La filosofía védico-hinduista es...

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REFERENCIAS

Los hindúes le llaman a su religión Dharma o Sanatha-Dharma ("Lo Correcto"). No tiene un sistema centralizado al estilo católico para su religión, pero presenta autoridades importantes.La conciencia sobre Dios está ligada a cada aspecto de la vida. Es difícil desligar una idea puramente filosófica de una puramente religiosa.Se piensa en una entidad única, un TODO o ABSOLUTO. Se tiende a pensar que es Dios, y es un Ente Personal, Todopoderoso y Onmipresente.Se reconoce a su vez la existencia de Dioses, dualismo (o no-dualismo) en las cosas, orden divino de la sociedad entre otros.

Es una sucesión de etapas, comenzando por los conquistadores Arios, 3000-2000 AC.Son una sociedad Indo-Europea, por lo que comparten con Vikingos, Romanos, Griegos y Celtas los mismos orígenes, fisonomía, creencias, lengua, etc.Sus valores: Culto al sol, politeísmo, heroísmo, respeto a los superiores, tendencia a racionalizar los fenómenos mediante mitos. La Cruz Swastika y la rueda son los símbolos del ciclo cósmico.Se desarrollaron en el clima tropical del Indostán, observando los ciclos de la naturaleza (sobre todo los climatológicos). Por eso, si al invierno le sigue la primavera; a la noche, el día; al sueño, la vigilia... ¿porqué la vida y el universo en sí habrían de ser ajenos a estos ciclos? La tierra permanece. ¿Porqué no podría el alma permanecer sobre la muerte?

ANTECEDENTES

“No había entonces ni siquiera la nada, ni laexistencia.No había entonces aire, ni los cielos más allá.¿Quién lo cubrió? ¿Dónde estaba? ¿A cargode quién?¿Existía entonces agua cósmica, en

profundidades insondables?Pero, después de todo, ¿quién sabe y quién

puede decir de dónde ha surgido todo y cómotuvo lugar la creación?Los propios dioses son posteriores a la creación.Así que, ¿quién sabe de verdad de dónde salió?”

Rig-Veda, Canto X, sutra 129

LOS VEDAS

Los Vedas ("Vid" = "conocimiento") son los primeros textos en la India en tratar sobre la naturaleza de Dios, los cultos y la vida en sociedad, como el Varnaparva ("sistema de castas"). Desde el 2000 AC.Era politeísta, y su panteón (Vayu, Indra, Varuna, etc), fue la base del panteón hinduista como del budista Mahayana. Triada Védica: Brahma, Indra, Varuna.Veneración a la Vaca (animal imprescindible para existir) y el vegetarianismo (ideal para el trópico).Los Arios desarrollaron conceptos complejos sobre el cosmos: unidad del Universo, lo UNO o DIOS, principio universal que se MANIFIESTA en todas las cosas.Concepto del Universo oscilante.Aparición de los Upanishad, textos sobre lo metafísico y lo abstracto.

EL UNIVERSO SEGÚN LOS HINDÚES

El universo material es una emanación de Dios. Platonista.Vishnú duerme en el océano causal, exhalando universos. De su ombligo nace el loto donde está Brahma, creador del universo materialCada día y cada noche de Brahma, el ente creador, dura un kalpa (4'320,000,000 años terrestres). Brahma vive 100 años divinos (compuestos de kalpas). Al llegar la noche de Brahma, hay una disolución parcial. Al final de la vida de Brahma, sucede la destrucción final del universo... que luego vuelve a reciclarse.Está dividido en eras:Satya-Yuga (Edad de oro. Virtud al 100%)Treta-Yuga (Edad de plata. Virtud al 75%)Dwapara-Yuga (Edad de bronce. Virtud al 50%)Kali Yuga (Edad de hierro-"Edad Negra". Virtud al 25%). La ACTUAL.El universo material es oscuro (por eso necesita luz), denso (por eso pesa) y finito (tiene un tiempo y espacio limitados), sostenido por una fracción del poder de Vishnú (1/4).

LA ILUSIÓNMAYA, o sea, la ilusión, es un reflejo imperfecto del universo espiritual, el verdadero. La ilusión es tomar lo que no es por lo que es. Creer que uno es su cuerpo.Sólo estamos de paso por este mundo. Soñamos, y creemos que este sueño es real, y no deseamos despertar.Pero, al estar sumidos en ignorancia, reincidimos en nuestros errores, y creemos que la muerte física es el final de todo, por lo que nos aterramos y nos aferramos a las formas. Lo que es joven y lozano hoy será viejo mañana, y creemos que estaremos eternamente jóvenes.El verdadero devoto ve a Dios dentro de cada ser vivo y dentro de cada cosa. El devoto, pues, conoce la realidad divina, la única válida. Al ser la única, no caben las especulaciones y se llega a la gracia de Dios, se superan los opuestos de la vida material y se comparte la vida en espíritu.Por eso Krishna encierra tantos simbolismos, porque vence a la ilusión, ya que es su autor.

ETAPA HINDÚ

Coincide con el inicio de la era cristianaPersonalización de los diversos aspectos del absoluto, llamado "Atma" (Alma), o Brahmán (Principio Universal).Los "Idolos" en realidad son manifestaciones que explican la realidad suprema mediante simbolismos.Panteón renovado. Triada Hindu: Brahma, Vishnu & Shiva. Shivaismo y Vishnaismo. Avatares de Vishnú: Matsya, Rama, Krishna, Buddha, Kalki...Todo tiene un propósito, pero la naturaleza actual del hombre desvirtúa las cosas."Lo que no ha nacido, no puede morir, ni siquiera cuando muere el cuerpo"El hombre está aquí por una razón. Somos hijos de Dios y debemos regresar a él. Nuestra real naturaleza es espiritual.Por eso los SIMBOLISMOS: La vida de Brahma, la danza de Shiva, Lingam, el "hermafroditismo" de Shiva, la sílaba sagrada OM, la piel de Krishna...

VARNA PARVA

Sistema de castas, surgido del cuerpo de Brahma. Propósito divino. Nadie podía salir de allí, pero no daba lugar a la envidia. Cada uno tiene un sitio en la sociedad, reflejo del universo. Organización como en Grecia, Roma, Edad Media, afín a la república platónica.

De la cabeza salen los Brahmana (sabios y sacerdotes)De los brazos salen los Kshatriya (guerreros, reyes y administradores)De los muslos salen los Vaisya (artesanos y mercaderes)De los pies salen los Sudra (Obreros)

Parja (parias), gente sin casta por nacimiento o por castigo. Aún así, se los debe cuidar, pues, como seres superiores o “nacidos dos veces”, los de las castas superiores son responsables por ellos, aunque sean indeseables.

REENCARNACIÓN

No somos nuestros cuerpos. El cuerpo es como una ropa, que se desgasta y debemos cambiar. Al crecer, nos queda corta y debemos ponernos otra. Lo físico se daña.El alma es una chispa divina, con dimensiones atómicas, conciencia y con sus cinco sentidos.Krishna: "El alma es eterna e imperecedera y nadie puede comprenderla, sólo los cuerpos son perecederos".Al buscar la disolución en Dios, se busca también liberarse de este mundo.El proceso comienza con las bacterias, sigue por las plantas, los animales inferiores, los animales superiores y acaba en el hombre, tras 8'400,000 especies de vida. Cada escalón tiene necesidades y una configuración adecuada para un nivel. Por eso, la alimentación vegetariana.

KARMA

KARMA significa "acción". Todo se paga en vida. "Por sus acciones los conoceréis".Supone ser como la "ley de péndulo" de los hermetistas, causa y efecto de las acciones que hace cada uno.Las muertes "absurdas", del "porqué, si no se lo merecía", pueden ser la expiación de pecados por interrumpir el proceso de evolución espiritual de otros seres sin tener que tirarlo por la borda con otra reencarnación.Pero la vida humana material tiene tres "gunas" o aspectos: Bondad, Pasión e Ignorancia, y por eso vivimos equivocados. La verdadera virtud se confunde con la "bondad" (la de la "lástima", "la buena acción del día", "la Teletón", "el té de caridad"...)Ello nos lleva a atarnos aún más con este mundo.El peso de nuestras acciones en conjunto acarrea la maldad, pero Dios siempre estará allí para socorrer al devoto.

DHARMA

Por eso, DHARMA significa "la verdadera virtud en lo correcto". Lo correcto es hacer las cosas con responsabilidad, con devoción a Dios y sin apego por el mundo. Los que están en una posición superior deben ayudar a evolucionar al resto con responsabilidad, cumplir con el deber, con desprendimiento; amar a los padres, asumiéndolo; compromiso verdadero, no ataduras dolorosas. Cada ser vivo puede cumplir con el Dharma de acuerdo con el aquí y el ahora. Hacer lo que hay que hacer, como Arjuna, y enfrentar el miedo que produce suponer que nuestra parte material es lo único real, y vencer la ataduras que nos condicionan.

KALI-YUGA, KARMA-YOGALa edad negra (Kali, diosa de la muerte). Es la época actual. Comenzó después de la batalla de Kurukshetra, en el 3000 AC, y es la antesala a la gran disolución, que vendrá dentro de 400,000 años (talvez en 4).La virtud decae hasta el 25%, degeneración casi total y el hombre no se puede concentrar para meditar.Para todo ello, Karma-Yoga, o sea, "unión con Dios a través de la acción". Esto es, hacer las cosas con devoción a Dios, desde comer hasta...Al ser criados en medio de la desconfianza, la violencia, ateísmo y stress, no se puede concentrar por el Bhakti-Yoga (devoción y ascetismo) ni por el Jñana-Yoga (Conocimiento y estudio de la naturaleza divina), que se podían en las otras eras. Es difícil. En medio de la ignorancia, uno se puede confundir.Pero existe el Karma-Yoga, que es hacer las cosas con la idea de lo correcto, con devoción a Dios en cada acto de la vida diaria.El Yoga de relajación, el Kundali, el Tantra, el Kamasutra... en realidad sirven para conocer un atisbo del éxtasis divino en la disolución de Dios. El provecho físico no es el objetivo, sólo lo que desprende de él

LA META

La meta es el MOKSHA, o la disolución en Dios.El NIRVANA es de los budistas, y es la disolución en la nada. (Por eso son ateos).Pero Buda es una reencarnación de Vishnú (que lo hace a través de las eras, cuando el mal parece triunfar), un avatar como Krishna, como Cristo, que vino a reformar a los devotos degenerados y equivocados.La disolución en Dios se logra con la autorrealización, o darse cuenta de que uno mismo es parte de Dios. La redención es personal. Parece egoísta, pues lo que haga uno puede permitir la salvación del resto.Por ello, se rompe con el ciclo de nacimientos y muertes en el mundo material y se hace uno parte de Dios. Por ello, nos salvamos todos.La semejanza entre el hinduismo, el budismo y el cristianismo se hace evidente en varios aspectos.

Libros y Tratados

Vedas (Rig-Veda, Ayur-veda, Atharva-veda, Sama-Veda)Upanishad (Sri Isopanishad...)Purana (Vishnú Purana, Shiva Purana, Kalki Purana...)Código de ManúRamayanaMahabharataBhagavad-Gita

Autores

Vyasa Deva, Valmiki Muni, Sankaracarya, Swami Vivekananda, Ramakrishna, Sri Aurobindo, Srila Prabhupada, Ananda Coomaraswami, Mahatma Gandhi, etc...