la diaspora peruana. ser peruana en la diaspora

7/31/2019 La Diaspora Peruana. Ser Peruana en La Diaspora

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191 Aniversario de

Independencia del

Peru

Peruanos en eExterior 1821-2012

LA PERUANIDAD EN LA DISPORA Y LACELEBRACION DE LAS FIESTAS PATRIAS

Ser Peruano en la Diaspora


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LA PERUANIDAD EN LA DISPORA YLA CELEBRACION DE LAS FIESTAS

PATRIASSer Peruano en la Diaspora

Por Jorge Yeshayahu Gonzles-Lara.

Socilogo MA, CASAC-T

La celebracin de las fiestas patrias reafirma la peruanidad y se evoca en

diversas manifestaciones culturales, ser peruano en la dispora adquiere unadimensin transmigracional que se reafirma en la identidad peruana. La

identidad es una necesidad bsica de todo individuo.

A propsito de la celebracin del 191 aniversario de la independencia del Per,

los peruanos residentes en el exterior se afincan en los Estados Unidos, en las

ciudades de New York, New Jersey, Florida, California, Connecticut y Texas y en

diversos pases del mundo donde los peruanos han elegido como lugar de

residencia y se preparan a celebrar con diversas actividades culturales,religiosas y artsticas el 191 aniversario de la Proclamada Independencia

Nacional del Per.

La peruanidad tiene que ver con nuestra historia de vida y es influida por el

concepto de mundo que manejamos, por el concepto de mundo que predomina en

la poca y lugar en que vivimos. La identidad peruana est vinculada a la

tradicin del indgena del antiguo mundo andino, de las comunidades

amaznicas, la tradicin africana, la tradicin china-cantonesa, como la tradicin

espaola y occidental son partes inseparables de la peruanidad.

El asunto de la identidad y la peruanidad ha sido sumamente conflictivo en la

historia social del Per. Ciertamente desde la independencia del Per una delas caractersticas constantes del pensamiento y de los proyectos polticos

peruanos fue la negacin del pasado y de las tradiciones de Per como una


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nacin multitnica, multicultural en vistas a instaurar nuevos modelos de

sociedad. Sostener que el incario resume la historia del antiguo Per. Es reducir

siglos de ricas culturas y sociedades pre incas, (cimientos bsicos de nuestra

identidad nacional) a su ltimo perodo, es una idealizacin arbitraria, que de

forma la propia vala del incario como gran sociedad avanzada y es asimismo

desconocer que hay otros pueblos, como las comunidades amaznicas que no se

reconocen como sus herederos y que tienen otras gnesis, es pensar con mente

imperial o tratar de entubar la historia, a la doctrina.

Ahora bien, en el contexto de las migraciones internacionales y la globalizacin

estas identificaciones regionales, razas, etnias e identidad constituyen espacios

simblicos susceptibles de ser modelados en sus dimensiones y fronteras. La

tradicin del indgena del antiguo mundo andino como la tradicin espaola y

occidental son partes inseparables de la peruanidad. En este contexto se pone

en juego expectativas que tiene el inmigrante peruano sobre la sociedad de

acogida, Estados Unidos, Alemania, Argelia, Argentina, Australia, Austria,

Bahamas, Blgica, Belice, Bielorrusia, Bolivia, Brasil, Brunei, Bulgaria, Canad,

Chile, China, Chipre, Colombia, Corea, Costa Rica, Cuba, Dinamarca, Ecuador,

Egipto, El Salvador, Eslovaquia, Espaa, Estonia, Finlandia, Francia, Grecia,

Guatemala, Honduras, India, Indonesia, Israel, Italia, Japn, Luxemburgo,

Mxico, Nicaragua, Nueva Zelandia, Panam, Paraguay, Polonia, Puerto Rico,

Reino Unido, Repblica Checa, Repblica Dominicana, Rusia, Serbia yMontenegro, Singapur, Sudfrica, Suecia, Suiza, Uruguay y Venezuela

movindose las personas de un sentido al nuevo contexto social.

En la reconstruccin del concepto peruanidad e identidad nacional en ladispora se presenta como una red de identidades posibles y virtuales. Laidentidad peruana pierde su centralidad y se des-localiza. Entoncesencontramos que las categoras identidad tnica nacionales relacionadas con

componentes: afro-peruano indio. andino, amaznico mestizo y la raza

cobriza se diluye. Tanto el componente andino como el componente afro-peruano trascienden los lmites nacionales peruanos, extendindosesimblicamente a un proceso de transculturacin y el concepto peruanidad se

redefine. La peruanidad en la dispora revaloriza la tradicional andina afro-peruana con la tradicin espaola y occidental como parte indispensable a de laidentidad peruana y de la peruanidad. A su vez, los diversos gneros de msica

producen mltiples efectos y retroalimentan las construcciones de identidad de


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la dispora peruana. Estas expresiones se reflejan en la diversidad de las

asociaciones tnico-culturales, organizaciones deportivas, organizaciones

culturales, grupos de folklor, msica afro-peruana, organizaciones religiosas,

asociaciones departamentales- regionales, asociaciones de solidaridad y

asistenciales crean identidades fluidas y mltiples, profundamente apoyadas

tanto en la sociedad de origen como en la de destino.

Los flujos migratorios de la comunidad peruana se caracterizan por la

configuracin de redes sociales, as como actividades y patrones que vinculan la

sociedad de origen con la receptora. El transnacionalismo es uno de estos

marcos, herederos de la globalizacin, que nos permite explicar las

caractersticas de la redefinicin del concepto peruanidad en el entorno de la

globalizacin de la cultura: el ser peruano en la dispora, que no es lo mismo que

ser peruano en el Per.

El espritu del hombre peruano, modelado por el arte y la religiosidad, ha dado

lugar a una gran creatividad que se manifiesta en infinidad de formas, ritmos y

rituales. Ms de 3.000 fiestas populares, 1.500 gneros musicales e infinidad de

oficios artesanales confirman al Per como uno de los pases con ms variado

folclore en el mundo. Con estas expresiones, los peruanos se nutren de

profundas races para proyectar una alianza inmemorial con la naturaleza yexpandir a travs de ritmos y colores su compromiso con la vida. Hoy, en ellas se

mezclan los sonidos de instrumentos de viento y percusin que provienen de

tiempos pre-incas con otros de ms reciente creacin, y las danzas ms

tradicionales, como la marinera y el huayno, con ritmos ms modernos, como el

vals criollo y ltimamente la chicha. Esta capacidad para la fusin musical es la

constatacin ms contundente de una cultura que no admite purismos

excluyentes, que va forjando una identidad colectiva partir de una multi-

culturalidad plena de diferencias de la dispora peruana.

La dispora peruana redefine los conceptos de peruanidad e identidad y

reincorporan la tradicin cultural en la dispora con un elemento de nostalgia de

identidad colectiva, incorporando lo andino, lo afro-peruano, las tradiciones

religiosas de la colonia, la gastronoma peruana como smbolo de la peruanidad

colectiva. Lo mestizo se ha convertido realmente en una etiqueta cultural. En lacomida peruana se encuentran al menos 5,000 aos de historia pre-inca, inca,


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colonial y republicana. Y se consideran casi tres siglos de aporte culinario

espaol; influenciado inicialmente por 762 aos de presencia musulmana en la

Pennsula Ibrica, las costumbres gastronmicas tradas por los esclavos de la

costa atlntica africana y la fuerte influencia de los usos y costumbres culinarios

de los chefs franceses. Igualmente transcendental es la influencia de los chinos-

cantoneses, japoneses, italianos desde el siglo XIX y otros europeos. El resultado

una excepcional diversidad marcado por la confrontacin y el encuentro de

mltiples tradiciones culturales.

Por lo tanto, hay en este concepto de la peruanidad, por un lado un cruce

individuo-grupo-sociedad, y de la historia personal con la historia social, por otro.

Los individuos, los grupos y las culturas tienen conflictos de identidad. Hay una

identidad personal y varias identidades colectivas. No hay un solo nosotros,

sino varios, no excluyentes, sino superpuestos en la unicidad de la persona. Laidentidad distingue nuestro colectivo de otros, as como la identidad individual

distingue a nuestra individualidad de hoy de los peruanos en la dispora. La

identidad colectiva es a la vez comn y diferente segn el contexto.

En la dispora el nosotros los peruanos, acta como un mvil contextual desolidaridad y son muchas las identidades colectivas y algunas incluyen otras,

pero hablamos de nosotros los peruanos. El sentimiento de peruanidad en la

dispora es producto de la reconstruccin imaginaria con hondo contenido

emocional, juegan un rol preponderante las determinaciones estructurales, la

percepcin que se tienen de las mismas y la atribucin de nuestra identidad

como individuos por parte de los dems. No hay un solo nosotros, sino varios,no excluyentes, sino superpuestos en la unicidad de la persona.

La representacin de lo peruano se articula a las contradicciones entre el pas de

entrada con el pas de origen. Esto se visualiza claramente en los estereotipos:

ser indio, ser cholo, ser blanco, ser negro, ser mestizo, son estereotipos

propios de la sociedad peruana que se diluyen; y lo mestizo se convierte enrealmente en una etiqueta cultural. La peruanidad es la identidad imaginaria,

simblica y se presenta como una red de identidades posibles y virtuales,

transciende los lmites nacionales extendindose simblicamente a un proceso de

transculturacin, la peruanidad redefine su dinmica social y est marcada por

la historia colectiva y sujeta a un cambio permanente. La peruanidad no tiene

ese marcado sentido del choleo que se usa en el Per, los peruanos tienen otros


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lazos que los unen de una manera conminatoria por la necesidad de

incorporacin a la sociedad que los recibe, de esta manera desarrollan otras

connotaciones en, las preferencias musicales y sobre todo la moda, donde, por

ejemplo, el choleo marca un ritmo que difcilmente puede impactar con elsentido peyorativo y desvalorizante que se usa en el Per. La negrura, nonegritud, cambia sus connotaciones para convertirse en un factor deaglutinamiento en las preferencias de los pases de mayora negra.

El ser peruano en la dispora adquiere dimensiones simblicas y nostlgicas en

un proceso de transculturacin. La dispora peruana redefine el concepto de

peruanidad e identidad y reincorporan la tradicin cultural con un elemento de

nostalgia de identidad colectiva, incorporando lo andino, lo afro-peruano, las

tradiciones religiosas de la colonia, la tradicin africana, la tradicin china-

cantonesa, como la tradicin espaola, occidental y la gastronoma peruana

como smbolo de la peruanidad colectiva. La revalorizacin de las tradiciones

culturales retroalimentan la construccin de peruanidad como identidad de la

dispora. Lo mestizo se convierte en realmente en una etiqueta cultural y la

peruanidad como identidad colectiva se revaloriza y se convierte en nosotros.

Existen rasgos propios en la cultura que desarrolla el migrante dentro del

espacio diasprico, que aunque hbrido no suma factores de una y otra ubicacin

geogrfica sino que significa el proceso creativo de manifestaciones culturales

nuevas.

Otro factor de homogenizacin, pero sin embargo singular a los migrantes dado

solamente en el espacio diasprico, es el envo de remesas a familiares. Es un

fenmeno tan particular, segn las reglamentaciones y grados de dificultad de

envo en el pas de acogida, que resulta comprendido en su totalidad solamente

por los migrantes. Los familiares en el Per, rara vez comprenden todo lo difcil

que puede resultar el envo de las mismas y a pesar de eso significan una

cantidad monetaria impresionante en las economas de algunos pases, como en

Centroamrica. La recesin econmica en Estados Unidos ha representado laprdida de numerosos puestos de trabajo y con eso la merma de los envos de

remesas. La alimentacin mutua en ambos cabos de este suceso es obvia. La

identidad distingue nuestro colectivo de otros, as como la identidad individual

distingue a nuestra individualidad de hoy de los peruanos en la dispora. La

identidad colectiva es a la vez comn y diferente segn el contexto. En la

dispora es el nosotros los peruanos, y acta como un mvil contextual de


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solidaridad y son muchas las identidades colectivas y algunas incluyen otras,

pero hablamos de nosotros los peruanos.

New York July 24, 2012.

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Fuente:

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Blog:http://diasporaperuananewyork.blogspot.com/

Email:[email protected]

Publicado por Jorge Yeshayahu Gonzales-Lara
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la diaspora peruana. ser peruana en la diaspora

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