L O S S U E O S

Como interpretamos los sueos Los que suean de da son conscientes de muchas cosas que escapan a los que suean slo de noche Edgar Allan Poe

Para todos aquellos que buscan conocer siempre un poco ms de esta realidad...

Nuevas aportaciones a la interpretacion de los sueos

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Indice

Introduccin............................................................ 5Que es un sueo.................................................... 6El significado de los sueos................................. 7Fases del sueo....................................................... 8La Teora de Sigmund Freud sobre la interpretacin de los sueos................ 10Porque soamos?.................................................... 12Tipos de sueos ..................................................... 14Sueos lucidos .........................................................17Poder de la mente en los sueos ........................ 19Datos curiosos .........................................................20Bibliografa................................................................24

Introduccin

Se explica la teora de la interpretacin del sueo del psi-coanalista Sigmund Freud, realizando un breve recorrido por sus antecedentes y revisando los distintos paradigmas anteriores de la misma. El objetivo es conocer la influencia que persiste de la teora de la interpretacin de los sueos y la importancia de la misma en los paradigmas que han surgido posteriormente. Los resultados muestran que su teora de los sueos ha servido de gran ayuda en el trata-miento psicoteraputico y psicoanaltico, y su importancia radica en que permite acercarnos a nuestro inconsciente, aunque en la actualidad queda mucho por abordar. El objetivo es conocer la influencia que ha existido desde laantigedad con respecto a las interpretaciones de los sue-os, profundizando en el psicoanalista Sigmund Freud.

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Que significan los sueos?

La interpretacin y anlisis de los sueos es una de las ac-tividades contempladas por el psicoanlisis, una disciplina que reconoce dos tipos de contenidos.

El componente manifiesto de cada sueo est compuesto por los acontecimientos tal como se lo describe y percibe, mientas que el contenido latente incluye el significado au-tntico del sueo, y es el analista quien debe interpretarlo.

As, entre las interpretaciones ms conocidas est la que determina que cuando alguien ha soado con la muerte de algn ser querido lo que est dejando patente es no slo el que lo echa de menos sino tambin el que tiene mucho miedo a perderlo pues es alguien muy importante y signifi-cativo en su vida.

De la misma manera, es habitual que haya personas que sueen con volar. En este caso, los especialistas en la in-terpretacin de esos momentos onricos dictaminan que es una manera de dejar patente la necesidad de libertad que tienen aquellas y que se encuentran en una etapa de sus vidas en las que tienen deseos de afrontar nuevos retos y de conseguir xitos tanto en el mbito profesional como en el personal.

http://definicion.de/suenos/

SUEOSerie o sucesin de imgenes y sucesos que se imaginan mientras se duerme y que se perciben como reales.

Llamamos sueos a esa serie de imgenes o escenas asocia-das a distintas sensaciones y sentimientos que recordamos al despertar, pero exactamente qu son? Nadie lo sabe con certeza. Sin embargo hay muchsimas hiptesis y versiones probables.

El trabajo del sueo.En primer lugar antes de abordar los componentes del sue-o, tenemos que distinguir entre el contenido manifiesto y el latente para poder comprender mejor su teora.El contenido manifiesto es el sueo experimentado de ma-nera consciente y en contraposicin el contenido latente es inconsciente en el propio sueo. As pues el contenido ma-nifiesto es el que forma todo el sueo.La simbolizacin consiste en la forma en que se expresan los contenidos del sueo, esos elementos son los del con-tenido latente (inconsciente) que viene a manifestarse de manera simblica en el contenido manifiesto (consciente). La nica diferencia en los smbolos de los sueos es la na-turaleza primitiva del que provengan.

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Fases del sueo

Los sueos, dicen los expertos, pueden resultar incoheren-tes, aunque estn impulsados por informacin alojada en el inconsciente de cada persona que, durante el estado de vigilia, es reprimida. Los sueos ms elaborados y que ms se recuerdan al despertar aparecen en la fase que se conoce como REM, la cual tiene lugar durante la ltima parte del dormir. Se distinguen dos etapas en el perodo de sueo, denomina-das fase de sueo lento o NO REM, y fase de sueo rpido o REM (siglas que corresponden a su nombre en ingls: Rapid Eye Movements o movimientos oculares rpidos). Elsueo NO REM, se divide, a su vez, en cuatro fases con caracters-ticas distintas. A continuacin describimos las cinco fases, que se alternan de forma cclica mientras la persona per-manece dormida (cada 90/100 minutos, aproximadamente, comienza un nuevo ciclo de sueo en el que los ltimos 20 o 30 minutos se corresponden con lafase REM).

Fase I: es la fase de sueo ligero, en la que las per-sonas todava son capaces de percibir la mayora de los es-tmulos (auditivos y tctiles). El sueo en fase I es poco o nada reparador. El tono muscular disminuye en compara-cin con el estado de vigilia, y aparecen movimientos ocula-res lentos.

Fase II: en esta fase el sistema nervioso bloquea las vas de acceso de la informacin sensorial, lo que origina una desconexin del entorno y facilita, por tanto, la activi-dad de dormir. El sueo de fase II es parcialmente repara-dor, por lo que no es suficiente para que el descanso sea considerado completo. Esta fase ocupa alrededor del 50% del tiempo de sueo en el adulto. El tono muscular es me-nor que en fase I, y desaparecen los movimientos oculares.

Fase III: es un sueo ms profundo (denominado DELTA), donde el bloqueo sensorial se intensifica. Si el in-dividuo despierta durante esta fase, se siente confuso y desorientado. En esta fase no se suea, se produce una dis-minucin del 10 al 30 por ciento en la tensin arterial y en el ritmo respiratorio, y se incrementa la produccin de la hormona del crecimiento. El tono muscular es an ms re-ducido que en fase II, y tampoco hay movimientos oculares.

Fase IV: es la fase de mayor profundidad del sueo, en la que la actividad cerebral es ms lenta (predominio de actividad delta). Al igual que la fase III, es esencial para la recuperacin fsica y, especialmente, psquica, del organis-mo (dficits de fase III y IV causan somnolencia diurna). En esta fase, el tono muscular est muy reducido. No es la fase tpica de los sueos, pero en ocasiones pueden aparecer, en forma de imgenes, luces, figuras... sin una lnea argumen-tal. Es importante sealar que en esta fase es en la que se manifiestan alteraciones como el sonambulismo o los terro-res nocturnos.

Fase REM: Se denomina tambin sueo paradjico (a propuesta de Jouvet, un importante investigador del sue-o), debido al contraste que supone la atona muscular (re-lajacin total) tpica del sueo profundo, y la activacin del sistema nervioso central (signo de vigilia y estado de alerta). En esta fase se presentan los sueos, en forma de narracin, con un hilo argumental aunque sea absurdo. La actividad elctrica cerebral de esta fase es rpida. El tono muscular nulo (atona muscular o parlisis), impide que la persona dormida materialice sus alucinaciones onricas y pueda ha-cerse dao. Las alteraciones ms tpicas de esta fase son las pesadillas, el sueo REM sin atona y la parlisis del sueo.

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La Teora de Sigmund Freud sobre la interpreta-cin de los sueos.

A lo largo de su obra ms conocida, La Interpretacin de los Sueos, Freud utiliza sus propios sueos como ejemplos para demostrar su teora sobre la psicologa de los sueos. Freud distingue entre el contenido del sueo manifiesto o el sueo experimentado al nivel de la superficie, y los pensa-mientos de sueo latentes, no conscientes que se expresan a travs del lenguaje especial de los sueos.Freud mantiene que todos los sueos representan la realiza-cin de un deseo por parte del soador, incluso los sueos tipo pesadilla. Hay sueos negativos de deseos, donde lo que aparece es el incumplimiento de un deseo. Para esto se dan varias explicaciones, entre las cuales est la satisfaccin de una tendencia masoquista. No obstante sigue en pie la con-clusin general de Freud: los sueos son realizaciones disfra-zadas de deseos reprimidos. Segn su teora, la censura de los sueos producen una distorsin de su contenido. As que lo que puede parecer ser un conjunto de imgenes soados sin sentido puede, a travs del anlisis y del mtodo desci-frador, ser demostrado ser un conjunto de ideas coherentes. Freud propone que al valor del anlisis de los sueos se radi-ca en la revelacin de la actividad subconsciente de la mente.Freud considera que todo sueo es interpretable, es decir, puede encontrarse su sentido.

La labor de interpretar no recae sobre todo el sueo en su conjunto sino sobre sus partes componentes basndose en una especie de libro de los sueos, donde cada cosa soada significa tal otra cosa en forma rgida, sin considerar la pecu-liaridad de cada sujeto. Primero se descompone el relato en partes, y recin al final surge la interpretacin final o global, en la cual se nos revela el sueo como una realizacin de deseos. Para Freud en el mundo de los sueos era cuando las personas podran satisfacer todo lo que no podan satisfacer en el mundo de la realidad, a veces, entenda a los ensueos como equivalente del proceso al estado de vigilia Freudelabor su modelo definitivo de la mente en 1933. Donde el aparato activo de la psique rechaza los impulsos inconscien-tes que lleven a una conducta que no es aceptada con laidea correcta que mantenemos de nosotros mismos. Siendo necesaria esa represin (mecanismo inconsciente) ya que los impulsos instintivos se manifiestan mediant pasiones difci-les de controlar, fantasas a nivel infantil y tambin a nivel agresivo.

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Porqu soamos?

Si el hecho de dormir es ya un gran misterio, imagina lo que puede llegar a ser el soar, esa inmersin en otros mundos, con sus propios personajes, ocurrencias, y reglas muy dife-rentes a las que operan en nuestra realidad de la vigilia.Existen muchas teoras para explicar el fenmeno de los sue-os, e incluso entre partidarios de una misma corriente, por ejemplo la cientfica, no se logran poner de acuerdo. Teniendo personalmente un visin cientfica, la versin que ms me convence fue una interpretacin que le alguna vez en una publicacin acadmica de EEUU, proveniente de una de sus universidades de prestigio, que planteaba lo siguiente: el dormir es una mejora adaptativa o evolutiva del simple descanso - en los mamferos es una mejora producto de la evolucin desde el simple descanso cerrando los ojos al sue-o profundo de onda lenta - se ahorra energa y el descanso es mucho ms profundo. El sueo con contenidos, el soar, no aparece en el mapa terrestre de inmediato, sino que es una nueva mejora o upgrade a los mamferos que se especula tiene relacin con la integracin de las experiencias diarias.En el caso de los seres humanos esta capacidad viene adems con la posibilidad de recordar lo soado, lo cual es una nueva ventaja dada la rica informacin psicolgica que podemos recoger de estos recuerdos.

El paper del investigador adems seala la posibilidad de nuevas mejoras que podran venir, y especula que la luci-dez onrica vendra a ser el prximo salto en la evolucin del sueo y el dormir, dadas las tremendas ventajas comparati-vas que la experiencia puede dar a quien la experimenta.

Para comenzar a la explicacin que Freud nos dej con res-pecto al olvido de nuestros sueos, es necesario saber que todos hemos soado, que al despertar ese sueo se desvane-ce porque es susceptible de recuerdo, y adems solo cono-cemos de el mismo lo que recordamos al despertar, pero no tenemos conciencia del sueo en su totalidad. Sin embargo, existen sueos que estn adheridos a la memoria de la perso-na con gran frecuencia. Pues bien en este olvido intervienen aquellas razones que inducen un idntico apego en la vigilia. Seguidamente ocurre esto para aquellas imgenes del sueo, es decir, en las cuales olvidamos las dbiles, ms, recorda-mos las ms fuertes o impactantes.

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Tipos de sueos

Los sueos han sido tema de debate espiritual y filosfico desde hace tres mil aos. Este debate sigue en pie, sobre todo entre los investigadores del reposo, que todava no han sido capaces de identificar los procesos mentales y fisiolgi-cos que actan durante la aparicin de los sueos. Aunque se han propuesto centenares de teoras, los sueos siguen siendo un aspecto misterioso y poco explicado de nuestra vida diaria. Las visiones que llegan a nosotros por la noche pueden ser tan enigmticas, tan interesantes, tan temibles, y pueden estar tan cargadas de informacin, que casi todas las culturas importantes les han atribuido una gran importancia. Algunos pueblos llegaron a la conclusin de que los sueos estaban causados por demonios; otros, que procedan de di-vinidades. Se explicaban los sueos como recuerdos del alma humana, que vagaba separada del cuerpo durante el reposo; como mensajes de los parientes muertos; como fantasas pu-ras y creativas; incluso, como la ordenacin durante el repo-so de los sucesos recientes, por parte de la mente. Al menos una cultura antigua afirm que los sueos eran impulsos in-conscientes del alma que afloraban en la mente consciente durante el reposo.

Sueos naturales

Algunos sueos son de los llamados de satisfaccin de de-seos, de fantasa o de entretenimiento. No portan mensajes profundos, ni significados ocultos, ni profecas del futuro. Son creados por nuestros deseos y nuestras esperanzas. La informacin que procede del cine, de la televisin, de los li-bros y de las revistas tambin puede integrarse en los sueos naturales. Estos sueos pueden resultar interesantes, pero tienen poca sustancia.

Los sueos de proyeccin astral

La mayora de las culturas antiguas consideraban que el re-poso era un periodo en que el alma humana se liberaba tem-poralmente del cuerpo. En el reposo, el alma vagaba, explo-rando este mundo y otros, reunindose con deidades y con

otras almas humanas. Este concepto antiguo se llama hoy da proyeccin astral. Algunas personas opinan que cier-tos sueos pueden ser recuerdos de proyecciones astrales controladas inconscientemente. Estos sueos suelen estar cargados de ficciones, pues vemos lo que queremos ver en la esfera astral.

Sueos videnciales

Los sueos videnciales son aquellos que presentan informa-cin sobre sucesos futuros, procedentes de fuentes todava inex-plicadas. Estos mensajes no se reciben a travs de nin-guno de los cinco sentidos normales, sino a travs de la mente subconsciente (videncial). La teora es sencilla: la in-formacin videncial es recibida por la mente subconscien-te durante el reposo. A continuacin, esta mente traduce la informacin a smbolos significativos, construyendo quizs un escenario semejante al revelado en el mensaje. O bien, el mensaje puede recibirse en forma de palabras pronunciadas por una persona que nos es familiar o desconocida. Los sue-os videnciales son ms bien poco comunes, pero casi todos nosotros hemos tenido por lo menos uno.

Sueos telepticos

La posibilidad de que existieran los sueos que nosotros lla-maramos telepticos fue expresada por el cientfico grie-go Demcrito, que escribi que los sueos podan deberse a emanaciones de otras personas u objetos que se introdu-jesen en la conciencia durante el reposo. Los no cientficos todava tienen un gran respeto por esta teora, aunque suelen limitarla a la penetracin en los pensamientos de otra perso-na durante el reposo. La telepata (la transferencia directa del pensamiento entre los seres humanos) sigue siendo un terre-no de estudio muy polmico. Los sueos telepticos podran explicar, en parte, los sueos videnciales.

Los mensajes de pensamiento enviados por un pariente mo-ribundo o por un amigo en peligro podran desencadenar sueos. Todava queda mucho por estudiar.

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Sueos divinos

Son los otorgados por la deidad o deidades personales del soador. Siempre se han asociado los sueos con la espiri-tualidad. El reposo es el momento ideal para que nuestras deidades nos den a conocer Su presencia y nos ofrezcan con-suelo u orientacin. La mente escptica est acallada. El cuer-po est inmvil. La mente subconsciente est en la plenitud de su funcionamiento, y, por lo tanto, puede recibir con faci-lidad mensajes de la divinidad. Los sueos inspirados por la divinidad son algo ms que sim-ples reliquias de las religiones paganas. Los primeros cris-tianos reconocan que Dios poda inspirar sueos. Orgenes, San Agustn, Santo Toms de Aquino y muchas otras figuras del cristianismo antiguo escribieron en sus obras que la in-terpretacin del futuro a travs de los sueos no era ilcita espiritualmente, pues Dios instrua a los seres humanos a travs de los sueos.

Sueos Lcidos

Un sueo lcido es un sueo que se caracteriza porque el so-ador es consciente de estar soando. Este tipo de sueo se puede dar de forma espontnea o bien ser inducido por de-terminadas prcticas y ejercicios. La utilizacin del adjetivo lcido como sinnimo de consciente fue introducido en 1867 por el escritor, sinlogo y especialista en sueos francs Lon dHervey de Saint-Denys, en su obra Los sueos y cmo con-trolarlos (en francs Rves et les moyens de les diriger). La mayora de los sueos lcidos suceden en la etapa de sue-o paradjico y mediante un proceso fortuito o desencade-nado mediante el aprendizaje. La consciencia de soar le da a al soador la posibilidad de controlar deliberadamente, no slo sus acciones, sino tambin el contenido y desarrollo de los sueos.

Ahora, hablando un poco ms sobre ste ltimo tipo de sue-o, como ya se menciona los sueos lcidos son aquellos sueos en donde sabemos que estamos soando mientras vi-vimos la experiencia. Esta realizacin, saber o darnos cuen-ta, nos permite actuar deliberadamente en nuestros sueos,

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con la confianza de saber que nada nos puede ocurrir dado que estamos soando. Por este motivo es que tambin son conocidos como sueos conscientes.Generalmente pasamos por la vida sin cuestionarnos acerca de la naturaleza de la realidad que experimentamos, y reac-cionamos mecnicamente segn nuestros condicionamientos previos a los desafos que se nos presentan. Durante la noche cuando dormimos y soamos, continuamos con esta rutina y reaccionamos ante los hechos y objetos onricos como si fueran absolutamente reales, perdindonos la oportunidad de disfrutar y explorar todo el potencial del mundo de los sueos con completa libertad. Mediante la concentracin y la atencin, es posible cambiar estos patrones, para vivir nues-tros sueos completamente despiertos, dndonos cuenta de que estamos soando mientras lo hacemos. La sensacin de este despertar es imposible de describir, hay que vivirlo. Las posibilidades que se abren son enormes, y el potencial para crecer y enriquecer nuestras vidas es de un enorme va-lor, como veremos ms adelante. Esto no es una fantasa eso-trica ni tampoco una forma de visualizacin o imaginera que se confunde con un sueo; como iremos viendo en los artculos del sitio, es una realidad demostrada por la ciencia, un fenmeno, que si bien es considerado como algo parad-jico ya an extrao para los cientficos, ha sido demostrado en laboratorios del sueo.

Poder de la mente en los sueos

El hecho de poder controlar los sueos, de ser consciente de que ests soando y poder decidir qu hacer en el sueo, parece algo irreal a los ojos de aqul que siempre ha conside-rado los sueos simplemente como eso, como sueos.Sin embargo, muchas personas son conscientes de haber te-nido alguna vez un sueo lcido; de haber estado soando y, al mismo tiempo, ser conscientes de que estn dentro de un sueo, de que lo que ven y hacen no es real. Pero lo ms normal es que, cuando nos damos cuenta de que estamos soando, despertemos al instante.

Llegar a dominar los sueos requiere tiempo, pero es posi-ble. Al principio, despertaremos al poco rato de conseguir un sueo lcido, pero finalmente seremos capaces de dominar-los. Cuando lo logremos, habremos abierto una puerta llena de posibilidades. La inteligencia humana puede funcionar en forma ms perfecta durante el sueo, estado que se puede controlar a voluntad. Quien d a los sueos la importancia que merecen lograr un conocimiento ms profundo de s mismo y tambin del mundo en el que vive.

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Cerrar los ojos y, simplemente, dejarnos llevar por las aguas de lo onrico. Ah donde quedar suspendidos en un viejo na-vo que da tras da nos conduce a un mundo que casi nunca recordamos con total claridad. Los recuerdos se entremez-clan con fantasas aparentemente sin sentido, escenas car-gadas de simbolismo que nos cuesta comprender. Sigmund Freud deca que si las personas nos comportramos del mis-mo modo que lo hacemos en los sueos, seramos tomados por unos locos desequilibrados. Sin embargo, genios como Dal hacan de sus sueos un modo de vida. Ah donde plas-mar su arte. Las emociones se entremezclan con imgenes surrealistas, los miedos llevan mscaras y los deseos hablan con voz propia en bosques sinuosos.

1. NUNCA INVENTAMOS ROSTROS

Puedes soar que tienes la capacidad de volar, que viajas a pases que en los que nunca has estado e incluso que hablas idiomas que no has estudiado. Pero nunca, nunca vers un rostro desconocido por ti. Es po-sible que no lo recuerdes, pero las caras que aparecen en nuestros sueos responden a personas que o bien hemos vis-to durante un instante, o que conocemos con ms o menos profundidad. El cerebro no inventa personas para tus sueos.

2. EN COLOR O EN BLANCO Y NEGRO?Te has preguntado alguna vez de qu color son nuestros sueos? En color o en romntico blanco y negro al estilo de las pelculas de Bogart? Resulta curioso, pero segn la American Psychological Association, el mundo de la televi-sin determina de un modo muy intenso el color de nuestros sueos. Te parece extrao? Ah va un dato: antes de que la televisin llegara a nuestros hogares, los estudios indicaban a los cientficos que las personas solan soar en color. Sin embargo, con la llegada de los primeros televisores en blanco y negro, la tonalidad de los sueos cambi. Ms adelante, cuando la modernidad alcanz a los televiso-res y al cine con el fabuloso tecnicolor, las personas volvie-ron a soar con toda la tonalidad de colores. Hoy en da, segn dicen los estudios, solo un 12% de la poblacin suea en blanco y negro.

3. LAS EMOCIONESOtro dato a tener en cuenta. Casi el 70% de nuestros sueos suelen tener una emocionalidad negativa. Esto se explica por las situaciones de estrs, de ansiedad, inseguridades perso-nales, miedos, temores los sueos son un escenario catrti-co donde se refleja nuestro complejo mundo emocional.

Datos curiosos sobre los sueos

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4. OLVIDAMOS CASI TODO LO QUE SOAMOSSeguro que te ha ocurrido alguna vez. Estar soando, desper-tarte al momento y recordar cada detalle del sueo. Pero luego vuelves a dormirte, y cuando te levantas por la maana apenas recuerdas ms que fragmentos aislados de ese sueo. Puede que te queden las sensaciones, si era agra-dable o no, alguna imagen aislada, algn rostro pero casi nunca un hilo perfecto de cada secuencia.

5. TODOS SOAMOSPersonas y animales. Absolutamente todos soamos. Pero eso s, los delfines por ejemplo duermen con una sola mitad de sus cerebros, es decir mantienen siempre un hemis-ferio en modo consciente. Sabes por qu? Estos fantsticos animales disponen de una particularidad de doble filo, su respiracin no es un acto reflejo como en el resto de seres vivos. Sino voluntario. Esto implica que cuando deben des-cansar, un lado de su cerebro debe mantenerse despierto para mantener la respiracin en todo momento y evitar as la muerte, mientras que el otro hemisferio cae en el mundo onrico para dormir. Sencillamente asombroso.Indicarte adems que las personas invidentes tambin sue-an, tanto si su ceguera es congnita como adquirida a lo largo de su vida.

6. SIMBOLOGALos sueos significan cosas. Siempre. Todo escenario, acto, movimiento o comportamiento tiene una explicacin que tie-ne que ver con nuestras emociones. Soar que nos persiguen o que caemos a un vaco tiene mucho que ver por ejemplo, con situaciones de estrs, con cuestiones de la vida diaria que nos oprimen o nos preocupan, de las cuales no es im-posible escapar. Los sueos son una compleja obra pictrica que saber interpretar.

7. LA VIDA ES SUEOEsta romntica expresin tiene su propio sentido. Las per-sonas pasamos al menos una tercera parte de nuestra vida durmiendo. Cmo se traduce esto? Sencillamente en 70 pri-maveras, o casi en 20 aos en estado onrico nada ms y nada menos. Quiz te sorprenda y te digas a ti mismo que es un desperdicio el pasar una tercera parte de nuestra existencia como una Blancanieves, que pierde la vida suspendida en la quietud ms absoluta. Pero no, no es as. Dormir es tan nece-sario como respirar, o comer. Es parte indispensable de nuestra naturaleza y esencial para nuestra salud fsica y emocional.La lstima, es que segn nos dicen los expertos llegaremos a tener en todo ese tiempo unos 130.000 sueos. De los cuales, como ya sabes no recordaremos ms que un 10% de ellos. Al menos hemos de agradecer no tener que dormir como los delfines

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Bibliografia

- Bradley W. G. 2005. p.p.2021, Neurologa Clnica: Diagnsti-co y Tratamiento. Madrid: Elsevier Espaa.

-Sigmund Freud (1900). Obras completas de Sigmund Freud. Volumen IV. La interpretacin de los sueos (I). Traduccin Jos Luis Etcheverry. Buenos Aires & Madrid: Amorrortu Edi-tores.

- Jung, Carl Gustav (2000). Freud y el psicoanlisis. Obras completas volumen 4. Madrid: Editorial Trotta.

- Jones, Ernest (2003). Vida y Obra de Sigmund Freud. Barce-lona: Editorial Anagrama. - Carlos Castaneda, El arte de soar, Emec, 1994

-Jean Laplanche & Jean-Bertrand Pontalis (1996). Diccionario de psicoanlisis. Traduccin Fernando Gimeno Cervantes. Barcelona: Ediciones Paids.