apuntes religiones primitivas (2)

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  • 7/29/2019 apuntes religiones primitivas (2)

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    TEMA 2 Religiones Primitivas

    3 ESO 2012/2013

    Introduccin

    En este tema queremos reflexiHumanidad. Desde los comiPor ello, en este tema analizarpueblos destacados de la Anti

    1. Religin e

    Prehistoria

    Cmo surge la religin?

    En la prehistoria lo religioso erelacionado con la muerte y cvivir.

    Cuestiones en torno amuerte, hay otra form

    Cuestiones en torno aprocreacin. El hombr

    una especie de conjurno causen mal al cazatener hijos. Por elfiguritas de piedra qumujeres con los rmaternidad (pecho yexagerados. Estofemeninos se asocianrepresentan para qusobrenaturales haganmujeres del grupo.

    IES Gran Taraj

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    Mar Ramrez

    onar sobre la presencia del hecho religioso enzos, el ser humano ha tenido inquietud poemos las creencias del ser humano primitivogedad: Mesopotamia, Egipto, Grecia y Ro

    la

    stn el deseo de

    la muerte: las religiones ms primitivas crde vida.

    la vida: lo ms importante para sostener lae primitivo pinta animales no por afn deco

    sobre ellos, de tal modo que, as puedan slos. Tan importante como tener comida, pr

    lo se tallane representanganos de lavientre) muy

    rganosa la vida y see las fuerzas

    frtiles a las

    l

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    1

    n la Historia de lala trascendencia.y las de algunosa

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    2. Religin en MesopotamiaMesopotamia significa entre ros. Es una regin de gran prosperidad desde el ao 5000 al2000 a.C. Se construyen grandes ciudades y es el primer pueblo del que conservamosdocumentos escritos (tablillas). Gracias a ello podemos saber cmo es su cultura y religin.

    En qu creen?

    a. Varios diosesANU, ENTIL, ENKI, INANNA, ISHTAR, MARDUK.

    b. Mitos: para responder al origen de la humanidadelaboran unos relatos mitolgicos.

    c. Astrologa: los horscopos y la astrologa son inventosmesopotmicos. Estudiando los astros establecen uncalendario y un primitivo mapa celeste.

    d. Adivinacin: adems de creer que el destino est escritoen los astros, encontramos otros mtodos de adivinacin: el vuelo de los pjaros y las formas delas volutas del humo.

    3.- Religin en Egipto

    Egipto, junto al ro Nilo, es un gran imperio que

    abarca desde el ao 3000 a.C. hasta que esconquistado por Alejandro Magno. Su legado esmuy importante en geometra, medicina,astronoma y astrologa, escritura, etc.

    En qu Creen?1. Muchos dioses

    Ra, Osiris, Isis, Set, Horus, Anubis, Nefertiti.

    2. Vida Ultraterrena

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    Se entierran los cuerpos con sus pertenencias favoritas, comida, etc. Adems, para disfrutar dela otra vida, creen que el cuerpo ha de permanecer incorrupto. De ah la importancia del

    embalsamiento y la construccin de tumbas que lo conserven.Quizs lo ms llamativo del antiguo Egipto, aparte de las pirmides, sean las momias. Estasresultaban del complejo proceso al que eran sometidos los cuerpos de los difuntos, lamomificacin. Esta era parte de un rito funerario, basado en la idea de que para alcanzar lainmortalidad se deban preservar los cuerpos.

    4.- Religin en Grecia y Roma

    Grecia y Roma ponen las bases de nuestra cultura occidental actual. Grecia nos deja sus huellasen las ciencias y en las artes y Roma es la que extiende esta cultura.

    en qu creen?

    1. Muchos dioses

    Estos dioses toman formas humanas, con virtudes y defectos(antropomorfismo) y para complacerles y gozar de su proteccin hay queofrecerles sacrificios de animales y productos del campo. Estos sacrificiosestn presididos por un sacerdote, que sigue un ritual tradicional y unasplegarias.

    2. Mitos

    Narran con mitos y relatos fantsticos la creacin del mundo y recurren a seres.

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    3. Inmortalidad del alma

    Cuando el ser humano muere, su alma pasa a ser algo sagrado.

    4. Culto a los Muertos

    Es necesario ofrecerles comidas fnebres a los difuntos para asegurar su felicidad. El muertoolvidado por sus familiares se convierte en un ser malfico que castiga a los vivos de formaterrible.

    5.- Religin en Fuerteventura

    Las primeras reseas histricas que tenemos de Fuerteventura datan delviaje de Jean de Bethencourt (s. XV) que funda Betancuria y levanta elcastillo de Val - Tarajal desde 1402 hasta 1404.

    1. Creencias

    1. Dioses Supremos

    Ubicado en la bveda celeste. Potencia tutelar del conjunto de la tribu. La comunidad estobligada a recurrir a l en momentos de necesidad colectiva. Las relaciones con los seres

    humanos parten de un principio de reciprocidad. No existe un culto regular, pues lasmanifestaciones del poder divino no son regulares.

    2. Culto a los Antepasados

    Los antepasados encarnan un papel tutelar ybenefactor sobre las sociedades propiciadores dela fecundidad de la tierra, de las buenas cosechas,as como de la fertilidad de los animales. A ellosva dirigido las ceremonias. La muerte no es el fin.Los ancestros siguen incluidos en el linaje,manteniendo su influencia sobre el mundo de losvivos. Como integrantes de un linaje, influirndesde el ms all para que aqullos favorecieran asu unidad parental.Los antiguos majoreros hacan rituales en unos templos llamados efequenes, donde hacanofrendas alimentaras.

    3. Culto a los elementos de la naturaleza

    Contamos con indicios de un culto orientado a las

    montaas, las grutas e, indirectamente, a los puntos de aguay manantiales. Desconocemos la naturaleza de esta

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    veneracin. La cueva ha sidsantuario donde se celebran d

    El ejemplo ms significaticorresponde a la llamada CuD. Castro (1975-76). En elmateriales recuperados destFragmentos de molino, Objet

    4. Cultos Domsticos

    realizadas sobre conchas pulidel muerto en la vida de ultra

    2.- El ritual

    1. Los ritos estacionales

    Ante la incapacidad de domcuando son necesarias, el abopoderes misteriosos y superio

    2. Los centros rituales

    El conjunto de ritos y cerecomunidad humana y las diclaramente diferenciados del

    Centros rituales en monconsiderados como el puntentre el cielo y la tierra.

    Montaa de Tindaypresenta claras cocultuales, as c

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    o habitualmente usada como templo oistintas formas de ritual.

    vo de cueva usada como santuariova de los dolos (La Oliva), excavada porinventario de los hallazgos y objetoscan: Seis dolos, Cien vasos cermicos,s de adorno.

    La religin tambin tieneinferior, un sustrato relacion el bienestar personal une a los allegadoespritus ceremonias en benefi ritos agrcolas y ganaEn Fuerteventura predomiconchas marinas, aparecienexcavados numerosas placa

    das en formas muy variadas. Sirven como etumba y de los vivos en la vida terrenal.

    inar las precipitaciones, que no se producrigen contempla los hechos atmosfricos cores a l y acude a los dioses, invocndolos p

    monias a travs de los que se establecainidades tiene su escenario en lugares escntorno circundante.

    aas: Sonde unin

    a: Tindaya

    notacionesmo una

    l

    .com

    5

    na existencia a niveldo con:

    o familiar.

    para aplacar a los

    io de la familiaderosna la utilizacin deo en los yacimientosde tipologa variada

    lemento de proteccin

    n ni regularmente nio revelacin de unos

    ra su propiacin.

    el contacto entre lagidos como templos,

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    importante estacin de grabados rupestres en su cima. Montaa de la Muda: centro ritual que rene peculiaridades afines a Tindaya. Montaa de la Atalaya: la montaa rene numerosos elementos que permiten atribuirleun carcter sacralizado. Montaa Cardones: en esta montaa coinciden muchos de los rasgos apreciados en otras

    elevaciones orogrficas y que confieren un marcado carcter ritual y religioso. Montaa de La Fortaleza: en su cima se aprecian cinco construcciones de tendencia

    circular y muros de piedra seca que, al igual que en otras cumbres, son de tipo religiosa.

    3. Las mujeres y el ritual

    Los rituales pblicos realizados en las sociedades de signo segmentario a beneficio de un grupo

    suelen ser dirigidos por los propios lderes polticos del grupo. En Fuerteventura no tenemosdatos de que esto fuera as. El nico dato consignado sobre la presencia de personajes designificacin religiosa es recogido por autores tardos, L. Torriani y J. Abreu Galindo, quienesdestacan el papel desempaado por dos mujeres, Tibiabn y Tamonante, definidas como santasy con poderes de adivinacin.

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    3. Los Grabados RupestresPodemos establecer la siguiente clasificacin de los grabados majoreros:

    Caracteres alfabticos (lbico-bereberes) Grabados podomorfos Grabados geomtricos