Szent Orsolya s a hunok Tth Gyula 2012.07.29. Akik a kitallt kzpkorral kapcsolatos kutatst mr a kezdetektl figyelemmel kvetik, azok valsznleg emlkeznek r, hogy A magyar krnikk s a kitallt kzpkor c. tanulmnyomban mr foglalkoztam Antonio Bonfini munkssgval. Bonfini egy itliai humanista trtnetr volt, aki Mtys kirly felkrsre kezdett hozz grandizus trtnelmi munkjhoz, A magyar trtnelem tizedei-hez. A feladata az volt, hogy Thurczy Jnos krnikjt, amelyet az udvar kifinomult zlse kiss csiszolatlannak tartott, a kor kvetelmnyeinek jobban megfelel stlusban dolgozza t. Bonfini 1488-ban kezdett hozz az Rerum Hungaricum Decades megrshoz, de a munkval mr csak Mtys halla utn, 1497-ben kszlt el. Tz vvel ezeltt, amikor Bonfini munkjrl rtam, nagyon negatv vlemnyt fogalmaztam meg rla. gy lttam, hogy eltrtnetnk hromosztatv ttele, az avar korszak idszalagra trtn becsempszse, amely vgl meggyazott a ksbbi hazugsgoknak, valahol ppen Bonfini munkjval kezddtt el. Az tizedeiben jelennek meg elszr az avarok, mr kezdi emlegetni Nagy Krolyt s tulajdonkppen az mvvel indul el az a fordulat, amely vgl a finnugor hazugsgba torkollott. Trtnt aztn, hogy az Isten ostora s a tetrarkhk megrsa utn jra kezem gybe kerlt Bonfini munkja, amelyet kronolgiai furcsasgok utn kutatva jnak lttam jbl tnzni. Legnagyobb meglepetsemre olvass kzben a korbban kialakult negatv kp szpen lassan, lpsrl lpsre kezdett szertefoszlani. Egyre vilgosabb vlt elttem, hogy Bonfinit alapveten nem a hamists szndka vezette. Egyszeren azt tette, amit brmely becsletes, igazsgszeret trtnelemkutat tett volna a helyben: sszegyjttte a rendelkezsre ll forrsokat s megprblta valahogy sszefslni az azokban tallt sokszor igencsak ellentmond adatokat. A legszebb s legmegkapbb Bonfini munkjban, hogy rs kzben olykor hangosan gondolkodik. Nem egyszeren csak szraz tnyeket kzl, de szinte az olvas eltt vezeti le, hogy hogyan s milyen logika mentn dnttt az egymsnak ellentmond adatok kztt. rs kzben megosztja az olvasval ktelyeit, ezltal egyttgondolkodsra kszteti, s szinte bevonja krnikjnak szerkesztsbe. Ezzel pedig igen nagy segtsget nyjt szmunkra ahhoz, hogy jobban megrtsk, milyen szempontok s mifle meggondolsok vezettk a kzpkor krniksait trtnelmnk kronolgijnak sszelltsakor. jra hozzkezdtem teht Bonfini munkjnak olvasshoz, s rvidesen egy vratlan meglepetssel kellett szembeslnm. Bonfini ugyanis felfigyelve a sok-sok ellentmond adatra, a mrhetetlenl sok idrendi problmra, kimondta azt, amit napjaink kutatinak csak olyan nygvenyelsen megy kimondani. Mgpedig, hogy igen slyos gondok vannak trtnelmnk kronolgijval! Az els tized tdik knyvben sz szerint a kvetkezket rja: "Azonban csodlkozom, hogy az rk vlemnye eltr e dologban; s sok vrosnak a hunok miatt ez idben trtnt pusztulst egyesek a catalaunumi tkzet eltt, msok utna emltik. Mi pedig azoknak a sorrendjt kvetjk pontosan, akik valszerbben s elegnsabban rtak, mivel gy ltszik, hogy ezek jobb s hitelesebb forrsokbl mertettek. St, az idmeghatrozsokban is akkora nha a klnbsg, hogy sokszor egyenesen hamisnak ltszik az a trtnelem, amelyet a hbors emlkek a leghitelesebben tanstanak." Ezen a ponton az ember hirtelen nem is tudja, mit tehetne mg hozz Bonfini szavaihoz. Hiszen ezekben a mondatokban tulajdonkppen benne van minden. Minden, amit a Heribert Illig elmlete kapcsn megindult hazai kutats kpviseli az elmlt tz esztend alatt folyamatosan hangoztattak. Mi ugye vgig azt mondtuk, hogy olyan slyos gondok vannak a kora kzpkor idrendjvel, hogy az egsz korszak egyenesen hamisnak, fiktvnek tnik fel. s most azzal kell szembeslnnk, hogy ugyanerre a megllaptsra mr a XV. szzad vgn eljutott Mtys kirly udvari trtnetrja! Figyeljk csak meg mg egyszer: ...az idmeghatrozsokban is akkora nha a klnbsg, hogy sokszor egyenesen hamisnak ltszik az a trtnelem...

Lthat teht, hogy Antonio Bonfini minden tvedse s minden gyengesge ellenre is, alapveten az igazsg oldaln llt. Mr a XV. szzadban kimondott olyan dolgokat s rmutatott olyan problmkra, amelyeket az akadmikus tudomnyossg mind a mai napig nem vett szre, vagy legalbbis nem hajland tudomsul venni. Tbb vszzaddal megelzve Heribert Illiget, mr elkezdte feszegetni az idrendi problmk krdst s vilgosan kimondta, hogy bizony hamisnak ltszik a trtnelem. Miutn teht a Bonfinirl kialakult kpem lassan kezdett megvltozni, mg nagyobb kvncsisggal vetettem bele magam a Rerum Hungaricum Decades tanulmnyozsba. Bonfini a hun trtnet elbeszlsekor igen b terjedelemben s rendkvl cizelllt rszletezettsggel ismerteti Attila galliai hadjratnak trtnett. Azon bell is klnsen rszletesen trgyal egy olyan galliai hadjrathoz kapcsold esemnyt, amelyet mi magyarok joggal rezhetnk kiss knosnak. Ez ugyanis nem ms, mint Szent Orsolynak s a vele tart tizenegyezer szznek a hunok ltali irgalmatlan s kegyetlen legyilkolsa. Tudjuk, hogy errl az esemnyrl mr az egszen korai magyar krnikk is beszmoltak. Az beszmoljuk azonban mg meglehetsen rvid volt. Kzai pldul mindssze egyetlen mondatot sznt a trtnet ismertetsre: S miutn Ethele Francziaorszgot s Flandrit gy feldlta, a Rajnn Coloni-nl tkele, a hol szent Orsolyt a britanok kirlynak lenyt a tizenegyezer szzzel a kegyetlen hnok irgalmatlanl leldklk. Bonfini ezzel szemben hossz-hossz oldalakon keresztl ismerteti Szent Orsolya trtnett, rendkvl sznes s megindt mdon brzolja a tizenegyezer szz Rmig tart zarndoktjt. Pldaknt lltja elnk letszentsgket, rendthetetlen hitket, amellyel tjuk sorn a legnagyobb nehzsgeket is knnyedn tudtk lekzdeni. Viszont ppen Bonfini tlzott terjengssge miatt e helytt nem lenne clszer Orsolya trtnett Bonfinitl vett idzetekkel ismertetni. Olvassuk inkbb a Keresztny Mzeum honlapjrl vett rvid lersbl, amely a Legenda Aurea (Arany Legenda) alapjn ismerteti az esemnyeket: A Legenda Aureban, azaz az Aranylegendban olvashatjuk Szent Orsolya s a tizenegyezer szz fantasztikus histrijt. Orsolya egy legendban lt britanniai, azaz bretagne-i keresztny kirly lnya volt, akit Anglia kirlya krt meg fia szmra felesgl. Anglia trnrkse azonban pogny volt, a leny gy tbb felttelt szabott. Atyjtl krte, hogy adjon mell ksretl tizenegyezer (!) szz lenyt, hogy azokkal zarndokknt eljusson Rmba. A zarndokt sorn elszr a szzeket trtette keresztny hitre, majd msokat is. Rmbl visszatrve hajra szlltak, s meglltak Kln vrosban, amit a hunoktl mr krlzrva talltak. A barbrok rjuk rontottak s legyilkoltk ket. Mikor Szent Orsolyhoz jutottak, fejedelmk, az csodlatos szpsge lttn bmulatba esett s vigasztalni kezdte t a szzek halla miatt, s azt grte neki, hogy felesgl veszi. visszautastotta, s mivel az ltta, hogy megveti, rirnyozta nyilt s tltte. gy teljesedett be e szz vrtansga - olvassuk a legenda szvegben. Szent Orsolya s trsninek ereklyit Klnben rzik, kultusza elssorban ebben a vrosban s Brugg-ben terjedt el, de legendjt Eurpa-szerte brzoltk. Sokakban most nylvn az a gondolat motoszkl, hogy Szent Orsolya s tizenegyezer trsnjnek hunok ltali legyilkolsa hogyan egyeztethet ssze az Isten ostora s a tetrarkhk c. fejezetben tett megllaptsunkkal, miszerint Attila seregei a Diocletianus-fle keresztnyldzseknek vetettek vget. Hiszen ha ezek a kegyetlen hunok valjban szent let szzeket gyilkoltak, akkor megdl az a korbban felptett tzis, hogy a keresztnysg vdelmben lptek fel! Feloldhat vajon ez az ellentmonds? Hogy erre a krdsre vlaszt kapunk, olvassuk el milyen megjegyzst fz Bonfini Szent Orsolya trtnethez: Ugyancsak erre az idre helyezik a tizenegyezer szz szentsges utazst Orsolya vezetse alatt, akiknek tjt amilyen vresnek, olyan ldottnak is tartjk, hogy a rettenetes Attila ne elssorban isteni ostort jelentsen a vtkeseknek, hanem inkbb mrtromsgot az rtatlanoknak. (A magyar trtnelem tizedei, els tized, tdik knyv) Arra krem a Kedves Olvast, hogy ezen a ponton lljon meg s a fenti idzetet olvassa el jra s jra! Mi ugyanis hajlamosak vagyunk arra, hogy mg a legmegdbbentbb s legrulkodbb rszletek fltt is olyan jtszi knnyedsggel lpjnk t, hogy kzben fl sem fogjuk, meg sem rtjk, amit olvasunk. Ezt a

hibt azonban most semmi esetre sem szabad elkvetnnk. Ebben a mondatban ugyanis benne rejlik a hamists eredend oknak megrtshez szksges kulcs! Mit is olvashattunk itt tulajdonkppen? Elszr is ezt: erre az idre helyezik a tizenegyezer szz szentsges utazst Melyik idre gondol Bonfini? Nyilvnval, hogy Attila galliai hadjratnak idejre. Ez utn Bonfini azt is kzli, hogy MIRT helyezik a tizenegyezer szz szentsges utazst ppen erre az idre: hogy a rettenetes Attila ne elssorban isteni ostort jelentsen a vtkeseknek, hanem inkbb mrtromsgot az rtatlanoknak Nocsak! ... Hiszen n is pontosan erre a kvetkeztetsre jutottam az Isten ostora s a tetrarkk c. fejezetben! pp azt lltottam, hogy Attila kort azrt cssztattk b egy vszzaddal ksbbre, hogy elfedjk azt a tnyt, hogy valjban a keresztnysg vdelmben lpett fel s Isten ostora volt a keresztnyldz Rma szmra! Azltal, hogy Attilt elszaktottk a tetrarchia kortl s bejvetelt egy olyan korba toltk, amelyben a keresztnysg mr llamvallss volt tve, teljesen ms sznben lehetett belltani az esemnyeket. Orsolya legendja ltal elrtk, hogy Attila ne elssorban isteni ostort jelentsen a vtkeseknek, hanem inkbb mrtromsgot az rtatlanoknak. A fenti idzet teht teljesen egyrtelmv s ktsgbevonhatatlann teszi, hogy bizony valban ltezett egy ilyen motivci a hun korszak kronolgijnak sszelltsakor! Szent Orsolya trtnete valjban egy keresztny kntsbe ltztetett kzpkori propaganda. A hunok ltal elsprt Rma jjszervezsn sernyked vilgegyhznak a kzpkor sorn elemi rdeke fzdtt ahhoz, hogy ezt a legendt minl szlesebb krben terjessze. Csak gy tudtk elrni, hogy Eurpa nemzetei, akik Attila szemlyben egy nemes ernyekkel rendelkez dicssges uralkodt tiszteltek, utlattal forduljanak szembe Attila emlkvel. Azt az Attilt, aki mg nyert helyzetben is kpes volt nmegtartztatst tanstani s irgalmat tudott gyakorolni ellenfeleivel szemben, egy barbr tmeggyilkos szerepben tntettk fel. Ezt a clt szolglta Szent Orsolya legendja. Ez a trtnet azonban ezer sebbl vrzik. s itt most nem Orsolya trsninek sebeire gondolok. Az els ilyen seb, ami felttlenl emltst rdemel, hogy Szent Orsolya mrtromsgnak datlsakor zavar mutatkozik az egyes forrsok kztt. Ez a zavar mr Thurczy Jnosnak is feltnt: A szent szzek vrtanhallt tbb trtneti m lerja, s br halluk idpontjt illeten nem egyezik a vlemnyk, mgis elfogadhatjuk, hogy a szent szzek vrtanhalla Attila kirly idejben trtnt, hiszen a hagyomny szerint Attila seregn kvl ms hun sereg nem ostromolta Kln vrost. Vagyis az azta eltntetett, de Thurczy ltal mg ismert korabeli forrsok egyltaln nem voltak egysgesek azzal kapcsolatban, hogy mikor is zajlottak le ezek az esemnyek. Felmerl teht a krds: Mi lehetett ezeknek az esemnyeknek az eredeti idbeli helye? A megoldst Antonio Bonfini kortrsa, Petrus Ransanus szolgltatja. A magyarok trtnetnek rvid foglalata c. munkjban a kvetkezket rja: ...ezrt hagyta rnk az, aki megrta Szent Orsolya mrtromsgt, hogy Maximinus rmai csszr kvetet kldtt Iuliushoz, az elszakadt hunok vezrhez, hogy Rmbl visszatrve, mihelyt Coloniba rkeznek, a szzek azon sokasga ellen megindtva a sereget, egy szlig ljk meg azokat. Akkor itt most lljunk meg egy pillanatra! Ki az a Maximinus nev rmai csszr, akirl ebben az idzetben sz esik? Nem mindegy ugyanis, hogy kirl van sz, hiszen Ransanus szerint a szzek legyilkolsra valjban ennek a Maximinusnak a parancsra kerlt sor! Utnanzve a Maximinus nev csszroknak kiderlt, hogy az bizony senki ms nem lehet, mint Maximinus Daia, aki 308-tl 313-ig (vagyis a milni ediktum vig) uralkodott, s a tetrarchia keleti augustusnak, Galeriusnak a trscsszra volt! Teht brmilyen vratlan s dbbenetes legyen is a dolog, jbl a tetrarchia korba jutottunk vissza! Ez a Ransanus ltal emltett Maximinus ppen a tetrarchia egyik keresztnyldz csszra volt! Itt van teht egy jabb bizonytk arra, hogy hun korszak az eddig gondoltnl jval elbb, a

tetrarchia korban jtszdott le! Termszetesen ez az idrendi ellentmonds nem nekem tnt fel elsknt. Mr Petrus Ransanus mvnek 1985-s kiadsban is jeleztk a lbjegyzetben, hogy gond van az esemnyek idrendjvel. Maximinus emltsekor ugyanis a kvetkez megjegyzst tettk: Maximinus s Maximianus rmai csszrok az esemnyek idpontjnl jval korbban ltek. Viszont az a tny, hogy Ransanus szerint a szzek legyilkolsa nem is a hunok akaratbl, hanem Maximinus parancsra trtnt, teljesen egyrtelmv teszi, hogy a rmai propaganda ezt az esemnyt ksbb szndkosan prblta a hunok nyakba varrni. gy tartja a monds, hogy a hazug embert hamarabb utolrik, mint a snta kutyt. Figyeljk meg ezeket a zrzavaros s ellentmond adatokat! Olvassuk el Szent Orsolya trtnett elszr Thurczy krnikjbl: Attila kirly ekzben seregnek egy Julius vagy Gyula nev hadnagyt a sereg nagy rszvel Kln vrosnak ostromra kldte, amelyet azeltt Agrippinnak neveztek. Mialatt a vrost ostromolta, a Rajna foly mly vizt hajival szntva, oda rkezett tizenegyezer hres-neves szz hasonl gylekezet nem volt mg, mita vilg a vilg , a brit kirly lenynak, Szent Orsolynak vezetsvel. Vele volt jegyese, az angolok kirlynak fensges fia, Ether herceg, Cirjk ppa s mg sok ms egyhzi s vilgi mltsg. Nhny, pogny tvelygstl megfertztt rmai vezr tancsra az emltett hadnagy a vros ostromn sernyked hunokkal egytt hatalmas lrmval s kegyetlen vadsggal rrohant a szzek szent gylekezetre, s egytl egyig lekaszabolta s meglte mindet. Figyeljk meg: Felbukkan egy bizonyos Julius vagy Gyula nev hadnagy, aki Thurczynl mg hun, s Attila seregben szolgl. az, aki vgrehajtja ezt a szrnysges tettet. Az ldkls azonban nem a hunok kezdemnyezsre trtnt, hanem ahogy olvastuk: Nhny, pogny tvelygstl megfertztt rmai vezr tancsra.... Ezek utn olvassuk el, hogyan ismerteti az esemnyeket Ransanus: Sokan gy vlik, hogy (...) a Colonia Agrippint krlzr hunok serege lte meg azt a tizenegyezer szzet, akinek vezetje Szent Orsolya, a brit kirly lenya volt. A hunok vezre egy bizonyos rmai Iulius volt, aki hazjtl elprtolva Attilhoz csatlakozott. Msok szerint a hunok, akik azokat a szzeket megltk, elprtoltak Attiltl, s azutn Iulius vezrlete alatt katonskodtak, s k a rmaiak rdekben krlzrtk az Attilhoz tartoz Colonit; ezrt hagyta rnk az, aki megrta Szent Orsolya mrtromsgt, hogy Maximinus rmai csszr kvetet kldtt Iuliushoz, az elszakadt hunok vezrhez, hogy Rmbl visszatrve, mihelyt Coloniba rkeznek, a szzek azon sokasga ellen megindtva a sereget, egy szlig ljk meg azokat. Ransanus teht egy kiss ssze van zavarodva, ezrt mindjrt kt lehetsges verzit is elnk tr. Az egyik verzi szerint ez a Julius egy olyan rmai kapitny volt, aki tprtolt a hunokhoz: A hunok vezre egy bizonyos rmai Iulius volt, aki hazjtl elprtolva Attilhoz csatlakozott. (Ransanus) A msik verzi szerint azonban nem Julius prtolt t a hunokhoz, hanem a hunok egy rsze prtolt t a rmaiakhoz, s Julius, mint rmai kapitny ezeket az tprtolt hunokat vezette: Msok szerint a hunok, akik azokat a szzeket megltk, elprtoltak Attiltl, s azutn Iulius vezrlete alatt katonskodtak, s k a rmaiak rdekben krlzrtk az Attilhoz tartoz Colonit Vagyis figyeljk meg: Addig csrik-csavarjk az esemnyeket, s addig magyarzzk neknk, hogy tulajdonkppen ki is volt az, aki tprtolt, s honnan hova prtolt t, s egyltaln kinek az tlete volt az ldkls, mg vgl csak sikerl a hunokat nagy nehezen belekeverni a dologba! s pontosan ez volt a cl! Egyre vilgosabb azonban, hogy Orsolya s trsninek mrtromsga egy olyan esemny lehetett, amely a Diocletianus ltal elindtott keresztnyldzsek alatt trtnt, s a tetrarchia keresztnyldz csszrnak, Maximinus Dainak a nevhez kthet. Ezt a szrnysges esemnyt prbltk aljas szndkbl Attila s a hunok nyakba varrni. Taln ez lehetett Eurpa trtnetnek els hamis zszls

mvelete. Van azonban mg egy igen slyos problma Szent Orsolya trtnetvel. Dis Istvn A szentek lete c. munkjban gy szmol be errl: Hogy 11.000 trst emltik, ez egy kzpkori olvassi hibbl ered, mert a legenda csak '11 M', azaz tizenegy mrtr trsrl beszl. Ezt az M-et - ami mint rmai szm ezret jelent - olvastk ezernek. Ezt a tvedst mg a Magyar Katolikus Lexikon is megemlti. Az Orsolya cmsz alatt a kvetkezket kzli: Orsolya kr fiatal keresztny lnyok gyltek, az egyik legenda szerint 11 ezer (msik szerint csak 11). Majd gy folytatja: ...trsninek szmrl a korai forrsok nem tudnak, a 8. sz: 11-et mondanak. Vsz. a 11 M ('undecim martyres') tves olvasatbl lett undecim mille, a 11.000. gy lett teht Orsolya tizenegy mrtrtrsbl tizenegyezer legyilkolt szz! gy lett az undecim martyres-bl undecim mille. Vegyk szre, hogy ebben a trtnetben semmi sem stimmel! Nem akkor trtnt, nem azok kvettk el, s nem annyi volt az ldozatok szma. Mgis ezt a trtnetet hasznltk arra, hogy a kzpkori keresztny Eurpa kzvlemnyt Attila ellen hangoljk, s ltrehozzk a kegyetlen, barbr s vrszomjas hunok mtoszt. De folytassuk trtnelmi vizsgldsainkat s olvassuk tovbb Bonfini krnikjt. Az els tized tdik knyvben Bonfini egszen konkrtan el is rulja neknk, hogy a fenti esemnyek, vagyis Attila galliai hadjrata s Szent Orsolya lltlagos mrtromsga, szerinte mikor trtntek: ...gy hagyomnyozzk, hogy Marcianus csszrsga alatt, az dvssg 352. vben trtnt, hiszen a hunok s a gtok jval Constantinus utn garzdlkodtak. Akkor most ezen a ponton jbl lljunk meg! Nem gyzzk ugyanis kapkodni a fejnket a sok meglepets miatt, amit Bonfini mve szerez szmunkra! A ma rvnyben lv hivatalos kronolgia Attila galliai hadjratt a Krisztus utni 451-es esztendre datlja. Bonfini ezzel szemben fehren-feketn kzli velnk, hogy az az dvssg 352. vben trtnt. Vagyis mindssze egyetlen esztend hjn egy kerek vszzaddal korbbra teszi a hunok galliai dlst! Ez az egy vszzadnyi tvolsg teht pontosan jelzi szmunkra azt az idtartamot, amellyel Attila kort ksbbre toltk! Itt vilgosan tetten rhetjk s kitapinthatjuk azt az idrendi csalst, amelyet a hun krds trtelmezse s Attila befekettse vgett kvettek el. Miutn Bonfini kzli velnk ezt a 352-es adatot, mr szinte vrnnk is tle, hogy szabadkozni kezdjen, s valami magyarzattal szolgljon arra, hogy mirt tette a galliai hadjratot egy ilyen extrm korai idpontra. s nem is kell csaldnunk, Bonfini valban magyarzkodni kezd. De legnagyobb meglepetsnkre nem azt kezdi magyarzni, hogy mirt tette ezt az esemnyt egy ilyen korai idpontra, hanem pp ellenkezleg! Azt magyarzza, hogy mirt rakta ilyen ksi idpontra! Teht Bonfini eltt ez a 352-es dtum nem egy meglepen korai, hanem egy kifejezetten ksi dtumknt tnik fel! Mibl lehet ezt ltni? A kvetkez szavakbl: ...az dvssg 352. vben trtnt, hiszen a hunok s a gtok jval Constantinus utn garzdlkodtak. Vagyis Bonfini ha lehetne mg ennl is korbbra tenn a hunok galliai hadjratt. De nem teheti. Mirt nem? Azrt, mert szerinte ahogy olvastuk: a hunok s a gtok jval Constantinus utn garzdlkodtak. Vagyis hiba lltanak mst az ltala elrhet s szmra mg rendelkezsre ll forrsok, hiba kvetkezne azokbl, hogy a hunok hadjrata mg ennl a 352-es dtumnl is jval korbban trtnt, egyszeren nem rakhatja a hun hadjratot olyan korba, amelyben a keresztnysg mg nem volt llamvalls! Mindenkppen meg kell vrnia vele Nagy Konstantin kort, meg kell vrnia, hogy a

keresztnysg llamvallss vljon, s leghamarabb csak Konstantin kora utnra idztheti a hunok garzdlkodst! s mirt kell ezt tennie? Egy korbbi idzet mr megadta a magyarzatot: hogy a rettenetes Attila ne elssorban isteni ostort jelentsen a vtkeseknek, hanem inkbb mrtromsgot az rtatlanoknak. Bonfini teht gy vli, hogy nem lehet a galliai hadjrat dtumt Konstantin uralkodsa eltti korszakra datlni. Ha Attila a keresztnysg barbr ellensge volt s vszzadokon keresztl pontosan ezt sulykolta a rmai propaganda akkor teljesen nyilvnval, hogy csak Konstantin kora utn uralkodhatott. Igen m, csakhogy az elz, Nagy Konstantinrl szl fejezetben ppen azt mutattuk ki, hogy ez a dics keresztny uralkod, valjban nem ms volt, mint Attila idsebbik fia, Aladr! Ha teht Konstantin valjban Aladr, akkor kizrlag Attila kora utn uralkodhatott. Vagyis a kt uralkod kztti idbeli sorrend pp ellenkez volt, mint ahogy azt Bonfini felttelezte. Elbb jtt Attila, aki leveznyelte a dicssges galliai hadjratot s csak ezt kveten, Attila halla utn jhetett Aladr, akibl ksbb Nagy Konstantint gyrtottak. Persze Bonfini ezt mg nem tudhatta. Sejtelme sem volt arrl, hogy Konstantin valjban Attila fia. Ismerte viszont Szent Orsolya legendjt, a kr ptett egyhzi propagandt, az istentelen s vad hunok kegyetlenkedseirl szl rmtrtneteket, s levonta a szmra teljesen logikusnak tn kvetkeztetst: a hunok s a gtok jval Constantinus utn garzdlkodtak. Vegyk szre, hogy ezzel el is rkeztnk a hamistsok kezdethez. Valahol itt, ezen a ponton indult el az a hazugsg zn, amely trtnelmnket megfertzte s szinte kibogozhatatlanul sszekuszlta! Itt van az eredete a mrhetetlenl sok torztsnak, ferdtsnek s idrendi problmnak. Minden azzal indult ugyanis, hogy a hunok ltal okozott csorbt valahogy ki akartk kszrlni. Azt az risi szgyent, amelyet Attila hadi sikerei jelentettek Rma szmra, valahogy el akartk kendzni. Mit tettek teht? Kicsit belepiszkltak az esemnyek idrendjbe. Attilval idben tugrattk sajt tulajdon fit, Aladrt, akit idkzben Eurpa els keresztny uralkodjv tettek. Ez lehetett az pont, ahol elszr ltek vissza az egymssal prhuzamosan fut idszmtsi rendszerekkel. Az Isten ostora s a tetrarkhk c. fejezetben ugyanis szrevettk, hogy a Hess Andrs krnikjban felbukkan 328-as dtum, amelyet az Attila idejn trtnt els bejvetel veknt kzl, ppen 23 v tvolsgra van Diocletianus s Maximianus 305-s rejtlyes lemondstl. Ekkor rtettk meg, hogy Diocletianus valjban krnikink Macrinusa, Maximianus pedig Vashomlok Detre. A hun bejvetel teht 305-ben zajlott le, mindssze kt vvel a Diocletianus nevhez kthet keresztnyldzsek kezdete utn. Ezt az esemnyt azonban 23 vvel ksbbre cssztatva a Hess Andrs ltal kzlt 328-as vre tettk. Figyeljk meg teht: Mi az a kt igen-igen jelents esemny, amely ppen e kt dtum, 305 s 328 kztt trtnik? Az els ilyen esemny nem ms, mint a Nagy Konstantin nevhez ktd 313-as milni ediktum, amelyben vget vetnek az ldztetsnek s jra engedlyezik a keresztnysget. A msik esemny a 325-s Niceai zsinat, amelyen maga Konstantin elnkl. pp ez a kt esemny jelenti a ksbbi keresztny Eurpa kezdeteit! Ezt a kt esemnyt kellett Attilnak idben tugrani egy 23 ves szktetssel! Csak gy vlhatott a keresztnysg barbr ellensgv, s szent let szzek vrszomjas gyilkosv, ha idben a sajt fia utn uralkodott. Miutn ezt az apr kronolgiai csalst vgrehajtottk meglltak s krbepillantottak: Vajon feltnt valakinek? ... Flsiktott brki, hogy lljunk mr meg, mert nem ez az esemnyek helyes idrendje? ... Kiderlt, hogy senkinek nem tnt fl semmi. Ekkor aztn vrszemet kaptak s egy jabb csalsra ragadtattk magukat. Felmerlt ugyanis az igny, hogy j lenne, ha a germnok nem a hunokkal egy idben, hanem mg azok eltt rkeznnek meg Eurpba. Mirt volt ez fontos szmukra? Egyrszt azrt, hogy mint elsknt rkezk, ppen elssgk okn jogalapot formlhassanak bizonyos terletekre. Msrszt pedig azrt, hogy azok a nyugati germn nemzetek, akik a ksbbi szzadokban a keresztnysg vdelmezinek szerepben tetszelegtek, az istentelen s barbr hunok meglltsnak dicssgt is learathassk! Mr a Hossz haj Merovingok c. fejezetben vilgosan lertam: gy tantjk neknk, hogy a hunok kelet fell megindulva s nyugat fel trve, mintegy ztk, hajtottk maguk eltt a germn npek nagy sokasgt, akik gy nhny vtizeddel a hunok eltt rtk el a rmaiak hatrait. (...) Mire a problma eredeti okozi maguk a hunok megrkeztek, addigra ezek a germn

kirlysgok sszefogva azzal a Rmval, amely ekkorra mr csak rnyka volt egykori nmagnak, Catalaunumnl vgl meglltottk a hunok elretrst. (...) Immr nem csak a Rmai birodalom megdntsnek az rdeme illeti a germnokat, de a barbr hunok feltartztatsnak dicssge is! (...) Termszetesen nem ltezett semmifle hun radatot megelz germn hullm. Ahhoz teht, hogy a gtok a hunok eltt rkezhessenek meg, egy jabb csalshoz folyamodtak. Azt a 328-as dtumot, amely Hess Andrsnl is felbukkan s amely mint lttuk mr eleve 23 vvel nagyobb a kelletnl, a Julin naptr bevezetstl indul s a Krisztus szerinti idszmtsok dtumai kztt meglv klnbsget kihasznlva tovbbi 45 vvel megnveltk. gy kerlt a hun bejvetel 373-ra. Ezt a dtumot kzli a Kpes Krnika is. A hun trtnet ksbbre cssztatsa teht kt lpcsben trtnt. Els lpsben mg csak az volt a cl, hogy Attila a keresztnysg bevezetse utn vezesse pusztt hadjratait. Ezt 23 vnyi szktetssel rtk el. A msodik lps clja azonban mr az volt, hogy jogalap teremt cllal ltrehozzanak egy hun trtnetet megelz hsi germn mltat. Ehhez tovbbi 45 v cssztats kellett. Hogy vilgoss vljon mennyire nem a sajt megalapozatlan gondolataimat akarom mindenron erltetni, hadd hozzak ide egy rulkod rszletet Tours-i Gergely krnikjbl, a Historia francorum-bl. A msodik knyv negyedik fejezete a kvetkez szavakkal vgzdik: Abban az idben sok eretnek ostromolta Isten egyhzt, akikben azonban tbbnyire betelt az isteni bossz. Athanarich, a gtok kirlya nagy ldzst indtott; sok keresztnyt klnbz bntetsekre tlt s karddal lemszroltatott; nhnyan szmzetsben haltak meg hezs s vlogatott knzsok kvetkeztben. Ezrt trtnt, hogy mikzben az Isten tlete fenyegette, oly sok igaz vr kiontsa miatt vgl elztk az orszgbl, s szmztk hazjbl azt, aki Isten egyhzra tmadt. De trjnk vissza a korbbi esemnyekhez. Megtudtuk teht, hogy ezek a nyugatra vetdtt germn npek egyltaln nem voltak olyan szentek s ernyesek, mint ahogy azt a ksbbi propaganda feltntette. A gt Athanarich pldnak okrt kifejezetten ldzte a keresztnyeket. Az igazi meglepets azonban mg htra van. A negyedik fejezet ahogy olvastuk - ezzel a mondattal zrult: De trjnk vissza a korbbi esemnyekhez. Vagyis vilgos, hogy amirl az tdik fejezetben olvasni fogunk, az idben megelzte Athanarich kort, hiszen korbbi esemnyekhez trnk vissza. Lssuk, hogyan kezddik az tdik fejezet: Hre rkezett teht, hogy a hunok Gallira akarnak tmadni. Nocsak! ... Kiderl, hogy Gergely krnikjban a msodik knyv tdik fejezete ppen olyan esemnyekrl szmol be, amelyek Attila galliai hadjratval kapcsolatosak! Vagyis Tours-i Gergelynl Attila kora idben megelzi a gt korszakot! Ezek utn az ember gyorsan megnzi, hogy a hivatalos kronolgia szerint mikor is lt ez a bizonyos Athanarich. A Wikipdia az Athanarich nyugati gt fejedelem cmsz alatt a kvetkezket rja: Athanarich vagy Athanarik (...) nyugati gt fejedelem 365 - 381 kztt. Gergely azonban mint lttuk - gy emlti Attila galliai hadjratt, mint ami Athanarich uralkodst idben megelzte. Vagyis a hunok Tours-i Gergely logikja szerint mindenkpp 365 eltt vezettk nyugati hadjratukat! Az Antonio Bonfini ltal hozott 352-es dtum, amelyet a galliai hadjrat veknt emlt, tkletesen illeszkedik ebbe a kpbe! Ez a dtum, amely Gergely logikjval teljes sszhangban van, a hamists kt fzisa kztti llapotot konzervlta. Ugyanis idben mr Nagy Konstantin kora utnra esik, de mg megelzi a gt korszakot! Persze Tours-i Gergely krnikjnak furcsa idrendje nem csak nekem tnt fel. A ktet szerkeszti is szleltk az ellentmondst s a lbjegyzetben igyekeztek is gyorsan kijavtani Gergelyt:

Szerznk itt kiss kvetkezetlen, mivel nem korbbi, hanem jval ksbbi esemnyekre tr t. A hunok valjban csak 451-ben tmadtk meg Gallit. Neknk pedig pp az a feladatunk, hogy az ilyen s ehhez hasonl, rgi krnikkban elrejtett idrendi ellentmondsok sszegyjtsvel vgre rendbe rakjuk sszekuszlt trtnelmnket! Az a feladatunk, hogy azt a mrhetetlenl sok hazugsgot, cssztatst s ferdtst, amelyet eurpai trtnelmnk hossz szzadai alatt nemzetnk mltja ellen elkvettek, vgre leleplezzk! Ahogy Petfi mondan: Mit rkentek a szzadok, Lemossuk a gyalzatot!