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Cottingham - Descartes

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DESCARTESJohn Cottingham

Coordinadora traduccin: Laura Benftez G robet Traductoras: Laura Benftez G robet Zuraya M onry N asr L eticia Rocha H errera M yriam R udoy C allejas Asesora Tcnica:A lejan d ra V elzquez Z aragoza

Universidad Nacional Autnonia de M xico Facultad de Filosofa y j.etras

Primera edicin 1995

D.R. Univcridnd Nacional Aujnoma de Mxico Proyccio IN-601692 D G P A U N A M ^icultac) de Filosofa y Letras "iudad Universitaria, (W5H). N|xico, D.F. j SI3N 968-36-4072-9 jimpreso y hecho en Mxico

Esic libro se icrinin de imprimir en enero de 1995 en los latieres de Impresos Karmac, S. A. Sur 120- No. 6 Col. Cove Mxico, D. F. . El diseo li|H)griinc4), la formacin y la corrccciiin esluvieroii a cargo (Je Elcfllieroiipla (Martn Yc/, Chirino y Rosalba Carrillo l'ucnies). Se tiraron l,0(K) ejemplares impresos en papel cultural de 36 Kgs. '

ndice

P re fa c io ...............................................................................................9 Abreviaturas...................................................................................... 11 Captulo Uno: L a v!da de Descartes y su p o ta ......... .................. 13 La generacin de Descartes; Ciencia y 'Filosofa' en el siglo X V I I .................................... ........................... .............. 13 La escolstica..................................................................................... 17 Juventud de Descartes.......................................................................22 Aos de madurez de Descartes: principales publicaciones...............29 Captulo Dos: E l mtodo cartesiano ........... .................................. 43 Conociniiento e itituicin............................. .................................... 43 E l papel de la duda en la filosora de Descartes................................ 53 Primeros Principios...........................................................................61 Captulo Tres: Del Y o a Dios y al conocimiento del m un d o ........ 79 El Argumento de la Impronta D iv in a ................................................ 81 Coda; el argumento de la impronta Divina, segunda versin......... 90

E l Argumento Ontolgico............................................ .....................93 Evitar el error...................................................................................102 E l crculo cartesiano...................................... ........ .........................105 E l papel de D ios............................................................................... 111 Captulo Cuatro; E l universo m a te ria l........................................ 125 Nuestro conocimiento del mundo: el intelecto y los sentidos......... 125 Sustancia extensa............................................................................. 132

Ciencia, nialcniiticns y modelos mccnicos ................................... 138 Ciencia y religin ............................................................................ 148 C iipiluin Cinco: Kl hnmlre cnHi!!nnn........................................ 165 Hombres, mquinas y animales....................................................... 165 Res cogilans..................................................................................... 171 Dualismo cnrlesiano y sus problemas.............................................. 18 1 Sensacin e imaginacin................................................................. 185 Trialismo cartesiano...................................................................... 192 Cnptulo Seis: Ln contilclrin h iiin n n a .... ...................................... 205 Nueslra percepcin ilel mundo y cmo es ste realmente...............205 Ideas innatas.................................................................................... 217 Libertad y razn............................................................................... 225 buena vida .................................................................................. 229

Apndice; Los sueos de Descartes................................................. 243

Referencias...................................................................................... 248 ndice nnalfico................................................................................252

Prefacio

Existen muchos libros valiosos sobre Descartes y una gran cantidad de inteetaciones interesantes de su pensamiento. Los fines del presente volumen son modestos: ofrecer una versin ciara y directa de la filosofa cartesiana que le haga justicia a las complejidades de los argumentos implicados y al mismo tiempo intente que estas cuestiones sean razona blemente accesibles a estudiantes que se quieran acercar por primera vez a! sistema cartesiano. Aunque difcil, tal tarea no tne parece imposible de llevar a cabo, dado que fue la propia conviccin de Descartes pensar que incluso los aspectos ms sublimes de su filosofa podan scrcomprendidos sin conocimientos tcnicos siempre que el razonamiento en cuestin se presentase de manera simple y en el orden adecuado ( a t X 497; CSM II 401).' Creo que el que sea accesible no significa simplificar excesiva mente, en verdad deseo que por lo menos algo de lo que viene despus tes diga alguna cosa a aquellos que tengan un conocimiento ms especiali zado de los textos cartesianos. Ninguna inleretacin puede proclamar que est libre de puntos de vista, pero he tratado de llamar la atencin sobre el clima intelectual en el que las ideas de Descartes se formularon y d evitar la trampa de disecar sus ideas como si provinieran de una perspectiva atemporal y ahistrica. Sin embargo, tampoco me he restringido enteramente al contexto del siglo XVII porque parle de la fascinacin que ejerce el trabajo de Descartes es que ilumina cuestiones filosficas que siguen muy vivas hoy en da. Sin embargo, he tratado de evitar un acento excesivo en los problemas epistemolgicos (relacionados por ejemplo con la duda cartesiana y con el Cogito') que han preocupado a muchos ensayistas recientes sobre

' Para consultar las abrevlatura.s usadas en este volumen, vase p. 11,

IO

Descartes. Ninguna cxplicucin del pensamiento cartesiano estara com pleta sin un anlisis adecuado de esos asuntos, pero resultara distor sionante que se les permitiese desplazar por completo el estudio de la versin de Descurtes del universo fsico o sus teoras fisiolgicas y psicolgicas, pues ailemis de ser de ctinsiderable inters filosfico por derecho propio, los esciitos ilc Descartes en estas reas son ile crucial importancia para una comprensiit adecuada de la perspectiva cartesiana sobre la naturaleza humana. Descartes es por excellcnce ini filosofo xislenuilicn y es vital ver cmo los diversos elementos de su filosofa fornjan un todo integtai. Muchos de los argumentos cartesianos generan complejos problemas de itcrclacin. Aunque no jte tratado de evitar las dificultades, he intentado saltar innecesarias ntinucias cxegticas y para evitar romper el hilo de la argumentacin, he enviado a notas que aparecen al final de cada captulo un nmero considerable de explicaciones y cuestiones de detalle lo mismo que referencias a algunos de los debates ms tcnicos prove nientes de la literatura reciente. Mis propias interpretaciones provienen a veces de argumentos que aijarecieron desarrollados previamente en al gunos de mis artculos cuyos detalles son indicados en las niismas notas. En el captulo cinco he hecho uso abundante del material de mi artculo: 'Cartesian Trialism que apareci por primera vez en Afiiui, volumen X C IV , nmero 374 (abril de 185) y le agradezco al editor y a quien lo public por otorgar el perntiso para incluirlo aqu. Pocos sistemas filosficos han recibido un estudio tan intenso como el cartesiano y estoy muy con.scicnte de cunto debo a muchos intrpretes y comentadores previos. Tambin quiero expresar mi agradecimiento a mis amigos, colegas y estudiantes de ios que he aprendido mucho en las dis cusiones. Quiero dar las gracias especialmente a Robert Stoothoff y a Dugaid Murdoch que fueron lo suficientemente gentiles para leer el manuscrito completo y quienes me hicieron muchas sugerencias y crticas extremadamente tiles. Los errores que permanecen, son por supuesto, de mi entera responsabilidad, lil manuscrito fue mecanografiado por Joan Morris y le agradezco tambin a ella su cuidadoso y extremadamente eficiente trabajo en el pr(x:csador de palabras. DcfHirlaiiicitto de Filosofa Universidatl de Reading

Abreviaturas

I m .s siguientes ab reviaturas se usan en este lib ro:AT

Oeuvres Je Descartes Ed C. Adam P. lan iieiy. 2 volim'nc.s (Edicin revisada, Pars: Vriri/CNKS, 1964 76.)

CSM he Philosophical Writings of Descartes. Trad. J Cotliiigli;im, R

Stolliof y ). Murdoch. 2 volmenes. (Cambridge: Canilnidge University F ress, 1985 )

ALQ Descartes. Oeuvres Philosophiques

Ed. F Aiciiii. 3 volmenes

(Pars: Garnier. 196J 73.) Descartes: Philosophical Leiters. Ttad. A Kenny (Oxford: Oxford University Press, 1970; reinipr. Oxford: I31ai.kweil. 1980.) CB Descartes' Conversation with Butman Trad., introductiii

conietitario de J. Cuttingham (Oxford: Clarendon, 19 76) I'odas las refeiencias envan a las pginas del libro, no a las secciones nume radas de esta obra.

Otros trabajos aparecen referidos en las notas a nomine del editor o del autor. I.as Relias completas se encuentran en la lista de referencias en las pginas 248-251.

Vida tiempos cartesianos

Im generacin de Descares: Cienciay 'Pilosoa* en e sig XVUDesearles naci en 1596, casi cien aos despus de que Colon descubrie ra Amrica, setenta aos despus de que Magallanes circunnavegara la tierra y alrededor de cincuenta aos despus de la publicacin del De Revoliilionibiis Orbium Celestuim, en el cual Copmico haba propuesto que la tierra rotaba diariamente sobre su eje