الشرق المطبوعة - عدد 249 - الرياض

28
وﻟﻰ اﻟﺴﻨﺔ ا(249) اﻟﻌﺪدم2012 أﻏﺴﻄﺲ9 ﻫـ1433 رﻣﻀﺎن21 اﻟﺨﻤﻴﺲursday 21 Ramadhan 1433 9 August 2012 G.Issue No.249 First Year رﻳﺎﻻن ﺻﻔﺤﺔ28 21 2012/8/9 ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﺍﻟﺸﺮﻭﻕ ﺍﻹﻣﺴﺎﻙ ﺍﻹﻓﻄﺎﺭ6.32 6.57 6.21 6.56 7.01 6.41 4.02 4.37 3.44 4.36 4.30 4.32 5.25 5.58 5.08 5.57 5.53 5.50 ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﺟﺪﺓ ﺍﻟﺪﻣﺎﻡ ﻣﻜﺔ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺃﺑﻬﺎ6 ﻑ ﺍﻹﺛﻨﻴﻦ ﺃﻟﻒ ﺭﻳﺎﻝ ﻟﻜﻞ ﻣﺘﻮﻓﺎﺓ ﻓﻲ ﺣﺎﺩﺛﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺣﺎﺋﻞ ﺗﺼﺮ75 ﻭﺍﺭﺑﺢ ﻫﺪﻳﺔ ﻓﻮﺭﻳﺔ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ص23 ﺷﻬﺮﺧﺎﻧﻲ ﻭﺍﻟﻌﻄﺎﺭ.. ﺳﻌﻮﺩﻳﺘﺎﻥ ﺑﺎﻣﺘﻴﺎﺯ ﺗﻮﺍﺿﻊ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ ﺍﺣﺘﻜﺎﺭ ﺍﻟﺘﺮﺍﺋﻲ ﺗﻌﻄﻴﻞ ﻟﻠﺴﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﻤﺰﺝ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻌﺮﻭﺑﺔ ﻭﺍﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ أﺣﻤﺪ ﻫﺎﺷﻢ ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﻬﺘﻼن ﺣﻤﺰة اﻟﻤﺰﻳﻨﻲ ﻣﺤﻤﺪ واﻧﻲ13 28 13 12 ﻳﻜﺘﺐ ﻟﻜﻢ4 ﺭﻭﺍ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪﺍﷲ ﻓﻲ ﻧﺠﺮﺍﻥ ﺗﻀﺮ ﻣﺰﺍﺭﻋﺎ180 ﺇﺻﺪﺍﺭ ﺣﺠﺞ ﺍﺳﺘﺤﻜﺎﻡ ﻟـ 4 ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ: ﻟﻦ ﻧﺴﻤﺢ ﺑﺎﻟﻔﺘﻨﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺞ 3 ﺧﺎﻣﻨﺌﻲ ﻳﺤﺸﺪ ﻣﻠﻴﺸﻴﺎﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻴﺔ ﺍﻟﺴﻮﺭﻳﺔ ﻟﻠﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺪ 15 ﻣﻨﺘﺠﻮ ﻓﻴﻠﻢ ﻫﻮﻟﻴﻮﻭﺩﻱ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﻳﻌﻴﺪﻭﻥ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﺗﺠﺴﻴﺪ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ 26 ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ ﺍﻷﺭﺩﻧﻲ ﻟـ |: ﺳﻨﺤﺘﻔﻞ ﻣﻌﺎ ﺑﺈﻏﻼﻕ ﻣﺨﻴﻢ ﺍﻟﻼﺟﺌﻴﻦ ﺍﻟﺴﻮﺭﻳﻴﻦ ﻓﻲ ﺳﻴﻨﺎﺀ«ﺣﺮﺏ ﺃﻟﻐﺎﺯ» 13 23 1500 16 24 ﺧﺮﻭﺝ ﻓﺮﺳﺎﻥ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﻭﻟﻤﺒﻴﺎﺩ 11 17 ﺍﻟﺮﻗﺎﺏ ﻳﺤﻮﱢﻝ ﺘﻖ ﺃﻭﻟﻴﺎﺀ ﺍﻟﺪﻡ ﺇﻟﻰ ﻣﺰﺍﻳﺪﻳﻦ ﺍﻟﺼﻮﺍﻣﻊ: ﻣﺼﻴﺮ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺇﻳﻘﺎﻑ ﺯﺭﺍﻋﺔ«ﻣﺠﻬﻮﻝ» ﺍﻟﻘﻤﺢ

Upload: -

Post on 26-Mar-2016

220 views

Category:

Documents


4 download

DESCRIPTION

صحيفة الشرق السعودية

TRANSCRIPT

Page 1: الشرق المطبوعة - عدد 249 - الرياض

28 صفحة رياالن ursday 21 Ramadhan 1433 9 August 2012 G.Issue No.249 First Year� الخميس 21 رمضان 1433هـ 9 أغسطس 2012م العدد (249) السنة ا�ولى

21الخميس 2012/8/9

اإلفطار اإلمساك الشروق6.32

6.57

6.21

6.56

7.01

6.41

4.02

4.37

3.44

4.36

4.30

4.32

5.25

5.58

5.08

5.57

5.53

5.50

الرياضجدة

الدماممكة

المدينةأبها

6 ف اإلثنين 75 ألف ريال لكل متوفاة في حادثة جامعة حائل تصر

واربحهدية فورية

هدية فورية23تفاصيل ص

شهرخاني والعطار..

سعوديتان بامتياز

تواضع الوزراء

احتكار الترائي تعطيل للسنة

النبوية

سياسة المزج بين العروبة

والطائفية

أحمد هاشم

سليمان الهتالن

حمزة المزيني

محمد واني

13

28

13

12

يكتب لكم

4 روا من طريق الملك عبداهللا في نجران إصدار حجج استحكام لـ 180 مزارعا تضر

4

وزير الداخلية:

لن نسمحبالفتنة في الحج

3

خامنئي يحشد مليشياته على الحدود العراقية السورية للدفاع عن األسد

15

منتجو فيلم هوليوودي عن رسول اهللا يعيدون النظر في تجسيد الخلفاء

26

وزير الخارجية األردني لـ |: سنحتفل معا بإغالق

مخيم الالجئين السوريين

«حرب ألغاز» في سيناء

1323

1500 16

24 خروج فرسان السعودية من األولمبياد

11 17

ل تق الرقاب يحو عأولياء الدم

إلى مزايدين

الصوامع: مصير دراسة إيقاف زراعة

القمح «مجهول»

Page 2: الشرق المطبوعة - عدد 249 - الرياض

2

كومك أيمن

أيمن الغامدي

كومك أيمن

ورير

ي مديل

ر شعا

۱٤۲۳۱۲۹٦

Switzerland_Flag٦

أفغانستان

محالت البهارات في أفغانستان

رويترز

الشرقية للطباعة والصحافة وا�عالم

[email protected] [email protected]

alad

eem

@al

shar

q.ne

t.sa

الخميس 21رمضان 1433هـ 9أغسطس 2012م العدد (249) السنة ا�ولى

"

" ""

طفلة في الثالثة تموت اختناقا خالل جلسة لطرد األرواح

يستحقون منك االلتفات !!

يصير خير

محمد حدادي

الريح.. والبالط

«التل قبل أن «يختل»

محمود كامل

1536 –

2015

"

"

مسابقة لتأليف سالم وطني جديد لسويسرا

""

ت الطفلة باسم البطلة إينيس لدت أثناء متابعة األولمبياد وسم و

الناقد: مؤرخ حكومي!نواة

فهيد

العديم

Page 3: الشرق المطبوعة - عدد 249 - الرياض

[email protected]

3

الخميس 21 رمضان 1433هـ 9 أغسطس 2012م العدد )249( السنة اأولى

دعا إلى وقف تصنيف الحج إلى درجات والحصول على التصاريح مبكرا

وزير الداخلية: تطوير المشاعر سيرفع طاقتها ااستيعابية.. ومن يثير الفتن سنتعامل معه بإيجابية

جدة - اأحمد الغامدي

احج جنة رئي�س الداخلية وزي��ر اأو�ضح بن اأح��م��د الأم���ر املكي ال�ضمو �ضاحب العليا اج��دي��دة ام�����ض��روع��ات جميع اأن ع��ب��دال��ع��زي��ز، التنفيذ ط���ور ي ام��ق��د���ض��ة بام�ضاعر امتعلقة للحجاج ال�ضتيعابية الطاقة لزيادة والإن�ضاء وام��ع��ت��م��ري��ن وال������زوار خ���ال م��و���ض��م��ي اح��ج وال��ع��م��رة. وق���ال عقب ت��روؤ���ض��ه لج��ت��م��اع جنة احج العليا ي مكتبه بجدة م�ضاء اأم�س الأول، منها م��و���ض��وع��ات ع���دة ن��اق�����س الج��ت��م��اع اإن ومكة امقد�ضة ام�ضاعر ي اجديدة ام�ضروعات للتنفيذ والإن�ضاء، امكرمة وجميعها ي طريقها كما ناق�ضنا زيادة الطاقة ال�ضتيعابية م�ضعر منى وكيفية تطوير ام�ضاعر امقد�ضة ب�ضفة عامة حتى ي�ضتمر حج ام�ضلمن مي�ضورا ومرورا وبطريقة ي�ضتغل من اأن واأك��د للجميع. ومنظمة مريحة �ضيتم �ضيا�ضية لأه���داف اأو الفتنة لبث اح��ج التعامل معه بطريقة اإيجابية من خال منع ذلك

واإيقافه عند حده. اأن ق��ط��ار ام�����ض��اع��ر له واأو����ض���ح ال���وزي���ر برنامج خ�ض�س يتم تطويره على مراحل، واأن امكرمة مكة تطوير �ضمن كاما م�ضروعا هناك وبع�ضها وقت، اإى ويحتاج امقد�ضة وام�ضاعر اإى درا�ضات، ورما يعلن عنها ي وقت قريب، اأج���ل تطوير وح�ضن م��ن ذل��ك ك��ل اأن م��وؤك��دا بع�س امواقع ي ام�ضاعر امقد�ضة وزيادة طاقتها ال�ضتيعابية. وبنن اأن التوجه العام ي الدولة هو لتذليل ال�ضعاب على احجاج من خال تو�ضعة

وغرها لل�ضكن جديدة مواقع واإن�ضاء اح��رم للتهيئة للزيادات التي مكن اأن ح�ضل ي عدد احجاج وامعتمرين والزوار. وبالن�ضبة لاجئن وكيف ول��ب��ن��ان وت��رك��ي��ا الأردن ي ال�ضورين �ضي�ضمح من اأراد منهم احج، قال �ضيعاملون مثل ال�ضورين اموجودين ي �ضوريا، وبالتاأكيد هم

ي�ضتحقون رعاية اأف�ضل.واأ����ض���اف الأم�����ر اأح���م���د اأن ج��ن��ة اح��ج امركزية ي مكة امكرمة برئا�ضة �ضاحب ال�ضمو املكي الأمر خالد الفي�ضل، وجنة احج امركزية ي امدينة امنورة برئا�ضة �ضاحب ال�ضمو املكي بجهود تقومان م��اج��د، ب��ن عبدالعزيز الأم���ر موفقة ونحن ندعمهما ما يحقق الغاية امطلوبة اإدارة اح�ضود ي مكة الله. وحول كيفية ب��اإذن

امكرمة خال الع�ضر الأواخر من رم�ضان ي ظل اإن قال الإ�ضامي، الت�ضامن قمة موؤمر انعقاد اإدارة اح�ضود علم جديد وامملكة لديها جارب والتوفيق النجاح القمة لهذه ونرجو ع��دي��دة، التي �ضتكون ي يوم مبارك و�ضهر مبارك وي مكان مبارك، و�ضتكون اأمور العمرة وال�ضاة ي احرم مي�ضرة للجميع من خال تعاون امعتمرين

والزوار من داخل امملكة وخارجها.وفيما يتعلق من يحج بدون ت�ضريح، اأكد الوزير اأن من يحجون دون اإذن يعدنون خالفن لرحمة رب فهم جاءوا فعلوه و�ضيوؤاخذون ما العامن وطلب امغفرة واحج ركن اأ�ضا�س، واأولو الله �ضاحون جتهدون يريدون اإن �ضاء الأم��ر خالفا يعدن يخالف ال��ذي واأن للحجاج، اخر

وت�ضاءل للجميع، متاحة والفر�ضة الأم��ر لوي وقت ي للحج ترخي�س اأخ���ذ ع��دم �ضبب ع��ن مبكر. واأ�ضاف وزير الداخلية قائا اإذا م يتمكن من احج هذا العام ففي العام امقبل واحج من غر فهو ي�ضتطع م واإذا �ضبيا، اإليه ا�ضتطاع له احج الأ���ض��ف منهم من �ضبق ب��ه، وم��ع ملزم عدة مرات ويحاول اأن يحج كل �ضنة، وهذا اأمر غر مقبول ل من امواطنن ول من غرهم، ول يجوز لهم التحايل على الأنظمة من خال التبكر الأخ���رى. الطرق من وغرها امكرمة مكة اإى امتجاوزين منع اأف�ضل اإج��راءات �ضتتخذ وقال حتى تكون هناك فر�ضة من اأخذوا الإذن باحج، مقبول، لئق وغر الفرا�س غر اأن اإى ه ونبنمتمنيا اأن تكون الأمور اأف�ضل هذا العام والأعوام

امقبلة. وقال اإن اأ�ضعار حمات احج يجب اأن تبنى على واقع، ونحن نو�ضي بعدم ت�ضنيف حمات احج اإى درجات ختلفة كخم�س جوم اأو اأربع جوم اأو غرها، فيجب اأن يكون احجاج على م�ضتوى واحد على �ضعيد واحد وملب�س واحد ي مكان واحد، تذكرا بيوم اح�ضر �ضعيا لطاعة الله وطلبا مغفرته ورحمته، وكل ما يتعر�س له زي��ادة الله �ضاء اإن فله وتعب م�ضقة من اح��اج �ضياحية، رح��ل��ة ي لي�س واح���اج الأج����ر، ي واحاج الذي ي�ضتطيع اأن يدفع لراحته فالأف�ضل له اأن يدفع ثاثة اأرباع ما ينفقه ي احج �ضدقة اإن �ضاء الله و�ضتحفظ له ي الآخ��رة ي �ضبيل الله، ويكتفي بالربع اأو اأقل حتى يلم�س احياة

ال�ضعبة التي مكن اأن يعي�ضها الآخرون.

الأمر اأحمد يتحدث لو�سائل الإعام )وا�س(

القيادة تهنئ رئيس جمهورية سنغافورة بذكرى اليوم الوطني

جدة - وا�س

هناأت القيادة رئي�س جمهورية �ضنغافورة بذكرى اليوم الوطني. فقد بعث خادم احرمن ال�ضريفن املك لرئي�س تهنئة برقية �ضعود اآل عبدالعزيز بن عبدالله ي��ام، كنج ت��ان ت��وي الرئي�س �ضنغافورة جمهورية

منا�ضبة ذكرى اليوم الوطني لباده. وا�ضم با�ضمه ال�ضريفن احرمن خ��ادم واأع���رب اأ�ضدق عن ال�ضعودية العربية امملكة وحكومة �ضعب

له، وال�����ض��ع��ادة بال�ضحة التمنيات واأط��ي��ب التهاي التقدم والزدهار. ال�ضديق اطراد ول�ضعب �ضنغافورة ال����وزراء جل�س رئي�س ن��ائ��ب العهد وي بعث كما �ضلمان بن الأم��ر املكي ال�ضمو الدفاع �ضاحب وزي��ر جمهورية لرئي�س تهنئة برقية �ضعود، اآل عبدالعزيز �ضنغافورة الرئي�س توي تان كنج يام، منا�ضبة ذكرى اليوم الوطني لباده. وعرن وي العهد عن اأبلغ التهاي واأطيب التمنيات موفور ال�ضحة وال�ضعادة له، ول�ضعب

�ضنغافورة ال�ضديق مزيدا من التقدم والزدهار.

وي العهدخادم احرمن ال�سريفن

منعت استعمال أية أسلحة تؤدي اصطياد أكثر من حيوان والصيد لياحظر الصيد في جميع المحميات وداخل

حدود المدن والقرى وفي الربع الخاليالريا�س - وا�س

ي ال��داخ��ل��ي��ة وزارة ح���ددت بيان اأ�ضدرته اأم�س فرات ومواقع ال�ضيد لهذا العام 1433ه�، واأ�ضارت خ��ادم حكومة اأن اإى بيانها ي منها ح��ر���ض��ا ال�ضريفن اح��رم��ن الفطرية احياة على احفاظ على ي الباد حظرت وب�ضكل قاطع ما

يلي:اأول: حظر �ضيد جميع الطيور اأنواعها بجميع امهاجرة الفطرية وباأي و�ضيلة كانت خوفا من انتقال مر�س اأنفلونزا الطيور اإى الإن�ضان وال���دواج���ن م��ن خ���ال �ضيد ه��ذه

الطيور والحتكاك بها.ثانيا: �ضيد الغزلن والوعول النمر مثل امفر�ضات وك��ذا وامها وال�ضبع والذئب والو�ضق العربي ختلف ي اج���ارح���ة وال��ط��ي��ور

اأوقات ال�ضنة.الر�س بنادق ا�ضتعمال ثالثا: اأو نارية اأ�ضلحة اأي اأو وال�ضوزن توؤدي اأخرى و�ضائل اأي ا�ضتخدام

اأكر من حيوان، كما اإى ا�ضطياد يحظر �ضيد ال�ضب با�ضتخدام عادم

ال�ضيارة اأو الإغراق باماء.رابعا: ال�ضيد ليا.

اأن���واع جميع �ضيد خام�ضا: احيوانات اأو الطيور داخل حدود امدن والقرى وي امناطق امحمية ال�ضعودية الهيئة ح��ددت��ه��ا ال��ت��ي ال�ضيد منع كما الفطرية. للحياة بجميع اأ�ضكاله وو�ضائله ي منطقة ال���رب���ع اخ����اي ال��ت��ي ي��ح��ده��ا من ال�ضرق واجنوب خط حدود امملكة مع الدول امجاورة، ومن اجنوب ام�ضفلت بالطريق والغرب الغربي ال��ف��او، ومن وق��وري��ة الوديعة بن ال�ضمال امنطقة الو�ضطى من �ضلوى بئر اإى ندقان قلمة اإى زب��دة اإى فا�ضل اإى عرق الق�ضباء اإى ريداء اإى البليدة اإى القوان�س حتى قرية ال��ف��او. وع��ل��ى م��ن م��ار���س ال�ضيد مراجعة اإليها ام�ضار امناطق قرب اأقرب حافظة اأو اأي مركز حكومي

حتى ل يقع حت طائلة النظام.واأو�ضحت وزارة الداخلية اأن

الأنواع الفطرية ام�ضموح ب�ضيدها فقط، ومدة ال�ضبان العام هي هذا ب�����داأت م��ن 13/ 9/ ���ض��ت��ن ي��وم��ا 1433ه� - 1/ 8/ 2012م اإى 14/

11/ 1433ه� � 30/ 9/ 2012م.ال��داخ��ل��ي��ة وزارة وت���ه���ي���ب ب��اج��م��ي��ع ال��ت��ق��ي��د ب��ذل��ك وت��وج��ي��ه يجوز ل ال�ضيد اأن اإى الن��ت��ب��اه ترخي�س على اح�����ض��ول بعد اإل لنظام طبقا ام��ن��اط��ق اإم����ارات م��ن واأن التنفيذية، ولئحته ال�ضيد ال�ضيد ي���زاول اأو ذل��ك يخالف من يقوم اأو ل��ه ام��ح��ددة ال��ب��داي��ة قبل امحددة الفرة انتهاء بعد بال�ضيد لاأنواع الفطرية اأعاه، اأو ي�ضتعمل با�ضتعمالها، مرخ�س غر اأدوات امواقع غر ي ال�ضيد ي��زاول اأو ���ض��ي��ع��ر���س نف�ضه ب��ه��ا، ام�����ض��م��وح وم�ضادرة وال��غ��رام��ات للعقوبات ي ام�ضتعملة والأدوات الو�ضائل الأنظمة عليها ن�ضت التي ال�ضيد ال�ضاأن، بهذا اخا�ضة والتعليمات وقد بلغت اإمارات امناطق بتوقيف

امخالفن والرفع عنهم.

آل فهيد: 190 مليونا لسد احتياج المدارس من التجهيزات وتوفير ربع مليون مقعد دراسيالريا�س - ال�ضرق

الربي���ة وزارة خ�ض�ض���ت لتغطي���ة مليون���ا 190 والتعلي���م ال�ضتعدادات للع���ام الدرا�ضي اجديد وم���ا ت�ضمل���ه م���ن توف���ر جهي���زات وتاأهيل للمعامل وامخترات وتوفر مزي���د من امقاع���د الدرا�ضي���ة. فقد بلغ

ع���دد امقاع���د الدرا�ضي���ة الت���ي ت�ضعى لتغطي���ة والتعلي���م الربي���ة وزارة احتياجاته���ا للع���ام الدرا�ض���ي امقب���ل 250 األف مقعد درا�ضي بتكلفة اإجمالية قدره���ا 33 ملي���ون ريال، فيم���ا م �ضد احتياج ثاث���ة اآلف ف�ضل درا�ضي من ال�ضب���ورات العادي���ة بتكلف���ة اإجمالية بلغ���ت ثاث���ة ماي���ن ري���ال. اأو�ض���ح

ذل���ك وكي���ل وزارة الربي���ة والتعلي���م �ضع���د الدكت���ور امدر�ضي���ة لل�ض���وؤون ب���ن �ضع���ود اآل فهي���د، م�ض���را اإى اأن الإدارة العام���ة للتجهي���زات امدر�ضية بالوكال���ة مكن���ت ي ف���رة قيا�ضي���ة من رف���ع جاهزية 700 مرك���ز م�ضادر تعل���م تقني بتكلف���ة 51 ملي���ون ريال، وجهيز ف�ضول تقنية ت�ضمل ال�ضبورة

التفاعلية وملحقاتها بتكلفة بلغت 14 مليون ريال ت�ضم���ل األفي ف�ضل، مفيدا اأن الوزارة اأنهت جهيز 472 خترا مدر�ضيا ي مدار�س البنات بتكلفة 18

مليون ريال.وب���نن اأن ال���وزارة تق���وم حالي���ا بتجهيز 3141 مدر�ضة ابتدائية للبنن والبنات منا�ضد علمية �ضاملة جميع

الو�ضائ���ل التعليمي���ة، الت���ي حتاجها امناه���ج اجدي���دة بتكلف���ة بلغ���ت 26 مليون ريال، م�ضرا اإى اأنه م اإجاز ام�ض���روع تنفي���ذ م���ن مراح���ل %70

واإج���از ما ن�ضبت���ه 80% من م�ضروع جهيز خم�س اإدارات للربية والتعليم بقب���ب علمي���ة بتكلف���ة بلغ���ت خم�ض���ة

ماين ريال.

ولف���ت اآل فهي���د النتب���اه اإى اأن ال���وزارة حر�ض���ت عل���ى �ض���د احتياج امدار����س م���ن اآلت الت�ضوي���ر، حي���ث بلغ اإجماي اموزع حاليا على مدار�س التعلي���م الع���ام وفق الحتي���اج 4200 اآلة ت�ضوي���ر جميع امراحل الدرا�ضية بتكلف���ة 14 ملي���ون ري���ال، مفي���دا اأن ال���وزارة اأنهت جهي���ز 2650 مدر�ضة

ثانوية مخت���رات افرا�ضية بتكلفة بلغ���ت ثاثة ماي���ن ريال. واأب���ان اأن العم���ل يجري حاليا عل���ى اإنهاء تاأمن حقائ���ب م���ادة الريا�ضي���ات للمرحل���ة البتدائية بع���دد 4500 حقيبة �ضاملة جمي���ع الو�ضائ���ل الت���ي يتطلبها منهج البتدائي���ة للمرحل���ة الريا�ضي���ات بتكلف���ة اإجمالي���ة بلغ���ت �ضت���ة ماين

ريال كمرحل���ة اأوى، اإى جانب تنفيذ امرحل���ة الثاني���ة م���ن م�ض���روع تاأمن خترات افرا�ضية للمرحلة الثانوية الت���ي يبل���غ عدده���ا 3480 خت���را، بتكلف���ة اأربع���ة ماي���ن ري���ال، اإ�ضافة اإى تاأم���ن 1161 خت���را حا�ضوبي���ا للمرحلة الثانوية بعدد 1161، بتكلفة

اإجمالية بلغت 11 مليون ريال.

اللواء المحمدي: 2200 آلية إطفاء وجهاز إنقاذ بتكلفة 1200 مليون لدعم الدفاع المدني

مكة امكرمة - اأحمد عبدالله

�ضه����د م�ضاعد مدي����ر عام الدف����اع امدي لل�ض����وؤون الفني����ة الل����واء ح�ض����ن ب����ن عي����د احف����ل الأول، اأم�����س م�ض����اء امحم����دي، لآلي����ات التطوي����ري بام�ض����روع التعريف����ي الدفاع ام����دي، الذي اأمر ب����ه خادم احرمن ب����ن عبدالعزي����ز امل����ك عبدالل����ه ال�ضريف����ن -يحفظه الله- بتكلف����ة مليار ومائتي مليون ري����ال، وي�ضم 1200 اآلية من معدات الإطفاء والإنق����اذ واأك����ر م����ن األ����ف ق����ارب وجه����از اإنق����اذ. وا�ضتعر�����س اللواء امحم����دي خال احفل ال����ذي اأقيم مقر قوة ط����وارئ الدفاع امدي بالعا�ضمة امقد�ض����ة، عددا من الآليات اجديدة التي م تاأمينها من خال ام�ضروع التطويري لاآليات، و�ضملت اآليات ل�ضهاريج امي����اه وم����واد الإطف����اء الرغوي����ة ومع����دات الإنقاذ التي ت�ضتخ����دم مبا�ضرة احرائق ي امناط����ق امك�ضوف����ة وامجمع����ات التجارية، بقوة �ضخ تزيد على اأربعة اآلف لر من مواد الإطفاء ي الدقيقة ب�ضعة ت�ضل اإى 15 األف لر من امي����اه و400 لر من امواد الرغوية، بالإ�ضافة اإى �ضيارات التهوية وطرد الدخان الت����ي ت�ضتخ����دم ي تهوية الأنف����اق وخف�س

درجة احرارة باأحدث تقنيات التريد.اجدي����دة الآلي����ات قائم����ة و�ضمل����ت �ضي����ارة الإطف����اء والإنق����اذ امزدوج����ة الت����ي تتميز بوجود خزانن م����ن البوي برويلن

اأحدهما للماء والأخ����ر للمواد الرغوية التي ت�ضتخ����دم ي اإطف����اء احرائ����ق الكيماوي����ة والع�ضوي����ة، بالإ�ضاف����ة اإى ع����دد كب����ر من اآلي����ات الرف����ع وال�ضح����ب التي مث����ل اإ�ضافة كبرة للتعامل مع حوادث ال�ضيول والآبار. كم����ا ا�ضتعر�س الل����واء امحم����دي ماذج من �ضي����ارات الإنارة، الت����ي ت�ضتخدم ي اإ�ضاءة امواق����ع اأثن����اء مبا�ضرة اح����وادث بك�ضافات ت�ض����ل �ض����دة اإ�ضاءته����ا اإى مائ����ة كيلوم����ر، وكذل���ك �ضي���ارات ال�ضام بارتفاع���ات تزيد عل���ى 56 مرا، امزودة م�ضعد و�ضلة ت�ضل 220 كج���م لأعم���ال الإنق���اذ اإى حمولته���ا والإطف���اء ي امب���اي العالي���ة. كم���ا �ضم���ل العر�س ع���ددا من �ضيارات الإنقاذ ال�ضغرة

واآلي���ات التعام���ل م���ع ح���وادث انهي���ارات امب���اي، امجه���زة باأح���دث تقني���ات حديد مواقع امحتجزين ح���ت الأنقا�س، واآليات التطه���ر ي ح���وادث التل���وث الكيم���اوي والإ�ضعاع���ي والبيولوج���ي، بالإ�ضاف���ة اإى عدد من ق���وارب الإنق���اذ التي تع���دن الأحدث من نوعها لا�ضتخ���دام ي حوادث ال�ضيول والفي�ضانات واآلية اأجهزة التنف�س وامزودة ببنك الهواء يت�ضع لأكر من األفي مر مكعب

من الهواء ام�ضغوط.واأك���د م�ضاع���د مدير عام الدف���اع امدي لل�ض���وؤون الفني���ة اأن الآلي���ات اجديدة التي

نعت ي اأكر م�ضانع اآليات الدفاع امدي �ضي اأوروبا واأمريكا، تعدن الأحدث من نوعها على ام�ضت���وى الدوي من حيث اموا�ضفات الفنية والكف���اءة الت�ضغيلي���ة اميدانية، ما يجعله���ا اإ�ضافة كبرة لتعزيز قدرات الدفاع امدي عل���ى اأداء مهام���ه ي مو�ضم رم�ضان واح���ج، وتلبي���ة الحتياج���ات الفعلي���ة ما يزي���د على مائة مرك���ز جديد للدف���اع امدي م اعتماده���ا ي ميزاني���ة الع���ام اج���اري وفق ا�ضراتيجي���ة وزارة الداخلية لتطوير قدرات اجهاز ومواكبة م�ضرة التنمية التي

ت�ضهدها امملكة ي جميع امجالت.

اللواء امحمدي يتحدث لل�سحفين

جانب من عرو�س الآليات اجديدة )ت�سوير: تركي ال�سويهري(

1 � حمدية جزيرة اأم القماري.2 � حمية جرف ريدة.

3 � حمية الوعول.4 � حمية حازة ال�ضيد.5 � حمية جزائر فر�ضان.

6 � حمية الطبيق.

7 � حمية حرة احرة.8 � حمية اخنفة.

9 � حمية جامع اله�ضب.ب��ن��ي ع������روق ح��م��ي��ة � 10

معار�س.11 � حمية التي�ضية.

12 � حمية اجندلية.13 � حمية نفود عريق الد�ضم.

14 � حمية اجبيل.15 � جبل �ضدا الأعلى.

16 � حمية �ضجا واأم الرمث.

محميات

Page 4: الشرق المطبوعة - عدد 249 - الرياض

4

[email protected]

وحي المرايا

تصفية الحسابات بالقرآن

غانم الحمر

ي������ت������ه������م ر�أ »و�إذ� و�إن ��ام��ه��م �أج�����س ت��ع��ج��ب��ك ��م��ع ل��ق��ول��ه��م ي���ق���ول���و� ت�����س��ن��دة ��ب م�����س ك���اأن���ه���م خ�����س��ي��ح��ة ��ب��ون ك����ل ���س ي��ح�����سعليهم هم �لعدو فاحذرهم يوؤفكون« �أنى �لله قاتلهم

.)4 )�منافقون: »ق�����ل ه����ل ن��ن��ب��ئ��ك��م ���ري���ن �أع����م����الا * ب���الأخ�������س���ع���ي���ه���م ����ل ����س �ل�����ذي�����ن �����س���ي���اة �ل��دن��ي��ا وه���م ف �لنون يح�س �أنهم يح�سبون ،103 )�لكهف: ا« نعا �س

.)104 ك���ث���ر�ا م���ا ي�����س��ت��دل ب��ع�����ض م���ن �ل���ق���وم �ل��ذي��ن ج�����ن�����ح�����و� ل�����������س�����يء م���ن �لأ�����س����ول����ي����ة و�ل���ت�������س���دد لي�سمو� �لآي���ت���ن ب��ه��ات��ن م��ن �أو خ�����س��وم��ه��م ب���ه���ا �خ���ت���ل���ف���و� م��ع��ه��م ف��ك��ري��اا م��������ن ������س�����ل�����ك�����و� ط�����رق �أك��ر �أو معتدلة و�سطية م����ا�����س����ي����اا م�����ع �ل���ع�������س���ر و�ل����و�ق����ع م���ن �أه�����ل �م��ل��ة م��ن �م�����س��ل��م��ن، و�لآي���ت���ان �ل��ك��رم��ت��ان ت�����س��ف��ان ول �أمثلتهما وم��ن ت�سنفان، ع��ل��ى ك���ث���ر �ل�����ق�����ر�آن ف تنطبقان ي��ج��ع��ل��ه��م��ا ن��ح��و �إذ� �لنا�ض من كثر على عمومهما، على �أطلقت ما ت�سر من ت�سف ف��الأوى �إل��ي��ه��م رم���ز�ا ف��ي��ن��رون لك قولهم ت�ستح�سن ع��ي��ان��اا وه���ي���ئ���ت���ه���م، و�لأخ���������رى يظهرون م��ن على تنطبق وه��������م ي�������������س������رون ع���ل���ى م��و�ق��ف��ه��م، ب��ي��ن��م��ا ه��و ف خ��ط��اأ ي��ح��اج��ه��م م���ن ر�أي

و�سال.ل����ق����د ����س���م���ع���ت م��ن بع�ض وف �م��ن��اب��ر ع��ل��ى �ل��ق��ن��و�ت �ل��و�ري��ة �أك��ر من ي�سف م��ن م���رة، م��ن م�سائل ف معهم �ختلف ف��ق��ه��ي��ة ول��ي�����س��ت ع��ق��ائ��دي��ة �لآيتن بهاتن م�ست�سهد�ا �لتي ذكرتهما بعد نزعهما

�سياقهما. من و�ل�������������س������وؤ�ل �ل�����ذي �سيتجر�أ هل هنا، �أ�سعه ف���ري���ق �أي �أو �أول������ئ������ك ك����ان ل����دى �ل���س��ت�����س��ه��اد ي��اأت��و� �أن ب��ه��ات��ن �لآي��ت��ن م���ك���م���ل���ت���ي���ه���م���ا �ل���ل���ت���ن ت�����س��ف��ان، ول ت�����س��ن��ف��ان ف تتمتها �لأوى ف��الآي��ة �لآي�����ة �ل��ت��ي ق��ب��ل��ه��ا »ذل�����ك ب��اأن��ه��م �آم���ن���و� ث���م ك��ف��رو� ف��ط��ب��ع ع��ل��ى ق��ل��وب��ه��م ف��ه��م ي��ف��ق��ه��ون« )�م��ن��اف��ق��ون: ل �ل��ث��ان��ي��ة �لآي�����ة �أم����ا ،)3�لذين »�أول��ئ��ك فمكملتها: ولقائه ربهم باآيات كفرو� نقيم فا �أعمالهم فحبطت ���ا« ل��ه��م ي���وم �ل��ق��ي��ام��ة وزنا

.)105 )�لكهف:

الخميس 21 رمضان 1433هـ 9 أغسطس 2012م العدد )249( السنة اأولى

مرغاني: الوضع الصحي للمعتمرين جيد وا وجود لأمراض الوبائية

ط���م����أن ام���ت���ح���دث ال��ر���س��م��ي خ�لد ال��دك��ت��ور ال�سحة ل����وزارة ب���ن ح��م��د م���رغ���اي ام��واط��ن��ن ال�سحي الو�سع ب���أن وامقيمن بينهم توجد وا جيد للمعتمرين اأي���ة اأم���را����ض وب���ئ��ي��ة. وق����ل اإن مكة ال�����س��ح��ة وزارة م���راف���ق ال�سحية خدم�ته� قدمت امكرمة

األ���ف معتمر وذل��ك 16 م��ن اأك���ر رم�س�ن 20-1 من الفرة خ��ال

لهذا الع�م.مرغاي الدكتور واأو���س��ح التي راجعت الطوارئ اأن ح�ات امقد�سة الع��سمة م�ست�سفي�ت اح��رم داخ���ل ال�سحية وام��راك��ز 15.773 بلغت ال�����س��ري��ف ام��ك��ي ي ح����ل���ة 2035 م��ن��ه��� ح����ل���ة 6801 عبدالعزيز املك م�ست�سفى

في�سل املك م�ست�سفى ي ح�لة م�ست�سفى ي ح�����ات و1310 ح�لة و2267 ل��ل��ط��وارئ اأج��ي���د التخ�س�سي النور م�ست�سفى ي م�����س��ت�����س��ف��ى ي ح�������ات و605 ح�لة و�سبعون وااأطف�ل الوادة فيم� ال��ع���م ح���راء م�ست�سفى ي التي ال��ط��وارئ ح����ات ع��دد بلغ ال�سحية اخم�سة امراكز راجعت داخ�����ل اح�����رم ام���ك���ي ال�����س��ري��ف

الدكتور واأ���س���ف ح���ل��ة. 2685م���رغ���اي اأن����ه م ت�����س��ج��ل خ��ال ت��ل��ك ال��ف��رة ���س��وى ح���ل��ة �سربة ���س��م�����ض واح�����دة وث�����اث ح����ات اإره���ق ح��راري، افت� اإى اأن عدد الع��سمة م�ست�سفي�ت امنومن امقد�سة بلغ 535 ح�لة خرج منهم 390 ح�لة بعد اإعط�ئهم العاج�ت الازمة وتبقى 182 ح�لة م�زالوا

ي�ستكملون مراحل عاجهم.

»الترددية« تنقل 6.5 مليون معتمر ومصل من وإلى الحرم

ال��ن��ق��ل اإدارة م���دي���ر ك�����س��ف وال����ط����رق ب���ل��ع������س��م��ة ام��ق��د���س��ة رئي�ض جنة مت�بعة خدم�ت النقل خطة اأن توفيق، حمد امهند�ض ال�سغط لتخفيف امعتمدة النقل الع��سمة ي ام����روري وال��زح���م اأك��ر من نقل اأ�سهمت ي امقد�سة 6.5 مليون معتمر وم�سل من واإى

ااأوى ي��وم��� ال�15 خ��ال اح���رم م��ن ���س��ه��ر رم�����س���ن، ب��ع��د اع��ت��م���د امقد�سة ب�لع��سمة العمل توزيع خطة بتنفيذ ي��ق��وم ح�����ور اإى النقل �سرك�ت من عدد فيه� النقل واح����ف���ات اخ������س��ة ب���ل��ف��ن���دق، مكه اإى الق�دمن تع�ون معترا كبر ج�����ح ح��ق��ي��ق اإى اأدى خ��ط��ة ه���ذا ال���ع����م. واأو����س���ح اأن مدعومة خ��سة ا�ستعدادات هن�ك

ذروة اإى ت�سل مت�س�عدة بخطة ااأواخ�����ر، ال��ع�����س��ر ي الت�سغيل من اح���ف��ات ع��دد �ست�سل حيث اأك��ر اإى ام�سغلة ال�سرك�ت قبل اح�فات بخاف ح�فلة 950 من لت�سهيل وذل��ك للفن�دق، امرخ�سة ذه�ب امعتمرين وام�سلن واإي�بهم

من واإى احرم امكي ال�سريف.ح��ج��ز ق����ي�����دة ق����ئ���د وراأى ال�سي�رات العقيد حمد اللحيدان،

على اخم�سة اح��ج��ز م��واق��ع اأن مداخل الهدا، ال�سيل، جدة، الليث، ي كبر ب�سكل اأ�سهمت امدينة، تخفي�ض عدد ال�سي�رات التي تدخل حجز م حيث امكرمة، مكة على وم �سي�رة، اآاف 208 من اأك��ر ت��وف��ر ح���ف��ات و���س��ي���رات اأج��رة واإى م��ن امعتمرين بنقل ت��ق��وم النقل اأ�سع�ر حديد وم اح��رم،

حتى ا يتم ا�ستغال امعتمرين.

أتمتة العمل بكتابتي عدل بقيق والجفر وربطهما آليا بالبوابة اإلكترونية

النظ�م العدل وزارة طبقت ع���دل ك���ت����ب���ة ااإل�����ك�����روي ي حيث اجفر، عدل وكت�بة بقيق ال���ي���دوي ال���ن���ظ����م م ح���وي���ل ال��ن��ظ���م ع����ر اإل�����ك�����روي اإى اح������س��وب��ي ي ج��م��ي��ع اأع��م���ل اإ���س��دار تفعيل وم الكت�بتن، وتغطية اإل��ك��رون��ي��� ال�����س��ك��وك ج��م��ي��ع م��ك���ت��ب ك��ت���ب��ت��ي ال��ع��دل

كم� ااإل���ك���رون���ي���ة. ب���ل�����س��ب��ك��ة امعلوم�ت تقنية اإدارة ق���م��ت ب���ل��رب��ط ااآي ال���ع���دل ب�����وزارة ب���ن ال�����س��ب��ك��ة ااإل��ك��رون��ي��ة ي ع�����دل ب���ق���ي���ق واج����ف����ر م��رك��ز لنقل ب����ل���ري��������ض، ام��ع��ل��وم���ت اإى ك�فة وامعلوم�ت البي�ن�ت ااآي اح��سب معلوم�ت مركز اإدارة واأو���س��ح��ت ب���ل��ري������ض. ت�سغيل اأن ام��ع��ل��وم���ت ت��ق��ن��ي��ة ال��ن��ظ���م ااإل����ك����روي ل��ك��ت���ب���ت

اإ���س��دار ���س��ام��ة ي�سمن ال��ع��دل ال�سكوك وعدم ازدواجيته�، كم� تلك بي�ن�ت ت�سجيل على يعمل اآلية منظمة مكن ال�سكوك وفق كم� وق��ت. اأي ي اإليه� الرجوع مركز ال��ع��دل ك��ت���ب���ت رب��ط اأن الري��ض ي ال���وزارة معلوم�ت اليومي العمل اإنت�جية يو�سح وي�سدر وال�سهري وااأ�سبوعي ااإح�س�ئية النه�ئية حجم اأعم�ل

الكت�بة.

الزراعة: حظر استيراد اللحوم العمانية إجراء احترازي لتجنب استثناءات العدوى

ال�سوؤون ع���م مدير اأو���س��ح ال�سرقية امنطقة ي ال��زراع��ي��ة الهيئة ف��ر���ض اأن ام��ق��ب��ل ���س��ع��د الع�مة للغذاء والدواء احظر على ا�ستراد اللحوم امعلبة وامجمدة وامردة من �سلطنة عم�ن لظهور احمى القاعية ي اموا�سي هن�ك الذي م تعميمه قبل ب�سعة اأي�م، العدوى انتق�ل من لقلق يعود ا من لي�ض ام��ر���ض ك��ون لاإن�س�ن تنتقل التي ام�سركة ااأم��را���ض لاإن�س�ن ب�سكل مب��سر، وا ينتقل بتن�ول حوم احيوان�ت ام�س�بة وامطهية ب�سكل جيد على درج�ت جميع بقتل كفيلة ع�لية ح���رارة ي�أتي واإم��� الفرو�س�ت، اأن���واع ك���إج��راء اح����رازي م��ن اح���ات اا���س��ت��ث��ن���ئ��ي��ة ل��ل��م��ر���ض ل��ك��ي ا ت�ستخدم ي �سن�عة بع�ض اللحوم دون تن�وله� اأو الب�سطرمة مثل طهي كم� ي )الكبة النيئة( منوه�

اإ�س�بة ح�لة ي ااأع��را���ض ب����أن ااإن�س�ن ب�لفرو�ض تكون بظهور دم�مل على وجه و�سدر ام�س�ب. وق�ل اإن و�سع ام��سية ي امملكة مطمئن، لتطبيق برامج التح�سن ن ي لاأبق�ر وااأغن�م حيث ح�سااإدارة لهذه الت�بعة امح�فظ�ت ااأغن�م وم��ن ااأبق�ر43874 من 261915 خال ع�م 1432ه� �سد عدد بلغ فيم� ال��ع��اق��ي��ة، اح��م��ى

ااإدارة لهذه ال����واردة ال��ب��اغ���ت ل��ل��ع���م اح������ي م���ن ام���رب���ن عن ب�مر�ض ب�إ�س�بته� ي�ستبه ح�ات اإي��ج���ب��ي��ة ي ااأغ��ن���م 33 ح���ل��ة افت� ااأب��ق���ر، من واح��دة وح�لة جوية ح���ج��ر �سبعة ع��م��ل اإى امنطقة من�فذ وبحرية وب��ري��ة ااإدارة، عليه� ت�سرف ال�سرقية ام�س�بة احيوان�ت و�سول منع وتطبيق ااأم����را�����ض م��خ��ت��ل��ف �سوابط احجر البيطري، كتوفر بلد من بيطرية �سحية �سه�دات ام�سدر تفيد بخلوه� من ااأمرا�ض الوب�ئية وامعدية وبفح�سه� قبل ثبتت ح�ل وي للمملكة، �سحنه� اإ�س�بته� تع�د على نفقة ام�ستورد، ح��ي��ث ب��ل��غ اإج���م����ي اح��ي��وان���ت 2549 ااأ���س��ب���ب مختلف ام��ع���دة

راأ�س� للع�م ام��سي.ام�س�بة احيوان�ت عن اأم��� مربي ل���دى ع��ن��ه��� يك�سف ال��ت��ي ت��داب��ر بحقه� فيتخذ ام������س��ي��ة

وق�ئية مح��سرة امر�ض.

�سعد �مقبل

الري��ض - منرة امهيزع

مكة امكرمة - حمد اآل �سلط�ن

الري��ض - يو�سف الكهفي

الدم�م - �سحر اأبو�س�هن

محكمة نجران تستعد إصدار حجج استحكام لـ 180 مزارعا تضرروا من طريق الملك عبداه

ت�����س��ت��ع��د ح���ك���م���ة ج�����ران اإ����س���دار ح��ج��ج ا���س��ت��ح��ك���م بعد اخ��سة ام��ع���م��ات م��ع التع�مل اإى توجيهه� ثم ومن ب�مزارعن لتعوي�ض ال��ع��اق��ة ذات اج��ه���ت اأكر من م�ئة وثم�نن مزارع� بعد وهم ع�م� 12 من اكر ق�سوا اأن احكومية ااإدارات ي��راج��ع��ون م�سكلتهم حل اإى التو�سل دون

من »ال�����س��رق« علمت م��� بح�سب م�سدر مطلع. وك�ن امق�م ال�س�مي اأمر بت�سهيل اإج��راءات منح حجج ثم وم���ن للمعنين اا���س��ت��ح��ك���م ام�س�ح�ت ع��ن م���ل��ي��� تعوي�سهم الزراعية اأرا�سيهم من امقتطعة اثني قبل عبدالله ام��ل��ك بطريق ع�����س��ر ع����م����. واأك�����د ام�����س��در اأن اإن��ه���ء ت�ستعد ج����ران ح��ك��م��ة اأن وجهتهم بعد امزارعن م�سكلة ب������اإع�����ان ق��ب��ل ���س��ه��ر رم�����س���ن

ب���ل�����س��ح��ف ك���ي ا ت���ك���ون ه��ن���ك اأحد، وقد م توجيه مع�ر�سة من اخط�ب�ت من امحكمة اإى اجه�ت ذات العاقة ك�موا�سات والبلدية والكهرب�ء اإكم�ل ااإجراءات التي ردت امع�مات اإى امحكمة بعد اأن لهذه امتبعة ااإج���راءت اإن��ه���ء م البع�ض اأن الدوائر. جدير ب�لذكر �س�بق وق��ت ي التعوي�ض ت�سلم ا�ستحك�م حجج على وح�سلوا

قبل هوؤاء.

جران - علي الي�مي

السديس والخزيم: »قمة التضامن« استمرار لنهج المملكة في رعاية قضايا اأمةاعت���ر الرئي�ض الع�م ل�س���وؤون احرم واإم����م وخطيب ام�سجد اح���رام الدكت���ور عبدالرحم���ن ال�سدي����ض اأن دعوة خ����دم احرمن ال�سريفن عقد موؤمر الت�س�من ااإ�سامي اا�ستثن�ئي مكة امكرمة يوم���ي 26، 27 رم�س����ن اج����ري حقق���� ب�م�سوؤولي���ة العظيم���ة، وا�سطاع���� ب�أعب�ئه� اج�سيمة. وق�ل اإن هذه الدعوة ج�سد حر�ض خ�دم احرمن ال�سريفن، حفظه الله، على خدمة ااإ�سام وام�سلمن،

وتوحيد �سفوفهم ي هذا الوقت الدقيق و�سط امتغرات امتاحقة، مواجه���ة امخ�طر التي اأمت ب�اأمة ااإ�سامية من احتم�ات التجزئة والفتن���ة ي الوق���ت الذي حت�ج في���ه اإى وحدة ال�س���ف واجتم�ع الكلم���ة. واأو�س���ح ال�سدي����ض اأن عق���د القمة ي هذا الظ���رف الدقيق وامنعط���ف اخطر الذي مر به ااأمة ااإ�سامية �سم�م اأمن واأم�ن، وطوق ج�ة واإنق�ذ اأحوال ااأمة ااإ�سامية، ي فل�سطن وااأق�سى وب���اد ال�س�م وبورم���� وغره�. ولفت ال�سدي����ض اإى اأن ااأمة تعلق عل���ى هذا اموؤم���ر العظيم اآم�ا عري�س���ة واإن اأعن�قه� لت�سرئب نحو

نت�ئجه امطمئنة وقرارته ال�س�ئبة وتو�سي�ته اموفقة.م���ن جهته اأو�سح ن�ئب الرئي�ض الع����م ل�سوؤون احرم الدكتور حم���د بن ن��سر اخزم اأن دع���وة خ�دم احرمن ال�سريفن موؤمر القم���ة ااإ�سامي���ة اا�ستثن�ئ���ي ي هذا الظرف اخ�����ض وال�سعب، لتوؤك���د اأن خ����دم احرمن ينظ���ر بقلق اإى م���� اآلت اإلي���ه ااأمور ي ع�من� ام�سلم ويح�ض مع�ن�ته�، ويتطلع اإى اإيج�د احلول امنطقية الع�جلة اإ�ساح �س�أن ام�سلمن ي اأوط�نهم وجتمع�تهم، والعودة لاأخ���ذ ب�أ�سب����ب الوح���دة ي ال�سف والكلم���ة للوقوف بق���وة اأم�م

التي�رات التي ت�سعى ج�هدة لهدم م� م بن�وؤه عر ع�سرات ال�سنن، ول�س���د كل امح����وات التي م� زال���ت ت�سعى لبث الفرق���ة واخاف وااختاف. واأو�سح اأن ااأمة ااإ�سامية اأحوج م� تكون ي الوقت اح��سر اإى اجتم�ع الكلمة وت�س�منه� وتع�ونه�. وق�ل اإن لعقد هذا اموؤمر ي مكة امكرمة وبجوار الكعبة ام�سرفة ي الع�سر ااأواخر م���ن �سهر رم�س����ن امب�رك داات عظيمة اأن ق����دة الع�م ااإ�سامي �س���وف يدر�سون اأو�س�ع ااأمة ااإ�سامية وم� يواجهه� من م�سكات

اأهم اأ�سب�به� التفرق وااختاف وا�ستغال ااأعداء لهذه البيئة.

مكة امكرمة - الزبر ااأن�س�ري

| رافقت القافلة.. والتقت اجئين فقدوا ذويهم وذاقوا مرارة الذل وآام الفراققافلة خادم الحرمين الشريفين توزع حمولة ست شاحنات على السوريين بمخيمي الزعتري وحدائق الملك عبداه في اأردن

ا�ستمر لليوم الث�ي على التواي ااأوى للق�فلة الغذائية ام��واد توزيع التي ال�سعودية الوطنية احملة من ال�سريفن ب��ه��� خ�����دم اح��رم��ن اأم����ر ي وذل��ك ال�سورين، ااأ�سق�ء لن�سرة خيمي الزعري وحدائق املك عبدالله التن�سيق م��دي��ر واأو����س���ح ب���م��ف��رق. اأنه الرحمة، يو�سف للحملة وامت�بعة م اأم�ض توزيع حمولة �ست �س�حن�ت ب��ن امخيمن، وه��ي ع��ب���رة ع��ن م��واد والع�س�ئر ك���م��ي���ه ج���ه��زة غ��ذائ��ي��ة واحليب والتمر والب�سكويت. وق�ل اإن الق�ئمن على احملة ا�ستع�نوا بعدد من ال�سورين الاجئن لتوزيع هذه امواد من ب�لعوائل معرفتهم اإ�سرافن� حت جهة وم�س�عدتهم من جهة اأخرى، مبين� اأن عددا من ال�س�حن�ت فرغت حمولته� ي م�����س��ت��ودع���ت ال��ه��ي��ئ��ة اخ��ري��ة اليومي ااحتي�ج اأخ��ذ ليتم اله��سمية

منه� لتوزيعه.

جودة يتفقد خيم الاجئنق���م وزي���ر اخ�رجية م��ن جهته، اأم�ض �سب�ح ج���ودة، ن��سر ااأردي الاجئن مخيم�ت ب��زي���رة ااأرب��ع���ء، ال�سورين وام�ست�سفى امتنقل اجديد الذي اأوجدته احكومة امغربية، يرافقه ال�سفر ال�سعودي فهد الزيد، و�سكرتره ااأول م�جد اجريد، وعدد من �سفراء دول اخليج، وقد ا�ستمع جودة ل�سك�وى التي ومط�لبهم الاجئن وماحظ�ت ال�سكني. و�سعهم ح�سن ي مثلت �سنحتفل ل�«ال�سرق«، ج��ودة واأو���س��ح جميع� بحول الله ب�إغاق هذا امخيم، ااأ���س��د ن��ظ���م نه�ية ق��رب اإى م�سرا ليعود جميع الاجئون لبادهم. وق�ل م� ك��ل ال�سورين اإخ��وان��ن��� �سنعطي ملك و�سنق��سمهم القليل الذي ملكه، كبرا عبئ� هن�ك اأن نخفيكم ا حيث

على ااأردن من حيث ال�سحة والتعليم. الذين الاجئن ع��دد اإن الوزير وق���ل 150 ج���وز ااآن حتى ااأردن دخلوا األف �سوري منذ �سهر م�يو 2011، كم� اأ�س�ر اإى التح�ق اأكر من �سبعة اآاف ط�لب �سوري ب�مدار�ض ااأردنية. و�سكر وزير اخ�رجية ااأردي خ�دم احرمن ال�سريفن على دعمه امتوا�سل لاجئن

ال�سورين.

م�ست�سفى مغربي ب�«الزعري« الط�هري حمد امقدم واأو���س��ح ام��غ��رب��ي حمد ام��ل��ك اأن ل���«ال�����س��رق« ال�س�د�ض اأمر بعد التن�سيق مع اجه�ت ع�سكري م�ست�سفى ب���إق���م��ة ااأردن��ي��ة مع�جة اح���ات امر�سية التي يع�ي واأ�س�ف ال�سوريون، الاجئون منه� �ستن يحوي ام�ست�سفى اأن الط�هري �سريرا ويقدم خدم�ت طبية وفحو�س�ت، وي�سم ختلفة، طبية اأجهزة وي�سمل 75 ع�ما ي�سكلون ط�قمه الطبي، بينهم 28 طبيب� متخ�س�س� �سيع�جون م� بن يومي�، مر�سية ح�لة 1200 اإى األ��ف وقد جولت »ال�سرق« ي هذا ام�ست�سفى

الذي �سيكون ج�هزا بعد يومن.

ق�س�ض اله�ربن من اجحيم»ال�سرق« التقت عددا من الاجئن ح��ك���ي���ت رووا ال���ذي���ن ال�����س��وري��ن م�أ�س�وية، كتبه� ال�سرف�ء بدم�ئهم ت�رة وبدموعهم ت�رة اأخرى، يكلله� خوف من م�سر ب�ت جهوا، ي�سكل ك�بو�س� ا يف�رقهم، واإذا زرت خيم�ت الاجئن، ي�سعرون كم� ب�آامهم �ستح�ض فحتم� ب��ه���. وج��ول��ت »ال�����س��رق« ي ال��ي��وم الث�ي مع احملة بن خي�م الاجئن ي خيمي »الزعري« و«حدائق املك حيث ام��ف��رق، ح�فظة ي ع��ب��دال��ل��ه« ا�ستب�سر الاجئون خرا مقدم حملة خ�دم احرمن ال�سريفن لعله� تخفف

من مع�ن�تهم اليومية.

خلدون: ابني مع�ق ويحت�ج

رع�ية خ��سةك���ن��ت ال��ب��داي��ة م��ع خ��ل��دون )38 ع�م�( الذي يعول ي خيمته ال�سغرة ثم�نية اأفراد بينهم ابنه امع�ق حركي�، يطلب خلدون، وقد دمر بيته ي درع� اإيج�د من ليتمكن م�س�عدته ب�لك�مل، ال��رع���ي��ة اب��ن��ه ام��ع���ق، و���س��ك��ر خ���دم احرمن ال�سريفن الذي اأعط�هم اأما

ي احي�ة من جديد على حد تعبره.

اجئة اأربعينية: ا اأعلم م�سر زوجي

ل��ف��ت��ت ن��ظ��ري ت��ل��ك ااأرب��ع��ي��ن��ي��ة وم� اخي�م، بن وجهه� على اله�ئمة تلبث اأن تلتفت منة وي�سرة، اأ�ست�أذنه� ب�سوؤال؛ ف�أج�بتني والدموع ي عينيه�: فقدت زوج��ي منذ ثاثة اأي���م وي كل

اأع��ل��م م�سره، اأب��ح��ث ع��ن��ه وا ي���وم م�سرة اإى اأنه يع�ي من مر�ض ال�سرع

واأنه� حت�جه لرعى طفله�.

اأبواأ�سيل: فقدت ثاثة ق�سف من فررن� ق���ل: اأبواأ�سيل »درع������« ب��ع��د ع����م ون�����س��ف ال��ع���م من ااأم����ل ي اأث����ره ام���ع����رك، فقدن� على اا���س��ت��ق��رار، و����س����رت »درع�������« ت��دك على خوف� منه� ففررت ب�ل�سواريخ ااأرب��ع��ة وزوج��ت��ي. واأ���س���ف اأبن�ئي عمي اأب��ن���ء من ثاثة فقدت متح�سرا اأ�سبوعن قبل نحو بدرع� ا�ست�سهدوا

على يد عن��سر ال�سبيحة.

اأبوحمد: عذبوا ر�سيعتياأب��وح��م��د )24 ع���م���( وي����روي

ا�سمه ذك��ر بعدم طلبه احرمن� ال��ذي وت�سويره خوفه من النظ�م ال�سوري، مع�ن�ته قبل اأ�سهر بدرع�، اإذ اقتيد هو ااأ�سهر ااأربعة ذات وابنته وزوجته معه التحقيق ليتم ال�سرطة مركز اإى م ب�أ�سي�ء ااع����راف على واإج���ب����ره بتعذيب عليه ب�ل�سغط وذل��ك يفعله�، ب�ل�سرب وال��دي��ه��� م����راأى على ابنته ق�ئا وا�ستطرد الكهرب�ئي. وال�سعق اأعم�لهم وح�سية بكل م� حمله الكلمة.

وق�ل اأحمد الله اأن جت ع�ئلتي منهم.

اأبوعمر: فقدت 12 من اأق�ربياأم� اأبوعمر )44 ع�م�( من حم�ض، اأق�ربي من �سخ�س� 12 فقدت فيقول ب�لر�س��س�ت ال�سبيحة مداهمة ج��راء على اح��ي ال��ذي كن� ن�سكنه بحم�ض، واإخوتي وزوج��ت��ي غ��ري يتبق وم الثاثة، فقررن� الهروب من اآلة الق�سف هن� اإى وو�سلن� حم�ض ي اليومية

قبل اأ�سبوع.

اأبوعاء: هربن� من الق�سف الوح�سي

وي����ق����ول اأب�����وع�����اء اح��م�����س��ي

اآلة من )اأرب��ع��ون ع�م�( وق��د فر ه�رب� الع�سوائي الوح�سية والدم�ر الق�سف للمن�زل مع زوجته وطفليه، م نتحمل هذا النظ�م الذي اأزهق ااأرواح و�سرد خم�ض م��ن اأك���ر م�سين� وق��د ااآاف، �س�ع�ت على ااأق��دام، اإى اأن ا�ستقبلن� اج��ن��ود ااأردن���ي���ن واأو���س��ل��ون��� لهذا �سوى �سيئ� ن��ري��د ا وق�����ل: ام��خ��ي��م. �سقوط هذا النظ�م لرجع ل�س�من� احر

ااأبي.

اأم جم�ل: ر�س��ستهم م ترحم ابني

وم ت�ستطع الاجئة ال�سورية اأم عندم� ام�أ�س�وية ق�سته� اإكم�ل جم�ل تذكرت ابنه� ذا ال�15 ع�م� الذي �سقط �سهيدا على اأيدي النظ�م ال�سوري قبل كن� ق���ل��ت: حيث حم�ض، ي اأ�سبوع قبل اأ�سبوع ي حم�ض نريد الفرار من بيتن� الذي دمر ن�سفه، وم� اإن �سبقني ابني بخطوات حتى ا�ستقرت ي راأ�سه ر�س��سة اأطلقه� عليه القن��سة لي�ست�سهد على الفور. وت�سكت قليا ثم ت�ستطرد ق�ئلة: و�سلت مفردي اإى هن�، وقد ا

اأخ�ف اأحدا وا موت� بعد فقدي ابني.

�معاق �بن خلدون و�أ�سرته

عمليات توزيع �مو�د �لغذ�ئية )�ل�سرق( طفلة مع عائلتها

امفرق - م�س�عد ال�سراري

رصيد حملة نصرة اأشقاء السوريين يتجاوز 526.9 مليون ريال

ارتفع الر�سيد النقدي للحملة الوطنية ال�سعودية لن�س���رة ااأ�سق����ء ي �سوري� حتى ال�س�ع���ة 11.15 من �سب����ح اأم����ض ااأربع����ء اإى 526 مليون���� و 946 األف����

و 660 ري����ا وثم�نن هلل���ة. وك�سف���ت ااأم�نة الع�مة الري��ض - وا�ضللحمل���ة الت���ي ي�س���رف عليه� وزي���ر الداخلي���ة �س�حب ال�سم���و املكي ااأم���ر اأحمد بن عبدالعزي���ز اأن احملة توا�س���ل ا�ستقب�ل الترع�ت النقدي���ة لدى ح�س�به� ي

البنك ااأهلي التج�ري.

Page 5: الشرق المطبوعة - عدد 249 - الرياض

5

ر�ش���دت عد�ش���ة "ال�ش���رق"، امتاء عدد من الأودية ي منطقة جازان بامياه بع���د الأمطار التي

هطلت على امنطقة.

يت�شابق عدد من باعة احلوى وامك�شرات منطقة جران لعر�ض اأ�شناف من احلويات وامك�شرات اأم���ام حاته���م التجاري���ة وعل���ى بع����ض الأر�ش���فة قبل حل���ول عيد الفط���ر امب���ارك، وبعيدا ع���ن اأعن

اجهات الرقابية. من�ش���ور امواط���ن وق���ال اليام���ي، اإن بع�ض باع���ة احلوى بعر�ش���ها يقوم���ون وامك�ش���رات العام���ة ال�ش���وارع اأر�ش���فة عل���ى واأم���ام امح���ات التجاري���ة الت���ي تكتظ بالنا����ض واإيهام الزبون باأن هن���اك تخفي�ش���ا ي الأ�ش���عار قبل حل���ول العيد لك�ش���ب اأكر ح�ش���ة

�ش���رائية ي هذا امو�شم، مبينا اأن اأغل���ب الزبائن يقومون بال�ش���راء اأن م���ن ه���وؤلء الباع���ة مقتنع���ن اأ�ش���عارهم اأقل بكث���ر من حات

بيع احلويات.واأ�ش���اف اأن اأغلب الزبائن ل يهتم بتاريخ ال�شاحية اأو �شامة تل���ك احلوي���ات م���ا ق���د يعر�ض حياة ام�ش���تهلك للخطورة، مطالبا اجهات ام�شوؤولة بت�شديد الرقابة عل���ى الباع���ة امتجول���ن للحد من

انت�شارهم ي ال�شوارع.اأما حم���د القحط���اي، فذكر اأن باع���ة احلوي���ات وامك�ش���رات ي ال�شوارع ي�ش���كلون مظهرا من مظاهر الأعياد واموا�ش���م خا�ش���ة مع قرب عيد الفطر امبارك، م�شيفا

اأن ه���ذا امنظر تعود عليه كثر من الأهاي بقرب حلول العيد.

م���ن كث���را اأن واأو�ش���ح ام�شتهلكن لي�ض لديهم ثقافة حيال

اأهمية وجود تاريخ �شاحية لتلك احلويات.

واأ�ش���ار امواطن حمد �ش���ام، اإى اأن ظاهرة بيع احلويات على

الأر�ش���فة اأ�ش���بحت ماألوف���ة لدى اجمي���ع خا�ش���ة م���ع ق���رب حلول عيد الفطر امبارك، مبينا اأنه يقوم بال�ش���راء م���ن باعة احل���وى على الأر�ش���فة وي ال�شوارع منذ فرة طويل���ة، ويج���د اأن اأ�ش���عارهم اأقل بكثر من اأ�شحاب بيع احلويات

ي امحات التجارية. اأم���ا خلي���ل اأحم���د، فذك���ر اأنه اأم���ام احلوي���ات بعر����ض يق���وم حل���ه التج���اري ويحظ���ى باإقبال كبر اأكر ما يبيع���ه داخل امحل وج���ود ع���دم موؤك���دا التج���اري، م���ا منع م���ن بي���ع احل���وى على

الأر�شفة وي ال�شوارع العامة. مدي���ر اأو�ش���ح جانب���ه، م���ن اإدارة �ش���حة البيئة باأمانة منطقة

جران �شام اآل زمانان، اأن الأمانة تقوم باإعداد خطة حكمة �ش���نويا تطبق على مدار العام وخا�شة ي وقت اموا�ش���م والأعي���اد للمتابعة

والت�شدي مثل هذه امخالفات. واأك���د وج���ود خط���ة متابع���ة مث���ل ه���ذه امخالفات، وم���ن يثبت خالفت���ه لأنظم���ة البي���ع فل���ن يتم بحق���ه و�ش���يطبق مع���ه الته���اون ي عليه���ا امن�ش���و�ض الغرام���ة واج���زاءات الغرام���ات لئح���ة خا�شة الذين ي�ش���تغلون الأر�شفة ي بي���ع احلوي���ات وامك�ش���رات، مبينا اأن الأمانة �شت�شادر اأي منتج م يتم حفظه بال�شكل الذي يحميه م���ن الف�ش���اد اأو ل يحم���ل تاري���خ

ال�شاحية[email protected]

محليات - 5 - كاريكاتير - محمد الهزاع

محمد الهزاع

مشهد درامي

لعب عيال

الشائعات والنساء..!

فهد عافت

م�سكل���ة �ل�سائع���ات �أن معظ���م حاوات نفيه���ا و�إنكاره���ا، ي�ساهم ي رو�جه���ا �أك���ر، �ل�سائعة �لتي ا يتطلب �أمرها �أكر من �سفاه ن�سطة و�سمر ك�سول، قد تكلف ي �سبيل �إخمادها م�سخة �إعام هائلة، ورما جنيد عدد من �مر�فق �لعامة �أي�سا، وا نتائج م�سمونة على �أية حال، تبد�أ �ل�سائعة من كذب���ة م���ا، تظل كذل���ك طام���ا �أن �ساحبه���ا �أو مطلقها معروف وح���دد، فاإن م يع���د معروفا وا ح���دد�، �كت�سبت قوتها �لازم���ة، وحولت �إى �سائعة، خا�س���ة �إن كان �أ�س���ل �لكذب���ة تخمينا خاطئا حدث �سحي���ح، �أو حدثا غر �سحيح لتخمن منطقي، كان من �مفر�ض جاح �ل�سورة �مبثوثة ي خنق �ل�سائع���ة، �اأي���ام �أثبتت �أن مثل ه���ذ� �معتقد لي�ض �أكر م���ن �سائعة، �سحيح �أن���ه كلم���ا ز�د هيلم���ان �ل�سورة، �ساع���ت كر�مة �لكلم���ات، و�سمتت �لعيون ب���ااآذ�ن، غ���ر �أن �سياع كر�مة �لكلمة، ا يكفي ل�سياع »كر�ماتها« � �سكر� لل�سوفي���ة عل���ى هذ� �للفظ- ذل���ك اأن �سياع كر�م���ة �لكلمات، وي���ا للغر�بة، م�س���ي ي درب���ن: ع���دم ت�سدي���ق �أي منه���ا، وت�سديقه���ا جميع���ا! �ل�سائعة مث���ل �م���ر�أة �لتي ا مانع ي �أن تكون زوجة ثاني���ة، عليها �أن ترمج نف�سها لتتقب���ل كلم���ات �ل���زوج ي حكاي���ة �متاكه���ا لقلب���ه، وحده���ا دون من���ازع، لتتمك���ن م���ن �منازعة! ه���ذ� �إن كان �أ�سل �ل�سائعة كرم���ا، �أما �إن كان �أ�سل �ل�سائع���ة و�سيع���ا، و�س���ح عليه���ا �لقول �إنها تربي���ة �س���و�رع، �سابهت �مر�أة �لت���ي لها نف�ض �مو��سف���ات و�لربية، فر�سيت بال�سحب���ة �محرمة، وخربت بي���ت �حقيق���ة �لتي هي د�ئم���ا ذ�ت ن�سب رفيع وتربي���ة طيبة مع عدم وجود �سمان���ات جم���ال �أخ���اذ وحا�سن فاتن���ة، كم���ا �أن �حقيقة بو�سفه���ا �مر�أة »مربي���ة«، ا تتق���ن ي كثر من �حاات فنون �لغ���زل و�مد�عبة و�إ�سافة ما يل���زم م���ن »فح����ض« لاإغر�ء! وهي �أم���ور �سرعان ما ت�سر ج���زء� من فطرة �مر�أة �ل�سو�رعية، فتكون �أكر �أ�سلحتها تاأثر�، ا تطمح �ل�سائعة �أن تكون ن���ار�، يكفيه���ا م���ن �اأم���ر �أن ت�سر دخان���ا، فاإن جح���ت ي ذل���ك، �أ�سلمت �اأحي���اء حكم���ة �مقاب���ر: ا دخان من غر نار، وهي تع���رف ما �لذي �سوف يح���دث بع���د ذلك: يوؤمن بها عدد من �لنا�ض، فاإن عجزو� عن روؤية �لنار، قام �أكره���م �إمانا بها، و�أكرهم �نتفاعا منه���ا، فاأ�سعل نار�، لترير �لدخان..! بق���ي من �لق���ول �سيء: �ل�سائعة �مر�أة، غر �أن �مر�أة حقيقة، حقيقة، حقيقة، ا ي�س���ح �أن تك���ون م�ساعة نعم، لكن ا ي�س���ح �لتعامل معها على �أنها �سائعة

عة..! عة.. م�س �أي�سا، ا م�ساعة وا �سائعة: م�س

الخميس 21 رمضان 1433هـ 9 أغسطس 2012م العدد )249( السنة اأولى

تذمر عدد م���ن طالبات جامعة الأمرة نورة بنت عبدالرحمن، من تاأخر �ش���رف مكافاأة �شهر �شعبان، مبينات اأنهن تلقن وعودا ب�شرفها ي بداية �شهر رم�ش���ان امبارك اإل

اأن ذلك م يتم حتى الآن.وذك���رن اأنهن فوجئن بحديث ام�ش���وؤولة عن �شفحة اجامعة ي توي���ر باأن مكاف���اأة رم�ش���ان قد ل

ت�شرف اإل بعد العيد.

بام�ش���توى الطالب���ة وقال���ت احا�ش���ب بكلي���ة اخام����ض الوهي���ب نه���ى وامعلوم���ات ل�"ال�ش���رق"، اإن الطالبات مللن من وعود اجامع���ة ب�ش���رف امكافاأة، واأ�ش���افت "هناك ح�شاب للجامعة على توير، وعند �ش���وؤال القائمن علي���ه قب���ل رم�ش���ان باأ�ش���بوع عن موع���د �ش���رف امكاف���اأة ذك���روا اأن ذل���ك �ش���يكون ي اأول رم�ش���ان اأو اأو�شطه و�شت�شرف مكافاأة �شهري �شعبان ورم�شان معا، وبعد مرور

اأ�شبوع من رم�شان قالوا اإنهم غر متاأكدين من مكافاأة �شهر رم�شان، ولكن مكافاأة �ش���هر �شعبان �شتكون بعد اأ�ش���بوع اأو اأ�شبوعن كاأق�شى ح���د، ونح���ن نو�ش���ك حالي���ا عل���ى توديع رم�شان ومكافاأة �شعبان م

ت�شرف بعد".وتابعت "ات�ش���لنا على البنك ن�شتف�ش���ر ع���ن �ش���بب عدم �ش���رف امكاف���اأة، وتفاجاأنا ب���رده باأن امال موجود ولكن ننتظر اأمر ال�ش���رف م���ن اجامعة، وم���ا توجهنا مديرة

ح�ش���اب "توير" قالت ب���اأن البنك لي�ض م�ش���وؤول ول اجامعة واإما ينتظ���رون الدع���م ام���اي، ونح���ن نت�شاءل: اإذا كان امبلغ موجودا ي البن���ك، فم���ا هو الدعم ام���اي الذي

ينتظرونه".اأم���ا الطالب���ة وعد الع�ش���اف، فذكرت اأن هذه لي�شت امرة الأوى الت���ي تتاأخ���ر اجامعة ي �ش���رف ه���ذه اأن اإى م�ش���رة مكافاآته���م، هي ال�ش���نة الثالثة لها ي اجامعة ومعان���اة تاأخر امكافاأة م�ش���تمرة

منذ اأول �شهر.�ش���ارة الطالب���ة واأ�ش���ارت ال�ش���قر، اإى اأن تاأخ���ر امكاف���اأة �ش���بب لها م�ش���كات كثرة وعطل كث���را م���ن اأمورها اخا�ش���ة التي ي امكاف���اأة عل���ى تعتم���د كان���ت ق�ش���ائها، واأ�شافت "معاناة تاأخر امكافاأة م�ش���تمرة، فالعام اما�ش���ي حدث نف�ض اموقف وم تنزل مكافاأة ثاث���ة اأ�ش���هر، وبعد ط���ول انتظار نزلت مكافاآت �ش���هرين اأم���ا الثالث فا نعلم اأين ذهب". وتابعت "قبل

اأ�ش���بوعن ذهب���ت لإدارة امكافاآت وكانت لدي م�ش���كله ب�شيطة، وبعد ذلك قالت ي ام�ش���وؤولة باأن مكافاأة �ش���هر �ش���عبان نزلت ي اح�شاب، وعند ذهابي للبنك ل�شحب امكافاأة

م اأجدها ي ح�شابي"."ال�شرق" التوا�شل وحاولت مع اإدارة امكافاآت بجامعة الأمرة ن���ورة، وكذلك م���ع امراق���ب اماي عبدالل���ه اجوه���ر للتعلي���ق عل���ى �شكاوى الطالبات بخ�شو�ض تاأخر

امكافاآت، اإل اأن ذلك تعذر.

طالبات جامعة اأميرة نورة يتذمرن من تأخر مكافأة شعبانالريا�ض - يا�شر العطاوي

ر�ش���دت عد�ش���ة "ال�ش���رق"، لقطة تو�ش���ح موجة �ش���باب �ش���كلت منظرا جمالي���ا ولوح���ة ت�ش���كيلية عل���ى مطل اح���زام الدائ���ري لأبه���ا م�ش���اء اأم����ض الأول، و�ش���ط اأج���واء ميزة تعي�ش���ها

امدينة تتنوع ما بن ال�شباب وامطر.

لوحة جمالية بين الضباب والمطر

اأبها - حمد عامر

موجة �ل�سباب �سكلت منظر� جماليا على مدينة �أبها )�ل�سرق(

طالب عدد من امواطنن، اجهات امعنية بو�شع حل���ول لت�ش���يب اجم���ال خ���ارج حظائره���ا ي مدينة الأنعام بريدة، موؤكدين اأن ت�شيبها مكن اأن يو�شلها اإى الطري���ق الدائري العام م�ش���تقبا وي�ش���كل خطرا

على العابرين. وقال �ش���لطان الروي�ض، اإنه اأحد مرتادي ال�شوق ب�شكل م�شتمر، ا�شتوقفه عند مروره بالطريق الرئي�ض لل�ش���وق قب���ل اأي���ام منظ���ر اجم���ال وه���ي تق���ف فوق الأر�ش���فة وتاأكل من اح�ش���ائ�ض واأغ�ش���ان الأ�شجار

والنخيل دون رادع ومراقبة.وطال���ب مدي���ر مدين���ة الأنعام معاقبة اأ�ش���حاب اجمال ال�شائبة وح�ش���رها داخل الأماكن امخ�ش�شة لها لعدم تكرار مثل هذه امخالفات التي ت�ش���كل خطرا عليها وعلى اجمي���ع، موؤكدا اأن اأمانة الق�ش���يم بذلت

جهدها وطاقتها لإظهار هذه امدينة باأكمل وجه. امتح���دث م���ع "ال�ش���رق" التوا�ش���ل وحاول���ت الر�ش���مي لأمانة منطقة الق�ش���يم يزي���د امحيميد، لكن

ذلك تعذر.

جمال سائبة تتجول خارج حظائرهافي مدينة سوق اأنعام ببريدة

بريدة - طارق النا�شر

�جمال تاأكل من �اأ�سجار �موجودة على �لطريق �لعام مدينة �اأنعام )�ل�سرق(

اأكد رئي�ض اجمعية اخرية مكافحة التدخن "نقاء"، الدكتور اأحمد ماي، اأن اجمعية �شت�شهد تطورات نوعية وكمية ي اأدائها خ���ال الأي���ام القليل���ة امقبلة ي ظ���ل الثق���ة الت���ي حظ���ى بها من

ام�ش���وؤولن ي الدول���ة والدع���م ال���ذي ج���ده م���ن �ش���ركائها ي

اموؤ�ش�شات احكومية والأهلية.وقال خ���ال اجتماع جل�ض ال���ذي الث���اي اجمعي���ة اإدارة اإن بالريا����ض، مقره���ا عق���ده م�ش���وؤولية التدخ���ن مكافح���ة ت�ش���افر وتقت�ش���ي جماعي���ة،

جمي���ع اجهود حماي���ة امجتمع والأجي���ال امقبلة م���ن خطورته، مبينا اأن اأع�شاء امجل�ض اجديد اأداء ع���ن تقري���ر اإى ا�ش���تمعوا اجمعية ي الفرة اما�ش���ية من رئي�شها ال�شابق �شليمان ال�شبي، واأ�ش���ادوا بالإج���ازات الكب���رة التي حققت ي الدورة ال�شابقة.

اأع�ش���اء اأن م���اي واأك���د امجل�ض اأو�شوا باأهمية احفاظ عل���ى تل���ك امكت�ش���بات وتنميتها الق�ش���ور، اأوج���ه ومعاج���ة اإى ال�ش���لبيات وحوي���ل اإيجابيات حت���ى حقق اجمعية اأهدافها ور�ش���التها ال�ش���امية ي

امجتمع.

يماني: مكافحة التدخين مسؤولية جماعية.. و»نقاء« ستشهد تطورات نوعية وكمية

الريا�ض - علي بال

�أع�ساء جمعية نقاء )�ل�سرق(

اأو�����ش����ى ام��ج��ل�����ض ال��ب��ل��دي لأمانة منطقة جران ي جل�شته التي عقدها اأم�ض الأول، بت�شكيل ف��ري��ق ع��م��ل ي��ت��ك��ون م����ن: اأم���ن امجل�ض )ع�شو ج���ران منطقة امجل�ض رئي�ض ونائب البلدي(، لإخ�شاع احارثي، اأحمد البلدي خطة عمل امجل�ض البلدي لدرا�شة م�شتفي�شة ودمج ما يرونه منا�شبا لعمل اخطة ومن ثم عر�شها على النهائية �شورتها ي امجل�ض

لإقرارها.امجل�ض رئ��ي�����ض واأو����ش���ح ج��ران منطقة لأم���ان���ة ال��ب��ل��دي

زيد اآل �شويل، اأن امجل�ض ناق�ض �شوء على ال�شتثمار مو�شوع عر�ض على واطلع ام�شتجدات، ور�شالة روؤي��ة به مرئي مو�شحا ال���ش��ت��ث��م��ارات اإدارة وخ���ط���ة

بع�ض اإى وا���ش��ت��م��ع ب��الأم��ان��ة، العقبات التي تواجه الإدارة وقد تعيقها عن اأداء عملها على الوجه اأو�شى اأن امجل�ض الأكمل، مبينا ج��ن��ة ال���ش��ت��ث��م��ار والأرا�����ش����ي

اإدارة م��ع بالتن�شيق بامجل�ض ال���ش��ت��ث��م��ار ب���الأم���ان���ة ل��درا���ش��ة ام���و����ش���وع م���ن ���ش��ت��ى ج��وان��ب��ه وو���ش��ع اح��ل��ول ام��ن��ا���ش��ب��ة لكل م�شكلة ي تقرير م�شتقل واإحالتها لدرا�شتها امجل�ض اإى ر�شميا

واتخاذ القرار امنا�شب حيالها.ام��ج��ل�����ض اأن اإى واأ�����ش����ار اعتماده م ما مناق�شة ا�شتكمل ي ميزانية الوزارة للعام احاي ذات ام��ن��ح خ��ط��ط��ات ل�شفلتة ترتيب على وواف����ق الأول���وي���ة، ام���راد للمخططات الأول����وي����ات النه�شة، خطط وه��ي: �شفلتتها وخططات اج��ام��ع��ة، وخطط

�شاحية املك عبدالله بال�شرفة.

المجلس البلدي في نجران يناقش خطة العمل ويقر أولويات سفلتة مخططات المنح

جران - مانع اآل مهري

جانب من جل�سة �مجل�ض �لبلدي )�ل�سرق(

أودية جازان تمتلئ بمياه

السيولجازان - اأحمد ال�شبعي

و�دي �سبيا )�ل�سرق(

عدد من �أ�سناف �حلوى �معدة للت�سويق ي جر�ن )ت�سوير: عبد�لله فر�ج(

باعة يجهزون حلوياتهم لبيعها على أرصفة نجران وأمام المحات التجارية.. واأمانة تتوعدهم بتطبيق الجزاءات النظامية

جران - مانع اآل مهري

اأ�����ش����در اأم������ر م��ن��ط��ق��ة ح��ائ��ل �شعود الأم��ر املكي ال�شمو �شاحب 167 ق��رارا بتثبيت بن عبدامح�شن، منطقة اأم����ارة من�شوبي م��ن موظفا حائل العاملن على البنود اإى مراتب ال�شامي الأم����ر ع��ل��ى ب��ن��اء ختلفة، وال��ق��ا���ش��ي ب��ت��ث��ب��ي��ت ام��ع��ي��ن��ن على

لئحتي ام�شتخدمن وبند الأجور من ويزاولون علمية موؤهات يحملون اأعمال ل تتفق مع طبيعة الأعمال التي ت�شملها م�شميات الوظائف امن�شو�ض عليها ي الائحتن وذلك اعتبارا من 1433/9/15ه�. وبا�شر اموظفون

عليها، تثبيتهم م ال��ت��ي وظ��ائ��ف��ه��م ومنى الأم��ر �شعود بن عبدامح�شن

لهم التوفيق.

تثبيت 167 موظفا من منسوبي إمارة حائلحائل - ال�شرق

�اأمر �سعود بن عبد�مح�سن

Page 6: الشرق المطبوعة - عدد 249 - الرياض

6

النافذة القانونية

التميز العدلي ..! )2-2(

سعود المريشد

وم����ن مقوم����ات التمي����ز الع����دي اا�ستعان����ة بخريج����ي القانون ي ال�سل����ك الق�سائ����ي امتخ�س�����ص، لعله����م اإن �س����اء الله يكونون ال����دواء ما اأ�س����اب نظامن����ا الق�سائ����ي م����ن داء الت�ست����ت نتيج����ة للك����رة الامنطقية للج����ان الق�سائي����ة و�سب����ه الق�سائي����ة الت����ي تع����د حقيق����ة ثقوب����ا ي ثوب ام�سمي����ات لنتج����اوز حاج����ة ي نح����ن لوايت����ه، وتق�سيم����ا الق�س����اء والت�سنيف����ات ي تقييمنا لاأم����ور م�سلحة الوطن وامواطن، واأن نبتعد ع����ن الق�س����ور ونح�سن الظ����ن باأبنائنا ون�سع فيهم الثق����ة اأ�سوة بغرهم، واأن يك����ون هن����اك نظ����رة متوازن����ة ل����ردم م�ساأل����ة التباي����ن ب����ن التاأهي����ل ال�سرع����ي والقان����وي و�س����وا اإى م����ا يحقق تكاف����وؤ الفر�ص ب����ن اأبناء الوط����ن م����ا �سوف ي�ساه����م ي وادة اأح����كام ق�سائية �سلب����ة من حيث ااإ�سن����اد والت�سبيب، خريجو القان����ون تلقوا تعليمهم ب�سكل نظامي ي وطنهم ومن العدل وحقهم على وطنهم اأن تتاح لهم ام�ساركة ي ال�سلك الق�سائ����ي بعد و�سع ت�سور عادل لتاأهيله����م ي اجانب ال�سرعي، كما ه����و احال ي تاأهيل ال�سرعي����ن ي اجانب القانوي ومن ثم مكينهم

من اعتاء كر�سي الق�ساء. كذل����ك من التجارب الق�سائية امقارن����ة اأن غالبية ااأنظمة الق�سائية ح����ول العام درجت عل����ى اأن يكون لديها معهد للتدري����ب الق�سائي تابع للموؤ�س�س����ة العدلي����ة، واأنه م����ن اموؤ�سف اأن يكون بل����د بحجم امملكة لي�ص لدي����ه هذا النوع م����ن امرجعية التدريبي����ة، للم�ساهم����ة ي تاأهيل الق�ساة واأعوانه����م، وتدريب من هم على راأ�ص العمل الق�سائي على ام�ستجدات وتطوير قدراتهم ومهاراتهم العلمية والعملية، وي نف�ص الوقت ي�ستفاد

فيه من خرة امتمر�سن وامتقاعدين من الق�ساة. اإن التميز العدي اماأمول اأيا كانت اأ�س�ص مقوماته من ال�سهل بلوغه مت����ى كان هناك اإرادة وقناع����ة من امعنين بتطوير ال�ساأن الق�سائي، وا يختل����ف اثنان على اأن الطريق دائما نحو التميز اأينما كان لي�ص مهدا، بل يحتاج اإى جهد ومواجهة وت�سحية وتنازات، فالكل يعي التحديات وامتغ����رات امت�سارع����ة حولنا، التي تلزمنا بتج����اوز مرحلة ااأقوال اإى ااأفع����ال، والعمل الف����ردي اإى اجماعي، ففي هذا العهد اميمون امتميز بجزال����ة عطاء راع����ي نه�سته يجب اأا نر�سى بالقلي����ل للدخول ي نادي التمي����ز، فلتك����ن غايتن����ا ر�س����ا الل����ه �سبحان����ه، و�سعارن����ا ال����واء والعطاء

للوطن، والتي�سر على النا�ص .. هو معيار جاحنا[email protected]

الخميس 21 رمضان 1433هـ 9 أغسطس 2012م العدد )249( السنة اأولى

شرطة القصيم تنفي شائعة، وتوقف سبعة أشخاص

بريدة ـ مانع �آل غب�شاننفى �لناطق �لإعامي ل�شرطة �لق�شيم �لعقيد فهد �لهبد�ن، ما تد�ولته �شباح �أم�ص �لأول و�شائل �إعام �إلكرونية، حول مقتل �شخ�ص، و�إطاق نار، و�غت�شاب، وتلف �شيار�ت ر�شمية نتيجة مطاردة �شرق مدينة بريدة وهـــروب �جاي. وبـــنن �لهبد�ن �أن حملـــة مرورية م�شركـــة بن �شرطة �لق�شيم ومرور �لق�شيم مت لر�شد و�شبط �مفحطن و�متجمهرين، حيث م ر�شـــد مائة �شيارة تقـــوم بالدور�ن، وتعطيل �لطريـــق، �أو متجمهرين للت�شجيـــع علـــى �لتفحيط، كمـــا م توقيف �شبعـــة �أ�شخا�ص مـــن مز�وي �لتفحيـــط، وحجـــز �شيار�تهم، حـــذر� ي �لوقت نف�شه مـــن خطورة بث

�ل�شائعات ون�شر �لأخبار �مجهولة �م�شدر.

إصابة طفلة في حادثة دهستربة - م�شحي �لبقمي

�أ�شيبت طفلة ي حادثة ده�ص �أم�ص . تعر�شـــت �لطفلـــة وهـــي ي �ل�شنة �لثانيـــة من �لعمـــر باإ�شابـــات بليغة �إثـــر تعر�شها حادث ده�ـــص �أمام منزل �أ�شرتها و�أثنـــاء لهوها ي �ل�شارع قبل �لإفطار بدقائـــق. و�أو�شح مدير مرور تربة �مكلف �شعد قنان �أن �لطفلة كانت تلهـــو ي �ل�شـــارع و�أثنـــاء ذلك �أتت �شيـــارة م�شرعة م ي�شتطـــع قائدها تاي �لطفلـــة ليده�شهـــا، وقد م �إيقاف �ل�شائق لإجـــر�ء �لتحقيقات �لازمة ي مثل

هذه �حو�دث.

اإطاحة بـ 8062 متسلا وضبط 844 كيلوجراما من الحشيشجاز�ن - حمد �لكعبي

�أطاحـــت فرق حر�ص �حـــدود بـ 8062 مت�شلا و�شبطـــت 844 كيلوجر�ما مـــن �ح�شي�ـــص �مخدر. و�أو�شـــح �لناطق �لإعامي حر�ص �حـــدود ي جاز�ن �لعقيد عبد�لله بن حفوظ، �أن دوريات حر�ص �حدود �أحبطت عدد� من عمليات �لتهريـــب ي �لقطاعات �حدوديـــة �أثناء قيامها مهامها �لأمنيـــة �معتادة خال �لن�شـــف �لأول مـــن �شهـــر رم�شان، من �أبرزهـــا �إحباط تهريـــب 53 من �حبوب �مخـــدرة، و109797 كيلوجر�مـــا مـــن �لقـــات، و844 كيلوجر�ما من �ح�شي�ص �مخدر، و�شت �شعفات م�شد�ص ، وثاثة م�شد�شات باأنو�عها، و35 كيلوجر�ما من �لأ�شمـــاك و3256 ر�أ�ص ما�شية، و209 مهربات، و109 �أجهزة جو�ل، و63399 ريال �شعوديا، و20920 ريال منيا، و45 �شريحة جو�ل، و�شبع قطع من �أدو�ت �لبنـــاء، �إ�شافة �إى ع�شرين قطعة من �لأدو�ت �مكتبية، و�أربع قطع من �لأدو�ت �منزلية، و6165 كيلوجر�ما من �لألعاب �لنارية، و120 كيلوجر�ما من �لتنباك،

اح�سي�ص ام�سبوط )ال�سرق( و676 كيلوجر�ما من �ل�شمة، وع�شرة لر�ت من �لبنزين.

»الوسم« يدل على مالك ناقة قتلت شخصا وأصابت آخربي�شة - عبد�لله �معاوي

ت�شببـــت ناقة �شائبـــة ي وقوع حـــادث �شنيـــع حافلة نقـــل مدر�شي علـــى طريـــق بي�شةـ خمي�ـــص م�شيط �محامي�ـــص. منطقـــة مـــن بالقـــرب ونتـــج عـــن �حادثـــة وفـــاة �شخ�ص و�إ�شابـــة �آخر، وظـــل �شاحب �لناقة جهـــول حتى قـــاد �لو�شـــم �موجود عليهـــا �جهـــات �لأمنيـــة ي بي�شـــة معرفـــة �شاحبهـــا �لذي ح�شـــر �أم�ص

�لأول، مركـــز �شرطـــة �شمـــخ و�أقـــر ملكيتـــه للناقـــة. يذكـــر �أن �جمـــال �ل�شائبة ت�شكل هاج�شا موؤرقا لقائدي �ل�شيـــار�ت ي بي�شـــة و�محافظـــات �مجاورة لها حيث تت�شبب ي �جزء �لأكـــر من �حو�دث �مرورية و�شط مطالبـــات ب�شن قو�نن جر ماكها على �لعناية بها وعـــدم تركها تردد على �لطرق �ل�شريعة وتهدد �شالكيها مت�شببـــة ي حـــو�دث �شنيعة خلفت

امركبة التي ا�سطدمت بالناقة )ال�سرق( وفيات عديدة و�إ�شابات خطرة.

إتاف ثاثة أطنان مواد غذائية مغشوشة

بي�شة - عبد �لله �معاوي

�أ�شفرت جولت تفتي�شية ل�شحة �لبيئة ببلدية �لثنية وتبالة غرب حافظة بي�شـــة خال �شهر رم�شان �مبارك عن �شبـــط و�إتاف كميات كبـــرة من �ل�شلع غر �ل�شاحـــة لا�شتهاك �لآدمي، بلـــغ وزنها �أكر مـــن 3،5 طن. و��شتملت علـــى مو�د غذ�ئية منتهيـــة �ل�شاحية ومو�د ��شتهاكيـــة مغ�شو�شة وغـــر مطابقـــة للمو��شفـــات. و�أو�شح رئي�ص �إد�رة �شحة �لبيئة بالبلدية �لدكتـــور �إبر�هيم �لر��شي �أن �أغلب �مو�د �لتموينية �لتي م �شبطها ت�شمل �حبوب و�معلبات و�لأرز وعدد� من �أكيا�ص �لطحن، بالإ�شافة �إى عـــدد من �ألو�ح تقطيع �للحوم و�أو�ي �لطبخ، حيث مت م�شادرتها وحرير ح�شر �إتاف وخالفة ب�شبب هذه �م�شبوطات، كما �أو�شح رئي�ص بلدية �لثنية وتبالة �مهند�ص خالد مغـــدي �لو�دعـــي �أن هذه �جـــولت �لتي �شملت �شبعن حـــا جاريا تاأتـــي �شمـــن خطة �لبلديـــة ل�شهر رم�شـــان، و�إنفاذ� لاأو�مـــر �ل�شامية �لقا�شيـــة متابعـــة �لأ�شو�ق و�محـــات �لتجارية، و�حـــد من ظاهرة �لغ�ـــص �لتجاري وحماية �م�شتهلك، مفيد� �أنه م تكثيف هذه �جولت �أيام �شهر رم�شان نظر� ما ت�شهده �مر�كز �لتابعة لنطاق خدمات �لبلدية

من زيادة �حركة �لتجارية.

مواد غذائية منتهية ال�ساحية )ال�سرق(

مصادرة لحوم فاسدةمكة �مكرمة - �لزبر �لأن�شاري

�شـــادرت بلديـــة �م�شفلة �لفرعيـــة ي �أمانة �لعا�شمـــة �مقد�شة حوما فا�شدة �أم�ص.

و�أحبطـــت عملية نقـــل وبيع حوم غـــر �شاحة �أثنـــاء حاولة نقلها من قبل �أحـــد �شائقي �مركبات بطريقة ع�شو�ئيـــة، و�أو�شح رئي�ص �لبلدية �مهند�ص غازي �حربي �أن �لبلدية لديها عديد من �لفرق �ميد�نية �لتي تقوم

خال هذه �لأيام بجولت م�شتمرة متابعة مثل هذه �لظو�هر.

أمانة الشرقية ترصد837 مخالفة في رمضانر�شـــدت �أمانة �ل�شرقية 837 خالفـــة �أول �أ�شبوعن من �شهر رم�شان �حـــاي. و�أو�شح مدير عام �شحة �لبيئـــة باأمانة �ل�شرقية �لدكتور خليفة �ل�شعـــد �أن عدد �لزيـــار�ت �لتي قام بها �مخت�شون منـــذ بد�ية �ل�شهر و�شل �إى 318 زيـــارة، م خالهـــا ر�شـــد 837 خالفـــة فيمـــا م توجيـــه 250 �إنـــذ�ر� و�إتـــاف 737 كجـــم من �مـــو�د �لغذ�ئيـــة غر �شاحـــة لا�شتهاك �لآدمـــي وتغرم �مخالفـــن باإجماي مبالـــغ م�شتح�شلة بلغـــت 112.850 ريـــال. و�أ�شاف �ل�شعـــد �أن �إد�رة �مختـــر�ت لاأغذية قامت خـــال �لأ�شهر �لثاثـــة �لأخرة بتحليل1761 عينة �أغذيـــة كان منها 1624 عينة �شاحة و137عينـــة غر �شاحـــة م �أخذها من ختلف �من�شـــاآت �لغذ�ئية، كما م

حليل 435 عينة مياه منها 435 عينة مطابقة و17عينة غر مطابقة.

�لدمام - فهد �ح�شام

75 ألف ريال لكل متوفاة وتشمل السائق وأخته و37 ألف للطالبة المصابة

الحليان لـ |: توزيع مليون ريال لعائات طالبات حادث جامعة حائل.. اإثنينحائل - طال �لأطرم

للمجل�ـــص �لعـــام �لأمـــن ك�شـــف �لتن�شيقـــي للجمعيـــات �خريـــة عي�شى �حليـــان لــــ »�ل�شـــرق«، عـــن �أن �مجل�ـــص �لجتماعـــي �لنـــدى مركـــز ي �شينظـــم بحائـــل م�شاء �لإثنـــن �مقبل، حفل تكرم

حائـــل، جامعـــة طالبـــات حـــادث لأ�شـــر بح�شور مدير عام �ل�شـــوؤون �لجتماعية منطقـــة حائل �شـــام �ل�شبهـــان، ورئي�ص جل�ـــص �إد�رة �لغرفـــة �لتجارية بامنطقة

خالد �ل�شيف.وقال �إنه �شيتم خـــال �حفل توزيع مبالغ مالية لعدد 14 �شخ�شا ينتمون �إى

12 �أ�شرة بو�قع 75 �ألف ريال لكل �شخ�ص و37500 و�شقيقتـــه، �ل�شائـــق وت�شمـــل

للطالبة �م�شابة. و�أ�شـــاف �حليـــان، �إن �مبالـــغ ترع بهـــا فاعلو خر مـــن �أمر�ء ورجـــال �أعمال وغرهم. يذكر �أن حـــادث طالبات جامعة حائـــل وقـــع �لأحـــد 20/11/2011 بـــن

�شيارتـــن �لأوى جيـــب �شالـــون يقودها مو�طن �شعودي، و�لثانية �شيارة من نوع با�ـــص �شغـــر يقودهـــا مو�طـــن �شعودي يبلـــغ مـــن �لعمـــر 29 عامـــا وتر�فقـــه 13 طالبـــة جنوب قرية مريفـــق )10 كيلومر جنوب حائـــل( ونتج عنه وفاة 12 طالبة،

بالإ�شافة �إى �ل�شائق و�شقيقته. عي�سى احليان

وفاة امرأة مسنة في دار عجزة

توفيـــت �مر�أة م�شنة ي د�ر �لعجزة ي جـــاز�ن. وجد �جهات �م�شوؤولـــة �شعوبـــة ي دفنهـــا كونها ل حمل هويـــة تثبت جن�شيتها، ولي�ـــص لها عنو�ن �شوى د�ر �م�شنات ي جاز�ن �لتي �لتحقت بها قبل 16 عامـــا تقريبـــا. و�أو�شح م�شـــدر م�شوؤول �أن جنـــة �شرعت ي نقل جثمانها �إى م�شت�شفى جاز�ن �لعام بعد �أن ��شتكملت �لإجر�ء�ت بحقها وهي �لآن ي ثاجة �موتى بام�شت�شفى، من جهته �أكد مدير م�شت�شفى جاز�ن �لعام �لدكتور عثمان كاملي �أن �م�شت�شفى ��شتقبل جثمان �مر�أة و�أودعـــت ثاجة �موتى و�أنها ل تز�ل منذ موعد ��شتامها م�شاء �لأحد �ما�شـــي بثاجة �م�شت�شفى وهناك ترتيبـــات متخذة مع �جهة �معنية

بها لت�شلمها قريبا.

جاز�ن - علي �جريبي

بدر الر�سيدي

قاتل الجندي الرشيدي يصادق أقواله

خا�شـــة م�شـــادر �أكـــدت لـ«�ل�شـــرق« �أن قاتـــل �جندي �لر�شيـــدي �لـــذي م �لقب�ـــص ون�شـــرت �لأردن ي عليـــه حالتـــه متابعـــة »�ل�شـــرق« �شابقـــا، �أنـــه م �أخـــذ �أقو�لـــه و�شـــادق معـــه و�لتحقيـــق عليها �أم�ص. و�أو�شح �لناطق منطقـــة ل�شرطـــة �لإعامـــي

تبـــوك �لنقيـــب حمـــد �لعنـــزي �أنـــه متابعـــة من قبل �أمـــر منطقة تبوك �شاحـــب �ل�شمو �ملكي �لأمر فهد بن �شلطان بن عبد�لعزيز ت�شلمت �ل�شلطات �ل�شعودية مثلة ب�شرطة منطقة تبوك �جاي قاتل �جندي باإد�رة مكافحة �مخـــدر�ت منطقـــة تبوك بدر بـــن خي �لر�شيـــدي - رحمه �لله - حيـــث م �إيد�ع �جاي �ل�شجـــن ��شتعد�د� ل�شتكمـــال �إجر�ء�ت

تقدمه لل�شرع.

تبوك - ناعم �ل�شهري

نجاح تقنية عاجية لمريضة في مدينة اأمير سلطان�لريا�ص - حمد �لدوخي

جـــح فريـــق طبـــي ي مدينـــة �لأمـــر �شلطـــان �لطبيـــة �لع�شكرية ي ��شتخد�م تقنيـــة عاجية حديثة ومتطـــورة ي جال عـــاج �شرطان �لثـــدي من خـــال ��شتخـــد�م �لعاج جهـــاز بو��شطـــة �ل�شتقطاعـــي خا�ـــص بهـــذ� �لنـــوع مـــن �لعمليات يتـــم حيـــث )Intrabeam(��شتخد�مـــه بعـــد �إجـــر�ء �جر�حـــة غرفـــة ي مبا�شـــرة �مو�شعيـــة �لعمليات.�أو�شـــح ذلك رئي�ص وحدة بامدينـــة و�لغـــدد �لثـــدي جر�حـــة �لطبيـــة �لدكتور ح�شام. ومن جانبه �لهاجـــري خالـــد �لدكتـــور �أو�شـــح �لثـــدي �أور�م جر�حـــة ��شت�شـــاري

و�لغدد، �م�شرف على �لفريق �لطبي �لتقنيـــة هـــذه مثـــل �أن �جر�حـــي �جديـــدة مـــن �لعمليـــات و�لعـــاج �م�شرك بن �جر�حة و�لأور�م تعد �آخر ما تو�شـــل �إليه �لطب ي جال

عـــاج �شرطـــان �لثـــدي حيـــث جح �لفريق �لطبي ي ��شتخد�م �لتقنية �متطورة على مري�شة تبلغ من �لعمر )43 �شنة( وغادرت �مري�شة �مدينة

�لطبيه ثاي يوم بعد �لعملية.

الفريق الطبي وقت العملية )ال�سرق(

السطو على محات في نهار رمضان في القطيف�لقطيف - ماجد �ل�شركة

تعر�شـــت حـــات جارية ي �شـــارع �ملك في�شل وطريق �أحد محافظة �لقطيف نهار �أم�ص �لأول، لل�شطو من قبـــل جهولن.وذكر �شاحب مطعـــم لـ»�ل�شـــرق« �أن حله تعر�ـــص لل�شطو من

قبـــل جهولن،حيـــث �أظهرت كامـــر�ت �مر�قبة ي �محل دخول ملثمن بعد �أن �أقدمو� على فتح �لباب بو��شطة �آلة حديدية كانت بيدهم، ودخلو� للمحل و�شرقو� بع�ص �محتويات ولذو� بالفر�ر

ي �أقل من �أربع دقائق. و�أو�شح �لناطـــق �لإعامي ل�شرطة �منطقة

�مقـــدم زيـــاد �لرقيطي �أم�ـــص، �أن باغـــا ورد من مو�طنـــن عـــن تعر�ـــص حليهمـــا لل�شرقة حيث حتويـــات و�شرقـــة عنـــوة للدخـــول تعر�شـــا �شنـــدوق �محا�شبة من مبلغ مـــاي وم �لتعامل مع �لباغن ومعاينـــة �موقع من قبل �مخت�شن

بال�شرطة.

خطة إنشاء 18 مركزا خال خمسة أعوام

اعتماد التصميمات النهائية لمراكز اأحياء النموذجية في جدةجدة - حمد �لنغي�ص

�عتمـــدت وز�رة �ل�شـــوؤون �لبلديـــة و�لقروية �لأحيـــاء مر�كـــز مبـــاي �لنهائيـــة �لت�شميمـــات �لنموذجيـــة ي حافظة جـــدة وعددها 18 مركز�، �شيجـــري �لعمـــل علـــى �إن�شائهـــا خـــال �ل�شنو�ت �خم�ـــص �مقبلة، منهـــا �أربعة مر�كـــز تكفنل �لقطاع �خا�ـــص باإن�شائهـــا، ويجـــري ��شتكمـــال توقيـــع عقودهـــا مـــع �أمانـــة جـــدة ي �أحيـــاء �منتزهـــات

و�ل�شاطئ و�لنه�شة و�ل�شفا. ذكـــر ذلـــك رئي�ـــص �للجنـــة �لتنفيذيـــة مر�كـــز �لأحيـــاء �لدكتـــور �شليمـــان مو�شلـــي، ي �ملتقى �لرم�شـــاي �ل�شنـــوي مر�كز �لأحيـــاء ي حافظة جـــدة، �لذي عقد ي فنـــدق »ر�دي�شون �شا�ص بلو«، م�شـــاء �أم�ص �لأول، م�شر� �إى �أن تلك �لت�شميمات تاأتي تنفيـــذ� لا�شر�تيجية �معتمدة من قبل �أمر منطقة مكة �مكرمة رئي�ـــص جل�ص �إد�رة �جمعية �شاحـــب �ل�شمـــو �ملكـــي �لأمـــر خالـــد �لفي�شـــل، ومتابعـــة حافـــظ جدة رئي�ـــص �مجل�ـــص �شاحب

�ل�شمو �ملكي �لأمر م�شعل بن ماجد. وكان �ملتقـــى �لرم�شـــاي قـــد بـــد�أ باآيات من �لقـــر�آن �لكرم، �أعقبتها كلمـــة �لفتتاح �لتي قدمها

�أمن عام مر�كز �لأحياء �مهند�ص ح�شن �لزهر�ي، ثم قـــدم نائب �لأمن �لعام نبيـــل ن�شيف، �ملخ�ص و�مبـــادر�ت �ل�شر�تيجيـــة للخطـــة �لتنفيـــذي �لجتماعية �معتمدة. و��شتعر�ص �أع�شاء جال�ص مر�كـــز �لأحيـــاء �خـــر�ت �ل�شابقـــة، و�مقرحات �لتـــي تكفل جـــاح �لتطبيق. كمـــا ��شتعر�ص كذلك �م�شـــرف على متابعة تطبيـــق �ل�شر�تيجية �شام �ل�شر�تيجيـــة، وخطـــط �لأهـــد�ف �لطويرقـــي، �لجتماعيـــة، و�مبـــادر�ت �لأحيـــاء، جال�ـــص

و��شت�شر�ف �م�شتقبل، و�جهود �لتي تبذل معاجة وتلبية �حتياجات �ل�شكان �لجتماعية و�لتوعوية.

عقب ذلك �شارك �ح�شور ي �مناق�شات، �لتي �شاهمـــت ي �خـــروج بتو�شيـــات �شاملـــة لإيجاد و�شائل فاعلـــة للتعامل مع �ل�شر�تيجية �جديدة

بو�قعية ومرونة.و�شـــارك ي �أعمـــال �ملتقـــى عـــدد مـــن �شكان �أحياء حافظة جدة، ومهتمون بالعمل �لجتماعي

و�لتطوعي.

اأحد الت�سميمات امعتمدة مراكز ااأحياء ي جدة )ال�سرق(

Page 7: الشرق المطبوعة - عدد 249 - الرياض

7

1423

851431322

2011

217120652012

1750 2011

397539392012

1340601434143374

11671200

122825

كاريكاتير محليات ص۷عبدهللا آل عمران

عبدهللا آل عمران

كاريكاتير محليات ص۷عبدهللا آل عمران

أكد أنه ال يتقاضى أي رسوم مالية من المستفيدين.. مدير عام الصندوق الخيري االجتماعي لـ |:

ا برنامجا للمنح التعليمية المجانية شمل ن دش4060 منحة موزعة على 13 منطقة في المملكة

الخميس 21رمضان 1433هـ 9أغسطس 2012م العدد (249) السنة ا�ولى

ذوو االحتياجات الخاصة يدخلون

تلقائيا ضمن المستفيدين إذا كانوا من الفئة

المستهدفة

2171 متدربا ومتدربة تم توقيع عقود عملهم ضمن برنامج التوظيف للعام الماضي و2065 للعام الجاري

Page 8: الشرق المطبوعة - عدد 249 - الرياض

8

سري للغاية

الشباب العربي بين الالدينية واإللحاد

رهام العليط

[email protected] [email protected]

«بر جبيل األحساء» يفطر 400

صائم

400

الخميس 21رمضان 1433هـ 9أغسطس 2012م العدد (249) السنة ا�ولى

عشرة آالف طالب يستفيدون من األنشطة الرمضانية في ثالثين ناديا صيفيا بمكة المكرمة

..و150 يشاركون في برنامج «المسحراتي» وفوانيس رمضان في النادي الصيفي بالقطيف

150

رحلة صائم إلى اإلفطار

قصة مصورة

حافة

أيتها المواطنة: ! حاصري حصارك

صالح زمانان

Page 9: الشرق المطبوعة - عدد 249 - الرياض

9

مالمح منشن

جون مهرأم ممثلون؟!

عايض بن مساعد

[email protected]

الخميس 21رمضان 1433هـ 9أغسطس 2012م العدد (249) السنة ا�ولى

استرخاء على العشب في انتظار اإلفطار

إنقاذ 106 معتمرين داخل المسجد الحرام

رسائل توعوية وتحذيرية لتجنب الزحام داخل الحرم المكي

17

1411

106 115

عبور 120 ألف معتمر منفذ «حالة عمار» حتى الثالثاء الماضي

120

انطالق مهرجان الليالي الرمضانية للتسوق في القريات

15

33

.

Page 10: الشرق المطبوعة - عدد 249 - الرياض

10رمضان 1433هـ - الموافق 9 أغسطس 2012م 21

في مثل هذا اليوم

أحداث إسالمية

أحداث محليةمواليد

أعياد ومناسباتوفيات

3 •

8 •

447 •

726 •

20201271 •

• •

• •

726

95هـ

378

1173

1962

1946 1999

2000

19942005

2006 - 1427

2007 - 1428

2008 - 1429

2009 - 1430

2009 - 1430

2010 - 1431

2011 - 1432

1940

1942

1945

80000600001956

1971

6621990

1990

1991

1999

2005

20032

1896

1931

1932

1938

1938

1968

1973

1976

1978

1980

1991

أحداث عالمية

[email protected]

عقل وقلب

القرآن الكريم.. مفاتيح للفهم

(4-3)

أحمد دحمان

في هذه الزاوية غدا: إلهام الجعفر

الخميس 21رمضان 1433هـ 9أغسطس 2012م العدد (249) السنة ا�ولى

Page 11: الشرق المطبوعة - عدد 249 - الرياض

11

[email protected]

|رأي

غدا في الرأي

[email protected]

على أي حال

عبدالرحمن الشهيب

غدا في الرأي

[email protected]

على أي حال

«سعودي ما في صبر»!

عبدالرحمن الشهيب

الخميس 21رمضان 1433هـ 9أغسطس 2012م العدد (249) السنة ا�ولى

400300

400

ثالثون مليون ريال «سوم» البداية في ة بعض بورصات الدي

مزادات عتق الرقاب

الشيخ ممدوح: الدية شرعت في اإلسالم لحكمة ومهما تنوعت تلك الحكمة فليس من ضمنها المبالغة في طلب المبالغ الشيخ الطماش: السمسرة في تنازل والد المقتول ظاهرة دخيلة على مجتمعنا اإلسالمي

العجالن: في السابق كان هناك فهم صحيح للنصوص القرآنية والشرعية وكان العفو لطلب مرضاة اهللا ولكنه تحول إلى صفقات وتجارة

الداعية عيد الرميح: التزايد في أموال الدية أكل للمال بغير حقلت أولياء القاتلين إلى متسولين يطوفون على الخيرين لجمع التبرعات حوة لجمع أموال الدية انتظمت في أنحاء المملكة حمالت التبرع وتخصيص أرقام حسابات بنكيالشمري: المطالبة بمبالغ تعجيزية للتنازل عن القصاص تعتبر متاجرة باألرواح

هذا األمر ال نتمناه..

%70

لت بعض مشايخ القبائل إلى سماسرة حو

Page 12: الشرق المطبوعة - عدد 249 - الرياض

12

[email protected]

الخميس 21 رمضان 1433هـ 9 أغسطس 2012م العدد )249( السنة اأولى

شاطئ العقير وأمواج التصنيع السياحي

�ص���در من جل����س الوزراء ق���رار باعتماد مبلغ قدره ملي���ار و400 مليون ري���ال، اإ�صهام���ا من احكوم���ة ي خطة لتطوي���ر �صاطئ العق���ر وحويله اإى منطق���ة �صياحي���ة »ع�صري���ة«، تت���وى بناءه���ا �صرك���ة م�صاهمة ب���ن القطاعن العام واخا����س، و�صت�صهم وزارة ال�صوؤون البلدي���ة والقروية عينيا بالأر�س

امخ�ص�صة للتطوير البالغة م�صاحتها مائة مليون مر مربع. وه���ذه اأول مرة تعتمد احكومة مبلغا بهذا الق���در لتطوير من�صاأ �صياحي خ���ارج امدينت���ن امقد�صتن، ال���ذي يرجى اأن يك���ون بداية م�صروع���ات اأخرى م�صابهة تتبناها الهيئة العامة لل�صياحة والآثار، فبادنا زاخرة مواقع عديدة مل���ك من الإمكانات واخ�صائ�س ما يتيح له���ا اأن تتحول اإى مواقع �صياحية ج���دب اإليها ال�صي���اح من داخل وخ���ارج الوطن. فعلى �صاحل���ي الباد اممتدة الآلف الكيلوم���رات هن���اك من ال�صواط���ئ ما يوؤهلها للتح���ول اإى منتجعات بحري���ة مناف�ص���ة، ودونك اأي�صا تل���ك امناطق اجبلي���ة، ذات الطق�س امنا�صب، القابل���ة للتح���ول اإى م�صاي���ف �صياحي���ة جاذبة، والآث���ار الإ�صامي���ة وما قبل

الإ�صامية امنت�صرة ي اأرجاء ختلفة من الباد، التي يتعط�س كثر من حبي هذه الأماكن لزيارتها وم�صاهدتها عن قرب.

والعق���ر م���ا ملك م���ن اإرث تاريخي وموق���ع بحري جمي���ل ي�صتحق اأن يعط���ى مثل هذا الهتم���ام واأن ينال من العناية التي مك���ن اأن حيله اإى رئة بحري���ة مطورة لأهاي الأح�ص���اء، ومنطقة جذب �صياحي وطني، ي�صتفاد منها ترفيهي���ا واقت�صاديا. فال�صياحة عندما تتحول اإى �صناعة فاإنها تفتح الأبواب لتوفر عدي���د من الوظائف وامهن، ولكنها كاأي �صناع���ة لها مقوماتها و�صروط جاحه���ا، حيث تاأتي حرية الت�صرف ي كيفية ونوعي���ة ق�صاء الأوقات بدون و�صاي���ة اأو رقاب���ة من اأحد، م���ع تنوع اخي���ارات امتاحة لل�صائ���ح، ي مقدمة

مقوماتها، اإن م تكن عمودها الفقري الذي ل ت�صتطيع الوقوف بدونه.وما اأن اأحد اأغرا�س ال�صياحة هو الرفيه وال�صتمتاع، فمن غر امعقول اأن ن�صيد واجهات ومراكز �صياحية مبالغ طائلة، ي الوقت الذي مازلنا ن�صع اأنف�صنا ي خ�صام بل وحرم مع موؤ�ص�صات الفن الع�صرية كام�صرح وال�صينما

التي تدخل �صمن مراكز الرفيه التي يهتم بها قطاع ل ي�صتهان به من ال�صياح.ويع���د اكتمال البني���ة التحتية وتوف���ر اخدمات اللوج�صتي���ة مقومات ل ي�صتغن���ى عنها ي اأي م�صروع �صياحي ناجح، اإل اأن جاذبية اموقع ي الروؤية امعا�صرة لل�صياحة م تعد تقت�صر على ذلك فح�صب، بل ت�صع ي اعتبارها عمق احف���اظ على البيئة الأ�صلية للمكان وعدم العبث مكنونها، واأن اإكمال البنية

التحتية يجب اأن ل يقود اإى التفريط بهذا الإرث البيئي. وه���و ما نتمنى اأن تكون الهيئة العامة لل�صياحة وامتاحف قد و�صعته ي اعتباره���ا، واأن يكون هناك التزام بالإبق���اء على امكنون البيئي للعقر ب�صكل عام ول�صاطئها ب�صكل خا�س. خا�صة بعد اأن خ�صرنا كثرا من اآثارنا التاريخية ودم���رت خ�صائ�س لبيئات فريدة، ي م�صروع���ات عقارية ع�صوائية وجارية

ج�صعة م تعط اأي اعتبار لقيمها التاريخية والثقافية والبيئية.

مسلسل عمر بين التاريخ وصناعة الفن السابع

تاأثرت امجتمعات العربية قبل بداية انح�صار الدور الفاعل لاإمريالية العامية بثقاف���ة ام�صتعمر ال���ذي واإن كان منحنا لحقا ال�صتقال فاإن���ه قبل خروجه كان قد اأ�صهم عر عقود من اممار�صات ي و�صمنا م�صحته الثقافية وباأيديولوجيته التي

تباينت بتباين منهجية وجن�صية ام�صتعمر.ولو اأخذنا الفن ال�صابع الذي ت�صكل كنتاج للتاأثر ما لدى الآخر من ثقافة فنية لوجدنا اأن خطواتنا الأوى كانت تتميز بتتبع معام الطريق التى عبدها قبلنا هذا

ام�صتعمر.فالأ�صم���اء الت���ي اأ�ص�صت للفن ام�صرح���ي والتمثيلي ي الع���ام العربي كعزيز عيد وجورج اأبي�س وفاطمة ر�صدي �صنجدها تتماثل ي اأدوارها احياتية مع تلك الرم���وز ي �صماء الفن العامي ككارك جيبيل ومايكل وايلدج واليزابيث تايلور

وجري�س كيلي واآخرين.وما عل���ي الك�صار كم�صخ�صات���ي -و�صف يطلق على اممث���ل قدما- ب�صنعته

الكوميدية امت�صحة برداء النقد الاذع �صوى منهجية تتبعية ل�صاري �صابلن.وعلي���ه فاإن التطورال���ذي �صمل اإنتاج هوليوود �ص���واء ي الق�صايا التي مت معاجته���ا اأو ي الآلية التنفيذية للعمل الفني مجمل���ه قد انعك�س على ما اأنتجته ال�صتديوه���ات العربي���ة �صواء ي الفكرة اأو امعاجة الفني���ة، اإل اأنه قد ظلت هناك فوارق ب�صيطة مكن للعن الناقدة اأن تلحظها ومنها اأن علمانية الغرب قد جاوزت امب���اح اإى امحظورالدين���ي، فت���م ج�صيد بع����س الأنبي���اء والر�صل فني���ا لعل من اأ�صهره���م مو�صى عليه ال�صام ي فيل���م الو�صايا الع�صر وكذلك عي�صى عليه ال�صام ي فيلم اآلم ام�صيح، ي حن ظل الإنتاج الفني العربي يناأى بنف�صه عن القراب من ج�صيد الأنبياء وال�صحابة، اإل اأنه كنتاج لتعاقب الزمان وما �صبغ وجه العام

العربي من تاأثر بامجتمعات الغربية ومن حديث �صناعي ثم اأدجة فكرية )من، ي�ص���ار، قومية، ا�صراكية.. اإلخ( فقد اأ�صبح هناك نوع من التقارب ي الروؤية وي الط���رح مع تلك امو�صوع���ات التي تعاجها هوليوود. وم���ن هنا فقد خرجت علينا مقولة روج لها عديد من رموز الإعام الفني ي العام العربي مفادها: )اأنه ل توجد هناك عاقة بن الدين والإبداع(، فكانت اأوى ثمار ذلك التقارب الفني ي الروؤية، فيل���م )الر�صال���ة( للمخ���رج الأمريك���ي ال�صوري الأ�ص���ل م�صطفى العق���اد، حيث م ج�صيد �صخ�صية حمزة بن عبدامطلب عم ر�صول الله �صلى الله عليه و�صلم واأكر النا����س �صبه���ا به.وتاأخذي الذاك���رة اإى اأيام ال�صبا فاأذكر اأن���ه م بعد ذلك ج�صيد �صخ�صي���ة خالد بن الوليد ر�ص���ي الله عنه ي اأحد الأعم���ال التلفزيونية ال�صهرة. ف���كان بطل العم���ل الفني يج�صد لنا اأح���د اأبرز الرموز الديني���ة واحربية امعروفة

بدورها اجهادي ي تو�صيع رقعة الدولة الإ�صامية وي حروب الردة.اأحدث ذلك الدور الذي لعبه ذلك اممثل البارع نوعا من التمازج بن �صخو�صنا كمراهقن وبن التج�صيد الفني ل�صخ�صية اإ�صامية بحجم خالد، فكنا عندما نلعب نتعارك فكلنا يريد اأن يدعوه الآخرون با�صم خالد، وهكذا فكلما ظهر ذلك اممثل على ال�صا�ص���ة قفزت اإى عقلياتنا حدودة التفكر اآنذاك والريئة ي النظرة �صخ�صية

خالد فنحن م نكن نتخيل اأنه �صيظهر ي اأي دور اآخر �صوى دور خالد بن الوليد.تعاقب���ت علينا ال�صنون لنفاجاأ بخر مفاده اأن ه���ذا الفنان قد مات ي ظروف م�صبوهة نتاج تناوله جرعة كبرة من امخدرات، فكم كانت ال�صدمة! مرت ال�صنون فكرن���ا وعرفنا اأننا كمتلقن ي فرة ال�صب���ا اأو امراهقة ل ملك الروؤية النا�صجة للف�ص���ل ب���ن ال�صخ�صي���ات التاريخية وب���ن من يقدمه���ا ويج�صدها فني���ا. ولرما اأدى زخ���م ال�صخ�صي���ة وجاذبيته���ا ووقعها علينا كونها ت�صكل ج���زءا من امنظومة

التاريخية الإ�صامية اإى نوع من الرتباط و�صبابية الروؤية التي لن ن�صتطيع معها الف�صل بن امكون ال�صينمائي والتاريخي.

ه���ذا الع���ام خرج علينا عمل فني يتن���اول �صخ�صية الفاروق عم���ر. اأحدث هذا العم���ل لغطا �صديدا وتباينا ي الروؤية بن اجميع بل اإن الختاف تعدى ال�صارع

لي�صل للموؤ�ص�صات الدينية فكان هناك من حرم وهناك من التزم ال�صمت.بع����س الذين رحبوا بالفكرة راأوا اأن العمل �صي�صهم ي تعريف الن�سء ب�صرر الرم���وز الدينية واأنه ي�صكل اإ�صافة للتعريف مكون���ات التاريخ الإ�صامي. هولء فاتهم اأن ام�صتغلن بال�صناعة ال�صينمائي���ة يتحركون وفق روؤية راأ�صمالية قوامها الك�صب ل اخ�صارة، اأما التاريخ كمنهجية علمية فاإنه من ال�صتحالة مكان ج�صيده فنيا.فج���زء من العمل الفن���ي ي الغالب يفر�س على كاتب ال�صيناريو خلق اأحداث ومتغ���رات واأحادي���ث م جر ي ال�صرورة التفاعلية مكون���ات الواقع التاريخي ولكنها متطلب فني ل�صنع تتابعية لاأحداث والربط بينها وبن العمل على مذجة اح���وار. وعليه، فالعمل الفن���ي )ل يقدم لنا تاريخا خال�صا �صادق���ا واإما يقدم لنا التاري���خ وفق روؤية �صينمائية( تتفاوت وتختلف من خرج لآخر ووفق فكر كاتب

ال�صيناريو واحوار الذي حركه مثرات عقلية ونف�صية متعددة ومتفاوتة الأثر.فمن اأراد التاريخ و�صرة ال�صحابة فعليه قراءته من اأمهات الكتب ل اأن يعول عل���ى ما نتلقفه م���ن نتاج الفن ال�صابع، اإذ تظل كتب بعينها كتاريخ اخلفاء للحافظ ج���ال الدين ال�صيوطي، والعوا�صم من القوا�ص���م لاإمام القا�صي ابن العربي هي

الفي�صل وهي امقتدى.

[email protected]

زكي أبوالسعود

ه���ل ي�صتطي���ع اأحد اأن يقول ي م���ا هو وجه الختاف ب���ن النظام العراقي الدكتات���وري ال�صاب���ق والنظ���ام اح���اي ال���ذي يدع���ي الدمقراطي���ة والتغي���ر والنفت���اح نحو ع���ام التطور واحري���ات العام���ة؟ اأن���ا ل اأرى اأي فرق جوهري ب���ن الثنن، ل�صبب ب�صي���ط اأن النظامن حكمهما عقلي���ة "اأيديولوجية" ثورية واح���دة واإن كان���ت تختلف م���ن حيث امنه���ج والط���رح، الأول كان يتحدث با�صم العروب���ة والعروبي���ن ويدعو اإى توحيد الأمة العربي���ة و�صرورة التخل�س من انق�صاماته���ا "ام�صطنعة" واإزالة كل العوائق الت���ي تعر�س طريقه واإن اقت�صى ذل���ك ا�صتعمال الق���وة امفرطة "عمليات الأنفال والق�ص���ف الكيماوي على حلبجة ودفن اآلف العراقين ي مقابر جماعية ماذج على ذلك" والثاي يدعو اإى ن�صر الفك���ر الإ�صامي "ال�صيع���ي" )التهمة التي وجهها مقتدى ال�ص���در لغرمه رئي�س احكومة "امالكي"( وتوحي���د ال�صف ال�صيعي وم �صتاته وو�صع حد مظلوميته التاريخي���ة ولو اأدى ذل���ك اإى ح�صيد الطاقات وع�صكرة امجتمع مهيدا ممار�صة العنف امنظم �صد خ�صومه "مثل خو�صه ال�صراع الطائفي ال�صر�س عامي 2006 ��� 2007 الذي ذهب من جرائه �صحيا كر، وكذلك قيام "امالكي" بت�صكيل اجي�س املي���وي امرتب���ط به مبا�ص���رة وتنظي���م جاميع ال�صح���وة والإ�صن���اد ام�صلحة وت�صعي���د اموقف الع�صك���ري اخطر مع اأقليم كرد�صت���ان وحريك قطعاته نحو

حدوده امتاخمة حاولة لجتياحه.واإذا م���ا فر�صن���ا ج���دل اأن النه���ج ال�صيا�صي اجدي���د اأفرز جمل���ة اإ�صاحات �صيا�صي���ة واجتماعي���ة وثقافي���ة م تكن موجودة م���ن قبل وقدم نف�ص���ه كاأموذج متطور للدمقراطية ي امنطقة، فاأين تكم���ن هذه الإ�صاحات؟ وما هي الدوائر واموؤ�ص�ص���ات التي �صملتها ه���ذه الإ�صاحات؟ وما وج���ه الدمقراطية ي برمان يتحك���م ي قرارات���ه ع�صرة اأ�صخا�س فقط هم روؤ�ص���اء الكتل ال�صيا�صية ول مكن لأي برم���اي اأن يتح���رك م���ن مكان���ه دون موافقته���م ام�صبق���ة، وهن���اك مئات من القوانن امهمة التي تعطلت وو�صعت على الرفوف دون اأن يبت فيها مثل قانون الأحزاب وقانون النفط والغاز امهمن، ف�صا عن دوره امغيب ماما ي مار�صة واجباته الطبيعية ي مراقبة وحا�صبة ال�صلطة التنفيذية "احكومة"ورئي�صها الذي يح���اول جاهدا التفرد بالقرارات ام�صري���ة وتكري�س ال�صلطات ال�صيا�صية ي ي���ده واإعادة الب���اد اإى �صابق عهدها رغم ادعائه باأن حكومته حكومة �صراكة وطني���ة، اأي���ن ال�صراك���ة الوطنية ي اتخاذ ق���رار ا�صراتيج���ي ذي اأبعاد خطرة عل���ى م�صتقب���ل العراق كتح�صن العاقة م���ع النظام ال�صوري امج���رم وم�صاندته وتاأيي���ده امطلق له اإزاء قمع���ه اليومي ل�صعبه؟ هل اأخ���ذت احكومة التي يهيمن عليه���ا حزب الدعوة بقي���ادة "امالك���ي" راأي القائمة العراقية حول ه���ذا الأمر اأم

�صاورت التحالف الكرد�صتاي واأخذت موافقته؟ ل م تفعل، فامعروف عن هاتن الكتلتن الرئي�صيتن ي العراق اأنهما اأعلنتا م�صاندتهما لل�صعب ال�صوري امظلوم ورف�صهما القاطع ممار�ص���ات النظام الأ�صدي القمعي، وحتى ي اتخاذ قرار مثل عقد القمة العربية ي بغداد و�صرف ماين الدولرات عليها "بحدود 160 مليون دولر"، م يرج���ع "امالك���ي" اإى �صركائه ال�صيا�صين وم ي�صت�صرهم، بل ت�صرف وح���ده، وهكذا احال ي كل القرارات الأخرى امهم���ة.. اإذن ما الفرق بينه وبن �صدام ح�صن؟يبدو اأن حالة التغير التي طراأت على الباد عقب 2003 م تتجاوز بع�س ال�صكليات الب�صيطة مثل ظهور عدد كبر من الحزاب ال�صيا�صية ال�صعيفة التابع���ة لاأحزاب الكبرة امتنفذة ون�ص���وء بع�س موؤ�ص�صات امجتمع امدي غر ام�صتقلة والعاجزة عن فعل �صيء على اأر�س الواقع وكذلك اإف�صاح امجال لعدد ل يح�صى من القنوات الف�صائية "احزبية" وامجات واجرائد )تتعدى الألف اأو اأكر( دون اأن يكون لها اأي تاأثر على احكومة وال�صارع العراقي على حد �صواء، وظلت الأو�صاع على حالها، بل اجهت نحو الأ�صواأ، فبعد اأن كانت م�صكلة العراق ال�صيا�صية تنح�صر ي الفكر ال�صوفيني العروبي "البعثي" امدمر، حولت اليوم اإى م�صكل���ة اأكر واأعمق، عندما تبنت احكومة "امالكية" ا�صراتيجية مزج بن الفكري���ن "الطائف���ي والعروبي ال�صوفيني" والدع���وة اإليهما، وهي ا�صراتيجية جدي���دة مار�صتها ي الأونة الأخرة مع الأك���راد ي نزاعها على امناطق امتنازع عليه���ا عندم���ا ظلت تعزف على اأوتار العروبة "اخال���دة" ومجد بها وتدافع عن حق���وق العرب ال�صائعة ي ه���ذه امناطق على يد الأكراد "امحتلن!" ي حاولة لك�ص���ب دعمه���م ي �صراعها القائم مع الأك���راد وكذلك بهدف اإح���داث فتنة عرقية ب���ن الكرد والع���رب، وهذا اأ�صلوب �صيا�صي خطر يذكرن���ا دائما ب�صيا�صة النظام الدكتات���وري ال�صاب���ق التي كانت تق���وم على التهجر والتعري���ب وبث الكراهية والعداوة بن العرب والكرد، فما الفرق بن النظامن العراقين القدم واجديد من حيث الهدف والنتيجة؟ فاإذا كان النظام البعثي البائد يرمي من خال �صيا�صته العدوانية اإى جع���ل العراق عربيا خال�صا، فاإن النظام اجديد يحاول اأن يجعله

عربيا و�صيعيا خال�صا.. فاأيهما اأخطر؟

سياسة المزج بين العروبة والطائفية

[email protected]

محمد واني

[email protected]

حسن مشهور

في العلم والسلم

ناجازاكي وهيروشيما

خالص جلبي

بيوم���ن الق���راء واأذك���ر اأتذك���ر ع���ام كل ي حا�سم���ن )6 و9 اأغ�سط����س � اآب( ي تاريخ اجن�س الب�س���ري عن عبثية الق���وة. ولكن ا حي���اة من تنادي! يقول الرب ي �سورة ال�سجدة )ولنذيقنهم من العذاب ااأدن���ى دون الع���ذاب ااأك���ر لعلهم يرجع���ون(. وهذا يعني اأن ما يحجم ااإن�سان عن متابعة رحلة الفناء هو الع���ذاب بجرعات تزداد كثافة ومرارة. هذا ما ح�سل مع جرع���ات الق���وة وال�سكر بها. وح�س���ب )جا�ستون بوت���ول( ودرا�ساته عن احرب ي تاريخ الب�سر التي امت���دت على م���دى 3700 �سنة منه���ا ب�سكل خا�س فرة القرنن ال�سابقن ي�سل اإى ثاث حقائق مريعة: ااأوى اأن الق���وة كان���ت تزداد ه���وا واحروب مرارة م���ع الوق���ت. والثاني���ة اأن كلفة احرب كان���ت اأكر من كل ااأمرا����س امجتمع���ة م���ن اإي���دز وطاع���ون وجراد كان الب�س���ر تاري���خ اأن والثالث���ة و�سف���ادع. وقم���ل م�س���ي بوت���رة خيف���ة فم���ن اأ�س���ل كل 13 �سنة من اح���رب يقابله���ا �سنة م���ن ال�سام. ولذل���ك قال الرجل اإن���ه يج���ب فت���ح معاه���د لدرا�س���ة ظاهرة اح���رب فهي اأه���م من م�ساي العام اأجم���ع. ومن اأبرز معام القوة يوم���ا 6 و9 اأغ�سط�س اللذان ي�سادف تاريخهما هذه ااأي���ام بعد مرور 67 عام���ا وتكر�سه اليابان للذكرى اجماعي���ة وه���و تاري���خ جيئ���ي ال�سخ�س���ي اإى هذا الع���ام، »بع�سه���م لبع����س عدو«. ي ي���وم 16 يوليو� م���وز 1945 م عن���د ال�ساع���ة اخام�س���ة والن�س���ف �سباحا م جريب تفجر اأول قنبلة ذرية ي �سحراء اآامو جوردو ي تك�سا�س، وكانت انعطافا ي تاريخ اجن����س الب�س���ري، فم���ع ه���ذه التجرب���ة عل���ى ااأر�س حقته���ا جرب���ة عل���ى روؤو����س الياباني���ن، ف�سرب���ت هرو�سيم���ا بهذا ال�س���اح ي 6 اأغ�سط�س، ثم حقها ي 9 اأغ�سط�س �سرب ناجازاكي فمات مئات ااآاف م���ن الب�س���ر ي �ساع���ة من نهار. ب���اغ فه���ل يهلك اإا القوم الفا�سقون. مع هذا ال�ساح اأدرك �سا�سة العام اأن الع���ام ح���ول ح���وا نوعيا فلم يع���د بااإمكان حل ام�س���كات عن طري���ق القوة. وه���و تناق�س حر بن امت���اك �سق���ف القوة وع���دم الق���درة عل���ى ا�ستعماله. وبذل���ك األغ���ت الق���وة الق���وة ومات���ت موؤ�س�س���ة احرب غر ماأ�سوف عليها. ومنذ ذلك الوقت ح�سلت اأزمات ومواجه���ات كم���ا ي ح���رب كوري���ا ومواجه���ة كوب���ا وح���رب 73 ي ال�سرق ااأو�سط واأزمة برلن، ولكن اأط���راف ال�سراع اأدركت على نحو وا�سح اأنها متلك اأفظ���ع �سيء ولك���ن ا ت�ستطيع ا�ستعمال���ه اأن احرب تعني فناء جميع ااأطراف بل نهاية اجن�س الب�سري. وبل���غ من مق���دار امتاك القوة النووي���ة وما زال حتى الي���وم ي الر�سان���ات م���ا يكفي لهاك الع���ام اأجمع. هن���ا اأ�سبح���ت امراهنة عل���ى ال�سام العام���ي �سرورة مطلق���ة ي�سعى لها عام الكبار لي�س من قناعة ومنطلق اأخاق���ي بل م���ن �س���رورة بحتة اأم���ام حرائ���ق الدول ال�سغ���رة كم���ا ي �سوري���ا الت���ي �سيهرع له���ا العام ح���ن ي�ست���د احريق، ف���ا ي�سمحون بتج���اوز خطوط

حمراء قدروها تقديرا.

���ة كانر من �صاأنها اأن مر ظر :«ملكة« وذاتر عر »بلقي����س« ح�صب الن����سي القراآييم���ذرجر ب�صورة تكفل لنا النتقالر ب�:«ام���راأة« من هام�س الجتماعيي امرذول نر تر تراإى م���ن القراآي اجليل فهما وتنزيا، وذل���ك اأن القراآنر اإما جاءر على ذكرها ب�صياق���ات درللية»حواري���ة« تر�صي باأننا قبال���ةر امراأة من نوع ي�ص���اء القراآن اأن ه ل من النوع »الن�صائي« الثاوي ي خيلة ذاكرتنا: »ال�صعبية«!، حيث ي���رزرها بو�صفها: »�صلطة« اأنثوية األفيناها ت�صغل مكانة وكدر القراآن الكرم ح�صوررا�صتثنائية ي ملكة/بلد امتازر بح�صارة لفتة كانر من �صاأن ر�صوخ ح�صارتها تل���ك اأن الل���ه تع���اى -ي كتابه العزيز- م ي�ص���اأ اأن يجعلها غف���ا، ي الأثناء الت���ي جد فيه اأن ثمةر مل���كات »رجالية« قد اأحاطت مملك���ة »�صباأ« غر اأنها مت�صحرة ح�صاريا ما حدا ب�»القراآن« اأن ي�صربر عن ذكرها �صفحا؛ الأمر الذي جع���لر من: »الهدهد« اإبانر اأوبته من رحلته ال�صتطاعية اأن ل يحفلر –بامرة- لكتها، دون اأن يكرثر �صاأنا ي ب���اأي ملك���ة �صوى ما كانر منه ي خر �صباأ ومرقن« وم يكن اإ ير بر اإ بنر بر جئتكر من �صر خ���ر ملكات بال�صرورة قد مر عليها: »..ورا لرهر يء ور اأوتيرت من كلي �صر لكه���م ور اأرة مر دت امرر جر هذا النب���اأ اليقن غر: »اإيي ورها:»املرك���ي« مر�صل النبي �صليمان ظيم«. هاهن���ا امهمة الأوى ي �صقي ر����س عر عرعلي���ه ال�صام وهي ام�صوؤولة –اأي حكاية املك- ع���ن اإثارة حفيظة :»الهدهد« لي����سر على اعتب���ار اأن :»ملك���ةر �صباأ« عليها: »ام���راأة « كما يرظهر ب���ادي الأمر، مه- ب�صبب من اأن:»�صباأر« ملكة هي الأخرى اأوتيت من واإم���ا الأمر-فيما اأفهر)اأ�صب���اب اح�صارة( كل �صيء..، وما �ص���اأن: »العر�س العظيم« اإل توكيدا على ب�ص���ط �صلط���ة -ي اجن���وب كله-.. ومن عج���ب اأن كانت غ���رر خا�صعة ملك: »�صليمان«! بينم���ا تاأتي مهمة:»الهدهد« الثانية تلك التي ا�صطلع بها حن كان ي�صتطل���ع الأمر من حول: »مل���ك �صليمان« وفقر رحلة م�صحر به���ا امنطقةر كلها،

، وذلك ي �صقها:«النبوي« لر�صالة نبي الله تعاى �صليمان كانت مهمة تبليغيةرعليه ال�صام، وهي ذات ر�صالة الأنبياء قاطبة من قبله ومن بعده :»التوحيد«: الرهم ان اأرعمر ينر لرهم ال�صيطر زر ا ير�صجدونر لل�صم�س من دون الله ور هر ومر قر ا ور دتهر جر »وربءر ي « • »اأرل ير�صجدوا لله الذي يخرج اخر هتردونر هم ل ير ن ال�صبيل فر دهم عر فر�صرب « • »الل���ه ل اإلرهر اإل هور رر ا تعلنونر مر ا تخفونر ور علرم مر ير ر����س ور الأر ات ور ���اور ال�صمرتمر ظيم« ومرن كانر له كبر عناية ي فقه التدبر ل ينبغي اأن يفوتر خر ر�س العر العرالآية الأوى: »ولها عر�س عظيم« نكرة لعر�س :بلقي�س» وتنكر لعظمته! بينما كانر التوحي���د اح���ق حا�صرا ي ختم الآية التي تليها: »الل���ه ل اإله اإل هو رب ا، اإنها ح����س العبودية لله وحده، العر����س العظيم« فجاء عر�س هاهنا معرفركر تاليا من اأي رق : »حريت���ك« وتخلي�ص كر ا اأن منرحر تل���ك التي من �صاأنها وحدهرتك���ون في���ه عبوديتك لذوي عرو�س باطل���ة/ زائفة واإن ب���دت عظيمة فماآلتها اإى ال���زوال، ذل���ك اأن العبودي���ةر احقةر اإما تكون له تع���اى اإذ هو من ل اإله اإل ن كانر الله عظيما بقلبه فهو الذي �صتتهاوى حتر مر هو رب العر�س العظيم. ور : ن خرر اأقدامه عرو�س واإن بدا من ظاهر احياة الدنيا اأنها عظيمة.. فا ح�صر»العر�س« واإدارةر جملة كبرة من: »الق�صة« على ذكره ياأتي دونر اأن يلقي بكلي

هذه احمولة من امعاي اجديرة بالتفطن والتدار�س.: قولر���ه تعاى: »اإي وجدت... الآي���ات« فيمكنك اأن تلحظر - ولئ���ن تاأملتر: »بلقي�س« دونر اأن يردد ي اأ�صا�س ما انبرنرى كيفر اأمر: »القراآن الكرم« حكمر���رر )ملكها لهم( ثم م يلب���ث اأن امتد علي���ه »م���ن حكم ام���راأة« اإذ م يعقب، بل ذكرتف�صيا ما هي عليه من قوة ومن عر�س عظيم، بل راح يزكي مناطات حوارتها ام�ص���ددة، تلك التي اأبانت عن ر�صدها وحنكتها خطاب���ا وبداهة، ولكاأنه ياأبى ك���رة اأخرى اإل اأن ياأخذنا ي م�ص���اق تقريري مكننا اعتباره بنحو ما تاأييدا

عد �صاأنر اإدارتها للملك لأدائها ال�صيا�صي.. وهاهو: »الهدهد« قد فقهر ذلك، اإذ م يربا« يقت�صي حينذاكر نقا�صا ومن ثم نق�ص���ا كما هو احال ما اأن :«اأم���را م�صتغررينفع���لر -ل�صامة فطرت���ه- ويعر����س بعبادتها وقومها لل�صم�س م���ن دون الله

تعاى! وينق�س ذلك ما األهمه من ح�س التوحيد.- وك���م يناأى بنا :«القراآن« فقاهة ووعيا، وه���و ياأخذنا بعيدا -من خال نة التاأريخ اإموذج بلقي�س- ذلك اأنه ياأخذنا بعيدا بعيدا عن عجرفة منطق ذكررلة: »الرموز«.. اإى اأن نقراأر دال تر�صحيحيا ي هذا ال�صياق القراآي الذي وفحورل يفت���اأ يجعل من :«امراأة« رمزا ك�صقيقها: »الرجل« وح�صبنا من هذا ال�صياق: : »امراأة ملكه���م« وم يقل هاهنا: »اأنثى« وما بنر ي اأم���وذج بلقي�س اأن ثمةراللفظتن بعد ما بن ام�صرقن من الفروق التي تنتره�س بها: »امراأة« الإن�صان، ولي�س: »الأنثى« امتعة التي ت�صرك فيها -ولو باإيحاء اللفظ- مع احيوان ي

معيارية واحدة من امجان�صة!ها :»القراآن« ل�:«ملكة �صباأ«، اأن - وي�صع اأما اأحد اأدركر ام�صاحة التي منحرفر كثافةر التزييف التي ترطال كثرا من الت�صورات وال�صجالت الطويلة يكت�صامدحوة فجاجة حول :«امراأة« من حيث عقلها و�صاأن اأهليتها ي ع�صرنا هذا!! بينم���ا نقراأ للح�ص���ن الب�صري رحمه الل���ه-110- قوله: »فو�ص���وا اأمرهم اإى ام���راأة فلما قالوا لها م���ا قالوا كانت هي اأحزم راأيا منه���م واأعلم باأمر �صليمان واأن���ه ل قبل لها بجنوده وجيو�صه وما �صخر له م���ن اجن والإن�س والطر«. وم���ا كان قت���ادة رحمه الله تعاى -118- ينتهي م���ن قراءة ق�صة بلقي�س -ي الق���راآن- حتى يطب���ق ما بن يديه ثم يقول: »م���ا كان اأعقلها ي اإ�صامها وي

�صركها«. اأم اأق���ل لك���م من ذي قبل اإننا م نقراأ: »الق���راآن« كما جب قراءته.. وكما

قراأه �صلفنا���وتر ه���ذا: »الأموذج - اأح�ص���ب اأن���ه يع���ز عل���ى كل مغتبط بدين���ه اأن يفرف -حتفيا- بوجود: »ام���راأة« ككينون���ة ب�صرية فاعلة الق���راآي« ثم ل يع���رروب�صورة اإيجابية اإذ مكنت - بعقل را�صد وحزم �صارم- من اأن ت�صنعر لقومها بي اإيي الر���ت رر ن: »قر م�صتقب���ا جمعت فيه خري الدني���ا والآخرة األي�صت هي مر

.» نر امر بي العر انر لله رر عر �صلريمر �صلرمت مر اأر ي ور ف�ص لرمت نر ظربداأت بالتخلية قبا ي باب العتقاد بح�صبانها قد اعرفت بظلمها نف�صها حي���ث كانت لل�صم�س عابدة �صاجدة، ثم ما كانر منه���ا اإل اأن ارتقت ي مقامات العتقاد علوا فما برح���ت اأن حلت بالإمان �صموا.. فهاهي اإذن قد: »اأ�صلمت

مع �صليمان لله رب العامن« وها هنا مقام التوحيد اخال�س.

كمال عقل المرأة في القرآن.. ملكة سبأ

أنموذجا )2-2(

[email protected]

خالد السيف

Page 13: الشرق المطبوعة - عدد 249 - الرياض

13

[email protected]

الخميس 21 رمضان 1433هـ 9 أغسطس 2012م العدد )249( السنة اأولى

شهرخاني والعطار سعوديتان بامتياز

وج���دان علي �سراج عبدالرحيم �سهر خاي، و�سارة عامر العطار، هذان اا�سم���ان �سيبقيان طويا ي ذاكرة امملك���ة اجتماعيا وريا�سيا فهما فاحة اخر لتد�سن ع�س���ر جديد للمراأة ال�سعودي���ة واإظهارها ب�سورتها الفاعلة

واحقيقية للعام اأجمع. وبعيدا عن ح�ساب���ات الفوز واخ�سارة لوجدان و�سارة ام�ساركتن ي اأومبي���اد لن���دن 2012 كاأول مثيل ن�سائ���ي للمملكة ي امنا�س���ط الريا�سية العامي���ة، فنحن ا نعول كث���را وا يهمنا ي الوق���ت الراهن ما حققانه من ميداليات ون�سر على مناف�سيهما بقدر اإجازهما ااأكر امتمثل ي ام�ساركة وك�س���ر قيود التميي���ز ااجتماعي ال���ذي اأفرزته الع���ادات والتقالي���د واأفكار امت�سددي���ن الذين يعتقدون واهمن اأنهم حم���اة امجتمع بنظرتهم الذكورية

ام�سمئزة نحو امراأة.وج���دان و�سارة ب���ا �سك واجهت���ا كثرا م���ن التحديات منه���ا عدم دعم موهبتيهم���ا وتهيئتهما مثل تلك البطوات العامي���ة اإا اأن اأهم تلك التحديات هي جابهة تلك ااأفكار )القبيحة( التي اأطلقها بع�ض �سغار مرتادي مواقع التوا�سل ااجتماعي ي ت�سكيكهم انتماءاتهما القبلية والوطنية، متنا�سن اأنهم م يقدموا �سيئا ليفتخر الوطن به غر ال�سراخ، وم يعرفوا جهلهم اأن الوط���ن هو م�ساحة من ااأر�ض يرتبط بها ااأفراد )امواطنن(، فهذه ااأر�ض ه���ي الت���ي تولد فيه���ا الهوية الوطني���ة فتن�س���اأ امواطنة التي عرفته���ا دائرة امع���ارف الريطانية باأنها عاقة بن الفرد والدول���ة كما يحددها قانون تلك الدول���ة وما تت�سمنه تلك العاقة من واجبات وحقوق فهي اإذن �سفة تطلق

على جموعة من الب�سر يعي�سون على هذه الرقعة اجغرافية من العام وا ي�س���رط التجان����ض بن هوؤاء النا����ض، فمن اممكن اأن يكون���وا من قوميات متعددة وديانات ختلفة ومن اممكن اأن يكونوا من توجهات ومذاهب �ستى.ولر�س���وخ التاري���خ ام�س���رك ب���ن )امواطن���ن( داخل الوط���ن الواحد وج���ه عاطفي كما يقول فكتور الكك وه���و اارتباط بااأر�ض، ب�سبب الوادة والن�س���وء والعم���ل فوق رقعتها بحيث تغ���دو ت�ساري�سه���ا ومناظرها جزءا م���ن كياننا يتماهى وتفكرن���ا، ويتاآلف وخيالنا، وي���ذوب ي عاطفتنا وي

امح�سل النهائي يبني �سخ�سيتنا الوطنية.هذه امعطي���ات جعل من الوط���ن بالن�سبة لاإن�س���ان جموعة ذكريات يتفاعل فيها امكان والزمان فيجعان منها اأغلى ما عندنا، واأوثق ما يربطنا

بااأر�ض التي يقوم عليها الوطن.ولتب�سيط ذل���ك على عقول اأولئك امت�سكعن ي )توير( و)الفي�سبوك( من ام�سككن ي وطنية الاعبتن نقول اإن الوطنية ا تعني اانتماء لقبيلة م���ا اأو اأ�س���رة معينة اأو اأ�سبقية ي اح�سول عل���ى الهوية فلو كانت كذلك ما

كان بال احب�سي مواطنا ي ع�سر النبوة و�سلمان الفار�سي من فر�سانها.اإن اأولئك ال�سغار الذين يعزفون على وطنية القبيلة التي ت�سربوها من اآبائه���م واأجدادهم وم تنجح مناهجنا التعليمية واأم�سيات احوار الوطني وامنا�سحات ي تعديل تلك ااأفكار التي و�سفها ر�سول احق حمد بن عبد الله ب�)امنتنة(هي اإحدى ام�سكات التي ابتلي بها البع�ض حديثا، وهنا ياأتي دور موؤ�س�ساتنا ااأمنية والتعليمية التي يجب اأن تنتبه مثل تلك ااأفكار واأن

تهرول اإيجاد احلول اا�سراتيجية للق�ساء عليها. اإن ابنت���ي الوطن وجدان و�س���ارة وعائلتيهما ي�ستحقون منا كل ال�سكر والعرفان على اإجازهم فهم من �سنعوا ذلك بجهودهم الفردية ووقفوا بكل �سجاعة ل�سيل اانتقادات الت���ي اأفرزها اأولئك الذين ا ينظرون ي امراأة اإا

كونها مثرة لغرائز الرجل فعطلوا بتلك ااأفكار ن�سف امجتمع.وج���دان و�سارة باإجازهم���ا يرغموننا على اانتق���ال اإى امربع التاي ال���ذي يج���ب اأن نتج���اوز فيه تل���ك اجه���ود الفردي���ة اإى تبني فك���رة العمل اموؤ�س�سي من قبل الرئا�سة العامة لرعاية ال�سباب التي ت�سكر على جراأتها ي ال�سماح لتلك امبدعتن بام�ساركة ي ذلك امحفل الدوي واأن ت�سارع ي فتح

ااأندية الن�سائية الر�سمية اإعداد امواهب و�سقلها ودعمها.كذل���ك وزارة الربي���ة والتعلي���م الت���ي نتمنى عليه���ا اأن تتحل���ى بجراأة )الرئا�سة( اإقرار حق اممار�سة الريا�سية والبدنية للفتيات ي مدار�سنا واأن ا تعر اهتماما لتلك ااأ�سوات، لدفع تلك امواهب اإى رفع راية امملكة عاليا وتنفيذا ما وقعت عليه امملكة �سمن ااإعان العامي للق�ساء على التمييز �سد ام���راأة الذي اأ�سار ي مادته العا�سرة وحدي���دا ي الفقرة )ز( اإى الت�ساوي ي فر����ض ام�ساركة الن�سطة ي ااألعاب الريا�سية والربية البدنية، وكذلك ام���ادة الثالثة ع�سرة ي فقرتها )ج( التي اأك���دت على احق ي اإ�سراك الفتاة ي ااأن�سط���ة الرويحي���ة وااألع���اب الريا�سية وي جمي���ع جوانب احياة

الثقافية.

ااستعداد لمرحلة تحجيم إيران

ا �س���ك اأن انهيار النظام ال�سوري لن يكون جرد حدث عابر تتناقله و�سائل ااإعام اأو يفرح به ال�سعب ال�سوري لوحده. اإذ من امنتظر اأن يوؤدي انهياره وبهذه الطريق���ة بالتحديد على اأيدي الثوار واجي�ض احر اإى حوات جيوبوليتيكية عميقة ي منطقة ال�سرق ااأو�سط، وعلى �سعيد ااخراق ااإيراي للعام العربي واأي�سا توازن القوى بن اإيران ودول جل�ض التعاون اخليجي وا�سيما امملكة

العربية ال�سعودية.ورغم الدعم الاحدود ال�سيا�سي واماي والع�سكري الذي تقدمه طهران اإى النظ���ام ال�سوري، فاإن الو�سع الداخلي واخارج���ي الذي تعي�سه اليوم ا ح�سد علي���ه. ففي الوق���ت الذي كانت في���ه ال�سلط���ات ااإيرانية تعلن ع���ن اختبار ناجح اأموذج جديد من ال�سواريخ ااإيرانية، كانت اأزمة الدجاج ت�سرب اأطنابها عميقا ي جذور امجتمع، لدرجة اأن الكهنوت الديني تدخل بطريقته العجيبة للحد من ه���ذه ام�سكلة، فامرجع الديني نا�سر مكارم ال�سرازي قال: »ا جعلوا ااأكل هما

لكم، وا جعلوا من ق�سية ال�سح باللحوم والدجاج ق�سية �ساخنة«، بل ونهى عن اأكل الدجاج اأي�سا! فقال »اإن ااأطباء ين�سحون باابتعاد عن اأكل اللحوم والدجاج

اأنها م�سرة بال�سحة، فتجنبوها«.واأك���ر من ذلك فق���د ا�ستلزمت اأزمة الدجاج تدخل قائ���د قوى ااأمن الداخلي ااإي���راي العمي���د اإ�سماعي���ل وحيدي مقدم، ال���ذي طالب ااإعام بع���دم بث �سور اأ�سخا����ض ياأكل���ون الدجاج »اأن هذه ام�ساهد ت�سع���ل توترات اجتماعية ا مكن

التنبوؤ بعواقبها«.ه���ذا الو�سع الداخلي واخارجي الذي تعي�سه اإيران اليوم يذكرنا باأموذج كوري���ا ال�سمالية، دولة معزولة متلك �سواري���خ نووية لكن �سعبها موت جوعا وفق���را. لق���د حان الوقت لكي ينتقل العرب من ال�سيا�س���ة الدفاعية اخجولة التي كانوا يتبعونها اإزاء اإيران اإى �سيا�سة هجومية تعمل على حجيم اإيران وو�سع

حد اأذرعها ااأخطبوطية ي العام العربي.

وتع���د امرحلة احالية اأن�سب امراحل لتحقيق ه���ذا الهدف خا�سة اأن طهران م متل���ك ال�ساح النووي بعد، ولذلك فمن امتوقع اأن تقوم بحركة اأخرة يائ�سة قبل انهيار م�سروعها ااإقليمي تعزز من خالها دعمها للمجموعات غر احكومية ولع�ساباتها الطائفية وخاياها النائمة ي عدد من البلدان العربية على اأمل اأن ا

تفقد ما ا�ستثمرته ي العام العربي منذ عام 1979.عل���ى الدول العربية اأن ت�سع �سيا�سة موح���دة ااآن للتعامل مع طهران خال امرحل���ة امقبلة لكي تفهم ااأخرة اأن ما بعد انهي���ار ااأ�سد لي�ض كما قبله، واأنه م يعد بااإمكان ال�سكوت على الوقاحة ااإيرانية كما على عمائها ي العام العربي �سواء من يخدمونها ب�سكل مبا�سر اأيديولوجيا اأو من يخدمونها بغبائهم ب�سكل

غر مبا�سر، وهوؤاء اأكر واأخطر.

كتب���ت ذات يوم عن ق�سية ا يطرقها كتابنا الكرام، بل وا يحبونها نظرا اإى �سيطرة امفهوم العامي عليهم عما يطلق عليه )ثقافة ال�سارع(، وعن �سوء فقهه���م ل�)امجتم���ع امدي( ال���ذي بنوه على م���ا جاءهم جاه���زا من جتمعات اأخ���رى تقوم بنيتها ااجتماعية على ج���رد جمعات ب�سرية تنتمي اإى مكان بحك���م الوج���ود ا بحكم اانتم���اء، بينما علين���ا اأن ن���درك اأن جتمعنا امدي مبني على ثقافة القبيلة عر ع�سورنا العربية ي جزيرة العرب، والفرق بن مطلق ام�سيخة قبل ن�ساأة الدولة احديثة وبينها ااآن: اأن ال�سيخ اليوم يتلقى التعليمات التنظيمية من امرجعية العليا للدولة، ويقوم بتنفيذها وت�سيرها كموؤ�س�س���ة مدنية تنفيذية ميدانية مبا�سرة اغنى عنها، اأما �سابقا فعدم التئام ب اممقوت، البل���د حت راية واحدة وتنظيم���ات اإدارية كان مدعاة اإى التع�سواختاف التوجهات، علما باأن التنظيمات امدنية للدولة ا تتعار�ض بحال مع

قيم امجتمع الذي يتاألف من هذه القبائل. ا اأح���د من عنيتهم من الكت���اب وامثقفن ي�ستطيع اإن���كار بنيتنا، الذين يدع���ون منهم اإى تفكيك القبيلة مكنه���م فقط احديث عن النظم امدنية ا عن اجوه���ر الذي ينبني عل���ى اأ�س�ض اانتماء القبلي وام���كاي معا، بينما النظم من���ح م���ن يفتق���ر اإى اانتماء القبل���ي كامل احق���وق بوا�سطة العم���د الذين

يتمتع���ون بنظم وقوانن مالية خا�س���ة.. كتبت -اآن���ذاك- مو�سوعا بعنوان: )ح�سارة القبيلة( امت�سمن ذهوي عندما اكت�سفت اأن وجهاء القبائل العظيمة ت�سدر بتكليفهم موافقات وزارة الداخلية بقيادة قبائلهم التي تعد اأ�ض العروبة ���دق عليها ام�سطل���ح ال�سهر بن مثقفي وعم���اد ثقافتنا الوطني���ة التي ا ي�سالوطن العربي )ثقافة ال�سارع( مقدار ما تنتمي اإيجابيا اإى ثقافة القبيلة التي يما هي الباقية لنا اأمام نعتز بها ونطورها وحدة ا تفرقة، ووطنا ا قبيلة، و�سعوم���ة القي���م، هذا اانتماء القبلي هو مهد ال�سي���م العربية التي تبني الرابط احقيق���ي القيمي اأكر ما تخ�سع لاأناني���ة اأو الفئوية اممقوتة، اكت�سفت اأن لب القبيلة امتوج���ة بقرار الداخلية ا يقابلها حق ه���ذه الريادة النابعة من �سمادي معلوم ل�سيخ م�سوؤول كرم يتحمل ما يتحمله اأمام ااأنظمة، كما يتحمل ااأك���ر اأم���ام القيم النبيلة.. ا �س���يء له على الرغم م���ن اأن هويتي الوطنية ا تثبت لل���وزارة دون اإثبات �سيخي اإياها، واإذا كنت من حارة فعمدتها يعرفني وا يع���رف اأ�سلي ومن�سئي ووادتي وا ملك اإعطائي هذا! واأنني اأ�سعر اأن كتابتي ال�سابقة ينطبق عليها مثل كان يطلقه اآباوؤنا علينا عندما ي�سرحون لنا اأم���را فا نهتز ل���ه وا نتفاعل معه فيقولون: )خطط ي ما واقب�ض ي حيد(.. ق���ررت اأن اأكتب هذه الر�سالة اإى امواطن ااأمر: )حمد بن نايف( عله ي�ساأل

باإمكانات���ه التي ا ملكه���ا هنا مواطن اآخر ويتابع ويتخذ ق���رارا جاه هوؤاء العظماء ام�سوؤولن ال�سامتن امتعففن، يحقق مزيدا ما ي�ستحقه م�سائخنا مكانتهم التي تعرفها لهم الوزارة كما يعرفها امجتمع، ويدركها ااأمر �سخ�سيا، كما يعلمها من يفقه اأ�سرار بنية امجتمع ال�سعودي وتركيبته امبنية على اأ�س�ض اأنروبيولوجي���ة جعلته و�ستجعله -اإن �س���اء الله- جتمع ال�سيم ام�سوؤولة.. ول�سع���وري بعجز مقالتي ال�سابق���ة ي هذا ااأمر ق���ررت اأن تكون هذه ر�سالة

اإليه اأكر منها مقالة.اإن �سي���خ القبيلة م�س���وؤول كل ام�سوؤولية اأمام ااأح���وال امدنية عن هوية كل مواط���ن ينتم���ي اإى قبيلته، وهو م�سوؤول اأمام اجه���ات ااأمنية عن كل ما يتعلق اأمنيا بهم، وهو رائد حقيقي لقيم القبيلة النابعة من قيمنا العربية التي نطال���ب اأجيالنا و�سبابنا بالتم�سك بها وتعج���ز مدار�سنا وكل و�سائل تعليمنا عن غر�سها، كما اأنه �سلطة جوهرية قيمية كاملة، ومن �سيمهم التي دعتني اإى ه���ذه الر�سالة: قيامهم بواجباتهم جاه قبائلهم وجاه الوطن دون اإحاح ي

امطالبة بحقوقهم امادية..وي اح���ق ي القول: اإن اأحدهم موجز مدير عام ااأحوال امدنية ومدير �سرط���ة امنطق���ة واإمارته���ا ي اآن واحد، اإذ ا غنى اأحد ه���وؤاء عن ال�سيخ ي اأي���ة ق�سية داخ���ل قبيلته واأفرادها، وم���ع هذا فاإن ااأنظم���ة امتعلقة بحقوقهم تتحدث عن كيفية اختيار ال�سيخ واموافقة عليه من جهة ااخت�سا�ض دون اأن ياأتي فيها ذكر م�ستحقاتهم التي يجب اأن تكون على قدر م�سوؤولياتهم وقيمتهم ااجتماعية.. فلم���اذا ا يكون لهذه الفئة نظام �سريح يت�ساوى فيه امطالبون بحقوقهم منهم وامتعففون عن هذا -دون اأن يعلم امجتمع اأو اجهة الر�سمية

�سيئا عن هذا التعفف؟ولتقدي���ر هوؤاء م���ن روؤو�ض امجتمع لنا اأن نتذكر ما يتمتعون به من كرم اأ�سي���ل مث���ل قيم هذه ااأر�ض، فبمجرد زيارة من م�س���وؤول اأو نازل ي امكان يتحمل���ون م�سوؤولي���ات ااإكرام واا�ستقب���ال وال�سيافة الت���ي ا منعهم عنها

�سيق ذات يد بع�سهم من الناحية امادية.

توؤك���د الهيئ���ات الدينية الر�سمي���ة ي امملكة دائم���ا اأن اتب���اع ال�سنة النبوية يق�سي برف�ض اح�ساب و�سيلة اإثبات دخول �سهر رم�سان وخروجه، واأن ترائي اله���ال ح���ق م�ساع للم�سلم���ن، واأن الرائي �سه���ل على كل اأحد. ويب���ن ذلك قول ال�سيخ �سالح الفوزان )جلة الدعوة، 1433/8/22ه�(: اإن »عمل احا�سب عر�سة للخط���اأ، اأنه عمل ب�س���ري، وا يخلو من التعر�ض، وهو اأي�س���ا اإحراج وت�سييق، اأن اح�س���اب ا يعرف���ه كل اأحد، وا يتوفر امخت�سون في���ه ي كل زمان ومكان... وديننا مبني على الي�سر وال�سهولة، ا تعقيد فيه. ولذلك اأحال ام�سلمن ي فطرهم و�سيامه���م على عامة وا�سح���ة يعرفها كل اأحد وي كل م���كان وزمان، للحا�سرة

والبادية، للجماعات وااأفراد، للمتعلمن والعوام«. كما توجه امحكمة العليا، من هذا امنطلق، بياناتها لرائي الهال، اإى »عموم

ام�سلمن ي امملكة«، ا اإى فئة حددة.لك���ن اممار�سة الفعلية لرائ���ي الهال طوال الثاثن �سن���ة اما�سية تقريبا ا تتوافق مع هذه ام�سلمات، ما يعني اأنها تعطيل فعلي لتطبيق ال�سنة النبوية على وجهها ال�سحيح. فقد احتكر اأ�سخا�ض ا يزيدون على خم�سة، على راأ�سهم »الرائي« عبدالله اخ�سري، طوال هذه ال�سنوات، ال�سهادة بروؤية الهال، وهم ي�ستاأثرون بتعديل امحكمة العليا التلقائي. ويخرج هذا على القول بحق ام�سلمن جميعا ي

ترائي الهال، وعلى توجيه امحكمة العليا بيانها ل�«عموم ام�سلمن ي امملكة«. كما تخالف »روؤية« اخ�سري خا�سة القول ب�سهولة الرائي على كل م�سلم، ورف����ض اح�ساب و�سيل���ة اإدخال ال�سهر. فقد بن ي مقابات كث���رة اأن »روؤيته« لله���ال ا تاأت���ي بط���رق طبيعي���ة. واأو�سح ي حا�سرت���ه التي األقاه���ا ي مدينة جاجل ثاي اأيام عيد الفطر اما�سي اأنه يتابع القمر لعدة ليال ي عدد من ال�سهور، وي �سعب���ان ورم�سان خا�سة اللذين ير�سد القمر ي اأكر لياليهما. واأن ما يقوم به من تراء للهال لي�ض عملية �سهلة؛ فهو يتكلف م�ساق كبرة فيها، ويق�سي معظم اللياي ي قمة جبل بعيد عن قريته ا ي�سل اإليه ب�سهولة، وي�ستعن م�ساعدين ي

ر�سده، ويحدد م�سار القمر بعامات حددة، ويكمن لروؤيته ي مكان خ�س�ض له �سروط دقيقة. واأكد اأنه ا مكن لغر امدرب على معرفة منازل القمر روؤية الهال. ويحت���اج ااإن�س���ان اإى امرور بتج���ارب ت�ستغرق وقتا وجه���دا حتى يكت�سب هذه امهارة. وه���ذا عمل ي�سعب على اأكر النا�ض، »متعلمهم وعاميهم«، حمل م�سقته، وه���و يخالف الي�سر وال�سهولة ي الرائي اللت���ن اأكدهما ال�سيخ الفوزان. بل اإن »الرائ���ي« اخ�سري هو الوحيد ي امملكة ال���ذي ي�ستطيع القيام بهذه العمليات

امرهقة. وهو يتباهى باأنه يعرف اح�ساب وي�ستغل به ي ر�سد القمر. وهو ما يخالف موقف الهيئات الدينية الر�سمية التي ا تعتمد اح�ساب ي اإثبات ااأهلة، وت�سف

اح�سابن باأنهم »جهلة واأدعياء«.وت�سه���د حا�سرت���ه تلك باأن���ه لي�ض �ساه���دا »بريئا« من اح�س���اب. فهو يقوم بعملي���ات ح�سابي���ة دقيق���ة لر�سد اله���ال بالدقيق���ة والثاني���ة، وي�سن���ف تقاوم م�ستقبلي���ة ل�سن���وات طويلة، ويتنب���اأ بام�ستقب���ل. ومن ذلك قول���ه، ي حا�سرته الع���ام اما�سي، باأن اأول �سهر رم�سان 1433ه� �سيكون ي 20 يوليو 2012، واأنه �سيكون »ا�سطراب عظيم« ي هال �سوال �سنة 2013! وهو يكتب اأبحاثا ير�سلها اإى وكالة نا�سا ااأمريكية. ويعرف معيار يالوب، وينتقده، ويكت�سف اأخطاأ علماء

الفلك! ومع هذا يقول اإنه ا يعتمد على اح�ساب ي »روؤيته«.وا اأظ���ن علماءنا ااأفا�س���ل �سيقولون اإن هذا لي�ض ح�ساب���ا. وترتبط روؤيته الواهم���ة، لزوما، بح�ساباته البدائية حتى لو �سلمن���ا بقوله عن عدم اعتماده على

اح�ساب. ومن هنا فقبول �سهادة اخ�سري وجموعته خالف لل�سنة النبوية امطهرة ي ترائي الهال، لقيامها على اح�ساب، واحتكاره هو وجموعته ال�سغرة لهذه

ال�سعرة احتكارا دائما، وحرمان ام�سلمن جميعا من ام�ساركة فيها. اأم���ا تطبي���ق ال�سنة النبوية امطه���رة ي ترائي الهال عل���ى الوجه ال�سحيح

فيوج���ب ك�س���ر هذا ااحتكار عن ه���ذه ال�سعرة لتكون حق���ا م�ساعا للم�سلمن كما كان���ت منذ العهد النبوي، وفكه���ا عن »اح�ساب«، خا�س���ة اأن ح�سابات اخ�سري

اأكر تعر�سا للخطاأ من غرها. وتوج���ب اأ�سب���اب اأخرى ت�سرف النظ���ر عن �سهادة اخ�س���ري وجموعته

كذلك. منها كرة التناق�ض ي اأقواله ما يجعل ااعتماد عليه اأمرا غر مقبول. ومن تناق�ساته ما يتعلق بروؤيته »الهال« قبل غروب ال�سم�ض. فهو يقول ي حا�سرته ي جاجل اإن روؤية الهال قبل الغروب م�ستحيلة ل�سدة وهج ال�سم�ض. لكن���ه �سرح ل�سحيفة »الوط���ن« ي 1431/9/2ه� باأن �سهادت���ه رف�ست ي اإحدى ام���رات مع اأنها كانت »�سحيح���ة ولكنها مت قبل غروب ال�سم����ض ب�13 دقيقة من قبل���ي واثنن اآخرين اأحدهما بامنظار. وبناء على هذه امعطيات م تعتمد روؤيتنا

اأنها كانت قبل مغيب ال�سم�ض«!واأ�س���ار بيان امحكمة العليا عن اإكمال �سعبان 1432ه���� اإى روؤية الهال قبل

الغروب. ورما كانت ت�سر اإى �سهادته!وه���و متناق�ض ي موقفه من الفلكين: فمرة يثني عليهم، لكنه يتهمهم بعدم

الكفاءة، ويتهم الرامج التي ي�ستخدمونها باأنها غر دقيقة اأحيانا.وه���و يحاول اإ�سفاء ااأهمي���ة على نف�سه بذكره لبع����ض اإجازاته. ومنها ما ذكره عن تفوقه على اأحد فلكيي مدينة املك عبد العزيز ي ر�سد غروب ال�سم�ض. وق���د رد امتخ�س�سون عليه )الريا�ض، 1426/9/21ه( باأن »ما ذكره غر �سحيح وم���ا م مناق�ست���ه مع���ه كان مو�سوعا ختلفا مام���ا«. وكذلك ادع���اوؤه روؤية هال رم�س���ان 1426ه ظه���را بعد انتهاء ك�سوف ال�سم�ض، مع اأن م���ا راآه، اإن راأى �سيئا،

كان قو�ض ال�سم�ض بعد انزياح القمر عن حاذاتها.وق���د هاجم بعنف، هو وبع�ض امداخلن ي حا�سرته ي جاجل، »العامة« الذي���ن يتدخل���ون ي اأمور ااأهلة التي ا تعنيهم، اأنه ا قول لهم بعد قول ال�سهود )هو وجموعته(! وهذا تاأكي���د احتكاره لهذه ال�سعرة ودفاعه عن هذا ااحتكار

وتقليله من �ساأن ام�سلمن و�سلب حقهم ي اتباع ال�سنة النبوية امطهرة. وتت�سمن بع�ض مقاباته ادعاءات ي�سعب ت�سديقها.

وم���ن اأطرفها قول���ه ي مقابلة مع جلة »اآي���ات« )1431/10/9ه�( اإنه »اأعمل وكيل مدر�س���ة واأ�ستطيع روؤية )العلوك( و)الب�سك���وت( التي ي�سعها الطاب بن اأج�سامه���م و)الفنيلة( من خلف الث���وب، واأطلب منهم اإخراجها قب���ل دخولهم«. يا

�ساتر!لذلك كله، يوجب احت���كار اخ�سري وجموعته لروؤية الهال وخالفة ذلك لل�سن���ة النبوية امطهرة التي يحر�ض علماوؤن���ا ااأفا�سل على التقيد بها ي ترائي

ااأهلة، وا�ستنقاذ هذه ال�سعرة من اأيدي هوؤاء امحتكرين اح�سابن الوهمة.

[email protected]

أحمد هاشم

رؤوس مجتمعنا ووزارة الداخلية..

احتكار الترائي تعطيل للسنة النبوية

[email protected]علي حسين

باكير

[email protected]

حمزة المزيني

[email protected]

إبراهيم طالع

شيء من حتى

ما نبحث عنه في الدول المجاورة

عثمان الصيني

ح���واي ثاثة ماي���ن اإا رب���ع امليون ثاث���ة خ���ال ي الب���اد غ���ادر �سع���ودي اأ�سه���ر ح�سب تقري���ر اأعدته هيئ���ة ال�سياحة بالتع���اون م���ع مركز امعلوم���ات الوطني ي وزارة الداخلي���ة، وم���ن يتاأم���ل ااأرقام ذات ال���داات امهم���ة ي التقري���ر يج���د اأن ه���ذا الع���دد م���ن ال�سعودي���ن غ���ادر اإى اخارج ي خ���ال ثاث���ة اأ�سه���ر من ه���ذا الع���ام اأي م���ن 9 جم���ادى ااأوى اإى 11 �سعبان اأي م���ن اإجازة مابن الف�سل���ن اإى مابعد اأربعة اأيام ااإجازة ال�سيفي���ة للمعلمن وامعلمات، واتت�سمن فرة التقرير نحو ع�سرين يوما من �سهر ااإجازة �سعبان، اأما الدالة الثانية فه���ي اأن 92% م���ن ال�سعودين امغادرين �ساف���روا اإى الدول العربي���ة امجاورة وهي العربي���ة وااإم���ارات والكوي���ت البحري���ن وم�س���ر وقط���ر واليم���ن وااأردن امتح���دة بااإ�ساف���ة اإى تركي���ا، و8% �سافرت اإى بقية الدول.ما مكن اأن نقراأه للوهلة ااأوى م���ن اأرقام هذا التقرير هو هذا العدد الكبر ال���ذي ي�سافر ي خ���ال ثاثة اأ�سه���ر، واإذا ا�ستثنين���ا جزاف���ا نح���و 10-15 %م���ن امغادرين لزي���ارة ااأهل وااأقارب اأو العمل الغر�س���ن لهذي���ن امتك���ررة ال�سف���رات اأو ف���اإن الغالبي���ة تك���ون ق���د �ساف���رت لق�س���اء عط���ات نهاي���ة ااأ�سب���وع اأو اإج���ازة نهاي���ة نق���راأه م���ن قراءتن���ا اأن ال�سن���ة، ومامك���ن ااأوى ه���و اأن الدول العربي���ة وجهة ال�سفر وه���ي جميعها ج���اورة حدودي���ا لل�سعودية ا تختل���ف كث���را ي عاداته���ا وتقاليده���ا اأن كم���ا عن���ا احي���اة وم���ط ااجتماعي���ة و�سائل الرفيه واخدمات العامة اإن م تكن اأق���ل من ال�سعودية فهي على ااأقل ي نف�س ام�ست���وى، اإذا م���ا ال���ذي يدف���ع ال�سعودين لل�سف���ر اإى دول اخلي���ج وم�س���ر واليم���ن وااأردن ما ايجدونه ي ال�سعودية، طبعا لي����س ه���و اج���و وا اخدم���ات امتميزة ي ال�سك���ن وااأكل اأو التعامات امالية، ولي�س ي اأي منه���ا مدين���ة ديزي اأو ع���ام البحار اأو مهن���د ومي����س، فمن بن نح���و ربع مليون �سع���ودي مغ���ادر كان الذي���ن �ساف���روا اإى تركي���ا ا يتجاوزون 51 األفا بع�سهم كانت ل���ه اإ�ستانب���ول حط���ة ترانزي���ت، لذل���ك فاإن عل���ى خرائن���ا ال�سياحي���ن اأن يخرونا عما يبح���ث عنه ال�سي���اح ال�سعوديون ي الدول امج���اورة التي اتختلف عنا وا يجدونه ي ال�سعودية وبعدها نتحدث ي اأمر ال�سياحة

الداخلية.

Page 14: الشرق المطبوعة - عدد 249 - الرياض

[email protected]

تصدر عن مؤسسة

الشرقية للطباعة والصحافة واإعام

رئيس التحريرالمدير العامرئيس مجلس اإدارة

نائب المدير العامنائبا رئيس التحرير

علي محمد الجفاليإبراهيم أحمد اأفندي

قينان عبداه الغامدي خالد عبداه بوعلي سعيد علي غدران[email protected]

[email protected]@alsharq.net.sa [email protected]

[email protected]@alsharq.net.sa

المملكة العربية السعودية –الدمام

– شارع اأمير محمد بن فهد –

03 هاتف : 8136777 –

03 فاكس : 8054922 –

صندوق البريد : 2662

الرمز البريدي : 31461

الرياض�ضارع ال�ضباب

خلف الغرفة التجارية 01 – هاتف : 4023701 01 – فاك�س : 4054698

[email protected]مكة المكرمة

حي العزيزية - ال�ضارع العام - مركز

فقيه التجاري اأمام برج الراجحي �ضنر

هاتف:02-5613950 02-5561668

[email protected]

المدينة المنورة طريق احزام – العمارة التجارية

الوحيدة مقابل قرطا�ضية امطار

هاتف: [email protected]

جدة�ضارع �ضاري مركز بن �ضنيع

هاتف : 6980434 – 02 فاك�س : 6982023 – 02

[email protected]

اأحساء�ضارع الريات – بالقرب من جمع

العثيم التجاري . هاتف: 5620714 – 03 [email protected]

القصيمطريق عمر بن اخطاب

حي الأ�ضكان – بالقرب من

ام�ضت�ضفى ال�ضعودي لطب الأ�ضنانهاتف : 3831848فاك�س : 3833263

[email protected]

تبوكطريق املك فهد – �ضارع اخم�ضن

�ضابقا – اأمام جامع امتعب هاتف : 4244101

فاك�س : [email protected]

حائلطريق املك عبدالعزيز

هاتف : 65435301 65434792 فاك�س : 65435127

[email protected]

جازان�ضارع الأمر �ضلطان – مقابل اإدارة

امرور واخطوط ال�ضعوديةهاتف : 3224280

[email protected]أبها

طريق احزام الدائري مقابل اجوازات هاتف : 2289367 - 2289368

[email protected]

نجران�ضارع املك عبدالعزيز

جمع تلي مولهاتف : 07-5238139فاك�س : 07-5235138

[email protected]

الطائف

�ضارع �ضرا- عمارة البنك الفرن�ضي هاتف : 02-7373402فاك�س : [email protected]

الجبيلامنطقة التجارية محلة الفيحاء

هاتف: 3485500–03 03 - 3495510

فاك�س : 3495564 - [email protected]

حفر الباطن�ضارع املك في�ضل

خلف م�ضت�ضفى املك خالد هاتف : 7201798 - 03

فاك�س : 7201786 – 03 [email protected]

[email protected] :اإشتراكات-هاتف: 8136836-03 فاكس: 8054977-03 بريد إلكتروني [email protected] الرقم المجاني: 8003046777 التحرير

إدارة اإعان: الدمام - �س ب2662 الرمز الريدي 31461 الرقم المجاني: 8003046777 البريد اإلكتروني [email protected] هاتف الدمام: 8136886 3 966+ فاكس: 8054933 3 966+ هاتف الرياض: 4024618 1 966+ فاكس: 4024619 1 966+ هاتف جدة: 6982011 2 966+ فاكس: 6982033 2 966+

[email protected]

فادي منير الحمود المدير الفني:

خالد حسين صائم الدهرالمساعد التنفيذي لرئيس التحرير:[email protected]

سعيد معتوق العدواني

مساعدا رئيس التحرير

طال عاتق الجدعانيمحمد عبداه الغامدي )الرياض([email protected]

)جدة([email protected]

مساعد المدير العام

إياد عثمان الحسيني

[email protected]

تستقبل هذه الزاوية رسائلكم إلى من تفتقدونه حقيقة أو حلما لعلها - يوما ما - تصل!

يسر »مداوات« أن تتلقى نتاج أفكاركم وآراءكم في مختلف الشؤون،

آملين االتزام بالموضوعية، واابتعاد عن اأمور الشخصية،

بشرط أا تتجاوز 500 كلمة، وأن تكون خاصة بصحيفة | فقط، ولم يسبق

نشرها، وأا ترسل أي جهة أخرى. وذلك على هذا البريد:

[email protected]

الخميس 21 رمضان 1433هـ 9 أغسطس 2012م العدد )249( السنة اأولى

المرحلة اانتقالية وبورصة التآمر على الساحة السورية

مجاهد بن حامد الرفاعي ع�ضو امجل�س الأعلى للثورة ال�ضورية، اأمن عام احزب الوطني

هاهي الع�ضابة امحتلة و�ضيدة اأمرها اإيران امكر والغدر والإجرام يفركون مكيدة جديدة يخلطون بها اأوراق احالة ال�ضورية اأكر ما خلطوها مكيدتهم امتنوعة وجال�ضها امعار�ضات )جموعة ال�ضابقة يا ماجدات العظيم، ال�ضوري ال�ضعب اأيها واأق��ول )�ضورية الطاهرات، يا فر�ضان بطولت ملحمة التحرر التي ) النتقالية )اح��ك��وم��ات مكيدة اإن��ه��ا الأك���ر، �ضرعان ما ا�ضتجاب لها ووقع ي �ضراكها امخل�ضون البلهاء وامت�ضلقون الرعناء بتكتيك حكم من العماء امنتدبن من الع�ضابة القرداحية لتنفيذ هذه امكائد امتكررة. وهكذا �ضتدخل بور�ضة التاآمر على ال�ضاحة ال�ضورية ي م�ضهد نكد جديد، م�ضهد تعدد احكومات متاهة اإى ال��دوي اموقف ي والدخول النتقالية. التي ال�ضحيحة احكومة هي من عنوانها: جديدة ام��ج��ي��دة؟ ث��ورت��ه ال�����ض��وري وم��ث��ل م��ث��ل ال�ضعب على ال�ضيا�ضي ال�ضتثمار �ضما�ضرة ي��ب��داأ ث��م وم��ن م�ضرح بور�ضة ال�ضاحة ال�ضورية يطرحون مقولت وت�ضاوؤلت جديدة مثل: )اذهبوا واتفقوا على حكومة واحدة( لتمكنونا من التعامل معكم. وهكذا يفتح باب جديد لفتنة جديدة. وهكذا تعطى الع�ضابة القرداحية

امحتلة وحلفاوؤها فر�ضا ذهبية جديدة ل��اإم��ع��ان ي الإج����رام وال��ذب��ح ومزيد من الدمار والإب��ادات اجماعية ي كل وهكذا الأبية. �ضورية ربوع من مكان ت��ع��ط��ى ال��ق��وى الإق��ل��ي��م��ي��ة وال��دول��ي��ة على الباردة حروبهم ل�ضتكمال فر�ضا ال�ضيا�ضي ال�ضتثمار بور�ضة م�ضرح طبعا الذبيحة. ال�ضورية ال�ضاحة على ب��ارد و�ضمر غادر كل ذلك يجري بدم

وقد�ضية ال�ضوري. ال��دم حرمة ح�ضاب على متفان ح��ي��اة وك��رام��ة الإن�����ض��ان ال�����ض��وري وحريته واأم��ن��ه ي وطموحاته اآم��ال��ه ح�ضاب وعلى وا���ض��ت��ق��راره.

حقيق اأهدافه النبيلة ام�ضروعة ي ميادين احياة. ال�ضورية للثورة الأع��ل��ى امجل�س با�ضم اإن��ن��ا اأو ا�ضتثناء با ال�ضورين واأبناءنا اإخواننا ندعو ن�ضتجيب واأل نخ�ضع األ �ضواء كلمة اإى اإق�ضاء ثورتنا م��ع واح���دا �ضفا ولنقف امتاآمرين. مكائد وكتائب جي�ضها احر ل�ضتكمال حالة اح�ضم الأكر مع فلول ملي�ضيات الع�ضابة امحتلة وحقيق الن�ضر اموؤزر اإن �ضاء الله. ومن ثم ت�ضكيل جل�س انتقاي

الن�ضر م��ق��وم��ات لي�ضتكمل ل��ل��ث��ورة والتمكن ولي�ضرف على مرحة النتقال ال�ضوري ال�ضعب اإرادة ال�ضيا�ضي وفق النزيه اح��ر النتخاب �ضناديق ع��ر

باإ�ضراف اإقليمي ودوي. هكذا ال��ل��ه.. اإى ملفنا اأحلنا لقد اأم ل�ضان بها نطق عفوية وبكل قالتها وهي واأم حرقة بكل قالتها ال�ضهيد، تكفكف دموعها. وتلوك جراحات قلبها. وم�ضح بكل احنان دماء وجه فلذة كبدها. وحت�ضن بكل لوعة مهجة روحها. الذي اغتالته اأيادي الطغاة البغاة القتلة امجرمن. اأجل هكذا قالتها اأم ال�ضهيد من �ضيا�ضي تفا�ضح لغوي �ضمج. ومن غر ت�ضدق غر مفرك. قالتها منزهة عما ت�ضمع من عهر دبلوما�ضي )امعار�ضة( ي�ضمى ما اأزلم ي��ردده وق��ح. نن ب��ارد �ضما�ضرة اخيانة والغدر والنخا�ضة، ومن يلوذ بهم ويقرف معهم جرمة اغتيال اأهداف ال�ضهداء. وواأد غايات ال�ضهداء. وتدني�س قد�ضية اآمال ال�ضهداء. من اإن��ق��اذ �ضلطان وملكة يهوذا اأج��ل ؟! من م��اذا اأج��ل القرداحي. وحمايتها من النهيار والزوال والندثار.

اأجل قالتها اأم ال�ضهيد: »اأحلنا ملفنا اإى الله« ورفعنا �ضكوانا واأحزاننا اإى احي القيوم. قالتها وما اأبلغ

ما قالت. قالتها وما اأ�ضدق ما ردد ل�ضانها. قالتها وما اأقد�س ما اأوحى قلبها من قول. قالتها والثقة وال�ضدق الإم���ان بكل معها ي��ردد و�ضعبنا بن�ضر الله )يا الله مالنا غرك يا الله(. اأجل نقولها.

وقد خذلنا من خذلنا. و�ضاوم على دماء اأبنائنا وت�ضحيات �ضعبنا من

�ضاوم. وزه���د ب��اأرواح��ن��ا م��ن ذوي ال��ق��رب��ى م��ن زه��د.

وخاننا من خان. وغدر بنا من غدر. ومكر بنا من مكر نقولها بعزمة ل تعرف الكلل. وبت�ضميم ل يت�ضلل اإليه ملل. والله اأكر والعزة البطل ال�ضوري ول�ضعبنا ال�ضورية للثورة وامجد القرداحية للع�ضابة وام��وت والقهر امذلة و الأ�ضم. ولكل وال��غ��ادري��ن. اخونة من واأذن��اب��ه��ا وحلفائها

العابثن بقد�ضية دماء �ضهدائنا الأبرار .

المرأة في صيف أرامكو الثقافي.. تجديد وتطوراأدرك���ت اأرامك���و ال�ضعودي���ة منذ اأيامه���ا الأوى ه���ذه م���ت ولق���د ، امجتم���ع ج���اه م�ضوؤولياته���ا ام�ضوؤولية وتعاظم قدرها م���ع ازدهار اأعمال ال�ضركة وتو�ضع اأعمالها . فعلى �ضوء ال�ضمعة العامية الرائدة ي ج���ال اإنت���اج الزي���ت اخام وتكري���ره وت�ضديره ، كان لب���د له���ا اأن تر�ض���م لنف�ضه���ا روؤي���ة م�ضتقبلي���ة طموحة خدمة امجتمع وا�ضتمرت علي هذا النهج من خال برناجها ال�ضيفي له���ذا العام )برنامج اأرامكو ال�ضعودي���ة الثق���اي 2012 ( الذي يت�ضم���ن فعاليات متعددة ي امجالت الثقافية والتوعوية والرفيهية امواكبة لحتياج���ات اجمهور ، وذلك خال الفرة 1

�ضعبان 1433ه� اموافق21 يونيو ومدة �ضهر كامل .وقد ج�ض���دت اأوى اهتمامات ال�ضركة بالن�ضف الآخ���ر م���ن امجتمع الذي مثل���ه ام���راأة، حيث حظي الن�ض���اء ي ق�ض���م ملك���ة ام���راأة ي مهرج���ان �ضيف اأرامك���و 2012 بن�ضي���ب كبر م���ن الأولوية ي طرح اموا�ضي���ع التي تتجاوب م���ع متطلباتهن ي ختلف امجالت، فت�ضكلت خم�ضة اأق�ضام رئي�ضة تتناول كل ما

يثر اهتمامهن ب�ضكل عام .�ضع���ت الت���ي الأق�ض���ام اأول ه���و )ل�ضحت���ك( اأرامك���و ال�ضعودية من خاله لن�ض���ر الثقافة ال�ضحية والتوعوية، حيث يحتوي على جموعة من الأجنحة التي تقدم معلومات طبية للم���راأة تتعرف من خالها على امبادئ الأ�ضا�ضية ل�ضامة الأ�ضرة كجناح مر�س ال�ضرط���ان حيث يهتم بتغ���ر مفهوم كلم���ة ال�ضرطان اإي نظ���رة تفاوؤلية وباأنه مر����س له عاج وذلك بربط

كلماته���ا مع���ان جميل���ة ) ����س: �ض���ام داخل���ي، ر: ر�ض���اء بق�ض���اء الل���ه ، ط: نقل���ة نوعي���ة اإح�ض���ان، ن: ا: طم���وح، ي احي���اة( وتاأ�ضي���ل مفه���وم اإمكانية الع���اج با�ضت�ضافة اأ�ضخا����س متعافن ، وذل���ك بالتع���اون م���ع م�ضت�ضف���ي املك في�ض���ل التخ�ض�ض���ي حيث يت���م تدريب ال�ضي���دات عل���ي عم���ل الفح����س الذاتي للث���دي ي امن���زل ،بالإ�ضاف���ة اإي عمل

فح�س اماموجرام من خال توفر عربة اماموجرام الت���ي وفرته���ا وزارة ال�ضح���ة مواكبة م���ع الرنامج الوطني للفح�س امبكر حيث يتم حويل اأي حالة يتم اكت�ضافه���ا اإي وزارة ال�ضحة ليتم معاجتها . وكذلك القيام بالختبارات الأ�ضا�ضية للزوار:قيا�س ال�ضغط وال�ضك���ر و ه�ضا�ض���ة العظ���ام، الر�ضاع���ة والتغذي���ة ال�ضحي���ة للطف���ل، الع���اج الطبيع���ي، ال�ضت�ض���ارات النف�ضي���ة، الإ�ضعافات الأولية، �ضح���ة الأ�ضنان. فيما يج�ض���د الق�ضم الن�ضائ���ي اأهمية مواكبة ام���راأة ع�ضر التكنولوجيا ي جال احا�ضب الآي وتعلم ختلف الرامج وط���رق ال�ضيانة الذاتية للجه���از، مع تنمية امواه���ب للفتي���ات ي ج���ال اخياط���ة والت�ضمي���م وفنون امكي���اج. وخراء الربية ه���و الق�ضم الثالث الذي ي�ض���م جموعة من الأجنح���ة بقوالب تعليمية وتثقيفية تنا�ضب ميول كل امراأة من ختلف الأعمار، حي���ث تتيح له���ا فر�ضة تعلم فن���ون الإتيكيت، توقيع فنان ، عجلة احياة ، الريادة الجتماعية واأنا وابنتي

من خ���ال تدري���ب امه���ارات الأ�ضا�ضية وف���ن الهداي���ا وتغلي���ف الديك���ور ي الأورجامي)ت�ضكي���ل ت�ضامي���م ختلفة

بالورق( والر�ضم على الزجاج .فيم���ا يقدم ق�ض���م لر�ضاقتك اجانب التثقيفي وال�ضح���ي ي جال الأطعمة وفق���ا ال�ضحيح���ة الرجي���م واأ�ضالي���ب لأنظم���ة غذائية �ضليمة وذل���ك بالتعاون م���ع مركز داي���ت �ضنر، حي���ث حر�س اأرامك���و ال�ضعودي���ة دائما عل���ى تق���دم الرامج ذات

الطابع ال�ضحي ي ختلف براجها. واأخرا )ل���ك جدتي( هو اآخر الأق�ضام التي تهتم ميول جداتنا وا�ضرجاع عبق اما�ضي واموروثات ال�ضعبي���ة والأن�ضطة القدمة للجيل اما�ضي باأ�ضلوب

م�ضوق وطرح جديد .ت�ضع���ي اأرامك���و ال�ضعودية من خ���ال برناجها ال�ضيف���ي 2012 اإى تق���دم كل ماهو جديد ي جال ور�س العمل التي تق���ام م�ضاركة العديد من اجهات احكومي���ة واخا�ض���ة كاموؤ�ض�ض���ة العام���ة للتدريب التقن���ي ومرك���ز خ���راء الربية ومرك���ز دايت �ضنر ومرك���ز اخلي���ج للتدري���ب وم�ضت�ضفى امل���ك في�ضل

التخ�ض�ضي. كم���ا اأن اأرامك���و ال�ضعودية ت�ضعى جاه���دة اإى تطوي���ر جمهورها م���ن خال ور�س العم���ل اخا�ضة باحا�ضب الآي التي يتعلم منها الفرد طرق ا�ضتخدام براج���ه امختلفة والتعلم على �ضيانت���ه ب�ضكل ذاتي

دون احاج���ة م�ضاع���دة خارجية، كم���ا نالت النواحي النف�ضي���ة والجتماعي���ة ق���درا كب���را م���ن الهتم���ام والط���رح الق���وي م���ن خ���ال ع���دة موا�ضي���ع كالذكاء العاطف���ي وط���رق ال�ضيطرة عل���ى الغ�ض���ب ، وكيفية التعام���ل م���ع امراهق���ن ومه���ارات احي���اة الزوجية

ال�ضعيدة ، وفن التعامل مع الأطفال .وم تقت�ض���ر اأرامك���و عل���ى تناول ه���ذه امحاور فق���ط ب���ل اهتمت باجان���ب ال�ضحي للم���راأة ونوعية الأغذية التي حر����س على تناولها واأ�ضاليب الرجيم ال�ضحيحة وفق���ا لتعالي���م اخت�ضا�ضي���ات بالتغذية ، كذل���ك �ضعت اإى اإر�ضاء جمي���ع اهتمامات الن�ضاء من خال ور����س العمل الت���ي تعنى بجماله���ا ال�ضخ�ضي كور�ضة العمل التي تهتم بطرق الر�ضم والطباعة على الأظاف���ر ، وبكيفية عمل ت�ضريح���ات ع�ضرية ، وطرق

العناية باليدين ، والهتمام اليومي بالب�ضرة .حدي���د ي الفتي���ات م�ضاع���دة اهتم���ت كم���ا م�ضتقبلهن والتطوي���ر الذاتي وذلك م���ن خال ور�س العم���ل الت���ي تعن���ى م�ضاعدته���ا على كيفي���ة اختيار تخ�ض�ضه���ا اجامع���ي واإدارة وقته���ا وكيفي���ة اإعداد

�ضرتها الذاتية وبناء �ضخ�ضية قيادية خا�ضة بها. وتهدف هذه الفعاليات اإى زيادة الوعي ال�ضحي والثق���اي لدى اجمه���ور، واإمانا من ال�ضركة بح�س

امواطنة وم�ضاركة امجتمع بجميع فئاته .

النصر السوري قريب والمهزومون يخوفون باأقليات والقومياتيخ���وف الكث���رون باأقامه���م ام�ضموم���ة من م�ضتقب���ل �ضوريا ، وخ�ضو�ض���ا م�ضتقبل الأقليات فيه���ا نا�ض���ن اأو متنا�ضن اأن من حك���م �ضوريا ي

العقود الأخرة هم من الأقليات اأول. كم���ا يخوف���ون م���ن الإ�ضامي���ن القادم���ن، وكاأنه���م لي�ضوا من هذا ال�ضع���ب، واأنا ل�ضت منهم، لكنن���ي م���ن دع���اة ام�ضارك���ة الإيجابي���ة جمي���ع

الفئات. وكل حزب امعيار هو اإخا�ضه الوطني الذي له موؤ�ضرات ودلئل عملية خا�ضة ي وقت امحن �

ومنها هذه الثورة � والكفاءة. امخوف���ن مزاع���م ي كلم���ة لنق���ل ولك���ن

و»امتخوفن« على م�ضتقبل الأقليات ي �ضوريا.لق���د لعب���ت كل مكون���ات ال�ضع���ب ال�ض���وري اأ�ضا�ضي���ا الديني���ة منه���ا والقومي���ة �ضابق���ا دورا التاري���خ، م���ر عل���ى �ضوري���ة بن���اء ي وفاع���ا فتعاي�ض���ت كل مكون���ات ال�ضعب ال�ض���وري - دون تفرق���ة اأو ميي���ز- �ضلمي���ا، بل ومحب���ة دون اأي نوازع قومية اأو اإثنية اأو طائفية لآلف ال�ضنن.

فا يوجد بن ال�ضورين حروب اأو خ�ضومات اأو ثارات �ضابق���ة، خا�ضة قبل حكم ع�ضابة حافظ وابن���ه ب�ضار الذين لعبوا على وتر الطائفية امقتة وم���ا يزال���ون، حاولن تكري�ضه���ا لأنها خرجهم الوحي���د لا�ضتئثار باحكم وخ���رات الباد وكل

اميزات التي تتبع الديكتاتورية.الع���اي الوع���ي درج���ة اإن اأطي���اف ب���ن الكب���ر والت�ضام���ح ل���دى �ض���كل ، ال�ض���وري ال�ضع���ب ال�ضوري���ن قيما م�ضركة تكاد تتميز بها عن كل دول اجوار ي امواطنة ال�ضوري���ن فجمي���ع ام�ض���اواة، و ان�ضه���روا ي هذا الوط���ن، ولعبوا متكام���ا اإيجابي���ا دورا جتمع���ن

ي ال�ضتق���ال وي بناء الدولة، كم���ا اأنهم عانوا جميع���ا من الظل���م ال�ضيا�ض���ي والقمع عل���ى اأيدي ع�ضاب���ة البعث منذ ن�ضاأت���ه الإق�ضائية عام 1946 واأوائ���ل اأواخ���ر اخم�ضين���ات الفعل���ي وحكم���ه ال�ضتين���ات، ول���و بن�ض���ب متفاوت���ه معلوم���ة، اإل اأن ه���ذا الظل���م وال�ضطهاد والقه���ر ا�ضتفحل �ضد الإن�ض���ان ال�ضوري اأثناء حكم امجرم حافظ وابنه

ب�ضار.و�ضمع���ت من امغر�ض���ن عن تق�ضي���م �ضوريا لدوي���ات �ضغرة تتبع كل منها لقومية اأو طائفة، فنق���ول لهوؤلء امغر�ض���ن اإن اأحامهم امبنية على اأهوائه���م ل���ن تتحقق م���ا �ضبق م���ن اأ�ضباب تخ�س التعاي����س ال�ض���وري امتاأ�ض���ل وامتج���در، كما اإنه لي�س هن���اك مناط���ق جغرافية وا�ضع���ة خ�ض�ضة مك���ون ما من مكونات ال�ضعب ال�ضوري نظيفة من

باقي امكون���ات. فالتداخل الب�ضري اجغ���راي ب�ض���كل ع���ام ه���و القيمة ال�ضائ���دة م���ع بع����س ال�ضتثن���اءات اخفيف���ة الت���ي ل ت�ضمح بح���ال من الأح���وال اإن�ضاء دولة عليها لظروف

داخلية وخارجية.الث���ورة ع���ن تكلمن���ا م���ا واإذا ال�ضوري���ة امبارك���ة حالي���ا، والت���ي الانظ���ام اإزاح���ة اإى ته���دف والإطاح���ة بع�ضابة ب�ضار وزبانيته، وبكل ما اأتت ب���ه ه���ذه الع�ضابة امجرم���ة من م�ضائ���ب على كل ال�ضع���ب ال�ضوري دون ا�ضتثن���اء، ن�ضتطيع القول اإن���ه هناك م�ضارك���ة لكل اأطي���اف ال�ضعب ال�ضوري ومكونات���ه ي ه���ذه الث���ورة واإن كان���ت متفاوتة ولأ�ضباب معلومة اأي�ضا من تخويف الانظام لهم م���ن الغد امجهول اأو م���ن األ�ضنة خارجية مغر�ضة ل تري���د خ���را ل�ضورية الغ���د.. كما اأنن���ا ل ن�ضمع اأ�ض���وات تفرق���ة اأو ا�ضتنكار عالي���ن ت�ضتهجن اأو

تخون اأو تدعو لإق�ضاء اأحد هذه امكونات. مع بع�س ال�ضتثناءات طبعا التي ل تعر اإل

عن اأنف�ضها وهي قليلة جدا. واإن كان هن���اك بع����س العت���ب فه���و مقب���ول وم�ض���روع لأنه يج���ب اأن يت�ض���ارك اجميع ب�ضكل اأك���ر ي هذه الث���ورة للتخل����س ال�ضريع من هذه

الفرقة امارقة امجرمة وبناء �ضورية احديثة على اأ�ض�س دمقراطية تقوم على العدل وام�ضاواة.

فق�ضي���ة الأقلي���ات وخاوفه���ا هي م���ن �ضنع الإع���ام امغر�س اأول واأخ���را، والذي تقف خلفه قوى معروف���ة ت�ضتخدمها �ضماعة لت���رر تخاذلها امف�ضوح عن م�ضاندة وم�ضاعدة ال�ضعب ال�ضوري لنيل حريته وكرامته، كما اأنها اأهم ركن من اأركان الانظام ل�ضتم���راره واإعط���اء ع�ضاباته امجرمة و�ضبيحت���ه ام���ررات لكي مع���ن اأك���ر ي القتل

والتنكيل والإجرام بحق ال�ضعب ال�ضوري.فنقول يج���ب على جميع الأح���رار وال�ضرفاء م���ن اأبن���اء ال�ضع���ب ال�ض���وري العظيم م���ن جميع مكوناته اللتحاق وام�ضاهمة الفاعلة والنخراط به���ذه الثورة امبارك���ة، لكي ي�ضهم���وا وي�ضركوا ي تكوي���ن وت�ضكي���ل الن�ض���ر الق���ادم ب���اإذن الل���ه قريب���ا، والذي اأ�ضبح ق���اب قو�ض���ن اأو اأدنى واأن ل ينتظ���روا اإى نهاي���ة امعرك���ة، فالغنائ���م ل �ضك اأنه���ا ت���وزع على امحارب���ن ل امتفرج���ن فمن ما ي���زال ي داره اأو اأقليته ينتظ���ر، فعليه األ ينتظر كث���را فامعرك���ة ي نهاياتها وال���كل نادى ورحب م�ضارك���ة كل الأقليات والإثني���ات اموجودة على ال���راب ال�ض���وري ي ه���ذه الث���ورة التاريخي���ة

الأ�ضطورة.د.محمد خيري آل مرشد

سحر الحمود م�ضوؤولة ملكة امراأة برنامج اأرامكو الثقاي ي منطقة الريا�س

رسالة إلى غائب

افرحوا بالعيد

نايف جابر البرقاني

اإظه���ار الف���رح ي اأعي���اد ام�ضلمن مطلب دين���ي واجتماعي ويب���ن هذا حدي���ث عائ�ضة - ر�ضي الل���ه عنها قال���ت: »دخل علي ر�ضول الله �ضلى الله عليه و�ضلم وعندي جاريتان تغنيان بدفن بغن���اء بعاث، فا�ضطج���ع على الفرا�س، وت�ضج���ى بثوبه، وحول وجه���ه اإى اجدار، وج���اء اأبو بك���ر فانتهرهما، وق���ال : مزمارة ال�ضيط���ان عند النبي �ضلى الله عليه و�ضلم، فك�ضف النبي وجهه، واأقب���ل على اأبي بكر، وق���ال: دعهما، يا اأبا بك���ر اإن لكل قوم عيدا وهذا عيدن���ا«. ومن م�ضاهد ال�ضرور بالعيد بن يدي النبي �ضلى الل���ه علي���ه و�ضلم م���ا فعله احب�ض���ة، حيث اجتمع���وا ي ام�ضجد يرق�ضون بالدرق واح���راب، واجتمع معهم ال�ضبيان حتى علت اأ�ضواتهم، ف�ضمعهم النبي �ضلى الله عليه و�ضلم فنظر اإليهم، ثم قال اء اأحبن اأن تنظري اإليهم، قالت: نعم ، فاأقامها لعائ�ضة: »يا حمرر�ضلى الله عليه و�ضلم وراءه خدها على خده ي�ضرها، وهي تنظر اإليهم، والر�ضول �ضلى الله عليه و�ضلم يغريهم، ويقول: دونكم يا بني اأرفدة، لتعلم اليهود اأن ي ديننا ف�ضحة، اإي بعثت باحنيفية ال�ضمح���ة«، فهذه م�ضاهد الفرح بالعيد ومظاهر ال�ضرور والبهجة تقام ب���ن يدي النبي �ضلى الله عليه و�ضل���م فيقرها ويحتفي بها

ويفاخر باأن ي ديننا ف�ضحة وفر�ضة لإظهار الفرح.فتخ�ضي�س اأماكن لاحتفال بالعيدين مطلب ملح وتطمح له

القلوب ما له من فوائد جمة وخرات كثرة.لذلك ل بد لنا اأن نظهر الفرح وال�ضرور بهذين العيدين الذين �ضرعهم���ا الله ي ه���ذا الدين الإ�ضامي واأغنان���ا عن �ضواهما من

الأعياد امبتدعة.بع���د اأيام يح���ل علينا اأول هذي���ن العيدين وه���و عيد الفطر امبارك ن�ضاأل الل���ه العظيم اأن يبلغنا جميعا هذا العيد الذي ياأتي بع���د اأن ع�ضنا اأيام ولي���اي اأف�ضل ال�ضهور واأبركها �ضهر رم�ضان امبارك الذي يوؤدى فيه الركن الرابع من اأركان هذا الدين العظيم الإ�ضام األ وهو ال�ض���وم الذي اخت�ضه الله �ضبحانه وتعاى كما روي ي احديث القد�ضي ال�ضوم ي واأنا اأجزي به فما اأعظمها م���ن نعم، حي���ث اأن يوم العيد يعت���ر اليوم اختام���ي لأيام �ضهر رم�ض���ان حي���ث توزع في���ه اجوائز فالله���م تقبل من���ا واعف عنا

واغفر لنا تق�ضرنا يا رحمن يا رحيم.ه���ذه الأيام تع���ج الأ�ض���واق بامت�ضوق���ن وعندم���ا ت�ضري لأ�ضرت���ك تذكر جرانا لك ل يقدرون على ال�ضراء وهم يريدون اأن يفرح���وا بالعيد ف���ا تن�ضاهم واعترهم جزءا م���ن اأفراد اأ�ضرتك، علين���ا اأن نظهر هذا الف���رح ون�ضل الأرحام ونن�ض���ى ام�ضاحنات والتع�ضب���ات ونت�ضام���ح ون�ضامح جميع من اأخط���وؤوا ي حقنا

فالعيد فرحة وكلنا ي خدمة الوطن .

فاشات

كلنا طغاة

عبدالرحمن البكري

ق���د يرف�س البع�س اأن الطغيان هو عب���ارة عن اأ�ضخا�س ، ويف�ضر الطغي���ان اأنه ثقافة ؟ وقد يقول البع�س اإن الطغيان هو عب���ارة عن جان���ن ومعتوه���ن و�ضلوا ي الدياج���ي امظلمة اإى احك���م ؟ وب���داأ م�ضروع حكمهم ب� "ما اأريكم اإل ما اأرى و اأنا والطوف���ان من بع���دي ".. وعلى اأية حال .. ف���اإن تراثنا الزاخر باجمي���ل و�ضده يفه���م منه البع����س اأن العرب اأ�ضي���اد العام ؟ واأن ال���ذي يجب اإما اأن يكونوا ي امقدمة واإل اموت ؟ مع عدم التفريق بن مفهوم ال�ضيادة وبن ر�ضالتهم اخالدة اإى العامن ؟ وه���ذا ما يجعلنا ي م���اأزق نف�ضي قد ينحو بن���ا اإى الطغيان

ب�ضتى �ضوره زرافات ووحدانا ؟

Page 15: الشرق المطبوعة - عدد 249 - الرياض

[email protected]

15

الخميس 21رمضان 1433هـ 9أغسطس 2012م العدد (249) السنة ا�ولى

"" "

"

""

48"

"

"" " ""

"

"

األسد لن يغادر.. وماللي طهران يديرون المعركة

48

ممثل الثوار والجيش الحر في محافظة إدلب عكل لـ |: الشعب السوري ينتظر من القمة اإلسالمية موقفا داعما للثورة

""" "

"

""

""

"

" "

العراق: المليشيات الموالية لطهران تحشد عناصرها على الحدود السورية للدفاع عن األسدتحت قيادة فيلق القدس اإليراني وأوامر مباشرة من خامنئي

""

""

أبو طير لـ | : األردن سيدعم أي مبادرة تطرحها المملكة للقمة اإلسالمية

372

عشرون قتيال و خمسون جريحا في مجزرة جديدة ترتكبها قوات النظام

""

""

"

" ""1994

المغرب: استنفار أمني على الحدود الجزائرية تحسبا لتسرب عناصر من القاعدة

""""

"""

"

نا على قيادة األمة اإلسالمية في الظروف الصعبة التي تمر بها د الخضري لـ |.. خادم الحرمين عو

Page 16: الشرق المطبوعة - عدد 249 - الرياض

16

[email protected]

[email protected]

ما استوقفني

جيراننا يأكلوننا وأنتم تتحدثون

عن الغاء

منذر الكاشف

�أذكياء تكونو� �أن عليكم �أي���ه���ا �لإي���ر�ن���ي���ون ك��ف��ى غ��ب��اء ج���ر�ن���ن���ا ي���اأك���ل���ون���ن���ا و�أن���ت���م تتظاهرون �ضد �لغاء! �لكام ح���رف���ي���ا ل��ل��رئ��ي�����س �لإي�������ر�ي

�أحمدي جاد.معروف �أن �أ�ضعار �ل�ضلع �معي�ضية �ليومية وخ�ضو�ضا �رت��ف��ع��ت ب�����ض��ك��ل ج��ن��وي ي �لقليلة �ل�ضنو�ت خال �إي��ر�ن �م��ا���ض��ي��ة وخ�����ض��و���ض��ا خ��ال �لعام �ما�ضي. فالعملة �لوطنية �لنهيار وقد ي�ضبه تعاي ما عدد ف��ق��د�ن �إى �لأم���ر و�ضل بينها م��ن �لغذ�ئية �م���و�د م��ن فباأ�ضعار وج��د و�إن �ل��دج��اج خ��ي��ال��ي��ة.. وق���د ���ض��ه��دت م��دن �إي�����ر�ن�����ي�����ة ع�������دة ت����ظ����اه����ر�ت �ح����ت����ج����اج����ي����ة ع����ل����ى خ��ل��ف��ي��ة ه����ذ� �ل���ت���ده���ور �لق��ت�����ض��ادي

و�معي�ضي.�ل��ذك��ي �ل��رئ��ي�����س �أن �إل ب���اأن جر�ننا �أخ����ر� �ع���رف ي���اأك���ل���ون���ن���ا وج����ر�ن����ن����ا ه��ن��ا �إير�ن كاإ�ضار�ت ت�ضتخدم ي و������ض����ح����ة ل����ل����ع����رب، وع���ق���دة �لإي������ر�ن������ي������ن وخ�������ض���و����ض���ا ونه�ضة �ل��ع��رب ه��ي �ح��ك��ام �ل��ع��رب ووق����وف �ل��ع��رب على �لعربية ف��ال��ث��ور�ت �أق��د�م��ه��م. م تكن �أحد�ثا �ضعيدة لإير�ن ����ض���وري���ا ي وخ�������ض���و����ض���ا �أن��ه��م �كت�ضفو� م��ا و���ض��رع��ان و�لأهم �لآخرين على يكذبون �أنف�ضهم ع��ل��ى ي��ك��ذب��ون �أن��ه��م وحتى ليبيا ي وخ�ضو�ضا فهمهم وي وت��ون�����س م�����ض��ر �لإخ��و�ن مع �لعاقات لطبيعة �م�����ض��ل��م��ن �ل���ذي���ن وق����ت �ج��د بعيد� �ل��ذه��اب ي�ضتطيعون ل فار�ضية ي حالفهم مع دولة ت��ت��خ��ذ م���ن �ل���دي���ن غ��ط��اء وم��ن �ل���ت�������ض���ي���ع ح�����دي�����د� و���ض��ي��ل��ة �لعربي �ل��وط��ن �إى ل��ل��دخ��ول و�لإ�����ض����ام����ي.. ل��ك��ن �ل��ل��ع��ب��ة

�نك�ضفت.

يوميات أحوازي

اأحواز وثورة العيد

عباس الكعبي

خ���ر عاجل ن�ض���ره موقع �ل�ضعبي���ة »للجبه���ة �لأح���و�ز �لدمقر�طي���ة �لأحو�زي���ة« �أكد م�ضع���ورة �عتق���الت »حمل���ة �لحت���ال ق���و�ت �ضنته���ا �لإي���ر�ي ي ختل���ف �مناطق منطق���ة وخا�ض���ة �لأحو�زي���ة مويلح���ة، وي����س، �لزرق���ان، �مط���ار«. وح���ي �لزوي���ة و�أك���دت »�جبه���ة« �أن »�حملة تتز�م���ن م���ع تكثي���ف �لن�ض���اط �لبيان���ات ون�ض���ر �لوطن���ي وكتاب���ة �ل�ضع���ار�ت �مناه�ض���ة لاحتال �لإير�ي ي ختلف �أرج���اء �لأح���و�ز خ���ال �ضه���ر م���ن كل ون�ض���ر رم�ض���ان«. موقع »�لأحو�ز« و»عرب�ضتان« و»�أحو�زنا« قائمة ت�ضم �أ�ضماء �أحو�زي���ا خ���ال 11 معتق���ا

حملة و�حدة �لأحد �ما�ضي.�لد�خلية �لأزم���ات وحدة و�لدولي���ة �لتي تعي�ضه���ا �إير�ن وقناعته���ا بقرب �ضق���وط ب�ضار بع���د عليه���ا �ل���دور و�إتي���ان �لرغب���ة و�إدر�كه���ا �ضوري���ا، �ملحة لل�ضعوب غ���ر �لفار�ضية ت�ضم���ى م���ا جغر�في���ة �ضم���ن باإي���ر�ن بالتحري���ر م���ن هيمن���ة �لدول���ة �لإير�ني���ة، كلها عو�مل جعلت من �لأوى رفع م�ضتوى �لقم���ع و�لعتق���الت و�لإع���د�م وع�ضك���رة عدي���د م���ن �مناط���ق �لت���ي تعي�ضه���ا تل���ك �ل�ضع���وب، وي مقدمتها �لأحو�ز لطابعها �لعربي و�أهميته���ا �لقت�ضادية

و�جيو�ضر�تيجية.ت�ضه���د عي���د كل وي �لأح���و�ز م�ض���ر�ت ت�ضامني���ة م���ع �معتقل���ن تن���دد بالحتال �لإي���ر�ي، وم���ع �رتفاع وترة ي و�لعتق���الت �لإعد�م���ات �لأحو�ز موؤخ���ر�، دعى ن�ضطاء �خ���روج �إى �أحو�زي���ون مظاه���ر�ت عارمة ي ختلف �أرجاء �لب���اد. ويقول �لنا�ضط �لأح���و�زي«: جي���د »حم���د �إح���دى م�ضاركت���ي »عن���د مظاه���ر�ت �لعي���د، ر�أيت رجا قب�ض���ة ي �أحو�زي���ا عج���وز� �لإي���ر�ي �لحت���ال ق���و�ت وي�ض���رخ ويق���ول: جئ���ت حث �ل�ضب���اب على �لث���ورة، �إل �أنني ي �أ�ض���ر� نف�ض���ي وج���دت مقدم���ة �لثائري���ن بت�ضجي���ع من �لنا�ضط���ة وتق���ول �ل�ضب���اب«. �أحم���د«: »ح���ور�ء �لأحو�زي���ة ي �أخ���رى نكه���ة »للعي���د �لأح���و�ز و�ضه���ر رم�ض���ان هو �م�ضلم���ن ل���كل �لث���ورة �ضه���ر وح���ول �لحتق���ان �إى حدي قي���ود �لحت���ال ع���ر �لتظاهر للحك���م �لرف����س و�إع���ان وتاأكي���د �لفار�ض���ي �لأجنب���ي �لبق���اء عل���ى �لعه���د با�ضتم���ر�ر �لن�ضال و�مقاوم���ة.. وكل عيد

و�لثورة �لأحو�زية بخر«.

كاريكاتير سياسي - محمد صبرة

محمد صبرة

كاريكاتير سياسي - محمد صبرة

البردويل لـ |: الرئاسة المصرية أبلغتنا رسميا بعدم وجود عاقة لغزة بهجوم رفح�ص���اح حما����س حرك���ة ي القي���ادي ق���ال الردويل، اإن الرئا�ص���ة واحكومة ام�صرية اأبلغت حرك���ة حما�س بغزة اأن���ه ا عاقة للقط���اع بهجوم رف���ح ااإرهاب���ي ال���ذي اأودي بحي���اة 16 جن���دا م�ص���ريا ي ق���وات اجي����س. وق���ال الردويل ي ت�ص���ريحات خا�صة ل�»ال�ص���رق«: »اجانب ام�صري

اأك���د اأن التحقيق���ات التي اأجراها جه���از امخابرات العامة ام�ص���رية واجي�س اأك���دت اأن امنفذين لي�س لهم اأي عاقة بال�ص���عب الفل�ص���طيني اأو قطاع غزة، واأن حركة حما�س وباقي الف�صائل لي�صوا ي دائرة

ااتهام اخا�صة بالعملية«.ه���و الفل�ص���طيني ال�ص���عب اأن عل���ى و�ص���دد امت�ص���رر ااأك���ر من تبع���ات الهجوم ال���ذي نفذته جموعة م�ص���لحة جهولة الهوية ي �صبه جزيرة

�ص���يناء، موؤكدا اأن احملة ااإعامية ال�صر�صة التي �صنتها بع�س و�صائل ااإعام ام�صرية هي من بقايا

النظام ام�صري ال�صابق وفلوله.ولفت اإى اأن فلول النظام ام�ص���ري يحاولون ال���زج با�ص���م حركة حما����س ي ااأح���داث ااأخرة اإحراج الرئي�س ام�ص���ري حمد مر�ص���ي وجماعة ااإخوان ام�ص���لمن، منوه���ا اأن احمل���ة ااإعامية التي �صنها فلول النظام ام�صري ال�صابق يحاولون

م���ن خاله���ا دق ااأ�ص���افن ب���ن ال�ص���عب ام�ص���ري وال�صعب الفل�صطيني.

وع���ن اإع���ادة فت���ح مع���ر رف���ح، ق���ال: »هناك ات�ص���اات ر�صمية بن اجانب ام�صري واحكومة بغ���زة اإعادة فت���ح امعر و�ص���يجري اإع���ادة فتحه م�ص���يفا: تقدي���ر«، اأق�ص���ى عل���ى غ���دا اأو الي���وم »اات�صاات م�ص���تمرة لفتحه اإخراج اآخر رحلتن للعم���رة اإى امملك���ة العربي���ة ال�ص���عودية واإخراج

امر�صى واحاات ااإن�صانية للعاج باخارج«. اأن اأك���دت اأن القي���ادة ام�ص���رية واأ�ص���ار اإى ح�ص���ار قط���اع غ���زة ل���ن يتج���دد واأن الت�ص���هيات ام�ص���رية م�ص���تمرة و�ص���تنفذ بعد انته���اء العملية الع�ص���كرية التي ينفذها اجي�س ام�ص���ري ي �صبه جزيرة �ص���يناء. وعن تدمر ااأنفاق احدودية بن قطاع غزة وجمهورية م�ص���ر العربية، اأو�ص���ح اأن حركة حما�س م�صتعدة لتدمر ااأنفاق ب�صكل كامل،

واأن تعود حركة ااأفراد فوق ااأر�س ب�صكل طبيعي كم���ا كان قب���ل اح�ص���ار ال���ذي �ص���اهم في���ه النظام

ام�صري ال�صابق على حد قوله.واأ�ص���اف القي���ادي البارز ي حرك���ة حما�س: »نري���د اأن نتخل����س م���ن ااأنف���اق اليوم قب���ل الغد، لك���ن اب���د من فت���ح مع���ر رفح ب�ص���كل كام���ل اأمام حركة الب�ص���ائع وااأفراد وتنفيذ م�ص���روع امنطقة

التجارية بن قطاع غزة واجانب ام�صري«.

غزة - يو�صف اأبو وطفة

تغيير مدير المخابرات والشرطة العسكرية وإقالة محافظ شمال سيناء

الرئيس المصري يقيل قيادات عسكرية واستخباراتية في ضوء أحداث رفح

اأ����ص���در ال��رئ��ي�����س ام�����ص��ري ح��م��د م��ر���ص��ي اأم�������س، ق����رارات اإع��ف��اء ت�صمنت وع��اج��ل��ة ه��ام��ة م��دي��ر ام��خ��اب��رات ال��ع��ام��ة ال��ل��واء واإقالة من�صبه، من م��واي م��راد اأ�صدر كما �صيناء، �صمال حافظ ام�صر ال��دف��اع ل��وزي��ر تعليماته بتعين طنطاوي، ح�صن حمد

قائد جديد لل�صرطة الع�صكرية.وك���ان ال��رئ��ي�����س م��ر���ص��ي، قد ال��دف��اع مجل�س اجتماعا ت��راأ���س تداعيات لبحث ام�صري الوطني ااأو�صاع وتطورات رفح، حادث بعد خا�صة �صيناء، ي ااأم��ن��ي��ة لها ت��ع��ر���ص��ت ال���ت���ي ال��ه��ج��م��ات ال���ق���وات ام�����ص��ل��ح��ة م�����ص��اء اأم�����س ح���اف���ظ���ة ح����ي����ط ي ااأول ياأتي �صيناء، ب�صمال العري�س العامة القيادة اأعلنت فيما ذل��ك للعمليات الع�صكرية داخل �صيناء، ام�صرية ام�����ص��ل��ح��ة ال���ق���وات اأن مهام تنفيذ من مكنتا وال�صرطة ي ااإره��اب��ي��ة العنا�صر ماحقة م�صادر وق��ال��ت ب��ن��ج��اح، �صيناء قتلت ام�صلحة القوات اإن اأمنية: مطاردتها اأثناء اإرهابيا ع�صرين

للم�صلحن.ااأول ااج���ت���م���اع وع���ق���ب بت�صكيله الوطني الدفاع مجل�س اجديد بعد توي الرئي�س مر�صي تداعيات لبحث وذل��ك ال�صلطة، حادث رفح، قرر الرئي�س ام�صري اإع��ف��اء ال��ل��واء م��راد م��واي مدير

من�صبه م��ن ال��ع��ام��ة ام��خ��اب��رات حافظ واإقالة للمعا�س، واإحالته عبدالوهاب اللواء �صيناء �صمال جديد رئي�س وتعين م���روك، ل���ق���وات اح���ر����س اج���م���ه���وري، الداخلية وزي��ر م�صاعد وتغير ل���اأم���ن ام����رك����زي، وم���دي���ر اأم���ن اإ���ص��دار اإى بااإ�صافة ال��ق��اه��رة، وزير طنطاوي للم�صر تعليمات الدفاع بتعين قائد جديد لل�صرطة

لن�س وف��ق��ا ال��ع�����ص��ك��ري��ة، وذل����ك الذي امكمل، الد�صتوري ااإعان رئي�س ب�صفته لطنطاوي، يكفل ام�صلحة، للقوات ااأعلى امجل�س

حق تعين القادة الع�صكرين.ك��م��ا ق����رر ال��رئ��ي�����س م��ر���ص��ي الطهطاوي رفاعة ال�صفر تعين رئ����ي���������ص����ا ل�������دي�������وان رئ����ا�����ص����ة

احمهورية. وق���ال���ت م�����ص��ادرم��ط��ل��ع��ة ل���

»ال�صرق«: اإن تغير قادة احر�س الع�صكرية وال�صرطة اجمهوري ف�صل بعد ج��اء ام��رك��زي وااأم���ن للجنازة مر�صي ح�صور تاأمينهم بينما رف��ح، ل�صحايا الع�صكرية ج������اء ت���غ���ي���ر م�������واي ب�����ص��ب��ب عن ل��ل��ج��دل ام��ث��رة ت�صريحاته

هجوم رفح. ال��ل��واء ت�صريحات وك��ان��ت م�������راد م�������واي رئ���ي�������س ج���ه���از ام���خ���اب���رات ال��ع��ام��ة ام�����ص��ري��ة، لوكالة اأنباء ااأنا�صول، باأن جهاز معلومات لديه كانت امخابرات اأثارت جدا حول حادث رفح، قد ك��ب��را وان��ت��ق��ادات وا���ص��ع��ة ل��دى

ام�صرين.ب��ي��ان ع���ل���ي���ه رد م����ا وه������و جاء ام�صرية العامة للمخابرات جهاز ام��خ��اب��رات ج��ه��از اأن ف��ي��ه ولي�س ف��ق��ط، ام��ع��ل��وم��ات ج��م��ع ج��ه��ة ت��ن��ف��ي��ذي��ة، وا ت��وج��د ل��دى

اجهاز مهام تنفيذية. جهاز اأن ال��ب��ي��ان واأ����ص���اف ام����خ����اب����رات ام�������ص���ري���ة اأر����ص���ل بخ�صو�س لديه التي امعلومات اح�����ادث ااإره����اب����ي ال����ذي وق��ع ال��ق��رار ���ص��ن��اع اإى ���ص��ي��ن��اء، ي اأن م�صددا ام�صوؤولة، واج��ه��ات جمع ع��ل��ى يقت�صر اج��ه��از دور

امعلومات.وي�������ص���م ج���ل�������س ال����دف����اع الوطني قيادات مدنية وع�صكرية، وي����ت����وى رئ���ي�������س اج��م��ه��وري��ة

امجل�س وي�صم امجل�س، رئا�صة جل�س ورئي�س ال��وزراء، رئي�س للقوات العام والقائد ال�صورى، اخ��ارج��ي��ة ووزراء ام�����ص��ل��ح��ة، ورئي�صي وام��ال��ي��ة، وال��داخ��ل��ي��ة ام�صلحة ال���ق���وات ح���رب اأرك�����ان وام����خ����اب����رات ال���ع���ام���ة، وق����ادة ال����ق����وات ال���ب���ح���ري���ة واج���وي���ة وزير وم�صاعد اج��وي، والدفاع ال����دف����اع ام���خ���ت�������س، ورئ��ي�����ص��ي وهيئة ام�صلحة القوات عمليات اإدارة ومدير الع�صكري، الق�صاء امخابرات احربية واا�صتطاع،

واأمن عام وزارة الدفاع.وب����ع����ي����دا ع�����ن ال����ق����اه����رة، ام�صلحة، للقوات كمائن تعر�صت ه��ي ك��م��ائ��ن ال��ري�����ص��ة واخ��روب��ة اأم�س م�صاء العري�س مدينة ي اأ�صفرت م�صلحة لهجمات ااأول و�صخ�س جنود ثاثة اإ�صابة عن ا�صتباكات م�صلحة مدي، تبعتها ام�صلحة ال���ق���وات ب���ن وا���ص��ع��ة ام�����ص��ري��ة م�����ص��ح��وب��ة ب��ط��ل��ع��ات جهة من م�صرية مقاتات جوية ام�صلحة العنا�صر من وع�صرات ال���ت���اب���ع���ة ج���م���اع���ات ال��ت��ك��ف��ر وال����ه����ج����رة، و����ص���ن���ت م��ق��ات��ات ام�صرية هجوما ام�صلحة القوات ك���ب���را ع���ل���ى �����ص����ي����ارات ت��اب��ع��ة ال�صيخ م��دي��ن��ة ي ل��ل��م�����ص��ل��ح��ن غرب كيلومرات ع�صرة زوي���د، التي ت��وم��ة وق��ري��ة رف���ح، مدينة الكهربائي التيار انقطاع �صهدت

التي العنيفة ام��واج��ه��ات اأث��ن��اء دارت ي حيطها.

ويعد ا�صتخدام امقاتات ي افتا، ت��ط��ورا ااأم�����س مواجهات حيث اإنها امرة ااأوى التي حلق ف��ي��ه��ا ام��ق��ات��ات ام�����ص��ري��ة ف��وق

�صيناء منذ حرب اأكتوبر.يدعى عيان �صاهد واأو���ص��ح اأن التومة، قرية من عبدالرحمن �صنت هجمات ام�صرية الطائرات ليل ط��وال ام�صلحن على كبرة ال��ث��اث��اء، وق���ال ع��ب��دال��رح��م��ن ل� الرعب من ليلة »ع�صنا »ال�صرق«: ب�����ص��ب��ب ت���ب���ادل اإط�����اق ال��ن��ران التي وال��ه��ج��م��ات واان��ف��ج��ارات دمرت ثاث �صيارات للم�صلحن«. وق���ال���ت م�������ص���ادر اأم���ن���ي���ة ل� ام�صلحة ال��ق��وات اإن »ال�����ص��رق«: ي ط�����ائ�����رة 13 ا����ص���ت���خ���دم���ت اأ�صفرت واأنها الثاثاء، هجمات واأ�صافت م�صلحا، 23 مقتل عن »اأن اجي�س »ال�صرق«: ل� ام�صادر م�صلح 1500 نحو وج��ود ر�صد التومة، قرية حيط ي جهادي بعد معهم التعامل يجري واأن���ه

حا�صرتهم«.وي���ع���ت���ق���د ال�����ل�����واء اأح���م���د ع�������ب�������داح�������ل�������ي�������م، اخ�����ب�����ر اأي��ادي هناك اأن اا�صراتيجي، القومي ب��ااأم��ن تعبث خ��ارج��ي��ة ام�����ص��ري م��ن خ���ال ح��ري��ك تلك وقال النائمة، اجهادية اخايا »ام�صهد »ال�صرق«: ل� عبداحليم مئات هناك اإن يقول �صيناء ي امت�صددين، من النائمة اخايا خلفه ح��ري��ك��ه��م ت��وق��ي��ت واأن »ا متابعا �صيا�صية«، اأغ��را���س �صيناريو، اأي ا���ص��ت��ب��ع��اد م��ك��ن بع�س على القب�س من بد ا لكن يقف من للتحقق العنا�صر تلك

خلفهم«. النائب واأكد عبدالله جهامة، كبار واأح��د امنحل، ال��رم��ان ي �صيناء ب��دو اأن ال��راب��ن، قبيلة ي����وؤي����دون اح��م��ل��ة ال��ع�����ص��ك��ري��ة ل� جهامة وق��ال ام�صلحة، للقوات كبر تن�صيق »ه��ن��اك »ال�����ص��رق«: بن �صيوخ القبائل وقادة القوات ال��ب��وؤر م���ن للتخل�س ام�����ص��ل��ح��ة

ااإرهابية«.وب���������داأت م�����ص��ل��ح��ة ال��ط��ب فح�س اأم�س، ام�صرية ال�صرعي بتورطهم ام�صتبه جثث اأ���ص��اء ي تنفيذ ح��ادث رف��ح ااإره��اب��ي، حيث معظمها، ي تفحمت التي ال�صلطات م���ن م�����ص��ر ت�صلمتها عن ااإث��ن��ن م�صاء ااإ�صرائيلية

طريق منفذ العوجة الري.

�لرئي�س مر�ضي يقر�أ دعوة �أحمدي جاد ح�ضور موؤمر عدم �لنحياز ي طهر�ن )رويرز(

�جي�س �م�ضري ي قرية توما ي �ضيناء

قرية تومة ي �ضيناء )�ل�ضرق( دخان يت�ضاعد من �آثار ق�ضف �لطر�ن �م�ضري على مو�قع مت�ضددين ي �ضيناء

القاهرة - هيثم التابعي

الخميس 21 رمضان 1433هـ 9 أغسطس 2012م العدد )249( السنة اأولى

Page 17: الشرق المطبوعة - عدد 249 - الرياض

17

[email protected]

أكد أن تقليص حجم القطاع الزراعي قلل استخدام المياه من 17 مليار متر مكعب إلى 13 مليارا

العبيد لـ |: األنظمة ال تمنع حصول المرأة على تراخيص مزاولة المهن في المجاالت الزراعية

%80

1713

16 2.2 %1.3

600

16

الصوامع لـ |: دراسة إيقاف زراعة القمح مجهولة منذ ستة أشهر وتوصياتها لم تصدر حتى اآلن

335 2016

%12.5

2016

14 مليار ريال قيمة صادرات المملكة السلعية غير البترولية في يونيو الماضي

121614489%7.742012%36.665311%29.774314%7.66

%12.92

%9.28%10.15

186244312%4.39%27.2120547753%17.5%14.9166055841%13.18

%13.59%12.45

%7.19

اقتصاديون لـ |: البنوك األجنبية مطالبة بالتركيز على اإلقراض وتمويل المشروعات

السوق تغلق متراجعة 0.11%.. والتداوالت ترتفع إلى 7.14 مليار ريال 7.75%0.116953.59 6961.34 6950 7.14

299.4 295.97 %1.15 283.4 %5.62 273.6

%9.42 %0.87

%0.86 %0.79 %0.21%1.65 %0.52 %0.16 %0.03 154 56 86

%9.95

%9.78

%9.77

%4.48 %4.3

%4.19

6953

%5.11%4.48

%4.3

%4.19

اتدر

صاال

ينأم

للتس

آي

ندس

ينأم

للتية

هلاأل

مارستث

لالحة

لباا

ينمار

يو وك

ء طما

إلنا

%9.95

%9.78

%9.77

نسبة االنخفاض

الخميس 21رمضان 1433هـ 9أغسطس 2012م العدد (249) السنة ا�ولى

Page 18: الشرق المطبوعة - عدد 249 - الرياض

18

[email protected]

الخميس 21رمضان 1433هـ 9أغسطس 2012م العدد (249) السنة ا�ولى

٢٣١٠)-cartoon

كاريكاتير اقتصاد - ياسر أحمد

ياسر أحمد

%7.0

%6.5

«سدرة» وغايتهاوس يعلنان عن توزيع أرباح صندوق «سترلينيغ»

""

أمير مكة يكرم «موبايلي» لرعايتها الرسمية لفعاليات سوق عكاظ

BMW X5

24912

99149

SMSMMS

51000SMS12MMS349249149

iPhone

"8.3 " 2012

18.8 742 40

"

" "" "

"

«االتصاالت» تسلم سيارة جائزة ألول الرابحين في حملة األجهزة الذكية

8.3 مليار جنيه إسترليني مبيعات «بي أيه إي سيستمز» في ستة أشهر

م «األهلي» ممثال في رئيسه التنفيذي ..ويكر

زمهرير الربيع العربي..!!

المحطة ا�خيرة

محمد سندي

2012

" " "

"

العساف: تقرير صندوق النقد الدولي عن االقتصاد

السعودي إيجابي

Page 19: الشرق المطبوعة - عدد 249 - الرياض

19

[email protected]

ت��ف��اع��ل م��ك��ت��ب ال�������ش����ؤون حائل، منطقة ي ااجتماعية العبيد بن �ش�يلم ام�اطن مع ابنيه فقد ال��ذي العنزي، �شر ي ح���ادث م����روري م����ؤم قبل اأم��ر منطقة حائل اأي��ام. وك��ان و�شدد منزله ي زارالعنزي قد على ااهتمام بحالته، فقام مدير ي ااجتماعية ال�����ش���ؤون ع��ام حائل �شام عبدالكرم ال�شبهان بزيارة اإى منزل العنزي بنقرة، ب��رف��ق��ة ال���ب���اح���ث ااج��ت��م��اع��ي

ومدير ال�شمري، ن���اف ع��ارف اأحمد العامة ال��ع��اق��ات وح��دة ال��ن��م��ا���ش��ي، وق���دم����ا ع��زاءه��م وليد ال�شابن ابنيه بفقدان له

وحمد.ل�»ال�شرق» ال�شبهان وق��ال م��ف��اد اح��ال��ة ت��ل��ق��ي��ن��ا اأن م��ن��ذ �شريعا ج��اوب��ن��ا ااإن�����ش��ان��ي��ة، م����ع اج����ه����ات ذات ون�����ش��ق��ن��ا ال����ع����اق����ة، ل���ت���ق���دم اخ���دم���ة كفيف فه� للعنزي، العاجية ال��ب�����ش��ر، وي���ع���اي م���ن م��ر���ض ال�شكري امزمن، الذي ت�شبب له ي غرغرينا اأدت اإى بر رجله

اليمنى، كما م اإحاقه بال�شمان ااج���ت���م���اع���ي، م���ا ي��ق��دم��ه من اإى م�شرا م�شاندة". خدمات مع �شريعا تتفاعل اإدارت����ه اأن ج��م��ي��ع اح�����اات ااإن�����ش��ان��ي��ة، ااإع��ام و�شائل عر امن�ش�رة باغات خال من اأو امختلفة، م�شاعدتهم ليتم اخ��ر، فاعلي امنطقة. اإم���ارة م��ع بالتن�شيق ااجتماعية ال�ش�ؤون اأن يذكر ن�شقت ق���د ح���ائ���ل م��ن��ط��ق��ة ي م���ع ه��ي��ئ��ة ااإغ����اث����ة وف��اع��ل��ي حالة معاجة لاهتمام اخر

العنزي، وتقدم اخدمات له.

النف�ش���ي ااخت�شا�ش���ي ذك���ر ال�ش���ميلي ح�ش���ن الدكت����ر ل�"ال�ش���رق"، اأن م�ش���اركة ااأطف���ال لعبهم ت�ش���اندهم وتدعمهم نف�ش���يا، حي���ث حقق ذواته���م وتبعد الياأ�ض

عنهم، وت�شعرهم باأهميتهم.اأب كل م���ن اأمن���ى وق���ال" تخ�ش���ي�ض وق���ت لطفله، ي�ش���اركه خال���ه األعاب���ه، فيفهم���ه وي�ش���اعده عل���ى التعبر عن انفعااته، ليعي�ض الطف���ل ي ظروف اآمنة غر مهددة، اأن الطف���ل يع���ر م���ن خ���ال لعب���ه يق����م اإن���ه ع���ن م�ش���كاته، حي���ث

بن�ش���اطه من اأجل امتعة والت�شلية، امعل�م���ات ح�ي���ل عل���ى فيعم���ل امكت�ش���بة م���ن ح�ل���ه فيم���ا يائم حاجات���ه الفردي���ة وي�ش���اعده عل���ى م���� �شخ�ش���يته وع���اج ااإحب���اط كم�ش���لمن وعلين���ا الطف���ل، ل���دى متبعن لل�ش���رة النب�ية، اأن نحذو ح���ذو النبي حمد �ش���لى الله عليه و�ش���لم، و الذي كان يح���ب ااأطفال وياعبه���م، كم���ا كان يحمل حفيده، اح�ش���ن ر�ش���ي الله عنه، وي�ش���عه عل���ى كتفيه وياعب���ه، ويبقيه حتى ي�ش���ع الطف���ل قدمي���ه على �ش���دره ال�ش���ريف، في�ش���مه ويقبله ويدع�

الله قائا" اللهم اأحبه فاإي اأحبه".

حالة الطقس

ال�صغرىالعظمىامدينة ال�صغرىالعظمىامدينة

الخميس 21 رمضان 1433هـ 9 أغسطس 2012م العدد )249( السنة اأولى

ااأخ���رة ااآون���ة ي انت�ش���رت عي���ادات التجميل، خا�ش���ة م���ع رغبة للكم���ال ال��ش����ل ي ال�ش���يدات تكالي���ف ارتف���اع ورغ���م واجم���ال، الع���اج ي ه���ذه العي���ادات، اإا اأنهن يقبلن ب�ش���كل افت، بحثا عن " ب�شرة وم م�ش����ق"، "ق����ام و ناعم���ة"، يقت�ش���ر اللهث خل���ف مراكز التجميل على ال�ش���يدات فقط، بل حتى الرجال اأ�ش���بح�ا يتابع����ن م�ش���تجدات هذا العام ب�ش���غف، بل ويجرون عمليات جميلية. ي حن حذر اخت�شا�شي�ن امركب���ات بع����ض ا�ش���تخدام م���ن وااأع�ش���اب، التي قد ت�ؤدي اإى تفاقم

ااأمرا�ض اجلدية.تق�ل من���ى عبد الق���ادر � م�ظفة � اإنه���ا تتناف����ض وزمياته���ا ي العمل للح�ش�ل على م�شتح�شرات التجميل امتخ�ش�ش���ة ي العي���ادات وارتي���اد

ذلك، حتى اإنهن يتباهن بامبالغ التي يدفعنه���ا ي امقابل، مبينة اأنها دفعت 3000 ريال ل�شراء م�شتح�شر تق�شر

ب�ش���رة خل����ط، اإا اأنها بقي���ت تتاأم منه ط�ال اأ�ش���ب�ع كامل، م���ا اأدى اإى التهاب ب�شرتها وتق�شرها واحمرارها، لكنه���ا حامل���ت عل���ى نف�ش���ها، ورغم اعتقادها اجازم ب�ج�د اآثار جانبية من اخلطة اإا اأنها م تتنازل عن حبها

للتجميل وبحثها عن كل جديد.كم���ا بين���ت �ش���ارة ها�ش���م )45 عام���ا( اأنه���ا انبه���رت من تغر �ش���كل ي ب���دت حي���ث قريباته���ا، اإح���دى عم���ر اأق���ل م���ن عمره���ا بكث���ر، وذلك ي وج�ش���دها بب�ش���رتها اعتنائه���ا عي���ادات التجمي���ل. واأ�ش���ارت ها�ش���م اأنها تف�ش���ل و�ش���ع امبالغ ام�ش���روفة عل���ى التجمي���ل ي ج���ال ال�ش���دقات على الفق���راء وامحتاج���ن، طاما اأنها تتمتع ب�ش���حة وعافية، م�ش���رة اأنها ل���ن تغام���ر بزي���ارة اأطب���اء التجميل،

حي���ث اإن هدفهم ااأول "ام���ادة"، دون النظر اإى �ش���حة امري�ش���ة وحاجتها الفعلية للعملية التجميلية، معتقدة اأن ااإفراط ي ا�ش���تعمال ام�شتح�شرات التجميلية ي�ؤدي اإى اأمرا�ض خطرة لل�شيدة عند تقدمها ي العمر، خا�شة واأن اأغلب مرتادات العيادات ا يدركن ماهية ام�اد ام��ش�عة على ب�شرتهن.بينما ن�ش���حت ح�ش���ة الب�دليح من يبح���ث عن اجمال ال�ش���فر خارج الب���اد، معلل���ة ذل���ك بج����دة العم���ل تغام���ر ا اأنه���ا مبين���ة واخ���رة، ب�ش���حتها، وا تزور العيادات امحلية ي امملك���ة مطلق���ا، فه���ي اتث���ق ي

م�شتح�شراتهم.وايقت�ش���ر اللهث خلف اجمال على الن�ش���اء فقط، بل تع���دى ذلك اى الرج���ال، ويق����ل اأب� حم���د النعيمي ح����ل ذل���ك"اإن حاق���ة راأ����ض الرج���ل ب�ش���كل اعتيادي م�ش���ى زمنه���ا، وحل مكانها "الليزر"، حيث اإنه مريحا عن

احاقة ب�ش���كل ي�مي، كما اأن نتائجه اإيجابي���ة"، مبينا اأنه �ش���رف اأكر من الليزر جل�ش���ات على 10.000ريال

عل���ى مدى ثاث �ش���ه�ر. واأو�ش���حت اخت�شا�ش���ية ااأمرا����ض اجلدية ي م�شت�ش���فى الرو�ش���ة العام بالدمام د. ن���رة عبد القادر، اأن عيادات التجميل ت���زداد ي�م���ا بع���د ي����م، خا�ش���ة م���ع ا�ش���تمرار اأهمي���ة الن�ش���اء اإدراك ال�ش���باب وجديده، مبينة اأن الن�شاء يرت���دن العي���ادات اأك���ر م���ن الرجال، للجم���ال. ام���راأة بح���ب ذل���ك معلل���ة حذرة من ا�ش���تخدام بع�ض امركبات وااأع�ش���اب، التي قد ت�ؤدي اإى تفاقم ااأمرا����ض اجلدية، خا�ش���ة اإذا كانت ام�اد ام�ش���تعملة ي �ش�رة خلطات، غ���ر كيمائي���ة م����اد له���ا وم�ش���اف مذك�رة على العب�ات، وغالبا ماتباع هذه اخلطات دون ت�ش���ريح ر�شمي، ا�شت�ش���ارة �ش���رورة عل���ى م�ؤك���دة الطبي���ب قبل ا�ش���تخدامها. وبينت اأن

اأكر ماتقبل عليه الن�ش���اء ي عيادات التجمي���ل ه� اإزال���ة ال�ش���عر بالليزر، من�ه���ة اأن الكث���ر منهن اي�ش���تمعن اإى ن�ش���يحة الطبيب، حيث اإن بع�ض مناطق اج�شم اينفع معها الليزر، بل ي�ؤدي اإى نتائج عك�شية على الب�شرة، اإا اأنهن يلححن على الطبيب، من باب م�شايرة ام��شة والتقليد، مهما بلغت اخط�رة. واأ�شافت عبد القادر اأن من اأغلب العمليات اللتي تطلبها ال�شيدات نفخ ال�شفاه، وهي عملية �شهلة جري غالبا بحق���ن م���ادة الهيل�رونيك على ال�ش���فاه، لتك�ش���بها احج���م وال�ش���كل امطل�ب، وت�ش���تمر مدة �ش���تة اأ�ش���هر، وم���ا اإن ينته���ي مفع����ل ام���ادة حت���ى تع�د ال�ش���فاة اإى طبيعتها. واأ�شارت اإى اإمكاني���ة اإزال���ة البق���ع الداكنة ي اج�شم عن طريق تقنية "الفراك�شنال ليزر" وهي تقنية متط�رة تعالج اآثار حب ال�ش���باب والندب���ات الناجة عن

اح�ادث وتعطي نتائج جيدة.

سيدات يقبلن على العيادات التجميلية وخلطات اأعشاب بحثا عن»بشرة ناعمة« و»قوام ممشوق«

اختصاصية أمراض جلدية تحذر من المواد الكيميائية غير المذكورة على عبوات»الخلطات«

الدمام - غنية الغافري

)ال�شرق( تتناف�س�الن�شاء�على�ارتياد�عيادات�التجميل�دون�االتفات�للعواقب� � �

تتلهف الن�شاء على الت�ش�ق ويجدن ي ذلك متعتهن، ي حن يرجع اخت�شا�شي�ن نف�شي�ن التي النف�شية ال�شغ�ط الت�ش�ق" اإى "ه��ض

م���ر به���ا ال�ش���يدة، وي�ش���ر اآخ���رون اإى رغبة بع�شهن ي ااقت�ش���ا�ض من زوجها با�شتخدام

هذه الطريقة.وتق�ل اأفنان حمد "كلما �شعرت بالغ�شب وال�ش���يق من زوجي وجدت نف�شي اأت�ش�ق ي اأح���د امح���ال التجاري���ة، فاأ�ش���عر براحة تعري روح���ي، كم���ا اأي اأ�ش���طر اأحيان���ا اأخ���ذ بطاقة

علم���ه، وا ال�ش���راف اخا�ش���ة بزوج���ي دون اأكت�ش���ف �ش����ء ت�ش���ري اإا بعد ف����ات ااأوان، ااأم���ر ال���ذي يدف���ع زوج���ي لل�ش���ع�ر بال�ش���جر وال�شيق، فاأح�ض وقتها باأنني اأخذت حقي منه". وا تخفي �شمية فهد اأن تن�ع ال�شلع ي ال�ش�ق وجماله���ا يبهر نظرها، وي�ش���عرها باحاجة اإى ال�شراء، وتق�ل "ا اأ�شتطيع مقاومة التخفي�شات التي تعر�ش���ها امح���ات، ما يدفعني اإى �ش���راء كثر م���ن ال�ش���لع، وبع���د انتهائ���ي اأجد نف�ش���ي اأم���ام �ش���لع وماب�ض ا اأحتاج اإليها وبع�ش���ها ا يتنا�ش���ب م���ع ذوقي". وعللت جن���ان خالد كرة ت�ش����قها اإى �ش���ع�رها باارتياح النف�شي الذي

يلي عملية ال�ش���راء، مبينة اأنها ت�ش���ري به��ض �ش���ديد، حتى ل� ا�شطرت اإى �ش���رف كل مالها. واأ�شار اخت�شا�شي ااأمرا�ض النف�شية الدكت�ر ي��ش���ف ح�ش���ن ي��ش���ف، اأن هناك اأ�شبابا خلف ه��ض ام���راأة بالت�ش����ق، حيث تختل���ف احالة النف�ش���ية لكل �ش���يدة عن ااأخرى، فقد ينتج عن ق���د يرجع اأو ال�ش���يدة، "حال���ة مر�ش���ية" لدى

ااأمر اإى مرورها مرحلة "اكتئاب" نف�ش���ي اأو ع�ش���بي، اأو ناج عن ام�ش���كات ااأ�شرية، حيث ت�ؤثر جميع هذه الع�امل على حالة امراأة، مبينا اأن �شخ�شيتها تلعب دورا كبرا ي الت�شخي�ض،

خا�شة ل� كانت عدوانية اأو حزينة.

سيدات يصبن بـ »هوس التسوق« ..واختصاصيون يرجعونه إلى »الضغوط النفسية«حائل - ح�شناء الزومان

امراأة�تت�شوق�ي�اأحد�امحات�التجارية

اختصاصي نفسي: مشاركة اأطفال اللعب تدعمهم نفسيا وتحقق ذواتهم

جازان - حمد ال�شميلي

)ال�شرق( اأب�ي�شارك�بناته�ا�شتمتاعهم�باللعب�ي�مدينة�ااألعاب� �

العربي قال ع�ش� ااح��اد ال��زع��اق خ��ال��د ال��دك��ت���ر للفلك "مرخيات م������ش��م اإن ل��ل�����ش��رق ااأول اأم�����ض ب����داأ ق��د القايد" ال���ث���اث���اء ال��ت��ا���ش��ع ع�����ش��ر من رم���������ش����ان، وي���ت���ك����ن م������ش��م مرخيات القايد من جمن هما من ااأول وال��ن��ج��م "الكليبن هما النجمان وه���ذان �شهيل"، ال��اه��ب. ال�شيف ج����م اآخ���ر "الكليبن" اأن الزعاق واأ�شاف

اإن اإذ من ام�ا�شم ال�شيفية التي يهتم لها العرب ي البادية واحا�شرة، درجة احرارة ت�شل اإى اأعلى معداتها ال�شن�ية على ااأجزاء ال�شمالية من الكرة ااأر�شية وي اأثنائه تكر الع�ا�شف الرملية على ال�شاحل الغربي من امملكة، ي مناطق القنفذة وقرى ال�شاحل والطرق ام�ؤدية منها اإى جدة، وتن�شط عادة قبيل الظهر وت�شتمر اإى مغيب ال�شم�ض ب�شكل ي�مي وي�شتمر معها هب�ب الرياح ال�شمالية اأو ال�شمالية الغربية ام�ش�بة بال�شم�م الافح ي امنطقة ال�شمالية وال��شطى وال�شرقية من امملكة وت�شتد حدتها وقد تت�شم بالعنف، وغالبا ما يك�ن هب�بها اأثناء �شاعات النهار فتثر الغبار وااأتربة، واإذا حل الظام تهداأ وير�شب الغبار على ااأ�شياء، مبينا اأن ي نهايتها بداية لانفتاح الف�شلي. وبن الزعاق اأن "الكليبن" ن�ء ي�شميه طلع اإى ( العامة ويق�ل ي�ما 13 اأيامه وع��دد النرة القدماء العرب الكليبن خذ احفنة من امدين ( اأي اإذا �ش�هد جم الكليبن بالعن امجردة اح��رارة درج��ة تك�ن الكليبن م��شم اأول وي ال�شم�ض، �شروق قبيل مرتفعة ا�شتمرارا لف�شل ال�شيف القائ�ض ما يجعل ااأفاعي تنت�شر على �شطح ااأر�ض وتكر ال�شحب غر اماطرة وام�شببة لكتمة اج� ما يجعل اأو �شمالية تك�ن ما فغالبا الرياح اأما ال�شقيا، لكرة بحاجة امزروعات اإى اجن�ب ام��شم تنحرف اآخر بال�شم�م وي �شمالية غربية م�ش�بة حدة وتنك�شر الليل اآخ��ر قليا اج��� يعتدل حيث �شهيل م��شم كبداية احرارة، اأما ب�شاأن ال�شيد ففي اأوله تبداأ هجرة طي�ر اخ�ا�شر وكذلك هجرة الطي�ر ال�شغرة وه� بداية لكرة الرطب وزيادة الرط�بة اج�ية.

الزعاق لـ |: موسم »مرخيات القايد« بدأ الثاثاء الماضي

حائل - بندر العمار

د.�خالد�الزعاق�

بعد زيارة أمير منطقة حائل وتشديده على ااهتمام بحالته

الشؤون ااجتماعية تتفقد »العنزي« لتعزيته في ابنيه وتقديم الخدمة العاجيةحائل - مطلق البجيدي

ت�قع���ت الرئا�ش���ة العام���ة لاأر�ش���اد وحماية البيئ���ة اأن يك�ن الطق����ض معتدا نهارا لطيفا ليا على ام�ش���ايف، مع فر�ش���ة لتك�ن ال�شحب الرعدية على اأجزاء من مرتفعات )جازان، جران، ع�شر، الباحة والطائ���ف(. فيما يتاأثر مدى الروؤية ااأفقية ب�ش���بب ااأتربة والغبار على مناطق حائل وامدينة امن�رة واأجزاء من �شرق امملكة

والطريق ال�شاحلي اممتد ما بن مكة امكرمة وجازان.

تأثر الرؤية اأفقية بسبب اأتربة في حائل والمدينة وأجزاء من شرق المملكة

طقس معتدل نهارا لطيف ليا على المصايف

الدمام - ال�شرق

�4432مكة�امكرمة�

�4532امدينة�امنورة�

�4529الريا�س�

�4629الدمام�

�4029جدة�

�3017اأبها�

�4326حائل�

�4630بريدة�

�3925تبوك�

�3219الباحة�

�4527عرعر�

�4327�شكاكا�

�3931جازان�

�4125جران�

�4529اخرج�

�4428الغاط�

�4428امجمعة�

�4528القويعية�

�4528وادي�الدوا�شر�

�4427الدوادمي�

�4327�شرورة�

�3821طريف�

�4427الزلفي�

�4528�شقراء�

�4528حوطة�بني�ميم�

�4528ااأفاج�

�3523الطائف�

�4130القنفذة�

�4027رابغ�

�3826ينبع�

�4126العا�

�4630عنيزة�

�4629الر�س�

�4629امذنب�)ال�شرق( ال�شبهان�اأثناء�زيارته�للعنزي� � � � �

Page 20: الشرق المطبوعة - عدد 249 - الرياض

صفحة أسبوعية متخصصة تصدر كل خميس20 Faladhat@alsharqnetsa

ننتظر تغريد عصافيركم (ال تتعدى 140 حرفا) على إيميل الصفحة.

حتي

فا م

ةح

ول

راكان البقمي. ١١ سنة

قصة صورة

البندري المطيري ١٤ سنة

خر سأدحتى نهاية رمضان

تغريد و تغريدة

12

6

5

10

أحلي موقع

أحلي لعبة

أحلي مقطع يوتيوب

من حاسوبي

أحلى يوتيوب

أحلى ويب سايت

httpwwwfatehclubcomvb

11

أحلى لعبة:

httpwwwyoutubecomwatchvtEtCKypSZTM&featureyoutube

gdataplayer

4

6

عصافير الغيم

الغـول1 - مهاجمة

األطفال

يطلقها صديق الفلذات

%5%92

%3

12

الخميس 21رمضان 1433هـ 9أغسطس 2012م العدد (249) السنة ا�ولى

Page 21: الشرق المطبوعة - عدد 249 - الرياض

صفحة أسبوعية متخصصة تصدر كل خميس21 nafseiah@alsharqnetsa

الخوف

20003761980600

2020976

6550

65

40216040

1

2

3

4

5

1%80

2

3

%15

1

2

3

4

5

كبار السن.. وانتقال المفهوم السلبي بعدم أهميته في المجتمع إلى الذات

انعزالية المراهق

د. حاتم بن سعيد الغامدي

25 •

رةشا

ستاال

تجنب معوقات اإلنجاز بالتغلب على السلوكيات االنهزامية (2-1)

1

2

3

4

5

في الفكر النفسي

المدرسة والمعلم قوقل!

د. جبران يحيى

فن االستماع (2-2)

1

2

3

4

5

6

7

8

drhat@alsharqnetsa

حاتم الغامدي

الخميس 21رمضان 1433هـ 9أغسطس 2012م العدد (249) السنة ا�ولى

مفاهيم خطوات في التنمية

Page 22: الشرق المطبوعة - عدد 249 - الرياض

22

موبايل����ي �شرك����ة �أقام����ت م�ش����اء �ل�شبت ماأدب����ة �إفطار ي �لعا�شمة �لريا�ض ح�شرها عدد كبر م����ن �لإعامي����ن يتقدمهم مدير حرير �ل�شوؤون �لريا�شية �لأو�ش����ط �ل�ش����رق بجري����دة �لإعام����ي م�شاع����د �لع�شيم����ي ومدي����ر حرير جري����دة �حياة مكت����ب ومدي����ر �لفهي����د �أحم����د جري����دة "�ل�ش����رق" �مكل����ف ي �لكهف����ي، يو�ش����ف �لريا�����ض

�ش����رور �أحم����د و�لإعام����ي ومن�ش����ور �جرت����ي و�مذي����ع �شليمان �ل�شام ومر��شل �لقناة �لريا�شي����ة �ل�شعودي����ة عبد�لله م����ن �آخ����ر وع����دد �لع�شيب����ي،

�مدعوين.�لرئي�����ض نائ����ب ورح����ب �لأول للعاقات �لعامة وخر�ت �لعم����اء ي موبايل����ي حم����ود وتب����ادل باح�ش����ور �لغبين����ي معه����م بع�ض �لأحادي����ث �لودية د�عي����ا للجمي����ع �أن يتقب����ل �لل����ه

�شيامهم وقيامهم.

موبايلي تقيم مأدبة إفطار لإعاميين في الرياض�لريا�ض - يو�شف �لكهفي

رع���ت �لأم���رة ن���وف بن���ت م�شاري ب���ن عبد�لعزيز، �لأم�شية �لثقافي���ة �خرية �لت���ي نظمتها موؤ�ش�شة "جوهرة �حفل"، لإقامة وتنظي���م �معار����ض بالتعاون مع �لق�شم �لن�شائ���ي بجمعية �لإعاقة �محا�ش���رت بقاع���ة �حركي���ة، عبد�لعزي���ز �مل���ك مرك���ز �لتاريخي، وبح�ش���ور �لأمر�ت وعدد كبر م���ن �شيد�ت �مجتمع، و�ل�شاع���ر�ت و�لأكادمي���ات �خرية، باجمعيات و�مهتمات

و�لفئات �خا�شة.�لأم���رة �أ�ش���ادت وق���د ن���وف، بالأم�شي���ة �ل�شعرية �لتي �شارك���ت فيه���ا كل م���ن �ل�شاع���رة

بدرية �ل�شعي���د، و�ل�شاعرة خزنة �ل�شم���ري، وم���ن جمعي���ة �لإعاقة �شريف���ة �ل�شاع���رة �حركي���ة �لأم���ن، ومقدم���ة �حف���ل �مذيعة ي �لقن���اة �لأوى �إمان �لرجب، و�أعرب���ت عن �إعجابه���ا �أي�شا ما �شاهدت���ه ي �لأم�شي���ة �لثقافي���ة، �لتي �شارك���ت فيه���ا �لأكادميات �لأ�ش���ر وباأعم���ال و�ل�شاع���ر�ت �منتج���ة �لت���ي عر�ش���ت �أعمالها، و��شفة �لأم�شية بامميزة خا�شة، �شه���ر لي���اي ي �أقيم���ت و�أنه���ا رم�ش���ان �مب���ارك، و�أثن���ت عل���ى �أعم���ال جوهرة �حف���ل و�للجنة �لثقافية و�منظمة �شاكرة جو�هر �لعبد�لع���ال، عطاءه���ا �متميز ي خدمة �مجتمع وعلى عطاء �مر�أة �ل�شعودية ب�شكل عام، ودعت �إى

�ش���رورة دع���م �جمعي���ات �لت���ي تعنى بامعاق���ن وجمعية حركية ب�ش���كل خا����ض م���ا تق���وم ب���ه من �أعمال جليلة ي خدمة هذه �لفئة، م�ش���رة �إى �أن �لأم�شي���ة كان���ت فر�ش���ة طيب���ة ور�ئع���ة لتعري���ف جمعي���ة باإج���از�ت �مجتم���ع �ل�شعودي���ة وبام���ر�أة حركي���ة و�م�شت���وى و�أعماله���ا �متمي���زة �لر�ئ���ع �لذي تعط���ي به من خال �لأعم���ال �خري���ة و�لتطوعي���ة، ملمح���ة �إى �أنه يوؤكد �مكانة �لتي ت�شدرته���ا �م���ر�أة �ل�شعودي���ة ي تطوير �لعمل �خ���ري باأ�شلوب يعمل على خدمة جميع �ل�شر�ئح �م�شاركة فيه بحيث ل يعتمد فقط على �لعط���اء�ت �مالية، بل ي�شمل

جميع �أنو�ع �لدعم و�لت�شجيع.

»أمسية ثقافية« خيرية لدعم جمعية »اإعاقة الحركية« واأسر المنتجة في الرياضتحت رعاية اأميرة نوف بنت مشاري بن عبدالعزيز

�لريا�ض - يو�شف �لكهفي

ي �لأوى باجائ���زة ف���از مهرج���ان ج���ر�ن م���ول �ل�شاد�ض و�لع�شرين، وهى عبارة عن �شيارة فه���د حم���د ،GL2012 كام���ري �ل�شقور، و ف���ازت �لطفلة �أ�شجان �شالح عبد�لله �لغ�شنة، بال�شيارة �لثانية، كم���ا م توزيع 40 جائزة عل���ى �ل�شح���ب م وق���د �أخ���رى، �ل�شيارتن بنجر�ن مول �لغويلة، وجر�ن مول �أبا �ل�شعود، و�شوف يتم �ل�شحب عل���ى �ل�شيارة �لثالثة

يوم 24 رم�شان. وق���د ح�ش���ر �ل�شح���ب رئي�ض

جل�ض �إد�رة �شركة دغمل للتجارة �مح���دودة، ح�ش���ن ب���ن حمد بن دغم���ل �آل هتيل���ة، ومث���ل �لغرفة �لتجارية، ح�شن حم���د �لدغرير، وجموع غف���رة من عماء جر�ن مول.و�أو�ش���ح مديرع���ام ج���ر�ن ب���ن ح�ش���ن ب���ن حم���د م���ول، دغم���ل، �أن هذ� �ل�شح���ب �ل�شاد�ض و�لع�شرون فى ج���ر�ن مول، وقد م توزيع 47 �شيارة حتى �لآن، ما ب���ن لند ك���روزر GXR و�شكويا �إى بالإ�شاف���ة وكام���ري، FGومتع���ة �لت�شوق و�لرفي���ه �لعائلي ي جر�ن م���ول، �لذي يحمل منذ �فتتاحه �شعار " �أ�شعارنا ميزنا ".

مهرجان نجران مول السادس والعشرون يستعد للسحب الثالث يوم 24 رمضان

جر�ن - �ل�شرق

�ل�ش���وؤون وزي���ر �ش���ارك يو�ش���ف �لدكت���ور �لجتماعي���ة ب���ن �أحم���د �لعثيم���ن، ي حف���ل �لإفط���ار �ل�شن���وي لاأيت���ام �لذي �أقيم ي جمع �لوز�رة محافظة �لدرعي���ة، بح�ش���ور �لأيت���ام م���ن منطق���ة �لجتماعي���ة �ل���دور

�لريا�ض.وتن���اول �لإفطار م���ع �أبنائه هد�ي���ا �شلمه���م كم���ا �لأيت���ام، رم�ش���ان، وح�ش���ر �حف���ل وكيل �لجتماعي���ة للرعاي���ة �ل���وز�رة و�لأ�ش���رة �لدكت���ور عبد�لل���ه ب���ن عبد�لعزي���ز �ليو�شف، ومدير عام رعاية �لأيتام بال���وز�رة �لدكتور ع���ام ومدي���ر �حرب���ي، حم���د منطق���ة �لجتماعي���ة �ل�ش���وؤون �لريا�ض �شليمان �مقبل، وعدد من �م�شوؤول���ن ي وز�رة �ل�ش���وؤون

�لجتماعية.

وزير الشؤون ااجتماعية يشارك أيتام الرياض إفطارهم بالدرعية�لريا�ض - فهد �حمود

الوزير متحدثا مع اأحد ذوي ااحتياجات اخا�صة

�صورة جماعية للوزير مع ااأطفال وبع�ض من�صوبي الوزارة )ال�صرق(اأحد ااأطفال يلتقي الوزير

�صيوف موبايلي عند الفطور ) ت�صوير: ح�صن امباركي (

الطفل ريان الكل�ض م�صاب مر�ض كلوي

من�صوجات من اعمال اجمعية

اك�ص�صوارات من اعمال اجمعية )ال�صرق(

الخميس 21 رمضان 1433هـ 9 أغسطس 2012م العدد )249( السنة اأولى

oamean@

alsharq.net.saasmaa@

alsharq.net.sa

ت��������راه ف�����ي ال���ح���ي ���ص��ام��ت��ا ع���ل���ى ال������دوام م���زم���ج���را... ف��ي درج���ة ح�����رارة غ��ي��ر ع���ادي���ة... ي�صتغني اأن معها يكاد بالرطوبة في عملية الكي

)عن الن�صا( !ي�������ص���ت���ح���ي���ل ع��ل��ي��ه حك... ي�صحك ؟!.. ال�صبل الم�صتحيل اأن يبت�صم يبت�صم اأن له ..! وكيف الحانق، ال��ج��و ه��ذا م��ع وزبائنه ملوك ا يعرفون

اإا ااأوامر الم�صتعجلة!وب�����ص��د ب�����ص��ي��ط – بينه الجذب - خ��ال من اأو ع��م��ي��ل اأي وب���ي���ن "الك�صرة" على خ��اف يندلع ال�����م�����رزاب(... (���رر م���ن ع��ي��ن��ي��ه... ال�������صوحق له! اأولي�ض ب�صرا ! فيه اأرى ي����وم ك���ل اأبيت !.. محتما قاتا اأن��ت��ظ��ر ت��ع��ل��ي��ق��ات ال��ق��وم ���ص��ب��اح ال���ي���وم ال��ت��ال��ي : ... ال����ج����ري����م����ة م�����ن ال��واف��دة العمالة "اإنهم وج����رائ����م����ه����م ال����ت����ي ا ت��ن��ت��ه��ي... ان��ف��وه��م من

الباد " !ال��ق��ب��ي��ل��ة اب�����ن ذاك وهذا �صرفه، عن يدافع ي��داف��ع ع��ن ك��رام��ة تغلي ق���در �صغط األ���ف ت��ح��ت لتحمله ااأقدار وت�صخنه ع����ل����ى ق����������دور ال�����ع�����زة �صبيل ف���ي وال���ك���رام���ة

طلب الرزق!م�����ع ه������ذا ال���ع���ام���ل ال��ب�����ص��ي��ط - ل���و ح��دث��ت ن����ت����ذك����ر - م�������ص���ي���ب���ة نف�صا قتل "من وب��ق��وة: ف�����ص��اد اأو ن��ف�����ض ب��غ��ي��ر قتل فكاأنما ااأر���ض في ..." ج��م��ي��ع��ا ال���ن���ا����ض الن�صيان اأت����م ون��ن�����ص��ى " وم��ن ت��ك��م��ل��ة ااآي������ة : اأح���ي���اه���ا ف��ك��اأن��م��ا اأح��ي��ا جميعا"... ال����ن����ا�����ض اإن ك��ان ف��ق��ط ن��ت��ذك��ره��ا منا "المعتوق" القاتل

وفينا ! الدية �صيتحمل من لهذا �صيعقد وه��ل هنا؟ تجمع ال��غ��ري��ب ال��ق��ات��ل ل����دف����ع ال���م���ب���ال���غ اأه����ل

القتيل !ت��ذك��ر... ك��ل واح��د الجريمة في �صريك منا ، ف���اأن ي��ق��ت��ل ال��ع��ام��ل اأو ق�صية... فلي�صت يقتل وك��ي غ�صيل ... ااأه����م

!" "م�صتعجل

استعدوا فمن ورائكم ... قاتل قادم !

دلوني يا ناس

أسامة يوسف

خبايا

ثقافة الحوار )1(أسماء الهاشم

راج في ااآون��ة ااأخيرة م�����ص��ط��ل��ح ال����ح����وار، وع��ل��ى لي�صت كلمة اأن����ه م��ن ال��رغ��م م�صتحدثة في لغتنا، ولي�صت غريبة على معاجمنا العربية، حيث م���ن ت��ن��اول��ه��ا اأن اإا م��ف��ه��وم��ه وال��ت��روي��ج ل��ه يعد ح��دي��ث��ا، وق���د اأ����ص���درت فيه التي المطبوعات من الكثير �صملت كتبا ودورات تدريبية وا�صتخدمت ومحا�صرات، العنكبوتية ال�صبكة اأجله من ب��خ��دم��ات��ه��ا ك���اف���ة ك��ال��ب��ري��د ااإل�����ك�����ت�����رون�����ي، وم����واق����ع ال����ت����وا�����ص����ل ااج���ت���م���اع���ي ك��ال��ف��ي�����ض ب����وك، وال��ت��وي��ت��ر، وال�����ي�����وت�����ي�����وب، ول�������م ت��ك��د اإا اإع��ام��ي��ة و�صيلة ت��ت��واف��ر ن�صر ب��غ��ر���ض وا���ص��ت��ث��م��رت وراء م��ن اأق�����ص��د ا ثقافته. حديثي اليوم تكرار ما قيل،

غير اأن لي وقفة وتعليقا:اأم�����ا ال��وق��ف��ة ف��اإن��ه��ا مع ال��ذي��ن المتحم�صين بع�ض ي��دع��ون اإل����ى ت��ب��ن��ي ال��ح��وار فهم في ح�صاري كاأ�صلوب ااآخ�����ر )ال���م���خ���ال���ف(، ف����اإذا ت��ح��دث ع��ن��ه ا���ص��ت��ف��ا���ض فيه ت�صورت �صمعته اإذا حتى اأن���ك اأم���ام اإن�����ص��ان ق��د اأوت��ي م����ج����ام����ع ال����ك����ل����م وم���ن���اب���ع الحكمة، فاإذا ما جمع القدر ا م��ا واأ�صمعته وبينه بينك يوافق راأي��ه، راأي��ت منه غير

ذلك. هذا ال�صنف من النا�ض ق��واع��د اأه����م تنق�صه غ��ال��ب��ا ال��ت��ج��رد اأا وه���ي ال���ح���وار، وال��ح��ي��ادي��ة ال��ت��ي ت��ع��د اأه���م ب يتع�ص م���ن اأم�����ا م��ب��ادئ��ه، ل���راأي���ه، وي��ظ��ن اأن�����ه ق���د ملك غيره، دون الحقيقة نا�صية اأو يعتقد اأن ما تعلمه ا ياأتيه يديه وا من بين الباطل من خلفه، وربما مار�ض نوعا من م��ح��اوره ال��دك��ت��ات��وري��ة على جل�صة من يخرج اأن بهدف ال���ح���وار وه���و م��ن م��ري��دي��ه، اإلى اأن مثله في حاجة فاأظن

تدريب عملي مكثف.م��ك��ان اأول ه���و ال��ب��ي��ت ف��ي��ه ن���خ���ت���ب���ر اأن ي��م��ك��ن��ن��ا اأهليتنا م��دى ح��ول اأنف�صنا متفقان فالزوجان للحوار، ف����ي ااأه���������داف وم��خ��ت��ل��ف��ان ف����ي ال���و����ص���ائ���ل، وااأب����ن����اء واختاف خبراتهم، بتنوع تفكيرهم وط���رق اأنماطهم، م����ج����ال خ�����ص��ب ل��م��م��ار���ص��ة اإل��ى يف�صي ال���ذي ال��ح��وار، ف��ه��م ااآخ����ر واح���ت���رام راأي���ه دون اانتقا�ض من �صخ�صه.

اأما التعليق ف�صيكون حديثنا المقبل باإذن الله.

في هذه الزاوية

غد: ناصر المرشدي

في ذمة اه

�نتق���ل �إى رحمة �لله �ل�شيخ بنيدر بن مهنا �لب�ش���ر، و�أديت �ل�شاة علي���ه ي���وم �أم����ض �لأربعاء ي جامع ب���رز�ن، ودفن ي مق���رة موقق ي

منطقة حائل، ويتقبل �أبناوؤه �لعز�ء ي منزل �لفقيد مدينة موقق. "�ل�شرق" تقدم �أحر �لتعازي و�أ�شدق �مو��شاة لذوي �لفقيد، �شائلن

�لله �أن يتغمده بو��شع رحمته ويلهم �أهله وذويه �ل�شر و�ل�شلو�ن.

الشيخ بنيدر البشر إلى رحمة اهحائل - م�شاري �ل�شويلي

�نتق����ل �إى رحمة �لل����ه تعاى �ل�شيخ عقيل بن ه����ادي �لر�شيدي، �شيخ �أه����اي رو�ض بن هادي �لتاب����ع محافظة �لغز�لة بحائ����ل، و�أقيمت �ل�شاة علي����ه ي جام����ع رو�ض ب����ن ه����ادي، و�لفقيد و�ل����د كل من �ل�شي����خ ن�شمي، و�ل�شي����خ عبد�لل����ه، ورئي�ض مرك����ز �إمارة رو�ض بن ه����ادي �ل�شيخ عبيد بن عقيل، و�لعقي����د �أحمد، و�لعقيد عبد�له����ادي، وعبد�لوهاب، وعبد�لرحمن، وعبد�لعظي����م. ولتق����دم �لتع����ازي �لت�ش����ال عل����ى ج����و�ل �أبنائ����ه �أحم����د

0504191191، وعبد�لوهاب 0536866926.

"�ل�ش����رق" تتقدم باأحر �لتعازي و�ش����ادق �مو��شاة لأ�شرة �بن هادي، د�عن �لله �أن يتغمده بو��شع رحمته، )�إنا لله و�إنا �إليه ر�جعون(.

شيخ أهالي روض بن هادي في ذمة اهحائل - مطلق �لبجيدي

�نتقل �إى رحمة �لله تعاى قا�شي حكمة جر�ن �ل�شابق �ل�شيخ لي علي���ه ي جامع يحي���ى �حكم���ي، بعد معان���اة مع �مر����ض، وقد �ش�لع�شك���ري عقب �شاة ع�ش���ر �أم�ض �لأول، ويتقبل �أبن���اوؤه �لعز�ء ي

منزل و�لدهم -رحمه �لله- بحي �لفي�شلية بنجر�ن. "�ل�شرق" تتقدم باأ�شدق �لتعازي و�مو��شاة لذوي �لفقيد و�أ�شرة �حكم���ي، وت�ش���األ �لل���ه �أن يتغمده بو��ش���ع رحمت���ه، وي�شكنه ف�شيح

جناته، ويلهم �أهله وذويه �ل�شر و�ل�شلو�ن.

قاضي محكمة نجران السابق إلى رحمة اهجر�ن - �ل�شرق

الفائز باجائزة ااأوى

Page 23: الشرق المطبوعة - عدد 249 - الرياض
Page 24: الشرق المطبوعة - عدد 249 - الرياض

[email protected]

24

الخميس 21رمضان 1433هـ 9أغسطس 2012م العدد (249) السنة ا�ولى

[email protected]

فضاءات

هل يعود للهالل؟

محمد شنوان العنزي

كشف أسباب غياب الحوسني .. واستغرب ترديد األخبار الكاذبة

كيال لـ |: األهلي كتاب مفتوح.. وفيكتور تعهد بالحضور قبل الشباب

السعودية عطار تشارك بالحجاب وتخرج من سباق 800 متر

8002.44

82

2012800 8278

الجماهير تهدد بمقاطعة الفريق إذا لم يتم استبعاد العتيبي والمرشدي

الهالل يعيد األحمد إلى إدارة الكرة ويواجه الفتح مرة أخرى

2122

29

12.5

همت بشكل خاطئ باحمدان كان قريبا من التتويج.. والعتيبي: تصريحاتي ف

خروج فرسان السعودية من منافسات عون ائين يود الفردي.. وثالثة عد

2012

21133147140043

141112

Page 25: الشرق المطبوعة - عدد 249 - الرياض

25

كاريكاتير الرياضة - فهد الزهراني

كاريكاتير الرياضة - فهد الزهراني

كاريكاتير الرياضه - فهد الزهرانيالهالل

كشف أطرف مقالبه لشقيقه

أبو عراد: والدتي ضبطتني أشرب الماء في نهار رمضان

رمضان كريم

الخميس 21رمضان 1433هـ 9أغسطس 2012م العدد (249) السنة ا�ولى

[email protected]

[email protected]

30

– –

الشلهوب يونايتد حل ثالثادورات رمضانيةالكوبرا يحقق كأس بطولة الرمضانية األكاديمية الدولية

سوريا بطال لـ «القطاع الصحي» في عنيزة

كالم عادل

هالل محبط !

عادل التويجري

• •

• •

التحدي يخطف كأس عنيزة

أبيض وأسود

صفحة بيضاء!

أحمد عدنان

ج «الدواء» بكأس دورة األمير محمد بن فهد الخامسة للشركات الشريع يتو02

اختتام دورة نايف الرياضية في عفيف

12

17

Page 26: الشرق المطبوعة - عدد 249 - الرياض

[email protected]

26

[email protected]

1500

Retweet

" "

احتضار سوق عكاظ

من يدري

ماجد الثبيتي

الخميس 21رمضان 1433هـ 9أغسطس 2012م العدد (249) السنة ا�ولى

750 مليون ريال إلنتاج الفيلم في 2013

العنزي لـ |: إعادة النظر في تجسيد الخلفاء في فيلم هوليوودي «ثالثي األبعاد» بعد االنتقادات على مسلسل«عمر»

200 2013750

الحروب الصليبية.. الحلم واالنكسار (12 من 15)

استمرار الصراع بين األيوبيين وبزوغ عصر المماليك في مصر

د. محمد عبداهللا الشويعر

635

1244 642 800

647 1249

1249 647

271250 648

غرفة األحساء ترصد 21 ألف ريال لجوائز مسابقتها السنوية للتصوير الفوتوغرافي

21

2012

30

تكريم ست شخصيات فنية في ملتقى مسرح الطفل السادس

Page 27: الشرق المطبوعة - عدد 249 - الرياض

27

احم���ود: »الإعان���ات دلي���ل جاح العمل .. ودعم ال�شباب واجب علينا.

ك�شف الفنان ال�شاب في�شل العي�شى ومنتج م�شل�شل »�ش���باب البومب« خال الحتفالي���ة الت���ي ق���ام به���ا طاق���م العمل م�ش���اء اأم����س الأول، الت���ي اأقي���م خالها موؤمر �ش���حفي بعد عر�س 15 حلقة من ام�شل�ش���ل ي قاعة النا�ش���رية بالريا�س بح�ش���ور �ش���ليمان احم���ود مدي���ر عام القن���اة الأوى ومدي���ر الرقاب���ة العربية خالد الزيد اأن العمل �شيكون له جزء ثان ي العام امقبل على الرغم من اأنه اأرهقه نف�ش���يا وماديا حيث اقر����س من البنك بالإ�ش���افة اإى طلب ال�ش���لف م���ن الفنان فايز امالكي وعدد من اأقاربه اإ�ش���افة اإى بيع قطعة اأر�س متلكها لإنتاج ام�شل�شل موؤكدا اأن ذلك اأثر على و�ش���عه الأ�ش���ري

كثرا«. واأ�ش���ار العي�ش���ى اإى اأن الأ�ش���داء القوي���ة الت���ي يحظى بها ام�شل�ش���ل هذه الأيام اأن�ش���ته ما تكبده من خ�شائر مالية وتعب وجهد طوال فرة ت�شويره وقال: »ما و�شلني من ردود فعل اأكر من رائعة للعمل جعلتني اأن�ش���ى كل ما �شرفته من مبالغ مالية بالإ�شافة اإى التعب النف�شي

والبدي حيث بلغت ام�شاهدات على اليوتي���وب ي بع�س احلق���ات اإى مائتي األف اإ�ش���افة اإى الإعجاب بالعمل الذي و�ش���ل ي اأحي���ان اإى 95% وهذا دلي���ل عل���ى اأن العمل وجد الر�ش���ى لدى �شريحة كبرة من ال�شباب وام�شاهدين«.

وب�ش���وؤاله عن ت�ش���ويق ام�شل�ش���ل اإى قن���وات ف�ش���ائية اأخرى بع���د انتهاء عر�شه على �شا�شة التليفزيون ال�شعودي قال:«هن���اك حقيقة، كثر م���ن العرو�س التي و�ش���لتني من قبل عدد من القنوات اإى ح���ن �ش���اأرجئها الف�ش���ائية ولك���ن الع���ودة اإى القائم���ن عل���ى التليفزيون عملي���ة ح���ول والت�ش���اور ال�ش���عودي ت�ش���ويقه«.وعن مدة احلقة الواحدة ي العمل التي بلغت ع�ش���ر دقائق واإمكانية

تزويده���ا ي الن�ش���خة امقبلة ق���ال: »با �ش���ك اإن م���ن ال�ش���عوبة ج���دا اأن يختزل الكاتب فكرة ي ع�شر دقائق ولكن كانت ه���ذه جربة �ش���باب و�ش���تكون ي العام

امقبل من 15 اإى ع�شرين دقيقة«.واأو�ش���ح اأن غياب ق�ش���ايا الفتيات عن العمل يعود اإى اأن البنات هن الأكر دراي���ة بخفاياه���ن وم���ن ال�ش���عوبة اأن نغو�س ي ق�شاياهن مام نكن ملمن بها ك�ش���باب ومع ذلك لمن���ع متى ماوجدت الفكرة التي تناق�س ق�شية تخ�س الفتاة م���ن اأن نطرحه���ا ولك���ن حكمن���ا عادات

وتقاليد لن�شتطيع اأن نتجاهلها«.كم���ا �ش���كر العي�ش���ى كل م���ن وقف مع���ه ي ه���ذا العم���ل ابتداء م���ن معاي الوزي���ر الدكت���ور عبدالعزي���ز بن حيي

الدي���ن خوج���ه وكذل���ك كل العامل���ن ي التليفزي���ون ال�ش���عودي وطاق���م العم���ل الربيع���ان ماج���د امخ���رج م���ن ابت���داء واممثلن عبدالعزيز الفريحي وفي�ش���ل العمري و�ش���عيفان حمد وكذلك املحن خالد العليان وح�ش���ام اأبو �شرة امنتج عل���ى الع���ام وام�ش���رف للعم���ل الفن���ي ام�شل�ش���ل عبدالل���ه امزين���ي وجميع من

�شارك ي ام�شل�شل با ا�شتثناء«.�ش���ليمان اأك���د ال�ش���ياق ذات وي احم���ود مدي���ر ع���ام القن���اة الأوى اأنهم دع���م عل���ى احر����س كل حري�ش���ون ال�شباب ي كل امجالت وح�شورنا لهذه الحتفالية اأكر دليل عل���ى ذلك والوطن مليء بامواهب ال�ش���ابة التي حتاج اإى دعم وتوجيه وا�شتثمار ب�شكل �شحيح«.

واأب���ان احم���ود بع���د �ش���وؤال اأح���د الإعامين له حول ك���رة الإعانات ي العمل قيا�ش���ا بوق���ت احلق���ة التي تبلغ اإعان���ن، اأن ه���ذا الأم���ر يع���د دليا على ج���اح العم���ل وحر����س امعلن عل���ى اأن

يكون ظهور اإعانه عر ام�شل�شل«.

وق���د ح�ش���ر الحتفالي���ة ع���دد م���ن الفنان���ن م���ن بينهم ح�ش���ن اأبو ح�ش���نة العلي���ان وخال���د امب���دل وعبدالعزي���ز وحمد الكنهل و�ش���عد الطا�س وفي�شل العمري و�شعيفان حمد وعدد كبر من

[email protected]الإعامين«.

الخميس 21 رمضان 1433هـ 9 أغسطس 2012م العدد )249( السنة اأولى

تجمع الرعب والفانتازيا والكوميديا.. والرقابة رفضت إجازة نصها اأول لتشابهه مع فيلم »زهايمر«

المسلم يعلن عن أشباح أم العلي في مسرحية »بين الخيانة والحب«عقد الكاتب وامخرج عادل ام�شلم موؤمرا �شحافيا، م�شاء الإثنن، للك�ش����ف عن تفا�ش����يل م�ش����رحيته اجديدة اأ�شباح اأم علي »بن اخيانة واحب«، من اإنتاج �شركة األبوم، وبالتعاون مع �ش����ركة فيلم �ش����تار، برعاية وح�شور ال�شيخ دعيج اخليفة ال�ش����باح، اإى جان����ب جوم العم����ل بالكامل، حي����ث من امقرر عر�س ام�ش����رحية مطلع عي����د الفطر امقبل على م�ش����رح تنمية

امجتمع بالأندل�س.وي بداي����ة اموؤمر، تطرق ام�ش����لم اإى اأ�ش����باب ت�ش����مية ام�شرحية ب�«اأ�شباح اأم علي بن اخيانة واحب«، قائا: جاءت الت�شمية امتدادا لنجاح م�ش����رحية »اأ�شباح اأم علي«، ي عامي 2006، و2007، وهو ما دفعنا لكتابة هذا الن�س، وتطرقنا من خاله اإى اأهم الق�ش����ايا الجتماعية الواقعية من خال اإدخال

طابع اخيال.واأ�ش����اف: عندما كتبت الن�س كان ال�شم »اأ�شباح اأم علي 2«، غ����ر اأنه خال عر�س الن�س على الرقابة رف�ش����ت اإجازته بداع����ي ت�ش����ابه اأحداث����ه، وفيلم الفنان ع����ادل اإم����ام »زهامر«، ونزول عند رغبتهم م اإدخال بع�س التعديات على ام�شرحية للو�ش����ول اإى �ش����يغة توافق قوانن امجل�س الوطني للثقافة

والفنون والآداب، وم اعتماد ا�شم »بن اخيانة واحب«.واأردف قائا »من حقي كمنتج األ اأتنازل عن ا�شم »اأ�شباح اأم علي«، لأنه امتداد لأعماي، واإجازاتي ام�شرحية ال�شابقة، التي من حقي اأن اأفتخر بها، كما اأن الأفكار لي�ش����ت ملكا لأحد، وق�ش����ة العمل ل عاقة لها بفيلم زهامر، فقد تتقاطع الأحداث من حيث التطرق للم�ش����كلة نف�ش����ها، ولكن هذا ل يعني اأن يتم رف�س ام�شرحية، خ�شو�شا اأن الزهامر مثل اأي ق�شية اأخرى قابلة للنقا�س ي اأكر من عمل، مع اختاف اأ�شلوب التناول«. واأو�ش����ح: ورغم ذلك، تفاجاأت باأن الرقابة اأجازت الن�س بعد التعديات التي اأدخلت عليه، مع التو�شية بعدم كتابة كلمة تاألي����ف، والكتفاء باإعداد، وارت�ش����ينا ذلك احرام����ا لقرارات

الرقابة. وانتقد ام�ش����لم حاولت بع�ش����هم عرقلة ام�ش����رحية، والتهامات التي وجهت له بتناول عائلة بعينها.

وك�شف ام�شلم اأنه من خال ام�شرحية �شيتم عر�س كثر من اخدع الب�ش����رية، و�ش����يتم تقدم ام�شاهد ب�شكل متوا�شل اأق����رب اإى الدرام����ا التليفزيوني����ة، وام����زج م����ا ب����ن الرع����ب، والق�شة، واحوار الجتماعي، واإدخال الألعاب النارية �شمن اأحداث ام�شرحية. واأ�شاف »�شيتم تقدم ثاثة عرو�س يومية، ي ال�شاد�ش����ة م�شاء، والتا�شعة م�ش����اء، والثانية ع�شرة ظهرا، ولقى هذا التوقيت ا�شتح�شان كثر من اجمهور، وي الوقت

نف�شه �شيمنع دخول الأطفال ي هذا التوقيت حديدا«.واختت����م ام�ش����لم حديث����ه قائ����ا: هن����اك لعب����ة ي انتظار

اجمهور، وهي لعبة »اخوف« التي �شي�ش����ارك فيها اجمهور منذ دخوله باب ام�ش����رح، وال����ذي ل يرغب من اممكن اأن يدخل اإى ام�ش����رح من باب اآخر، واللعبة من اأجل م�شاركة اجمهور بالعر�����س من����ذ دخوله ال�ش����الة، ومن وجهة نظ����ري اأن الرعب

انتهى، فهناك الرعب النف�شي، وهو الأ�شعب. وكان للفنانن ام�ش����اركن ي ام�شرحية كلمتهم، فتحدث الفن����ان عبدالإمام عبدالله »ام�ش����رحية تطرح ال�ش����راع ما بن اخر وال�شر، حيث اأج�شد الأخ الأكر للفنان حمد العجيمي، ويظ����ل ال�ش����راع القائ����م فيما بينهم حول اج�ش����ع عل����ى امال،

بالرغم ما يربط بينهم من اإخوة«.وق����ال الفنان حمد العجيمي عن م�ش����اركته »ام�ش����رحية

تق����دم الرعب، ولكن لي�س ي مفهوم تقليدي، ي ظل طرح عدد من الق�ش����ايا الإن�ش����انية الأخرى، ودور »�ش����الح« جديد علي، وه����و �شخ�ش����ية حمل الدموع وال�ش����حك وامعان����اة ي اإطار

الكوميديا ال�شوداء التي يطرحها الن�س«.اأم����ا امذي����ع اأحمد امو�ش����وي، فق����ال »للم����رة الأوى، اأقدم م�شرحا للكبار، خاف جاربي ي م�شرح الطفل، لذلك حر�شت اأن يراي اجمهور ب�ش����كل مغاير ل�شخ�ش����يتي ي التليفزيون

لإي�شال الر�شالة الهادفة للجمهور«.ه����ذه بام�ش����اركة ي �ش����عادته القط����ان ن����واف واأب����دى ام�شرحية »لأول مرة اأقدم م�شرحا للكبار، فيه رعب وفانتازيا، وه����و م����ا نري����د اأن نقدم����ه م����ن م�ش����رح متط����ور، واأج�ش����د ي

ام�شرحية �شخ�شية في�شل امتقلب امزاج«.وقالت الفنانة �ش����وق »اأ�شكر امنتج وامخرج عادل ام�شلم عل����ى الثقة التي منحها ي لتج�ش����يد دور غام�س وخيف معا

اأمام اجمهور، واإعطائه ر�شالة هادفة«.وع����رت الفنان����ة لوج����ن ع����ن �ش����عورها بهذه ام�ش����اركة بالقول »هذه ام�ش����رحية الثانية مع ام�ش����لم، حي����ث األعب دور

الفتاة الدلوعة البعيدة عن ال�شر ماما«. اخ����دع ي ام�ش����اركون ال�ش����باب الفنان����ون وح����دث الب�ش����رية، الذي����ن �ش����بق له����م العم����ل ي لو�����س اأجلي�س ي الولي����ات امتح����دة الأمريكية، وه����م عبدالوه����اب الفيلكاوي، وحمود فريد، و�شند را�شد، حيث وعدوا بتنفيذ جموعة من اخدع بهدف اإبهار اجمهور، واأ�ش����ادوا بتجربتهم مع امخرج عادل ام�شلم، الذي اأف�شح لهم امجال ك�شباب كويتي لاإعان عن

اأنف�شهم.يذكر اأن م�شرحية »بن اخيانة واحب« من اإخراج عادل ام�شلم، وي�شارك ي بطولة ام�شرحية النجوم حمد العجيمي، وعبدالإمام عبدالله، وعادل ام�ش����لم، واأحمد العونان، وحمد ال�شعيبي، و�شوق، واأحمد امو�شوي، وخالد بو�شخر، ونواف القط����ان، وجن، بينما يدي����ر الإنتاج اأحمد د�ش����تي، وامخرج

امنفذ خالد ال�شعدون.

لقطة من بروفات م�شرحية »لعبة اخيانة واحب« )ال�شرق(

الكويت - منى يا�شن

قام بعمل احتفالية بعد عرض 15 حلقة من العمل »شباب البومب«

العيسى: المسلسل حملني ديونا وأثر على حياتي اأسرية

احم�د والعي�شى اأثناء ام�ؤمر ال�شحفي )ال�شرق(

الريا�س - حمد فرحان

وبع���د ع����دة عمنا العزي���ز )غرم الل���ه الدولي( من اإجازت���ه الق�شيرة في ال�ش�م���ال ال�شقيق احظت عليه بع����ض التح����ات في هيئته ونف�شيته ل����ا اأن ال�شعف وتده����ر �شحت���ه كان ااأكثر و�ش�ح���ا لذهبت معه في اإج���ازة العي���د المقب���ل اإل���ى هناك. م���ن �ش�ء ح���ظ عمنا الريا�ش���ي اأن و�ش�ل���ه تزامن مع �شق����ط المنتخب في بط�ل���ة الع���رب وتزحلق���ه من الطم���ع في المرك���ز ااأول اإلى المركز الرابع ول���� كان هناك ا�شتمرار لت�شفيات المراك���ز لربما حل اأخيرا. �شاألته ع���ن راأيه فقال: اعلم رحم���ك الله يا ول���دي )اأن من قبلنا ل���م يترك�ا لنا �شيئا مبهم���ا( فقديما قال�ا )اهدر يا �شريم قال برطم ما فيه( وب�ش���ط عمنا ااأم���ر فقال: �شريم هنا واح���د من اأ�شماء الجم���ل في الجن����ب والبرطم يق�شد به���ا �شفة البعير. فكي���ف ي�ش���در �ش����ت الهدير ب���دون وج����د �شفتين؟ اكتف���ى عمنا به���ذا التعليق وعاد للتعلي���ق على مباريات اأم���م اأوروبا التي ل���م ي�شاهدها اأنه ا ي�جد كهرباء وا تلفاز في مكان ا�شطيافه. لكنه بعد ع�دته �شاهد بع�ض المباريات الم�شجلة ومنها تلك التي فازت فيها اإ�شبانيا بالكاأ�ض على فريق الطليان للعام 1433ه� �شححت له باأنه���ا بط�لة 2012 ولي�شت 1433 رف�ض الت�شحيح واأ�ش���ر عل���ى ما راأه. ق���ال عمنا قبل نح���� �شبعين عاما وج���دت �شم���ن وثائق اأج���دادي في ع�ش����ر م�شت اأن ج���دي الح���ادي والثاثي���ن كان يقي���م ف���ي اإ�شبانيا وا اأ�شتبع���د اأنه من بين الق���ادة الذين فتح�ها. ففكرت في حم���ل وثائقي والذهاب اإلى هن���اك ومن ثم اللعب اأكبر اأندي���ة اإ�شباني���ا كراأ����ض حرب���ة وم���ن ث���م اإل���ى المنتخب اأف����ز مع���ه بالبط�ل���ة المقبلة ولم���ا قلت له ي���ا عمنا اأنت ف���ي الت�شعي���ن م���ن العم���ر وا ت�شلح اأن تك����ن اعبا ا راأ����ض حربة وا راأ����ض فر�شة قال: الده���ن في العتاقي

فماذا فعل �شبابنا.

غرم اه الدولي

اعب إسباني

نصف الحقيقة

سعيد فالح الغامدي

Page 28: الشرق المطبوعة - عدد 249 - الرياض

كاريكاتير األخيرة - أيمن الغامدي

أيمن الغامدي

كاريكاتير األخيرة - أيمن الغامدي

alda

baan

@al

shar

q.ne

t.sa

ialq

ahta

ni@

alsh

arq.

net.s

a

[email protected]@alsharq.net.sa

الخميس 21رمضان 1433هـ 9أغسطس 2012م

العدد (249) السنة ا�ولى

""300 " "12

تشكيلي يقيم معرضا على «الفيس بوك»

فيس.كم

هاش.تاغ

"" """"

"" "" "" "" "" "" "" ""

ذكريات «طفولة» جيلي الثمانينيات والتسعينيات على "تويتر" –

% 80

2004""

""

أعترف أنني..

كلمة راس

منصور الضبعان

وش كنا نقول

واهللا وصرنا نهدد

بالوزارات!!

إبراهيم القحطاني

مخاتلة

وجدان وإعادة إنتاج

الصحوة

جاسر الجاسر

19901990 1990

مغامرة

تواضع الوزراء

سليمان الهتالن

– – – – – –

20121433

« «صحة جدة»: تربط المرافق الصحية المطبقة لبرنامج العالج بأجر «إلكترونيا» .. بهدف تقليل التكاليف شملت أكثر من13 مرفقا صحيا «حكوميا