الشرق المطبوعة - عدد 313 - الرياض

28
ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﻣﻊ ﺟﻬﺎﺕ ﺃﺟﻨﺒﻴﺔ ﻟﻠﻘﻴﺎﻡﺑﻴﻦ ﺩﻭﻟﺘﻴﻦ ﺑﺄﻋﻤﺎﻝ ﻣﺨﻠﺔ ﺗﺴﺘﺮﻩ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺆﻭﻝ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻭﺍﺳﺘﻐﻼﻝ ﻭﻇﻴﻔﺘﻪ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻟﺪﻋﻢ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﻹﺭﻫﺎﺑﻲ ﺍﻻﻧﺨﺮﺍﻁ ﻓﻲ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ ﻭﺍﻧﻀﻤﺎﻣﻪ ﻟﺨﻠﻴﺔ ﺇﺭﻫﺎﺑﻴﺔ ﻗﺘﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﻭﺍﻹﻋﺪﺍﺩ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻣﺸﺎﺭﻛﺘﻪ ﻓﻲ ﺇﺭﻫﺎﺑﻴﺔ ﺗﺴﺘﻬﺪﻑ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﺳﻜﻨﻴﺔ ﺷﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺗﻔﺠﻴﺮ ﻣﺠﻤﻊ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ ﺍﻻﻧﺨﺮﺍﻁ ﻓﻲ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ ﻭﺍﻧﻀﻤﺎﻣﻪ ﻟﺨﻠﻴﺔ ﺇﺭﻫﺎﺑﻴﺔ ﻗﺘﺎﻟﻴﺔ 4 4 85 14 ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺒﺠﺎﺩﻱ ﻓﻬﺪ ﺍﻟﺸﺮﻫﺎﻥ ﺧﻠﻒ ﺍﻟﻌﻨﺰﻱ ﺑﺪﺭ ﺳﻤﻴﺢ ﻓﻬﺪ ﺍﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻱ3 5 7 4 6 8 ﺍﻟﺘﻮﺳﻂ ﺑﺘﺴﻮﻳﻖ ﻣﺎﺩﺓ ﺍﻟﻴﻮﺭﺍﻧﻴﻮﻡ ﺑﻴﻦ ﺩﻭﻟﺘﻴﻦ ﺍﻻﺷﺘﺮﺍﻙ ﻓﻲ ﺗﻔﺠﻴﺮ ﻣﺠﻤﻊ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ ﻭﻓﻴﻨﻴﻞ ﻭﻏﺮﻧﺎﻃﺔ ﺷﺮﻕ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﺟﻤﻊ ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ ﻭﺗﻬﺮﻳﺒﻬﺎ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎﺕ ﺍﻹﺭﻫﺎﺑﻴﺔ ﺷﺨﺼﺎ15 ﺍﺷﺘﺮﻙ ﻓﻲ ﻣﻘﺘﻞ ﻋﻤﺪﺍ ﻭﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻞ ﺑﺎﻟﺠﺜﺚ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺘﺮﻛﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺸﻬﺮﻱ ﻫﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺮ ﻧﻤﺮ ﺍﻟﺒﻘﻤﻲ1 9 2 10 15 رﻳﺎﻻن ﺻﻔﺤﺔ28 ﻓﺘﻨﺔ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻛﺎﻧﺖ! ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﺃﻳﻀﺎ ﻭﺍﺣﺪﺍ ﻣﺘﺮﺍ ﻳﺎ ﺃﻣﻴﻦ ﻋﺴﻴﺮ ! ﺭﻣﻮﺯ ﻓﻲ ﺫﺍﻛﺮﺓ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻧﺪﻣﺎﺟﺎﺕ ﻣﺎﺑﻌﺪ ﺛﻮﺭﺓ ﻳﻨﺎﻳﺮ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻓﺎﻳﺪ اﻟﻌﻠﻴﻮي ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺤﻤﺎدي ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﻮﻳﻌﺮ رﺿﻲ اﻟﻤﻮﺳﻮي12 19 12 13 ﻳﻜﺘﺐ ﻟﻜﻢ ﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﺟﻠﺔ ﻭﺍﻟﺤﺪﺛﻴﺔ ﺗﺼﻔﺤﻮﺍ ﻣﻮﻗﻊ | ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ ﺍﺷﺘﺮﻙ ﻓﻲ 6 ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻘﻨﻴﺒﻂ: ﺃﺗﻤﻨﻰ ﻣﻦ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺒﺘﺮﻭﻝ ﺍﻟﺘﺨﻠﻲ ﻲ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺃﺣﻤﺪ ﻋﻦ ﺗﺒﻨ ﺯﻛﻲ ﻳﻤﺎﻧﻲ 11 وﻟﻰ اﻟﺴﻨﺔ ا(313) اﻟﻌﺪدم2012 أﻛﺘﻮﺑﺮ12 ﻫـ1433 ذو اﻟﻘﻌﺪة26 اﻟﺠﻤﻌﺔFriday 26 Dhul-Qui’dah 1433 12 October 2012 G.Issue No.313 First Year ﺗﻌﻮﻳﻀﺎﺕ ﻧﺰﻉ ﺍﻟﺴﺪﻳﺲ: ﺛﻤﺎﻧﻮﻥ ﻣﻠﻴﺎﺭﺍ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﺍﺕ ﻟﺘﻮﺳﻌﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪﺍﷲ ﻟﻠﻤﺴﺠﺪ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ 8 ﺩﻓﻦ ﺭ ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻟﺤﺎﺩﺙ ﺳﻴﻬﺎﺕ ﻗﻴﺎﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﺤﺮ ﻟـ |: ﺃﺳﺴﻨﺎ«ﺷﺒﻴﺤﺔ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ» ﻣﺤﺎﻛﻢ ﺛﻮﺭﻳﺔ ﻟﻠﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ 1200 15 ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺳﺠﻦ ﺳﻌﻮﺩﻳﻴﻦ ﺍﺛﻨﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﻳﻨﺘﻈﺮﻭﻥ ﺣﻜﻢ ﺍﻹﻋﺪﺍﻡ3«ﺃﺧﻄﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻷﺳﻤﺎﺀ» ﻟـ 7 ﺷﺮﻁ ﺍﻟﻘﺒﻮﻝ«ﺳﺎﻫﺮ» ﺁﻻﻑ ﻭﻇﻴﻔﺔ ﻟﺨﺮﻳﺠﻲ ﺍﻟﻜﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ.. ﻭﺗﺴﺪﻳﺪ6 ﺃﺭﺍﻣﻜﻮ: ﻢ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﺴﺘﻐﻞ ﺃﺳﻤﺎﺅﻫﻢ ﻹﺛﺎﺭﺓ ﺍﻟﻔﻮﺿﻰ ﻭﺗﺰﻳﻴﻒ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻭﺗﺄﺟﻴﺞ ﺍﻟﻔﺘﻦ ﻫﺬﻩ ﺗ«ﻣﺒﺮﺭﻱ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ» ﺗﻜﺸﻒ«ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ» ﺣﻘﺎﺋﻖ ﺪ ﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﻟـ |: ﺍﻟﺘﺠﻤﻌﺎﺕ ﺗﺮﻛﺰﺕ ﻓﻲ ﻣﺤﻴﻂ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻭﺳﺎﺣﺎﺕ ﺳﺠﻦ ﺍﻟﻄﺮﻓﻴﺔ.. ﻭﺣﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ: ﻻ ﺗﺨﺪﻡ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﻭﺗﻌﻘ 400 2000 4600 5 ﻧﺎﺋﺐ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻟـ |: ﺇﻋﺎﺩﺓ ﻫﻴﻜﻠﺔ ﺇﺩﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ app store 10 6 3 9 17 19 3 4 ﻣﻤﺮﺿﺎﺕ ﻳﻄﺎﻟﺒﻦ ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﺑﺤﻀﺎﻧﺔ ﻭﺻﺮﻑ ﺑﺪﻝ ﺍﻟﻌﺪﻭﻯ ﻭﺗﻘﻠﻴﺺ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻞ: ﻧﺘﻌﺎﻣﻞ ﺑﻜﻞ ﺟﺪﻳﺔ«ﻧﺰﺍﻫﺔ» ﻭﺳﺮﻳﺔ ﻣﻊ ﺗﻘﺎﺭﻳﺮ ﺍﻟﺼﺤﻒ3200 ﺻﺮﻑ ﺇﻋﺎﻧﺔ ﺗﻜﺎﻓﻞ ﻟـ ﻃﺎﻟﺐ ﻭﻃﺎﻟﺒﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﺋﻞ ﺗﺘﺮﺍﺟﻊ ﻋﻦ ﺷﺮﻭﻃﻬﺎ«ﺍﻟﺰﺭﺍﻋﺔ» ﻭﺗﺴﻤﺢ ﺑﺎﺳﺘﻴﺮﺍﺩ ﺍﻟﻤﻮﺍﺷﻲ ﻋﻦ«ﺍﻟﺴﻨﺎﺑﻚ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﺔ» ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﻠﺔ ﺗﻘﺘﺤﻢ ﺍﻟﺴﻮﻕ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ.. ﻭﺍﻟﻄﻠﺒﺔ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﻴﻮﻥ ﺍﻷﻛﺜﺮ ﺇﻗﺒﺎﻻ ﺍﻟﻔﺎﻟﺢ ﻟـ |: ﺍﻟﻤﺤﺎﻛﻢ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﺑﺪﻳﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﻈﺎﻟﻢ ﻣﺎ ﺯﺍﻟﺖ ﺗﻨﻈﺮ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﻴﻦ ﻳﻨﺎﻗﺶ ﺍﻟﺴﺠﻦ«ﺍﻟﺸﻮﺭﻯ» ﻭﺍﻟﻐﺮﺍﻣﺔ ﻟﻤﺨﺎﻟﻔﻲ ﺣﻘﻮﻕ«ﺍﻹﻳﺪﺯ» ﺍﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ ﺑـ 400 380 3 16

Upload: -

Post on 28-Mar-2016

239 views

Category:

Documents


5 download

DESCRIPTION

صحيفة الشرق السعودية

TRANSCRIPT

Page 1: الشرق المطبوعة - عدد 313 - الرياض

التواصل مع جهات أجنبية للقيام بأعمال مخلةبين دولتين

تستره على مسؤول التسليح في التنظيم واستغالل وظيفته العسكرية لدعم التنظيم اإلرهابي

االنخراط في تنظيم القاعدة وانضمامه لخلية إرهابية قتالية

مشاركته في التخطيط واإلعداد لعملية االنخراط في تنظيم القاعدة شارك في تفجير مجمع الحمراءإرهابية تستهدف مواقع سكنية

وانضمامه لخلية إرهابية قتالية

4485

14

خلف العنزيفهد الشرهانمحمد البجادي

خالد المشاريفهد القحطانيبدر سميح

357

468

التوسط بتسويق مادة اليورانيوم بين دولتين

االشتراك في تفجير مجمع الحمراء وفينيل وغرناطة شرق الرياض

جمع األموال وتهريبها لصالح التنظيمات اإلرهابية

اشترك في مقتل 15 شخصا عمدا والتمثيل بالجثث

محمد الشهريمحمد التركي

نمر البقميهيلة القصير

19

210

15

28 صفحة رياالن

فتنة خلق القرآن كانت

! سياسية أيضا

مترا واحدا يا أمين عسير !

رموز في ذاكرة الوطن

اندماجات مابعد ثورة

يناير في مصر

فايد العليوي

صالح الحمادي

محمد الشويعر

رضي الموسوي

12

19

12

13

يكتب لكم

لمزيد من األخبار العاجلة والحدثيةتصفحوا موقع

| اإللكتروني

اشترك في

6

محمد القنيبط: أتمنى من وزير البترول التخلي

ي سياسة أحمد عن تبنزكي يماني

11

Friday 26 Dhul-Qui’dah1433 12 October 2012 G.Issue No.313 First Yearالجمعة 26ذو القعدة 1433هـ 12أكتوبر 2012م العدد (313) السنة ا�ولى

السديس: ثمانون مليارا تعويضات نزع العقارات لتوسعة الملك عبداهللا للمسجد الحرام

8

ل ج دفن رالضحية الثانية

لحادث سيهات

قيادي في الجيش الحر لـ |: أسسنا محاكم ثورية للقضاء على «شبيحة الثورة»

120015

استمرار سجن سعوديين اثنين في العراق لـ «أخطاء في األسماء» و3 ينتظرون حكم اإلعدام

7 أرامكو: 6 آالف وظيفة لخريجي الكليات التقنية.. وتسديد «ساهر» شرط القبول

م العشرة الذين تستغل أسماؤهم إلثارة الفوضى وتزييف الواقع وتأجيج الفتن ه هذه ت

حقائق «الداخلية» تكشف «مبرري اإلرهاب»د اإلجراءات مصادر لـ |: التجمعات تركزت في محيط مجلس القضاء وساحات سجن الطرفية.. وحقوق اإلنسان: ال تخدم القضية وتعق

4002000

4600

5

نائب وزير التربية والتعليم لـ |: إعادة هيكلة إدارات التربية والتعليم

app store10

6

3

9

17

19

3

4

ممرضات يطالبن الوزارة بحضانة وصرف بدل العدوى

وتقليص ساعات العمل

«نزاهة»: نتعامل بكل جدية وسرية مع تقارير الصحف

صرف إعانة تكافل لـ 3200 طالب وطالبة في حائل

«الزراعة» تتراجع عن شروطها وتسمح باستيراد المواشي عن

طريق «السنابك البحرية»

الكتب المستعملة تقتحم السوق اإللكترونية.. والطلبة

الجامعيون األكثر إقباال

الفالح لـ |: المحاكم اإلدارية بديوان المظالم ما زالت تنظر قضايا العسكريين

«الشورى» يناقش السجن والغرامة لمخالفي حقوق

المصابين بـ «اإليدز»

400 380

3

16

Page 2: الشرق المطبوعة - عدد 313 - الرياض

2

إ ب أ

كومكس - الثانية - ۲ - محمد الهزاع

محمد الهزاع

كومك٥۹

الشرقية للطباعة والصحافة وا�عالم

الجمعة 26ذو القعدة 1433هـ 12أكتوبر 2012م العدد (313) السنة ا�ولى

[email protected] [email protected]

alad

eem

@al

shar

q.ne

t.sa

" " " " " "

""

"" " " 180 ""

امرأة حكيمة ار»! وشاعر «عي

يصير خير

محمد حدادي

احمد ربك!نواة

فهيد العديم

قرآن كريم في معرض فرانكفورت للكتاب

44

"4415""

"

" "

باحثون من إسبانيا يكتشفون موقع اغتيال يوليوس قيصر

الريح.. والبالط

قدة االجتماع عهي عقدة اإلعالم

با�نابة: حبيب محمود

1979 ""

"""

""

40

"2005 %20

حظر التدخين في األماكن العامة بـ «ساحل العاج»

حدث في مثل هذا اليوم12 أكتوبر 2012

1492 1850

1901 1935

1968 1978

1999

Page 3: الشرق المطبوعة - عدد 313 - الرياض

[email protected]

3

القيادة تهنئ شافيز وخوان كارلوس.. وتواسي بوتفليقةجدة - وا�س

هن���اأت القيادة رئي�س فنزويا وملك اإ�س���بانيا ووا�س���ت رئي�س اجزائر. فقد بعث خادم احرمن ال�س���ريفن امل���ك عبدالل���ه ب���ن عبدالعزي���ز برقي���ة تهنئة لرئي�س اجمهوري���ة البوليفارية الفنزويلية الرئي�س هوجو رفائيل ت�سافي�س فريا�س منا�سبة اإع���ادة انتخاب���ه رئي�س���ا لب���اده. وق���ال امل���ك ي برقيته ي�س���رنا منا�س���بة اإع���ادة انتخابكم رئي�س���ا للجمهورية البوليفاري���ة الفنزويلية، اأن نعرب لكم ع���ن اأجم���ل الته���اي ، واأطي���ب التمني���ات موفور ال�سحة وال�س���عادة لفخامتكم ، والتقدم واازدهار لل�سعب الفنزويلي ال�س���ديق ، م�سيدين بالعاقات الطيبة التي تربط بلدينا و�سعبينا ال�سديقن التي نعم���ل جميعا عل���ى تطويره���ا ي كاف���ة امجاات. ولفخامتك���م حياتن���ا وتقديرن���ا. كما بع���ث خادم احرمن ال�سريفن برقية تهنئة ملك ملكة اإ�سبانيا امل���ك خوان كارلو�س ااأول منا�س���بة ذكرى اليوم

الوطني لباده.. م���ن ناحي���ة اأخ���رى، بع���ث خ���ادم احرم���ن لرئي����س وموا�س���اة ع���زاء برقي���ة ال�س���ريفن ال�س���عبية الدمقراطي���ة اجزائري���ة اجمهوري���ة

الرئي����س عبدالعزي���ز بوتفليق���ة ي وف���اة الرئي�س ال�س���اذي بن جديد رئي�س اجزائر ال�س���ابق. وقال خادم احرمن ال�س���ريفن ي برقيت���ه علمت ببالغ ااأ�سى بنباأ وفاة الرئي�س ال�ساذي بن جديد، رئي�س ال�س���عبية الدمقراطي���ة اجزائري���ة اجمهوري���ة ال�س���ابق - رحمه الله - واإنن���ي اإذ اأبعث لفخامتكم ولل�س���عب اجزائري ال�سقيق واأ�س���رة الفقيد بالغ التعازي ، و�س���ادق اموا�س���اة ، اأ�سال الله �سبحانه

وتع���اى اأن يتغم���ده بوا�س���ع رحمت���ه ومغفرت���ه ، وي�س���كنه ف�س���يح جناته ، اإنه �س���ميع جيب. وي ال�س���ياق نف�س���ه، بع���ث وي العه���د نائ���ب رئي����س جل����س ال���وزراء وزي���ر الدفاع �س���احب ال�س���مو املكي ااأمر �سلمان بن عبدالعزيز اآل �سعود برقية تهنئة لرئي�س اجمهوري���ة البوليفارية الفنزويلية الرئي�س هوجو رفائيل ت�سافي�س فريا�س منا�سبة اإعادة انتخابه رئي�س���ا لب���اده. وقال وي العهد ي

برقيته ي�س���رنا منا�س���بة اإع���ادة انتخابكم رئي�س���ا للجمهورية البوليفاري���ة الفنزويلية، اأن نعرب لكم ع���ن اأجم���ل الته���اي ، واأطي���ب التمني���ات موفور ال�سحة وال�س���عادة لفخامتكم ، والتقدم واازدهار لل�سعب الفنزويلي ال�س���ديق ، م�سيدين بالعاقات الطيبة التي تربط بلدينا و�سعبينا ال�سديقن التي نعم���ل جميعا عل���ى تطويره���ا ي كاف���ة امجاات. ولفخامتك���م حياتن���ا وتقديرن���ا. كم���ا بع���ث وي العهد برقية تهنئة ملك ملكة اإ�س���بانيا املك خوان كارلو����س ااأول منا�س���بة ذك���رى الي���وم الوطن���ي لب���اده. . من ناحية اأخرى، بعث وي العهد برقية ع���زاء وموا�س���اة لرئي����س اجمهوري���ة اجزائرية الدمقراطية ال�سعبية الرئي�س عبدالعزيز بوتفليقة ي وفاة الرئي�س ال�ساذي بن جديد رئي�س اجزائر ال�س���ابق. وقال ي برقيته علمت ببالغ ااأ�سى بنباأ وفاة الرئي�س ال�ساذي بن جديد، رئي�س اجمهورية اجزائرية الدمقراطية ال�سعبية ال�سابق - رحمه الله- واإنني اإذ اأبعث لفخامتكم ولل�سعب اجزائري ال�س���قيق واأ�س���رة الفقيد بالغ التعازي ، و�س���ادق اموا�ساة ، اأ�سال الله �س���بحانه وتعاى اأن يتغمده بوا�س���ع رحمته ومغفرته ، وي�سكنه ف�سيح جناته ،

اإنه �سميع جيب.

وي العهدخادم احرمن ال�شريفن

كرسي اأمير خالد الفيصل لتأصيل ااعتدال يختتم »بناء الشخصية المعتدلة«

جدة - وا�س

خال���د ااأم���ر كر�س���ي اختت���م الفي�س���ل لتاأ�س���يل منه���ج ااعت���دال ال�سعودي م�ساء اأم�س ااأول، برنامج »بن���اء ال�سخ�س���ية امعتدل���ة«، ال���ذي نظمه الكر�س���ي بالتعاون مع جامعة دورات �س���ت وتخلل���ه الق���رى، اأم تدريبي���ة عل���ى م���دى ثاث���ة اأيام ي قاعة ااأمر في�س���ل بن فهد، ي فرع وا�س���تملت بالعزيزي���ة. اجامع���ة الدورات التدريبية على مو�سوعات والتط���رف امعتدل���ة، »ال�سخ�س���ية الفك���ري، والتفك���ر الناق���د، والثقة بالنف����س، وتقدي���ر ال���ذات، واأماط ال�سخ�س���ية، وفن ااإقن���اع والتاأثر ي ااآخرين«. واأو�سح ام�سرف على الكر�سي الدكتور �س���عيد امالكي، اأن برنامج بناء ال�سخ�سية امعتدلة هو م���ن الفعاليات التي ي�س���عى كر�س���ي ااأمر خالد الفي�س���ل لتاأ�سيل منهج

ااعت���دال ال�س���عودي م���ن خاله اإى تدريب ال�س���باب، وبناء �سخ�سياتهم باأ�س���لوب مع���ري وفك���ري معت���دل، عر اإقامة عديد من الدورات الفكرية وامهارية امتنوع���ة، افتا النظر اإى اأن اإقام���ة الرنامج ي م���دن امملكة ياأت���ي بتوجيه���ات اأم���ر منطقة مكة امكرمة �ساحب ال�سمو املكي ااأمر

خال���د الفي�س���ل، ال���ذي وج���ه فري���ق عم���ل الكر�س���ي ب���اأن يق���وم بتنظي���م الرنامج التدريبي ي جميع مناطق امملكة؛ حر�س���ا من �سموه على ن�سر ثقاف���ة ااعت���دال وتنمي���ة امه���ارات الفكري���ة وامعرفية لدى ال�س���باب ي امملكة. من جانبه بن ام�س���رف على الرنامج م�سعب احربي، اأنه مت اا�س���تعانة بعدي���د من اخ���راء ي ج���ال التدري���ب لتق���دم الرنام���ج الذي ح�س���ره اأكر من �س���تن طالبا وطالبة من جامع���ة اأم القرى، مفيدا اأن اإدارة الكر�س���ي جري التح�سر حالي���ا لعق���د الرنامج خال ال�س���نة امقبل���ة 1434ه�، ي كل من الريا�س والباح���ة وامدينة امن���ورة والدمام. واأو�س���ح اأن الكر�س���ي درب ح���واي خم�س���ة اآاف مت���درب ومتدرب���ة ي مدينة ج���دة والليث والقنفذة ورابغ دورة 25 ع���ر والطائ���ف ومك���ة

تدريبية.

الأمر خالد الفي�شل

تستوعب أكثر من مليون ومائتي ألف بعد اكتمالهاالسديس: ثمانون مليارا قيمة تعويضات نزع العقارات

لصالح توسعة الملك عبد اه للمسجد الحراممكة امكرمة - الزبر ااأن�ساري

ق���ال الرئي����س الع���ام ل�س���وؤون ام�س���جد اح���رام وام�س���جد النبوي ال�س���يخ الدكت���ور عب���د الرحم���ن بن عب���د العزي���ز ال�س���دي�س اإن التكلف���ة ااإجمالية م�س���روع خ���ادم احرمن ال�سريفن لتو�س���عة ام�سجد احرام وال�س���مالية ال�س���مالية وال�س���احات الغربية للم�س���جد اح���رام جاوزت ثمان���ن ملي���ار ري���ال ما فيه���ا قيمة العقارات امنزوعة ل�سالح ام�سروع.

وقال اإن ام�س���روع يعد اأكر تو�سعة ي تاريخ ام�س���جد احرام، وتنفذ التو�س���عة على م�ساحة 400 األ���ف مر مرب���ع، وبعمق 380 مرا مو�س���حا اأن التو�س���عة �ست�س���توعب بع���د اكتمالها اأكر م���ن مليون ومائت���ي األف م�س���ل ما ي�س���اعف الطاقة اا�س���تيعابية للم�س���جد احرام ويتنا�س���ب م���ع الزي���ادة امطردة ي

اأعداد امعتمرين واحجاج. واأ�س���ار ال�س���دي�س اإى اأن ام�س���روع ي�س���م هيكلة

اإن�ساء �سبكة طرق حديثة خ�س�سة مركب���ات النقل منف�س���لة مام���ا عن داخلي���ة، واأنف���اق ام�س���اة م���رات خ�س�س���ة فق���ط للم�س���اة ، م���زودة ب�س���ام كهربائية تتواف���ر فيها كافة و�س���ط وال�س���امة ااأم���ن معاي���ر منظومة متكاملة من اخدمات التي ت�ساعد على �سهولة احركة واانتقال ال�س���مالية ال�س���احات واإى م���ن والغربية، وبعيدا اأي�سا عن احركة امرورية، ما يوفر م�سليات جديدة وا�سعة لزوار بيت الله احرام اأداء ال�ساة فيها. ويت�سمن ام�سروع اإن�ساء نفقن للم�ساة اأحدهما يربط حي احجون من الناحية ال�س���مالية ال�سرقية ب�ساحات ام�س���جد احرام، وااآخر يربط حي جرول بال�ساحات من الناحية الغربية، مبينا اأنهما يهدفان اإى ف�سل حركة ام�ساة عن حركة امركبات واخت�سار ام�سافة من تلك ااإحياء اإى ام�سجد احرام لتمكن قا�س���دي بي���ت الله اح���رام من الو�س���ول اإليه

باأ�سرع وقت وبكل ي�سر و�سهولة.

ال�شدي�سالفالح: المحاكم اإدارية بديوان المظالم ما زالت تنظر قضايا العسكريين

الدمام - هند ااأحمد

اأك����د م�س����اعد اأمن ع����ام جل�����س الق�س����اء ااإداري امتحدث الر�س����مي لديوان امظام بندر بن عبدالرحمن الفالح ل� »ال�س����رق« اأن امحاكم ااإدارية ي ديوان امظام ما زالت تنظر ي الق�س����ايا امتعلق����ة باحق����وق الع�س����كرية وتقاعد الع�س����كرين وف����ق امادة الثالثة ع�س����رة من نظامه ال�سادر عام 1428ه� التي م يجر عليها اأي تعدي����ل حت����ى ااآن، عل����ى حد ما ذك����ر. وكان اأع�س����اء جل�س

ال�سورى ناق�سوا موؤخرا مقرحا منع الع�سكرين من حق التظلم اأم����ام الق�س����اء امخت�س »ديوان امظ����ام«، من اأي ق����رار اإداري قد ي�س����در �سدهم، حيث ا�ستمع امجل�س لوجهة نظر جنة ال�سوؤون ااإ�سامية والق�سائية ب�س����اأن ملحوظات ااأع�ساء واآرائهم جاه اقراح تعديل امادة 13 من نظام ديوان امظام، التي تتناول هذه امادة اخت�س����ا�س امحاكم ااإدارية بالف�سل ي الدعاوى امتعلقة باحقوق امقررة ي نظم اخدمة الع�س����كرية والتقاعد، ودعاوى اإلغ����اء الق����رارات ااإداري����ة النهائية، م����ا ي ذلك الق����رارات التي

ت�س����درها امجال�س التاأديبية، حيث ي����رون اأن التظلم حق مكفول للجميع بالت�ساوي ي امملكة وفق ما ن�س عليه النظام ااأ�سا�سي للحكم، فيما راأى اآخرون �سرورة اإعطاء جان التاأديب الع�سكري �س����احية النظر �سمن ما يقع ي اخت�سا�ساتها ااإدارية. واأ�سار ع�س����و جل�س ال�سورى الدكتور م�سعل بن مدوح العلي اإى اأن بنية النظام الع�س����كري تختلف عن بنية النظ����ام امدي حيث اإن غالبية ااأنظمة امدنية تخ�سع معطيات مدنية بحتة بخاف بنية

النظام الع�سكري.

حملة نصرة اأشقاء السوريين توزع 3600 حصة غذائية وصحية على الاجئين في البقاع اللبناني

بروت - وا�س

الوطني���ة احمل���ة وا�س���لت ال�سعودية اإغاثة النازحن ال�سورين التي وج���ه بتنفيذها خ���ادم احرمن ال�سريفن املك عبدالله بن عبدالعزيز اآل �سعود باإ�سراف من وزير الداخلية ام�س���رف الع���ام على احملة �س���احب ب���ن اأحم���د ااأم���ر املك���ي ال�س���مو عبدالعزي���ز اأم�س توزيع م�س���اعداتها ي امحط���ة ال�ساد�س���ة م���ن امرحل���ة ااأوى ي بلدة جدل عنجر منطقة البقاع اللبناي. واأو�سح مدير مكتب احمل���ة ي بروت ولي���د اجال اأنه م توزيع اليوم 3600 ح�سة غذائية و�س���حية على اأكر من 1200 اأ�س���رة م���ن ااأ�س���قاء ال�س���ورين اموجودين

ي امنطقة �س���من امحطة ال�ساد�س���ة ي خط���ة التوزي���ع وذلك بالتن�س���يق مع مفتي منطقة البقاع ال�س���يخ خليل امي�س، مبينا اأنه �س���يتم التوزيع على امناطق ااأخرى على مراحل متقدمة.

واأكد اج���ال اأن حملة ال�س���ال الغذائية وال�س���حية متوا�س���لة دون

توقف وقد م توزيع 15000 ح�س���ة من���ذ بداية احملة وحت���ى اأم�س افتا اإى اأن���ه �سي�س���اف اإى اخط���ط ي ام�ستقبل تاأمن ااحتياجات اخا�سة بف�سل ال�س���تاء من بطانيات وو�سائل تدفئة اإ�س���افة اإى معاجة ااأو�س���اع

ال�سحية لاجئن.

احملة ال�شعودية لن�شرة ال�شورين توزع اح�ش�س الغذائية وال�شحية على الاجئن )وا�س(

»نزاهة«: نتعامل بكل جدية وسرية مع تقارير الصحف

الق�سيم - علي اليامي

اأكدت الهيئة الوطنية مكافحة الف�ساد »نزاهة« اأنها تتعامل مع التقارير ال�س���حفية امتعلقة بق�س���ايا الف�س���اد و�س���وء اخدمات بالدرا�س���ة امبا�سرة والتوا�سل مع ال�سحفي معد التقرير معرفة خفايا التقارير وما يدور خلف الكوالي�س. واأكد م�سدر م�سوؤول بالهيئة ل� »ال�سرق« اأن الهيئة تلتزم ال�سرية ي حالة اأراد ال�س���حفي تقدم تقريره لها لا�ستق�س���اء امبا�س���ر قبل ن�سره

وتعتر ذلك باغا مزودا بااأدلة.يذك���ر اأن »نزاه���ة« ات�س���لت اأكر من م���رة على حرري »ال�س���رق« ي الق�س���يم لا�ستف�س���ار عن بع����س النقاط الت���ي وردت ي تقارير من�س���ورة بال�س���حيفة، وقد م التعامل معها بجدية مثلما ح�س���ل ي تقارير »ال�سرق« ح���ول متنزه امل���ك عبدالله �س���رق مدين���ة بريدة ال���ذي تناولته ال�س���حيفة واأ�س���ارت فيه اإى م�س���اركة اآليات ااأمانة بام�س���روع رغم اإر�س���ائه على عدة مقاولن، وطالبت الهيئة اأمانة منطقة الق�س���يم حينها بتو�س���يحات كاملة. كما حركت »نزاهة« �س���ريعا بعد ن�س���ر »ال�س���رق« لق�سية ا�س���تغال روؤ�ساء اأق�س���ام ي بلدية عنيزة منا�سبهم ي توظيف اأقاربهم، و�سكلت الهيئة بعد هذا اخر جنة حققت ميدانيا ي البداية وا زالت توا�سل الر�سد الكامل

لكل ما يطرح ي و�سائل ااإعام.

معاجيني: لجان رقابية لمتابعة أداء مؤسسات حجاج الخارججدة - نعيم ميم احكيم

ك�س���ف نائ���ب رئي����س اموؤ�س�س���ة ااأهلية مطوي حجاج الدول العربية حم���د معاجين���ي ع���ن ت�س���كيل جان رقابية م�سركة من موؤ�س�سات الطوافة ووزارة اح���ج للرقاب���ة عل���ى ج���ودة خدم���ات موؤ�س�س���ات حج���اج اخ���ارج واإيقاع العقوبات بامخالفن. واأ�س���ار اإى تبن���ي اموؤ�س�س���ة خطة ا�س���تقبال ثاثن األف حاج ي ثماي جموعات خدم���ة ميدانية م���ن حج���اج الفرادى. اأن ل�»ال�س���رق« معاجين���ي واأو�س���ح حج���اج الف���رادى ه���م احج���اج الذين ايرتبط���ون ببعثات احج وي�س���لون تاأ�س���رات طري���ق ع���ن اأو لوحده���م خ���ادم �س���فارات م���ن من���ح خا�س���ة احرم���ن ي ال���دول العربي���ة خ���ارج اإط���ار التاأ�س���رات اممنوح���ة لبعثات

احج. واأب���ان اأن امجموع���ات الثمان تت���وزع على اأربع قطاعات خ�س�س���ت ل���كل قطاع جموعت���ان وهي قطاعات �ساحل البحر ااأحمر و�سمال اجزيرة العربية وم�سر و�سمال اإفريقيا، موؤكدا اأن اموؤ�س�س���ة اأع���دت خط���ة احتياطية ا�س���تقبال اأع���داد تف���وق ثاث���ن األف واتخ���اذ العربي���ة ال���دول م���ن ح���اج

زي���ادة ح���ال ي ااحتياط���ات كاف���ة الع���دد. واأك���د عل���ى تكثيف ال���دورات مجموعات اخدم���ة اميدانية لارتقاء باأدائه���ا والتقليل من ال�س���لبيات التي م ت�س���جيلها عل���ى بع����س جموعات اما�س���ي، الع���ام اميداني���ة اخدم���ة م�س���را اإى و�س���ع اخطط التعريفية واآلية التنفي���ذ لكل جموعات اخدمة اميدانية. وك�س���ف عن اتفاق بن جنة امتابعة والرقابة التابعة لوزارة احج ونظرته���ا ي اموؤ�س�س���ة لرفع تقارير يومي���ة ع���ن اأداء امجموع���ات ومن ثم يتم ااجتماع ب���ن الطرفن عند نهاية امو�س���م قبل اإ�س���دار التقييم النهائي. وق���ال »مازلنا نعمل على اإدخال اأنظمة جديدة للتعامل مع امجموعات ليكون التوا�سل واإر�سال التعاميم والرا�سل اإلكرونيا وذلك لتوفر الوقت واجهد

والورق وامال« .

معاجيني

الجمعة 26 ذو القعدة 1433هـ 12 أكتوبر 2012م العدد )313( السنة اأولى

أمر ملكي بإحالة الفريق بن زعير إلى التقاعد.. وترقية اللواء الناهض إلى فريق وتعيينه رئيسا لهيئة الشؤون العسكرية بالحرس الوطني

جدة - وا�س�س���در اأم���ر ملك���ي بالرق���م اأ / 208 باإحالة الفريق �س���ليمان بن حمد بن فهد ب���ن زعر رئي�س الهيئة العامة لل�س���وؤون الع�سكرية اإى التقاعد، وترقية اللواء حمد بن خالد بن �سعد الناه�س اإى رتبة فريق، وتعيينه رئي�سا للهيئة العامة لل�سوؤون الع�س���كرية باحر�س الوطني، فيما يلي ن�سه: بعون الله تعاى.. نحن عبدالله بن عبدالعزيز اآل �سعود، ملك امملكة العربية ال�س���عودية القائد ااأعلى لكافة القوات الع�س���كرية، بعد ااطاع على امادة 27 من نظام خدمة ال�س���باط، ال�س���ادر بامر�سوم املكي رقم م/43 بتاريخ 28/8/1393ه�، امعدلة بامر�سوم املكي رقم م/54 بتاريخ 26/8/1429ه�. وبعد ااطاع على ام���ادة 28، وعل���ى الفق���رة )اأ( من امادة 117 من النظام امذكور. وبعد ااطاع على ااأمر ال�س���امي رقم 5068 / م ب، بتاريخ

5/6/1428ه�.وبناء على ما عر�سه علينا �سمو رئي�س احر�س الوطني، اأمرنا ما هو اآت:

اأوا: يحال الفريق �سليمان بن حمد بن فهد بن زعر ) رئي�س الهيئة العامة لل�سوؤون الع�سكرية( اإى التقاعد.ثانيا : يرقى اللواء حمد بن خالد بن �سعد الناه�س اإى رتبة فريق، ويعن رئي�سا للهيئة العامة لل�سوؤون الع�سكرية.

ثالثا: على �سمو رئي�س احر�س الوطني تنفيذ اأمرنا هذا.

أمر ملكي بتعيين إبراهيم بن داود على وظيفة مستشار لوزير الداخلية بالمرتبة الممتازة

جدة - وا�س�سدر اأم�س اأمر ملكي بالرقم : اأ/207 بتعين اإبراهيم بن عبدالرحمن بن حمد

بن داود على وظيفة م�ست�سار وزير الداخلية بامرتبة اممتازة، فيما يلي ن�سه: بعون الله تعاى.. نحن عبدالله بن عبدالعزيز اآل �سعود، ملك امملكة العربية ال�سعودية، بعد ااطاع على امادة ال�58 من النظام ااأ�سا�سي للحكم ال�سادر بااأمر املكي رقم اأ/90 بتاريخ 27/8/1412ه�. وبعد ااطاع على نظام الوزراء ونواب ال���وزراء وموظف���ي امرتب���ة اممتازة ال�س���ادر بامر�س���وم املكي رق���م م/10 بتاريخ 18/3/1391ه����. وبعد ااإطاع على ااأمر املكي رقم اأ/14 بتاريخ 3/3/1414ه�.

وبناء على ما عر�سه علينا �سمو وزير الداخلية. اأمرنا ما هو اآت: اأوا: يعن اإبراهيم بن عبدالرحمن بن حمد بن داود على

وظيفة م�ست�سار وزير الداخلية بامرتبة اممتازة.ثانيا: يبلغ اأمرنا هذا للجهات امخت�سة اعتماده وتنفيذه.

Page 4: الشرق المطبوعة - عدد 313 - الرياض

4الجمعة 26 ذو القعدة 1433هـ 12 أكتوبر 2012م العدد )313( السنة اأولى

يناقشه »الشورى« يوم اإثنين المقبل

نظام الوقاية من اإيدز يضمن حقوق المصابين ويمنع التمييز ضدهم ويعرض مخالفيه للسجن والغرامة

الريا�ض - اأحمد احمد

�ش���منت م�شودة م�ش���روع نظام الوقاية من متازمة العوز امناعي امكت�ش���ب »الإيدز« وحق���وق ام�ش���ابن وواجباته���م، امحافظ���ة عل���ى حق���وق ام�ش���ابن وخالطيه���م وبيان واجباته���م جاه الآخرين، و�ش���مان الرعاية والتاأهيل الازمن للمر�شى و�شمان التعليم والتدري���ب والعم���ل لهم وع���دم مييزهم، اأو ف�ش���لهم م���ن العم���ل وحرمانهم م���ن التعليم ب�شبب الإ�ش���ابة. وينتظر اأن يناق�ض جل�ض ال�شورى ام�شروع الذي اأعدته جنة ال�شوؤون

ال�شحية والبيئة بامجل�ض موؤخرا. الإ�ش���ابة �ش���حايا النظ���ام ومن���ح بالفرو�ض اأو امر�ض ب�ش���بب العدوى العمد اأو اخط���اأ ح���ق التقدم بطل���ب التعوي�ض عن �ش���رر الإ�ش���ابة، ويحظر كل فع���ل اأو امتناع يح���ط اأو ام�ش���ابن �ش���د ميي���زا ي�ش���كل م���ن كرامته���م اأو ينتق����ض م���ن حقوقه���م اأو ا�ش���تغالهم ب�شبب اإ�ش���ابتهم، ويغرم النظام خالفي م���واده الرابعة والثامنة والتا�ش���عة واخام�ش���ة ع�ش���رة بغرامة مالي���ة ل تتجاوز خم�ش���ن األف ري���ال، بينما يغ���رم اأي خالف مواده ال�شاد�ش���ة وال�شابعة ع�شرة والتا�شعة والع�ش���رين، والثاني���ة والع�ش���رين ع�ش���رة بغرام���ة مالية ل تتج���اوز مائة األ���ف ريال اأو ال�ش���جن مدة ل تزيد على خم�ض �ش���نوات اأو بكليهما معا. واأو�ش���ت اللجن���ة ي تقريرها النهائي ب�شاأن النظام ب�شرورة اموافقة عليه واأن تتخذ وزارة ال�ش���حة الإجراءات الكفيلة بتاأمن اأجهزة الفحو�ش���ات الازمة للك�ش���ف الكف���اءات وتوف���ر بالإي���دز الإ�ش���ابة ع���ن

الب�ش���رية للخدمات الوقائية والعاجية على م�شتوى مناطق امملكة.

وح���ذر النظ���ام اأي جه���ة �ش���حية م���ن المتناع ع���ن تقدم الرعاي���ة الطبية الازمة

لأي م�ش���اب ب�ش���بب اإ�ش���ابته، على اأن تتخذ اجهات ال�شحية والتعليمية والإعامية كافة الإجراءات الكفيلة بن�شر الوعي ال�شحي عن الإي���دز ي امجتم���ع وبيان حقوق ام�ش���ابن

ين����ض كم���ا الآخري���ن، ج���اه وواجباته���م عل���ى اأن���ه ل يجوز منع ام�ش���اب م���ن التمتع باحق���وق امق���رة ل���ه موج���ب الأنظم���ة ول يج���وز كذل���ك منعه من ح���ق متابع���ة تعليمه

اأو ف�ش���له من عمله ب�ش���بب مر�شه اإل اإذا ثبت تعم���ده نقل الع���دى اإى غره اأو الإ�ش���اءة اأو اإح���اق الأذى بالآخري���ن. ول يجي���ز النظام فر�ض اختبار الإيدز ك�ش���رط �شابق لالتحاق بالعمل اأو الدرا�ش���ة اإل ي حالت ا�ش���تثناها النظام واألزمها ب�شرط الفح�ض وهم مدر�شو التعلي���م العام وامتقدم���ون للكليات وامعاهد ال�ش���حية وامدنية والع�ش���كرية، وامتقدمون ل�شغل الوظائف ام�ش���مولة بالكادر ال�شحي، وامتقدم���ون ل�ش���غل الوظائ���ف الع�ش���كرية، احام���ل، وام���راأة ال���زواج، وفحو�ش���ات واأي حال���ة ي���رى الوزير �ش���مولها بالفح�ض

بالتن�شيق مع جل�ض اخدمات ال�شحية.واأ�ش���افت اللجنة م�ش���روع النظام مادة تل���زم بالفح�ض قبل ال���زواج، وامراأة احامل لأهمي���ة التدخل امبكر وم�ش���يا م���ع التوجه العامي، كما اأ�ش���افت م���واد توؤكد على حقوق وخطورت���ه بامر����ض والتعري���ف امجتم���ع والوقاي���ة من���ه، وحف���ظ حق���وق ام�ش���ابن بالفرو�ض اأو امر�ض ب�ش���بب العدوى العمد اأو اخطاأ. وك�شف م�شوؤولون �شحيون خال اجتماعاته���م باللجن���ة عن �ش���عوبات تواجه اللجن���ة امكون���ة لتزويج ام�ش���اب بام�ش���ابة كون عملية الختيار والتزاوج عملية معقدة ل ترتب���ط بالإ�ش���ابة كما اأن معدل ام�ش���ابن الرج���ال بالن�ش���بة للن�ش���اء هو اأربع���ة مقابل واحدة، بحيث ل مكن توفر العدد للتزواج ورما ل يح�ش���ل قبول ب���ن الطرفن وهناك ح���الت م ال���زواج فيه���ا ب���ن زوج م�ش���اب وزوج���ة غ���ر م�ش���ابة م���ع اأن النظ���ام منع ذلك ولك���ن ل يوجد فتوى �ش���رعية توؤيد هذا

التوجه.

ميناء جدة: 14 قطعة بحرية و81 آلية أمن وسامة و200 عربة لنقل اأمتعة

جدة - وا�ض

ك�ش����ف مين����اء جدة الإ�ش����امي عن اإمكاناته الب�ش����رية والت�ش����غيلية التي خ�ش�ش����ها خدمة احجاج مو�شم هذا العام. وت�شمنت خطة اميناء هذا العام تهيئة �شالتي القدوم وامغادرة على الوجه الأكمل، واإدخال عديد من ام�شاريع التح�شينية للقدرات ال�شتيعابية والت�شغيلية، وتقدي�م الرعاية الطبي�ة الأولي�ة للحج����اج وال����ركاب القادم����ن وامغادري����ن، وال�ش����تمرار ي تكثي����ف الرقابة والتفتي�ض على ال�ش�����فن للتاأكد من �ش����احيتها لاإبحار وتوفر كافة و�ش�����ائل ال�ش�����امة عليها اإى جانب توفر البيئة ال�ش����حية امنا�ش�����بة. وجن����دت اإدارة اميناء موظفن موؤهلن لاإ�ش����راف على اأعمال ال�ش����يانة والأعمال الت�شغيلية التي توفر للحجاج ال�شامة وتذليل كافة ال�شعوبات لهم بالإ�شافة اإى جهيز القطع البحرية وامعدات متع�ددة الأغرا�ض لذلك وتخ�شي�ض مفت�شن بحرين للعم����ل على مدار ال�ش�����اعة للتفتي�ض على ال�ش�����فن الناقلة للحج����اج للتاأكد من �شامتها و�ش����احيتها لنقل الركاب والتزامها بامعاهدات والتفاقات الدولية ل�ش�����امة الأرواح ي البح����ار م����ن خ�ال �ش����عيها اإى تق����دم كل ما من �ش����اأنه توف����ر ال�ش�����امة والراحة والرعاية والأمن ل�ش����يوف الرحمن خال مو�ش����م الع����ام اح����اي 1433ه����� .كم����ا اأدخل����ت اإدارة اميناء بعمل ح�ش����ينات جميع امراف����ق اخدمية وخا�ش����ة دورات امياه، وم جهيز �ش����الت حطة الركاب باحواج����ز من »�ش����تينل�ض �ش����تيل » لتنظيم عملي����ة قدوم ومغ����ادرة احجاج والركاب، كما م تر�ش����ية عقد لتك�شية اأر�شية ال�شالت بالرخام كما م توفر حافات جديدة لراحة احجاج والركاب القادمن وامغادرين، والتن�ش����يق مع اجه����ات احكومية العاملة بامحطة لتجديد اأماكن وكونرات خا�ش����ة لذوي

الحتياجات اخا�شة كما اأنه م حديد اأماكن خا�شة باحافات لهذه الفئة.

ااستعدادات البحرية للميناء جهيز 10 قاطرات بحرية م�ش�اندة وجهزة لإطفاء احرائق

تخ�ش����ي�ض ق�اربن جم�ع نفاي�ات و12 قطع����ة بحرية متنوعة وقارب مكافحة تلوث عند الطوارئ

جهيز 8 حافات بالإ�شافة اإى حافلة لكبار الزوار و 8 مقطورات جهي����ز 200 عربة واأربعة �ش����يور لنق�ل الأمتع�����ة و5 اأجه��زة تفتي���ض

اإ�شعاعي لاأمتعة تخ�شي�ض 132 موظفا للت�شغيل و 147 ف�ردا لاأمن ال�شناعي وتدعيم

القوى الب�شرية ب� 47 فردا جهيز 4 �ش�يارات اإ�ش�عاف و8 �ش��يارات اإطفاء و69 �ش�يارة لدوريات

الأمن وال�شامة واخدمات الفنية ام�شاندة

مسجلة غير إصابات تسع تقابلها مرصودة إصابة كل ي��ؤك��دون: صحيون مسؤولون

صعوبات عديدة تحد من تزويج المصابين بالمصابات اختال النسب ولعدم وجود فتوى ملزمة

السريحة ل� |: استراتيجية لحماية طاب الداخل والمبتعثين من المخدرات

اأبها - عبده الأ�شمري

تعكف وزارة التعليم العاي واللجنة الوطنية مكافحة امخدرات على و�شع اللم�شات النهائية على ا�شراتيجية متكاملة لوقاية طاب وطالبات اجامعات ال�شعودية وامبتعثن وامبتعثات من امخدرات. وك�ش����ف مدير الدرا�ش����ات باللجن����ة الوطنية مكافحة امخدرات الدكتور �ش����عيد ال�شريحة ل� »ال�ش����رق« اأم�ض عن اإ�شرافه على جزء من ال�شراتيجية التي �ش����تكون �شاملة لكل مواقع وجهات التعليم العاي من جامعات وكليات ي جميع مناطق امملك����ة وته����دف اإى منع تف�ش����ي امخ����درات بن الط����اب والطالبات واح����د من تعاطي اموؤث����رات العقلي����ة. وقال ال�ش����ريحة اإن ال����وزارة جاوبت مع الدرا�ش����ات امقدمة ي هذا اجانب، وتقوم حاليا بجهود جبارة اطلع عليها لطرح هذه ال�شراتيجية خال الأ�شهر القادم����ة. ولف����ت ال�ش����ريحة اإى اأن هنالك توجيها من امقام ال�ش����امي ي ال�ش����راتيجية الوطنية مكافحة امخدرات يق�شي باإلزام كل جامعة بتدري�ض مقرر عن مكافحة امخدرات.

اعتمدت آليات لتنفيذ خطة للطوارئ والخدمات الميدانية

نقابة السيارات في المدينة تحشد 19184 حافلة عبر 18 شركة و334 عاما لخدمة الحجاج

امدينة امنورة - ال�شرق

رفعت النقابة العامة لل�شيارات بامدينة امنورة من وت����رة خدماتها حجاج بيت الل����ه احرام زوار ام�ش����جد النبوي ال�ش����ريف اإى الذروة لتعزيز اآليات تنفي����ذ خططها امو�ش����مية حج هذا العام. واأو�ش����ح مدير فرع النقابة العامة لل�ش����يارات بامدينة امنورة ع����ادل ب����ن ر�ش����اد بردي�ش����ي اأن امهم����ات واخدمات الرئي�شة للفرع تتمثل ي نقل احجاج برا من منافذ الو�ش����ول بدورة ام�ش����ار الري ب����ن امدينة امنورة ومكة امكرم����ة وجدة حتى منافذ امغ����ادرة وتاأمينها له����م اأي�ش����ا من مط����ار الأم����ر حمد ب����ن عبدالعزيز ال����دوي بامدين����ة لداخل البل����د والعك�ض، واإ�ش����دار اعتم����ادات نق����ل احجاج مكات����ب اخدم����ة اميدانية لتقدمه����ا اإى �ش����ركات النق����ل واإ�ش����دار اعتم����ادات اإع����ادة اأج����ور الإركاب للتذاك����ر غ����ر ام�ش����تخدمة، بالإ�ش����افة اإى مبا�شرة الأعطال اميدانية على طريق الهجرة ال�ش����ريع فور التبليغ عنها باإر�ش����ال الور�شة امتنقل����ة موقع احالة للتعامل معها ي اأق�ش����ر وقت مكن، م�ش����را اإى اأنه ي حالة معاينة احالة واأنها ت�ش����تغرق اأكر من ع�ش����رين دقيقة فاإن النقابة توؤمن حافلة بديلة فورا لنقل احجاج واأمتعتهم موا�ش����لة

ال�شر.وبن بردي�ش����ي اأن النقابة تتابع حركة ت�شغيل حاف����ات �ش����ركات النق����ل ميداني����ا على م����دار اليوم �ش����من النط����اق اجغراي ام����وكل للف����رع من خال توف����ر الكوادر الازمة لاإ�ش����راف اميداي امبا�ش����ر

عليها ومتابعة ال�ش����ركات لتوفر الأعداد الكافية من احافات ي اأي وقت من اأوقات امو�شم، والتاأكد من جاهزيتها لتنفيذ اخدم����ات اموكلة اإليها مع متابعة توف����ر معاير اج����ودة وال�ش����امة ي خدمات النقل امقدمة للحج����اج والتاأكد من عدم الإخال بها. وقال اإن الف����رع ا�ش����تحدث نظام اخرائ����ط الرقمية بغرفة عملي����ات النقابة الذي يجري من خاله حديد موقع اأعطال احافات داخل البلد وعلى الطرق ال�شريعة، وبالت����اي توجي����ه الف����رق اميداني����ة م����كان احافل����ة امتعطلة ب�ش����كل دقي����ق وذلك من مبداأ تطبي����ق اإدارة

اج����ودة ال�ش����املة ي العمل وتركي����ب اأذرع بوابات اإلكروني����ة محط����ة الهج����رة لل�ش����يطرة عل����ى عملية

دخول وخروج احافات.من ناحية اأخرى، اأو�ش����ح مدير عام اجوازات الفريق �ش����ام بن حم����د البليهد ي بي����ان للمديرية العامة للجوازات اأن عدد احجاج القادمن من خارج امملكة مو�ش����م حج هذا العام منذ بدء القدوم وحتى نهاي����ة ي����وم 24 ذو القعدة اح����اي 911557 حاجا. وو�شل عن طريق اجو 875098 حاجا وعن طريق الر 26390 حاجا وعن طريق البحر 10069حاجا.

النقابة العامة لل�شيارات تعزز خططها لتي�شر التنقات على احجاج )ال�شرق(

»الكشافة« تحشد 4350 كشافا

لخدمة الحجاج .. وتطلق اإرشاد الذاتي

جدة - �شعود امولد

اأكد قائد عام امع�ش����كرات بجمعية الك�شافة �ش����الح بن رجاء احربي اأن اجمعية ح�ش����دت 4350 ك�ش����افا وجوال من ختلف قطاعاتها الك�ش����فية خدمة حجاج بيت الله احرام ي مكة امكرمة وام�ش����اعر امقد�ش����ة. وك�ش����ف احربي عن اإطاق اجمعية هذا الع����ام حزمة جدي����دة من التعام����ات الإلكروني����ة التقنية م����ن اأهمها الإر�ش����اد الذاتي بالأجه����زة الذكية، حيث يتاح للحاج التائه اإدخ����ال خطوط الطول والعر�ض ي اموقع ال����ذي يقع فيه، ويختار اجهة التي يريد الو�ش����ول اإليها عر جه����ازه النقال ما يخفف من ال�ش����غط الكبر على اأفراد الك�شافة حيث يقوم احاج بتو�شيل نف�شه دون احاجة اإى مر�ش����د. وق����ال اإن الإر�ش����اد األإلكروي �شي�ش����هد نقلة جديدة ع����ر موقع اجمعية على ال�ش����بكة العنكبوتية، ومكن للحجاج حميل اخرائط الإر�ش����ادية التي ت�شدرها

ك�شافة ي�شاعدون حاجا )ال�شرق(اجمعية للم�شاعر من موقع اجمعية على اأجهزتهم الذكية ال�شخ�شية.

أهم ترتيبات النقابة في المدينة لموسم الحج بلغ اإجماي ال�شركات الناقلة حت مظلة النقابة 18 �شركة

بعد اإدراج �شركتي رابطة مكة وتبارك العامية يتاألف اأ�ش���طول احافات الذي يخدم احجاج ي امدينة

من 19184 حافلة تنته���ج النقابة اآلية تطوير وحديث لإمكاناتها الب�ش���رية

والفنية من خال برامج التدريب وور�ض العمل بلغ اإجماي عدد العاملن الر�شمين الدائمن وامو�شمين

امنفذين خطة النقابة بلغ 334 عاما توزي���ع العامل���ن على حط���ة الهجرة ومواق���ف النقابة بامط���ار واميقات وكيلو 9 ومراكز ام�ش���اندة ي طريق الهجرة

ال�شريع

جهي���ز مواق���ف احاف���ات مط���ار الأم���ر حم���د ب���ن عبدالعزيز الدوي بكامرات مراقبة للتحكم بحركة اموقف

زيادة عدد الوظائف امو�شمية اميدانية، ورواتب اموظفن امو�شمن، وعدد الأجهزة الا�شلكية، وال�شيارات اميدانية

تاأمن اأربعة اأبراج اإنارة متحركة الأذرع بالطريق ال�شريع ل�شتخدامها لتهدئة احافات ي امنعطفات اخطرة

زيادة و�شائل الأمن وال�شامة محطة امطار وفرع النقابة ومراكز ام�شاندة على الطريق ال�شريع

مرابطة احافات بكيلو 9 ل�ش���تبدال احافات امتعطلة وتوف���ر خدم���ات نق���ل ل���ذوي الحتياج���ات اخا�ش���ة محطة

الهجرة.

مطوفو حجاج الدول اإفريقية غير العربية يبحثون آليات التفويج اآمن في الجمرات

مكة امكرمة - عا حمد

موؤ�ش�ش���ة ي م�ش���وؤول ق���ال مطوي حجاج الدول الإفريقية غر العربي���ة اإن وزارة ال�ش���وؤون البلدية والقروية �ش���تزود جميع اموؤ�ش�شات وجموعات اخدمات اميدانية بفيلم وثائق���ي عن كيفي���ة تف���ادي امخاطر بجمي���ع مرج���م اجم���رات، ي لغ���ات احج���اج ليتم عر�ش���ه عليهم. وا�شتعر�ض رئي�ض الدعم امعلوماتي وزارة ي الإداري���ة وال�ش���وؤون ال�ش���وؤون البلدية والقروية امهند�ض ه�ش���ام مدي، خط���ط واآلية التفويج من�ش���اأة اجمرات ي اموؤ�ش�شة خال الجتم���اع الأول ال���ذي عقدت���ه جنة التفوي���ج اأم�ض مع اأع�ش���اء التفويج مجموع���ات اجم���رات من�ش���اأة اخدمات اميدانية التابعة للموؤ�ش�شة مق���ر ي الجتماع���ات قاع���ة ي اموؤ�ش�ش���ة ي مك���ة امكرم���ة. وبحث امجتمع���ون اماحظات ال���واردة عن موا�ش���م احج اما�ش���ية فيم���ا يتعلق بعملي���ة تفويج احج���اج للجمرات، واحل���ول امو�ش���وعة معاج���ة تلك اماحظ���ات م���ا يحق���ق مزي���دا م���ن الراحة وال�ش���امة ل�شيوف الرحمن

اأثن���اء تاأديتهم �ش���عرة الرمي. واأكد م���دي اأن اخطط بنيت على اأ�ش����ض علمي���ة مدرو�ش���ة لتحقيق ال�ش���امة اأثن���اء للحج���اج الكامل���ة والراح���ة تفويجهم للجمرات، من خال تق�شيم حرك���ة احجاج ي طرق وم�ش���ارات ح���ددة ل���كل موؤ�ش�ش���ة، وعمل خطة للحركة ثنائية الجاه، م�ش���را اإى اأن ال���وزارة بداأت ي تنفيذ اآلية عمل امراقب���ن التابعن لل���وزارة وكيفية توزيعه���م عل���ى امخيم���ات والطرق اأن واأك���د اجم���رات. اإى اموؤدي���ة

اخط���ط تل���زم ب���اأن ل يزيد ع���دد كل فوج على 250 حاجا.

نائ���ب ح���دث جانب���ه، م���ن رئي�ض جنة تفويج احجاج ج�ش���ر اجم���رات الدكت���ور حم���د زمزمي، عن اآلي���ات تفوي���ج احج���اج باأمان، مطالب���ا الف���وج، ترتي���ب وكيفي���ة بالتزام كل ع�ش���و لتفويج اجمرات معرف���ة مراق���ب ال���وزارة ومراق���ب اموؤ�ش�شة ومراقب اللجنة وم�شوؤول التفويج ل���دى بعثات احجاج ولدى الا�ش���لكي وا�ش���تخدام ال�ش���ركات،

وتبلي���غ الأف���واج، انط���اق عن���د م�ش���وؤول التفويج بذلك. و�شدد على اأهمي���ة تخفي����ض الكثاف���ة العددي���ة للحج���اج ل���دى خروجه���م ودخولهم محت���وى والهتم���ام امخي���م، اإى امخالف���ات و�ش���بط اجدول���ة، والهتم���ام وتوثيقه���ا، اموج���ودة بنماذج الوزارة، وو�ش���ع امل�شقات الإر�ش���ادية واللوح���ات التوعوي���ة مك���ة ي احج���اج �ش���كن مق���ر ي من���ى، وح�ش���ور امكرم���ة وم�ش���عر ال���دورات وور����ض العم���ل، ومعرفة اموؤ�ش�ش���ة، ي التفوي���ج م�ش���وؤول مواعي���د معرف���ة اإى بالإ�ش���افة اخروج وتعريف م�شوؤوي البعثات بذل���ك، وتوثي���ق اجه���ود واللتزام وخ���روج امخ�ش�ش���ة، بام�ش���ارات يرت���دي مر�ش���د ب�ش���حبة الأف���واج ال���زي امخ�ش����ض ويحم���ل اللوح���ة بالتن�ش���يق والدخ���ول الإر�ش���ادية، ي حال���ة الط���وارئ، واحر�ض على النتهاء من التفويج وعودة احجاج اإى م�شاكنهم. م�ش���را اإى اأنه �شيتم تعين 12 مراقب���ا من جنة التفويج امخيم���ات ي التفوي���ج متابع���ة ومراقبة ام�ش���ارات والطرق اموؤدية

اإى ج�شر اجمرات.

جانب من ااجتماع )ال�شرق(

»الوكاء الموحد« يكثف خدماته للحجاج ب� 180 لغة عبر 16 منفذاجدة - رنا حكيم

اأكد رئي�ض جل�ض اإدارة مكتب الوكاء اموحد ف���اروق اأبو زي���د اأن اخطة الت�ش���غيلية للمكتب ي هذا العام اأخذت طابعا مغايرا عن الأعوام ال�ش���ابقة ب���دءا من جهيز وتهيئة مواق���ع جموعات اخدمة وتزويده���ا بجميع الإمكانات امادي���ة والتجهيزات ورف���ع عدد الوظائ���ف امو�ش���مية اإى 8500 وظيفة م���ا بن موظف وعامل يزاول���ون اأعمالهم على مدى ال� 24 �ش���اعة طيلة فرة احج ع���ر منافذ امملكة ال� 16 الت���ي يتوافد عرها احجاج ج���وا وبحرا وبرا ب� 180 لغة، ثاثة منها ل�شتقبال احجاج عن طريق اج���و وهي مط���ار امل���ك عبدالعزيز ال���دوي بجدة

ومطار الأمر حمد بن عبدالعزيز الدوي بامدينة امنورة ومطار املك فهد الدوي بالدمام اإ�شافة اإى منفذي���ن بحرين ي�ش���تقبان احج���اج وهما ميناء ج���دة الإ�ش���امي ومين���اء ينب���ع ي ح���ن اأن امنافذ الرية ال�11 التي ت�ش���تقبل حجاج بيت الله احرام تتمثل ي منفذ �ش���لوى وحالة عمار وجديدة عرعر والطوال والرقعي واخ�ش���راء والبطحاء وج�ش���ر امل���ك فه���د واحديث���ة والبديع���ة وعلب. وب���ن اأبو زيد اأن امكتب يعتر ي مقدمة منظومة موؤ�ش�ش���ات اأرباب الطوائ���ف العاملة ي خدمة حجاج بيت الله اح���رام وم���ن يطل���ق خطته الت�ش���غيلية قب���ل وقت مبكر من مو�ش���م اح���ج التي مثل امرحل���ة الأوى »القدوم« باإ�ش���راف مبا�ش���ر من وزارة احج منوها

بنج���اح امكت���ب ي الو�ش���ول اإى ن�ش���بة �ش���عودة 100% حر�شا على اجودة وتقدم اأرقى اخدمات

ل�شيوف الرحمن. واأ�ش���ار اإى اأن اخطة هذا العام اأخذت اأ�ش���لوبا اأكر واقعية من خال ر�ش���د امكتب لل�شلبيات التي كانت موجودة ي الأعوام ال�شابقة وتطوي���ر عدد م���ن الأق�ش���ام والإدارات منه���ا اإدارة ال�شتقبال والتوجيه والنقل واموا�شات وخدمات احج���اج حفاظا عل���ى الن�ش���يابية وحقيق جودة وفعالي���ة اخدم���ة حيث د�ش���ن امكتب ه���ذه اخطة بعمالت���ه الكب���رة وا�ش���تقطابه لنخبة م���ن الكوادر الوطنية من حمل���ة اموؤهات العلمي���ة العالية ومن اأ�ش���اتذة اجامع���ات وع���دد م���ن ال���وكاء م���ن ذوي

اخرة والدراية بخدمة احجاج.

Page 5: الشرق المطبوعة - عدد 313 - الرياض

5

محليات - 5 - كاريكاتير - محمد الهزاع

محمد الهزاع

سن التقاعد

الجمعة 26 ذو القعدة 1433هـ 12 أكتوبر 2012م العدد )313( السنة اأولى

مسؤولون ومواطنون: الداخلية تعزز الشفافية بالحقائق وكشف مخططات مثيري الفوضى

الق�صيم - فهد القحطاي

اأك���د ع���دد م���ن ام�صوؤول���ن وامواطنن اأن التجمع���ات الت���ي ح���اول اإث���ارة الفتن���ة وزعزع���ة الأم���ن باإ�ص���اءة عر����ض احقائ���ق ب�ص���اأن اموقوف���ن اأمني���ا اأو امحكوم���ن ي ق�صاي���ا تتعل���ق بالفئ���ة ال�صال���ة، ه���م ج���رد جموع���ات �صغ���رة ل تعر اإل ع���ن اأنف�صها، ول تنتم���ي اإى ال�ص���واد الأعظم من اأبناء هذا الوطن الذين يقدرون جه���ود قادتهم ي كبح الإرهاب وحماية مقدرات الوطن. واأو�صحوا ي لق���اءات مع »ال�ص���رق« اأن حاولت هوؤلء اأ�صبح���ت مك�صوف���ة، واأن م�صارحة الداخلية لل�صعب باحقائق وتو�صيحها بالأدلة الدامغة ع���زز مب���داأ ال�صفافي���ة وجع���ل فر�ض ه���وؤلء ي حقي���ق ماآربه���م ح���دودة. فق���د اأو�صح حاف���ط حافظة عنيزة فهد حم���د ال�صليم اأن الوط���ن اأمانة وهوؤلء هداه���م الله ل يقدرون

النعمة وقد جاوزوا كل الأعراف جاعلن من الفو�صى والإزعاج عنوان���ا حياتهم، واأثنى عل���ى تعام���ل الدولة معه���م به���دوء واإعطائها الفر�صة لهم كي يراجعوا ح�صاباتهم ويعودوا اإى جادة ال�صواب. واأو�صح اأن امنتمن لتلك اجماعات ال�صغرة يعملون باأ�صلوب مغاير لعقلي���ة امواط���ن ال�صع���ودي. واأ�ص���ار اإى اأن الوطن اأعط���ى امخطئ فر�ص���ة العودة للحق

والبعد عن امخططات اخارجية. واأكد مدير الدف���اع امدي ي منطقة الق�صيم اللواء فهيد الفاي���دي اأن هذه التجمعات امح���دودة مثل خروجا عن عادات امجتمع ال�صعودي، موؤكدا اأن اأولي���اء الأمر اأبوابه���م مفتوحة وبالإمكان اأن ي�ص���ل اأي مواط���ن اإليهم لعر����ض حاجته. وت�ص���اءل كيف ي�صاع���د ه���وؤلء كل حاقد �صد الوط���ن واأبن���اء الوط���ن. وق���ال الفاي���دي اإن

كل مواط���ن يعرف ويق���در حج���م ام�صوؤولية املق���اة على عاتقه، معترا البيان ال�صادر عن الداخلية دلي���ا وا�صحا عل���ى ال�صفافية التي نعي�صه���ا ي بادنا الغالية. وق���ال وكيل كلية الأم���ر �صلط���ان لل�صياح���ة والإدارة الدكتور مب���ارك حم���دان اإنن���ا نعي�ض ي ب���اد مباركة ي رغ���د من العي����ض، ونرف���ل ي نعم كثرة ل تعد ول ح�ص���ى وي مقدمتها نعمة الأمن والأمان التي قل اأن يوجد مثيلها ي كثر من الدول.م�صيفا: من الأج���در والأ�صلم بكل ذي ب�ص���رة الوقوف م���ع اجه���ات ام�صوؤولة ي اح���زم بتطبي���ق ال�صرع والأنظم���ة ما يكفل امحافظ���ة عل���ى اأمن الب���اد. من جانب���ه، قال الباحث واموؤلف اأحمد امن�صور اإن من ي�صعى لإثارة تل���ك الفن واإ�صع���ال الفو�صى ي هذه الباد يجب الت�صدي له. وقال اإن بيان وزارة الداخلية دليل وا�صح على اأن الدولة حري�صة على اإظهار احق واإي�صاح الأمور للمواطنن.

نددت باستغال بعضهم قضايا المحكومين لتزييف الواقع وتأجيج الفتن

الداخلية: جميع الموقوفين يتمتعون بحقوقهم الشرعية والنظامية واإنسانيةالريا�ض - منرة امهيزع

�صدر ع����ن وزارة الداخلية اأم�ض بيان �صحف����ي اأو�صح اأنه بناء على ما لوحظ من قي����ام بع�صهم با�صتغ����ال ق�صايا اموقوفن وامحكوم����ن ي جرائ����م الفئ����ة ال�صال����ة، وجعلها �صاأنا عام����ا وذلك بتنظيم جمعات �صغرة لف����رات زمنية حدودة ي اأماكن عام����ة وختلفة للمطالب����ة باإط����اق �صراح حكوم����ن اأو متهم����ن بارت����كاب جرائ����م اإرهابية وت�صويرها بالفيديو ل�صتخدامها من خ����ال بع�����ض و�صائل الإع����ام و�صبكة الإنرن����ت ي تزييف الواقع بهدف تاأجيج

الفتنة وزرعها.وزارة حر�����ض البي����ان وت�صم����ن الداخلي����ة عل����ى اإي�صاح احقائ����ق اإزاء تلك التجمعات والدعوة اإليها وتاأكيدها ما يلي:

�صمانات عدلية واإن�صانية1. اإن ق�صايا جميع اموقوفن ي تهم ذات �صلة بن�صاطات وجرائم الفئة ال�صالة تخ�ص���ع حالي���ا لاإج���راءات العدلي���ة لدى هيئة التحقي���ق والدعاء الع���ام وامحكمة اجزائية امتخ�ص�صة، وقد �صدرت اأحكام ابتدائي���ة واأخ���رى مي���زة بح���ق بع����ض امتهم���ن، فيم���ا لي���زال الآخ���رون ره���ن

امحاكمة.2. اإن جمي���ع اموقوف���ن �صواء كانوا حكوم���ن اأو متهم���ن يتمتع���ون بكاف���ة حقوقهم ال�صرعي���ة والنظامية والإن�صانية والتي ت�صرف على تنفيذها هيئة التحقيق والدع���اء الع���ام وهيئ���ة حق���وق الإن�صان

واجمعية الوطنية حقوق الإن�صان.وذويه���م اموقوف���ن جمي���ع اإن .3واأ�صره���م يح�صل���ون على النفق���ات امالية متطلب���ات مواجه���ة امنا�صب���ن والدع���م حياتهم امعي�صي���ة وال�صحية والتعليمية. ل���ذوي الداخلي���ة وق���د خ�ص�ص���ت وزارة اموقوفن واأ�صرهم مكتبا خا�صا للتوا�صل معهم وتلم����ض احتياجاته���م والعمل على

توفرها. ووزارة الداخلي���ة اإذ تعلن ذلك لتوؤكد اأهمية احرام الإجراءات العدلية اجارية بحق جميع امتهمن بجرائم الفئة ال�صالة بالإج���راءات بام�صا����ض الت���ورط وع���دم العدلي���ة اأو ا�صتقالي���ة الق�ص���اء اأو اأمان���ة الق�ص���اة والبتع���اد ع���ن ام�صارك���ة ي اأي جمع���ات اأو م�ص���رات، حي���ث �صيتعام���ل رجال الأمن بحزم مع كافة امخالفن وذلك وف���ق ما ن�صت عليه الأنظم���ة، والحتفاظ بحق ذوي من يت���م الت�صهر باأ�صمائهم ي

اأي جمعات مقا�صاة امتورطن ي ذلك. حقائق حول اموقوفن

يخ����ض م���ا اأن اإى البي���ان واأ�ص���ار اموقوف���ن الذي���ن ت���رددت اأ�صماوؤه���م ي م الت���ي امح���دودة التجمع���ات �صل�صل���ة التعام���ل معه���ا ي ع���دد م���ن امواق���ع فقد �ص���درت بح���ق بع�صه���م اأح���كام ق�صائي���ة باحب����ض، فيما ل ي���زال الآخرون مثلون اأم���ام امحكمة اجزائي���ة امتخ�ص�صة بتهم ارتكاب جرائم نتج عنها مقتل واإ�صابة عدد

كبر من الأبرياء.

احمات الأمنية الوقائية عطلت كثرا من قدرات الإرهاب ي امملكة )ال�شرق( الت�شفيات اج�شدية كانت دائما ديدن اجماعات الإرهابية

تهريب اليورانيومعبدالل���ه ب���ن حم���د اموق���وف الركي �صبق اأن حكم عليه باحب�ض اأربع �صن���وات نظ���ر قيامه بالتو�ص���ط بت�صويق مادة اليورانيوم بن دولتن مع علمه باأنها من ام���واد التي تدخل ي �صناعة الأ�صلحة والقنابل النووية. وبعد اإطاق �صراحه م يلتزم ما تعهد به، حيث م اإيقافه لتعاونه

مع جهات م�صبوهة لتاأليب الراأي العام.

تمويل اإرهاب وتكفير الدولةم���ت الق�ص���ر هيل���ة ال�صجين���ة اإدانته���ا ق�صائيا بجم���ع الأموال وتهريبها ل�صال���ح التنظيم���ات الإرهابي���ة ي اليمن والتحري����ض عل���ى مقاوم���ة رج���ال الأمن بال�صاح وحي���ازة ال�صاح وتكفر الدولة والتزوي���ر وقد �صدر بحقه���ا حكم يق�صي ب�صجنها 15 �صنة م�صادق عليه من حكمة

التمييز.

جرائم مخلة باأمنال�صجن حمد بن �صالح البج���ادي يق�ص���ي حكوميت���ه الت���ي �ص���در به���ا حك���م ب���ات من الق�ص���اء ب�صجن���ه اأرب���ع �صنوات وذلك بعد اإدانت���ه بالتوا�صل مع جه���ات اأجنبي���ة للقي���ام باأعم���ال خل���ة بالأم���ن وغ���ر ذل���ك م���ن

اجرائم ام�صندة اإليه.

دعم لوجستي لإرهاب اموق���وف بدر ب���ن فهد ب���ن �صميح يخ�ص���ع حالي���ا للمحاكمة �صم���ن جموعة ت�ص���م 14 متهما وذل���ك اعتبارا م���ن تاريخ تهم���ا يواج���ه حي���ث 1433/5/17ه����، داخ���ل اإرهابي���ة خلي���ة اإى بان�صمام���ه الب���اد وم�صاركته ي التخطي���ط والإعداد لعملي���ة اإرهابي���ة ت�صتهدف مواق���ع �صكنية، حيث ق���ام ب�ص���راء ال�صي���ارات الت���ي هيئت لت�صتخدم ي عملية التفجر بعد جهيزها وتفخيخها بامتفج���رات وت�صره على هذه العملية النتحارية التي طلب التنظيم منه ام�صارك���ة فيها، حيث م القب����ض عليه قبل

تنفيذ اجرمة.

تفجير وقتل وتمثيل بالجثثاموق���وف مر �صه���اج البقمي يخ�ص���ع حاليا للمحاكم���ة �صم���ن جموع���ة ت�ص���م 86 متهم���ا وذل���ك اعتب���ارا م���ن تاري���خ 1433/5/10ه�، حي���ث يواجه اتهام���ات باقتحام���ه م���ع اآخرين ل�صركتي نف���ط واأحد امجمع���ات ال�صكني���ة ي حافظة اخ���ر ب�صيارة م جهيزه���ا وت�صريكه���ا بالأك���واع امتفج���رة وقناب���ل املوت���وف واإطاق الن���ار على حرا�ص���ات الأمن وقتل الأنف����ض امع�صوم���ة با�صراك���ه ي قت���ل 15 �صخ�صا عم���دا وعدوانا والتمثيل بجثث عدد من القتلى بقطع اأعناقه���م بال�ص���اح الأبي����ض، وا�صراك���ه ي تفجر جمع امحي���ا ال�صكني وتفجر مبن���ى الإدارة العامة

للمرور و�صروعه ي اغتيال عدد من رجال الأمن.

تستر وخيانة لأمانةاموقوف فهد عبدالعزيز علي ال�صرهان يخ�صع حاليا للمحاكمة �صمن جموعة ت�صم خم�صن متهم���ا وذلك اعتبارا م���ن تاري���خ 1433/5/15ه�، حي���ث يواجه الته���ام بت�صره عل���ى م�ص���وؤول الت�صلي���ح ي التنظي���م الإرهاب���ي ي الداخل راكان ال�صيخ���ان وا�صتغال وظيفته الع�صكرية لدعم التنظيم الإرهاب���ي ي الداخ���ل وت�صري���ب معلومات اأمني���ة عن مواقع

مهيدا لتفجرها من قبل التنظيم.

تفجير ثاثة مجمعات اموق���وف حم���د م�صل���ح ال�صه���ري يتلقى العاج حالي���ا ي ام�صت�صفى حت احرا�صة ام�صددة وتنظر امحكمة ال�صرعية ق�صيته �صمن جموعة ت�صم 85 متهم���ا وذلك اعتبارا من تاري���خ 1432/7/24ه� حي���ث يواجه تهما بارت���كاب عدد م���ن اجرائم ياأتي من اأهمها ال�ص���راك ي اخلية التي با�صرت تفجر جمع احمراء وفينيل وغرناطة �صرق الريا�ض عام 1423ه����، حيث قام بحرا�صة ونق���ل �صيارة نوع دينا حملة بامواد امتفج���رة وتفريغ حمولتها ي موقع الت�صريك واإعادتها واإح�صار مكينة خا�صة ي �صناعة امتفجرات الع�صكرية ل�صتخدامها ي عملية الت�صريك

والإعداد.

أعمال انتحاريةاموق���وف فهد عل���ي القحطاي يخ�ص���ع حاليا للمحاكم���ة �صم���ن جموع���ة ت�ص���م 85 متهم���ا وذل���ك اعتبارا من تاريخ 1432/7/24ه�، حيث اإنه الوحيد ال���ذي بق���ي على قي���د احياة م���ن النتحاري���ن الذين �صاركوا ي تفجر جمع احمراء وكان من بن فرقة القتح���ام بامجمع حيث هرب م���ن اموقع بعد حدوث

التفجر وم القب�ض عليه لحقا.

دعم القاعدة اموقوف خلف حمدان الطويلعي العنزي، يخ�صع حالي���ا للمحاكمة �صمن جموعة ت�صم 85 متهما وذلك اعتبارا من تاري���خ 1432/7/24ه� حيث يواجه تهما بالنخ���راط ي تنظيم القاعدة وان�صمامه خلي���ة اإرهابي���ة قتالية ي الب���اد وقيامه مقابل���ة امنفذين النتحارين للعملية ي اأحد خابئهم ال�صرية قبل تنفيذ تفجرات �صرق الريا�ض واإلقاء كلمة عليهم لتثبيتهم و�صح���ذ هممه���م وتف�ص���ر روؤاه���م به���ذا اخ�صو����ض واأن م�صره���م اجنة وغر

ذلك من اجرائم ام�صندة اإليه.

تمويل اإرهابوحيازة أسلحة

اموق���وف خالد جار الل���ه ام�صاري يخ�ص���ع حالي���ا للمحاكم���ة �صم���ن جموعة ت�ص���م خم�ص���ن متهم���ا وذل���ك اعتب���ارا م���ن تاري���خ 1433/5/15ه���� حي���ث يواجه تهما بالنخ���راط ي تنظيم القاع���دة وان�صمامه خلي���ة اإرهابي���ة قتالي���ة ي الب���اد وقيام���ه الت���ي م بتمويله���ا بالأ�صلح���ة والذخ���رة ا�صتخدامها ي تفجر جمع امحيا ال�صكني ومبنى الإدارة العامة للمرور ومبنى وزارة

الداخلية وحيازته عددا من الأ�صلحة.

مصادر: التجمعات المحدودة تركزت أمام مجلس القضاء وفي محيط سجن الطرفية

الطائف - عناد العتيبي

ذك���رت م�صادر ل�»ال�ص���رق« اأن اآخر التجمعات التي حذرت منها وزارة الداخلية ي بيانها اأم�ض، كان اأمام امجل�ض الأعلى للق�ص���اء ي العا�صم���ة الريا����ض، ي���وم الثاث���اء اما�صي، ي وق���ت �صهدت فيها �صاح���ات �صجن الطرفي���ة )400 كيلو �صمال الريا����ض( جمعات ماثلة قبل نح���و اأ�صبوعن تعاملت معها اجه���ات الأمنية بكل حكمة واقتدار. وذكرت ام�صادر ذاتها اأن اجهات الأمنية ر�صدت و�صع بع�ض ال�صعارات فوق اج�صور، ت�صمن���ت مطالبات بالإف���راج عن �صيدة تنظي���م القاعدة )هيلة

الق�صر( امعروفة با�صم رباب ي اأو�صاط التنظيم.

عشقي: سلطاتنا القضائية مستقلة وملتزمة بالشرعالريا�ض - يو�صف الكهفي

قال مدير عام الدرا�صات ال�صراتيجية الل���واء الدكت���ور اأنور ع�صق���ي، اإن بيانا من وزارة الداخلي���ة ا�صته���دف اإفه���ام اجمي���ع ب���اأن اموقوفن �صوف يطب���ق عليهم النظام ال�صرع���ي ال�صحي���ح م���ن حي���ث التحقي���ق وامنا�صحة، ومن ثم اإق���رار العقوبات التي

ت�ص���در من ال�صلط���ات الق�صائي���ة، والتي ل تتدخ���ل فيها ال�صلطات التنفيذي���ة. وقال اإن ال�صلطات الق�صائية تعمل موجب القواعد ال�صرعي���ة. وب���نن اأن الذي���ن يتحدث���ون ي ج���ون تل���ك التجمع���ات ام�صغ���رة وم���ا يروني�صتهدف���ون وفيديوه���ات �ص���ور م���ن ل���ه الإ�ص���اءة لذويهم اموقوف���ن اأو امحكومن، الذي���ن ل���ول اإحالته���م اإى الق�ص���اء مبا�صرة

و�ص���دور اأح���كام بح���ق بع�صه���م لتعر�صوا لعقوب���ات اأ�ص���د وحرم���وا ي الوق���ت ذاته م���ن امنا�صح���ة والتاأهيل. واأك���د اأن امملكة ملتزم���ة مختل���ف الأنظم���ة الت���ي تن���ادي بحقوق الإن�صان وجميعها تتكفل ب�صمانات للموقوفن وذويهم ت�صملهم بالرعاية. ودعا مث���ري الفتنة اإى عدم الإ�ص���اءة اإى ذويهم اموقوفن اأو امحكومن. وراأى اأن ما جاأت

اإليه تلك التجمعات قد يكون عائدا اإى فهمهم �صهم اخاط���ئ، وق���د يك���ون هناك م���ن يحرنعل���ى القيام بتل���ك الأعم���ال، ونا�ص���د اأهاي اموقوفن وامحكومن بن�صح اأبنائهم الذين هم قيد التحقي���ق ومنا�صحتهم للتخلي عن اأفكارهم، مبينا اأن امملكة حن ت�صفهم فاإنها ت�صتخ���دم لف���ظ الفئ���ة ال�صال���ة، ول ت�صفهم

بالإرهاب لأنهم ي النهاية من اأبنائها.

قضايا الموقوفين في جرائم الفئة الضالة تخضع لإجراءات العدلية وبعضها صدرت فيها أحكام ابتدائية

جميع الموقوفين وأسرهم يحصلون على النفقات الازمة وخصصنا لهم مكتبا لتلمس احتياجاتهم

ملتزمون باحترام اإجراءات العدلية وضمان حقوق المتهمين واستقال القضاء وعدم المساس به

سنتعامل بحزم مع كافة المخالفين وسنقاضي المتورطين في التشهير بالغير في أي تجمعات

الطائف - عناد العتيبي

ك�صف م�صدر رفيع ام�صتوى بجمعية حقوق الإن�صان ع���ن اإط���اق الداخلي���ة �ص���راح اأكر م���ن األف���ي �صجن من �صجون امباحث خال الفرة اما�صية بعد زيارة اجمعية لل�صجون امختلفة التي يوجد فيها اأكر من 4600 �صجن. وب���نن اأن بع����ض ال�صجن���اء اموقوفن يرف����ض التوا�صل م���ع اأهله �ص���واء بالت�ص���الت اأو بقب���ول زياراتهم داخل ال�صج���ون دون الكراث معاناته���م ي ال�صفر ورغبتهم ي لق���اء اأبنائه���م، مو�صح���ا اأن التجمع���ات الت���ي حذرت منه���ا الداخلية ل تخدم الق�صية بقدر ما تعقد الإجراءات. وطالب ام�صدر ي حديثه ل���� »ال�صرق« اجهات الق�صائية بت�صري���ع حاكمات اموقوفن بزي���ادة الدوائر الق�صائية التي تنظر ق�صاياهم، ف�صا عن �صرورة تعوي�ض الق�صايا التي تكون لدى ق�صاة لديهم انتدابات اأو لظروف الرقية م���ا ي�صاه���م ي تعجي���ل الب���ت ي الق�صاي���ا امنظ���ورة. واأ�ص���اف اأن جمعي���ة حق���وق الإن�ص���ان تتاب���ع �صج���ون امباح���ث با�صتم���رار وتثم���ن للداخلي���ة ت�صهيله���ا الدائ���م للمتابعة وا�صتعجالها النظر ي ق�صاياهم من قبل اجهات الق�صائي���ة بحيث تك���ون اجل�ص���ات متقارب���ة واأن تكون العرا�ص���ات ي ف���رة ب�صيط���ة، ما مك���ن الأهاي من معرفة ما ي�صدر من اأحكام �صد اأبنائهم وترتيب اأو�صاعهم على ذلك. وبن اأن هنالك توا�صا من قبل اأهاي اموقوفن مع اجمعية بحيث يتم ا�صتقبال ال�صكاوى واإطاع ذويهم

على الرتيبات امتعلقة باأبنائهم.

حقوق اإنسان لـ |: الداخلية أفرجت عن 2000 سجين

وبعض الموقوفين يرفض التواصل

حمد البجادي

حمد م�شلح ال�شهري

استغال المنتديات ومواقع التواصل

ه����ذه اأن »ال�ص����رق« علم����ت عمله����ا ت�صدي����ر ح����اول امجموع����ة واأفكاره����ا م����دن وحافظ����ات وق����رى ع����ر مواق����ع التوا�ص����ل الجتماع����ي وامنتدي����ات لتوهم امتابع����ن لها باأن

الع����دد كب����ر ومنت�ص����ر ولك����ن وع����ي ه����ذه اكت�ص����ف ال�صع����ودي امواط����ن الأفكار واأطلق كث����را من التحذيرات م����ن الب�صيط����ة امجموع����ة تل����ك م����ن خ����ال ا�صتخ����دام امنتدي����ات التابع����ة للمحافظات وامدن ومواقع التوا�صل

الجتماعي حذرين منها.

الق�صيم - فهد القحطاي

Page 6: الشرق المطبوعة - عدد 313 - الرياض

6

صيد الكاميرا

480560 25024

3

النقير: اإلجازة المرضية من صالحية أي طبيب.. ودعم المراكز الصحية بالطبيبات حسب األولويات

ممرضات مراكز أبها يطالبن بحضانة وصرف بدل العدوى وتقليص ساعات العمل

48

تزاحم الشاحنات يردم طريق دومة الجندل الجنوبي بالرمال

«مدني جازان» يفتتح خمس وحدات في إسكان الملك عبداهللا

جامعة شقراء تستعرض مالمح خطتها العشرينية الشاملة

«صحة عسير» تناقش تطبيق اآلليات الجديدة في العمل

«البابون» يبدأ هجرته إلى المناطق الساحلية

الجمعة 26ذو القعدة 1433هـ 12أكتوبر 2012م العدد (313) السنة ا�ولى

Page 7: الشرق المطبوعة - عدد 313 - الرياض

7

كاريكاتير محليات ص7 عبده آل عمران

عبده آل عمران

كاريكاتير محليات ص7 عبده آل عمران

الجمعة 26 ذو القعدة 1433هـ 12 أكتوبر 2012م العدد )313( السنة اأولى

مؤتمر جدة يؤكد أهمية إدراج البرامج الوقائية في المناهج التعليمية

مختصون: زيادة الضرائب على منتجات التبغ تخفض نسبة المدخنينجدة - تهاي البقمي

اأو�ص���ى م�ؤم���ر التب���غ، ال���ذي اأقيم حت �ص���عار »اجدي���د ي معاج���ة م�ص���كلة التب���غ.. روؤى متكامل���ة« ال���ذي اختتم اأعمال���ه اأم�س، ي فندق اإنرك�نتننتال ج���دة، بتفعيل قرار وزير الداخلي���ة من���ع التدخن ي امكات���ب والدوائر احك�مي���ة والأماكن العامة، من خال اجهات امعني���ة ومنها ب�ص���كل خا�س وزارتا ال�ص����ؤون البلدي���ة والقروي���ة والثقاف���ة والإع���ام وهيئة الأم���ر بامعروف والنهي عن امنكر، والرفع اإى رئي�س اللجن���ة ال�طنية مكافحة التدخن ح�ل رغب���ة اجمعيات امجتمعي���ة العاملة ي جال التدخن بعقد �صراكات ا�صراتيجية مع اللجنة.

و�صهد ام�ؤمر، الذي نظمه م�صت�صفى الأمل ي جدة، ورعاه حافظ جدة �ص���احب ال�ص���م�

املكي الأمر م�ص���عل بن ماجد، وا�صتمر ي�من بح�ص�ر 1300 خت�س، تقدم عدد من اأوراق العمل، التي ا�صتعر�س فيها جارب وجه�د عدد من ال���دول فيما يتعلق مكافحة التدخن، التي

اأكدت اأن زيادة ال�ص���رائب ت�ؤدي اإى انخفا�س عدد امدخنن.

كم���ا دعت ام�ص���اركات العلمي���ة اإى اأهمية التدخ���ن ي �ص���د ال�قائي���ة الرام���ج اإدراج

امناهج التعليمية لكافة امراحل الدرا�صية.وكان ام�ؤمر قد �ص���هد �صبع جل�صات عمل، و28 حا�ص���رة، و�ص���ت ور����س عم���ل، وث���اث حلقات نقا�س، بح�ص�ر مدير ال�ص�ؤون ال�صحية ي حافظة جدة الدكت�ر �صامي باداود، ومدير عام اخدمة الجتماعية وال�ص���حة النف�صية ي وزارة ال�ص���حة الدكت����ر عبداحميد احبيب، ومبع�ث امديرية العامة منظمة ال�صحة العامية للرعاي���ة ال�ص���حية الأولي���ة الدكت����ر ح�ص���ن اجزائ���ري، ورئي����س ام�ؤم���ر ام�ص���رف العام على برنامج م�صت�ص���فى الأمل ي جدة الدكت�ر اأ�ص���امة اآل اإبراهيم، وع�ص�ي جل�س ال�ص�رى عبدالرحم���ن ال�ص����يلم، و�ص���ليمان الزاي���دي، احق����ق ل�ص����ؤون الداخلي���ة وزارة ووكي���ل الدكت�ر عبدالرحمن امخ�ص����ب، ومدير اإذاعة

جدة الدكت�ر عبدالله ال�صايع.

باداود خال خاطبته ام�ؤمر )ال�شرق(

أكد أن 3% نسبة تأخر اإنجاز ومبالغ نزع الملكيات مجزية

أمين عسيرلـ |: سحب مشروعات من مقاولين والميزانية الضخمة أظهرت عجز المتخاذلين

اأبها - عبده الأ�صمري

ع�ص���ر منطق���ة اأم���ن ل����ح امهند����س اإبراهي���م اخليل، ب�ص���حب م�ص���روعات من مقاول���ن ي امنطقة قريبا لتاأخره���م وت�رطهم ي بع�س

التجاوزات ي العمل.واأكد ل� »ال�صرق«، اأن ما ت�صمنته مالي���ة اعتم���ادات م���ن اميزاني���ة كف���اءة اأب���ان �ص���خمة وم�ص���روعات امقاول���ن واأ�ص���هم ي عج���ز اآخري���ن عن م�اجهة هذه امنظ�مة ال�ص���خمة م���ن ام�ص���روعات التنم�ية. وك�ص���ف

اأمن ع�ص���ر، عن اأن ن�ص���بة امقاولن امتخاذلن و�صل اإى 3% من اإجماي

امقاولن، م�ؤكدا عدم حاباة الأمانة اآخ���ر، واأن هنال���ك مق���اول دون لأي تطبيقا دقيقا لاتفاقيات والعق�د دون الإخال باأي �صرط، م�صددا على اأنه لن

ي�صمح باأي تخاذل اأو تعطيل للعمل.وح����ل اعرا�ص���ات ام�اطن���ن على مبالغ ن���زع املكيات، اأكد اخليل اأن امبال���غ جزية وجدي���ة، وليزال هنال���ك عدد من ام�اطنن معر�ص���ن اأماكه���م ي املكي���ات ن���زع عل���ى اخا�صة ويجري التفاهم معهم ب�صاأن ذلك لل��ص����ل اإى اتفاق �صمانا لعدم

تعطل ام�صروعات.

م.اإبراهيم اخليل

اليامي: ألف طالب سيقبلون في فرعي معهد البترول بالدمام والخفجي.. ونتائج ااختبارات عبر رسائل نصية

الدمام - علي اآل فرحة

التنفيذي امدير اأو���ص��ح ال�����ص��ع���دي ال��ت��ق��ن��ي للمعهد بامنطقة ال��ب��رول خ��دم��ات عبدالله ام��ه��ن��د���س ال�صرقية اأن امعهد ولأول مرة اليامي، لهذا طالب األ��ف يقبل �ص�ف ي طالب 500 منهم ال��ع��ام، فرع الدمام و500 اآخرين ي الذي اجديد اخفجي معهد فيه ال��درا���ص��ة تنطلق ���ص���ف

ي ن�فمر امقبل. م�����ص���ؤوي اأن واأ����ص���اف ا�صتقبل�ا امعهد ي القب�ل اأم�س الطاب امتقدمن لإنهاء

ومقاباتهم قب�لهم اإجراءات اإج�����راء وم ال�����ص��خ�����ص��ي��ة، وامقابات لهم الخ��ت��ب��ارات

ال��ن��ت��ائ��ج واأن ال�����ص��خ�����ص��ي��ة، ����ص����ف ي��ت��م اإر����ص���ال���ه���ا عر ج���الت على ن�صية ر�صالة

الطاب.ا�صتكمل امعهد اأن واأف��اد اأم�س كافة اإجراءات امقابات والخ����ت����ب����ارات ل��ل��م��ت��ق��دم��ن الذين يتجاوز عددهم 6700 ط���ال���ب، ح��ي��ث م ا���ص��ت��ق��ب��ال ال��ي���م الأول األ���ف ط��ال��ب ي لاختبارات التي اأجريت ي�م ونح� ام��ن�����ص��رم، اخمي�س الثاي الي�م ي طالب 600ل��اخ��ت��ب��ارات ال��ت��ي اأج��ري��ت �صيك�ن القب�ل واأن اأم�����س،

ي فرعي الدمام واخفجي.

م. عبدالله اليامي

»صحة الشمالية«: حالة رشا العنزي تكررت أكثر من مرةعرعر - خلف بن ج�ير

لل�ص����ؤون العام���ة امديري���ة اأو�ص���حت ال�صحية منطقة احدود ال�صمالية، اأن ام�اطنة ر�صا العنزي م ت�جيهها من قبل دي�ان اخدمة امدنية اإى وزارة ال�ص���حة الت���ي بدورها قامت ال�ص����ؤون مديري���ة اإى بخط���اب بت�جيهه���ا يفي���د ال�ص���مالية اح���دود منطق���ة ال�ص���حية

بتعيينها على ال�ظيفة امذك�رة ي اخطاب.وقال���ت تعقيبا على ما ن�ص���رته »ال�ص���رق«، ي العدد رقم )307( ال�ص���ادر ي ال�ص���اد�س من اأكت�بر اجاري بعن�ان »وزارة ال�ص���حة ت�جه م�اطنة ل�ظيفتها و�ص���حة ال�ص���مالية ترف�س«،

اإنه عند ا�ص���تام اخطاب من قبل اإدارة �ص�ؤون ام�ظف���ن بامديرية وال�ص���تعام ع���ن ال�ظيفة

ات�ص���ح اأن ال�ظيف���ة �ص���اغرة م�ص���بقا م���ن قب���ل م�اطنة �ص���ع�دية، وي هذه احال���ة يتم اإعادة

خط���اب الت�جي���ه للم�اطنة ر�ص���ا العن���زي اإى دي����ان اخدم���ة امدنية مرة اأخ���رى لإيجاد رقم �صاغر اآخر، واأ�صاف »ي حالة ت�جيه ام�اطنة على وظيفة ت�صغلها متعاقدة اأجنبية يتم اإحالها بدل عنها، اأما ي حال اأن ال�ظيفة كانت �صاغرة ب�ا�ص���طة م�اطنة �صع�دية فيتم اتخاذ الإجراء ال���ذي م ذك���ره وه���� اإع���ادة خط���اب الت�جيه

لدي�ان اخدمة امدنية لإيجاد رقم اآخر لها«.وذك���رت اأن مثل هذه احال���ة تكررت اأكر م���ن م���رة، حي���ث اأن���ه م ت�جي���ه م�اطن���ن اأو م�اطنات ل�صغر وظائف اإدارية اأو فنية ل�ظائف �ص���اغرة م�ص���بقا، وم التعامل مع هذه احالت

واإعادة ت�جيه ام�اطنن مرة اأخرى.

�ش�ئية ما ن�شرته ال�شرق )ال�شرق(

آل هيازع: توسع الجامعة في القبول والتخصصات يتطلب ضمان الجودة

جازان � ال�صرق

ت�ص���لم مدي���ر جامع���ة ج���ازان الدكت�ر حم���د اآل هيازع، التقرير ال�ص���ن�ي ل�كالة وعمادة التط�ير

الأكادمي باجامعة.وكي���ل لقائ���ه خ���ال واأك���د الأكادم���ي للتط�ي���ر اجامع���ة الدكت�ر علي الكاملي اأم�س الأول، اجامع���ة، وتط����ر ت��ص���ع اأن وزيادة ع���دد الط���اب والطالبات، الأكادمية التخ�ص�ص���ات وت��صع وانت�صارها ي ختلف امحافظات بامنطق���ة يتطل���ب �ص���مان ج����دة وم���دى الأكادمي���ة الرام���ج واج����دة للمعاي���ر مطابقته���ا

العامية، وال��ص����ل به���ا لاعتماد الأكادمي وامناف�صة على م�صت�ى اجامع���ات الداخلي���ة واخارجية وال��ص����ل باجامع���ة للت�ص���نيف

امتقدم.وكي���ل اأو�ص���ح جهت���ه، م���ن اجامع���ة للتط�ي���ر الأكادمي، اأن التقري���ر اأعد بن���اء على درا�ص���تن اإحداهم���ا �ص���املة واأخ���رى ذاتي���ة وف���ق خط���ط العتم���اد الأكادمي وامعاي���ر الت���ي و�ص���عتها الهيئة والعتم���اد للج����دة ال�طني���ة الدرا�ص���ة اأن مبين���ا الأكادم���ي، الأداء، لتقيي���م ت�ص���عى الذاتي���ة وحدي���د نق���اط الق�ة وال�ص���عف، واح�ص�ل على العتماد الأكادمي والبني���ة التحتية معظ���م الكليات، معتمدة على معيار التعليم والتعلم والبحث العلم���ي وكليات اجامعة

وعاقتها بامجتمع.

حمد اآل هيازع

مشرف التدريب بالشركة: مزايا مالية ووظيفية للمتقدمين.. وتسديد مخالفات »ساهر« شرط للقبول

»أرامكو«: ستة آاف وظيفة لخريجي الكليات التقنية في 2013الطائف - عناد العتيبي

ك�صف م�صرف ق�صم التدريب بام�صاركة وتدريب م�ظفي امقاولن باإدارة التدريب ال�ص���ع�دية« »اأرامك���� ب�ص���ركة ال�ص���ناعي �صراج العتيبي اأن عدد ال�ظائف امطروحة خريجي الكلي���ات التقني���ة ي كافة اأنحاء امملك���ة لع���ام 2013 ت�ص���ل اإى �ص���تة اآلف وظيف���ة، وف���ق بع�س ال�ص���روط م���ن بينها

ت�صديد خالفات امرور و«�صاهر«. وق���ال العتيب���ي ي اللق���اء التعريف���ي خريج���ي ال�ظيف���ي الت���درج لرنام���ج الكلي���ات التقني���ة ال���ذي عقد م�ؤخ���را مقر حافظ���ة ي بالرمي���دة التقني���ة الكلي���ة خريج���ي الت���درج برنام���ج اإن الطائ���ف، الكليات يهدف ل�صتقطاب خريج�ي الكليات وكلي���ات ال�ص���ناعية، وامعاه���د التقني���ة، امجتمع، ومعاه���د الإدارة العامة لإدراجهم ي ال�ظائ���ف امنا�ص���بة ي ال�ص���ركة وفق���ا

للتخ�ص�صات امطل�بة.وذكر اأن �ص���روط القب�ل ي الرنامج اأن يك�����ن امتق�دم من خريجي هذا العام اأو

العام ال�صابق على اأن ل يزيد عمره على 28 �ص���نة. واأن ل يقل امع���دل الراكمي عن ) 2 /4 ( اأو ) 3 / 5 (. واأن يخ�صع لاختبارات

امطل�بة، واأن يجتاز الفح�س الطبي. ام���ا امزايا التي يح�ص���ل عليها امتقدم فت�ص���مل امكافاأة ال�ص���هرية: وقدرها 4500 ري���ال خ���ال ف���رة الرنام���ج وال�ص���كن اأو بدل �صكن ح�ص���ب النظام، والعناية الطبية ال�ص���ركة مراف���ق وا�ص���تخدام الكامل���ة،

ام�صم�ح بها.ولف���ت العتيب���ي اإى اأن اخري���ج يعن ر�ص���ميا بالدرجة الثامن���ة ) براتب يبداأ من 5500 اأو الدرج���ة ال�ص���ابعة برات���ب يب���داأ من 5250 ح�ص���ب التخ�ص����س. م�صرا اإى اأن �ص���نة التدري���ب تع���د جزءا م���ن اخدمة

ام�صتمرة لدى ال�صركة. وفيما يتعلق بالتخ�ص�ص���ات امطل�بة اأنه���ا ت�ص���مل التري���د والتكيي���ف، فاأ�ص���ار

والت�ص���الت ال�ص���ناعية والكهرب���اء واميكاني���كا واللح���ام والإلكروني���ات امعام���ل( )ت�ص���غيل الكيميائي���ة والتقني���ة وام�ص���احة الكيميائي���ة وامخت���رات غ���ر والختب���ارات الدقيق���ة والأجه���زة الإتافي���ة )NDT( واخدم���ات الإداري���ة الت�ص����يق، الآي، )احا�ص���ب ال�ص���ناعية امحا�ص���بة، الإدارة امكتبية، اإدارة الأعمال،

ال�صكرتارية(.

العتيبي خال م�شاركته ي الكلية التقنية بالطائف )ال�شرق( جانب من متابعي اللقاء

»صحة الجوف« تنظم حملة للتبرع بالدم

للمشاعر المقدسة.. غدا�صكاكا - ال�صرق

لل�ص����ؤون العام���ة امديري���ة تنظ���م ال�ص���حية منطق���ة اج����ف غ���دا، حملة

للترع بالدم للم�صاعر امقد�صة.ب�ص���حة الإعام���ي الناط���ق وب���ن اج�ف فهد الكريع، اأن احملة �صت�صتمر مدة اأ�ص���ب�ع، و�ص���يتم تزويد بن����ك الدم ي م�صت�ص���فيات ام�ص���اعر امقد�ص���ة بالدم امترع ب���ه من خ���ال احملة، لفت���ا اإى اأن الترع �ص���يك�ن ي بن�ك الدم بجميع م�صت�ص���فيات امنطق���ة من ال�ص���بت وحتى

الأربعاء امقبلن.ودع���ا الكريع ام�اطنن للم�ص���اهمة ي احمل���ة الإن�ص���انية الت���ي ت�ص���تهدف

حجاج بيت الله احرم.

»مشبك« جازان.. مذاق ونكهة خاصةجازان - اأحمد ال�صبعي

يعت���ر ام�ص���بك من اأ�ص���هر احل�ي���ات القدمة ام�ص���ه�رة ويتمي���ز ج���ازان، منطق���ة ي �ص���عبيته ول���ه خا�ص���ة بنكه���ة الأ�ص����اق ي يب���اع ولي���زال وبكرة، وي�زع على اح�ص�ر منا�ص���بات ي واج���ران ام�ص���بك وي�ص���نع ال���زواج. م���ن الزي���ت وال�ص���كر والدقيق والقليل من الهي���ل والزر لأجل النكهة، ويخلط ب�ص���كل م�صتمر ي وع���اء كبر حتى يتما�ص���ك، وبعد اأن ي�ص���ت�ي يتم نقله اإى وع���اء اآخ���ر مثق����ب ث���م ي���رد وي�صب عليه »ال�صرة« ثم يرد ويجمد ويتم تقدمه لل�صي�ف

اأحد بائعي ام�شبك ي �ش�ق العيدابي )ال�شرق(اأو عر�صه للبيع.

Page 8: الشرق المطبوعة - عدد 313 - الرياض

8

[email protected]

الجمعة 26 ذو القعدة 1433هـ 12 أكتوبر 2012م العدد )313( السنة اأولى

هشتقة

اأكثر واأفضل و ..

تركي الروقي

كن���ت اأتوق���ع اأن تث���ر درا�ص���ة �صرك���ة »اب�صو�س« لل�صح���ف الأكر مقروئية ي امملكة حالة اجدل واللغط التي ن�صهدها الآن، لي�س لأن لدي تفا�صي���ل دقيق���ة عن الإح�صائي���ة التي ظهرت، وع���ن اأدواتها، ولكن لأي اأعل���م اأن جتمعنا مهوو�س م�صطلح���ات التف�صيل، وال�صركات الأجنبية

تعرف الباب الذي تنفذ من خاله جيوبنا، وح�صاباتنا ام�صرفية !عودوا للما�صي القريب، بل تناولوا اأقرب �صحيفة لديكم، �صتجدوا عناوين تتحدث عن افتتاح اأكر �صوق اأو م�صت�صفى، وتنفيذ اأكر ج�صم

اأو لوحة، والأمر جاوز التباهي باأطباق الأكل اأي�صا.وي واقعك���م ابحث���وا عن ذل���ك ام�صت�صف���ى الذي يعد الأك���ر كفاءة عل���ى م�صتوى العام، وامن�ص���اأة التي دخلت مو�صوعة »جيني�س«، وغرها �صتجدوا اأنها جرد كذبة ا�صتفاد �صانعها، ودفعنا ثمنها، وانتهى الأمر! ل�ص���ت �ص���د تنفيذ درا�صات واإح�صاءات ت���وؤدي ي النهاية للتناف�س ب���ن ال�صحف، اأو القطاعات اخدمي���ة، وغرها، ولكن اأقف بقوة �صد اأن ينفذ امتاجرون اإى اأموالنا من خال تلك الأرقام التي ي�صعونها م�صتغلن

غياب امعلومة الدقيقة، وال�صفافية، واجهة اموثوقة التي تقدمها لنا .اأين اأق�صام الإع���ام بجامعاتنا، ومراكز الدرا�صات امتخ�ص�صة عن القي���ام به���ذه الإح�صاءات والدرا�ص���ات ؟ ماذا يتحك���م »البزن�صمان« غر

ال�صعودي ي اأ�صواقنا واأذواقنا كيفما ي�صاء ؟

حادث مروري على طريق الميناء في الدمام

الدمام - ال�شرق

ر�ش���دت كامرا»ال�ش���رق« حادث���ا مروري���ا وق���ع على طري���ق اميناء ي الدم���ام اأم�س، بن �شاحن���ة و�شيارة نتج عنه ته�شم الواجهة الأمامية لل�شيارة ال�شغرة . اخمي�س

)ت�صوير: عبدالعزيز طالب(اموافق 11 / 10 / 2012م ال�صيارة وقد ته�صمت واجهتها الأمامية

بعد خضوعها لعملية بتر جزئي

عملية بتر جديدة لساق إحدى الطالبات في حادث »دهس سيهات«القطيف - ماجد ال�شركة

فاطم���ة الطالب���ة خ�شع���ت اجميعة«11عام���ا« - اإحدى الطالبات الأربع الات���ي تعر�شن حادث ده�س الأح���د البتدائي���ة مدر�شته���ن اأم���ام اما�ش���ي ي مدين���ة �شيهات محافظة القطيف - اأم�س، اإى عملية بر اأخرى لرجلها اليمنى بالكامل، وذلك بعد اأيام م���ن خ�شوعه���ا لعملية ب���ر جزء من

�شاقها ابتداء من اأ�شفل الركبة.واأو�ش���ح خ���ال الطالب���ة حم���د �شالح اجميعة ل�»ال�شرق« اأن الأطباء اأجروا ي ال�شاب���ق عملية بر جزئي لإنق���اذ منه���م حاول���ة ي للرج���ل، بقي���ة اأج���زاء الرج���ل، اإل اأن الطالب���ة

م ت�شتج���ب للمحاول���ة، وق���رر بعدها الأطب���اء بر كامل الرج���ل من الفخذ، وم �شب���اح اأم����س دف���ن بقي���ة الرجل امبت���ورة ي مق���رة مدين���ة �شيهات، فيما ترقد الطالبة حاليا ي ام�شت�شفى

وحالتها م�شتقرة.واأ�ش���ار اجميع���ة اإى اأن بقي���ة يتلق���ن زل���ن م���ا الث���اث الطالب���ات العاج، حيث م و�شع اأ�شياخ حديدية ي رج���ل اإحداه���ن ب�شب���ب اإ�شابته���ا

بك�ش���ور عند الركبة، فيم���ا ا�شتجابت اأخرى تعر�ش���ت لك�شر ي الفك وورم ي الوجه للعاج وظهرت اآثار ح�شن كبرة عليه���ا وانح�شار ي الورم، اأما الأخ���رة فما زالت تع���اي من حروق من الدرج���ة الأوى والثانية والثالثة وتتلقى العاج امبدئي للحروق التي نتجت عن تعر�شها للماء الذي ت�شرب من امركب���ة التي ده�شته���ا وا�شتقرت

فوقها.ال�شائ���ق اأن اجميع���ة وذك���ر امت�شب���ب ي احادث ل يزال موقوفا، ح���ول ج���ددا مع���ه التحقي���ق وم ماب�ش���ات اح���ادث بح�ش���ور �شهود عيان جدد، وح�شور اأحد اأولياء اأمور

الطالبات.

)ال�صرق( ذوو الطالبة اأثناء دفن بقية الرجل امبتورة للطالبة

بالمختصر

فك ااحتجاز عن طفلة في الطوال

جازان - حمد الكعبي

با�ش���رت فرقة الدفاع امدي بالط���وال اأم�س، فك احتجاز طفلة داخل غرفة منزلها ي قرية العكرة التابعة محافظة الطوال.

واأو�ش���ح الناط���ق الإعامي مديري���ة الدفاع ام���دي امكلف منطقة جازان النقي���ب حمد بن ح�شن ال�شمغان اأن غرفة عمليات الدفاع امدي تلقت باغا عن احتج���از طفلة داخل غرفة منزلها وقامت فرقة بالنتقال منزل الطفلة وفك الحتجاز عنها وم ت�شليمها لذويها وهي بحالة جيدة.

اأحد اأفراد الدفاع امدي يحمل الطفلة بعد فك الحتجاز عنها )ال�صرق(

اشتعال عشرين نخلة في مزرعة بنجران

جران - علي احياي

تعر�ش���ت اإحدى امزارع ي حي اخالدي���ة ي منطقة جران اأم�س، اإى حريق هائل، نتج عنه احراق عدد من النخيل داخل تلك امزرعة.

واأو�شح الناط���ق الإعامي مديرية الدف���اع امدي منطقة جران امق���دم علي عمر ال�شه���راي ل�»ال�ش���رق« اأن عمليات الدف���اع امدي تلقت باغ���ا ع�شر اأم�س يفيد بوجود حري���ق ي اإحدى امزارع بحي اخالدية، وم حري���ك فرق���ة الدف���اع امدي م���ن مركز الفي�شلي���ة »فرق���ة الإطفاء«، وفرق اإ�شنادية لإخماد احريق الذي نتج عنه احراق ع�شرين نخلة دون وجود اإ�شابات ب�شرية. واأ�شاف ال�شهراي اأنه م يعرف ال�شبب احقيقي

للحريق ولزالت التحقيقات جارية معرفة ماب�شاته.

)ال�صرق( احريق يلتهم نخيا ي مزرعة بنجران

العرقوبي لـ |: شاركنا في إخماد حريق البطحاء بثاثين عسكريا

الأح�شاء - عبدالهادي ال�شماعيلاأو�ش���ح امتحدث الر�شم���ي حر�س احدود ي امنطق���ة ال�شرقية العقيد بحري خالد بن خليفة العرقوبي، اأن اأفراد احر�س �شاركوا ي اإخماد حريق

ال�شاحنات الذي �شب ي منفذ البطحاء، اأم�س الأول.وبن العرقوبي اأن بع�س ال�شاحنات كانت حملة مادة اليثانول داخل

�شاحة ال�شحن، ما ت�شبب ي احراق ثماي �شاحنات اأخرى.ولف���ت اإى اأن احادث با�شرته خم�س فرق اإطفاء من الدفاع امدي، فيما �شارك حر�س احدود بثاثن ع�شكريا و�شهاريج امياه، و�شيارة اإطفاء جهزة من مهبط حر�س احدود. واأ�شار اإى اأن عملية اإخماد احريق ا�شتمرت اأربع �شاعات، موؤكدا عدم وقوع اإ�شابات، وقال: »اأفراد حر�س احدود مدربون على

كيفية التعامل مع اأغلب احوادث ب�شكل �شحيح«.

)ال�صرق( اأفراد حر�س احدود ي�صاركون ي اإخماد احريق

حريق في عداد كهربائي وآخر في مستودع للمواد الغذائية في حفر الباطن

حفر الباطن - دغ�س ال�شهلي

�شه���دت حافظ���ة حفر الباط���ن خال اليوم���ن اما�شي���ن حريقن �شب اأحدهم���ا ي عداد للكهرب���اء ي ا�شراحة خا�شة بالأف���راح وامنا�شبات بحي ال�شليمانية، نتج عن���ه خروج امدعوات والأطفال من ال�شراحة دون حدوث اأي اإ�شاب���ات، وبا�ش���رت فرقة من مرك���ز الدفاع ام���دي ي ال�شليمانية موقع اح���ادث. وي �شاعة مبكرة من فجر اأم�س، اندلع���ت النران ي م�شتودعات علوية خا�شة باأحد اأ�شواق امواد الغذائية الواقعة على طريق املك عبدالعزيز ي ح���ي الفي�شلي���ة، ب�شبب مروحة لل�شف���ط. وقال الناط���ق الإعامي للدفاع ام���دي ي امنطقة ال�شرقية امقدم عمار امغربي: اإن احريق الثاي اندلع ي الثانية من فجر اأم�س، ي م�شتودعات علوية، وبا�شرته فرق من الدفاع امدي مع خم�س قواذف، ومت ال�شيطرة عليه دون ت�شجيل اإ�شابات، واأكد امغربي،

اأن �شبب احريق هو ما�س كهربائي ي مروحة �شفط ي ام�شتودع.

اإسعاف الجوي ينفذ أول فرضية لحادث وهمي في حائل حائل - م�شاري ال�شويلي

نف����ذ فري����ق الإ�شع����اف اج����وي التابع لهيئة الهال الأحمر ال�شعودي اأم�����س الأول، خط����ة فر�شية ل�»حادث وهمي« على طري����ق الق�شيم - حائل بع����د الرتي����ب ال����ازم م����ع اجه����ات الأمنية والإ�شعافي����ة، م خالها نقل ام�شاب����ن م����ن موق����ع اح����ادث اإى ط����وارئ م�شت�شف����ى امل����ك خال����د ي حائ����ل عل����ى م����ن طائرت����ن ي وقت م يتج����اوز 15 دقيقة بعد ا�شتقبالهم من قبل طاقم طبي اأر�شي ي امهبط

امخ�ش�س.ام�شت�شف����ى مدي����ر وا�شتقب����ل الدكت����ور ف����واز الرا�ش����د، وم�شاعده الدكت����ور ناي����ف التميم����ي، الفري����ق الطبي ام�شغل لاإ�شعاف اجوي ي امنطقة، واأبديا �شرورهما على جاح اخطة الفر�شية، مثمنن جهود كافة الت����ي الأر�شي����ة الطبي����ة الطواق����م �شاهم����ت ي اإجاح حال����ة الإ�شعاف

اإى ق�شم الطوارئ.اإن الرا�ش����د الدكت����ور وق����ال التجرب����ة الفر�شي����ة اأك����دت جاهزية مهبط ام�شت�شفى ل�شتقبال اأي حالت

طوارئ عن طريق الإ�شعاف اجوي، مبين����ا اأن اإدارة ام�شت�شف����ى على اأم ال�شتعداد لتقدم خدماتها ال�شحية جميع اجهات ي حالت الطوارئ

امنقولة م�شتقبا.م����ن جانب����ه، ق����ال مدي����ر اإدارة الط����وارئ والأزمات ي �شحة حائل عبدالرحمن اليحي����ا، اإن �شحة حائل ج����ري ب����ن ف����رة واأخ����رى جارب

فر�شية بالتعاون مع اجهات امعنية، وذلك لختب����ار جاهزية ام�شت�شفيات الط����وارئ، ح����الت ا�شتقب����ال ي مو�شح����ا اأن التجربة الفر�شية التي نفذت اأثبتت جاهزية مهبط م�شت�شفى امل����ك خال����د ي حائل، حي����ث م نقل اإ�شاب����ة حال����ة وهمي����ة بالق����رب م����ن مركز تفتي�س 35 على طريق حائل - الق�شيم، خال فرة وجيزة، حيث م

مرير الباغ من اإدارة الطوارئ فور نقل احال����ة اإى م�شت�شفى املك خالد ي حائ����ل لتجهيز امهب����ط لاإ�شعاف اجوي، موؤكدا اأن����ه م التعامل على الفور مع الباغ وقام امعنيون بق�شم الط����وارئ ي ام�شت�شف����ى بالوقوف عل����ى ا�شتع����داد مهب����ط الطائ����رة ي طائ����رة ا�شتقب����ال وم ام�شت�شف����ى،

الإ�شعاف اجوي بنجاح.

)ال�صرق( اإقاع طائرة الإ�صعاف اجوي

البلدية والكهرباء يعدان بنقلها

أعمدة ومحوات كهربائية تهدد عابري طريق بيشجازان - اأحمد مهدي

اأع����رب اأه����اي حافظ����ة بي�����س ع����ن الأعم����دة اأح����د وج����ود م����ن ا�شتيائه����م وامح����ولت الكهربائي����ة ي م����كان خاطئ بالطريق الع����ام ام����وؤدي اإى امحافظة، ما ينت����ج عنه عديد م����ن اح����وادث امرورية، وج����ود م����ن تخوفه����م الأه����اي واأب����دى

بالط����رق كهربائي����ة واأعم����دة ح����ولت ما ت�ش����كل خط����را عل����ى ال�ش����كان وعابري

الطريق.وقال اأ�شامة ام����دي اأحد �شكان بي�س اإن تل����ك امح����ولت والأعم����دة الكهربائي����ة ت�شكل خطرا عل����ى ال�شكان فهي مو�شوعة بطريق����ة ع�شوائية منذ ع�ش����رات ال�شنن، وم يت����م ت�شحي����ح و�شعها حت����ى الآن، اإذ

م يتم و�شعها ي خطط التطوير من قبل البلدية.

الكهربائي����ة »امح����ولت واأ�ش����اف الواقع����ة عل����ى الطري����ق العام حم����ل كما هائا من امخاطر من ناحية وقوعها ب�شكل مبا�ش����ر ي واجه����ة الطريق وه����ذا ي�شبب

الرتطام بها، وينتج عنها اأ�شرار بالغة«.م����ن جانب����ه قال رئي�����س بلدي����ة بي�س امح����ول اإن دغري����ري ع����ادل امهند�����س الكهربائ����ي ال����ذي يق����ع ي ح����رم الطريق وامحمي بر�شيف يحي����ط به �شيتم العمل على اإزاحته من اموقع بالتن�شيق مع �شركة

الكهرباء وو�شعه ي مكان اأكر اأمنا.من جهته اأو�شح مدير كهرباء جازان امهند�����س حم����د العجيب����ي اأن����ه �شيق����وم بالط����اع عل����ى اموق����ع ميداني����ا واإكم����ال الإج����راءات الازم����ة لإزال����ة امح����ول م����ن اموق����ع اإذا كان ي�شب����ب خط����را عل����ى امارة

وال�شكان. اأعمدة وحولت كهربائية تتو�صط ر�صيف طريق بي�س العام )ال�صرق(

مصرع مسن وإصابة مقيمين في حادثين مروريين بتربةتربة - م�شحي البقمي

لق���ي م�شن ي العقد الثامن من العمر م�شرعه م�شاء اأم����س الأول، ي حادث مروري تعر�س له ي مدخل تربة اجنوب���ي، حيث ا�شطدمت �شاحنة نقل �شغرة مركبته اأثناء دخوله من �شارع فرعي لطريق تربة - الباحة العام.

واأو�ش���ح مدي���ر مرور ترب���ة الرائد عبدالل���ه البقمي اأن اح���ادث وق���ع ب�شب���ب دخ���ول ام�ش���ن مركبت���ه »نوع هايلوك����س« من �ش���ارع فرعي لطريق ع���ام دون التاأكد من خل���وه من ال�شيارات ليفاجاأ به قائد �شاحنة النقل الذي م

ي�شتط���ع تافيه لت�شطدم ال�شاحنة مركب���ة ام�شن ما اأدى اإى وفاته.

وي �شي���اق اآخ���ر اأ�شيب مقيم���ان اأحدهم���ا اإ�شابته بالغة بعد انقاب �شيارة كانا ي�شتقانها »�شاحنة تويوتا« اأم����س الأول، عل���ى طريق ترب���ة - بي�ش���ة، واأو�شح مدير م���رور تربة الرائد عبدالله البقمي اأن احادث وقع ب�شبب ال�شرع���ة اجنونية من جانب قائد ال�شاحنة ي منعطفات ومنحدرات جبلية ما اأفقده ال�شيطرة على ال�شاحنة ما اأدى اإى انحرافه���ا وانقابها، ونتج ع���ن ذلك اإ�شابة �شخ�شن

اإ�شابة اأحدهما بالغة وم نقل ام�شابن اإى ام�شت�شفى. �صيارة ام�صن بعد احادثة )ال�صرق(

لوحات إرشادية تخفي اإشارات المروريةالأح�شاء - عبدالهادي ال�شماعيل

اأمان���ة حافظ���ة الأح�شاء علق���ت �شع���ارات توعوية على الإ�ش���ارات امروري���ة ي منا�شبتن متتاليت���ن، ما ت�شبب ي اإخف���اء الإ�شارات ال�شوئية ي كثر من �شوارع امحافظة، الأمر الذي قد

ينتج عنه كثر من امخاطر واحوادث امرورية

اللوحات تخفي الإ�صارة بالكامل )ال�صرق(

إصابة مواطن بعيار ناري في قدمه بحفرالباطن

حفر الباطن - م�شاعد الدهم�شي

اأ�شي���ب مواطن بعيار ن���اري ي قدمه الي�شرى حف���ر ي اخالدي���ة بح���ي اآخ���ر، مواط���ن اأطلق���ه الباط���ن م�ش���اء اأم����س، وغ���ادر امجني علي���ه موقع اح���ادث ب�شيارت���ه، غ���ر اأن اإحدى دوري���ات الأمن ا�شتوقفت���ه واكت�شفت اإ�شابت���ه بطلق ناري، فقدمت ل���ه الإ�شعاف���ات الأولية حتى م نقل���ه اإى م�شت�شفى

املك خالد العام .فيم���ا �شلم اج���اي نف�شه ل�شرطة حف���ر الباطن بعد �شاعة من احادث، واعرف بارتكابه اجرمة.

خمس ساعات انتشال ناقة سقطت في عقبة المحمدية بالطائف

الطائف - عناد العتيبيانت�ش���ل رج���ال الدف���اع ام���دي بالطائ���ف اأم�س، ناق���ة �شقطت م���ن اأعلى مرتفع���ات عقبة امحمدية بال�شفا. وبا�شرت فرق الدف���اع امدي احادث وبادر ع���دد من الأفراد بالنزول موقع ال�شق���وط والقيام بعملية النت�شال بعد ربطها باحب���ال وال�شتعان���ة برافع���ة كب���رة ، وذلك بع���د خم�س �شاعات م���ن العمل

امتوا�شل وامحاولت ام�شتمرة لنت�شال الناقة.

)ال�صرق( رجال الدفاع امدي يقومون بربط الناقة قبل البدء ي انت�صالها

في انتظار المتحدث

»ال�ش���رق« حاول���ت اح�ش���ول عل���ى تفا�شي���ل احادث من خال توا�شلها الإعام���ي الناط���ق م���ع للمنطق���ة ال�شرقي���ة امق���دم زي���اد الرقيط���ي، اإل اأنه م ي���رد حتى مث���ول اجريدة

للطبع .

صيد الكاميرا

وفاة ثاثة من عائلة واحدة في حادث تصادم بنجران

جران - حمد احارث

توي ثاثة اأ�شخا�س من عائلة واحدة ي حادث ت�شادم وقع اأم�س، على طري���ق املك عبدالله بنجران. ووفقا ل�شهود عيان فاإن �شاحب �شيارة من نوع »�شا����س« كان يح���اول قطع الطري���ق ففاجاأته �شيارة هايلك����س تقطع الطريق

ب�شرعة كبرة، ما اأدى اإى وفاة ركاب »الهايلك�س« ي احال.وقال م�شدر ي امديرية العامة للدفاع امدي ل�»ال�شرق« اأن الدفاع امدي

م يبا�شر احادث وم ي�شله اأي باغ عنه.

Page 9: الشرق المطبوعة - عدد 313 - الرياض

9

[email protected]

التفت

»بياعين كام«

نوف علي المطيري

م���ا ل�ص���ك في���ه اأن الإعام ب�ص���وره امختلفة يلعب دورا كب���را ي حياتنا وي ت�صكي���ل ال���راأي العام وهو اأداة خط���رة اإذا اأح�صن ا�صتخدامها تتحول اإى ق���وة دافع���ة للبن���اء والتطوير، ويعالج النق���د امو�صوعي ق�صاي���ا الأمة وي�صاعدها عل���ى التطور والنمو، فالإعامي املتزم ب�صرف امهنة يعمل جاهدا على ت�صحيح الأخط���اء وك�صف الف�صاد ويظهر احقيقة وا�صحة حتى لو كانت �صد هواه، وما يح���دث ي الإع���ام العرب���ي هذه الأي���ام من تخلي كثر م���ن الإعامين والكتاب عن امهنية، والبحث عن م�صاحهم اخا�صة من خال تاأجر اأقامهم لأ�صحاب النف���وذ وام���ال ي�صاهم ي الإ�ص���رار بالأمة ويعيدها اإى ال���وراء، والذين يتبعون اأهواءه���م وم�صاحه���م ال�صخ�صي���ة ي اإعامن���ا ال�صع���ودي ك���ر، فق���د ابتلين���ا ب�صخ�صي���ات تبحث عن امال وال�صهرة باأق�صر الطرق حتى لو كان الثمن ت�صويه �صمعة الآخرين، اأو الزج بهم ي ال�صجون ظلما وبهتانا، وتلك النوعية من ال�صهل عليه���ا اأن تبي���ع �صمرها من يدفع اأكر وتتحول اإم���ا للمديح اأو ال�صباب.من حق الإعامي -اأي اإعامي- اأن يطمح لل�صهرة وامجد ولكن لي�س على ح�صاب احقيقة وظلم الأبرياء وانتهاك �صرف امهنة ور�صالة الإعام النبيلة، فالإعامي احقيقي هو �صوت امجتمع وامعر عن احتياجاته واأفكاره وما ي�صبو اإليه، فينقل احدث ب�ص���دق ويو�صل ر�صالته للقارئ وام�صاهد ب���كل اأمانة و�صرف فاإذا ما اأخل بهذه الأمانة فقد م�صداقيته كاإعامي حر يحرم مهنته واأ�صبح مرتزقا يقتات على بيع وتاأج���ر قلمه لأهل ام���ال واأ�صحاب النفوذ. لقد �صاءي كثرا وا�صتفز م�صاعري ما قام به �صحفي ي �صحيفة زميلة ي احادثة امعروفة اإعاميا بحادثة اخليل التي اتهم فيها ع�صوين ي هيئة الأمر بامعروف والنهي عن امنكر منطقة امدينة امن���ورة مطاردة �صيارة كانت تق���ل �صابن وفتاتن والت�صبب ي حادث مروري اأدى لوفاته���م جميعا ما ت�صبب ي اإث���ارة الراأي العام �صد موظفي الهيئة و�صن الأق���ام للهجوم عليهم ولفرة طويل���ة تعر�س خالها اأفراد الهيئة للظلم وت�صويه ال�صمعة والزعم باأن معظم من�صوبيها فا�صدون وخريجو �صجون، وقد �صاء اموى ع���ز وج���ل اأن تظه���ر احقيقة بعد م���رور 5 �صنوات على احادث���ة ويحكم ل�صالح الع�صوين امظلومن واإلزام ال�صحيفة بكتابة اعتذار بنف�س طريقة ن�صر الإ�صاءة، بالإ�صاف���ة اإى دف���ع تعوي����س مادي لهم���ا، وانتظرت كغ���ري اأن تتحرك و�صائل الإع���ام امختلف���ة لت�صليط الأ�ص���واء على هذه الق�صية اخط���رة، وما حدث فيها م���ن ظل���م ومار�صة ال�صغوطات عل���ى مقيم اأجنب���ي لإجباره على �صه���ادة الزور وط���ال انتظ���اري ومرت الق�صي���ة مرور الك���رام، وعندما طلبت م���ن اأحد مقدمي الرام���ج ال�صهرة التطرق لق�صي���ة »اخليل« وت�صليط ال�صوء عل���ى هذه النوعية م���ن الإعامي���ن والباحثن عن ال�صه���رة عن طريق التدلي�س وتاألي���ب الراأي العام وت�صليل���ه بالأكاذي���ب، رف�س بحجة اأنه غر قادر عل���ى احديث عن زماء امهنة! ويخ�ص���ى الإ�صرار بعاقاته ال�صخ�صية! وه���ذا الأمر اأثار ده�صتي فاأين امهنية؟! واأي���ن ال�صع���ارات الت���ي يطلقه���ا معظ���م الإعامين ع���ن حاربة الف�ص���اد ون�صرة

امظلومن؟!

الجمعة 26 ذو القعدة 1433هـ 12 أكتوبر 2012م العدد )313( السنة اأولى

يتمي���ز �صاح���ل الطرفة ال���ذي يبعد عن حافظ���ة �صبيا ما يق���ارب 15 كيلومرا، بالتنوع البيئي ما يجعله بيئة خ�صبة للمن�ص���اآت ال�صياحية �ص���واء كانت �صقق���ا مفرو�ص���ة، اأو فنادق �صغ���رة ومنتجع���ات ذات فئات ختلف���ة، اإ�صاف���ة اإى امواقع الرفيهي���ة، والإع���داد والتنظي���م مهرجان���ات ومنا�صبات مثل اأن�صط���ة الق���وارب البحري���ة ال�صغ���رة وريا�ص���ة التزلج على امي���اه البحرية، والإع���داد والتنظيم له���واة الإبحار بالقوارب ال�صياحي���ة بامنتوج���ات والهتم���ام وال�صي���د، ال�صراعي���ة

والت�صويق ال�صياحي، ودعم احرف وام�صنوعات التقليدية.

ساحل الطرفة.. بيئة جاذبة لاستثمار السياحي

جازان - اأحمد ال�صبعي

حظات الغروب ال�صاحرة ي ال�صاحل )ال�صرق(ج�صر الطرفة اأحد القوارب على اال�صاحل

تذمر زوار حديقة الإ�صكان العائلية ي مدينة بريدة، من غي���اب اجهات احكومية ل�صب���ط الت�صرف���ات الت���ي يقوم به���ا بع�ض اأوج���دت احديق���ة اأن موؤكدي���ن ال�صب���اب، لتكون متنف�صا للأ�صر، وق�صاء اأوقات متعة مع اأطفاله���م، مطالبن هيئة الأمر بامعروف والنهي عن امنك���ر والأمانة بالتدخل لوقف

هذه الت�صرفات وال�صلوكيات اخاطئة.وق���ال �صام���ي ال�صي���ف: اإنه ياأت���ي اإى احديق���ة م���ع زوجت���ه واأبنائه، وق���د لحظ ت�صرفات غريبة يق���وم بها بع�ض ال�صباب ل مت اإى امجتمع ال�صعودي امحافظ ب�صلة، واأ�ص���اف: "�صاه���دت �صاب���ا يرك���ب دراج���ة هوائي���ة، ويعاك�ض الن�ص���اء اللتي مار�صن ريا�صة ام�صي ي م�صى احديقة، والبع�ض الآخ���ر يق���وم بعملي���ات اإيذاء م�صتم���ر دون

خجل".اأم���ا حن���ان �صليمان، فو�صف���ت الو�صع ي احديق���ة بالفو�صوي، مبينة اأن ال�صباب ياأتون اإليها ملب�ض غربية، والبع�ض منهم يقودون دراجات هوائية، ويقومون باإحاق

الأذى باموجودين.وطالبت رما اأم نهاد، ب�صرورة وجود اأف���راد هيئ���ة الأم���ر بامع���روف والنه���ي عن

امنكر ي احديقة، مبين���ة اأن الأمانة غائبة ول توؤدي دورها ي احديقة.

ور�صدت "ال�ص���رق" بع�ض الت�صرفات التي يقوم بها بع�ض ال�صباب، ومعاك�صاتهم الن�صاء اللت���ي مار�صن ريا�ص���ة ام�صي ي م�صى احديقة. م���ن جهته، اأو�صح الناطق الإعلم���ي لهيئ���ة الأم���ر بامع���روف والنهي ع���ن امنكر ي الق�صي���م عبدالل���ه امن�صور ل� "ال�صرق"، اأن هناك ر�صدا لبع�ض امخالفات، واأن هوؤلء ال�صباب يختفون مجرد ح�صور دوريات الهيئة. واأ�صاف: "هناك جدول معد للقيام بجولت ي احديقة، وتت�صاعف هذه اجولت اأيام اخمي����ض واجمعة"، موؤكدا اأن اأمان���ة الق�صي���م تعه���دت بو�ص���ع حار�ض اأمن م�صتمر على احديقة، وحينها �صيتغر

الو�ص���ع. اإى ذل���ك، ذك���ر الناط���ق الإعلمي لأمان���ة منطق���ة الق�صي���م يزي���د امحيمي���د ل� "ال�صرق"، اأن الأمانة قامت ي وقت �صابق بت�صوير حديقة الإ�صكان موا�صفات مكنها م���ن ال�صيطرة عليه���ا ب�صكل دقي���ق، وعملت عل���ى توفر حرا�ص���ات اأمنية عل���ى بواباتها

الرئي�صة خلل اأوقات الذروة ب�صكل يومي.حالي���ا تعم���ل الأمان���ة اأن واأو�ص���ح عل���ى توفر عق���ود اأمني���ة اإ�صافي���ة لتكثيف احرا�ص���ات الأمنية ب�صكل اأف�صل، واأ�صاف: اأمانة امنطقة نتطل���ع اإى تفاعل "نح���ن ي اأك���ر م���ن قب���ل �صركائن���ا ي ه���ذا الأمر من الدوري���ات الأمنية وهيئة الأم���ر بامعروف والنهي ع���ن امنك���ر، لتهيئة اأج���واء امرافق

العامة للجميع".

سلوكيات الشباب الخاطئة تؤرق زوار حديقة إسكان بريدةالمنصور أكد رصد بعض مخالفاتهم.. والمحيميد: سنكثف الحراسات اأمنية بعقود إضافية

الق�صيم - علي اليامي

حديقة الإ�صكان ي بريدة )ال�صرق(

عبدالله امن�صوريزيد امحيميد

»تعليم حائل« يوافق على صرف إعانة تكافل لـ 3200 طالب وطالبةناق�ص���ت جنة تكاف���ل منطقة حائ���ل ي اجتماعه���ا الذي عقدته اأم�ض الأول، اآلية �صرف الإعانات للمحتاجن من الأيتام

وذوي الدخل امحدود من طلب وطالبات مدار�ض امنطقة.وذكر مدي���ر اإدارة التوجي���ه والإر�ص���اد ي الإدارة العامة للربي���ة والتعلي���م منطقة حائل فه���د ام���وكاء، اأن تعليم حائل

ب�صدد تنفيذ اآليات ال�صرف وتنفيذ الرنامج، و�صدرت اموافقة على اأك���ر من 3200 طالب وطالبة ي امنطق���ة، م�صرا اإى اأن برامج وجبتي ت�صمل تخ�صي�ض مبل���غ ثلثة ريالت لكل طالب وطالب���ة يومي���ا وم���دة 180 يوم���ا، و�صم���ل برنام���ج ك�صوتي: »الك�ص���وة ال�صتوي���ة وال�صيفي���ة م���ن ملب����ض ريا�صي���ة وثياب وملب�ض داخلية وحذاء للطلب، اأما الطالبات في�صمل "مريول" وملب����ض داخلية وحذاء بقيم���ة 250 ريال لكل طالب وطالبة«.

واأ�صاف اأن برنامج حقيبتي ي�صمل: »حقيبة مدر�صية وقرطا�صية مبلغ خم�ص���ن ريال لكل طالب وطالبة«، موؤكدا اأن تعليم حائل حق���ق امرك���ز الأول ي �صرعة الإجاز بف�ص���ل العمل اجماعي كمنظوم���ة. م���ن جهته، اأك���د مدير ع���ام اإدارة الربي���ة والتعليم منطقة حائل حمد العمران، اأن دعم ذوي الدخل امحدود مطلب �صرعي ح���ث عليه ديننا احني���ف، وي�صه���م ي ترابط امجتمع

وم�صاعدة امحتاج.

حائل - مطلق البجيدي

حمد العمران

Page 10: الشرق المطبوعة - عدد 313 - الرياض

10

20111917 2012 201216 429 41 101 2012

app store

مناهجنا عالمية وال تقارن بما لدى الدول الشقيقة.. وأحرزنا تقدما كبيرا

في كل المنافسات الدولية

قال إن (اآليباد المدرسي) لن يغني عن الكتاب.. نائب وزير التربية والتعليم لـ |:

[email protected]

كسرة حب

أمور تزعج المرأة في الرجل

إلهام الجعفر

الجمعة 26ذو القعدة 1433هـ 12أكتوبر 2012م العدد (313) السنة ا�ولى

Page 11: الشرق المطبوعة - عدد 313 - الرياض

11

[email protected]

|رأي

الجمعة 26ذو القعدة 1433هـ 12أكتوبر 2012م العدد (313) السنة ا�ولى

غدا في الرأي

[email protected]

على أي حال

تصالحوا...عبدالرحمن الشهيب

محمد القنيبط

محمد القنيبط: أتمنى من ي وزير البترول التخلي عن تبن

سياسة أحمد زكي يماني

1400

• 17

65•

%90 • %34 %89

• 13

منذ نصف قرن ووزارة الصحة تتخبط إداريا والربيعة ألغى توجه المانع نحو التأمين الطبيالعساف يكمل عامه السابع عشر وزيرا للمالية وال تزال وزارات وأجهزة حكومية في شقق سكنية

سؤال المليون: هل يقرأ أصحاب القرار مقاالت عبدالعزيز الدخيل في صحيفة |؟تقارير ديوان المراقبة كانت تأتينا في «الشورى» لكننا ال نعلم ماذا تم بشأن مالحظاتها!

إن كان هناك شيء تفتخر به البيروقراطية السعودية في القرن الحالي فهو كثرة إنشاء الهيئات واللجان«العناد» البيروقراطي لوزارة النقل أبعد ما يكون عن الحكمة والعقل ويجب محاسبة الوزير على ذلك

تعليقا على ما حدث

يعدها أسبوعيا: علي مكي

2/2

إرهاب وليست حقوقا

وصف تركيز النقد على «سعودي أوجيه» بأنه ظلم غير مقبول

Page 12: الشرق المطبوعة - عدد 313 - الرياض

12

[email protected]

الجمعة 26 ذو القعدة 1433هـ 12 أكتوبر 2012م العدد )313( السنة اأولى

فتنة »خلق القرآن« كانت سياسية أيضا!

ي امقالة قبل ال�شابقة )الدافع وراء اإحراق كتب ابن ر�شد( ذكرت باإيجاز اأن الداف���ع الرئي�س وراء اإح���راق كتب الفقيه الفيل�شوف كان �شيا�شيا بامتياز. واعتمدت ي تلك امقال���ة على امرويات التاريخية التي وردت ي كتاب امفكر حمد عابد اجابري )امثقفون ي اح�شارة العربية: حنة ابن حنبل ونكبة اب���ن ر�شد( وما اأنني ي �شياق وقوف ال�شيا�شة خلف جل ما يحويه تاريخنا الإ�شامي فكان من ام�شتلذ اأن اأقدم »حنة ابن حنبل« كواقعة تاريخية م تكن ال�شيا�شة بريئة منها. وقبل اأن نتوغل ي هذه احادثة �شاأ�شتعر�س نهاية اأحمد بن ن�ش���ر اخزاعي اأحد اأبرز الفقهاء امعا�شرين لبن حنبل، فقد قتله اخليفة الواثق بيده بتهمة عدم القول بخلق القراآن! و�شلب وعلق بجثته رقعة مكتوب فيها اإدانته الطويلة التي ب���داأت بعبارة: هذا راأ�س ام�شرك ال�شال...! وحقيقة اأن ما ورد ي تاريخ الطري يثبت الدافع ال�شيا�شي وراء قتله فيقول الطري: فلم���ا اأت���ي باأحمد بن ن�شر م يناظره الواث���ق ي ال�شغب ول فيما رفع اإليه من

اإرادته اخروج اإليه«! فبالتاأكيد اإن الواثق لو عاقبه جراء خروجه وهو من هو وما له من �شعبية لكان ذلك حرجا ل�شرعية الواثق نف�شها! اأما ابن حنبل فبداأت خيوط ق�شته منذ اقتتال الأمن واماأمون وترك اماأمون بغداد لل�شطار وقطاع الطرق بعد اأن ذهب لعا�شمته خرا�شان نكاية باأهلها الذين التفوا حول الأمن، عندها كون الأهاي ما يعد اأول جان �شعبية ي التاريخ حماية مدينتهم وكان عل���ى راأ�س هذه اللجان ما �شموا بامطوعة ومعظمه���م من رجال احديث، وما جح���وا ي �شبط الأمن وك�شبوا ود الأهاي وعادت احياة لبغداد هرع اإليها اماأمون فوجدها تدين اإى امطوعة )رجال احديث( الذين يزاحمونه ال�شلطة ي عا�شم���ة ج���ده! وم يكن مق���دور اماأم���ون اأن يجابههم ما له���م من �شعبية جارفة، وم يكن له اإل اأن يفتك بهم باإقامة حاكم التفتي�س امعتزلية حت غطاء عقدي! كما اأن هناك �شببا اآخر وهو اأن معظم رجال اأهل احديث وي مقدمتهم اب���ن حنبل قد حاولوا اإع���ادة العتبار معاوية واأن له �شحبة، لأن بني العبا�س

قد بدوؤوا ي لعنه! كما فعل اأحمد ي اإعادة العتبار لعلي عندما قال بالربيع؛ اأي جعله رابع اخلفاء، لأنه ي زمن بني اأمية كان ير�شى عن اخلفاء الثاثة فقط! وحقيقة اأن م�شاألة خلق القراآن ي ن�شاأتها م تكن بتلك ام�شاألة اجوهرية ي عقيدة امعتزلة كالتوحيد والعدل والأمر بامعروف والنهي عن امنكر التي ي مقدمة اأ�شولهم، بل كان اأول الكام حولها منطلق من لفظ »خلق« اأي اإحداث ال�ش���يء اأو اخراعه وكانت تدور جل مناظراته���م ي زمن بني اأمية حول هل خل���ق الل���ه عز وجل كامه حظ���ة لفظه اأم اإن���ه كان ي �شابق علم���ه؟! ردا على

العقيدة اجرية اآنذاك. وراأينا كيف ح���ور اللفظ وارتقت لت�شبح عقيدة للمعتزلة بدافع �شيا�شي

للفتك باأهل احديث!

[email protected]

فايد

العليوي

جاء ي م���وروث الأدب العامي اأن القنفذ علم يوما اأن الثعلب �شيدخل مغارة الأران���ب لياأكل منها ما يريد. فهتف اآه منك يا مكار: لن اأدعك تنفذ جرمتك. و�شار القنف���ذ بحزم م�شرعا، واأخ���ر الأرانب بالأمر وقال: ل تخاف���وا، وكور نف�شه عند مدخل امغارة. وقف الثعلب اأمام باب مغارة الأرانب، ونظر اإى اإبر القنفذ احادة. ث���م هز راأ�شه، وم�شى بعي���دا وهو يتمتم ي نف�شه: من اأين جاء هذا القنفذ ي هذا الوقت؟.هذا الن�س اجميل يذكرنا بق�شيدة يونانية قدمة لل�شاعر )اأرخيلوكو�س( يق���ول فيها: )لدى الثعلب اأفكار كثرة ومتنوعة اأما القنفذ فلي�س لديه �شوى فكرة كبرة واحدة( وقد ا�شتفاد من هذه الأبيات ال�شعرية الفيل�شوف الريطاي )اإ�شعيا برل���ن( حيث بنى واأ�ش�س على تلك امقول���ة فر�شية لأ�شلوبن متناق�شن للقيادة: اأ�شلوب القنافذ واأ�شلوب الثعالب.وبرلن، لي�س متخ�ش�شا ي علم احيوان، ولكنه قام باإ�شارة تو�شيفية اإبداعية اإى اأو�شاع الب�شر ال�شلوكية. فالثعلب ي�شعى وراء غاي���ات عدة ل تتعلق اإحداها بالأخرى، وقد تكون متناق�شة ي كثر من الأحيان، بينما القنفذ له روؤية داخلية حددة تت�شم بالثبات وال�شمولية. وي تراثنا العربي ق���ام عديد من ال�شعراء والأدباء مام�شة النزع���ة الثعلبية، ومنهم ال�شاعر )طرفة بن العبد(، �شاعر جاهلي من �شعراء امعلقات، ومن اأهاي �شرق اجزيرة العربية، حي���ث قال: كلهم اأروغ من ثعلب ما اأ�شبه الليلة بالبارح���ة. والعرب لهم اإ�شارة اإى �شم���ة من �شمات الثعلب )اأدهى من الثعلب(، ويذكر اجاحظ ي كتابه )احيوان( )اأن الثعلب اإذا طارده ال�شيادون ماوت، وزكر بطنه، ونفخه، فيتوهم من يراه اأنه قد مات من يوم اأو يومن، حتى اإذا تعداه ال�شياد، و�شم رائحة الكاب وثب وثبة وجا(. كما ذكرت خطوطة تراثية قام بتحقيقها رينيه خوام، بعنوان "ال�شيا�شة واحيل���ة عن���د العرب" كاما عن �شف���ات القائد امثاي، حي���ث ا�شت�شهدت الوثيقة بكام لعظماء الرك الذين قالوا: ينبغي على القائد اأن يكون فيه من اأخاق البهائم م���ا يلي من ال�شف���ات: "�شجاعة الديك، وجراأة الأ�ش���د، وحملة اخنزير، وحرا�شة الكرك���ي، وحذر الغراب، وغ���ارة الذئب، وروغان الثعلب، و�ش���ر اجمل". اإل اأن الثعلب قد ا�شتهر من بن احيوانات با�شتعماله احيلة وامراوغة والكتاب ل يذم

احيلة مطلقا، ويذكر مثال طريفا )راأ�س ل حيلة فيه قرعة خر منه(.وعلم���اء ال�شلوك لهم وقفة علمية حول �شلوك احيوانات، وعلى اخ�شو�س القنف���ذ والثعل���ب، مق�شد حديثنا، تتعلق م�شاألة احواف���ز. فقد يعمد البع�س اإى التعام���ل مع دواف���ع ال�شخ�شي���ة الإن�شاني���ة واحتياجاتها بطريقة واح���دة، وكاأن النا�س �شوا�شية ج���اه كل احوافز.ي هذا ال�شياق ي�شنف بع�س علماء ال�شلوك ردود الأفع���ال اإى مط���ن: الأول ب�شيط وي�شمى باأ�شل���وب القنفذ، والثاي معقد وي�شم���ى باأ�شلوب الثعلب. ولتو�شي���ح الأمر مكن القول اإن القنفذ حيوان له جلد مك�ش���و ب�شوكات اإبرية موؤذية من يلم�شها، وكل ما يفعله القنفذ هو اأحد ت�شرفن: اإذا ا�شتف���ز ت���رز ال�ش���وكات ل���درء اخطر، وي�شبح ك���رة هامدة ثابت���ة ل تتحرك. والقنف���ذ عندما يتخذ حالة الكورة فهو يعر ع���ن حالة عدم ارتياح. واإ�شقاطا على الو�شع القائم ي وطننا العربي ياحظ هذه الأيام كرة حالة القنفذ امتكور على نف�شه عند النا�س، باعتبار هذه احالة ا�شتجابة ب�شيطة واحدة لع�شرات من حالت

الإحباط امختلفة، لكنه ي النهاية جواب واحد ي�شر اإى عدم الرتياح.اأما �شلوك الثعلب فعلى العك�س ماما، فال�شلوك الثعلبي يعد العدة لكل حالة اأو ظ���رف، وي�شطن���ع لها احلول وكاأنه يتبنى النظري���ة اموقفية ي القيادة وهي م���ن اأحدث النظريات!!. من الب�شر من ماثل الثعلب ي �شلوكه، اأي بالقيام باأكر ع���دد م���ن ال�شتجابات لكل طارئ، وق���د و�شفهم البع�س بالنتهازي���ن باعتبار اأن رائدهم الثعلب، فهم يغتنمون الفر�س. يقول الفيل�شوف الهولندي ) اإيرازمو�س(: )للثعل���ب عدة حي���ل، وللقنفذ حيلة واحدة �� لكنها اأح�ش���ن احيل(. وجاوز بع�س علم���اء النف�س بال�شلوك القنفذي اإى مهارة التعام���ل بن الب�شر، انطاقا من ق�شة القناف���ذ الت���ي كانت تعاي من ال���رد القار�س، فا�شط���رت اإى التا�شق طمعا ي ال���دفء، لك���ن اأ�شواكه���ا احادة منعته���ا من ميزة الق���راب فابتع���دت، فاآمها �شدة الرد، فدخلت ي حرة من اأمرها، اأي بن اأم القراب واأم الرد، فكان خيارهم العقاي التقارب امدرو�س، القائم على النتفاع من التقارب بدون اأم، معنى اأن تق���رب ب�شرط عدم اإي���ذاء الذات، وي الوقت نف�شه اأن ل تبتعد كثرا على ح�شاب

اأمنه���ا وراحتها. وي�شع الإمام علي، كرم الله وجه���ه، �شرطا جميا ي امعا�شرة ) تعا�ش���روا كالإخ���وان، وتعاملوا كالأجان���ب(. الكاتب ) ب���ن ماكنتاير( ربط ب�شكل رائع بن ا�شتخدام الإنرنت وطريقة تفكر النا�س، م�شبها الفرق بن قارئ الكتاب وق���ارئ الإنرنت بالف���رق بن �شلوك القنفذ والثعلب. القنف���ذ كعادته يعرف �شيئا واح���دا كبرا، والثعلب يعرف اأ�شياء كثرة �شغرة، ويرتب على ذلك اأن القارئ

ي�شتطيع اأن ي�شنف نف�شه. ف���اإذا كنت قنفذيا فاإنك جل�س، وت�شيط���ر عليك فكرة كبرة مهيمنة، اأما القفز بخف���ة هنا وهناك فمعن���اه اأن الإنرنت ا�شتطاع اأن يجعل من���ك ثعلبا "اإنرنتيا". الت�شوي���ر هو ف���ن تثبيت احي���اة وتوثيقه���ا، والإبداع الفن���ي اأ�شر هن���ا على اأن تك���ون له م�شة اإن�شانية على نظريتن���ا، فقامت امخرجة الفرن�شية )منى ع�شا�س( - ذات الأ�ش���ول العربي���ة - باإخراج فيلم )القنفذ( ام�شتوحى م���ن الرواية الفرن�شية ام�شهورة )اأناقة القنفذ(، حيث يركز الفيلم على اأرملة فقرة تعمل حار�شة لعمارة، مظهرها قا�س، لكنها �شعلة من الذكاء، لذلك يتقاطع امزيج الإن�شاي فنيا بن امظهر واجوهر.اأم���ا الروف�ش���ور ) Collins( فق���د تو�شل مع فريق���ه البحثي امكون م���ن )21( باحث���ا متخ�ش�شا اإى مفه���وم ) القنفذ( مقارنة بالثعلب، ال���ذي �شماه ) ( حيث ي�شر good to great ( Hedgehog Concept ( ي كتابه في���ه اإى مط من القادة القنافذ. فهم لي�شوا من القادة الذين نطالعهم ي ال�شحف من ذوي ال�شتعرا�س لإجازاتهم، ومن حبي ال�شهرة وال�شمعة والظهور الكبر. اإنهم قادة ل يحبون الظهور، ويتجهون نحو طم�س اأنف�شهم، كما يتمتعون بهدوء وروي���ة اإى جان���ب كونه���م متحفظ���ن وحذري���ن، وفوق ذل���ك كله، ه���م خجولون ومتوا�شع���ون وذوو مهنية عالية.ه���ذا التو�شيف الإبداعي للق���ادة يام�س اأزمة امواطن العربي، الذي يتطلع �شوقا اإى قنفذ م�شك بدفة بع�س القادة، فالنا�س هنا

ي حالة تيهان ول تدري اإى اأين تتجه ام�شرة!!.نع���م امواط���ن العرب���ي ي كثر من ال���دول لديه طم���وح وا�ش���ح ي العي�س بكرام���ة، ولدي���ه فكرة كبرة وا�شحة ح���ول م�شروع تنمية الوط���ن، لكن م�شاعره

الداخلية م�شكونة بالقلق وباأن القافلة قد تكون ي الجاه اخاطئ؟ ي تقدي���ري، ه���ذه النظري���ة ت�شلح كمنب���ه حقيقي للوع���ي بال���ذات وبالأنا اجماعي���ة، بحي���ث ن�شتطي���ع بوا�شط���ة التثاق���ف والكتاب���ة اأن نح���ول الكلم���ات

واحروف اإى اآمال ووطن كبر. واأم���ا وقوف القنفذ ي احكاية الفتتاحية فلعها ترم���ز اإى حاجة الأمة اإى قيادي قنف���ذي مبادر، فعربة الإ�شاح ي وطننا العرب���ي بحاجة اإى ح�شان لكي

تتحرر معظمها من ثالوث ال�شطهاد: ا�شطهاد الطفل وامراأة والفقر.

نظرية القنفذ والثعلب

[email protected]

منصور القطري

رد فعل ا أكثر وا أقل

»ل����كل فعل رد فع����ل م�شاو له ي الق����وة وخالف له ي الجاه« هك����ذا ي�شف لنا نيوت����ن قانون����ه الثالث عن الق����وة الذي �شاع����د و�شي�شاعد علماء الفيزي����اء ي ح�شاب مق����دار الق����وة ام�شتخدمة من قب����ل »اأ« على »ب«. ولق����د اأثبت القان����ون اأن مقدار القوة ام�شتخدم����ة من »اأ« �شتقابلها قوة م�شاوية لها من جهة »ب« وباجاه معاك�س. ولكن ما اأغفله قانون نيوتن هذا هو تو�شيح الفوائد التي �شيجنيها »اأ« �شاحب ال�شبق امبادر ي الفعل وتلك ال�شلبيات التي قد تقع على »ب« وهما فوائد و�شلبيات مكن مناق�شتها م����ن وجهة نظر علماء الجتم����اع والعلوم الإن�شانية. �شاحب الفعل دائما كا�شب ومن يتلق����ى الفعل خا�ش����ر واإن حاول اأن ينت�شر، هكذا تعلمنا من����ذ ال�شغر لتنمو معنا هذه امعرفة التجريبية عر الأعوام وال�شنن، ولنكت�شف من خالها اأن احياة ي جملها عب����ارة عن اأفع����ال وردود اأفعال واأن هن����اك مك�شبا وخ�شارة. ولكن م����ن الكا�شب ومن اخا�ش����ر وم����اذا؟ مو�ش����وع الك�شب واخ�ش����ارة هذا يقوم عل����ى فل�شفة مفاده����ا اأن من �شيق����وم بالفعل هو من �شي�شع القوانن التي �شتحكم �شر عمل الفعل وهي قوانن ل �ش����ك �شت�شر ي ركاب �شاحبها و�شتجعل متلقي الفعل رهينة ل�شل�شلة من اح�شابات امعقدة والتنبوؤات امزعجة التي كلما حاول اخروج منها وجد نف�شه اأمام فعل جديد يرجعه مرة اأخرى اإى تلك اح�شابات وهكذا دواليك. ولهذا، لن ي�شتطيع متلقي الفعل

من اخروج من اإطار ما خططه �شاحب الفعل. حيث اإن امخطط قد خطط بو�شع الحتمالت التي �شتبدو ال�شورة معها �شعبة

متلق����ي الفع����ل من تغير تل����ك القوانن ف�شينت�شر م����ن قام بالفعل لأنه ق����د خلق واقعا بقوانينه.

ولك����ن، م����اذا يختار البع�س من����ا اأن يكون ي موقف امتلق����ي وبالتاي لن يتمكن م����ن النت�شار ويرك فر�شة الك�شب ل�شخ�س اآخر هذا على الرغم من ت�شاوي الفر�س احياتية للجميع ولو ب�شكل ن�شبي منذ الولدة؟ اأو لي�س الإن�شان حن ولد كان خرا ب����اأن يكون �شاحب الفعل اأو من يتلقى الفعل؟ وقد تكمن الإجابة ي العوامل اجينية التي ترز لنا الناجح واخا�شر ولكن ماذا عن الربية الأ�شرية التي لرما قد تر�شدنا

على قطاع اأكر من النا�س معرفة ماذا هناك كا�شبون وخا�شرون ي احياة؟ اإن و�ش����ع امتلقي للفعل الذي يتخذه بع�س النا�س له بدايات مكن تلم�س اأحدها ب�شرب مثال عن الربية ي الطفولة. فام�شهد ال�شباحي وام�شائي امتكرر الذي نراه

ي معظم منازلنا هو ي كيفية اإيقاظ الطفل »ب« و« اأ« للذهاب اإى امدر�شة. فف����ي معظ����م منازلنا، جد عن����د راأ�س الطف����ل »ب« ي ال�شب����اح الباكر اأم����ا اأو اأبا يقومان بكل ما مكن عمله من �شرد كلمات واأدعية الر�شا مرورا بتقدم وعود الهدايا، وق����د تتحول تلك الكلمات ي اأي حظة م����ن اللحظات وبزاوية 180 درجة اإى كلمات غر ودودة بل حادة اإذا لزم الأمر ي �شبيل اإيقاظ ذلك الطفل الذي لرما كان �شعوبة اإيقاظ����ه تكم����ن ي عدم ذهابه باك����را لفرا�شه من ليلة اأم�شه. وي ام�ش����اء يبداأ العر�س

ال�شباحي مع الطفل »ب« ولكن ب�شكل معكو�س اإى اأن ي�شل الطفل اإى فرا�شه.

اأما ي امقابل، جد اأن الطفل »اأ« قد ا�شتيقظ باكرا ورما بدون اأن يوقظه اأحد؛ حي����ث اإنه قد ذهب اإى فرا�ش����ه ي الوقت امنا�شب للنوم ي الليل����ة ال�شابقة. حيث اإن

والديه قد يكونان من علماه باأن ي�شتيقظ اأو يذهب اإى فرا�شه بنف�شه. وي امدر�شة يتقابل الطفان »اأ« و«ب« حيث اإن »اأ« قد تعود على القيام بالفعل اأما »ب« فقد تعود على اأن يكون متلقيا للفعل لتبداأ معهما مباريات الك�شب واخ�شارة ي اأي لعب����ة م�شركة بينهما التي �شتك����ون ح�شومة ل�شالح »اأ« لأنه �شي�شع لها القوانن الت����ي �شيخ�شع »ب« له����ا. اإذا، الك�شب اأو اخ�شارة ي احياة مرده ي معظم الأوقات لأنا�س اعتادوا على فعل الأ�شياء منذ ال�شغر واحرفوا بها واأنا�س اعتادوا اأن يتلقوا الأفع����ال. فام�شاأل����ة من البداية ترجع اإى تعويد الأطف����ال على مط حياتي معن وهي م�شاألة تقف على اأعتاب الربية الأ�شرية التي ل�شك اأن لها الدور الأكر ي دفع اأبنائها نح����و اأح����د الفريقن. ويب����دو اأن الربية الأ�شرية ي الع����ام العربي ولفرات زمنية طويلة، قد اأعدت اأجيال من متلقي الأفعال ولي�س من �شانعيها. ف�شلبيات تلك الربية جده����ا ي عدم قدرة اأبنائها عل����ى القيام بامبادرات التي تغ����ر الواقع لت�شنع واقعا

جديدا بقوانن مكن اأن ي�شيطرعليها. فمعظ����م امبادرات ي العام العربي ج����رد ردود اأفعال اأو حلول موؤقتة م�شكات

قائمة فت�شبح مع مرور الأيام دائمة جعلها جرد رد فعل ل اأكر ول اأقل. هيثم حسن لنجاوي

[email protected]

م���ن يتذكر كيف كان اآباوؤنا واأجدادن���ا ي اما�شي ي�شتمتعون ب�شرد الروايات والق�ش�س القدمة عن رموز كبرة كان لها دور �شيا�شي اأو دور اقت�شادي اأو تاأثر عل���ى ام�شت���وى الجتماعي، حيث كانت تل���ك الق�ش�س حم���ل ي طياتها م�شامن كث���رة ومعاي جميل���ة، مثل: ال�ش���دق، والوفاء، والك���رم، وال�شجاع���ة، وال�شر، والتحم���ل وغره���ا، وكانت تلك الق�ش�س كنوع من اأن���واع امدار�س الفكرية اآنذاك، بحي���ث تتاأثر به���ا الأجيال، وت�شب���ح تلك الق�ش����س والروايات عالق���ة ي اأذهانهم اإى الأبد، فيتاأثرون بتاأثره���ا الإيجابي عليهم ويبتعدون عن ال�شلبيات اموجودة فيها، لقد كانت هذه احكايات وامرويات منزلة مواقف تعليمية يق�شد منها تعميم جارب اأولئك الرموز وال�شتفادة منها على جميع ام�شتويات.ما اأريد الو�شول اإليه ع���ر هذه امقالة هو: من �شيتحدث ع���ن رموزنا الوطنية ي ال�شنوات امقبلة؟ وهل ر حياتهم ال�شخ�شية؟ وعلى من تقع م�شوؤولية حفظ وت�شجيل م ر�شد وت�شجيل �شر اأعامنا ورموزنا؟لكل زمان ومكان رموزه، الذين يفتخر بهم �شواء كان هوؤلء �شالرموز من فئة العلماء اأو الأدباء اأو ال�شا�شة اأو من رجال الأعمال وغرهم، فوطننا مليء مثل هوؤلء الأعام فاإذا ا�شتثنينا موؤ�ش�س الدولة - طيب الله ثراه - واأبناءه م���ن بع���ده فهم رموز ه���ذه الدولة، وما قامت ب���ه دارة امل���ك عبدالعزيز بتخ�شي�س ندوات خا�شة عن ملوك امملكة يعد عما ميزا وم�شرفا، حيث �شاهمت تلك الندوات ي ك�شف الكثر من اجوانب الإن�شانية والتاريخية لأولئك املوك - رحمهم الله -.وهن���اك ج���ارب فردية م�شتت���ة قامت بها بع����س اموؤ�ش�ش���ات الأدبية ي ر�شد التاريخ الأدبي لبع�س امثقفن، وكذلك ما قامت به بع�س الغرف التجارية والأندية الأدبي���ة م���ن اإقامة لق���اءات مع رموز اقت�شادي���ة اأو اأدبية ت���روي جربتها وق�ش�س جاحه���ا، بالإ�شافة اإى م���ا حتويه امكتبات من بع�س ال�ش���ر التي كتبها بع�شهم

ب�شفة �شخ�شية عن �شرته وكفاحه طوال م�شرة حياته.وما ل �شك فيه اأن مثل هذه اجهود تعد مهمة ولها اأهداف �شامية ي تخليد تلك ال�شخ�شيات، ولكن اأغلب هذه الفعاليات قد يطويها الن�شيان مجرد رحيل اأ�شحابها

وانح�ش���ار الأ�شواء عنهم؛ لأنها م تخلد تلك الذك���رى بطريقة منا�شبة، وم ي�شتفد منها اإل �شريحة قليلة من امجتمع هم ي الغالب من يحيطون بهذه التجربة فقط.

من يجيل النظر بتاريخنا الإ�شامي وخ�شو�شا تاريخ الع�شر الو�شيط ابتداء م���ن نهاية القرن اخام�س الهجري، يرى انت�شارا كبرا للمو�شوعات وامخطوطات واموؤلفات فكان لل�شر والأعام ن�شيب كبر من تلك امو�شوعات فكانت هناك كتب خا�ش���ة بالأعام ت�شمى كتب »الراج���م«، يتم ر�شد اأغلب الأعام الذين كان لهم دور ي التاري���خ �شواء على ام�شتوى الدين���ي اأو ال�شيا�شي اأو الجتماع���ي اأو الفكري، فق���د حفظت لنا كتب الراجم تلك الأ�شماء، واأ�شبحت متداولة حتى وقتنا احا�شر واأمدتن���ا ب���زاد مع���ري كبر عن دور ه���وؤلء الأع���ام، ومن اأ�شهر تل���ك الكتب كتاب )وفي���ات الأعيان( لبن خلكان امتوفى �شنة 681ه� 1282م، وكتاب )تاريخ الإ�شام ووفي���ات ام�شاه���ر والأعام( اموؤرخ الإ�شامي حمد ب���ن اأحمد امعروف بالذهبي امتوفى �شنة 748ه�/ 1348م؛ حيث اخت�شر الذهبي هذا الكتاب بكتاب اآخر �شماه )�ش���ر اأعام النباء(، وما ميز كت���اب الذهبي ال�شمولية ي تراجمه؛ حيث �شملت فئات كثرة من اخلفاء واملوك وال�شاطن والق�شاة والوزراء، والفقهاء، والأدباء والأطب���اء، واللغوين وال�شعراء وغرهم، وكتاب )الواي بالوفيات( �شاح الدين ال�شفدي امتوفى �شنة 764ه� 1363م والذي يعد تكملة لكتب الراجم التي من قبله، وكان لتلك امو�شوعات دور كبر ي حفظ اأعمال اأولئك الأعام بف�شل اجهد ام�شني

الذي بذله اأولئك اموؤرخون.ونح���ن ي امملكة ومنذ بداية تاأ�شي����س الدولة على يد املك عبدالعزيز - طيب الله ثراه - نعاي نق�شا �شديدا وحادا ي امعلومات والراجم نتيجة �شح اموؤلفات والكتاب���ة العلمية ي ه���ذا امجال بحيث م تتم العناية بكت���ب الراجم كما ينبغي، وكان للم���وؤرخ خر الدين الزركلي -رحم���ه الله- دور كبر ي هذا امجال من خال كتابه القي���م وام�شهور »الأعام«، والذي يعد مو�شوع���ة علمية خا�شة براجم اأبرز ال�شخ�شي���ات عل���ى م���ر التاريخ وهو العم���ل الوحيد الب���ارز ي هذا امج���ال وعلى

الرغ���م من قدم هذا الكتاب اإل اأنه م���ازال امرجع امف�شل والأهم للباحثن واموؤلفن ي ج���ال الأع���ام وال�ش���ر .كذلك من امه���م الإ�شارة اإى كت���اب )اأعام ب���ا اإعام( للدكت���ور عبدالرحمن ال�شبيلي وقد بذل فيه جه���دا قيما وم�شكورا، لت�شليط ال�شوء عل���ى ثاثة واأربعن من الرموز الذين عرف عنهم تف���ادي الأ�شواء ولهم م�شاهمات ب���ارزة ومرموق���ة ي العم���ل الوطن���ي ي كث���ر م���ن امج���الت، وقد مي���ز الكتاب بخروج���ه ع���ن الأ�شلوب التقليدي امتع���ارف عليه ي كتابة ال�ش���ر، حيث ركز على ال�شم���ات الإن�شانية والفكرية لل�شخ�شيات، وكذلك الركي���ز على روؤاهم وجاربهم .ويدرك الع���ام اأن امملكة العربية ال�شعودية ككيان واإن�ش���ان ودور تاريخي قدمت من ال�شخ�شيات الإ�شامية والوطنية والفكرية والع�شامية ما ي�شهد الواقع لهم وقد اختلف���ت اأدوارهم وتباينت منذ مرحلة التاأ�شي�س وبن���اء الدولة و�شول اإى مفهوم الدولة احديثة اليوم، واحقيقة اإنه ل مكن الف�شل بن هذه ال�شخ�شيات وتاريخنا الوطني ، بل اإن تاأثر هذه ال�شخ�شيات قد األقى بظاله حتى على حيز من ام�شتقبل فح���ري بنا اأن يكون هناك اهتم���ام بجمع �شرهم ال�شخ�شية ع���ر اإ�شدار تاريخي ر اأولئك موث���ق، ولعل ذلك يكون عن طريق م�شروع وطني متكامل يجمع �شتات �شالأع���ام، وير�ش���د تاريخهم و�ش���رة حياتهم العلمية والعملي���ة، ومن وجهة نظري اأف�ش���ل من يقوم بهذه امهمة هي دارة امل���ك عبدالعزيز ما حتويه من كتب ووثائق عن تاريخ امملكة اأو مكتبة املك عبدالعزيز العامة اأو مكتبة املك فهد الوطنية حتى واإن ا�شتدعت احاجة اإى ت�شكيل فرق عمل واإجراء لقاءات خا�شة عن ال�شخ�شيات التي م يخلد ا�شمها ي الكتب من قبل، لتكون تلك الراجم حفظا لتاريخنا الوطني ونرا�شا لأجيالنا القادمة من ال�شباب وغرهم ليقتدوا بهم، ويبعث فيهم احما�شة ليكون���وا مبدع���ن ي حياتهم واأعماله���م، ويخلدهم التاريخ مثلم���ا خلد غرهم من الأع���ام والنباء.وختاما اإن توثيق تاريخ رموزنا الوطنية هو م�شوؤولية م�شركة تقع على عاتق امثقفن واموؤرخن، وكذلك اموؤ�ش�شات الوطنية الر�شمية امعنية؛ لأنه اإذا ا�شتم���ر ي جاه���ل هذا التاريخ والإعرا�س عن الكتابة فيه، رما يوؤدي هذا اإى وجود ثغرة ي تاريخنا الوطني تظهر بعد مرور جيل اأو جيلن ما يوفر الفر�شة لبع����س امرب�ش���ن اأو اأ�شحاب الأهواء م���ن توفر مادة بديل���ة لي�شت حقيقية ول حكم���ة علميا ورما ت�ش���يء اإى هذا التاريخ فما هو العذر الذي ن�شوقه اإى وطننا

واأجيالنا اإن حدث ذلك ل قدر الله؟! ناأم���ل اأن ن�شم���ع قريب���ا عن اإط���اق م�شروع وطن���ي كبر يخدم ه���ذا الجاه، ويحفظ لاأجيال القادمة حقها ي مورد ونبع �شاف للتاريخ والرموز اأ�شوة بجميع

ال�شعوب والأم ال�شابقة واحا�شرة.

في العلم والسلم

ماحظات حول عمل

الوعيخالص جلبي

حن ي�ش���تيقظ �أحدنا من �لنوم �أول �شيء ي�ش���توعبه �أن���ه هو هو �أي �ل�ش���عور بالذ�ت. ثم �إحد�ثي���ات �لزم���ان و�مكان و�م���ادة و�لأبعاد. �إن���ه يع���رف ي �أي ي���وم ه���و وي �أي وق���ت.. �ش���باحا، ظه���ر� �أم م�ش���اء. يع���رف نف�ش���ه �أن���ه كم���ا هو م يتبدل فلي�س من �ش���د�ع ول دو�ر ول �إعي���اء. ث���م يعرف �أنه ي بيته �أو ي �مكان �جدي���د م���ن ن���زل وفن���دق وبي���ت �ش���ديق �أو نزي���ل معتقل ي �لنظ���ام �لبعثي �إذ� قاده حظه �لعاث���ر �أن يك���ون ي مظل���ة �لبع���ث �لتعي�ش���ة. هذه �لأمور هي م�ش���لمات ولكنها ي حقيقتها مع�ش���ات ي�شتغل عليها عل���م �لنف�س �حديث معرف���ة ما ه���و �لوعي حدي���د�؟ وكيف ي�شتغل �لدم���اغ كوح���دة متكامل���ة م���ع �أنه م���وزع �إى جغر�في���ا مذهل���ة ب���ن مناط���ق ب�ش���ر ي �لقفا و�شمع وح�س ي �ل�شدغ و�شخ�شية وتقدير ي �لأم���ام وحركة ي �جانب و�شم ي ب�شلة �أمامي���ة ف�شا ع���ن مئات �مو��ش���ع �ح�شا�شة للتنف����س و�ل�شغط و�لبلع و�جن����س و�لتغوط و�شيال���ة �لنف����س و�شري���ان �لقل���ب ودق���ات

�لع�شبية وتوتر �لع�شات؟لق���د م ر�ش���د جموع���ة م���ن �ماحظات

�لطريفة حول عمل �لوعي وكيفية عمله: لقد لوح���ظ �أول: �أن �إمكاني���ة �ل�شتيعاب ي �لوعي حدودة، فباإمكان �لوعي �أن يلتقط �شبع وحد�ت من �معلومات ي �لوقت �لو�حد

ل تزيد. ثانيا: يعمل �لوعي ببطء �شديد �إذ� قورن م���ع �أجه���زة �لكمبيوتر، فا ي�شتطي���ع �لتمييز بن �أكر من �أربعن حدثا ي �لثانية �لو�حدة. ي ح���ن �أن �أجه���زة �لكمبيوت���ر �لعادية تعمل بطاق���ة تزيد على هذ� ماين �مر�ت ي كمية �معلوم���ات. فالوع���ي مقارن���ة بالكمبيوتر يبدو

جهاز� �شخيفا، ولكن هل هو كذلك؟ ثالثا: مع كل تركيز �لوعي فاإن �لدماغ ل ي�شتغ���ل بكل طاقته، بل ي�شتخدم ي �متو�شط فقط %1 من خاياه �لع�شبية. ماذ� يا ترى؟ ر�بعا: يعمل �لوعي ببادة وتر�خ لفت للنظر، فه���و يع���رج خلف �لزم���ن لهثا مت�شبب���ا عرقا ب���دون قدرة �للحاق به. �إن���ه خلف �لزمن دوما بح���و�ي ثلث �لثانية. وهذ� يدخلنا �إى �أبحاث عام �لنف�س �لأمريكي )بر�يان تري�شي( �لذي لف���ت �لنظ���ر �إى كيفية عمل �لعق���ل �لإن�شاي،

ي كتابه )�أ�ش�س علم نف�س �لنجاح(. وح�ش���ب نظري���ة )بر�ي���ان تري�ش���ي( ي كيفي���ة عم���ل �لدم���اغ فه���و ي���رى �أن �أف�شل ما يك���ون عم���ل �لعق���ل عندم���ا يك���ون مرتخي���ا؛ فام�شم���ار حت���ى يقتح���م �شابة �ج���د�ر يجب �أن ت�شرب���ه بامطرقة بقوة وتوجيه ي حن �أن �لدماغ ل يعمل بنف�س �لطريقة؛ فعند �لنفعال يهت���ز عمل���ه، وخ���ر �لأو�ش���اط لعم���ل �لدم���اغ

�لإن�شاي هي �أن يعمل بهدوء وحب.

رموز في ذاكرة الوطن

محمد عبداه الشويعر

[email protected]

Page 13: الشرق المطبوعة - عدد 313 - الرياض

13الجمعة 26 ذو القعدة 1433هـ 12 أكتوبر 2012م العدد )313( السنة اأولى

م يك���ن الرئي�س مر�ضي ي حاجة اإى الظهور ب�ضكل ا�ضتعرا�ضي وهو يحتفل أخونة أكتوبر!بانت�ض���ارات اأكتوبر، اأما مكتب الإر�ضاد فقد اأخط���اأ حن ظن -وبع�س الظن اإثم- اأن الزعام���ة ل تتط���ور ما ينا�ضب »نيو لوك« الربيع العربي ال���ذي اأتى بهم اإى احكم، فاأ�ض���ر -اأي مكت���ب الإر�ضاد- على تك���رار �ضيناريو قدم م اإنتاج���ه ع�ضرات امرات ويرج���ع تاريخه اإى اأيام »الأبي����س والأ�ضود«.. اأرادت اجماعة للرئي�س اأن ينت�ضر

على نف�ضه ي وقت م تدرك فيه اأن امهزوم هو مر�ضي اأي�ضا!وقوف الرئي�س داخل �ضيارة مك�ضوفة بدون وزير الدفاع �ضتت النتباه وجعل ام�ضاه���د ينظر اإى امكان ال�ضاغر وعلى فمه �ضوؤال تعددت �ضياغته، بينما اح�ضور الإخ���واي ال���ذي امت����أت به مقاع���د ا�ضت���اد القاهرة واأوكل���ت اإليه مهم���ة الت�ضفيق والتهلي���ل جاء منا�ضب���ا ماما لقائد منح نف�ضه الأو�ضمة والنيا�ض���ن. واإذا كان هناك اأك���ر من �ضبب مهد لغي���اب ام�ضر طنطاوي والفريق �ضامي عن���ان فاإن جلو�س ابن

الرئي�س ي ال�ضفوف الأوى كانت ال�ضدمة التي لي�س لها ما يررها.ويتحمل مبداأ »ال�ضمع والطاعة« دائما مهمة تعطيل الذكاء ال�ضيا�ضي ل�إخوان،

فل���م نعر -ولن نعر- على واحد من اجماعة ينتقد الرئي����س اأو -على اأقل تقدير- يبتع���د ع���ن ت�ضخي���م كل ما يقوم ب���ه مر�ضي من اأفع���ال، وهو ما يذكر ب���اأن اجماعة واح���زب �ضيء واحد.وما يلف���ت النتباه ي احتفالت الإخ���وان بانت�ضار اأكتوبر، النف�س الق�ضر مكت���ب الإر�ضاد الذي كاد اأن ينجح خ�ل مائة يوم ي مرير �ضورة مر�ضي )يتم اإجراء التعدي�ت امنا�ضبة عليها كلما ا�ضتلزم الأمر( بو�ضفه رئي�ضا لكل ام�ضرين، بداأها باإع�ن انف�ضاله عن اجماعة منذ اللحظات الأوى التي جل�س فيها على عر�س م�ضر مع الأخذ ي العتبار اأن يت�ضدر ام�ضهد منفردا، مع حجيم الظهور الإع�مي للمر�ضد ونائبه، ولكن يبدو اأن الأخرين اأ�ضبح لهما راأي ختلف ي الأيام

القليلة اما�ضية!ت���رى امعار�ضة اأن الرئي�س م يحقق وعد ال�مائ���ة يوم الذي م يجره اأحد -اإل نف�ض���ه- على اللت���زام به، واجماع���ة تنظر اإى خط���اب الرئي�س كما تنظ���ر اإى كل خطابات���ه بعن الر�ضا، وات�ضاع ام�ضاف���ة بن الفريقن ينذر ب�ضدام �ضيا�ضي يتطلب من امعار�ضة توحيد ال�ضف للبدء ي مواجهة حقيقية باإمكانها اأن تقل�س �ض�حيات

مكتب الإر�ضاد بحيث ل يعبث مرة اأخرى موؤ�ض�ضة الرئا�ضة.رم���ا كان على القوى ال�ضيا�ضية اأن تختر قوته���ا -اأي�ضا- ي اح�ضد، وتدعو لحتف���ال �ضعبي ي ميدان التحرير تقدم فيه الدع���وة اإى الرئي�س مر�ضي وكان من امفر����س اأن يح�ض���ر الأخر دون اأن ي�ضرف ي ا�ضتخ���دام اأمنه الذي اأ�ضبح يرهب اجمه���ور، لك���ن الق���وى ال�ضيا�ضية اكتف���ت كعادته���ا بانتقاد ما يحدث م���ن اجماعة

وتلذذت ب�ضخرية لذعة ل جيد غرها من فعل.واأخ���را فاإن الرئي�س فوت على نف�ضه يوم الحتف���ال فر�ضة دعوة اإ�ضرئيل اإى

تعديل اتفاقية كامب ديفيد حتى ل ت�ضيع �ضيناء التي يحتفل با�ضتق�لها.اآخر �ضطر:

رم���ا عليك اأن تختار بن اأن تكون قطعة �ضطرج على الرقعة.. اأو لعبا يحرك قطعة �ضطرج هي اأنت بامنا�ضبة )!( عبدالصبور

بدر

مواق���ع التوا�ض���ل الجتماع���ي كتوير وفي�س ب���وك ووات����س اآب وغرف الدرد�ض���ة واله�ضت���اق، وغره���ا م���ن امواق���ع الأخ���رى، ه���ي نوع م���ن الأنظمة احديث���ة للتوا�ضل بن �ضعوب الع���ام، م تعرفها مطلقا الأجيال ال�ضابقة. لذلك عوامها الفرا�ضية مازالت ي طور الت�ضكل والنمو، واإمكاناتها امتعددة، التي توؤث���ر ي ت�ضوري ي جميع منا�ض���ط احياة: الفكري���ة وال�ضيا�ضية والثقافية والقت�ضادي���ة، م ت���زل ي بداياته���ا. والآثار التي مك���ن اأن توؤثر ي الع�قات ب���ن الب�ضر جراء ه���ذا النوع من الأنظم���ة ام�ضتحدث���ة ي التوا�ضل م تت�ضكل م�حه���ا حت���ى الآن. رما �ضي�ضهد م�ضتقبل الب�ضرية ظه���ور معارف ونظريات ون�ض���وء جغرافيا جديدة للعام، واأي�ضا �ضي�ضهد فهما ختلفا للحياة ول�إن�ضان ولقيم���ه اموروثة عن التاريخ، جميع هذه التطورات �ضيكون لأنظمة التوا�ضل الجتماع���ي ن�ضيب الأ�ضد ي التاأثر ي عقول النا�س قبل حياتهم. فنحن نعلم مام���ا اأن م�ضكل���ة التوا�ض���ل ب���ن الب�ضر هي اإح���دى اأهم ام�ض���ك�ت التي �ضعى التفكر الإن�ضاي �ضواء عل���ى م�ضتوى الفل�ضفة اأو ال�ض�ضيولوجيا اأو ال�ضيا�ضة والقت�ض���اد ي تاأم���ل عنا�ضرها، وما اأفرزه هذا التاأم���ل من حلول ومقرحات، كان���ت الغاي���ة والهدف منها اإيج���اد قيم م�ضركة بن النا����س تنه�س على احب والتع���اون وال�ضع���ادة. ولك���ي ن���رز اأهمية ال�ضي���اق التاريخي ال���ذي يعلي من �ض���اأن قيمة التوا�ضل الجتماعي، ون�ضيئه م���ن الداخل، ينبغي اأن يتجه ك�منا وحليلن���ا اإى الفك���ر الغرب���ي لأن مفه���وم التوا�ضل كنظرية وتطبي���ق كانت له اأبحاث���ه ومنظري���ه وحقوله امعرفية الت���ي اأ�ضبعته بحثا وتنظ���را، ناهيك عن التطورات التقنية الت���ي و�ضلت فيما و�ضلت اإليه اإى اأنظمة للتوا�ضل ل مكن لأي ف���رد ي ه���ذا الع���ام اأن ي�ضتغني عنها ي حياته اليومي���ة على الإط�ق من اأنظم���ة اموباي���ل اإى اأنظمة 3d اإى اأنظمة الألي���اف الب�ضرية. واإذا ما اقت�ضر حديثن���ا على اجان���ب الفكري والفل�ضفي، فذل���ك لأن العلم ال���ذي تاأ�ض�ضت عليه هذه الأنظمة ه���و بالتاأكيد وثيق ال�ضلة بالنظريات الفل�ضفية التي كانت اإحدى الأ�ضب���اب امهم���ة التي اأو�ضلت الب�ضرية اإى ما هي علي���ه الآن من تطور ي هذا

امجال. ومكن اأن اأعزز قوي مثال. اأن نظرية "الفعل التوا�ضلي" التي تن�ضب اإى الفيل�ض���وف الأماي هابرما�س هي اإح���دى نتائج ا�ضتغالت هذا الفيل�ضوف ي البح���ث عن التوافق الإن�ضاي، والبح���ث عن ركائز اأ�ضا�ضية م�ضركة تكون منطلقا كي تقلل من اخ�ضائر الب�ضرية والخت�فات بينهم جراء احروب و�ضوء الفهم والتوح�س من الآخر. وم يجد �ضيئا م�ضركا بينهم �ضوى اللغة باعتبارها حمل ي داخلها بذرة ما ي�ضميه الفعل التوا�ضلي. هذه البذرة ترتفع اإى ال�ضرط الإن�ضاي الذي مكن اأن يرتفع فوقه بناء نظري متن ي�ضهم بطريقة اأو باأخرى ي بل���ورة م�ضروع مث���اي مازال الف��ضفة منذ اأف�ط���ون اإى مارك�س يحلمون ب���اأن يتحقق كي تعم ال�ضعادة بن الب�ضر جميع���ا. ل�ضك اأن مثل هذه اجهود لها وجاهتها التي مكن تريرها انط�قا من الواقع اماأ�ضاوي التي عرته الب�ضرية، وما خلفته من حروب ودمار وقتل. ومع تطور اأنظمة التوا�ضل بن النا�س فاإن اللغة بامنظور الك��ضيكي القائم على الك�م والكتابة كما هي نظرية التوا�ضل عن���د هابرما�س، م تع���د هي امت�ضيدة ال�ضاحة ي اأنظم���ة التوا�ضل، فالك�م اأو امحادثة بن �ضخ�ضن اأو جموعة حا�ضرة ب�ضخو�ضها اأثناء امحادثة ت��ضى، وم يع���د ل���ه وج���ود، والكائن الفرا�ضي ه���و البديل ي مثل ه���ذه امحادثات. ف�ض� عن كون الع�قة بن امر�ضل وام�ضتقبل تتحكم فيها جميع احوا�س، وي حظة واحدة اأي�ضا. فاأنت باإمكانك اأن تتحدث عر اموبايل، وتقود �ضيارتك اأو ت���اأكل اأو ت�ضاه���د التلفاز، اإى اآخره من هذه التوليف���ات اجديدة على التوا�ضل الجتماع���ي. لذلك اأ�ضبحت للغة اأبعاد ب�ضرية و�ضمعية ونف�ضية جميعها تدخل ي ن�ضي���ج الفعل التوا�ضلي ب�ضبب ه���ذه الأنظمة بالتاأكيد. لك���ن ال�ضوؤال الذي ينبغ���ي اأن نطرحه الآن هو: كيف اأثرت هذه الأنظم���ة ي ع�قات النا�س؟ وهل كان له���ا دور ي تغي���ر اأ�ضل���وب ط���رح ق�ضاياه���ا وم�ضك�ته���ا ا�ضتتباعا لتغر اأ�ضل���وب التوا�ضل بينهم؟ لناأخ���ذ ق�ضايا امعارك الأدبية كمث���ال ل�إجابة. لأقرر �ضلفا اأنه ل توجد ق�ضايا جادة تدور حولها معارك اأدبية ي الإنرنت اأو غرها م���ن اأنظمة التوا�ضل، كما �ضهدها تاريخ امعارك الأدبية ي امنتديات اأو قاعات

امناق�ض���ة اأو على �ضفحات ام�حق الثقافي���ة ي اجرائد اأو امج�ت كما حدثت ي اخم�ضينيات وال�ضتينيات من القرن امن�ضرم. لكن من زاوية اأخرى، طراأت حولت على مفاهيم عديدة ي تلك الع�قة، من اأهمها ي ت�ضوري هو ال�ضرخ ال���ذي ح�ض���ل ي بنية اح���وار القائم ب���ن النا�س. فاأن���ت لو تاأمل���ت اأو تابعت ق�ضي���ة طرحت ي الإنرنت اأو على اله�ضتاق واأث���ر حولها بع�س الردود، فاإن م���ن امتغرات الت���ي طراأت على مفهوم احوار ي اأذه���ان النا�س عندما يبدون اآراءه���م عن�ض���ر امباغتة وغياب اح���دود ي احوار وانح�ض���ار �ضمات النخبة والتف���رد، واأخ���را غي���اب مفه���وم النجومية والراتبي���ة ي بنية اح���وار. اإن عك�س هذه امتغ���رات كانت حا�ضرة وبقوة ي اأنظم���ة التوا�ضل الك��ضيكية. لذل���ك كان مكن ال�ضيطرة عل���ى عملية احوار وما تت�ضمنه من مو�ضوعات، بل اأي�ض���ا مكن توظيفها وا�ضتثمارها اأيديولوجيا ل�ضال���ح قوى ل مت ي اأغلب الأحي���ان للمتحاورين. داخل اأنظمة التوا�ض���ل احديثة ي�ضعب التنبوؤ والقول م���ن هنا �ضوف يب���داأ احوار ومن هنا �ضينتهي، وكذلك ع���دم التنبوؤ بال�ضياقات

التي �ضيوؤول فيها الك�م اأو احديث. فاإذا كان هذا كذلك، ونحن ندرك اأن احوار ركيزة اأ�ضا�ضية ي بناء الق�ضايا ومعاركها، فاإن �ضبط ام�ضميات اأو ام�ضطلحات لظواهر ثقافية جديدة م نعرفها م���ن قبل يحتاج اإى اأمرين ي ظن���ي م يكتمل موهما بعد ي خطابنا الثقاي والجتماعي: الأم���ر الأول تاأمل الباحث وامفكر و�ضره، والأمر الآخر: تراكم التجربة واخرة لأجل فهم اأف�ضل لهذه الأنظمة. لذلك تفر�س مثل هذه الظواهر حدي���ا كبرا على الفك���ر ي درا�ضتها وا�ضتخ��س جملة م���ن �ضماتها وطريقة

عملها ي التاأثر على عموم النا�س. ه���ذا التح���دي تكمن �ضعوبت���ه ي اأن هذه الظواه���ر ل ت�ضرك ي �ضنعها ثقاف���ة مهيمن���ة بفع���ل الهيمنة اأو الق���وة على الآخري���ن، بل اأ�ضبح���ت مثل هذه الظواه���ر كالع���وام الفرا�ضي���ة ي�ض���رك ي �ضناعته���ا جميع ثقاف���ات العام امهيمن���ة منها وغر امهيمنة، بحيث متاز بالقدرة على التغر والتطور ي كل حظة، وبال�ضرعة التي ل مكن مقاربتها مناهج العلوم الجتماعية التقليدية. هي حولت عميقة ت�ضرب ي عمق الع�قات الجتماعية العامية، وتعطيه

�ضكله الأكر مراوغة وانف�تا من كل فهم وتب�ضر. وم���ا يزي���د الو�ضع تعقيدا ه���و ال�ضتق����ل ال�ضيا�ضي مثل ه���ذه الظواهر ع���ن طريق مراكز بحوث هدفها تكري�س ام�ضال���ح ال�ضيا�ضية وتطويعها خدمة الهيمن���ة والت�ضلط. لكن وحدة الفكر النر والنقدي هي ما يك�ضف عن زيف تلك الأه���داف م���ن جهة، وهي م���ن جهة اأخرى م���ا يعطي �ضكل ه���ذه الظواهر قيمة معرفية ومفاهيم وت�ضورات مكن من خ�لها توطن هذه الظواهر ي جغرافية

العقل والإدراك.

جغرافيا العالم الجديد

[email protected]

محمد الحرز

مرة أخرى.. whatsapp

حامد بن عقيل

لي�س من عادتي الرجوع للمقالت ال�ضابقة والتعقيب عليها، لكن مقال الأ�ضبوع امن�ض���رم ا�ضتوجب تغير هذه العادة نظرا للردود الت���ي جاءت على امقال وكذلك ما و�ضلني من ر�ضائ���ل اأو ات�ضالت، فيبدو اأنني نرت ملحا على اجرح امفتوح، اإذ ات�ض���ل بي عدد من الأ�ضدقاء وبع�س م���ن ل اأعرف اأر�ضل على بريدي ليق�ضوا ي بع����س ق�ض����س whatsapp وم���ا عانوه معه م���ن رواي���ات ل اأ�ضا�س لها من ال�ضحة، اأو اأحاديث نبوية ي�ضعب قبولها عند عر�ضها على امنطق قبل عر�ضها على الأ�ضاني���د، اإى غ���ر ذلك من ق�ض�س عن ال�ضلف ال�ضالح ما يت�ضح زيغها وخطلها

عند جرد النظر اإليها.ولع���ل من اأط���رف ما �ضمعت حول ترير مثل هذه الر�ضائل ما �ضمعته من اأحد الأ�ضدق���اء ي ات�ضال علق فيه على امقالة ال�ضابقة ث���م اأردف: »مثل هذه الأحاديث يتناقله���ا النا����س لأن م�ضمونها جي���د، فهي ت�ضاعد كث���را عل���ى اأن يتم�ضك النا�س بدينه���م!!«. اإن ام�ضامن ال�ضحيح���ة وال�ضليمة ل تعطي للبع����س مررا لخت�ق الق�ض����س اأو تناق���ل الأحاديث ال�ضعيفة اأو امو�ضوع���ة، فالدين كامل ل يحتاج من يكمل���ه بو�ض���ع اأو اخت�ق اأو حتى تواطوؤ على نقل ما ل �ضدقية له، فالقول بجواز نقل مثل تلك الأحاديث اأو اخت�ق ق�ض�س ل اأ�ضا�س لها من ال�ضحة قول يطعن ي الدي���ن وي كماله، وهذا م���ا ا�ضت�ضكل على البع�س فجعلوا م���ن النوايا اح�ضنة �ضببا ي اقراف خطاأ ج�ضيم، فهم من ينطبق عليه امثل الإجليزي: »الطريق اإى

اجحيم مليء بالنوايا اح�ضنة«.اأي�ض���ا، ما �ضاقه البع�س لترير ه���ذه الظاهرة قولهم اإنها احما�ضة الدينية،

فالع���ام الإ�ض�مي كله ي�ضاهد ما يقرفه الع���ام، ي اأماكن عديدة منه، من اإ�ضاءات ل�إ�ض����م ولنبيه الكرم -�ضلى الله عليه و�ضلم-، لهذا هم معذورون ي الدفاع عن دينه���م بالطريقة التي يرونها. ولعل مثل ي هذا الترير ما يحمل من ال�ضوء اأكر من القول باأن م�ضامن الر�ضائل اجيدة تغفر لها وجوب ذكر م�ضادر امقولت التي يت���م تناقله���ا، لأنه ترير يتعامى عن �ضرة ال�ضلف ال�ضال���ح منذ عهد النبي الكرم -�ضل���ى الله علي���ه و�ضلم-، مرورا بع�ض���ر اخلفاء الرا�ضدين، فالدول���ة الأموية ثم العبا�ضي���ة اإى غره���ا من ال���دول الإ�ض�مي���ة امتعاقبة، ففي �ضرة ذل���ك ال�ضلف ما يغني عن اخت�ق الأحاديث وتو�ضل احكايات امكذوبة للدفاع عن ديننا، فلم ي�ضاأ ل�إ�ض����م اأكر ما اأ�ض���يء له وقت نزول الوحي، كما م ي�ضاأ لنبيه -�ضلى الله عليه و�ضل���م- مثلما اأ�ض���يء له وهو ين�ضر دعوته، فلم يجعله ذل���ك يدافع عن دينه الوليد باخت����ق الق�ض����س اأو تزييف التاريخ، بل اعتمد احقيقة م�ض���درا للتنوير، وبها

انت�ضر على اأعدائه، ون�ضر الله تعاى ر�ضالته.اإن البح���ث ع���ن م���ررات لتمرير مثل ه���ذه الر�ضائ���ل غر اموثوق���ة �ضيوؤدي حتم���ا جع���ل تقنية امحادثات على الأجه���زة الذكية ذات م�ضداقي���ة مكن اأن تاأخذ م�ضروعيتها الكاملة مرور ال�ضنوات كم�ضدر للعديد من الأحاديث واحكايات التي يتم اخت�قها، فجيل كامل من اأبنائنا اليوم تربوا على منتجات �ضركات الت�ضالت، ما يجعل اإيجاد جهات خت�ضة ي �ضبيل متابعة ما يتم تناقله عر و�ضائل الت�ضال احديثة اأمرا ملحا، ل اأعني هنا الرقابة على الأجهزة وام�ضتخدمن، ولكنني اأوؤكد عل���ى �ضرورة ر�ض���د الظواهر التي ن�ض���اأت حديثا ما لها ع�ق���ة بالإنرنت بكافة

ا�ضتخداماته، وذل���ك لدرا�ضتها والتحذير من تف�ضيها واإيجاد احلول امنا�ضبة لكل ظاهرة �ضلبية.

واأخ���را، اإن برجيات امحادثات التي يت���م ا�ضتخدامها ي الأجهزة اللوحية للتوا�ض���ل الجتماع���ي ما هي اإل و�ضائط ناقل���ة، اإذ اإنها و�ضيلة من خ�لها تكت�ضف ذهني���ة م���ن ي�ضتخدمه���ا، وي جتمعنا يب���دو اأنها ت�ض���ر نحو ذهني���ة اجتماعية مت�ضاحة ي كل ما يتعلق بامعرفة، ول �ضيما امعرفة الدينية م�ضادر الأحاديث اأو �ضرة ال�ضلف ال�ضالح، اإل اأن تقنية برنامج امحادثات »وات�س اآب« تفوق نظراتها م���ن برام���ج امحادثات ي اأنها تقنية غ���ر اآمنة، فما م ذكره اآنف���ا ما هو اإل غي�س م���ن في����س، فالوات����س اآب لي�س تقنية اآمنة، فف���ي �ضهر اأبريل مطلع ه���ذا العام قال الأ�ضت���اذ عبدالله العلي امحقق اجنائي ي جرائم الكمبيوتر ي دولة الكويت ي برنام���ج »توك �ضوك« مع حمد الو�ضيحي على قن���اة اليوم اإن برنامج الوات�س اآب يعد من اأخطر الرامج واأ�ضوئها من الناحية العملية التي ي�ضتخدمها النا�س حيث مكن الط�ع على جميع معلوماتك �ضواء كانت الأرقام، ال�ضور، م�ضاهد الفيديو، امواقع التي تزوره���ا.. والكثر.. وذكر الأ�ضتاذ عبدالله اأن مقدمي خدمة الوات�س اآب رف�ض���وا ت�ضف���ر الرنامج، وقال اإنه مق���دور �ضركات الت�ض���الت والإنرنت الط�ع على جميع امعلومات اخا�ضة بام�ضتخدم.. ون�ضح ام�ضتخدمن ب�ضرورة البح���ث عن �ضركات بديلة، لأن هناك من البدائل م���ا ي�ضمن اأمن و�ضرية معلومات

ام�ضتخدمن لهذه التقنية.

[email protected]

ت�ضه���د ال�ضاحة ام�ضرية حركة حالف���ات واندماجات بن الق���وى ال�ضيا�ضية امتقارب���ة، بعد اأن تيقن اجميع اأن جماعة الإخ���وان ام�ضلمن وذراعها ال�ضيا�ضية ح���زب احري���ة والعدالة ي�ضران باج���اه الإطباق على مف�ض���ل جديد من مفا�ضل احي���اة ال�ضيا�ضية اجدي���دة ي م�ضر وامتمث���ل ي اجمعي���ة التاأ�ضي�ضية لكتابة الد�ضتور ام�ضري.قبل عام كانت حالة التن�ضيق جنينية، وكانت القوى ال�ضيا�ضية ام�ضري���ة تتلم����س طريقها وتتع���رف على الأحج���ام ال�ضيا�ضية اجدي���دة بعد عهد نظ���ام مب���ارك، الأمر الذي كلفه���ا كثرا على م�ضت���وى النتخاب���ات الرئا�ضية التي كان���ت حتدمة حينها. اأما الي���وم وي �ضوء احراك الذي ت�ضه���ده ال�ضاحة بداأت ال�ضطفاف���ات تت�ض���ح اأكر م���ن ت�قي الأح���زاب امت�ضابه���ة وامتقارب���ة ي الفكر والأيديولوجي���ا. فقد جمعت عديد من الأحزاب التي تتبنى خطا ليراليا لت�ضكل ح���زب اموؤمر الذي يعد عم���وده الفقري حزب الغد الذي يقوده اأمن نور الذي م �ضجنه ل�ضنوات بعد اأن جراأ على الر�ضح ي من�ضب الرئا�ضة ومناف�ضة الرئي�س امخل���وع ح�ضن���ي مب���ارك. اإل اأن حرك���ة الندماج الأخ���رى التي �ضهدته���ا ال�ضاحة ام�ضرية هي حرك القوى النا�ضرية والقومية وال�ضراكية لت�ضكل حزبا نا�ضريا اندماجيا يوؤ�ض�س حركة نا�ضرية اأكر فاعلية ما هو موجود حاليا، حيث اأعلنت جموعة من هذه الأحزاب التي تنتمي وتوؤيد فكر الزعيم الراحل جمال عبدالنا�ضر

ع���ن نيتها الندماج على اأن جرى التح�ضرات التنظيمية ال�زمة لكل حزب على م�ضت���وى هيئاته القيادية والقاعدية لقرار الندماج والتخلي عن ذاتيته.ما يجري ي م�ضر هذه اليام بداية �ضحوة وطنية على حال الواقع ال�ضيا�ضي الذي و�ضلت ل���ه ال�ضاحة امحلية بعد ع�ضرين �ضه���را على ثورة 25 يناير الت���ي اأ�ضقطت النظام ال�ضابق لكنها م تتمكن بعد من اختطاط طريقها للخروج من اأزمات تراكمت على م���دى اأكر من ث�ثن عام���ا قاد فيها النظام ال�ضابق م�ض���ر اإى مزيد من امديونية والنع���زال عن حيطه���ا العربي وتراج���ع دور م�ضر الإفريقي ال���ذي ي�ضكل عمقا ا�ضراتيجي���ا بالن�ضبة لل���روة امائية حيث ينبع النيل م���ن دول ي القارة ويعر

اأثيوبيا وي�ضل م�ضر عر ال�ضودان.زاد م���ن مو�ضوعي���ة و�ض���رورة حرك���ة الندماج���ات، اإمع���ان ح���زب احرية والعدال���ة واإ�ض���راره عل���ى اأن يكون مق���ررا ي اجمعية التاأ�ضي�ضي���ة التي ت�ضيغ د�ضت���ورا م�ضري���ا، وخ�ضو�ضا حاولة مثل���ي احزب اإدخال م���واد ي الد�ضتور من���ح الأزهر ال�ضريف امرجعية ي مرير الت�ضريع���ات، وهو الأمر الذي ترف�ضه القوى الأخرى وخ�ضو�ضا تلك امتمثلة ي اجمعية مثل حزب الوفد الذي يح�ضر عنا�ض���ره وموؤيدوه ي اجمعية لإع�ن ان�ضحابه���م اإذا اأ�ضر احزب احاكم على روؤاه ي مو�ضوع امرجعية خارج امنظومة الت�ضريعية. اأجج هذا الو�ضع املتب�س

ت�ضريب���ات من داخل اجمعي���ة التي ت�ضيغ الد�ضتور، ما ح���دى باأحد ع�ضر حزبا و�ضخ�ضيات �ضيا�ضية ووطنية معروفة ي م�ضر على اإ�ضدار بيان بهذا ال�ضاأن دعت في���ه كافة مثلي القوى الوطني���ة والدمقراطية اإى الن�ضحاب فورا من الت�ضكيل اح���اي للجمعية التاأ�ضي�ضية وال�ضغط لت�ضكي���ل جمعية تاأ�ضي�ضية جديدة »حقق الطم���وح ام�ضروع لل�ضعب ام�ض���ري ي د�ضتور يليق بالقرن اح���ادي والع�ضرين ويتج���اوب مع ا�ضتحقاق���ات الثورة ام�ضري���ة امجيدة ي احري���ة والدمقراطية والعدالة الجتماعية«. وذهب اموقعون على البيان اإى حميل رئي�س اجمهورية ام�ضوؤولي���ة ع���ن حقي���ق الت�ضكي���ل امت���وازن وعن من���ع ال�ضتي����ء احزبي على الد�ضت���ور وك���ذا ي �ضرورة الوف���اء بتعهدات���ه ال�ضابقة باإع���ادة ت�ضكيل اجمعية التاأ�ضي�ضي���ة لتعر ع���ن كل الوطن ب� ميي���ز اأو هيمنة اأو اإق�ضاء. بي���د اأن الأمور م ت�ض���ر كما اأراد من وقعوا البيان، حيث م التواف���ق م�ضاء الأربعاء اما�ضي )10 اأكتوب���ر( على التف���اق على مادة د�ضتوري���ة انتقالية تنظم موجبه���ا النتخابات النيابية خ�ل �ضتن يوما، ما يعني دخول الب�د مرة اأخرى ي مناف�ضات تقت�ضي م���ن الأحزاب امتوافقة ي الفك���ر على الدخول ي امعرك امقب���ل بقوائم موحدة

مواجهة ا�ضتحقاقات مف�ضلية ي احياة ال�ضيا�ضية ي م�ضر. رم���ا لت���زال الأوراق ختلطة ما يكفي لأن تبقى اموازين النيابية كما هي، فق���د لحظت من خ�ل لقاءات اأجريتها خ�ل الأيام القليلة اما�ضية ي القاهرة مع عدي���د من الأحزاب من ختلف الأيديولوجيات اأن الو�ضع العام ليزال يعاي من اإرباكات ما بعد الثورة، وعدم اخروج من �ضكرة �ضقوط النظام ال�ضابق الذي دمر احياة احزبية ي م�ضر اإل جماعة الإخوان وال�ضلفين الذين متلكون اإمكانيات مالي���ة هائلة و�ضبكات توا�ضل مع اجمهور تفتقدهما اأغل���ب الأحزاب ال�ضيا�ضية. هذه الأحزاب لتزال ت�ضر ببطء نحو خلق حالفات جدية واندماجات من �ضاأنها خلق وقائع جديدة على الأر�س واحت�ل م�ضاحة مهمة ي امعركة النيابية امقبلة.م�ض���ر لت���زال مثقلة بو�ضع اقت�ض���ادي �ضديد التعقيد ينعك����س اجتماعيا ي �ض���ورة م�ضاعدات اجمعيات اخرية التي مرجح اأن يكون لها الكلمة الف�ضل ي

ال�ضتحقاق النيابي امقبل، اإل اإذا حدثت قفزات ي احراك ال�ضيا�ضي.

[email protected]

اندماجات ما بعد ثورة 25 يناير في مصر

رضي الموسوي

شيء من حتى

بيان الداخلية وتحقيق السيادة

باإنابة: سعيد معتوق

البيان الذي �صدر اأم�س من وزارة الداخلية، الذي جاء تو�صيحا ما قام به البع�س من جمعات جاء ليوؤكد ب�صكل ا اأن يجب ااأم��ن��ي��ة امتابعة اأن ق��اط��ع اإى ب��ل ن��ف�����ص��ه، اح���دث ع��ل��ى تقت�صر التي تنتج عنه، وطوال التبعات متابعة اإى ي�صعى القاعدة تنظيم كان تاريخه اأن��ه م��ار���س ح��ق��ا م�صروعا ي ت��اأك��ي��د على اأن���ه واإث��ب��ات وال��ت��دم��ر، التفجر للق�صاء الدولة كل ح��اوات رغم حق كان اأن��ه اإا امتطرف الفكر ه��ذا على م��ب��داأ ت��ك��ري�����س اإى ي�����ص��ع��ى وم������ازال

العقوق من امواطن جاه وطنه.ااأجمل ي البيان اأنه جاء ليو�صح البع�س، وجهولة لدى حقيقة معروفة ت�صعى ال��دول��ة اأن وه��ي كثرين، ل��دى القب�س عند �صواء العدالة حقيق اإى اأو عند التحقيق و�صوا اإى امحاكمة، امثاي الطريق ه��و ااإج���راء ه��ذا واأن مفهوم على قائم حقيقي جتمع نحو

العدل.لعل تنظيم القاعدة وتطرفه هو اأكر ال�صعودية منها ع��ان��ت ال��ت��ي ال��وي��ات �صعيد على وحتى وكمجتمع، كدولة مجتمع حق قد ال�صرر ف��اإن ااأف���راد ي وت�صببت التفجرات، روعته اآم��ن ال�صليم فاموقف ول��ذل��ك اأف����راده، قتل ل��ل��داخ��ل��ي��ة ه��و ق��ط��ع ي��د ك��ل م��ن ت�صول فال�صرر والتدمر، ااإره��اب نف�صه له

علينا جميعا، واخر لنا كلنا.ال�صغرة التفا�صيل حمله ما اإن �صنت م��وج��ة مو�صحا ج��اء البيان ي بع�س ظ��ل ي التوا�صل، م��واق��ع ع��ر بع�س اأه��اي بها ق��ام التي التجمعات ام��ع��ت��ق��ل��ن ح��رك��ه��م ع��اط��ف��ة اأ����ص���ري���ة، اإى و�صت�صعى ت�صعى ال��دول��ة بينما بعيدا العدالة وحقيق ااأم��ن ا�صتتاب عن العواطف، ومن لي�س مذنبا �صيجد ب�صكل ح��ي��ات��ه وي��ع��ي�����س ب��ري��ئ��ا، نف�صه

طبيعي.اإ������ص�����اءة: ����ص���ي���ادة ااأوط��������ان ي

للجميع. ااأمان حقيق [email protected]

[email protected]

Page 14: الشرق المطبوعة - عدد 313 - الرياض

[email protected]

تصدر عن مؤسسة الشرقية للطباعة والصحافة واإعام

رئيس التحريرالمدير العامرئيس مجلس اإدارةنائب رئيس التحرير

نائب المدير العام

علي محمد الجفالي

قينان عبداه الغامدي خالد عبداه بوعلي سعيد علي غدران[email protected]

[email protected]

[email protected]

[email protected]

[email protected]

المملكة العربية السعودية –الدمام

– شارع اأمير محمد بن فهد –

03 هاتف : 8136777 –

03 فاكس : 8054922 –

صندوق البريد : 2662

الرمز البريدي : 31461

الرياض�ضارع ال�ضباب

خلف الغرفة التجارية 01 – هاتف : 4023701 01 – فاك�س : 4054698

[email protected]مكة المكرمة

حي العزيزية - ال�ضارع العام - مركز

فقيه التجاري اأمام برج الراجحي �ضنر

هاتف:02-5613950 02-5561668

[email protected]

المدينة المنورة طريق احزام – العمارة التجارية

الوحيدة مقابل قرطا�ضية امطار

هاتف: [email protected]

جدة�ضارع �ضاري مركز بن �ضنيع

هاتف : 6980434 – 02 فاك�س : 6982023 – 02

[email protected]

اأحساء�ضارع الريات – بالقرب من جمع

العثيم التجاري . هاتف: 5620714 – 03 [email protected]

القصيمطريق عمر بن اخطاب

حي الأ�ضكان – بالقرب من

ام�ضت�ضفى ال�ضعودي لطب الأ�ضنانهاتف : 3831848فاك�س : 3833263

[email protected]

تبوكطريق املك فهد – �ضارع اخم�ضن

�ضابقا – اأمام جامع امتعب هاتف : 4244101

فاك�س : [email protected]

حائلطريق املك عبدالعزيز

هاتف : 65435301 65434792 فاك�س : 65435127

[email protected]

جازان�ضارع الأمر �ضلطان – مقابل اإدارة

امرور واخطوط ال�ضعوديةهاتف : 3224280

[email protected]أبها

طريق احزام الدائري مقابل اجوازات هاتف : 2289367 - 2289368

[email protected]

نجران�ضارع املك عبدالعزيز

جمع تلي مولهاتف : 07-5238139فاك�س : 07-5235138

[email protected]

الطائف

�ضارع �ضرا- عمارة البنك الفرن�ضي هاتف : 02-7373402فاك�س : [email protected]

الجبيلامنطقة التجارية محلة الفيحاء

هاتف: 3485500–03 03 - 3495510

فاك�س : 3495564 - [email protected]

حفر الباطن�ضارع املك في�ضل

خلف م�ضت�ضفى املك خالد هاتف : 7201798 - 03

فاك�س : 7201786 – 03 [email protected]

[email protected] :اإشتراكات-هاتف: 8136836-03 فاكس: 8054977-03 بريد إلكتروني [email protected] الرقم المجاني: 8003046777 التحرير

إدارة اإعان: الدمام - �س ب2662 الرمز الريدي 31461 الرقم المجاني: 8003046777 البريد اإلكتروني [email protected] هاتف الدمام: 8136886 3 966+ فاكس: 8054933 3 966+ هاتف الرياض: 4024618 1 966+ فاكس: 4024619 1 966+ هاتف جدة: 6982011 2 966+ فاكس: 6982033 2 966+

خالد حسين صائم الدهرالمساعد التنفيذي لرئيس التحرير:[email protected]

سعيد معتوق العدواني

مساعدا رئيس التحرير

طال عاتق الجدعانيمحمد عبداه الغامدي )الرياض([email protected]

)جدة([email protected]

مساعد المدير العام

إياد عثمان الحسيني

[email protected]

تستقبل هذه الزاوية رسائلكم إلى من تفتقدونه حقيقة أو حلما لعلها - يوما ما - تصل!

يسر »مداوات« أن تتلقى نتاج أفكاركم وآراءكم في مختلف الشؤون،

آملين االتزام بالموضوعية، واابتعاد عن اأمور الشخصية،

بشرط أا تتجاوز 500 كلمة، وأن تكون خاصة بصحيفة | فقط، ولم يسبق

نشرها، وأا ترسل أي جهة أخرى. وذلك على هذا البريد:

[email protected]

الجمعة 26 ذو القعدة 1433هـ 12 أكتوبر 2012م العدد )313( السنة اأولى

رسالة إلى غائب

نساء اأولمبياد قادمات

أمل إسماعيل

اأ�ضدرت الرئا�ض���ة العامة لرعاية ال�ضباب ي ال�ضعودية اأمرا باإن�ض���اء مراكز ريا�ضية ر�ضمية لل�ضيدات ي جميع مدن ومناطق

واأحياء امملكة. كما اأ�ض���درت وزارة الربي���ة والتعليم ق���رارا باإدخال منهج الريا�ض���ة �ضم���ن امق���رر اخا�س مدار����س البن���ات ي ال�ضعودية وتخ�ضي����س �ضاع���ة ممار�ضة الريا�ض���ة داخل امدار����س باإ�ضراف

فريق ن�ضائي ريا�ضي تربوي. الأم���ر الذي عم���ل عل���ى ت�ضكيل مباري���ات ن�ضائي���ة بن فرق مدار�س البن���ات ي ال�ضعودية، من اأجل تتويج الفريق الفائز ي نف�س امدينة، وجهيزه مواجهة فريق امدينة الأخرى قبل اأن يتم

تتويج الفريق الن�ضائي الأول على جميع مدار�س ومدن امملكة.وقد اأعلن الحاد ال�ضعودي توقيعه عقدا مع اإحدى امدربات العامي���ات م���ن اأج���ل تدري���ب منتخ���ب ال�ضعودي���ات ام�ض���ارك ي األومبياد 2016 بالرازيل اإى جانب فريق طبي واإداري متكامل. قارئ���ي العزيز كل ماذكر اأع���اه ماهو اإل توقعاتي للتح�ضر لاأومبياد القادم، الذي من اموؤكد م�ضاركة ال�ضعوديات كما �ضاركنا

ي األومبياد لندن 2012 بريا�ضيتن فقط.# تغريدة_اأمل

من له حق ياأخذه ول يطلبه.

الليبرالية بين قيم الغرب وثوابتنا الشرعيةي كلمت���ه التي األقاها موؤخ���را ي افتتاح الدورة ال�ضابعة وال�ضتن للجمعية العامة لاأم امتحدة، عرر الرئي�س الأمريكي باراك اأوباما عن رف�ضه البالغ للفيلم ام�ضيء لنبين���ا الكرم عليه ال�ضاة وال�ضام، واأكد اأن ذل���ك الفيلم مثل اإهانة للولي���ات امتحدة التي حرم الأديان جميعا وتقوم بحماية احريات الدينية، واأنه ل مث���ل اإهانة للم�ضلم���ن فح�ضب بل جمي���ع الأديان وجميع ال�ضعوب الب�ضرية.وهذا خطاب وا�ضح �ضادر عن اأكر مواقع �ضناعة القرار العامي وعر منر عامي �ضيا�ضي كبر للتعبر عن رف�س هذه الإ�ضاءة لاإ�ضام ونبيه الأكرم عليه ال�ضاة وال�ضام قد تتابعت من قبله وم���ن بعده مواق���ف ماثل���ة معتدلة لكثر م���ن الدول الغربية �ضواء على م�ضتوياتها الر�ضمية وال�ضعبية كلها تدل عل���ى اأن الإ�ضاءة لاإ�ضام وام�ضلمن تناي قيمهم الدمقراطية ومبادئهم اح�ضارية، واعرافا منهم باأن ام�ضلمن ل يقبل���ون بهذه امواقف امعادي���ة واأن ردود اأفعالهم كانت موؤثرة وراف�ضة لها.ول�ضت هنا لأ�ضت�ضهد به���ذه امواقف الراف�ض���ة هذا الفيلم م���ن قبل الغربين اأنف�ضهم وكاأنها هي الن�ضر اموؤزر لديننا القوم ونبينا الكرم، بل لأنها �ضهادة �ضاهد من اأهلها نوجهها لبع�س من بني ديننا ومن اأبناء وطننا الذي هو وطن الإ�ضام واأر�س احرمن الذين فتنتهم ح�ضارة الغرب وتغنوا بحريات���ه وعادات���ه، والذي���ن �ضع���وا اإى الليرالي���ة والدع���وة اإى التح���رر ي الفك���ر وال���راأي حت���ى بل���غ ببع�ضه���م اإى الإ�ضاءة للذات الإلهية. فاأي حرية هذه؟! واأي ليرالية يتحدثون عنها؟! وكيف يدعون لها وهم ياأت���ون ما فيه الإ�ضاءة لديننا وقيمنا وثوابتنا؟! واإذا كان الغ���رب بروؤ�ضائه وزعمائه يعلن اأنه يتراأ من تلك الإ�ضاءة لديننا وينكرها على نف�ضه فكيف بحال من هم

من اأبناء ام�ضلمن اأنف�ضهم؟!فقد ظهر بيننا من يغ���رد عر توي���ر بالإ�ض���اءة لله –عز وجل– ووجدن���ا حاكمنا ال�ضرعية تنظر ي ق�ضاي���ا متع���ددة بته���م التط���اول على ال���ذات الإلهية اأو الإ�ض���اءة للدين واأ�ضوله وثوابت���ه وغره���ا من الدع���وات امتكررة للتح���رر من تعاليم �ضرعية ثابتة وو�ضفها بالرجعي���ة وانتهاء ال�ضاحي���ة، وكل تلك امواق���ف والأحداث امتك���ررة مثل اإفرازا

اأولي���ا لن�ض���وء الليرالية والدع���وة لها م���ن قبل دعاة التح�ضر والتق���دم –كما يزعم���ون– فم�ضوا للظهور الإعامي امتنوع واأ�ض�ضوا �ضبكات توا�ضل اجتماعية واإلكرونية كمنطلق للدعوة لليرالية وتو�ضيع مداها اأي وع���ي واإدراك مع���اي احري���ة وحدوده���ا، دون ودون التزام ب�ضواب���ط �ضريعتنا الإ�ضامية ومراعاة م�ضال���ح الوط���ن والأم���ة ككل.اإن اإعج���اب كث���ر م���ن عرابي الليرالية العربي���ة م�ضتوى فكرهم الفل�ضفي واعتداده���م باأنف�ضهم لدرجة التي���ه والتخبط قد حمل كث���را منهم على عدم الع���دل ي اأحكامهم، وما اأعجب م���ا نقراأ لهم م���ا ين�ضح بحج���م الكر والزه���و الذي يعي�ضون���ه ي عزلة خدوع���ة يتوهمونها منزلة فوق بقية النا�س الذين يرون اأنهم مازالوا دونهم يعي�ضون حال���ة من اجهل والتخلف. وما اأعجب ما ي�ضفون!اإن امتابع للمنتج الليراي وروؤيته وفكره الذي مار�ضه ي تعاطي���ه م���ع الق�ضايا الت���ي ي�ضع���ى اإى تكري�ضها ون�ضره���ا ي الو�ض���ط الثقاي والجتماع���ي، يجد اأن لدي���ه انزلقات خطرة ي ت�ضوير حالة تلك الق�ضايا، وي منهجي���ة التعام���ل معه���ا وطرحه���ا، وي طريقة تركيب النتائج وا�ضتخا�ضها لإقن���اع العامة بها.وقد

ت�ضبب���ت ه���ذه النزلق���ات ي ت�ضليل الوع���ي امجتمع���ي العام واإبع���اده عن احقيقة، واإقامة حواجز غليظة حول دون الروؤية النا�ضجة للواقع احقيقي الواع���ي امحيطة.فامتاب���ع للق�ضاي���ا يف���رق ل اللي���راي التي���ار اأن يج���د ب���ن الغل���و والتط���رف وب���ن امظاهر الديني���ة ال�ضحيح���ة واأدائه���ا، فه���و ل يف���رق تفريق���ا وا�ضحا بن م���ن يتبنى فك���ر التطرف والغلو والتكفر وب���ن امتلزم امتم�ضك بال�ضعائ���ر الظاهرة من واجبات الدي���ن و�ضننه، فاأخذ يدخل ي التطرف ق�ضايا �ضرعية �ضحيحة ل عاقة لها بالتطرف، واأخذ ينتق���د امتطرفن والغاة ي م�ضائل �ضرعي���ة لي�ضت هي �ضب���ب ح�ضول الغل���و والتطرف، وه���ذا كله ت�ضب���ب ي ت�ضليل مفتع���ل ل حقيقة له.كما اأن التي���ار اللي���راي ل يف���رق ب���ن التق���دم والتطور والرتقاء اح�ضاري وبن منتجه الفكري الذي يدعو له، وبالتاي فكل من ينتقد منتجه اأو يتحفظ عليه ي ور على اأنه عدة ق�ضايا كق�ضايا امراأة –مثا- فاإنه ي�ضخالف للتقدم والتطور واأنه معاد للمعا�ضرة ويدعو اإى التخلف والعي�س ي الظام، واأنه حارب للعدالة وام�ض���اواة، واأن لديه اأزمة ي عقل���ه وقلبه! وكل هذا غ���ر �ضحيح، وه���ذا اأي�ضا نوع م���ن الت�ضليل الفكري امفتع���ل. اإنن���ا حن نق���وم بعملي���ة ا�ضتقرائي���ة للفكر اللي���راي للتعرف من خالها عل���ى الهموم ام�ضيطرة عليه، �ضنجد اأنه���ا ي اأغلبها من�ضبرة على مو�ضوعات ح���دودة ج���دا اأبرزها عمل ام���راأة وحريته���ا وحرية الختاط ووجود دور ال�ضينما، وغرها من الق�ضايا الت���ي جد تركيزه عليها، وه���ي ق�ضايا منها ما يتعلق

بثوابت الدين واأ�ضول���ه التي ل م�ضا�س بها، ومنها ما مثل اأجزاء حدودة من ام�ضهد الثقاي والجتماعي الت���ي لي�ضت كل اإ�ضكاليات امجتمع احقيقية ول مثل ���ة الت���ي دائما م���ا يتجاوزه���ا الطرح كل اأزمات���ه املحراللي���راي وكاأن���ه متجه لأه���داف ح���ددة وختارة.اإن الليرالي���ة وما اأ�ضبهها م���ن م�ضميات فكرية جديدة لي�ضت العرة باألفاظها ول م�ضطلحاتها واإما العرة معانيها وما تعر عن���ه وتقود اإليه من فن اأو مزالق، فنح���ن اأمة م�ضلمة نحتكم ل�ضريع���ة وا�ضحة جلية هي الأ�ض���ل وفيه���ا الف�ضل وم���ا دونها م���ن جوانب فكرية واجتماعي���ة فهي ما مكن اأن نقبل الختاف فيه وما ل ينتج عنه ام�ضا�س بالثوابت الدينية وام�ضالح العليا للوطن والأمة، واأن يكون اختافنا ي حيط التو�ضط والعتدال ولي�س بن طري نقي�س، وبدون اأي تطرف يجعلنا فرقا متناحرة، فهذا يتطاول على قيمنا الدينية ويخالف الأ�ض�س ال�ضرعية، وهناك على الطرف الآخر من يكف���ره ويجرده م���ن الدين وامواطن���ة والنتماء.بل باح���وار اله���ادف والحتكام لد�ضتور ه���ذه الباد ومنهجه���ا القائم عل���ى كتاب الل���ه و�ضنة نبي���ه الكرم دون تاأث���ر اأو تاأثر بالأفكار امتحررة التي ي�ضتوردها بع�ضه���م م���ن ثقاف���ات مدني���ة مادي���ة باهت���ة، وكل هذا اح���وار يتم ي حيط اإع���ام معتدل من�ضف لر�ضالته امهم���ة بكل وعي ينطلق من مرتكزات تراعي ام�ضلحة العامة و�ضيا�ضة هذه الباد ومكانتها الإ�ضامية، واأنها اأر����س احرمن وقبل���ة ام�ضلمن ي كل بق���اع العام، و�ضرورة التوازن ي الطرح الإعامي الذي ن�ضل من

خاله اإى كلمة �ضواء.

القرآن والطب النبوي.. واأمراض الحديثةل يخف���ى عليك عزيزي القارئ اأن القراآن الكرم جاء �ضفاء ما ي ال�ضدور واأنزله الله رحمة للعامن قال تعاى ن يخ�ضى( ، ل تذكرة مم )م���ا اأنزلنا عليك القراآن لت�ضق���ى* اإانت�ضرت ي الآونة الأخرة عدة مراكز مكافحة ال�ضرطان وعي���ادات ا�ضت�ضارية ح���اول اأن تكافح هذا امر�س وبعد العل���وم والأبح���اث تبن اأن م���ن اأبرز الأ�ضب���اب الرئي�ضة له���ذا امر�س ه���و ال�ضه���ر والتاأقلم على انتكا����س الفطرة، وكما اأثب���ت ال�ضادة الأطباء والعلم���اء اأن ي اج�ضم غدة تدعى الغدة ال�ضنوبرية Pineal gland تزن 180مل جرام���ا تف���رز م���ادة بعد �ض���اة الع�ض���اء مبا�ض���رة ت�ضمى هرم���ون امياتونن وتقف عن الإف���راز قبل �ضاة الفجر

ب�ضاعت���ن ووظيفتها من���ع الأك�ضدة باج�ضم فتمنع مر�س ال�ضرطان باإذن الله وكما اكت�ضف العلم احديث وباإثباتات علمية اأن جميع غدد اج�ضم تعمل وتقف على مواقيت ال�ضاة فقبل اة 1400عام جاء قول الله تعاى )من قبل �ض

ع���ون ثيابكم م���ن الظهرة الفج���ر وح���ن ت�ضاة الع�ض���اء ثاث عورات( اأي اأن ومن بعد �ضالإر�ض���ادات ال���واردة ي الق���راآن والأحاديث ال�ضريفة هي اموافقة لل�ضاعة البيولوجية التي

اتفق على �ضحتها معظم العلماء والأطباء فالقراآن الكرم �ض���رح بالعقبات واأخل���ى م�ضوؤوليته مام���ا عمن يخالف

ه���ذا النظام كما ج���اء ي الآي���ة الكرمة )وجعلن���ا اللي���ل والنهار اآيت���ن فمحونا اآي���ة اللي���ل وجعلن���ا اآية النه���ار مب�ضرة( وكما جاء ي اأحاديث الر�ضول �ضلى الله عليه و�ضلم اأنه ) �ضلى الع�ضاء فنام ( وم يرو اأنه �ضلى الع�ضاء ف�ضهر، وبامنا�ضبة يوجد عديد من الأحاديث ال�ضحيحة عن النب���ي �ضلى الله عليه و�ضل���م، عبارة عن و�ضف���ات طبية مثل ع���اج الطاعون قال النبي �ضلى الله عليه و�ضلم )اإذا �ضمعتم بالطاعون باأر�س ف���ا تدخلوه���ا واإذا وقع باأر����س واأنتم به���ا فا تخرجوا

منه���ا( ، فالطاعون مر����س بكتريا معد وح���اد، وهو من الأمرا����س ام�ضرك���ة بن الإن�ضان واحي���وان فقد ا�ضتهر عند العلم���اء ي اأورب���ا ببكتريا الر�ضيني���ة الطاعونية )بالاتيني���ة: Yersinia pestis، وكم���ا وج���ه العل���م احدي���ث بط���رق الوقاية منه بالعزل كم���ا و�ضح الر�ضول �ضلى الله عليه و�ضلم، ق�ضم الإمام ابن القيم رحمه الله ي كتاب الطب النبوي العاج بالطب النبوي ق�ضمن الأدوية النبوي���ة الطبية والأدوي���ة الإلهية، و�ضن���ف عدة مراحل وطرق للعاج وهي خرات عديدة جاء بها الأنبياء عليهم

ال�ضام.أحمد صالح الصمعاني

فاشات

آام الضرس!

عبدالرحمن البكري

ي �ضر�ض���ي ث���ورة اأم، حتى ق���ال اأحد الأ�ضدق���اء موؤخرا »�ضر�ضك ي�ضتع�ضي على ال�ضقوط« واحق اأي ذهبت لطبيبتي امف�ضل���ة م���رارا وتك���رارا، ولكنه���ا ح�ض���و فم���ي بام�ض���ادات

وام�ضكنات كل مرة وكل كرة وتقول:� اخلع بعد انتهاء اللتهاب

� لو انتهى اللتهاب، انتهى الأم، وانتهى الدافع خلعه � وهل الأم وحده الدافع؟ ال�ضو�س دافع اأقوى!

عندها قفزت من على الكر�ضي.

عوض بن علي الوهابي

حلبة لرياضة سباق السياراتزف لن���ا اأم���ر امنطق���ة ال�ضرقي���ة �ضاحب ب���ن ب���ن فه���د ال�ضم���و املك���ي الأم���ر حم���د عبدالعزي���ز، الب�ض���رى باإقام���ة حلب���ة لريا�ض���ة �ضب���اق ال�ضي���ارات ي امنطق���ة ال�ضرقية تتوفر فيه���ا جميع متطلبات و�ض���روط ال�ضامة، وهي ب�ض���رى فرح به���ا ال�ضب���اب، و�ضاركه���م ي ذلك الكبار، حيث اإن هذه الريا�ضة م تعد حكرا على ال�ضباب م�ضاركة الكبار لهم فيها.بهذه الب�ضرى، وبه���ذا ام�ضروع يتحقق حلم اأه���ل هذه امنطقة باإ�ضاف���ة �ضياحي���ة اإى منظومته���ا ال�ضياحي���ة من مدن ترفيهي���ة، و�ضواطئ ي قم���ة الروعة، وفن���ادق و�ضق���ق راقي���ة، واأ�ضواق جميل���ة. اإن ���د، به���ذه الب�ض���رى، و�ض���ع �ضم���و الأم���ر حمراأ�ضبع���ه على اج���رح، لتنظي���م ه���ذه الريا�ضة ي اأماكن خ�ض�ض���ة ح�ضب موا�ضفات معينة،

حف���ظ اأرواح �ضبابنا، وتبعدهم عن اأ�ضحاب ال�ضوء، وت�ضمن لهم مكان���ا نظيفا مك���ن اللتقاء فيه، ومار�ض���ة ريا�ضتهم ب���كل اأمان.وه���ذا لي����س بغريب ع���ن �ضموه، ال���ذي ي�ضعرن���ا دائما باأن���ه قريب من ال�ضباب، وي�ضعى اإى حقيق تطلعاته���م، وي�ضاندهم ي تنمية م�ضروعاته���م، وم���ا اأن احديث

عن حلبة ريا�ضة ال�ضيارات، التي اأرجو اأن ترى النور قريبا، فاإنني اأقرح اأن تكون هذه احلبة عل���ى طري���ق اأب���و حدرية بع���د امط���ار، لوجود اأر�س كب���رة لوزارة الدفاع مكن اأن ي�ضتقطع منها م�ضلحة اأبناء ه���ذا الوطن ما يكفي لإقامة ه���ذه احلب���ة، وه���ذا اموقع �ضيك���ون قريبا من

جميع ام���دن، »الدم���ام والقطيف وراأ����س تن���ورة واجبي���ل« كم���ا اأق���رح اأن تن�ض���اأ �ضرك���ة خا�ض���ة م���ن قب���ل رج���ال الأعم���ال لتنفيذ هذا ام�ض���روع واإدارته وت�ضغيله ب���دل م���ن العتم���اد عل���ى القطاع اأن اأق���رح وكذل���ك احكوم���ي، عل���ى ام�ض���روع ه���ذا ي�ضتم���ل الق���دم )10 عل���ى لك���رة ماع���ب الأق���ل( وب���رك لل�ضباح���ة، وم�ض���رح يت�ضع على الأقل ل�300 �ضخ�س، بتجهيزاته الفنية لعر�س ال�ضباق���ات الدولي���ة، ومق���اه منا�ضب���ة مكن اأن يق�ض���ي ال�ضباب فيها اأوقاته���م، كما مكن كذلك تخ�ضي����س مكان ووقت للكب���ار الذين يرغبون ي مار�ضة هذه الريا�ض���ة اأو تخزين �ضيارات

ال�ضباق التابعة لهم ي كراجات خا�ضة، وكذلك له���واة ال�ضي���ارات القدمة الذي���ن يرغبون ي ا�ضتعرا����س �ضياراته���م ي اأي���ام ح���ددة م���ن ال�ضن���ة، ومك���ن كذل���ك تاأم���ن كراج���ات له���ذا الن���وع م���ن ال�ضي���ارات.ل �ض���ك اأن اإدارة ه���ذه احلب���ة وفق منظور اقت�ضادي �ضيكون هو �ضر جاحها ودمومتها، فقد اأثبت القطاع اخا�س قدرته عل���ى اإدارة ام�ضروع���ات اخدمية ب�ضكل اأف�ضل من غره، وه���ذا يتطلب و�ضع �ضوابط وع�ضوي���ة ا�ضراك مبالغ �ضغ���رة اأو تطبيق نظام الإيج���ار بال�ضاعة حتى يتم توف���ر اإيراد لتغطي���ة م�ضاري���ف �ضيان���ة وت�ضغي���ل احلبة، الت���ي اأرجو اأن تكون احلبة الأوى التي ترعى

وحقق طموحات ال�ضباب.

بعضهم يحتاج لتطوير عقلهعندم���ا يك���ون امحي���ط الجتماع���ي اأكر م���ن طاقة العقل على ال�ضتيع���اب عند البع�س فتلك �ضمة من �ضمات التخلف العقلي والتقدم امجتمعي ي الغالب، جد الفرد ي ه���ذه احالة يتوجه اإى احلول ال�ضحرية واخرافية والعتماد على الآخرين ل�ضد تلك الفجوة بن نق�س عقله وبن تط���ور جتمعه. تتميز العقلي���ة امتخلفة بتفكرها ، فتتحم����س باآنيته���ا لك���ن با غد، تنع���دم فيها روح الآيرام�ضتقب���ل، جه���د جهدا كب���را ي اأن تنظر اإلي���ه اأو حتى اأن تتخيل���ه، حب وتبح���ث دائما عن النتائ���ج احا�ضرة وال�ضحرية.تت�ض���م تل���ك العقلية بق�ضوره���ا النقدي؛ فكل اأن���واع النفعالت اخارجية والعواطف الداخلية تتحكم ي عملي���ة نقدها لاآخرين والأ�ضي���اء، ل يوجد ي عملية نقده���ا امنطقة الرمادي���ة، فاإما اأ�ض���ود اأو اأبي�س، اإما »مع« اأو »�ض���د« فكله���ا م���ن ال�ضهول���ة اإطاقها، وم���ن ال�ضعوبة التف�ضيل ي عملية النقد.ل تق���ول كلمة »ل« اإن طلبت ي

عم���ل م���ا، ول يوج���د ي قامو�ضها »ل اأع���رف« وذلك طلب لإب���راز قوة هي تفقدها، فتح���ب اأن تعمل ي ما ل تعرفه، ف���اإن جحت كان حظ���ا له���ا، واإن اأخفقت تب���داأ ي اإعطاء قائمة طويلة م���ن الأعذار وامررات لتدافع عن ف�ضلها.اإن دخل���ت هذه العقلية ي نقا�س ح���ول م�ضاألة معينة، فاعلم اأنه���ا �ضوف تدخ���ل معها األ���ف م�ضاألة، وت�ضت���ت النقا�س، وذلك لعدم قدرتها على التنظيم العقلي، في�ضبح النقا�س ل فائدة منه، ولن تخرج من هذا النقا�س اإل بهدر ي الوقت، وا�ضته���اك ي اجهد.هذه العقلية ل ينق�ضها �ضيء اإل اأن جتمعها اأهملها فا�ضتمرت على حالها، وا�ضتمر جتمعها ي تطوي���ر كل �ض���يء: حدائ���ق، و�ض���وارع، و�ضيا�ض���ة، واقت�ض���اد اإل العق���ول، لي�س التط���ور احقيقي ي تطور الأ�ضياء اأو الأ�ضخا�س بل ي تطور الأفكار والعقول، فبها

تتطور كل الأ�ضياء، ل بكل الأ�ضياء تتطور العقول.أنس الخطيبحمد الزعبي

من امتعارف عليه اأن امعنين ي وزارات الدولة وموؤ�ض�ضاته���ا يجب عليهم تنفي���ذ امرا�ضي���م والأوامر املكي���ة الت���ي ت�ض���در ع���ن القي���ادة العلي���ا، وتطبيقها بحذافرها لتحقيق الإرادة املكية.اأح�د ه�ذه ام�را�ض�يم وت�اري���خ )م/33( رق����م الك����رم ام�لك���ي امر�ض����وم 1421/9/3ه���� الذي مت موجبه اموافقة على نظام

التاأمينات الجتماعية، وي�ضمل هذا النظام مواد عديدة هدفها الأ�ضا�ضي حقيق التكافل الجتماعي وامحافظة على حق���وق ام�ضركن وام�ضتفيدين م���ن هذا النظام، وح�ض���ن اأو�ضاعهم ح�ضب توجيه���ات القيادة العليا. ويخ�ض���ع لهذا النظ���ام العاملون ي القط���اع اخا�س وكذل���ك العامل���ون ي القطاع احكوم���ي الذين يطبق عليهم نظ���ام العمل.فعندما �ضدر الأم���ر املكي بزيادة

اأج���ور عم���ال احكوم���ة بحي���ث ل يق���ل اح���د الأدنى ع���ن )3000( ري���ال �ضرع���ت التاأمين���ات بالتن�ضيق مع ال���وزارات واموؤ�ض�ض���ات العامة احكومي���ة على وجه ال�ضرع���ة بتعديل الأجر تطبيقا لاأمر املكي وجاوبت قطاع���ات الدولة �ضريع���ا مع هذا الأم���ر وطبقته.بينما جد العك�س ماما هذه الأيام من خال ماطلة بع�س م���اك امدار�س الأهلية بتطبيق اأمر ملكي �ضريح برفع اح���د الأدنى لأج���ور امعلمن وامعلم���ات ال�ضعودين اإى )5000( ري���ال. وذلك بتقدم مررات غر منطقية هدفه���ا امحافظ���ة عل���ى ن�ض���ب الأرباح الت���ي يجنونها دون مراع���اة اأي اعتبارات اأخ���رى. اأكر هذه امررات غرابة بالمتن���اع عن تطبيق هذا الق���رار املكي قولهم اإن التاأمين���ات ل يعنيه���ا هذا الأمر، وه���م يعلمون قبل

غره���م اأن التاأمين���ات الجتماعي���ة موج���ب نظامه���ا واللوائ���ح التنفيذية هي اجهة الأكر مطالبة بتطبيق ه���ذا الأمر املكي فه���ي اجهة امعني���ة بتطبيق النظام وم�ضوؤول���ة عن���ه، فاأي ته���اون بالتطبيق �ض���وف يوؤثر ي اممي���زات وام�ضتحقات التقاعدي���ة لهذه الفئة التي �ضدر الأم���ر املكي لتح�ضن اأو�ضاعه���ا. وهذا ما �ضعر به م�ضوؤولو التاأمين���ات الجتماعية الذين ا�ضتخدموا كافة الو�ضائ���ل الإعامية لتو�ضي���ل الر�ضالة ب�ضرورة تطبي���ق الأم���ر املك���ي اخا����س برف���ع اح���د الأدن���ى لروات���ب معلمي ومعلم���ات امدار�س الأهلي���ة للحفاظ عل���ى حق���وق ام�ضرك���ن وام�ض���ركات ودعم���ا لأبناء ه���ذا البلد، ال���ذي اأزعج بع����س الذين همه���م مكا�ضبهم وم�ضاحه���م اخا�ضة.يج���ب اأن ل يعمي اج�ضع ماك

امدار�س الأهلية واأن يكونوا خر م�ضاند للقرار املكي الك���رم والتاأمين���ات الجتماعي���ة لتح�ض���ن الأو�ضاع امالي���ة لفئة مهمة من امواطن���ن. وعلى ماك امدار�س الأهلية م�ضاركة الدولة بحل م�ضكلة البطالة وت�ضجيع امواطن���ن للعم���ل بالقط���اع اخا����س وخ�ضو�ض���ا اأن الدول���ة وف���رت كثرا م���ن الت�ضهي���ات له���ذه امدار�س واآخرها الدعم اماي بتحمل �ضندوق اموارد الب�ضرية �ضن���وات دون الروات���ب وم���دة خم����س م���ن )%50(

مطالبتها باأي التزامات �ضواء �ضريبية اأو غرها.

ع�ضو جل�س اإدارة نادي احدود ال�ضمالية الأدبي

»التأمينات« تجاهد لتطبيق النظام

عايد مبارك العنزي

Page 15: الشرق المطبوعة - عدد 313 - الرياض

[email protected]

15

قال: أولوياتنا إسقاط نظام األسد.. توحيد القيادة العسكرية.. ومنع االقتتال الطائفي

قائد لواء يوسف العظمة في سوريا لـ |: الخالفات يحة» داخل الجيش الحر سببها «األنانية» و«الشب

1200

1200

25

«اإلخوان» في مصر ينضمون إلى االحتجاجات لة المتظاهرين المطالبة بإعادة محاكمات قت

850

21

24

2011

حكومة أردنية جديدة برئاسة النسور تؤدي اليمين الدستورية

16

20022000

74

7330

1998 198419891998

معارض سوري لـ |: الخرطوم دعمت نظام األسد

بـ 65 ضابطا منهم سبعة طيارين

65

126534

24

الجمعة 26ذو القعدة 1433هـ 12أكتوبر 2012م العدد (313) السنة ا�ولى

Page 16: الشرق المطبوعة - عدد 313 - الرياض

16الجمعة 26 ذو القعدة 1433هـ 12 أكتوبر 2012م العدد )313( السنة اأولى

كاريكاتير سياسة - محمد صبره

محمد صبرة

كاريكاتير سياسة - محمد صبره

ق���ال اأع�ساء ع���رب ي الكني�س���ت الإ�سرائيلي اإن اله���دف الأ�سا����س م���ن دع���وة رئي����س ال���وزراء الإ�سرائيل���ي بنيام���ن نتنياهو لإج���راء انتخابات مبك���رة ه���و حاولة ت�سكي���ل كني�ست اأك���ر تطرفا لينف���رد باإ�س���دار قوان���ن وق���رارات حا�سم���ة �سد الفل�سطيني���ن، ناف���ن اأن تك���ون الدع���وة ب�سب���ب الأزم���ة القت�سادي���ة والجتماعي���ة الت���ي اأدت اإى ال�سي���ف اإ�سرائي���ل داخ���ل غا�سب���ة احتجاج���ات اما�سي. واتفق النائبان ي الكني�ست الإ�سرائيلي

الدكت���ور اأحمد الطيب���ي والدكتور جم���ال زحالقة، خ���ال حديثهما ل�"ال�سرق"، على اأن نتنياهو ينوي النف���راد بكني�س���ت اإ�سرائيل���ي متط���رف لتهمي����س الع���رب الفل�سطيني���ن داخل الأرا�س���ي امحتلة ي 48 واإق�سائه���م عن ام�ساركة ال�سيا�سية ي العملية

النتخابية، لتبقى ال�ساحة مفتوحة اأمامه ممار�سة مزيد م���ن العنف �سدهم. وق���ال الطيبي "نحن مع تق�سر عم���ر احكومة القائم���ة الفا�سلة ي امجال القت�س���ادي والجتماع���ي وال�سيا�س���ي، فنتنياهو اأ�ساع اأربع �سنوات اأهمل فيها الق�سية الفل�سطينية امحتل���ة". القد����س ال�ستيط���ان ي وا�ستم���ر ي

ولف���ت الطيب���ي اإى اأن القائم���ة العربي���ة اموح���دة التي مثلها �سركز خ���ال حملتها النتخابية على هذي���ن العامل���ن، موؤك���دا م�سك القائم���ة بالوجود العربي داخل الكني�ست رغم ام�سايقات وحاولت الإق�ساء. ودعا الطيبي اإى التحالف بن الأحزاب العربية مواجه���ة العن�سرية الإ�سرائيلية اممنهجة �سدهم، موؤكدا اأن الأحزاب العربية تتعر�س ي كل انتخابات داخل اإ�سرائيل اإى مزايدة م�س النواب اأنف�سه���م اأو القي���ادة الفل�سطيني���ة به���دف ت�سوي���ه �سمعتهم وا�ستبعادهم من ام�ساركة ال�سيا�سية. من جانبه، يرى الدكتور زحالقة اأن النتخابات امقبلة

�ستعيد نتنياهو اإى ال�سلط���ة مرة اأخرى، فالبدائل امطروح���ة ل تختلف عنه كثرا، م�سرا اإى وجود اتف���اق واإجم���اع قوم���ي اإ�سرائيلي يعط���ل اإمكانية الو�س���ول اإى اأي اتف���اق ت�سوي���ة �سيا�سي���ة من���ح الفل�سطينين حقوقهم، وبالتاي ل ينتظر اأن تقدم اأي انتخاب���ات مبكرة جديدا للفل�سطيني���ن. واأكد زحالقة اأن الإ�سرائيلين �سيبذلون كل جهد لإق�ساء

عرب 48 عن ام�ساركة ي الكني�ست امقبل.واتف���ق زحالق���ة م���ع الطيب���ي عل���ى �س���رورة ت�سكي���ل قائمة عربية موح���دة خو�س النتخابات

مواجهة العن�سرية الإ�سرائيلية امتنامية.

نواب عرب في الكنيست لـ |: قد نخوض اانتخابات المبكرة بقائمة موحدة لمواجهة اإقصاء اإسرائيلي

غزة - �سلطان نا�سر

ال�سيخ الفل�سطيني تي�سر التميمي ي مواجهة جندي )اإ ب اأ( اإ�سرائيلي ي ال�سفة الغربية

نقل���ت الأجه���زة الأمني���ة العراقي���ة اأربع���ن �سجين���ا مدان���ن بته���م تتعل���ق غ���رب بادو����س �سج���ن م���ن بالإره���اب امو�سل اإى �سج���ن احوتي ي التاجي ي بغ���داد، وم���ن بن امنقول���ن �سجناء �س���ادر بحقه���م اأح���كام اإع���دام، ي وقت دعت فيه منظم���ة مراقبة حقوق الإن�سان العامي���ة "هيوم���ن رايت����س ووت�س" اإى �س���رورة وقف تنفيذ عقوب���ة الإعدام ي الع���راق عل���ى وج���ه ال�سرعة، فيم���ا ردت وزارة حقوق الإن�سان العراقية بالتاأكيد على اللتزام بامعاير الدولية ي تنفيذ

هذه العقوبة. وك�سفت م�س���ادر اأمنية ل� "ال�سرق" اأن عملي���ات هروب امحكوم���ن بالإعدام عجلت من تنفيذها بعد اكت�سابها الدرجة القطعي���ة موافق���ة امحكم���ة الحادي���ة

التمييزية. وقامت القوات الأمنية بنقل اأربعن �سجين���ا جميعه���م حكوم���ون بدعاوى اإرهاب من �سج���ن بادو�س غرب امو�سل اإى �سجن احوت ي التاجي ي بغداد، موؤب���دة، بحقه���م ال�س���ادرة والأح���كام وبينهم ثاثة �سادر بحقهم اأحكام اإعدام.

زنازين خا�سة واأك���دت وزارة الع���دل ع���زل جميع امحكوم���ن بالإع���دام ي زنازين خا�سة داخ���ل ال�سجون، وق���ال وكيل ال���وزارة،

اإن هن���اك ع���ددا م���ن اإبراهي���م، بو�س���و امحكومن بالإعدام ل يزالون ي مراكز ال�سرطة، مبين���ا اأن لدى الوزارة �سجونا عديدة منها الكرخ و�سجن بغداد امركزي و�سو�س���ة وجمجمال مكنه���ا ا�ستيعاب اأعداد اأخرى من ال�سجناء ال�سادر بحقهم

عقوبة الإعدام.ي �سي���اق مت�س���ل، ق���ررت جن���ة حقوق الإن�س���ان النيابي���ة ي اجتماعها اأم����س ا�ست�ساف���ة وزي���ر الع���دل ح�س���ن لغر����س امقب���ل الأح���د ي���وم ال�سم���ري مناق�سة ق�سي���ة تكرار ه���روب ال�سجناء العتق���الت ح���الت اإى بالإ�ساف���ة الع�سوائية وح���الت الوفيات للمعتقلن

داخل ال�سجون."اأن اأم����س للجن���ة بي���ان وذك���ر رئي����س اللجن���ة �سلي���م اجب���وري اأوعز بت�سكي���ل ج���ان م�سغ���رة داخ���ل اللجنة تهت���م باجوانب اخدمي���ة والجتماعية والأمنية لتعزيز دور حقوق الإن�سان ي

امجتمع".خطط اإرهابي

م���ن جانبه���ا، اأعلن���ت وزارة العدل اإحباط خط���ط اإرهاب���ي مهاجمة �سجن الك���رخ امرك���زي، واأعلن امتح���دث با�سم ال���وزارة، حي���در ال�سع���دي، اأن امف���ارز عل���ى القب����س األق���ت لل�سج���ن الأمني���ة اإرهابي���ن اثن���ن اعرف���ا بت�سويرهم���ا

بال�سج���ن امحيط���ة الع�سكري���ة القط���ع غربي بغداد مهيدا ل�سن عملية اإرهابية ت�ستهدف���ه، مبين���ا اأنهم���ا كان���ا ي زيارة معتق���ل م���ن تنظي���م القاع���دة الإرهاب���ي وهو �سقيق اأحدهم���ا. وكان وزير العدل بحث م���ع وكيل مثل الأمن العام لاأم امتح���دة ي العراق، جورج���ي بو�سن، اأو�ساع ال�سجون واأح���كام الإعدام التي يتم تنفيذه���ا ي الع���راق و�سبل حقيق ي ام�سارك���ة الأط���راف ب���ن التق���ارب

العملية ال�سيا�سية.وق���ال الوزير ح�س���ن ال�سمري، ي بي���ان تلق���ت "ال�س���رق" ن�سخة من���ه، اإن اإيق���اف عقوب���ة الإع���دام اأو الري���ث ي

تنفيذه���ا لي�سا م���ن اخت�سا����س الوزارة باعتبارها جهة تنفيذية واإما من �سميم عمل اجهات الت�سريعية، واأ�ساف "حال اأ�س���در جل�س الوزراء تو�سية بالريث �سنلت���زم الإع���دام عقوب���ة تنفي���ذ ي به���ا ح���ن اإ�س���دار ت�سريع م���ن جل�س

النواب". اإعدام 26 حكوما

ياأت���ي ذلك على خلفي���ة تنفيذ دائرة الإ�س���اح العراقية اأحكام���ا باإعدام بحق 26 حكوم���ا بالتزام���ن م���ع تق���دم عدد

م���ن امنظم���ات الإن�ساني���ة الدولية، وي مقدمته���ا منظمة العف���و الدولية، طلبات بالريث ي تنفيذ اأح���كام الإعدام حن

تخفيفها اإى اموؤبد وغرها. م���ن جهته���ا، قال���ت منظم���ة مراقبة رايت����س "هيوم���ن الإن�س���ان حق���وق وامخ���اوف الت�س���اوؤلت اإن ووت����س" اجدية اإزاء التزام نظام العدالة العراقي امعاير الدولية للمحاكمة العادلة ت�سلط ال�سوء عل���ى �سرورة فر�س جميد على

عقوبة الإعدام على وجه ال�سرعة.وقال نائ���ب امدير التنفي���ذي لق�سم ال�س���رق الأو�س���ط ي "هيوم���ن رايت�س "اإ�س���رار اإن �ست���ورك، ج���و ووت����س"، ال�سلط���ات العراقي���ة عل���ى تنفي���ذ ه���ذه ال�سل�سلة ام�سينة من عمليات الإعدام مع عدم ا�ستعدادها لك�سف اإل اأقل امعلومات اممكنة عنها، هو تاأكيد على الطبيعة غر ال�سفافة وامقلقة لنظام العدالة العراقي".

وتاب���ع "ب���دل م���ن اإع���دام النا����س، كان عل���ى ال�سلط���ات العراقي���ة اأن ترك���ز عل���ى اإ�ساح نظمها الأمني���ة والق�سائية م���ن اأجل حماية مواطنيه���ا من انتهاكات

حقوق الإن�سان امتزايدة".اعرا�سات حقوقية

وبن تقرير امنظمة، الذي ح�سلت "ال�س���رق" عل���ى ن�س���ه، اأن���ه ل���دى ظهور احتجاج���ات واعرا�س���ات عل���ى عقوبة الإع���دام يق���ول ام�سوؤول���ون العراقيون اإن الإعدام كعقوب���ة من التقاليد امقبولة ي الع���راق، "اإل اأن تف�س���ي امحاكم���ات غر العادلة والتعذي���ب اأثناء الحتجاز، الدول���ة، باأم���ن يتعل���ق فيم���ا ل�سيم���ا وي ق�ساي���ا الإره���اب، ه���و اأم���ر يث���ر امخ���اوف ويجع���ل نق����س ال�سفافية ي عملي���ات الإعدام بالع���راق م�ساألة مثرة

لا�ستهجان".وي���رى التقري���ر اأن ه���ذه الزي���ادة الإع���دام حت���ى املحوظ���ة ي عملي���ات الآن ي ع���ام 2012 حي���ث و�سل���ت اإى 119 مقارن���ة ب���� 62 عملي���ة اإع���دام العام

اما�سي دفعت بع�س الن�سطاء العراقين م���ن جن���ة العراق���ي الرم���ان ون���واب حق���وق الإن�سان الرماني���ة اإى العتقاد اأن ال�سلطات العراقي���ة ت�ستخدم الإعدام لإخاء ال�سج���ون العراقية من ال�سجناء الذي���ن قد ي�ستفي���دون من قان���ون العفو اجاري النقا����س حوله ي الرمان، لكن

وزير العدل اأنكر هذه امزاعم.

العراق تعزل المحكومين باإعدام في زنازين خاصةبغداد - مازن ال�سمري

رئي�س احكومة العراقية لدى و�سوله اأم�س اإى الت�سيك ي زيارة ر�سمية )اأ ف ب(

اأع���ل���ن رام�����ن م��ه��ام��ن��ر���س��ت ام���ت���ح���دث ب��ا���س��م اخارجية الإيرانية عن ا�ستعداد باده لقطع العاقات تكرار ح��ال امتحدة ي العربية الإم����ارات دول��ة م��ع ولي��خ��رج ال��ث��اث، ب��ج��زره��ا )ام�����س��روع��ة( مطالبتها واإ�سافة بامتياز. فار�سيا �سلفا كونه الت�سريح هذا اأخرى لدينا عدة جزر الثاث، الإماراتية اإى اجزر متناثرة ي اخليج العربي حتلها اإيران، مثل جزيرة من وغ��ره��ا خ��رج، هنجام، ���س��ري، قي�س، ج�سم، الإم��ارات والأح��واز ل�سيادة دولتي اجزر اخا�سعة منذ الأزل. وقامت الدولة الإيرانية بتغير اأ�سمائها من العربية اإى الفار�سية، ي حاولة فا�سلة محو الهوية

العربية للخليج وجزره العربية.تكن م العربية اخليجية اج��زر اأن وامعروف باإيران ي�سمى ما لإقليم و�سمت مباحة ول م�ساعة اإيران احتال واأن عدوانية، ق�سرا وموجب حروب من ف��رة العربية الأح����واز ودول���ة اخليجية للجزر عليها، ال�سيادة حق اأب��دا لمنحها التاريخ، ف��رات التي اإي��ران بكل امطالبة للعرب ذلك جاز اأمكن ولو اإن ث��م ال��زم��ن. م��ن ردح���ا العربية لل�سيادة خ�سعت ل�سيادة خا�سعة كانت ج��زر على بالقوة ال�ستياء اإيران حق والأحوازية، ليك�سب الإماراتية الدولتن التقادم، موجب عليها الإقليمية ال�سيادة اكت�ساب لطاما تعر�س دولة الإم��ارات العربية وكذلك ال�سعب الباطل وغر ال�ستياء ذلك على الأح��وازي العربي

ام�سروع.ماأهولة ك��ان��ت اخليجية العربية اج���زر ولأن امت�سرر �سعبها ي��ط��ال��ب وط��ام��ا ال��ع��رب، بال�سكان العربية الإم�����ارات ل��دول��ة فيجوز ح��ق��ه، ب��ا���س��رج��اع بيد �سعب الأخذ العربي امتحدة وكذلك دول اخليج ل�سرجاع له م�ساعدات من يلزم ما وتقدم اج��زر التهديدات على الأم��ث��ل ال���رد واإن ب��ال�����س��ي��ادة. ح��ق��ه الإي��ران��ي��ة بقطع ال��ع��اق��ات م��ع دول��ة الإم����ارات وبقية ام��وؤي��دة للحق الإم��ارات��ي، يكمن ي ال��دول اخليجية وتبديلها عوا�سمها ي الإيرانية ال�سفارات اإغ��اق

ب�سفارات عربية اأحوازية.

اأعل���ن نا�سريو اليمن اأم�س عن ولدة جديدة له���م من خ���ال ح�سوره���م الق���وي ي تظاهرات نظمها التيار النا�سري ي عدد من امحافظات ي ذكرى مرور 35 عاما على اغتيال الرئي�س اإبراهيم احمدي اأح���د قادة التنظيم النا�سري والذي دفن

مقتله م�سروع النا�سرين ي اليمن بعد اأن كانوا يحكمون كل مفا�سل الدولة ع�سكريا ومدنيا.

وح�سد النا�سري���ون اأتباعهم من كل امناطق �سه���دت الت���ي الرئي�سي���ة ام���دن عوا�س���م اإى التظاه���رات، وكانت امظاهرة الأبرز ي حافظة تعز التي تعد امعقل الرئي�سي للتنظيم الوحدوي ال�سعب���ي النا�س���ري ومثله���ا ي الرم���ان ثاثة

نواب اأحدهم اأمن عام التنظيم �سلطان العتواي.وي العا�سم���ة �سنع���اء، اجه���ت تظاه���رة النا�سري���ن ع���ر اأك���ر �س���وارع �سنع���اء نح���و �سري���ح الرئي����س الراح���ل، ورف���ع امتظاه���رون �سعارات تطال���ب بالق�سا�س من قتلته حيث يتهم النا�سريون الرئي�س ال�سابق علي عبد الله �سالح والقائ���د الع�سكري علي ح�س���ن الأحمر و�سيوخ

قبيلة حا�سد بالتاآمر عليه وقتله.وي حافظ���ة تع���ز التي تع���د عا�سمة قوى �س���ارت اليم���ن، ي امدني���ة والنخ���ب الي�س���ار التظاه���رة ي �س���ارع جم���ال عبدالنا�س���ر اأك���ر القا�س���ي وادي م���ن منطلق���ة امدين���ة �س���وارع وو�سلت اإى �ساحة احرية حيث يعت�سم اأن�سار اأح���زاب اللقاء ام�س���رك الذين اأ�سقط���وا الرئي�س

�سالح واأركان نظامه.محاكم���ة تع���ز ي امتظاه���رون وطال���ب الرئي����س ال�سابق علي �سالح ونزع اح�سانة عنه واإقالة جل���ه اأحمد من قيادة احر�س اجمهوري الرئي����س قت���ل ي ام�سارك���ن بقي���ة وحاكم���ة

احمدي.وي حافظ���ة ذم���ار القريبة م���ن العا�سمة، خرجت تظاه���رة ماثلة للنا�سري���ن طافت عددا

من �سوارع امدينة.واعت���ر مراقب���ون تظاه���رات النا�سري���ن ر�سال���ة مفتوح���ة اإى الإخ���وان ام�سلم���ن الذي���ن امنا�س���ب جمي���ع عل���ى ال�سيط���رة يحاول���ون احكومي���ة م�ستغلن وجودهم الق���وي ي اأروقة الع�سكري���ة القي���ادات وب���ن الوف���اق حكوم���ة

والقبلية.وي �سنعاء، �سارك احوثيون عر جناحهم ال�سبابي "حركة ال�سم���ود"، اموجودة ي �ساحة التغير بالعا�سمة، ي تظاهرات النا�سرين من اأجل رفع م�ستوى حرك القوى امناوئة للم�سروع

الإخواي ي اليمن.ويق���ف نا�سري���و اليمن على م�ساف���ة واحدة من جميع الأط���راف ويتمتعون بقبول كل القوى ال�سيا�سية ما فيها حزب �سالح )اموؤمر ال�سعبي(

خافا لاإخوان واحوثين.تظاه���رات ك�سف���ت مراقب���ن، وبح�س���ب النا�سري���ن ع���ن وج���ود ق���وي لتي���ارات الي�سار تع���ز حافظ���ة ي وال�سراكي���ة القومي���ة وحافظ���ات اأخ���رى رغم التنكيل ال���ذي تعر�ست له خال حكم الرئي�س ال�سابق، ويعتر امراقبون تظاهرات الأم����س ر�سالة لاإخ���وان تفيد بوجود

التي���ار القوم���ي على ال�ساح���ة ال�سيا�سي���ة. وكان احزب ال�سراكي ك�س���ف عن وجوده الفاعل ي حافظة تع���ز وعدد م���ن حافظ���ات ال�سمال بعد حاولة اغتيال اأمن عام احزب، الدكتور يا�سن �سعي���د نعمان، ال�سهر اما�سي، وبرز الأخر كاأحد الأ�سم���اء امطروحة بق���وة للمناف�سة على من�سب

الرئي�س ي النتخابات القادمة.

اليمن: تظاهرات حاشدة للناصريين في ذكرى اغتيال »الحمدي«.. واتهامات لـ »صالح« و»اأحمر« بقتلهمراقبون: ااحتجاجات وادة جديدة للتيار القومي ورسالة إلى اإخوان

�سنعاء - ع�سام ال�سفياي

الريا�س - منرة امهيزع

اأف����ادت معلومات جدي����دة ح�سل����ت عليها »ال�س����رق« ب�ساأن ملف ال�سعودي����ن امحكومن ي العراق، اأن امعتقل بدر عوفان ال�سمري )من امنطقة ال�سرقية(، وام�سجون ي �سجن الر�سافة الرابع����ة بالعا�سمة العراقية بغ����داد، مثل للمحاكمة اأم�س بتهمة

اأخرى غر التهمة التي يوجد ي ال�سجن ب�سببها.واأ�سارت امعلومات اإى اأن امعتقل عبدالله عزام القحطاي )من الريا�س(، وام�سجون ي �سجن ال�سعبة اخام�سة )احماية الق�س����وى( ي بغداد، بات مه����ددا بالإعدام خ����ال الأيام امقبلة بعدم����ا �سقط بالأم�س ق����رار وقف تنفيذ حك����م اإعدامه. وتوقعت ام�س����ادر اأن يخ�س����ع امعتق����ل حم����د عبدالل����ه ال�سم����ري )م����ن

الأح�ساء(، واموجود ي �سجن العدالة الثانية ببغداد، للمحاكمة قريبا و�سط ترجيحات بح�سوله على حكم الإعدام.

وبينت ام�سادر اأن امعتقل جابر را�سد امري )من اجبيل(، وامحك����وم باموؤبد ي �سج����ن اإ�ساحية اأح����داث الكرخ ببغداد، مع����زول عن امعتقلن ال�سعودي����ن. وبح�سب تاأكي����دات اأقاربه، فاإن امري، الذي م اعتقاله على احدود ي نهاية 2005، م يعد يتق����ن اللهجة ال�سعودية حتى اإنهم م يع����ودوا قادرين على فهم حديث����ه معهم خال مكاماته الهاتفي����ة امتقطعة، لدرجة اأن لديهم

�سكا ي اأن �سخ�سا اآخر يحادثهم. وم����ن امعتقل����ن امحكوم����ن ي الع����راق، الذي����ن ح�سل����ت »ال�س����رق« على معلومات عنه����م، �سادي ال�ساع����دي )من امنطقة الغربية(، معتقل ي �سج����ن الر�سافة الرابعة ببغداد، وحكوم

بالإع����دام، وفي�س����ل الف����رج )م����ن الريا�����س(، معتق����ل ي �سجن الر�ساف����ة الثالثة ع�سر ببغداد وحكوم بالإعدام، وعبدالرحمن ال�سم����راي )م����ن امنطقة الغربي����ة(، معتقل ي �سج����ن الر�سافة الثالث����ة ع�س����رة ببغداد وم تخفي����ف احكم عليه م����ن موؤبد اإى

خم�سة ع�سر عاما.اأما امعتقل خالد اأحمد ال�سعدون )من الريا�س(، واموقوف ي �سج����ن الر�سافة الثاني����ة ببغداد بعد ق�سائ����ه ع�سر �سنوات، فاأعي����د اإى ال�سج����ن لأن����ه عند و�سول����ه اإى دائ����رة الرحيل ي العراق وجد اأن ا�سمه »خالد اأحمد ال�سعدان« ولي�س »ال�سعدون« نتيجة تبدي����ل ي اأوراق الإفراج بال�سجن. وبذات الطريقة، م يتم اإطاق �سراح امعتقل مروان اإبراهيم الظافر )من الأح�ساء(، واموج����ود ي �سج����ن الر�ساف����ة الثاني����ة ببغ����داد، بعدما ق�سى

حكومي����ة ع�سر �سنوات ب�سب����ب تغير ا�سم والدت����ه ي اأوراق اإطاق �سراحه من ال�سجن، من »ح�سة« اإى »ح�سيبة« ليعود مرة

اأخرى اإى حب�سه.ي �سي����اق مت�س����ل، �س����در ق����رار م����ن رئا�س����ة اجمهورية العراقية اأم�س بالإفراج الفوري عن امعتقلن اليمنين ي �سجن

�سو�سا.ون�����س القرار عل����ى اأن ينفذ فور و�سول����ه اإى وزير العدل العراق����ي، ليتم الإف����راج عن ام�ساج����ن اليمني����ن والذين كانت حكومياته����م تراوح ما بن 15 عاما اإى اموؤبد، و�سمل القرار �ست����ة �سجناء ه����م: عبدالله ح�سن اأحمد �سال����ح، عارف عبدالله حمد، هاي ح�سن علي وادع، عبدالله ثابت، اإبراهيم عبدالله

حمد، وعلي يحيى اأحمد.

المحكومون السعوديون في العراق: إلغاء قرار وقف إعدام »عزام«.. ومحاكمة »الشمري« بتهمة جديدة

)ال�سرق( تظاهرة التيار النا�سري ي �سنعاء

الصلف الفارسي ومشروعية الرد العربي

عباس الكعبي

يوميات أحوازي

[email protected]

Page 17: الشرق المطبوعة - عدد 313 - الرياض

17

[email protected]

2940 2012

14341310

seefeamadcom

sa mailtoseefeamadcomsa

اتحاد غرف دول مجلس التعاون يطلق مشروع التنافسية الخليجية.. غدا

منتدى سعودي يناقش رفعكفاءة الكهرباء وترشيد

استخدامها مطلع العام المقبل

1402

700400

األحساء: مساهمو «المحبوب» يطالبون «التجارة» بالتحرك لتصفية 60 مليون ريال

6900 7000

6797%0.16800

"70006750 "

6800 70006900

محللون: نتائج الشركات القيادية ستكون الحافز الرئيس لصعود المؤشر األسبوع المقبل

الجمعة 26ذو القعدة 1433هـ 12أكتوبر 2012م العدد (313) السنة ا�ولى

""""

450

250

«الزراعة» تتراجع عن شروطها وتسمح باستيراد المواشي عن طريق «السنابك البحرية»

Page 18: الشرق المطبوعة - عدد 313 - الرياض

18الجمعة 26ذو القعدة 1433هـ 12أكتوبر 2012م العدد (313) السنة ا�ولى

aziz.khudiry@

alsharq.net.sakhalid.ghamdi@

alsharq.net.sa

الغث والسمين

" "

المستهلك والمقاطعة

(4-1)

15 19971977""

""

""A330 218 200

28 188

169.5252007137.270

19.17420109.7682010200780920102006201020074200920082504

" " "" ""

"

" 2007

""

"" "" "" " "" "

" " ""

"" "" " "

"" "" ""

"" "" ""

Aa3 A1 %17 2011 1.22.4750 550

750

"

"

استئناف رحالت الخطوط الكورية المباشرة إلى السعودية بعد انقطاع 15 عاما

حملة صيانة خاصة من «تويوتا» لتحسين منتجاتها

دار «فان كليف أند آربيلز» تفتتح أول بوتيك في جدة

شركة اتحاد اتصاالت تتيح لمشتركيها متابعة «تداول» عبر خدمة «موبايلي مباشر»

«أبيكورب» تحصل على ترقية تصنيفها االئتماني من قبل وكالة موديز

(٢٣٩٦)-a١

كاريكاتير اقتصاد - ياسر أحمد

ياسر أحمد

عين المستهلك

عبدالعزيز الخضيري

مجلس اعمال

خالد عبدالرزاق الغامدي

Page 19: الشرق المطبوعة - عدد 313 - الرياض

19

[email protected]

ال�صغرىالعظمىامدينةال�صغرىالعظمىامدينة

حالة الطقس

[email protected]

الجمعة 26 ذو القعدة 1433هـ 12 أكتوبر 2012م العدد )313( السنة اأولى

عل���ى الم�صت���وى ال�صخ�ص���ي غ�صلت ي���دي من بع����ض مديري الإدارات ف���ي ع�صير، وغ�صلت يدي م���ن اأع�صاء المجل�ض المحلي، وبق���ي اأمامي ب�صي�ض من التفاوؤل ف���ي المجل�ض البلدي وقليل من

ال�صبر على اأمين منطقة ع�صير المهند�ض اإبراهيم خليل.الميداني���ة التح���ركات لك���ن البل���دي، المجل����ض اأجام���ل ل���ن اأع�ص���اء م���ن المثال���ي الح���وار وعقلي���ة الدوري���ة والجتماع���ات المجل����ض، وانتقاله���م اإلى مواقع الثقوب والعي���وب، يجعلني اأ�صع

اأمام �صن القلم الحاد هدنة موؤقتة.الأمي���ن المهند����ض اإبراهيم يوحي لنا ببناء جدار من العزلة ل يق���ل عن جدار مدي���ر الجامعة ال�صابق عبدالل���ه الر�صد، الذي اأغلق ب���اب التوا�صل م���ع كل و�صائل الإعام وكل اأهل المنطقة ب�)ال�صبة والمفتاح(، ويبدو الأمين الجديد الذي اأم�صى في من�صبه حوالي 500 يوم في طريقه لبناء الجدار العازل بيننا وبينه، وكنت اأتمنى

لو اهتم ببناء الج�صور بدل من الأنفاق المتعثرة، وكنت اأتمنى متر اإ�صفل���ت واحدا في �صوارعنا منذ قدومه اإلى الآن، وكنت اأتمنى لو ق���راأ حديثه ف���ي اآخر اجتماع م���ع روؤ�صاء البلدي���ات اأكثر من مرة، فق���د كان حديث���ه في مجمل���ه تن�صا م���ن م�صوؤولية �ص���ح الميزانية المتوقعة العام المقبل، بحجة �صعف اأدوات التنفيذ للم�صروعات، وه���و يق�ص���د روؤ�ص���اء البلدي���ات النائمي���ن ف���ي ع�ص���ل رج���ال األمع ال�صن���وي، بينما هو م�ص���وؤول اأي�صا عن جفاف الم�صروعات وتعثر الأنف���اق، خا�ص���ة معب���ر مدينة خمي����ض م�صيط الذي وع���د بتكملته

خال 120 يوما! ولم يفعل. الأمي���ن اأتى بثوب جديد وعقلية متوثبة و�صمعة طيبة، وفجاأة دخ���ل الجدار الع���ازل وو�صع المتاري����ض خلف الأب���واب المغلقة، وف���ي كل الأح���وال ومع قرب غ�صل اليد نهائيا من "الأمانة" اأعتقد اأنن���ا ننتظ���ر �صفلتة متر واحد م���ن �صعادة الأمين م���ن ميزانية هذا

العام!

مترا واحدايا أمين عسير

ي�ستمر ن�ساط الرياح ال�سطحي���ة مثرة للأتربة حد من مدى الروؤية الأفقية على اأجزاء من �سمال امملكة خا�سة احدودية منها، ي ح���ن تتكون ال�سح���ب الركامية على مرتفع���ات جازان وع�سر والباح���ة متد حت���ى مرتفعات الطائ���ف وفر�سة لتك���ون ال�سباب اخفيف ي ال�سب���اح الباكر على اأجزاء م���ن �ساحل البحر الأحمر

واخليج العربي.

نشاط الرياح السطحية تحد من مدى الرؤية اأفقية على أجزاء من شمال المملكة

الدمام- ال�سرق

احتفل ثمانين���ي ي الأح�ساء �سبعيني���ة �سي���دة م���ن بزواج���ه ال���زوج" ق���رر حي���ث موؤخ���را، الوح���دة حاج���ز ك�س���ر الأرم���ل" بعد وف���اة زوجت���ه الأوى، ووجد

ان�سغ���ال و�س���ط وحي���دا نف�س���ه اأبنائ���ه واأحف���اده، واقرن بزوجة فه���ي م�سابه���ة، ظ���روف ذات اأرمل���ة لي����س له���ا اأطف���ال، ت�سغره بع�س���ر �سن���وات، لإزال���ة الوح�سة الت���ي تع���ري كل منهم���ا. واأق���ام الزوج���ان احتفال �سعبي���ا جميل،

تزين���ت خلل���ه العرو����س باحناء وام�سموم والديرم، و�سط اأهازيج فلكل���ور �سعب���ي، وقال���ت العرو�س ال�سبعيني���ة الت���ي ترمل���ت دون اأن تنج���ب ومازال���ت حتف���ظ ب�سحة جي���دة اإنها تري���د من ه���ذا الزواج اأن تك�سر حاج���ز الوحدة واأن جد

من يرافقه���ا رحلة حياتها امتبقية، بينما اأ�سافت اإحدى امدعوات، باأن الزواج كان له نكهة خا�سة، و�سط اما�س���ي ب�س���كل ت���راث ا�ستع���ادة طبيعي، كم���ا اأن العرو�سن اللذين خط الزم���ن اآثاره عل���ى جبينيهما قررا �سناعة حياة جديدة لكليهما.

عرس يجمع سبعينية وثمانينيا في اأحساءالدمام - غنية الغافري

اأو�سح اأ�ستاذ الإعلم اجديد، الدكتور الإلكروني���ة ال�س���وق اأن كات���ب، �سع���ود ل�"الكت���ب ام�ستعملة" فك���رة جديدة، مبينا اأنه���ا عملية ومفيدة، ل �سيم���ا اأندية الكتب على مواقع التوا�سل الجتماعي، ك�"في�س بوك" و"توير"، حيث ت�ساعد امت�سفحن على اإيج���اد الكت���ب التي يحتاج���ون اإليها

باأ�سعار منا�سبة. ويو�س���ح كات���ب اأن بع����س الكتب قد امكتب���ات، دون اأ�سخا����س، ل���دى تتوف���ر وال�سوق الإلكروني���ة تتيح عر�س الكتب اإى امن���زل ب�سهول���ة، دون احاج���ة م���ن عر�سها ي امكتبات اأو امحلت التجارية. وك�سف كاتب اأنه كان ي�سري "الكتب ام�ستعملة"، طوال فرة درا�سته اجامعية، ول ي���رى الأمر عيبا، ب���ل اإن تقليل التكلفة على الطالب اأمر جي���د، بدل من �سراء كتب

جديدة مرتفعة الثمن.

�سائعة ي اأوروباواأو�����س����ح الأ����س���ت���اذ اج��ام��ع��ي ي والإدارة"، طارق كو�سك، القت�ساد "كلية

�سائعة ام�ستعملة" "الكتب ث��ق��اف��ة اأن ي اأوروب���������ا، ح��ي��ث ي�����س��ري ال��ط��لب زملئهم من الدرا�سية الكتب اجامعيون الدرا�سي، الف�سل نهاية وي ال�سابقن، يعر�سها الطلب ي مكتبة اجامعة ب�سعر الكتاب، نظافة ح�سب يتفاوت منخف�س، دولرا ب�خم�سن الكتاب الطالب فيبيع على يبيعه ث��م دولر، مائة �سرائه بعد دولرا، بثلثن اأق��ل ب�سعر اأخ��رى مكتبة

وهكذا تظل الكتب متوفرة للطالب باأ�سعار منخف�سة اأقل من الكتب اجديدة.

�سوق اإلكرونيةوي�س���ر كو�سك اإى اأن ج���ارة الكتب ام�ستعمل���ة ع���ر الإنرن���ت، معروف���ة ي اأوروبا، ف�سل عن اإقامة معار�س اإلكرونية لها، وي حال رغب الزبون ي كتاب معن، يرك اإعلن���ا اإلكرونيا بانتظارالعرو�س،

مع اإمكانية حديد الطبعة امطلوبة، ويلقى غالب���ا جاوب���ا كبرا، فبع����س الكتب التي ليحتاجها بع�سهم، يبح���ث عنها اآخرون، ورم���ا يحتف���ظ به���ا ي امن���زل، ويري���د ال�ستغناء عنها حي���ث اإنه يريد �سراء كتب

جديدة، فيبيعها لغره ب�سعر منا�سب. واأك���د كو�س���ك اأن امكتب���ة امركزية ي جامع���ة امل���ك عبدالعزيز، ت�ستقب���ل الكتب ام�ستعمل���ة من الط���لب، دون مقابل مادي بدل بيعه���ا على امكتبات خ���ارج اجامعة، م�سرط���ة نظافتها، وع���دم مزقها، بحيث

ت�سلح لل�ستخدام.

اإقبال كبربينما نوه البائ���ع ي اإحدى امكتبات امتخ�س�سة ي بيع الكتب ام�ستعملة، وي الدين، اأن زبائن الكتب ام�ستعملة كثرون، فالإقب���ال عل���ى �سرائه���ا يتزاي���د، خا�س���ة الطلب اجامعين م���ن اجن�سن، ب�سبب رخ����س الأ�سعار، ورم���ا يعر�س الطلبة بن ف���رة واأخ���رى على الأ�سع���ار، كونهم يرغب���ون ي ال�سعر ال���ذي يحددون���ه، اإل اأن الأ�سع���ار حددة م�سبقا وثابتة، منوها اإى اأن �سروط �سراء الكتب ام�ستعملة هي

نظافة الكتاب، والإقب���ال عليه، واأل يكون مزقا اأو م�سوها بكرة الكتابات، وحداثة الطبعة، ف���ل ي�ستقبلون الكتب من طبعات قدمة قبل �سنتن اأو اأكر، مبينا انخفا�س اأ�سعار الكتب ام�ستعملة مقارنة بامكتبات الأخ���رى، بن�سبة تراوح ب���ن 35% اإى 40%، موؤكدا اأن الكتب التي تباع بالكامل

مراقبة من قبل وزارة الثقافة والإعلم.

عائد منا�سباأحم���د اجامع���ي وذكرالطال���ب الزه���راي، اأن احاج���ة ترغم���ه عل���ى بيع م���ادي ام�ستعمل���ة، مقاب���ل عائ���د الكت���ب منا�سب، ولكن اأ�سحاب امكتبات يعر�سون علي���ه �سراءه���ا باأ�سع���ار اأقل م���ن امتوقع، ث���م يبيعها مبلغ اأكر لزب���ون اآخر. بينما ع���د زميل���ه حم���د ال�سع���دي اأ�سع���ار هذه الكتب منا�سبة ج���دا، مطالبا اأع�ساء هيئة التدري����س ي اجامع���ات بح���ث الط���لب على �س���راء الكتب ام�ستعمل���ة، م�سرا اإى اأن بع����س الأ�ساتذة يطلب���ون كتبا جديدة غر متوفرة ي امكتبات اخا�سة بالكتب ام�ستعمل���ة، م���ا يجرهم عل���ى �سرائها من

بقية امكتبات ب�سعر عال جدا.

رعت رئي�سة الق�سم الن�سائي ي الندوة العامية لل�سباب الإ�سلمي بجدة هالة ن�سر، انطلق فريق )ب�سمة( للفتيات امتطوعات واأعلنت ان�سمام���ه ر�سميا للفرق ال�سبابية امتطوع���ة ي الندوة مقر الق�سم، لت�سجي���ع الفتي���ات على خدم���ة جتمعاتهن وم�ساهمته���ن ي نه�سة الوطن. بح�سور م�سرفة الفريق امعلمة منى را�س خر الله، بالإ�سافة اإى من�سوب���ات الق�س���م الن�سائي للن���دوة ي جدة، واأع�س���اء الفريق ال���ذي ي�سم )18(طالبة من ال�سف الثالث ثانوي بالثانوية ال�ساد�سة والع�سرين للبنات ي ج���دة، وت�سمن برنامج التد�سن عر�سا قدمته الفتي���ات عن فكرة الفريق، حيث عرفنه على اأنه فريق تطوعي ي�سعى للم�ساهمة بحل م�س���كلت امجتمع باأفكار خلق���ة وميزة، من خلل ثلث م�سروعات اأطلقها موؤخرا وهي)غطاء بكر�سي معاق(، و)خطوة

اإى اجنة(، و)اإح�سان(. واأ�سرن اإى اأن م�سروع )غطاء بكر�سي معاق(، عبارة عن جميع لأغطية البل�ستيك بجميع اأ�سكاله���ا واأنواعها، وتبديل كل )1000( غط���اء بكر�سي مع���اق، لدى )موؤ�س�س���ة مكة اخرية(، ث���م يتم تقدم ه���ذا الكر�سي من يحتاج���ه، بهدف حماية البيئ���ة والتوعية والتذكر بام�سوؤولي���ة نح���و فئ���ة ذوي الحتياجات اخا�س���ة وامر�سى وكبار ال�سن ي امجتمع. فيما ي�سته���دف م�سروع )خطوة اإى اجنة( جمع ام�ساحف والكتب الإ�سلمية الفائ�سة لدى بع�س الأ�سر لتوزيعها ي مناطق تفتقر اإليها، وقامت الفتيات بن�سر الفكرة بن زميلتهن داخل امدر�س���ة وي اأحيائهن والأحياء امج���اورة، وم جميع امطبوعات ا�ستعدادا لإر�سالها اإى القرى النائية ي امملكة. فيما تقوم امتطوعات من خلل م�سروع )اإح�سان( بزيارة كبار ال�سن وامهم�سن ي الأربطة ودور الرعاية وق�س���اء يوم معهم، وتقدم هدايا لإدخال البهجة على قلوبهم، ويتم تنفيذه ب�سفة دورية بالتعاون مع متطوعات من خارج الفري���ق من طالب���ات امدر�س���ة وامدار�س الأخرى الت���ي يقوم الفريق

بزيارتها.

باتت مهنة "طباخ الأعرا�س" مه���ددة بالندث���ار ي ظ���ل افتتاح ع���دد كبر م���ن امطاب���خ وامطاعم ظه���ور م���ع ل�سيم���ا احديث���ة، مو�سة "البوفيه���ات" ي الأفراح ال�ستيني���ة وتب���ن وامنا�سب���ات، اأم �سع���د، الت���ي التقته���ا "ال�سرق" ي ال�س���وق الن�سائ���ي ال�سعب���ي، ي �س���وق ال�سوي���ق ي الهفوف، اأن زوجه���ا كان م���ن اأمهر طباخي وتذك���ر وفات���ه، قب���ل الأعرا����س ب���اأن زوجه���ا حم���د �سع���د الفه���د ورث مهن���ة الطب���خ ع���ن وال���ده، فق���د ب���داأ م�ساعدا لأبي���ه الذي كان يدعى بطب���اخ الغو����س، لأنه كان يخ���رج م���ع الغوا�س���ن ي �سفن "الطوا�سة" الكبرة لطبخ الطعام

طوال الرحلة.وتنوه اأم �سعد اأن اأهل العر�س كانوا يتكفل���ون ب���كل م�ستلزمات

الوليم���ة م���ن اأرز وح���م وح�سو، ماعدا خلطة البهارات اخا�سة به، حي���ث كان يتوى اإعدادها بنف�سه، وكان اأه���ل العر����س يخ�س�س���ون له مكان���ا قريبا م���ن الزفاف لطهو الطع���ام، ال���ذي كان يع���ده بينم���ا م���ن الزف���اف احتف���الت ي�ساه���د بعيد، كما اأنه يعد ال�ساي والقهوة الطب���اخ اأن م�سيف���ة للح�س���ور، كان يتقا�س���ى اأج���را جي���دا، ع���دا

الهداي���ا العيني���ة كاللح���م. وكانت اأم �سعد ت�س���ارك زوجها ي اإعداد البهارات، الأمر الذي وفر لها دخل اإ�سافي���ا بعد وف���اة زوجها، حيث ب���داأت تبيع البه���ارات التي يعدها زوجها، كما كان ي�ساعدها هو ي تقطيع الب�سل اأحيانا، م�سرة اإى اأن زوجه���ا كان يعم���ل با�ستمرار، وكان دخل���ه من الطب���خ هو عائده الوحي���د، مو�سح���ة اأن النا�س ي

اما�س���ي كان���وا كثري الت���زاور، يحب���ون اإقامة العزائ���م والولئم، به���دف التوا�س���ل والأن�س، ولكن مع التطور وظهور مطابخ الولئم امتخ�س�س���ة، تراج���ع الطلب على

"اأبو �سعد".وتوؤكد اأم خال���د اإحدى اأ�سهر الطاهيات ي الأح�ساء، اأن الإقبال عليها كبر، وح�سد ربحا وفرا مقابل عمله���ا ي الطه���ي، وباتت مطب���خ افتت���اح تفك���ر جدي���ا ي ومطع���م ن�سائي. بينما يرى نامي النامي، �ساح���ب مطعم، اأن ظهور مو�س���ة البوفيه���ات ي الأعرا�س وعرو����س امطاع���م الت���ي تتحمل كاف���ة اأعب���اء ولئ���م امنا�سبات عن �ساحبها، ي�ساهم اإى حد كبر ي اندث���ار امهنة، خا�س���ة مع عزوف ال�سب���اب ال�سع���ودي عنه���ا، اأ�سوة ببقي���ة امه���ن اليدوي���ة واحرفية، حي���ث يج���دون فيه���ا انتقا�سا من

قدرهم.

الكتب المستعملة تقتحم السوق اإلكترونية.. والطلبة الجامعيون اأكثر إقباا

انطاق فريق»بصمة« للفتيات المتطوعات في »ندوة جدة«

»طباخ اأعراس«.. مهنة مهددة بااندثار بسبب منافسة المطاعم الحديثة

ولي الدين: أسعارها تقل 40% عن المكتبات.. ومراقبة الكتب من »وزارة اإعام«

جدة - حمد النغي�س

جدة - رنا حكيم

الأح�ساء - غادة الب�سر

اإحدى امكتبات امتخ�ص�صة ي ببيع الكتب ام�صتعملة ي جدة )ت�صوير: مروان العري�صي(

اأم خالد ح�صر طعام وليمة لأحد الأعرا�ض )ال�صرق(

27 40 مكة امكرمة

23 38امدينة امنورة 19 37الريا�ض23 39 الدمام

26 37 جدة

12 27اأبها 17 35حائل 20 39بريدة 19 35تبوك13 28 الباحة

19 35 عرعر

21 35 �صكاكا

27 37جازان15 33 جران

22 37 اخرج

19 37 الغاط

20 38امجمعة21 38 القويعية

21 38 وادي الدوا�صر

20 38الدوادمي19 36 �صرورة

15 31طريف 20 37الزلفي 20 37 �صقراء

21 38 حوطة بني ميم

21 38 الأفاج

16 30الطائف

27 38القنفذة25 37 رابغ

25 37 ينبع

20 35 العا

22 39عنيزة 22 39الر�ض 23 38امذنب

23 38 البكرية

22 38ال�صر 23 41الأح�صاء

21 39حفر الباطن 23 39اجبيل 23 40العبيلة 23 40�صوالة 23 41�صلوى 22 39خرخر

24 40 احوي�صات

24 40راأ�ض اأبوقمي�ض 13 28 خمي�ض م�صيط

15 34 بي�صة

12 27النما�ض 21 35حايل20 35 بقعاء

24 34الوجه 23 33�صباء 23 34 تيماء

17 29 بلجر�صي

بيادر

صالح الحمادي

اأك���دت اجمعي���ة الفلكي���ة ي ج���دة اأن هناك جم���ا براقا ير�سد ي الأفق الغرب���ي حاليا، وي�سمى ب�"ال�سماك" حيث اإنه يظهر باألوان ختلف���ة، ويزي���ن ال�سم���اء عق���ب غروب ال�سم�س طوال �سهر اأكتوبر اج���اري، ويع���رف با�سم"حار�س ال�سم���اء" نظرا حجم���ه ال�سخم. فهو جم اأحمر عملق قطره يفوق قط���ر ال�سم����س بخم����س وع�سرين بالع���ن ي���رى اأن ومك���ن م���رة، امجردة بل���ون برتقاي وهو رابع اأم���ع جم ي �سم���اء الليل، ويبعد

عن الأر�س م�سافة 36.7 �سنوات �سوئية، ومن امحتمل اأنه ا�ستنفذ الهيدروجين���ي الن���ووي وق���وده اإى الهلي���وم حوي���ل ي وب���داأ الأك�سج���ن والكرب���ون ي نواته، و�س���وف ي�ستمر ي التمدد قبل اأن يقذف طبقاته اخارجية وتنتهي حياته كنجم قزم اأبي�س ي داخل

�سدم يعرف ب�"ال�سدم كوكبي".ه���ذا عل���ى العث���ور ومك���ن النجم ب�سهولة من خلل ا�ستخدام جموع���ة ال���دب الأك���ر فال���ذراع امقو�س���ة للدب الأك���ر ت�سر دوما اإى ال�سم���اك الرام���ح اأو من خلل

ملحظة جم متغر ي لونه.

فلكية جدة: »حارس السماء« يتأأ في ليالي أكتوبر

جدة - تهاي البقمي

ام�ستفيدين الأط���ف���ال ع���دد و���س��ل اأرام��ك��و تقيمها ال��ت��ي العمل ور����س م��ن م�سابقة ان��ط��لق منا�سبة ال�سعودية عنوان ح��ت الثلثن الأط��ف��ال ر���س��وم اأكر من اإى بالألوان"، الطاقة "حكاية

جدة مناطق �سملت طفل، اآلف اأرب��ع��ة وال��ري��ا���س واخ���ر، وق��د ق���ررت اإدارة حتى ال��ور���س فعاليات مديد ام�سابقة يوم الأح��د 28 ذي القعدة بجدة، ويوم الأربعاء 1 ذي احجة ي اخر. تقول القحطاي منرة ام�سابقة على ام�سرفة "م نتوقع هذا الإقبال على ام�سابقة وجاء

الأه��اي لرغبة تلبية الفعاليات مديد

امدار�س بع�س طلبت وكذلك والأط��ف��ال ام�����س��ارك��ة، وه��ذا م��ن لتتمكن ال��ت��م��دي��د التفاعل دليل على اأن الور�س قد جحت ي خاطبة الأطفال بلغتهم وهنا يكون الأف��لم وج��ود اأن كما النجاح، مقيا�س ام�ساحبة للور�س عزز من اإي�سال الأفكار للأطفال بطريقة حببة اإليهم". واأ�سارت كان الأطفال ج��اوب اأن اإى القحطاي وا�سحا من خلل اإبداعهم ي التعبر عن ر�سوماتهم، خ��لل من الطاقة مو�سوع واإبداع خيال العنان "اإطلق واأ�سافت الطفل هو ما يعطينا موؤ�سرات للم�ستقبل، تفكر ذو الطفل باأن اأن لنعتقد ويجب بحدود مقيد الطفل غر فخيال ح��دود

واإبداعه مكن اأن ي�ستثمر للغد".

أربعة آاف طفل في مسابقة »أرامكو« للرسماخر - ما الق�سيبي

م�صابقة ر�صوم الأطفال ي جمع غرناطة بالريا�ض )ال�صرق(

Page 20: الشرق المطبوعة - عدد 313 - الرياض

20

الجحان يستضيف عددا من اإعاميين اأمريكيين

الريا�ض - ال�شرق

ا�شت�ش���اف اأم���ن عام هيئ���ة ال�شحفي���ن ال�شعودين الزمي���ل د.عبد الله اجح���ان، عددا من الإعامين الأمريكين منه���م نائب مدير مكتب التوا�شل الإعام���ي الإقليمي بدبي التابع ل���وزارة اخارجية الأمريكي���ة جارد كابان، ونائب املح���ق الإعامي بال�شف���ارة الأمريكية بالريا����ض تران�ض فافور�ض، وم�شاع���دة ال�شوؤون الإعامية - ق�شم العاق���ات العامة بال�شفارة مروة ح�شن

ام�شري، ورافق الوفد الزميل امرجم بال�شفارة ح�شن علي.وج���رى احديث حول عدد من ال�ش���وؤون الإعامية والق�شايا، ونوق�شت م�شامن الإعام ال�شعودي امن�شجمة مع العاقات اجيدة التي تربط امملكة واأمريكا، واأن�شطة مكتب التوا�شل الإعامي الإقليمي بدبي، كما تطرقوا اإى احدي���ث عن الفيلم ام�شيء للنبي �شلى الله علي���ه و�شلم، وتاأثره على عاقة

العام الإ�شامي باأمريكا.

جانب من اللقاء )ال�شرق(

متوسطة بنات بأبها تحصل على جائزة التميز ضمن ثاث مدارس سعوديةاأبها - �شارة القحطاي

نالت امتو�شطة الثالثة للبنات باأبها، جائزة التميز �شمن اأف�شل ثاث مدار�ض على م�شتوى امملكة، وينتظر اإقام���ة حفل التكرم ي الريا�ض بعد حديد مركزها بن

امدار�ض الثاث الأوى.واأو�شحت مديرة امتو�شطة الثالثة منى �شايع، اأن امناف�ش���ة بن امدار�ض قوية وت�شتحق الإ�شادة وال�شكر، حيث �شارك اجميع على م�شتوى امملكة بجائزة التميز للربي���ة والتعليم، التي امتازت بدق���ة معايرها وتنوع

اأهدافها.

و�شك���رت مدي���رة امدر�شة، مدير الربي���ة والتعليم جلوي بن كركمان، على دعمه امادي وامعنوي للمدر�شة، وكل م���ن �شاه���م ي ح�شولها على امرك���ز الأول جائزة

الأمر خالد الفي�شل لعام 1424ه� ولعام 1428ه�.وقد ح�شل���ت امدر�شة �شابقا على امرك���ز الأول ي كل م���ن امق�شف امدر�ش���ي، والوح���دة ال�شحية، وحفظ القراآن الكرم وال�شن���ة وي الن�شاط امدر�شي والتدبر و�شرع���ة الإجاز. وح�شلت اأي�شا على �شهادة الإيزو ي اج���ودة عام 1431ه�، و�شهادة تقدي���ر و�شكر للم�شاركة ي جائ���زة حمدان بن را�شد، وقد م تر�شيح امدر�شة ي

مبنى امتو�شطة الثالثة للبنات )ال�شرق(هذه اجائزة �شمن خم�ض مدار�ض ي امملكة.

باقادر مديرا لمستشفى النقاهةالريا�ض - ال�شرق

اأ�شدر مدي���ر عام ال�شوؤون ال�شحية بالريا�ض الدكتور عدن���ان العبد الكرم، قرارا يق�شي بتكليف الدكتور عمر حمد

باقادر، مديرا م�شت�شفى النقاهة.�شب���ق باق���ادر الدكت���ور اأن يذك���ر وتوى من�شب مدير اإدارة الطب امنزي ب�شحة الريا�ض، ثم م�شاعد مدير برنامج مدي���را ث���م ال�شمن���ة مكافح���ة الريا����ض

د. عمر باقادرمكافحة العدوى.

أمير القصيم يشكر الشدوخي على كتيب »صقر العروبة«بريدة - طارق النا�شر

�شك���ر اأمر الق�شي���م الأمر في�شل ب���ن بن���در ب���ن عبدالعزي���ز، مدي���ر ع���ام �شليم���ان الق�شي���م ي العم���ل مكت���ب ب���ن فه���د ال�شدوخي، عل���ى اإهدائ���ه اإياه كتيب »�شقر العروب���ة« منا�شبة اليوم

الوطني.وق���د �شك���ر اأم���ر الق�شي���م، مدير مكتب العمل ي امنطقة، وجميع زمائه عل���ى جهوده���م وم�شاعره���م الوطني���ة امخل�ش���ة، كم���ا اأب���دى اأم���ر الق�شي���م اإعجاب���ه ال�شديد باجهد ال���ذي بذل من

اأمر الق�شيم يكرم مدير مكتب العمل �شليمان ال�شدوخي ) ت�شوير : بندر اجلعود (اأجل اإخراج هذه امادة الوطنية.

النقشبندي »بروفيسورا« في كلية الطب في جامعة سعود

الريا�ض - ال�شرق

واف���ق مدير جامع���ة املك �شعود على قرار امجل�ض العلمي ي اجامعة، برقية الدكت���ور نزار ب���ن عبدالعزيز النق�شبندي، اإى رتبة اأ�شتاذ بروف�شور ي ق�شم الأ�شعة والت�شوير الطبي ي كلية الطب. ويعد الدكتور النق�شبندي من الكوادر الطبية الوطنية امتميزة، وله عدي���د م���ن الأبح���اث والدرا�شات العلمية امن�شورة ي امجات العامية

اأ.د. نزار النق�شبنديامتخ�ش�شة.

»الصحة« تكرم منسوباتها الاتي خدمن عشرين عامابريدة - مانع اآل غب�شان

بداية ال�شحة وزارة تعتزم ال���ع���ام ال���ق���ادم، ت��ك��رم ع���دد من من�شوبات الوزارة، الذين اأم�شوا ي اخدمة اأكر من ع�شرين عاما

ب��ج��م��ي��ع ال��ف��ئ��ات م���ن ط��ب��ي��ب��ات، واخت�شا�شيات، وم��ر���ش��ات، �شحيات، وم�شاعدات وفنيات،

واإداريات.ال�شحة وزي���ر ن��ائ��ب وذك���ر من�شور د. ال�شحية ل��ل�����ش��وؤون

ال��ت��ك��رم ه����ذا اأن اح���وا����ش���ي، ل���ل���م���ن�������ش���وب���ات م����ن ال��ع��ن�����ش��ر وعرفانا تقديرا ياأتي الن�شائي، م��ا ق��دم��ن م��ن ع��ط��اء ي ج��ال ت�شليمهم عملهن، وذلك من خال

بع�ض اجوائز التحفيزية. د. من�شور احوا�شي

موظفو بلدية المذنب يتبرعون بدمائهم لحجاج بيت اه

الق�شيم - اأحمد اح�شن

ت���رع عدد من موظفي بلدية حافظة امذنب، بدمائهم حجاج بيت الله، بالتع���اون مع القطاع ال�شحي ي امحافظة، خال حملة للترع ي مقر بلدية

امذنب، لدعم بنوك الدم ي حج هذا العام 1433ه�.

بلدية امذنب تنفذ حملة ترع بالدم للحجاج )ال�شرق(

maryem@

alsharq.net.sanalmorshedi@

alsharq.net.sa

"المرحوم" ه��وام��ي��ر يتوقفوا ل��م الأ���ش��ه��م �شوق ع�����ن�����د ن����ك���������ش����ة ف����ب����راي����ر ان���ت���ق���ل���وا ب�����ل ،2006

اإل����ى وج��ه��ات اأخ�����رى، لأن "ن�شق فو�شوي" محركهم ن���ات���ج ع����ن )ج�������ش���ع، اآل���ي���ة م��م��ار���ش��ة غ���ائ���ب���ة، ق��ان��ون م�شتهلك معطل، محا�شبة

با �شوت(!ه���������ذه ال����ف����و�����ش����وي����ة م���رت���ب���ط���ة ب��ف��ك��ر و���ش��ل��وك من معه ينقلها "الهامور"، اإل���ى ���ش��وق، بطريقة ���ش��وق بين ت���ف���رق ل م��ي��ك��اف��ي��ل��ي��ة من واأخ����رى كمالية �شلعة

اأهم �شروريات الحياة!ال��ع��دوى اأن الأخ���ط���ر "هوامير اإل�������ى ان���ت���ق���ل���ت �شراهة يقلون ل وافدين" ع���ن ب��ع�����ض ن��ظ��رائ��ه��م من اأكثر اإنهم بل الوطن، اأبناء تنظيما، واأقل تناحرا اإذا ما

تقاطعت الم�شالح!ل��ي�����ض ���ش��ع��ب��ا ر���ش��د "الهوامير ن�������������ش������اط و"خططهم الوافدين" فعا" ال��م��درو���ش��ة العلمية تقا�شمهم عن اأث��م��رت التي ال�شعودي، ال�����ش��وق كعكة جن�شية كل اأ�شبحت حيث ت�شتاأثر بن�شاط تمار�ض فيه كل اأنواع الغ�ض والحتكار والتاعب بالأ�شعار بطريقة ب��اأن توهم م�شللة جماعية طبيعية ال�شعرية التقلبات

تحركها قوى ال�شوق!����ش���وق ال���خ�������ش���ار –

من محتكرا اأ�شبح مثا- من م��ح��ددة، جن�شية ق��ب��ل ال��م��ورد اإل���ى ال��م��وزع اإل��ى بائع، ويدار بطريقة اأ�شغر ف��ري��ق ال��ع��م��ل ال���واح���د، بل اإن الأم��ر و�شل اإل��ى اإع��داد خطة عمل بيعية يومية تبلغ ل�"الفريق" بوا�شطة الهاتف

المحمول!في كل يوم ي�شتهدفون ���ش��ن��ف��ا م���ن ال��خ�����ش��ار اأو �شعره وي��رف��ع��ون ال��ف��اك��ه��ة يجد ول ج��ن��ون��ي، ب�����ش��ك��ل "توحيد اأم����ام الم�شتهلك الأ�شعار" هذا اإل الر�شوخ

والت�شليم!الخ�شار �شوق واق��ع ي����ن���������ش����ح����ب ع�����ل�����ى ب���ق���ي���ة الأ������ش�����واق، ول����و اأم��ع��ن��ت��م اأن لكت�شفتم قليا النظر "الزي ي��رت��دي ���ش��وق ك��ل �شقيقة ل���دول���ة الوطني" "الثوب فيما �شديقة، اأو بينها ي��ت��ن��ق��ل ال�شعودي" ب���ح�������ش���رة ل���ي���ف���رغ م����ا ف��ي

جيوبه فقط!

»الهوامير الوافدون«:

هل حدث اأن ع�شت الخطر المقبل!ا�شتغ���راب لحظ���ات الكبي���ر انفتاح���ك اأم���ام تج���اه �شخ����ض تعرف���ت علي���ه للت���و لت�شع���ر مع���ه وكاأنك والراحة بالأمان تعرف���ه من���ذ زم���ن بعيد؟ اأن ع�ش���ت وه���ل ح���دث لحظات نفور �شديدة من �شخ�ض ت���راه لأول مرة ول���م تعمل مع���ه ولم يكن بينكم���ا لق���اء اأو معرف���ة م�شبقة ول ت�شعر تجاهه اأو الراح���ة اأو بالأم���ان

حتى التقبل؟اأن اأحيان���ا يح���دث نرتب���ط باأ�شخا����ض منذ الدقائ���ق الأول���ى للقائهم معه���م التح���دث اأو وي���زداد ه���ذا الرتب���اط م���ع التوا�ش���ل اليوم���ي معه���م، حت���ى ن�شع���ر اأن ه���ذه العاق���ة تج���اوزت واخت�شرت���ه، الزم���ن هذا النوع من العاقات لي�ض وليدا لل�شدفة، بل ه���و ن���وع م���ن الكيمي���اء الج�شدي���ة والإ�ش���ارات نتاأل���ف معه���ا ونعالجه���ا ل بطريق���ة بداخلن���ا لبع�شن���ا تنتق���ل واعي���ة طري���ق ع���ن بع�ش���ا والم�شاع���ر العواط���ف بالأم���ان الت���ي ت�شعرن���ا والطمئن���ان ه���ذا م���ع لذاك واأحيانا النفور من

�شخ�ض ما.الإ�ش���ارات تل���ك م���ا ه���ي اإل نتيج���ة مي���ل ال�شخ����ض لم���ن ي�شبه���ه اأو ي�شترك معه في �شيء م���ا �ش���واء اأكان اأف���كارا اأو م�شت���ركا ذوق���ا اأو ميزة اأو قيما اأو فكرا اأو م�شاع���ر، اإذ تتطور هذه الجتماعي���ة العاق���ات الأ�شخا����ض م���ع الذي���ن المت�شابهي���ن، يكمل���ون بع�شه���م، ه���ذا م���ع التوا�ش���ل مفت���اح العق���ل الباط���ن ومفت���اح العق���ل م���ع التناف���ر ه���ل ولك���ن الباط���ن.. لنتظ���ار بحاج���ة نح���ن حت���ى الم�شاع���ر ه���ذه م���ع ونتاآل���ف نتوا�ش���ل ل الذي���ن الآخري���ن نعرفهم ولم نرتبط بهم، خا�ش���ة واأنن���ا ن�شتطي���ع اأن نخط���ط للتعام���ل م���ع النا�ض؟ هل نحن بحاجة الكيمي���اء ه���ذه اإل���ى الت���ي تقودن���ا لكت�شاف النا�ض والتوا�شل معهم ونحن على وعي وتعليم

عاليين؟ من يقود من؟؟

توظيف المشاعر

كاريكاتير مجتمع - صاطي العنزي

كاريكاتير مجتمع - صاطي العنزي

صاطي العنزي

شرفة مشرعة

ناصر المرشدي

فنجان قهوة

مريم الغامدي

الغنامي مساعدا لمدير مستشفى ظلم

ظلم - حمد العطاوي

ال�ش���وؤون ع���ام مدي���ر اأ�ش���در ال�شحية ي حافظ���ة الطائف الدكتور يق�ش���ي ق���رارا كركم���ان، عبدالرحم���ن بتكليف �شع���د كروم الغنام���ي، م�شاعدا مدير م�شت�شفى ظل���م، ويعد الغنامي من الكف���اءات الإداري���ة امتمي���زة كما متلك

�شعد الغناميخرة طويلة ي جال العمل الإداري.

في ذمة اه

وفاة عمة الزميل خالد الحامدحائل - ال�شرق

انتقل���ت اإى رحم���ة الله خال���د الزمي���ل عم���ة تع���اى مكت���ب ي امح���رر احام���د الزمي���ل وي�شتقب���ل حائ���ل، احام���د التع���ازي على جوال اأ�ش���رة .0545454308

النب���اأ اآمه���ا »ال�شرق«الت���ي تتقدم باأحر التعازي واموا�شاة

لذوي الفقي���دة، وت�شاأل الله لها امغفرة والرحم���ة، ولذويها ال�شر وال�شلوان. اإنا لله واإنا اإليه راجعون.

خالد احامد

والدة الحكمي في ذمة اهجازان - ال�شرق

توفي���ت والدة مدي���ر مدر�شة حفي���ظ الق���راآن الكرم ي حافظة اأب���و عري�ض، علي عمر حمد حكم���ي، جراء معاناتها مع مر����ض ال�شكري، وتتلقى اأ�شرة الفقي���دة العزاء ي منزلهم

الكائن ي قرية العقدة ي اأبو عري�ض.»ال�ش���رق« تتق���دم باأح���ر التع���ازي واموا�ش���اة اإى اأ�ش���رة احكم���ي، وت�شاأل الله لفقيدتهم الرحم���ة وامغفرة، اإنا لله واإنا

اإليه راجعون.

الجمعة 26 ذو القعدة 1433هـ 12 أكتوبر 2012م العدد )313( السنة اأولى

جدة الزميل فهد الحمود إلى رحمة اهالريا�ض - ال�شرق

انتقل���ت اإى رحم���ة الله تعاى �شباح ي���وم اخمي�ض جدة الزمي���ل »فه���د احم���ود« امح���رر ي مرك���ز الريا����ض، اأ�شرة » ال�شرق« تتق���دم ببالغ العزاء واموا�شاة للزميل »فهد«، وتتمنى لذوي الفقيدة ال�ش���ر وال�شلوان، وت�شاأل اموى العلي القدير اأن يتغم���د الفقيدة بوا�شع رحمت���ه واأن ي�شكنها ف�شيح جناته،

واإنا لله واإنا اإليه راجعون.

Page 21: الشرق المطبوعة - عدد 313 - الرياض

صفحة طبية تصدر كل جمعة طبية21إعداد وإشراف مستشفى الملك فهد التخصصي بالدمام

أكثر عشرة أنواع سرطان انتشارا بن السعوديات

سرطان الثدي.. 80% من الحاات حميدة.. وا يعني وجود كتلة أنها خبيثةالدمام - ال�شرق

يعتر �شرطان الثدي �شكا من التي ال�شرطانية الأمرا�ض اأ�شكال اأن�شجة الثدي، وهو عبارة ت�شيب الثدي اأن�شجة خايا انق�شام ع��ن لأنظمة اخ�����ش��وع دون وم��وه��ا وقد اج�شم، ي الطبيعية التحكم تغزو هذه اخايا الن�شيج امحيط بالثدي، كما مكن اأن تنتقل لأجزاء اأو اجهاز الدم، اج�شم عن طريق

الليمفاوي، اإذا م يتم عاجها.

عوامل اخطورةفار�ض مدحت الدكتور واأك���د من ق�شم الأورام ي م�شت�شفى املك فهد التخ�ش�شي بالدمام اأن الأ�شباب مازالت الثدي ل�شرطان امبا�شرة غر معروفة، ولكن هناك عددا من من تزيد اأن مكن التي ال��ع��وام��ل ام��ر���ض، ب��ه��ذا الإ���ش��اب��ة احتمالية والتقدم الأنثوي، اجن�ض ومنها: لاإ�شابة ال�شن، وتاريخ عائلي ي بال�شرطان )الثدي، امبي�ض، الرحم، القولون(، وتاريخ �شخ�شي لوجود اأورام حميدة ي الثدي، وخزعات ���ش��اب��ق��ة م���ن ال���ث���دي، وج���راح���ات اأو ال���ث���دي، ي ���ش��اب��ق��ة جميلية والتعر�ض اأخ����رى، ج��راح��ات اأي وبدء الأ�شعة، من مفرطة لكميات �شن قبل مبكرة �شن ي احي�ض ان��ق��ط��اع ي وال���ت���اأخ���ر 12عاما، وعدم عاما، 55 �شن بعد احي�ض الإج��اب، وعدم مار�شة الر�شاعة ي طفل اأول واإج���اب الطبيعية، ���ش��ن م��ت��اأخ��ر ب��ع��د ���ش��ن 35 ع��ام��ا، التعوي�شية، الهرمونات وت��ن��اول وعدم مار�شة الريا�شة، والتدخن،

و�شرب الكحول، وال�شمنة.

العامات والأعرا�ضال�شيدة على اأن فار�ض واأك���د ف��ورا الطبيب م��راج��ع��ة ام��ب��ادرة الأع��را���ض م��ن اأي ي ح��ال ظهور اأو الثدي، ي كتلة ظهور التالية: اأو �شكل ي ت��غ��ر الإب�����ط؛ ح��ت حجم الثدي، �شماكة ي جلد الثدي تغر الرتقال؛ ق�شر ي�شبه جعله

ي لون اأو حرارة جلد الثدي؛ حكة وتق�شر ي احلمة؛ ظهور جعدات اإف����رازات غر طبيعية ال��ث��دي؛ ي من احلمة؛ تغر اجاه احلمة اأو انقاب احلمة اإى الداخل، م�شرا اإى اأن ظهور اأي من هذه العامات ل ي��ع��ن��ي ب���ال�������ش���رورة الإ���ش��اب��ة

ب�شرطان الثدي.

اإ�شاعات وحقائقونوه فار�ض بوجود كثر من م��ر���ض �شرطان الإ���ش��اع��ات ح���ول الثدي، وهنا نورد بع�ض ال�شائعات وجه على وت�شحيحها اخاطئة،

احقيقة.

الإ�شاعة الأوى:الن�شاء الثدي ي�شيب �شرطان

فقط. احقيقة:

�شرطان الثدي مكن اأن ي�شيب الذكور اأي�شا، حيث اأنه وفقا لل�شجل الوطني لل�شرطان، م ت�شخي�ض 16 اإ�شابة ب�شرطان الثدي بن الذكور

ي الأردن عام 2006.

الإ�شاعة الثانية:تاريخ لديهن ال��ات��ي الن�شاء عائلي لاإ�شابة ب�شرطان الثدي هن

فقط امعر�شات خطر الإ�شابة به.احقيقة:

احتمالية اأن م��ن ال��رغ��م على الإ�شابة ب�شرطان الثدي تزداد لدى

تاريخ عائلي لديهن الاتي الإن��اث كثرا اأن اإل ب��ام��ر���ض، بالإ�شابة م ال��ث��دي ب�شرطان ام�شابات م��ن عوامل م��ن ع��ام��ل اأي لديهن يكن احتمالية من تزيد التي اخطورة

الإ�شابة بامر�ض.

الإ�شاعة الثالثة:ت���زي���د اح��ت��م��ال��ي��ة الإ����ش���اب���ة كثافة زادت كلما الثدي ب�شرطان

ن�شيج الثدي )تكتات ي الثدي(.احقيقة:

العاملون ي الرعاية ال�شحية يعتقدون اأن امراأة التي كثافة ن�شيج الثدي لديها عالية هي اأكر عر�شة الثدي، ب�شرطان الإ���ش��اب��ة خطر قائما يعد م الفرا�ض هذا ولكن

الآن.

الإ�شاعة الرابعة:الثدي حجم اللواتي الن�شاء ب�شرطان ي�شن ل �شغر لديهن

الثدي.احقيقة:

الثدي حجم اللواتي الن�شاء لديهن �شغر معر�شات كغرهن من الثدي، ب�شرطان لاإ�شابة الن�شاء لأن الإ�شابة ب�شرطان الثدي ل تتاأثر

بحجم الثدي.

الإ�شاعة اخام�شة:القهوة يزيد الإكثار من �شرب ب�شرطان الإ���ش��اب��ة احتمالية م��ن

الثدي. احقيقة:

ل ت���وج���د ع���اق���ة ب���ن ���ش��رب خطر احتمالية وارت��ف��اع ال��ق��ه��وة على بل الثدي، ب�شرطان الإ�شابة ال��درا���ش��ات اأظ��ه��رت فقد العك�ض، التي اأجريت على اجرذان اأن �شرب الإ�شابة خطر من يقلل قد القهوة

ب�شرطان الثدي.

الإ�شاعة ال�شاد�شة:

�شرطان الثدي مر�ض معد. احقيقة:

�شرطان الثدي مر�ض غر معد، اأن تنتقل اأن��ه ل مكن وه��ذا يعني الإ�شابة ب�شرطان الثدي من اأو اإى

�شخ�ض اآخر.

الإ�شاعة ال�شابعة:ت�شبب الطبيعية ال��ر���ش��اع��ة

الإ�شابة ب�شرطان الثدي. احقيقة:

ت�شبب ل الطبيعية الر�شاعة الإ����ش���اب���ة ب�����ش��رط��ان ال���ث���دي، بل امبدئية ال���درا����ش���ات بع�ض تفيد تعمل ق��د الطبيعية الر�شاعة اأن ام��راأة اإ�شابة خطر تخفي�ض على

ب�شرطان الثدي.

الإ�شاعة الثامنة:اأف�شل طريقة لإجراء الفح�ض الذاتي للثدي هو اأثناء ال�شتحمام.

احقيقة:

اأعمارهن تزيد الاتي الن�شاء يقمن اأن يجب عاما الع�شرين عن ال�شهري ال��ذات��ي الفح�ض ب��اإج��راء ل��ل��ث��دي ي و����ش���ع���ن: ال���وق���وف كانت اإذا فيما )للتاأكد ام���راآة اأم��ام وا�شحة الثدي ي ت��غ��رات هناك ال�شتلقاء. و�شعية وي للعيان(، ومن اممكن اإعادة خطوات الفح�ض وجود اأن حيث ال�شتحمام، اأثناء الحتكاك يخفف وام��اء ال�شابون الإح�����ش��ا���ض ت�شهيل ع��ل��ى وي��ع��م��ل

بالكتل.

الإ�شاعة التا�شعة:ب�شرطان الإ�شابة ت�شخي�ض وا�شتئ�شال ف��ق��دان يعني ال��ث��دي

الثدي بالكامل.احقيقة:

عديد من الن�شاء الاتي ي�شن ب�شرطان الثدي يخ�شعن للجراحة فاإن ذل��ك، كجزء من عاجهن. ومع اجراحة ل تعني ا�شتئ�شال الثدي

بالكامل اإذا م اكت�شاف امر�ض ي ي�شتاأ�شل امبكرة، وعندها مراحله

الورم فقط.الإ�شاعة العا�شرة:

اإى ي���وؤدي الكيماوي ال��ع��اج ت�شاقط ال�شعر.احقيقة:

اإل ل��ي�����ض ال�����ش��ع��ر ت�����ش��اق��ط للعاج اجانبية ال��ت��اأث��رات اأح���د اإذ الن�شاء، بع�ض عند الكيماوي بعد ج����ددا بالنمو ال�شعر ي��ب��داأ

النتهاء من فرة العاج.

الإ�شاعة احادية ع�شرة:اأي كتلة ي الثدي تعني وجود

�شرطان.احقيقة:

هي ال��ث��دي اأورام م��ن % 80يعني ل ه��ذا ولكن حميدة، اأورام ا�شت�شارة ال�شروري من لي�ض اأنه ي تغر اأي لحظت اإذا الطبيب

الثدي.

العاج الكيميائي لمرضى السرطانكثر م���ن مر�شى ال�شرط���ان يتملكهم اخ���وف من العاج الكيميائي، ب�شبب ما يردد على الأ�شماع من اأعرا�شه اجانبية امتعددة وغر امحتملة. فعل���ى الرغم من اأن العاج الكيميائي يه���دف للق�شاء على اخاي���ا ال�شرطانية، اإل اأن���ه قد يوؤثر على اأج���زاء اأخ���رى غر م�شاب���ة، وحديدا اخاي���ا الطبيعية ذات النمو ال�شريع، مثل تلك اموجودة ي نخاع العظام )ام�شوؤولة عن اإنت���اج خايا الدم(، واجهاز اله�شم���ي، واجلد، وال�شعر،

والأع�شاء التنا�شلية.فعل���ى �شبي���ل امث���ال، تل���ف خاي���ا ال���دم نتيج���ة الع���اج

الكيميائي ي�شبب اآثارا جانبي���ة للمري�ض، كالتعب، والإرهاق، والإ�شاب���ة بفقر الدم، واللتهاب���ات. وكذلك توؤثر على الأغ�شية امخاطي���ة امبطنة للف���م واحلق وامع���دة، فت�شبب تقرحات ي اجهاز اله�شمي، والإ�شهال، وغرها من ام�شكات. بينما ينتج

عن تلف خايا جذور ال�شعر ت�شاقط ال�شعر.اإن ظه���ور التاأثرات اجانبية من عدم���ه ل يعد دليا على فاعلي���ة وكفاءة العقاقر ام�شتخدمة كما ق���د يتبادر اإى الذهن، كما ي�شعب التنبوؤ باأي من الأعرا�ض اجانبية �شيعاي امري�ض عل���ى وج���ه التحدي���د عند ا�شتخ���دام الع���اج الكيميائ���ي، فهي تختل���ف ب�شكل كبر ي ال�ش���دة والنوعية، ومن �شخ�ض لآخر، ومن عق���ار لآخر، وم���ن دورة عاجي���ة لأخرى حت���ى بالن�شبة

لل�شخ����ض نف�ش���ه، وتعتم���د اأ�شا�شا عل���ى نوع وجرع���ة العقار ام�شتخدم وتفاعل اج�شم معه.

يجب اأن نذكر اأن الأعرا�ض اجانبية عادة ما تكون موقتة، حي���ث تختف���ي تدريجيا بع���د انتهاء الع���اج، وتع���ود اخايا ال�شليم���ة اإى طبيعته���ا، و بالإم���كان تافيه���ا، اأو التحك���م ي بع�شها، باتخاذ التدابر امنا�شبة، واأخذ اأدوية م�شاندة لتجنب

مثل هذه التاأثرات للوقاية منها قبل واأثناء امعاجة.هن���اك بع����ض ال�شب���ل الب�شيطة الت���ي مك���ن امر�شى من مواجهة هذه الآثار اجانبي���ة، مثل ا�شتخدام غ�شولت ال�شعر املطف���ة اخا�ش���ة بال�شعر ال�شعي���ف مواجهة م�شكل���ة ت�شاقط ال�شع���ر. ومن امقرح���ات امفي���دة للتخفيف من ح���دة الغثيان

والق���يء يف�ش���ل دائم���ا تن���اول وجب���ات خفيف���ة متع���ددة على م���دار الي���وم، بدل من وجبات رئي�شية ثقيل���ة، مع ام�شغ التام، و�ش���رورة جنب امتاء امع���دة، وتناول ال�شوائل قبلها بفرة كافي���ة )ن�ش���ف �شاع���ة اإى �شاع���ة(. كم���ا اأن العتن���اء بنظاف���ة الف���م ب�شكل ع���ام، والتطهر اجيد للفم على ال���دوام عن طريق ا�شتخدام فر�شاة اأ�شنان ناعمة مع م�شم�شة الفم محلول ملحي بانتظ���ام، وخ�شو�شا بعد تناول الوجب���ات، مكن اأن يحد من

التهابات الغ�شاء امخاطي امبطن للفم، اأو اإ�شابته بجروح.

• صيدانية في مستشفى الملك فهد التخصصي في الدمام

الوقاية تقلل فرص اإصابة بالسرطان

ا�شتخدمت الوقاية ي معاجة الأمرا�ض عر التاريخ، وللتقليل من فر�ض تطور �شرطان الثدي اتبعي الن�شا ئح

1 ����� جنبي تن���اول حب���وب الهرمون���ات ل�شن���وات طويلة بغر اإ�شراف طبي.

2 �� احر�شي على القيام بفح�ض اأ�شعة اماموجرام اإذا كنت فوق 40 عاما، اأو لديك تاريخ عائلي لاإ�شابة ب�شرطان الثدي.

3 ����� تفادي البدان���ة، وحافظي على وزن �شح���ي، خ�شو�شا بعد انقطاع الطمث، فالبدانة تعد اأحد عوامل اخطورة لاإ�شابة ب�شرطان الث���دي، وذل���ك عن طري���ق: مزاولة التماري���ن بانتظ���ام، والإكثار من

تناول اخ�شراوات والفواكه الغنية م�شادات الأك�شدة.4 ����� قلل���ي قدر الإم���كان م���ن تن���اول الده���ون والكربوهيدرات،

وا�شتبدليها بالأطعمة الغنية بالألياف.

أنتم تخصصي

نستطيع معا الشفاء من

سرطان الثديي��ع��ت��ر ���ش��رط��ان ال��ث��دي ���ش��ي��وع��ا الأورام اأك�����ر م���ن دورا ويلعب ال�شيدات، ب��ن الوفيات زي��ادة عدد كبرا ي �شنويا، وحدثت خال العقدين ملحوظة تطورات الأخ��ري��ن �شرطان مر�شى العناية ي

الثدي، ومنها:الوعى ال�شحي • زيادة خطورة ح��ول ال�شيدات ب��ن امر�ض، وفوائد الك�شف امبكر

عنه.و�����ش����ائ����ل ت������ط������ور •ي وت���واف���ره���ا الت�شخي�ض فح�ض )جهاز الأم��اك��ن معظم الأن�����ش��ج��ة ال���رخ���وة، وج��ه��از

الرنن امغناطي�شي(.ال��ت��ط��ور ف��ه��م • زي�����ادة ال��ب��ي��ول��وج��ي ل��ل��م��ر���ض، ما ���ش��اع��د ع��ل��ى اك��ت�����ش��اف اأدوي���ة ن�شاط لإي��ق��اف تعمل حديثة فقط اإعطاوؤها ويتم اخايا، ل��ل��م��ر���ش��ى ال���ذي���ن ت��ت��ن��ا���ش��ب خوا�ض اخايا لديهم مع هذا

العاج.ال�����ع�����اج ت������ط������ور •اج���راح���ي، واإم��ك��ان��ي��ة ع��اج طريق ع��ن الليمفاوية ال��غ��دد الك�شف عن اإ�شابة الغدد حت امر�شى تعري�ض دون الإب��ط ك���اف���ة ل��ل��ع��م��ل��ي��ة، وال��ت��ع��ر���ض ال�شديدة، اجانبية لاأعرا�ض

مثل تورم الزراع.العاج ام�شاعد تطور •ل��ل�����ش��ي��ط��رة ع��ل��ى الأع����را�����ض اج���ان���ب���ي���ة، م���ث���ل: ال���ق���يء، كذلك عاج ام��ن��اع��ة، وه��ب��وط نتيجة ال�شديدة العظام اآلم

لنت�شار امر�ض.ام����ط����رد ال�����ت�����ط�����ور •وال�شريع ي العاج الكيميائي ال����ه����رم����وي ال���ب���ي���ول���وج���ي ام�������ش���اع���دة على والأدوي����������ة العاج اإدم����اج ام��ث��ال: �شبيل الأورام ع��اج م��ع التلطيفي لزيادة ال�شيطرة على �شكاوى العامة احالة ورفع امر�شى، ل��ل��م��ر���ش��ى، م��ع ت��ق��دم ال��دع��م

امعنوي الازم للمر�شى.وه��������������ذه ال������ع������وام������ل ج��ت��م��ع��ة، ب����ال�����ش����راك مع عند ال�شحي ال��وع��ي زي����ادة الأ���ش��ح��اء وام��ر���ش��ى وزي���ادة مبكرا امر�ض اكت�شاف معدل ن�شب ح�شن م��ن �شتمكننا معدل وزي��ادة الكامل، ال�شفاء الإ�شابة معدل على ال�شيطرة

بهذا امر�ض.

خطة غذائية للوقاية من السرطانغذاءعندم���ا نع���ود للما�ش���ي، ونبح���ث فيه ع���ن تاريخ الأمرا����ض، وحديدا اخبيثة منه���ا، لوجدناها نادرة، بل معدومة تقريبا، وذلك يعود اإى مط احياة القدمة امعتم���د على الطبيعة وخراتها امتع���ددة، التي اأثبتت الدرا�ش���ات العلمي���ة والطبية احديث���ة �شحتها، وهي اأن الطع���ام الط���ازج وامعتمد عل���ى النبات���ات ب�شورة كب���رة قد يكون ل���ه دور كبر ي الوقاية م���ن الإ�شابة مر�ض ال�شرطان، وخ�شو�شا �شرطان الثدي وامبي�ض

وامعدة.وتعت���ر ال�شمن���ة م���ن العوام���ل الكب���رة ام�شببة لل�شرطان، كما اأن هناك درا�شة بريطانية حديثة اأثبتت ارتب���اط �شرطان الثدي ل���دى ام�شاب���ات بال�شكري من الن���وع الث���اي بن�شب���ة 27%، حي���ث اإن م���و الأورام

اخبيث���ة عملية بطيئة، وتاأخذ وقتا طويا، وتكون ي ثاث خطوات رئي�شة متتابعة، حيث يلعب الغذاء دورا

مهما ي اإعاقة مو الأورام:

اخطوة الأوى:تكون التغرات ي احام�ض النووي ي اخلية، وت�شم���ى بخط���وة ال�شتهال، وي ه���ذه امرحلة هناك مواد ت�شاعد ي تعطيل تكون اجذور احرة، مثل مادة )الايكوبن( اموجودة ي الطماطم، و)البوليفينول( اموجودة ي ال�ش���اي الأخ�شر، كذا فيتام���ن )ج( و)اأ( اموج���ودان ي عدد م���ن الأغذية الأخ���رى، ومن امواد الغذائي���ة الأخرى التي يعتقد اأن له���ا دورا ي الوقاية:

الثوم والروكلي.

اخطوة الثانية:

ه���ي التاأ�شي����ض، وفيه���ا يب���داأ النمو ال���ذي يتعذر التحكم فيه، فتلعب الأحما�ض الدهنية، اأوميجا3 دورا كبرا، حيث تعيق مو الأورام، وذلك باإخراج الدهون الأخرى اإى خارج اخلية، وهذه الزيوت موجودة ي زيت الكتان والأ�شماك، ومنتجات ال�شويا دور مانع ي

هذه امرحلة.

اخطوة الأخرة امتقدمة:يب���داأ ظهور كتل���ة اخايا ال�شرطاني���ة التي تغزو اخايا ال�شليمة، فامواد الكيميائية التي ت�شمى كوابح كوك����ض2، مث���ل الزرفرات���ول اموج���ودة ي العن���ب الأحم���ر، والكركيوم���ن اموج���ودة ي الكرك���م، فهذه ام���ادة لها الق���درة على تثبي���ط اإنت���اج الأورام اخبيثة لعوام���ل النم���و التي ت�شاع���د على بناء �شبك���ة الأوعية

الدموية.

ن�شائح غذائية للتقليل من الإ�شابة بال�شرطان:• تن���اول الغ���ذاء امتوازن امحت���وي على جميع

العنا�شر بن�شب معتدلة. • البتعاد عن تناول الأطعمة ام�شببة لل�شرطان،

كالأطعمة امعلبة الفا�شدة.• عدم ا�شتعمال الزيت لقلي الأطعمة لعدة مرات،

لأن ذلك ينتج عنه تكوين مواد م�شرطنة.• مار�ش���ة الريا�ش���ة وتن���اول الغ���ذاء امتوازن

امنا�شب للعمر.

• اختصاصية التغذية المتدربة بمستشفى الملك فهد التخصصي في الدمام

العامل الوراثي من أسباب اإصابة بسرطان الثدي

اح��ت��م��ال ه��و م��ا ال��ث��دي. ب�����س��رط��ان وال��دت��ي • اأ���س��ي��ب��ت به؟ اإ�سابتي

- ي��ع��د ال��ع��ام��ل ال���وراث���ي اأح����د ع��وام��ل الإ���ش��اب��ة به امراأة اإ�شابة بال�شرورة لي�ض لكن الثدي، ب�شرطان ب�شرطان م�شابات قريباتها من اأخريات وجود مجرد الفح�ض )عمل الثدين بفح�ض القيام يجب لذا الثدي، اأ�شعة اماموجرام اإجراء فح�ض البداية، ثم الذاتي( ي مراجعة ين�شح كما الأرب��ع��ن، �شن ف��وق لل�شيدات

لاطمئنان. الثدي اأمرا�ض جراح العر�ض هذا هل الثدي. منطقة ي �سديد باأم اأ�سعر •

الثدي؟ ب�سرطان للإ�سابة اخطرة الأعرا�ض من يعتر اأية اآلم. - عادة ل ت�شاحب �شرطان الثدي

اإ�سابتي احتمال ن�سبة ما �سنوات ع�سر منذ اأدخن اأنا •الثدي؟ ب�سرطان

- ل ت��وج��د ع��اق��ة ق��وي��ة ب��ن ال��ت��دخ��ن و���ش��رط��ان ال���ث���دي، ف��ال��ت��دخ��ن ي��رت��ب��ط ع���ادة ب���اأن���واع اأخ����رى من

ال�شرطانات.وما زال لدي اإفرازات �سنة، منذ الر�ساعة عن • توقفت وهل طبيعية، غر الإف��رازات هذه تعتر هل الثدي، حلمة من

للإفرازات؟ طبيعي يعتر غر لون يوجد

عن التوقف بعد اإفرازات توجد اأن الطبيعي من -ي اأو بدم، م�شحوبة الإف��رازات كانت فاإذا الر�شاعة، كبرة، وبكميات احلمة، على �شغط بدون نزلت حال

الطبيب. مراجعة يجب الثدي(، )حمالت ال�سيقة الداخلية املب�ض توؤثر هل •الإ���س��اب��ة ي���وم���ي، ي ب�����س��ك��ل ال���ع���رق م���زي���لت ا���س��ت��خ��دام اأو

الثدي؟ ب�سرطان اأو ال�����ش��ي��ق��ة، ال�����ش��در ل��ب�����ض ح��م��الت ي��وؤث��ر - ل الإ�شابة على يومي ب�شكل العرق مزيات ا�شتخدام

الثدي. ب�شرطان

مرحلة من العلج اأي ي الثدي. �سرطان علج • اأتلقى الأطفال؟ اإجاب مكنني

- م��ك��ن ل��ل��م��راأة الإج����اب ب��ع��د الن��ت��ه��اء م��ن ف��رة العاج.

علي يجب ه��ل ال��ث��دي. منطقة ي ورم ب��وج��ود اأ�سعر •طبيب؟ مراجعة

�شيقوم وب����دوره ع���ام، طبيب م��راج��ع��ة مكنك -الأمر. اقت�شى اإذا الثدي اإى جراح بتحويلك

التثقيف الصحي لجنة

عيادة أون اين

ومضة وقائية

قسم التثقسف الصحي

تم تشخيص 16 إصابة به بين الذكور في اأردن عام 2006

أمينة بوخمسين*

فاطمة الفرج

د. مدحت فار�ض

دواء

الجمعة 26 ذو القعدة 1433هـ 12 أكتوبر 2012م العدد )313( السنة اأولى

Page 22: الشرق المطبوعة - عدد 313 - الرياض

[email protected]

22

[email protected]@

alsharq.net.sa

أبيض وأسود

نضجأحمد عدنان

عل���ى ت�ص���ريحان -لفت���ا زي���ن دوري هام����ش انتباهي، لأنهما عك�صا ن�صجا الأول ل�ص���احبيهما، كروي���ا )الفي�ص���لي( ن���ادي لرئي����ش الفري���ق نتائ���ج عل���ى تعقيب���ا حيث ق���ال: ام���درب ليتحمل نراق���ب نح���ن ام�ص����ؤولية، عمل���ه قب���ل وخ���ال امباريات وبعده���ا، وه���� يق����م ب�اجبه عل���ى النح���� الأكم���ل، اخل���ل يتحمله الاعب�ن. الت�ص���ريح ن���ادي لرئي����ش الث���اي البلط���ان خال���د )ال�ص���باب( تعقيب���ا على النتق���ادات التي طال���ت امدي���ر الفن���ي للفري���ق مي�ص���يل ب���رودوم: ثقت���ي ي ب���رودوم لتهت���ز، ه���� يق����م بعمل جبار، وم�ص���ت�اه اأعلى من الكرة ال�ص���ع�دية، وراأيي في���ه ل���ن يتغ���ر �ص����اء حققنا البط�ل���ة اأو م نحققه���ا. حن ت���دار الأندي���ة به���ذه العقليات -ول اأن�ص���ى اأبدا اإدارة نادي الفتح- ن�ص���تطيع اأن نح�ص���ن الظن ي م�صتقبلنا الكروي.

ت�ي���ر ي تغري���دة -لق���ب اأمنحه���ا اأن اأ�ص���تطيع طرفة العام الريا�ص���ية، يق�ل ي حك���م اأف�ص���ل امغ���رد: اج�ل���ة التا�ص���عة من الدوري

ه� ... ح�صن عبدالغني! كان عزي���ز خال���د -�ص���رحا م���ن م�هب���ة فه����ى، عدم الن�ص���باط ي )الهال( ق���اده اإى الرحي���ل، هناك من تعاط���ف م���ع الاع���ب ب�ص���بب ظ���روف وال���ده اآن���ذاك. ذهب )ال�ص���باب(، اإى الاع���ب ان�ص���باطية م���ع يتاأقل���م م )ب���رودوم( و�ص���رامته فرحل العام���ي ي )الن�ص���ر(. اإى )مات�ران���ا( مع���ه تعاط���ف الكامل���ة، الفر�ص���ة ومنح���ه لك���ن عزيز خيب ظ���ن امدرب الك�مبي فاأبعد عن التمارين. ج���اء )كارين����(، ويب���دو اأن���ه عرف الاع���ب مبكرا، ويبدو اأن نهاي���ة الا ان�ص���باط دائما م���ن اأ�ص���بح الرحي���ل! ه���ي نطال���ب اأن ال�ق���ت م�ص���يعة اإى بالع����دة عزي���ز خال���د نف�ص���ه وم�ص���ت�اه، اح���ل ه�

العتزال!

كام عادل

أفا يا عيد !

عادل التويجري

�صلطان )الأ�صبق( الرئي�ش اأقر اأن • بعد بن فهد النظام الأ�صا�صي ي 2010 !

الي�م ي اأول جمعية عم�مية • اجتمعت نهاية 2012!

وال�ص���فافية هدفنا • امعل�م���ات مطل�ب���ة، جميع���ا، لك���ن يب���دو اأن )بع����ش( اأع�ص���اء

اجمعية العم�مية )اأ�صرى( ال�ص�! بحلق )وقفت ويق�ل يخرج اأن�ر • ف�ؤاد

عيد كما هي العادة(! )ال���راأي معن���ى )خاط���ئ( فه���م وه���ذا •

الآخر( ! )بحلق( تقف نريدك ل اأن�ر، ف�ؤاد • فيا

اأحد!اأن تفه���م دورك اأول، وت�ص���عى • نري���دك

لتحقيق ام�صلحة العامة! ينك���ر اأخ���رى قن���اة ي امعم���ر خال���د •

)الجتماعات امغلقة(! اأح���دث عما دار )لن يق����ل • والقرين���ي

لأنه �صر(! لك���ن ، قل���ت كم���ا ج���دا مه���م • التعلي���ق

)بدري( جدا! وعل���ى )الت�ص���ريحات( عل���ى ب���دري •

)ال�ص�( امزيف! اأي منه���م، لق���ال )ه���م الل���ي �ص����ؤل • ل����

�صاأل�ي( ! ! زين( )الثقل • والرد

• اأحدهم يعر�ش على �ص���رط )اجامعي( لع�ص� جل�ش الإدارة!

اأهم �صرط واأقلها! هذا اأق�ل • واأنا لع�ص�ية جل�ش ير�صح اأن يعقل • فهل

الحاد حامل )ابتدائية(! والأنظم���ة الل�ائ���ح �ص���يقراأ كي���ف •والق�انن ويتاب���ع التط�ر وينفذ )الل�ائح(

ويعر�ش )علميا( ويقدم روؤاه! ع�ص���� م���ن )اأخط���ر( الح���اد • ع�ص���� بالعم���ل يق����م لأن���ه العم�مي���ة؛ اجمعي���ة

)الروتيني( لاحاد! م���ن ع�ص���� )اأه���م( اجمعي���ة • وع�ص���� الح���اد لأن���ه ه���� امرج���ع )الت�ص���ريعي -

الرقابي(! الأع�ص���اء )بع����ش( اأن مام���ا متاأك���د •لاح���اد الأ�صا�ص���ي النظ���ام )يق���راأ( م

ال�صع�دي اأ�صا!• ف�صا عن فهمه، والإبحار ي �صروطه!

تاريخيا(! ي�ما )كان • يق�ل�ن • واأق�ل، كان ذلك منذ الثالث من اأكت�بر

! 2010الرئي����ش ي�ن�ص���ى ل اأن ب����دي كان •النتق���اي لاح���اد الأمر �ص���لطان بن فهد

واإقراره للنظام الأ�صا�صي! ل اأن علينا الرجل، وحق • ذاك جه�د

نن�صى جه�د الرجال! عم���ل )تقيي���م( ج���دا ال�ص���ع�بة م���ن •الح���اد )امنح���ل( ال���ذي ورث )اأزمات( ل

ح�صر لها كانت )متعاقبة(!• لك���ن قيا�ص���ا عل���ى الف���رة التي ق�ص���اها الح���اد )امنح���ل(، ي���كاد يك����ن الح���اد

)الأف�صل(! الأمر يذك���ر م���اذا م الف�ص���ار • �ص���األ�ا �ص���لطان بن فه���د، ودوره ي اإقرار النظام

الأ�صا�صي؟!ثم كح، وعط�ش، على ظهره، • ا�ص���تلقى

و�صهق، وقال )اأفا يا عيد(!

استبعاد الموسى وضم النخلي .. هوساوي يصل من بلجيكا.. وبيع التذاكر يبدأ صباح اليوم

اختفاء اسم سامي الجابر من قائمة بعثة المنتخب الكنغوليالأح�شاء - م�شطفى ال�شريدة

ان�شم اأم�س مدافع اأندرخت هو�ش���اوي اأ�ش���امة البلجيك���ي ال�ش���عودي امنتخ���ب مع�ش���كر الأول لكرة القدم امقام بالأح�ش���اء ا�ش���تعدادا لكاأ�س اخليج احادية والع�ش���رين مملك���ة البحرين ي يناي���ر 2013م، وتاأهب���ا مواجه���ة نظ���ره الكنغ���وي الأح���د امقب���ل ، فيم���ا م ا�ش���تبعاد كامل مو�ش���ى للإ�شابة وا�ش���تدعاء مدافع الفتح

بدر النخلي.وينتظر اأن ي�ش���ل �شباح غد ال�ش���بت مط���ار امل���ك فه���د الدوي الكنغ���و، منتخ���ب بالريا����س محافظ���ة مبا�ش���رة و�ش���يتوجه الأح�ش���اء برا، وقد خل���ت القائمة التي و�شلت مكتب رعاية ال�شباب بالأح�ش���اء م���ن ا�ش���م ال�ش���عودي �ش���امي اجابر الذي اأعلن م�ش���بقا امرافق���ن �ش���من �ش���يكون اأن���ه للمنتخب الكنغوي بناء على طلب

من مدربه.النظ���ام تطبي���ق و�ش���يتم الي���وم التدريب���ات ي ال���دوي وذل���ك ال�ش���بت، وغ���دا اجمع���ة بال�ش���ماح للإعلمين باح�ش���ور

م���دة 15 دقيقة ومن ث���م م اإغلق التمري���ن، فيم���ا كان تدريب اأم�س اخمي����س مفتوحا للجميع، وبعد نهايت���ه لب���ت البعثة دع���وة اأمانة

الأح�شاء.

الي���وم يب���داأ اأن وينتظ���ر امب���اراة تذاك���ر ط���رح اجمع���ة للجمه���ور، حيث م���ت طباعة 12 الأوى للدرجت���ن تذك���رة، األ���ف

والثانية.

حار����س اأك���د جانب���ه، م���ن اأنه���م ام�ش���يليم يا�ش���ر امنتخ���ب ي�ش���عون لتحقي���ق النت�ش���ار ي

الكنغ���و، م���ع الودي���ة امب���اراة لتحقي���ق الأه���داف التي و�ش���عت من اأجله���ا، وقال: الفوز �ش���يكون عام���ل م�ش���اعدا ي تقدم امنتخب

ي �شجل الت�شنيف العامي.

جانب من تدريبات الأخ�صر.. وي الإطار �صامي اجابر )ت�ص�ير: عي�صى الراهيم(

هرما�ش

تبح���ث اإدارة ن���ادي اله���لل اإمكاني���ة ت�ش���ويق امحرف امغربي ع���ادل هرما�س، ي فرة النتقالت ال�ش���توية امقبلة، والبح���ث عن لعب ح���ور اأجنبي، وذل���ك ي اأعقاب اخروج

امذل للفريق من ربع نهائي دوري اأبطال اآ�شيا.وو�ش���لت الإدارة اإى قناعة تامة ب�شرورة ال�شتغناء عن امداف���ع ماجان، والبحث ع���ن بديل ي نف�س امرك���ز، بعد اأن ف�ش���ل الفرن�شي ي اإثبات نف�ش���ه خلل الفرة التي ق�شاها مع

الفريق.

الريا�س - تركي ال�شام

الهال يسوق هرماش

ويستغني عن مانجان

الدعيع وخليفة أكدا حرصهما على تلبية دعوة»هاتريك«

تكريم هدف العويران المونديالي في الكويت.. غداالريا�س - ال�شرق

امنتخ���ب ج���م �ش���يحظى �ش���عيد ال�ش���ابق ال�ش���عودي العوي���ران، بالتك���رم م���ن قب���ل الريا�ش���ية »هاتري���ك« �ش���ركة الكويتية ي احفل امزمع اإقامته يوم غد ال�شبت ي دولة الكويت، لتكرم جوم واأ�شاطر اخليج، وياأت���ي تكرم العوي���ران، لكونه اللعب الذي �ش���جل اأجمل هدف عرب���ي ي تاري���خ كاأ����س الع���ام

»للعبن العرب«.من جانبه اأكد �ش���يد حرا�س اآ�ش���يا وحار�س القرن الآ�ش���يوي الكابن حمد الدعيع، ح�شوره

احف���ل، وق���ال: »اأعتق���د اأن فكرة احف���ل رائع���ة، والنج���وم الذين �شيح�ش���رونه ه���م ج���وم كبار، وعلى م�ش���توى رفيع من الأداء، وله���م تاريخ كبر جدا«. م�ش���را املتقي���ات ه���ذه مث���ل اأن اإى

والحتف���الت تزي���د من اأوا�ش���ر الأخوة وامحبة بن اخليجين، اجي���ل نفو����س ي وتغر����س النا�ش���ئ قيم الوف���اء التي نعاي

اأحيانا من جاهلها. بدوره اأبدى الكابن �شالح خليف���ة، �ش���عادته بالدع���وة التي تلقاه���ا ح�ش���ور احف���ل، وقال: عل���ى دائم���ا حري�ش���ون »نح���ن تلبي���ة مثل ه���ذه الدع���وات التي مثل عربون وفاء للعبن الذين قدم���وا كث���را لريا�ش���ة وطنهم، واأعتق���د اأن اللعبن امكرمن هم جوم كب���ار ج���دا، وله���م تاريخ كبر، وي�شتحقون التكرم الذي

�شيحظون به«.

�صعيد الع�يران

أعضاء الشرف انسحبوا بسبب تردي اأوضاع المالية

تأخر الرواتب يلغي تدريبات النصر الصباحيةجدة - نعيم ميم احكيم

اأك���دت م�ش���ادر »ال�ش���رق« اأن �ش���بب اإلغاء التدريبات ال�شباحية لفري���ق الن�ش���ر يع���ود اإى رف����س اللعب���ن اإجراءها، لعدم ت�ش���لمهم رواتبهم امتاأخ���رة، رغم اأن الإدارة اأعلنت ت�ش���ديدها راتبن من اأ�شل

خم�شة رواتب قبل اأيام.واأبان���ت ام�ش���ادر اأن رئي�س الن���ادي الأمر في�ش���ل ب���ن تركي م�ش���كلة بح���ل اللعب���ن وع���د الرواتب امتاأخرة خلل الأ�شابيع امقبل���ة، ي ظ���ل معان���اة الن���ادي من �ش���ح ماي كبر ب�شبب ابتعاد اأع�شاء ال�شرف عن الدعم، وتقدم

بع�شهم ا�شتقالتهم، كان اآخرهم الأم���ر ط���لل ب���ن ب���در، نائ���ب

رئي�س هيئة اأع�شاء ال�شرف.واأ�شار ام�شدر اإى اأن اأع�شاء ال�ش����رف ل يريدون ت�ش����لم النادي ي الفرة احالية ب�ش����بب الديون امراكم����ة علي����ه، التي ت�ش����ل اإى م����ا يق����ارب ثلث����ن ملي����ون ريال، وهو ما جعل اأكرهم ين�ش����حبون، موؤكدا عدم ر�ش����ا اأع�ش����اء ال�شرف عن الو�شع الإداري، واأن من يدعم الأمر في�شل بن تركي، ي الفرة احالية هو ع�ش����و �ش����رف واحد،

وب�شكل ب�شيط.وزاد ام�شدر: »اإن �شبب تاأخر ا�ش���تلم ملعب الأمر عبدالرحمن

ب���ن �ش���عود، لع���دم ت�ش���ديد دفعات ال�ش���ركة الإماراتي���ة التي ت�ش���رف على تغير اأر�ش���ية املعب واإعادة اأن مفي���دا م���ن جدي���د«. زراعته���ا ال�ش���يولة توف���ر تنتظ���ر الإدارة لت�شليم م�ش���تحقات مدرب الفريق

الكومب���ي فران�شي�ش���كو ماتورانا، اإى اإ�ش���افة التدريب���ي، وجه���ازه رغب���ة النادي ي عمل خال�ش���ات مالية مع لعب امحور خالد عزيز، ال���ذي يثقل كاه���ل الإدارة �ش���هريا

براتب قدره ثمانون األف ريال.علم����ت اأخ����رى جه����ة م����ن ال�ش����رف ع�ش����وي اأن »ال�ش����رق« اللذي����ن تقدما بعر�س للعب نادي اله����لل اأحمد الفري����دي، بقيمة 33 مليون ريال، للتوقيع للن�شر، مدة اأربع �ش����نوات، ينويان الن�شحاب الأو�ش����اع ب�ش����بب ال�ش����فقة م����ن امردية ي النادي، ما يجعل اأمر ا�شتمرار الفريدي مع الهلل واردا

بن�شبة كبرة.

الأمر في�صل بن تركي

الجمعة 26 ذو القعدة 1433هـ 12 أكتوبر 2012م العدد )313( السنة اأولى

المدلج: مشاركة بطل التحدي في كأس آسيا تعويض لـ »المهمشين«

الدمام - اأحمد اآل من�شور

ك�شف الدكتور حافظ امدلج، رئي�س جنة الت�ش���ويق ي الحاد الآ�ش���يوي، اأن اختي���ار حام���ل لقب بطول���ة التحدي اإى نهائي���ات كاأ����س اآ�ش���يا مبا�ش���رة، قد م اإق���راره، لأن امجموعة التي ت�ش���ارك ي البطول���ة لي�ش���مح له���ا باللع���ب ي الت�ش���فيات اموؤهل���ة لكاأ����س اآ�ش���يا، واأن هذه امي���زة منحت ل���ه كتعوي�س.وقال: اإن الهن���د التي �ش���اركت ي بطولة كاأ�س اآ�ش���يا ع���ام 2011م، ما كانت لت�ش���ل اإى النهائيات بدون ه���ذه الطريقة، وامكتب اأن راأى الآ�ش���يوي للح���اد التنفي���ذي جي���دا، كان اجماه���ري اح�ش���ور فتم�ش���ك بهذه الفك���رة. واأو�ش���ح امدلج،

ي ت�ش���ريحات خا�ش���ة ل� »ال�ش���رق« اأنه ب���اأن اقراح���ا �ش���ابق وق���ت ط���رح ي يتاأه���ل منتخ���ب واح���د من ب���ن حاملي لقبي بطولت���ي 2012م، و2014م لكاأ�س التح���دي، بحي���ث تق���ام مب���اراة فا�ش���لة بينهم���ا، ولك���ن امكتب التنفي���ذي رف�س

القراح بعد اأن م اإخ�شاعه للت�شويت.واأ�ش���اف: هناك 47 اح���اد وطنيا ي اآ�ش���يا، ورغم ذلك ف���اإن القرعة تختار ع�شرين منهم للم�ش���اركة ي الت�شفيات، ي�ش���اف اإليها خم�ش���ة منتخب���ات تتاأهل مبا�ش���رة، م���ا يعني اأن هن���اك 22 دولة ل حظى بفر�شة ام�شاركة ي الت�شفيات، لذل���ك م التف���اق عل���ى ا�ش���تحداث هذه البطولة كاأف�ش���ل احل���ول. وتابع: رما تك���ون هن���اك م�ش���كلة اإذا اأ�ش���يفت ه���ذه الدول اإى الت�ش���فيات لأن عدد امباريات ي هذه احالة �شيزيد، وهو ما يثقل من كاهل امنتخبات لبعد ام�ش���افات،وافتقار البع�س منها اإى البنية التحتية اجيدة

وامن�شاآت الريا�شية امتميزة.

حافظ امدلج

Page 23: الشرق المطبوعة - عدد 313 - الرياض

23

تببخببو�ببض امببنببتببخبببببات الببكببرى اإ�ببسبببببانببيببا بببطببلببة البببعبببام واأوروبببببببا واإيبببطبببالبببيبببا وهبببولبببنبببدا واإجبببلبببرا ي اجمعة اليوم �سهلة اختبارات اأوروبببا الثالثة من ت�سفيات اجولة اموؤهلة اإى نهائيات كاأ�ض العام لكرة

القدم ي الرازيل عام 2014.وحببببل اإ�ببسبببببانببيببا �ببسببيببفببة على بيارو�سيا �سمن امجموعة التا�سعة، العجوز الببقببارة و�سيفة واإيببطببالببيببا امجموعة ي اأرمينيا على �سيفة

الببثببانببيببة، وتببلببعببب هبببولبببنبببدا مع �سيفتها اأندورا ي امجموعة الببببرابببببعببببة، واإجبببببلبببببرا مع �سمن مارينو �سان �سيفتها

الثامنة.وتبببببتبببببمبببببيبببببز اجبببببولبببببة

الأوى قببمببة مببببباراتببي ببببببن جبببمبببهبببوريبببة

واأمانيا اإيرلندا �بببببببببسبببببببببمبببببببببن امببببجببببمببببوعببببة البببببثبببببالبببببثبببببة، ورو�ببببببسببببببيببببببا

والرتغال �سمن ال�ساد�سة.الثالثة اجولة وتعتر الكرى للمنتخبات بروفة القوية للمواجهات ترقبا اجولة ي تنتظرها التي امقبل، الببثبباثبباء الببرابببعببة حيث تلتقي اإ�سبانيا �سيفتها �سيفتها واأمانيا فرن�سا، مع واإيطاليا ال�سويد، وهولندا الببدمببارك، مببببببع مبب�ببسببيببفببتببهببا رومببببببانببببببيببببببا، واإجببلببرا مع

لن فهي وبالتاي بولندا، م�سيفتها ت�سيع الفر�سة لتحقيق الفوز لتعزيز ر�سيدها ورفع معنويات لعبيها قبل

قمم الثاثاء.تلعب امببببببباريبببات، ببباقببي وي مع ومقدونيا بلجيكا، مببع �سربيا ي اأ�سكتلندا مببع وويببلببز كببرواتببيببا، مع واألبببببانببيببا الأوى، امببجببمببوعببة البببروج، مببع و�سوي�سرا اي�سلندا، و�سلوفينيا مع قر�ض ي اخام�سة، ولببيبب�ببسببتببنبب�ببسببتببايببن مببببع لببيببتببوانببيببا، مع واليونان لتفيا، مع و�سلوفاكيا

البو�سنة ي ال�سابعة.

ا�ش���طب الكلمات امدونة اأدناه ي جمي���ع الجاهات الأفقية والعمودية وامائلة قطريا لتجد بعد النتهاء منها عدة حروف

متبقية ت�شكل الكلمة ال�شائعة وهي: اأكببببمببببل الأرقببببببببببام ي امبببرببببعبببات الببتبب�ببسببعببة الببب�بببسبببغبببرة بببحببيببث يحتوي كل منها على اإى 1 مبببن الأرقببببببببام يتكرر ل اأن على 9امببربببع، ي رقبببم اأي يكون نف�سه والأمبببببر الت�سعة الأعببمببدة ي والأ�بببسبببطبببر الأفببقببيببة يتكرر ل اأي الت�سعة، ال�سطر ي رقبببم اأي الببعببمببود اأو البببواحبببد الت�سعة ذي الببواحببد مربعات. وبذلك تكون قد ماأت الفراغات ي ال�سغرة امببربببعببات خببانببات، البت�سع ذات امبببرببببع ي وكببببذلببببك يحتوي الببذي الكبر

على 81 خانة.

1

2 3

4

5

6

7

8

9

10

10 9 8 7 6 5 4 3 2 1

الحل السابق : غسان مسعود

الحل السابق :

طريقة الحل

الحل السابق :

طريقة الحل

الكلمات المتقاطعة ســـــودوكـــــو الكلمة الضائعة

مطربة مصرية

عمودي :أفقي :

– غ�ست - نتاأكد 1– من ل ي�سمعون – ناد ريا�سي م�سري 2اأن�ساقي اأبناء نوح عليه ال�سام - – اأحد 3

– مثلة م�سرية – �ساحبي و�سديقي 45 – يقاي�سها بالب�ساعة

– م�ست على ا�ستقامة خطه – يقطع ويق�ض اخ�سب 67 – جنيه ي�ستخدم ي بريطانيا

– ي�سغط عليه ويع�سره – ت�سحب 8– قتل نف�سه - بحر 9

– نقدرها ونبجلها – �سد )برد( 10

يكت�سح - – مهزوم 1)جار( ي – جدها ذكية مائية – حيوانات 2

قطر ي مقيم عربي ومفكر – كاتب 3ا�ستاق - �سديد – برد – اكتمل 4

)معكو�سة( عبودية – �سد – اأقن�ض 5)معكو�سة( ب�سرعة – م�سى – ندور 6

الر�سوم( )ت�سكله معنى – كلمتان 7الرم�سانية الأحجيات لرامج دارجة – ت�سمية 8

تختمه - )طويل( – �سد 9للنفي - – ربي – ارقد 10

عرب�سات – م�سات – حب – اإيببرادات – بطولة – �سور – �ساهد – در�ض – – الأكاذيب – �ساهيناز – ليث – رقمي – كامرا – األبوم – مو�سيقي خالد يو�سف – جدي كامل – هند �سري - مناف�سات – دم الغزال – عيد

الأ�سحى – �سوبر �ستار

الجمعة 26 ذو القعدة 1433هـ 12 أكتوبر 2012م العدد )313( السنة اأولى

[email protected]

موجز محلي

ألمانيا تهدد إيرلندا .. وروسيا تتحدى البرتغالنيقو�سيا - اأ ف ب

اختبارات سهلة للكبار في التصفيات اأوروبية للمونديال بدون زعل

»مطلوب اعبين«

صالح عبدالكريم

امقارن���ة ي كث���ر م���ن ااأحيان ظام���ة وا تتنا�س���ب وا تعك�س ال�س���ورة امطلوب اإي�س���الها للآخرين وقد ا نن�سف كل ااأطراف ، فامقارنة تكون عندما تت�ساوي امعطيات وتت�سابه الوظائف والزمن ، اأو يك���ون التق���ارب بينه���م كب���را اإي درجة ما، فل مك���ن مقارنة اعب كرة �س���لة بلعب قوي ) كلهما ريا�س���ي ( وا ب�س���لة بتفاحة )كلهم���ا يوؤكل ( هن���اك منتخبات حققت اإجازات ي اآخر �س���نتن وهناك منتخبات حققت اإجازات منذ عدة �س���نوات وكلها تراجعت ااآن . وهن���اك نقط���ة مهم���ة وهي اأن هذه امنتخبات و�س���لت اإي تلك

ااإجازات الكبرة لي�س باحظ وحده واإما باأ�سباب اأخرى. اإذن هن���اك عوامل واأكر من �س���بب قد دف���ع بها لتلك النتائج، وه���ذا ه���و مربط الفر�س ولكن ه���ذه امنتخبات موؤهلة لع���ودة التاألق متي زالت تلك ااأ�س���باب ولكن اإذا كان اأحد هذه ااأ�س���باب هو عدم وجود ااأداة وااأدوات اللزمة وهي اللعبون وم يكن هناك �سف ثان م�س���تواه اأعلي من �س���بقوه . اإذن هناك م�سكلة اأكر بكثر من ع���دم وج���ود م���درب ، اختي���ارات ، لياقة ، خط���ط ، اإدارة ، اأ�س���باب مالية اإدارية ، اجتماعية اأو اإ�س���ابات فام�س���كلة تتعدي كل ما �س���بق ، والعوام���ل م�س���كلة جوهري���ة لي����س لها ح���ل موؤقت مهم���ا مت من

تعيينات واأ�سماء عامية. اإن فاق���د ال�س���يء ا يعطي���ه . اعبون���ا م���ع ااأ�س���ف اإا م���ا ق���ل ون���در ه���م اعبو ن���واد يتاألق���ون ي ال���دوري ، وامطل���وب اأن يكون هناك اعبون علي م�س���توي اأعلي ولي�س مطلوبا البداية من ال�س���فر فااأ�س���ا�س موجود ولكن اختيار امدربن والفنين من لديهم معرفة ونظرة بعيدة وخطط اإنتاج اا�س���تمرارية. هذه العملية حتاج اإى خرات غر موجودة لدينا ... فلنرك العواطف ويجب ا�سترادها م���ن اخ���ارج وعلينا اانتقاء والتخ�س����س . ا اأعتقد اأن احال بهذا ال�س���واد اأن منتخباتن���ا ال�س���نية لديهم امقدرة عل���ي التطور والتعلم مت���ي توف���رت له���م ااإمكانات . بلدن���ا مليئ���ة باللعبن الذي���ن لديهم الفك���رة والبع����س مكن ت�س���نيعه ، فدعونا نعمل �س���يئا للم�س���تقبل

وعدم اإ�ساعة الفر�سة.

مصر تواجه الكونغو في الشارقةدبي - اأ ف ب

يلتقبببي منتخبببب م�سبببر لكبببرة القبببدم نظره الكونغوي اليوم اجمعة وديا على ا�سبببتاد نادي ال�سبببارقة ي الإمارات �سمن ا�ستعداداتهما للت�سفيات الإفريقية اموؤهلة اإى نهائيات مونديال 2014 ي الرازيل.

ت�ستعد م�سر ل�ستئناف م�سوارها ي امجموعة ال�سابعة التي تت�سدرها بر�سيد �سبببت نقببباط حيبببث ت�ست�سبببيف زمبابوي ي اجولبببة الثالثبببة ي 22 مار�ض امقبل، وتلعب الكونغو ي اليوم ذاته مع �سيفتها اجابون �سبببمن امجموعة اخام�سة التي

تت�سدرها باأربع نقاط.ويع�سبببكر منتخب م�سر ي ال�سارقة مدة اأ�سبوع حيث يخو�ض مباراة ودية ثانية

مع تون�ض ي 16 احاي، فيما يلعب منتخب الكونغو مع ال�سعودية الأحد امقبل.واأكد مدرب منتخب م�سبببر، الأمريكي بوب برادي، اأن »مع�سكر الإمارات مهم جدا للمحافظة على اح�سبببور البدي عند الاعبن ي ظل الظروف ال�سبببعبة التي مر بها

الكرة ام�سرية من خال ال�سبابية التي حيط موعد عودة الن�ساط ي م�سر«.

اح�سري

روني وزوجته ينتظران طفلهما الثاني

لندن - د ب اأ

كتبت زوجبببة واين روي مهاجبببم امنتخب الإجليزي لكرة القدم ونادي مان�س�سر يونايتد، م�ساء اأم�ض الأول عر ح�سابها ال�سخ�سي على �سبكة التوا�سل الجتماعي »توير« اأنها وزوجها ينتظران طفلهمبببا الثاي. وقالت كولن زوجة روي: »اأنا وواين وكاي �سبببعداء لأننا ننتظر ع�سوا جديدا ي عائلتنا ال�سبببغرة«.ويبلغ كاي الطفل الأول لروي عامه الثالبببث ي نوفمر امقببببل. وتابعت كولبببن، »الوقت مازال مبكبببرا لإعان هذا النباأ، ولكننا �سبببعداء للغاية واأردنا اإباغ

اخر قبل اأن يفعل �سخ�ض اآخر«.روي يحمل ابنه كاي )اأ ف ب(

شرطة شيكاجو تواصل التحقيق مع ستويشكوف

�سيكاجو - د ب اأ

مازال اأ�سبببطورة الكرة البلغاري خري�سبببتو �ستوي�سكوف يخ�سع للتحقيق من قبل �سبببرطة ولية �سبببيكاجو الأمريكية بعدمبببا اتهمه اأحد ال�سبببحفين بالتعدي عليه بال�سبببرب. وكان التحقيق مع �ستوي�سكوف قبببد بداأ قبل يومن بعد تقدم �سبببفيتلوزار مومت�سبببيلوف مالك �سبببحيفة )بلغاريا ناو( بباغ �سبببده ل�سرطة �سيكاجو يتهمه ب�سربه يوم الإثنن

اما�سي خال حفل لنادي �سيكاجو فاير الأمريكي.وتردد اأن ال�سبببحفي كان يحاول اإجراء مقابلة مع �ستوي�سبببكوف، ولكن النجم ال�سبببابق للمنتخب البلغاري رد عليه ب�سبببربة بقب�سبببة يده

ي راأ�سه.وكان �ستوي�سبببكوف قد قاد منتخب بلغاريا اإى الدور قبل النهائي

ي نهائيات كاأ�ض العام 1994 ي الوليات امتحدة.

�ستوي�سكوف

اأرجنتين في مهمة صدارة أمام اأوروجواينيقو�سيا - اأ ف ب

ي�سبببتقبل منتخبببب الأرجنتبببن لكبببرة القبببدم بعد منت�سف ليل اليوم اجمعة نظره الأوروجوياي ي منبببدوزا على ملعب »مالوين الأرجنتبببن« اأو ما تطلق عليها بريطانيا جزر فوكاند والواقعة حت �سيطرتها منبببذ 1833 وتطالبببب بوينو�بببض اأير�بببض باإعادتها اإى

الوطبببن الأم، ي قمبببة اجولة التا�سبببعة من ت�سبببفيات اأمريكا اجنوبية اموؤهلة اإى نهائيات مونديال 2014

ي الرازيل.وتت�سبببدر الأرجنتن، بطلة العبببام عامي 1978 و1986، الرتيب بر�سيد 14 نقطة من �سبع مباريات بفبببارق نقطبببة واحبببدة اأمبببام الإكبببوادور وكولومبيا، وتاأتبببي الأوروجواي رابعة بر�سبببيد 12 نقطة بفارق

الأهبببداف اأمبببام ت�سبببيلي، وتتاأهل امنتخببببات الأربعة الأوى مبا�سرة اإى النهائيات على اأن يلتقي اخام�ض

مع خام�ض اآ�سيا ي ملحق من ذهاب واإياب.وتكت�سبببي امبببباراة ببببن الإكبببوادور و�سبببيفتها ت�سبببيلي على املعب الأومبي ي كويتو اأهمية توازي اأو تفبببوق اأهمية امباراة الأوى لأن من �سببباأن نتيجتها

اأن تقلب الرتيب راأ�سا على عقب.

كوببببا بطلبببة و�سبببيفة الباراغبببواي، وتنتقبببل اأمريبببكا، اإى بارانكيبببا مواجهبببة كولومبيا امنت�سبببية، فيما �ستحاول بوليفيا ال�سبببتفادة من ارتفاع ماعبها عندما ت�سبببتقبل البرو )7 نقاط( لتح�سن موقعها ي

الرتيب.وا�سبببتبقيت فنزويا )11 نقطبببة( الوحيدة التي

مي�سي وجاراي ي ا�سراحة خلل تدريبات ااأرجنتن )اأ ف ب(لعبت ثماي مباريات من هذه اجولة.

ثاث وديات للرائد في معسكر الرياض

بريدة - طارق النا�سرتقبببرر اأن يخو�بببض الفريبببق الأول لكبببرة القبببدم ي نبببادي الرائد ثاث مباريبببات وديبببة اأمام ال�سبببباب والهال وفريبببق ثالث م يتبببم حديد هويته اإى الآن، �سبببمن مع�سكره الإعدادي الذي انطلق اأم�ض، ي الريا�ض، بطلب مبببن امدرب التون�سبببي عمار ال�سبببويح، ل�سبببتغال فرة توقبببف دوري زين للمحرفبببن. وكان الفريبببق قد اأدى مرانبببه الأخر على ملعببببه اأم�ض الأول، وتركبببزت التدريببببات على اجوانبببب اللياقيبببة والبدنية، م�سببباركة جميع

الاعبن ما عدا ماجد فر�ساي لتعر�سه اإى وعكة �سحية.

عمار ال�سويح

حنتول حطين: طموحنا الصعود لـ»زين«

جازان - حمد ال�سميلي

اأبدى مهاجم فريق حطن عماد حنتول �سعادته بالنتائج امميزة لفريقه ي دوري ركاء لأنديبببة الدرجبببة الأوى للمحرفن، وقال: نتطلع موا�سبببلة الأداء القبببوي وامناف�سبببة علبببى ال�سبببدارة مبببن اأجل حقيق حلبببم جماهرنا بال�سعود اإى دوري زين للمحرفن، موؤكدا اأن امهمة لن تكون �سهلة ي ظل

ال�سراع الكبر بن الفرق، لكنه عر عن ثقته ي فريقه هذا امو�سم.وعن جربته الحرافية مع نادي التعاون ي امو�سبببم اما�سبببي، قال: »اأعتبببز كثبببرا باللعب لفريبببق التعببباون، والتجارب كانبببت اأكر مبببن رائعة، وا�سبببتفدت منها الكثبببر«، متمنيا التوفيبببق للتعاون ي م�سبببواره بالدوري

اممتاز.

عماد حنتول

كالتنبورن أول سيدة تترأس فريقا في تاريخ الفورموايوجام - د ب اأ

قاد فريق �سبببباوبر اأم�ض، النم�ساوية موني�سا كالتنبورن لت�سبببببح اأول �سببببيدة تراأ�ض فريقا مناف�سببببا ي بطولة العام ل�سباقات �سيارات فورمول1-. وتولت كالتنبورن ام�سوؤولية ب�سكل فوري، ح�سبما اأعلن فريق �ساوبر ومقره �سوي�سرا، ي يوجام على هام�ض �سببببباق جائببببزة كوريا اجنوبية الكرى

يوم الأحد امقبل.وقالت كالتنبورن »لدي طموحات كبرة وملتزمة بقيادة الفريق اإى الأمام، مثلما اأراد بير �سبببباوبر وقاد الفريق نحو

النجاح«.وتعمببببل كالتنبببببورن )41 عامببببا( ذات الأ�سببببول الهندية،

ي فريق �سبببباوبر منذ عببببام 2000، وتولت من�سببببب الرئي�ض التنفيذي للفريق ي 2010، كما اأنها متلك ثلث اأ�سهم الفريق.

موؤ�س�س فريق �ساوبر ي�سلم عجلة القيادة لكالتنبورن )اأ ف ب(

الفتح يجدد عقد النخلي لعامين

الأح�ساء - وليد الفرحان

جبببددت اإدارة نادي الفتبببح عقد الظهر الأمن للفريبببق الأول لكرة القبببدم بدر النخلي مبببدة عامن اإ�سبببافين بعد ام�سبببتويات امميزة التي قدمها مع الفريق امو�سبببم الريا�سبببي احاي، واأ�سبببهمت ي تربعه على

�سدارة دوري زين للمحرفن.وكان النخلي )26 عاما( قد انتقل للفتح قادما من الن�سبببر، و�سببببق للمدير الفني للمنتخب ال�سعودي الأول، امدرب الهولندي فرانك ريكارد اأن ا�سبببتدعاه لقائمبببة امنتخب الرديبببف التي �سببباركت ي دورة الألعاب

العربية التي ا�ست�سافتها قطر ي دي�سمر اما�سي.

النخلي اأثناء التوقيع للفتح

رونالدو

Page 24: الشرق المطبوعة - عدد 313 - الرياض

24

[email protected]

[email protected]

تب���د�أ �لم�صائ���ب �لحقيقية للمر�أة �لعربية بعد �ل���زو�ج، هي تبد�أ �أبكر بقلي���ل عن���د �صن �لبل���وغ، ولكنه���ا ت�صبح �أكث���ر وطاأة حين تت���زوج، حين ي�صب���ح �ل�صجن �لزوجي -عند بع�صه���ن- �أكثر ق�صوة من �ل�صجن �لأبوي عند بع�صهن �لآخر، حين ت�صبح قائمة �لممنوعات في حياتها تطال حتى روؤي���ة �لأهل، وزيارتهم، حين ي�صبح �ل���زو�ج عبئا �أكبر بكثير من �أحام مر�هق���ة حلمت بالحب و�ل�صع���ادة في ظل رجل �صيمن���ح لكيانها ح�صور�

حقيقيا في �لحياة.تبد�أ �لكارثة حين تكت�صف �أن حياتها �نتهت ليلة زو�جها، و�أن �لآتي

كله �صيكون �صبيها بالموؤبد �لذي يق�صيه مجرم خطير في �ل�صجن.تبد�أ م�صيبة �لرجل �أي�صا ب�صكل �أخف في نف�س �لليلة �أو بعدها بعدة

ليالي حين يكت�صف �أن من تزوجها مجرد ب�صاعة لم تعجبه. هك���ذ� هي �للبنة �لأ�صا�صي���ة لمجتمعنا �لعظيم، ونت�صاءل لماذ� ف�صلنا

في �للحاق بالأمم �لناجحة و�لمتقدمة. نع���م �أن���ا �أتحدث في مو�ص���وع ل ينتهي، لكن �ص���وؤ�ل: �ألهذه �لدرجة

ي�صعب علينا �أن نقول ل ونتحكم في زمام حياتنا خا�صة نحن �لن�صاء؟م���ا �لمان���ع م���ن �أن نفتح �أفو�هن���ا ونقول ما يتعبن���ا، ونخاطب �لرجل

ك�صديق ورفيق حياة؟�أ�صع���ر �أحيان���ا �أننا نح���ن �لن�صاء ن�صن���ع تعا�صتنا باأنف�صن���ا جيا عن جي���ل، ون�صلم �أمورنا للرجال، وهم يت�صرفون بالطبع ح�صب م�صالحهم، وحين نبكي في بيوتنا �لبائ�صة وحيد�ت، يكون �أزو�جنا ي�صمون "�لهوى

و�لهو�ء" في بلد�ن مجاورة �أكثر تحرر�!نع���م كل �م���ر�أة تحتاج �إل���ى ع�صرين �صنة قادمة لترب���ي رجا مختلفا عم���ا لدين���ا �ليوم، ع�صرون �صنة فقط ون�صبح مجتمعا ر�قيا يحترم �لمر�أة

، هل هذ� �صعب عليكن يا �صيد�ت؟

مصائب المرأة العربية

رؤية نسبية

فضيلة الفاروق

الجمعة 26 ذو القعدة 1433هـ 12 أكتوبر 2012م العدد )313( السنة اأولى

الموت يغيب الشاعر السوداني صديق مدثرالدمام - حمد خر عو�ض الله

غيب اموت اأم�ض الأول )الأربعاء( ال�شاعر ال�ش���وداي �شدي���ق مدث���ر ع���ن 83 عام���ا، الذي ب���رز ي جالت الأدب والرجم���ة، ومن قبلهما

الربية والتعليم.ول���د ي مدينة اأم درم���ان ي ال�شودان عام 1929م، وظه���ر ك�شاع���ر من���ذ �شن���وات �شب���اه،

والتح���ق ب���وزارة الربي���ة والتعلي���م وغادرها 1983م ليهاج���ر اإى بامعا����ض الختي���اري ي امملك���ة العربية ال�شعودي���ة، مرجما ي مواقع ختلفة، وبق���ي ي مدينة الريا�ض اإى اأن وافاه

الأجل امحتوم اأم�ض. كان اآخر ن�شاط اأدبي للراحل هو اإحياء ليلة �شعرية ي امنتدى ال���دوري لرابطة الإعامين ال�شودانين ي امملكة العربية ال�شعودية اأبريل

اما�شي ي الريا�ض.والراح���ل ع�ش���و موؤ�ش����ض لح���اد اأدب���اء ال�ش���ودان، وقدم برام���ج ي الإذاعة ال�شودانية، كم���ا �ش���ارك ي تق���دم برام���ج ي الف�شائيات، وك�شيف رئي�ض اأي�شا، ومثل ال�شودان ي اأكر

من ملتقى اأدبي وثقاي ي دول عامية.الدي���وان ال�شعري���ة: اأعمال���ه اأب���رز وم���ن الأول »وهج ام�شاع���ر« والديوان الثاي »الوهج

الث���اي«، ول���ه كت���اب ح���ت الطب���ع ع���ن انقاب اح���زب ال�شيوع���ي ي ال�ش���ودان ي 19 يوليو 1971 »با�ش���م ثورة ها�شم العط���ا«. وترجم عدة

اأعمال �شعرية من اللغة الإجليزية اإى العربية.ويعد ال�شاعر �شديق مدثر من جيل �شعراء اخم�شينات الذين تاأث���روا بامدر�شة التجديدية ي ال�شعر العربي ومن �شعراء جيله ،جيلي عبد مدثر يلقي ق�صائده ي �منتدى �لدوري لر�بطة �لإعامين �ل�صود�نين ي �لريا�س )�ل�صرق(الرحمن، تاج ال�شر اح�شن، حيي الدين فار�ض.

»أدبي جدة« يتفاعل مع الندوة ويقرر طباعة ما طرح فيها

تكريم »صاح الدين« يتحول إلى رحلة مصغرة في تاريخ الصحافة السعوديةجدة - عبدالعزيز اخزام

حول���ت ن���دوة "حم���د �شاح الدي���ن الدن���دراوي: عط���اء ووفاء"، التي اأقامه���ا الن���ادي الأدبي الثقاي ي جدة م�شاء اأم�ض الأول )الأربعاء( تكرما للكاتب الراحل حمد �شاح الدي���ن، اإى رحل���ة تاريخية م�شغرة ي تاري���خ ال�شحاف���ة ال�شعودية، ما جع���ل الدكت���ور ها�ش���م عب���ده ها�شم يطال���ب ي نهايته���ا ب�"اإع���ادة كتابة

تاريخ ال�شحافة ال�شعودية".وواكبت اإدارة النادي مناق�شات الن���دوة، التي ح�شرتها ابنتا الراحل �شارة وه���ا، باإع���ان "مبا�شر" تاه امتح���دث الر�شم���ي للن���ادي الدكتور عبدالله جدع، مفاده اأن النادي "قرر طباعة حتوي���ات الن���دوة ي كتاب خا����ض"، داعي���ا اجمي���ع اإى تقدم م���ا لديهم من وثائ���ق ومعلومات عن

الكاتب الراحل ل�شمها ي الكتاب.الندوة التي �شارك فيها الدكتور �شهي���ل قا�شي، الدكت���ور ها�شم عبده ها�شم، وعبدالله عمر خياط، واأدارها فهد ال�شريف، ب���داأت بورقة للدكتور �شهي���ل قا�شي تناول فيه���ا اجانبن الإ�شامي والإن�شاي ي حياة �شاح الدي���ن، مو�شح���ا فيها اأه���م الق�شايا الإ�شامية الت���ي كانت ت�شغل الكاتب الأقلي���ات اأبرزه���ا: وم���ن الراح���ل،

الإ�شامية، هيئة الإغاثة الإ�شامية، ق�شايا هيئة الأمر بامعروف، الق�شية ام�شتم���ر الهتم���ام الفل�شطيني���ة، بام�شوؤولي���ة الجتماعي���ة، وتر�شيخ دور اموؤ�ش�شات الثقافية التي حافظ

على هوية الأمة.وحدث قا�ش���ي باإ�شه���اب فيما عن���د الإن�ش���اي باجان���ب يتعل���ق �ش���اح الدي���ن، وا�شتعر�ض ال�شمات ال�شخ�شية التي حلى بها الراحل مع اجميع، منها اأنه كان م�شتمعا وقليل الكام، وحري�شا على خدمة النا�ض،

والوفاء بالوعد.وي ورقته، قال عبدالله خياط اإن �شاح الدين �شديق وزميل له ي العمل ال�شحاي، م�شتعر�شا م�شرة الكات���ب الراح���ل ي ال�شحاف���ة وي العم���ل اح���ر واإ�ش���دار امطبوع���ات

اخا�شة، منوها باأنه كان ال�شحاي ه���و يخ�ش���اه كان ال���ذي الوحي���د

كمناف�ض قوي. واأو�ش���ح امتح���دث الأخر ي الندوة الدكتور ها�ش���م عبده ها�شم، اأن���ه م يع���د ورق���ة للن���دوة، لإمانه باأن للحوار التلقائي حول �شخ�شية �ش���اح الدي���ن اإ�شاف���ة للم�شتمعن، و�شرد م�شرت���ه مع الكات���ب الراحل ال���ذي عرفه قبل نح���و اأربع���ن عاما عندم���ا التح���ق بجري���دة "امدين���ة"

كمتدرب.وتن���اول ها�ش���م ي حديثه عدة مب���ادرات تاريخية نه����ض بها �شاح الدي���ن، كا�شفا ع���ن اأن الراحل اأ�ش�ض ي معلوم���ات مرك���ز لأول ن���واة ال�شحافة ال�شعودية، واأول من اأ�ش�ض مكات���ب داخلية وخارجي���ة ل�شحيفة �شعودي���ة، وكذل���ك اأول م���ن اأ�ش����ض للثقاف���ة الإعانية ي امملكة العربية ال�شعودية وفق اأ�ش�ض علمية، كما اأنه موؤ�ش�ض رئي�ض حركة الن�شر العلمي

ي امملكة.وخت���م ها�ش���م حديث���ه بالدعوة اإى اإ�ش���اءة ه���ذا اجانب ي م�شرة تاري���خ كتاب���ة واإع���ادة ال�شحاف���ة،

ال�شحافة ي امملكة.الث���اث الأوراق نهاي���ة وي ق���راأ امتحدث الر�شمي للن���ادي ورقة رابع���ة كتبها زي���ن العابدين الركابي وتناول���ت "اإن�شاني���ات حمد �شاح

الدين".امخ�ش�ش���ة الف���رة وي

كل احدي���ث تن���اوب للمداخ���ات م���ن: علي الغام���دي، حم���د امختار الف���ال، ح�شن بافقيه ال���ذي لفت اإى حرر �ش���اح الدين من الت�شنيفات، وراأى اأن���ه واح���د من اأك���ر امثقفن انفتاحا، م�شرا اإى اأن �شاح الدين ال�شعودي���ة ال���دار ي عمل���ه اأثن���اء للن�ش���ر والتوزيع ن�شر لأب���ي الأعلى ام���ودودي و�شي���د قط���ب ي الوق���ت نف�شه الذي ن�شر فيه الديوانن الأول

والثاي لل�شاعر حمد الثبيتي.

حمد �صاح �لدين

الحبيب والباهلي يتناوان مشروع اإصاح خال ندوة في ملتقى نجران

جران - ماجد اآل هتيلة

ا�شت�شاف ملتقى جران الثقاي، م�شاء الدكتور الكاتبن )الأرب��ع��اء(، الأول اأم�ض عبدالرحمن احبيب، وعقل الباهلي ي ندوة

تناول فيها دعم م�شروع الإ�شاح.وح����دث اح��ب��ي��ب ي ال���ن���دوة، ال��ت��ي خ�شو�شية ع��ن م�شعد، اآل يو�شف اأداره���ا

الأ�ش�ض بالإ�شاح، مو�شحا الفرد وعاقتها معطيات مع يتوافق ق��وي جتمع بناء ي التي ام�شتقبلية ال�����روؤى وع���ن اح��ا���ش��ر، ام��واط��ن، وتطبيقها ي بها ي�شارك اأن لب��د له و�شوحا ي يكفل ما حياته الجتماعية، م�شتقبله. واعتر اأن اخ�شو�شية والإ�شاح وجهان لعملة واحدة، بعد اأن عرف كل واحدة

من امفردتن.

فيما تطرق الباهلي ي ورقته اإى دور الن�شطاء ي م�شروع دعم الإ�شاح، مو�شحا اأن اأهمية دور الن�شطاء ي ر�شم ا�شراتيجية حدود ي امجتمع، ي لاإ�شاح م�شتقبلية ال�شريعة التي تكفل له اأخذ حقوقه ومطالباته النظرة ع��ن ح���دث ك��م��ا واأ���ش��رت��ه. لنف�شه ال�شليمة لدور الن�شطاء وخطوطهم العري�شة

ي بناء امجتمع وفق ال�شوابط ال�شحيحة.

لسنا في حاجة إلى مزيد من الحريات.. واآراء »الصبيانية« ا تبني فكر بلد

شيخة الجابري لـ |: موقف المثقف العربي »آني«.. وتشخيصه لأحداث »اجترار«

الريا�ض - يو�شف الكهفي

والباحث���ة ال�شاع���رة و�شف���ت الإماراتي���ة �شيخ���ة اجابري موقف الأح���داث اإزاء العرب���ي امثق���ف والأزمات التي مر بها امنطقة باأنه »موق���ف اآي«، مو�شحة اأن امثقفن العرب يتعاملون مع الأحداث »بحدة وبانفعال وباآنية«. وقالت اجابري، وهي واح���دة من امكرم���ن من قبل دول ي والإع���ام الثقاف���ة وزراء اخليج العربي كرائ���دة من رائدات الأول اأم����ض الثقاف���ة ي اخلي���ج، ي الريا����ض، ي حديث ل�»ال�شرق«: »عندم���ا تب���داأ الأح���داث اأو الأزم���ة، كلهم ينهال كتاب���ة، وت�شخن الأقام وت�شب���ح اأح���ر م���ن اجم���ر، ولك���ن بع���د اأن تطول الأزم���ة قليا تبداأ ي اخفوت، وحتى الت�شخي�ض للحالة يكون اجرارا، ول ياأخذ البعد الذي ي�شن���د اأو ي�شاع���د ي و�ش���ع حلول اأو ط���رح اأفكار جدي���دة«، م�شيفة اأن النفعالت الآنية اأحدثت لدينا نوعا م���ن ال�«�شط���ط« ي الفك���ر، واحالة العربي���ة حتاج���ة اإى حكم���ة واإى

فل�شفة معين���ة ي التعامل، ولي�شت م���ن ال�شكاك���ن �ش���ن اإى بحاج���ة

الكتاب.

حرية �شلبية وعن اجاه ال�شعراء وامثقفن اإى مواق���ع التوا�ش���ل الجتماع���ي واحري���ة اممنوحة للمفكر وامثقف اخليج���ي، قالت: اأعتق���د اأن امثقف اخليج���ي لي����ض بحاج���ة مزي���د من احري���ة ي ظ���ل وج���ود مث���ل هذه »توي���ر« الإلكروني���ة امواق���ع و«في�شب���وك« وغرهم���ا. واأ�شاف���ت

»خلونا ك���ذا اأح�شن«، ل�شبب ب�شيط، امتح���دث كان ال�شاب���ق ي وه���و: ي الثقاف���ة وي ال�ش���اأن ال�شيا�ش���ي والقت�ش���ادي وغره اأنا�ش���ا عقاء الآن، ولك���ن بالفك���ر«، و«راكزي���ن وي ظ���ل ه���ذه الث���ورة امعلوماتية والو�شائ���ل امتاح���ة، اأ�شب���ح كله���م يتح���دث، وبع�شوائي���ة بعي���دة ع���ن العقاني���ة، له���ذا ج���د اأن���ه ل مكن بناء اآراء وفكر وثقافة بلد على اآراء

»�شبيانية«.

ق�شية »اجزر« وع���ن دور الإع���ام وامثق���ف امتح���دة العربي���ة الإم���ارات ي ي مواجه���ة التهدي���دات الإيرانية الأخ���رة لل���دول اخليجي���ة، قالت م�شان���د دوره���م اإن اجاب���ري للق�شي���ة، وه���ذا طبيع���ي، ويكون الإع���ام الإمارات���ي متحدث���ا با�شم الإمارات وجزر الإمارات، ويطرح فك���ر القي���ادة الإماراتي���ة، »ونح���ن اأبناء الإم���ارات �شوتنا واحد، ول جدال ي مو�ش���وع اجزر، فلي�ض لدينا خاوف من هذه التهديدات«،

»الهرطق���ات« تتج���اوز ل الت���ي الإعامية.

ثقافة الإمارات الثق���اي اح���راك وح���ول الذي ت�شهده باده���ا ي ال�شنوات الأخ���رة، قال���ت اإن ه���ذا اح���راك بالن�شب���ة لأبن���اء الإم���ارات ل يع���د مفاجئا، رما يعتقد هذا من م يطلع عل���ى ام�شرة الثقافي���ة الإماراتية، الإم���ارات رئي����ض اأن مو�شح���ة الراح���ل زاي���د اآل نهي���ان، كان اأول داع���م لل�شع���راء، واأول م���ن و�شع روات���ب لل�شع���راء، وكان جل�ش���ه جال����ض واأول �شع���ر، جل����ض لل�شع���راء ي دولة الإم���ارات كانت ي بداي���ة ال�شبعيني���ات اميادية، وم�شرة ال�شعر والعتناء بالثقافة جدي���دة. ولي�ش���ت قدم���ة ه���ي وتابعت: قد يكون احراك الثقاي ي ال�شنوات الأخرة حرك الراكد واأ�شبح���ت امناط���ق، بع����ض ي مفاج���اأة، له���م بالن�شب���ة ام�شاأل���ة متمني���ة اأن ي�شتم���ر ه���ذا اح���راك

بالثقل نف�شه الذي هو عليه الآن.

اهتمام بال�شباب الثقاف���ة وزارة اهتم���ام وع���ن بامواه���ب الإماراتي���ة وال�شب���اب اأن اجاب���ري اأو�شح���ت وامبدع���ن، ال���وزارة تعي����ض نوع���ا م���ن التح���ول ي الأداء ي الوق���ت اح���اي، خا�شة ي ج���ال الن�شر، مبين���ة اأن الطاقات ال�شاب���ة م ح�ش���ل على اعتن���اء كاف الأخ���رة الف���رة ي اأم���ا �شابق���ا، فاأ�شبحت الوزارة تكثف من جهودها ي هذا اجانب، وحاليا تعمل الوزارة عل���ى ذلك من خال �شل�شلة »اإ�شدارات �شابة«، اخا�ش���ة باإ�ش���دارات الكتاب ال�شب���اب فق���ط، وله���ا جن���ة حكي���م، واأي كتاب يج���از ي�شدر فورا، وهناك مكافاآت مالية للكتاب ال�شغار، وهناك �شل�شلة اأخرى لاإ�شدارات التي تعنى

بالكتاب امعروفن. اأن ي اإى واأ�ش���ارت اجاب���ري الإم���ارات جموع���ة م���ن اموؤ�ش�ش���ات الثقافي���ة التي تعمل بتناف����ض، ولكنه تناف�ض تكاملي، ولي�ض تناف�شا معطا، معنى اإن كان هناك عمل ي ال�شارقة مثا فه���و ي�شند عم���ا ي »اأبوظبي«،

وهكذا.

�صيخة �جابري

لقطة جمع �م�صاركن ي �لندوة و�بنتي �صاح �لدين و�أع�صاء ي جل�س �إد�رة �لنادي )ت�صوير: مرو�ن �لعري�صي(

»فنون الطائف« تنظم مسابقة »مسرح المايم« اأحد المقبلالطائف - عناد العتيبي

تنظ���م جن���ة الفن���ون ام�شرحي���ة ي فرع جمعي���ة الثقافة والفنون ي الطائف، م�شابق���ة »م�شرح امام« الأح���د امقبل، ي

مقر فرع اجمعية.وق���ال مق���رر اللجن���ة، امخ���رج اأحمد الأحم���ري: »اإن م�ش���رح ام���ام يعتمد على فكرة �شغرة خت�ش���رة وموجزة، ترتكز على ف���ن اج�شد، ال���ذي يعد م���ن امهارات

امهمة للممثلن، والتدريبات الازمة التي ن�شتكم���ل به���ا تاأهي���ل ال�شباب بع���د دورة اإعداد اممث���ل والور����ض التدريبية«. وعن هدف ام�شابقة، ق���ال الأحمري: اإنها تهدف اإى »زي���ادة مه���ارات ال�شب���اب ام�شرحية، وتنمي���ة مهاراته���م وقدراته���م وخياله���م، ل���دى ام�شرحي���ن لغ���ة اج�ش���د وتنمي���ة ال�ش���اب«، م�ش���را اإى اأن ام�شابقة �شتكون عبارة عن اأم�شية ي�شارك فيها جموعة من ال�شباب من خ���ال تقدم م�شهد ل يتجاوز

خم�ض دقائق، وتقوم جنة التحكيم بتقييم ام�شاهد والتعليق عليها، ما ي�شمن تطور اأدوات اممثل.وقال: اإن ثمانية فائزين ي ام�شابقة �شيح�شلون عل���ى مكافاآت مالية، فيم���ا �شيعطى جميع امتناف�ش���ن �شهادات

م�شاركة. ي�شار اإى اأنه م ت�شكيل جنة لتحكيم ام�شابق���ة يراأ�شه���ا عبدالعزي���ز ع�ش���ري، وع�شوي���ة �شام���ي الزه���راي، وم�شاع���د

الزهراي.�أحمد �لأحمري

الفائزون بجائزة نوبل لآداب في السنوات العشر اأخيرة

Page 25: الشرق المطبوعة - عدد 313 - الرياض

صفحة أسبوعية تصدر كل جمعة25 فكر ومذاهب

ذو النون المصري771م/ 153هـ - 859م/ 245هـ

اأب���و الفي�ض ثوب���ان ب���ن اإبراهيم ام�ص���ري الإمام الزاه���د وال�ص���وي امتحق���ق. رح���ل اإى ب���اد ال�صرق العرب���ي للقاء الأولياء والعلم���اء، ثم ا�صتقر ي م�صر،

وهو من اأهل النوبة ومولده ي اإخميم.كان غزي���ر احكم���ة بلي���غ اموعظ���ة، وكان ي���ورد الأن�ض واحجاب وامحبة الإلهية ي كامه كثرا، وله ي ذلك دقائق عجيبة، من ذلك قوله: »اللهم اجعلنا من الذين ج���ازوا ديار الظامن وا�صتوح�صوا من موؤان�صة اجاهل���ن«، ويقول: »اإلهي اأدع���وك ي اما كما تدعى الأرب���اب، واأدعوك ي اخا كما تدعى الأحباب، اأقول

ي اما: يا اإله���ي، واأقول ي اخا: يا حبيبي«، وكان يناج���ي الل���ه �صبحانه قائ���ا: »يا حبي���ب التائبن، ويا

�صرور العابدين، ويا اأني�ض امنفردين...«.ول���ه ي ذل���ك كام طوي���ل ترد في���ه مف���ردة الأن�ض وال�صرور كثرا، وكان عظيم اخوف والرجاء والهيبة من الله �صبحانه وتعاى كما يظهر ي اأقواله واأحواله.

�صماه النا����ض زاهد م�صر، واأم���ر اخليفة امتوكل باأن يحم���ل اإليه، فكان له معه موق���ف وموعظة، وكان طل���ب اخليف���ة له بتهم���ة الزندق���ة. وعان���ى ذو النون كثرا م���ن العلماء لأنه كان �صديدا عل���ى الذين ياأكلون

ويتك�صبون بالدين والعلم، فلفقوا له تهمة عند امتوكل وجاه الله منها.

وم���ا قال ي علم���اء الدني���ا: »كان الرجل من اأهل العلم يزداد بعلمه بغ�صا للدنيا وتركا لها، واليوم يزداد الرج���ل بعلمه للدنيا حبا ولها طلبا، وكان الرجل ينفق مال���ه على علمه واليوم يك�صب بعلم���ه مال، وكان يرى عل���ى �صاحب العلم زيادة ي باطن���ه وظاهره، واليوم

يرى على كثر من اأهل العلم ف�صاد الباطن والظاهر«.وذو الن���ون م���ن اأوائ���ل الذي���ن ف�ص���روا اإ�ص���ارات ال�صوفي���ة، وتكلم���وا ي امقام���ات ومرات���ب الولية.

ول���ه ي العلم تق�صيم ا�صتهر بعد ذلك على األ�صنة القوم وي كتبهم، وه���و اأن امعرفة على ثاثة اأنواع: معرفة العامة، ومعرفة امتكلمن واحكماء، ومعرفة الأولياء واأه���ل الإلهام والك�صف، واعت���ر اأن النوع الثالث هو اأ�صم���ى الأنواع واأعاه���ا مقاما لأنها م���ن م�صدر اإلهي

ولي�ض علما ك�صبيا.وكان اأ�صه���ر الذين اتخ���ذوا امحبة بن العبد وربه مدخا اإى معرفة الذات العلية. وما قال: »اأدنى منازل الأن�ض اأن يلقى ي النار فا يغيب همه عن ماأموله«، اأي

عن طلب ربه والبقاء على حبه.

شيء عنهم

أدلجة الدين تعكس المفاهيم.. المتشدد يصبح تقيا.. والتقي يمسي متشدداعلي عسيري *

يهبط الدين ي امجتمعات ليقدم حلول ملهم���ة، واإجابات �صافية لأ�صئلة وجودي���ة ملحة وعميق���ة يطرحها عقل الإن�ص���ان، كم���ا ياأت���ي الدي���ن اأي�صا كي يك���ون مكر�ص���ا وحا�صا عل���ى عديد من القيم التي تن�صاأ ي تلك���م امجتمعات. عل���ى اأن م���ن اأك���ر الإ�صكالي���ات الت���ي يع���اي منه���ا جتمعن���ا ه���ي اإ�صكالية اأدج���ة الدي���ن، اأي فهم���ه كن�صق فكري معي���اري يت���م توظيف���ه كاأيديولوجي���ا جمي���ع اإى تل���ج قاه���رة �صمولي���ة اإى وتنظ���ر واحق���ول، اجوان���ب،

الأ�صياء بنظرة ح�ض دينية!م���ن هن���ا يب���داأ ح���ول الدي���ن، اإذ م يع���د يط���رح نف�صه بو�صف���ه من�صغا بتهذيب الف���رد واإ�صاحه، ومده بغذاء روح���ي يحت���اج اإلي���ه، واإم���ا بو�صفه خط���ا فكريا معياريا ج���اه الأ�صخا�ض

والأ�صياء!واح���ال اإن ثم���ة اأ�صباب���ا عميق���ة ه���ذه واتخ���اذه الدي���ن، اأدج���ة وراء اأن الواق���ع اإذ م���ن اجل���ي ال�ص���ورة، كان ال���ذي - ومفردات���ه - الثق���اي ح�صنا للوعي الدين���ي ي جتمعنا،

ذل���ك، وراء اجوه���ري ال�صب���ب كان ت�ص���اف اإليه اأ�صب���اب تاريخية واأخرى الإنت���اج، بنم���ط تتعل���ق اقت�صادي���ة والأ�صا�ض القت�صادي الذي يعتمد عليه

امجتمع.احالي���ة الو�صعي���ة ظ���ل وي للدي���ن، وهي و�صعية متناغم���ة ثقافيا مع امجتمع، وي ظل اختاط امفاهيم اأ�صبحن���ا نفه���م الإن�ص���ان وتداخله���ا، لأيديولوجي���ا وامتبن���ي امت�ص���دد، الدي���ن، عل���ى اأن���ه تق���ي! ب���ل اإن التقي

اأم�ص���ى بال�صرورة مت�ص���ددا، وامت�صدد بال�ص���رورة تقيا! وهن���ا امع�صلة، ذلك اأن���ه م���ن اممك���ن ج���دا اأن يك���ون هناك تقي مت�صامح، كم���ا هو احال بالن�صبة اإى جم���ع غف���ر اأدركن���اه م���ن الكهول ي ق���رى واأري���اف ع�صر الذي���ن كانوا غاي���ة ي التقى وال�ص���اح، وغاية ي الت�صام���ح اأي�ص���ا! وم���ن دون ريب فاإن م���رد ذلك هو دينهم ال���ذي كان انعكا�صا لبيئتهم الريفي���ة، وحياتهم التي كانت �صابقة عل���ى اأدجة الدي���ن وت�صوراته

كم���ا ه���ي الآن! لق���د كان دينه���م دين���ا ختلف���ا لأن���ه كان دين���ا يهت���م بتهذيب النف�ض، وال�صتغال باإ�صاحها، ولي�ض دين���ا يهت���م بالآخ���ر، وي�صتغ���ل بنفيه، ومعاداته. م يعد الدين دينا بل اأ�صبح ن�صقا فكريا من اأولوياته واأركانه النظر اإى الآخ���ر، وامزايدة عليه، وامفا�صلة معه. هو ن�صق يحاكم كل الأ�صياء وفق منط���ق اح���ال واح���رام، اأو الإمان والكف���ر، اأو ال�صن���ة والبدع���ة! هذا من جه���ة، ومن جهة اأخرى ف���اأن الدين قد

رنا روحانيته بات اأيديولوجيا فقد خ�صالعظيمة، تلك الروحانية ال�صامية التي كن���ا نراه���ا ي �ص���اة اأولئ���ك الكهول، و�صمته���م و�صماته���م، وخ�صاله���م، الذي كان �صمتا مذه���ا يخفي اأرواحا طيب���ة، متوا�صعة، كرم���ة. امت�صدد ل يعن���ي اأن يك���ون تقيا، كم���ا ل يعني اأن يكون روحانيا اأي�ص���ا، لأن الت�صدد ي �صميم���ه اأمر عقلي مرده العقل والفكر، اأما الروحانية فمردها القلب والنف�ض! ولأج���ل ذلك فقد ينته���ك امت�صدد جميع امحرم���ات الت���ي حرمه���ا الدي���ن عينه، ولكن م���ا اإن تت���م مناق�صت���ه ي م�صاألة خافي���ة اإل واته���م خ�صم���ه ي دين���ه، ورماه بالكف���ر، والزندق���ة، وال�صال. ع���اوة على ذلك فاإن امت�ص���دد قد يكون متل���كا خ�صال مقيتة ج���دا كاأن يكون قاتا �صفاحا كما يفعل الإرهابيون، اأو ظاما ومررا للظل���م والظام كما يفعل

مت�صددون اآخرون!اإذن م���ن غ���ر اممك���ن اأن يك���ون ثم���ة قات���ل اأو ظ���ام وي الوق���ت عينه يك���ون تقيا وروحانيا ب���ل هو مت�صدد،

ومتطرف فح�صب!

* باحث سعودي

اصطاحات

العقانية

امعرفي���ة النظري���ة ي العقاني���ة تع���رف )الإيب�صتمولوجيا( باأنها: العتماد على العقل وقدرته عل���ى ال�صتنتاج، وا�صتخدام امنط���ق ي ال�صتنباط،

واعتبار العقل م�صدرا معرفيا ومعيارا للحقيقة.واختلف طاب امعرفة ورجال الفكر ي التعامل م���ع قيمة العقل ومكانته، فمنهم من ي���رى اأنه بدل من امعاير اح�صي���ة، ويكتفى به ج���ردا ي ال�صتنتاج وال�صتنب���اط وامنط���ق. ومنهم من ي���رى العقل قادرا عل���ى اإدراك احقائ���ق والنتائ���ج م���ع اعتب���ار امعاير

واح�صاب���ات امادي���ة دون ا�صتبعاد العاطف���ة والإلهام واحد�ض والوحي.

وهن���اك فريق ثال���ث من الباحث���ن ي امعرفة ل يوؤم���ن �صوى بالعق���ل ي اإدراك احقيق���ة مع العتبار الكام���ل للحقيقة امادية التي يتلقاه���ا العقل من خال احوا����ض وحده���ا. واعت���ر ه���ذا الفري���ق اأن العق���ل ج���زء من احقيق���ة امادي���ة، لأنه داخل حي���ز التجربة امادية، حدود بحدودها ل يتجاوزها، ومن منطلقها

ي�صتطيع اأن ي�صنع براجه امعرفية.

عقائد شعبية

قبر حاتم الطائي يقري الضيف

نق���ل ام�صعودي وغره ع���ن رجل يكنى اأب���ا البخري اأن���ه م���ر ي نفر من قومه على قر ح���ام فنزلوا قريبا منه، فب���ات اأب���و البخ���ري يناديه: »ي���ا اأبا اجع���د اأقرن���ا«، فقال قوم���ه: »مها ما تكل���م رمة بالية؟«، ق���ال: »اإن طيئا تزعم اأنه م ين���زل به اأحد قط اإل ق���راه«، وناموا، فلما كان اآخر الليل، قام اأبو البخري مذعورا ي�صرخ ويقول: »وا راحلتاه«، قال �صاحبه: »ما بدالك؟«، ق���ال: »خرج حام من قره بال�صيف، واأنا اأنظر حتى عقر ناقت���ي«، قالوا: »كذبت«، ثم نظروا اإى ناقته فاإذا هي مذبوحة. قالوا: »قد والله قراك«، فاأكلوا منها

حتى اأ�صبحوا.فلم���ا انطلق���وا ي ال�صب���اح، حقهم راك���ب بعر يقود بع���را ي�صاأل عن اأب���ي البخري، فقال: »اأن���ا ذاك«، قال: »اأنا عدي بن حام، جاءي اأبي الليلة ي النوم، وذكر ي �صتمك اإي���اه لذبحه بعرك واإقرائكم به، وقد اأمري اأن اأحملك على

بعر مكان راحلتك«.وق���د �ص���دق ه���ذه الق�ص���ة �ص���ام ب���ن زرارة الغطفاي ي ق�صي���دة م���دح فيه���ا عدي بن ح���ام ومنها: »ق���رى قره

الأ�صياف اإذ نزلوا به/ وم يقر قر قبله الدهر راكبا«.

اختاف التعامل مع »ظاهرة مواجهة اإلحاد«

متشدد يدعو لإقصاء.. ولين يدعو للحوار بالحكمةعبداه حميد الدين *

الأخ����رة الف����رة ي ك����ر وكيفي����ة الإح����اد، ع����ن احدي����ث مواجهته ي منطقة اخليج وعلى وجه الركي����ز ي ال�صعودية. اأما ي مواق����ع التوا�ص����ل الجتماعي فا ي����كاد م����ر ي����وم دون التعليق عل����ى امو�صوع، ويكف����ي الطاع عل����ى »ها�صتاق« ن�صط يهدف جمع ملي����ون عرب����ي ملح����د لتج����د في����ه خا�صة الآراء وامواقف مع و�صد الإح����اد. وخل����ف ه����ذا كل����ه هناك جه����ود حثيث����ة للقي����ام م�صاري����ع ج����ذور اجتث����اث هدفه����ا فعلي����ة الظاهرة قبل اأن ت�صتفحل وت�صبح

حقيقة ل مكن جاوزها.حالي����ا الركي����ز اأن وم����ع من�ص����ب على فهم ظاه����رة الإحاد بغر�����ض املحدي����ن ودواف����ع مواجته����ا اإل اأنني اأت�صور اأنه من الأهمية مكان اعتبار اأن مواجهة ظاه����رة نف�صه����ا ه����ي املحدي����ن تتطل����ب فهم����ا ل�صماته����ا واآثاره����ا ودواف����ع اأ�صحابها. فاأول »ظاهرة مواجه����ة الإحاد« اأك����ر ح�صورا من ظاه����رة الإحاد. ب����ل ل توجد اإى الآن ظاه����رة اإحادية بامعنى اأن����ه �ص����ارت ح����ن الدقي����ق،وي توج����د »ظاهرة مواجه����ة الإحاد« اأو ت����كاد. واأما ثاني����ا، فاإنه م يعد مكنا فهم الإح����اد نف�صه اإل بفهم »ظاه����رة مواجه����ة الإح����اد«. فقد �ص����ارت »ظاهرة مواجهة الإحاد« ج����زءا مكون����ا ل�»ظاه����رة الإحاد« اأن ذل����ك القادم����ة. اأو امفر�ص����ة التدخل ي اأي����ة ظاهرة اجتماعية اإنتاجه����ا حت����ى يعي����د م����ا كث����را واإن اأراد الق�ص����اء عليه����ا. واليوم اأ�صتطيع القول باأن ظاهرة الإحاد تتولد من جديد من خال التفاعل م����ع ظاه����رة مواجهت����ه، و�صتطلع لن����ا م�صتقبا ب�صكل جديد، كل ذلك

بح�صب �صمات ودوافع مواجهته. ول����ول القل����ق م����ن ن�ص����وء ظاهرة مواجهة الإحاد ما كان لهذا الكام اأهمي����ة كبرة اإل م����ن باب النقا�ض

ي التفا�صيل. فه����م الي�ص����ر م����ن ولي�����ض ظاه����رة مواجه����ة الإح����اد. فه����ي تتباين بن مت�صدد يدعو لاإق�صاء اأو امحا�ص����رة اأو العن����ف �صد من يتهم����ون بالإح����اد اأو يجاه����رون للح����وار يدع����و ل����ن وب����ن ب����ه اح�صن����ة. واموعظ����ة باحكم����ة كما تتف����اوت امواجه����ة »�صطحية وعمق����ا« ب����ن من يك����رر اآراء بالية م����ن وب����ن منتهي����ة، و�صع����ارات يح����اول تناول الق�صية على �صوء التط����ورات الفل�صفي����ة وامعرفي����ة والعلمي����ة. كما تختل����ف »ع�صبية واإن�صاف����ا« بن من اأطل����ق الإحاد تهمة على كل م����ن اختلف معه ي الت�صورات الدينية، وخا�صة تلك التي تتن����اول ت�صوراتنا عن الله، وبن من حر�����ض على اأن ل يطلق تل����ك ال�صفة اإل على من اأحد بالله �صراح����ة. ولك����ن مع ذل����ك التباين اأن اإل والخت����اف، والتف����اوت هناك اأم����ورا كادت تكون م�صركة بن اأغلب - اإن م يكن جميع - من تناول الإحاد بالنقد اأو امواجهة. ومك����ن اعتباره����ا �صم����ات اأولي����ة

ل�»ظاهرة مواجهة الإحاد«. اأول تلك الأمور واأبرزها هو تخوي����ف امجتمع م����ن ازدياد هذه الظاهرة وتقدمها على اأنها تهديد عل����ى اأمنه و�صامته وعلى ما�صك وا�صتم����رار ووحدت����ه ن�صيج����ه والتخوي����ف وقيم����ه. اأخاق����ه م����ن الإح����اد غ����ر اخ����وف من����ه. التخوي����ف من الإح����اد يهدف اإى خل����ق حال����ة ا�صتنف����ار جتمعي����ة اإق�صائي����ة بال�ص����رورة �صتك����ون واأحيان����ا ومتع�صب����ة و�صطحي����ة عنيف����ة. اأم����ا اخوف م����ن الإحاد

فا يه����دف اإى �صيء حدد، واإما هو انفع����ال من اأم����ر مقلق، مكن اأن يتح����ول اإى فع����ل اإيجابي كما

مكن اأن يكون فعا �صلبيا. ال�صمة ام�صرك����ة الثانية هي التعام����ل مع الإحاد على اأنه حالة مر�صي����ة حت����اج معاج����ة نف�صية معاج����ة احتياجه����ا اإى اإ�صاف����ة فكري����ة. فاملح����د �صخ�����ض يع����اي اأو خ����واء م����ن الأوى بالدرج����ة مرد اأو عقد نف�صية وبالتاي ل بد م����ن معاجتها في����ه. واأما امعاجة الفكري����ة فاأم����ر ثان����وي لأغلب من

يتحدث عن مواجهة الإحاد. امج����ال تفت����ح ال�صم����ة ه����ذه تب�صي����ط وه����ي الثالث����ة لل�صم����ة فل�صفة الإحاد. فكل ما على املحد هو التحل����ي بالإن�صاف وال�صامة النف�صية لكي يدرك تهافت حجته،

وقوة احجة الإمانية. وام�ص����رك الرابع هو اعتبار الإح����اد حال����ة ا�صتثنائي����ة طارئة اأجنبية، ب�صبب التعر�ض لثقافات اأو ب�صب����ب �صوء فه����م الإ�صام، اأو ب�صبب تق����دم الإ�ص����ام من خال رم����وز ديني����ة متطرف����ة اأو منفرة. ل����ن م����ع ثاب����ت اأ�ص����ل فالإم����ان حظرت����ه اإى املح����د اإع����ادة ي الأ�صلي����ة وموقع����ه الطبيعي: اأي

حظرة الإمان. اعتب����ار اخام�����ض ام�ص����رك املحد وخ�صو�ص����ا ام�صلم �صحية ي����درك م بحي����ث ذكائ����ه لقل����ة ال�صبهات الدقيقة. اأو اأحيانا يكون �صحي����ة ذكاء �صدي����د، اأو�صل����ه اإى غرور؛ فرف�����ض الت�صليم الإماي

والتباع للعلماء. ام�ص����رك ال�صاد�ض اعتبار اأن اأحد دوافع الإحاد هي الرغبة ي التحلل الأخاقي. فا يلحد اإل من

يريد النغما�ض ي ال�صهوات. وام�صرك ال�صابع هو اعتبار فردي����ة �صخ�صي����ة الإح����اد حال����ة

ولي�صت حالة ثقافية عامة. فعاج الإحاد هو معاجة الفرد املحد، ول يوج����د ظاه����رة ثقافي����ة عام����ة

و�صاملة حفز نحو الإحاد.مع����ام ا�صتك�صافن����ا ولك����ن ه����ي الإح����اد مواجه����ة ظاه����رة خط����وة اأوى فح�ص����ب. اخط����وة الآث����ار ت�صخي�����ض ه����ي التالي����ة والأ�صرار امتوقعة من هذا النوع من امواجهة على ظاهرة الإحاد. �صاأترك هذه اخطوة الآن واأنتقل اإى خطوة ثالثة ل تقل اأهمية عما ي�صبقه����ا، وه����ي مقارب����ة الدوافع الكامن����ة خل����ف مواجه����ة الإحاد. فمع اأن البع�ض قد يعلن اأن غر�صه الوحي����د هو الدفاع ع����ن الله وعن دين����ه، اإل اأن التاأم����ل يظهر وجود ترابي����ة، اأك����ر اأخ����رى دواف����ع واأقرب لواقع التعامل الجتماعي

وال�صيا�صي ي اأي جتمع. الداف����ع اأن يظه����ر والتاأم����ل الع����ام هو اخ����وف. وه����ذا يظهر م����ن اأك����ر م����ن موؤ�صر. منه����ا نوع النفعال ال����ذي يظهر من يواجه الإحاد. انفع����ال ل مكن تف�صره اإل م����ن خ����ال منظوم����ة اخوف. ولكن اخوف من الإحاد ختلف اأي�صا ويتفاوت كثرا. ومن خال امتابعة ر�ص����دت اأربعة اأ�صكال من اخوف الدافعة مواجهة الإحاد: الأول ه����و اخوف من وجود خالف����ة، وذلك رغب����ة ي احفاظ على ال�صلط����ة الدينية. هذا الدافع ه����و الغالب لدى اموؤ�ص�صة الدينية لأن الإحاد يهون من اأمر �صلطتها ب�ص����كل ج����ذري ويج����رئ النا�����ض عليها. وهذا الدافع لن ي�صعى اإى معاج����ة فكرية بقدر م����ا �صي�صعى لإخاف����ة �صي�صع����ى ب����ل للقم����ع. امجتمع وتهويل اأمر الإحاد حتى

لو م تكن ظاهرة. اأي�ص����ا ه����و الث����اي الداف����ع خ����وف م����ن امخالفة، ولك����ن لي�ض

رغب����ة ي احفاظ عل����ى الو�صاية وال�صلط����ة ولكن رغبة ي احفاظ على الدي����ن. فامعلوم اأن اجماعة �صرط اأ�صا�صي ل�صتقرار الدين ي القل����وب. فنحن ل نوؤمن من خال عاقة مع الله فح�ص����ب، واإما من خ����ال عاقة م����ع موؤمن����ن مثلنا. ولول اموؤمنون ما ا�صتقر الإمان ف����اإذا النا�����ض. اأك����ر قل����وب ي تناق�����ض عدد اموؤمن����ن عن حد ما فاإن����ه ي�صر م����ن ال�صعوبة مكان

التم�صك به. م����ن اخ����وف ه����و الثال����ث امعرفي����ة احقيق����ة مواجه����ة الإماني����ة الت����ي تفي����د اأن الإمان لي�ض بالو�صوح الذي ي�صيع. هذه احقيقة كانت وا�صحة لدى علماء ال�صلف فكانوا ي�صرحون باأن الله ل يعرف بال�صرورة. ولكن اليوم �صرنا نت�صرف وكاأن الإمان بكل تفا�صيل����ه م����ن اأو�ص����ح الق�صاي����ا. الدافعان الث����اي والثالث يوؤديان اإى جه����ود اإق�ص����اء ل����كل ختل����ف راأي����ا. اأم كان ف����ردا ومت�صائ����ل فهن����ا الهتم����ام ين�صب عل����ى عدم

الظهور، ولي�ض عدم الوجود. الدافع الرابع هو اخوف من انتهاء الثقة ي امجتمع، وبالتاي الجتماع����ي، الن�صي����ج تف����كك والفو�ص����ى. الف�ص����اد و�صي����وع فالثقة هي اأهم عن�صر ي الن�صيج الجتماعي، ولأنه هناك افرا�ض عمي����ق ب����اأن املحد ل مك����ن الثقة به، ف�صي����وع الإح����اد يق�صي على الثق����ة الجتماعي����ة، وي����وؤدي اإى جتمع مفكك، ت�صيع فيه الفو�صى واجرمة وكافة اأ�صكال النحال

اخلقي.ويبقى كثر ما يجب قوله. ولك���ن �صاأختم ماحظ���ات حول

طريقة التعامل مع الإحاد؟ع���دم ال�ص���روري م���ن اأول تهدي���د اإى الإح���اد حوي���ل

اجتماع���ي، والتعام���ل مع���ه على اأنه خطر ح���دق باأخاق النا�ض. فه���ذا اأ�ص���واأ م���ا مك���ن القي���ام به ي مواجه���ة الإح���اد. فاأيا كانت اأ�صب���اب الإحاد، واأيا كان موقفنا من���ه فاإن مثل ه���ذا الت�صرف يزيد الأم���ر �ص���وءا ويخل���ق قطبية ي

امجتمع ل تفيد اأحدا. اعتب���ار امفي���د م���ن ثاني���ا م���ن نا�صئ���ة ظاه���رة الإح���اد التف���اوت بن النا����ض ي عاقتهم بالغي���ب وامجتم���ع، واأي�ص���ا من الت���ي الجتماعي���ة التح���ولت ح�صل���ت ي الع���ام ه���ذا الق���رن. واعتب���اره ظاهرة ل يعني قبوله، واإم���ا التعام���ل مع���ه كم���ا ه���و. فاعتبار الإح���اد حالة مر�صية اأو ا�صتثنائية مهن للغاية، ول يعالج الإحاد بقدر م���ا ي�صيء للمجتمع

كله.الثالثة اعتب���ار الإمان حالة معقدة غر ب�صيطة واأن النظريات

الإحادية معقدة اأي�صا. والأه���م الرابع���ة اماحظ���ة ح���وارات امج���ال فت���ح ه���و بالتوا�ص���ع والتحل���ي متك���ررة وفت���ح للمحدودي���ة، واإدراك القل���وب عل���ى اجمي���ع بالراحم والت�صام���ح والتعاط���ف واح���ب وال�صكر. واحوار اأهم بكثر من الحتجاج والإفحام وال�صتدلل. �صيحاف���ظ ال���ذي ه���و واح���وار عل���ى وجود الله - تع���اى - حتى ي قل���وب م���ن يعلن���ون اإحادهم ب���ه. فالل���ه ل يوج���د ي احي���اة فقط م���ن خال الإق���رار به، ولكن يوج���د بوج���ود امحب���ة وال�صام

و�صيوعها بيننا.اأ�ص���األ الله - تعاى - اأن ماأ قلوبن���ا حبا لبع�ض، و�صاما نحو

بع�ض.

* باحث ومفكر سعودي

الجمعة 26 ذو القعدة 1433هـ 12 أكتوبر 2012م العدد )313( السنة اأولى

العنف يتسلل عبر أفام الكرتون

الدمام - اأحمد الدري�صي

ال�صل�صاي الأن��ف ذو امجرم ي����ق����وم ب����رك����ل ����ص���اح���ب ام��ت��ج��ر بلطم يقوم ثم وجهه. ي العجوز ثم وجهها، على ال�صغرة البطلة من بق�صيب ظهرها على ي�صربها احديد. ويتهاوى اإطار ال�صخ�صية الأر���ض، على ال�صعيفة الكرتونية وهو فوقها من امجرم يقف بينما هذا راأ�صها. نحو م�صد�صه ي�صوب الق�ص�ض اآخ��ر م��ن م��اأخ��وذ ام�صهد امثرة اأو من األعاب الفيديو من هم تعد كما ع�صرة، الثامنة �صن ف��وق لقطات ج��رد الق�صة تلك اأح���داث التليفزيونية ال��رام��ج موجة م��ن التي ت�صور اإيقاع احياة اليابانية الرامج ي ت�صود التي ال�صريع تلك انت�صرت ل��اأط��ف��ال. ام��وج��ه��ة ال���رام���ج ع��ل��ى ال���رغ���م م���ن تهديد امجل�ض النيابي باأنه �صيحاول احد من تعر�ض الأطفال للعنف الإعامي ع���ن ط��ري��ق ا���ص��ت�����ص��دار ت�����ص��ري��ع. ال�صور برامج اأن من الرغم وعلى من كثرا جلبت ال�صابقة امتحركة ذلك اأن اإل التليفزيوي، العنف الآب��اء من الكاي النتباه يجد م واجهات الرقابية. ووفقا ل�صحيفة »نيويورك تامز«، يقول الباحثون وب��ع�����ض ال�����ص��ل��ط��ات ال��ت��ن��ف��ي��ذي��ة

يعد ي��ح��دث ال���ذي اإن ال�صناعية، نظريات ل��ظ��ه��ور طبيعيا ن��ت��اج��ا تبحث ي اأثر العنف الذي تعر�صه اأفام الكرتون على الأطفال، وكذلك ف��ق��دان اح�����ض الكلي ب��ن الآب����اء، وقال م�صوؤول ال�صبكة التي تعر�ض الأ�صلوب ذات الكرتونية الأف���ام اح���دي���ث، اإن����ه ل ت��وج��د ���ص��رورة لإج������راء ف��ح�����ض اإ����ص���اي دق��ي��ق. الكرتون اأف���ام عنف اأن واأ���ص��اف اأ�صار كما نف�صه. التلفاز ق��دم قدم التي ام�صل�صات من عديدا اأن اإى امتحدة الوليات ي الآن تعر�ض ي ع��ر���ص��ت اأن �صبق الأم��ري��ك��ي��ة اليابان لعدة �صنوات دون اأن يكون لها تاأثر �صار. ويقول النائب الأول لرئي�ض الرامج والإنتاج ي �صبكة الكرتون مايك لزو، »ال�صيء الرائع بالن�صبة ي اأن اأفام الكرتون هذه قد م اإنتاجها وبثها ي الدولة باأقل

معدل للعنف ي العام«.الأخ����������رة اح����ل����ق����ة وي اأك���ر »دي��ج��ي��م��ون« م�صل�صل م���ن تقوم اليابان، ي �صعبية الرامج ام�صل�صل ي ال�صريرة ال�صخ�صية الأبطال مهاجمة »اأبوكوليمون« وي اح��اق��ة، ب�صفرات ال�صغار حظة واحدة تقوم تلك ال�صخ�صية جعل الطاقة انفجار با�صتخدام

اأج�صام ال�صغار تتحلل!!

شرف البحث العلمي وصراع النشرالدمام - ال�صرق

اإذا كانت موافقة امجات العلمية امرموقة �صرعية مثل بحثية مادة ن�صر على العام ي الذين للنا�ض لب��د ف��اإن��ه الن�صر، ل��ذل��ك ف��وري��ة �صمان ي يرغبوا اأن الأب��ح��اث تلك يقدمون تلك اأن اإل نتائجهم. اأبحاثهم وتكامل ا�صتقال ب�صبب �صجة اإح���داث ي ت�صببت ال�صمانات جات م��ن جموعة تتخذها التي ال��ق��رارات البحوث الطبية امرموقة. ومن امتوقع اأن تقوم »نيواجاند مثل العامية امطبوعات بع�ض جورنال اأوف ميدي�صن« و«انال اوف اإنترنال ميدي�صن« و »لن�صيت« بو�صع موجهات جديدة حريرية ب�����ص��ورة ام��ج��ات ع��ر���ض يتم حتى

م�صركة.ووف���ق���ا ل�����ص��ح��ي��ف��ة »وا���ص��ن��ط��ن ب��و���ص��ت« التمويل ح�ص�ض زي��ادة فاقمت فقد الأمريكية ي اأبحاث الدواء من حدة القلق حول تعار�ض وال�صركات البحث موؤ�ص�صات ب��ن ام�صلحة اإنتاج عقار التي جني مليارات الدولرات من ناجح، بينما تكلف امحاولت الكبرة كثرا من الأموال بحيث يجب على امحققن الأكادمين اأم����وال ���ص��رك��ات الأدوي����ة حتى الع��ت��م��اد على وم���ع وج��ود ب��اأع��م��ال��ه��م. ال��ق��ي��ام ل��ه��م يت�صنى الفرق ت��درك التي امف�صلة امطبوعات بع�ض

بن النجاح واخ�صائر امالية الكبرة، ح�صلت ال�����ص��رك��ات ع��ل��ى م��زي��د م��ن اح��واف��ز واج��ه��ت الدرا�صات على ال�صيطرة اإى متزايدة ب�صورة العلمية وتقدم الأموال فقط موجب اتفاقيات

حد من حرية الباحثن ي الن�صر.العام الرائدة ي الطبية امراكز كانت اإذا م��ث��ل ه���ارف���ارد و���ص��ت��ان��ف��ورد ت��رغ��ب ي تغلب امجات على هذه ام�صكلة امتزايدة، فاإنه يجب عليها اتخاذ خط م�صابه لل�صركات ي رف�ض اأو يتم �صمان ال�صركات ما م اأموال بحوث قبول وتذهب ال��ب��اح��ث��ن. نتائج وت��ك��ام��ل ا�صتقال اأموال بع�ض ال�صركات مبا�صرة للمحققن الذين الن�صر كان اإذا اأكر التفاو�صي و�صعهم يتعزز على يعتمد ال��رائ��دة ام��ج��ات تلك م��ن اأي ي الأم��وال من كثرا اأن اإل الفكري، ا�صتقالهم

يذهب اأي�صا اإى اموؤ�ص�صات. وخال ال�صنوات الأخرة قلت تلك امراقبة تقوم اأن م��ن اخ���وف ب�صبب ك��ب��رة ب��درج��ة اآخ��ر. مكان اإى اأموالها بنقل ال��دواء �صركات بوا�صطة وام�صداقية الفكرية ام�صادر وتظل ل�صركات الأق����وى ال�����ص��م��ان ه��ي الأك��ادم��ي��ن امجات قامت كما البحوث. اإجاز ال��دواء ي امحافظة باجاه جيدة خطوة باتخاذ العلمية الطبية ام��راك��ز على وي��ج��ب ام�صداقية على

الأكادمية تعزيز ذلك التوجه.

Page 26: الشرق المطبوعة - عدد 313 - الرياض

صفحة أسبوعية متخصصة26 culture@alsharqnetsa

الجمعة 26ذو القعدة 1433هـ 12أكتوبر 2012م العدد (313) السنة ا�ولى

ب مهمة المصورين.. والبحر مصدر إلهامي صع العيسى: «قسوة» طبيعة المملكة ت

2005

2011360

2011 2010

حسين آل دهيم@الرائي

@ السعودية

كحبي..أحبكدينا الشهوان@

@ السعودية

بروفة حياة سالم عبدالعزيز@

Pink Panther

@ كاتبة وروائية سعودية

رحمة محمد@خواطر

@ السعودية

Page 27: الشرق المطبوعة - عدد 313 - الرياض

صفحة أسبوعية في الشعر الشعبي تصدر كل جمعة 27shabia@alsharqnetsa

محمد عيافظافر الشهريبركات الشمريسامي الشمريتويتر شعبي

استعادوا مواقفهم معها في الذكرى األولى لرحيلها

فا لـ «الشاعرة اإلنسان» شعراء لـ |: مستورة األحمدي كانت أنموذجا مشر

35 27

عبيان: أحتفظ بتغريدتها ما قبل األخيرة لي عبر تويتر

السعيد: كانت ة غيرها ترى أحقيبالتكريم في شاعر المليون

ة: مرض ريمي«إنفلونزا الخنازير» جعلنا نردد «اهللا يستر»

بلة النور» ة أوبريت «ق | تنشر ألول مر

@m7mdayyaf

@brkm9

@daferalshehri

@samialshammari1

تويتر شعبي

الجمعة 26ذو القعدة 1433هـ 12أكتوبر 2012م العدد (313) السنة ا�ولى

27

1

••• ••• •••

••• •••

•••

2

••• ••• •••

3

••• ••• •••

••• ••• •••

••• ••• •••

••• •••

••• ••• ••• •••

••• ••• ••• ••• •••

كلمات الشاعرة الراحلة: مستورة األحمدي

Page 28: الشرق المطبوعة - عدد 313 - الرياض

alda

baan

@al

shar

q.ne

t.sa

ialq

ahta

ni@

alsh

arq.

net.s

a

[email protected]@alsharq.net.sa

الجمعة 26ذو القعدة 1433هـ

12أكتوبر 2012م

العدد (313) السنة اولى

هاش تاق

فيس كم

كاريكاتير االخيره - ايمن

أيمن الغامديكاريكاتير االخيره - ايمن

""

العولمة في مفترق

طرق!

مغامرة

سليمان الهتالن

وش كنا نقول!؟

ب ظني خييا معالي

الوزير

إبراهيم القحطاني

كلمة راس

أبونقاد ورسايله!

منصور الضبعان

مخاتلة

حدثني شيخي فقال..

جاسر الجاسر

ر بقضاء وقت أطول خبير: اكتئاب «فيسبوك» الكالسيكي يتطو

الغامدي: موقع «تاجرة. نت» يحاول القضاء على البطالة.. والحد من «العوز» محليا

In design

" "

282256""

"" "" ""

أكثر من 256 ألفا لمشاهدة «قضية رأي عام» عن «الدرباوية»

عبر "اليوتيوب"

%1120122.320102011

%14

1.8%232011%5%16

2.3 مليار مستخدم لإلنترنت في العالم