university of babylon - becm-iq.orgbecm-iq.org/papers/uobj_paper_2018_112545698.pdfalfiya (672 ah))....

م2017 /آب جامعة بابل /األساسية للعلوم التربوية واإلنسانية كلية التربية مجلة 34العدد/

753

ها(672ها( في شرحه على ألفية ابن مالك ت)1061اعيراضات ياسين العسليمي النحوية ت) الباحثة. هبة خضير عباس أ.م.د. صالح كاظم عجيل الجبوري

كلية اليربية للعلوم اإلنسانية/ جامعة بابل كلية اآلداب/ جامعة بابلYaseen Al-Ulaimi's Grammatical Objections in His Explanation to

Ibin Malik's One Thousand Lines Poem

Asst. Prof. Dr. Salih Kadhim Al-Juboori\ College of Arts/ University of Babylon

Researcher. Hibah Khdair Abbas\ College of Education for Human Sciences\

University of Babylon

[email protected] Abstract

It is well known in practical lesson and general grammar lesson especially that the Scientist is

different with the other in certain assets and branching, and Yassin al-Alimi, one of the Arab scholars

who disagree reportedly objected to some grammarians arguing sometimes, as is well versed at me

from the scientific tools We called study (objections Yassin al-Alimi (1061 AH) in his commentary on

Alfiya (672 AH)).

Key Words: Yassin al-Alimi, grammarians, the Millennium, the Ibn Malik, Sibawayh, response.

الملخص ويسسي ، مل غيقه د لرض األ و وايتفقيرسأل م ايمرقوف د ايدقب ايرومد عسم وايدقب ايوحوي خس ء ايرسي م يختوفإذ و وحويأل متمك م ءدوات ايرومي وسموس ، ايرويمد ءحد عومسل ايرقلي مم اختوف وقد واعتقض عوه لرض ايوحويي مروال ءحيسوس

ل .672 ل د لقح عوه ءيفي ال مسي ة1061ايدقاس للةاعتقاوسأل يسسي ايرويمد ة قدأل.، سيلوي ، ال مسي ، األيفي ، ايو حويو ، ايكومسأل ايمفتسحي : يسسي ايرويمد

من الرحيم م الله الرح بس مقدمة البحث

،وءحسديو وليأل ، هو ءحد مستويستهس ايمهم ايتد تريووس عوه هم كتس ا ترسيه، تلقال ء مي عوم ايوحو م ء مي ايوغ ايرقلي .وكالم ايرق لرقه ووثقه

، حمد ا ايذي و اوس يوسيق عوه خطس م، حق وا عوه دقاستهس وتتلل دقسئاهس، وقد يس ق ا عال وج يهذا ايروم قجسق ءو يسل ايمحا ايرالم يسسي ايرويمد ايوحوي.، وم مقل ايحقي ي عوه ايوغ ايرقلي ، وتتلل آثسق م

وق سيمس ءو ود يم ء فق لقسسي ، دوا ل ايكتسل د ذا ايموووع و تسويط ايوول عوه جهد ذا ايرسيم وعوه كتسل كس ءحد كس د د ايكلف عم س د خفسيس ذا ايكتس م اعتقاوسأل وحوي .، توسويأل لقح عوه األيفي

اد اتخذ ءسوو لق اة األيفي ، يرويمد عوه ءيفي ال مسي ءي ةلقة يسسي ا، وءود ء ل ءليق إيه ءوود سم يأل كتسل للةايلقة ل عل ق عو للةايفوائد .، ويم ي ق ة د كتسل ذا ءكس حسلي و ءم لقحس، م حيو ايمجدل لوع ليأل األيفي ويرال للقح وتوحاهمس قسئم ايوتسئت.، وجسلأل ايدقاس د مادم وثالث ملسحو

مقدمات النحوالمبحث األول: المسألة األولى: اإلسناد إلى االسم

وا سوسد إيي .، وء ايترقيف، وايودال، وايتووي ، و د خمب: ايجق، يالسم عالمسأل يمتسال لهس م ايفر وايحقفوق ي جد ايمتكوألم مو ، قو مس مس ق ي غلو ه واحدل موهمس ع اآلخ:((وذكق سيلوي ا سوسد د لس ايمسود وايمسود إيي وعق همس لاوي

وة ذا ءخو .، و و قوي ةعلد ا ءخو ، م ذي اقسم ايملتدء وايملوه عوي ، لدال


754

ويفهم م كالم ، 1ة ال لد يوفر م اقسم كمس يم يك يالسم األو لدل م اآلخق د اقلتدال ، ومث ذي ةيذ علد ا . 2ةوايفر يكو مسودا اط؛ أل اقسم و ايذي يكو مسودا إيي ، مسودا ومسودا إيي ء اقسم يكو

و: ك س و ا وء رس ايل ، ةة م ذ ي ةق سم اليد :ووق ايملقد مثسق يومسود وايمسود إيي قسئال و يل و حل م س دخ ع لقه و واقلتدال و خ و ع ذا قوأل: سقلتدال ، و ايلروم وايمجسال س تذكقه يوسسمل ييتوقل م س تخلقه ل ع ي : ةاليد ع ذا ذكقت ع و م و ق ول ح ةو حل س ءلله موطو ء و م

ي ولق ذ ي يم تا ي ل ق؛ أل و قد ك س يرقف ةاليدا ك م س ترق و ك سو أل ايلف سئ د يوسسمل د ايلخ م و د ويكوأل ق سئ ال ي :ةقج : ةاليمروه ايلك ال سل ، يا س ي اليد د م اق م؛ أل ايو فل ايلو اح ل ق ح ايلك ال و ء دت ايلخ م و ايلف رل ق تف يد و م س ك س يرقف ةاليدا ويجه م س تخلقه ل ع

م، ل يلئس تغلوه ايلك ال . 3ة و ا ذا ققوتهس ل م س ي وح حدو مروه و اسلء اقسم مس جسال ء يخلق عو ، وحو قوي : ةعمقو موطو ل ، ةوعل ق ال ايسقاج ع ا سوسد إيه اقسم لس خلسق عو ذكق:ة

. 4ة وةقسم لكقل ي م خ سئ ترسيه}ق وء ةمس اسم د قوي ، 5ة هو يد عوه ء ةايتسل اسم د وقلأل، وا سوسد إيه اقسم ء م خ

.[11]ايجمر : 6ةمس عود ا خيقل م اي وهو وم ايتجسق { . 7ةتروي خلق لمخلق عو ءو طو لمطوو مو :((وايما ود لس سوسد إيه اقسم و

. 8ةءو ء ل توس إيه اقسم مس تح ل ايفسئد كمس د ةتسل قمأل وةءوس د قوي : ةءوس ممم ل ، وايفر وحو: ةقسم ر ل مسض ، ويف د يلتق د اقسم وحو: ةاليدل ثالثد ، وا سوسد قسمس : مرووي و و ايخسع لسألسمسل

. 9ة د حقف جق ةقف وحو: وايحوجر ا سوسد مخت س لسقسم ، ءمس ايسيوطد غو ط ال مسي د لقة ايتسهي ؛ يجر ا سوسد ايوف د جسئالا د ايفر وايحقف

د مح ويهذا يكووس ، سوال ءكس مروويس ءم يف يس؛ أل ايفر وايحقف عود ا سوسد إييهمس يكووس اسمي مجقدي ع ايمروه ايمرقوف ا د ال مسي كا ده؛ أل ايفر ، 11ةويم يتول إيه مس ق ده ال مسي لديي مس ذكقه م األمثو ، 10ةق ل ملتدء عود ا سوسد إييهمس

وايحقف د وحو: ةم حقف جق ، ويم يا د ء ةقسم د وحو:ةقسم ر ل مسض ر ، وايحقف ق يسود إييهمس إق عود كووهمس اسمي . 13ة ال يسود إق إيه اقسم، 12ةحقف ل مس اسمس مجقدا ع ايمروه ايمخ وع يهمس د ذا ايتقكي ووحوه

14ةوقد ذكق ال مسي ذه ايرالم د ءيفيت اس :

سم ت مي يالل ح ل ................................... و د ي ال ومسل

ذا تاقق ذا س سوسد د كالم ايوس م و ايحاياد :وترا ل ايلسطلد لاوي هو ، ل ق لد ؛ ألو جرو م خ سئع اقسم، ةةوا . 1ة؛ ألو ذكق يهمس ء ا سوسد ايما ود ل و ا سوسد ايمرووي 15ة ...لذي موا يووسب ومخسيف يمذ ل د ايتسهي ولقح

(1)

.1/23الكتاب، سيبويه:

.1/286ينظر: توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك، المرادي:(2)

.4/126المقتضب،المبرد:(3)

.1/37األصول في النحو، ابن السراج:(4)

.1/29ينظر: همع الهوامع في شرح جمع الجوامع،السيوطي:(5)

.24ـ1/23الذهب في معرفة كالم العرب، ابن هشام:ينظر: شرح شذور (6)

.1/9شرح تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد، ابن مالك: (7)

.1/46ينظر: أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك،ابن هشام األنصاري:(8)

.1/286:المقاصد توضيحو ،1/29:االستراباذي الدين رضي الكافية، على الرضي ،وشرح1/9:مالك ابن الفوائد، تسهيل شرح: ينظر(9)

.1/29ينظر: همع الهوامع:(10)

.1/9:مالك ابن الفوائد، تسهيل شرح: ينظر(11)

.1/287ينظر: توضيح المقاصد:(12)

.1/34، وشرح األشموني على ألفية ابن مالك، األشموني:1/287، و توضيح المقاصد:1/86ينظر: شرح المفصل، ابن يعيش:(13) .9مالك:ألفية ابن مالك، ابن (14)

.49المقاصد الشافية في شرح الخالصة الكافية، أبو إسحاق الشاطبي: (15)


755

. 3ةمس ذكقه ايلسطلد؛ يالعم ء ايوس م خسيف ذي د ايتسهي 2ةويم يقتض يسسي ايرويمدةةإذ يو كس لمذ ل وس موا اس ي وسي يجر ا سوسد إيه ايمروه :وديي ايلسطلد و إطال ايوس م ا سوسد إذ قس ايلسطلد

ق دخ عوي د ايترقيف ايفر وايحقف وايجمو ، كمس جرو د ايتسهي ذي ل قس : ةومسودل يالسم وس ا سوسد و و يم يفر، وا . 4ةويم يوسل إيه ايمسم ه... ، إيه اقسم

ح يسسي ايرويمد ذا ايولب لاوي س ايوف د ي وح يك ، ءقاد ا سوسد ايمرووي؛ ألو جرو م خ سئع األسمسل:((وقد وو وءم . 5ةواحد م ءوواع ايكوم

ا سوسد إيه وايمقاد ، وقوي ةومسودل يالسم م ا سوسد ايمرووي؛ ألو ءسود اقسم:((ثم لي ايما ود م قو ال مسي قسئال .و ذا خالف مس ق ة ل ايلسطلد 6ة كالم وس موا يكالم ايتسهي ومخسيف يكالم ايجمسع ... ، مديوي

ويمي د مس ذكقه يسسي ايرويمد ء ال مسي ءوقد ء ا سوسد ايخسع لسألسمسل و ا سوسد ايمرووي ءو مس يسم ه لسيوورد ءو وايحقف ، وايفر وحو: ةقسم ثالثد ، يلتق ي ك م اقسم د وحو: ةاليد مرق ، ف د ال يختع لسقسمءمس ا سوسد ايو، ايحاياد

. 7ة ةق حو وق قو إق لس كوالل م كووال ايجو :وكذي ايجمو د مث ، وحو: ةم حقف جق . 8ة يود ل مس جسل ل ايلسطلد م ذا ايجسو ، اطءي ال توسقض د كالم ايوس م؛ أل ا سوسد ايمرووي مختع لسقسم

وا اس 10ةوال سوئ 9ةءم س اعتقاض يسسي ايرويمد اآلخق عوه ايلسطلد واو ايلسطلد كمس ذكقه يسسي ايرويمد ةةإ اياقا د ك يف ءسود إو مس ءسود ، ايمرووي ويب ا سوسد عود م إق ، وءو هم مخسيفو يجميل ايوحويي ، ايوس م د إثلسأل ا سوسد ايوف د

. 11ةيمروسه

. 12ةو و لسط :((وعل ق عو لاوي ، وقد ءوكق يسسي ايرويمد قو ايلسطلد ذاس اياق ا د ألة سه ل خذه 684ءم ل وم يوكق ا سوسد ايوف د لديي قوي : ةةوءمس ا خلسق ع يف ةاليد مل قطل ايو ق ع مسم

يه ، وةاليدل اسمل ، وةاليدل سسك ايوسط ، مجقد ع ايمروه ق م حيو و يف ذو مروه تاو : ةاليدل ثالث ءحقف م حيو و يف وا . 13ةغيق ذي م ا خلسقاأل ايمتروا لسأليفس ايمجقد ق م حيو د ذواأل مرس

وةقسم ثالث ، قويوس: ةقسم ر مسض وقس د موول آخق: ةةومثس ا خلسق ع يف ايفر م حيو و يف ق ذو مروه هذا ايو س قيحس د إثلسأل اياقا د يإلسوسد ايوف د.، 1ة.. .إيه غيق ذي م ا خلسقاأل ايواقر يأليفس ، ءحقف

.1/9، وشرح تسهيل الفوائد، ابن مالك:1/3ينظر: تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد، ابن مالك:(1)

. 1/7ينظر: شرح ياسين العليمي على ألفية ابن مالك، ياسين العليمي:(2)

.1/7، وشرح ياسين العليمي:49ينظر: المقاصد الشافية: (3)

.1/50المقاصد الشافية: (4)

.1/7شرح ياسين العليمي: (5)

.1/7المصدر نفسه: (6)

)كنز(،ولسان العرب، ابن 4/203الحديث واألثر،ابن األثير: غريب في النهاية: في والحديث ،1/9: مالك ابن الفوائد، تسهيل شرح: ينظر(7)

)كنز(.5/401منظور:

.1/287توضيح المقاصد:ينظر: (8)

م( أحمد بن ادريس بن عبد الرحمن بن عبد اهلل الصهناجي االصل، البهنسي، المشهور بالقرافي )شهاب 1285 - 1228هـ( ) 684 - 626أحمد القرافي ) (9)

رة بدير الطين بالقرب من مصر الدين، أبو العباس( فقيه، أصولي، مفسر، ومشارك في علوم أخرى، ولد بمصر، وتوفي في آخر يوم من جمادى اآلخالبروق في أنواع القديمة، ودفن بالقرافة، من تصانيفه: الذخيرة في الفقه، شرح التهذيب، شرح محصول فخر الدين الرازي، التنقيح في أصول الفقه، وأنوار

، 236/ 1أعيان علماء المذهب، برهان الدين اليعمري: ، وينظر: الديباج المذهب في معرفة 158/ 1الفروع في أصول الفقه. معجم المؤلفين، عمر كحالة: .270/ 1وشجرة النور الزكية في طبقات المالكية، محمد بن سالم مخلوف:

لتلقين ألبي اسماعيل بن محمد بن محمد بن علي بن عبد اهلل ابن هانئ الغرناطي، اللخمي، المالكي، )أبو الوليد( نحوي، ولد بغرناطة، من آثاره شرح ا (10)

، وينظر: الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة، ابن 294ـ 293/ 2البقاء العكبري، شرح قطعة من التسهيل، كتاب الهمة، وكتاب العلل. معجم المؤلفين: .456/ 1، وبغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة، جالل الدين السيوطي: 453/ 1حجر العسقالني:

. 1/49، وينظر المقاصد الشافية: 1/7شرح ياسين العليمي: (11)

. 1/7المصدر نفسه: (12)

.59الخصائص، شهاب الدين القرافي: (13)


756

س ال سوئ وم ءجد ل يمس اطورأل عوي د لقح أليفي ال مسي ل إوكسقه يإلسوسد ايوف د. 2ةءم جالم لوجود ذا ا سوسد قسئال: ةةإذ ق سلي وكسق ا سوسد ايوف د د وحو: ، ايرويمد و سل عاود وسل اعتقاض يسسي

وا ل جسالأل تسميت لس سوسد ايمرووي. 4ة. كمس ء ايمحكوم عوي يف 3ةةاليدل ثالث ءحقف ... وةوق ر مسض عود ايمحااي م ، ف جق ورم ا سوسد د وحو ةم ل حق :((وقد ءلسق يسسي ايرويمد إيه ذا لاوي

. 5ةا سوسد ايمرووي ق ايوف د... ، ؛ أل ك يف يد عوه مروه إق ياقيو تخقج م ذي ايمروه 6ة رود م ء األيفس موووع يوفسهس تلرس يوورهس يمرسويهس

يك ذا ق يلط وجود ا سوسد ايوف د يمس مق ذكقه.وسل ايتوسقض عوه حد قو ، 7ةيسسي ايرويمد ايثسيو عوه ايلسطلد لسل ادعسئ ء د كالم ال مسي توسقضواعتقاض

وايملتدء د مذ ل ق يكو ، وق محيع ي ع ء ل ياو إو هس ملتدء، 8ةوةم حقف جق، ألو العم ء ةوق ر مسض:((ايلسطلد . 9ة رال وق حق س

ح كالم يسسي م ، 10ةوقد ق ض يسسي ايرويمد مس جسل ل ايلسطلد؛ أل مس ذكقه ايلسطلد يكو د ا سوسد ايمرووي وممس يقج 11ةء كالم ال مسي غيق متوسقض قو ال مسي :

س سو ا ل و س للأل أل د ا حكلم ر و وله س اسلم ق ل و اجل سحل ء و اعل

. 12ةوعوه ا عقا تق رهس عوه اقلتدال، روه ايحكسي تلاه عوه حقكتهس ءو سكووهسوةوق ر ل ايمروه ء ةم إذا استرم ، ةيم وقد ء ةم د ذا ايتقكي حقف ويقد كالم ايلسطلد مس قسي ايقود:

سيقود قد ، 13ة وكذا ةوق ر مسض د وحو: ةوق اليد ، ي ءوقل وحو: ةخقجأل م ايكو ل حقف د ايمروه ايذي وول ءم س ا سوسد ايمرووي هو ، وعوه كالم ي ح جروهمس ملتدلال لسعتلسق ا سوسد ايوف د، لي ءو همس اسمس د ا سوسد ايوف د ق ايمرووي

ويلي ورف مس ذ إيي .، اقعتقاض عوه ايلسطلد و ذا ياوي، مختع لسألسمسل ق غيقق ر ل مسض ل و لس عوه رويت ق د ةو وق ء يحكم عوه ةو كذي كيف يت

. 14ةءي يحكم عوه موور لسيق ل عوه ا لتدال، كمس ءو ق ياتود سعال، و و ق يلرق لحدو وق المس

مدعومسل لكالم ايوحويي .، و ح مس ذ إيي يسسي ايرويمد، يتلي ممس سل تو م ايلسطلد المسألة الثانية: إطالق لفظ المفرد على المثنى

وايجمل ، وايمثوه عوه اثوي ، إذ إ األ ء ل يد ايمفقد عوه واحد، و و ءسوو م ءسسيي ايرق ايمتردد يليس كالمهس . 15ةتوم ءحد مس مروه اآلخقوقد يخقج ع ذا األ يي، عوه جمسع

.60المصدر نفسه: (1)

.2/35م:1994ينظر: شرح ألفية ابن مالك، ابن هانئ، دكتوراه، الباحث أحمد محمد القرشي، كلية اللغة العربية، جامعة أم القرى،(2)


.1/56ينظر: حاشية الصبان، الصبان: (4)

. 8ـ1/7شرح ياسين العليمي: (5)

.1/5حاشية الصبان: (6)

.1/8، وشرح ياسين العليمي: 1/50المقاصد الشافية: (7)

.1/9ينظر: شرح تسهيل الفوائد، ابن مالك: (8)

.1/50، وينظر: المقاصد الشافية:1/8شرح ياسين العليمي:(9)

.1/8شرح ياسين العليمي:ينظر: (10) .4/1716شرح الكافية الشافية، ابن مالك: (11)

.1/33ينظر: شرح التصريح على التوضيح، الشيخ خالد األزهري: (12)

.1/29شرح الرضي على كافية ابن الحاجب: (13)

.1/287ينظر:توضيح المقاصد:(14)

.1/194ينظر: همع الهوامع: (15)


757

، 3ةم ذا ايلس كمس وا عو ايرويمد ذي 2ةء قو ايوس م ةةلسيتس م الل 1ة ل 853ةوقد ذكق محمد ل إسمسعي ايقاعد أل وايتسل ايمذكوق د ايو م د عالم ايفر ايمسود.

و و ملود عوه ايفتح إق إذا اعتقو مس يوج سكوو ، ءي قل الم ايمتكوم، وايفر ايمسود: و ايحدو ايماتق لالم مسضوعالمت د قلو تسل ايفسع وحو قوي ترسيه:}إو د تلأل ، 4ةءو مس يوج وم و د واو ايوميق، و و ا عال ويحس لرض ايومسئق

{]آ 5ةوتسل ايت ويو ايسسكو ، [15إيي {]األحاسف: رألل .[36 عمقا :وحو قوي ترسيه:}وا ءعوم لمس و و : سختوف لق اة األيفي د ايما ود م ةايتسل عوه قءيي ، لسيتس م الل :((وقد ء قد ال مسي ايتسل لاوي

وعوه ذا ايمروه تكو م إطال ، 6ةءحد مس: مس ذ إيي ال ايوس م م ء ايما ود للةايتسل د تسل ايت ويو ايسسكو ايمفقد عوه ايمفقد.ءي تسل ايت ويو ايسسكو وتسل ، م ء ايما ود للةايتسل د ةايتسل لووعيهس 7ةو و مس ذ إيي ءغو لق اة األيفي واآلخق:

إذ كال مس مخت س لسيفر ايمسود اط. ، ايفسع ي ق د ال ، خس تس ل ووا اهم ايقاعد د ذا كمس وا عو يسسي ايرويمد؛ أل كال م ايتسئي تمي ال ايمسود؛ ألو همس

ح ء ل يكو ايما ود ايتسئي كويهمس؛ يتجوياله ء يكو ذي م لس إطال ايمفقد عوه ، مسي م ايتسئي كس ق ده حيحس وقج . 8ةايمثوه

و ه :إيه ء مس د قو ال مسي : ةةلسيتس م الل ملسل يمس د قوي ترسيه 9ة ذ ايقاعد يمس وا عو يس ه }ع ي س س د اود و ع ي م {]ايمسئد : [.78الل م قل

{إي و ق :((وقد استلك يسسي ايرويمد استلهسد ايقاعد لسآلي ايسسلا إذ قس : ةةو د قوي و ه ي س س ، 10ةكاوي ترسيه:} ع . 11ة س...أل مس د اآلي م لس إوس ايمثوه إيه متوم و وييب مس وس موه:((وعو ذي قسئال

يس ه{إيه غيق متوم و ةةي س س ؛ إذ ذ يك م ايممك ء يكو مس د اآلي ايملسقك م لس إوس ايمثوه }د اود و ع ايمفسقو د تفسيق مروه ايوسس ايواقد د اآلي مذ لي :

يكو و اس يهذا ، سس لمروه حسس ايوط ءي ء ةايو، و و ايروو ايمرقوف، ءحد مس: ء ل يكو ةايوسس لمروه ايجسقح يس ه إيه متومو ةةي س س ، وجاللا م عيسه، ايتفسيق جاللا م داود وذ إيه ذا ايقءي ، يكو ذا م إوس ايمثوه ةةد اود و ع . 14ةواآليوسد، 13ةو يسسي ايرويمد، 12ةءلو حيس األوديسد

إسماعيل المغربي األندلسي الغرناطي، ثم القاهري، شمس الدين، أبو عبد اهلل، المعروف بالراعي، نحوي، فقيه أصولي، ناظم، محمد بن محمد بن محمد بن (1)

هـ(،له شرح األلفية و األجرومية، وقواعد أخرى، ينظر: الضوء 853هـ(وعاش بغرناطة، وحج ثم سكن القاهرة وتوفي بها سنة )782ولد تقريبا سنة ) .7/47، واألعالم:167ـ166، ونظم العقيان في أعيان الزمان، السيوطي: 9/203ل القرن التاسع، السخاوي: الالمع أله

.9ألفية ابن مالك: (2)

. 1/11ينظر: شرح ياسين العليمي: (3)

.1/311ينظر: المفصل في صنعة اإلعراب، الزمخشري: (4)

.1/34صالح الفوزان: ينظر: دليل السالك إلى ألفية ابن مالك، عبد اهلل بن(5)

.1/11ينظر: شرح ابن الناظم على ألفية ابن مالك، بدر الدين ابن الناظم: (6)

، وشرح المكودي على ألفية ابن مالك، 2/38، وشرح ألفية ابن مالك، ابن هانئ:1/25، وشرح ابن عقيل، ابن عقيل: 1/47ينظر: أوضح المسالك: (7)

.1/31، وحاشية الخضري على شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك، الخضري: 30ل الدين السيوطي: ، والبهجة المرضية، جال1/86المكودي:

.1/11ينظر: شرح ياسين العليمي: (8)

.1/11ينظر: المصدر نفسه: (9)


.1/11ينظر:المصدر نفسه: (11)

.4/337األندلسي: ينظر: البحر المحيط في التفسير، أبو حيان (12)


.3/376ينظر: روح المعاني، اآللوسي: (14)


758

يكو ، يكو غيق ايجسقح ءو ايروو ايمرقوف، ءي يغ داود ويغ عيسه، ايوغ ءو ايكالمواآلخق: ء ل يكو ةايوسس لمروه يس ه إيه غيق متوم و ةةي س س ووا ا ايسمي ايحولد ، ذي عو 1ةو ذا قءي ءلد حيس ايثسود كمس وا ، م إوس ايمثوهةةد اود و ع

وءته لجمو ءدي موهس قو ايالمخلقي: ةةوال ا يروتهم د اياللوق ، 2ة.. .ايجسقح لدل إذ قس : ةةو د ايوفب م كو ايمقاد لسيوسس . 3ةو د ا وجي عوه يسس عيسه ، عوه يسس داود

تمي د مس ذ إيي د تفسيق مروه 5ةوجسل ل دي ، 4ةوقو ذا ت له كوو جسقح ... :((وعا عوه كالم ايالمخلقي قسئال ايوسس د اآلي ايملسقك .

ويك ذا يخط ئ مس قسي ايقاعد؟، روه ايتفسيق األو يكو مس د اآلي م إوس ايمثوه إيه متوم و ط؛ أل قو ال ومس ذكقه ي ح يف س ا، مس ذكقه يسسي ايرويمد م اقعتقاض عوه ايقاعد اقت ق ي عوه جسو ايوف

يس ه{ و ه ي س س د اود و ع يك يسسي ايرويمد ءغف ، مسي : ةلسيتس م ال غيق موسف إيه متوم و يف س لخالف مس د قوي ترسيه:} ع ي ء ايتسل وايحج، يسس داود ويسس عيسه، وةايوسس يسسوس ، وتسل ايفسع ، جسو ايمروه؛ أل ةايتسل تسلا تسل ايت ويو ايسسكو

6ةترل ق ع اثوي د قو ال مسي :

ل ت س ر ولأل وء ت ألل م ء ايما ود مس تسلا ق 7ةوممس ياوي ذا مس ذ إيي لق اة األيفي ، وايثسوي تسل ايت ويو ايسسكو ، سيتسل األويه تسل ايفسع

واحد . ألو ق د ء ايلل لل مرووي ق يف د.وعوه ذا ايوج ي ح مس ذ إيي ايقاعد مروه؛

و ذا ، يكو مس د اآلي م لس إوس ايمثوه إيه غيق متوم و ، ءم س عوه ايتفسيق ايثسود م كو ايوسس لمروه ايوغ . 8ة يساط مس ذكقه م ء ايمثوه موسف إيه متوم و د اآلي ايملسقك ، خالف قو يسسي ايرويمد

ل ق د ذي ، وم يا د ايقاعد ايلل ايوف د، ءكس مس د اآلي م إوس ايمثوه إيه متوم و ءم إيه غيق متوم و وسوال ويغتفق مثو د ، مروه لديي قوي كمس وا ذي يسسي ايرويمد: ةةألو وا ل كس غيق يح يلفل ي حس ايمروه ايما ود

م ذا ايوج . يلك اعتقاض ايرويمد، 9ةايو ق ذكق ء ا قاد د ، استقس د قد ه عوه ايقاعد، ولرد ء ل ذكق يسسي ايرويمد ء مس د اآلي م إوس ايمثوه إيه متوم و غ ألل ، اآلي يح ومايب عوه قءي ال مسي اس : ةةوتو ا قاد يهس يح مايب ورم ايجمل ء ح مو كاوي ترسيه:} ا دل

س{ قوولكم . 11ةوايكس ي ايكلق ، وغيق األ ح إو مس و ايتثوي ق ا قاد وحو: ةءكوأل قءب ايكللي كمس د ايتسهي 10ة

لديي استلهسده لاوي ، 12ةمجتمري وكالم ذا ملك ؛ أل مس ذكقه يوطل عوه إذا مس ءويف ايمثوه إذا كس متوم وسهغ ألل قو س{ترسيه: } اد يس ه{ تفقي متوم وس مس، ووحو: ةةءكوأل قءب ايكللي ، ولكم ءي تفقي ، ومس د قوي ترسيه: } ي س س د اود و ع

.1/199، وهمع الهوامع: 7/468ينظر: اللباب في علوم الكتاب، أبو حفص الدمشقي: (1)

.383ـ4/382الدر المصون في علوم الكتاب المكنون، شهاب الدين السمين الحلبي: (2)

.4/382، والدر المصون: 1/666حقائق غوامض التنزيل، جار اهلل الزمخشري: الكشاف عن (3)

.383ـ4/382المصدر نفسه: (4)

.383ـ4/382ينظر: المصدر نفسه: (5) .9ألفية ابن مالك: (6)

، وحاشية 1/86ألفية ابن مالك:، وشرح المكودي على 38/ 2، وشرح ألفية ابن مالك، ابن هانئ: 1/25، وشرح ابن عقيل:1/47ينظر: أوضح المسالك: (7)

.1/31الخضري:



[.4]التحريم:(10)

.1/11ينظر:شرح ياسين العليمي: (11)

.1/71، ابن مالك: ، والمساعد على تسهيل الفوائد2/343، واألصول في النحو: 1/306، ومعاني القرآن، الفراء:622ـ3/621ينظر:الكتاب: (12)


759

ويو 2ة يكو ايحكم عود ال مسي اختيسق ا قاد، 1ةوكس األويه ء ل يمث لل ةةقطرألل قءب اليد وعمق ، ايموسف إيي و و داود وعيسه . 3ةايتثوي د مث ذا يم يمتول جدل لسيجمل ءو

وا ايسيوطد ترويو ، كمس ء ءلس حيس خسيف ال مسي د جواال ا تيس لسيجمل، وعوه ذا يكو ا قاد ء ح م ايجملايسيوطد ع ثم وا ، 4ةوقد الايأل وس لتفقي ايمتوموي ، قجتمسع تثويتي يهذه ايمس ي ل ايجمل قيب د ايموسف إيه متوم و

، يكو ا قاد د ذه ايحسي ء ح م ايجمل، 5ةءم س ا قاد وايجمل يات ق ي عوه ايسمسع، ءلد حيس اققت سق عوه ايتثوي لخالف كالم يسسي ايرويمد.

س{]ايتحقيم: 6ةءم س مس ذكقه يسسي ايرويمد غ ألل قوولكم هذا مس اجتمل ي ، ب ايكللي [ و د ةءكوأل قء4 د قوي ترسيه: } اد يس ه{، ايموسف إيي و ه ي س س د اود و ع د اجتمسع ايموسف إيي إذا كس 7ة طقد ال مسي ، حكم يختوف عم س د قوي ترسيه: } ع

وقد خع ايجمهوق ، ايسمسعءمس ا قاد ا قوه عوه ، يك خع ايجمهوق ايايسب لسيجمل، جاللا م ايموسف ل قيسب ايجمل وا قادويذي التقطوا ء ل يكو يوموسف إيي لدل واحد؛ يح و ايولب يمس يو كس ، ايايسب لسيجمل كقا توايد تثويتي مل ءم ايولب

. 8ة مجدل ايجمل وا قاد د ةقطرأل ءذود اياليدي غيق جسئال قيتلسب ايمروه حيوئذ، يوموسف إيي ءكثق م لدلو و غيق يح وق مايب لخالف مس د ، كالم يسسي ايرويمد ء مس د قو ال مسي ق يلتم عوه إوس يكو مروه

. 9ةاآلي ايملسقك وسوال ءكس مس د اآلي يح مايب ءم يح سمسعس ق يقد قءي ، 10ةيك مس د اآلي ما وق عوه ايسمسع عود ايجمهوق

و ايمروه كمس لي وس. ايقاعد؛ ألو ءقاد ء وج ايلل ح مس ذ إيي ، وجسو اي وا د ءخق ، يتلي ممس سل ء يسسي ايرويمد قد و م د مواول و د كوتس ايحسيتي يتقج

ايقاعد يمس ق د إيي م مروه ق يف س. المبحث الثاني: المرفوعات

االبيداء بالنكرة المسألة األولى:ألو مسود إيي وق يخلق ع ايلدل إق لرد مرق ت ؛ أل ايح ء ل يكو ايملتدء مروومس وايخلق ء ايملتدء ء ل يكو مرق ؛

يكو قد ي تد وكق للقط ا سد .، وق سئد م ا خلسق ع مجهو ، مجهوق سيملتدء األو وايملوه ، لملوه عوي سقلتدال ق يكو إق، وايملتدء وايملوه عوي ق ل، وايملتدء: ةةك اسم التد ييلوه عوي كالم

ءو و: ةةمس جقدت م عوام األسمسل وم األ رس وايحقوف وكس ايا د ي ء تجرو ، 11ةمس لرده عوي هو مسود ومسود إيي . 12ةوق يستغوه واحد موهمس ع سحل ... ، ءوقل يثس ملتدء ل دو ايفر يكو ثسوي خلقه


.4/1789، وشرح الكافية الشافية، ابن مالك: 1/71، والمساعد على تسهيل الفوائد: 1/107، وشرح تسهيل الفوائد، ابن مالك: 1/19ينظر: تسهيل الفوائد: (2)





.1/71، والمساعد على تسهيل الفوائد: 1/106، وشرح تسهيل الفوائد، ابن مالك: 1/19ينظر: تسهيل الفوائد:(7)


.1/19ينظر: تسهيل الفوائد: (9)


.2/126كتاب: ال(11)

.1/58األصول: (12)


760

، و و ايوكق ، وموهم سيلوي لاوي : ةةوق يلدء لمس يكو ي ايولب، حويو ايمتادمو ياللتدال لسيوكق ح و ايفسئد وقد التقط ايو كق وا ء ل ، كوأل تولب؛ ألو ق يستوكق ء يكو د ايدويس إوسس كذا، ءق تق ءو يو قوأل: ةكس إوسس ل حويمسل ءو ةكس قج ل موطواس

عذا ح يلب ال سئد د ا خلسق لسيوكق .، 1ةايولب ويجرووا ايمرق خلقا يمس يكو ي ذا ايولب يلدلوا لمس ي ومس امتول اقلتدال لسيوكق ايمفقد ايمحو ؛ ألو ق سئد ي ، ومس ق سئد ي ال مروه يوتكوم ل ... و مس وال ايسقاج قسئال: ةةوا وا

وذكق ، 2ة مته فقأل لهس د ايملتدء وخلقه سيكالم جسئال، ومس يم يفد ال مروه ي د كالم غيق م ، وغيقه ايفسئد يقاعه د ذا ايلس س قد ك س يجوال ء ل يجهو ... سط مستفيد م سال ء يخلق ع ايوكق ؛ أل ايلمخ ذي ال ايوقا إذ قس :ةةو ج . 3ة

ءو جسقا ، وموهس ء ل يكو ايخلق ق س وحو: ةعود اليد ومق ل ، و ذه ايفسئد سختوفوا يهسمواول ح 4ةوقد تتل ل ايمت خقو و وس يجوال اقلتدال لسيوكق و دةومق وةقج .، ومجقوقا وحو: ة د ايداق قج ل

و مس 5ةواختوف يسسي ايرويمد مل ايلسطلد وال غسالي ء سد اقلتدال لسيوكق عوه د موول ح و ايفسئد ؛ ياو ايلسطلد: ةةوا س إذا قوأل: ةو م ق ل عود اليد ع اي قف يحتم ء يكو ف يووكق ، ذا ايتقتي ؛ أل تاديم اي قف وايمجقوق وع د ءو ايخلق ، وءم

. 6ة اد م يق ل ذا اقحتمس ، يوت ق ايسسمل ايخلقذي ء ال غسالي قس : ةةوج إ سد ايمثس األو ل ءي ةعود اليد ومق ل ل ء ، ء ال غسالي واو وءقق ه 7ةكمس ذكق يسسي ايرويمد

و ذا وع ال غسالي وييب . 8ةتاديم اي قف وايمجقوق وع د ءو ايخلق ق ءو و ف مل ء ايوكق ءحوج إيه ايو ف م ايمرق ايرويمد. وع ايلسطلد كمس العم يسسي

و و مخسيف يكالم ، ثم ذكق وج ا لكس قسئال: ةةألو ياتود ء ايمسو غ ايتاديم 9ةواعتقض يسسي ايرويمد عوه ءو ملك . 10ة.. .ايمغود

ويا د لسقخت سع ء ل يكو ايمجقوق وايموسف إيي د اي قف ي وحس ، 11ةوذكق ال لسم ء ايمسو غ اقخت سعل سو ل{ ]ايلاق :ياللتد مل غ سق و ه ء لل ي د يلو س م ال يدل{ ] :، [7ال لهمس وحو قوي ترسيه:}و ع . 12ة[35وقوي ترسيه:}و

ويووحويي د ليس وجوه إ سد اي قف وايجسق وايمجقوق ياللتدال لهمس آقال: ءحد س: مس ذ إيي ايلسطلد وال غسالي وقد تسلروا ذي ء ال جود قس د ت خيق ايملتدء وتاديم ايخلق: ةةوم ذي وجو ت خيق ، وج ا سد و تاديم ايخلق د ذي ال جود د ء

هذه األسمسل ، وةمر ءيفس ، وةتحت لسسطس ، وةعوي دي ، ايملتدء إذا كس وكق وكس ايخلق عو ق لس وحو قويهم: ةعود مس .. .اديم عوه اي قوف قلوهس ايتد د ءخلسق عوهس إق ء مسورلس مول م ذي حته ق تاد مهس عويهسكوهس مق وع لسقلتدال ومواورهس ايت

ياسعهس د ، ع قوأل: وم وج مل ذا ت خيق ايوكق د ا خلسق عوهس لسيواج قي : يمس قلح التدام س وكق يمس ذكقوسه قءوا ت خيق س وا س يوف موقل ايخلق ايذي لسل ء ل ي/كو وكق كس قوا ايالم قم اقلتدال مل ةإ د قويهم: إ اليدلا ياسئم الة ، ذي إ الحل كمس ءخ

.1/48الكتاب: (1)


.1/252علل النحو، ابن الوراق: (3)

.1/265، وشرح التسهيل، ابن التنسي: 2/39، وينظر: المقاصد الشافية: 1/481ينظر: توضيح المقاصد: (4)

بمكناسة الزيتون( ولد بها وتفقه بها وبفاس، وأقام زمنا في كتامة، واستقر بفاس مؤرخ حاسب فقيه، من المالكية، من بني عثمان )قبيلة من كتامة(5)

(وتوفي بها، له )إتحاف ذوي االستحقاق( شرح أللفية ابن مالك، و)تفصيل الدرر( في رسم القرآن، و)إرشاد اللبيب إلى مقاصد حديث الحبيب(891سنة) .336/ 5وغيرها.األعالم:

.1/84، وينظر: شرح ياسين العليمي: 2/39المقاصد الشافية: (6)


.2/293إتحاف ذوي االستحقاق ببعض مراد المرادي وزوائد أبي إسحاق، ابن غازي: (8)



.611ـ1/610مغني اللبيب عن كتب األعاريب، ابن هشام: (11)

.1/177ليل السالك: د(12)


761

س قويهم: ةي مس ، 1ةايوف ... ل ةايمس وةايدي وس ملتدآ ، ، وةعوي دي ، وكذي قوي د لس إ الة ايوف : ةةوم ذي ءيول ومس جفس ذي د ، تاديمهمس إيه ايمكس ايمادق يهمس يم يجال، يالح اقلتدال لسيوكق د ايواج ومس قلوهمس خلق عوهمس إق ءو يو قمأل

قوا ايملتدء وقد موا ايخلق س يمس سد عود م، ايوف ءخ ق وقل ، وكس ذي سهال عويهم وم وحل و مس كس ت خقه مستحسولس م قل ءو يمس ت خ وا ويفهم مو ، 2ة وا ل كو س قد ءحطوس عوملس ل و د ايمروه ملتدء...، و وكق ، وذي وح ل ايوف وم لقط ايخلق ء يك، موقل ايخلق

ء ت خيق ايملتدء ءي تاديم ايخلق و ايذي ء سد اقلتدال لسيوكق .وال ، 8ةل غساليوا، 7ةوايسيوطد، 6ةوايمكودي، 5ةوال عاي ، 4ةوال قي م، 3ةومم ذ إيه ذا ايقءي ال اي سئ

. 10ةوايلي خسيد األال قي، 9ةطويو وال ، 12ةوايسهيود، 11ةوايثسود: و م م ذ لوا إيه ء ا سد د اقخت سع كمس قس لذي يسسي ايرويمد و م: الوسيوقا

. 18ةوايلي سيح األال قي، 17ةواأللموود، 16ةوايمقادي، 15ةوايركلقي، 14ةوايويود، 13ةايحسج ءي ء حكم ايملتدء قد تاقق د ذ ، وايثسيو: مس ذكقه ال ايحسج م ء ايخلق يمس تادألم سق كسيفر ايمتادم عوه سعو

ومس واو ايويود إو مس جسال اقلتدال لسيوكق ؛ أل اي قف يادق لل ، 19ة جسال اقلتدال يذي ، ايسسمل ل ءي تخ ع ل عود تادم ايخلق عوي . 20ةجسال مجدل ايملتدء وكق ، وكمس يجوال ء ي تد ايفسع وكق ، و وسئ ع ايفر ه، ةاستاق

، حكم عوه ايملتدء قل ذكقه، وايقالل: مس واو ال ايحسج ء قومسل ءجسالوا ة د ايداق قج ل ؛ أل ايخلق كسي ف ءو د مروس سوقد قدأله ال ايحسج ؛ يجواال ةقسئمل ، مادمس جسل مرق ءو وكق كسيفسع يمس كس ايحكم عوي ، سق ك و مو وف تخ ع يذي

. 21ةوق يكو د وفس ف إق تاديقا، وخسييس موهس، كمس ء أل اي قف ييب قيحس د اي ف ، عوه ء ةقسئم خلق مادألم، قج ل ، ايمرق مرق وسلأل ع ترقيف ايملتدءءي د موول ، ايخسمب: قي جسال ة د ايداق قج ل ؛ ألو وقل د موقل ايملتدء مرق

ومواوض لاو م قس : ، ويم يقتض ال ايحسج ذا؛ ألو قاجل إيه وق تخوو م ايمروه، ويم يجالةقج ل د ايداق يهذا ايسل . 22ةوييب ي تخ يع ايملتدء ايذي حا ء ل يكو مرق ، ة د قءب غالم عودي عمسم

.1/300الخصائص، ابن جني: (1)

.1/318: نفسه المصدر(2)

.1/297ينظر: اللمحة في شرح الملحة، ابن الصائغ: (3)

.179ينظر: إرشاد السالك إلى حل ألفية ابن مالك، إبراهيم بن قيم الجوزية: (4)

.217ـ 216ينظر: شرح ابن عقيل: (5)

.180ألفية ابن مالك: ينظر: شرح المكودي على (6)

.127ينظر: البهجة المرضية، السيوطي: (7)

.1/293ينظر: إتحاف ذوي االستحقاق: (8) .189ينظر: شرح ابن طولون على ألفية ابن مالك، ابن طولون: (9)

.29: األزهري صالح الشيخ األلفية، منظومة شرح الدرية الكواكب: ينظر(10)

.1/252ينظر: علل النحو: (11)

.1/205ينظر: نتائج الفكر في النحو، السهيلي: (12)

.2/571، أمالي ابن الحاجب، ابن الحاجب: 1/16ينظر: الكافية في علم النحو، ابن الحاجب: (13)

.2/791ينظر: الصفوة الصفية في شرح الدرة األلفية، النيلي: (14) .1/131ينظر: اللباب: (15) .1/481ينظر: توضيح المقاصد: (16) .1/192ح األشموني على ألفية ابن مالك: ينظر: شر(17)

.1/209: التوضيح على التصريح شرح: ينظر(18)

.2/576:الحاجب ابن أمالي: ينظر(19)

.2/791: الصفية الصفوة(20)

.2/576: الحاجب ابن وأمالي ،1/187: الحاجب ابن المفصل، شرح في اإليضاح: ينظر(21)

.2/576:الحاجب ابن أمالي: ينظر(22)


762

؛ أل ال لسم ذكق د 1ةمد يق و ء ايتاديم و سل ايفسئد قوي : ةةو و مخسيف يكالم ايمغود وديي يسسي ايروي د داق قج ل يوجود ايتاديم مل ءو ق يفيد يردم ةويسل آخق و: وياتود جواال، 2ةايمغود ء ا سد د اقخت سع ق د ايتاديم

. 4ة.. . سيح ء ايمسو غ اقخت سعةايرويمد قءي د ذه ايمس ي قسئال: ةوقد ليأل يسسي ، 3ةا خت سع وحج ايلسطلد د ذي قوي : ةة اد يفيد... حيو يكو اي قف ءو ايمجقوق غيق مختع كاوي عوي ايسالم*: ةة د ءقلري

د لس ل ، 5ةلس ل ب ذ ول . 6ةومس ءلل ذي ... ، وسقال ديوسقل و د علق لستس و د ءقلري دي، وعوي واو : د خمل

وقد عوي يسسي ايرويمد لاوي : ةةءقو : قس ال لسم د ايحوالد: ولقط ءي وحو: ةعود اليد ومق ح اقلتدال لسيمجقوق ك ت س ل { د ك ءقلري لس ل ةايسالم*:ة وقوي عوي ، 7ةومس ءويف إيي اي قف وق يلتقط كووهمس مرق تي لديي قوي ترسيه: }ي ك ء ج

يد ي ذ ل ايليأل، 8ةلس ل د . 10ة 9ةوقو ايلسعق: ةيك ج . 11ة.. .ءي ةةء يف ةك أل ي ح اقلتدال لهس وتخ أل لسيرموم يذاتهس ق لعوس إيه ايوكق

. 13ةةك أل عسم وحو: ةك ل يموأل ويف ، 12ةإذ إ ايمسوغسأل كوهس ترود إيه ليئي : ايتخ يع وايترميم . 14ةح و ايفسئد لتريي ايقج د ايداق ايمريألو ، كمس ذكق ء أل ايما ود د: ة د ايداق قج ل

15ةكاو امقن ايايب: ، ثم ء ايلسطلد قس ءيوس ع ايتاديم: ةةويفيد ءيوس وا ل يم يتاد م اي قف ءو ايمجقوقو ل س مق س ر ل ل يل س سغ ل ع س مل ي للت غ د ءقل ءقل

ك و هم ، ويك ياو األكثق واألحس د ذي ايتاديم، وحكه ال ايحسج* ع ليخ ايلوولي ءو كس ق يمول: ةقج ل د ايداق . 16ةءثقوا ء ل ق ياد موا إق موول ا تمسم وايروسي ومول ةقج ل د ايداق إومس و يد ل تو م ، قو : ايتاديم ق مدخ ي كمس عومألواعتقو يسسي ايرويمد لاوي : ةةء

ح ذي لاوي : ةةأل حسج ايوكق إيه اي ف ءلدأل م حسجتهس إيه ايخلق تطو اي ف طولس حثيثس... ، 17اي ف ... . 18ةووو وم طفه ، 3ةواأللموود، 2ةوال لسم، 1ةوال اي سئ ، 21ةوال ايوس م، 20ةوال مسي ، 19ةوذ إيه ذا ايقءي ايسهيود

. 6ةوعلد ا ايفوالا ، 5ةومحمد علد ايراليال ايوجسق، 4ةايغالييود

.1/84ياسين العليمي: شرح (1)

.611ـ1/610ينظر: مغني اللبيب: (2)



*صلى اهلل عليه وآله وسلم.

.1/577،578واألصل )شاة( بالنصب: سنن ابن ماجة، ابن ماجة: كتاب الزكاة، باب صدقة الغنم: (5)

.1/84ح ياسين العليمي: ، وينظر: شر2/50المقاصد الشافية: (6)

.38الرعد:(7)

* صلى اهلل عليه وآله وسلم

.2/11، وسنن الترمذي، الترمذي، كتاب الزكاة، باب ما جاء في زكاة اإلبل والغنم: 2/98سنن أبي داود، أبو داود، كتاب الزكاة، باب في زكاة السائمة: (8)

، وخزانة األدب ولب لباب لسان العرب، عبد القادر 1/324األمثال، عبد اهلل البكري األندلسي:البيت لضابئ بن الحارث في:فصل المقال في شرح كتاب (9)

، ولم أعثر عليه في ديوانه.18/ 2، وقيل للحطيئة في: جمهرة األمثال، أبو هالل العسكري:2/411البغدادي:


.1/84المصدر نفسه: (11) .1/265، وشرح التسهيل، ابن التنسي: 1/481د: ينظر: توضيح المقاص(12) .1/219ينظر: شرح ابن عقيل: (13)


.1/222، وشرح ابن عقيل: 1/484، والمحكم والمحيط األعظم،ابن سيدة برواية )مرسعة(: 128البيت المرئ القيس في ديوانه: (15)

.85ـ1/84شرح ياسين العليمي: ، وينظر: 2/50المقاصد الشافية:(16)


.1/83المصدر نفسه: (18) .315ينظر: نتائج الفكر في النحو: (19)

.1/301ينظر: شرح تسهيل الفوائد، ابن مالك: (20) .83ينظر: شرح ابن الناظم على ألفية ابن مالك، بدر الدين ابن الناظم: (21)


763

عو خلق ي لسقتفس مل ءو ، وقد عويهم ال ايحسج ل ذا ةةغيق مستايم؛ أل مث ذا ق يمول لديي قويهم: ةاليدل اياسئم . 7ة وم يك ذا اقحتمس لمسول ، ويجوال ء ل يكو خلقا يوت ق ايسسمل ايجوا ، ف يجوال ء يكو

كمس ء ايما ود ، ومس ذكقوه حس د ذا ووحوه ءيوس، وة د ايداق قج ل عسيمل ، وقس ءيوس لجواال ةقج ل عسيمل د ايداق ويق ء تاديم اي قف و يكثق ايتوسألل د ، 8ةوييب د د ل ايتو م ع كوو مو و س تخ يع ي ، ليس تخ يع ايملتدء

. 9ةاي قوف . 10ةوذكق علسب حس ء دعو ايولب سسد مسدامأل ايجمو اقسمي قد ءد أل ايفسئد األسسسي

س تادألم ءو ق توجد عالق لي تاديم ايخلق ود ل ايتو م وييب كمس ذكق يسسي ايرويمد ذي . ،ويفهم مم وجر مقس غ * ف يمو وف محذوف مل ءو ق ديي ، ءم س ليأل امقن ايايب اس ي يسسي ايرويمد: ةةلسذ ق ياسب عوي

ويم وقد ذكق ايلسطلد ء أل ايمو وف يم يد أل عوي ديي ، 11ةعوي ق يجدي كمس قسي ايلوولي ؛ أل ايمو وف يم يتخ ع . 12ةيتخ ع

إو مس سسغ 15ةوذكق ال ايتوسد، ق يسل آخق، ء ةمق س ر ء سد اقلتدال لهس ألو هس ملهم 14ةواأللموود 13ةوذكق ال عاي ح مس ذكقه يسسي ايرويمد.، 16ةوييب يووقوق ، اقلتدال لل ةمق س ر ألو هس ق تقاد لريوهس و ذا يقج

س تاديم ايخلق ، وم ثم تخ ع ايملتدء يتخ ع خلقه، ء اخت سع ايخلق و ايذي سو غ اقلتدال لسيوكق وخال مس سل ءمأل وايجسق وايمجقوق؛ ذي يتوسل طق ايرق د استرمسيهمس.

المسألة الثانية: فاعل حاشا، رال ق لد يهس م سع ؛ ألو يك ر سع وعودمس تكو ، وةحسلس تكو رال وتواليهس واستثوسل، ايفسع و م قسم لسيفر

إق عودمس يحذف ايفسع د لرض ايمواول.ايفسع لترقيفسأل موهس و: ةةك اسلم ذكقت لرد ر سلم، وعقألف و ، وءسودأل ووسلأل ذ ي ايلف رل إ ي ه ذ ي اق وع ل ف رل ، و و م قل

و سد ا يا ق لر ل ع سل ة ، ت او د ايلو اج :ةق سم اليد ، و ايلو اج و غيق ايلو اج د ذ ي س و ال، ايلف رل إ ي يل و ح س ق سم اليد و و د غيق ايلو اج :ةم . 17ةياوم اليد

.1/297الملحة: ينظر: اللمحة في شرح (1) .1/210ينظر: أوضح السالك: (2)

.1/192،203ينظر: شرح األشموني على ألفية ابن مالك: (3)

.2/268ينظر: جامع الدروس العربية: (4)

.1/210ينظر: ضياء السالك إلى ألفية ابن مالك: (5)

.184ينظر: دليل السالك: (6)

.187ـ1/186اإليضاح في شرح المفصل: (7)

.2/577أمالي ابن الحاجب: ينظر: (8) .2/576، أمالي ابن الحاجب: 1/187ينظر: اإليضاح في شرح المفصل: (9) .1/501ينظر: النحو الوافي، عباس حسن، الهامش: (10)

*واألصل )مرسعة(.


.2/51ينظر: المقاصد الشافية: (12) .222/ 1شرح ابن عقيل:(13) .1/198عل ألفية ابن مالك: شرح األشموني(14)

م( احمد بن محمد بن محمد بن محمد بن عطاء اهلل ابن عوض الزبيري، االسكندراني المالكي، 1399 - 1339هـ( ) 801 - 740أحمد بن التنسي ) (15)

ضان، من مؤلفاته: شرح تسهيل الفوائد رم 1هـ(، وتوفي في 781المعروف بابن التنسي، فقيه، اصولي، عالم بالعربية، ولي قضاء الديار المصرية سنة )في النحو، وتكميل المقاصد البن مالك في النحو ووصل فيه إلى التصريف، وعمل تعليقا على )مختصر ابن الحاجب( الفرعي، وشرح الكافية البن الحاجب

، والمنهل الصافي والمستوفى بعد 75عسقالني: وشرح منتهى السول واألول في علمي األصول والجدل. ينظر: رفع اإلصر عن قضاة مصر، ابن حجر ال .153/ 2، ومعجم المؤلفين: 152/ 2الوافي، أبو المحاسن يوسف بن تغري الحنفي:

.1/265ينظر:شرح التسهيل، ابن التنسي: (16)

.1/31اللمع في العربية، ابن جني: (17)


764

، وحس ل وجه ،واليدل وسق ل غالم ، ءو و:ةة و مس كس ايمسود إيي م ر ءو لله مادمسل عوي ءلدال كاوي :ةيوق اليدل وم ثم جسال ، عذا قدم عوي غيقه كس د ايوي ممخقال ، واأل ي ء يود ايفر ؛ ألو كسيجالل مو ، وقا ر مس ءسود إيي ، وحا ايق ل

. 1ة وامتول ةوق غالم اليدال ، ةوق غالم اليد

قلأل ، وايمستتق كسي س ق د ا سوسد إيي ، و و س ق ومستتق فد ةوق وميق مستتق يرود ، وةاليد و ق ،تاو : ةو . 2ةعوه اليد

ي : ذ ي ق ول و يله س ، ق سم علد ا و ةجوب اليدل ةوايفسع مق وع ةةو و ق لل و و مس ك س ايلف سع ق رس؛ أل و و و ايلف رل جمو ل يحس ع وا تج له س ايفسئد يومخسط ، ايسكوأل ي :ةايلا سئ م اليد سيفسع ، و ل ق إ ذا قوأل:ةق سم اليد هو ل م ولال ي ق ول للت د ال و ايلخ م ولال ي اق . 3ة و ايلف رل

و د عوه ثالث ءقسسم:، ويم يف د ذكق ءقسسمهس، 4ةويق يسسي ايرويمد ء ةحسلس ر لمروه جسو وتخط هكاو ، 5ةوق إلكس د روي ذه، وموسقعهس ةءحسلد ، تاو :ةحسليت ءي استثويت ، سءحد س: ء ل تكو رال مت ق س متردي

وقي د مروسه ء قسو ا ة وه ا عوي وآي ، 6ةةةءسسم ءح ايوسب إيد مس حسلس سطم :قسو ا ة وه ا عوي وآي وسوم ذ إيه ءو قد ياس : ةقسم اياوم ، وةحسلس استثوسئي ، ء ةمس د ايحديو ايلقيف م دقي 7ةوذكق ال مسي ، وسوم يم يستث سطم

8ةمس حسلس اليدا كمس قس ايلسعق:وهمل ر سق ء لو يلللس عوألس و حل سلس قق ق ء يلأل ايوألسب م س ح

ءمس ديي ت ق هس هو قو ، 10ةاود: ةةمس حسله سطم وقغيق س ء ايحديو د مرجم ايطلق 9ةوقدأله ال لسم واأللموود 11ةايلسعق:

د د م األ قلو ام م ل ء ح سل الل د ايو سب يلل ه وق ءح و ق ء ق سع

و مس تو إمس حقف ءو ر جسم، وتو م ايملقد د ء ةحسلس ذه موسقع ةحسلس اقستثوسئي د غيق مت قف يتومو مروه وا وقي إ ، 13ة هد ءجدق لمول اي قف، كمس ءو هس تلسل حسلس ايحق ي ، ال تت ق ف كمس مول قف عدا وخال وييب وق يكو ، 12ةإق

و مس م خوذ م يف ةحسله وي ، ذه ايحج مد وع ؛ أل ةءحسلد د ايليأل ايسسل غيق مت ق وا ول سم م ق ، كمس د ةح . 15ةو و يختوف ع تقكي ةءحسلد ، يك التاس ةحوي وةلسم يرقف للةايوحأل ، 14ةولسم ا ، حو وق قو إق لس

سش ي و {]يوسف::ء ل تكو تواليهي وحو: قوي ترسيه اآلخق: وسم يأل لذي ألو هس ، و ذه ييسأل استثوسئي ، وةحسلس ياليد ، [31}ح . 16ةوايما ود توالي اسم مس عوه جه ايترج وا وكسق، وقد يوالأله اسم ا ترسيه، ايمذكق عمس ق يوي ل تفيد توالي

.1/38المفصل: (1)


.1/8المقتضب: (3)


.559ـ558/ 1، والجنى الداني في حروف المعاني، المرادي:4/511ينظر: شرح المفصل، ابن يعيش: (5)

من ، وهو1921،رقم:3/354مسند أبي داود الطيالسي باب ماروى سالم بن عبد اهلل عن أبيه، أبي داود الطيالسي، برواية ))أسامة أحب الناس إلي((: (6)

.1/565، والجنى الداني: 2/308شواهد: شرح تسهيل الفوائد، ابن مالك:

.2/308ينظر: شرح تسهيل الفوائد، ابن مالك: (7) .2/689، وتوضيح المقاصد: 472، 1/239، ومن شواهد: اللمحة في شرح الملحة: 568البيت لألخطل في شعره: (8)

.529ـ1/528ى ألفية ابن مالك: ، وشرح األشموني عل164ينظر: مغني اللبيب: (9)

.372، رقم: 1/159المعجم الكبير، الطبراني:(10)

.397/ 1، وعلل النحو: 1/289، وهو من شواهد األصول في النحو:34البيت للنابغة الذبياني في ديوانه: (11)

.529ـ1/528، وشرح األشموني على ألفية ابن مالك: 164ينظر: مغني اللبيب: (12)

.2/309تسهيل الفوائد، ابن مالك: ينظر: شرح (13)

.1/398ينظر: علل النحو: (14)

ر الرشيدي، ينظر: الشاهد النحوي عند المرادي في كتابه توضيح المقاصد وابن هشام في كتابه أوضح المسالك، رسالة ماجستير، الباحث: عبد العزيز منو(15)

.157: 2011جامعة مؤته، قسم اللغة العربية،

.1/559لداني: ينظر: الجنى ا(16)


765

و يهس مذا :، 1ةو ذه ييسأل حق سو ذا يوس د حق ي ، وايكو يي ؛ يوت قف يهس لسيحذف؛ و دخسيهس عوه ايحقف، 3ةوال جود، 2ةاألو : ءوهس ر عود ايملقد

، و ذا ايدييال قيمك دا رويتهس، وءمس ايت قف يهس لسيحذف أل ايحذف م ايحقوف قوي ، إمس دخويهس عوه ايحقف لي ، 4ةحسلس . 5ةل ممس يلتق ي اقسم وايفر

. 6ةايثسود: وا ع ايفقال ء ةحسلس ر وق سع ي وقء ال مسي ء ، 9ةكمس هم ال لسم ، ءوهس اسم 8ةقو ايالجسج و س ق 7ةايثسيو: إذا وييهس مجقوق لسيالم وهس اسم

وذ ال لسم ء اي حيح د كووهس اسمس مقاد س ، 10ةاي حيح كووهس اسمس يوت كمس يوت ايم دق ايواقل لدق م ايوف ءو ةتواليهس ، وةلقال ل م كذا ، كمس ياس : ةقعيسل ياليد ، لسيتووي 12ةواستديوا يذي لاقال ءلد ايس م س : ةةحسلله ، 11ةيولقال م كذا

. 13ة وقدأله ، 14ةوقسيوا ي ذا يلوسئهس عود تق ايتووي يللههس لل ةحسلس ايحق ي ، وايقالل: قي د اسم ر لمروه ةءتلق ء ءو ةلق ئلأل

. 15ةال لسم؛ عقالهس د لرض ايوغسأل . 16ةوةحسش لعسكس ايلي ، وةحسش لحذف األيف ايثسوي ، وةحله ، يغسأل د: ةحسله وحسلس ايتواليهي يهس

و يهس مذا :، 17ة وياس يهس: ةحسش وحلس، ايثسيو: حسلس اقستثوسئي : وحو: ةقسم اياوم حسلس اليد ويكو ، اس : ةةوءمس ةحسلس ويب لسسمءمس سيلوي ، ءحد مس: يق سيلوي وايل قيو ءوألهس حقف جق تد عوه اقستثوسل كل ةإق

. 18ة.. .و ي مروه اقستثوسل، حقف يجقمس لرده كمس تجق حته مس لرد س 20ةوم ذي قو ايلسعق: ، 19ةواعتمدوا د ذي عوه مس وطاأل ل ايرق م جق اقسم لرد ةحسلس

س ولح واس ع ايم ل س إ ل و سل س ء ل د ث ول وايل تلم ح مس ايايسب هو ءو ق يجوال دخو ةمس عويهس، ذا عوه ايسمسع وو كسوأل ، ال ياس : ةمس حسله اليدا كمس ياس : ةمسخال اليدا ، وا

إم س كو ايرسم مادق لسط ؛ أل عسم ايجق ق يرم ، كمس ء عسم ايجق ءم س ء ل يكو ةحسلس ءو عسم مادألق، 21ة رال يجسال ذي . 1ةوعوه ذا ايقءي تكو حقف جق، وج ء ل يكو ايرسم حسلس ايجسق ، مل حذ

.1/559، والجنى الداني:1/528، وشرح األشموني على ألفية ابن مالك: 2/308ينظر: شرح تسهيل الفوائد، ابن مالك:(1)

.4/426،391ينظر: المقتضب: (2) .69ينظر: اللمع: (3)

.1/538التوضيح: ، وشرح التصريح على 1/528، وشرح األشموني على ألفية ابن مالك: 165ينظر: مغني اللبيب: (4)

.165، ومغني اللبيب: 1/560ينظر: الجنى الداني:(5)

.1/560، والجنى الداني:4/512ينظر:شرح المفصل، ابن يعيش: (6)

.2/122، وشرح الرضي على الكافية، مط دار الكتب الوطنية، بنغازي: 2/308ينظر: شرح تسهيل الفوائد، ابن مالك: (7)

.3/107وإعرابه، الزجاج: ينظر: معاني القرآن (8)

.165ينظر: مغني اللبيب: (9)



.11/87، واللباب: 6/270، والبحر المحيط: 2/465الكشاف: (12)

.1/538ينظر: شرح التصريح: (13)

.165، ومغني اللبيب: 2/122ح الرضي على الكافية، مط دار الكتب الوطنية، بنغازي: ، وشر2/308ينظر: شرح تسهيل الفوائد، ابن مالك: (14)

.165، ومغني اللبيب: 2/122، وشرح الرضي على الكافية، مط دار الكتب الوطنية، بنغازي: 308/ 2ينظر: شرح تسهيل الفوائد، ابن مالك: (15)


.1/567الجنى الداني: (17)

.1/405، وشرح األشموني على ألفية ابن مالك: 1/288، وينظر: األصول في النحو: 349/ 2الكتاب: (18)

. 176ينظر: منهج السالك في الكالم على ألفية ابن مالك، أبو حيان األندلسي: (19)

/ 14منقذ بن الطماح، لسان العرب، ابن منظور بروايتين: )حشى(: ذكر ابن منظور أن البيت لسبرة بن عمرو األسدي أو للجميح األسدي، واسمه (20)

.1/70، وهو من شواهد اللمع: 1/367، والمفضليات، المفضل الضبي: 181،182

.2/122، وشرح الرضي على الكافية: 229ـ1/228(: 37ينظر: اإلنصاف في مسائل الخالف، رقم المسألة )(21)


766

ح ال ايوقا ، 2ةويو كس رال قت وأل ل وو ايوقسي كمس د ةقامسو د ، وياويهم: ةحسلسي وال ، وءلو ايلقكسأل األولسقي، وقجأل . 3ةيريش مذ ايل قيي

يه ذا ايقءي ذ ايفقال كمس وس إيي ، 4ةاقستثوسئي إومس د ر اآلخق: ذ ايكو يو إيه ء ةحسلس واحتجوا يذي ، 5ةوا لمس يود:

. 6ةءحسلد ، ياس : ةحسليأل ، و ذا حكم األ رس ، األو : ءو يت ق ف

ويو كسوأل ةحسلس حق س يم ، {وقوي ترسيه: }حسش ، ايثسود: ء قم ايجق تترو ل ؛ أل ايالم تترو لسيفر وحو:حسلس ياليد . 7ةوحذ أل ايالم يكثق استرمسيهس، ي حأل ذي ؛ أل ايحقف ق يدخ عوه حقف ءو يترو ل

و مس يكو ايحذف د األسمسل واأل رس ق د ايحقوف، وايثسيو: ءو دخوهس ايحذف . 8ةوةحلس ا ، ياس : ةحسلس ا ، وا م سك س حق س سو ةإ ق لةحسلس ، استرمسيهس رال وحق سوايمذ ايثسيو: جواال وقد ذ إيه ذا ايقءي ايملقد اس : ةةو

م سك س رال ل ةحسلس ، وةخال د، 9ة.. .و ول ، وقس ءيوس: ةة ع قوأل: كيف يكو حقف خفض و رال عوه يف و اح ع ذ ي كثيق م . 10ة.. .ةحسلس

سقاج حكسي ألحد م قسئال: ةةوحكه ءلوعثمس ايمسالود ع ءلد اليد: قس : سمرأل ءعقاليس ياو : ةايوهم ءغفق يد ويم ووا ال اي . 11ة س م ل ةحسلس ايليطس وءلس األ لل ، و للةحسلس

س يجيالو ايو وايجقللةحسلس . 12ة ووا ءيوس ع ايلغداديي جواال األمقي لاوي : ةةوايلغداديو ءيولوقي إ و د ، ووا جواال ايوجهي ايفقال، 16ةواأللموود، 15ةوايمقادي، 14ةوال مسي ، 13ةووا اهم د ذي ال ايحسج

ويم ، وال خقوف، وايليلسود، وواو ءيوس األخفش، 17ة وموخفض قس : ةحسلسي ، ذي قوي : ةةوم و للةحسلس قس : ةحسلسود . 19ةووس ذا ايقءي إيه ايكسسئد ءيوس، 18ةءجساله ايجقمد وايمسالود وايالجسجءجده د كتسل كمس

وحج ايفقال د ذي إ ، ذا عوه اياو ل و هس ر ، واعتقض يسسي ايرويمد عوه ايفقال؛ يالعم ء ةحسلس ر لال سع . 20ةكمس وا ذي يسسي ايرويمد، تاو : ةحسلسه ، ا وسس حي يذكق لسيسول

.1/228(: 37ل الخالف، رقم المسألة )ينظر: اإلنصاف في مسائ(1)

.1/411ينظر:التبيين عن مذاهب النحويين، أبو البقاء العكبري:(2)

.4/512، وشرح المفصل، ابن يعيش:233ـ1/229(: 37، واإلنصاف في مسائل الخالف، رقم المسألة )1/398ينظر: علل النحو: (3)

.1/538، وشرح التصريح على التوضيح: 1/410، والتبيين عن مذاهب النحويين: 1/226(: 37ينظر: اإلنصاف في مسائل الخالف، رقم المسألة )(4)

.1/527، وشرح األشموني على ألفية ابن مالك: 1/564، والجنى الداني: 2/63ينظر: شرح المفصل، ابن يعيش:(5)

2، و شرح المفصل، ابن يعيش: 413ـ 1/412ب النحويين: ، والتبيين عن مذاه227ـ1/226(: 37ينظر: اإلنصاف في مسائل الخالف، رقم المسألة )(6)

.64ـ63/

.2/280، وهمع الهوامع: 2/64، و شرح المفصل، ابن يعيش: 1/227(: 37ينظر: اإلنصاف في مسائل الخالف، رقم المسألة )(7)

.2/64، وشرح المفصل، ابن يعيش: 1/413، والتبيين عن مذاهب النحويين: 1/227(: 37ينظر:اإلنصاف في مسائل الخالف، رقم المسألة )(8)

.391/ 4المقتضب: (9)

.426/ 4المصدر نفسه: (10)

.288/ 1األصول في النحو: (11) .289/ 1المصدر نفسه:(12) .1/356ينظر: أمالي ابن الحاجب: (13)

.2/306ينظر: شرح تسهيل الفوائد:(14) .1/562ينظر: الجنى الداني: (15)

.1/527ألفية ابن مالك: ينظر: شرح األشموني على (16)

.307/ 2ينظر: شرح التسهيل، ابن مالك: (17)

.2/239، وشرح ابن عقيل: 1/165، ومغني اللبيب: 2/689ينظر: توضيح المقاصد: (18)

الفتاح فريح بدرية، ، وآراء الكسائي عند شراح ألفية ابن مالك في القرن الثامن الهجري، رسالة ماجستير، الباحث: نهاد عبد176ينظر:منهج السالك: (19)

.156م: 2012الجامعة اإلسالمية غزة، كلية اآلداب، قسم اللغة العربية،



767

وقد اوتاد قءي ذا م قل ، وآخقو ، 3ةوايسيوطد، 2ةوايمقادي، 1ةوقد واو ال يريش، ويم ءجد قءي ايفقال ذا د كتسل . 4ة ذكق ال يريش ء مس قسي سسد ووريف وعجي ؛ أل ايفر ق يخوو م سعو ، ايوحويي

ذا قوأل: ةحسش ا ، سيالم مو وي لمروه ايفر وايجق لهسوواووا ع ايفقال ءو إذا قوأل: ةحسلس هد ، لحذف ايجسق، وا مادق وايخفض لهس . 6ةوقي إ حقف ايجق ق يلاه عمو عود حذ إق وسدقا، 5ة

س ايو عوده لسيحم عوه إق، وقس ايمقادي إ أل ذا س ق ايورف ايفر ق لد ي كمس ءك د ال ايوس م وايلسطلد ء ، 7ةءم . 8ةم سع

وذ يسسي ايرويمد إيه ء سع ةحسلس وميقا مستتقا إذ قس : ةةوءجي ل ا وسس يذكق لسيسول تاو : ةحسلسه مس ذكق . 9ة ءي جسول وتخط سه، م ايسول

س ايملقد تكوم ع سع عدا وخال وييب ، ايتالم حق يتهسءم س سيلوي وم يذكق سعوهس؛ ألو ، واختوف ايوحويو د سع ةحسلس ءم س لرد م س، ويمك قيسب مس قسي عوه ةحسلس ، وق يكو ، ذكق سع ذه األدواأل قسئال: ةةو ءمس ةعدا وةخال همس رال يولت م

سل ايل : ةج م عدا اليدا ؛ أل و يمس ق س سل و د ايلا ول ي :ةج ذ ي ق ول ولد ايس سمل ء ل روهم ةاليدا و قل ع م و : ةعدا اليدا ، ا ول سوال ل روهم ، ا س ء ي ج ت ثلو سل، اليدا سل يقه إ ق ء ةعدا يه س مروه اق ه ت الد ةخال ... ، ه ذ ك ذ ي و

ءي عسئدا عوه ايلرض ايمفهوم م ايكالم ايمتاد م.، 10ةوذ ال مسي إيه ءو وميقا عسئدا عوه ايلرض ، 11ةوميق يم يموو وق يثوه وق يجمل وذكق ال يريش ء سع حسلس

سيتاديق: ةجسوال قيسمهم ، رودمس تاو : ةحسلس اليدا ، واألجود عوده ء يرود عوه م دق ايفر ايرسم د ايمستثوه مو ، ايسسل ايذكق . 12ةاليدا

ءو ايلرض ايمفهوم م ، ءو إيه اسم ايفسع ، د إيه م دق ايفر ايسسل ذكقهوقس ال لسم ء أل سعوهس وميقا مستتقا يرو وقد وا ذا ايخالف ، 13ة سيمروه: ةجسو و ءي ةقيسمهم ءو اياسئم موهم ءو لروهم اليدا ، عذا قي : ةقسم اياوم حسلس اليدال ، ايكالم

ايفسع ؛ يردم اط قاده؛ ألو قد ق يكو وسي ر .وور ف ء يرود ايوميق عوه ايم دق ءو اسم ، ءيوس األلموودو و عسئد عوه مفقد مذكق ويذي يم ، وقس إو غيق مطقد، وذكق ايسيوطد ء عود ايوميق عوه ايم دق و مذ ايكو يي

. 15ةواستثوه يسسي ايرويمد م ذي مواول حذف ايفسع ، 14ةيجال تثويت وجمر وت ويث ولذي ي ح مس ، وا اختوف ايوحويو د تاديقه؛ أل ايفر ق يخوو م ايفسع ، ء يلةحسلس سعال مومقا وخال مس سل وء اعتقاو عوه ايفقال جسل موا ا ل يمس ذ إيي ايكثيق م ايوحويي .، ذ إيي يسسي ايرويمد

.2/63ينظر: شرح المفصل، ابن يعيش: (1) .1/560الجنى الداني: (2)

.2/280همع الهوامع: (3)

.2/63،4/512ينظر: شرح المفصل، ابن يعيش: (4)

.1/560، والجنى الداني:4/512: المصدر نفسه: ينظر(5)

.4/512ينظر: شرح المفصل، ابن يعيش:(6)

.1/560، الجنى الداني: 2/688ينظر: توضيح المقاصد: (7)

.2/554، والمقاصد الشافية: 158ينظر: شرح ابن الناظم على ألفية ابن مالك:(8)

.1/189شرح ياسين العليمي:(9)

.426/ 4المقتضب: (10)

.4/511ينظر: شرح المفصل: (11)

.2/311،306ينظر: شرح تسهيل الفوائد، ابن مالك: (12)

.166ينظر: مغني اللبيب:(13)

.1/245،2/218ينظر: همع الهوامع:(14)

.1/189ينظر: شرح ياسين العليمي:(15)


768

المبحث الثالث: المنصوبات المسألة األولى: المفعول له

ءو ةة و مس ، 1ةوقي د حد ه ةة و عو ا قدام عوه ايفر ... ، وم ءجو ، و و ءحد ءوواع ايمفسعي ويسم ه ايمفرو ألجو . 2ة.. .وةقردأل ع ايحق جلوسل ، ر ألجو ر مذكوق مث : ةوقلت ت ديلسل

سوت ، يق يمس قلو يم كس ؟ وييب ل ف يمس قلو وق مو وقس سيلوي د سل و ل : ةة سوت ألو موقوع ي ؛ وألو تفس.. .وة روأل ذا مخس ال وادخسق ال ، وذي قوي : ة روأل ذا حذاق ايلق ، كمس اوت دق م د قوي : ةعلقو دق مسل

. 3ة هذا كو يوت ألو مفرو ي ، وة روأل ذا ءج كذا وكذا ويق ايكو يو ء و اوت سل اوت س ايم دق ايمالقد يوفر التاسقس ق ، 4ةةةلسيفر ايذي قد رو ... وقي إو مو و

. 5ةءم س عوه مذ ايالجسج عوأل مو و لفر م يف ايم دق، يف س و ع اختوف ءحد ذه ، ايوجودوماسقوسل يوفر د ، ءم س لقوط اوت سل عو د ةةء ل يكو م دقا و رال يفسع ايفر ايمروو

. 6ة.. .ايلقوط ال لد م ايالموألمس يجوال حذ هس إذا كس رال يفسع ايفر ايمروأل ، وءوسف ال مسي ةةلقط و ل تاديق ايالألم . 7ةوماسقوس ي د ايوجود ، وا

وألمس وج ايو يمس اجتمل ايلقائط ايثالو ايم وامتول يمس خقج عو م ق ل ء أل ايفر ، ذكوق وعو ذي ال يريش لاوي : ةةوا ل ل ، ءلل ايم دق ايذي يكو م يف ايفر ، وكس موجودلا لوجوده، ود أل عوي ، يمألس تومأل ايمفرو ي قل : ةوقلأل و وو قل ل ، وحو

كذي و لأل ايمفرو ي ، وداقل عويهس كمس و لأل ةوقل ل وةوقللس للةوقلأل م حيو إ ايفر كس متوم ولس وقو ايم سدق : ةوقلت ت ديللس ، إذا اجتمل ي ايلقائط ايمذكوق إذ كس ، و سق د حكم ةءدأللت ت ديللس وجق مجق مس يوت ل م ايم سدق، وحو

ل ايا هلا ق ، وا ل يم يك م يف ، و ولعلس م األوأل : ةق ج م ال ، وحو د ا ايج . 8ة وةع

ءم س ع ترقيف للةء اس سيلوي : ةةويجوال مجيئ محو ه لل ةء ويذي قس سيلوي : ةةوحس ي األيف وايالم؛ ألو ييب وق يلل لمس موه م ايم سدق د األمق وايوهد ووحو مس؛ ألو ييب د موول التدال وق ، يكو د موول سع حسق، لحس

. 9ة وحمدا ي ، وسايس ي ، م خسيف لس ةقحم ا عوي ، ملتدءموورس يلوه عوه

أل د ايلحق التغسل ايدق ، ةقد القت خوف ايل ق :و و جو ا ي م رولأل وحو . 10ةوةغ ل . 11ةوق يكو موجقا لسيالم إقمخت س ، وقس ايجالويد: ةةويكو مرق ووكق مخت س

13ة د قوي : 12ةايمرق وايوكق وقد جمل ايرجسج

سق ق جمهلوق م خس ل وال ع ايم حللوق ي قك ك ع وايه ول م ت ه و ايهلوق

.87، والمفصل: 261المقدمة الجزولية في النحو، أبو موسى الجزولي: (1)

.23الكافية: (2)

.370، 367/ 1الكتاب: (3)

.36ملحة اإلعراب: (4)

.143ينظر: منهج السالك: (5)

.87، و ينظر: المفصل: 261المقدمة الجزولية في النحو، أبو موسى الجزولي: (6)

.23الكافية: (7)

.452/ 1شرح المفصل، ابن يعيش:(8)

.370/ 1الكتاب: (9)

.36ينظر:ملحة اإلعراب: (10)

.262المقدمة الجزولية: (11)

.87، والمفصل: 208/ 1ينظر:األصول في النحو:(12)

.208/ 1، األصول في النحو:369/ 1، وهو من شواهد: الكتاب:355ـ1/354الرجز للعجاج في ديوانه: (13)


769

يكو ايلر سم ي رال م غيق وقد اعتقض يسسي ايرويمد عوه ال جود د جسو م جوا ايرسم د ايمفرو ي ياوي : ةةو . 1ة ي ف ...

واي وا ء ل يكو م غيق مروه ، ذكقه ال جود، قس يسسي ايرويمد د لقوط ايمفرو ي : ةةء ل يكو م غيق يف ايفر . 2ة.. .ايفر

. 3ةةةايرسم ي ر غيق ملت مو : ذكق ال ايسقاج ء ، وتسلل ال جود د قوي ذا كثيق م ايوحويي . 4ةإ ةةجوب ايفر غيق جوس ... وقس اياسسم ل عود

. 5ةإذ يوكس ووعس يكس م دقا ، وقس ءلو موسه ايجالويد: ةةوماسقوس يوفر د ايوجود غيق ووع ي وألمس وج ء ل يكو :مروال يذي لاوي ، 6ةو و ايفر ايذي قلو ... ، وقس ال يريش: ةةويكو ايرسم ي م غيق يف ةةوا

ت ط م رلس د ل قأل ، ي م غيق يف ايرسم ةالقت ، وةق دت ق جسلل خيق ، وحو قوي : ةالقل وةايقجسل ييب ، لةايطمل ييب م يف وأل ل يوجود ايفر ، وق تاو : ةق دت يوا د ، م يف ةق دت س إوألم، وايلدل ق يكو عوأل يوفس ، وقةالقت يواليسق ؛ أل ايمفرو ي ع

. 7ةيتو أل ل إيه غيقه... . 8ةووا اهم األلموود قسئال: ةة وو كس م يف ايفر كلةحي محيال كس اوت سل عوه ايم دقي ...

. 9ةوايلدل ق يكو سللس يوفس ، وعو ايسيوطد امتوسع كو ايمفرو ي م يف ايفر ألو سي لح مفروق مطواس اقعتقاض عوه ال جود لاوي : ةةألو ق يوالم م ايمخسيف د ايوف ايمخسيف د ايمروه كاويوس: وعو يسسي ايرويمد سل

. 10ة ةقردأل جووسس د لقءي ذا، يتلي ممس سل ء يسسي ايرويمد ايتفأل إيه سل يم يوتفأل إيي غيقه وءوسف لقطس آخق يتكو اياسعد ء ل ، إذ تفق

، وق ي ح اققت سق عوه مس ذكقه ال جود ءو عوه مس ذكقه يسسي ايرويمد، وم غيق مروسه، م غيق يف ايفر يكو ايمفرو ي كمس ق ي ح ، ءو م دقا، واي وا ايجمل لي ايلقطي ؛ ألو ق ي ح ء ل يكو ايمفرو ي م يف ايفر حته ق يكو مفروق مطواس

ايفر ؛ أل ايلدل ق يكو عو د وفس . ء ل يكو ايمفرو ي د مروه المسألة الثانية: االسيثناء

ويا د ل إخقاج مس لرد ءدواأل اقستثوسل ع حكم مس قلوهس.، اقستثوسل ءحد ايمو ولسألول غ يقه و يل ةإ ق ،وعق ال جود لاوي و: ةةء ل تخقج ل يلئس م م س ءدخوأل ي غ يقه ء و تدخو يم س ءخقجأل م وحق ايمستويد ع

. 11ة وتلل ل ءسمسل وء رس وحقوف سألسمسل ةغيق و سو و األل لر س ةي يلب و ق يكو و عدا وخال وحسلس وايحقوف ةحسلس وخال س ايمستثوه رق ال مسي قسئال: ةةو و ايمخقج تحاياسل للةإق ءو مس لمروس س للقط ءو تاديقال م مذكوق ءو متقو ، ءم

. 12ةايفسئد

.58اللمع: (1) .1/262شرح ياسين العليمي:(2) .206/ 1األصول في النحو: (3) .36ملحة اإلعراب: (4) .261المقدمة الجزولية: (5) .449/ 1شرح المفصل، ابن يعيش: (6) .449/ 1المصدر نفسه: (7) .480/ 1شرح األشموني على ألفية ابن مالك: (8)

.132/ 2ينظر:همع الهوامع: (9)


.66اللمع: (11)

.101تسهيل الفوائد: (12)


770

ق مواطل، و و قسمس مت ومواطل ةة ع كس لرض ايمستثوه مو حايا مت ، ماد ق ايوقوع لردةيك عود ايل قيي ، وا . 1ةولردةسو عود ايكو يي

ول إ ق ق و يالل إذ قس ، وقد اعتقض يسسي ايرويمد عوه ايفقال د اقستثوسل د اآلي ايملسقك ايفقال: ةةوقوي : } ل ق لوا م } ولهمل م { 3ة... و د إحد اياقالتي 2ة ولهمل وو ا يسسي ايرويمد ع ايفقال قوي إ اقستثوسل د اآلي ايملسقك مواطل 4ة : }إ ق ق و ي ل م

ل س ، 7ةوقد وا قءي ايفقال ال لسم، 6ة خقوف قد استحسو وذكق ء ال، كمس و ا قءي ايفقال ال مسي ، 5ةوءو جمو عوه ، 8ةواي ء ةقويال ملتدء وايخلق محذوف تاديقه: ءيةيم يلقلوا .

و جمو وقد ، 9ة.. . سعتقض عوي يسسي ايرويمد لاوي : ةةوم ايرج قو ايفقال وا ل ءقق ه ال ايوس م إ اقستثوسل مواطل وا {.ةقويالل مو و عوه اقستثوسل ولهمل ي ولا إ ق ق و يالل م ؛}ت و مس م قو }ت ويولا إ ق قوي ل ، ءوكق ايالجسج ذه اياقال لاوي : ةةوقوي عال وج أل

ذا كس ءو ايكالم إ يجسلسل إ –وق يهس عودي وج ؛ أل ايم حف عوه ايو وايوحو يوجلهس؛ أل اقستثوسل ، موهم{ ال ءعقف ذه اياقال ولهم – ويب د ةاليد ايمستثوه إ ق ايو –وحو قوي : ةجسل ود اياوم إق اليدال – ت ثلو د ق ويالل م وا و مس ذكقأل ذه –وايمروه ةتويوا ءسل

. 10ةأل لروهم قو ة لقلوا مو إ ق قوي ل موهم و ذا عودي مسق وج ي ذي ء اقستثوسل ، 11ة.. .مد د ذي : ةةإذ كيف يت و ق ذي واياوي لرض ايجمسع ايسسل ذكق وميق موديي يسسي ايروي

ايمواطل يسم ه لذي قواطسع ايمستثوه ع ايمستثوه مو . ل قواطسع مو وه سلي استثوسل و ذا ايووع م اقستثوسل ييب ع، إذ كس م غيق ووع ، وقس ي ال يريش: ةةويسم ه ايمواط

س عوه مس سل ، ايلدل ممألس و م جوس ؛ أل استثوسل ايلدل م جوس إخقاج لرض مس يوقه ي ت وسوي األو مألس ، ويذي كس تخ ي لق ج مو ، ال يتوسوي ايوف ، إذا كس م غيق ايجوب ذا يم يتوسوي ايوف ال يحتسج إيه مس يخل س لعالال لدلإ، إذ ايوف ، وا ، ذا كس موووعل

ت دلا ، .. روه ذا تاو : ةمس جسلود ءحدل إقأل حمسقلا . ال يتوسو مس خسي ف ، وءطو ءي ء اياوي لرض مم ، 12ة وةمس لسيداق ءحدل إقأل و سياوي م جوب ايمذكوق وميق م.، استثوت اآلي ايملسقك

ويفهم مو ء ايحكم و ، 13ةو ذا ل ايمت ... ، إيي لرض ايحكم ايموسو إييهموايحكم ايموسو ةودييو اآلخق قوي : ةويمي ده يمس ذ إيي مس ذكقه ال ايسق اج إذ قس : ةةوييب موهسج ، ثم خقج اياوي ايمذكوق ع ايحكم قستثوسئهم للةإق ، لق ايمسل

قستثوسل اي حيح إو مس و ء ل يال جمل يو م ء ك جوس داخ ل ي ، ويكو واحد اقستثوسل ايمواطل موهسج اقستثوسل اي حيح؛ أل ا . 14ة.. .مو ءو ءكثق م ذي يم يدخ يمس دخ ي ايسسئق لمستثوي مو ييرقف ءو يم يدخ يهم، وحو: ةجسلود اياوم إق اليدلا

.101المصدر نفسه: (1)

[.249]البقرة:(2)

، وقيل هي لهما ولعبد اهلل بن مسعود في البحر 511/ 6، ومفاتيح الغيب أو التفسير الكبير، الرازي: 295/ 1وأبى واألعمش كما في الكشاف: هي قراءة (3)

.2/589المحيط:

.166/ 1معاني القرآن،الفراء: (4)


.266/ 2ينظر: شرح تسهيل الفوائد، ابن مالك:(6)


.209/ 2ينظر: حاشية الصبان: (8)


.327/ 1معاني القرآن وإعرابه، الزجاج: (10)


.54ـ53/ 2شرح المفصل، ابن يعيش: (12)


.291ـ290/ 1األصول في النحو: (14)


771

ال ي ق د ء ، ةوايكالم يمس إذا كسوأل إق يالستثوسل كمس و موووع ايمس ي واستقس يسسي ايرويمد د قد ه عوه ايفقال لاوي : ة . 1ةغيق ايو جسئال د وحو: ةقسم اياوم إق اليدال إذا جقأل ةإق ف األو

، ثم ت تد لسيمستثوه لرد، غوقل ةةو ايلو جل اآلخق ء ل يكو ايلف رل ء و غ يقه م ايروام م لل :و ذا مس ذكقه ايوحويو وموهم ايملقد قسئالت ثلوه م إ ق اليدال ، ع ذا ك س ك ذ ي سيو و اقل عوه ك مسل سل و د ايلا ول ي : ةج ذ ي ق ول . 2ة.. .وةمققأل لسياوم إ ق اليدال ، و

تاو : ةجسلود ، لسيفسع ، ولرد تمسم ايكالموذكق ذي ال ايسقاج لاوي : ةةايمستثوه يلل ايمفرو إذا ءتد ل لرد استغوسل ايفرسل و د اياوم كالم تسم و و ر و سع وو جسال ء ل تذكقةاليدلا لرد ذا ايكالم لغيق حق س قستثوسل مس كس إق ، اياوم إق اليدلا ، لةج

. 3ةو للس واستلهد ، مذكوقال غيق مسلو لوفد وج و ايمستثوهوذكق ال لسم ء ايكالم إذا كس تسمس ل ءي إذا كس ايمستثوه مو

{:يذي لسآلي ايملسقك ولهمل ول إ ق ق و يالل م } ل ق لوا م ءي ء ايمستثوه د اآلي ايملسقك واج ايو . 4ة

لق ل ةقوي حمال عوه ايوفد ويمك ء ل يحم كالم ايفقال عوه ايوفد ايممو كمس ققء لروهم قوي ترسيه: ة لقلوا مو إق قوي ل ايممو ؛ أل قلو : } م ل ق مو ويب مود{ لذي سقةلقلوامو لمروه ةيم يكوووا مو وعوه ذا ايت وي ق ل ايمستثوه ةقوي ، 5ة

. 6ةعوه ايلديي 7ةومثو قو ايلسعق:

و ل عسف تغي ق إق ولال ل خ ولهم م قيم م ت د ولسي ايوملي وايو

؛ أل مروه ةتغي ق يم يل عوه حسي . 8ةوقو اآلخق:

وو لس وايج ي د م وسئل ت غ ي عو ءقلقلوه إق اي . 9ة؛ أل مروه ةتغي : يم ي أل عذا كس مس قل إق ي جحد ، ق جحد ي وايوج د ةإق ء ل يو مس لرد س إذا كس مس قلوهسةوقد ءدق ايفقال ذا لاوي : ة

. 10ة.. .جروأل مسلرد س تسلرس يمس قلوهس مرق كس ءو وكق سل و د ءحد إ ق اليد تجر اليد ل د ق م ءحد ي يق ، و د ايمستثوه م ايموفد ذكق ايملقد وج ايق ل قسئال: ةةت او : ةم سج

سل و د إ ق يق: ةم س ج ول ايت الد قلأل ، اليد ؛ أل ايلل د يح م ح ايلملد م ي : ةم ق س و ل م ولال ي ق ول قلأل ل خي اليد إ و م ي : ةم ق ء ق تق ء ق ولسل و د ءحد إ ق اليد تاديق ايوفد. كالم ايفقال لسعتلسق ، 11ة لاليد ؛ ألو يمس ق رأل األل خ ق سم ةاليد ما سم روه ذ ا قوأل: ةم س ج

وءلسق ال لسم إيه ءو إذا كس ايكالم ايسسل موفيس وكس اقستثوسل مت ال جسال ء يكو ايمستثوه تسلرس يومستثوه مو عوه . 12ةوا ل كس ا تلسع ءجود مو ، كمس جسال ي ايو ، ءو عطف وس عود ايكو يي ، ءو لد عود ايل قيي

وت وي كالم موا ياسعد إتلسع ايمستثوه يومستثوه م إذا كس اقستثوسل مت ال موفيس.، د ءي ء ايفقال يم يخسيف اياسع

.1/286ياسين العليمي: شرح (1)

.389/ 4المقتضب: (2)

.281/ 1األصول في النحو: (3)

.224ـ 223/ 2ينظر: أوضح المسالك: (4)

.151/ 1، وأنوار التنزيل وأسرار التأويل، البيضاوي: 281/ 2ينظر: شرح تسهيل الفوائد، ابن مالك:(5) .709/ 2ينظر: شرح الكافية الشافية: (6) .709/ 2، وشرح الكافية الشافية:281/ 2، وهو من شواهد شرح تسهيل الفوائد، ابن مالك: 86في ديوانه: البيت لألخطل (7)

.270/ 2، وهمع الهوامع: 710/ 2، وشرح الكافية الشافية: 281/ 2البيت بال نسبة في شرح تسهيل الفوائد، ابن مالك: (8)

.710ـ 2/709ينظر: شرح الكافية الشافية: (9)

.166/ 1القرآن، الفراء: معاني (10)

.394/ 4المقتضب: (11)

.245ينظر: شرح قطر الندى وبل الصدى، ابن هشام: (12)


772

وكمس قس ال ايحسج ق ي حأل ء يرد ، 2ةولذي قس ال لسم، ء اقستثوسل د اآلي ايكقيم مت 1ةوقد ذكق ايليوسوي . 3ةإيه اقستثوسل ايمواطل إق عود عدم ايتمك م اقت س

ءم س يسسي ايرويمد خذ ل س ق ، وءو جمو ءخذا لمروه اآلي ايملسقك ، وخال اياو ء ايفقال يق ء اقستثوسل مواطلح يدي مس ذكقه يسسي ايرويمد؛ أل اياوي م ايممموو ، ايوف و م جالل م اياوم ايمسلوقي لسيذكق لواسط ايوميق ايواو م ، ويتقج

ةلقلوا . نيائج البحث

لرد ذه ايقحو ايرومي مل ايلي يسسي ايرويمد يمك ء ل وذكق ء م مس تو إيي ايلحو: روه ايقغم م ء د األسسسد يكتسل جمل ايو وع ءق ء ايلحو ء هق ي ، كسوأل لخ ي يسسي ايرويمد جوي د كتسل -1

ومس كس يرسقض، وم يك وسقال حس ، آقال واوح ممس ، وايرووم األخق ، وسف ايكثيق إيه عوم ايوحو، ويستدق ، ويوا ، وا ويك قد يذكق و وع ايسسلاي دو تراي .، يلي ءو ءحد ايمحااي ايلسقعي

قد يتفقد لمس يرقو م آقال كمس د لس ايمفرو ي عود اعتقاو عوه ال جود. -2 اي وا د ءغو ايمسسئ كمس ات وح د ذه ايدقاس .قد جسو يسسي ايرويمد -3و كذا مل ، ترد دأل اعتقاوست موهس مس كس عوه األيفي سوال ءكس د و مهس ءو محتوا س ءو عوه ايو وع ايلسقح يهس -4

تقجيحست واستدقاكست .ءو اقختالف د لرض األيفس ع ايوع ،كس وسقال ءميوس إق د لرض ايمواول ايتد يم يلق يهس إيه سح ايوع ءو ايقءي -5

ايمواو . .ل ات سم ءسوول لسيسالس وايتدقج د عقض األ كسق، الترد ع ايتكوف واي رول د عقو آلقائ وموسقلت يورومسل -6 وجده ياول ، لاقائ وي تد، ويرو اآلقال د سلي ايكلف ع ايحايا ، إذ ي تد لحج ءو ءكثق، كس األسوو ايرومد مالالمس يكتسل -7

وا ءغف لروهس دو تروي .، اياسقن سل لسم وحوي متمك م ايوغ .، وق عج م ذي ، اد كس يوا و و س م حوالي وكتل ، ء هق ايلحو ت ثقه لسل لسم -8 ذه ايكت يم يتم ايح و عويهس وقلمس ء، ممس يسد ايكثيق م ايفقاغ ايذي تقكت ايكت ، لي وأل ايدقاس واو ايكثيق م ايو وع -9

كلفأل ايدقاس ع ايكثيق م اآلقال.، وجده يوا ع جميل ايوحويي ، يوويسع ممس يد عوه سر اطالع .، قد ي هق ءكثق م اعتقاض د ايمس ي ايواحد -10كمس ، هو ايديي اياسطل يدي ، اقآ ايكقيموءكثق م اقستلهسد لآيسأل اي، وءقوا ايرق ، وايلرق ايرقلد، استلهد لسآليسأل اياقآوي -11

و واوح يم يطسيل كتسل .ل وجده وويرس د اي قف ، ال يات ق عوه ايو وع ايوحوي ، ترد دأل ايو وع ايتد جسل لهس لتردد موووعسأل األيفي -12

وايدقي .، وايلالغ كلفأل ايدقاس وقوق إعسد ايو ق د لرض ايمسسئ ؛ قختالف آقال ايوحويي . -13ودا ل ع ايوحويي مم اتهمهم ال موسل لسقعتالا ، ق ض و قي ايتيسيق م خال قدأله عوه ال موسل د مس ي قا ل ايملتدء -14

س حسالمس مو . وقف موقف، لسل ءخذه لسيوف اي س ق م غيق هم مقاد م، وايخقوج ع ايسو عس يسسي ايرويمد عوه ايوحويي ميوهم إيه ايتاديق وايت وي د ا عقا وايخقوج ع ايما ود اي س ق كمس د لس اقستثوسل. -15

.1/151ينظر: أنوار التنزيل: (1)

.341، و شرح شذور الذهب، ابن هشام: 244ينظر:شرح قطر الندى: (2)

.229/ 1ينظر: أمالي ابن الحاجب: (3)


773

ءو ققيلس م اي ح .، ل يدعم م اآلقال مس كس حيحس، غيق متحيال، ع ءسوول مرتد ، كسوأل قدوده لريده ع ايتحسم -16 مثس ذي اد سلا األلموود لسياو ء ايلوسل عوه ايوم د ةوح يوحم عوه ايو يق.، وقدود مسلو إييهسقد ي تد لآقال -17 كس يمي د ءغو آقاله إيه ايمذ ايل قي. -18

المصادر والمراجع المطبوعة اياقآ ايكقيم. مكتل ، تحاي : حسي علد ايمورم لقكسأل، ل 919ألةال غسالي ، إتحسف ذوي اقستحاس للرض مقاد ايمقادي والوائد ءلد إسحس

م.1999 ل ل 1430، ايطلر األويه، ايقيسض، ايقلد مكتل ءووال ، تحاي : د. محمد ل عوض ايسهود، ل 767إلقا يم ل قيم ايجوالي ألة، إقلسد ايسسي إيه ح ءيفي ال مسي

م.2002 ل ل 1422، ايطلر األويه، ايقيسض، ايسوف ايطلر ، ليقوأل، ممسس ايقسسي ، تحاي : علد ايحسي ايفتود، ل 316محمد ل ايسقي ل ايسقاج ألة، د ايوحواأل و

م.1996 ل ل 1417، ايثسيث م.2002، ايطلر ايخسمس علق، ليقوأل، داق ايروم يوماليي ، ل 1396خيق ايدي ل محمود ايالقكود ألة، األعالم ةد. أل .، ةد. ط ، داق ايترسو ، ل 672ا ل مسي ألةمحمد ل علد ، ءيفي ال مسي وداق ايجي ، داق عمس ، تحاي : د. خق سيح سويمس قداق ، ل 646عثمس ل عمق ل ايحسج ة، ءمسيد ال ايحسج ،

م.1989 ل ل1409، ةد.ط ، ليقوأل م.2003 ل ل 1424، ايطلر األويه، اير قي ايمكتل ، ل 577ءلو ايلقكسأل األولسقي ألة، ا و سف د مسسئ ايخالف ليقوأل، داق إحيسل ايتقاو ايرقلد، تحاي : محمد علد ايقحم ايمقعلود، ل 685ايليوسوي ألة، ءوواق ايتوالي وءسقاق ايت وي ،

ل. 1418 -ايطلر األويه ةد.ط ، داق ايفكق، ي محمد ايلاسعدتحاي : يوسف ايل، ل 761ال لسم األو سقي أل ة، ءووح ايمسسي إيه ءيفي ال مسي ،

ةد.أل . ةد.أل .، ةد.ط ، لغداد، مطلر ايرسود، تحاي : د.موسه لوسي ايرويود، ل 646ال ايحسج ألة، ا يوسة د لقة ايمف ل.1420، ةد.ط ، ليقوأل ،داق ايفكق، تحاي : دقد محمد جمي ، ل 745ءلو حيس األوديسد ألة، ايلحق ايمحيط د ايتفسيق ايمكتل اير قي ، تحاي : محمد ءلو ايفو إلقا يم، ل 911جال ايدي ايسيوطد ألة، لغي ايوعس د طلاسأل ايوغويي وايوحس ،

ةد.أل .، ةد.ط ، يلوس ايطلر األويه، اياس ق ، داق ايسالم، ل 911جال ايدي ايسيوطد ألة، ايلهج ايمقوي ةلقة ايسيوطد عوه ءيفي ال مسي ،

م.2000 ل ل 1421 داق ايغق ، تحاي : د. علد ايقحم ايرثيمي ، ل 616ءلو ايلاسل ايركلقي ألة، ايتليي ع مذا ايوحويي ايل قيي وايكو يي

م.1986 - ل 1406، ايطلر األويه، ا سالمد م.1967 - ل 1387، رقلدداق ايكتس اي، تحاي : محمد كسم لقكسأل، ل 672ال مسي ة، تسهي ايفوائد وتكمي ايماس د تحاي : علد ايقحم عود ، ل 749حس ل قسسم ل علد ا ايمقادي ة، توويح ايماس د وايمسسي للقة ءيفي ال مسي

م.2008 - ل 1428، ايطلر األويه، داق ايفكق ايرقلد، سويمس ل 1414، ايطلر ايثسمو وايرلقو ، ليقوأل، يدا، ايمكتل اير قي ، ل 1364م طفه ايغالييود ألة، جسمل ايدقوب ايرقلي

م. 1993 - ةد. أل .، ةد. ط ، ليقوأل، داق ايفكق، ل 395ءلو ال ايرسكقي ألةوحو ، جمهق األمثس


774

داق ايكت ايرومي ، ومحمد وديم سو -تحاي : د خق ايدي قلسو ، ل 749ايمقادي ألة، ايجوه ايداود د حقوف ايمرسود ، م.1992 - ل 1413، األويه ايطلر ليقوأل،

ولط وتلكي ، ل 1288ايخوقي ألة ايلسجوقي عفيفد ل محمد، حسلي ايخوقي عوه لقة ال عاي عوه ءيفي ال مسي م.2003 ل ل 1424، ايطلر األويه، ليقوأل، داق ايفكق، وت حيح: يوسف ايلي محمد ايلاسعد

ايطلر ، ليقوأل، داق ايكت ايرومي ، ل 1206ألة ، اي لس ايلس ردمحمد ل عود ، حسلي اي لس عوه ءيفي ال مسي م.1997- ل 1417 ، األويه تحاي ولقة: علد ايسالم محمد سقو ، ل 1093ألة، علد اياسدق ل عمق ايلغدادي، خالاو األد وي يلس يسس ايرق ،

م. 1997 - ل 1418، ايطلر ايقالر ، اياس ق ، مكتل ايخسوجد ةد.أل .، ةد.ط ، م ق، ايهيئ ايم قي ايرسم يوكتس ، ل 392ءلو ايفتح عثمس ل جود ايمو ود ألة، سئعايخ ةد.أل .، ةد. ط ، ةد.مط ، تحاي : د. وسجد محمدو حي علد ايجوي ، ل 684ءحمد ل إدقيب اياقا د ألة، ايخ سئع تحاي : د. ءحمد محمد ايخقاط، ل 756ايسمي ايحولد ألةءلو ايرلسب ءحمد ل يوسف ، ايدق ايم و د عووم ايكتس ايمكوو ،

د.أل .، ةد.ط ، دمل ، داق اياوم م.1998، ايطلر األويه، داق ايمسوم، علد ا ل سيح ايفوالا ، ديي ايسسي إيه ءيفي ال مسي مجوب دائق ايمرسقف ، ايمريد وس تحاي : محمد علد، ل 852ال حجق ايرساالود ألة، ايدقق ايكسمو د ءعيس ايمسئ ايثسمو

م.1972ه لل1392، ايطلر ايثسوي ، ايهود، يدق السدح ، ايرثمسوي تحاي وتروي : ايدكتوق محمد األحمدي ءلو ، ل 799لق س ايدي اييرمقي ألة، ايديلسج ايمذ د مرق ءعيس عومسل ايمذ

ةد.أل .، ةد.ط ، اياس ق يتقاو، داق ا، ايووق م.1994 ل ل 1414، ايطلر ايثسوي ، ليقوأل، داق ايكت ايرومي ، لقة وتاديم: مهدي محمد وس ق ايدي ، خط ديوا األ م.2004 ل ل 1425، ايطلر ايثسوي ، ليقوأل، داق ايمرق ، لقة علد ايقحم ايم طسوي، ديوا امقن ايايب م.2005 ل ل 1426، ايثسوي ايطلر ، ليقوأل، داق ايمرق ، لقة حمدو طمألسب، ديوا ايحطيئ ةد.ط ، دمل ، مكتل ايدكتوق مقوا ايرطي ، تحاي : د.علد ايحفي ايسطود، ل 216ديوا ايرجسج لقواي األ مرد ألة ،

ةد.أل . م.2005 ل ل 1426، ايطلر ايثسوي ، ليقوأل، داق ايمرق ، لقة: حمدو طمسب، ديوا ايوسلغ ايذليسود اياس ق ، مكتل ايخسوجد، تحاي ايدكتوق عود محمد عمق، ل 852ال حجق ايرساالود أل ة ،ق ل ا ق ع قوس م ق ،

م. 1998 - ل 1418، ايطلر األويه تحاي : عود علد ، ل 1270محمود ل علد ا ايحسيود األيوسد ألة، قوة ايمرسود د تفسيق اياقآ اير يم وايسلل ايمثسود

ل. 1415، ايطلر األويه، ليقوأل، داق ايكت ايرومي ، ايلسقي عطي داق إحيسل ايكت ايرقلي ، تحاي : محمد ماد علد ايلسقد، ل 273ألة، ءلو علد ا محمد ل ياليد ال مسج ، سو ال مسج ،

ةد.أل .، ةد.ط ، و ي عيسه ايلسلد ايحولد تسود ألة، سو ءلد داود سل ، ايمكتل اير قي ، تحاي : محمد محيد ايدي علد ايحميد، ل 275ءلو داود سويمس ل األلرو ايس ج

ةد.أل .، ةد.ط ، ليقوأل، يدا ل ، تحاي : للسق عواد مرقوف، داق ايغق ا سالمد، ليقوأل، 279سو ايتقمذي، ءلو عيسه محمد ل عيسه ل ايتقمذي، ألة

م. 1998ةد.ط ،


775

داق ايكت ايرومي ، تروي : علد ايمجيد خيسيد، ل 1360ف أل ةمحمد ل سسيم مخوو ، لجق ايووق ايالكي د طلاسأل ايمسيكي ، م. 2003 - ل 1424، ايطلر األويه، يلوس تحاي : د. علد ايحميد جسسم ايكليسد، ل 953ءلو علد ا محمد ل عود ل طويو ألة، لقة ال طويو عوه ءيفي ال مسي ،

م.2002 ل ل 1423، ايطلر األويه، ليقوأل، داق ايكت ايرومي داق ايتقاو ، تحاي : محمد محيد ايدي علد ايحميد، ل 769ال عاي علد ا ل علد ايقحم ايرايود ألة، لقة ال عاي-

م. 1980 - ل 1400، ايطلر ايرلقو ، سريد جود ايسحسق ولقكسئ ، داق م ق، اياس ق تحاي : محمد لسس عيو ، ل 686ايدي محمد ل محمد ل مسي ألةال ايوس م لدق ، لقة ال ايوس م عوه ءيفي ال مسي

م.2000 ل ل 1420، ايطلر األويه، ليقوأل، داق ايكت ايرومي ، ايسود ايطلر ، ليقوأل، داق ايكت ايرومي ، ل 900ألة، عود ل محمد ل ايحس األلموود، لقة األلموود عوه ءيفي ال مسي

م.1998 - ل1419، األويه جق، ود. محمد لدوي ايمختو ، تحاي : د. علد ايقحم ايسيد، ل 672محمد ل علد ا ال مسي ألة، تسهي ايفوائد لقة ،

م.1990 - ل 1410، ايطلر األويه كوي ، دكتوقا ل ايلسحث : قيد حس مرسجيود، ل تحاي ودقاس إيه لس ايفسع 801ءحمد ل محمد ايتوسد ألة، لقة ايتسهي

م.1993، ل1414، جسمر ءم اياق ، ايوغ ايرقلي

م.2000 - ل1421، ايطلر األويه، ليقوأل، داق ايكت ايرومي ، ل 905ايلي خسيد األال قي ألة، لقة ايت قيح عوه ايتوويح

يلوغسال ، داق ايكت ايوطوي ، ت حيح: يوسف حس عمق، ل 686قود ايدي اقستقالسذي ألة، لقة ايقود عوه ايكس ي ، م.1996، ايطلر ايثسوي

ايلقك ايمتحد يوتواليل، تحاي : علد ايغود ايدقق، ل 761ال لسم األو سقي ألة، لقة لذوق ايذ د مرق كالم ايرق ، ةد.أل .، ةد.ط ، سوقيس

ياس ق ا، ةد.مط ، تحاي : محمد محيه ايدي علد ايحميد، ل 761ال لسم األو سقي ألة، لقة قطق ايود ول اي د ، ل.1383، ايطلر ايحسدي علق

مقكال ايلحو ، جسمر ءم اياق ، تحاي : علد ايمورم ءحمد قيدي، ل 672محمد ل علد ا ال مسي ألة، لقة ايكس ي ايلس يحيسل ايتقاو ا سالمد ةد.أل .، ايطلر األويه، مك ايمكقم ، كوي ايلقير وايدقاسسأل ا سالمي ، ايرومد وا

لديل يراو ، داق ايكت ايرومي ، ليقوأل، ايطلر ل ، تاديم: د. إمي 643ايمف ، ءلو ايلاسل مو ايدي ال يريش ألةلقة م. 2001 - ل 1422األويه،

جسمر ، تحاي : د. سطم قالد ايقاجحد، ل 807علد ايقحم عود ل سيح ايمكودي ألة، لقة ايمكودي عوه ءيفي ال مسي م.1993، ايكويأل ل.1327، ةد.ط ، سب، ايمطلر ايمويوي ، ل 1061يسسي ايرويمدة، لقة يسسي ايرويمد عوه ءيفي ال مسي م.1996 ل ل 1416، ايطلر ايقالر ، داق ايفكق دمل ، تحاي : د. خق ايدي قلسو ، ، ل 290لرق األخط ور ايسكقي ألة تحاي : د. محس ل سسيم ايرميقي، ل 7ايدي إلقا يم ل ايحسي ايويود ألة تاد ، اي فو اي في د لقة ايدق األيفي ،

ل.1419، ةد.ط ، جسمر ءم اياق مولوقاأل داق مكتل ، ل 902لمب ايدي ءلو ايخيق محمد ل علد ايقحم ايسخسوي ألة، ايوول ايالمل أل اياق ايتسسل

ةد.أل .، ةد.ط ، ليقوأل، ايحيس م.2001 - ل 1422، ايطلر األويه، ممسس ايقسسي ، محمد علد ايراليال ايوجسق، ءووح ايمسسي ويسل ايسسي إيه


776

ايوسلق: مكتل ايقلد، تحاي : محمود جسسم محمد ايدقويش، ل 381ءلو ايحس محمد ل علد ا ال ايوقا ألة، عو ايوحو ، م.1999 - ل 1420، ايطلر األويه، ايقيسض

ايطلر ، ليقوأل، ممسس ايقسسي ، تحاي : إحسس علسب، ل 487ءلو عليد ايلكقي ألة، س األمثس ايماس د لقة كت م. 1971، األويه اياس ق ، مكتل اآلدا ، تحاي ايدكتوق سيح علد اير يم ايلسعق، ل 646عثمس ل عمق ل ايحسج ة، ايكس ي د عوم ايوحو ،

م. 2010، ايطلر األويه ايطلر ، اياس ق ، مكتل ايخسوجد، تحاي : علد ايسالم محمد سقو ، ل 180ألة، ءلو للق عمقو ل عثمس سيلوي ، ايكتس

م. 1988 - ل 1408، ايثسيث ايطلر ايثسيث ، ليقوأل، داق ايكتس ايرقلد، ل 538ءلو اياسسم جسق ا ايالمخلقي ألة، ايكلسف ع حاسئ غوامض ايتوالي ،

ل. 1407 ةد.ط ، م ق، م طفه ايلسلد ايحولد وءوقده، ايلي سيح علد ايسميل األال قي، لقة مو وم األيفي ايكواك ايدقي ،

ل.1344 داق ، تحاي : د. علد ا ي ايولهس ، ل 616ءلو ايلاسل علد ا ل ايحسي ايركلقي ةايمتو ه: ، ايولس د عو ايلوسل وا عقا

م.1995 ل 1416، ايطلر األويه، دمل ، ايفكق وايلي عود محمد مروض، تحاي : ايلي عسد ءحمد علد ايموجود، ل 775ءلو حفع ايدملاد ألة، ايولس د عووم ايكتس ،

م.1998- ل 1419، ايطلر األويه، ليقوأل، داق ايكت ايرومي ل. 1414، ايثسيث ايطلر ، ليقوأل، داق سدق، ل 711ءلو ايفو محمد ل مو وق األو سقي ألة، يسس ايرق عمسد ايلحو ، تحاي : إلقا يم ل سسيم اي سعدي، ل 720ءلو علد ا محمد ل حس ال اي سئ ألة، ايومح د لقة ايموح

م.2004 ل ل1424، ايطلر األويه، ايمديو ايمووق ، ايرومد لسيجسمر ا سالمي ةد.أل .، ةد.ط ، ايكويأل، داق ايكت ايثاس ي ، تحاي : سئال سقب، ل 392ءلو ايفتح عثمس ل جود أل ة، ايومل د ايرقلي ايطلر ، تحاي : علد ايحميد وداوي، ل458ءلو ايحس عود ل إسمسعي ل سيده ايمقسد ألة، ايمحكم وايمحيط األع م

م. 2000 - ل 1421، األويه ةد.ط ، دمل ، داق ايفكق، ي :د. محمد كسم لقكسألتحا، ل 672محمد ل علد ا ل مسي ألة، ايمسسعد عوه تسهي ايفوائد ،

م.1980 ل ل 1400 داق جق، تحاي : د.محمد ل علد ايمحس ايتقكد، ل 204ءلو داود سويمس ل داود ايطيسيسد ألة، مسود ءلد داود ايطيسيسد ،

م. 1999 - ل 1419، ايطلر األويه، م ق داق ايم قي يوت ييف ، تحاي : ءحمد يوسف ايوجستد وآخقو ، ل 207ألة ءلو الكقيس يحيه ل اليسد ايفقال، مرسود اياقآ

ةد.أل .، ايطلر األويه، م ق، وايتقجم عقال ، ايطلر األويه، ليقوأل ،عسيم ايكت ، تحاي : علد ايجوي علده لولد، ل 311ءلو إسحس ايالجسج ألة، مرسود اياقآ وا

م.1988 - ل 1408 مكتل ال تيمي ، تحاي : حمدي ل علد ايمجيد ايسوفد، ل 360ءلو اياسسم ايطلقاود ألة، يقايمرجم اي غ، ايمرجم ايكليق ،

ةد.أل .، ايطلر ايثسوي ، اياس ق ةد.أل .، ةد.ط ، ، داق إحيسل ايتقاو ايرقلد ليقوأل، ليقوأل -مكتل ايمثوه ، ل 1408عمق كحسي أل ة، مرجم ايمميفي


777

داق ايفكق، محمد عود حمد ا ، تحاي : د. مسال ايملسق ، ل 761 لسم األو سقي ألةال ، مغود ايولي ع كت األعسقي ، .1985، ايطلر ايسسدس ، دمل ليقوأل –داق إحيسل ايتقاو ايرقلد ، ل 606ءلو علد ا محمد ل عمق خق ايدي ايقاالي أل ة، مفستيح ايغي ءو ايتفسيق ايكليق ،

ل. 1420، ايطلر ايثسيث ليقوأل –مكتل ايهال ، تحاي : د. عود لو موحم، ل 538ءلو اياسسم جسق ا ايالمخلقي ألة، ، د ور ا عقا ايمف ،

م.1993، ايطلر األويه علد ايسالم محمد و تحاي ولقة: ءحمد محمد لسكق، ل 168ايمفو ل محمد ل يروه ل سسيم ايولد ألةوحو ، ايمفوويسأل

ةد.أل .، ايطلر ايسسدس ، ق داق ايمرسقف اياس ، سقو تحاي : د. علد ايقحم ل سويمس ايرثيمي ، ل 790ءلو إسحس ايلسطلد ألة، ايماس د ايلس ي د لقة ايخال ايكس ي ،

م.20007 ل ل 1428، ايطلر األويه، مك ايمكقم ، جسمر ءم اياق ةد.ط ، ليقوأل، عسيم ايكت ، محمد علد ايخسي ع يم تحاي : ، ل 285ءلو ايرلسب محمد ل ياليد ايملقد ألة، ايماتو ،

ةد.أل . ةد.ط ، مطلر ءم اياق ، ، تحاي : د. لرلس علد ايو س محمد، ل 607ألة ءلو موسه ايجالويد، ايمادم ايجالويي د ايوحو ،

ةد.أل . م.2005- ل 1426، ايطلر األويه، اياس ق –داق ايسالم ، ل 516اياسسم ل عود ايحقيقي ألة، موح ا عقا األمقيكي ايلققي ايجمري ، جالالق سيدود: تحاي ، ل 745ءلو حيس األوديسد ألة، موهت ايسسي د ايكالم عوه ءيفي ل مسي

.م1947، األويه ايطلر ، وءووال ايسوف، كووكتيكد ويو س اي : دكتوق محمد محمد ءمي حت، ل 874ألةءلو ايمحسس يوسف ل تغقي ايحوفد ، ايموه اي س د وايمستو ه لرد ايوا د ،

ةد.أل .، ةد.ط ، ايهيئ ايم قي ايرسم يوكتس ، وتاديم: دكتوق سريد علد ايفتسة عسلوق ه1412، ايطلر األويه، ليقوأل، داق ايكت ايرومي ، ل 581ءلو اياسسم علد ايقحم ايسهيود ألة، وتسئت ايفكق د ايوحو -

م.1992 ةد.أل .، ايطلر ايخسمس علق ، داق ايمرسقف، ل 1398حس ألة علسب، ايوحو ايوا د ةد.ط ، ليقوأل –ايمكتل ايرومي ، تحاي : يوي حتد، ل 911جال ايدي ايسيوطد أل ة، و م ايرايس د ءعيس ايالمس ،

ةد.أل . ومحمود ، حاي : طس ق ءحمد ايالاو ت، ل 606ءلو ايسرسداأل ايملسق ل محمد ال األثيق ألة، ايوهسي د غقي ايحديو واألثق

م.1979 - ل 1399 ، ةد.ط ، ليقوأل -ايمكتل ايرومي ، محمد ايطوسحد استسولو ، وكسي ايمرسقف ايجويو ، ل 1399إسمسعي ل محمد ايلغدادي ألة، دي ايرسق ي ءسمسل ايمميفي وآثسق ايم وفي ،

م.1951، ةد.ط م ق، ايمكتل ايتو ياي ، تحاي : علد ايحميد وداوي، ل 911جال ايدي ايسيوطد أل ة، مل ايهوامل د لقة جمل ايجوامل ،

ةد.أل . ، ةد.ط :الرسائل الجامعية

ايجسمر ، ايلسحو: وهسد علد ايفتسة قيح لدقي ، قسسي مسجستيق، آقال ايكسسئد عود لق اة ءيفي ال مسي د اياق ايثسم ايهجقي م.2012، قسم ايوغ ايرقلي ، آلدا كوي ا، ا سالمي غال


778

ايلسحو: علد ، قسسي مسجستيق، ايلس د ايوحوي عود ايمقادي د كتسل توويح ايماس د وال لسم د كتسل ءووح ايمسسي م.2011، قسم ايوغ ايرقلي ، جسمر ممت ، ايراليال مووق ايقليدي

كوي ايوغ ايرقلي جسمر ، إعداد ايلسحو: ءحمد محمد اياقلد، دكتوقاه، إسمسعي ل محمد ل سوئ ايوخمد، لقة ءيفي ال مسي م.1994، ل1414، ءم اياق

university of babylon - becm-iq.orgbecm-iq.org/papers/uobj_paper_2018_112545698.pdfalfiya (672 ah))....

Documents