HISTORIA1. Papiros Egipcios XVI a.C2. Código Hammurabi en

Mesopotamia (2000 a. C.)

3. Esculapio Grecia V a. C4. Hipócrates Coss 460 –

377 a.C Método científico, Juramento hipocrático.

5. Galeno Roma Igual más ingeniería sanitaria

7. Federico II Sicilia 1200 Reglas para la educación.

8. Real Colegio de Médicos en Londres 1520 Código Penal.

9. 1543 Penal por Ético.10. Asociación Médica

Norteamericana 184711. 1980 “El médico debe ser

dedicado, de tal forma de proveer un servicio médico competente, compasivo y respetuoso de la dignidad humana”

12. 1948 OMS adoptó la Declaración de Ginebra (JH), el Código de Núremberg y la Declaración de HelsinkI “ consentimiento voluntario e informado”

1. La Ética se relaciona con el estudio de la moral y la acción humana.

2. Su concepto proviene del tèrmino griego ethikos, que significa “ carácter”, ”costumbre”

3. Una sentencia ética es una declaración moral que elabora afirmaciones y define lo que es bueno, malo, obligatorio, permitido, etc, en lo referente a una acción o a una decisión.

1. La ética estudia la moral y determina cómo deben actuar los miembros de una sociedad. Por lo que se le define como la ciencia del comportamiento moral.

No impone castigos legales ( sus normas no son leyes ). La ética ayuda a la justa aplicación de las normas legales en un ESTADO DE DERECHO, pero en si misma no es punitiva juridicamente hablando, promueve una autorregulación.

Se divide :

1. Ética normativa ( teoría que estudia la axiología moral o la deontología).

2. Ética aplicada ( parte específica de la realidad como la bioética y la ética profesional )

El término Moral etimológicamente proviene de la palabra latina mores, que significa costumbres.

El objeto Material de la moral son las costumbres y la conducta humana.

El objeto Formal de la moral es el conjunto de leyes que deben informar y orientar la actividad humana.

Se define como la “Ciencia de las leyes ideales y de la actividad libre del hombre” Jolivet

Paul Faulquiè la define “ es la teoría razonada del bien y del mal” ; por lo que la moral es NORMATIVA, es decir que establece lo que se debe y lo que no se debe hacer, lo que se permite y lo que se prohíbe. (Principios generales).

Su fundamento es la razón.

DIFERENCIAS ENTRE ÉTICA Y MORAL Características de la Ética. Es el hecho real que se da en la mentalidad de algunas personas, es un conjunto de normas a saber, principios y razones que un sujeto ha realizado y establecido como una directriz de su propia conducta. Características de la Moral. La Moral es el hecho real que encontramos en todas las sociedades, es un conjunto de normas que se transmiten de generación en generación, evolucionan a lo largo del tiempo y poseen fuertes diferencias con respecto a las normas de otra sociedad y de otra época histórica, éstas se utilizan para orientar la conducta de los integrantes de esa sociedad.

SEMEJANZASEn los dos casos se trata de normas, percepciones, deber

ser.La Moral es un conjunto de normas que una sociedad se encarga de transmitir de generación en generación y la Ética es un conjunto de normas que un sujeto ha esclarecido y adoptado en su propia mentalidad.

DIFERENCIASLa Moral tiene una base social, es un conjunto de normas establecidas en el seno de una sociedad y como tal, ejerce una influencia muy poderosa en la conducta de cada uno de sus integrantes. En cambio la Ética surge como tal en la interioridad de una persona, como resultado de su propia reflexión y su propia elección.

DIFERENCIAS La Moral es un conjunto de normas que influyen en

la conducta desde el exterior o desde el inconsciente. En cambio la Ética influye en la conducta de una persona pero desde su misma conciencia y voluntad.

Una tercera diferencia es el carácter axiológico de la ética. En las normas morales impera el aspecto prescriptivo, legal, obligatorio, impositivo y punitivo. Es decir en las normas morales destaca la presión externa, en cambio en las normas éticas destaca la presión del valor captado y apreciado internamente como tal. El fundamento de la norma Ética es el valor, no el valor impuesto desde el exterior, sino el descubierto internamente en la reflexión de un sujeto.