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2017622 Kiosko y Más El Correo (Costa) 22 jun. 2017 Page #12
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Sagrado Corazon ikastetxeko LH4ko ikasleak astean behin joan dira Udaleko zaharren egoitzara il<asturtearen barruan. :: EL coRREo
Gazte eta adinekoen arteko loturak indartu dira
:: IRATXE ASTUI BERMEO. Berrneo. Gazteen eta adinekoen arteko locura indartze ko esperi entz ia erre pikatu dabe, best e une batez, Berrneoko Sagrado Corazón ikastetxeko ikas leek. Ekimena-
ren helburua izan da, <<Ordu batzuk alkarregaz partekatzea, bata besteengan dik gauzak ikasi eta momentu politak eta dib er ti garr iak igaro be bai», azaldu dabe Udaleko itur riek.
Ikas tu rt eare n barru an , astean
behin joand ira LH4ko ikasleak Bermeoko Sancri Spritus zaharren egoit zara . (<Berba eg in, jolast u eta hain bat ekimen alkarrekin egiten dabez, eu ren arteko loturak indart uz» azpimarraru dabe ekimenaren bultzat -
zaileek. Hezkun tz a programa hori, izan be, igezko ikasrurrean ipini eben martxan , leheneng oz, eta Bermeo ko Gizarte Ongizate Patronatuak eta Sagrado Corazon ikastetxetik adierazi dabenez, «oso aberasgarria» izan
da guzti ent zat , aurt engoan be . Datorren ikas ru rtear i begira, «errepi katu egingo dogoz ropek eten agenda1>, aur reratu dabe kostaldeko he rriko ikas tetxe t ik.
Sentsibilizazioa Nesk a-mutilen eta Bermeoko Udalaren egoitzako nagusien arteko topake rek, bes ralde, @nagusienganako gaztee n sem sibilizazioan laguntzen dabez; izan be, gaurko gizarrean ad inekoak askotan gitx ietsiak dira eta to pak eta honek az jarduera horreek saihesten dira», baieztatu dabe.
Topek et e n ek imena, esko la proie ktuaren barr uan sartu dau Sagrado Corazon ikastetxea k, 'Gazte nagus i' izenpe nan. «Ez da ekimza pun tual bat , ikastetxearen hezkumza pro iektuan atal bar baino », azal du dabe udalerriko eskolako arduradu ne k. Ikasleen era zaharren udal egoi-rzako egoiliarrren arreko copaketakjoan dan u rrian hasi ziran eta ikascurre osoan zeha r bururu dira.
«Gazr e eta ad in ekoen ropaketa horie n bita rt ez, ge nerazio ezberdi nen art eko loturak sortzen eta lant ze n sa iat zen gara, elkarre ngandik ikasi eta mo mem u politak bizitzen dabe z gazte ze in nagusiek, egia bih urt uz aspal diko esamo ldea : 'Izan dirala ko gara », gogo ra ekarri dabe eki menaren bultzatza ileek .
2017622 Kiosko y Más ABC 22 jun. 2017 Page #51
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SOCIEDAD 51
La reforma de la ley podría implicar la retirada de los crucifijos ABC
En el Congreso
La izquierda radical exige cambiar la Ley de Libertad Religiosa PALOMA CERVILLA MADRID
Siete años despu és de que el expresidente José Luis Rodríguez Zapatero diera march a atr ás en su intención de modificar la Ley de Liber tad Religiosa, la izquierda radical volverá a reabrir este debate en el Congreso de los Diput ados. Así lo anun ció ayer en el Pleno el diput ado de ERC, Joan Tardá, dur ant e la interpelación al Gobiern o sobre esta materia.
Los nacionali stas catalanes hicieron un llamamient o a otr as form aciones de izquierda, como el PSOE y Podemos, para que apoyen la pr óxima semana la moción que lleva rán al Pleno de la Cámara Baja. Un document o con el que quieren que la mayoría parlament ar ia inste al Gobierno a realiza r estos cambio s legisla -tivos.
La apelación al consenso se ju stifica en que fue precisament e ésta la causa de que en noviembre de 2010 el expres ident e Zapatero diera car petazo a una reforma que levantó una gran polémica. Por ello, Tardá admi-
tió que «solo podre mos avanzar si el PSOE no vuelve a rechaza r los principios que defendemos. Nosotro s insistir emos».
Aunqu e el texto de la moción no está todavía redactado, ERC pedirá la modificac ión de es ta normativa. Entr e otras medidas pedirán que se retir en los crucifijos de los colegios y se elimine la presencia de represe ntantes políticos en las ceremonias religiosas.
Negativa del Gobierno El Gobiern o ya ha advertid o que no está dispuesto a cambiar la ley; como así lo adelantó el ministro de Fornen -to, Íñigo de la Sern a, que respo ndi ó a Tardá en ausencia del titular de Justicia, Rafael Catalá.
De la Sern a afirm ó qu e «no es tá ju stificado este cambi o norm ativo» porqu e la ley de 1980 es un «modelo de éxito y de referencia en la gestión de la liber tad religiosa». A su ju icio, es «falso» que se tr as lade a los ciudadanos que no tienen liberta d.
2017622 Kiosko y Más La Razón 22 jun. 2017 Page #4
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OPINIÓN
¡VIVAN MIS MONJAS! DOBLE FILO
Crist in a LÓPEZ SCHLICHTING
Estudié con las merce dar ias de la Carid ad de la calle Alfonso XIII de Madridyhedeconfesarquelopasé estup end amente. Y lo mismo les ocurr e a misa migas Pilar,AnaMer che, Maribel , Sonia, Luz, Carolina o Macarena. Claro que nos llevamos algún berrin che co n una monja escorada, naturalm ent e que n os catearo n alguna vez , por supu es to que nos enfadamos, pero todo aquello ha pasado asegundo térmi no cuando valoramos lo que esas mujeres nosd ieron.Tenemosahora cincuenta años y sabe mos calibrar una vida entr egada a las alumn as, sin marido ni hijos, con el cien por
cien del tiemp o dedicado a la enseñanza. Lo raro es que nuesrra experiencia no es excep cional. Las nu merosa s publ icac iones sobre la EGB (el sistema de enseñanza enrre el 60 y el 80) y las asoc iaciones de alumnos que se mantienen florecien tes reún en miles de alumno s de los salesianos, maristas, agustinos, jesuit as, concepcio nistas, franci sca nas, jesuitinas y etc, etc, et:c. Francament e satisfe ch os con su pasado. Y digo que es raro percibir esta unanimidad porqu e, por el cont rar io, el relato qu e de los centro s de en señanza religiosos se h a producido en democracia es pavoroso. Soy in capaz de recordar literatura o cine alboro zad amen te entu sias ta s. De cura s y mo njas ha quedado lo escrito y füm ado sob re los 50, y esto mu y tenebroso: golpes, vejaciones, insuJtos, ab usos sexuales. Para imaginar
pro fes bueno s en la historia de Espafia tengo que pensar en los ma estros republi can os, casi siem pre per seguid os y ateo s -es un arqu etipo recurrent e- o los profe so res del cine extra njero (esUlo «Los chicos del coroH). Es co mo si só lo hub iesen escrito o filmado sobre las esc uelas de aqu í las personas traum at iza das .
Espero que los próximo s afia s sean pródigo s en la recup eración de la memor ia de esos curas y mon jas qu e n os ed u caron a los del b aby boom. Es wrn cues tión de ju sticia. Ha llamado la atención la entr evista prec iosa qu e Ángeles López m e ha hec ho en la Revista 1<Vida Nueva >> po r la publicación de mi prime ra novela , «Los Días Moderno s>j, ent re otra s cosas por W1 titular qu e decía: «Nos edu caro n muj eres libres como las mon jas)). Pues sí, lo escribiré un a
Jue ves . 22 de junio de 20 17 • LA RAZÓN
ESPERO LA RECUPERAC IÓN DE LA MEMORIA DE ESOS CURAS Y MONJAS QUE NOS EDUCARO N
ERAN UNAS SEÑORAS QU E NO S IMPULSARON A TODA VELOC IDAD HAC IA ADELANTE
y m il veces. Las religiosas qu e salieron del Con cilio Va ticano II eran mu y ade lant adas a su tiemp o, nos in iciaron en un a gran preocu p ación social y nos hicieron mu y conscientes de la dign idad de la muj er. Ellas n os demos traro n, por la vía d el ejemp lo, qu e las muj eres pu ede n gestionar colegios demil es de alumnos, firmar acuerdo s con el mini sterio, despachar con los inspecto res y educar en libertad. Eran u nas señora s mu y bien bragad as qu e nos impulsaro n a roda velocidad hacia adel an te.
Fal ta un hom enajea tan tos ho m b res y muj eres gen erosos, pe ro desgraciada men te la so cied ad española es mu y cicatera con el m aestro, así que no es de extrañar que lo sea tambi én si el maes tro es religioso. Por mi parte , me ha bas tad o con cont ar un a par te d e la h ist ori a. La que a su vez m e h an rela tado los ch icos y ch icas de los afios 60.