11

Új paradigmák,Új paradigmák,új jövőalternatívákúj jövőalternatívák

(hipotézisek, 2008-2015)(hipotézisek, 2008-2015)

Varga CsabaVarga Csabaszociológus, c. egyetemi docens,szociológus, c. egyetemi docens,

Stratégiakutató Intézet elnökeStratégiakutató Intézet elnöke

ISBN ISBN 978-963-87857-4-9978-963-87857-4-9

22

ElőhangElőhang

33

Mi vár ránk most?Mi vár ránk most? A földi civilizáció világa végképpen A földi civilizáció világa végképpen válságban vanválságban van, ,

menthetetlenülmenthetetlenül Ez nem csak ökológiai és gazdasági, hanem Ez nem csak ökológiai és gazdasági, hanem

társadalmi és lelki válság, csak a válság nagysága és társadalmi és lelki válság, csak a válság nagysága és mélysége a kérdésmélysége a kérdés

Megszülettek már a válság megoldásához szükséges Megszülettek már a válság megoldásához szükséges új paradigmák, amelyeket viszont még a hagyományos új paradigmák, amelyeket viszont még a hagyományos tudomány vagy közgondolkodás nem fogadott eltudomány vagy közgondolkodás nem fogadott el

A világban azért nincs még politikai vagy társadalmi A világban azért nincs még politikai vagy társadalmi evolúció vagy forradalom-hullám, mert hiányoznak evolúció vagy forradalom-hullám, mert hiányoznak azok az eszmék és célok, amiért sokaknak egyszerre azok az eszmék és célok, amiért sokaknak egyszerre fel lehetne lépnifel lehetne lépni

Az összetett és hideglelős világválságok Az összetett és hideglelős világválságok kikényszeríthetik az új gondolatok elfogadását és az új kikényszeríthetik az új gondolatok elfogadását és az új megoldások napirendre kerülésétmegoldások napirendre kerülését

44

Mi jellemez most minket? Mi jellemez most minket? (hagyományos társadalmi szakadékok)(hagyományos társadalmi szakadékok)

Minden kontinens, nemzet, ország, társadalom Minden kontinens, nemzet, ország, társadalom leírható a legfontosabb konfliktusokkal, leírható a legfontosabb konfliktusokkal, társadalmi válságokkal:társadalmi válságokkal:

1. Ökológiai szegények - ökológiai gazdagok1. Ökológiai szegények - ökológiai gazdagok2. Jövedelmi szegények - jövedelmi gazdagok2. Jövedelmi szegények - jövedelmi gazdagok3. Jóléti szegények - jóléti gazdagok3. Jóléti szegények - jóléti gazdagok4. Társadalmi szegények - társadalmi gazdagok4. Társadalmi szegények - társadalmi gazdagok5. Térségi szegények - térségi gazdagok5. Térségi szegények - térségi gazdagok6. Mobilitás szegények - mobilitás gazdagok6. Mobilitás szegények - mobilitás gazdagok7. Családi szegények - családi gazdagok7. Családi szegények - családi gazdagok8. Stb.8. Stb.

55

Hol tartunk most? Hol tartunk most? (néhány mai konfliktus)(néhány mai konfliktus)

A mai jellemző társadalmi szakadékok:A mai jellemző társadalmi szakadékok: Jóléti szegények - jóléti gazdagok (integrált Jóléti szegények - jóléti gazdagok (integrált

társadalmi tőke különbségek)társadalmi tőke különbségek) Hatalom-szegények - hatalom-gazdagok (integrált Hatalom-szegények - hatalom-gazdagok (integrált

hatalmi, politikai, vagy demokrácia tőke hatalmi, politikai, vagy demokrácia tőke elosztása)elosztása)

Média-szegények - média-gazdagok (integrált Média-szegények - média-gazdagok (integrált média-javak, presztízs-tőkék különbségei)média-javak, presztízs-tőkék különbségei)

Identitás szegények – identitás gazdagok Identitás szegények – identitás gazdagok (integrált bizalmi, kötődési tőkék különbségei)(integrált bizalmi, kötődési tőkék különbségei)

Stb.Stb.

66

Milyen új válságok (társadalmi Milyen új válságok (társadalmi konfliktusok) lesznek? konfliktusok) lesznek?

1. 1. Közösség-gazdagok – közösség-szegényekKözösség-gazdagok – közösség-szegények2. Információ-szegények - információ-2. Információ-szegények - információ-

gazdagokgazdagok3. Technológia-szegények - technológia-3. Technológia-szegények - technológia-

gazdagok gazdagok 4.4. Tudás-szegények - tudás-gazdagok (kultúra Tudás-szegények - tudás-gazdagok (kultúra

szegények - kultúra gazdagok)szegények - kultúra gazdagok)5. Tudat-szegények - tudat-gazdagok5. Tudat-szegények - tudat-gazdagok6. Istenélmény-szegények - Istenélmény-6. Istenélmény-szegények - Istenélmény-

gazdagokgazdagok

77

Mit üzenhetünk most?Mit üzenhetünk most? A jelen: totális válság – a jövő pedig tragédia, vagy A jelen: totális válság – a jövő pedig tragédia, vagy

újrakezdés, ám gyökeresen más valóság lesz újrakezdés, ám gyökeresen más valóság lesz →→ Minden most kezdődik, hiszen új tér és idő vanMinden most kezdődik, hiszen új tér és idő van Az ajtók és ablakok kinyílnak, az ég is feltárul, Az ajtók és ablakok kinyílnak, az ég is feltárul,

új remények ébrednek, de viharok jönnek <új remények ébrednek, de viharok jönnek < Az új paradigmák új gondolkodást hoznakAz új paradigmák új gondolkodást hoznak Lehet új víziónk, saját programunk <Lehet új víziónk, saját programunk < Az új tudás elérhető és nincs akadálya az új Az új tudás elérhető és nincs akadálya az új

elmeállapotnak és tudatállapotoknak <elmeállapotnak és tudatállapotoknak < Új kollektív tudatállapotokba léphetünk <Új kollektív tudatállapotokba léphetünk < A 21. századot az új nemzedékek hozzák el – A 21. századot az új nemzedékek hozzák el –

vagy rontják el (az ifjúság „lázadások”) <vagy rontják el (az ifjúság „lázadások”) < Ma senki nem fogja a kezed, félhetsz, eltévedhetsz, de a Ma senki nem fogja a kezed, félhetsz, eltévedhetsz, de a

személyes-kollektív tudatmezőkben továbbra is Te személyes-kollektív tudatmezőkben továbbra is Te lehetsz Az; haza találhatsz, mindenkivel együtt lehetsz <lehetsz Az; haza találhatsz, mindenkivel együtt lehetsz <

88

Mit tudatosítsunk 2008-2010-ben?Mit tudatosítsunk 2008-2010-ben? A tények szellemi és A tények szellemi és társadalmi konstrukcióktársadalmi konstrukciók Az új és releváns tudásokból konstruált Az új és releváns tudásokból konstruált szellemi szellemi

modellekmodellek hiányoznak hiányoznak A posztmodern, globális világválságot hozó, sőt A posztmodern, globális világválságot hozó, sőt

haldokló, önpusztító, világrend helyett haldokló, önpusztító, világrend helyett új világrend-új világrend-modellmodell (és az alternatív fejlődéseszme) kerestetik (és az alternatív fejlődéseszme) kerestetik

Szükség van nemzetek-feletti, nemzeti és lokális Szükség van nemzetek-feletti, nemzeti és lokális agytrösztökre, avagy alternatív – és értékközpontú - agytrösztökre, avagy alternatív – és értékközpontú - tudásokra építő tudásokra építő új tudásközösségek hálózatairaúj tudásközösségek hálózataira

Új és stabil globális, nemzeti és lokális Új és stabil globális, nemzeti és lokális diskurzusokdiskurzusok kellenekkellenek

A sokféle fenyegetettség ellen a lokális civil A sokféle fenyegetettség ellen a lokális civil társadalmak és intézményeik társadalmak és intézményeik új társadalmi működés új társadalmi működés módokat és kollektív tudatállapotokatmódokat és kollektív tudatállapotokat dolgoznak ki dolgoznak ki

99

Mit tudatosítsunk 2012-2015 előtt?Mit tudatosítsunk 2012-2015 előtt? A tízes évek első felében (2012 környékén): várhatóan A tízes évek első felében (2012 környékén): várhatóan

két alternatívakét alternatíva előtt áll a világ – vagy lesz, vagy nem előtt áll a világ – vagy lesz, vagy nem univerzális-globális kollektív tudatemelésuniverzális-globális kollektív tudatemelés

Mind a két alternatívára készülni kellMind a két alternatívára készülni kell Ha lesz, ha nem lesz két alternatíva, akkor is új Ha lesz, ha nem lesz két alternatíva, akkor is új

alternatíva jön: alternatíva jön: lassú, de folyamatos, akár egyre lassú, de folyamatos, akár egyre gyorsulógyorsuló személyes és kollektív tudatemelés személyes és kollektív tudatemelés

A magasabb tudatállapot párhuzamosan épül A magasabb tudatállapot párhuzamosan épül egyéni, egyéni, lokális, nemzeti, globális-univerzálislokális, nemzeti, globális-univerzális és talán és talán multiverzálismultiverzális szinten szinten

A lecke végérvényes: minél magasabb tudatszinten van A lecke végérvényes: minél magasabb tudatszinten van valaki, annál valaki, annál tudatosabban törekednietudatosabban törekednie kell a kell a párhuzamos magasabb tudatállapotok emelésérepárhuzamos magasabb tudatállapotok emelésére

Ehhez képest Ehhez képest nincsnincs más alternatíva! más alternatíva!

1010

TartalomTartalom

Előzetes tételek (1-5)Előzetes tételek (1-5)

Új paradigmák (minimum 20-22 – a lehetséges Új paradigmák (minimum 20-22 – a lehetséges 70-100-ból)70-100-ból)

Európa jövő-forgatókönyvei (minimum hét Európa jövő-forgatókönyvei (minimum hét forgatókönyv - forgatókönyv - a régi és új paradigmák alapján a régi és új paradigmák alapján is)is)

Új remény előtt (új értelemadás)Új remény előtt (új értelemadás)

1111

Előzetes tételek (5)Előzetes tételek (5)

1212

(01) A jövő, mint új paradigma A korszak- és gondolkodás-váltás leírásához használt A korszak- és gondolkodás-váltás leírásához használt

fogalompár: régi paradigmák és új paradigmákfogalompár: régi paradigmák és új paradigmák A jövő egyszerre lokális, nemzeti, európai és univerzális A jövő egyszerre lokális, nemzeti, európai és univerzális

globlokális tér, vagy helyesebben téridőgloblokális tér, vagy helyesebben téridő A jövő (részleges vagy teljes) autonóm szereplője egyrészt A jövő (részleges vagy teljes) autonóm szereplője egyrészt

az emberiség, másrészt saját élő bolygónk, harmadrészt az az emberiség, másrészt saját élő bolygónk, harmadrészt az emberiség kollektív tudata is emberiség kollektív tudata is

A jelen kényszerpályái hatnak rá, de többé nem tartják A jelen kényszerpályái hatnak rá, de többé nem tartják fogságban; a jövő most szabadabb lett a körülményektől és fogságban; a jövő most szabadabb lett a körülményektől és a korszellemtőla korszellemtől

A 21. század egyik fejleménye: a jövő nagyobb arányban A 21. század egyik fejleménye: a jövő nagyobb arányban függ saját jövőképünket, jövőkoncepciónktól, függ saját jövőképünket, jövőkoncepciónktól, jövőakaratunktól, mint a múlttól vagy a jelentőljövőakaratunktól, mint a múlttól vagy a jelentől

Evvel párhuzamosan az euroatlanti kultúrában soha nem Evvel párhuzamosan az euroatlanti kultúrában soha nem látott jövőhiány és/vagy jövőreménytelenség vanlátott jövőhiány és/vagy jövőreménytelenség van

A tervezett változtatások és a spontán változások hálózatot A tervezett változtatások és a spontán változások hálózatot alkotnak, ezeket komplex tervezési folyamatba integráljukalkotnak, ezeket komplex tervezési folyamatba integráljuk

1313

(02) Régi és új paradigma(02) Régi és új paradigma A régi paradigmák „uralma” ellenére már az új paradigmák A régi paradigmák „uralma” ellenére már az új paradigmák

korát éljük, a közeljövő az új paradigmák elterjedése és korát éljük, a közeljövő az új paradigmák elterjedése és érvényesülése leszérvényesülése lesz

Az új paradigma új gondolkodás – túllépés a naturális, Az új paradigma új gondolkodás – túllépés a naturális, anyagelvű valóságon, a testen és a fogyasztáson, stb.anyagelvű valóságon, a testen és a fogyasztáson, stb.

Avagy visszatérés az igazi „valóságokhoz” (tudathoz, Avagy visszatérés az igazi „valóságokhoz” (tudathoz, téridőhöz, kultúrához), mert a funkcionális építkezés téridőhöz, kultúrához), mert a funkcionális építkezés önmagában korlátozottan eredményes önmagában korlátozottan eredményes

Anyagtól a tudatközpontú anyaghoz, sőt a tudatig, a Anyagtól a tudatközpontú anyaghoz, sőt a tudatig, a világegyetemtől az univerzális tudatmezőkig, s a világegyetemtől az univerzális tudatmezőkig, s a párhuzamos világegyetemekig, társadalomtól a társadalom párhuzamos világegyetemekig, társadalomtól a társadalom tudatig és tudatalattiig, stb.tudatig és tudatalattiig, stb.

Új világteremtés: bent - és kint is. A fejlesztések nem Új világteremtés: bent - és kint is. A fejlesztések nem irányulhatnak elsődlegesen a tárgyi-anyagi irányulhatnak elsődlegesen a tárgyi-anyagi következményekre (a valóságokra), még akkor sem, ha a következményekre (a valóságokra), még akkor sem, ha a következmények visszahatnak (a tudatokra)következmények visszahatnak (a tudatokra)

Gyors váltás indult el: a naturális történelemtől eljutunk a Gyors váltás indult el: a naturális történelemtől eljutunk a poszttörténelemig. Ideák cselekednek velünk.poszttörténelemig. Ideák cselekednek velünk.

1414

(03) A szabályfeletti (03) A szabályfeletti paradigmaváltásokparadigmaváltások

Thomas S. Kuhn 21 féle értelemben használja a Thomas S. Kuhn 21 féle értelemben használja a paradigma fogalmát, Kuhn a paradigma kifejezést paradigma fogalmát, Kuhn a paradigma kifejezést egyébként Polányi Mihálytól vette átegyébként Polányi Mihálytól vette át

A nem-forradalmi periódusokban a fennálló A nem-forradalmi periódusokban a fennálló paradigmák nem haladhatók meg. A paradigma-paradigmák nem haladhatók meg. A paradigma-váltások nem szabályszerűek, villámcsapás-típusú váltások nem szabályszerűek, villámcsapás-típusú átváltások, bizonyos értelemben „irracionális” aktusokátváltások, bizonyos értelemben „irracionális” aktusok

Négy komponens: szimbolikus általánosítás, Négy komponens: szimbolikus általánosítás, metafizikai előfeltevés/ontológiai modell, értékek-metafizikai előfeltevés/ontológiai modell, értékek-tudások, példáktudások, példák

A paradigmaváltás feltételez: új tudósközösséget – új A paradigmaváltás feltételez: új tudósközösséget – új kognitív funkciót – új beállítódást – új világlátást - stb. kognitív funkciót – új beállítódást – új világlátást - stb. És új közvetítő közösséget és technológiátÉs új közvetítő közösséget és technológiát

Mindenesetre ma ismét új paradigma (új paradigmák) Mindenesetre ma ismét új paradigma (új paradigmák) jönnek - újra villámcsapás-szerűen?jönnek - újra villámcsapás-szerűen?

1515

(04) 21. század előzetes képe(04) 21. század előzetes képe Bármilyen felfoghatatlan, de a 19-20 század most már

véget ér – talán nem pusztító robajjal Legkésőbb a 21. század második harmadában

felfoghatatlan változások mennek végbe – talán nem pusztító robajjal

A változásokhoz szükséges új tudások jórészt készen állnak – a társadalmak számára ezek valószínűleg egyelőre felfoghatatlanok

Az ehhez szükséges új technológiák jórészt szintén készen állnak – ezek még gyakran a gazdaság számára is felfoghatatlanok

A múlt és a jövő tehát szemlélhető, értelmezhető – az igazi veszélyforrás ismét az átmenet és egyben a jelen lehetetlensége – itt az új jövődiskurzus!

Magyarország (és Európa) ma csak a fenntarthatatlanság finom drámáit vagy már a paradigmaváltást is érzékeli? Készülünk-e már a paradigmaváltó új időkre?

1616

(05) A mozgástér újragondolása (05) A mozgástér újragondolása (egyesített új társadalmi tér felfogása)(egyesített új társadalmi tér felfogása)

személyes és társadalmi tudás

egyéni és közösségi (nemzeti) tudat

demokrácia(helyi demokrácia)

állam(és közigazgatás)

egyén(helyi polgár)

társadalom(helyi

társadalom)

1717

Új paradigmák (1-20…25…)Új paradigmák (1-20…25…)

1818

1. Új valóság és valóságkép1. Új valóság és valóságkép Az új valóság összetett és sokdimenziós valóság: első és Az új valóság összetett és sokdimenziós valóság: első és

második természet, személyes és kollektív tudat, szellemi második természet, személyes és kollektív tudat, szellemi valóság, transzcendens valóság, virtuális valóságvalóság, transzcendens valóság, virtuális valóság

A valóság térben (téridőben) megjelenő sokszintes valóság: A valóság térben (téridőben) megjelenő sokszintes valóság: vertikális, horizontális és ugyanakkor térfeletti valóságvertikális, horizontális és ugyanakkor térfeletti valóság

Az élő, ön”változtató”, „tudatos” természet nem azonos a halott Az élő, ön”változtató”, „tudatos” természet nem azonos a halott és/vagy létező, anyagként-tárgyként kezelt természettelés/vagy létező, anyagként-tárgyként kezelt természettel

A fizikai vagy naturális valósággal nem keverhető össze a A fizikai vagy naturális valósággal nem keverhető össze a szellemi valóság (a kollektív tudás vagy elme)szellemi valóság (a kollektív tudás vagy elme)

A gazdaság nem csak termelés, árucsere és gazdasági piac, A gazdaság nem csak termelés, árucsere és gazdasági piac, hanem szintén sokvektorú (természeti, társadalmi, szellemi, hanem szintén sokvektorú (természeti, társadalmi, szellemi, mentális, stb.) valóságmentális, stb.) valóság

Az élő, önfejlesztő társadalom nem azonos az „objektív”, Az élő, önfejlesztő társadalom nem azonos az „objektív”, alávetett, manipulált társadalommal (látható és láthatatlan) alávetett, manipulált társadalommal (látható és láthatatlan)

A gazdaság, a társadalom vagy az állam egyszerre funkcionális A gazdaság, a társadalom vagy az állam egyszerre funkcionális és szubsztanciális valóságés szubsztanciális valóság

Minden valóság élő szervezet, teremtett és teremtő, amelynek Minden valóság élő szervezet, teremtett és teremtő, amelynek saját törvényei, önálló programjai, önmozgásai, kapcsolódásai saját törvényei, önálló programjai, önmozgásai, kapcsolódásai és hálózatai (stb.) vannakés hálózatai (stb.) vannak

1919

1.1. Valóság-szintek, dimenziók1.1. Valóság-szintek, dimenziók Valóság (és egyben téridő) szintek: Valóság (és egyben téridő) szintek:

transzcendens,transzcendens, szellemi, természeti-szellemi, természeti-környezeti, globális-univerzáliskörnyezeti, globális-univerzális, kontinentális, , kontinentális, társadalmi-nemzeti, lokálistársadalmi-nemzeti, lokális,, személyes emberiszemélyes emberi

Valóság-szintenként más típusú tudatállapotok Valóság-szintenként más típusú tudatállapotok és tudásminőségekés tudásminőségek

Szintenként a tudat/tudásminőségek Szintenként a tudat/tudásminőségek intézményesült és virtuális valóságokat intézményesült és virtuális valóságokat teremtenek folyamatosanteremtenek folyamatosan

A valóságteremtés funkcionálisan a A valóságteremtés funkcionálisan a civilizációcivilizáció, , szubsztanciálisan a szubsztanciálisan a kultúrakultúra

A mindenszintű teremtés következménye és A mindenszintű teremtés következménye és ugyanakkor alkotótársa az egyes személy ugyanakkor alkotótársa az egyes személy (fizikai, lelki, tudati és tudástestként)(fizikai, lelki, tudati és tudástestként)

2020

1.2. Integrált konklúziók1.2. Integrált konklúziók

Sok valóság, sok tudatSok valóság, sok tudat Sok világegyetem, sok téridőSok világegyetem, sok téridő Sok globalizáció/lokalizációSok globalizáció/lokalizáció Sok állam és önkormányzásSok állam és önkormányzás

Sok gazdaság és gazdaság tudatSok gazdaság és gazdaság tudat Sok társadalom és kollektív téridőSok társadalom és kollektív téridő Sok nemzet és nemzeti minőségSok nemzet és nemzeti minőség

Sok Én és sok tudat minden emberbenSok Én és sok tudat minden emberben Sok tudás, sok tudomány ugyanarrólSok tudás, sok tudomány ugyanarról Sok a Sok a soksok →→ a sok a sok soksok viszont viszont EGYEGY

2121

1.2. A jövő valósága nem csak a 1.2. A jövő valósága nem csak a fizikai síkon dől elfizikai síkon dől el

Ha a valóság (és nem-valóság) egyszerre sok sík, dimenzió vagy Ha a valóság (és nem-valóság) egyszerre sok sík, dimenzió vagy vektor, akkor a jelen és főként a jövő valósága ugyanígy sok síkon vektor, akkor a jelen és főként a jövő valósága ugyanígy sok síkon (dimenzióban, stb.) és a síkok mátrix-rendszerében dől el(dimenzióban, stb.) és a síkok mátrix-rendszerében dől el

Ha a jövő bármilyen eleméről (ember, gazdaság, társadalom, stb.) Ha a jövő bármilyen eleméről (ember, gazdaság, társadalom, stb.) gondolkodunk, csak az lehet a kiinduló hipotézis, hogy a sok gondolkodunk, csak az lehet a kiinduló hipotézis, hogy a sok síkon egyszerre végbemenő változások közös eredője teremti az síkon egyszerre végbemenő változások közös eredője teremti az új valóságot/tudatotúj valóságot/tudatot

Ha a jövő részben, vagy nagyrészt tőlünk, víziónktól, akaratunktól Ha a jövő részben, vagy nagyrészt tőlünk, víziónktól, akaratunktól függ, akkor egyaránt vizsgáljuk meg, hogy a fizikai, szellemi, lelki, függ, akkor egyaránt vizsgáljuk meg, hogy a fizikai, szellemi, lelki, tudati (mentális) vagy spirituális síkon milyen jövőt és hogyan tudati (mentális) vagy spirituális síkon milyen jövőt és hogyan tervezünk magunknaktervezünk magunknak

A valóság szintjei megnyílnak egymás felé, egymás között, s a A valóság szintjei megnyílnak egymás felé, egymás között, s a valóságsík-mátrix kölcsönös kapcsolatai aktivizálódnakvalóságsík-mátrix kölcsönös kapcsolatai aktivizálódnak

A paradigmaváltást jelentő - idő szövetén létrejött - átjárhatóság A paradigmaváltást jelentő - idő szövetén létrejött - átjárhatóság nem más, mint a valóság- és térszintek közötti átjárhatóság nem más, mint a valóság- és térszintek közötti átjárhatóság megteremtésemegteremtése

A jövőteremtésben minden síkon (dimenzióban, stb.) önteremtő, A jövőteremtésben minden síkon (dimenzióban, stb.) önteremtő, önfejlesztő partnereink vannak, akikkel minimum strukturált önfejlesztő partnereink vannak, akikkel minimum strukturált párbeszédet folytassunkpárbeszédet folytassunk

2222

2. Új tudat-koncepciók2. Új tudat-koncepciók Nincs tudományos megegyezés a tudatról, sőt nem is Nincs tudományos megegyezés a tudatról, sőt nem is

lesz a közeljövőbenlesz a közeljövőben A tudatot egyaránt kutatja az elméleti fizika, az A tudatot egyaránt kutatja az elméleti fizika, az

idegtudomány, az agykutatás, a pszichológia, vagy a idegtudomány, az agykutatás, a pszichológia, vagy a társadalomkutatástársadalomkutatás

Mindegyik tudomány más tudat (és elme) fogalmat Mindegyik tudomány más tudat (és elme) fogalmat használhasznál

Amíg nincs egyesített fizika elmélet, biológia (vagy Amíg nincs egyesített fizika elmélet, biológia (vagy élet) elmélet, addig a hipotézisek kizárják egymástélet) elmélet, addig a hipotézisek kizárják egymást

A naturális valósággal foglalkozó tudomány a tudatot A naturális valósággal foglalkozó tudomány a tudatot csak fizikai valóságként keresheticsak fizikai valóságként keresheti

A társadalom is megosztott: egy része a tudatot az A társadalom is megosztott: egy része a tudatot az agy termékének, másik része a tudat önállóságát és agy termékének, másik része a tudat önállóságát és elsődlegességet fogadja elelsődlegességet fogadja el

A tudat a 21. század talán legfontosabb kérdése A tudat a 21. század talán legfontosabb kérdése

2323

2.1. Személyes és kollektív 2.1. Személyes és kollektív tudatszerkezettudatszerkezet

Egység tudatEgység tudat----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Abszolútum tudatAbszolútum tudat Isten tudatIsten tudat Kozmikus tudatKozmikus tudat Tiszta tudatTiszta tudat------------------------------------------------------------------ Fél-tiszta tudatFél-tiszta tudat Éber tudat (+ álom, + Éber tudat (+ álom, +

mélyalvás)mélyalvás) Fél-éber tudatFél-éber tudat (Éber)tudat vesztett(Éber)tudat vesztett------------------------------------------------------------------ TudattalanTudattalan

Egység-tudatEgység-tudat----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Istenfeletti egy-tudatIstenfeletti egy-tudat Szakrális emberiség tudatSzakrális emberiség tudat Panteisztikus tudatPanteisztikus tudat Megvilágosult közösségi Megvilágosult közösségi

tudattudat---------------------------------------------------------------------------- Közösségi tudat és szintjeiKözösségi tudat és szintjei Társadalmi tudat és szintjei Társadalmi tudat és szintjei

(globális, nemzeti, lokális)(globális, nemzeti, lokális) Manipulált tömegtudatManipulált tömegtudat Társadalmi tudat (félig) Társadalmi tudat (félig) elvesztése elvesztése ---------------------------------------------------------------------------- Társadalmi tudattalanTársadalmi tudattalan

2424

3. Új anyag-hipotézis3. Új anyag-hipotézis Nem az anyag teremti a tudatot, hanem a tudat hozza Nem az anyag teremti a tudatot, hanem a tudat hozza

létre az anyagot, amelyen keresztül megnyilvánullétre az anyagot, amelyen keresztül megnyilvánul Az észlelőt nem lehet elkülöníteni az észlelt eseménytőlAz észlelőt nem lehet elkülöníteni az észlelt eseménytől Az anyag egyszerre hullám és részecske természetűAz anyag egyszerre hullám és részecske természetű A kvantumfolyamatok valószínű eseményei: A kvantumfolyamatok valószínű eseményei:

valószínűség-hullámok (állapotvektorok) vagy valószínűség-hullámok (állapotvektorok) vagy valószínűségi hálózatokvalószínűségi hálózatok

Szupertér elmélet (párhuzamos, különböző világokban Szupertér elmélet (párhuzamos, különböző világokban élünk) - John A. Wheeler-elméletélünk) - John A. Wheeler-elmélet

A helyhez nem kötött hatások és események elveA helyhez nem kötött hatások és események elve Választhatunk: sok világegyetem vagy egy Választhatunk: sok világegyetem vagy egy

világegyetem gyanúsan olyannal, mint egy Tervezővilágegyetem gyanúsan olyannal, mint egy Tervező A helyhez nem kötött rejtett változó elmélete, sőt a vele A helyhez nem kötött rejtett változó elmélete, sőt a vele

járó rend elmélete (Bohm-elmélet)járó rend elmélete (Bohm-elmélet) stb.stb.

2525

3.1. Agy, elme – és mi még?3.1. Agy, elme – és mi még? Az agyAz agy: test, ám most derül ki, hogy az atom, a molekula : test, ám most derül ki, hogy az atom, a molekula

(stb.) nem csak fizikai valóság(stb.) nem csak fizikai valóság Az elmeAz elme: érzékelés és gondolkodás: érzékelés és gondolkodás A tudatA tudat: nem test, nem az agy terméke, nem az elme, sőt : nem test, nem az agy terméke, nem az elme, sőt

nem a léleknem a lélek A tudatA tudat: személyes tudat és kollektív tudat: személyes tudat és kollektív tudat Hipotézis: minden DNS-nek van egy párja, a fantom-DNS. Ez Hipotézis: minden DNS-nek van egy párja, a fantom-DNS. Ez

lenne a tudat testi megjelenése?lenne a tudat testi megjelenése? A Szentlélek (vagy: Önvaló) benne van minden atomban, A Szentlélek (vagy: Önvaló) benne van minden atomban,

minden DNS-ben?minden DNS-ben? A tudat a világegyetemben A tudat a világegyetemben ugyanolyan elsődleges, mint a ugyanolyan elsődleges, mint a

tér, az idő vagy elsődlegesebb, mint az anyag tér, az idő vagy elsődlegesebb, mint az anyag Az embert nem az különbözteti meg a többi élőlénytől, hogy Az embert nem az különbözteti meg a többi élőlénytől, hogy

tudata van, hanem az eltérés a tudat fokozataiban vantudata van, hanem az eltérés a tudat fokozataiban van Az ember kettős ÉN-nel (Self-fel) rendelkezik (személy – Az ember kettős ÉN-nel (Self-fel) rendelkezik (személy –

külső ÉN – és a transzcendens Én; ez már például a védikus külső ÉN – és a transzcendens Én; ez már például a védikus tudás egyik alapállítása is volttudás egyik alapállítása is volt

2626

4. A gondolatteremtés 4. A gondolatteremtés A gondolat teremtőerőA gondolat teremtőerő →→ A gondolkodás feltétele saját nézetrendszerünk A gondolkodás feltétele saját nézetrendszerünk

megkérdőjelezése és felfüggesztésemegkérdőjelezése és felfüggesztése Az aktuális elméletekbe transzformálódott Az aktuális elméletekbe transzformálódott

korszellem megkérdőjelezése és folyamatos korszellem megkérdőjelezése és folyamatos vitatásavitatása

Minden általunk felfogható régi és új elméleti Minden általunk felfogható régi és új elméleti konstrukció iránti nyitottság elérésekonstrukció iránti nyitottság elérése

Minden létező és létezés valósághoz Minden létező és létezés valósághoz kötöttségének és transzcendens kötöttségének és transzcendens meghatározottságának feltételezésemeghatározottságának feltételezése

Az emberi gondolkodás racionalizációja, Az emberi gondolkodás racionalizációja, differenciálódása és specializációja után most újra differenciálódása és specializációja után most újra összegzésre, egységesítésre és általánosításra összegzésre, egységesítésre és általánosításra törekvéstörekvés

2727

4.1. Új gondolkodások, új diskurzusok4.1. Új gondolkodások, új diskurzusok

Két szellemi útKét szellemi út: elmélet és/vagy filozófia-alkotás az : elmélet és/vagy filozófia-alkotás az Egészről (totális metafilozófia) vagy valamelyik Részről Egészről (totális metafilozófia) vagy valamelyik Részről (például az egyesített fizikaelmélet vagy az életelmélet)(például az egyesített fizikaelmélet vagy az életelmélet)

Kettős a feladat isKettős a feladat is: az új paradigmák szerint folytatni a : az új paradigmák szerint folytatni a gondolkodást és/vagy kutatást: avagy dolgozni az gondolkodást és/vagy kutatást: avagy dolgozni az összetett összetett Egész-filozófiájánEgész-filozófiáján és – a közjó és a jó-jövő és – a közjó és a jó-jövő iránti elkötelezettségből – az iránti elkötelezettségből – az új új társadalom/gazdaság-/stb. metafilozófiájántársadalom/gazdaság-/stb. metafilozófiáján

Az elmélet a tudományon belül marad, a filozófia kilép Az elmélet a tudományon belül marad, a filozófia kilép belőle, s integrálja a metafizikát és a transzcendens belőle, s integrálja a metafizikát és a transzcendens tapasztalatot is; egyedül tapasztalatot is; egyedül az (új) filozófiaaz (új) filozófia mellett lehet mellett lehet dönteni;dönteni;

Az Egész filozófiája felépíthető Az Egész filozófiája felépíthető „alulról”,„alulról”, az élő az élő anyagból, vagy anyagból, vagy „felülről”„felülről” a legmagasabb tudat- és a legmagasabb tudat- és intelligencia megközelítésből kiindulva; vagy egyszerre intelligencia megközelítésből kiindulva; vagy egyszerre minden oldalrólminden oldalról (például egy gömb-modell alapján) (például egy gömb-modell alapján)

2828

5. Új logika5. Új logika Sokáig az arisztotelészi logika: igen - nemSokáig az arisztotelészi logika: igen - nem Neumann János bővítése: igen - nem - lehetNeumann János bővítése: igen - nem - lehet Anatole Rapoport (poszt-koppenhágai szemlélet): Anatole Rapoport (poszt-koppenhágai szemlélet):

igaz, hamis, meghatározatlan (még nem igaz, hamis, meghatározatlan (még nem igazolható), értelmetlen (örökre igazolatlan marad)igazolható), értelmetlen (örökre igazolatlan marad)

Alfred Korzybski hozzátette: zaj (+ a „van” kitiltása)Alfred Korzybski hozzátette: zaj (+ a „van” kitiltása) értelmezhető (igaz, van, stb.), nem értelmezhető értelmezhető (igaz, van, stb.), nem értelmezhető

(hamis, nincs, stb.), értelmezhető/nemértelmezhető (hamis, nincs, stb.), értelmezhető/nemértelmezhető (lehet), értelmezetlen (meghatározatlan, zaj, stb.)(lehet), értelmezetlen (meghatározatlan, zaj, stb.)

négy görbült dimenzióban:négy görbült dimenzióban: igen(n)…….igen(1) igen(n)…….igen(1) ..igen/nem....igen/nem.. nem(1)….…nem(n) nem(1)….…nem(n) metalogika, logikai tér, logikai hipertér-hiperidőmetalogika, logikai tér, logikai hipertér-hiperidő

2929

6. A tudás és az új tudás6. A tudás és az új tudás Az emberiség új tudásokat (avagy új paradigmákat) hozott

létre Ma fergeteges és gyönyörűséges tudás-forradalom tombol A civilizáció tudása ma 1-1,5 évenként kétszeresére nő, öt

év alatt így az információ/ismeret mennyisége legalább megötszöröződik

Ez minőségi váltás is: az új tudomány és poszt-tudomány születése révén új tudás (új valóságkép, új emberkép, stb.) jön létre

A normál és poszt-normál tudománnyal párhuzamosan érkezik a poszt-kolonista alapú metatudomány (új-tudomány modell)

Az ismeret és tudás mennyiségi és minőségi változása előbb-utóbb kikényszerítheti az új oktatást és az új képzési intézményeket

Az új tudás alkalmazása közben minimum három-négy, egymást követő technológiai forradalom fut le (az oktatás technológiában is)

3030

6.1. A tudástér (szellemi hipertér)6.1. A tudástér (szellemi hipertér) A kollektív tudás tér: A kollektív tudás tér: szellemi hipertér, kollektív szellemi hipertér, kollektív

(vagy kreatív) intelligencia, avagy kollektív elme(vagy kreatív) intelligencia, avagy kollektív elme Tér/idő szintek: Tér/idő szintek: transzcendens, univerzális, transzcendens, univerzális,

globális, társadalmi-nemzeti, lokális, személyes globális, társadalmi-nemzeti, lokális, személyes emberiemberi

Szintenként más típusú Szintenként más típusú tudásminőségektudásminőségek és és tudatállapotok (a tudásminőség tudatállapot függő)tudatállapotok (a tudásminőség tudatállapot függő)

Szintenként a tudat/tudásminőségek Szintenként a tudat/tudásminőségek intézményesült intézményesült és virtuális valóságokatés virtuális valóságokat teremtenek folyamatosan teremtenek folyamatosan

A valóságteremtés évezredek óta funkcionálisan a A valóságteremtés évezredek óta funkcionálisan a civilizációcivilizáció, szubsztanciálisan a , szubsztanciálisan a kultúrakultúra

A mindenszintű teremtés következménye és A mindenszintű teremtés következménye és ugyanakkor alkotótársa az ugyanakkor alkotótársa az egyes személyegyes személy (fizikai, (fizikai, lelki, tudati és tudástestként)lelki, tudati és tudástestként)

3131

7. Új tudomány-típusok7. Új tudomány-típusok Négy párhuzamos tudomány (normál-, poszt-normál-, Négy párhuzamos tudomány (normál-, poszt-normál-,

poszt- és meta-tudomány)poszt- és meta-tudomány) Normál tudomány: anyagelvű, a naturális valóság Normál tudomány: anyagelvű, a naturális valóság

sikeres kutatásasikeres kutatása Poszt-normál tudomány: új „anyag”elvűség, a poszt-Poszt-normál tudomány: új „anyag”elvűség, a poszt-

naturális valóság bevonása a kutatásbanaturális valóság bevonása a kutatásba Poszt-tudomány: elme/tudat/szellem elvűség, a naturális Poszt-tudomány: elme/tudat/szellem elvűség, a naturális

valóságon túli valóságok feltárásavalóságon túli valóságok feltárása Meta-tudomány: egyesített filozófia (minden eddigi Meta-tudomány: egyesített filozófia (minden eddigi

tudomány egyesítése és a csúcsvalóság hipotetizálása)tudomány egyesítése és a csúcsvalóság hipotetizálása) Nem csak a szűken vett természettudomány a tudományNem csak a szűken vett természettudomány a tudomány Az uralkodó tudomány a normál tudomány, de a poszt-Az uralkodó tudomány a normál tudomány, de a poszt-

normál tudomány a paradigmaváltás elindítója normál tudomány a paradigmaváltás elindítója A normál-ember sem kényszerül az anyagelvű, A normál-ember sem kényszerül az anyagelvű,

naturalista normál tudomány elfogadásáranaturalista normál tudomány elfogadására A társadalmakkal a tudománnyal partnerséget akarnakA társadalmakkal a tudománnyal partnerséget akarnak

3232

7.1.Találkoztál-e már az új 7.1.Találkoztál-e már az új tudománnyal?tudománnyal?

Kezedbe került el A tudat forradalma című könyv? (László Kezedbe került el A tudat forradalma című könyv? (László Ervin, Stanislav Grof, Peter Russell)Ervin, Stanislav Grof, Peter Russell)

Megtaláltad-e R. A. Wilson Kvantum pszichológia című Megtaláltad-e R. A. Wilson Kvantum pszichológia című könyvét?könyvét?

Kivetted a könyvtárból Michio Kaku Hipertér című elméleti Kivetted a könyvtárból Michio Kaku Hipertér című elméleti fizika könyvét?fizika könyvét?

Megnézted-e Az élet rejtélyének megfejtése című DVD-Megnézted-e Az élet rejtélyének megfejtése című DVD-filmet?filmet?

Láttad-e a Mi a csudát tudunk a világról című filmet?Láttad-e a Mi a csudát tudunk a világról című filmet? Tudsz-e arról, hogy most megjelent Tasi István könyve (Mi Tudsz-e arról, hogy most megjelent Tasi István könyve (Mi

van, ha nincs evolúció)van, ha nincs evolúció) Olvastad-e a Mi a füttyöt... tudunk? című könyvet?Olvastad-e a Mi a füttyöt... tudunk? című könyvet? Megkeresed-e Ken Wilber könyvét (A Működő Szellem Megkeresed-e Ken Wilber könyvét (A Működő Szellem

rövid története)?rövid története)? Tanulmányoztad-e a Metaelmélet, metafilozófia című Tanulmányoztad-e a Metaelmélet, metafilozófia című

könyvet?könyvet?

3333

8. Az ember és az új emberkép(féle)8. Az ember és az új emberkép(féle)Abszolú-Abszolú-tum tum (Istenség)(Istenség)

poszt-ember (felfoghatatlan, poszt-ember (felfoghatatlan, formafeletti misztikus formafeletti misztikus Isten/ember/tudat)Isten/ember/tudat)

egység „ember” (egységbe olvadás az egység „ember” (egységbe olvadás az Abszolútummal, nincs elkülönült ember Abszolútummal, nincs elkülönült ember és tudat sem)és tudat sem)

IstenIsten transzcendens ember (vallásos, transzcendens ember (vallásos, szent ember)szent ember)

Isten ember, isten tudatú ember (egység Isten ember, isten tudatú ember (egység az Istennel, az Isten-tudattal)az Istennel, az Isten-tudattal)

bölcses-bölcses-ség ség

tudati ember (bölcs, szerető, én-tudati ember (bölcs, szerető, én-teremtő, kozmikus ember)teremtő, kozmikus ember)

kozmosz-ember, univerzális tudat ember kozmosz-ember, univerzális tudat ember (egység a fizikai univerzummal és (egység a fizikai univerzummal és kozmikus tudattal)kozmikus tudattal)

tudástudás gondolkodó ember (beszélő, meg-gondolkodó ember (beszélő, meg-értő, tudást teremtő-alkalmazó értő, tudást teremtő-alkalmazó ember)ember)

tudás-ember (elmélyülés és integráció a tudás-ember (elmélyülés és integráció a külső tudással, s a tudástudattal)külső tudással, s a tudástudattal)

léleklélek lelki ember (szociális, gazdálkodó, lelki ember (szociális, gazdálkodó, munkát végző, ego- és korlátozottan munkát végző, ego- és korlátozottan én-központú ember)én-központú ember)

interperszonális ember (azonosulás a interperszonális ember (azonosulás a másik ember és sok ember helyzetével, másik ember és sok ember helyzetével, lelkével-tudatával)lelkével-tudatával)

érzel-érzel-mek, stb.mek, stb.

érzelmi ember (menekülő-szabaduló érzelmi ember (menekülő-szabaduló ember, boldog-boldogtalan ember)ember, boldog-boldogtalan ember)

kiáradó-befogadó ember (empátia más kiáradó-befogadó ember (empátia más emberek és más csoportok élményeivel)emberek és más csoportok élményeivel)

agy, elmeagy, elme elme-ember (idegrendszer, agy, az elme-ember (idegrendszer, agy, az agy reprezentációi, stb.)agy reprezentációi, stb.)

kollektív elme-ember (öntudatlan vagy/és kollektív elme-ember (öntudatlan vagy/és tudatos találkozás a kollektív elmével)tudatos találkozás a kollektív elmével)

fizikai testfizikai test fizikai-biológiai ember (és őstudat, fizikai-biológiai ember (és őstudat, tudattalan, stb.)tudattalan, stb.)

idő és térfeletti fizikai ember idő és térfeletti fizikai ember (személytelen együttrezgés az elődökkel (személytelen együttrezgés az elődökkel és utódokkal) és utódokkal)

3434

8.1. Polgár és állam viszonya (1)8.1. Polgár és állam viszonya (1)1. Állami túlsúly, állampolgári alávetettség (alapmodell, avagy 1. Állami túlsúly, állampolgári alávetettség (alapmodell, avagy

kvázi demokrácia):kvázi demokrácia): a polgár nem autonóm, közvetetten a polgár nem autonóm, közvetetten és/vagy direkten alávetett, az állam viszont erős, és/vagy direkten alávetett, az állam viszont erős, központosított, s uralkodik, bár ez az uralkodás még nem központosított, s uralkodik, bár ez az uralkodás még nem jelent okvetlenül totális kiszolgáltatottságot, de sokféle jelent okvetlenül totális kiszolgáltatottságot, de sokféle veszélyeztetetttséget igen!veszélyeztetetttséget igen!

2. Diktatórikus állam, kiszolgáltatott állampolgár (demokrácia 2. Diktatórikus állam, kiszolgáltatott állampolgár (demokrácia hiány, szocialista „demokrácia”):hiány, szocialista „demokrácia”): az adott államban kialakul az adott államban kialakul a diktatúra, az egyes egyénnek sem beleszólási, sem döntési a diktatúra, az egyes egyénnek sem beleszólási, sem döntési kompetenciája nincs, sőt egyénileg (politikailag, gazdaságilag, kompetenciája nincs, sőt egyénileg (politikailag, gazdaságilag, társadalmilag, lelkileg) durván kiszolgáltatotttársadalmilag, lelkileg) durván kiszolgáltatott

3. Demokratikus állam, közvetett állampolgári részvétel 3. Demokratikus állam, közvetett állampolgári részvétel (klasszikus demokrácia):(klasszikus demokrácia): a polgári állam és állampolgára a polgári állam és állampolgára között félig-meddig egyensúly van, az állampolgár a között félig-meddig egyensúly van, az állampolgár a képviseleti demokrácia keretei között – elvileg - közvetett képviseleti demokrácia keretei között – elvileg - közvetett módon részt vehet a döntések előkészítésében és akár a módon részt vehet a döntések előkészítésében és akár a döntések végrehajtásának ellenőrzésében is, de a modellnek döntések végrehajtásának ellenőrzésében is, de a modellnek ma már olyan összetett deficitje van, amely a modellen belül ma már olyan összetett deficitje van, amely a modellen belül nem korrigálható nem korrigálható

3535

8.1. Polgár és állam viszonya (2)8.1. Polgár és állam viszonya (2)4. Közösségi állam, közösségpolgár (közösségi-organikus 4. Közösségi állam, közösségpolgár (közösségi-organikus

demokrácia):demokrácia): az állam és az egyén egyaránt alá van rendelve a az állam és az egyén egyaránt alá van rendelve a közösség vagy tágabban a társadalom érdekeinek és közösség vagy tágabban a társadalom érdekeinek és értékeinek, elvileg anélkül, hogy lényegesen csorbítaná az állam értékeinek, elvileg anélkül, hogy lényegesen csorbítaná az állam és az egyén normális autonómiáját. A történelemben korábban és az egyén normális autonómiáját. A történelemben korábban csak rövidebb és átmeneti ideig jött létre, ezért ma alapvetően csak rövidebb és átmeneti ideig jött létre, ezért ma alapvetően inkább ideának tekinthető.inkább ideának tekinthető.

5. Részvételi állam, közvetlen közösségpolgári részvétel (közvetlen 5. Részvételi állam, közvetlen közösségpolgári részvétel (közvetlen demokrácia, részvételi demokrácia, elektronikus demokrácia):demokrácia, részvételi demokrácia, elektronikus demokrácia): Ez az interaktív viszony egy nem elidegenedett államot és nem Ez az interaktív viszony egy nem elidegenedett államot és nem elidegenedett polgárt feltételez. Ebben a kapcsolatrendszerben elidegenedett polgárt feltételez. Ebben a kapcsolatrendszerben valódi egyensúly és kölcsönös, szintén organikus felelősség valódi egyensúly és kölcsönös, szintén organikus felelősség jön létre a két fél között.jön létre a két fél között.

6. Poszt-szekuláris állam, spirituális polgár (spirituális-szakrális, 6. Poszt-szekuláris állam, spirituális polgár (spirituális-szakrális, vagy poszt-szekuláris, vagy tudatalapú demokráciavagy poszt-szekuláris, vagy tudatalapú demokrácia): Ez a ): Ez a hagyományos szakrális és a hagyományos képviseleti/ hagyományos szakrális és a hagyományos képviseleti/ részvételi demokrácia modell egyesítése. Ebben a kapcsolat-részvételi demokrácia modell egyesítése. Ebben a kapcsolat-rendszerben szintén valódi egyensúly és kölcsönös, szintén rendszerben szintén valódi egyensúly és kölcsönös, szintén organikus felelősség jön létre a két fél között, de ennek organikus felelősség jön létre a két fél között, de ennek „tartalmi” alapjai vannak a kollektív tudatban vagy/és kollektív „tartalmi” alapjai vannak a kollektív tudatban vagy/és kollektív intelligenciában, stb.intelligenciában, stb.

3636

9. A globalizáció természete9. A globalizáció természete

A látható-láthatatlan világ, az objektív-szubjektív A látható-láthatatlan világ, az objektív-szubjektív valóság, s pillanatnyi-történeti alakzata, a globális valóság, s pillanatnyi-történeti alakzata, a globális és lokális világ/tudat és lokális világ/tudat egyszerre létezik négy egyszerre létezik négy szinten: szinten: →→

kint, a földi civilizációban, globális szintenkint, a földi civilizációban, globális szinten az egyes ember életében és környezetében (a az egyes ember életében és környezetében (a

lokális világban), lokális világban), bent, a bent, a személyes tudatunkbanszemélyes tudatunkban, , végül a földi civilizáció végül a földi civilizáció kollektív tudatábankollektív tudatában is is A globalizáció így párhuzamosan négy szinten A globalizáció így párhuzamosan négy szinten

megy végbe, avagy minimum négyszintes megy végbe, avagy minimum négyszintes globalizáció ez, amely mind a négy szinten külön-globalizáció ez, amely mind a négy szinten külön-külön is értelmezhetőkülön is értelmezhető

A globalizáció metaelmélete a négy típusú A globalizáció metaelmélete a négy típusú globalizáció egyesített elméleteglobalizáció egyesített elmélete

3737

9.1. Az új globalizáció9.1. Az új globalizáció Történetileg más több globalizáció-modell volt, a Történetileg más több globalizáció-modell volt, a

jelenlegi két világmodell (a pénzpiac-központú jelenlegi két világmodell (a pénzpiac-központú újkapitalizmus és információs kapitalizmus) ötvözeteújkapitalizmus és információs kapitalizmus) ötvözete

Globalizáció belső szerkezete: az univerzalizáció és Globalizáció belső szerkezete: az univerzalizáció és lokalizáció (a globlokalizáció, mint univerzális lokalizáció (a globlokalizáció, mint univerzális folyamat)folyamat)

Funkcionális és szubsztanciális globalizáció elválik, de Funkcionális és szubsztanciális globalizáció elválik, de nem zárja ki egymástnem zárja ki egymást

Az információs korban a világhatalmi-világgazdasági Az információs korban a világhatalmi-világgazdasági domináns és alávetett terek közötti törésvonal egyelőre domináns és alávetett terek közötti törésvonal egyelőre nem légiesediknem légiesedik

Mennyiségi (terjedési) és minőségi (tudat és tudás-Mennyiségi (terjedési) és minőségi (tudat és tudás-alapú) globalizáció különböző modellé válikalapú) globalizáció különböző modellé válik

A kollektív tudat hiperterének alacsony szintje a A kollektív tudat hiperterének alacsony szintje a mediatizált globális kommunikációs tér mediatizált globális kommunikációs tér

A formális egységesülés minőségi folytatása egyszerre A formális egységesülés minőségi folytatása egyszerre utópia és kényszerutópia és kényszer

3838

9.2. A globális kollektív tudat9.2. A globális kollektív tudat Globális és lokális kollektív tudatnak kardinális szerepe Globális és lokális kollektív tudatnak kardinális szerepe

van a földi civilizációban, ám a kollektív tudat összetett van a földi civilizációban, ám a kollektív tudat összetett (fizikai-posztfizikai) megértése egyelőre csak féligkész(fizikai-posztfizikai) megértése egyelőre csak féligkész

Szintjei: globális és kontinentális (Európa) tudat, Szintjei: globális és kontinentális (Európa) tudat, társadalmi (nemzeti) tudat, lokális (regionális, kistérségi, társadalmi (nemzeti) tudat, lokális (regionális, kistérségi, települési) tudattelepülési) tudat

Nem lehet elmetszve a posztglobális (az univerzális és Nem lehet elmetszve a posztglobális (az univerzális és transzcendens) tudatoktóltranszcendens) tudatoktól

Európában maradt a koloniális kollektív tudat – hiányzik Európában maradt a koloniális kollektív tudat – hiányzik az univerzális tudataz univerzális tudat

A kollektív tudatszintek közötti átjárások gyakran A kollektív tudatszintek közötti átjárások gyakran járhatatlanok (főként a globális és lokális tudat között)járhatatlanok (főként a globális és lokális tudat között)

Lefojtott tudattalan-tudatalatti mezők vannak – ezért a Lefojtott tudattalan-tudatalatti mezők vannak – ezért a kollektív tudattalan elmélete hamarább született megkollektív tudattalan elmélete hamarább született meg

A kollektív tudat domináns tudatformáiban gyakran A kollektív tudat domináns tudatformáiban gyakran sérült tudat és korlátozottan önfejlesztősérült tudat és korlátozottan önfejlesztő

3939

10. A lokalizáció-elmélete10. A lokalizáció-elmélete A lokalizáció fogalma – alávetett lokalitásA lokalizáció fogalma – alávetett lokalitás Lokalizáció színterei: régió, megye, kistérség, Lokalizáció színterei: régió, megye, kistérség,

település (város és falu)település (város és falu) A globális világ alapegysége és ellensúlya A globális világ alapegysége és ellensúlya

(autonómia-paradigma)(autonómia-paradigma) A természeti és társadalmi lokalitás, mint a világ-A természeti és társadalmi lokalitás, mint a világ-

mentőövementőöve Az új társadalom (és társadalmi tér) első, alacsony Az új társadalom (és társadalmi tér) első, alacsony

szintje a lokalitások vertikális-horizontális hálójaszintje a lokalitások vertikális-horizontális hálója Az önellátás részleges lehetőségeAz önellátás részleges lehetősége A virtuális lokalitás – kvalitatív lokalitás?A virtuális lokalitás – kvalitatív lokalitás? Lokalizáció és új közösségek, autonóm csoportok Lokalizáció és új közösségek, autonóm csoportok

és új gyülekezetekés új gyülekezetek

4040

10.1. Új lokális szerkezet10.1. Új lokális szerkezet A fizikai/természeti síkon a felső életvilág (régió, megye, stb. A fizikai/természeti síkon a felső életvilág (régió, megye, stb.

– felfelé belenyúlik a nemzeti/társadalmi létvilágba)– felfelé belenyúlik a nemzeti/társadalmi létvilágba) Alsó életvilág: összetett társadalmi téridőAlsó életvilág: összetett társadalmi téridő Környező világ (kistérség, település)Környező világ (kistérség, település) Kéznéllévő világ (család, egyén)Kéznéllévő világ (család, egyén) Belsővé vált életvilág (a személyek felettes éne vagy Belsővé vált életvilág (a személyek felettes éne vagy

egyszerűen: az egyéni ÉN)egyszerűen: az egyéni ÉN) A globalizáció hatásai és a lokalizáció viszontválaszai – A globalizáció hatásai és a lokalizáció viszontválaszai –

védekezés kifelé, belülről globális szintre emelés (libikóka-védekezés kifelé, belülről globális szintre emelés (libikóka-szerep)szerep)

Az információ és tudás megszerzésének feltétele nem más, Az információ és tudás megszerzésének feltétele nem más, mint a térstrukturáló hozzáférés esélyének megteremtése mint a térstrukturáló hozzáférés esélyének megteremtése minden polgár számáraminden polgár számára

A lokalitás is egyszerre társadalmi, gazdasági, szellemi és A lokalitás is egyszerre társadalmi, gazdasági, szellemi és szakrális valóság: a közvetlenül átélhető és oltalmazó világ szakrális valóság: a közvetlenül átélhető és oltalmazó világ

A lokalitás erősítője és esélye a folyamatosan újraszülető A lokalitás erősítője és esélye a folyamatosan újraszülető lokális tudatlokális tudat

4141

11. Az új (vagy tudásvezérelte) 11. Az új (vagy tudásvezérelte) gazdasággazdaság

Szinte minden termék értékében többségbe kerül a hozzá Szinte minden termék értékében többségbe kerül a hozzá adott érték, avagy az információ, a tudásadott érték, avagy az információ, a tudás

A legújabb fejlemény: a tudáságazat kilép a medréből és A legújabb fejlemény: a tudáságazat kilép a medréből és elfoglalja a gazdaságot (oktatásipar, egészségipar, elfoglalja a gazdaságot (oktatásipar, egészségipar, tartalomipar, stb.)tartalomipar, stb.)

Szintén új fejlemény: a pénzpiac központú újkapitalizmus is Szintén új fejlemény: a pénzpiac központú újkapitalizmus is lép és „elnyeli” a tudásgazdaságot, ám az alternatív lép és „elnyeli” a tudásgazdaságot, ám az alternatív gazdaság esélye nem rosszabbgazdaság esélye nem rosszabb

Pénztőke és tudástőke egyre inkább oda-vissza válthatóPénztőke és tudástőke egyre inkább oda-vissza váltható Globális tudásgazdasági piac és egyúttal tudáspiac jön Globális tudásgazdasági piac és egyúttal tudáspiac jön

létre, amely újraszabja a globális-lokális világotlétre, amely újraszabja a globális-lokális világot A tudásgazdaság viszont a globális gazdasági A tudásgazdaság viszont a globális gazdasági

egyenlőtlenségeket csak részben tompítjaegyenlőtlenségeket csak részben tompítja Az új gazdaság nem kezeli a folyamatos válságokat, a Az új gazdaság nem kezeli a folyamatos válságokat, a

manipulált, részlegesen piacelvű gazdasági szisztéma manipulált, részlegesen piacelvű gazdasági szisztéma uralkodó maraduralkodó marad

4242

11.1. A poszt-piacgazdaság?11.1. A poszt-piacgazdaság? Az elfáradás törvénye.Az elfáradás törvénye. A fordista gazdaságnak vége, a A fordista gazdaságnak vége, a

pénzközpontú gazdaság szupermonopol helyzete gyengül, a pénzközpontú gazdaság szupermonopol helyzete gyengül, a tudásalapú gazdaság karrierje lassan halad, az e-gazdaság tudásalapú gazdaság karrierje lassan halad, az e-gazdaság növekszik minden baj ellenére, de mi a megoldás?növekszik minden baj ellenére, de mi a megoldás?

A kiáradás törvénye.A kiáradás törvénye. A gazdaság kilépett a gazdaság A gazdaság kilépett a gazdaság medréből – ahogy a tudás kilép a tudástermelés medréből - a medréből – ahogy a tudás kilép a tudástermelés medréből - a technológia már korábban új szerepbe került, az ökológia technológia már korábban új szerepbe került, az ökológia hatása szintén átterjed a többi szférárahatása szintén átterjed a többi szférára

A végjáték törvénye.A végjáték törvénye. A klímaválság (is) felborítja a A klímaválság (is) felborítja a gazdaságot. A szociális piacgazdaság helyett/mellett például gazdaságot. A szociális piacgazdaság helyett/mellett például a társadalom érdekei alá rendelt gazdaság modellje felé a társadalom érdekei alá rendelt gazdaság modellje felé haladunk, a jövő: haladunk, a jövő: tudásvezérelt ökológiai tudásvezérelt ökológiai társadalomgazdaság?társadalomgazdaság?

A paradigmaváltás törvénye. A paradigmaváltás törvénye. A jövő poszt-piaci gazdasága új A jövő poszt-piaci gazdasága új modellt teremt, amely egyszerre lesz önellátó és univerzális modellt teremt, amely egyszerre lesz önellátó és univerzális gazdaság, egyszerre lesz a helyi „pénz” és a globális valuta gazdaság, egyszerre lesz a helyi „pénz” és a globális valuta gazdasága: ember, társdalom, erkölcs és spiritualitás gazdasága: ember, társdalom, erkölcs és spiritualitás vezérelte gazdaság lesz vezérelte gazdaság lesz

4343

11.2. Új tulajdon modellek11.2. Új tulajdon modellek Jelenleg két uralkodó tulajdon-modell van: a magántulajdon és Jelenleg két uralkodó tulajdon-modell van: a magántulajdon és

az állami tulajdonaz állami tulajdon Ez a két tulajdonforma önmagában – már a kizárólagosságuk Ez a két tulajdonforma önmagában – már a kizárólagosságuk

miatt is – nem alkalmas a gazdaság működtetésére semmiatt is – nem alkalmas a gazdaság működtetésére sem Két korábbi tulajdonforma visszaállítása elkerülhetetlen: a Két korábbi tulajdonforma visszaállítása elkerülhetetlen: a

közösségi tulajdoné és a szakrális tulajdonéközösségi tulajdoné és a szakrális tulajdoné Közösségi tulajdon például a termőföld egy része, amelyre Közösségi tulajdon például a termőföld egy része, amelyre

egy-egy önkormányzat kezelői jogot kaphategy-egy önkormányzat kezelői jogot kaphat Szakrális tulajdon például a Szent Korona, amely felett sem az Szakrális tulajdon például a Szent Korona, amely felett sem az

állam, sem valamelyik egyház nem rendelkezhetállam, sem valamelyik egyház nem rendelkezhet Nemzeti tulajdon például az Országgyűlés épülete, amelynek Nemzeti tulajdon például az Országgyűlés épülete, amelynek

kezelői joga a mindenkori Magyar Országgyűlésé kezelői joga a mindenkori Magyar Országgyűlésé Az egyik új tulajdonforma lehet a tudástulajdon, amelyet majd Az egyik új tulajdonforma lehet a tudástulajdon, amelyet majd

egy tudáshivatalnál lehet regisztráltatni, és aztán akár a egy tudáshivatalnál lehet regisztráltatni, és aztán akár a tudástőzsdére is vihetőtudástőzsdére is vihető

Megfontolandó az oszthatatlan családi tulajdon bevezetéseMegfontolandó az oszthatatlan családi tulajdon bevezetése

4444

12. A társadalom-teória12. A társadalom-teória A társadalom két dimenzió vagy vektor: funkcionális A társadalom két dimenzió vagy vektor: funkcionális

valóság és szubsztanciális (szűkebben organikus) tudatvalóság és szubsztanciális (szűkebben organikus) tudat A társadalom sokszintes: globális, kontinentális, nemzeti, A társadalom sokszintes: globális, kontinentális, nemzeti,

lokális (lásd az anyag sokszintes szerkezetét)lokális (lásd az anyag sokszintes szerkezetét) A társadalom – szemben az állammal - alapvetően A társadalom – szemben az állammal - alapvetően

civiltársadalmak hálózata, és már virtuális is létező valóságciviltársadalmak hálózata, és már virtuális is létező valóság A fizikai, biológiai és szellemi fraktálok mellett vannak A fizikai, biológiai és szellemi fraktálok mellett vannak

társadalmi fraktáloktársadalmi fraktálok A társadalom nem ipari és már nem poszt-ipari, de jórészt A társadalom nem ipari és már nem poszt-ipari, de jórészt

információs, s kis részben tudástársadalom márinformációs, s kis részben tudástársadalom már Nálunk (is) a politikai és gazdasági intézmények a globális-Nálunk (is) a politikai és gazdasági intézmények a globális-

kontinentális és nemzeti tudat „megtestesülései”kontinentális és nemzeti tudat „megtestesülései” Nálunk az állami/önkormányzati intézmények a Nálunk az állami/önkormányzati intézmények a

kontinentális és társadalmi résztudat produktumaikontinentális és társadalmi résztudat produktumai Nálunk a nem intézményesült (informális) jogrend erősebb Nálunk a nem intézményesült (informális) jogrend erősebb

és hatékonyabb, mint a jogállamés hatékonyabb, mint a jogállam Nálunk a társadalmi tudattalan az elfojtási hullámok után Nálunk a társadalmi tudattalan az elfojtási hullámok után

lázadó és kreatív tudatlázadó és kreatív tudat

4545

12.1. Társadalom és civil társadalom12.1. Társadalom és civil társadalom Alávetett társadalomAlávetett társadalom (feudális társadalom, ipari társadalom, (feudális társadalom, ipari társadalom,

stb.):stb.): mivel a a közösségi-társadalmi tudatok értékvesztése és mivel a a közösségi-társadalmi tudatok értékvesztése és értékcseréje döntő mértékben támogatta az alávetett értékcseréje döntő mértékben támogatta az alávetett társadalom típusok elterjedését, ezért a tizenkilencedik-társadalom típusok elterjedését, ezért a tizenkilencedik-huszadik század társadalmai – különösen erős állam esetén – huszadik század társadalmai – különösen erős állam esetén – elidegenedett társadalmaknak minősíthetők.elidegenedett társadalmaknak minősíthetők.

Államosított társadalomÁllamosított társadalom (nemzet-szocialista társadalom, (nemzet-szocialista társadalom, szocialista társadalom, stb.):szocialista társadalom, stb.): egyetlen diktatúra sem lehet egyetlen diktatúra sem lehet olyan erős, hogy a társadalmat teljesen szétverje, sőt minden olyan erős, hogy a társadalmat teljesen szétverje, sőt minden diktatúra rákényszerül arra, hogy látszattársadalmat diktatúra rákényszerül arra, hogy látszattársadalmat konstruáljon és abban látszatközösségi kapcsolatokat építsen konstruáljon és abban látszatközösségi kapcsolatokat építsen ki, amelyeket egyes társadalmi csoportok akár a magukévá is ki, amelyeket egyes társadalmi csoportok akár a magukévá is tehetnek.tehetnek.

Demokratikus társadalomDemokratikus társadalom (polgári társadalom, posztszocialista (polgári társadalom, posztszocialista társadalom, újkapitalista társadalom, információs társadalom, társadalom, újkapitalista társadalom, információs társadalom, stb.):stb.): Ez a társadalommodell kicsit függetlenül a politikai Ez a társadalommodell kicsit függetlenül a politikai berendezkedéstől az egyes embert elvileg nem tekintik berendezkedéstől az egyes embert elvileg nem tekintik ellenségnek, de finoman rafinált kiszolgáltatottsági rendszert ellenségnek, de finoman rafinált kiszolgáltatottsági rendszert hoz létre, noha az embert megpróbálják beemelni, cselekvésre hoz létre, noha az embert megpróbálják beemelni, cselekvésre ösztönözni az állami/politikai berendezkedés keretei között.ösztönözni az állami/politikai berendezkedés keretei között.

4646

12.1. Társadalom és civil társadalom12.1. Társadalom és civil társadalom Közösségi társadalomKözösségi társadalom (nemzeti társadalom, közösségi (nemzeti társadalom, közösségi

társadalom, szakrális – vagy poszt-szakrális - társadalom, stb.):társadalom, szakrális – vagy poszt-szakrális - társadalom, stb.): A civilizáció történetében sokféle közösségi társadalomtípus A civilizáció történetében sokféle közösségi társadalomtípus alakult ki, a korábbi korszakokban egyébként is domináltak a alakult ki, a korábbi korszakokban egyébként is domináltak a hagyomány alapú társadalmak és tulajdonképpen a nemzeti hagyomány alapú társadalmak és tulajdonképpen a nemzeti társadalmak is mélyen kötődtek az adott ország és kultúra társadalmak is mélyen kötődtek az adott ország és kultúra hagyományaihoz. Mára a közösségi, poszt-közösségi hagyományaihoz. Mára a közösségi, poszt-közösségi társadalom modelljei újra felértékelődnek az általános társadalom modelljei újra felértékelődnek az általános értékválság, a túlhajtott individualizáció, az ürességet növelő értékválság, a túlhajtott individualizáció, az ürességet növelő túlfogyasztás hatására.túlfogyasztás hatására.

Intelligens és kollektív tudat központú civil társadalomIntelligens és kollektív tudat központú civil társadalom (tudástársadalom, tudatközpontú társadalom, stb.):(tudástársadalom, tudatközpontú társadalom, stb.): a következő a következő ötven-száz év egyik új típusú társadalommodelljei minden-ötven-száz év egyik új típusú társadalommodelljei minden-képpen a tudás és az innováció központú, kreatív társadalom képpen a tudás és az innováció központú, kreatív társadalom típusok lesznek, amely alapvetően kötődnek egyrészt a típusok lesznek, amely alapvetően kötődnek egyrészt a posztmodern, mediatizált infokommunikációs hálózatokhoz és posztmodern, mediatizált infokommunikációs hálózatokhoz és szolgáltatásokhoz, másrészt pedig a magasabb minőségű szolgáltatásokhoz, másrészt pedig a magasabb minőségű kollektív tudatok „szervezte” új életformákhoz kollektív tudatok „szervezte” új életformákhoz

4747

13.13. Nemzet és minőségNemzet és minőség A nemzet mindenekelőtt minőség, tudatminőség, A nemzet mindenekelőtt minőség, tudatminőség,

lélekminőség, tudásminőség (lásd: a védikus Hamsa lélekminőség, tudásminőség (lásd: a védikus Hamsa fogalmat – a kasztok feletti minőség) fogalmat – a kasztok feletti minőség)

Új intézményes közvetítő a globális és lokális világ között Új intézményes közvetítő a globális és lokális világ között (a kollektív tudatminőség megtestesült valósága)(a kollektív tudatminőség megtestesült valósága)

A közvetítés módja nem az uralkodás, de nem is a A közvetítés módja nem az uralkodás, de nem is a feltétlen önfeladásfeltétlen önfeladás

A nemzet funkcionális szerepe: államként A nemzet funkcionális szerepe: államként (államnemzetként) a fennmaradás és autonómia (államnemzetként) a fennmaradás és autonómia intézményeintézménye

A nemzet megtartása ma viszont kevésbé állam-A nemzet megtartása ma viszont kevésbé állam-nemzetként, hanem főként tudás-tudatnemzetként, azaz nemzetként, hanem főként tudás-tudatnemzetként, azaz hagyomány- és szakrális alapú, kultúra-központú hagyomány- és szakrális alapú, kultúra-központú nemzetként lehetséges (szubsztanciális szerep)nemzetként lehetséges (szubsztanciális szerep)

Nemzeti megmaradás egyik alapfeltétele minden nemzeti Nemzeti megmaradás egyik alapfeltétele minden nemzeti tudás/tudomány/művészet digitalizálása és elérhetővé tudás/tudomány/művészet digitalizálása és elérhetővé tételetétele

4848

13.1. Nemzet tudat, magyarság tudat13.1. Nemzet tudat, magyarság tudat A (kollektív) nemzettudat egyúttal sajátos és egyedi A (kollektív) nemzettudat egyúttal sajátos és egyedi

társadalomtudat, közvetítő-tudat, azaz kollektív társadalomtudat, közvetítő-tudat, azaz kollektív tudatminőségtudatminőség

Nemzettudat felülről a transzcendens és univerzális, Nemzettudat felülről a transzcendens és univerzális, alulról a lokális és személyes tudatokat közvetíti, alulról a lokális és személyes tudatokat közvetíti, integrálja (az egyesített fizikamező egyik rétege?)integrálja (az egyesített fizikamező egyik rétege?)

Egyszerre tér és időtudat (történeti és jövőtudat, nép- Egyszerre tér és időtudat (történeti és jövőtudat, nép- és országtudat)és országtudat)

A nemzet tehát nem elsősorban politikumként vagy A nemzet tehát nem elsősorban politikumként vagy államként tételeződik, hanem tudat és tudástérkéntállamként tételeződik, hanem tudat és tudástérként

A magyar nemzettudat egyszerre tradíció központú A magyar nemzettudat egyszerre tradíció központú heroikus és jelen-központú lemondó tudat? heroikus és jelen-központú lemondó tudat? Hagyomány, jövő és/vagy alternatív tudat?Hagyomány, jövő és/vagy alternatív tudat?

Újra, vagy végképp aktuális: építkezz, ne politizálj! Újra, vagy végképp aktuális: építkezz, ne politizálj! (persze az építkezés is – magas rangú - politizálás)(persze az építkezés is – magas rangú - politizálás)

4949

13.2. A spirituális önépítés feladatai13.2. A spirituális önépítés feladatai Az első igazság változatlan: Isten velünk van, s mi vele Az első igazság változatlan: Isten velünk van, s mi vele

vagyunk – kössük össze a Fentet a Lenttelvagyunk – kössük össze a Fentet a Lenttel A második igazság sem változott: a nemzet a tudatminőség A második igazság sem változott: a nemzet a tudatminőség

(tudásminőség, lélekminőség) képviselete(tudásminőség, lélekminőség) képviselete AA harmadik igazság ugyanaz: a magyar kollektív tudatszint, és harmadik igazság ugyanaz: a magyar kollektív tudatszint, és

ennek révén (is) minden egyes ember, s evvel (is) az egész ennek révén (is) minden egyes ember, s evvel (is) az egész emberiség tudatállapotának emeléseemberiség tudatállapotának emelése

A negyedik szintén ismert: az univerzális magyarság járjon az A negyedik szintén ismert: az univerzális magyarság járjon az élen a bolygónk és a galaxisunk megmentésébenélen a bolygónk és a galaxisunk megmentésében

Az ötödik fontosabb, mint valaha: a szellemi magyarság Az ötödik fontosabb, mint valaha: a szellemi magyarság terjessze és fogadtassa el az új gondolkodást, az új terjessze és fogadtassa el az új gondolkodást, az új paradigmákat, az új tudatosulástparadigmákat, az új tudatosulást

És nem utoljára: legyen mindig készen, most különösen, az És nem utoljára: legyen mindig készen, most különösen, az univerzális-spirituális világváltás ösztönzésére, valóra univerzális-spirituális világváltás ösztönzésére, valóra váltására váltására

5050

13.3. A gyakorlati nemzeti 13.3. A gyakorlati nemzeti tudatemelés és önszerveződéstudatemelés és önszerveződés

Átfogó, sok szintű nemzeti stratégia készítése – a valóság Átfogó, sok szintű nemzeti stratégia készítése – a valóság minden dimenziójára; rövid, közép és hosszú távra; egyaránt minden dimenziójára; rövid, közép és hosszú távra; egyaránt globális, nemzeti és lokális szintreglobális, nemzeti és lokális szintre

Mindenki csendes, pontos, felkészítése az új paradigmák szerint Mindenki csendes, pontos, felkészítése az új paradigmák szerint – kollektív tudás- és tudatemelés széles körű képzés – kollektív tudás- és tudatemelés széles körű képzés segítségévelsegítségével

Nyugodt, békés, új tudatosságú önszerveződés – civil és Nyugodt, békés, új tudatosságú önszerveződés – civil és spirituális intézmények alakítása és hálózatba szerveződése spirituális intézmények alakítása és hálózatba szerveződése (nemzeti szövetség, tudásműhelyek, közösségi egyetemek, (nemzeti szövetség, tudásműhelyek, közösségi egyetemek, szerzetesrend, internetes televízió csatornák, stb.)szerzetesrend, internetes televízió csatornák, stb.)

Spirituális, szociális, helyi, részben önellátó, fenntartható Spirituális, szociális, helyi, részben önellátó, fenntartható gazdaság kiépítése – első lépésként lokális szinten és részben gazdaság kiépítése – első lépésként lokális szinten és részben nem piaci formábannem piaci formában

Először belső működési rendként több szinten (közvetlen és Először belső működési rendként több szinten (közvetlen és elektronikus) részvételi demokráciaelektronikus) részvételi demokrácia

A legalkalmasabbak személyes tudatállapotának magas szintre A legalkalmasabbak személyes tudatállapotának magas szintre emelése, s a legmagasabb új tudás elérhetővé tétele és átadásaemelése, s a legmagasabb új tudás elérhetővé tétele és átadása

Lehetőleg minél több nemzet és önszerveződő csoportjainak Lehetőleg minél több nemzet és önszerveződő csoportjainak megnyerése az új világrend építése érdekébenmegnyerése az új világrend építése érdekében

5151

14. Az állam és új államkép14. Az állam és új államkép A mindenható piacgazdaság és a mindenható állam A mindenható piacgazdaság és a mindenható állam

elmélete egyaránt kifulladt és a két illúzió leépült elmélete egyaránt kifulladt és a két illúzió leépült Az állam elvileg a társadalom menedzser és fejlesztő Az állam elvileg a társadalom menedzser és fejlesztő

szervezete lenne – a társadalom ellenőrzött intézményeszervezete lenne – a társadalom ellenőrzött intézménye Az állam és a társadalom szétszakadt - az „újravarrás” Az állam és a társadalom szétszakadt - az „újravarrás”

egyelőre nem indult elegyelőre nem indult el Az uralkodó, hatalomtípusú, drasztikus állam Kelet-Az uralkodó, hatalomtípusú, drasztikus állam Kelet-

Európában is tarthatatlan?Európában is tarthatatlan? Az egyeduralkodó és egyedül cselekvőképes állam Az egyeduralkodó és egyedül cselekvőképes állam

reménye leszerepel?reménye leszerepel? A fejlesztő, digitális állam ismét civilállam lesz?A fejlesztő, digitális állam ismét civilállam lesz? A regionális állam önmentő vagy/és fejlesztő állam A regionális állam önmentő vagy/és fejlesztő állam

irányában erősödik?irányában erősödik? A biztonság-garantáló állam fontosabbá válik, mint az A biztonság-garantáló állam fontosabbá válik, mint az

emberi jogokat garantáló állam?emberi jogokat garantáló állam? Az ENSZ Globális Kormányzási Fórum új javaslata: a Az ENSZ Globális Kormányzási Fórum új javaslata: a

részvételi államrészvételi állam

5252

14.1. Új 14.1. Új állam-modellekállam-modellek Globális állam-modellekGlobális állam-modellek: : a)a) globális parlament és kormány, globális parlament és kormány, b)b) az az

államok intézményesített együttműködése, államok intézményesített együttműködése, c)c) független globális független globális hatóságok hálózata, hatóságok hálózata, d)d) állam nélküli (globális) jog, állam nélküli (globális) jog, e)e) globális globális önszabályozó rendszer, önszabályozó rendszer, f)f) globális részvételi állam és globális globális részvételi állam és globális civil intézmények, civil intézmények, g)g) elektronikus világ”kormányzás”, elektronikus világ”kormányzás”, h)h) globális globális intézményesített civil társadalom, intézményesített civil társadalom, i)i) globális tudatos kollektív globális tudatos kollektív (nemzetek feletti és nemzeti) tudat – tudat”kormányzás”, (nemzetek feletti és nemzeti) tudat – tudat”kormányzás”, j)j) több több alternatíva kombinációja alternatíva kombinációja

Lokális állam-modellekLokális állam-modellek: : a)a) lokális parlament és helyi kormány (új lokális parlament és helyi kormány (új városállam), városállam), b)b) térségek és települések intézményesített térségek és települések intézményesített együttműködése, együttműködése, c)c) államtól és helyi önkormányzatoktól államtól és helyi önkormányzatoktól független hatóságok rendszere, független hatóságok rendszere, d)d) lokális önszabályozó rendszer lokális önszabályozó rendszer „központ” nélkül, „központ” nélkül, e)e) lokális részvételi önkormányzás és lokális részvételi önkormányzás és demokrácia, demokrácia, f)f) elektronikus lokális e-parlament és digitális elektronikus lokális e-parlament és digitális „kormány”, „kormány”, g)g) lokális – és intézményesített – civil irányítás, lokális – és intézményesített – civil irányítás, h)h) lokális tudat”kormányzás”, lokális tudat”kormányzás”, i)i) több alternatíva kombinációja több alternatíva kombinációja

5353

14.2. E-állam - e-közigazgatás14.2. E-állam - e-közigazgatás Az e-állam és az e-közigazgatás az egyik elveszett Az e-állam és az e-közigazgatás az egyik elveszett

paradigma?paradigma? Az elektronikus virtuális-démosz mégis megszületikAz elektronikus virtuális-démosz mégis megszületik Első lépés a kvantitatív demokráciától a kvalitatív Első lépés a kvantitatív demokráciától a kvalitatív

demokráciába (potenciálisan új demokrácia-modell)demokráciába (potenciálisan új demokrácia-modell) Az új típusú globális és lokális demokrácia Az új típusú globális és lokális demokrácia

intézményesüléseintézményesülése A választó joggal való élés e-kiterjesztéseA választó joggal való élés e-kiterjesztése Alapvető feltétel a választók és a választói csoportok Alapvető feltétel a választók és a választói csoportok

tudásfejlesztése vagy a képviseleti demokrácia tudásfejlesztése vagy a képviseleti demokrácia visszafejlesztése jönvisszafejlesztése jön

Az elektronikus közvetlen részvétel megteremtéseAz elektronikus közvetlen részvétel megteremtése e-kormányzás, e-közigazgatás gyors elterjedésee-kormányzás, e-közigazgatás gyors elterjedése A posztmodern demokráciaelmélet után jöhet a A posztmodern demokráciaelmélet után jöhet a

részvételi szakrális demokráciamodell?részvételi szakrális demokráciamodell?

5454

15. Demokrácia-modellek15. Demokrácia-modellek

Ipari KorbanIpari Korban Egyén – állam – társadalom Egyén – állam – társadalom

– demokrácia helyett– demokrácia helyett Állampolgár – (ipari) állam – Állampolgár – (ipari) állam –

polgári társadalom – polgári társadalom – képviseleti demokráciaképviseleti demokrácia

Szocialista KorbanSzocialista Korban Egyén – állam – társadalom – Egyén – állam – társadalom –

demokrácia helyettdemokrácia helyett Állampolgár/államosított Állampolgár/államosított

polgár – pártállam – polgár – pártállam – államosított társadalom – államosított társadalom – szocialista „demokrácia”szocialista „demokrácia”

Információs KorbanInformációs Korban Egyén – állam – társadalom Egyén – állam – társadalom

– demokrácia helyett– demokrácia helyett (esélyként) Hálózati polgár – (esélyként) Hálózati polgár –

digitális állam – intelligens digitális állam – intelligens társadalom – e-demokráciatársadalom – e-demokrácia

A következő negyedszázadbanA következő negyedszázadban Egyén – állam – társadalom – Egyén – állam – társadalom –

demokrácia helyettdemokrácia helyett

??

5555

15.1. A jövő demokrácia-modelljei15.1. A jövő demokrácia-modelljei Ismét új globális demokrácia modell szükséges – az új Ismét új globális demokrácia modell szükséges – az új

valósághoz és az új ideákhoz kötvevalósághoz és az új ideákhoz kötve Az új modellt csak társadalmilag is támogatott érték-Az új modellt csak társadalmilag is támogatott érték-

konszenzuson alapuló ezoterikus demokrácia-elmélet konszenzuson alapuló ezoterikus demokrácia-elmélet fogalmazhatja megfogalmazhatja meg

Ez egyfelől egy olyan modell lehet, amely egy komplex, Ez egyfelől egy olyan modell lehet, amely egy komplex, összetett demokrácia-mátrix, horizontálisan és vertikálisan összetett demokrácia-mátrix, horizontálisan és vertikálisan (demokrácia-mátrix elve)(demokrácia-mátrix elve)

Másfelől ez a modell nem szolgálhatja csak a társadalmi Másfelől ez a modell nem szolgálhatja csak a társadalmi előnyöket ötvöző társadalmi (uralkodó) csoportok és előnyöket ötvöző társadalmi (uralkodó) csoportok és kiszolgáló rétegeinek érdekét (civil demokrácia elve)kiszolgáló rétegeinek érdekét (civil demokrácia elve)

A torzó kvantitatív demokráciából nem lehet továbbra lépni A torzó kvantitatív demokráciából nem lehet továbbra lépni valamilyen kvalitatív demokráciába csak új törvénykezés és valamilyen kvalitatív demokráciába csak új törvénykezés és állam-modernizálás segítségévelállam-modernizálás segítségével

Új demokrácia modellnek és gyakorlatnak egyaránt feltétele Új demokrácia modellnek és gyakorlatnak egyaránt feltétele és következménye az új demokrácia-tudat és következménye az új demokrácia-tudat

Új modellek: e-demokrácia, részvételi demokrácia, direkt Új modellek: e-demokrácia, részvételi demokrácia, direkt demokrácia, tudatalapú (vagy szakrális) demokráciademokrácia, tudatalapú (vagy szakrális) demokrácia

5656

16. Új iskola-kép16. Új iskola-kép Az új tudásról nem vesz tudomást és nem tanítja Az általános iskola és jórészt a középiskola hierarchikus

intézmény, a diák – minden ellenkező törekvés ellenére – kiszolgáltatott

Változatlanul dominál az iskolai tömegtermelést szolgáló frontális oktatás

Ma már tanár is kiszolgáltatott, nem tud lépést tartani a tudás „robbanásával”, képtelen kezelni a diákok „elvadulását”, nem tud mit kezdeni az osztályok nem-racionális reakcióival

Magyarországon nincs koncepció és gyakorlat az iskolátlanított iskolára vagy bármilyen nem hierarchikus iskolára

A mai egyetem nem a középkori universitas, hanem az ipari kapitalizmus futószalagon gyártó oktató intézménye

A főiskolák, de az egyetemek is beletörődnek az alacsony színvonalba és képtelenek kezelni a diákok alulképzettségét, a nem készítenek fel a következő harminc-ötven év paradigmaváltásaira

5757

16.1. A jövő iskolája16.1. A jövő iskolája A régi és új tudást együtt oktatják – avagy a tudás átadás a kor A régi és új tudást együtt oktatják – avagy a tudás átadás a kor

magas-tudásához közeli színvonalonmagas-tudásához közeli színvonalon Az új iskola nem ismeret-, hanem tudatközpontú lesz; lokális, Az új iskola nem ismeret-, hanem tudatközpontú lesz; lokális,

nemzeti, univerzális és spirituális tudatközpontúság; nemzeti, univerzális és spirituális tudatközpontúság; A jövő iskolája diák-központú, jövő-tudatos, társadalomfejlesztő A jövő iskolája diák-központú, jövő-tudatos, társadalomfejlesztő

vagy például részvételi iskolavagy például részvételi iskola A diák tudatos, kutató-fejlesztő személyiséggé válik (egyaránt A diák tudatos, kutató-fejlesztő személyiséggé válik (egyaránt

magas minőségű tudás és tudatállapotú lesz)magas minőségű tudás és tudatállapotú lesz) A pedagógus először is a tudás megszerzésének és átadásának A pedagógus először is a tudás megszerzésének és átadásának

ismeretét magas szinten alkalmazó személyiség (elsősorban ismeretét magas szinten alkalmazó személyiség (elsősorban szuper tudásközvetítő)szuper tudásközvetítő)

Iskolátlanított iskola modell terjed el - az iskola részvételre Iskolátlanított iskola modell terjed el - az iskola részvételre alapozott tudás- és kreativitás műhelyalapozott tudás- és kreativitás műhely

Az iskola mint intézmény nem a rejtett és nyílt agresszivitások és Az iskola mint intézmény nem a rejtett és nyílt agresszivitások és fél-tudások pompázása maradfél-tudások pompázása marad

Felkészít a tudás- és tudattársadalom korszakára, a szüntelen Felkészít a tudás- és tudattársadalom korszakára, a szüntelen tanulásra, a globális tudáspiacon való sikeres szereplésretanulásra, a globális tudáspiacon való sikeres szereplésre

A jövő részvételi iskolája ezért tudatosan fejleszti a diák személyes A jövő részvételi iskolája ezért tudatosan fejleszti a diák személyes tudatát és az osztályok/iskolák kollektív tudatáttudatát és az osztályok/iskolák kollektív tudatát

5858

17. Klímaválság17. Klímaválság A klímaválság tanúsítja, hogy a bolygónk érzékelő,

értelmes, öncselekvő természeti és ugyanakkor poszt-természeti létező (GAIA)

A klímaválság tanúsítja, hogy az ember érzékelő, értelmes, öncselekvő, sőt tudatos poszt-természeti lény, aki az általa elkövetett természetromboló hibákat nem tudja időben és sikeresen korrigálni, amely egyúttal azt is tanúsítja, hogy hiába érzékel jól, értelmét korlátozni lehet, és öncselekvő képességét elvesztheti és kollektív tudata zárlatossá válik

Ez a legfélelmetesebb új paradigma, függetlenül attól, hogy tragikus végkifejletet hozhat

Ebből az (is) következhet, hogy az emberiség többsége fizikailag áldozatává válik annak a kollektív és személyes magatartásnak, hogy az ember a bolygón csak fizikai lényként viselkedik, méghozzá öntudatát kiiktatva, önkorrekciós képességét visszafejlesztve

5959

17.1. A klímaválság értelmezése17.1. A klímaválság értelmezése A klímaválság is egyszerre értelmezendő a valóság minden A klímaválság is egyszerre értelmezendő a valóság minden

síkján és vektorábansíkján és vektorában Az ipari kor (liberális) fenntartható fejlődés modellje által Az ipari kor (liberális) fenntartható fejlődés modellje által

kezelhetetlenkezelhetetlen A klímaválság ma „egyedül” csak a fizikai síkon A klímaválság ma „egyedül” csak a fizikai síkon

kezelhetetlen és ekkor tényleg megoldhatatlan kezelhetetlen és ekkor tényleg megoldhatatlan Ha a föld élő szervezet, ha ezért önálló „cselekvésre” Ha a föld élő szervezet, ha ezért önálló „cselekvésre”

képes, nem tudhatjuk, mi volt a szerepe a klímaválság képes, nem tudhatjuk, mi volt a szerepe a klímaválság kirobbantásában, s végképpen nem sejtjük, hogy mi lehet a kirobbantásában, s végképpen nem sejtjük, hogy mi lehet a szerepe a tragikus válság kezelésébenszerepe a tragikus válság kezelésében

Ha a valóságnak transzcendens síkja is van, kísérleteket Ha a valóságnak transzcendens síkja is van, kísérleteket kell tennünk arra, hogy ennek a síknak is bevessük a kell tennünk arra, hogy ennek a síknak is bevessük a technikáit a válság elhárításábantechnikáit a válság elhárításában

A A klímakrízist akár a fizikai/természeti síkon, vagy akár klímakrízist akár a fizikai/természeti síkon, vagy akár bármelyik más síkon értelmezzük, mindenképpen az bármelyik más síkon értelmezzük, mindenképpen az emberiség kollektív tudatának kiemelt kulcsszerepe van emberiség kollektív tudatának kiemelt kulcsszerepe van

6060

18. Amiről nem lehet beszélni18. Amiről nem lehet beszélni A Lét és Nem-lét együtt a természetfeletti vagy/avagy transzcendens A Lét és Nem-lét együtt a természetfeletti vagy/avagy transzcendens

valóság/tudat, ami egyszerre időtlen-tértelen és téridő/időtér (végül valóság/tudat, ami egyszerre időtlen-tértelen és téridő/időtér (végül is földi, vagy exoterikus fogalmakkal leírhatatlan?); minden tudat is földi, vagy exoterikus fogalmakkal leírhatatlan?); minden tudat fölötti Abszolút Tudat és az Egyetlen Valóságfölötti Abszolút Tudat és az Egyetlen Valóság

A személyes/személytelen Isten - a megnevezhetőség érdekében - a A személyes/személytelen Isten - a megnevezhetőség érdekében - a szimbólumok nyelven sok ég, sőt minden ég is sok és más ég; szimbólumok nyelven sok ég, sőt minden ég is sok és más ég; miközben a sok idő sokféle idő, sőt minden idősík n-számú idő-miközben a sok idő sokféle idő, sőt minden idősík n-számú idő-dimenzió; végül azonban EgyÉgdimenzió; végül azonban EgyÉg

A Lét szintjén a személyes Isten: EgyIsten. Ha csak EgyIsten van, A Lét szintjén a személyes Isten: EgyIsten. Ha csak EgyIsten van, nem lehet sok EgyIsten (vagy EgyIstenhez hasonló), - az EgyIsten nem lehet sok EgyIsten (vagy EgyIstenhez hasonló), - az EgyIsten és egyben az Egyetlen Isten viszont többféle szimbólumban és egyben az Egyetlen Isten viszont többféle szimbólumban többféle módon megnyilatkozhattöbbféle módon megnyilatkozhat

Az EgyIsten azonban nem az Abszolútum, de az Abszolútum (vagy Az EgyIsten azonban nem az Abszolútum, de az Abszolútum (vagy Istenség?) megnyilvánulása az EgyIsten, ami ugyanakkor önmagán Istenség?) megnyilvánulása az EgyIsten, ami ugyanakkor önmagán belül „ több Isten”, lásd a Szentháromságot. Az Abszolútum (ha az, belül „ több Isten”, lásd a Szentháromságot. Az Abszolútum (ha az, ami) szükségképpen lényege az EgyIstennekami) szükségképpen lényege az EgyIstennek

Minden Isten (avagy szentháromság), minden nemzet Isten, minden Minden Isten (avagy szentháromság), minden nemzet Isten, minden történés Isten, minden ember (lényege) Isteni Én, minden ember történés Isten, minden ember (lényege) Isteni Én, minden ember előtt nyitva áll az út az Istentudatig (és/vagy az Egységtudatig)előtt nyitva áll az út az Istentudatig (és/vagy az Egységtudatig)

Nincs más dolgod, mint képviselni, követni, felmutatni, folytatni, Nincs más dolgod, mint képviselni, követni, felmutatni, folytatni, végigvinni..végigvinni..

6161

18.1. Egyetlen példa: Hegel Isten-képe18.1. Egyetlen példa: Hegel Isten-képe„„Az abszolút szellemAz abszolút szellem éppúgy örökké magábanvaló, mint magába éppúgy örökké magábanvaló, mint magába

visszatérő és visszatért azonosság; az egy és általános visszatérő és visszatért azonosság; az egy és általános szubsztancia mint szellemi, a megoszlás magára és oly tudásra, szubsztancia mint szellemi, a megoszlás magára és oly tudásra, amelynek számára mint szubsztancia van. A amelynek számára mint szubsztancia van. A vallástvallást, ahogy ezt a , ahogy ezt a legmagasabb szférát általában nevezni lehet, - éppannyira lehet a legmagasabb szférát általában nevezni lehet, - éppannyira lehet a szubjektumból kiindulva és ebben levőnek tekinteni, mint szubjektumból kiindulva és ebben levőnek tekinteni, mint objektívan az abszolút szellemből kiindulva vizsgálni, amely mint objektívan az abszolút szellemből kiindulva vizsgálni, amely mint szellem a községében van.” „istent úgy kell felfogni, mint szellem a községében van.” „istent úgy kell felfogni, mint szellemet a községében.” (554 §) A Szellem filozófiája szellemet a községében.” (554 §) A Szellem filozófiája enciklopédia III. 346.o.enciklopédia III. 346.o.

„„IstenIsten a maga általánosságában – azaz általános, amelyben a maga általánosságában – azaz általános, amelyben nincsenek korlátok, nincs végesség és nincs különösség – nincsenek korlátok, nincs végesség és nincs különösség – abszolút fennállást jelent, egyedül csak fennállást; s az, ami abszolút fennállást jelent, egyedül csak fennállást; s az, ami fennáll, annak csakis ebben az Egyben rejlenek gyökerei, van fennáll, annak csakis ebben az Egyben rejlenek gyökerei, van fennállása. Ha így fogjuk fel ezt az első tartalmat, akkor azt fennállása. Ha így fogjuk fel ezt az első tartalmat, akkor azt mondhatjuk: mondhatjuk: ’Isten az abszolút szubsztancia, az egyedüli igaz ’Isten az abszolút szubsztancia, az egyedüli igaz valóság’valóság’. A valóság minden más formája nem magáért-valóan . A valóság minden más formája nem magáért-valóan valóságos, nem magáért valóban fennálló; egyes-egyedül Isten az valóságos, nem magáért valóban fennálló; egyes-egyedül Isten az egyetlen abszolút valóság.” Vallásfilozófiai előadások 44.o.egyetlen abszolút valóság.” Vallásfilozófiai előadások 44.o.

Minden vallás közös abban, hogy Minden vallás közös abban, hogy az EGY-bőlaz EGY-ből indul, s oda tér vissza indul, s oda tér vissza

6262

18.2. Új szerzetesrend(ek)18.2. Új szerzetesrend(ek) A szerzetes és a szerzetesrend nem egy történelmi időhöz és A szerzetes és a szerzetesrend nem egy történelmi időhöz és

térhez kötött szentélet-minőség és kollektív szakrális térhez kötött szentélet-minőség és kollektív szakrális tudatminőségtudatminőség

Egy új szerzetesrend egyrészt nem lehet ugyanaz, mint Egy új szerzetesrend egyrészt nem lehet ugyanaz, mint (például) ötszáz éve, másrészt nem lehet más, mint amilyen (például) ötszáz éve, másrészt nem lehet más, mint amilyen szintén több száz éve voltszintén több száz éve volt

Nincs más alternatíva, mint új szerzetesrend létrehozása; Nincs más alternatíva, mint új szerzetesrend létrehozása; például a pálos rend eredeti követelményei teljesíthetetlenek, például a pálos rend eredeti követelményei teljesíthetetlenek, ugyanakkor közben újabb követelmények is ugyanakkor közben újabb követelmények is megfogalmazódnakmegfogalmazódnak

Egy lehetséges Özséb-rend egyszerre korhoz és időhöz kötött, Egy lehetséges Özséb-rend egyszerre korhoz és időhöz kötött, s egyben kor- és időfeletti; a kollektív társadalmi-nemzeti s egyben kor- és időfeletti; a kollektív társadalmi-nemzeti tudatminőség és spirituális tudatminőség kiegészíti egymásttudatminőség és spirituális tudatminőség kiegészíti egymást

Nem eldöntött kérdés, hogy egy új szerzetesrendnek valláshoz Nem eldöntött kérdés, hogy egy új szerzetesrendnek valláshoz kötöttnek, vallásfelettinek, vagy ezoterikusnak (tehát nem kötöttnek, vallásfelettinek, vagy ezoterikusnak (tehát nem exoterikusnak) kell lennieexoterikusnak) kell lennie

Elsőként minimum egy szellemi-spirituális kolostornak kellene Elsőként minimum egy szellemi-spirituális kolostornak kellene megépülniemegépülnie

6363

19. Európa és nemcsak Európa jövő-19. Európa és nemcsak Európa jövő-forgatókönyvei (a régi és új forgatókönyvei (a régi és új

paradigmák alapján is)paradigmák alapján is)

6464

Paradigma típusokParadigma típusokParadigma Paradigma típustípus

Paradigma jellemzésParadigma jellemzés Szimbolikus Szimbolikus megfogalmazásokmegfogalmazások

1. 1. Világrendszert Világrendszert váltó új váltó új paradigmaparadigma

Minden eddigi világrendszert Minden eddigi világrendszert (feudalizmus, kapitalizmus, (feudalizmus, kapitalizmus, posztkapitalizmus) az új (és posztkapitalizmus) az új (és generális) paradigma váltott legenerális) paradigma váltott le

„„nagy dolgot tudó sündisznó” nagy dolgot tudó sündisznó”

„„a huszadik század egy már a huszadik század egy már majdnem kialudt vulkán, a majdnem kialudt vulkán, a huszonegyedik még embrió” huszonegyedik még embrió”

2. 2.

Világrendszert Világrendszert korrigáló korrigáló (változtató) (változtató) paradigmaparadigma

Minden eddigi világrendszeren Minden eddigi világrendszeren belül (a kapitalizmuson belül belül (a kapitalizmuson belül klasszikus kapitalizmus, ipari, klasszikus kapitalizmus, ipari, kapitalizmus, pénzkapitalizmus, kapitalizmus, pénzkapitalizmus, információs kapitalizmus) voltak információs kapitalizmus) voltak rendszert-változtató új rendszert-változtató új paradigmákparadigmák

„„sok mindent tudó róka”sok mindent tudó róka”

„„ugyanannak a szobának újabb ugyanannak a szobának újabb ablakot és ajtót vágunk”ablakot és ajtót vágunk”

3. 3.

Tudományos Tudományos gondolkodási gondolkodási rendszert váltó új rendszert váltó új paradigmaparadigma

A tudomány és a gondolkodás A tudomány és a gondolkodás fejlődésében folyamatosan fejlődésében folyamatosan vannak paradigmaváltások vannak paradigmaváltások (normál-tudomány, poszt-normál (normál-tudomány, poszt-normál tudomány, poszt-tudomány, tudomány, poszt-tudomány, metatudomány)metatudomány)

„„a nap nem a föld körül, hanem a a nap nem a föld körül, hanem a föld kering a nap körül”föld kering a nap körül”

„„az anyag nem szilárd fizikai test, az anyag nem szilárd fizikai test, hanem légüres tér rejtélyes hanem légüres tér rejtélyes ’mozgásokkal’ ”’mozgásokkal’ ”

6565

Európa fontosabb jövő-forgatókönyveiEurópa fontosabb jövő-forgatókönyvei(három kapitalista-újkapitalista + négy poszt-kapitalista modell)(három kapitalista-újkapitalista + négy poszt-kapitalista modell)

A jövő-modellek tényleges és/vagy szimbolikus

A jövő-alternatívák tartalma

A jövő-alternatívák jellemzése

(1) (1)

- Modernizáció rendszer-- Modernizáció rendszer-szerű szupraválsága, szerű szupraválsága,

- Csőd gondnokság,- Csőd gondnokság,

- Régi világrend bukása,- Régi világrend bukása,

- Negyed- és fél-diktatúrák - Negyed- és fél-diktatúrák kialakulásának veszélyekialakulásának veszélye

- stb.- stb.

- A 21. század első fele - A 21. század első fele elsősorban csődök sorozata, ez elsősorban csődök sorozata, ez komplex reménytelenség komplex reménytelenség alternatíva, alternatíva,

- az Európai Unió csődgond, a - az Európai Unió csődgond, a legnagyobb veszélyek legnagyobb veszélyek elhárítására koncentrál, elhárítására koncentrál,

- tragikus negatív forgatókönyv - tragikus negatív forgatókönyv is megvalósulhatnak: is megvalósulhatnak: társadalmi lázadások és világ-társadalmi lázadások és világ-polgárháborúkpolgárháborúk

- - folyamatos, egymást erősítő folyamatos, egymást erősítő csődök, klímaválság, gazdasági csődök, klímaválság, gazdasági krízis, stb.krízis, stb.

- a klímakrízis megoldhatatlan,- a klímakrízis megoldhatatlan,

- a modernizáció és poszt-- a modernizáció és poszt-modernizáció elvei és modernizáció elvei és intézményei csak részben intézményei csak részben kezelik a válságokatkezelik a válságokat

- a csődből valamilyen diktatúra-- a csődből valamilyen diktatúra-modell kialakulása is lehetmodell kialakulása is lehet

((2) 2)

- - Javított kapitalizmus Javított kapitalizmus folyamatos válságokkal,folyamatos válságokkal,

- - Szabályozott cowboy Szabályozott cowboy kapitalizmus, kapitalizmus,

- - Újraalkotott kapitalizmus,Újraalkotott kapitalizmus,

- - Korrigált liberális világrendKorrigált liberális világrend,,

- - Stb.Stb.

- Marad a pénzpiac központú- Marad a pénzpiac központú

kapitalizmus, legfeljebbkapitalizmus, legfeljebb

szabályozottabb,szabályozottabb,

ellenőrzöttebb lesz, de a ellenőrzöttebb lesz, de a

jóléti állam nem rekonstruálható,jóléti állam nem rekonstruálható,

- nő a szociális- nő a szociális

egyensúlytalanság,egyensúlytalanság,

- az Európai- az Európai

Unió nem konföderációUnió nem konföderáció

- az önkorrigáló, de alapjaiban - az önkorrigáló, de alapjaiban nem változó világrend nem változó világrend

- részben államosított- részben államosított

kapitalizmuskapitalizmus

- regulált kapitalizmus- regulált kapitalizmus

- globális és kontinentálisan - globális és kontinentálisan ellenőrzött pénzpiacokellenőrzött pénzpiacok

- javított demokrácia- javított demokrácia

6666

Európa fontosabb jövő-forgatókönyveiEurópa fontosabb jövő-forgatókönyvei(3) (3)

- Tudásközpontú - Tudásközpontú világmodell,világmodell,

- Globális tudásvezérelt - Globális tudásvezérelt gazdaság, társadalomgazdaság, társadalom

- Intellektuális - Intellektuális kapitalizmus, kapitalizmus,

- Stb.- Stb.

- poszt-információs - poszt-információs kapitalizmus, a pénz kapitalizmus, a pénz helyett zömében a helyett zömében a tudás az uralkodó tudás az uralkodó csereeszköz, csereeszköz,

- a tudás-szegénység - a tudás-szegénység felszámolása, felszámolása,

- előtérben a tudás-- előtérben a tudás-integráló, innováló és integráló, innováló és hasznosító Európai hasznosító Európai UnióUnió

- tudás-kapitalizmus, vagy - tudás-kapitalizmus, vagy tudás-”poszt”kapitalizmus,tudás-”poszt”kapitalizmus,

- a globális tudásgazdaság - a globális tudásgazdaság csökkenti a kontinensek csökkenti a kontinensek közötti (és belüli) közötti (és belüli) egyenlőtlenségeketegyenlőtlenségeket

- kreatív és innovatív - kreatív és innovatív intellektuális tőke központú intellektuális tőke központú (poszt)kapitalizmus(poszt)kapitalizmus

(4) (4)

- Poszt-kapitalizmus, új - Poszt-kapitalizmus, új gazdasági világrend,gazdasági világrend,

- Poszt-piaci (és nem - Poszt-piaci (és nem csak tőke-alapú) csak tőke-alapú) gazdaság,gazdaság,

- Fenntartható gazdaság, - Fenntartható gazdaság, társadalom koratársadalom kora

- Stb.- Stb.

- a posztkapitalizmus - a posztkapitalizmus lényege: tőke utáni, poszt-lényege: tőke utáni, poszt-piaci korszak,piaci korszak,

- már nem növekedés-- már nem növekedés-központú paradigma,központú paradigma,

- Európa nem elsősorban - Európa nem elsősorban politikai vagy gazdasági, politikai vagy gazdasági, hanem érték- és hanem érték- és életminőség integrációéletminőség integráció

- nem a profit a lényeg, - nem a profit a lényeg, hanem a mindenki hanem a mindenki egyformán jól jár alapú érdek egyformán jól jár alapú érdek és érték egyeztetésés érték egyeztetés

- részvételi állam, - részvételi állam, elektronikus és/vagy elektronikus és/vagy részvételi demokrácia részvételi demokrácia

- középpontban a - középpontban a fenntartható világ és fejlődés fenntartható világ és fejlődés lehetővé tétele, a klíma krízis lehetővé tétele, a klíma krízis kezelésekezelése

6767

Európa fontosabb jövő-forgatókönyveiEurópa fontosabb jövő-forgatókönyvei(5) (5)

- Lokalitás-központú - Lokalitás-központú globalizáció,globalizáció,

- Társadalom-központú - Társadalom-központú világállapot,világállapot,

- Direkt és/vagy - Direkt és/vagy közvetlen demokrácia közvetlen demokrácia korakora

- Stb.- Stb.

- a régi világrend széthullik - a régi világrend széthullik darabokra, és dinamikus darabokra, és dinamikus lokális hálózat jön léte;lokális hálózat jön léte;

- a lokális világ reneszánsza, - a lokális világ reneszánsza, a lokális „köztársaságok”,a lokális „köztársaságok”,

- új típusú nemzetállamok, - új típusú nemzetállamok, lokalitás-alapú szövetségek,lokalitás-alapú szövetségek,

- nem profit- és verseny- - nem profit- és verseny- központú, hanem központú, hanem öngondoskodás célúöngondoskodás célú

- önellátó, önfejlesztő kis - önellátó, önfejlesztő kis közösségek közösségek

- a globális gazdasággal - a globális gazdasággal egyenrangú helyi gazdaság, egyenrangú helyi gazdaság, lokális pénz bevezetéselokális pénz bevezetése

- társadalmat szolgáló - társadalmat szolgáló gazdaság, politika, gazdaság, politika,

- részvételi önkormányzás, - részvételi önkormányzás, széleskörű részvételi (és széleskörű részvételi (és elektronikus) demokráciaelektronikus) demokrácia

(6) (6) Tudás- és kollektív Tudás- és kollektív tudat-központú tudat-központú világrend,világrend, Tudat-központú állam Tudat-központú állam és társadalom,és társadalom, Kultúra-vezérelt Kultúra-vezérelt univerzális korszak,univerzális korszak, StbStb..

- az egyes embert nem a - az egyes embert nem a pénz, a hatalom, a presztízs, pénz, a hatalom, a presztízs, hanem a magasabb hanem a magasabb minőségű tudás és minőségű tudás és tudatosság vezeti, tudatosság vezeti,

- a társadalmakat nem a - a társadalmakat nem a mohóság, az uralkodás, mohóság, az uralkodás, hanem a kollektív tudat hanem a kollektív tudat minőségei irányítjákminőségei irányítják

- - középpontban a tudatfejlesztés középpontban a tudatfejlesztés

- a szegénység és - a szegénység és kiszolgáltatottság sikeres kiszolgáltatottság sikeres lecsökkentéselecsökkentése

- a természet és környezet - a természet és környezet megóvása, rekonstrukciója,megóvása, rekonstrukciója,

- a magas szintű kultúra a magas - a magas szintű kultúra a magas tudás- és tudatállapotok tudás- és tudatállapotok kifejeződésekifejeződése

- az új „világrend” meghaladja a - az új „világrend” meghaladja a posztkapitalizmust isposztkapitalizmust is

6868

Európa fontosabb jövő-forgatókönyveiEurópa fontosabb jövő-forgatókönyvei

(7) (7)

- Érték és/ vagy erkölcs - Érték és/ vagy erkölcs központú világrendközpontú világrend

- Érték, vallás, hit - Érték, vallás, hit orientált világállapot, orientált világállapot,

- Globális vallási béke,- Globális vallási béke,

- Poszt-szekuláris - Poszt-szekuláris világrend,világrend,

- Stb. - Stb.

- ha az ember nem csak - ha az ember nem csak fizikai, lelki és szociális, fizikai, lelki és szociális, hanem spirituális lény is,hanem spirituális lény is,-akkor olyan világot teremt akkor olyan világot teremt kívül és belül, ami érték, kívül és belül, ami érték, erkölcs, s vallás (vagy erkölcs, s vallás (vagy spirituális) alapúspirituális) alapú- tudatközpontú állam és tudatközpontú állam és demokráciademokrácia-szakrális demokrácia szakrális demokrácia

- nem a pénz, nem a tudás, - nem a pénz, nem a tudás, hanem a tudattal együtt az hanem a tudattal együtt az etika, a vallás (stb.) értékei etika, a vallás (stb.) értékei tartják össze és irányítják a tartják össze és irányítják a világot (a gazdaságot és világot (a gazdaságot és társadalmat is)társadalmat is)

- a középpontban az - a középpontban az egymással dialógust folytató egymással dialógust folytató vallások, hitek, spirituális vallások, hitek, spirituális tapasztalatok vannaktapasztalatok vannak

- erkölcs és hit alapú - erkölcs és hit alapú „világrend” születik „világrend” születik

6969

20. Globális jövő modellek20. Globális jövő modellek A A földi civilizáció és kultúra előtt jelenleg három világmodell földi civilizáció és kultúra előtt jelenleg három világmodell

programot neveznek meg:programot neveznek meg: 1. Kapitalizmus; 2. Újkapitalizmus; 3. Poszt-kapitalizmus (és 1. Kapitalizmus; 2. Újkapitalizmus; 3. Poszt-kapitalizmus (és

ami utána jön);ami utána jön); Az utóbbi évtizedekben létrejött kapitalizmus a pénzpiac Az utóbbi évtizedekben létrejött kapitalizmus a pénzpiac

központú, manipulált kapitalizmus, amelyet a piac (a központú, manipulált kapitalizmus, amelyet a piac (a láthatatlan kéz) képtelen volt szabályozni és kontrollálniláthatatlan kéz) képtelen volt szabályozni és kontrollálni

Az újkapitalizmus programja nem más, mint a korrigált Az újkapitalizmus programja nem más, mint a korrigált kapitalizmus; a korrigálást a látható kéztől (az államtól) várják, kapitalizmus; a korrigálást a látható kéztől (az államtól) várják, noha a mai (funkcionális) kapitalista állam szintén képtelen noha a mai (funkcionális) kapitalista állam szintén képtelen szabályozni és kontrollálniszabályozni és kontrollálni

A kapitalizmus és újkapitalizmus egyaránt a közelmúlt világ-A kapitalizmus és újkapitalizmus egyaránt a közelmúlt világ-modellje, amely elutasítja a társadalmi, az ökológiai, a modellje, amely elutasítja a társadalmi, az ökológiai, a tudásbeli, az erkölcsi, a kollektív tudatbeli és szakrális tudásbeli, az erkölcsi, a kollektív tudatbeli és szakrális koordinációt iskoordinációt is

Az emberiség megmaradását csak valamelyik poszt-Az emberiség megmaradását csak valamelyik poszt-kapitalista modell, vagy modell-kombináció érheti el, kapitalista modell, vagy modell-kombináció érheti el, amelynek feltétele az emberiség kollektív tudatának emeléseamelynek feltétele az emberiség kollektív tudatának emelése

7070

20.1. Kontinensek és kultúrák 20.1. Kontinensek és kultúrák egységeegysége

Véget ért az a korszak, amikor a fejlett észak államainak hatalmi Véget ért az a korszak, amikor a fejlett észak államainak hatalmi központjai exportálták minden kontinensre a jövőmodelltközpontjai exportálták minden kontinensre a jövőmodellt

Az uralkodó kapitalista-újkapitalista világmodell (globális Az uralkodó kapitalista-újkapitalista világmodell (globális manipulált–piacgazdaság, egy vagy néhány pólusú világrend, manipulált–piacgazdaság, egy vagy néhány pólusú világrend, liberális – pártalapú – kvázi-demokrácia, stb.) nem tartható liberális – pártalapú – kvázi-demokrácia, stb.) nem tartható sokáigsokáig

Tarthatatlan, hogy a világtársadalom drámaian szétesett az Tarthatatlan, hogy a világtársadalom drámaian szétesett az (integrált javakat birtokló) gazdagokra és az (integrált javakkal (integrált javakat birtokló) gazdagokra és az (integrált javakkal alig rendelkező) szegényekre (20-80 %) alig rendelkező) szegényekre (20-80 %)

Bolygónk új világrendje minden kontinensnek megadja az önálló Bolygónk új világrendje minden kontinensnek megadja az önálló jövőút választását, miközben minden kontinens (és minden jövőút választását, miközben minden kontinens (és minden állam) felel az egységértállam) felel az egységért

Az elérhető jövő feltétele és garanciája a kontinensek, kultúrák, Az elérhető jövő feltétele és garanciája a kontinensek, kultúrák, vallások egyenrangú együttélése és egységevallások egyenrangú együttélése és egysége

7171

Nemzeti alternatívák 1.Nemzeti alternatívák 1.

1. Nemzeti válság – vágta lefelé a tárnába és visszafelé 1. Nemzeti válság – vágta lefelé a tárnába és visszafelé az alagútbaaz alagútba

2. A javított világkapitalizmus játszóterén ismétlődő 2. A javított világkapitalizmus játszóterén ismétlődő libikókalibikóka

3. A tudáskapitalizmus horizontális rendszereiben 3. A tudáskapitalizmus horizontális rendszereiben intenzív hálószővésintenzív hálószővés

4. Példaadó útkeresés a posztkapitalizmus 4. Példaadó útkeresés a posztkapitalizmus előkertjeibenelőkertjeiben

5. Magyar lokális reneszánsz és részvételi demokrácia5. Magyar lokális reneszánsz és részvételi demokrácia6. Utópiaálom: tudat-központú társadalom és 6. Utópiaálom: tudat-központú társadalom és

életminőségéletminőség7. Szakrális demokrácia és értékközpontú univerzális 7. Szakrális demokrácia és értékközpontú univerzális

magyarság magyarság

7272

Nemzeti alternatívák 2.Nemzeti alternatívák 2. A jövő: nem egy alternatíva, hanem alternatívák A jövő: nem egy alternatíva, hanem alternatívák

kombinációja, folyton változó elemekkelkombinációja, folyton változó elemekkel Ha a valóság többszintes, akkor minden szinten Ha a valóság többszintes, akkor minden szinten

stratégia-kombinációk vannak, párhuzamos stratégia-kombinációk vannak, párhuzamos összerezgésekkelösszerezgésekkel

Az aktuális (külsődleges) mai és holnapi Az aktuális (külsődleges) mai és holnapi válságtünetek nem indokolják a nemzethalál, a válságtünetek nem indokolják a nemzethalál, a kultúrahalál víziójátkultúrahalál vízióját

A történeti magyarság hangadói a jobb periódusokban A történeti magyarság hangadói a jobb periódusokban élő hagyomány-folyamatokat vittek továbbélő hagyomány-folyamatokat vittek tovább

Minden sikeres alternatíva feltétele a magasabb Minden sikeres alternatíva feltétele a magasabb személyes és kollektív tudatállapot és tudatminőség személyes és kollektív tudatállapot és tudatminőség eléréseelérése

A jelen-központú, fogyasztás-boldogságban kimerülő, A jelen-központú, fogyasztás-boldogságban kimerülő, dominánsan lemondó tudat felszámolása elindultdominánsan lemondó tudat felszámolása elindult

7373

Új remény előtt Új remény előtt (Hager Rita textilképe)(Hager Rita textilképe)

7474

21. Új értelemadások változatai21. Új értelemadások változatai →→ Nincs értelemadás (a planetáris világ önfejlődése) Negatív értelemadások (a gonosz globális világ gonosz

cselekedetei; a ma a vég előtti legutolsó pillanat; csak a katasztrófa segít a generális problémák megoldásában, stb.)

Technológiai értelemadások (a világ önfejlesztő technorendszer, az új – legújabb – technológiák dobják a mentőövet a világnak, stb.)

Pozitív értelemadások (a tudásközpontú világ megváltást hoz; cybervalóság és cyberpunk korszak a jövő;, egyszerre szembefordulás a metafizikával és a modernnel; a globális fenntartható kor ment meg minket, a kapitalista-posztkapitalista világmodell meghaladása az egyetlen út, stb.)

Előjel nélküli értelemadások (négydimenziós téridő; transzperszonális valóság; vissza a természetbe és korábbi korokba, stb.)

Szakrális értelemadás (az isteni valóság létezik és vezet minket, az idő és térfeletti értelemadás szüntelen és irányít)

Tessék, választani! Vagy? Az értelemadások minket választanak?

7575

21.1.21.1. Értelemadottak vagyunk! Értelemadottak vagyunk! Elavul az a paradigma, hogy mi adunk értelmet a világnak,

de ugyanúgy elavul az a feltételezés, hogy nincs közünk a világ értelméhez

Az intelligens tervezettség például kimutatta, hogy a természetnek önmagában van értelme

A társadalom sok évezredes történelme átörökítette és véglegesítette az eredeti (szakrális és a szakralitás utáni) értelemadásokat/értelembetöltéseket

A minden emberben létezik az isteni ÉN, avagy az Önvaló: ez nem evilági, hanem világon-túli értelem

A személyes és kollektív tudat őrzi, összegzi, vetíti, teremti az értelemadásokat

A világ számára szórt negatív értelemadások és védekezési módok lejártak és önpusztítást okoznak

A végtelen idő óta értelemadottak és értelemadók vagyunk a végtelen idők után is: minden lehetőség előttünk

Íme, ez az Új (és egyben Ősi) Remény!

7676

21.2.21.2. Személyes felismerések Személyes felismerések Anyagilag, vagy egzisztenciálisan mindent elveszíthetsz, ne Anyagilag, vagy egzisztenciálisan mindent elveszíthetsz, ne

félj ettől, engedd el magad, oldd a kötődéseidetfélj ettől, engedd el magad, oldd a kötődéseidet Ha félsz a biztonság és otthonosság megrendülésétől, idegi-Ha félsz a biztonság és otthonosság megrendülésétől, idegi-

lelki összeroppanás érhet és nem érted meg a feladatodatlelki összeroppanás érhet és nem érted meg a feladatodat Most nem lesz elég a részleges felébredés, vagy Most nem lesz elég a részleges felébredés, vagy

megvilágosodás, ráadásul a történeti folytonosság visszaáll megvilágosodás, ráadásul a történeti folytonosság visszaáll és az egységteremtés lehetővé válikés az egységteremtés lehetővé válik

Készülj a már bejelentett új kezdetre, az új időkre, a Készülj a már bejelentett új kezdetre, az új időkre, a gyökeresen új alternatívákra, amelyek spirituális gyökeresen új alternatívákra, amelyek spirituális csúcslehetőségek is lesznekcsúcslehetőségek is lesznek

Most nem egyszerűen a nagy ugrások, hanem a Most nem egyszerűen a nagy ugrások, hanem a gyönyörűséges fizikai-lelki kvantumugrások korszaka gyönyörűséges fizikai-lelki kvantumugrások korszaka köszönt ránkköszönt ránk

Nem egyszerűen a gyakorlati, szervezeti összefogások, Nem egyszerűen a gyakorlati, szervezeti összefogások, hanem az új kollektív tudatok és tudat-együttműködések hanem az új kollektív tudatok és tudat-együttműködések téridőszaka jöntéridőszaka jön

Az új ezredév egyszerre összeomlás és újjászületés-esély, ha Az új ezredév egyszerre összeomlás és újjászületés-esély, ha a magasabb tudatállapotok alapján építjük újra a világot kint a magasabb tudatállapotok alapján építjük újra a világot kint és bentés bent

7777

KÖSZÖNÖM FIGYELMÜKET!KÖSZÖNÖM FIGYELMÜKET!

Varga CsabaVarga Csabawww.vargacsaba.huwww.vargacsaba.hu

www.metaelmélet.huwww.metaelmélet.huwww.stratégiakutato.huwww.stratégiakutato.hu

www.inco.huwww.inco.huwww.arcafolyoirat.huwww.arcafolyoirat.hu

vargacsaba@vargacsaba.huvargacsaba@vargacsaba.hu

Kiadta: Stratégiakutató Intézet Kht. Budapest, 2009Kiadta: Stratégiakutató Intézet Kht. Budapest, 2009