El derecho a la libertad religiosa y de cultos

Download El derecho a la libertad religiosa y de cultos

Post on 18-Jan-2017

530 views

Category:

Law

1 download

Embed Size (px)

TRANSCRIPT

El derecho a la libertad religiosa y de cultos

El derecho a la libertad religiosa y de cultos

UNIVERSIDAD MILITAR NUEVA GRANADADERECHO CONSTITUCIONAL COLOMBIANOPROFESORA: MELBA LUZ CALLE MEZAFuente: Quinche, M. Derecho Constitucional Colombiano, Bogot, Temis, 2015

antecedentesCONSTITUCIN DE 1886, TRES MOMENTOS:1. ART. 38: LA RELIGIN CATLICA, APOSTLICA Y ROMANA ES LA DE LA NACIN; LOS PODERES PBLICOS LA PROTEGERN Y HARN QUE SEA RESPETADA COMO ESENCIAL ELEMENTO DEL ORDEN SOCIALNORMA AUNADA AL PREMBULO, AL ARTCULO SOBRE LA EDUCACIN PBLICA ORGANIZADA POR LA IGLESIA CATLICA, ESTRUCTURABAN UN ESTADO CONFESIONAL.

antecedentes2. ACTO LEGISLATIVO 1 DE 1936, SUPRIMI EL PREMBULO, EL ARTCULO 38 Y DISPUSO EN EL ARTCULO 13 DEL ACTO LEGISLATIVO UNA FRMULA PARA LA LIBERTAD DE CONCIENCIA Y DE CULTOS, QUE NO SEAN CONTRARIOS A LA MORAL CRISTIANA3. PLEBISCITO DE 1957, DECRETO LEGISLATIVO 247 DE 4 DE OCTUBRE DE 1957, RESTAURACIN DEL ESTADO CONFESIONAL:PREMBULO EN EL QUE SE CONSIGN EL RECONOCIMIENTO HECHO POR LOS PARTIDOS POLTICOS DE QUE LA RELIGIN CATLICA, APOSTLICA Y ROMANA ES LA DE LA NACIN.

CAMBIO TRASCENDENTAL EN LA CONSTITUCIN DE 1991

A. ESTRUCTURA Y CONTENIDO DEL DERECHO A LA LIBERTAD RELIGIOSAART. 19: SE GARANTIZA LA LIBERTAD DE CULTOS. TODA PERSONA TIENE DERECHO A PROFESAR LIBREMENTE SU RELIGIN Y A DIFUNDIRLA EN FORMA INDIVIDUAL O COLECTIVA. TRES DERECHOS:PROFESAR RELIGINDIFUNDIR RELIGIN INDIVIDUAL O COLECTIVAMENTECELEBRAR CEREMONIAS PROPIAS DE CONVICCIONES RELIGIOSAS

SENTENCIA T-823 DE 2002CASO: ACCIN DE TUTELA SEORA POR VULNERACIN DERECHOS A LA VIDA, LIBRE DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD, INTEGRIDAD FSICA Y LIBERTAD DE CULTOS, POR PARTE DE LA EPS (ANESTESILOGO Y DIRECTOR DEL QUIRFANO SE NEGARON A OPERAR) QUE SE ABSTUVO DE PRACTICARLE UNA CIRUGA NECESARIA PARA CORREGIR PRESENCIA DE UN CUADRO MDICO DE PANCREATITIS Y CLCULOS EN VESCULA, DEBIDO A A QUE LA ACCIONANTE SE NEG A RECIBIR TRANSFUSIONES SANGUNEAS COMO POSTURA DE SU VOCACIN RELIGIOSA, TESTIGOS DE JEHOV.

SENTENCIA T-823 DE 2002LA PACIENTE ALEG QUE ELLA MANIFEST POR ESCRITO A LA EPS QUE ELLA ASUMA LA RESPONSABILIDAD POR LAS CONSECUENCIAS QUE PODAN GENERARSE DE LA OPERACIN SIN TRANSFUSIN DE SANGRE. Y QUE ELLA ACUDI A OTRO HOSPITAL EN DONDE ACEPTARON OPERARLA SIN TRANSFUSIN PERO QUE NO LA PODAN ATENDERLA POR EL SISBEN.

PROBLEMA JURDICOVULNERA UN MDICO LOS DERECHOS FUNDAMENTALES A LA VIDA, A LA SALUD, A LA SEGURIDAD SOCIAL, POR NEGARSE A INTERVENIR QUIRRGICAMENTE A UNA PERSONA QUE MANIFIESTA CON ANTELACIN SU NEGATIVA A RECIBIR TRANSFUSIONES EN VIRTUD DE SUS CREENCIAS RELIGIOSAS?EST OBLIGADO EL MDICO A REALIZAR INTERVENCIONES QUIRRGICAS REQUERIDAS POR EL PACIENTE CUANDO STE LO EXONERA DE RESPONSABILIDAD POR LAS CONSECUENCIAS DEL NO ACATAMIENTO DE LAS PRESCRIPCIONES MDICAS ?

CONSIDERACIONES DE LA CORTE CONSTITUCIONALLA CONSTITUCIN DE 1991, ARTCULOS 18 Y 19, CONCORDANTES CON EL ART. 18 DE LA DECLARACIN UNIVERSAL DE DERECHOS HUMANOS, ART. 18 DEL PACTO INTERNACIONAL DE DERECHOS CIVILES Y POLTICOS, ART. 12 DE LA CONVENCIN AMERICANA DE DERECHOS HUMANOS, CONSAGRA EL DERECHO A LA LIBERTAD RELIGIOSA. CONCEPTO DEL DERECHO: AQUL QUE LE PERMITE A CADA PERSONA DE FORMA INDEPENDIENTE Y AUTNOMA CREER, DESCREER O NO CREER EN UNA DETERMINADA RELIGIN COMO MEDIO DE SEPARACIN ENTRE LO SAGRADO Y LO PROFANO, RECONOCIENDO A CADA HOMBRE SU DERECHO A MANTENER LA INTEGRIDAD DE SUS CREENCIAS, DE ALTERAR SUS CONVICCIONES O DE ASUMIR POSTURAS ATEAS O AGNSTICAS, TAL COMO LO DISPONEN LOS ARTCULOS 12 Y 18 DE LOS TRATADOS INTERNACIONALES SOBRE DERECHOS HUMANOS CITADOS.

CONSIDERACIONES DE LA CORTE CONSTITUCIONALPOSICIN DEL ESTADO FRENTE A LOS SENTIMIENTOS RELIGIOSOS DE LA POBLACIN:AUNQUE NO EXISTE UNA RELIGIN OFICIAL DEL ESTADO, STE NO PUEDE ASUMIR UNA POSTURA INDIFERENTE FRENTE A LOS SENTIMIENTOS RELIGIOSOS DE LA POBLACIN, PORQUE EL ESTADO ASUMI EL COMPROMISO DE SALVAGUARDAR Y PROTEGER LAS DISTINTAS INCLINACIONES ESPIRITUALES DE LOS CIUDADANOS, DENTRO DE UN MARCO PLURALISTA DEL ESTADO DEMOCRTICO. ESTO HA SIDO DESAROLLADO POR LA LEY ESTATUTARIA DE LIBERTAD RELIGIOSA Y DE CULTOS, LEY 133 DE 1994, ART. 19

ALCANCES DE LA LIBERTAD RELIGIOSA SEGN LA C.C.DICE LA CORTE: LA LIBERTAD RELIGIOSA NO SE PUEDE ASIMILAR AL EJERCICIO DE LOS CNONES MORALES EXCLUSIVOS DE UNA RELIGIN, SINO QUE AMPARA A TODAS LAS MANIFESTACIONES, CREENCIAS Y FENMENOS INDIVIDUALES O COLECTIVOS QUE RELACIONAN AL HOMBRE CON LA CONCEPCIN DE UNA EXSTENCIA SUPREMA, MONOTESTAS O POLITESTAS

ATRIBUCIONES ESENCIALESDE LA LIBERTAD RELIGIOSA1. LA FACULTAD DE PROFESAR LIBREMENTE LOS CNONES DE UNA RELIGIN2. LA FACULTAD DE DIFUNDIR SUS POSTULADOS DE FORMA INDIVIDUAL O COLECTIVA.POR TANTO, LA CONSTITUCIN LEGITIMA A TODA PERSONA PARA PRACTICAR, CREER Y CONFESAR LOS VOTOS TICOS DE UNA DETERMINADA ORIENTACIN RELIGIOSA, MEDIANTE ACATAMIENTO DE UN CREDO CUYO EJERCICIO SE MANIFIESTA EN LA INTERIORIDAD DE ACTOS DE FE.

LA DIVULGACIN DE LA RELIGINPRERROGATIVA EN RELACIN CON LA LIBERTAD DE EXPRESIN Y LIBRE DESARROLLO DE LA PERSONALIDADLOS CREYENTES DE UNA CONFESIN TIENEN LA FACULTAD DE EXPRESAR EN FORMA PBLICA, INDIVIDUAL O COLECTIVAMENTE, LOS MANDATOS DE SU RELIGIN SIN MS LIMITACIONES QUE LOS DERECHOS DE LOS DEMS Y EL ORDEN JURDICO.LA PROFESIN Y LA DIVULGACIN DE LA LIBERTAD RELIGIOSA: PERMITEN REUNIIR EN UN TODO, ACTOS INTERNOS Y EXTERNOS, DE EXPRESIN DE LA RELIGIOSIDAD

LA GARANTA ESTATAL DEL DERECHOES DEBER DEL ESTADO DE ASEGURAR QUE TODOS LOS CREYENTES TENGAN LA LIBERTAD DE ACTUAR SEGN SUS CONVICCIONES Y PROHIBIR LAS COACCIONES O IMPEDIMENTOS QUE RESTRINJAN EL COMPROMISO ASUMIDO POR ELLOS.PARA SALVAGUARDAR LA AUTONOMA, LA LIBERTAD Y LA IDENTIDAD DE LAS PERSONAS, COMO DERECHOS FUNDAMENTALES. POR ELLO EL ART. 18 C.P. DISPONE QUE NADIE PODR SER MOLESTADO POR RAZN DE SUS CONVICCIONES NI OBLIGADO A ACTUAR CONTRA SU CONCIENCIA

PROTECCIN DE LA COHERENCIA DE LA VIDA CON LAS CONVICCIONES PARA EL CREYENTE LA COHERENCIA DE LA VIDA PERSONAL CON LOS DOGMAS DE SU RELIGIN ES DE IMPORTANCIA CAPITAL, POR ELLO, SERA INCONGRUENTE QUE EL ORDENAMIENTO DE UNA PARTE GARANTICE LA LIBERTAD RELIGIOSA Y DE OTRA SE NIEGUE A PROTEGER LAS MANIFESTACIONES DE LA EXPERIENCIA RELIGIOSA COMO LA ASPIRACIN DE COHERENCIA DEL CREYENTE ENTRE LO QUE PROFESA Y LO QUE PRACTICA.EL ARTCULO 6 DE LA LEY 133 DE 1994 ESTABLECE LA PROHIBICIN DE PERTURBAR A LAS PERSONAS EN EL EJERCICIO DE SUS DERECHO RELIGIOSOS

LMITES DEL DERECHO A LA LIBERTAD RELIGIOSAUNO DE LOS LMITES: DEBER DE NO ABUSAR DE LOS DERECHOS PROPIOS CERCENANDO EL ALCANCE DE OTROS DERECHOS FUNDAMENTALES O SACRIFICANDO PRINCIPIOS CONSTTUCIONALES MS IMPORTANTESEL USO DE UN DERECHO DEBE SER RAZONADO, PROPORCIONAL Y ADECUADO A LOS FINES QUE PERSIGUEART. 95 C.P. SON DEBERES DE LA PERSONA RESPETAR LOS DERECHOS AJENOS Y NO ABUSAR DE LOS PROPIOSTESIS DOCTRINAL DE LA CONVIVENCIA: LOS DERECHOS PUEDEN HACERSE COMPATIBLES SOBRE LA BASE DE QUE SIENDO RELATIVOS, SU EJERCICIO ES LCITO MIENTRAS NO SE LESIONE NI AMENACE OTROS DERECHOS FUNDAMENTALES NI SE ATENTE CONTRA EL BIENESTAR GENERAL.

LMITES DEL DERECHO A LA LIBERTAD RELIGIOSALOS FIELES NO PUEDEN INVOCAR LA LIBERTAD RELIGIOSA PARA SUSTRAERSE AL DEBER DE ACATAR OTROS VALORES SUPERIORES DE IGUAL O MAYOR ENTIDADNO PUEDEN ABUSAR DE ESTE DERECHO MEDIANTE DECISIONES O CONDUCTAS QUE IMPLIQUEN DAO O AMENAZA A LA VIDA, A LA INTEGRIDAD PERSONAL O A LA DIGNIDAD HUMANA. LA CONSTITUCIN DE 1991: VIDA, CARCTER DERECHO FUNDAMENTAL INVIOLABLE Y LE IMPONE A TODAS LAS PERSONAS, DEBER DE PROCURAR CUIDADO INTEGRAL DE SUS SALUD, ART. 11 Y 49.EL ESTADO Y LOS PARTICUALARES: DEBER DE PROTEGER LA VIDA Y VELAR POR EL RESPETO DE LA DIGNIDAD HUMANA, ART. 1, 2, 95 C.P.

LMITES DEL DERECHO A LA LIBERTAD RELIGIOSANo es admisible que, so pretexto de aplicar una determinada doctrina, ciertos grupos religiosos pretendan limitar el acceso de sus fieles a la ciencia mdica, a las intervenciones quirrgicas o a los tratamientos teraputicos indispensables para proteger sus derechos fundamentales.La Corte ha sostenido que el derecho a la vida constituye un valor superior e inviolable que se funda en un presupuesto ontolgico para el goce y la ejecucin de los dems derechos de carcter fundamental dicho derecho se estructura como el primero de los derechos fundamentales, poniendo de presente que slo basta existir para ser titular del mismo

LMITES DEL DERECHO A LA LIBERTAD RELIGIOSASI EL DERECHO A LA VIDA SE CONSOLIDA A PARTIR DE LA EXISTENCIA Y ES INDISPENSABLE EXISTIR PARA PODER PROYECTARSE Y TOMAR DECISIONES EN LA VIDA, SURGELA PREVALENCIA DE ESTE DERECHO,.. PRESUPUESTO IMPERIOSO PARA EL EJERCICIO DE LOS DEMS DERECHOS, ENTRE ELLOS, EL DE LA LIBERTAD RELIGIOSA. LA PROTECCIN DEL ESTADO A LA VIDA NO SE AGOTA CON EL COMPROMISO DE VELAR POR LA EXISTENCIA SINO QUE INVOLUCRA A LOS DERECHOS A LA SALUD Y A LA INTEGRIDAD FSICA COMO COMPONENTES IMPRESCINDIBLES PARA PERMITIR EL GOCE DE UNA VIDA DIGNA

LMITES DEL DERECHO A LA LIBERTAD RELIGIOSALAS CREENCIAS RELIGIOSAS DE UNA PERSONA NO PUEDEN CONDUCIR AL ABSURDO DE PENSAR QUE CON FUNDAMENTO EN ELLAS SE PUEDA DISPONER DE LA VIDA DE OTRA PERSONA O DE SOMETER A GRAVE RIESGO SU SALUD Y SU INTEGRIDAD FSICANO EXISTE PRINCIPIO DE RAZN SUFICIENTE QUE PUEDA COLOCAR A UN DETERMINADO CREDO RELIGIOSO EN OPOSICIN A DERECHOS TAN FUNDAMENTALES COMO LA VIDA Y LA SALUD. CONCLUYE LA CORTE: EN CASO DE EXISTIR CONTRADICCIN ENTRE LAS DECISIONES QUE UNA PERSONA ADOPTA EN VIRTUD DE SU CULTO O RELIGIN Y EL DERECHO FUNDAMENTAL A LA VIDA DEBE PREVALECER ESTE LTIMO COMO DERECHO PRIORITARIO E INVIOLABLE

2 PROBLEMA JURDICOPUEDE UN MDICO ADOPTAR LIBREMENTE LAS DETERMINACIONES CLNICAS A FAVOR DEL PACIENTE SIN SU PLENO CONSENTIMIENTO (VISIN PATERNALISTA DE LA SALUD) O DEBE SUBORDINARSE A LA VOLUNTAD DEL ENFERMO, DADO QUE STE ES EL TITULAR DE SU PROPIA VIDA? (VISIN AUTONOMISTA DE LA SALUD)PRINCIPIOS Y REGLAS EN LA RELACIN MDICO-PACIENTE1. NADIE PUEDE DI