atrapasueños nº5- octubre

Nº5 -Año 1 -Octubre 2015-Los Toldos

Perfil Urbano Laura Cascallar

Ludmila Doula Rebeldes en las casa y en las calles (Crónica)

Revista Urbana

Urbaniz-arte Agnese Sosa Guzzo

Entrevistas, no-tas, música , lite-ratura y más en una sola revista.

De tapa Entrevista al Foro Ambiental

que pueda hacer la medida posible. Por unanimidad de los concejales la propuesta fue rechazada, y era de esperar. Donde hay intereses tan fuertes, siempre hay tensión y quien sale perdiendo es el más débil. La

lucha del Foro ambiental, va más allá de cualquier partido político, es un movimiento social que

lucha por la salud de todos y no se queda sólo en la queja, sino que se mueve e interpela

a nuestras autoridades para que vean otras al-ternativas de producción

que no afecten la vida de los habitantes de nuestra ciudad.

La gente del Foro no es paga y aún así, se expone y lo hace por convicción y si bien los resultados no son los desea-

dos, lograron poner la problemática de los agroquímicos en la ciudada-nía y eso generó que conciencias

ya estén despertando, informándose, viendo otras alternativas de producción donde está la vida por encima de los intereses económi-cos. Y lograr ese despertar, aunque sea en una persona, es mucho más importante que no luchar por nada.

ienvenidos a este nuevo núme-ro de Atrapasueños. Es nuestra 5ta entrega para el éter virtual y sale a la luz del ordenador en un

momento muy particular de nuestra comuna y el país, ya que en pocos días se conocerá quienes manejaran el destino de nuestra ciudad y nación. Durante un largo tiempo muchos precan-didatos han prometido, se han acusado mu-tuamente de traiciones, de campaña sucia, de corrupción y tantas otras cuestiones que luego del sufragio universal, segura-mente quedaran en el olvido. Con solo recordar las internas y sus desencuentros donde cada partido sacó los trapitos al sol de su rival, era de esperar que la siguien-te campaña sea igual o más virulenta. Entre medio de todo este conflicto, un grupo de personas de vecinos auto-convocados, hicieron también ruido en el último tiempo tratando de concientizar al pueblo sobre el uso de los agroquímicos en la producción agropecuaria. Con la con-signa “500 metros libres de agro-tóxicos” invadieron la ciudad y llegaron al Concejo Deliberante para que salga una ordenanza

EDITORIAL Nº5

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B

Atrapasueños

Los AtrapasueñosDirector y Editor Marcos Sarlinga Producción periodísticaMarcos SarlingaMartín FontanaColumnistasLudmila Doula Fotografía Mercedes Sarlinga Colaboraciones Rodolfo Mennucci Ludmila Doula Etel Carpi Diseño Marcos Sarlinga Contacto Facebook: Atrapasueños RU E-MAIL: [email protected] Tel-1:02355645208 Tel-2: 02364578524

Multi-rubro: Detalles de un todo - Pag-5-11Urbaniz-Arte (Teatro): Agnese Sosa Guzzo Pag-14-23De locos y poetas: Marcos Sarlinga -Pag-24-25De tapa: Entrevista a Foro ambiental -Pag-36-38Un rincón improvisado: Raza meta-lera en el dial.Pag-30-31Perfil Urbano: Laura Cascallar- Pag-40-45La crónica: Ludmila Doula “Rebeldes en las casa y en las calles”- Pag-46-49

T e m a r i o

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Agradecimientos: A cada una de las personas que sale en este número, prestando su tiempo e historia. A Rodolfo Mennucci por colaborar en las entrevistas realizadas al Foro ambiental y Agnese Sosa Guzzo, preguntando y aportando lo que esté a su alcance. Etel Carpi por sus colaboraciones para dar a conocer las actividades del círculo de escritores de nuestra localidad. A Ludmila Doula por la crónica de su lucha. Al Técnico en Producción agrícola ganadera, Carlos Villalba y Etel Carpi por brindar preguntas de su interés para que responda el Foro Ambiental. A cada una de las perso-nas que siguen la revista, sea mucha o poca, a cada persona que se acerca con ideas para su-mar.

MULTI-RUBRO

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Letra de Canción : Grito de pilagá

Grupo : Malón

Estilo: Metal pesado

Album : Justicia o resisFuimos de aquí los primeros, somos de aquí naturales. Nos han robado has-ta el cielo, nos aniquilan con hambre. Nos remataron el suelo, nos preservan como lastre. Echaron a nuestros dioses, cambiaron vida por muerte.

¿Cómo volver atrás? ¿Cómo volver a empezar?

Perros de corazón negro, falsos dadores de nada. Enterraron mi cultura, justificando barba-ries. Nos vendieron un progreso que cada día es más lejano. Exterminaron el árbol, ahora la tierra está seca.


Se rasgan las vestiduras, por los derechos del hombre, pero para los que saben, no somos ni animales. Verdes eran nuestros bosques, claros y limpios los ríos. Por la mano de los sa-bios, convertidos en desierto.


Cambio de rumbo exigimos, queremos ser lo que fuimos, libres de amar nuestra historia por lo que fue nuestro pueblo. Verdes eran nues-tros bosques, claros y limpios los ríos por la mano de los sabios/convertidos en desierto.


La gente que ayer amaba la tierra hoy ve con dolor, que muere su esencia.

Canciones pe-n-sadas Día de la

El 30 de Septiembre se cumplió el sexto ani-versario de un día muy particular, El Día In-ternacional del derecho a la Blasfemia o sim-plemente Día de la Blasfemia. Esta fecha tan especial fue fundada en 2009 por el Center For Inquiry, una organización “dedicada a promover la ciencia, la razón, la libertad de investigación y los valores humanistas” que radica en EE.UU. El presidente y director ejecutivo del Centro, Ronald Lindsay, planteó que las creencias reli-giosas deben ser objeto de examen y la crítica al igual que lo son las creencias políticas, pero que hay un tabú con la religión. El día fue esta-blecido el 30 de septiembre, el aniversario de la publicación de dibujos satíricos de Mahoma en el diario Jyllands Posten de Dinamarca, lo que generó una gran controversia y sobre un

centenar de asesinatos. Hoy en día con la pre-sencia de un Papa tan mediático que supues-tamente viene a limpiar la imagen negativa de una de las instituciones que ha generado más odio y guerra a los largo de la historia de la hu-manidad; donde no se puede dar una opinión negativa de la iglesia, de quienes las presiden y básicamente de lo que defienden las mismas, sin llegar a considerarse una falta de respeto y no una visión personal, es más que oportuno recordar que hay una fecha en el año donde uno está avalado hasta por la ONU para mal-decir y cuestionar cualquier creencia, sin correr el riesgo de arder en la hoguera de la Santa Inquisición.

blasfemia

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Circulo de escritores

Actividades que ha realizado el Círculo de escritores a lo largo del 2015.

La comunidad de bibliotecarias de nuestro distrito han dedicado el año 2015 a las obras de los autores locales para el conoci-miento y la valoración de los mismos por parte de los escolares de distintos niveles. Para ello han trabajado con la Antología Palabras Cer-canas 1,2 y 3, donde distintos escritores de nuestro partido han dejado sus trabajos. Como así también con libros individuales de autores como: Dr. Carlos Mac Donnell (historiador). Etel Carpi (poeta, ecologista, artista plástica). Trini-dad Urquía (poeta, presidenta de la Sociedad de Escritores). Ignacio Bosero (novelista, editor). Y otros escritores que han participado invitados por escuelas de su lugar como Hugo Geravi de Baigorrita, Norma Menuet y Silvia Oliverio de Zavalía.

En el transcurso del año muchos de ellos han sido invitados a las escuelas para dar charlas sobre algún tema específico o para dialogar con los alumnos sobre las razones que los llevaron a escribir, los temas elegidos y toda inquietud que surgiera espontáneamente del alumnado y docentes. Viviendo, sin duda, una experiencia enriquecedora para todas las partes. También se le ha dado participación a los alumnos para que se expresen con sus creaciones ya sea en el café literario que las bibliotecarias llevaron a cabo en honor a los autores en la Biblioteca Mariano Moreno, como así también en la par-ticipación que durante dos años consecutivos han tenido en el Concurso escolar “Acercando Palabras” que organiza la S.E.G.V. y coordi-na Etel Carpi, con el auspicio y colaboración de la Secretaría de Turismo y Cultura Municipal en la persona del Sr. Flavio Gulli.

El 19 de setiembre en Junín, tres autores de Los Toldos presentaron sus últimos libros promocionados por Ediciones de las Tres La-gunas. Uno de ellos fue El Dr. Carlos Mac Donnell quien tiene en su haber un trabajo sumamente prolifero en libros de historia y que en esta ocasión hizo público su último trabajo “Almafuerte: el maestro”. Junto a él también es-tuvieron Etel Carpi, dando a conocer su “Ima-ginario de amor”, una nueva producción literaria que aquí fue presentado en Julio en Cambala-che Multiespacio. Por último presentó su libro Catalina Camino titulado “Huellas de un tiempo”. Este último también fue dado a co-nocer a los Toldenses en el Museo de Arte e Historia el pasado 5 de setiembre. Los dos últimos libros fueron acompañados por videos y en un momento de la noche también se hizo mención a la novela “Temblor de vuelo” de Mar-ta Guzzo quien tenía previsto estar acompa-ñándolos y por razones personales no pudo ha-cerse presente. Por último Norma Menuet, de Zavalía, recitó poesías de Almafuerte ante la atención de una nutrida concurrencia. Este año, la Feria del Libro de Junín ha contado con bastante público, y un permanente movimiento escolar, ya que tenían un lugar dedicado a los niños donde se presentaban continuamente ac-tividades infantiles.

Tres escritores locales presenta-ron Comunica: sus libros en conjunto

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MULTI-RUBRO

El 12 de Septiembre pasado Atrapasueños fue invitado al evento de MMA realizado en el Club San Martin de Junín con el fin de poder regis-trar el mismo. La organización estuvo a cargo de tres referentes, Pedro Cirilo quien es presi-dente zonal de MMA y Kinck Boxing amateur y profesional; Vicepresidente, Osvaldo Marolla y como coordinador general, Fernando Ferias. Hubo un total de diez peleas: 4 de kick Boxing, 6 de MMA y una profesional de kick Boxing que fue el mejor espectáculo de la noche donde participó un campeón mundial Cristian Guido contra el local juninense Ezequiel “El Guerre-ro Urquiza”. Dentro de las diez peleas, tres fueron de Semi profesional de kick Boxing, 2 profesionales de MMA entre Argentina vs Chile y 4 amateur de MMA en las cuales hubo dos peleadores representando a Los Toldos como Alexis Ortigoza del Dojo Warrior Team a cargo del profesor, Hernán Remolgado, quién ganó por “guillotina” y Michael Pérez del Dojo k-awkafe a cargo del profesor Pedro Cirillo, pero este no tuvo tanta suerte y perdió por kot o gran and paund en el primer Raund. El evento fue una velada internacional de excelente nivel y la parte que se vio es solo lo estético según nos manifestó Pedro Cirillo en una charla. Él asegura que por detrás la organización es un “monstruo duro de domar” y que hubo un gasto total de $70.000 y que son muchas cosas la

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que hay que organizar; desde seguridad, higie-ne, comida, traslados, protecciones, difusión, logística, entes de fiscalización, permisos, con-tratos, Ringcage, sponsors y una lista intermi-nable de cosas además del pago a los chicos profesionales y semi-profesionales. La idea de invitarnos a que cubramos el evento por parte de Pedro, fue para que pudiera difundirse su trabajo a fin de lograr que esta clase de even-tos pueda realizarse en nuestra ciudad, pero a nivel profesional que es el salto que aún no han podido dar. “No hubo apoyo de inversores locales ni del municipio, quien sólo ayudó con los permisos. La primer velada de MMA fue en 2014 en el Club Alsina que fue un eliminatorio para el mundial a disputarse este año en Praga República Checa, pero al no contar con ayuda de nadie el 100% de los deportistas no pudo ir. Este año se han realizado 4 eventos pero “no se puede dar el salto profesional como lo ha lo-grado Junín” manifiesta el profesor Cirillo, indig-nado. No sabemos si nuestra publicación pue-de cambiar las cosas, pero entendemos que a una persona que apuesta a sus sueños como lo hace Pedro y lucha para que en nuestra ciudad haya eventos deportivos de buen nivel, (más allá del gusto particular de cada uno) se le debe reconocer su trabajo, y nosotros lo hacemos esta vez desde nuestro lugar de comunicado-res.

Toldense en JunínEl Club de la pelea

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Natalia Berasategui acaba de lanzar su segundo álbum titulado “Libélulas” y según afirma la artista fue un proyecto muy pensado, elaborado desde lo conceptual y no sólo en el repertorio sino en la gráfica misma que lo acompaña. El mismo contiene 12 canciones de las cuales 5 son de su autoría y las compo-siciones se enmarcan en diferentes ritmos de la música popular argentina como el Triunfo, Canción litoraleña, Vidala y la Chacarera, entre otros.

“A diferencia de mi primer disco “A despertar el destino” este me presenta como compositora, cantando lo que en este momento me repre-senta…mi decir. Es un disco muy profundo y personal...hasta en el nombre. Las libélulas viven como ninfas debajo del agua por aproxi-madamente tres años y después salen a volar, así mis canciones, guardadas y quietas por tres

años esperando su madurez para salir al vuelo” Manifiesta Natalia sobre su trabajo.

La primera presentación del disco fue el 18 de Septiembre en el Gran Bs As en el Galpón B Sala de conciertos Cochabamba 2536 y el 2 de Octubre lo presentó en el Centro Cultural Nestor Kirchner. El proyecto (grabado en MTT Estudio por Damián Poliak y masterizado por Osvel Costa y Damián Poliak en Cerouno Estudio) fue arreglado y producido musical-mente por el guitarrista Mariano Delgado y los músicos que le dieron su impronta fueron Pa-blo Guarnieri (Batería) , Pablo Giménez (bajo y contrabajo ), Mariano Risso (percusión) , Leandro Marquesano (piano), Víctor Carrión (Vientos), y La participación en “Barco quieto” de Gerardo Giménez (piano) y Franco Luciani (armónica).

Natalia Berazategui y su álbum “Libelulas”

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Crónica: Martín Fontana Me desperté justo, Marcos me había pe-dido que cubriera el evento de premia-ción de ¨Mujeres grandiosas¨, para el que faltan 5 minutos, tomé la cámara y salí sin almorzar. Llegue a la estación y me quedo apartado, por un prejuicio de mi condición. Pero al ver a mi hermana, me acerque. Enseguida ligué un mate y hasta Margot me ofreció una torta que fue un link al patio de mi abuela una tardecita de verano. Empiezo a fotografiar y me es im-posible retratar la calidez que va expan-diéndose como un aroma entre mujeres de todas las edades despreocupadas, por un momento, de ese canon que les han impuesto de ser bellezas.

Recuerdo en la primaria me gustaba una chica que poco tenía de esa belleza clásica, armónica que tantos filósofos quieren extraer el concep-

to y no pueden. Cuando se los conté a mis amigos, todos se rieron y me dijeron que era horrible. Me quede pensando, en el recreo la volvía a mirar y era hermosa. Y los demás. Devuelta. Y el contexto. Devuelta. Y esa presión que te obliga hasta que vi, como de golpe, como su ¨be-lleza¨ se desvanecía en el aire. Hay otra definición de ella cómo la cualidad de una persona, animal o cosa capaz de provocar en quien los contempla o los escucha un placer sensorial, intelectual o espiritual. Me pareció más democrática. No limi-tarse sólo a los rasgos físicos, que son totalmente subjetivos. Y además que no es una cosa que se construye con esfuerzo sino algo que es innato. Y cómo premiar, o como se premia, se premió y ojalá se deje de hacerlo, a una mujer sólo por lo estético. Me parece magnífico este planteo del “Guiso” de revolver la olla desde el fondo, don-de nos estamos quemando y premiar a una mujer por su lucha, por sus ovarios, por su valiente sonrisa, por haber aguantado sola a una familia, por su solidaridad o por tantas cosas

El 4 de Octubre se llevó a cabo el primer concurso distrital “Grandiosa Mujer “organizado por la agrupación feminista “El Guiso”, donde premiaron cuali-dades como la solidaridad, trabajo, amor, valentía y compañerismo. Es una iniciativa en contraposición a los concursos para “Reina del Pueblo” que pre-mian estereotipos de bellezas ejerciendo la violencia simbólica hacia la mujer.

El “Guiso” premió a Grandiosas Mujeres

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del hacer y no de lo dado. Unas de las mujeres más bellas que tuve la suerte de cruzarme fue mi abuela María. Una vez, en mi infancia, le escribí un poema. Decía:

Abuela María. Maestra mía…

Y quise seguir escribiendo y no se me ocurría nada, abollé el papel que se perdió en aquel patio de ladrillos. Y me costó mucho tiempo entender que el poema estaba cerrado, que había concentrado en 4 palabras mi admiración por la abuela. Si hoy tendría que votar a una mujer grandiosa, que fue un pilar moral invisible donde reposa esta persona que escribe, es el que le enseñó, esa española, que no terminó ni la es-cuela y que escribía muy lento con una letra torpe e infantil pero que le podía dar cátedra a cualquier ingeniero en plantas, cocina, reciclaje, herboriste-ría, tejido, costura y tantas otras.

Después de la premiación, de la foto final y los gri-tos me fui, sin querer irme de ese lugar donde me sentí muy a gusto, una estación de donde ojalá parta un tren de nuevas ideas que desmantele el ingrato paradigma de belleza. Un nuevo mundo femenino se avecina.

Sabía que tenía que escribir estas líneas sin siquie-ra entender esa presión, que desde que eran muy pequeñas les han impuesto. Pido perdón por las falencias de lo que desconozco.

LEY DE PROTECCION INTEGRAL A LAS MUJERES

La ley 26.485 de protección integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres en los ámbitos en que desarrollen sus rela-ciones interpersonales establece que la Violencia Simbólica es “La que a través de patrones estereotipados, mensajes, valores, íconos o signos transmita y reproduzca dominación, desigualdad y discriminación en las relaciones sociales, naturalizando la subordinación de la mujer en la socie-dad.”

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La CONSAVIG (Comisión Nacional Coordinadora de Acciones para la Ela-boración de Sanciones de la Violencia de Género) ha hecho llegar su agrade-cimiento al Colectivo de Mujeres “El Guiso” por llevar a cabo el “1er Con-curso Distrital GRANDIOSA MUJER” que propicia premiar a las mujeres de nuestra comunidad en base a cualida-des personales como el compromiso social, la solidaridad, el trabajo, etc.

“2015 - Año del Bicentenario del Congreso de los Pueblos Libres”

Buenos Aires, 29 de Julio de 2015

Al Colectivo de Mujeres “El Guiso”

Los Toldos- Buenos Aires

De mi mayor consideración:

Me dirijo a ustedes con motivo de haber tomado cono-cimiento de la realización, en fecha próxima, de un evento por ustedes organizado, de-nominado: “1er Concurso Distrital GRANDIOSA MUJER”

Según informa el volante que promociona dicho evento la intención es reconocer y premiar a las mujeres de esa comunidad en base a cualidades personales como el compromiso social, la solidaridad, el trabajo, etc.

La CONSAVIG (Comisión Nacional Coordinadora de Acciones para la Elaboración de Sanciones de la Violencia de Género) ha alertado en varias oportunidades respecto de la manifestación de violencia simbólica contra las mu-jeres y niñas que implican los eventos denominados

“concursos de belleza”, “elecciones de reinas” o similares que suelen integrar los pro-gramas de festividades tradicionales en distintas ciudades del país.

La violencia simbólica contra las mujeres está descripta en la ley nacional de Protección Integral N° 26485 como aquella “que a través de patrones estereotipados, mensajes, valores, íconos o signos transmita y reproduzca dominación, desigualdad y discriminación en las“ relaciones sociales, naturalizando la subordinación de la mujer en la sociedad” (art.5 inc.5.)

Esta Comisión entiende que al colocarse a las par-ticipantes como objeto de exhibición, tomando además por ciertos los estereotipos de belleza impuestos hegemónicamente se incurre en la mencionada forma de violencia.

Por todo esto es que deseo hacerles llegar mis con-gratulaciones por la decisión de realizar esta actividad que permitirá visibilizar esta problemática y el deseo de que pueda abrir un debate en la comunidad.

Reciban de mi parte un abrazo feminista

La tarde de un domingo de Septiembre vio abrirse las puertas de Barbarie Resto Bar para convocar-nos a los Atrapasueños con el fin de entrevistar a la encantadora y des-envuelta actriz Toldense, Agnese Sosa Guzzo. Con la idea de registrar la en-trevista también en imáge-nes preparamos nuestras cámaras de manera estra-

tégica para no perder de-talles de la conversación, pero en el intento surgie-ron todas las peripecias propias de la inexperien-cia, que vale decir, muy lejos estuvieron de frus-trarnos. Los micrófonos se encendieron al igual que las cámaras y cada uno de nosotros estaba presto a cumplir su papel; Martin Fontana detrás de la barra

como en una continuación de su labor en la noche anterior mientras que Rolo y yo sentados con Agne-se comenzamos con las preguntas. Y como en una obra teatral, nuestra en-trevistada no sólo cumplió con su rol, sino que hizo mucho más fácil y ameno el nuestro.

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Fotos: Mercedes Sarlinga

Teatro

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URBANIZ-ARTE

“Todos tenemos algo de artistas y hay gente que lo puede aflorar y otra que no, pero el arte está en todos lados”

Entrevista a la actriz, Agnese Sosa Guzzo

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AS- ¿Cuándo fue que descubriste que la actua-ción podría formar parte de tu vida?

Agnese: Hace poco. Empecé a actuar a los 16 obligada por mi mamá en un taller de tea-tro dado por el profesor Roni Rodriges de Buenos Aires. Mi mamá me llevó porque yo es-taba pasando malos momen-tos en mi adolescencia y pen-só que era una buena manera de expresarme. Pero hace dos años me di cuenta que real-mente es lo que me hace feliz. Un año me fui a estudiar a La Plata y no me gustó la ciudad y me volví y empecé en Junín.

AS- ¿Por qué motivo re-cién hace dos años y me-dio que le encontraste el gusto a la carrera?

Agnese: Tiene que ver con un crecimiento de edad, de

haber sido madre en el medio donde tuve que dejar por un tiempo y ahí darme cuenta que necesitas otras cosas más allá de ser mamá. La carrera tiene mucha teoría, porque es un profesorado, materias pedagógicas que son las más pesadas aunque son las que más me gustan. Yo empecé haciendo la tecnicatura para ser actriz y me terminé yendo para el profesorado porque me di cuenta que me gustaba más enseñar que estar arriba del escenario. Lleva mucho tiempo esta carrera, como cualquier otra: estudiar, trabajos, practi-cas (ahora estoy haciendo en 3 escuelas de Junín). Yo estoy trabajando en la escuela de Zavalia que esta por suerte la materia teatro. Aun no está en muchas escuelas, acá en Los Toldos sólo está en el Colegio San José pero de a poquito se va abriendo en todos lados.

AS- ¿Hace cuánto se em-pezó a incorporar el tea-tro en las escuelas?

Agnese: Hace pocos años, en Brasil por ejemplo este año es obligatorio que teatro se dé en todas las escuela. Acá en Argentina es opcional, la escuela puede pedir que esté, sino está música o plástica. Están todas buenas las mate-rias, solo que ésta ayuda mu-cho más a conectarse con los compañeros, el teatro te acer-ca más al otro, o por lo menos es lo que me pasa a mí. Es lo que trato de hacer con los chicos, que a través de eso se acerquen entre ellos. Todavía hay en los juegos la división de nenes y nenas, separados, en teatro es “todos” o por lo me-nos yo lo trabajo así, no hay nada que tenga que ver con la separación sino lo unidos.

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obra. Eso está bien pero tiene que ver con un montón de co-sas más que si te abrieran las puertas las podes contar.

AS- ¿Cómo qué otras co-sas?

Agnese: Y, yo trabajo con juegos energéticos. Trabajar la energía que tiene uno en el cuerpo para poder trabajarla en conjunto, y a veces traba-jo debajo del sol. En Zavalía trabajo juegos corporales mez-clando mujeres y varones. Los juegos que tienen que ver con el teatro que son “Jugar a que soy”, “jugar a como si fuera”, representaciones, improvisa-ciones, interpretaciones, dra-matizaciones, pero desde el juego. Por ahí termina en un producto final que es una obra, pero no es lo que a lo que yo apunto, a llevar a los chicos a que tengan que hacer algo porque es cuando les cortas todo, obviamente que a la es-cuela si le tenés que mostrar algo.

AS- Crees que se menos-precia al teatro desde las instituciones, como que se le da más valor a otras materias y las artísticas solo se ven como una recreación para los chicos?

Agnese: Si, pasa. Es como si todavía no se entendiera que los que nos formamos en esto nos formamos de la misma manera que lo hacen otros. Como si fuera un espacio sólo de recreación y no hubiera contenidos. Nosotros en esa recreación aplicamos conteni-dos a los alumnos. Pero tiene que ver como se planta uno porque te pasan muchas cosas en las escuelas. Yo no quería entrar al sistema educativo pero está bueno involucrarse y tratar de hacer algo aden-tro. En las escuelas hay poca información, y cuando la infor-mación es poca se habla sin saber, entonces vos entras a una escuela y te dicen que hay un acto y tenés que hacer una

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AS- El teatro puede ayu-dar mucho a representar problemas, como el caso bulling y otros problemas sociales.

Agnese: Si, ahora se usa mucho. En las fiestitas siem-pre que hay una fecha de San Martin los nenes tienen que hacer de él y está bien, es cultural, pero hay que tratar de que cada uno pueda crear y que deje algo nuevo: que los mismo chicos puedan tomar a la figura que en ese momento representa a una fecha patria y que puedan crear a partir de eso, sino me parece muy im-puesto.

AS- ¿Cuántas obras de teatro has realizado has-ta ahora?

Agnese: Muchas, la ultima que hice es una reversión de Postales Argentinas de Ricar-do Bartis un dramaturgo argen-tino contemporáneo. Las obras que escribe son muy distintas

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tida femenina del personaje de la obra “Postales Argentinas” una mujer que debe escribir porque es eso lo que su padre eligió para su vida y ella no logra hacerlo nunca, entonces es el encuentro entre lo que ella quiere hacer y lo que debe hacer y no puede. Eso a mí me costó bastante porque a mí nunca en mi familia me dijeron lo que tenía que hacer, siem-pre tome decisiones en las cuales mi madre supo acom-pañarme y guiarme, siempre dejando que yo eligiera. Desde el cuerpo me fue muy difícil, ya que esta mujer tiene un proble-ma en sus zapatos al caminar, pero lo logré.

AS-¿Aún sentís nervios antes de iniciada la obra?

Agnese: Si, si no sentís ner-vios para mí no te pasa nada.

AS-¿Alguna vez te negas-te a realizar algún papel?

Agnese: No. Todas las obras

que he hecho han tenido que ver con la escuela, con com-pañeros o profesores que nos han querido dirigir y tienen que ver con que uno elige estar ahí también.

AS-¿Adherís a alguna es-cuela de teatro?

Agnese: No. Ahora hay mu-cho como para elegir, para to-dos los gustos. Esta bueno ver todo, y sacar algo propio. Yo todavía no he seguido una es-tética, he trabajado distancia-miento que me gusta mucho, pero no sé si en realidad es lo que quiero hacer. Me gusta actuar, lo disfruto muchísimo, pero por ahora disfruto más estar rodeada de chicos. Creo que todo está bueno, porque si vos tenés una forma muy marcada de trabajar, te cuesta mucho luego abrirte a cosas nuevas, entonces está muy bueno mirar todo.

AS- El publico en el tea-tro es muy importante,

a lo que yo venía trabajando e hicimos una reversión y la tuvimos que adaptar porque la obra tiene dos personajes y nosotros éramos cinco y la lla-mamos “La estampa de Hoy” y la estrenamos en Junín y en Noviembre la traemos para acá, al Ciclo donde yo traba-jo. Después obras escritas por mí y mi compañera que animamos cumpleaños, todo el tiempo. Escribimos obras infantiles para hacerlas en los cumpleaños.

AS-¿Cuál fue el papel que te resultó más difícil para interpretar?

Agnese: Este último que hice fue el más difícil, ya que se tra-baja con estados de ánimo del personaje. Recomiendo que busquen videos de Ricardo Bartís, porque tiene una forma muy particular de abordar el trabajo. En vez de comenzar creando un personaje, se crea el estado de ánimo de ese per-sonaje. El mío fue la contrapar-

¿qué nos podes decir de eso, de ese encuentro tan particular a la hora de correrse el telón?

Agnese: Y, creo que por eso elijo a los niños que no tiene nada que ver con el adulto. Acepta todo lo que vos pro-pongas, se lo imagina, lo sien-te y lo reproduce después por-que los nenes tienen eso de ir y contar, de: “Voy y le cuento a mi mamá lo que vi”. Y el públi-co grande, es difícil.

AS- Y no es lo mismo el público local que el de afuera, ¿no?

Agnese: Nada que ver, por-que acá recién ahora se está abriendo más el panorama. El pueblo no es de teatro en cam-bio el de Rojas que tiene uno y siempre hay obras, posee un público que es de teatro.

AS- Remarcaste la im-portancia de que haya teatro en la ciudad y acá hace tiempo vienen presentándose obras en el Centro Cívico y Cul-tural, y vos sos respon-sable de que eso haya sucedido. ¿Cómo surgió la idea?

Agnese: Hace tres años que con Martín Guillen, mi compa-ñero de trabajo, comenzamos contando cuentos en las es-cuelas y un día se le ocurrió hacer un ciclo de teatro porque veíamos que no había. Me convocó para pasar videos y que yo hiciera la parte actuada y terminó actuando conmigo: armamos re lindo espectáculo de cuentos. Estuvimos en la Feria del libro, en todas las es-cuelas de acá, en Zavalía, Bai-gorrita y todo desde cultura.

AS- ¿Qué clases de

cuentos interpretaban?

Agnese: Los cuentos eran los que se habían prohibido en la dictadura y que las Abuelas de Plaza de Mayo editaron. Desde ese lugar contábamos que estuvieron prohibidos y se hacia un trabajo con los chicos. Y bueno, de ahí sur-gió la idea de hacer un Ciclo y presentamos un proyecto en la Secretaria de Cultura y nos di-jeron que sí. Yo tengo muchos conocidos de Junín y de toda la zona entonces viene una obra una vez por mes y la en-trada es a “la Gorra”. Ahora se ha hecho un público de gente a la que le gusta la propuesta.

AS- Dijiste que las fun-ciones son “A la Gorra”, y cuando viene Cacho Garay a Los Toldos y la entrada más barata es de 200 pesos. ¿Crees que está mal pago el tea-tro y que rige el lema de “Nadie es profeta en su tierra”?

Agnese: Como es un proyec-to de Cultura no se le puede cobrar a la gente, pero pro-puse que el grupo de teatro

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se tiene que llevar algo, por más que vengan gratis y que los vayamos a buscar que los atendemos y la pasan re bien, ellos se tienen que llevar algo y la gente responde a eso. Es un trabajo como cualquier otro.

AS- ¿Y proponerlo desde otro lugar donde la gente pague una entrada?

Agnese:: Si, la semana pa-sada cobramos 40 pesos. Son obras unders y el público no sabe lo que va a ver, pero cuando hay que poner en la gorra decide y decide bien, por ahí está el que pone dos pesos y no hay que poner dos pesos, moneditas no…. (Risas) Hay gente que conoce de teatro y sabe que la gorra es algo his-tórico y cuando ve el vestuario, la música, los actores decide si dejar 20 o 80.

AS- También tiene que ver con el valor que se le

da al teatro en las insti-tuciones y la sociedad, porque cuando hablamos que desde las escuelas se toma al teatro y a las materias artísticas sólo como recreación, eso tiene un impacto en el imaginario de la gente que no ve al teatro como un trabajo. ¿Esto viene cambiando en los últi-mos tiempos?

Agnese: Creo que la gente no es tonta. Los espectáculos callejeros no los hacen porque sí, dejan. Cuando estás ahí te hacen participar y ves el es-fuerzo que ponen y la gente termina valorando mucho eso en el fondo, sé que hay mu-chas trabas, pero de a poquito.

AS- ¿Cómo ves al Estado en general, crees que ayuda al desarrollo de los artistas?

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PH: Yamil dasilva

Agnese: Acá no me puedo quejar, porque me han ayuda-do mucho y creo que también tiene que ver con no quedarse quieto y que no es necesario irte de acá para ser lo que uno tiene que ser.

AS- Dios atiende en Bue-nos Aires, es el dicho.

Agnese: Generalmente para los artistas dicen eso, pero en Bs As no podría vivir y tam-poco sería feliz. También es eso, el lugar donde uno esta poder hacer algo. Yo siento que acá hay reconocimiento a los artistas y músicos. Conoz-co otros lugares que no pasa nada. En Junín no nos prestan la Ranchería para ir a ensa-yar y en ciudades mucho más grandes uno se imagina que te van a abrir puertas y no pasa. Lo dice la gente que viene a actuar desde Junín y que se siente muy agradecida porque acá tienen un lugar, los traen,

Agnese: Creo que es la fami-lia. Mi mamá fue maestra jardi-nera y siempre mi casa estaba llena de chicos y me molesta-ba mucho eso porque me la sacaban. (Risas) Mi referente es ella. Veía gente que la tuvo y que la frena en la calle para decirle algo que le quedó des-de los 4 años, no lo pagas con nada.

AS- ¿Hace cuanto ani-mas fiestas? ¿Qué te da eso a diferencia de tus demás trabajos?

Agnese: Todo, es por ahora mi mejor proyecto. Lo hago con una amiga de Junín, Brenda Verón. Un día dijimos, animamos fiestas pero desde el teatro. Hacemos pequeñas historias que duran quince mi-nutos, muchas mímicas casi todas son con música, está muy bueno, muchas cosas de las que hacemos se nos ocurren ahí. Los cumpleaños ahora tienen eso de pelote-ros, y que les encanta, pero la idea era que haya algo que los haga jugar. Porque por ahí los padres no tienen tiempo, por-que tienen que cortar la torta, atender a la gente, entonces dijimos, acá estamos. Nos ocupamos de todo en realidad, llevamos juegos. Acá trabaja-mos mucho, en Junín por ahí nos cuesta más. En Los Toldos lo que hacemos, no hay nadie que lo haga. En la propuesta incluimos todo, mi compañera hace malabares, juegos, yo hago banderas, un poco de todo, una mezcla, pero siem-pre desde la actuación, no de niñera. Tiene que ver con el teatro.

AS- Cuándo uno pasa toda la etapa de la niñez y la escolar, vive inter-pretando e imitando a la gente mayor, a los hé-

roes de la televisión; es como si la actuación fue-se algo innato en el ser humano mientras que a medida que uno crece esa cualidad se va ador-meciendo. ¿Crees que se nace o se hace actor o actriz?

Agnese: Yo creo que todos lo tenemos, es más está compro-bado y no es que lo digo yo o ustedes, los chicos reproducen imágenes, copian, imitan y es normal. Nuestra tarea es ha-cer que eso no se corte, que siga, porque después si no se corta te podes formar. Todos tenemos algo de artistas y hay que gente que lo puede aflorar y otra que no, pero el arte está en todos lados. Esto también es arte en un punto, el comu-nicarle algo a la gente también tiene que ver con el arte.

AS- Como cierre ¿algo que quieras agregar?

Agnese: Muchas gracias por la invitación, está muy buena la propuesta, una se pone muy contenta cuando pasan estas cosas porque sino queda todo en el círculo de uno y por más que te tira para adelante, está bueno que trasciendan, y lo de ustedes también.

El telón cayó, dándole fin a la entrevista. Agne-se es un actor cultural joven que apuesta al de-sarrollo local con su arte y talento, porque piensa que los sueños también pueden cumplirse lejos de las luces de la gran ciudad y cree que el va-lor radica justamente ahí, en también poder aportar desde el lugar donde uno se encuentra.

22 Atrapasueños

les dan de comer, los llevan y allá, no pasa nada. Acá si pa-san cosas y tiene que ver con que todos nos ponemos las pilas.

AS- Se sabe que en el teatro se hace toda la obra de una, sin cor-tes, mientras que en el cine la cuestión es por partes: podes cortar y editar. ¿Has tenido la oportunidad de hacer te-levisión o cine?

Agnese: He hecho para una materia un corto y también cuando estudié cine. Me gusta pero me parece muy difícil, mucho técnico, es un lenguaje muy distinto.

AS- ¿Y qué te atrae más a vos?

Agnese: El teatro. Es el aquí y el ahora, acá con el público presente y por más que la obra sea la misma nunca se vuelve a repetir la historia, no se compara.

AS- ¿Y cuanto juega la improvisación y lo técni-co a la hora de compo-ner un personaje?

Agnese: -Para mí que trabajo con chicos tiene que ver mu-cho la improvisación. La gente grande acepta lo que propo-nes hasta ahí, pero el chico no sabes lo que va a pasar. Nosotros en los cumpleaños llevamos algo armado y puede terminar en tirarte a la pileta y nadando. Y uno siempre tra-baja con lo técnico porque es lo que sabes hacer siguiendo una serie de pasos que sabes que funcionan, pero lo improvi-sado está re bueno.

AS- ¿Cuáles son tus refe-rentes?

“Es privilegio de los bufones, decir verdades que todos callan” Napoleón Bonaparte

L a orden del amo fue dar al bufón treinta azotes como castigo por la osadía de inte-rrumpirlo en una reunión. El bufón con ridícula y temblorosa voz prometió no volver a cometer tal error y, seguir a raja tabla las órdenes de quién era para él, sin duda y objeción, su amo y señor. -Jamás volverá a faltarle el respeto a la mano que le da de comer- dijo el tirano con una despiadada mueca de sonrisa a sus guardias. Pasaron varios días hasta que el bufón se recuperó del castigo, las marcas en su espalda eran aun profundas, y el dolor que todavía podía sentir en ellas debía ser reemplazado por una aparente felicidad, ya que la noche en la que debía redimirse… había llegado. Lo sacaron de la celda, despertándolo justo en el momento que soñaba con ser el rey de un lugar tan bizarro como el que a diario le tocaba enfrentar. Dejaron que se asease, sin más tiempo del que se le es permitido para una orden complacer. La misma rapidez debió emplear al cambiarse y, sin el más mínimo descuido, lo pre-sentaron ante su Señor. Éste, con su porte altivo hasta en la situación más efímera, se encontraba probando posibles vestimentas para la noche, mientras un sastre adulón, se humillaba en elogios y daba su opinión acerca de esta o aquella prenda. --Es una velada importante- dijo el amo y agregó- debes entretener a los invitados y no entrometerte en lo que no te concierne. Ni se te ocurra dirigirme una sola palabra o un intento de broma por más benigna que ésta pueda ser, o serás castigado, pero ahora hasta la muerte. Cabizbajo, el hombrecillo, asintió pausadamente con su cabeza y se retiró sin más ceremonias. Comenzada la gran fiesta, el bufón inició sus actos de gracia respetando la rutina de siempre e improvisando por momentos, cuando la ocasión lo ameritaba.

lA ORDEN DEL AMO

Autor: Marcos Sarlinga Género: Cuento

De Locos Y Poetas

24 Atrapasueños

Sacándole provecho a la indiferencia, y tras haber realizado sin gran éxito piruetas ridículas en busca de una sola e insignificante sonrisa, se retiró unos minutos para poder ir al baño, y así revisarse las lesiones que habían vuelto a abrirse, manchando su vestimenta. Camino al mismo, oyó voces en uno de los pasillos de la cuantiosa residencia. Rápidamente se escondió tras una columna, y escuchó lo que tramaban dos de los invitados que también se habían ausentado de la fiesta. Espantado por lo que acababa de escuchar, salió corriendo en dirección hacia la sala donde se encontraban todos, pero a causa del temor tropezó con uno de los adoqui-nes y provocó que los que parecieran estar planificando algo, lo descubrieran espian-do. Inmediatamente echaron a correr para alcanzar al hombrecillo disfrazado que se levantaba ágilmente a veinte metros de donde estaban. El bufón interrumpió la reunión a gritos al mismo tiempo que sus perseguidores en-traban a la gran sala. Nadie podía entenderle nada, todo parecía parte de un acto y a nadie le importaba lo que un bufón tenga que decir, o al menos, no era para tomarlo en serio. Algunos reían y otros simplemente seguían con sus conversaciones mien-tras sonaba una orquesta invitada. Continuó a los gritos buscando a su amo, y al en-contrarlo, éste no le dio tiempo a expresarse, pues dio un fuerte golpe en el pequeño rostro del gran hazme reír de esta historia. Sobre el suelo y tocándose el ojo golpea-do, el bufón levantó la mirada a su amo. El déspota, frotándose el dorso de la mano con que golpeó sobre la palma de la otra, le advirtió que no se atreviera a dirigirle la palabra y se retirara del lugar sin más alboroto que el que había causado. Los ojos llenos de maldad del tirano reflejaban todo el odio y repudio hacia su ser, y el bufón sabía muy bien que eso no era un buen presagio, pues la última vez que vio esa mirada posada sobre sí, recibió los azotes que aún parecían hacer eco en su espal-da. El amo y señor ordenó a sus guardias que escoltaran al bufón a un calabazo a la espera de una próxima orden y castigo por el atropello cometido. Y cuando giraban para irse, agregó- Haz una fusión en tu encierro, pues será la última darás. Todos en la fiesta observaron asombrados los sucesos ocurridos, pero eso no fue todo… no. Pasados varios minutos de lo ocurrido, el amo fue ultimado por varios enemigos infil-trados en su fiesta, entre ellos, los dos hombres del cual el bufón trataba de advertirle y resguardarlo. La última expresión de su rostro estuvo tallada por el asombro de ver la traición de los que creía sus fieles compatriotas, los cuales le hundían sus dagas con tal saña, que pudieron trasmitirle así todo el rechazo que jamás él pensó le profe-saban. Estaban casi todos en complot, ya nadie soportaba las actitudes totalitarias e irrita-bles del déspota. Mientras esto ocurría, el bufón se hallaba en un calabozo custodiado por dos guar-dias que estaban más atentos a la vigilancia de otro prisionero, que habitaba el ca-labozo contiguo y, que creían más peligroso. Con ademanes y máximas parodiaba las elocuencias de su rey, quien luego retaba a que lo enfrentaran, para así caer al suelo en una especie de romántica derrota. Una y otra vez repetía la escena para sus custodios, quienes no solo ignoraban su función, sino también la que estaba aconte-ciendo en el gran salón. De esta manera el bufón cumplía así la última voluntad de su amo, (Brindar una fun-ción final) …Y nunca hasta ahora había sido tan complaciente y visceral al reveren-ciarla… jamás había estado tan gustoso y feliz por obedecerla.

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PH: Mercedes Sarlinga

Con la consigna “500 Mts Libres de agrotóxicos” el Foro ambiental propone una agricultura agroecológica y sobera-nía alimenticia.

Fotos: Foro ambiental

En la tarde de un sábado de agosto nos dirigimos con mi compañero Rolo Mennucci a la estación de tren donde yace el bunker del Foro Am-biental para hablar con sus integrantes, entre ellos, Margot Goycochea, quien está desde los ini-cios que datan de hace nueve años atrás. Para-dójicamente, el Foro Am-biental, quien parece un problema para algunos sectores políticos en la actualidad, fue creado a

Fernandez por un tiempo hasta que quedó a cargo por Margot Goycochea, quien lleva la lucha con-tra los agrotóxicos des-de el comienzo y que nos cuenta que como en toda las agrupaciones, al prin-cipio empiezan con en-tusiasmo y luego se van alejando: “va pasando la zaranda como quien dice y van quedando los realmente interesados”, reflexiona.

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instancia de los Munici-pios por un funcionario que vino de Nación con la necesidad de crear Fo-ros Ambientales en cada municipio y hoy día el de Gral. Viamonte es uno de los pocos que queda. En un primer momento cuando se llamó a parti-cipar del mismo se trató de poner al Jefe de Car-gill y alguien objetó que no podía ser de ninguna manera ya que era parte de la contaminación. Fue así que se eligió a Baty

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D e t a p a

Entrevista con el Foro ambiental

Atrapasueños

AS- Una vez que Margot quedó como presidente del Foro por años conse-cutivos, ¿qué cosas cam-biaron?

Foro Ambiental- Empeza-mos a hacer más hincapié en éste tema, con charlas, reunio-nes, documentales. Ha venido muchas veces Jorge Ruling, del Grupo de Reflexión Ru-ral, y por más que uno tenga muchas diferencias con él, ha sido un gran maestro en estas cuestiones. Él tenía un progra-ma en radio Nacional, ha via-jado bastante y sacado libros y venía acá mucho antes de que exista el Foro. Hacia ruido y ese ruido molestaba mucho y como fue el primero quedó como una persona que venía en tono agresivo. Era un avan-zado, un tipo muy inteligente que estuvo con las luchas en Taco Rado, un tipo que veía mucho más que nosotros. Y como ahora nosotros miramos mucho más que otros que to-davía no ven o recién ahora pueden estar viendo nos tratan de locos; es un despertar todo esto.

AS- ¿Fueron formándose e interiorizando sobre la problemática de los agrotóxicos a la vez que trataban de concientizar a la sociedad?

F.A- En agroecología hace muchos años que viene el ingeniero agrónomo Javier Souzaa que ha sido docente de la UNOBA en la carrera de agronomía. Ha venido a dar muchísimos talleres. El es una persona que está en distintas partes de Argentina, tiene mu-cho contacto con los lugareños del Norte; Chile, Misiones y hace intercambio de semillas, a veces nos trae algunas y él se lleva las nuestras. Las for-

maciones son públicas, abier-tas a la gente. No es que esa gente viene sólo a capacitar-nos a nosotros. Después están las capacitaciones individuales de cada uno, porque uno sien-te que no puede de repente comunicar algo tan alarmante sin poder leer y razonarlo, siempre consultamos.

AS- Tuvimos la oportu-nidad de hablar con el director de Medio Am-biente Claudio Marote y nos dijo que Margot Go-ycochea le ha abierto la cabeza en algunas cues-tiones. ¿Cuál es tu trato actual con él?

F.A- Él se pone en un lugar que no sabés donde está, pero en estas cuestiones hay que comprometerse, estar conven-cido y tener una postura. A no-sotros nos palmea el hombro pero nos siguen fumigando y lo llamamos y nada, no toma partido. Lo reconoce porque no tiene más remedio, porque no es que es de Margot o es Cristina, es todo el mundo que lo está viendo. Marotte es un hombre muy presionado y se deja influenciar fácilmente. Es necesario que en esos lu-gares haya gente capacitada y convencida. Lo único que puede admirarse de los conce-jales y los que están en Medio Ambiente es la capacidad de hacerse los pelotudos, porque ellos eligieron ser concejales y si va alguien a hacerles un reclamo, que respondan a eso. Lo mismo pasa con Marotte, si nos está dando la razón en algo, bueno entonces que accione, porque es él el Secre-tario de Medio Ambiente y no tenemos que estar nosotros controlando si uno está fumi-gando o no.

AS- El tema es que no

está prohibido fumigar…

F.A- ¿Te vas a guiar por las leyes nacionales o por un poco de ética y sentido común? El Secretario De Ambiente de Guaminí hace todo lo contrario a Marotte. Es un tipo jugado que lo acompaña el Intendente y están haciendo agroecológi-ca extensiva, y por supuesto que le cuesta pero lo está lo-grando.

AS- ¿Hace cuanto que comenzaron a plantearle al Municipio los 500 Mts libres de agroquímicos?

F.A- A partir de la audiencia pública donde todos tuvieron voces. Eso era al principio como para decir acá está la in-formación, y todos los informes de los profesionales que ex-pusieron en la audiencia están en los archivos y computado-ras del Concejo Deliberante y ellos tenían que encargarse de desgrabarlas y respondernos preguntas y nunca lo hicieron. Los profesionales que noso-tros convocamos quedaron a disposición para ser consulta-dos cuando quieran, pero no lo hicieron. Nosotros pedíamos mil metros terrestres y ellos pedían 200, y dijimos, vamos a abrirnos y encontrarle un pun-to. Ellos le llamaron remates de metros y nosotros remates de vida porque es la vida de las personas y la biodiversidad lo que nosotros queremos pro-teger.

AS- ¿Qué significó la au-diencia para ustedes y quienes expusieron en la misma?

F.A- Para nosotros la audien-cia era el primer pasito para ver qué ordenanza iba a salir y se hizo con fundamento, con ingenieros químicos, con inge-

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El año pasado se unieron 180 científicos para apoyar esto. Hace unas semanas el Doctor Safaroni junto con el Doctor Garzón de España están tra-bajando muy duro para que los delitos ambientales sean de-clarados de Lesa Humanidad. Desde hace años estamos di-ciendo que lo mismo que hicie-ron con los militares, va a pa-sar con las corporaciones. Es duro decir que es un genocidio a cielo abierto porque están aplicando algo que se usaba en la Guerra de Vietnam. Este año la Organización Mundial de la Salud, vinculó al Glifo-sato con el cáncer, no podes cuestionar a los profesionales de la Organización Mundial de la Salud. Diez voluntarios de nosotros fuimos a la Universi-dad de la Plata para hacernos estudios y saber si encontra-ban en nuestra sangre agro-tóxicos y nos dio al 100 % po-sitivo. Salimos en el programa de Científicos Argentinos y se habló de eso. Este año vinie-ron de la Facultad del equipo de extensión universitaria con

nieros agrónomos, con médi-cos y testigos. Por una parte estaba la víctima e ingenieros agrónomos, médicos y en el otro lado había gente defen-diendo su fuente de trabajo y contaba su experiencia con los agrotóxicos desde hace 20 años sin pasarle anda. Todavía no escuchamos que digan que no son tóxicos y el que diga que el glifosato es inocuo que muestre los estudios que así lo corroboran. Después de la au-diencia pública Franco Flexas realizó una contraaudiencia pública donde sólo se exponía la parte de los fumigadores y productores. Lo que ellos ex-ponían era todo visto desde el lado económico, era todo dine-ro. La verdad no lo podíamos creer, muy triste.

AS- ¿Y con qué estudios o científicos cuentan us-tedes que avalen su pos-tura en cuanto al daño que provocan los agro-tóxicos?

F.A- De Francia, Gerandini, de Argentina Carrasco y Lucero.

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los resultados e hicimos una convocatoria en el auditorio del hospital para que estuviese presente el Secretario de Sa-lud y los médicos, fue un lugar estratégico. Éramos los que estábamos preocupados por la salud del pueblo, y después estaba Coqui Herce y Julio Monti.

AS- ¿Cuáles son exac-tamente las consecuen-cias que trae el uso de agroquímicos?

F.A- Las consecuencias pue-den ser crónicas o agudas. Las agudas, pueden ser el sar-pullido, las nauseas, el dolor de cabeza, el malestar, y bue-no, de las crónicas, preguntá de acá a 20 años.

AS- ¿Y si hay estudios que confirman que los agroquímicos son no-civos para la salud qué excusas tienen los que se resisten a dejar de usarlos?

F.A- De algo que también se agarran los concejales para

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desviar el tema, es decir que en el supermercado también te traen cosas contaminadas y de la cantidad de gente que se muere por medicamentos.

AS- Sí, y a su vez cues-tionan que muchas cosas pueden ser las causantes de las en-fermedades, como por ejemplo las hondas que emiten los celulares. ¿Si sos ambientalista y usas celular, no es una con-tradicción?

F.A- Primero que nosotros no somos ambientalistas, estamos en defensa de los derechos de las personas y a favor de la vida. Segundo, nos enfocamos acá y queremos que se trate una ordenanza sobre los 500 Mts libres de agrotóxicos. Por otro lado, si ellos consideran que en los supermercados no debe haber Raid, bueno que haya otra or-denanza y otra audiencia, no mezclemos las cosas. Todo debe ser importante pero tene-mos justificaciones para decir

que muchas de las enfermeda-des que está teniendo nuestro pueblo también la está tenien-do el pueblo vecino y el pueblo de Córdoba y lo que tenemos en común es que nos rodea la siembra directa y las enfer-medades que todos estamos teniendo. Además la gente que plantea eso, es la gente que justamente nunca hace nada, les resulta más fácil poner un tipo de excusa antes de imple-mentar el cambio.

AS- ¿Tienen estadísticas de los casos de enferme-dades que suponen pue-den ser causadas por los agrotóxicos?

F.A- Estamos insistiendo en que haya una estadística so-bre las enfermedades y las muertes, nosotros las llevamos porque conocemos a la gente y sabemos que nacen chicos con mal formaciones. Ahora acá hay un grupo de Celiaquía, porque han aumentados los casos, y hay más hipotiroidis-mo e hipertiroidismo. ¿Por qué tenemos sala de Oncología

acá? Porque hay muchos ca-sos de cáncer y están tratando de ocuparse de las conse-cuencias y no ver las causas; deberían ver que no tengamos tantos. Hoy como foro es esto, pero si después se da que hay que estudiar las antenas de los celulares, habrá que estudiar eso también.

¿Por qué la gente cuando habla de las enferme-dades que están siendo cada vez más comunes en nuestro pueblo como lo es el Cáncer, antes de apuntar al uso del Glifo-sato, pone en cuestiona-miento al agua y su cali-dad no potable?

F.A- Justamente lo que ocurre no sólo con el Glifosato sino con todos los insumos quími-cos, es que van a las napas. Y las moléculas químicas volati-lizan y las que volatilizan van y se pegan en las plantas y árboles, y vuelven a romperse y son más dañinas.

AS- ¿Qué piensan de los

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estudios que afirman que los agroquímicos utiliza-dos bien no afectan a los seres vivos?

F.A- Esos son los científicos de las corporaciones. En prin-cipio el hombre no puede ma-nejar a la naturaleza, nosotros partimos de esa base. Y las buenas prácticas no existen. Ellos se basan en el funda-mento de un ingeniero que es del INTA que solamente tiene en cuenta la primera deriva que es el momento en que se está fumigando el campo, pero cuando la máquina se retira, las moléculas quedan y el viento las lleva y trae, y des-pués hay una tercera deriva que dura hasta un año.

AS- A pesar de que aun no han tenido respuesta a su reclamo, el tema se ha instalado en la socie-dad ¿Cómo ven ese re-sultado?

F.A- Podemos decir que insta-lamos el tema en la sociedad, porque la gente no quería ni ver ni escuchar y eso nos parece muy positivo. Por otro lado, por poco o mucho se han tenido que sentar a debatir. Pero no hay acuerdo entre ellos ni entre los bloques den-tro de lo que es el Concejo Deliberante; ni hay interés en ver aunque sea de qué se trata lo otro.

AS- Ahora el municipio afronta el problema de las inundaciones, ¿No creen que su desinte-rés al tratar su proyecto responda a eso y a que están atendiendo esa ur-gencia?

F.A- Ya dijimos que del proble-ma del agua se tienen que ha-cer cargo ellos, porque mucha

responsabilidad la tienen los productores: por la tala, por usar insumos, por hacer siem-bra directa como la hacen, por abrir canales clandestinos. Acá en Los Toldos se secaron lagunas y la naturaleza se está enojando y se va a enojar cada vez mas. Lo triste es que el agua va para los pueblos. Partiendo de esa base noso-tros queremos sacar la con-frontación porque planteamos que estamos en esta lucha por el productor, por el que fumiga, y por el vecino, porque ellos también se están contaminan-do. Y justamente por eso de-bemos plantear la alternativa, que es la agroecológica. Y si necesitan asesoramiento, trae-mos a ingenieros como Cerdá que viene a dar charlas y ase-sorar sobre la agroecología para no dejar que en esos 500 metros crezca yuyo y no se haga nada. La base del Foro es la palabra sustentabilidad y el foco hoy son los agrotóxi-cos, pero para que una comu-nidad sea sustentable tiene que tener un equilibrio en lo económico, social y ambiental, y si vos desequilibras y pones la pesita sólo en lo económico se te desbalanza todo y hay lógicamente una serie de pro-blemas colaterales. Si te vas unos años atrás pensas en la gente que había en la tribu y que fueron expulsados ¿y a dónde fueron? a las periferias.

AS- Vienen trabajando hace muchos años y re-cién ahora se puso el tema en la sociedad ¿No creen que tienen un pro-blema de comunicación, en cuanto a dar a cono-cer las cosas que han hecho?

F.A- A lo mejor tenés razón que no sabemos cómo comu-

nicar o pecamos en la manera de hacerlo. Lo que hemos intentado es traer a profesio-nales y cuando lo hacíamos citábamos al pueblo, a los funcionarios y a la gente de la Sociedad Rural, pero nunca se presentaron. Nosotros quere-mos mostrarle a través de gen-te que sabe más que nosotros que las cosas se puede hacer de otra forma.

AS- El cambio muchas veces viene acompaña-do del apoyo popular. ¿A la causa que tienen por bandera, no creen que les esté faltando el apo-yo de la gente?

F.A- Sí, pero lo que nos pasa a nosotros, pasa en otros la-dos, porque tocar el tema de agroquímicos, tocar el modelo sojero y el monocultivo le toca al productor, al vecino, al que trabaja en el mosquito y hasta a la escuela Rural porque está subsidiada por Cargill y al hijo del productor que fumiga que va a esa escuela. Es muy difí-cil llegar, y nos pasa a todos. Los Toldos es una sociedad muy dormida y donde hay una manifestación con gente reclamando la gente se cruza de vereda porque no le gusta el quilombo, pero si hay una cámara de Televisión están todos.

AS- ¿Y en esos 500 me-tros qué proponen, agri-cultura familiar?

F.A- Lo que quieran los pro-ductores. Queremos que ellos mismo se den cuenta que la otra forma de producir es posi-ble y rentable. Esto no es una imposición, es una lucha de querer abrir cabezas porque van a quedar peor que en el 2001. Lo que vamos a seguir difundiendo es que otra alter-

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nativa es posible y si algún productor quiere interiorizarse nosotros le conseguimos toda la información y contactos. Tienen que tener libertad de elegir, tener ovejas, un mon-te frutal, hacer verdura, trigo, maíz, pero generar producción y para Los Toldos. Los conce-jales nos dijeron, “ustedes es-tán planteando otra filosofía de vida”, y sí, es eso lo que nos hace seguir en la lucha.

AS- ¿Se puede generar producción local en for-ma masiva y sin usar agroquímicos?

F.A- Sí, eso existía hace no tantos años y ahora un chico no puede comer una fruta por-que no sólo que le cuesta sino que está totalmente contami-nada. No sólo se puede hacer sino que se emplea a mucha más gente. Lo que vas a hacer al recuperar esas tierras es generar producción local y que el vecino pague menos por

esa producción que por otras que vienen a un precio menos accesible.

AS- Quizá los producto-res se resisten a cam-biar la forma de produc-ción por miedo a que no les sea rentable ¿Cono-cen algún antecedente donde se haya llevado a cabo lo que plantean y todo vaya encaminado?

F.A- ¿Cómo sabe si ni siquiera se abre para preguntar y ver? Por qué le va a ir mal si ya le está yendo mal ahora. Ade-más hay que comprendernos como parte de la naturaleza, como hijos y no como dueños porque va a llegar un momento en que la tierra va a dejar de responder a todo esto y cual-quier paquete va a ser en vano porque la tierra no va a dar respuesta a nada ni a lo orgá-nico. Hay que estar convenci-do de querer trabajar la tierra y el respeto comienza por el res-

peto a la tierra. Trajimos a un ingeniero que habló exclusiva-mente de eso, de rentabilidad y diferencia entre producción industrial con la agroecológica.El que tiene producción en mo-nocultivo tiene que comprar el paquete, comprar la semilla, el herbicida, el coadyuvante y el fertilizante. Y además las se-millas son hibridas, o sea que el productor no puede guardar una ración de semillas para el año próximo, sino que tiene que volver a comprar porque está todo armado por las cor-poraciones.

AS- Según el secretario de Medio Ambiente, si se llegara a aprobar el proyecto de los 500 mts, el municipio caería en Default por los juicios de los chacareros. ¿Qué hay de verdad en esa afirma-ción?

F.A- Un abogado dijo que eso es imposible, porque hay una

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Presentación del Libro "Mal Comidos" & Comida Vegana

alternativa, no es que no los dejamos trabajar el campo sino que se lo puede trabajar de otra manera. Siempre se dice que el municipio va a pa-gar por todo, pero en todo eso, están los principios del artículo 41, la Ley General de Ambien-te y un montón de leyes y re-glamentaciones que permiten que los municipios tengan au-tonomía a la hora de determi-nar sus leyes en cuanto a pro-tección ambiental. El artículo 41 genera que la participación entre la Nación y la Provincia sea mutua en cuanto a lo que es protección ambiental, y la Nación dictami-na presupues-tos mínimos donde dice por ejemplo; del rio podes tomar tres litros nada más porque màs impacta en el ambiente. La provincia si quisiera puede decir que no, que tres litros es mu-cho, y que solo se puede tomar dos litros, dándole mayor protección. Y el municipio si quiere puede decir que no se toma nada del rio porque genera un impacto directo en la ecología del lugar y en las personas. Entonces el municipio sí tiene autoridad como para determinar cuestio-nes en protección ambiental mayor inclusive que la Nación porque eso es lo que le permi-te las leyes existentes. De esta manera el municipio tomando estas medidas no va a correr riesgo y en caso de que se vaya a juicio lo dictaminaría la justicia.

AS- Es muy común que la gente diga “Somos el

campo” por el hecho de que el mismo aporta mu-cho en coparticipación. ¿Qué piensan de esa idea que está muy arrai-gada en nuestra ciudad?

Ellos sacan las cuentas mal, porque no sacan los costos verdaderos, porque en los cos-tos debe incluirse como des-truyen la tierra y lo que van a tener que invertir para recupe-rarla. Tampoco tienen en cuen-ta la gente que se tuvo que venir del campo y ahora recibe planes; ni las enferme-dades

que el municipio tendrá que

afrontar con más hospitales y más salud. O sea que en los costos hay mucho más. Y su-poniendo que ellos no quieren tener en cuenta todos esos costos de los que se tiene que hacer cargo el municipio y que el productor mira sólo sus nú-mero, se están dando cuenta que no les cierran los números porque es más el gasto en in-sumos y en el paquete tecno-lógico que en lo que después ganan. Y la plata va desde acá a las corporaciones. Para nosotros el pueblo no vive del campo, nosotros no comemos soja, y es lo que más duele porque eso sería mantener

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y la gente del campo se cree que nos mantiene. Los Toldos no vive del campo y está total-mente comprobado. La sen-sación que tenemos es que el campo es de las corporaciones que se llevan la soja, el maíz y la tierra con los nutrientes.

AS- ¿Y al Gobierno no?

Ni al gobierno le conviene, lo que pasa es que habrá con-venios firmados de los que no podrán zafar, pero para eso estamos los pueblos, para

exigir desde la comu-nidad donde estamos que a nosotros no nos importa que en Cór-doba fumiguen, acá queremos que los Concejales se ha-gan responsables y que dictaminen una ordenanza que pro-teja a la comunidad de Los Toldos.

AS- ¿Por qué motivo creen los tratan de extremistas y de que equi-

vocan en la forma de reclamar?

Nos dijeron que tenemos que cambiar la forma de mani-festarnos porque generamos enemistad con ellos y la otra parte. ¿Pero de qué manera se manifiesta la gente? Son como la gata flora porque nosotros vamos hace mucho tiempo todas las semanas y hablamos. Están desde hace un año y medio sin hacer nada y ahora dicen que les falta in-formación. Estas dos últimas semanas se pusieron las pilas con la ordenanza y se dieron cuenta que no saben nada, la audiencia pública les entró por un oído y les salió por otro. Y por otro lado nos dicen que

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la ordenanza va a salir más adelante pero quieren hacer todo correcto porque les faltan cartas legales por lo que se va a venir.

AS- ¿Y ustedes les creen?

F.A- No, no les creemos. Hace dos años que estamos entrando en distintas oficinas del municipio todas las sema-nas y están siempre que nos van a atender en la que viene. Entonces si se van a victimizar que porque nosotros sostene-mos un cartel ellos se sienten incómodos, pues ellos asumie-ron un rol que tiene que estar al servicio de la comunidad y estamos pidiendo que la cui-den.

AS- ¿Quiénes de los can-didatos que aspiran a la Intendencia en Octubre, los han recibido?

F.A- Halamos con algunos de ellos, nos recibió Petteta y Via-viana Guzzo, ella lo tiene en su plataforma al proyecto.

AS- Volviendo al tema de los agrotóxicos y la pro-ducción. ¿Se puede pro-ducir para satisfacer la demanda del mundo, ga-nar plata y a su vez cui-dar el medio ambiente?

F.A- Sí, porque esto no ali-menta al mundo, alimenta motores y cerdos de China y Europa y que quede bien claro eso por favor, porque se incre-mentó el hambre en el mundo. Esta producción está basada en el petróleo y el 50 % de la contaminación es debido a la agroindustria. Otra cosa que es diferente es que este tipo de agricultura industrial para que les pueda dar resultado la tienen que sostener con exter-nalidades, a diferencia de la

producción orgánica es sus-tentable por sí misma y es la que puede alimentar al mundo. Pero se está recibiendo ali-mentos con muchos tóxicos y pocos nutrientes y qué casuali-dad que las mismas empresas que nos dan estos insumos y paquetes son las mismas far-macéuticas.

AS- Teniendo en cuenta que en el 2050 el mundo duplicara la demanda de alimento y nuestro país es uno de los pocos que cuenta con la posibili-dad de brindarlos, ¿como creen que debería ser la agricultura en el futuro?

F.A- Agroecológica permacul-turalmente orgánica, y sobera-nía alimentaria.

AS- ¿Qué opinión les me-recen las leyes existen-tes sobre el tema, creen que hay que modificar-las?

F.A- Las leyes te amparan a nivel nacional y provincial, pero nosotros estamos pidien-do y exigiendo una ordenanza a nivel municipal y que se res-pete.

AS- Parece que su lucha sólo está direccionada al tema de los agroquí-micos, ¿no tratan otras cuestiones ambientales como la basura?

F.A- Es que lleva tiempo, el tema de la basura lo ha-blamos con el Secretario de Medio Ambiente y le hemos propuesto hacer talleres con los chicos en las escuelas. No es lo mismo que la municipal ponga un cartel que diga “Pro-hibido arrojar basura” a que vayamos con los chicos a los barrios y los pongan ellos. La idea es que el hijo corrija al pa-

dre, cuando el chico incorpora, corrige al adulto.

AS- Por lo que cuentan del presente, no parecen vislumbrar un futuro pro-metedor. ¿Tienen espe-ranzas de que las cosas cambien?

F.A- Es necesario el cambio y ya se lo está pidiendo desde todos los lugares del mundo, y hasta el Papa ha puesto el gri-to en el cielo, y él tiene la me-jor información como también la Organización Mundial de la Salud. La gente que nos rodea y con la que hablamos hoy por hoy vende orgánico y tiene su huerta y está produciendo, para agricultura familiar, pero lo está haciendo. Y esto va a florecer mucho más cuando se empiecen a dar a conocer las experiencias locales entre los mismo vecinos. Ya está pasan-do. Una vez hicimos una char-la y vinieron desde distintos sectores a llevarse semillas, y eso esta bueno.

AS- Por último, ¿cómo definirían al Foro ambien-tal y qué significa para ustedes?

Se escuchan frases como; “soberanía alimen-ticia” y “poder popular”. Pero a uno no le gusta esa palabra, “poder” y se descarta. Otro improvi-sa: “Es la madre tierra y el volver a recuperar los saberes y la conciencia que se ha perdido, es un despertar de concien-cia”. “Somos un grupo de vecinos autocomboca-dos se escucha también como opción”.

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¿Hace cuánto estás en la comunica-ción, especialmente Radio?

Todo comenzó allá por el año 2006, junto a mi esposo, periodista y escritor Marcelo Na-varro. El me propuso que lo acompañara en su programa llamado Hechos 29, salía por una FM local y yo le propuse que a su vez hiciéramos una revista para la ciudad de Mo-reno, donde vivíamos entonces, a la que le pusimos por nombre “Alma de Barrio”. Los dos teníamos deseos de comenzar cosas que nos gustaban. Y hacerlas juntos nos pareció un gran disfrute, por la mutua admiración. Hace ya 9 años que estoy en la comunicación. En el 2009, mi esposo fallece a causa del cán-cer y fue dejar todo. En el 2010 terminé de rendir materias que me habían quedado colga-

das, mientras me recuperaba junto a mis hijos del tremendo dolor que significó perder a mi esposo. Al año siguiente volví a la radio y fue allí que se me ocurrió incorporar un “micro” de heavy metal. El encargado de hacerlo sería mi amigo, Fabián Soria, quien conocía mucho so-bre el tema.

-¿Hace cuanto está al aire Raza Meta-lica?

Crear un programa de metal no fue la idea inicial, sino que fue darle lugar a un género musical que me gusta mucho y que no tiene la difusión que merece. En muchos ámbitos aun es considerado un género musical “under”. Con el correr de los meses, el micro de metal fue ganando más y más adeptos, hasta que final-mente dejamos totalmente H.29 y le dimos todo el espacio (2 horas) a Raza Metalera. El pro-

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La gente que hace el programa radial “Raza Metalera” se comunicó con Atra-pasueños R.U para que le hagamos una nota con el fin de contar su historia como medio y a su vez conocer la alternativa musical a la cual le rinden culto. Claudia, la conductora del programa, fue quien respondió a nuestras pregun-tas.

Raza Metalera, en el dial

Atrapasueños

Rincón improvisado

grama cumpliendo en octubre 4 años al aire.

-¿Por qué raza metalera?

Raza Metalera es la traducción al español del tema musical Metal Breed, cantado por el exce-lente vocalista de power metal, Rob Rock.

-¿Quienes hacen además de vos, Raza Metalera?

Fabián Soria, estuvo un año conduciendo y por problemas de salud tuvo que dejar, así que quedamos solamente mi hijo y yo. Recien-temente se incorporó mi amigo, el conductor Rubén Romero, con una sección a su cargo.

-¿Cuándo y desde donde se trasmite el programa?

Lo grabamos en mi casa, en la ciudad de Bue-nos Aires y lo enviamos “enlatado” a tres ra-dios. Ellas son la FM 107.3 de San Miguel, Bs. As, que también lo hace por la web. Altar Rock Radio de Costa Rica y la G-Rock, de Guatema-la. El programa principal se transmite los días viernes a las 22 hs, con nosotros interactuando con la audiencia a través de nuestra página de Facebook.

- Por lo que he escuchado y visto en su cuenta de Facebook, pasas heavy metal Cristiano, llamado White metal. ¿Por qué motivo?

Pasamos Heavy Metal Cristiano, nacional e internacional, por el mensaje positivo y de es-peranza que contienen sus letras. Son mensa-jes llenos de vida y luz. Las buenas noticias no abundan y como comunicadora busco darlas por medio de la excelente variedad musical que tiene el metal. Somos muchos los que escucha-mos White Metal y no hay programas de músi-ca que contemplen a tan vasta audiencia. Raza Metalera viene a ocupar ese lugar.

¿Pasas bandas que no son cristianas?

Con respecto a si pasamos bandas que no son cristianas, quiero hacer una salvedad. Las ban-das no son cristianas, sino sus integrantes. En eso nos fijamos para decidir si pasar la música de una banda o solista. En su relación de fe con Jesucristo.

-¿Cómo se sustenta el programa?

El programa lo hacemos con nuestros recursos y nuestro tiempo. No ganamos nada material. No tenemos publicidad y no cobramos a las bandas. Pero las emisoras que nos transmiten no nos cobran el espacio y eso es un gran apo-yo para Raza Metalera.

-¿A qué artistas de la escena metalera destacados has entrevistado?

Entrevisté a Mario Ian, (Alakran, Rata Blanca), A Marcelo “Corvata” Corvalàn de Carajo. A Luis

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Barni de la banda Barni, A Germàn Pascual ( Narnia, Divinifire); a Miguel Roldàn (V8- Lo-gos); a “Beto” Zamarbide (V8-Logos); a Her-nàn Fortuna (Templo); a Gabriela Sepùlveda (Boanerges)

¿Han promovido eventos desde la ra-dio? ¿Cuáles?

Desde la radio hemos promovido eventos solidarios. El màs conmovedor por la gran respuesta de la gente y declarado de interés municipal, fue a raíz del tornado que destruyó muchas viviendas en la zona oeste del gran Bs. As el 4 de abril del 2012. Pedimos el teatro de la ciudad de Moreno y convocamos a tres ban-das de rock y metal. La entrada era un alimento no perecedero. La gente colmó el teatro y que-daron muchos afuera.

-¿Cómo miden la audiencia?

Es difícil medir la audiencia. Quizás lo hacemos por los nuevos amigos que día a día nos envían la solicitud en nuestro Facebook, siempre hay nuevos oyentes. Desde las emisoras, también nos dicen que Raza Metalera es muy escucha-do.

-¿Qué es lo más gratificante que te ha dado la radio?

Lo más gratificante que me ha dado la radio, primeramente, es trabajar con mi hijo. A la vez de compartir el gusto por este fantástico gé-nero musical. También, los amigos que me ha dado la radio, personas hermosas y nobles que son muy valiosas para mí. Y tener contacto con personas de todo el mundo que te comparten su cariño. Gratificante aprender de los artistas que te sorprenden y se abren para contarte sus experiencias de vida. Es un medio de comuni-cación que amo!

-¿Cómo periodista, cuál es tu sueño con este proyecto?

Mi sueño con Raza Metalera es que sea un canal de vida y de esperanza, que el mensaje que damos a través de las canciones toque los corazones y los llene de fe. Para eso unimos la música que es algo espiritual con un mensaje totalmente espiritual. Mi sueño es transmitir que siempre se puede volver a empezar.

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F o t o g r a f í a

M e r c e d e s S a r l i n g a

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Inicio Buscar amigos

Fotos Amigos Más .Biografía Información

INFORMACIÓN Estado Fotos/ Vídeo Acontecimiento Importante

¿Qué estás pensando?Trabaja en : Productora agropecuariaEstudió en: Escuela Nº 3Vive en: Los ToldosCiudad Natal: Los ToldosSituación sentimental: A M I G O S -

P E L I C U L A S “Cinema paradiso”, “21 gramos”. De chica King Kong me marcó y le tenía terror a ese mono gigante...me persi-guió toda la niñez o buscaba hasta de-bajo de la cama porque pensaba que me iba a levantar y me iba a agarrar la pata, detrás de la cortina del baño lo buscaba por temor. Del cine argentino me gusta “La historia oficial”, las pelí-culas de Sandrini y ahora las Trapero. Me gusta cuando una película moviliza y me deja pensando más allá de la función.

Laura CascallarDe pronto estoy como estoy por de-cisiones erradas y por sostener algo que no iba más. Me encuentro en una etapa de balance en mi vida, pero no para las sumas y restas sino pensan-do en que fallé y en qué no. Cosa de los 40.

Estuve angustiada, y laboralmente los últimos años han sido difíciles. Los años con mi marido fueron duros y justo cuando él se mata vino una bue-na cosecha, pero con el quilombo que había en el 2002 no iba a alcanzar para pagar todo. Iba a necesitar 10 años

para saldar las deudas y es el día de hoy que estoy terminando de pagar la sucesión. Lo bueno es que yo sabía de todas las deudas, aunque estaba en otro rol, como el de maestra jardinera, mujer, ama de casa, y demás. Me tuve que hacer cargo de todo y seguir con su negocio.

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¿Estás hablando de cuestiones labo-rales o sentimentales?

P e r f i l U r b a n o

Laura Cascallar

Tengo amigas de siempre y de ahora que son un sostén fundamental en mi vida. No concibo mi vida sin mis ami-gas, gente querida, con la que puedo abrir mi alma y desnudarme sin tapu-jos. Mi mejor amigo es mi hijo y mis hermanos son también amigos...por ahí son los jueces más severos y nos marcan lo q no nos gusta de nosotros, pero alguien nos tiene que bajar a tie-rra.

Atrapasueños RU¿Y cómo se hace para seguir con una pérdida así, y con to-das las contras encima?

Laura CascallarEs difícil, pero sale una fuerza espe-cial que tenemos y que si no te pasa algo así en la vida, nunca te enteras que tenés ese potencial en tu persona. Si hablas con la gente que ha perdi-do a un ser querido te va a decir que nadie se muere detrás porque algo en

vos, un instinto de supervivencia, te hace salir adelan-te. En mi caso tenía a mi hijo. Muchos me ven como una mina fría y distante, y a lo mejor es parte de mis corazas, pero nadie ve la lucha detrás. Muchos ven lo que quieren ver, no lo que es.

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Laura Cascallar

Amo leer, es un vicio para mí. Siem-pre tengo un libro en mi mesa de luz, me compenetro, me siento la heroína de esa historia que leo, la sufro, la padezco, la lloro. Me gustan las his-torias reales como “Viven” que trata de la tragedia de los Andes, me mata y aunque sepa el final lo leo con igual entusiasmo. “El Principito”, “Platero y yo”, “Cuentos de la selva” de Horacio Quiroga. Me gusta mucho Isabel Allen-de por su manera fresca y espontánea de escribir; como relata cuestiones de su vida y su familia en la que cual-quiera de nosotros podría identificarse. También me gusta Khaled Hosseini que escribió “Cometas en el cielo”, “Mil soles espléndidos” y “Si las montañas hablaran”.

F O T O SEs desgastante la vida de un contra-tista, como lo es la vida de cualquier laburante. Los números son muy gran-des y así como una buena cosecha te deja guita, una mala te funde. Y eso genera estrés, junto con las corridas

bancarias y otras cosas que el que no está en esto no lo ve. Y no hablo del tipo millonario sino del tipo laburante que tiene que contratar y tener equi-pos costosos y si la situación no es la mejor vas a parar mal. La gente tiene prejuicios porque asocia al chacare-ro con el estanciero ese que vive en Libertador. Yo soy una laburante más, que en vez de ir a una oficina cada día me levanto para ir al campo. Y en la oficina tenés techo y nosotros no, por lo tanto si te llueve cuando no lo necesitas es una macana, y si te cayó piedra tam-bién.

Laura Cascallar

¿Qué pensas cuando se los llama “Oligarcas”?

Atrapasueños RU

Laura CascallarNo es así, y el no saber que no es así genera resentimiento y rencor del otro lado, y “oligarca”, yo no lo soy. Que hay gente de mierda en el sector, si las hay, como lo hay en otros sectores.

Atrapasueños

La gente asocia al productor agropecuario con una vida opulenta, lejos de los proble-mas y sin mayores esfuerzos. ¿Es así?

No miro demasiada televisión. Puedo mirar un noticiero para saber que pasa en el mundo y estar informada.

L IBROS

PROGRAMAS DE TV

Atrapasueños RUAhora el gobierno res-ponsabilizó a Lousteau por el conflicto de la 125.

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Las reglas no fueron claras, porque por ahí vos ya habías sembrado y habías invertido una plata ahí. En cambio si vos decís Laura, de lo que

ganes te voy a sacar el 10 % o lo que sea, bueno, ahí tengo la opción de hacerlo o no, pero cuando mi trabajo ya está en la tierra las reglas no son claras y se tiene un poder sobre uno que no está bueno. En el mundo cada vez hay más habitantes y se necesita más ali-mentos y que de pronto en este país que hay todo para poder producir vengan trabas desde gobierno no está bien. Y es el gobierno quien luego va a tomar los dólares de entrada para poder bancar todo, y esos dólares que llenan las Arcas del Estado, son del campo. Es muy contradictorio, es como matar a la gallina de los huevos de oro, y es contraproducente.

Laura Cascallar

En este momento lo veo triste, sin movimiento, a lo mejor es una percepción mía y no soy objetiva. Este es un pueblo netamente agrícolaganadero, la situación del campo no es la

mejor en los últimos años, y cuando al campo le va bien le va bien al mercado de la esquina, al que vende zapatilla, al del boliche y al que vende fierros. Por otro lado, Los Toldos es un pueblo hermoso donde aún se puede salir tranquilo a la calle y andar caminando a las doce de la noche sin miedo, eso es impagable, como lo es que mi hijo pueda manejarse en bicicleta y que todos lo conozcan, con los pro y contras que eso tiene. Que esté quieto no sig-nifica que la gente sea aquietada.

Laura Cascallar

cuidarla pero si estás entre producir usando la tecnología actual o volver al pasado es un tema porque juegan intereses y acá no es dos más dos y todo sale bien. En otros países serios el Estado da subsidios al productor.

Como los hay en la policía, en la docencia y la medicina, en todos los sectores; las miserias humanas están en todos lados y todos tene-mos lo bueno y malo dentro. En el pueblo se ve una brecha grande desde el 2008 con el conflicto entre el gobierno y el campo. El cha-carero pasó a ser un enemigo, el avaro, el an-gurriento y especulador, y seguro que los hay que especulan, pero hay otros que no.

¿Qué pensas del reclamo de los 500 metros libres de agro-tóxicos?

Es difícil cuando se superpo-nen intereses. Y si hay alter-nativas es un tema delicado del cual no tengo pensamiento científico, pero seguro que los suelos van a terminar siendo

más estériles a todo lo que se le eche. Creo que hay que hacer algo porque a nadie le sirve que la tierra que vos querés que vivan tus hijos y nietos se destruya y ni que vivamos contaminados. Uno tiene que poder

Atrapasueños RU

Me parece terrible lo que está pasando con los refugiados, es retroceso. Cuando veo esa gente haciendo cola en los trenes como en campos de concentración en la segunda

guerra me da mucha tristeza y pienso qué nos estará pasando como sociedad. Sólo vamos a salir adelante por el trabajo de gente anóni-ma y valiosa que está en ONGs y que alguna manera ayuda desinteresadamente, sin ir más lejos acá tenemos “Ayuda sin frontera”. Por gente así vamos a salir adelante y no por unos pocos poderosos que están cómodos en sus sillones sin querer perder la comodidad y la guita porque no les importa nada.

Laura Cascallar

¿Y cómo ves a Los Tol-dos y su gente?

Atrapasueños RU

Atrapasueños

Laura Cascallar

Hablas de otros países, ¿cómo ves al mundo en general?

Atrapasueños RU

Estoy en un momento de remanso, soy una mujer de gustos simples y de disfrutar de una charla con mates face to face (cara a cara), no con el otro Face. Me da mucho

placer las cosas simples de la vida, como las charlas con mi hijo en el almuerzo y la cena sin que esté la tv de por medio, sin la necesidad de ningún ruido. Propicio juntarme con amigas, pero con una, no con diez. Quiero a mucha gente pero desparramada. Si yo te invito a co-mer, vos vas a sentir que te estaba esperando y que me esmeré para gratificarte porque va a haber flores, velas y rica comida. Si yo te abro mi casa, vas a sentir que ese tiempo es tuyo y mi teléfono no va a sonar en ningún momento. Si quiero comer con una amiga quiero escu-charla y poder mirarnos, no que esté con el celular todo el tiempo. Creo que eso está fal-tando.

Laura Cascallar

Si te gusta más el con-tacto real con las perso-nas ¿No te sentís sola a veces en esta sociedad cada vez más tecnológi-

ca?

: La soledad no pasa por estar solo...es mucho peor sentirse solo aun estando en compañía. Se puede sentir soledad aun rodeado de mucha gente...Las

veces que me sentí más sola fueron en reci-tales, rodeada de miles de personas...miraba para todos lados y las parejas abrazadas, se “chapaban”...y yo pensaba, la puta, ¿dónde está mi amor? ¿Por qué esta soledad mía?

Laura Cascallar

¿Què te gustarìa agre-gar y un tema para cm-partir con los lectores?

Laura Cascallar

El Dúo Dinámico-Resistiré Cuando pierda todas las partidas, cuando duerma con la soledad, cuando se me cierren las salidas y la noche no me deje en paz... Cuando sienta miedo del silencio, cuando cueste mantenerse en pie, cuando se revelen los recuerdos y me pongan contra la pared…

Resistiré, erguido frente a todo, me volveré de hierro para endurecer la piel, y, aunque los vientos de la vida soplen fuerte, soy como el junco, que se do-bla, pero siempre sigue en pie. Resistiré, para seguir viviendo, soportaré los golpes y jamás me rendiré, y, aunque los sueños se me rompan en peda-zos, resistiré, resistiré...

Cuando el mundo pierda toda magia, cuando mi enemigo sea yo, cuando me apuñale la nostalgia y no reconozca ni mi voz…

El Dúo Dinámico -Resistiré (video)

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Me cuesta mucho proyectar, soy más de vivir el hoy...tal vez por mi historia de vida...lo cierto es que no sé o no puedo hacerlo. Lo mejor que te pue-

de pasar en la vida, más cuando ser madre y padre es la única opción...es que tu hijo te diga “soy feliz”...con eso ya esta! ahí decís, mi mi-sión en la vida era esto, lo demás bien o mal se resuelve...más tarde o más temprano.

Atrapasueños

Decís que el pueblo está aquietado y que puede ser una percepción tuya, vos, ¿en qué momento de la vida te encontrás?

Laura Cascallar

¿Cómo te proyectas en un futuro?

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Crónica por: Ludmila Doula

Como cada año, la tan ansiada fe-cha se hizo esperar, pero finalmen-te el 10 de octubre llegó y con las mochilas listas y pañuelo al cue-llo, nos disponemos a recorrer los casi 1500km que nos separan de Mar del Plata. Y es que el motivo que nos convoca a todas (y a mu-chos también) es el Trigésimo En-cuentro Nacional de Mujeres.

Este año las consignas principales que nos dieron cita, acorde a la coyuntura y los tiempos que corren fueron: “Basta de femicidios”, “Basta de violencia”, “Basta de trata”, “No hay #Niunamenos sin emer-gencia nacional” y “Legalización del abor-to”. Se calcula que cerca de 100.000 mu-jeres viajamos desde lo largo y ancho del país, incluso de países vecinos, hacia La Feliz, a ser parte y llenar de contenido los

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La Crónica

65 Talleres participativos y de discusión propuestos por la organización del

Encuentro.

Así fue que las dos jornadas estipuladas para dichos talleres se desenvolvieron con total tranquilidad y con la fuerza, las energías y la emoción que un evento así generan. Miles de mujeres organizadas, compartiendo experiencias, vivencias, tes-timonios, trayendo relatos desgarradores desde cada rincón del país, y sintiendo la compañía y la comprensión de los ojos cómplices de cada una de nosotras, sa-biéndonos todas víctimas de un mismo sistema.

Como es de esperarse, en un evento de tal magnitud y con tal contenido político, no todo podía ser color de rosas. Por un lado, el rumor de 2 femicidios más, duran-te esos días, en esa misma ciudad y el de una chica del mismo ENM víctima de aco-so sexual, durante su estadía allí (y digo

Atrapasueños

“Rebeldes en las casas y en las calles”

rumores porque nos resultaba muy difícil acceder a los medios de comunicación); sumado al conocimiento de un grupo de neo nazis organizados, que merodeaban por ahí, tapando los murales del encuentro o sosteniendo carteles con símbolos muy similares a la esvástica frente a la cate-dral, nos daban la pauta de que al menos debíamos mantenernos juntas, en grupos y alerta.

Los talleres iban llegando a su fin, y todo lo que se había debatido, tenía que ex-presarse en un gran hecho político que sacara todas esas energías fueras de las aulas, hacia las calles, la multitudinaria marcha de mujeres, única en América, por su magnitud y alcance, ya se empezaba a palpitar. Si bien la Comisión Organiza-dora tiene un recorrido estipulado que no contempla pasar por la catedral, miles de mujeres autoconvocadas y varias organi-zaciones feministas y de izquierda, nos desviamos para pasar frente a la misma. Nuestro objetivo: visibilizar el rol activo que tiene la iglesia católica como oposito-ra a los avances de las mujeres en nues-tros derechos.

Llegamos a las escalinatas, mis compañe-

ras de lucha, mi familia y mi hijo en bra-zos. Nunca imaginamos lo que estábamos por vivir. El escenario era el siguiente: las rejas de la catedral cerradas, atrás, un grupo de “fieles” formando una cadena, rezando y tirando agua bendita. De este lado, mujeres cantando vigorosamente los típicos cánticos de denuncia “Hay violado-res en esos escalones”, “Iglesia, basura, vos sos la dictadura”, “Se sabía que a los violadores, los cuida la policía” y demás; algunas con el torso desnudo, visibilizan-do la desnudez por fuera de la cosificación sexual de los medios de comunicación, otras besándose, como muestra de la li-bertad y el amor, frente al odio de quienes nos esperaban.

La reja cayó, en ese momento no enten-díamos bien cómo, pero supimos que ellos mismos la derribaron, y fue entonces que quedamos cara a cara, cuerpo a cuerpo, y sí, nos sacamos las ganas, y los res-ponsabilizamos en las caras por encubrir a los curas pedófilos, por las mujeres que mueren día a día por abortos clandestinos, por atentar contra la diversidad sexual y tantas otras cosas más. Lo que no sabía-mos, era que a quienes nos enfrentába-mos no eran simples fieles, que querían

Atrapasueños47

cuidar a la iglesia de posibles “desmanes”, eran nada más y nada menos que varones reconocidos y autodenominados fascistas. Me llamó enormemente la atención, que a algunos de ellos los tenían que frenar sus propios compañeros de no arremeter con-tra nuestros cuerpos, al darme cuenta de esta situación, decidí darle mi hijo a su pa-dre y alertarlo, yo quería llegar al resto del grupo (entre ellas mi hermana menor y mi madre) para recomendarles la retirada. Ya era tarde. La policía Antimotín, que has-ta ese momento se encontraba rondando solo periféricamente, hizo retroceder hacia el interior de la catedral a los fascistas y ultra católicos, se desplegaron en las es-calinatas tras sus escudos, tiraron bombas de gases lacrimógenos y comenzaron a dispararnos con balas de goma.

Estábamos en una ratonera, correr era la única salida, nos dispersamos, nos per-dimos, nuestra gran fiesta del encuentro y la lucha se convirtió en desesperación. Quienes militamos hace años, sabemos de qué es capaz la policía. Mujeres, niños, niñas, nuestros compañeros e incluso las familias que tenían sus puestos de arte-

sanías en la plaza a muy pocos metros del foco de la represión, quedamos a merced de la suerte y el destino. Lo que venía-mos a denunciar se transformó en hecho, poniendo en absoluta evidencia el rol del estado, con la policía como herramienta de represión, sometimiento y defensora no sólo de la moral cristiana heteropatriarcal, sino también de un grupo tan nefasto y re-pudiable como el neonazismo organizado. ¿Será coincidencia, además, que la prime-ra vez que se reprime en un encuentro sea con Bergoglio como Papa? No creo.

Una vez fuera de peligro, con el corazón y el pulso acelerado, con la respiración y visión afectadas por los gases, el celular era el único que podía sacar el espanto de nuestras caras, había que llamar al resto para confirmar que estábamos todxs bien. Volvimos a reunirnos en el hotel, tratando de recuperar el aliento y entender lo que había pasado. Prendimos la tele, recorri-mos de atrás para adelante los canales. Nada, 100.00 mujeres manifestándose si-lenciadas, invisibilizadas, el gobierno pro-vincial reprimiendo a miles de mujeres en el más absoluto de los silencios. Conse-

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cuentemente fuimos expresando, a través de las redes, nuestras propias voces, las voces de quienes fuimos protagonistas. Así, nos llegó la noticia que esa misma noche, como si hubiéramos vuelto 39 años atrás, la policía tomó de rehén a 3 mujeres

y convirtió la catedral en una comisaría.

Es sabido que cuando cualquier movimien-to social avanza, los sectores más conser-vadores reaccionan con más virulencia. Y esto quedó manifestado no sólo con la re-presión policial en la marcha, la expresión de las células neonazis activas, sino tam-bién en el hecho de que coincidentemente, 10 mujeres murieron a causa del femicido en solo 6 días.

Lamentablemente para ellos, todo esto, amen de apaciguar nuestra lucha, nos ha dado muchas más fuerzas y mucho más motivos para avanzar y mantenernos en estado de movilización permanente. Por un lado ya convocamos una marcha más de NI UNA MENOS para el próximo 25 de noviembre en el marco del Día Internacio-nal de la Eliminación de la Violencia Con-tra la Mujer y nos preparamos consciente

y activamente para profundizar los recla-mos en el próximo Encuentro Nacional de Mujeres, que tendrá lugar en la ciudad de Rosario.

Las mujeres estamos siendo protagonis-tas de un proceso histórico que no tiene vuelta atrás, las mujeres ya no nos con-formamos con votar, con tener acceso a la educación y con cupos laborales y políticos. Las mujeres una a una nos es-tamos sacando las vendas y rompiendo las cadenas de 10.000 años de sumisión y sometimiento y nos estamos organizando para combatir al sistema capitalista he-teropatriarcal con todas las herramientas posibles, poniendo nuestros cuerpos y levantando la voz por quienes fueron ca-lladas con la muerte. Lo que nos mueve es un gran sentimiento de amor, es por eso que no retrocederemos hasta que no haya ni una muerta más víctima de la violencia, porque somos cada vez más y porque no olvidamos ni perdonamos.

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Revista Urbana

atrapasueños nº5- octubre

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