atenas de pericles
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Filosofia, un poco de la historia de PericlesTRANSCRIPT
LA ATENAS DE PERICLES
PERICLES
Atenas, h. 495 - 429 a.C.
Político y orador
ateniense
Artífice de la victoria helena sobre los persas en la batalla de Micala (479
a.C.)
Discípulo de los filósofos Anaxágoras
de Clazómenes, Protágoras de Abdera
y Zenón de Elea.
Movido por su amor a las letras, financió en el 472 a.C. la representación de la tragedia de Esquilo Los
persas.
Acentuaban el carácter democrático del Estado ateniense, a pesar de la
oposición de la oligarquía.
Hacia los treinta años, Pericles inició su carrera
política dentro del partido democrático de Efialtes
Cuando éste fue asesinado, asumió su dirección e hizo
aprobar por la Asamblea de Atenas una serie de
reformas
Se constituyó el denominado «círculo
de Aspasia», en donde solían darse
cita personajes como Fidias,
Sócrates, Sófocles o Hipódama de Mileto
Aspasia de Mileto, una griega asiática
con la cual comparte veinte años de su
vida.
Se convirtió anfitriona de la casa de Pericles, ya que
poseía una gran belleza, con una cultura notable,
diferente a la Atenas de la época.
POLÍTICA INTERNA
Alianza con las islas egeas denominados la liga Ática-
Délica.
Engrandecimiento de Atenas.
Acrópolis(444 a. C)
ÓRGANOS DE GOBIERNO
Heliea: tribunal popular
Bulé: consejo de los quinientos. Diez tribus
atenienses.
Ekklesia: (asamblea del pueblo). Preparan propuestas para
debatirlas.
Asistencia libre y
remunerada. Varones mayores
Pericles gobernó
Atenas en políticas.
Democracia ateniense era directa y no representativa
Pendes llevo acabo otras reformas
Desarrollo y ampliación de
las flotas
Procuró el acceso de los
más desfavorecido
s a los espectáculos
Reconstrucción y
embellecimiento de la
acrópolis
Atenas comenzó a intervenir en la política interna de otras
ciudadesApoyando a las clases medias con la que mantenía vínculos
comercialesEstas clases medias eran partidarios de regímenes democráticos, y se oponían de plano a la política espartana, que favorecía los sistemas oligárquicos
POLÍTICA EXTERNA
La liga de Delos
la Liga se fue convirtiendo en un
instrumento del imperialismo ateniense, en contra de todos los
valores democráticos que la ciudad simbolizaba
Era fácil entrar en la Liga, pero no así salir de
ella: Eubea, Samos y Lesbos, que intentaron
abandonarla, fueron severamente castigadas y no consiguieron dejar
la alianza.
SIGLO DE ORO
Alcanzaron su plena madurez en el pensamiento filosófico, la arquitectura, escultura, historia, medicina, drama, comedia,
filosofía
SIGLO DE ORO
Alcanzaron su plena madurez en el
pensamiento filosófico, la arquitectura, escultura,
historia, medicina, drama, comedia, filosofía
Esquilo, Sófocles y Eurípides
La representación de las tragedias estaban
destinada al pueblo, evocaban antiguos
mitos, y los protagonistas formaban parte de una familia de
héroes.
LA TRAGEDIA LA COMEDIA
Epicarmo, Cratino yAristófane
EL TEATRO
Utilización de máscaras de animales en las
fiestas y en las procesiones fálicas que
se hacían por toda Grecia.
HISTORIA
Sus obras trataban asuntos políticos y militares
Herótodo cuenta los acontecimientos a partir de
la tradición oral
Se escribía para los contemporáneos, y para las
clases dirigentes
ORATORIA
Los oradores eran personas que realizaban discursos de defensa ante las cortes de justicia nombradas, por encargo y a las que se las pagaba por
sus servicios.
Algunos de los más conocidos eran Lisias, Isócrates y Demóstenes
El “plano hipodámico” se generaliza como solución al problema de los espacios en las urbes y el templo alcanza perfección con estilo jónico
ARQUITECTURA
La Acrópolis de Atenas, donde se construyó el Parthenon bajo la dirección de Fidias
Las esculturas se liberaron de su rigidez y dotándolas de una belleza ideal basada en unos determinados
cánones. Fueron
Escultura
Fidias (Zeus de Olimpia) Policleto (Doríforo) Mirón (Discóbolo)
FILOSOFÍADEL MITO AL LOGOS
La evolución de la filosofía en este siglo empieza a desprenderse de esos preceptos de la escuela
milesia de Jonia
Con los pitagóricos llega realmente una ruptura, ya que su filosofía viene a centrarse en el
comportamiento ético del hombre y la preocupación por la purificación del alma.
Le interesaba fundamentalm
ente la formación de hombres de bien, con lo
que su actividad filosófica quedaría
reducida a la de un
moralista práctico
En busca de la belleza de las
cosas, la creencia en las
ideas está asociada con
las definiciones,
pues ambas se basan en la convicción
tienen algo en común
Fue el fundador del conocimiento científico en Atenas, el Liceo. El
movimiento en pos de un
determinado fin que
constituye la fuerza rectora
de la vida
Sócrates Platón Aristóteles