UVOD U UVOD U SINOPTIČKA SINOPTIČKA EVANĐELJAEVANĐELJA

- Četiri evanđelja - Četiri evanđelja nisu najstarijinisu najstariji spisi Novoga spisi Novoga zavjetazavjeta

ona nam na određen način ona nam na određen način govore o govore o misteriju spasenjamisteriju spasenja

u u Isus KristuIsus Kristu ona to čine na ona to čine na tematski tematski

načinnačin prva tri evanđelja (Matej, prva tri evanđelja (Matej,

Marko, Luka) su uočljiva i Marko, Luka) su uočljiva i slična: u slična: u jezikujeziku, , sadržajemsadržajem i i rasporedom obrađivanerasporedom obrađivane građegrađe

IvanovoIvanovo se evanđelje uvelike se evanđelje uvelike razlikujerazlikuje od njih od njih

pretpostavlja se da su pretpostavlja se da su evanđelisti koristili evanđelisti koristili iste iste izvoreizvore ( (pisanepisane i i usmeneusmene) )

Syn-opsis= zajedno gledati Syn-opsis= zajedno gledati Sinoptička evanđelje je: Sinoptička evanđelje je:

Matejevo, Markovo i Lukino Matejevo, Markovo i Lukino zbog 1.zbog 1. jezikajezika, 2., 2. sadržajasadržaja, , 3. 3. građegrađe

Matej, Marko, LukaMatej, Marko, Luka

u posljednjih pedesetak godina dolazi do dubljih u posljednjih pedesetak godina dolazi do dubljih istraživanja sinoptičkih evanđelja s obzirom na istraživanja sinoptičkih evanđelja s obzirom na njihovu njihovu povijestpovijest

tradicijetradicije koja se u njima nalazi s koja se u njima nalazi s obzirom naobzirom na oblikoblik

te konačna ulogate konačna uloga redaktoraredaktora

Taj interes pojavio se onoga časa kad se Taj interes pojavio se onoga časa kad se spoznalo da evanđelisti spoznalo da evanđelisti nisu privatnenisu privatne osobe osobe nego nego PREDSTAVNICIPREDSTAVNICI pojedinih pojedinih kršćanskihkršćanskih zajednica u zajednica u PRACRKVI PRACRKVI

koji su sasvim sigurno obnašali neku važnu koji su sasvim sigurno obnašali neku važnu funkciju u tim zajednicama funkciju u tim zajednicama

POJAM I ZNAČENJE POJMA POJAM I ZNAČENJE POJMA “EVANĐELJE”“EVANĐELJE”

Nagrada koja nekome pripada – donositelju DOBRE – Nagrada koja nekome pripada – donositelju DOBRE – RADOSNE VIJESTIRADOSNE VIJESTI

U rimskom carstvu – u kojem se U rimskom carstvu – u kojem se častio carčastio car kao božanstvo – kao božanstvo – dobiva – religiozno značenje – carev posjet nekom mjestu ili dobiva – religiozno značenje – carev posjet nekom mjestu ili njegov rođendan, pobjeda u ratu, iskaz milosti njegov rođendan, pobjeda u ratu, iskaz milosti

Tek kasnije prekoTek kasnije preko SeptuaginteSeptuaginte prijevoda Biblije na grčki – prima prijevoda Biblije na grčki – prima značenje – radosne vijesti značenje – radosne vijesti

Na visoku se uspni goru, Na visoku se uspni goru, glasniče radosne vijestiglasniče radosne vijesti, Sione! Podigni , Sione! Podigni snažno svoj glas, snažno svoj glas, glasniče radosne vijestiglasniče radosne vijesti, Jeruzaleme! Podigni ga, ne , Jeruzaleme! Podigni ga, ne boj se, reci judejskim gradovima: "Evo Boga vašega! (Iz 40,9)boj se, reci judejskim gradovima: "Evo Boga vašega! (Iz 40,9)

Kako su krasne na gorama noge glasnika radosti, koji navješćuju mir, koji Kako su krasne na gorama noge glasnika radosti, koji navješćuju mir, koji donose radosnu vijest dobra, koji oglašuje spasenje, koji govori Sionu: "Bog donose radosnu vijest dobra, koji oglašuje spasenje, koji govori Sionu: "Bog tvoj kraljuje."tvoj kraljuje." (Iz 52,7) (Iz 52,7)

PisacPisac najstarijeg najstarijeg evanđelja evanđelja MarkoMarko opisao je Isusovu opisao je Isusovu poruku kao poruku kao Radosnu vijestRadosnu vijest

Očito imajući pred očima spomenuta Izaijina mjesta i Očito imajući pred očima spomenuta Izaijina mjesta i prepoznajući u prepoznajući u Isusu donositeljaIsusu donositelja te tamo najavljene te tamo najavljene radosne vijestiradosne vijesti

Pošto je Ivan bio zatvoren, dođe Isus u Galileju. Tu je Pošto je Ivan bio zatvoren, dođe Isus u Galileju. Tu je propovijedao propovijedao Radosnu vijest BožjuRadosnu vijest Božju. Govorio je: . Govorio je: Ispunilo se vrijeme, blizu je Ispunilo se vrijeme, blizu je kraljevstvo Božjekraljevstvo Božje. . ““ObratiteObratite se se i i vjerujtevjerujte u u Radosnu vijestRadosnu vijest.”.” (Mk (Mk 1,14-15) 1,14-15)

Prema Marku Prema Marku glavni sadržajglavni sadržaj Isusove Radosne Isusove Radosne vijestivijesti jest dakle jest dakle govor o kraljevstvu Božjemgovor o kraljevstvu Božjem

Apostoli nastavljaju propovijedat Apostoli nastavljaju propovijedat Radosnu Radosnu vijestvijest, ali u njihovom propovijedanju – Radosna , ali u njihovom propovijedanju – Radosna vijest jest – vijest jest – Isus KristIsus Krist

Pracrkva je, umjesto Pracrkva je, umjesto Isusove propovijediIsusove propovijedi o o kraljevstvu Božjemkraljevstvu Božjem, morala u središte , morala u središte pozornosti staviti pozornosti staviti njegovu osobunjegovu osobu

U svjetlu vjere shvatila je njegovu U svjetlu vjere shvatila je njegovu smrt na križu smrt na križu i njegovo uskrsnućei njegovo uskrsnuće kao događaj spasenja i kao događaj spasenja i počela ga kao takvog naviještat počela ga kao takvog naviještat

Isus Isus naviještanaviješta: : riječju i djelima riječju i djelima

Isus u Isus u PRISPODOBAMA PRISPODOBAMA navještaja: navještaja: Blizinu Blizinu kraljevstva Božjegakraljevstva Božjega Očeva dobrotaOčeva dobrota kroz kroz milosrđe i praštanjemilosrđe i praštanje Pozvati ljude da prihvatePozvati ljude da prihvate kraljevstvo Božje kraljevstvo Božje

kroz prihvaćanje kroz prihvaćanje ljubavi prema Boguljubavi prema Bogu i ljudima i ljudima

NepoznavanjeNepoznavanje Sv. Pisma je Sv. Pisma je

nepoznavanje nepoznavanje Isusa KristaIsusa Krista

SotonaSotona je prvi koji govori o Isusu – je prvi koji govori o Isusu – Sinu BožjemSinu Božjem Nakon svoga krštenja Isus odlazi u pustinju – (Mt 3, 16b-17 – Nakon svoga krštenja Isus odlazi u pustinju – (Mt 3, 16b-17 – Otvoriše se nebesa i ugleda Otvoriše se nebesa i ugleda

Duha Božjega gdje silazi kao golub i spušta se na nj. I eto glasa s neba: Ovo je Sin moj Ljubljeni! U Duha Božjega gdje silazi kao golub i spušta se na nj. I eto glasa s neba: Ovo je Sin moj Ljubljeni! U njemu mi sva milina.njemu mi sva milina.))

(Mt 4,1 – (Mt 4,1 – Duh tada odvede Isusa u pustinju da ga đavao iskuša. Duh tada odvede Isusa u pustinju da ga đavao iskuša. Mt 4,3 Mt 4,3 AkoAko si si Sin Sin BožjiBožji, reci da , reci da ovo kamenje postane kruhom. A on odgovori: ovo kamenje postane kruhom. A on odgovori: Pisano je:Pisano je: (Isus poznaje Sv. Pismo)(Isus poznaje Sv. Pismo) Ne živi Ne živi čovjek samo čovjek samo o kruhuo kruhu, nego o , nego o svakoj riječisvakoj riječi što izlazi iz što izlazi iz Božjih ustaBožjih usta..) )

(Mt 4,6b – (Mt 4,6b – AkoAko si si Sin BožjiSin Božji, baci se dolje. , baci se dolje. Ta pisano jeTa pisano je: : (Sotona poznaje Sv. Pismo)(Sotona poznaje Sv. Pismo) Anđelima će svojim zapovjediti za tebe i na rukama će te nositi da se gdje nogom ne spotakneš o Anđelima će svojim zapovjediti za tebe i na rukama će te nositi da se gdje nogom ne spotakneš o kamen. kamen. IsusIsus mu kaza: mu kaza: Pisano jePisano je također: Ne iskušavaj Gospodina, Boga svojega!) također: Ne iskušavaj Gospodina, Boga svojega!)

(Mt 4,8 (Mt 4,8 Đavao ga onda povede na goru vrlo visoku i pokaza mu sva kraljevstva svijeta i slavu Đavao ga onda povede na goru vrlo visoku i pokaza mu sva kraljevstva svijeta i slavu njihovu pa mu reče: Sve ću ti to dati ako mi se ničice njihovu pa mu reče: Sve ću ti to dati ako mi se ničice poklonišpokloniš.. Tada mu reče Isus: Odlazi, Sotono! Tada mu reče Isus: Odlazi, Sotono! Ta pisanoTa pisano je: Gosdpodinu, Bogu svom se klanjaj i njemu jedinom služi je: Gosdpodinu, Bogu svom se klanjaj i njemu jedinom služi.).)

Mt 8,28 – I kada dođe Mt 8,28 – I kada dođe prijeko, gadarski kraj, eto prijeko, gadarski kraj, eto mu u susret mu u susret dvaju dvaju opsjednutihopsjednutih: izlazili su : izlazili su iz grobnica, silino iz grobnica, silino goropadni, te nitko nije goropadni, te nitko nije mogao proći onim mogao proći onim putem. I gle putem. I gle povikašepovikaše:”:”Što ti imaš s Što ti imaš s namanama, , Sine BožjiSine Božji?” ?” Došao si ovamo prije Došao si ovamo prije vremena mučiti nas? vremena mučiti nas?

Mnogo je događaja u Mnogo je događaja u kojima se Isus susreće sa kojima se Isus susreće sa opsjednutimaopsjednutima tj. ljudima tj. ljudima koji su pod vlašću koji su pod vlašću zlogazloga

Ti ljudi Ti ljudi prepoznaju u prepoznaju u Isusu da je OnIsusu da je On Sin Sin BožjiBožji

RASPRAVA RASPRAVA

Da li je Sv. Pismo zanimljivo mladima DA/NE?Da li je Sv. Pismo zanimljivo mladima DA/NE?

Čitaš li ti Sv. Pismo?Čitaš li ti Sv. Pismo?

Što je tebi osobno najzanimljivije u Sv. Pismu?Što je tebi osobno najzanimljivije u Sv. Pismu?

PITANJA ZA ISPITPITANJA ZA ISPIT

1.1. Po čemu su Matejevo, Marko i Lukino Po čemu su Matejevo, Marko i Lukino evanđelje slični?evanđelje slični?

2.2. Koja evanđelja nazivamo – sinoptička Koja evanđelja nazivamo – sinoptička evanđelja?evanđelja?

3.3. U kojem ambijentu nastaju evanđelja?U kojem ambijentu nastaju evanđelja?

4.4. Što znači riječ Evanđelje?Što znači riječ Evanđelje?

5.5. Što naviješta Isus? Što naviješta Isus?

6.6. Što naviješta Evanđelje?Što naviješta Evanđelje?