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REC-FR-005 V.1.0 27/08/2014

SILABO POR COMPETENCIAS

2014-II

Preparando el Camino

REC-FR-005 V.1.0 27/08/2014

I. DATOS GENERALES

CURSOS GENERALES

CURSO ANTROPOLOGIA

CDIGO CG0103

HORAS 02 (Teora) 04 (Prctica) = 04 CREDITOS

II. SUMILLA Y DESCRIPCIN DEL CURSO

La Antropologa es una ciencia bsica e integral que estudia los aspectos esenciales y significativos del hombre como especie y su vida en comunidad. Estos aspectos esenciales y significativos comprenden lo biolgico, lo psicolgico, lo social, lo econmico y lo cultural. Por eso, en toda corriente filosfica, ideolgica, pensamiento cientfico, tcnica, movimiento cultural y creencia religiosa, siempre encontraremos una concepcin antropolgica. Al finalizar el curso, el estudiante podr responder las siguientes preguntas antropolgicas fundamentales: Quines somos?, qu tenemos en comn como seres humanos?, por qu somos tan diferentes?, de dnde venimos?, cmo ha cambiado la especie humana? cmo se adapta el hombre a su entorno y cmo se producen los cambios?, hacia dnde vamos?. El curso est elaborado para un total de seis horas acadmicas, tres horas tericas y tres prcticas, durante diecisiete semanas, a travs del estudio de casos contemporneos, visitas acadmicas y vivencias de los propios estudiantes.

SLABO DE ASIGNATURA

ANTROPOLOGIA

REC-FR-005 V.1.0 27/08/2014

REC-FR-005 V.1.0 27/08/2014

II. CAPACIDADES AL FINALIZAR EL CURSO

CAPACIDAD DE LA UNIDAD DIDACTICA NOMBRE DE LA UNIDAD DIDACTICA

SEMANAS

UN

IDA

D

I

En el contexto de los orgenes de la humanidad, Identifica los

aspectos esenciales y significativos del hombre como especie y

su vida en comunidad, determina la importancia de la

antropologa en la comprensin del proceso civilizatorio, de

acuerdo a la teora estructural funcionalista.

La Antropologa y el Proceso de

Hominizacin. 1,2,3,4

UN

IDA

D

II

En el contexto de la globalizacin describe las principales

clases de sociedad a travs de la historia, determina las

condiciones bsicas de la vida en sociedad y de la produccin

cultural desde el enfoque estructural funcionalista.

Sociedad y Cultura 5,6,7,8

UN

IDA

D

III

En el contexto de la globalizacin, analiza las diversas clases de

familia, identifica sus funciones fundamentales y determina las

fortalezas, oportunidades, debilidades y amenazas de la

familia peruana, de acuerdo a los datos de la ltima encuesta

nacional del Instituto Nacional de Estadstica e Informtica.

Parentesco, Familia y Organizacin Social 9, 10, 11, 12

UN

IDA

D

IV

En el contexto de la globalizacin, describir y discriminar los

conceptos de estructura, funcin, produccin, identidad

cultural, identidad nacional y globalizacin segn el

modernismo y el postmodernismo, y desde la perspectiva de

Amrica Latina y el Per.

Estructura, Funcin, Produccin y

Globalizacin de la Sociedad y la Cultura 13, 14, 15, 16

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III. INDICADORES DE CAPACIDADES AL FINALIZAR EL CURSO

NMERO

INDICADORES DE CAPACIDAD AL FINALIZAR EL CURSO

1 Identificar los principios bsicos de la antropologa en el contexto de las ciencias sociales, segn la teora estructural funcionalista.

2 Determinar la importancia de la antropologa para la comprensin del desarrollo de la humanidad, segn la teora estructural

funcionalista.

3 Aceptar que el hombre es un ser social por naturaleza.

4 Interesarse por el origen del hombre y las bases del proceso civilizatorio.

5 Discutir sobre los aspectos fundamentales de la naturaleza humana.

6 Describir las principales clases de sociedad a travs de la historia, segn Talcott Parsons

7 Determinar las condiciones bsicas de la vida en sociedad, segn Levi-Strauss.

8 Comparar las principales teoras sobre la cultura: evolucionismo, relativismo cultural, culturalismo, simbolismo, estructuralismo y

funcionalismo.

9 Determinar las caractersticas bsicas de la cultura en general y la peruana en particular desde una perspectiva funcionalista.

10 Debatir y definir la cultura, tomando en cuenta el enfoque del evolucionismo, relativismo cultural, culturalismo, simbolismo,

estructuralismo y funcionalismo.

11 Distinguir las diversas clases de familia, segn Wiliam J. Goode .

12 Identificar las funciones fundamentales de la familia, de acuerdo a William J Goode.

13 Debatir sobre las condiciones bsicas para la existencia y supervivencia de la familia.

14 El estudiante debe discriminar las fortalezas, oportunidades, debilidades y amenazas en su propia familia.

15 El estudiante debe discriminar las fortalezas, oportunidades, debilidades y amenazas en la familia peruana, de acuerdo a los datos

de la ltima encuesta realizada por el Instituto Nacional de Estadstica e Informtica ( INEI ).

16 El estudiante debe discriminar entre estructura, funcin, produccin y globalizacin, segn el modernismo y el postmodernismo.

17 Determinar la importancia del proceso de globalizacin, segn Jrgen Habermas.

18 Debatir sobre los aspectos positivos y negativos de la globalizacin, segn Jrgen Habermas .

19 Determinar las caractersticas del nuevo orden internacional: el Estado transnacional, la gobernanza de internet, la

cibersocializacin y el impacto de la tecnologa de la informacin y comunicacin, segn los modernistas y los postmodernistas.

20 Interesarse y debatir sobre las principales perspectivas en el desarrollo de la humanidad, segn los modernistas y

postmodernistas.

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IV.- DESARROLLO DE LAS UNIDADES DIDCTICAS:

CAPACIDAD DE LA UNIDAD DIDCTICA I :. En el contexto de los orgenes de la humanidad, Identifica los aspectos esenciales y significativos del hombre como especie y su vida en comunidad, determina la importancia de la antropologa en la comprensin del proceso civilizatorio, de acuerdo a la teora estructural funcionalista.

Semana Contenidos Estrategia didctica Indicadores de logro de la capacidad

Conceptual Procedimental Actitudinal

1 1.- Presentacin del curso. La importancia de la antropologa en el conocimiento de la realidad. Campos de la antropologa. El trabajo de campo. 2.- El enfoque antropolgico de la ciencia en la percepcin de la realidad. Ubicacin de la antropologa en el contexto de las ciencias sociales. Semejanzas y diferencias entre la antropologa y las dems ciencias sociales.

Identificar, describir y explicar la antropologa

Asumir una posicin reflexiva y crtica la antropologa.

Lectura y debate. Videos.

Determinar la importancia de la antropologa en la comprensin del desarrollo de la humanidad, segn la teora estructural funcionalista.

2 3.- Desarrollo de la antropologa y de sus principales corrientes de pensamiento. 4.- Teoras de la cultura: conceptos, clases, dinmica

Identificar, describir y explicar el desarrollo de la humanidad.

Asumir una posicin reflexiva y critica sobre el hombre como especie y su vida en comunidad.


Identificar los aspectos esenciales y significativos del hombre como especie y su vida en comunidad, segn la teora estructural funcionalista.

3 5.- La antropologa biolgica: historia, conceptos bsicos, raza, las clasificaciones de las razas, los tipos antropolgicos, el mestizaje. 6.- La evolucin de los primates y el proceso de hominizacin.

Identificar, describir y explicar el proceso de hominizacin

Asumir una posicin reflexiva y crtica sobre el proceso civilizatorio.


Aceptar que el hombre es un ser social por naturaleza. Interesarse por el origen del hombre y las bases del proceso civilizatorio.

4 7.- La antropologa fsica. 8.- La antropometra y la medida del hombre.

Identificar, describir y explicar la naturaleza humana

Asumir una posicin reflexiva y crtica

Lectura y debate. Videos. Discutir sobre los aspectos fundamentales de la naturaleza humana.

Un

id

ad

D

id

cti

ca I : EVALUACIN DE LA UNIDAD DIDCTICA

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EVIDENCIA DE CONOCIMIENTOS EVIDENCIA DE PRODUCTO EVIDENCIA DE DESEMPEO

Examen escrito con veinte preguntas sobre todo el contenido de la unidad.

Presentacin de la bsqueda bibliogrfica del proyecto monogrfico.

Entrega de un informe

INVESTIGACION FORMATIVA: Propuesta de cmo llevar a cabo un proceso de investigacin en cualquier tema tratado en la Unidad PROYECCION SOCIAL: Proyecto comn del aula

CAPACIDAD DE LA UNIDAD DIDCTICA II - En el contexto de la globalizacin describe las principales clases de sociedad a travs de la historia, determina las condiciones bsicas de la vida en sociedad y de la produccin cultural desde el enfoque estructural funcionalista.

Semana Contenidos

Estrategia didctica Indicadores de logro de la capacidad


5

9.- La antropologa social: los sistemas de organizacin social y poltica ( la familia, la banda, el clan, el linaje, la tribu). 10.- La historia del Estado y el Estado moderno.

Identificar, describir y explicar los diversos sistemas de organizacin social

Asumir una posicin reflexiva y crtica las diversas clases de sociedades.


Describir las principales clases de sociedad a travs de la historia, segn Talcott Parsons

6

11.- Parentesco y filiacin. Terminologa del parentesco. 12.- Tema: Clasificacin del parentesco: biolgico ( sanguneo ) y social ( por alianza ).

Identificar, describir y explicar las condiciones bsicas de la vida en sociedad.

Asumir una posicin reflexiva y crtica sobre las condiciones bsicas para la vida en sociedad.


Determinar las condiciones bsicas de la vida en sociedad, segn Levi-Strauss.

7

13.- La antropologa econmica: conceptos bsicos, valor de uso y valor de cambio, el sustantivismo y el formalismo, el trueque, la moneda, el comercio, el mercado. Los problemas econmicos como consecuencia de los problemas socio culturales. 14.- El legado etnohistrico de las culturas precolombinas. Estructuras de produccin. Economa en las sociedades andinas y amaznicas. Las principales tecnologas agrcolas preincas, incas y amaznicas.

Identificar, describir y explicar la cultura, en particular la peruana

Asumir una posicin reflexiva y crtica sobre las caractersticas bsicas de la cultura en general y la peruana en particular.

Lectura y debate. Videos. Laboratorio de cmputo.

Comparar las principales teoras sobre la cultura: evolucionismo, relativismo cultural, culturalismo, simbolismo, estructuralismo y funcionalismo. Determinar las caractersticas bsicas de la cultura en general y la peruana en particular desde una perspectiva estructural funcionalista.

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INVESTIGACION FORMATIVA: Propuesta de cmo llevar a cabo un proceso de investigacin en cualquier tema tratado en la Unidad

PROYECCION SOCIAL: Proyecto comn del aula

8

15.- La antropologa del arte: el arte como imagen valorativa de la cultura. El concepto de arte popular o folklore, artesana como expresin de la cotidianeidad social. 16.- La antropologa de la religin: Conceptos bsicos. El fenmeno religioso desde la perspectiva de la antropologa cultural. Animismo. La experiencia exttica: el chamanismo. La religiosidad y el sincretismo religioso.

Identificar, describir y explicar el desarrollo del arte y la religin.

Asumir una posicin reflexiva y crtica sobre la funcin social del arte y la religin.


Debatir y definir la funcin social del arte y la religin, tomando en cuenta el enfoque del evolucionismo, relativismo cultural, culturalismo, simbolismo, estructuralismo y funcionalismo.

Un

ida

d D

id

ctic

a II

: EVALUACIN DE LA UNIDAD DIDCTICA



Presentacin del diseo del proyecto monogrfico.


CAPACIDAD DE LA UNIDAD DIDCTICA III : En el contexto de la globalizacin, analiza las diversas clases de familia, identifica sus funciones fundamentales y determina las fortalezas, oportunidades, debilidades y amenazas en la familia peruana, de acuerdo a los datos de la ltima encuesta nacional del Instituto Nacional de Estadstica e Informtica.

Semana

Contenidos

Estrategia didctica Indicadores de logro de la capacidad


9

17.- Concepto e historia de la familia. Las principales clasificaciones de la familia. 18.- Las funciones bsicas de la familia. La crisis de la familia.

Identificar, describir y explicar las funciones fundamentales de la familia

Asumir una posicin reflexiva y crtica sobre las diversas clases de familia.


Analizar las diversas clases de familia, segn William J. Goode. Identificar las funciones fundamentales de la familia, de acuerdo a William J. Goode

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PROYECCION SOCIAL: Proyecto comn del aula

10

19.- El tab del incesto como restriccin social universal. Antropologa de la moral y de la sexualidad: el amor, el sexo y el matrimonio. Categoras de la sexualidad, el dimorfismo sexual, la pubertad, la menarquia, los ritos de iniciacin sexual, la menopausia. 20.-Estereotipos de gnero. Conceptos bsicos sobre la nocin de gnero como categora bsica para el anlisis antropolgico. La construccin social del gnero.

Identificar, describir y explicar las condiciones bsicas para la existencia y supervivencia de la familia

Asumir una posicin reflexiva y crtica sobre las condiciones bsicas para la existencia y supervivencia de la familia.


Debatir sobre las condiciones bsicas para la existencia y supervivencia de la familia.

11

21.- Las principales caractersticas de la familia peruana. 22.- Los principales problemas de la familia peruana..

Identificar, describir la realidad de la familia peruana.

Asumir una posicin reflexiva y crtica sobre la realidad de la familia peruana.

Lectura y debate. Videos Exposicin acadmica.

El estudiante debe discriminar las fortalezas, oportunidades, debilidades y amenazas en su propia familia. El estudiante debe determinar las fortalezas, oportunidades, debilidades y amenazas en la familia peruana, de acuerdo a los datos de la ltima encuesta realizada por el Instituto Nacional de Estadstica e Informtica ( INEI ).

12

23.- Los principales indicadores socioculturales usados para evaluar la situacin de la familia peruana. 24.-Las principales perspectivas de la familia en el Per.

Identificar, describir y explicar las fortalezas, oportunidades, debilidades y amenazas de la familia peruana.

Asumir una posicin reflexiva y crtica sobre las perspectivas de la familia peruana.


Un

ida

d D

idc

tica

III :

EVALUACIN DE LA UNIDAD DIDCTICA

EVIDENCIA DE CONOCIMIENTO EVIDENCIA DE PRODUCTO EVIDENCIA DE DESEMPEO


Presentacin preliminar de la monografa


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CAPACIDAD DE LA UNIDAD DIDCTICA IV: En el contexto de la globalizacin, describir y discriminar los conceptos de estructura, funcin, produccin, identidad cultural, identidad nacional y globalizacin segn el modernismo y el postmodernismo, y desde la perspectiva de Amrica Latina y el Per.

Semana Contenidos

Estrategia didctica

Indicadores de logro de la capacidad

Conceptual Procedimental

Actitudinal

13

25.- La antropologa poltica: conceptos bsicos, naturaleza, evolucin y formas del poder, historia. Relacin entre el poder y la legitimidad. Las sociedades estticas y dinmicas, la movilidad social horizontal, la movilidad social vertical. Las migraciones. 26.- Los principales aportes de la antropologa peruana y latinoamericana. La antropologa jurdica: la cuestin tnica. Las familias etnolingsticas y los grupos tnicos del Per. Las relaciones intertnicas. La etnicidad en contextos urbanos y multiculturales. Los sujetos de derechos colectivos. El reconocimiento de los indgenas y de los migrantes africanos, asiticos y europeos al Per, como miembros de la comunidad nacional.

Identificar, describir y explicar los conceptos de estructura, funcin, produccin, identidad cultural, identidad nacional y globalizacin..

Asumir una posicin reflexiva y crtica sobre los conceptos de estructura, funcin, produccin, identidad cultural, identidad nacional y globalizacin.

Lectura y debate. Videos. Visitas acadmicas. Exposicin acadmica.

El estudiante debe discriminar entre estructura, funcin, produccin, identidad cultural, identidad nacional y globalizacin, segn el modernismo y el postmodernismo y desde la perspectiva de Amrica Latina y el Per.

14

27.- Globalizacin, cultura y desarrollo. Las nuevas

relaciones entre espacio y tiempo. La globalizacin

como proceso histrico de largo plazo y como cambio

civilizatorio reciente. El consumo y la globalizacin.

28.- El Estado moderno y el nuevo orden

transnacional.

Identificar, describir y explicar el proceso de globalizacin

Asumir una posicin reflexiva y crtica sobre el proceso de globalizacin.


15

29.- Los principales problemas socioculturales: la anomia, el etnocentrismo, el racismo, la lucha de clases, el conflicto de roles, el corporativismo, y la falta de instituciones. La pluralidad legal en el Per. 30.- La antropologa ciberntica: la inteligencia artificial, la cybersocializacin, la privacidad, el control social y el Estado totalitario. La gobernanza de internet.

Identificar, describir y explicar el nuevo orden internacional.

Asumir una posicin reflexiva y crtica sobre el nuevo orden internacional.


Determinar las caractersticas del nuevo orden internacional: el Estado transnacional, la gobernanza de internet, la cibersocializacin y el impacto de la tecnologa de la informacin y comunicacin, segn los modernistas y los postmodernistas.

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16

31 y 32.- Las perspectivas de la antropologa contempornea: la antropologa forense, la antropologa mdica, la antropologa molecular, la antropologa ciberntica.

Identificar, describir y explicar las perspectivas de la antropologa contempornea en el desarrollo de la humanidad.

Asumir una posicin reflexiva y crtica sobre las perspectivas de la antropologa contempornea en el desarrollo de la humanidad.


Interesarse y debatir sobre las principales perspectivas de la antropologa contempornea en el estudio del desarrollo de la humanidad, segn los modernistas y postmodernistas.

Un

ida

d D

idc

tica

IV : EVALUACIN DE LA UNIDAD DIDCTICA


Examen escrito con veinte preguntas sobre todo el contenido del curso

Entrega de la monografa.

Comprensin de las caractersticas bsicas de los grupos tnicos del Per y sus posibilidades frente al proceso de globalizacin.


PROYECCION SOCIAL:

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V. MATERIALES EDUCATIVOS Y OTROS RECURSOS DIDCTICOS

Los materiales educativos y recursos didcticos que se utilizarn en el desarrollo de la asignatura sern:

Materiales convencionales como separatas, guas de prcticas, fotocopias, textos bsicos

Pizarra, plumones, mota

Proyector multimedia

Presentaciones multimedia, animaciones y simulaciones interactivas

Materiales audiovisuales como videos

Programas informticos (CD u on-line) educativos

Servicios telemticos: sitios o pginas web, correo electrnico, chats, foros

Uso de biblioteca virtual UPSJB

Obras para lectura, guas de anlisis para textos

Organizadores visuales

Trabajos prcticos de los alumnos

VI. EVALUACIN La evaluacin se realiza para cada unidad teniendo en cuenta la evidencia de conocimiento, la evidencia de

producto y la evidencia de desempeo del estudiante, asignando para tal efecto el siguiente porcentaje:

5.1.- EVIDENCIAS Y PORCENTAJES POR EVIDENCIA

UNIDAD DIDCTICA

EVIDENCIA DE CONOCIMIENTO

30 %

EVIDENCIA DE PRODUCTO

30

%

EVIDENCIA DE

ACTITUD

30%

I

Examen escrito con veinte preguntas sobre toda la unidad

Presentacin de la bsqueda bibliogrfica del proyecto monogrfico.


II


Presentacin del diseo del proyecto monogrfico.


III


Presentacin preliminar de la monografa.


IV

Examen escrito con veinte preguntas sobre todo el contenido del curso

Entrega de la monografa.

Conocimiento de las caractersticas bsicas de los grupos tnicos del Per y sus posibilidades frente al proceso de globalizacin.

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.

INVESTIGACION FORMATIVA: 5% PROYECCION SOCIAL :5%

5.2.- INSTRUMENTOS DE EVALUACION POR EVIDENCIA

EVIDENCIA DE CONOCIMIENTO Porcentaje Ponderacin Instrumento

UNIDAD DIDACTICA I Examen escrito con veinte preguntas sobre todo el contenido de la unidad.

30 %

0.30

UNIDAD DIDACTICA II Examen escrito con veinte preguntas sobre todo el contenido de la unidad.

30 %

0.30

UNIDAD DIDACTICA III Examen escrito con veinte preguntas sobre

todo el contenido de la unidad.

30 %

0.30

UNIDAD DIDACTICA IV Examen escrito con veinte preguntas sobre todo el contenido del curso

30 %

0.30

EVIDENCIA DE PRODUCTO Porcentaje Ponderacin Instrumento

UNIDAD DIDACTICA I Presentacin de la bsqueda bibliogrfica del proyecto monogrfico

30 %

0.30

UNIDAD DIDACTICA II Presentacin del diseo del proyecto monogrfico.

30 %

0.30

UNIDAD DIDACTICA III Presentacin preliminar de la monografa

30 %

0.30

UNIDAD DIDACTICA IV Entrega de la monografa.

30 %

0.30

EVIDENCIA DE ACTITUD Porcentaje Ponderacin Instrumento

UNIDAD DIDACTICA I Entrega de un informe

30 %

0.30

UNIDAD DIDACTICA II Entrega de un informe

30 %

0.30

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UNIDAD DIDACTICA III Entrega de un informe

30 %

0.30

UNIDAD DIDACTICA IV Comprensin de las caractersticas bsicas de los grupos tnicos del Per y sus posibilidades frente al proceso de globalizacin.

30 %

0.30

EVIDENCIA DE INVESTIGACION FORMATIVA

Porcentaje Ponderacin Instrumento

Propuesta de cmo llevar a cabo un proceso de investigacin en cualquier

tema tratado en la Unidad

5 %

0.05

EVIDENCIA DE PROYECCION SOCIAL Porcentaje Ponderacin Instrumento

Proyecto comn del aula

5 %

0.05

VI. La Nota Promedio por asignatura es igual a la suma de los valores ponderados establecidos de las notas

obtenidas por los estudiantes. Los tems de evaluacin son los siguientes: 1. Evaluacin de Conocimiento 30%

1.1 Unidad I 1.2 Unidad II 1.3 Unidad III 1.4 Unidad IV

2. Evaluacin de Producto 30% 2.1 Unidad I 2.2 Unidad II 2.3 Unidad III 2.4 Unidad IV

3. Evaluacin Actitudinal 30% 3.1 Unidad I 3.2 Unidad II 3.3 Unidad III 3.4 Unidad IV

4. Evaluacin de Investigacin Formativa 5% 5. Evaluacin de Proyeccin Social 5% Sobre las calificaciones

a. Las calificaciones de las cuatro unidades de cada evaluacin constituyen el 30% del total. b. Los tems y el nmero de evaluaciones son invariables. c. La Nota Final por asignatura es la Nota Promedio en los casos de estudiantes aprobados, y la Nota de

Aplazados en el caso de estudiantes desaprobados. d. La base de clculo para la Nota Promedio es 20.

Frmula de Nota Promedio:

Ev.Conocimiento * 0.30 + Ev. Producto * 0.30 + Ev. Actitudinal * 0.30 + Ev. Investig. Form. * 0.05 + Ev. Proy.Soc * 0.05

VII. BIBLIOGRAFA Y REFERENCIAS WEB UNIDAD DIDCTICA I: -Jenfanes Fragmentos (s.VI a.C.).

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-Demcrito Fragmentos (s.VI a.C.). -Crtias Ssifo (siglo V a.C.). En: Textos filosficos. Antologa. J.M.Navarro Cordn & Toms Calvo Martnez. Manuales de Orientacin Universitaria de Anaya, pg.42, Madrid 1982. -Tito Lucrecio Caro De la Naturaleza (siglo I a.C.). (Sobre todo: Libro I, 60-125; Libro III, 420-1090), editado por el CSIC Madrid 1983. Tambin traduccin del abate Marchena (De Rerum Natura) editorial Ciencia Nueva, Madrid 1968. Y recientemente tambin traducido por Agustn Garca Calvo (Sobre la Realidad). -Cornelio Tcito Anales (s.I d.C.). Editorial Gredos, 2-vol. (Sobre todo vol.2, LibroXV.44.2-5, pg.244-245) Madrid 1980. -Cicern De la naturaleza de los dioses. Varias ediciones. -Apolodoro Biblioteca (s.I o II d.C.). Editorial Planeta, Barcelona 1996. (Tambin Gredos1985). -Filn de Alejandra *,(s.I a.C.-I d.C.). Obras Completas. 5-vol. Ed.Acervo Cultural, Buenos Aires 1976. UNIDAD DIDACTICA II:

-Fray Bartolom de las Casas * (s.XVI) Obras Completas. 14 vol. Alianza editorial Madrid 1992. Brevsima relacin de la destruccin de las Indias (1552). -G.W.Leibniz Teodicea (1710). -Voltaire Cndido y otros cuentos. RBA editores Barcelona 1994. (Tambin en editorial Planeta y Alfaguara). Sobre todo: Historia de los viajes de Escarmentado (1723). -Montesquieu Cartas Persas (1721). Editorial Planeta. Barcelona 1989. (Sobre todo: Cartas XXIV y LVII). -J.J.Rousseau El Emilio (1762). (Sobre todo: Libro IV, LXIII-LXVII; y Libro V, LXXXI, LXXXII). Alianza editorial Madrid. El Contrato social (1762). Libro IV, captulo VIII: De la religin civil. -G.W.E.Hegel Lecciones sobre filosofa de la religin. Alianza editorial 3-vol.. Madrid 1984ss. Historia de Jess. Editorial Taurus Madrid 1981. -David Hume * Historia natural de la religin (1757). Editorial Tcnos Madrid 1992. (Tambin Eudeba, Buenos Aires 1966). -Bronislaw Malinowsky Magia, ciencia y religin. Editorial Planeta-De Agostini, Barcelona 1993. -I.Kant * Qu es ilustracin? (1784). En: La Filosofa de la historia. F.C.E. Mxico 1979. Tambin: La religin dentro de los lmites de la mera razn (1793). Alianza editorial. Madrid. Y: El nico fundamento posible para una demostracin de la existencia de Dios. -Soren Kierkegaard * Temor y temblor (1843). Editorial Tecnos. Madrid 1987. -Auguste Comte Sistema de poltica positiva o tratado de sociologa que instituye la Religin de la Humanidad (1851-54). Catecismo positivista, o exposicin reducida de la religin universal (1852). Editora Nacional Madrid 1982. -Bakunin (Mijal Alexndrovich) Obras de Bakunin: Federalismo socialismo y antiteologismo (1867) & Consideraciones filosficas sobre el fantasma divino, sobre el mundo real y sobre el hombre, 4.La religin. En: Ediciones Jcar, Madrid 1977, vol.3, pg.237-247. Tambin: Dios y el Estado, Ediciones Jucar, Madrid 1975. -Friedrich Nietzsche El Anticristo (1888). Alianza editorial. Madrid 1998. La genealoga de la moral (1887). Alianza editorial, Madrid 1998. David Strauss, el confesor y el escritor (1873). Alianza editorial Madrid 1988. Tambin: Homero y la filologa clsica (1874). Editorial Aguilar. Buenos Aires 1947. El nacimiento de la tragedia (1872). Alianza editorial Madrid 1998. Humano demasiado humano (1878). Aurora (1881). Ms all del bien y del mal (1886). -Sigmund Freud: Totem y tab (1913). Obras completas (OC). Ed.Orbis. Barcelona 1988. vol-9. Psicologa de las masas y anlisis del yo (1921). OC vol-14. El porvenir de una ilusin (1927). OC vol-17. El Malestar en la Cultura (1930). Alianza editorial. Madrid 1970, (trad.Ramn Rey Ardid). (Tambin en.OC vol-17, trad.Luis Lpez Ballesteros). Escritos sobre judaismo y antisemitismo: Moiss y la religin monotesta y otros escritos (1937). Alianza Editorial. Madrid 1970 (3). -Karl Marx La cuestin juda (1844). En OME 5/ Obras de Marx y Engels. Manuel Sacristn (dtor): Manuscritos de Paris. Escritos de los Anuarios Franco alemanes.Ed.Crtica-Grijalbo. Barcelona 1978. Traduccin y notas: Jos Mara Ripalda. Tambin en: La cuestin juda (y otros escritos). Editorial Planeta-Agostini. Barcelona 1992. Traduccin: Jos MRipalda. Y en: La cuestin juda. Sobre democracia y emancipacin. Editorial Santillana. Madrid 1997. Traduccin, estudio y notas: Antonio Hermosa Andjar. -Kark Marx & Friedrich Engels Sobre la religin. Edicin preparada por Hugo Assmann & Reyes Mate. 2edicin, Editorial Sgueme. Salamanca 1979. (Seleccin de los textos sobre la religin de ambos autores: tambin contiene La cuestin juda, antes citado). -A.Bebel, G.V.Plejanov, P.Lafargue, J.Dietzgen, J.Jaurs, G.Sorel, K.Kautsky, A.Labriola, R.Luxemburg, K.Liebknecht, N.I.Lenin, L.Trotsky, N.Bujarin, A.V.Lunacharski, J.Stalin, A.Pannekoek, K.Korch, A.Gramsci, G.Lukcs, M.Thorez, P.Togliatti, Mao Tse Tung Sobre la religin II. Edicin preparada por Hugo Assmann & Reyes Mate. Editorial Sgueme Salamanca 1975.

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