tana tana tana tana torajatoraja p e n g a n t a r · pdf file• terdapat juga pembagian...

Desain Interior - Akademi Teknik PIKA 1

Desain Interior - Akademi Teknik PIKA

1

TANA TANA TANA TANA TORAJATORAJATORAJATORAJATANA TANA TANA TANA TANA TANA TANA TANA TORAJATORAJATORAJATORAJATORAJATORAJATORAJATORAJA

Perkembangan Arsitektur TradisionalOleh : Eka Kurniawan A.P, ST


2

P E N G A N T A RP E N G A N T A R• Nama Toraja diberikan

suku Bugis Sidenrengdan suku Luwu.

• Orang Bugis Sidengrengmenyebut orang Torajadengan To Riaja yang artinya orang yang tinggal di negeri atas/ pegunungan.


3

P E N G A N T A RP E N G A N T A R• Sedangkan orang Luwu

menyebut To Riajang yang artinya orang yang berdiamdi sebelah barat.

• Ada pula asal usul lain To/tau yang artinya orangdan raya artinya besar.

• Tauraya artinya bangsawan.• Tana artinya negeri.


4

• Agama asli nenek moyang masyarakattana Toraja disebut Aluk Todolo ataudikenal dengan sitilah Alu’ta .

• Aluk Todolo berasal dari kata Aluk yang berarti aturan atau upacara dan Todoloyang artinya leluhur atau nenek moyang.

• Merupakan kepercayaan leluhur yang menjadi dasar dari setiap sendikehidupan masyarakat Tana Toraja.

K E P E R C A Y A A NK E P E R C A Y A A N


5

AlukAluk TodoloTodolo• Menurut ajaran Aluk Todolo, di luar diri

manusia terdapat 3 unsur kekuatan danwajib dipercayai kebenaran dankebesarannya.

• Terdapat juga pembagian alam raya(makro kosmos) yang terbagi menjaditiga bagian, yaitu Puang matua , Deata-deata dan To membali puang .


6

PuangPuang MatuaMatua• Merupakan unsur kekuatan yang paling tinggi

sebagai pencipta alam semesta.• Dalam pelaksanaan persembahan kurban,

hewan yang dpersembahkan untuk PuangMatua adalah kerbau, babi dan ayam.

• Puang Matua bersemayam di langit / dunia atas• Puang Matua memberikan kebahagiaan sesuai

dengan kelakuan, baik atau jahat.• Upacara untuk Puang Matua dilakukan di Utara /

depan tongkonan.



7

DeataDeata DeataDeata

• Bertugas memelihara dan menguasai bumi / dunia tengah / padang.

• Tiga Deata utama adalah :– Deata Tangana Langi : menguasai dan memelihara

isi langit dan carawala.– Deata Kapadanganna : menguasai dan memelihara

seluruh permukaan bumi.– Deata Tangngana padang : menguasai dan

memelihara segala isi tanah, laut dan seluruh isibumi.

• Upacara untuk deata dilakukan di sebelah Timurtongkonan. Desain Interior - Akademi Teknik

PIKA8

TomembaliTomembali PuangPuang

• Merupakan arwah leluhuryang telah menjelma menjadidewa, menempati duniabawah.

• Bertugas mengawasiperbuatan dan perilaku, jugamemberi berkah padamanusia keturunannya.

• Upacara untuk to membalipuang diadakan di Barattongkonan.


9 Desain Interior - Akademi Teknik PIKA

10

• Dengan demikian orang Toraja sangatmemegang adat istiadat dan kepercayaanleluhur.

• Aluk Todolo mengajarkan bahwa oangmati akan menuju dunia arwah yang disebut puya/puyo.

• Namun tidak otomatis roh akan masukpuyo. Untuk sampai puyo perlu upacarapenguburan sesuai statusnya.

• Sambil menunggu upacara, arwah akantetap berada di dekat kehidupanketurunannya.


11

Pa’tane(makam di tebing)


12

Kuburan bayiDi pohon tarra.



13

O R I E N T A S IO R I E N T A S IPandangan Aluk Todolo mengenai angapantentang alam raya / makro kosmos diklasifikasikan sebagai berikut :

• Orientasi Timur Barat• Orientasi Utara Selatan• Orientasi Atas Bawah• Orientasi Empat Arah Angin


14

OrientasiOrientasi TimurTimur BaratBarat

• Timur adalah matallo , tempat terbitnyamatahari yang memiliki makna bahagia, terang dan sumber kehidupan.

• Alu’matallo adalah upacara kebahagiaan. Perangkat upacara disebut rambu tuka.

• Barat adalah matampu , tempat matahariterbenam yang memiliki makna kedukaan, kegelapan dan sumber kedukaan.

• Alu’matampu adalah upacara kedukaan. Perangkat upacara disebut rambu solo.


15

OrientasiOrientasi UtaraUtara SelatanSelatan

• Utara adalah paling utama, disebut ulunalino yang berarti kepala dunia. Utaramemiliki makna kepala, depan dan atasanyang dihormati dan dalam interior sebagaitempat suci dan terhormat.

• Selatan disebut pollo’na lino yang berartidasar dunia. Selatan memiliki makna kaki, bawahan dan pengikut belakang sertadalam interior sebagai tempat kotor.


16

OrientasiOrientasi AtasAtas BawahBawah

• Benua atas, berada di langit, sebagai laki-laki dan bersifat baik.

• Benua bawah, berada di bawah air, sebagai wanita dan bersifat buruk.

• Benua tengah, berada di permukaan bumi, diangap sebagai tempat pertemuan benuaatas dan bawah dimana terjadikeharmonisan dan keseimbangan.


17

OrientasiOrientasi EmpatEmpat ArahArahAnginAngin• Empat arah angin membentuk segi empat

dan diproyeksikan sbb :– Azas kehidupan tentang kelahiran manusia– Azas kehidupan tentang eksistensi

(kehadiarn manusia)– Azas kehidupan tentang pengabdian

manusia dalam makrokosmos.– Azas kehidupan tentang kematian

manusia.Desain Interior - Akademi Teknik

PIKA18

O R N A M E NO R N A M E N• Ornamen atau ragam hias rumah

tongkonan secara turun temurunmengambil bentuk alam seperti tumbuandan hewan.

• Penggunaan ornamen umumnyamenggambarkan ungkapan hatipemiliknya.

• Dengan demikian ornamen tiap rumahberbeda, terutama pada interior rumah.



19

PassaruPassaru / / PassurakPassurak• Passaru atau passurak merupakan ukiran

tradisional yang berfungsi estetis sekaligusmengandung makna simbolis.

• Passurak Toraya . . . berhubungan dengantumbuhan atau mahluk hidup didunia sepertimakna kebersamaan, persaudaraan, kekayaan, kedudukan dll. semua ukiran mempunyai maknamasing-masing.

• Jadi ukiran dulu tidak pernah di pergunakansembarang khususnya untuk pemakaian padarumah Tongkonan. Banyak makna danpengajaran yang disampaikan dalam ukiran-ukiran Toraja tersebut.


20

W A R N AW A R N A• Warna pada rumah Tana Toraja, baik seni ukir

maupun ornamen lain didominasi oleh 4 warnakhas,yaitu merah, kuning putih dan hitam.

• Warna-warna cerah tersebut memiliki maknafilosofis.

• Merupakan warna yang dibuat dari bahan alamiyang dicampur dengan cuka tuak nira. Fungsituak nira bertujuan agar warna tersebut dapatmelekat dan tahan lama pada ukiran


21

W A R N AW A R N A• Merah, melambangkan darah, dibuat dari

campuran tanah merah dan cuka tuak nira.• Hitam, melambangkan kematian, dibuat ari

arang periuk dan tuak nira.• Putih, lambang dari daging dan tulang

manusia, dibuat dari kapur sirih dan tuaknira.

• Kuning, lambang kemuliaan, dibuat daritanah kuning dicampur tuak nira.


22

MacamMacam OrnamenOrnamen• Ne’Limbongan

(menggambarkan danau)Mengandung arti Orang Torajabertekad mendapat rejeki dariempat penjuru angin bagaikanmata air yang menyatu di satudanau.

• Pa’bulu Lodong (rumbai ayamjago)

• Mengandung maknakeperkasaan dan kearifan.


23

• Pa’tedong (ukirankepala kerbau)Melambangkankesejahteraan dankemakmuran.

• Pa’Barre Alo (ukiranmatahari)Melambangkankebesaran dankebanggaan bagi orangToraja.


24

• Pa’ulu KaruaArtinya diharapkan dalamkeluarga muncul orangyang berilmu.

• Pa’kapu BakaArtinya agar keturunansenantiasa bersatu dansehati dalam masyarakat.

• Pa’sulan SangbuaMelambangkan kebesaranbangsawan.



25

• Pa’Bambo Uai (binatangair yang berenang)Bermakna manusiaharus cepat dan tepatdalam melaksanakanpekerjaan, tetapi denganhasil berlipat danmemuaskan.

• Pa’erong (peti)Dengan menukir erong, arwah akan merasadiperhatikan danmemberkati denganrejeki.


26

• Pa’kadang Pao(penangkap mangga)harta benda yang datang dicari denganjujur.

• Pa’manik manik(perhiasan)Keturunan akanmenyerupai butir manik-manik. Keturunan harusbekerja untuk mencapaikesejahteraan.


27

passaru / passurak

Toraja Desain Interior - Akademi Teknik PIKA

28

T O N G K O N A NT O N G K O N A N• Tongkonan berasal dari kata tongkon yang

berarti duduk.• Akhiran ‘an’ menyatakan bahwa tongkonan

berarti tempat duduk.• Penataan tongkonan berhubungan erat dengan

kepercayaan leluhur Toraja Aluk Todolo.• Masyarakat toraja lebih percaya akan kekuatan

sendiri, "Egocentrum , tercermin pada konseparsitektur rumah mereka dengan ruang-ruangagak tertutup dengan "bukaan" yang sempit.



30

Bentuk Tongkonan• Transformasi bentuk perahu.

• Transformasi bentuk tanduk kerbau



31

Bentuk Tongkonan

a. dunia atas b. dunia tengah c. dunia bawah


32

• Dunia Atas, atap dan bagian muka, terutama bagian berbentuk segitiga daridinding muka dinamakan sondong paraatau lido puang (wajah dewa)

• Dunia Tengah, dunia manusia• Dunia Bawah dimana rumah disangga

oleh jiwa-jiwa yang ada di bumi.


33

Penataan Ruang


34


35

• Bagian utara ( Ulunna Lino ) – Sebagai kepala dunia, terletak di bagian

depan dan dihormati. – Dianggap bagian suci tempat bersemayam

Puang Matua .– Digunakan untuk pelaksanaan ritual.

• Bagian selatan ( Pollo’na Lino )– Sebagai ekor dunia, kaki dan terletak di

belakang.– Dianggap bagian kotor, tempat ro-roh orang

meninggal.– Digunakan sebagai ruang tidur.


36

– Posisi kepala orang di Pollo’na Linoharus menghadap utara untukmendapat berkah dari Puang Matua.

– Dalam kepercayaan Aluk Todolo, orangtidur sama seperti orang yang sudahmeninggal.

– Secara religius, bagian Selatan sebagaitempat membuang kesialan danpenyakit.



37

• Bagian Barat ( Rampe Matampu )• Tertelat di sisi kiri ruang.• Tempat terbenamnya matahari, merujuk

pada kematian dan unsur gelap dan duka.

• Secara religius berfungsi membaringkanmayat dengan kepala menghadap selatan.

• Merupakan tempat pemujaan TomembaliPuang (todolo).


38

• Bagian Timur ( Rampe Mata Allo ) • Dikonotasikan sebagai kehidupan dan

kebahagiaan.• Fungsi religius sebagai tempat pemujaan

deata-deata.• Terletak di sisi kanan tongkonan.• Fungsi lain sebagai tempat upacara

kesuburan dan di bagian timur tali pusarbayi dikuburkan.



40



42

• Tata letak rumah tongkonan berorientasi Utara -Selatan, bagian depan rumah barus berorientasiUtara atau arah Puang Matua “ Ulunna Langi ”dan bagian belakang rumah ke Selatan atau arahtempat roh-roh " Pollo'na Langi"'.

• Sedangkan, kedua arah mata angin lainnyamempunyai arti kehidupan dan pemeliharaan, pada arah Timur dimana para Deata memeliharadunia beserta isinya ciptaan "Puang Mutua" untuk memberi kehidupan bagi manusia, danarah Barat adalah tempat bersemayam "To Membali Puang" atau tempat para leluhur'Todolo' Atau selalu ada keseimbangan hidup didunia dan akhirat.

• Kesemuanya ini diterjemahkan menjadi satukata sederhana yaitu keseimbangan. Yang secara arsitektural diaplikasikan dalam bentuksimetri.



43

Elemen PembentukRuang• Lantai

Menggunakan lantai kayu berwarna kehitaman, tanpa finishing dan tekstur halus. Level lantairuang tengah lebih rendah dari ruang depan danbelakang.

• DindingMenggunakan dinding kayu. Dinding eksteriordiwarnai dengan pewarna alami.

• PlafondDibuat dari ekspos pilahan bambu yang ditumpuk dan diikat dengan tali. Tanpa finishing.


44

Elemen PendukungRuang• Pintu

Ada tiga pintu, pintu utama, pintu kamar danpintu mengeluarkan mayat. Di barat / kiri rumahdiletakkan pintu untuk mengeluarkan mayat. Pintu utama di timur sebagai simbol kehidupan.Pintu dihiasi ukiran Pa’tedong untukkesejahteraan.

• JendelaJendela juga terbuat dari kayu. Untuk pintu danjendela berukuran kecil.



46



48

tana tana tana tana torajatoraja p e n g a n t a r · pdf file• terdapat juga pembagian...

Documents