la voz 9 de junio 2013
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El Papa presidió Adoración Eucarística en simultáneo con todo el mundo. Fiesta Patronal Ntra Sra. del Sagrado Corazon. San Efrén.TRANSCRIPT
Año Nº 1493 Editor: CODIPACS Donativo: $ 5.00
Semanario de Información y Formación Católica
Domingo 09 Junio de 2013
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El Papa presidió Adoración Eucarística en simultáneo con todo el mundo
JORGE ENRIQUE DEL RIVERO
San EfrénEspíritu Santo: envíanos muchos
escritos que nos entusiasmen a
Tiemposde
Esperanza Pág. 4
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PORTA FIDEI Parte 2
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y que sin verdadero conocimiento
QUE HACER ANTE UN BERRINCHE
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Fiesta Patronal Ntra. Sra. del Sagrado Corazón
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LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 09 Junio de 2013 LA VOZ DEL PASTOR
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El Papa presidió Adoración Eucarística en simultáneo con todo el mundo
VATICANO, Junio 2013 (ACI/
EWTN Noticias).
El Papa Francisco presidió desde
la Basílica de San Pedro, la so-
lemne Adoración Eucarística, a la
que, en el marco de las celebra-
ciones por el Año de la Fe, es-
taban llamadas a participar al
mismo tiempo todas las diócesis
del mundo, con sus respectivas
Catedrales.
Con este acto que duró una hora,
el Santo Padre quiso, en calidad
de cabeza de la Iglesia, ponerse
al frente de un rezo global al
unísono, en la primera iniciativa
de este tipo que se hace en la
Iglesia Católica, coincidiendo
además con la celebración del 50
aniversario del inicio del Concilio
Vaticano II.
A las 5:00 p.m. (hora de Roma),
10 a.m. (Hora de México), el Pa-
pa ingresó a la Basílica de San
Pedro, que estaba conectada con
otros templos católicos a través
de Internet y de la señal televisiva
por satélite.
El acto, al que estaban convo-
cados los católicos de todos los
rincones del planeta, tuvo como
gran protagonista el silencio en
el que se desarrollaron los rezos
particulares de cada asistente,
intercalados con distintas lecturas
bíblicas que se recitaron con la
música de fondo de un arpa.
Desde las Islas Cook a Reikiavik,
pasando por Chile, Burkina Faso,
Taiwán, Irak, Bangladesh, Es-
tados Unidos o Filipinas, las
diócesis se sincronizaron con la
hora de la diócesis del Papa. El
mismo Santo Padre propuso las
intenciones de oración.
La primera fue: “Por la Iglesia,
extendida en todo el mundo
y recogida hoy en señal de
unidad en la adoración de la
Santísima Eucaristía. Que el
Señor la haga cada vez más
obediente a la escucha de su
Palabra para presentarse ante el
mundo siempre “más hermosa,
sin mancha, ni arruga, sino santa
e inmaculada”. Que a través de su
resuene aún como portadora de
misericordia y haga que el amor
se redoble para dar un sentido
pleno al dolor y al sufrimiento,
devolviendo alegría y serenidad”.
La segunda intención del Papa
Francisco fue: “Por aquellos que
en los diversos lugares del mundo
viven el sufrimiento de nuevas
esclavitudes y son víctimas de la
guerra, de la trata de personas,
que padecen todas las formas de
la violencia”.
“¡Que su grito silencioso de ayuda
encuentre a la Iglesia vigilante
para que, teniendo la mirada
se olvide de tantos hermanos y
la violencia!”
“Por todos aquellos que, además,
se encuentran en la precariedad
económica, sobre todo los de-
sempleados, los ancianos, los
inmigrantes, los que carecen
de hogar, los presos y cuantos
experimentan la marginación.
¡Que la oración de la Iglesia y su
cercanía activa les de consuelo y
ayuda en la esperanza y fuerza y
audacia en la defensa de la dig-
nidad de la persona!”.
Según explicó el Presidente
Nueva Evangelización, Mons.
Rino Fisichella, con este acto
“histórico”, encuadrado también
en la celebración del Corpus
Christi, se pretende dar muestra
del carácter de “unidad” y “porta-
dora de misericordia” hacia los
más débiles que tiene la Iglesia.
“Hemos tenido una adhesión
masiva a esta iniciativa que se
ha extendido más allá de las
catedrales y ha implicado a con-
ferencias episcopales, parroquias,
congregaciones religiosas, espe-
cialmente los monasterios de
Fisichella recientemente durante
la presentación del acto.
El programa del acto, retransmitido
en directo por televisión, con-
templaba momentos de adoración
silenciosa, cánticos, así como
una serie de breves lecturas bí-
blicas alternadas con oraciones
escritas por los últimos Papas
de la Iglesia Católica, desde Pío
XII a Benedicto XVI, pasando
por Pablo VI, Juan XXIII y Juan
Pablo II.
El Papa Francisco: ¡Pecadores sí, corruptos no!
VATICANO, Junio 2013 (ACI/
EWTN Noticias).
En la Misa celebrada en la Ca-
pilla de la Casa Santa Marta, el
“tres modelos de cristianos en
la Iglesia: los pecadores, los
corruptos y los santos”, y exclamó
“¡pecadores sí, corruptos no!”.
El Prefecto de la Congregación
para la Causa de los Santos,
Cardenal Angelo Amato, con-
celebró la Eucaristía, a la que
asistieron un grupo de sacerdotes
y colaboradores de esta congre-
gación vaticana y un grupo de
Caballeros de Su Santidad.
Al meditar sobre pecadores, co-
rruptos y santos, el Santo Padre
señaló que “no es necesario
hablar mucho de los pecadores,
porque todos lo somos”, indicando
que nos conocemos “desde den-
tro y sabemos qué cosa es un pe-
cador. Y si algunos de nosotros
no se siente pecador, que vaya a
ver al médico espiritual”, porque
“algo no funciona”.
El Papa indicó que los corruptos
buscan “adueñarse de la viña
y han perdido la relación con el
Dueño de la viña”, quien “nos ha
llamado con amor, nos custodia,
y que también nos da la libertad”.
Estas personas, advirtió Fran-
cisco, “se han sentido fuertes, se
han sentido autónomas de Dios”.
“Estos, lentamente, se han res-
balado sobre aquella autonomía,
la autonomía en la relación con
Dios: ‘Nosotros no tenemos ne-
cesidad de aquel Dueño, ¡que no
venga a molestarnos!’. Y nosotros
vamos adelante así. ¡Estos son
los corruptos! Aquellos que eran
pecadores como todos nosotros,
pero que han dado un paso
adelante, como si se hubieran
consolidado en el pecado: ¡no
tienen necesidad de Dios!”.
Sin embargo, el Papa señaló que
esta falta de necesidad de Dios es
“solo aparentemente, porque en
su código genético está impresa
esta relación con Dios”. “Y como
no la pueden negar, se hacen
un Dios especial: son Dios ellos
mismos. Son los corruptos”.
El Santo Padre señaló que la
presencia de los corruptos “es
también un peligro para nosotros”,
pues en las comunidades cris-
tianas estos piensan solamente
en su propio grupo.
“Judas empezó, de pecador ava-
ro terminó en la corrupción. El
camino de la autonomía es un
camino peligroso: los corruptos
son grandes desmemoriados,
han olvidado este amor, con el
cual el Señor ha plantado la viña,
¡los ha hecho a ellos!”.
cortado la relación con este amor!
Y ellos se convierten en adora-
dores de sí mismos. ¡Cuánto da-
ño han causado los corruptos en
las comunidades cristianas! Que
el Señor nos libre de resbalar en
este camino de la corrupción”.
santos, y recordó los 50 años de
la muerte del Beato Juan XXIII,
un “modelo de santidad”.
“aquellos que obedecen al Señor,
aquellos que adoran al Señor,
aquellos que no han perdido la
memoria de amor, con el cual el
Señor ha plantado la viña”.
“Así como los corruptos hacen
tanto daño a la Iglesia, los santos
le hacen tanto bien”.
El Santo Padre recordó que “el
apóstol Juan dice que los corrup-
tos son el anticristo, que están
en medio a nosotros, pero que
no son parte de nosotros. La
Palabra de Dios nos habla de los
santos como de luz, ‘aquellos que
estarán ante el trono de Dios, en
adoración’”.
“Pidamos al Señor la gracia de
sentirnos pecadores, pero ver-
daderos pecadores, no pecadores
en general, sino pecadores por
esto, esto y esto, concretos, con
lo concreto del pecado. La gracia
de no convertirnos en corruptos:
¡pecadores si, corruptos no! Y la
gracia de ir por el camino de la
santidad. Así sea”.
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LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 09 Junio de 2013CONOCE TU FE
Adoramos el Corazón de Cristo porque es el corazón del Verbo encarnado, del Hijo de Dios hecho hombre.
Autor: Teresa Fernández del Castillo Fuente: Catholic.net
La imagen del Sagrado Corazón de Jesús nos recuerda el núcleo central de nuestra fe: todo lo que Dios nos ama con su Corazón y todo lo que nosotros, por tanto, le debemos amar. Jesús tiene un Corazón que ama sin medida.
Y tanto nos ama, que sufre cuando su inmenso amor no es correspondido.
La Iglesia dedica todo el mes de ju-nio al Sagrado Corazón de Jesús,
lo veneremos, lo honremos y lo imitemos especialmente en estos 30 días.
Esto significa que debemos vivir este mes demostrándole a Jesús con nuestras obras que lo amamos, que correspondemos al gran amor que Él nos tiene y que nos ha de-mostrado entregándose a la muer-te por nosotros, quedándose en la Eucaristía y enseñándonos el camino a la vida eterna.
Todos los días podemos acercarnos a Jesús o alejarnos de Él. De nosotros depende, ya que Él siempre nos está esperando y amando.
Debemos vivir recordándolo y pensar cada vez que actuamos: ¿Qué haría Jesús en esta situación, qué le dic-taría su Corazón? Y eso es lo que debemos hacer (ante un problema en la familia, en el trabajo, en nuestra comunidad, con nuestras amistades, etc.). Debemos, por tanto, pensar si las obras o acciones que vamos a hacer nos alejan o acercan a Dios.
Tener en casa o en el trabajo una ima-gen del Sagrado Corazón de Jesús, nos ayuda a recordar su gran amor y a imitarlo en este mes de junio y durante todo el año.
Origen de la devoción al Sagrado
Santa Margarita María de Alacoque era una religiosa de la Orden de la Visitación. Tenía un gran amor por Jesús. Y Jesús tuvo un amor especial por ella.
Se le apareció en varias ocasiones para decirle lo mucho que la amaba a ella y a todos los hombres y lo mu-cho que le dolía a su Corazón que los hombres se alejaran de Él por el pecado.
Durante estas visitas a su alma,
Jesús le pidió que nos enseñara a quererlo más, a tenerle devoción, a rezar y, sobre todo, a tener un buen comportamiento para que su Corazón no sufra más con nuestros pecados.
El pecado nos aleja de Jesús y esto lo entristece porque Él quiere que todos lleguemos al Cielo con Él. Nosotros podemos demostrar nuestro amor al Sagrado Corazón de Jesús con nuestras obras: en esto precisamente consiste la devoción al Sagrado Corazón de Jesús.
Jesús le prometió a Santa Margarita de Alacoque, que si una persona comulga los primeros viernes de mes, durante nueve meses seguidos, le concederá lo siguiente:
1. Les daré todas las gracias nece-sarias a su estado (casado(a), solte-ro(a), viudo(a) o consagrado(a) a Dios).2. Pondré paz en sus familias.
ciones.4. Seré su refugio durante la vida y, sobre todo, a la hora de la muerte.5. Bendeciré abundantemente sus empresas.6. Los pecadores hallarán miseri-cordia.7. Los tibios se harán fervorosos.8. Los fervorosos se elevarán rápida-mente a gran perfección.9. Bendeciré los lugares donde la imagen de mi Corazón sea expuesta y venerada.10. Les daré la gracia de mover los corazones más endurecidos.11. Las personas que propaguen esta devoción tendrán su nombre escrito en mi Corazón y jamás será borrado de Él.
es decir, no morirán en desgracia y sin haber recibido los Sacramentos.
ORACIÓN DE CONSAGRACIÓN
SÚS
Señor Jesucristo, arrodillados a tus pies, renovamos alegremente la Consagración de nuestra familia a tu Divino Corazón.
Sé, hoy y siempre, nuestro Guía, el Jefe protector de nuestro hogar, el Rey y Centro de nuestros corazones.
Bendice a nuestra familia, nuestra casa, a nuestros vecinos, parientes y amigos.
deberes, y participa de nuestras alegrías y angustias, de nuestras es-peranzas y dudas, de nuestro trabajo y de nuestras diversiones.
Danos fuerza, Señor, para que car-
guemos nuestra cruz de cada día y sepamos ofrecer todos nuestros
Que la justicia, la fraternidad, el perdón y la misericordia estén presentes en nuestro hogar y en nuestras comunidades.
Queremos ser instrumentos de paz y de vida.
Que nuestro amor a tu Corazón com-pense, de alguna manera, la frialdad y la indiferencia, la ingratitud y la falta de amor de quienes no te conocen, te desprecian o rechazan.
Sagrado Corazón de Jesús, tenemos
Amén.
La oración de la Iglesia venera y honra al Corazón de Jesús, como invoca su Santísimo Nombre.
Adora al Verbo encarnado y a su Corazón que, por amor a los hombres, se dejó traspasar por nuestros pecados. Catecismo de la Iglesia Católica, 2669
Jesús, durante su vida, su agonía y su pasión nos ha conocido y amado a todos y a cada uno de nosotros y se ha entregado por cada uno de nosotros: “El Hijo de Dios me amó y se entregó a sí mismo por mí” (Ga 2, 20). Nos ha amado a todos con un corazón humano. Por esta razón, el sagrado Corazón de Jesús, traspasado por nuestros pecados y para nuestra salvación (cf. Jn 19, 34), “es considerado como el principal indicador y símbolo...del amor con que el divino Redentor ama continuamente al eterno Padre y a todos los hombres (Pío XII, Enc.”Haurietis aquas”: DS 3924; cf. DS 3812). Catecismo de la Iglesia Católica, 478
JUNIO: MES DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS
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LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 09 Junio de 2013
que era viuda, y mucha gente del pueblo la acompañaba; al verla, el Señor se compadeció de ella y le dijo –No llores, después se acercó y tocó el féretro; los que lo llevaban se detuvieron; dijo Jesús entonces –Joven, yo te lo mando, levántate; se incorporó el muerto inmediatamente y se puso a hablar y Jesús se lo entregó a su madre. Un santo temor se apoderó de todos y alababan a Dios, diciendo: «Es un gran profeta el que nos ha llegado. Dios ha visitado a su pueblo.» Lo mismo se rumoreaba de él en todo el país judío y en sus alrededores. Frente al dolor, la compasión, frente a la tristeza, la esperanza, frente a la pérdida, el hallazgo; aquél acon-tecimiento que si bien marcaba a la sociedad de aquél pueblo porque se condolían del doble dolor de aquella mujer quien primero había padecido la muerte de su esposo y, después la del hijo, su profundo y mayúsculo dolor de la viuda, traspasó el compasivo, tierno y misericordioso corazón de Jesús; Él no preguntó, no esperó, no se detuvo a hacer preguntas ni a escuchar súplicas, porque Él, con todo su compasivísimo corazón, hizo suya la pérdida hu-mana, experimentó la profundidad de aquella tristeza y de inmediato ac-tuó en la única forma en que sabe hacerlo: Abrazando, sosteniendo, levantando y amando enteramente a quien lo precisa; somos caminos abiertos para Él, somos los que perdidos y errantes, pagamos el precio de nuestros yerros y malas decisiones; mucha gente piensa que si Dios existiera, no hubiera muerte y enfermedad y dolor y sufrimiento, sin embargo, cuando piensan y hablan de esta manera, olvidan quizá por desconocimiento o indiferencia, que la armonía que nuestro Padre puso a nuestro alcance a través de nuestros primeros padres, Adán y Eva, fue ro-ta y destruida por la desobediencia de ellos, cuando quisieron ser como dioses; Pablo nos recuerda que el pago del pecado es la muerte (Rom.6,23) y que por el pecado, entró la muerte al mundo, (Rom. 5,12) de modo que preguntemos a
nuestros hermanos seguidores de la muerte ¿Por qué adoran a quien mata la vida? Tenemos un Dios dador, creador y restaurador de vida, un Dios sensible y abierto a nuestros sufrimientos más profundos; quienes vieron el po-der y la misericordia de Dios en favor de la mujer doliente expresaron –Dios ha visitado a su pueblo; ¿Por qué nosotros somos incapaces de experimentar su visita en nuestras vidas, en nuestras familias, en nuestro pueblo? si miramos dete-nidamente aquél cortejo compren-deremos por qué Jesús actuó pron-tamente en favor de la viuda; frente a Él, se desplegaba la dureza fría de una muerte que sometió el vigor de un joven, al mismo tiempo, la vida sollozante de un alma desolada por la pérdida total de sus únicos afectos: Marido e hijo; Jesús miró, experimentó la sacudida del dolor de la madre y Él, hijo también de María, quizá deseó mitigar en aquella viu-
da el dolor que su propia madre habría de padecer por él cuando
hermanado, sensible y capaz de hacer suyas nuestras dolencias para sostenernos ahí, en medio de la ola brutal de la violencia de la muerte que lo único que busca es vidas para acabar con ellas; Él mira nuestras almas, experimenta nuestros corazones, conoce nuestro pensamientos y en consecuencia, se
nuestra dureza de vida, nos hace permanecer ciegos a su presencia y sordos a su voz. Nuestros hermanos gnósticos, mazones, ateos y otros sin fe, en-frentan la muerte como el camino
humana, en tanto que los Hindúes, metafísicos, hare-crishna y diversas nuevas corrientes ideológicas, en-frentan la muerte como una trans-formación de la materia, hablan de la rencarnación, la evolución, sin embargo, nosotros, los creyentes en Cristo, Católicos y apostólicos, sa-bemos que, por la fe, resucitaremos
de nuestros seres queridos, es algo que siempre nos entristece; qué importante resulta cambiar nuestras limitadas formas de comprender los ciclos de la vida; Jesús asumió su
para siempre la muerte; Él no quedó guardado en el sepulcro, sino que surgió triunfante, victorioso, Dios Resucitado y Glorioso! (1ª. Cor.15, 5-57). Jesús es el único Dios vivo y que da vida, es el único que tiene potestad para decir ¡Levántate, Yo te lo man-do!, tal y como le dijo al hijo de la viuda de Naím, es el único que abre de nuevo los caminos cerrados, el que restaura y alivia, el que destruye el muro de la muerte, el que abate la barrera infranqueable del luto humano con el poder de su voz. Que nuestro Dios conceda queridos hermanos ser levantados de nuestra muerte espiritual, que viéndonos abatidos bajo el peso de nuestros propios pecados, se conduela,
amor, que su misericordia siga al-canzándonos allá, en lo más oscuro de nuestro lecho de muerte y que su voz estentórea, fuerte clara y contundente, resuene en nuestro co-razón para que nos unamos felices a aquella gente que reconoció que Dios visita a su pueblo y que así sea.
Amén, Amén, Amén.
Lupita Salgado Gama
TIEMPOS DE ESPERANZA
Evangelio Lucas 7,11-17
TIEMPOS DE ESPERANZA
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LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 09 Junio de 2013
JORGE ENRIQUE DEL RIVERO
Fuente: musicoscatolicos.com
Jorge Enrique del Rivero, fue un hombre
de fe y de gran talento musical que nunca
dudó en compartirlos. Vivió una relación
profunda con Jesucristo y lo llamó su
Señor. De esa relación emanaba una
espiritualidad que permeaba todas las
demás. Nació en la Habana, Cuba el 23
de octubre de 1959 y falleció en Miami,
Estados Unidos el 27 de agosto de 2005.
Por su vida, damos gracias a Dios.
Desde los 3 años tocaba el piano con las
dos manos sentado en las piernas de
su madre, quien dice que aprendió las
notas musicales antes del alfabeto. A la
edad de 5 años sus padres lo llevaron al
Conservatorio de Música de la Habana
y aunque fue aceptado, los planes
familiares de huir del país comunista
impidieron su matrícula.
En 1966 emigraron a los Estados Unidos,
al igual que tantos refugiados cubanos
que llegaban a Miami buscando libertad.
Sus dotes musicales se desarrollaban
cada vez más y Jorge Enrique buscaba
oportunidades para participar en shows
escolares, conciertos, musicales y hasta
recitales que él mismo organizaba en
casa para sus familiares y amigos. Todo
esto aún sin haber tomado una sola
clase de música. Con gran esfuerzo y
piano de segunda mano y a la edad de
11 años comenzó sus clases de piano.
Completando los 7 años de estudio
básico en solo 5 años, a la edad de
16 años ya estaba preparado para la
universidad. Bajo la guía de su profesor,
el Maestro Francisco Javier Muller,
pianista de la Filarmónica de Miami, fue
premiado con una beca a la Escuela
de Música de la Universidad de Miami
donde cursó sus estudios de piano y
composición con el reconocido pianista
concertista Ivan Davis.
Pero había una pequeña luz escondida
en el corazón de Jorge Enrique. Un
llamado que Dios le había hecho desde
que fue concebido. Buscando formas
de responder a ese llamado, se unió al
grupo juvenil de su parroquia y a la edad
de 14 años participó en su primer retiro
de encuentro con el Señor. Fue allí donde
escuchó por primera vez lo que seria el
punto de partida de su vida espiritual - la
misma música que oía en la radio pero
con letras religiosas. ¡Increíble! Había
encontrado su vocación - componer y
cantar canciones para Dios haciendo
realidad la frase del Papa Juan Pablo
II cuando dijo que “el artista, cuanto
más consciente es de su «don», tanto
más se siente movido a mirar hacia sí
mismo y hacia toda la creación con ojos
capaces de contemplar y de agradecer,
elevando a Dios su himno de alabanza”.
Desde entonces participó en diversos
ministerios musicales dentro y fuera de
la Arquidiócesis de Miami con más de
30 años ininterrumpidos de servicio a la
Iglesia.
En la década de los 70´s fue miembro de
la Coral Cubana, y perteneció a distintos
grupos locales juveniles y de música.
En 1980 fue uno de los fundadores del
grupo Soirée, pioneros de la música
latina cristiana contemporánea en el sur
de la Florida, y ganadores del Premio
OTI Miami de 1983 con la canción “Eres
Libre” que Jorge Enrique había escrito
para el Señor.
Como cantante y compositor, así como
director musical, pianista, vocalista,
arreglista y productor, colaboró en
y en 1998 lanzó su primer álbum como
solista titulado “Eres Libre”.
Cursó estudios en la Escuela de
Ministros Laicos de la Arquidiócesis
de Miami y fue uno de los miembros
fundadores de la comunidad de base
y vida “Cor Jesu”. De igual manera,
fue miembro fundador de Músicos al
Rescate, quienes organizan conciertos
urgencias extremas.
Su deseo de evangelizar a través
de la música lo llevó a varios países
de América Latina y Europa donde
compartió su música y amor por el
Señor. Participó como artista invitado
en Hosanna (Orlando, Florida),
Convivencia (Río Piedras, Puerto Rico),
Conferencia Internacional Mariana
(Cancún, México), Multifestival David
(España), Conferencias Carismáticas y
Marianas (Miami, Florida), Feria Católica
(Guatemala), Musical (Ponce, Puerto
Rico), entre otros.
Fue miembro del Grupo Alianza, un
ministerio de músicos latinoamericanos
que sirven en la misa dominical en la
Iglesia Católica St. Louis, en el sur de
Miami, por más de 15 años con quienes
vespertina en español de la Iglesia
Católica San Luis, en el sur de Miami,
hasta el momento de su partida a la
casa del Padre.
ue graduado de la Escuela de Ministros
Laicos de la Arquidiócesis de Miami y
fue uno de los miembros fundadores de
la comunidad Cor Jesu.
Después de padecer una larga
enfermedad, murió el 27 de agosto del
2005, rodeado de su familia y amigos
cercanos.
magínate lo que es vivir en un país
donde sufres la persecución por vivir tu
fe. O quizá hasta perjudicas tu carrera,
tu familia o tu bienestar sólo por ir a
Misa o por decir que crees en Dios. Así
viven miles de nuestros hermanos en la
isla de Cuba, donde el ateísmo ha sido
la religión del estado durante décadas
y donde manifestaciones públicas de
fe han sido severamente censuradas y
prohibidas. Ni siquiera se reconoce la
asesinada, sacerdotes y religiosos
expulsados, escuelas católicas cerradas
pueblo que todavía lucha por liberarse
de la opresión y tiranía.
En un ambiente así ha surgido una
nueva ola de esperanza especialmente
entre los jóvenes cubanos. Y aquí
tienes prueba de ello. En medio de
seis chicos de Bayamo han realizado
una extraordinaria producción titulado
III Milenio. El grupo se llama Kerigma
y es el nuevo rosto de Cuba—una
Cuba que ha pasado por la prueba y
la persecución y que ahora lanza un
grito de reconciliación, libertad y justicia.
“Abre tus alas, Cuba. Y échate a volar”
grita Kerigma en la canción tema, III
Milenio, haciendo eco de las palabras
del Papa Juan Pablo II en su visita a
la isla en 1998: “Que Cuba se abra al
mundo para que el mundo se abra a
Cuba….Abre tus alas, no tengas miedo,
que llegó el Tercer Milenio.” “Cuba tu
esperanza” se ha convertido en una
canción muy importante en la isla, pues
resume todo el menaje que Juan Pablo
II entregó al pueblo cubano: “Cuba tu
esperanza es el Señor…El te hizo libre
síguelo…Aunque falte el pan y la verdad
no debes vender tu dignidad…” ¡Qué
frescura y qué mensaje de esperanza!
La música y los arreglos igualan a las
letras en belleza y contenido. Presentan
los ritmos y estilos folklóricos de la isla
con sencillez y candor. Y no puede faltar
la presencia de la Virgen de la Caridad
del Cobre. “Dulce cobija” es un tierno
homenaje a la patrona de todos los
cubanos, y la famosísima “Veneración”
es interpretada con todo el amor y
devoción caracteriza al pueblo cubano.
¿Cuántos quieres te mandemos?
¿Te acuerdas de lo que podías hacer
a los tres años de edad? A lo mejor ni
conocías todavía las letras del alfabeto.
A esa edad Jorge Enrique del Rivero
ya estaba aprendiendo las notas
musicales, y si no fue por la revolución
comunista en su país natal de Cuba,
hubiera empezado en el conservatorio
de música a los 5 años de edad. 35
años después de salir de su país, Jorge
lanza su primera producción como
solista, Eres libre. El álbum recoge
toda la experiencia musical y espiritual
como compositor, arreglista y productor.
“Eres libre como el pájaro en su vuelo...
Nadie es nadie para atar tu corazón....”
canta Jorge en la canción tema. Y esa
libertad que uno encuentra al entregarse
al Señor resume el mensaje de varias
otras canciones del álbum: “Desde hoy
yo te prometo...seguir por tu camino”
dice “Confesión.” Con la fuerza del cielo
todo es posible, tengo fuego en el alma”
oimos en “La fuerza del cielo.” “Yo me
entrego a ti, Señor, de una vez y para
siempre” cantan Jorge y su invitada
especial, Yeshica Yanes, en el hermoso
dúo, “Mi entrega.” Una mezcla de lo
clásico con lo moderno se encuentra
en la canción “Ave María” de Franz
Schubert. El arreglo es diferente y
refrescante.
Eres Libre es la primera producción del
cantante y compositor cubano Jorge
Enrique del Rivero en la que presenta
una selección de canciones que nos
llevan por el camino de la búsqueda y
nacen de su amor y entrega a Dios.
Eres libre presenta el reto de llegar a
establecer una relación más íntima con
Dios con baladas como “La fuerza del
cielo”, “Confesión” y “Todo por ti”, hasta
nuevos arreglos de clásicos religiosos.
MÚSICA CATÓLICA
JORGE ENRIQUE DEL RIVERO
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LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 09 Junio de 2013 EVENTOS PARROQUIALES
Con motivo de celebrar el día de Corpus Christi, el 30 de mayo, la comunidad de la parroquia Sagrado Corazón de Jesús de Las Choapas, inicio con una jornada de Horas Santas de 12:00 hrs. a 17:00 hrs., ante la presencia real de Jesús en la Eucaristía, con la participación de las diferentes pastorales de nuestra parroquia. Posteriormente, en punto
de las 17:00 hrs. inicio la magna procesión con el Santísimo por las principales calles de nuestra ciudad en donde se arreglaron cuatro
importancia que tiene la Eucaristía en la vida del hombre como alimento, “el que come de este pan vivirá para siempre” (Jn. 6,51).
La procesión con el Santísimo
Sección 26, en donde todos los hermanos ahí reunidos participaron
quez Domínguez, los vicarios, Pbro. Pedro Jiménez Martínez y el Pbro.
Durante la homilía el Pbro. Pedro Jiménez resaltó la importancia que tiene la eucaristía como alimento que da vida y reconforta a quienes se alimentan de él, de igual manera invitó a los presentes a dejar que sea Cristo quien transforme sus vidas, dejar que Cristo sea el centro de la vida de todos los cristianos y
alimentarse siempre de su palabra y lo primordial que es también su cuerpo y su sangre presente en la sagrada eucaristía.
grupos y movimientos por seguir
participando y darle el realce que
portante que es el Corpus Christi, así mismo hizo la entrega de un reconocimiento a los movimientos que arreglaron los altares en donde
sente en la sagrada Eucaristía.
¡Ven dame un abrazo, ven ora con-migo, que yo soy tu hermano, tu cuentas conmigo!
Alfareros, es un ministerio de música Católica contemporánea que nace
pública Dominicana en el año de 1995, algunas de sus producciones
“Hagan lo que Él les dice”, “Pa´lante”, “De bendición en bendición”, “Ha llegado el día”, entre otros.
el evangelio de nuestro Señor Jesús
tan especial producción el ministerio trabaja nuevos géneros y busca grandes talentos tanto nacionales como internacionales para dar lo mejor musical del ministerio.
Su estilo particular, ha puesto en alto la música Católica, ya que han
recibido importantes premios, y en giras internacionales, han visitado
de semana estuvieron de visita en el Centro de Convenciones de la ciudad de Minatitlán, ofreciendo un espectacular concierto promovido por la Parroquia Preiosa Sangre de Cristo, en el que más de 2,000 personas pudieron alabar a Dios a través de sus cantos.
coalcos, pues no dejaban de corear sus cantos: “Ella y yo”, “Mira lo que hizo en mi”, “La cotorrita”, “El luchador”, “Si estás perdiendo la fe” y muchos cantos más que llenaron de alegría dicho concierto.
En este inolvidable concierto, Jesús se hizo presente en el Santísimo Sacramento del altar, fue un momento de entrega y de alabanza, en la que los presentes, guiados por la oración de Alfareros, entregaron su corazón a los pies de Jesús, que se manifestó con todo su resplandor.
En conferencia de prensa, uno de
“Para nosotros es una gran alegría estar aquí, y la manera en la que nos recibieron nos hacen saber
que estamos en tierra de Dios y en casa de Dios. De verdad sentimos una acogida fraternal y como decir
sotros y estamos alegres de estar aquí en esta Diócesis”
Dolly, vocalista del grupo, envió este mensaje a los jóvenes: “Es importante recordar que trabajar para el Señor es un privilegio, es un llamado para todos los que hemos sido bautizados. Estamos llamados a servir, estamos llamados a misionar y lo importante
con amor, hacerlo con pasión para el Señor. Yo creo que si todos los jóvenes nos unimos y entregamos lo mejor de nosotros pues nuestra iglesia seguirá siendo mejor cada día, por que la iglesia somos nosotros”.
manifestaron gozo y alegría por haber asistido a alabar a Dios a través de
la música de Alfareros, quienes
la Jornada Mundial de la Juventud,
Janeiro, en donde miles de jóvenes se reunirán con el Santo Padre.
CORPUS CHRISTIEN LAS CHOAPAS
“ALFAREROS EN LA DIÓCESIS DE COATZACOALCOS”
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LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 09 Junio de 2013 EVENTO DIOCESANO
Por: Josy Muñoz / CODIPACSFotografías y cobertura: Jaime
Proclama mi alma la grandeza del Señor, se alegra mi espíritu en Dios mi Salvador, porque ha mirado la humillación de su es-clava.
Tras la celebración litúrgica de la Visitación de la Santísima Virgen a su prima Santa Isabel la parroquia de Nuestra Señora del Sagrado
iniciando con la novena del rezo del Santo Rosario como ofrenda
la elección de la reina y la princesa.
El viernes 31 de mayo la feligresía se reunió en el templo parroquial para dar gracias a Dios por un año de muchas bendiciones a tra-vés de la celebración Eucarística presidida por Mons. Rutilo Muñoz
Coatzacoalcos y concelebrada por los presbíteros Bernandino Alegría Hernández; administrador
parroquial de Parroquia Ntra. Sra.
Parroquia Sagrado Corazón de
Durante la homilía Mons. Rutilo recordó como José y María cui-
parte fundamental de la misión que Jesús tenía por designio del Padre Celestial. Destacó de ma-nera especial los cuidados de la
ese cariño que tiene por su Hijo
familia donde María tiene el lugar
proyecta todo lo que es el cariño y el amor de María por toda la
Iglesia.
“Pidamos a María que siga inter-
como lo demuestra en su amor
será la Iglesia naciente a través de los tiempos. Hablar de María es adentrarnos en un ambiente ex-
llamado y su vocación: “He aquí
mencionó Mons. Rutilo.
Padre Bernardino invitó a Mons. Rutilo a coronar a la Reina del
na por la reina y princesa de la
entonaba el canto “María fue co-
mirada de algunos fieles mani-festaba emoción dejándose ver
duda muy emotivo.
del premio mayor fue sacado de la tómbola por la mano santa de Mons. Rutilo.
bración compartiendo el pan y la
tentes degustaban de una exquisita barbacoa.
Desde ahora me felicitarán todas las generaciones porque el Pode-roso ha hecho obras grandes por mí. Su nombre es Santo y su
generación en generación.
FIESTA PATRONAL DE LA PARROQUIA NTRA. SEÑORA DEL SAGRADO CORAZON
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LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 09 Junio de 2013 ORIENTACIÓN FAMILIAR
QUE HACER ANTE UN
BERRINCHEPSIC. GENOVEVA MUÑOZ ALVAREZMASTER EN EDUCACION Y TERAPIA FAMILIARATENCIÓN PREVIA CITATEL. (044)921-13-6-98-92
Todos los niños sanos hacen be-rrinches, es labor de los padres educar a los pequeños a encauzar el enojo y la frustración ante con-ductas socialmente aceptadas y a tolerar la frustración de manera que los berrinches no lleguen a alcanzar altas intensidades de conducta al grado de dañarse a sí mismos o a terceras personas.
Los berrinches se presentan inclu-so en los bebés de seis meses, aunque la edad es relativa ya que depende de la madurez cog-nitiva y social de cada infante.Los berrinches son el arte de los menores de edad y es su forma peculiar de obtener lo que desean y necesitan si se les priva de ello o se sienten amenazados por re-cibirlo.
Los responsables de educar los berrinches son los padres o adul-tos responsables del menor, recor-demos que el llanto es la primera forma de comunicación de los re-cién nacidos y es el medio que uti-lizan para obtener lo que desean y necesitan, de manera que si el bebé va creciendo y continua ob-teniendo las cosas a través del llanto, es fácil deducir que entre más crezca más fuerte será el llanto, y como van teniendo mayor control de su cuerpo los bebés al crecer, es más observable el berrinche al incluir no sólo el llan-to sino manoteos, aventar las cosas, patalear, tirarse al piso… la idea que subyace en la mente de un pequeño al hacer berrinche es…”tengo que demostrarle a mi papá y a mi mamá que quiero esto a como dé lugar”, o bien, …”tengo que demostrarle a mi papá y a mi mamá que no quiero esto a como dé lugar”.
Es importante resaltar en este momento que los niños al inicio hacen berrinches como medio de comunicación y expresión de lo que desean y lo que no desean, debido a su corto lenguaje aún no logran comunicar todas sus ideas y al sentirse poco comprendidos y/o entendidos recurren al berrinche.
Con esto quiero dejar claro que siempre tras un berrinche hay un niño queriendo decir algo, por lo tanto el berrinche también es una forma de comunicación.
El punto clave del berrinche es
el niño lo realiza y enseñarle a expresar con palabras, gestos y conductas lo que necesita, si esto no se realiza en el primer berrinche el niño comprenderá entonces que para obtener eso que desea y no sabe cómo pedirlo debe ha-cer el berrinche que hizo, y es
ya que cada vez que quiera eso hará berrinche. De manera que si el berrinche inicial duró 15 mi-
deseaba, ni le enseñaste a pedirlo adecuadamente, él sabe que la próxima vez realizará un berrinche de 15 minutos para obtener lo que quiere, eso no es lo más grave, el problema está en que cada vez que tardes más en darte cuenta de lo que el niño demanda y junto
cita, ni le enseñas a solicitarlo de una forma educada, cada vez el pequeño hará un berrinche más largo y lo hará por todo lo que desea, incluso en ocasiones sin necesidad de privarle de ello.
rrinche es cuando tu das una ins-trucción u orden y el niño hace
berrinche tan excesivamente que terminas cediendo a lo que él de-sea, con esa conducta le estas enseñando que para obtener lo que quiere no tiene que seguir tus indicaciones sino hacer un berrinche que te desespere o avergüence para que tú hagas lo
que él quiere.
Es importante tener en cuenta que la forma de actuar de nuestros hi-jos y de convivir en el hogar en la forma en que actuarán fuere de este, por lo que si se le enseña a los niños que para tener lo que desean hay que hacer berrinche, el niño hará berrinche en la escuela, con los amigos, con la maestra y con todas las personas que le rodean para tener lo que necesitan o desean, por supuesto que esto puede cambiar si una persona o los mimos padres fortalecen lími-tes y reglas en casa, es decir, ha-cer lo dicen que se hará a pesar de los berrinches.
Por otro lado, creemos errónea-mente que los berrinches son exclusivos de los infantes ya que es posible observarlos al tirarse al piso, patalear, aventar las cosas, llorar exageradamente, gesticular cosas como sacar la lengua, hacer muecas, evadir la vista de quién les habla, contestar con voz fuerte y rezongar, entre otras conductas comunes de los berrinches.
La realidad es que también exis-ten berrinches adultos y son exac-tamente iguales que los de los pequeños, sólo que como lo realiza una persona aparentemente ma-dura se respeta su actuar, por supuesto que el berrinche adulto
no es tan exagerado como el berrinche de un niño. Y es que los berrinches adultos invaden la razón y tienden a controlar la con-ducta de quien lo experimenta, muchas veces sin percatarse de que se está haciendo un berrinche, al igual que con los pequeños, la
gran diferencia es que los niños se encuentran en formación y los adultos ya tienen una educación.
Es imprescindible recordar que tras un berrinche hay una nece-sidad de expresar algo que no se puede o no se sabe expresar con palabras y que para frenarlos es
berrinche y enseñar a solicitar educadamente lo que se quiere, así como fortalecer límites y reglas en casa, si observas que esto no resulta busca ayuda con personas especializadas que puedan auxi-liarte con tu caso.
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LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 09 Junio de 2013 CATEQUESIS AÑO DE LA FE
Por: Miguel Castaño / Año de la FePORTA FIDEI/Año de la Fe/Benedicto XVI
6. La renovación de la Iglesia pasa también a través del testimonio ofrecido por la vida de los creyentes: con su misma existencia en el mun-do, los cristianos están llamados efectivamente a hacer resplandecer la Palabra de verdad que el Señor Jesús nos dejó.
Precisamente el Concilio, en la Constitución dogmática Lumen gen-
‘santo, inocente, sin mancha’ (Hb 7, 26), no conoció el pecado (cf. 2 Co 5, 21), sino que vino solamente a expiar los pecados del pueblo (cf. Hb 2, 17), la Iglesia, abrazando en su seno a los pecadores, es a la vez santa y siempre necesitada
la conversión y la renovación. La Iglesia continúa su peregrinación ‘en medio de las persecuciones del mundo y de los consuelos de Dios’, anunciando la cruz y la muerte del Señor hasta que vuelva (cf. 1 Co 11, 26). Se siente fortalecida con la fuerza del Señor resucitado para poder superar con paciencia y amor
tanto interiores como exteriores, y revelar en el mundo el misterio de Cristo, aunque bajo sombras, sin
En esta perspectiva, el Año de la fe es una invitación a una auténtica y renovada conversión al Señor, único Salvador del mundo. Dios, en el misterio de su muerte y resurrección, ha revelado en plenitud el Amor que salva y llama a los hombres a la conversión de vida mediante la remisión de los pecados (cf. Hch 5, 31). Para el apóstol Pablo, este Amor lleva al hombre a una nueva vida:
con él en la muerte, para que, lo mismo que Cristo resucitó de entre los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en
a la fe, esta vida nueva plasma toda la existencia humana en la novedad radical de la resurrección. En la medida de su disponibilidad libre, los pensamientos y los afectos, la mentalidad y el comportamiento
lentamente, en un proceso que no termina de cumplirse totalmente en
nuevo criterio de pensamiento y de acción que cambia toda la vida del hombre (cf. Rm 12, 2; Col 3, 9-10; Ef
7. “Caritas Christi urget nos”
que llena nuestros corazones y nos impulsa a evangelizar. Hoy como ayer, él nos envía por los caminos del mundo para proclamar su Evangelio a todos los pueblos de la tierra (cf. Mt 28, 19).
Con su amor, Jesucristo atrae hacia sí a los hombres de cada ge-neración: en todo tiempo, convoca a la Iglesia y le confía el anuncio del Evangelio, con un mandato que es siempre nuevo. Por eso, también hoy es necesario un compromiso eclesial más convencido en favor de una nueva evangelización para redescubrir la alegría de creer y volver a encontrar el entusiasmo de comunicar la fe. El compromiso misionero de los creyentes saca fuerza y vigor del descubrimiento cotidiano de su amor, que nunca puede faltar. La fe, en efecto, crece cuando se vive como experiencia de un amor que se recibe y se comunica como experiencia de gracia y gozo. Nos hace fecundos, porque ensancha el corazón en la esperanza y permite
dar un testimonio fecundo: en efecto, abre el corazón y la mente de los que escuchan para acoger la invitación del Señor a aceptar su Palabra para ser sus discípulos. Como
«se fortalecen creyendo». El santo Obispo de Hipona tenía buenos motivos para expresarse de esta manera. Como sabemos, su vida fue una búsqueda continua de la belleza de la fe hasta que su corazón encontró descanso en Dios. Sus numerosos escritos, en los que explica la importancia de creer y la verdad de la fe, permanecen aún hoy como un patrimonio de riqueza sin igual, consintiendo todavía a tantas personas que buscan a Dios encontrar el sendero justo para
Así, la fe sólo crece y se fortalece creyendo; no hay otra posibilidad para poseer la certeza sobre la propia vida que abandonarse, en un in crescendo continuo, en las manos de un amor que se experimenta siempre como más grande porque tiene su origen en Dios.
8. En esta feliz conmemoración, deseo invitar a los hermanos Obispos de todo el Orbe a que se unan al Sucesor de Pedro en el tiempo de gracia espiritual que el Señor nos ofrece para rememorar el don precioso de la fe.
Queremos celebrar este Año de manera digna y fecunda. Habrá que
para ayudar a todos los creyentes en Cristo a que su adhesión al Evangelio sea más consciente y vigorosa, sobre todo en un momento de profundo cambio como el que la humanidad está viviendo. Tendremos la oportunidad de con-fesar la fe en el Señor Resucitado en nuestras catedrales e iglesias de todo el mundo; en nuestras casas y con nuestras familias, para que cada uno sienta con fuerza la exigencia
de conocer y transmitir mejor a las generaciones futuras la fe de siempre. En este Año, las comunidades religiosas, así como las parroquiales, y todas las realidades eclesiales antiguas y nuevas, encontrarán la manera de profesar públicamente el Credo.
9. Deseamos que este Año suscite en todo creyente la aspiración a confesar la fe con plenitud y renovada convicción, con con-
Será también una ocasión propicia
fe en la liturgia, y de modo particular
la que tiende la acción de la Iglesia y también la fuente de donde mana
Al mismo tiempo, esperamos que el testimonio de vida de los cre-yentes sea cada vez más creíble. Redescubrir los contenidos de la fe profesada, celebrada, vivida y rezada, y reflexionar sobre el mismo acto con el que se cree, es un compromiso que todo creyente debe de hacer propio, sobre todo en este Año. No por casualidad, los cristianos en los primeros siglos estaban
obligados a aprender de memoria el Credo. Esto les servía como oración cotidiana para no olvidar el compromiso asumido con el bautismo. San Agustín lo recuerda con unas palabras de profundo
sobre la redditio symboli, la entrega
sacrosanto misterio que recibisteis todos a la vez y que hoy habéis recitado uno a uno, no es otra cosa que las palabras en las que se apoya sólidamente la fe de la Iglesia, nuestra madre, sobre la base inconmovible que es Cristo el Señor. […] Recibisteis y recitasteis algo que debéis retener siempre en vuestra mente y corazón y repetir en vuestro lecho; algo sobre lo que tenéis que pensar cuando estáis en la calle y que no debéis olvidar ni cuando coméis, de forma que, incluso cuando dormís corporalmente, vigiléis con el
PORTA FIDEI parte 2...
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LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 09 Junio de 2013
El mejor triunfo de San Efrén es el que a él le debemos en gran parte la introducción de los cánticos sagrados e himnos en las ceremonias católicas. Por me-dio de la música, los himnos se fueron haciendo populares y se extendieron prontamente por todas las iglesias. Los himnos de San Efrén se hicieron famosos por todas partes.
Efrén nació en Nisibe, Mesopotamia
sí mismo que de joven no le daba mucha importancia a la religión, pero que cuando le llegaron las pruebas y los sufrimientos, entonces así se dio cuenta de que necesitaba de Dios.
El santo narra que en un sueño vio que de su lengua nacía una mata de uvas, la cual se extendía por muchas regiones, llevando a todas partes racimos muy agradables y provechosos. Con esto se le anun-ciaba que sus obras (sus himnos y cantos) se iban a extender por muchas regiones, llevando alegría y agradabilidad.
El obispo lo nombró director de la escuela de canto religioso de su ciudad, y allí formó muchos maes-tros de canto para que fueran a darle
de diversas parroquias.
Los persas de Irán invadieron la ciudad de Nisibe, tratando de acabar con la religión católica, y entonces Efrén junto con gran número de católicos, huyeron a la ciudad de Edesa, y en esa ciudad pasó los últimos años de su vida, dedicado a componer sus inmortales poesías, y a rezar, meditar y enseñar religión a cuantos más podía. Dicen que
la idea de dedicarse a componer himnos religiosos le llegó al ver que los herejes llevaban mucha gente a sus reuniones por medio de los cantos que allí recitaban. Y entonces Efrén dispuso hacer también muy simpáticas las reuniones de los católicos, por medio de himnos y cánticos religiosos, y en verdad que logró conseguirlo.
Para mejor inspirarse, nuestro santo buscaba siempre la soledad de las
montañas, y en los sitios donde santos monjes y eremitas vivían en oración y en continuo silencio. Allí lejos del remolino de la vida social, le llegaba mejor la inspiración de lo alto.
Pero el obispo de Edesa al darse cuenta de las cualidades artísticas del santo lo nombró director de la escuela de canto de la ciudad y allí estuvo durante 13 años (del 350 al 363) formando maestros de canto para las parroquias. Y sus himnos servían en las iglesias para exponer la doctrina cristiana, alejar las he-rejías y los vicios, y aumentar el fervor de los creyentes. Y aun hoy sus composiciones poéticas siguen siendo de grandísimo provecho para los lectores. El expone las enseñanzas de la religión católica demostrando gran admiración por nuestros dogmas, o grandes verda-des de la fe.
Dicen los historiadores que cuando hablaba de la segunda venida
empleaba una elocuencia tan vi-gorosa que el pueblo estallaba en gemidos y sonoros llantos. Y en sus predicaciones consideraba como deber suyo principalísimo prevenir y preparar al pueblo para que nadie
se dejara engañar por los errores de las sectas.
Los herejes se quejaban de que los muy bien ensayados coros de Efrén en los templos católicos atraían tan-tos devotos, que los templos de las sectas se quedaban vacíos. La humildad de San Efrén era tan grande que se creía totalmente in-digno de ser sacerdote (Aunque las gentes lo consideraban un gran santo, y su vida era la de un fer-voroso monje o religioso). Por eso
La última vez que tomó parte en los asuntos públicos fue en el año 370 cuando hubo una gran carestía y una pavorosa escasez de alimentos. Los ricos habían acaparado los alimentos y se negaban a repartirlos entre los pobres por temor a que se aprovecharan los avivados. Entonces San Efrén se ofreció de mediador y
organizó un equipo de entrenados distribuidores y logró llevar cuan-tiosos alimentos a las gentes más necesitadas. En una grandísima epidemia organizó un grupo de 300 camilleros y con ellos recogía a los enfermos y los llevaba a sitios especiales para tratar de conseguir su curación. Uno de sus biógrafos comenta: “Estas dos labores fueron dos ocasiones formidables que Dios le dio a nuestro santo, para que se ga-nara dos bellísimas coronas más para la eternidad: la de calmar el hambre de los más pobres y la de devolverles la salud a los enfermos más abandonados”. Seguramente al llegar al cielo, habrá oído de la-bios de Jesús aquella bellísima frase que El prometió que dirá un día a los que ayudan a los pobres y enfermos: “Estuve enfermo y me fuiste a visitar: tuve hambre y me diste de comer. Ven al banquete preparado desde el comienzo de los siglos”. (Mt. 25,40).
De San Efrén se conservan 77 him-nos en honor de Cristo, de la Virgen Santísima y de los temas más sagrados de la religión católica. Su admiración inmensa hacia los sufrimientos son verdaderamente admirables y conmovedoras. Con razón las gentes lloraban cuando lo escuchaban o cuando leían sus emocionantes escritos. Por Jesús y por María tenía los más profundos sentimientos de simpatía y admir-ación. A María la llama siempre “Ma-dre de Dios”.
Su muerte sucedió probablemente en junio del año 373.
San Efrénpoeta
Doctor de la Iglesia
Año 373
VIDAS DE SANTIDAD
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LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 09 Junio de 2013 SECCIÓN INFANTIL
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LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 09 Junio de 2013
2ª Semana del salterio
Color: Verde
SUPLEMENTO LITURGICO
DOMINGO XORDINARIO
ORACIÓN COLECTA
Dios nuestro, de quien todo bien procede, inspíranos propósitos de justicia y santidad y concédenos tu ayuda para poder cumplirlos. Por nuestro Señor Jesucristo.
PRIMERA LECTURA (1 RE 17, 17-24)
Del primer libro de los Reyes
En aquellos días, cayó enfermo el hijo de la dueña de la casa en la que se hospedaba Elías. La enfermedad fue tan grave, que el niño murió. Entonces la mujer le dijo a Elías: “¿Qué te he hecho yo, hombre de Dios? ¿Has venido a mi casa para que recuerde yo mis pecados y se muera mi hijo?”
Elías le respondió: “Dame acá a tu hijo”. Lo tomó del regazo de la ma-dre, lo subió a la habitación donde él dormía y lo acostó sobre el lecho. Luego clamó al Señor: “Señor y Dios mío, ¿es posible que también con esta viuda que me hospeda te hayas irritado, haciendo morir a su hijo?”
Luego se tendió tres veces sobre el niño y suplicó al Señor, diciendo: “Devuélvele la vida a este niño”. El Señor escuchó la súplica de Elías y el niño volvió a la vida.
Elías tomó al niño, lo llevó abajo y se lo entregó a su madre, diciendo: “Mira, tu hijo está vivo”. Entonces la mujer dijo a Elías: “Ahora sé que eres un hombre de Dios y que tus palabras vienen del Señor”.
Palabra de Dios. Te alabamos, Señor.
SALMO RESPONSORIAL (SAL 29)
Te alabaré, Señor, eternamente
Te alabaré, Señor, pues no dejaste que se rieran de mí mis enemigos.Tú, Señor, me salvaste de la muertey a punto de morir, me reviviste. R
Alaben al Señor los que lo aman, den gracias a su nombre, porque su ira dura un solo instante y su bondad, toda la vida. El llanto nos visita por la tarde; y en la mañana, el júbilo. R
Escúchame, Señor, y compadécete;Señor, ven en mi ayuda.Convertiste mi duelo en alegría, te alabaré por eso eternamente. R
SEGUNDA LECTURA (GAL 1, 11-19)
De la carta del apóstol san Pablo a los gálatas
Hermanos: Les hago saber que el Evangelio que he predicado, no proviene de los hombres, pues no lo recibí ni lo aprendí de hombre alguno, sino por revelación de Je-sucristo.
Ciertamente ustedes han oído ha-blar de mi conducta anterior en el judaísmo, cuando yo perseguía encarnizadamente a la Iglesia de Dios, tratando de destruirla; de-ben saber que me distinguía en el judaísmo, entre los jóvenes de mi pueblo y de mi edad, porque los superaba en el celo por las tra-diciones paternas.
Pero Dios me había elegido desde el seno de mi madre, y por su gracia me llamó. Un día quiso revelarme a su Hijo, para que yo lo anunciara entre los paganos. Inmediatamente,
sin solicitar ningún consejo humano y sin ir siquiera a Jerusalén para ver a los apóstoles anteriores a mí, me trasladé a Arabia y después regresé a Damasco. Al cabo de tres años fui a Jerusalén, para ver a Pedro y estuve con él quince días. No vi a ningún otro de los apóstoles, excepto a Santiago, el pariente del Señor.
Palabra de Dios. Te alabamos, Señor.
ACLAMACIÓN ANTES DEL EVANGELIO (LC 7, 16)
Un gran profeta ha surgido entre no-sotros. Dios ha visitado a su pueblo.
+ SANTO EVANGELIO (LC 7, 11-17)
Del santo Evangelio según san Lucas
En aquel tiempo, se dirigía Jesús a una población llamada Naím, acompañado de sus discípulos y de mucha gente. Al llegar a la entra-da de la población, se encontró con que sacaban a enterrar a un muerto, hijo único de una viuda, a la que acompañaba una gran muche-dumbre.
Cuando el Señor la vio, se com-padeció de ella y le dijo: “No llores”. Acercándose al ataúd, lo tocó y los que lo llevaban se detuvieron. En-tonces dijo Jesús: “Joven, yo te lo mando: levántate”. Inmediatamente el que había muerto se levantó y comenzó a hablar. Jesús se lo entregó a su madre.
Al ver esto, todos se llenaron de
Dios, diciendo: “Un gran profeta ha surgido entre nosotros. Dios ha
LA VOZ Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 09 de Junio de 2013
visitado a su pueblo”.
La noticia de este hecho se divulgó por toda Judea y por las regiones circunvecinas.
Palabra del Señor. Gloria a ti, Señor Jesús
ORACIÓN DE LOS FIELES
Sac: Dirijamos: hermanos, nuestra oración a Dios Padre misericordioso,
Espíritu de Cristo ha infundido en nuestros corazones:
Te lo pedimos, Señor.
1. Por el santo Padre, el Papa N., para que Dios, que lo eligió como obispo de toda la Iglesia, le conceda una vida larga y feliz y lo asista en la misión de gobernar el pueblo santo de Dios, oremos al Señor.
2. Por nuestra patria y por sus go-bernantes, por todas las naciones y
sus responsables: para que Dios les inspire pensamientos y decisiones encaminados a una paz verdadera, oremos al Señor.
3. Por los que están en camino de conversión, por los que se preparan a recibir el bautismo o preparan el bautismo de sus hijos: para que Dios, nuestro Señor, les abra en sus sacramentos las puertas de su misericordia e introduzca a los nue-vos hijos de la Iglesia en la vida nueva de Cristo Jesús, oremos al Señor.
4. Por nuestros familiares y amigos enfermos, para que Dios, nuestro Señor, escuche sus súplicas, realice sus deseos y haga que, en su tri-bulación, experimenten el gozo de la misericordia divina, oremos al Señor.
Sac: Dios nuestro, consuelo de los
del dolor y de la muerte con la esperanza que brilla en el rostro de Cristo, escucha nuestras oraciones y haz que, en las pruebas de
nuestro camino, permanezcamos ín-timamente unidos a la pasión de tu Hijo, para que en nosotros también
resurrección.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Mira, Señor, con bondad, estos dones que te presentamos humildemente, para que sean gratos a tus ojos y nos hagan crecer en tu amor. Por Jesucristo, nuestro Señor.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Que la fuerza redentora de esta Eucaristía nos proteja, Señor, de nuestras malas inclinaciones y nos guíe siempre por el camino de tus mandamientos.
Por Jesucristo, nuestro Señor.