miništrantský spravodaj 2/2010

Eucharistická procesia - ,,Oltáriky” S.BaòaProcesia ulicami Solivarskej farnosti na sviatok Božieho telaa Krvi.

Diakonska vysviacka Petra LeškaKošice, 18.6.2010

fotoarchív

Obèasník (nie)len pre miništrantov

2/2010/ roèník XI.

ww

w.m

ins

pra

vo

da

j.w

z.c

z // m

in.s

pra

vo

da

j@s

zm

.sk

Èasopis pre miništrantov-roèník XI.-pripravil: Stanislav Rentka, Tomáš Kolárik (fotky) Neprešlo jazykovou úpravou. Nepredajné. E-mail: [email protected], , www.minspravodaj.wz.cz

obsah2 MINIŠTRANTSKÝ

SPRAVODAJ2/2009

Roèník: X. Zdarma Obèaník (nie)len pre miništrantovSPRAVODAJSPRAVODAJ MINIŠTRANTSKÝ

zábava11 MINIŠTRANTSKÝ

SPRAVODAJ2/2009


pozývame Vás

Tak ako po minulé roky aj tento rok je pre vás pripravené

miništrantské leto tento rok s podtitulom ,,pre všetkých

nie(len) pre miništrantov. Pozývame všetkých, ktorí budú

trávi� prázdniny doma v Prešove, aby sa pripojili.

Postupne budú aktivity pribúda�.

V prípade športových akcií staèí prís� na urèené miesto a

pripoji� sa....

Pozvánky nájdete na našej stránke: www.minspravodaj.wz.cz, ïalej na facebooku -

miništrantský SPRAVODAJ, ale aj na nástenke v sakristii.

Poïakovanie kòazom

viac na strane 4

Nový Košický arcibiskup

viac na strane 8

Incenzácia

viac na strane 7

Èo vidíte na obrázku?

odpovede na chytacik1:a zirafa v okneb medved na strome

Test z materskej škôlky:ktorým smerom ide autobus? do¾ava èi doprava?

odpovede na chytacik1:90% detí zo škôlky odpovie, že do¾ava, a preèo? lebo nevidie� dvere autobusu - autobusy mávajú dvere len na jednej strane :)))no ako sa teraz cítite? ...ja viem, ja tiež :)))

Farby:1. hnedé2. biela3. žltá4. svetlo zelená

AK O ZISTI� ÈI SI DIE�A 21. STOROÈIA

1. Omylom vy�ukáš svoj PIN-kód na mikrovlnku.2. Na trojèlennú rodinu máš 15 rôznych telefónnych èísel.3. Èloveku sediacemu ved¾a teba posielaš e-maily.4. So známymi nemáš kontakt, pretože nemáš ich e-mailovú adresu.5. Na pokeci máš 300 priate¾ov, ale najlepšieho kamoša v skutoènosti nemáš.5. Zavoláš mame, èi je doma, zatia¾ èo vchádzaš bránkou do dvora.6. Na konci každej reklamy je internetová adresa.7. Keï odídeš z domu bez mobilu, spanikáriš a okamžite sa poò vrátiš.8. Ráno zapneš poèítaè skôr, ako si urobíš raòajky.10. Ked prídeš zo školy, zapneš najskôr telku, až potom si vyzleèieš bundu.11. Zatia¾ èo toto èítaš usmievaš sa a prikyvuješ.12. Si príliš zaneprázdnená, aby si zbadala, že na zozname chýba 9 bod.13. Naozaj si sa pozrela èi v zozname chýba 9 bod.14. Zdá sa, že si nezbadala ani to, že na zozname sú dve 5.15. Aj to si sa opä� pozrela.16. A teraz sa smeješ sama na sebe. xD17. Preèo asi...?

facebook

Pridajte sa k nám

na facebooku

Chcete

diskutova�,

chcete by� stále

v obraze, chcete

vedie� novinky

na našej stránke

pridajte sa k

nám....

mS na

FACEBOOKU

Obèasník (nie)len

pre miništran

tov

2/2010/ roèník XI.

ww

w.m

insp

ravo

daj.w

z.cz

// m

in.s

pra

vo

daj@

szm

.sk

Na strednej škole prváci píšu písomku. Uèite¾ zbadá, že jeden žiak má �ahák. Žiak ho inštinktívne rýchlo schoval a prišiel k nemu uèite¾.H¾adá ho a uèite¾ ho po dôkladnej prehliadke nevie nájs�: "Kam si ho schoval?!""To by som aj ja rád vedel....”

-Anastázia,ktorý predmet máš najradšej?-prosím,zvonèek.

O štvrtej ráno zvoní profesorovi doma telefón.Rozospatý profesor to dvihne. - Haló?a zo slúchadla sa ozve: - Spíš?- Spím...- No, a my sa ešte uèíme!!!!!!

4 študenti zaspali na skúšku a prišli o hodinu neskôr. Dohodli sa na výhovorke, že poèas cesty do školy autom dostali defekt. Keï sa dostavili na skúšku, jeden zo študentov hovorí skúšajúcemu:"Pán profesor, prepáète že ideme neskoro, ale dostali sme defekt a museli sme vymeni� chybnú pneumatiku."Profesor chápavo prikyvuje a hovorí:"To je v poriadku, poïte teda ïalej."

Veselo10

Profesor rozsadil študentov a každému dal papier, na ktorom bola jedna otázka:"Ktorá pneumatika mala defekt?

Pani uèite¾ka hovori žiakom:zaspievajte mi a budete ma� pár hodín vo¾na.Zaspieva Janko:Tri dni ma naháòali......Pani uèite¾ka hovorí:dobre máš tri hodiny vo¾na.Zaspieva Anièka.Sedemdesiat sukien mala......Pani ucite¾ka.dobre máš sedemdesiat dní vo¾na.Zaspieva Déžo:Neèakaj ma už nikdy...........

Príde babka do kostola a spomenie si na to že nechala zapnutý sporák. Zrazu sa zaène modli�:Andelíèku môj, strážnièku opatruj moju dvojplatnièku a vypni ju zo šestky na jednièku!

Poèula si to ?Èo???Že Helena na omši chrápala.Jaaaaaaaaaaaj noo všetkých nás tam pobudila.

MINIŠTRANTSKÝ

SPRAVODAJ2/2009


mS Tv3 MINIŠTRANTSKÝ

SPRAVODAJ2/2009


vtipy 16. mája 2010 sme slávili nede¾u spoloèenských komunikaèných prostriedkov. Témou v tomto roku je Kòaz a pastorácia digitálneho sveta: nové médiá v službe Slova.

Nové média využívajú aj naše farnosti. Niektoré viac, iné menej úspešne. Jedným z nástrojov, alebo prostriedkov evanjelizácie je aj internet.

Preto dovo¾te, aby som vám predstavil projekt èasopisu a internetovej stránky pod názvom miništrantský SPRAVODAJ. Ide o projekt, ktorý zaèal pred 11. rokmi vydaním èasopisu pre miništrantov. Tento èasopis vychádza dodnes, aj keï už ako obèasník a to spravidla pred Ve¾kým týždòom, letnými prázdninami a vianoènými sviatkami. Jeho podobu v pdf formáte nájdete na internetovej stránke www.minspravodaj.wz.cz

Ïalšou aktivitou je internetová stránka na ktorej èitate¾ nájde preh¾ad sv. omší, aktivít, èi fotiek. Nechýba ani fórum.

Novinkou je projekt internetovej miništrantskej televízie. Videá nájde èitate¾ v samostatnej sekcii na stránke (http://www.minspravodaj.wz.cz/tv%20mS.htm) , alebo na samostatnom kanále na youtube. Okrem videí z farských slávností sú tam videá aj o rôznych mestách. Postupne by sa mal vytvori� aj internetový tv program pre miništrantov, ktorý by mal by� podobu vzdelávaco – zábavnej relácie. Tento program by sa mal spusti� v mesiaci jún 2010 (urèite vás budeme informova� ).

Ak nás chcete podpori�, alebo jednoducho iba strávi� príjemný èas na internete skúste si obèas kliknú� na miništrantský SPRAVODAJ z Prešova – Solivaru na adrese www.minspravodaj.wz.cz

e-mail: [email protected]

novÉ DVDve¾ká noc 2010

Vám prináša zábery zo slávenie obradov na Ve¾ký piatok a Bielu sobotu. Nechýbajú zábery z polnoènej poklony miništrantov a posviacky jedál v sobotu veèer.Toto DVD po prvý krát prináša ucelený poh¾ad na slávenie Ve¾konoèného trojdnia. Obsahuje aj špeciálny bonus zo sakristie.Ak ho ešte nemáte a chcete podpori� miništrantov a aktivity pre nich, svoje objednávky adresujte na adresu:[email protected] ho pýtajte od Stana na S.BaniMimochodom DVD je za dobrovo¾ný príspevok.

www.minspravodaj.wz.cz

...vždy a všade

novinky

kto stál za kamerou?Tento rok vyšlo nové DVD – Ve¾ká noc So¾ná Baòa 2010, jedným z kameramanov bol aj bývalý miništrant Pavol Popovec o jeho skúsenos�ou s kamerou vám prinášame tento krátky rozhovor.

Pa¾o, ty si tento rok stál za kamerou, ako si sa ku tomu dostal? Tak bol som vybratý z pomedzi ve¾a uchádzaèov :D :D až jedného :D :D :D ale nie dostal som tu èes� od teba (pozn. red. od Stana)

Ve¾a ¾udí ocenilo tvoju ,,presnú mušku“ mal si už predtým skúsenos� s kamerou? Nie v živote som niè nekameroval ale stále neviem o akú presnú mušku ide ...... ja som bral len objekty ktoré sa mi v tej chvíli páèili : :D

Ktorú èas� videa považuješ za najlepšiu?

No najlepšia èas� pod¾a mòa sú tie rozhovory po omši s miništrantmi a zborom, len škoda že nie každý stihol da� vyjadrenie

Myslíš si, že má význam prináša� videá z farských slávností na web?

Urèite to ma význam lebo nie každý sa mohol zúèastni� každej slávnosti a niektorí majú záujem si to pozrie� a tak to nájdu na webe a na druhej strane to je zas spomienka aké to bolo a ako sa to mení.

-otázky pripravil Stanislav Rentka-

nájdi 10 rozdielov

príbehy9 MINIŠTRANTSKÝ

SPRAVODAJ2/2009


ol raz jeden strom, ktorý mal rád jedno die�a. Die�a ho navštevovalo každý deò. Zbieralo si Bjeho listy, plietlo si z nich korunky a hralo sa na

krá¾a lesa. Šplhalo sa po jeho kmeni a hojdalo sa na jeho konárcho. Jedávalo jeho plody a potom sa spolu hrali na schovávaèku. Keï sa unavilo, pospalo si v jeho tieni a halúzky mu pri tom spievali uspávanku. Chlapèa milovalo strom z celého svojho detského srdca. A strom bol š�asný.Ale èas letel a die�a rástlo. Keï podrástlo, strom ostával èasto sám. Raz sa chlapèa prišlo na strom pozrie� a strom mu povedal: „Poï ku mne, die�a moja. Vyšplhaj sa na môj kmeò a pohojdaj sa na mojich konároch, zajedz si z môjho ovocia, zahraj sa v mojom tieni a buï š�asné.“„Už som dos� ve¾ký, aby som sa šplhal po stromoch a hral.“ Povedalo chlapèa. „Chel by som si nieèo kúpi� a zabavi� sa. Potrebujem peniaze. Môžeš mi ich da�?“ „Je mi ¾úto,“ povedal strom. „Peniaze nemám. Mám iba lístie a ovocie. Natrhaj si ho die�a moje, choï a predaj v meste. Tak budeš ma� peniaze a budeš š�astný.“ A tak chlapèa vyliezlo na strom. Obralo všetko ovocie a odišlo s ním preè. A strom bol š�asný.Die�a sa dlho nevrátilo. Strom ostal sám a zosmutnel. Ale chlapèa sa neskôr vrátilo znova. Strom sa zachvel od radosti a povedal: „Poï ku mne die�a moje. Vyšplhaj sa na môj kmeò a pohojdaj sa na mojich konároch a buï š�asné.“„Mám ve¾a práce a nemám èas lozi� po stromoch“, povedalo die�a. „Potrebujem dom, v ktorom by som sa cítil bezpeène. Chcem ženu a chcem deti , preto potrebujem dom. Môžeš mi ho da�?“ „Nijaký dom ja nemám“ povedal strom. „Mojím domom je les, ale môžeš si odpíli� moje konáre a postavi� si dom. A budeš š�astný. Die�a odpílilo všetky konáre, odviezlo ich, aby si postavilo dom. A strom bol š�astný.A die�a dlho, dlho neprichádzalo. A keï sa predsa vrátilo, strom bol taký š�asný, že nemohol ani prehovori�. „Poï ku mne die�a moje, zašumel, poï sa zahra�“.„Som príliž starý a ve¾mi smutný, aby som sa hral“ povedalo die�a. „Potreboval by som loïku, aby som odtia¾to mohol niekam utiec�. Môžeš mi da� loïku?“ „Odrež si môj kmeò a urob si loïku“ povedal strom. „Tak budeš môc� odís� a by� š�astný.“ A tak die�a odrezalo kmeò a urobilo si loïku, aby mohlo odís�. A strom bol š�astný, ale nie nadlho.Po dlhom, dlhom èase sa die�a znova vrátilo. „Je mi ¾úto, die�a moje“ povedal strom „ale už nemám niè, èo by som ti mohol da�... Nemám už ovocie“. „ Na ovocie mám už ve¾mi slabé zuby“ povedalo die�a „Už nemám ani konáre“ pokraèoval strom, „aby si sa mohol pohojda�“.„Som príliš starý, aby som sa hojdal na konároch“ povedalo die�a.„A nemám ani kmeò“ povedal strom, „už sa nemáš kam šplha�“.„Som príliž unavený, aby som sa šplhal“ povedalo die�a.„Som suptošený“ povzdychol si strom. „Tak rád by som ti nieèo dal..ale už nemám niè. Som iba starý klát. Je mi to ve¾mi lúto..“„Nepotrebujem už ve¾a“ povedalo die�a „Len pokojné miestoèko, aby som si mohol sadnú� a odpoèinú�.

V rámci blížiaceho sa ukonèenia roka kòazov v našej farnosti sa v sobotu 5.6.2010 po veèernej svätej omši konala akadémia k roku kòazov. Akadémiu pripravili naši mladí v spolupráci so speváckym zborom Trinitas. Na akadémii zazneli básne a príspevky o kòazstve a kòazoch.

Slávnostný príhovor predniesla Mgr. M. Palèíková, ktorý uvádzame:

Vážení naši duchovní otcovia,Dovo¾te, aby som v mene veriacich tejto farnosti, povedala pri tejto mimoriadnej udalosti pár slov.Francúzsky spisovate¾ Lamartin dal na otázku: „Kto je tento èlovek?“ Túto odpoveï: V každej farnosti žije èlovek, alebo aj viacerí, ktorý nemá rodinu, a predsa patrí do rodiny celého sveta. Bez neho nie je možné sa narodi� ani umrie�. Žehná kolísku i truhlu, manželstvo i katafalk. Pri jeho nohách ¾udia skláòajú svoje najväèšie tajomstvá. Pred ním vylievajú svoje slzy. Je èlovekom, ktorého slovo padá do srdca s váhou Božej autority a preniká duše silou viery.Kto je tento èlovek? Je to kòaz! Nikto nie je schopný preukáza� ¾udstvu väèšie dobro ako skutoèný kòaz.A teraz teda: Èím je pre nás kòaz? Spojujúcim èlánkom medzi Stvorite¾ovou všemohúcnos�ou a biedou stvorenia v jednom. Tým, ktorý viaže a rozväzuje. Tým, ktorý keï ma rozhrešil kladie mi do úst Hostiu.Èo od neho oèakávame? Dáva nám Krista zo svojej moci, ukazuje nám ho v bolestných tajomstvách. Vedie a usmeròuje nás, je láskavý, ale aj prísny.

U nás doma4 MINIŠTRANTSKÝ

SPRAVODAJ2/2009


Povolanie kòaza je �ažké, ale v dnešnom svete ve¾mi potrebné. Veï kto iný nám prináša Pána na oltár, aby nás uzdravoval, oèis�oval a tešil? Život kòaza je neprestajná obeta. Možno sa len hlboko skloni� pred týmito mužmi, ktorí sa bez prestania podujímajú na túto službu. Bez prestania sa vymieòajú z pokolenia na pokolenie. Väèšina z nich dvíha tento kríž bez reptania až do samého konca. V kòazovi však nemožno h¾ada� nadèloveka.A èo my, veriaci? Èím sa im odsluhujeme? Dnešný èlovek ne¾útostne tlaèí na svojich duchovných. Èasto skåzneme aj do ohovárania, nespokojnosti a nelásky. V dennom zhone si málo uvedomujeme milosti, ktorými nás Pán Boh požehnáva prostredníctvom kòazov.Drahí naši duchovní otcovia, prosíme Vaše odpustenie.Vïaka za všetko, èo pre nás robíte, èím ste, èo nám dávate.Ïakujeme, otec dekan, za Vašu obrovskú starostlivos� o farnos�, za budovate¾ské úsilie. Ïakujeme aj Vám, páni kapláni za nadšenie, záujem a aj chápavý úsmev.Pane Ježišu prosíme �a, za týchto našich duchovných otcov. Žehnaj ich a ochraòuj, aby nás viedli naïalej k Tebe.

Mnohí sme si pri tejto príležitosti uvedomili, aký je to Boží dar, keï máme medzi sebou kòazov. Škoda, že na tejto milej slávnosti sa zúèastnilo málo ¾udí, kvôli malej informovanosti aj preto, že sa akosi mnohí ponáh¾ali domov (žeby bola televízia dôležitejšia?)-Stano L., prevzaté-

Som ve¾mi unavený.“„Dobre“, povedal strom a pokúsil sa vzpriami�, nako¾ko mohol, „tak teda starý klát je dobrý na to, aby si si mohol sadnú� a odpoèinú�. Tak poï, die�a moje, sadni si. Sadni si a odpoèiò si“.A die�a tak urobilo.

hlapec sa pozeral, ako stará mama píše list. Potom sa spýtal: „Píšeš o nieèom, èo sa prihodilo Cnám? A nie je to náhodou príbeh o mne? Stará

mama prestala písa�, usmiala sa a odpovedala vnukovi: „ máš pravdu, píšem o Tebe. Ale dôležitejšie ako slová je ceruzka, ktorou píšem. Chcela by som, aby si sa jej podobal, keï budeš ve¾ký.“ Chlapec sa na ceruzku zvedavo pozrel, ale nevidel na nej niè zvláštne. „ Je predsa rovnaká ako všetky ostatné ceruzky, ktoré som kedy videl!“„Všetko závisí na tom, ako sa na veci pozeráš “. Povedala stará mama. Ceruzka má pä� vlastností a keï si ich udržíš aj Ty, bude Ti na svete vždy dobre“.Prvá vlastnos�: môžeš robi� ve¾ké veci, ale nikdy nesmieš zabudnú�, že existuje Ruka, ktorá riadi Tvoje kroky. Tejto ruke hovoríme BOH a on �a má vždy vies� pod¾a svojej vôle.Druhá vlastnos�: èas od èasu musíme presta� písa� a použi� strúhadlo. To ceruzke ubližuje, ale je potom ostrejšia. Preto musíš obèas znies� nejakú boles�, lebo z Teba urobí lepšieho èloveka.Tretia vlastnos�: ceruzka nám vždy umožní, aby sme zobrali gumu a vymazali chybu. Uvedom si, že opravi� nieèo èo sme urobili, nemusí by� zlé, ale je to naopak dôležité, aby sme zotrvali na správnej ceste.Štvrtá vlastnos�: na ceruzke nie je najdôležitejšie drevo alebo vonkajší tvar, ale tuha, ktorá je vo vnútri. Preto vždy dávaj pozor na to, èo sa deje v Tvojom vnútri.A koneène piata vlastnos�: ceruzka vždy zanecháva stopu. Rovnako tak niè, èo v živote urobíš, nezostane bez následkov a preto si buï dobre vedomý toho, èo èiníš.

edného krásneho dòa bolo vidie� malého motýlika z polootvorenej kukly. Nieko¾ko hodín pozoroval muž, Jako sa trápi, ako bojuje motýlik o slobodu, aby sa

dostal z kukly von. Potom sa zdalo, že všetkému je koniec. Zdalo sa, že motýlik urobil všetko preto, aby sa dostal von a na viac sa už nezmôže. Muž sa rozhodol pomôc� motý¾ovi, zobral nožnice a otvoril kuklu. Motýlik sa ¾ahko dostal von. Ale bol slabý, telo a krídla mal zoschnuté. Muž ïalej pozoroval, lebo èakal na chví¾u, kedy motýlik roztvorí svoje nádherné a dostatoène silné krídla a vzlietne.Ale niè sa nestalo! Motýlik prežil svoj celý život so slabým telom a zoschnutými krídlami. Nikdy nevedel lieta�.Èo muž, so svojou láskavos�ou a dobromyse¾nos�ou nepochopil, že úzka a �ažko sa otvárajúca kukla, boj a trápenie sa o slobodu sú potrebné pre motý¾a aby bol silný a bol schopný lieta�.Práve �ažkosti sú èasto potrebné k nášmu životu. Keï necháme plynú� svoj život bez prekážok, neèinnos� môže nás ohromi�. Nebudeme silní, keï to budeme potrebova�. Nebudeme vedie� lieta�.

-Bruno Ferrero-

Poïakovanie kòazom

osobnos�8 MINIŠTRANTSKÝ

SPRAVODAJ2/2009


spravodajstvo5 MINIŠTRANTSKÝ

SPRAVODAJ2/2009


Svätý Otec Benedikt XVI. prijal dnes, v piatok 4. júna, zrieknutie sa úradu arcibiskupa Košickej arciediecézy, ktoré mu predložil arcibiskup Mons. Alojz Tkáè, pod¾a normy kán.401 Kódexu kánonického práva a menoval za nového Košického arcibiskupa-metropolitu Mons. Bernarda Bobera, doterajšieho pomocného biskupa.

Mons. Bernard Bober, nový Košický arcibiskup-metropolita, sa narodil 3.novembra 1950 v Zbudskom Dlhom v okrese Humenné. Je najmladším z troch detí rodièov Štefana a Anny. Základnú školu navštevoval v Zbudskom Dlhom a v Koškovciach. Po maturite na strednej škole v Humennom bol v septembri 1969 prijatý do kòazského seminára a na teologickú fakultu v Bratislave.

Po Kòazskej vysviacke, ktorú prijal 8. júna 1974 v Bratislave, pôsobil ako kaplán vo farnostiach Humenné, Snina /1975/ a Zborov /1977/.

Od roku 1978 bol farárom vo farnosti sv. Ladislava v Kecerovciach a v rokoch 1990-1991 pôsobil ako farár a dekan v Humennom.

V roku 1991 ho diecézny biskup Mons. Alojz Tkáè ustanovil za svojho generálneho vikára. Svätý Otec Ján Pavol II. ho menoval za titulárneho biskupa Vissalského a košického pomocného biskupa. Za biskupa ho vysvätil J.Em. Jozef kardinál Tomko dòa 30. januára 1993 v katedrále sv. Alžbety v Košiciach.Biskupské heslo Mons. Bernarda Bobera znie:

V piatok 18.6.2010 v Dóme sv. Alžbety prial z rúk Košického arcibiskupa Mons. Alojza Tkáèa diakonské svätenie aj Peter Leško, rodák zo Solivaru.Košický arcibiskup vo svojej homílii poukázal na úlohu diakona pre Cirkev a Boží ¾ud. Okrem iného arcibiskup poukázal na celibát a na jeho

dodržiavanie.Na internetovej stránke: www.minspravodaj.wz.cz v sekcii mS TV nájdete video z tejtov diakonskej vysviacky-sr-

Peter Leško, diakonnový Košický arcibiskup

„S láskou, poslušnos�ou a milosrdenstvom“.

Ako èlen Konferencie biskupov Slovenska vykonáva funkciu predsedu Rady pre pastoráciu Rómov a menšín a tiež je èlenom Komisie pre katechizáciu a školstvo.-zdroj: TK KBS-

V týchto dòoch na nás média chrlia informácie o pokleskoch niektorých jej služobníkov z minulosti, ale aj v súèasnosti. Je to vïaèná téma, ktorá dokáže zvýši� predajnos� printových, èi zvýši� sledovanos� elektronických masmédií. Poukazujú na správanie kòazov, na morálny úpadok Cirkvi.Cirkev tu existuje už viac ako 2000 rokov, poèas tohto obdobia z jej radov, z radov kòazov vyšli osobnosti, ktoré dokážu oslovi� rôzne sféry spoloèenského, kultúrneho, vedeckého sveta.Spomeòme si na sv. Jána Bosca, kòaza, ktorý dokázal vybudova� pedagogický systém, ktorý je používaný nielen v cirkevnom školstve, ale aj v štátnych èi cirkevných školách.Na sv. Pátria Pia z Pietrelèiny, ktorý vybudoval modernú nemocnicu pre chudobných obyvate¾ov Talianska.Na kòazov, ktorý zahynuli v koncentraèných táboroch ako bol sv. Maximilián Kolbe, kòaz, ktorý v Po¾sku založil základy pre používanie najmodernejších vtedy známych masovokomunikaèných prostriedkov ako bol rozhlas, tlaè . Tento kòaz obetoval svoj život za druhého èloveka. Akú väèšiu obetu môže prinies� kòaz?To je len pár príkladov kòazov, ktorí boli vzormi pre iných veriacich, kòazov, spoloènos�.V každej sfére života nájdeme ¾udí, ktorí nerobia èes� svojmu povolaniu. Sme aj my tak morálne èistý, aby sme dokázali poveda� ÁNO: ,, To èo som vykonal bolo v súlade s morálkou?"Preto aj medzi kòazmi sa našli, èi nájdu ¾udia, ktorí nerobia ,,èes� svojmu povolaniu", ale preto to nemôžeme zovšeobecni� na všetkých.Dnes veriaci hovoria: ,,Ježiš áno - Cirkev nie." Áno je jasné, že mediálny obraz Cirkvi nie je práve najlepší. Ale je viera založená na mediálnom obraze? Som veriaci iba preto, aby som si splnil svoju povinnos�, alebo verím v skutoène umuèeného a vzkrieseného Krista?Vo svojom živote sa veriaci stretnú s rôznymi kòazmi. Jeden je milý, druhý je tichý, tretí je neochotný, ale nie sme aj my takí? Aj tu platí slovo nášho Pána:: "Kto z vás je bez hriechu, nech prvý hodí do nej kameò....(Jn 8,7)Preto nebuïme iba mediálnymi hltaèmi, ale aj sa zamyslime nad tým, èo nám média ponúkajú, èi vlastne podsúvajú.-Stanislav Rentka-

na zamyslenie

Sobota 12. júna 2010 nebola celkom obyèajnou sobotou. Pre takmer stovku mladých ¾udí zostane výnimoènou a nezabudnute¾nou. V tento deò totiž naši birmovanci predstúpili pred otca arcibiskupa Alojza Tkáèa, aby prijali vzácny dar – sviatos� birmovania a takto posilnení darmi Ducha Svätého mohli by� svedkami viery v súèasnom svete-solivar.fara.sk-

Birmovka - Solivar

Dvaja rybári si vyšli na ryby. Jeden z nich bol skúseným rybárom, ale druhý nie. Kedyko¾vek skúsený rybár chytil ve¾kú rybu, tak ju dal do svojho vedierka s vodou, aby bola stále èerstvá. Ale keï neskúsený rybár chytil tiež ve¾kú rybu, tak ju ale hneï hodil spä� do vody. Keï ho tak celý deò sledoval ten skúsenejší, tak mu to nedalo a že sa ho nato opýta, pretože mu to pripadalo ako obrovská škoda, pretože tie ryby boli skutoène krásne a ve¾ké.A tak sa ho teda opýtal: „Preèo hádžeš tie ve¾ké ryby spä� do vody?“„Pretože mám malú panvièku.“ Odpovedal.Niekedy rovnako ako ten rybár sa vzdávame ve¾kých plánov, ve¾kých snov, ve¾kých služieb, ve¾kých možností a príležitostí kvôli tomu, že

myšlienka

V nede¾u 23.5. na Slávnos� Zoslania Ducha Svätého, sa aj na našu farnos� vyliala milos� Ducha Svätého. Náš rodák Radoslav Varga, SAC slávil primiènú sv. omšu vo farskom kostole. Za hojnej úèasti veriacich, našich duchovných otcov, bratov a kòazov Pallotínov, sme mohli uvíta� v chráme nového Kristovho kòaza.

Primièná sv. omša

máme skrátka malú vieru.Možno sa smejeme tomu rybárovi, pretože neprišiel na to, že jediné èo potrebuje, je väèšia panvica. Ale ako my rozširujeme svoju vieru?Bez oh¾adu, èi sa jedná o staros� alebo o nejakú príležitos�, Boh nám nikdy nedá nieèo väèšie, ako by sme uniesli. Vïaka tomu môžeme tiež smelo kráèa� s Bohom.

Filipanom 4, 13: „Všetko môžem v Kristovi, ktorý ma posilòuje.“

Pamätaj si: „Nehovor Bohu aké ve¾ké máš starosti, ale povedz starostiam, akého ve¾kého máš Boha!“

Katolícka cirkev zvykne s l á v i � n a r o d e n i n y Ježiša, Márie a Jána Krstite¾a. Naozaj je Ján až taký dôležitý?...

Je to posledný prorok Starého zákona a prvý Nového. Úlohou proroka je ohlasova� pravdu. Na to bol macher. Dovolil Bohu, aby ho na to p r i p rav i l . P r i p rav i l Ježišovi cestu. Bol to facilitátor - u¾ahèovate¾.

Jeho narodenie bolo zvláštne. Narodil sa starej žene. Dokonca neplodnej. Alžbeta ani jej muž tomu nemohli uveri�. Ján vyrastá na púšti a uèí sa váži� si pravdu aj vtedy, keï to nie je príjemné.

Keï ho chcú urobi� Mesiášom, spokojne prizná, že on je iba hlasom, ktorý pripravuje príchod Slova. Nie je mu hoden rozviaza� remienok na sandáloch. Bol prísny a pravdivý k sebe aj k iným.

sv. Ján Krstite¾ kto to bol?6

MINIŠTRANTSKÝ

SPRAVODAJ2/2009


miništrantská univerzita7 MINIŠTRANTSKÝ

SPRAVODAJ2/2009


sv. Ján Krstite¾1167 nede¾a je v najplnšom zmysle slova dòom liturgického zhromaždenia, dòom, keï sa veriaci zhromažïujú, „aby poèúvali Božie slovo a zúèastnili sa na Eucharistii, a tak slávili pamiatku umuèenia, zmàtvychvstania a slávy Pána Ježiša a vzdávali vïaky Bohu, ktorý ich vzkriesením Ježiša Krista z màtvych znovuzrodil pre živú nádej“:„Keï teda rozjímame, [Kriste], o slávnych podivuhodných skutkoch a zázraèných znameniach, ktoré sa stali v tento svätý nede¾ný deò tvojho svätého zmàtvychvstania, hovoríme: Požehnaný je nede¾ný deò, lebo v òom sa zaèalo stvorenie,… vykúpenie sveta,… obnovenie ¾udského pokolenia… V òom sa skvejú nebo i zem a celý vesmír sa naplnil svetlom. Požehnaný je Pánov deò, lebo v òom boli otvorené brány raja, aby Adam a všetci vyhnaní mohli do neho bez obáv vstúpi�.“

2175 nede¾a sa zrete¾ne líši od soboty,(1166) po ktorej každý týždeò èasovo nasleduje, a pre kres�anov nahrádza jej obradný predpis. V Kristovej Ve¾kej noci nede¾a završuje duchovnú pravdu židovskej soboty a zvestuje veèný odpoèinok èloveka v Bohu. Veï kult Zákona pripravoval Kristovo tajomstvo a to, èo sa v kulte konalo, zobrazovalo urèitý aspekt vz�ahujúci sa na Krista:„Tí, èo žili v starom poriadku vecí, prešli k novej nádeji; už nezachovávajú sobotu, ale žijú pod¾a Pánovho dòa, v ktorom i náš život povstal skrze neho a skrze jeho smr�.“

2186 Kres�ania, ktorí disponujú vo¾ným èasom, majú pamäta� na svojich bratov, ktorí majú tie isté potreby a tie isté práva a nemôžu si dopria� odpoèinku pre svoju chudobu a biedu. Kres�anská nábožnos� už tradiène venuje nede¾u dobrým skutkom a pokorným službám chorým,(2447) telesne postihnutým a starcom. Kres�ania majú sväti� nede¾u aj tým, že svojej rodine a svojim blízkym venujú èas a starostlivos�, ktoré im �ažko môžu venova� v iných dòoch týždòa. nede¾a je aj dòom premýš¾ania, ticha, vzdelávania sa a meditácie, èo všetko prospieva rastu vnútorného a kres�anského života.

....katechizmus...Nikto sa vtedy neodvážil poveda� krá¾ovi Herodesovi pravdu o tom, že nemôže ukradnú� bratovi manželku. Ján je iný, hovorí pravdu vhod i nevhod a nepozerá na osobné výhody. Prorok.

Máme aj dnes nejakých? Nie je dnes v spoloènosti viac strachu o fleky ako pravdy. Páèi sa mi tento svätý. Poznal som osobne jedného kòaza, ktorý sa mu podobal. Povedal pravdu do oèí aj komunistom. Otvorene a priamo. Až tak, že dnes už nežije. Budem ho spomína� v knihe "Dedinka v údolí pod košatou lipou". Vždy, keï èítam o Jánovi, vidím jeho. Bol prísny, nekompromisný, keï ho však èlovek presvedèil o tom, že sa mýli, úplne pokojne to priznal.

Chýbajú nám ¾udia takýchto kvalít. Èestní k pravde, pevní, no úprimní k sebe. Jána Krstite¾a to stálo hlavu. Krá¾ býval vo ve¾kých rozpakoch, no napriek tomu Jána rád poèúval. Krá¾ova manželka mu nikdy neodpustila, že sa jej odvážil poveda� pravdu do oèí. Krá¾ovná sa zapísala do dejín ako krutá a krá¾ ako slaboch. Je smutné, že aj dnes sú takí vládcovia.

Jánova odvaha odvtedy dala mnohým silu svedèi� o pravde. Aj vtedy, keï sa im to nehodilo. Pravda ví�azí svojou vlastnou silou cez tých, ktorí sa nezapredajú klamstvu. Buïme pravdiví voèi iným a najmä voèi sebe. Pravda nás robí slobodnými...-prevzaté: Jozef Èerveò-

IncenzáciaV liturgickom význame ide vždy o okiadzanie, ktoré zaèína vložením kadidla (tymiánu) do kadidelnice. Kadidlo sa nasype na žeravé uhlíky a zaène sa tavi� a uho¾natie� (horie� - odtia¾ incensatio - podpálenie). Horením sa z kadidla uvo¾òujú vonné látky a hustý biely dym. Keï sa kadidelnicou pri okiadzaní hýbe, retiazky udierajú o kadidelnicu a tak vydávajú zvuk. Východné kadidelnice majú na retiazkach malé zvonèeky a tie vydávajú zvuk. Takto okiadzanie zachytáva skoro všetky zmysly (sluch, zrak a èuch). Do rímskej liturgie sa okiadzanie dostalo v dvoch podobách: 1. ako prostriedok na zmiernenie zápachu a dezinfekciu vzduchu pri pohreboch - toto už v prvých storoèiach. 2. do liturgie omše sa dostalo až neskôr, ako vzor slúžil Jeruzalemský chrám a vplyv svätého písma - najmä apokalypsy (Zjv 8, 3) a Žalmu 140. Kadidlo sa má spravidla používa� v procesiách na sviatky: Obetovania Pána, Kvetnú nede¾u, pri omši Pánovej veèere, na Ve¾konoènú vigíliu, na slávnos� Najsätejšieho Kristovho Tela a Krvi, pri slávnostnom prenesení relikvií a vždy pri slávnostných procesiách (Cf. CE 88) Odporúèa sa používa� ho pri každej slávnostnej a nede¾nej omši. Štáciová omša biskupa vždy ráta s použitím kadidla. Okrem omše sa okiadzanie používa aj v ranných chválach a vešperách, pri vyložení Najsvätejšej sviatosti a pri niektorých požehnaniach, pobožnostiach a pohreboch.-zdroj: Christ-net.sk-

èo je to?

fotonávraty

posviacka jedál So¾ná Baòa 2010

miništrantský spravodaj 2/2010

Documents