PRESENTACIÓN DE LA PRESENTACIÓN DE LA ÉTICAÉTICA

ACTUALIDAD DE LA ÉTICAACTUALIDAD DE LA ÉTICANOCIONES DE ÉTICA Y MORALNOCIONES DE ÉTICA Y MORAL

LA ÉTICA COMO CIENCIALA ÉTICA COMO CIENCIALOS PARADIGMAS ÉTICOSLOS PARADIGMAS ÉTICOS

LA ÉTICA CIVILLA ÉTICA CIVIL

Mgtr. Esteban AyalaMgtr. Esteban Ayala

OBJETIVOSOBJETIVOSAI término de la unidad el estudiante AI término de la unidad el estudiante estará en condiciones de:estará en condiciones de:Describir la situación de la ética en el Describir la situación de la ética en el mundo de hoy.mundo de hoy.Definir los conceptos de ética y moral.Definir los conceptos de ética y moral.Identificar y aplicar los métodos y Identificar y aplicar los métodos y paradigmas éticos fundamentales.paradigmas éticos fundamentales.Caracterizar la Ética Civil como el Caracterizar la Ética Civil como el paradigma moral del mundo actual.paradigma moral del mundo actual.

ÉTICA, CIENCIA Y ÉTICA, CIENCIA Y TECNOLOGÍATECNOLOGÍA

La ideología del progreso científico, que pretendía La ideología del progreso científico, que pretendía sustituir a la ética, ha promovido una vuelta a la ética, por sustituir a la ética, ha promovido una vuelta a la ética, por dos razones:dos razones:Aparecimiento de nuevos problemas, a los que la ciencia Aparecimiento de nuevos problemas, a los que la ciencia no puede responder: clonación, fecundación artificial, etc.no puede responder: clonación, fecundación artificial, etc.Consecuencias negativas del avance tecnológico: Consecuencias negativas del avance tecnológico: contaminación y destrucción medioambiental, etc.contaminación y destrucción medioambiental, etc.La ética es necesaria pero socialmente débil.La ética es necesaria pero socialmente débil.

ÉTICA Y GLOBALIZACIÓNÉTICA Y GLOBALIZACIÓNLa actual globalización informacional y La actual globalización informacional y económica tiene dos cuestiones relevantes para económica tiene dos cuestiones relevantes para la ética:la ética:El reto de la justicia en un mundo que se El reto de la justicia en un mundo que se globaliza, generando exclusión; y, la uniformidad globaliza, generando exclusión; y, la uniformidad cultural que es una amenaza para el pluralismo cultural que es una amenaza para el pluralismo cultural.cultural.Frente a esto se plantean las siguientes Frente a esto se plantean las siguientes cuestiones: ¿Es posible otra globalización? ¿qué cuestiones: ¿Es posible otra globalización? ¿qué criterios se pueden dar para resolver los criterios se pueden dar para resolver los conflictos culturales? ¿cabe definir una ética conflictos culturales? ¿cabe definir una ética universal con pretensión de validez transcultural?universal con pretensión de validez transcultural?

ÉTICA Y CULTURA MODERNAÉTICA Y CULTURA MODERNASecularizaciónSecularización::

La pérdida de la referencia religiosa para la organización La pérdida de la referencia religiosa para la organización de la convivencia social, pone en primer plano a la ética de la convivencia social, pone en primer plano a la ética civil.civil.AutonomíaAutonomía::Es la capacidad de autodeterminación personal. Tiene Es la capacidad de autodeterminación personal. Tiene sus peligros: individualismo, relativismo y emotivismo sus peligros: individualismo, relativismo y emotivismo moral.moral.PluralismoPluralismo::La ética actual es de la pluralidad y para la pluralidad, La ética actual es de la pluralidad y para la pluralidad, pero tendrá que encontrar los mínimos morales pero tendrá que encontrar los mínimos morales comunes que posibiliten la convivencia social.comunes que posibiliten la convivencia social.

ÉTICA Y PROFESIÓNÉTICA Y PROFESIÓNEn la sociedad actual las En la sociedad actual las profesionesprofesiones ocupan un lugar muy relocupan un lugar muy relevante, tanto aevante, tanto a nivel social como personnivel social como personalal..A nivel social, la ética profesional es A nivel social, la ética profesional es condición de posibilidad del bien social y condición de posibilidad del bien social y de la justicia.de la justicia.A nivel personal, la profesión es también A nivel personal, la profesión es también relevante pues entra en la configuración relevante pues entra en la configuración de nuestros proyectos de vida.de nuestros proyectos de vida.

DEFINICIÓN DE ÉTICA Y MORALDEFINICIÓN DE ÉTICA Y MORALÉTICA MORAL

DEFINICIÓN

SEMEJANZAS

DIFERENCIAS

¿¿CUÁL ES EL OBJETO CUÁL ES EL OBJETO DE LA ÉTICA?DE LA ÉTICA?

Hay que distinguir entre el objeto material Hay que distinguir entre el objeto material y formal de la ética. El objeto y formal de la ética. El objeto materialmaterial es el es el obrar humano, es decir los actos humanos. obrar humano, es decir los actos humanos. Hay muchas otras ciencias que estudian Hay muchas otras ciencias que estudian los actos humanos (psicología, sociología, los actos humanos (psicología, sociología, economía, historia, antropología).economía, historia, antropología).El objeto El objeto formalformal de la ética es el carácter de la ética es el carácter MORAL de los actos humanos.MORAL de los actos humanos.La ética solo estudia aquellos actos que La ética solo estudia aquellos actos que tienen una tienen una cualidad moralcualidad moral (buenos o (buenos o malos), es decir que proceden de la malos), es decir que proceden de la libertad humana.libertad humana.

OBJETO DE LA ÉTICAOBJETO DE LA ÉTICA

OBJETOMATERIAL

OBJETO FORMAL

Los actoshumanos

Moralidad de los actos

OBJETO DE LA ÉTICAOBJETO DE LA ÉTICA

¿¿CUÁL ES EL MÉTODO DE LA CUÁL ES EL MÉTODO DE LA ÉTICA?ÉTICA?

Etimológicamente método viene del griego Etimológicamente método viene del griego “odos”= camino y ”meta”= fin. “odos”= camino y ”meta”= fin. Es el camino seguido para alcanzar un fin.Es el camino seguido para alcanzar un fin.Método es el conjunto de pasos que Método es el conjunto de pasos que permiten alcanzar de manera ordenada y permiten alcanzar de manera ordenada y sistemática un objetivo propuesto.sistemática un objetivo propuesto.

MÉTODOS DE LA ÉTICAMÉTODOS DE LA ÉTICAMÉTODO DEDUCTIVOMÉTODO DEDUCTIVOEs un proceso que va Es un proceso que va de la ley general al de la ley general al hecho particular.hecho particular.Consiste en establecer Consiste en establecer un un principio generalprincipio general del del cual se extraen cual se extraen conclusiones válidas.conclusiones válidas.Ejemplo: La moral Ejemplo: La moral teológicateológica que parte de que parte de preceptos universales preceptos universales para determinar la para determinar la moralidad de los actos moralidad de los actos humanos.humanos.

MÉTODO INDUCTIVOMÉTODO INDUCTIVOEs el proceso que va Es el proceso que va de los hechos a la ley de los hechos a la ley que los explica. que los explica. Es un método de Es un método de generalizacióngeneralización..Ejemplo: Ejemplo: La moral La moral empíricaempírica que que describe los actos describe los actos morales para inferir la morales para inferir la norma moral que los norma moral que los regula.regula.

MÉTODOS DE LA ÉTICAMÉTODOS DE LA ÉTICAMÉTODO FENOMENOLÓGICOMÉTODO FENOMENOLÓGICO

Consiste en la descripción Consiste en la descripción del hecho moral para del hecho moral para determinar sus determinar sus características características esenciales.esenciales.Ejemplo: La descripción Ejemplo: La descripción fenomenológica del acto fenomenológica del acto moral para establecer sus moral para establecer sus características:características:ConcienciaConcienciaLibertadLibertadresponsabilidadresponsabilidad

METODO HISTÓRICOMETODO HISTÓRICOEstudia las normas morales Estudia las normas morales y su evolución histórica en y su evolución histórica en el contexto en que el contexto en que surgieron.surgieron.Ejemplo: la ética marxista Ejemplo: la ética marxista pretende explicar la moral pretende explicar la moral como elemento de la como elemento de la superestructura social superestructura social determinada por la determinada por la infraestructura económico-infraestructura económico-social. social.

MÉTODOS DE LA ÉTICAMÉTODOS DE LA ÉTICA

M. INDUCTIVOVa de los hechos

particulares a a la ley general

M. FENOMENOLÓGICO

Describe el fenómeno moral para descubrir sus

caracteres esenciales

M. DEDUCTIVOVa de la ley general al hecho particular

LA ÉTICA COMO CIENCIALA ÉTICA COMO CIENCIACienciahumana

ÉTICA

•Ciencia normativa•Teoría o filosofíade la moral•Racional•Autónoma•Inter-subjetiva•Dialogal

Personal Profesional

Ciencia fácticaformal

Social

¿QUÉ SON LOS PARADIGMAS ¿QUÉ SON LOS PARADIGMAS ÉTICOS?ÉTICOS?

Son doctrinas o teorías éticas que Son doctrinas o teorías éticas que tratan de explicar tratan de explicar quéqué es es la moral, la moral, cómocómo se fundamenta y se fundamenta y cómocómo se aplica. se aplica. Es decir, ofrecen una Es decir, ofrecen una comprensióncomprensión del del fenómeno de la moralidad, señalan los fenómeno de la moralidad, señalan los criterioscriterios de validez moral, e intentan de validez moral, e intentan aplicar aplicar sus principios a los diversos sus principios a los diversos ámbitos de la vida humana.ámbitos de la vida humana.

LOS PARADIGMAS ÉTICOSLOS PARADIGMAS ÉTICOSÉTICA TELEOLÓGICAÉTICA TELEOLÓGICA

Ética de los Ética de los finesfines. . Juzga lo justo o bueno a Juzga lo justo o bueno a partir de sus partir de sus consecuenciasconsecuencias. . Responde a la pregunta Responde a la pregunta de de ¿para qué?¿para qué? Hay dos éticas Hay dos éticas teleológicas: teleológicas: aristotélicaaristotélica centrada en las virtudes centrada en las virtudes y la y la utilitaristautilitarista, cuyo , cuyo lema es “el mayor lema es “el mayor bienestarbienestar

ÉTICA DEONTOLÓGICAÉTICA DEONTOLÓGICAÉtica del Ética del deberdeber. . Un acto es correcto si es Un acto es correcto si es conforme con el deber o conforme con el deber o ley moral (el imperativo ley moral (el imperativo categórico de Kant).categórico de Kant).Juzga lo bueno de los Juzga lo bueno de los actos por su origen, actos por su origen, motivomotivo o o intenciónintención del del agente. Responde a la agente. Responde a la pregunta de pregunta de ¿por qué?¿por qué?

LOS PARADIGMAS ÉTICOSLOS PARADIGMAS ÉTICOSÉTICA AXIOLÓGICAÉTICA AXIOLÓGICA

Ética de los Ética de los valoresvalores. Juzga . Juzga lo bueno por la lo bueno por la adecuación de los actos a adecuación de los actos a principiosprincipios o valores. o valores.Responde a la pregunta Responde a la pregunta esencialista de esencialista de ¿qué? ¿qué? El deber por el deber no El deber por el deber no tiene sentido.tiene sentido.El principal representante El principal representante es M. Scheler.es M. Scheler.

ÉTICA COMUNICATIVAÉTICA COMUNICATIVAÉtica delÉtica del diálogodiálogo. . Un acto es correcto si Un acto es correcto si es conforme a una es conforme a una norma obtenida por norma obtenida por consenso,consenso, mediante el mediante el diálogo.diálogo.Responde a la pregunta Responde a la pregunta pragmatista de pragmatista de ¿cómo?¿cómo?Sus representantes son Sus representantes son J. Habermas, K. Apel y J. Habermas, K. Apel y A. Cortina.A. Cortina.

ÉTICA CIVIL PARA LA ÉTICA CIVIL PARA LA CONVIVENCIACONVIVENCIA

PARÁBOLA DELOS ESTUDIANTES QUE ALQUILARON UNA CASAPARÁBOLA DELOS ESTUDIANTES QUE ALQUILARON UNA CASA

ÉTICA CIVIL PARA LA CONVIVENCIAÉTICA CIVIL PARA LA CONVIVENCIAPARÁBOLA DELOS ESTUDIANTES QUE ALQUILARON UNA CASAPARÁBOLA DELOS ESTUDIANTES QUE ALQUILARON UNA CASA

La convivencia en sociedades pluralistas se parece a un grupo de La convivencia en sociedades pluralistas se parece a un grupo de estudiantes que decidieron compartir una casa de alquiler. Pronto se estudiantes que decidieron compartir una casa de alquiler. Pronto se dieron cuenta que era complicado organizar la vida cotidiana entre dieron cuenta que era complicado organizar la vida cotidiana entre tantas personas llegadas de diferentes lugares, puesto que además de tantas personas llegadas de diferentes lugares, puesto que además de las diferencias de costumbres, discrepaban en cuestiones políticas y las diferencias de costumbres, discrepaban en cuestiones políticas y religiosas. religiosas.

Al cabo del primer mes la mayoría de ellos estaban descontentos por Al cabo del primer mes la mayoría de ellos estaban descontentos por cuestiones cotidianas: las tareas domésticas y los ruidos molestos. cuestiones cotidianas: las tareas domésticas y los ruidos molestos. Fue necesario llegar a acuerdos en materia de horarios y de reparto de Fue necesario llegar a acuerdos en materia de horarios y de reparto de tareas. Pero las tensiones continuaban por el incumplimiento de los tareas. Pero las tensiones continuaban por el incumplimiento de los compromisos asumidos. Crecieron los conflictos y hubo gestos de compromisos asumidos. Crecieron los conflictos y hubo gestos de violencia entre los diferentes grupos.violencia entre los diferentes grupos.

PARÁBOLA DELOS ESTUDIANTES QUE ALQUILARON UNA CASAPARÁBOLA DELOS ESTUDIANTES QUE ALQUILARON UNA CASA

Unos pocos estudiantes se fueron enfadados de la casa tras haber Unos pocos estudiantes se fueron enfadados de la casa tras haber intentado sin éxito imponer sus creencias a los demás, pero la intentado sin éxito imponer sus creencias a los demás, pero la mayoría continuaron viviendo juntos intentando mantener ciertas mayoría continuaron viviendo juntos intentando mantener ciertas reglas que poco a poco habían ido acordando. reglas que poco a poco habían ido acordando. Al cabo de un tiempo lograron que el respeto de las reglas fuese Al cabo de un tiempo lograron que el respeto de las reglas fuese satisfactorio, a pesar de que no faltaban pequeños incumplimientos. satisfactorio, a pesar de que no faltaban pequeños incumplimientos. Pese a los problemas, la mayor parte del tiempo se respiraba en la Pese a los problemas, la mayor parte del tiempo se respiraba en la casa un ambiente de alegre y serena libertad.casa un ambiente de alegre y serena libertad.

REFLEXIÓN:¿Por qué se produce el conflicto en la casa?¿Cómo se soluciona el conflicto?¿Es compatible la pluralidad de concepciones morales, políticas y religiosas

con la estabilidad que parece necesaria para cualquier sociedad?

¿¿QUÉ ES LA ÉTICA QUÉ ES LA ÉTICA CIVIL?CIVIL?

ES EL PARADIGMA O PROYECTO MORAL ES EL PARADIGMA O PROYECTO MORAL DE LA SOCIEDAD DEMOCRÁTICA DE LA SOCIEDAD DEMOCRÁTICA

CONTEMPORÁNEA. CONTEMPORÁNEA. ES EL MÍNIMO MORAL COMÚN DE UNA SOCIEDAD LAICA ES EL MÍNIMO MORAL COMÚN DE UNA SOCIEDAD LAICA

Y PLURALISTA.Y PLURALISTA.LA PRINCIPAL FORMULACIÓN DE LA ÉTICA CIVIL ES LA LA PRINCIPAL FORMULACIÓN DE LA ÉTICA CIVIL ES LA

DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOSDECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS POR LA ASAMBLEA GENERAL DE LAS NACIONES UNIDAS POR LA ASAMBLEA GENERAL DE LAS NACIONES UNIDAS (10 de Diciembre de 1948).(10 de Diciembre de 1948).

LUEGO VINIERON OTRAS DECLARACIONES: LUEGO VINIERON OTRAS DECLARACIONES: DECLARACIÓN INTERNACIONAL DE LOS DERECHOS DEL DECLARACIÓN INTERNACIONAL DE LOS DERECHOS DEL NIÑO (1958); DE LA MUJER Y LA FAMILIA (1972); NIÑO (1958); DE LA MUJER Y LA FAMILIA (1972); DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS DE LOS ANIMALES DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS DE LOS ANIMALES (1990) ,Y DE LA NATURALEZA (2000)(1990) ,Y DE LA NATURALEZA (2000)

GENERACIONES DE LOS GENERACIONES DE LOS DERECHOS HUMANOSDERECHOS HUMANOS

DERECHOS DE PRIMERA GENERACIÓN:DERECHOS DE PRIMERA GENERACIÓN:Derechos civiles y políticos.Derechos civiles y políticos.Basados en el valor de la Basados en el valor de la libertadlibertad..Art. 1-21Art. 1-21DERECHOS DE SEGUNDA GENERACIÓN:DERECHOS DE SEGUNDA GENERACIÓN:Derechos sociales, económicos y culturales.Derechos sociales, económicos y culturales.Basados en el valor de la Basados en el valor de la igualdadigualdad..Art. 22-30Art. 22-30DERECHOS DE TERCERA GENERACIÓN:DERECHOS DE TERCERA GENERACIÓN:Derechos a la paz y ecológicos. Basados en el Derechos a la paz y ecológicos. Basados en el valor de la valor de la solidaridadsolidaridad. Ahora se habla de otros . Ahora se habla de otros derechos: a la libre determinación e identidad derechos: a la libre determinación e identidad cultural de los pueblos. cultural de los pueblos.

VALORES DE LA ÉTICA CIVILVALORES DE LA ÉTICA CIVILSon valores universales porque están Son valores universales porque están basados en la basados en la dignidad de la personadignidad de la persona y en y en la naturaleza humana.la naturaleza humana.Debemos asumirlos para poder conformar un Debemos asumirlos para poder conformar un ordenorden y una y una cultura democráticoscultura democráticos, y llevar , y llevar adelante una sociedad más adelante una sociedad más ética y justaética y justa..Estos valores se construyen socialmente y Estos valores se construyen socialmente y las personas y los pueblos los han expresado las personas y los pueblos los han expresado con diferentes acciones a través de la con diferentes acciones a través de la historia.historia.

LA LIBERTADLA LIBERTAD

Facultad de elegirFacultad de elegirDerecho de hacer o no hacerDerecho de hacer o no hacerCapacidad de elegir el bienCapacidad de elegir el bien

LA IGUALDADLA IGUALDADTodos somos iguales en dignidad y Todos somos iguales en dignidad y derechos (Art. 1)derechos (Art. 1)Igualdad legal (Art. 7)Igualdad legal (Art. 7)Igualdad social (Art. 21)Igualdad social (Art. 21)

LA SOLIDARIDADLA SOLIDARIDAD

LA TOLERANCIALA TOLERANCIA

EL DIÁLOGOEL DIÁLOGODiá-logo = “a través de la palabra”Diá-logo = “a través de la palabra”Llegar a acuerdosLlegar a acuerdosResolver problemas y conflictosResolver problemas y conflictos

1.1. Las empresas deben apoyar y respetar la Las empresas deben apoyar y respetar la protección de los DDHH reconocidos protección de los DDHH reconocidos internacionalmente dentro de su esfera de internacionalmente dentro de su esfera de influencia. influencia.

2.2. Deben asegurarse de no actuar como cómplices Deben asegurarse de no actuar como cómplices de violaciones de los DDHH.de violaciones de los DDHH.

3.3. Las empresas deben apoyar la libertad de Las empresas deben apoyar la libertad de asociación y reconocimiento efectivo del derecho asociación y reconocimiento efectivo del derecho de negociación colectiva.de negociación colectiva.

4.4. Deben promover la eliminación de todas las Deben promover la eliminación de todas las formas de trabajo forzoso y obligatorio.formas de trabajo forzoso y obligatorio.

5.5. Promover la abolición efectiva del trabajo infantil.Promover la abolición efectiva del trabajo infantil.

PRINCIPIOS DEL PACTO MUNDIAL PRINCIPIOS DEL PACTO MUNDIAL DE LA ONU SOBRE DDHHDE LA ONU SOBRE DDHH

PRINCIPIOS DEL PACTO MUNDIAL PRINCIPIOS DEL PACTO MUNDIAL SOBRE DDHHSOBRE DDHH

6. Promover la eliminación de la discriminación 6. Promover la eliminación de la discriminación en relación con el empleo y la ocupación.en relación con el empleo y la ocupación.

7. La empresas deben apoyar un criterio de 7. La empresas deben apoyar un criterio de precaución respecto de los problemas precaución respecto de los problemas ambientales.ambientales.

8. Adoptar iniciativas para promover una mayor 8. Adoptar iniciativas para promover una mayor responsabilidad ambiental.responsabilidad ambiental.

9. Fomentar el desarrollo y la difusión de 9. Fomentar el desarrollo y la difusión de tecnologías ecológicamente racionales.tecnologías ecológicamente racionales.

10. Las empresas deberán trabajar contra la 10. Las empresas deberán trabajar contra la corrupción en todas sus formas, incluyendo la corrupción en todas sus formas, incluyendo la extorsión y el soborno.extorsión y el soborno.

PREGUNTAS DE REPASOPREGUNTAS DE REPASO1. ¿Qué es la ética?1. ¿Qué es la ética?2. ¿En qué se diferencia de la moral?2. ¿En qué se diferencia de la moral?3. ¿Cuál es el objeto de la ética?3. ¿Cuál es el objeto de la ética?4. Defina la ética como ciencia4. Defina la ética como ciencia5. ¿Explique cuáles son los métodos de la ética?5. ¿Explique cuáles son los métodos de la ética?6. ¿Qué son los paradigmas éticos?6. ¿Qué son los paradigmas éticos?7. ¿Explique cuáles son los paradigmas éticos?7. ¿Explique cuáles son los paradigmas éticos?8. ¿Qué es la ética civil?8. ¿Qué es la ética civil?9. ¿Cómo se clasifican los DDHH? 9. ¿Cómo se clasifican los DDHH? 10. ¿Cuáles son los valores de la Ética civil?10. ¿Cuáles son los valores de la Ética civil?

ACTIVIDADESACTIVIDADESAverigüe si la institución u organización en que Averigüe si la institución u organización en que usted trabaja o realiza prácticas tiene una usted trabaja o realiza prácticas tiene una declaración expresa de principios y valores éticos declaración expresa de principios y valores éticos (Código ético institucional).(Código ético institucional).Identifique cuál es el modelo o doctrina ética que Identifique cuál es el modelo o doctrina ética que está implícito en esta declaración de principios y está implícito en esta declaración de principios y valores. Explique el ¿por qué?valores. Explique el ¿por qué?Investigue cuál es la situación de esta organización Investigue cuál es la situación de esta organización respecto al conocimiento y la práctica de los respecto al conocimiento y la práctica de los Principios del Pacto Mundial sobre los DDHH.Principios del Pacto Mundial sobre los DDHH.Realice una propuesta de mejoramiento de los Realice una propuesta de mejoramiento de los lineamientos éticos de esta organización.lineamientos éticos de esta organización.