34360092 somlosi lajos bevezetes az alacsonyfrekvencias es a frekvenciakon tuli geobiologiaba

7/30/2019 34360092 Somlosi Lajos Bevezetes Az Alacsonyfrekvencias Es a Frekvenciakon Tuli Geobiologiaba

1/11

Somlsi Lajos

BEVEZETS AZ ALACSONYFREKVENCIS

S A FREKVENCIKON TLIGEOBIOLGIBAA CSIPKERZSA, A KKNY S AGALAGONYATAVALYI VIRGBABORULSA RGYN

A Krpt-medence tjtemplomban, ahol gygyvzb l is tbb fa-

kad (ill. fakaszthat), mint a fldkereksgen egyttvve, evilgivalnk szellemi rezgse, vagyis kozmikus valsgunk szelle-mi vezet je, Sz z Mria olyan b sgesen adja szeret intseit, mint sehol msutt.gi desanynknak csak az utbbi ktszz vben hitelesneknevezett jelenseit is sok volna felsorolni, mert anyai intsei mrezres nagysgrend ek. A Krpt-medencei zenetek csak rit-kn szveges intsek, akkor is nagyon rvidek s tmrek,mint Csksomlyn: Gyertek, ltsom van. A hossz szve-ges magyarz intsek a nyugati vilg rtetlensgnek szl-nak. A vilgon eddig vgbement jelensek helyeit a legmaga-sabb rend szakrlis fldrajz kti egybe a llek a fldi ltbenlehetsges legmagasabb beavatsi fokval. Az utbbi hsz v-

ben tbb mint ktszz Mria kp s szobor knnyezett vrt nulls vrt. Vr = tudatmin sg, tovbb = isteni tudat. Anulls vr mindenkinek adhat, azaz: ADJ! Mindhiba, a maembere nem akarja tudni hol van, s mirt. Az zeneteketmegrteni, vagyis a Blcsessg Istenasszonyt mltsgbavisszahelyezni csak egynileg lehet. Az Istenanya tisztelete aTeremt s a termszet tisztelete, az letet alkot ngy selem tisztelete is. Ma nem tiszteljk a ngy selemet, s az ezekb l pl testnket sem.Hol van az a tudatszint, amelyet Theophylaktos Simokattesgy r le: A tzet, a leveg t s a vizet tisztelik, a fldnek verse-ket dalolnak, de csak azt imdjk, aki a ltez mindensget al-kotta, s ezt Istennek nevezik.Alig szztven ve, hogy elrt bennnk a nyugati trsadalmaktbolya; hogy az letet alkot ngy selemet zsarnoki mdonprbljuk kordban tartani s kirabolni. Rknyszerteni aka-ratunkat az egsz Teremtsre: a vzfolysok eltrtse, az erd knyakl nlkli irtsa, a vgelthatatlan szennyradat visszaere-getse a termszetbe, a mellnk rendelt llatvilg pldtlan gyil-kolsa stb.Nem a modern civilizci teljes elvetsr l van sz, hanem an-nak az igen mly rzelmi ktsnek a felbresztsr l, amely min-


2/11

ket Fldanynkhoz, ezen bell a Krpt-medenchez kt.Ami ebben a gcpontban trtnik, az hat ki a perifrik-ra. Ezt tbbek kzt a Habsburg hatalom-iparosok is tudtk skegyetlen tudatossggal puszttottak mindent, ami ezen a ter-leten a fizikai s szellemi trben tartst ad. (Nyelvnk s valstrtnelmnk puszttsa, szent helyeink lerombolsa, belert-

ve Sz z Mria- s Boldogasszony-szentlyeinket, Szent Margitkoporsjnak sszezzsa, a Szent Korona talaktsa, a Fldutols csillagvrosnak lerombolsa, stb.) Sajnos ez a sorozatnem szakadt meg a Habsburgokkal.Figyeljk meg, hogyan vltozott a vilg a fejnk fltt eb-ben a FELiratban, vagy inkbb a szavak mgijban

ASSUNTA1 EST IMPERATRIX ORBIS UNIVERSIAUSTRIA EST IMPARARE OMNIUM UNIVERSALISAMERICA EST IMPARARE OMNIUM UNIVERSALISAztn egy mondat a nagyhatalmi politikban magukatillumintus-nak mondktl, akik a megszerzett fltudst ahatalom rdekben hasznljk:Aki Kelet-Eurpt uralja, uralja a Vilg-szigetet is;

Aki uralja a Vilg-szigetet, uralja a Vilgot.

(John Halford Mackider utnZbigniew Brzezinski igazn illuminlt vallomsa.)Mi lnk a Fld szvcsakrjnak kzelben, gy feladatainkis ehhez kt dnek. Itt az egyn misszijt is annak a npnek amisszijval kell sszehangolni, amelynek fia. A magyarsg nemszrmazst, hanem tudatllapotot, bels rtket jelent. A ma-gyarsg csak akkor tud fejl dni, ha az egyn s a np szint-jn is kpes a pldamutat ldozatra, ldozatra ksz, felt-tel nlkli szeretetre. Amg a Krpt-medencben ktsguralkodik, addig a vilgban is ktsg uralkodik. Azt azon-

ban mindannyiunknak nmagval kell eldntenie, hogy holkezd dik a vakhit, a szemlyes megtapasztals vagy az egy-ni hitvalls s a bizonyossg.risi az a misztrium, ami a magyarsgban a Boldog-asszonyhoz val ragaszkodsban mg mindig l. t csak amagyarsg nevezi Boldogsgosnak s Szpnek. Mria a hitemiatt Boldogasszony.Boldogasszonyunk = (energetikailag egyenl ) ReginaHungarorum = Mria Kirly = letfa; Mria = let, vagyisaz lett l fgg az let!Az letfa itt l kztnk mindig, ennek semmi szksgesincs sem hitrendszerekre, sem tudomnyra A hitnlklisgntrvny s embertelen. Az Istenanya nlkl elrvul a valls,

egsz npek s az ember. A Teremt Istenanya kiveszett a jog-rend szerint l npek tudatbl s vallsbl.Ha a magyarsg sszefogna, engesztel dne s megbocs-tana, a Fldet menthetn meg! Ha az egyn nem gondolja,mondja s cselekszi ugyanazt, akkor ott nem a Regina Hunga-rorum jelenik meg, hanem a legvadabb dmoni energik. A Re-gina Hungarorum fnyl energia-perdletnek fgg leges met- szete egy ember nagysg kett s kereszt, vagyis az letfa, amelyminden gonoszsgot a testb l kispr.


3/11

Az letfa s az let tisztelete a termszetet s a testnket al-kot ngy selem tisztelete, ami sajt fizikai testnk templom-m trtn jraalaktsval kezd dik. Testnket megbecsl- ni s dolgoztatni kell. Addig teljes tvt minden szellemi t, imavagy meditci, amg a fizikai testet nem tiszttottuk s dolgoztat-tuk meg. Szellemi er csak akkor lphet be, ha a fizikai test erre

A menybement Sz z Mr ia

el van ksztve. A fizikai test meg csak akkor lphet el re, ha eza llek s a szellem szintjn mr eldntetett.A magyar ember bell tiszta kell maradjon; folyamatosan sa-jt templomban kell tartzkodjon. Csak a bell tiszttalan vdol-ja a msik tiszttalant. Aki bell tiszta, az nem foglalkozik a msiktiszttalansgval, ms dolga van.Jelen pillanatban tmegek szdltek az aut-TV-szmt-gp szenthrom-sgba. Kapaszkodva a tolhat bevsrl-kosrba, mint az imazsmolyba a fogyaszts katedrlis mrettemplomaiban. A test templomt elszennyezzk az lelmiszer-

nek mondott, halott anyagok tmegvel. A fizikai skon szeny-nyezett embert l nem lehet elvrni, hogy lelki s szellemi skontiszta legyen. Aki nem eszik l anyagot, az ne vrja az bredstvagy a beavatst. A szennyezett s materilis ember a flelmetnem engedheti el.Az elemek mr nem lnek, erejkb l mg annyira telik, hogya Teremt t jra felismerjk. Az elemek olyan pusztt erejt z-dtottuk magunkra, hogy knytelenek vagyunk bredezni. Fld-anynk folyamatos frekvenciavltst ljk tudattalanul. Most ittvan az tforml er , de mi nem vagyunk hajlandk lemon-dani semmir l, pedig lethelyzeteinket tnyknt kne elfo-gadnunk. Ha lethelyzeteink megoldsban nem vagyunkhajlandk az anyagi vilgbl kilpni, akkor a vltozsok a mi

rszvtelnk nlkl zajlanak, gy a fizikai szinten fjdalom-knt s betegsgknt jelentkeznek. Ami nem tetszik a mai vi-lgban, az letnkben, azt gy tntethetjk el, hogy mi ma-gunk megvltozunk. Mr a XVIII. szzadban Chaldini nmetfizikus a heged jre helyezett vkony fmlemezeken a vl-toz homokformkkal bizonytotta, hogy ms-ms frekven-cia ms s ms formt hoz ltre. Vagyis minden megvalsultforma sajt frekvencink eredmnye: ha mi vltozunk, a vi-lg is vltozik! Most meg kellene rteni, hogy a modern em-ber nem a fejl ds cscsra rkezett, hanem katasztrfa el tt ll, mind materilis, mind spiritulis szinten.Kizsigerelt Fldanynk ngygyt frekvenciavltsa akr sze-lden, hossz id alatt is vgbemehetne, de jelenlegi retlen ter-mszetnkkel arra tltk magunkat, hogy egy ismeretlen vilg-ban ljnk, az univerzum trvnyeinek teljes elfelejtsvel, gya gyors vltozsok lehet sgt teremtjk meg s fokozzuktovbb. Elrtk, hogy idegenknt lnk egy ellensges vilg-ban, amelynek egyetlen ngygyt rezdlse mindenest lidz jelek kz teszi mindazt, amit jelenleg filozfinak, val-lsnak, m vszetnek s politiknak hvunk.Ha szeretetteljess vlik a vilg, az kevesebb ldozatot, haharciasak maradunk, az sok ldozatot kvetel. A szeretetteljes


4/11

gondolat s cselekedet j irnyba viszi a vilgot. Ahogy ma atbbsg viselkedik, annak hbork s termszeti katasztrfka kvetkezmnyei az ldozatok sokasgval. Az ember intel-lektulis szrnyetegknt puszttja a Fldet, az rt szenvedly t-megmretekben s nnepl ben adja el magt. Tmegekb l fog elementris ser vel kiszakadni a Fldnek s az gnek tiszteletet

adni akar sztn, ha a sttsg s a csend bell.Fldanynk frekvenciavltsaikor az llatvilgot nhny napalatt megrinti a magasabb tudat, a nvnyvilggal vele l, csakaz ember nem rti az zeneteket, s nem akar vltozni. Nzznkmost a termszet nyelvn rt kegyes zenetekb l nhnyat a mltv tavaszrl. Tbbek kzt ilyen, ahogy az amgyis gyakran szom-szdsgban l hrom rzsafle: a csipkerzsa, a kkny s a ga-lagonya hordozta mg a mlt vi termst, amikor levelet hajtottak, illetve virgba borultak. Virg s terms; jin s jang, n i sfrfiprincpium egyid ben, ugyanazon a nvnyen, tnylva azvkrn. Azrt, hogy ltez tulajdonsgainak sszessgr l adjanak tanulsgot s lthatv vljon, hogy a ltezs id bens trben semmilyen rgztett, vltozatlan s nyugv formt

nem t r meg. Mindhrom fcska emberemlkezet ta a maga-sabb tudat zeneteinek hordozja. Mzesnek az g csipkebo-korban jelenik meg a Teremt . Eroszt a csipkebokor tvbencspi meg a mh, amikor is desanyja, Vnusz fel sietve eltri il-latszeres vegt s a rzsk vrsre, s illatozv vltoznak; az-tn a mi id nkbe rve: a szlets barlangja krli fehr rzskmr vrsek a golgotai kereszt lbnl.A hermetikus keresztnysg, a grl s a rzsakeresztes szel-lemtudomny a rzst a keresztre emeli, Mria pedig mr ma-ga a Titkos rtelm Rzsa, a Rosa Mystica. Az zenetek megrt-shez megint a nvny lnyegt hordoz si elixrjeink visznekkzelebb

A csipkerzst termszetesen a Vnusz sprincpiuma fel-gyeli. (A vrs rzsknl Jupiter is jelen van.) A rzsa elixrje ar-rl beszl, hogy a szeretet s a szpsg egybekel: BoldogsgosSzp Sz z Mria, ahogy azt Erdlyben mondjk. Ez gy kimond-va akkora er , hogy a testet azon md elhagyja a gonoszsg cs-rja is. Energetikai vetlete egy tkletes n i szj.A vadrzsa szirmaibl kszlt elixr segt kifejezni gon-dolatainkat flelem s ellensgeskeds nlkl. (Az elixrt ismeg rz hagyomny pontostja, hogy akkor szedjk a szirmokat, amikor mr maguktl is hullannak, nem a szpsgeteljben lv rzsrl, amikor az a szeretet s szpsg him-

nuszt nekli.) A rzsa elixrje lgy hangot hoz nem kizr-va bel le az er t mindazoknak, akik hallgatsg el llnak. letet visz a monoton s unalmas hang ember beszdbe,s tsegti a vgzethv ket a holtpontokon. Segt elfogadni amsikat, legalbb az udvariassg szintjn. Elvezet a szv m-lyn rejl harmnihoz s szpsghez, valamint segt az iga-zi szpsgre lelni a divatradat kzepette is. letet lehel a f-radt, levert s letunt emberbe.A csipkerzsa elkpeszt leter t hordoz. A legdzabb


5/11

fldben s a legkptelenebb helyen is jra n . Ezt a kpess-gt elixrje is kzvetti. Brja a fagyot s a rekken h sget, az llatok fogt s az ember brutalitst. leterejt a mennyei kmia adja, csersav anthocin (ami a bzavirgot kkre festi), szi-likt, az A, C s E vitamin sszhangja, melyet asztrlis er k han-golnak. Az asztrlis er k jelenltt tski s gubacsa jelzik. Ha a

bogyjt is hasznljuk az elixrjhez, az lgytja s tpllja a tor-kot s mindent, ami a beszdhez s a kommunikcihoz tarto-zik. Gyors folysv teszi a vrt, rendezi a has, illetve a gyomorkoszt s grcseit. A virg, a bogy s a gubacs szrnyakat ad alleknek, mivel rendezi a testnek a llekt l val elhajlsait. Tp-llja a mhet s fokozza a frfiivarsejtek letkpessgt. Segt amedd sgen. Amit a Vnusz felgyelete meghatroz az ember-ben, ott a csipkerzsa is ksz a segtsgre. A Vnusz meghat-rozza az utdnemzst, az arcvonsok meg rzst, a bels nemi szerveket, az erek llapott s majdnemhogy izletesen kt dik an i nemz szervekhez. Bizalommal fordulhatunk a rzshoz: fej- fjs, depresszi, idegbetegsgek; stressz, lmatlansg; torokf-js, bronhitisz; b rbetegsgek, allergik; rendszertelen, zavart s

fjdalommal jr menstruci esetn is.Korunkban elkpeszt mreteket lttt a gykrtelensg,aminek a f oka az ember els energiakzpontjnak, a gykr- csokornak (csakrnak) a szintjn lv zrlat. Idegenknt j-runk a Fldn, nem rtve annak az zeneteit, pedig testnkfinom svny- s rcktsei kzvetlen mdon reaglnak Fld-anynk vltozsaira.A csipkebokor majdnem minden talajon megn , de legin-kbb az agyagos-homokos, kiss meszes talajt szereti, ahol mgegy kis vas is van. Ezt a vasat felemelve magnetitt, mgnesvassalaktja. A magnetitkristlyba szletsekor kdoldik a szlet-si hely egyedi fldmgneses mezejnek (rejt-) jelrendszere. Ezaz ami visszavezeti a kltz madarakat, a lazacot, az angolnt s az embert a szletsi helyre, a szl fldjre. Az embernlgazdagon tallhat magnetit az idegrendszer szveteiben, aztna szemldknl, a nyakszirt, az gyk s a talpak zsigereiben sidegfonataiban, valamint a knyk- s trdregekben.Fizikai szinten a magnetit zrja a sebeket, f leg a kz s a lbsebeit, fldereje fizikai er t s igazi fldelst ad. Jelent s rszt van a szeretet mgneses sugrzsban, btorsgot ad s nveli afrfier t. A radiesztzia m vszete is jrszt a testnkben lv magnetit kristlyok utastsn (programozsn) alapszik.Minden hely mgneses mdon belnk rdik, ahol az letmeghatroz tapasztalatait szereztk, illetve az ott szerzett tapasz-talatok min sge nyitja vagy zrja a test mgneses tert, az aszt-

rltestet. gy a csipkerzsa elixrje nagy segtsg ahhoz, hogy ha-zatalljunk. A haza, illetve nmagra tallt ember sugrzsa mskeres embert is elindt.Egyedlll hangszernk, a trogat rzsafbl kszl, ezadja az emberi fl szmra mr nem hallhat, alacsony vibr-cij mlyhangokat, amelyek az svny- s nvnyvilg, kobol-dok, mank, gnmok s tndrek rezgsvel harmonizlnak,valamint az ember szakrlis anatmijhoz tartoz els ener-giacsokorral. Ehhez a csakrhoz tartoznak az olyan lnyeges


6/11

megnyilvnulsok, tulajdonsgok, mint az rtatlansg, az rkk-val gyermek tisztasga, a blcsessg, a sz zies tisztasg, az anya-sg szentsge, az anyagi lt biztonsga Ezek vesznek el mind-jrt itt, az els csakrnl, ha a fldi let harmnija megbomlik.Teht a trogat rzsafa-rezonancija a Fldanyt s az embertegymshoz emeli.

A rzsafa szrn a tskk jelentik a vals ismerethez val el-juts nehzsgeit, melyeket a rzsafa vibrcija fensges trogat-szv emel. Ha kell, rzsv vltozik az tel rpdhzi Szent Erzsbet ktnyben, vagy soha el nem hervad, mint Mexikban az gidesanynk ltal a Tepeyac cscsra tett rzsacsokor, a Guadelupe-i Notre-Dame-ban idestova tszz esztendeje.A Rosa Mystica rzsafzrnek vgtelen ereje nlkl nem rt-hetnnk eleget a csipkerzsa szellemi terb l sem. A hasznlatnakeredete elhomlyosult. Annyi bizonyos, hogy a Virgo Parituraaz egyiptomi Isis, a kelta Istenanya, a mi Boldogasszonyunk saz skeresztnysg Mria tiszteletb l tmentve tbb szz v ti- lalom utn a kelta Szent Bernard risi szellemi teljestmnye spolitikusi elegancija rvn kerlt jra vissza a nyugati keresztny-

sg tudatba. gy vlt a rzsafzr kzbe vehet v.A rzsafzr mgneses memrija s ntiszttsa akkor aleger sebb, ha a rzsafbl kszlt szemek ezstlncon f z d- nek! (Ma mr lnyegnek teljes flrertse s nem tudsa mi-att akr m anyagg s alumniumm zlltt.Mria a legismertebb jelensek sorn (Prizs, La Salette,Lourdes, Fatima, Amszterdam, Garabandal, San Domiano, Me-djugorje stb) mindig tantja a rzsafzr erejt. San Domiano-ban kevesebb, mint egy kilomterre egy NATO reptr hang-zavartl (micsoda szimblum s hitvalls!) tbbek kzt akvetkez ket hagyja rnk: Nemsokra, amikor a trtnszeka vilg arculatt megvltoztat esemnyeket keresik, fel fogjkfedezni, hogy azok nem csatk voltak, hanem imk.A Mria jelensek tnemnye nem a knnyelm en elhanya-golhat dolgok egyike, hanem meghatroz esemny, mint afels vilg segtsgnyjtsa. Csods rmnek megjelense taMria-korszakban lnk (1830. jl. 18.): Isten csak egy jeletad ma a vilgnak, engem.II. Jnos-Pl ppa 1981-ben, Nmetorszgban a harmadikfatimai titokra krdez knek felt n en zavartan, elcsukl han- gon rzsafzrt felemelve ezt mondta: me a fegyver, amelymegvd minket a jv szenvedseit l. Helyezze magt vissza az ember az Istenanya kezbe. Mg hozztette: Ne fljetek.A rzsafzr a Pater s az Ave szmolst segt szerszm,tantra s mantra egytt, ami nmagban is igen elmlylt

blcseletre vall. Ha megfigyeljk a rzsafzrt, egy krt s egyegyenes vonalat ltunk, ami a tradci mlyrtegeib l hoz felegyetemes jelkpet. Az egyenes a teremt energia (a frfijellegill. lehet sg) pozitv plusa, a kr pedig ugyanannak az ener-ginak a negatv plusa (a n i min sg jellege ill. lehet sge). A krt l indtott egyenes szr egy kereszttel kezd dik, ez gy a Vnusz sprincpiumnak kpjele (hieroglifja). A kereszt Jzushallnak s feltmadsnak hitvallsn tl nagy erej m veleti (operatv) sforma. Az egy formrl indul gravitcis hull-


7/11

mok minden informcit tartalmaznak arrl a formrl, illet-ve trgyrl. A szerkeszts szablyainak megfelel keresztforma,nagyon szles skln mozg geobiolgiai harmonizl hatsntl kpes a tudatot a fels bb valsg fel kinyitni. De ellenkez hatst is kivlthat, ha a szakrlis geometria szablyait tudatlan-sgbl vagy tudatosan megszegjk.

Ha tovbb folytatjuk a rzsafzr jelrendszernek elemz-st, azt ltjuk, hogy az egyenes szron 5 szem van, ami meg-felel az alkmiai kvinteszencinak vagyis az anyag thevtse aszellem ltal (vagy az anyag tszellemtse az Ige ltal). Vagyis acsipkerzsa virg t szirma az anyagba szlet szellem jele is,vagyis az ember. Az t szemb l hrmat kzrefog kt tvolabblv szem. A kzrefogott hrom szem az univerzum szellemidimenzijnak hrmassgt adja: az anyagi szint ktelem sge,polaritsa nmagban hordozza a hrmassg lelki s szellemitert (dimenziit).A rzsafzr egyenese s kre egy mris elemben tall-kozik; ez a tzes rendszert hordoz krforma megtermkenytsipontja a szellemi vilgot hordoz egyenes ltal. Vagyis kts a vi-

lg lthat s lthatatlan rsze kzt; az alkimista T z, m velet kzben a M ltrehozshoz.A kr tzes osztsrendszerben 50 szemet hordoz. Az 5 jelen-tse mellett a 10 jelentstartalmval tallkozunk, ami az anyag-ba szlets szma. 10 = a 9 angyali krus + az emberisg. A 9angyali krus (vagy hierarchia) kzvetti az g teremt t zt az emberisg fel. A rzsafzrszemeken 53 Ave ismtl dik. Az53 redukcija 8 (5+3=8). A 8 a hagyomny dvssgszma;az nmegvlts, az nmagunkra talls, a vals n szma, aholfolyamatos ktsben vagyunk g s Fld kzt. Az 5-b l s a 3-bl ll 8-as tjr a Teremt Szenthromsga fel (3) a titkost z ltal (5). A szentolvas mr a szemek egyszer elhelyez- svel is nagyon mly alkmiai misztriumot fed fel. A szem, va-gyis a mag szintn Mria hordozta n i min sg, az jraterem- ts energijt s lehet sgt trja fel.Amszterdam, 1957. mjus 31.: ez minden, a rzsaf-zr annak, aki akarja, s aki hajland hasznlni a m vhez, ezmaga a S, ez maga a Vz, ez maga a Fny, ez maga az az Er ,amelynek radsban maga az Asszony vanInnen lehetne tovbbf zni a rzsafzr bemutatst, illetvea szerszm hordozta elkpeszt lehet sgeket, de ez nem ennek az rsnak a trgya. gy is elg messzir l kell visszakanyarod-nunk a kknyhez.A kkny a kelta naptrt a tavasz kirobban erejben, apolarits elve alapjn prilis 15-t l mjus 12-ig uralja. A kelta

papn k a f zvessz antennj s kkny nyel eszkzzel, spr vel repltek (rvltek) egyik tudatszintr l a msikra. Ez a tudatszint alszllsval min slt boszorknysgnak, amib l rnk maradt a spr . A keresztny egyhz Jzus passijnak em-lkre kknyb l fonja a tviskoszort, gy a kkny rszt vesza kereszttban s a dics sgben is. gy a kkny segt az rm-teli tvltozsban, energijt adva azoknak, akik igazukat vesz-tettk, vagy az let folyamatban nknt vltani vagy lpni sze-retnnek az nmegismers tjn. Ellenben nagyon tud szrn


8/11

ha mg tombol bennnk az irigysg, a g g s a harag. Ilyenkormg ne krjk a kkny segtsgt, sem fels bb segtsget.Sokkal tbben volnnk kpesek az bredsre, ha a testetakarattal s kitartssal fegyelmeznnk. Ehhez is hvhat a Sza-turnusz, a Mars s a Vnusz sprincpiumt tski mgtt r-zkien rejt kkny. Nem attl lesznk boldogok, hogy nem

esznk hst vagy ipari lelmiszert, de minden ilyen dolog el-hagysa bredni engedi a fizikai testet, ami visszahat a tudat-ra, ahol a fels vilgot kzelebb tudom engedni magamhoz. Ahst hssal ev ember aurja thatolhatatlan. Azon a szemlyi-sgfejl dshez szksges zenet (in-formci) t nem juthat.A kknyvirg rzki elixrje oda beplni nem tud. A gond-visels az aurt krllelve alkalomra vr (pl. betegsg mintesly s lehet sg).A gondvisels kegyelme mindig id ben zen. Figyeljnkmagunkra, minden gondolatunkra, s jelentkeznek a vlaszoks a jelzsek a testnkn s a krnyezetnkben. A figyelmezte-tsek el szr szinte szrevehetetlenek, aztn a feler sdtt je- leket egnk tbbnyire elhesegeti. A neknk szl intsek fel-

ismersben kszsges segtsg a kknyvirg. A jelzsek saz intsek mindig egyediek, mivel vllalsaink is egyediek. Haid ben vltoztatunk, akkor nem kell az orvos, a termszetgygy-sz s a papA kknyvirg serkenti az leter t s segt kzben tartani a fj-dalmak s a szomorsg okozta elesettsget, amikor a lthatronminden sttnek ltszik. Akkor is segt, amikor a feldolgozandrzelmek nagy mennyisge zdul rnk. Megbzhat trs kapcso-lataink s bartsgaink teherbrsnak fellvizsglatnl, vala-mint rgi kapcsolatok s bartsgok feljtsnl anlkl, hogya rgi viszlyok okai feldlnk az jratallkozst.Segtsge utn olyan szrevtlen s alzattal illan el, mintvirga a szlben felajnlva magasrend tudomnyt azoknak:akik rosszul vagy egyltaln nem tudjk megvdeni magukat;akik egy fal, illetve msok mg bjnak; akik sebezhet ek srzkenyek (ezt gyakran jelzi a felhm s nylkahrtya allergi-ja. A sznanthban s allergikus csepegsben lv k mondjkis: Ne gyere tl kzel hozzm!); akik az nsajnlatukbl kp-telenek kilpni; akiknek idegei legyengltek; a vesk, a prosztatas a b r betegsgeinl, valamint cisztk jelzseinl; az idegek lla-pota miatti szvelgtelensgek s szvbetegsgek gazdinak; akik-be mr a kszvny nyilallik;A kkny lnye az letnedvek ritmust jraszervezi, gy er stiaz ellenll kpessget s a szvm kdst. A tl vgn olyan, mintegy csontvz, aztn a tl rlelte, knnyen libben fehrben virg-

zik, hogy azutn szintn a tl rlelte gymlcst meghozza. Ami-kor mr minden gymlcs lerett, azutn, az els fagyokkal kezda kkny berni. Ezt a tudatosan visszatartott hihetetlen leter thvhatjuk a gygytshoz. Makacs kitartssal ellenll a mindent fel-old nyrnak s visszatartja gymlcsei rlelst, aztn kapunkegy hamvas sttkk gymlcst, amin alig van hs, csak nagy srettenetesen kemny mag.A kkny megtartja azt, amit a kapzsi szibarack eltkozol.Ezt az er t hasznljuk az elixrnl s a gygytsban. Ez az er az


9/11

asztrlis szfra er tere, ez vezeti a sejtek szintjn az egsz anyagcse-rt, segti az letnedveket, vagyis ttelelni segti az embert. Anphagyomny gy tartja, ha hrom egyms utni napon meg-esznk nmi friss hajtst, akkor egsz vben vdve vagyunk abetegsgekt l. A friss hajtsokkal az teri er ket frisstjk fel s vesszk magunkhoz

A szvfjdalmak embere vigaszra lel, ha megszltja a Bol-dogasszony Anynk fnyl fehrjben virgz galagonyt. Aszv s az agy betegsgeit sem gygythatja ember, csak nagyonavatatlan mdon, barkcsolni kpes. A galagonya azt is meg-tantja, hogy a szvbetegnek nem abbl kell adnia, amije van,hanem nmagbl. Aztn szp csendesen azt is tudtunkra ad-ja, hogy az orvosls dolga az, hogy az embernek megtantsa azalzatot, mert a racionlis fajtnak nincs ms mdja, hogy al-zatra nevelje magt, mint az orvosls.A galagonya elixrjnek f ernye a szv jraszletsneksegtse a fldi lt ideje alatt, ahol hromszor kellene jjsz-letnnk. El szr a fldi vilgba szletskor, aztn a tudatossgs kiradsnak elfogadsval, majd az isteni jelenlt elfogad-

sval az letnkben. Ezek lennnek a valdi szletsnapjaink,melyek el ksztsben a galagonya kszsggel segt. (Az egyet-len szletsnap, amely feln tt korban mltatlan az nnepls-re, az, amelyet vr l-vre megnneplnk.)jjszletseinket a jelenlegi trsadalom s krnyezetnkignyeit l ellenttes irnyba gyakran a csaldtagok rtetlens-ge s ellenllsa ellenben kell megtegyk. Ilyenkor megintkszsges trs a galagonya, mert a szv s a lgy rzelmek ba-rtja s visszafogja a trelmetlensget. Vdi a szemlyisget anem kvnt behatsoktl, de ezzel egytt megnyitja a szemlyi-sg vals fejl dst gtl sorompkat. Segt meg rizni szvnk meghittsgt s nll gondolatainkat, valamint a szmunkralhet fizikai s szellemi teret. Segt a tudat erejvel belevetl-ni az anyagi vilgba, de az anyagi vilgrl val levlsban is. Sa-jtsga, hogy megknnyti a fizikai testr l val levlst is (ima,meditci, asztrlis utazs, rvls, hall). A szvcsokor ssze-hangolsval segti az ember lettrvnyeit a jogrendb l a k-telessgrend fel terelni. Ma az ember trvnyei a termszetis isteni trvnyek ellenben hatnak. Tmegmretekben sohanem volt ilyen sttsg. A galagonya elixrje kzelebb enged atermszet trvnyeihez, mivel abban sajt bels tkrnket lt-hatjuk meg. A fizikai, lelki s szellemi letternk tmeges elve-sztse olyan fokon van, hogy a tmeg slya mr elhiteti velnk,hogy ez gy normlis. Ilyenkor is a trs a galagonya a krnyeze-tnkt l val fggetlenedsben, f leg az rzelmi ktsek rabs-

gbl szabadulsnl. Megengedi felfedezni azt, hogy letnknem telhet el a krnyezetnkt l val meghatrozottsgban.(Nem fgghetnk pnzt l, tudomnytl, hitrendszerekt l, poli- tiktl stb) A vilgrt nem felelnk, de nmagunk megismer-srt igen. Itt is segt a galagonya, mert feloldja a kapcsolatainks lethelyzeteink okozta feszltsgeket (a stresszt).A galagonya annak beltsban is segtsgnkre van, hogyha lehetetlen ember van a csaldban, az azrt van, mert mi ma-gunk lehetetlenek vagyunk; valamint ha nem vagyunk hajlan-


10/11

dk vltozni, akkor megszaporodnak krlttnk a negatvlethelyzetek s figurk. A galagonya rbreszt arra, hogy sohanem a msiktl kell elvrnunk a boldogsgunkat s lelki bkn-ket. (Ez jellemz en mai magyar betegsg!) gy letnk vgignem kszlnk fel az letre. A ma embere el a trsadalom je-lli ki az utakat: evs-ivs, zabls, jlt, technikai civilizci, hg-

ltty szrakozs, hitelkrtya, otthonunkba eresztett ktdimen-zis valsg, stb A llek gy nem tud fejl dni. Nem tudjuk,mirt jttnk s kik vagyunk. A galagonya a szvcsokor harmo-nizcijval segtsg ahhoz, hogy jra megnyljunk a Fld s aKozmosz informcii el tt, amelyek szablyos helyzetben a szv-csokor szintjn tallkozva vltanak ki teremt tudatrvnylst.

A galagonya az zenetek felfogsa fel fordtja a trekv em-bert. Minden gondolatunkra jnnek a vlaszok s jelzsek tes-tnkn s krnyezetnkn keresztl. Aki nem fogja testnekzeneteit, annak a vilg jelensgei zennek, aztn nyolc-tz jel-zs utn jn a frontlis tkzs: az infarktus, a rk. A betegsg-jelzsek folyamn a testnk olyan mrtkben szenved, ameny-

nyire nem rtjk a lelknk zeneteit. Ha egy ember nyolc-tzzenetet kap, akkor egy falu szzat s egy nemzet tbb ezret.Az zenetek megrtshez a galagonya oldja a ktsgbeesst,a depresszit s az aggdst. Megengedi annak a tudatostst,hogy msokat szeretni az a felttel nlkli szeretet, aminek nemszabhat hatrt elvrs, kt ds s birtoklsA galagonya levl, virg s terms kmiai elemzsnl ta-lltak flavonokat, laktonokat, -szitoszterint s sok pektint. Aflavonidok a fnnyel vannak viszonyban, a laktonok az ter-s az asztrltest kzti egyttm kds ritmusval. Az emberitertest bekemnyedseit s torzulsait, valamint az tertest-be csp dtt asztrltestet is kpes felszabadtani, gy a llekszrnyait szabadjra engedni. Amikor a galagonya virgba bo-rul s teri fnyben szik, akkor anyagi vilgunk s evilgi l-tnk szellemi vezet je, Mria tlti fel a szirmokat a llek gy-gytsra, aztn a termst a vr s a vrkerings gygytsra,a magot pedig a szv gygytsra. A szv bkjben l embermg azt is megengedheti, hogy tengedje magn a gonosz-sgot. Erre egyre nagyobb szksgnk lesz. A galagonya va-rzsitala akkor is ajndk, ha kptelenek vagyunk feldolgoz-ni egy elvlst vagy hallesetet, s mindig, amikor trik aszv: a szvet r nehz helyzetekben. Kszsggel emeli fela koncentrlni nem tud, rdekl ds nlkli, aggds, szo-rongsos, visszahzd s boldogtalan gyermeket. Az iszalagelixrjvel kettesben megoldja a soha ellazulni nem tud em-

ber lelkt s izmait. Egytt rvezetnek arra, ha megbntottunkvalakit, azt az lethelyzetet ki kell javtani, amg ebben a fldivilgban vagyunk. Ketten meslik el, hogy ne testnket svagyonunkat mentsk, hanem lelknket. Elvezetnek si l-lektkrnk napi hasznlathoz s az albbi krdsek meg-vlaszolshoz:Mi az, amit elfogadunk, s amit lltunk? Dolgom-e az, amitvgzek? Gy lltem-e? Ki az, akit megrtettem vagy megsrtettem?Ki az, akinek bnatot okoztam? Hol voltam hamis? Volt-e ben-


11/11

nem harag, g g vagy irigysg? A kzpkor lovagjai iszalaggal t-kttt galagonyagat adtak t a Hlgynek. A mi plos rendnktkez asztalain is ugyanez az iszalaggal tkttt galagonyag lltvzkban a Hlgyek Hlgynek.Bcszul a galagonya elvezet ahhoz a tudshoz, ahol meg-rtjk, hogy ebben a vilgban egyetlen dolog, ami szmt: hogyan

reaglunk az elnk rakott lethelyzetekre s letfeladatokra.A fldi vilg frekvenciavltsban risi szerepe van annak,ha naponta jl vlasztottunk s rmrzetnk van, mert egy-re kevesebbek rmrzetb l tpllkozik a fels vilg. Sajt letrmnk jelzi, ha jl tesszk a dolgunkat. Vgl az egyttmegtett t vgn a galagonya meghv, hogy jra lehajoljunks megcskoljuk Fldanynkat itt, a szvcsokrot lel Krpt-medencben, hogy a csk keltette vibrci minden np any-jig, gi desanynkig felrjen.Az rsba plt in-formcik: A Mria-jelensek leiratai, Rudolf Steiner, EdwardBach, Charles Rafa l Payeur, Roger Tanguy, Wilhelm Pelikan, Sz ke Lajos sViviane Le Monlec el adsai s rsai, valamint a Termszet Nagyknyvb l val olvasatok.

34360092 somlosi lajos bevezetes az alacsonyfrekvencias es a frekvenciakon tuli geobiologiaba

Documents