upao-etica de la virtud

8/17/2019 Upao-etica de la virtud

1/11

LALA

ÉTICAÉTICADE LA VIRTUDDE LA VIRTUD


2/11

ÉTICAÉTICA

PROFESIONALPROFESIONALLA ÉTICA DE LA VIRTUD.LA ÉTICA DE LA VIRTUD.


3/11

ÉTICAÉTICA

PROFESIONALPROFESIONALA. DEFINICIÓN DE VIRTUD.A. DEFINICIÓN DE VIRTUD.


4/11

ÉTICAÉTICA

PROFESIONALPROFESIONALB. LAS VIRTUDES CARDINALES.B. LAS VIRTUDES CARDINALES.

El términoEl término CARDINALCARDINAL significa primordial, fundamental,significa primordial, fundamental,en segundo lugar, las virtudes cardinales son aquellasen segundo lugar, las virtudes cardinales son aquellasque nos ayudan a encontrarle sentido a nuestra propiaque nos ayudan a encontrarle sentido a nuestra propia

vida, las que nos ayudan a nuestra autorrealización y avida, las que nos ayudan a nuestra autorrealización y ala satisfacción de nuestras necesidades de convertirnosla satisfacción de nuestras necesidades de convertirnosen seres primordiales, fundamentales, es decir enen seres primordiales, fundamentales, es decir enhombres de bien.hombres de bien.

Hay quienes dividen a las virtudes en:Hay quienes dividen a las virtudes en: naturales ynaturales ysobrenaturales; humanas y cristianas; intelectuales ysobrenaturales; humanas y cristianas; intelectuales y

morales.morales.


5/11

ÉTICA DE LAÉTICA DE LA

VIRTUD VIRTUDLA PRUDENCIA :LA PRUDENCIA :

«La prudencia es la virtud que dispone la razón práctica adiscernir en toda circunstancia nuestro verdadero bien y aelegir los medios rectos para realizarlo. “El hombre cautomedita sus pasos” Pr !"# !$%. “&ed sensatos y sobriospara daros a la oración” 1 P "# '%. La prudencia es la“regla recta de la acción”# escribe santo (omás Summatheologiae, )*)# q. "'# a. )# sed contra%# siguiendo a+ristóteles. ,o se con-unde ni con la timidez o el temor# nicon la doblez o la disimulación.

Es llamada auriga virtutum conduce las otras virtudesindicándoles regla y medida. Es la prudencia quien gu/adirectamente el 0uicio de conciencia. El hombre prudentedecide y ordena su conducta seg1n este 0uicio. 2racias aesta virtud aplicamos sin error los principios morales a loscasos particulares y superamos las dudas sobre el bien

que debemos hacer y el mal que debemos evitar.3


6/11


VIRTUD VIRTUDLa Justicia:La Justicia:

El signo de la justicia es la equidad y, en la historia de laEl signo de la justicia es la equidad y, en la historia de lahumanidad el mayor ejemplo de justicia equitativa la diohumanidad el mayor ejemplo de justicia equitativa la dio!esucristo cuando pronunció sus célebres frases: "#ad a $ésar!esucristo cuando pronunció sus célebres frases: "#ad a $ésarlo que es de $ésar y a #%&' lo que es de #%&'(.lo que es de $ésar y a #%&' lo que es de #%&'(.

)#escalzi *+-, sostiene que la justicia como virtud tiene que)#escalzi *+-, sostiene que la justicia como virtud tiene quever con un adecuado equilibrio entre lo que esperamos recibirver con un adecuado equilibrio entre lo que esperamos recibirdel mundo interior de los dem/s y lo que nosotros demos dedel mundo interior de los dem/s y lo que nosotros demos denuestro mundo interior.nuestro mundo interior.

)Horta *0112, afirma, es un acto bueno, porque perfecciona y)Horta *0112, afirma, es un acto bueno, porque perfecciona y

eleva al hombre y el tiempo en el que el hombre vive laeleva al hombre y el tiempo en el que el hombre vive lainjusticia es malo porque destruye o aniquila al hombre y a suinjusticia es malo porque destruye o aniquila al hombre y a sutiempo.tiempo.

Etimológicamente justicia:Etimológicamente justicia: “jus” = derecho; “stare” = estar.“jus” = derecho; “stare” = estar.Por lo tanto justicia es estar en el derecho.Por lo tanto justicia es estar en el derecho.


7/11

ÉTICA DE LA VIRTUDÉTICA DE LA VIRTUD

La Fortalea:La Fortalea:FORTALEAFORTALEA

!"escal#i !"escal#i , dice: la virtud de la fortaleza es la capacidad para, dice: la virtud de la fortaleza es la capacidad paraaceptar la adversidad y las frustraciones con la mismaaceptar la adversidad y las frustraciones con la mismaentereza de /nimo, que los triunfos.entereza de /nimo, que los triunfos.

3as dudas prolongadas y las dificultades para tomar decisiones3as dudas prolongadas y las dificultades para tomar decisionesy realizarlas, son reflejos de nuestras debilidades, quey realizarlas, son reflejos de nuestras debilidades, quedebemos combatir.debemos combatir.

!$n%enieros!$n%enieros, dice: "la energ4a es virtud juvenil quien no la, dice: "la energ4a es virtud juvenil quien no laadquiereadquiere precozmente precozmente, muere sin ella. 'ólo la juventud tiene la, muere sin ella. 'ólo la juventud tiene lamente pl/stica para abarcar el panorama de la vida y el abrazomente pl/stica para abarcar el panorama de la vida y el abrazoel/stico para vencer las resistencias ancestrales. 3os hombresel/stico para vencer las resistencias ancestrales. 3os hombressin energ4a no cooperan en cosa alguna de com5n provechosin energ4a no cooperan en cosa alguna de com5n provechodudan y temen equivocarse, porque no han sabido pensar ydudan y temen equivocarse, porque no han sabido pensar ynunca adquieren la confianza en s4 mismo y la fe en losnunca adquieren la confianza en s4 mismo y la fe en losresultados, indispensables para acometer empresas grandes(.resultados, indispensables para acometer empresas grandes(.

É


8/11


VIRTUD VIRTUDLa Te!"la#aLa Te!"la#a::


9/11

TICA DE LATICA DE LA VIRTUD VIRTUD

C. LAS VIRTUDES TE$L$%ALESC. LAS VIRTUDES TE$L$%ALES

3a 6E es un acto 4ntimo, subjetivo que resulta muy dif4cil de3a 6E es un acto 4ntimo, subjetivo que resulta muy dif4cil deentender.entender.

$omo humanos la fe es la seguridad y confianza que tenemos$omo humanos la fe es la seguridad y confianza que tenemos

en lo que hacemos. #ebemos fortalecer y robustecer nuestraen lo que hacemos. #ebemos fortalecer y robustecer nuestrafe que se debe ayudar con el yo quiero, yo puedo y yo debo,fe que se debe ayudar con el yo quiero, yo puedo y yo debo,especialmente este 5ltimo. 7ener fe en nosotros mismos esespecialmente este 5ltimo. 7ener fe en nosotros mismos esconfiar en nuestras capacidades y para esto debemosconfiar en nuestras capacidades y para esto debemoscomprobar cuan capaces somos.comprobar cuan capaces somos.

En el campo de la 6E, hay una dualidad:En el campo de la 6E, hay una dualidad: los cr&duloslos cr&dulos *son*sonlos que creen por creer, los que aceptan que el mundo delos que creen por creer, los que aceptan que el mundo de#%&' es un mundo de misterios.#%&' es un mundo de misterios. Los creyentesLos creyentes *son los*son loscreen que la 6E en $8%'7& es estar convencido de que 93 escreen que la 6E en $8%'7& es estar convencido de que 93 esel $;%#8E,el $;%#8E,

sino a través de su palabra.sino a través de su palabra.

La FE:La FE:


10/11


En la ?iblia encontramos claros ejemplos de la importancia deEn la ?iblia encontramos claros ejemplos de la importancia dela E'>E8E8


11/11


Es la actitud altruista que poseen las personas inclinadas aEs la actitud altruista que poseen las personas inclinadas aservir a su prójimo.servir a su prójimo.

3a $8%## es un instrumento valioso para la salvación de la3a $8%## es un instrumento valioso para la salvación de lahumanidad, #%&' la ha puesto en manos de los hombres parahumanidad, #%&' la ha puesto en manos de los hombres paraayudar, servir, socorrer, proteger a los necesitados yayudar, servir, socorrer, proteger a los necesitados ydesamparados, a los m/s pobres, a los m/s desvalidos, a losdesamparados, a los m/s pobres, a los m/s desvalidos, a losenfermos.enfermos.

#ar de comer al hambriento, dar de beber al sediento, vestir al#ar de comer al hambriento, dar de beber al sediento, vestir aldesnudo, dar posada al peregrino, constituyendesnudo, dar posada al peregrino, constituyen ejem'losejem'los(idedi%nos de caridad (idedi%nos de caridad que se han perennizado a través delque se han perennizado a través deltiempo y sintetizan elocuentemente latiempo y sintetizan elocuentemente la actitud cari)osa yactitud cari)osa yben&(ica de *uien tiene la +oluntad de ser+ir ben&(ica de *uien tiene la +oluntad de ser+ir ..

La Cari&a&:La Cari&a&:

upao-etica de la virtud

Documents