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EcuménicaAño I No. 1 Guatemala, Agosto 2008

Revista Teológica

Primera Jornada Teológica:Unidad en la diversidad, camino en

cumplimiento del Evangelio

La primera jornada teológica fue inaugurada con una liturgia de apertura con laparticipación de 11 presbíteros de las diferentes denominaciones.

Comunidad Teológica del Concejo Ecuménico Cristiano de Guatemala:Con participación de: 1. Escuela de Formación Cristiana San Antonio María Claret; 2. Instituto Centroamericano

de Ciencias Religiosas -ICCRE-; 3. Instituto Teológico Reformado del Presbiterio Kaqchikel, Chimaltenango;4. Seminario Episcopal Santo Tomás Apóstol; 5. Seminario Fraternidad Misionera de María; 6. Seminario Evangélico

Presbiteriano de Guatemala; 7. Seminario Juan Calvino de Guatemala; 8. Seminario Nacional de la Asunción

“Que todos sean Uno” San Juan 17, 21

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La aspiración de la unidad de los cristianos es tanantigua como la propia historia del cristianismo. Elecumenismo es un propósito de Dios, porque ladivisión es un escándalo y obstáculo para laconstrucción de la vida, impide la misión profética yla construcción de las señales del Reino de Dios en elmundo.

Asistimos en Guatemala, a un escenario en donde laspersonas, imágenes de Dios y sus ideas, se confundeny se igualan como rehenes de las influencias globales,marcados por la efemeridad, la movilidad, elsimulacro, la exclusión, el individualismo, la violencia,la pobreza y la discriminación.

La falta de unidad entre las y los cristianos, nos colocaen contra de la vía de la historia, en la lucha por lavida plena, unidad por el servicio y el amor al otro.

El ecumenismo es una salida plausible y necesaria aesta realidad, lo que urge consolidar un espacio deacción ecuménica entre las principales iglesias deGuatemala, fundamentado en el respeto, el diálogo,la tolerancia y el compromiso de contribuir en laconstrucción de la paz, la reconciliación y lademocracia en medio de las situaciones concretas enque vive Guatemala, desde los valores y principios delEvangelio de Jesucristo.

En las páginas de la presente revista, compartimosese anhelo y ese caminar, hacia la configuración deun movimiento ecuménico amplio y masivo quetrascienda las dirigencias, para contribuir a frenar eldivisionismo generado por los movimientos religiososque fomentan el sectarismo, la división, ladescalificación y el proselitismo.

El camino ha sido fomentar el conocimiento amplio,con la mayor profundidad posible, de algunos temasque son vitales para la dirigencia eclesial y de lasinstituciones teológicas que forman el CONCEJOECUMENICO y otras, para la construcción de la paz y

para la iluminación y acompañamiento pastoral, en unproceso de derechización de la sociedad guatemalteca,que la agenda política y social de los marginados notienen el espacio ni el respaldo de los gobiernos, partidospolíticos y sectores privados del país.

Ha sido inspirador, la construcción de foros ecuménicosdepartamentales, para acompañar desde la autoridadética y moral de las iglesias, procesos políticos, económicosy etni-culturales, desde esos ámbitos geográficos ysociales.

Realizado lo anterior, nos encaminamos a que quedeconstituida la COMUNIDAD DE INSTITUCIONESTEOLOGICAS DEL CONCEJO ECUMENICO, formada porlas instituciones teológicas que a partir de 2007 haniniciado el proceso de intercambio y de coordinación deactividades para el año 2008 en adelante, constituir alas instituciones teológicas como instancias estratégicaspara la consecución de los objetivos y la consolidación delecumenismo y la formación de los nuevos cuadros quellevarán adelante el ecumenismo en Guatemala.

Constituido el Concejo Estudiantil Ecuménico, formadopor los coordinadores de los concejos de las institucionesteológicas, que participan en el proceso de intercambio ycoordinación e involucrar al liderazgo juvenil en unecumenismo práctico.

Con este caminar hacia launidad y el ecumenismo,construimos la resistencia ala opresión y a laconstrucción y reconstrucciónde nuevas realidades y vidaen el ámbito de unasociedad globalizada.Confesamos en comunión lafe en el Dios de la vida, paramarcar el camino con rasgoscomunes con los valores yprincipios del Evangelio.

Rev. Dr. Vitalino Similox Salazar1

1. Secretario General del Concejo Ecuménico Cristiano de Guatemala, Pastor Presbiteriano, Licenciado en Teología,

Doctor en Sociología y Ciencias Políticas.

EDITORIAL:EDITORIAL:EDITORIAL:EDITORIAL:EDITORIAL:Ecumenismo comprometidoEcumenismo comprometidoEcumenismo comprometidoEcumenismo comprometidoEcumenismo comprometido

con la vida y la dignidadcon la vida y la dignidadcon la vida y la dignidadcon la vida y la dignidadcon la vida y la dignidad

humana; como señales delhumana; como señales delhumana; como señales delhumana; como señales delhumana; como señales del

Reino de Dios en GuatemalaReino de Dios en GuatemalaReino de Dios en GuatemalaReino de Dios en GuatemalaReino de Dios en Guatemala

Una Publicaciónde la

Comunidad deInstituciones

Teológicas delConcejo

EcuménicoCristiano deGuatemala

3a. Ave. 10-56,zona 1

Guatemala, C.A.

Teléfonos:(502) 2253-7678

2253-7680

Fax:(502) 2253-7683

ComunidadTeológica del

ConcejoEcuménicoCristiano deGuatemala:

1. Escuela de

Formación

Cristiana San

Antonio María

Claret;

2. Instituto

Centroamericano

de Ciencias

Religiosas

-ICCRE-;

3. Instituto

Teológico

Reformado del

Presbiterio

Kaqchikel,

Chimaltenango;

4. Seminario

Episcopal Santo

Tomás Apóstol;

5. Seminario

Fraternidad

Misionera de

María;

6. Seminario

Evangélico

Presbiteriano de

Guatemala;

7. Seminario

Juan Calvino de

Guatemala;

8. Seminario

Nacional de la

Asunción

info

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Rev. Vitalino Similox

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Con la participación de 125 personas, entreestudiantes y profesores de 8 institucionesteológicas y centros de formación de las iglesias

católica, episcopal, presbiteriana y de la iglesiareformada, se realizó el pasado 25 de abril la primerajornada teológica: unidad en la diversidad, camino encumplimiento del Evangelio, en la Parroquia SanAntonio María Claret, que tuvo como ponenteprincipal al Rev. Dr. Carlos Ham, pastor presbiterianocubano y ejecutivo para las relaciones con AméricaLatina y el Caribe del Consejo Mundial de Iglesias,CMI.

La actividad dio inicio con una liturgia que fuepresidida por 11 presbíteros y pastores de las iglesiascatólica y protestantes históricas. A continuación,Monseñor Rodolfo Mendoza, Obispo Auxiliar delArzobispo de Guatemala, en representación deMonseñor Rodolfo CARDENAL Quezada Toruño,

saludó a los participantes exhortándolos a seguiradelante en la organización y celebración deactividades ecuménicas, recordando que esta fue laoración de Jesús, “que todos sean uno”.

Monseñor Gerardi,Padre Marcelino y el Plan de los

100 días

Esta primera jornada teológica se realizó en el marcode 3 acontecimientos importantes para la vidanacional y cristiana de Guatemala: la conmemoracióndel décimo aniversario del martirio de MonseñorGerardi; el reciente deceso del padre MarcelinoGarcía, fallecido el 23 de abril; y la finalización deldenominado Plan de los 100 días, que el gobierno deAlvaro Colom se impuso después de haber tomadoposesión el 14 de enero pasado.

Primera Jornada Teológica:Unidad en la diversidad, camino en

cumplimiento del Evangelio

La primera jornada teológica fue inaugurada con una liturgia de apertura con la participación de

11 presbíteros de las diferentes denominaciones.

REPORTAJE CENTRAL

4“A 10 años del asesinato de Monseñor Gerardi, elConcejo Ecuménico se une a la exigencia de la IglesiaCatólica y de las organizaciones sociales y de derechoshumanos, de conocer la verdad, para que, como dijoel Cardenal, sepamos a quien perdonar” expresó elRev. Vitalino Similox, secretario general del ConcejoEcuménico Cristiano de Guatemala.

Monseñor Gerardi fue asesinado el 26 de abril de1998, dos días después de haber presentado elinforme del proyecto arquidiocesano de investigaciónque él dirigió al frente de la Oficina de DerechosHumanos del Arzobispado: Recuperación de laMemoria Histórica, Guatemala Nunca Más, querecogía testimonios de sobrevivientes del conflictoarmado interno en Guatemala.

El Rev. Similox recordó y dedicó también la primeraJornada Teológica al padre Marcelino García,misionero del Sagrado Corazón que por más de 30años acompañó a la población que sufrió persecucióny muerte a manos del ejército de Guatemala y quedesde la Conferencia de Religiosos de Guatemala fueun incansable luchador por la Paz y la Reconciliaciónen el país. “Recordamos al padre Marcelino como elsacerdote del Ecumenismo”, expresó el SecretarioGeneral del Concejo Ecuménico.

Sobre el “plan de los 100 días” cumplido el 24 de abril,el Rev. Similox dijo que “un gobierno, aún sea socialdemócrata, no puede solucionar en 100 días losproblemas estructurales del país, que han sidoconstruidos por décadas”, pero que precisamente esun buen ejercicio democrático que los diferentessectores de la población mantengan la auditoríasocial frente a la ejecución gubernamental y afirmóque la Iglesia también debe mantener su vozprofética en este sentido.

Ecumenismo, una exigencia de Jesús

“Les confieso que me asusté mucho cuando, hacealgún tiempo, me invitaron a participar en unaactividad ecuménica” dijo el Párroco de la Iglesia SanAntonio Maria Claret al dar la bienvenida a las y losparticipantes de la primera Jornada Teológica, quepor primera vez abrió sus puertas para la realizaciónde esta actividad ecuménica. “El ecumenismo es unproceso, que con paciencia y claridad vamos acumplir, pues es una exigencia de Jesús, si queremosser discípulos suyos” concluyó el padre José Luis Asenjo.

“La Iglesia como institución visible del cuerpo místicode Cristo en el profundo llamado de hacer presentesu Reino entre los hombres y mujeres, demanda denuestros futuros pastores y ministros una sólidaformación, que permita una mentalidad y actitud deapertura y reconocimiento en la diversidad, con lacerteza de que Cristo nos une y nos envía a compartir

en la diversidad de los donesdel Espíritu, para que el mundocrea”, expresó el padre ElmerSon Maxía, Rector delSeminario FraternidadMisionera de María, al explicarel objetivo de esta primeraJornada teológica enGuatemala, cuya organizaciónestuvo a cargo de laComunidad de InstitucionesTeológicas del ConcejoEcuménico Cristiano deGuatemala, integrada por 4centros de formación católica y4 de las iglesias protestanteshistóricas.

5El ecumenismo, un medio no el fin

La conferencia principal de la primera jornadateológica estuvo a cargo del Rev. Dr. Carlos Ham,quien presentó la perspectiva del Consejo Mundial deIglesias, CMI, respecto del Ecumenismo ante el sigloXXI, quien expresó su firme convicción de que labúsqueda de la unidad de las y los cristianos no debeser un fin en sí mismo, sino un medio para dartestimonio frente al orden económico injusto queimpera en el mundo y en Guatemala. “A través delmovimiento ecuménico, las iglesias están llamadashoy a denunciar esta situación de injusticia y aanunciar la esperanza del Evangelio” expresó el Rev.Dr. Ham.

Se refirió el representante del Consejo Mundial deIglesias a orientaciones fundamentales comunes quehan surgido a lo largo de la historia ecuménica, entrelas que hizo énfasis en que la unidad debe ser visible,la unidad no debe considerarse como uniformidad,que la unidad puede alcanzarse solamente por mediode la renovación de la vida de las iglesias y que launidad no se busca por sí misma, sino para que elmundo crea.

El ecumenismo está en contra del proselitismo, elecumenismo busca evangelizar en unidad donde elEvangelio no se conoce, no se trata de ‘robar’hermanos de una iglesia a otra, se trata de unidosanunciar la Buena Nueva, afirmó el Rev. Carlos Hame insistió en que “una de las mayores tareas de launidad es proclamar el Evangelio en diálogo, comoentendimiento mutuo”.

El Rev. Ham recordó que en el 2008, el CMI celebrasu 60 aniversario y se ha planteado como desafío lareconfiguración del movimiento ecuménico, pues“vivimos en un mundo muy distinto al de hace 60

años, cuando se fundó el CMI. Igualmente la situaciónde las iglesias ha cambiado notablemente” dijo elRev. Carlos Ham y agregó que “no se trata ya detrabajar tan sólo por la unidad de las iglesias, sinotambién de los diversos organismos que abrazan lavisión ecuménica, para lograr una mayor efectividady un mejor testimonio en nuestra labor”.

Finalmente el Rev. Ham dijo que el movimientoecuménico debe llenarse de espiritualidad, pues tienesu origen en los fundamentos de la espiritualidadcristiana y requiere algo más que “la diplomaciaeclesiástica, el diálogo académico, el compromisosocial y la cooperación pastoral”.

5 talleres simultáneos: trabajar por el

ecumenismoDespués de escuchar la ponencia central, el grupo demás de cien participantes se dividió en 5 talleres,dirigidos cada uno por los rectores de: Seminario JuanCalvino de Guatemala, Seminario Episcopal SantoTomás Apóstol, Escuela de Formación Cristiana de laParroquia San Antonio María Claret, SeminarioPresbiteriano de Guatemala y el InstitutoCentroamericano de Ciencias Religiosas ICCRE.

De los grupos de trabajo resultaron elementosbastante valiosos para ampliar los conocimientos

6sobre el ecumenismo, puesto que unade las conclusiones de la general es queen Guatemala es aún muy pococonocido tanto el término como lapráctica, y aún prevalecen muchosprejuicios alrededor de lo quellamamos ecumenismo.

De la plenaria de los grupos, retomamoslas conclusiones más relevantes:

1. Una unidad visible ypresenteDe las conclusiones de los grupos sobrela conferencia “Ecumenismo en el SigloXXI” resaltó lo necesario de fomentar lacomunicación y la solidaridad entre lasiglesias para entender y atender lasnecesidades de las comunidades,partiendo de una redefinición de lo queentendemos por Evangelización. Estaredefinición debe promover unecumenismo visible y presente en lasociedad y uno de los mecanismos paraesto es precisamente perseverando enlos espacios y centros de enseñanzateológica.

2. Los espacios ecuménicoscomunitariosPromover espacios comunitarios en losque el ecumenismo pueda manifestarseen la solución de los problemas locales,fue otra de las conclusiones de losgrupos de trabajo.

Para ello es importante que la unidadse manifieste en las praxis de las iglesiasa través del testimonio común, delservicio cristiano, de la unidad visible, dela renovación, de la oración conjunta yde la celebración de la Palabra.

3. Crear concienciasecuménicasLa creación de conciencias ecuménicas atemprana edad, apoyando y llegandoa las pastorales familiares o teniendo undomingo ecuménico por sectores o poráreas, fue otra de las recomendacionesde los grupos de trabajo.

7Excelente acogimiento dela Iglesia San AntonioMaría Claret, anfitrionesdel evento

La excelente organización y

hospitalidad de las y los

estudiantes del curso de

ecumenismo de la Escuela de

Formación Cristiana, le puso

el sello a la primera Jornada

Teológica en Guatemala,

cuyos anfitriones se

dividieron en comisiones para

atender esta actividad,

guiados por su profesora de

Ecumenismo y sub-directora,

Connie de Wittig; la directora

de la Escuela, Aída de Farfán;

y el párroco de la iglesia,

padre José Luis Asenjo.

El Servicio de las y los

claretianos le dio realce a esta

primera jornada teológica

ecuménica.

Se finalizó la liturgia con la entrega de algunos reconocimientos y diplomas a las y los participantes.

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Queridos hermanos y queridashermanas, en primer lugardoy gracias a Dios por la

bendición de participar en estaPrimera Jornada Teológica aquí enGuatemala. Estoy igualmenteagradecido a mis hermanos yhermanas del Concejo EcuménicoCristiano de este hermoso país, por laoportunidad de compartir algunasideas en torno al crítico y relevantetema del ecumenismo, a comienzos

del tercer milenio. (sic)

Quiero referirme a lo que llamo “laesencia del movimiento ecuménico”que consiste en la necesidad deprofundizar en una visión espiritualque esté enraizada en nuestra fecristiana, la cual es “la garantía de loque se espera, la certeza de lo queno se ve” (Heb. 11:1). Esto nos capacitapara ver más allá de lo “natural”,para “esperar contra toda esperanza”(Rom 4:18). Se trata de una visiónpara una misión que nos haga ver “unnuevo cielo y una nueva tierra”(Apoc. 21:1), un reconocimiento deque no sabemos lo que nos reserva elfuturo, pero sabemos quién sostieneel futuro de toda la creación. Al decirde Proverbios: “Donde no hay visiónel pueblo perece”, o en la VersiónPopular de la Biblia: “Donde no haydirección divina, no hay orden”(29:18).

En este contexto, quiero también citaral Cardenal Walter Kasper,Presidente del Consejo Pontificio para

“Ecumenismo ante el Siglo XXIUna perspectiva desde el Consejo Mundial de Iglesias (CMI).”*

Carlos E. Ham1.Primera Jornada Teológica, Guatemala, 25 de abril de 2008.

la Promoción de la Unidad Cristiana,quien introduce la importancia deuna espiritualidad que ayude almovimiento ecuménico a “volver asus raíces”. Apunta en su Manual deEcumenismo Espiritual (publicado en2006) que “se describe elecumenismo espiritual como “el almade todo el movimiento ecuménico”.Según Concilio Vaticano Segundo, elmovimiento ecuménico ‘ha sidoinspirado por la gracia del EspírituSanto’. Se trata de un procesoespiritual que se lleva a cabo en signode fiel obediencia hacia nuestroPadre, siguiendo la voluntad de Cristoy guiados por el Espíritu Santo. Por lotanto, el trabajo del ecumenismotiene su origen en los fundamentos dela espiritualidad cristiana y requierealgo más que la diplomaciaeclesiástica, el diálogo académico, elcompromiso social y la cooperaciónpastoral… Las palabras del Salmo sonaplicables al esfuerzo por promoverla unidad cristiana: “Si el Señor noedifica la casa, en vano trabajan losque la edifican; Si el Señor no guardala ciudad, en vano vela la guardia.”(Salmo 127:1)”.

Me atrevería a proponer incluso laimportancia de reconocer lasespiritualidades de otras creencias ocosmovisiones como la maya, porejemplo, que nos enseña sobre laimportancia de la comunidad y sobrela necesidad de establecer unequilibrio y una relación armónicaentre la madre tierra y sus habitantes.

Para las tribus indígenas del mundola tierra siempre fue una entidadviva, no un objeto para ser explotadopor las personas. Iglesias cristinas enparticular y el movimiento ecuménicoen general, influenciados en granmedida por una cosmovisión y unafilosofía de vida occidentales,debemos aprender más sobre estaverdad, cuando tratamos de cuidary administrar responsablemente “latierra habitada” que Dios ha puestoen nuestras manos. Como nos decíahace poco una hermana en Ginebraque formaba parte de unadelegación de Guatemala que asistióa las reuniones del Comité para laEliminación de la DiscriminaciónRacial, “nuestra relación con la tierraes sagrada, lo único que nos quedaes la tierra, es nuestra mamá”. Nosrecuerda también esta otra frase deljefe indígena norteamericano Seattle,quien afirmaba “la tierra no nospertenece, nosotros pertenecemos ala tierra”.

Se trata de una espiritualidad quehace visibles los “dones del Espíritu”,entre los cuales se encuentran elentendimiento y el respeto mutuoentre todos los seres humanos. En estesentido el texto bíblico de Pentecostés(Hch. 2: 1-11), que relata cómo lospresentes compartían lo que tenían,en contraste con el de la Torre deBabel (Gén. 11:1-9), donde lahegemonía dio como resultado laconfusión y la falta de comunicacióny que alude a la pretensión humanade ser como Dios, de tener un nombre

1 Carlos E. Ham es pastor presbiteriano cubano y ejecutivo para las relaciones con América Latina y el Caribe del Consejo Mundial de

Iglesias.

* Estracto de la ponencia de Rev. Carlos Ham. El documento completo puede leerlo en www.concejoecumenico.org

TEMA CENTRAL

9propio para ejercer el poderegoístamente. La fuerza del Espírituque se mueve como un viento suaveo también como un viento fuerte notiene fronteras, nos lleva más allá delas barreras que hemos construido einspira una función “pontificia”, la detender puentes por encima denuestras rivalidades.

La espiritualidad nos capacita paracultivar relaciones sociales y humanasjustas. Esto se relaciona con laafirmación de la dignidad y de la vidaabundante para cada ser humanoanunciada por Jesús cuando dijo “Hevenido para que tengan vida...” (Jn.10:10). En un continente como elnuestro, la vida de las personas hapasado a ser un número o un datoestadístico. En países con grandesrecursos humanos y materiales,millones de personas viven en lamiseria. La profunda falta deequidad existente se ha transformadoen unos de los mayores problemas. Enmedio de esta situación, afirmamosque la vida humana con su propiadignidad es un don dado por Dios yque, como lo ha reconocido lacomunidad internacional a través dela Carta Fundamental de DerechosHumanos, cada ser humano tienederecho a una vida digna.

Particularmente en Guatemala,siento que Dios está llamando hoy alas iglesias y al movimientoecuménico, a trabajar por larecuperación de la gobernabilidaddel país, a superar la violencia, lacriminalidad, la militarización, elgenocidio, la pena de muerte como“solución” a la ola criminal, laimpunidad, los conflictos sociales y laspésimas condiciones sociales yeconómicas de la población. Es unmomento de trabajarmancomunadamente, con elacompañamiento del movimientoregional y globalmente, paraincorporar a la comunidad y abrazara los sectores excluidos de la sociedad,como los indígenas (que

paradójicamente forman parte de lamayoría de la población), laspersonas discapacitadas, con diversasorientaciones sexuales, HIV positivoso portadores del SIDA, entre otros.

Queridos hermanos y queridashermanas, culmino la presentacióncitando una porción de la alocuciónpresentada por nuestro moderador,el Rev. Dr. Walter Altmann, en lareferida reunión del Comité Central,titulada “Perseverancia en labúsqueda de la unidad”, en la cualafirmó lo siguiente: “... Hay pasajesque nos inspiran, confortan yplantean desafíos.

Permítanme referirme solo a uno,que describe la primera iglesia enJerusalén: ‘Y se dedicabancontinuamente a las enseñanzas delos apóstoles, a la comunión, alpartimiento del pan y a la oración’(Hechos 2:42). El texto sigue y pasa adescribir cómo llevaron a cabo ese

espíritu de comunidad satisfaciendolas necesidades de todos los miembrosy compartiendo sus recursos con lospobres. Esta es la descripción de unacomunidad que tenía unacomprensión holística de lo que es laIglesia y de lo que significa elseguimiento de Cristo. Por el mismolibro de los Hechos también sabemosque esta no era siempre la verdaderarealidad, pero que sí era el tipo deunidad en la fe y el amor quebuscaban con empeño, elllamamiento al que se consagraban.

Este texto también se hubiera podidotraducir así: ‘Y perseveraroncontinuamente en las enseñanzas delos apóstoles, la comunión, elpartimiento del pan y la oración’.Necesitamos el don de laperseverancia, de la resistencia en elcamino ecuménico. ‘Estamosdecididos a permanecer juntos’”.

Muchas gracias.

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NOTICIAS ECUMÉNICAS

Décimo Aniversario del Martirio de Monseñor Gerardi

El Concejo Ecuménico Cristiano de Guate-mala participó activamente en lasactividades de conmemoración del décimo

aniversario de Monseñor Juan José Gerardi y sulegado. Las actividades conmemorativas fueronconvocadas por el Movimiento Gerardi, la Oficinade Derechos Humanos del Arzobispado ODHAG yla Conferencia de Religiosos de Guatemala.Talleres informativos, conferencias sobre martirio ycompromiso de la iglesia, celebraciones religiosas yecuménicas, así como un seminario internacionalfueron las actividades centrales de laconmemoración durante el mes de abril.

 

El Concejo Ecuménico participó en la organización de la Celebración

Ecuménica para recordar la figura y el legado de Monseñor Gerardi y

mantener viva la memoria y lucha por una Guatemala distinta. URL-26 de

abril de 2008.

Llamados/as a defender la vida: El plan de los Cien Días de Gobierno

ABRIL-MES DEL OBISPO

MAYO -100 DÍAS DE GOBIERNO

El Concejo Ecuménico Cristiano deGuatemala, desde su perspectiva ética ymoral, y fundamentados en el mandato

divino de defender la vida, se sumó al debatenacional generado en relación a la evaluacióndel Plan de los Cien Días, autoimpuesto por elgobierno de Alvaro Colom, amanera de hacer un balancede los primeros 3 meses degobierno, a partir de su tomade posesión el 14 de enero de2008.

Las iglesias encontraronseñales de vida en los primeroscien días de gobierno yvaloraron positivamente: elseguimiento y ejerciciociudadano de auditoría sociala las promesas de campaña;la decisión presidencial devetar el indulto sobre la penade muerte; la instalación deun sistema Nacional dediálogo permanente, y elimpulso del programa detransferencias condicionadas.

El Concejo Ecuménico también alertó sobre las grandes

amenazas que atropellan a la sociedad guatemalteca: anivel internacional 2 fenómenos: el alza incontrolable de losprecios de los combustibles derivados del petróleo y la crisis dela economía estadounidense; y a nivel nacional: la alarmante

oleada criminal a todo nivel, la existencia de grupos armadoilegales y los niveles extremos de ladisputa de territorios entre cárteles dela droga; las penurias y angustia por el

encarecimiento de la vida, eldesempleo y los bajos salarios, ha sidonota sobresaliente durante estos meses,principalmente para la mayoría de

familias empobrecidas. El ConcejoEcuménico también llamó la atención ala tendencia del actual gobierno decriminalizar y a responder con toda la

fuerza y la violencia pública a losreclamos y luchas populares.

El Concejo Ecuménico procura tener

una línea de opinión sobre el acontecernacional y mantiene una atenciónpermanente a los medios decomunicación social.

En la lectura del pronuamiento público el R.P.

Francisco Trabanino de la Iglesia Episcopal

acompañado del Rev. Vitalino Similox.

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Inauguran diplomado para la atención pastoral a las juventudes en Riesgo

En el acto de inauguración participaron la IglesiaCatólica, la Iglesia Episcopal y el PresbiterioKaqchikel, además de catedráticos y estudiantes,que en su mayoría pertenecen a la etniakaqchikel.

Jóvenes: De los certámenes por la vida a nivel nacional hacia los esfuerzos regionales

JUNIO - EL RECUENTO

segundo se celebró enChimaltenango, lideradopor el Concejo EcuménicoDepartamental en el cualparticipa la iglesia Episco-pal, la iglesia católica y laIglesia Presbiteriana através del PresbiterioKaqchikel que reunieron amás de 100 jóvenes; eltercero se realizó enMorales, Izabal, bajo elliderazgo de la IglesiaEpiscopal a través de laParroquia San Mateo, conla participación de más o

Durante el primersemestre de 2008, elConcejo Ecuménico

tuvo un trabajo muyintenso para la realizaciónde 3 certámenes juveniles,enfocados a la práctica devalores y a la sensibilizaciónfrente al VIH y sida, através de la expresiónartística. Así, se realizó elprimero en Mazatenangobajo el liderazgo de laIglesia Católica a través deProyecto Vida, con laparticipación de alrededorde 70 jóvenes y señoritas; el

menos 60 jóvenes. Los 3certámenes tuvieronparticipación de muchachosy muchachas de las iglesiascatólica, episcopal ypresbiteriana, incluyeron ensu realización la expresiónartística a través del dibujo,el canto o poesía, teatro ydanza, realizaron foros ycharlas informativas ycerraron con celebracionesecuménicas en las queparticiparon líderes de lasiglesias católica, episcopal ypresbiteriana.

Pero junio también marcaun nuevo desafío para elConcejo Ecuménico, laparticipación en procesosregionales, especialmenteen el área de Juventud,quedando integradoRamón Ovalle, de la IglesiaEpiscopal y miembro de laComisión Ecuménica deJuventudes en Riesgo, en lacoordinación Regional deJóvenes de la ComunidadCristiana Mesoamericana.

 

Foro VIH sida y las Iglesias:

Certamen Mazatenango.

Participación en la rama de

Canto, certamen Chimaltenango

Participación de jovenes en una

obra de teatro, certamen Izabal

Se integraron 3 jóvenes de la región

a la Junta Directiva de CCM

JULIO - FORMACION DE JOVENES

En la ciudad de Guatemala el grupoestá integrado por 23 jóvenes yseñoritas.

 “Esperamos que finalizado eldiplomado, ustedes puedan seguirformando en sus iglesias y sus gruposy entre todos podamos construir unplan de atención pastoral yecuménica a las juventudes,adaptado a nuestros contextoscomunitarios” instó el Rev. Similox alas y los participantes del diplomado.

El Concejo Ecuménico Cristiano deGuatemala inauguró eldiplomado para la atención

pastoral a las juventudes en riesgo, enel salón parroquial de la CatedralSanta Ana de Chimaltenango, a 55kilómetros de la Ciudad deGuatemala, el psado 19 de julio del2008. Un segundo grupo inició en laCiudad Capital, el 23 de agosto, conla participación de jóvenes de iglesiasy organizaciones de la Ciudad y delmunicipio de San Raymundo.

“Las iglesias no podemos dar porsentada la dura realidad queenfrentan las y los jóvenes en mediode tanta violencia, pobreza einjusticia. Más que únicamente orarpidiendo a Dios que El resuelva estaproblemática, las y los cristianosnecesitamos entender las causaseconómicas, políticas y sociales de losriesgos que enfrenta la juventud,para poder acompañarles y buscarformas de prevención” dijo el Rev.Vitalino Similox, Secretario Generaldel Concejo Ecuménico Cristiano deGuatemala, al explicar las razonesque impulsan a este ente religiosopara ofrecer este diplomado.

Para el diplomado enChimaltenango hay inscritos 26estudiantes, líderes de las iglesiascatólica, episcopal y presbiterianaubicadas en las áreas urbana y ruralde esta región guatemalteca, que asu vez es una de las más afectadaspor la presencia de maras y pandillasjuveniles.

Vista parcipal de participantes en el Diplomadosobre Juventudes en Riesgo en Ciudad deGuatemala.

12NOTICIAS ECUMÉNICAS CONCEJOS DEPARTAMENTALES

Jornada Teológica Ecuménica en Quetzaltenango

Ecumenismo

Coordinaciones

Ecología

En coordinación con la IglesiaPresbiteriana Emanuel, la iglesiaEpiscopal San Marcos, la IglesiaCatólica de Quetzaltenango y elConsejo Latinoamericano de IglesiasCLAI, se celebró una jornadaecuménica en Quetzaltenango, con 3actividades que reunieron a unas 200personas: Un encuentro de mujeres,un foro sobre los aportes de JuanCalvino al Ecumenismo y los desafíosdel ecumenismo hoy y aquí.

Educar para cambiarEl encuentro reunió a unas 60 mujereslíderes de las comunidades deQuetzaltenango, la iglesia

Con el Cardenal

Se mantiene comunicación constantecon el Cardenal Rodolfo QuezadaToruño, para el posicionamiento de lasiglesias en temas de interés nacional yfrente a la opinión pública, pertambién para la coordinación deactividades ecuménicas.

audiencia y fue el punto de partidapara la celebración del Jubileo, que laIglesia Emanuel, el Seminario JuanCalvino y el CRWRC esperan culminaren julio 2009, sobre la vida y legadode Juan Calvino, en el marco de lacelebración de los 500 años de sunacimiento.

Desafíos del ecumenismo hoy y aquíEn el marco de la celebración de lajornada teológica ecuménica deOccidente, se realizó el taller “Losdesafíos del ecumenismo hoy y aquí”desde las perspectivas episcopal, de laconfesión presbiteriana reformada y lacatólica.

presbiteriana, episcopal y católica.“Necesitamos romper las barreras quenos separan e ir preparando el caminohacia la unidad. Así como las perlas enun collar forman un círculo, así todasnosotras, que somos diferentes, quevenimos de diferentes lugares e iglesias,así todas podemos formar un círculo”dijo Teresa Gómez de la IglesiaEpiscopal San Marcos, al afirmar queespera que las comunión de este grupode mujeres sea una realidad.

500 años del nacimiento de CalvinoBajo el liderazgo de la Iglesia Emanuel,este foro reunió a una concurrida

La Junta Directiva

La Junta Directiva del ConcejoEcuménico sostiene reunionesperiódicas para revisar el avance delas actividades planificadas, así comopara presentar a los medios decomunicación su posicionamiento enrelación a la situación nacional.

El acompañamiento

Durante el primer semestre del año secontó con la visita de algunas iglesias yorganismos internacionales queacompañan solidariamente el trabajodel Concejo Ecuménico, tal el caso delRev. Christoph Anders, del EMW, quienestuvo en Guatemala en mayo 2008.

“La Montaña nos une”Con este lema, las iglesias católica, luterana yepiscopal de Zacapa, en coordinación con laAsociación para la Defensa de la MontañaLas Granadillas organizaron una caminataque reunió a unas 2,500 personas y querecorrió las principales calles de Zacapa,demandando atención para la protección deesta fuente de recursos hídricos, en esta zonaque es considerada la más árida de la regiónmesoamericana.

Agradecemos laspropuestas para el

nombre de esta revista,la cual quedó con elnombre de Revista

Teológica Ecuménica.