Revista Presencia Ecuménica Nro 69

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Crisis financiera: pecado estructural y oportunidades

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  • C O N T E N I D O

    Crisis econmica: pecado y oportunidad de renovacin

    Elsa Tamez

    La crisis de bancarrotas de Estados y la geopoltica futura

    Wim Dierckxsens - Antonio Jarqun

    Teologa y Economa

    Jung Mo Sung

    2

    8

    23

    Haitianos reconstruyen iglesias y miran al futuro con esperanza

    Da Internacional de Oracin por la Paz

    El Obispo Munib A. Younan electo presidente de la FLM

    Un mundo sin dinero en efectivo?

    Conmemoran en el mundo centenario de Madre Teresa de Calcuta

    Cuba no reformar, pero s actualizar "con calma" su modelo

    econmico

    EE.UU.: "la recuperacin econmica an est lejos"

    31

    31

    32

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    34

    34

    CLAI: Solidaridad con los presos polticos mapuches

    IV Foro Social de las Amricas

    Derecho Humano al Agua y Saneamiento

    Fortaleciendo y Tejiendo Nuestras Redes

    35

    36

    38

    40

    Decir comunidad

    Marcelo Mura

    Viviremos en tu justicia

    Ams Lpez Rubi

    Emanuel

    Obed Vizcano

    19

    22

    30

    DOSSIER

    NOTICIAS Y EVENTOS

    DOCUMENTOS

    POESA

    Mara Arantzazu Aguado: El CMI me ha ensanchado el corazn 20

    ENTREVISTA

  • En el 2009 ms de 100 entidades bancarias fueron

    cerradas en los EE.UU producto de la crisis financiera

    que vive la economa mundial. Una reciente encuesta

    en Espaa ha revelado que hay ms de un milln de familias

    donde ninguno de sus miembros tiene trabajo, con el riesgo de

    que la banca embargue sus casas y con la angustia de un futuro

    incierto para sus hijos. Los griegos se preparan para vender

    algunas de sus ms de 6.000 pequeas islas de las cuales slo

    227 estn habitadas y que son consideradas como uno de los

    activos ms valiosos del endeudado pas. Estamos ante una

    crisis del sistema financiero o del capitalismo? Es una crisis ms

    o es la crisis?

    La cada del muro de Berln, en 1989, marcaba el fin de la

    propuesta socialista y la cada del muro de Wall Street

    en el 2009, de alguna manera, tambin podra ser interpretada

    como una evidencia del fracaso del capitalismo. Parece claro

    que ni el socialismo real ni el capitalismo que idolatra el mercado,

    han sido capaces de promover una sociedad ms humana y

    menos injusta. Si esto es as cul es la alternativa? Es posible

    un capitalismo humanizado? Un socialismo de mercado? Un

    socialismo del siglo XXI?

    El filsofo poltico John Gray, afirma que hay un cambio

    geopoltico histrico en el que el equilibrio de poder en el mundo

    est siendo alterado irrevocablemente. La era del liderazgo

    global estadounidense, se acab... el credo del libre mercado

    estadounidense se autodestruy, mientras que los pases que

    han mantenido un control general de los mercados han sido

    reivindicados. Sin embargo, otros pensadores, entre ellos el

    telogo brasileo Jung So Mung, consideran que el capitalismo

    se fortalece con cada crisis que experimenta y que es ingenuo

    pensar que estamos ante el fin de dicho sistema y ante el colapso

    de la cultura occidental.

    Una tendencia ante las crisis es asumir actitudes apocalpticas

    que paralizan y deprimen, donde la desesperanza se convierte

    en reina; pero tambin las crisis se convierten en grandes

    oportunidades para quienes saben interpretarlas y aprovecharlas.

    Como cristianos somos interpelados constantemente por

    realidades que a su vez generan nuevas interrogantes a

    nuestra fe y compromiso, lo cual exige un gran esfuerzo en su

    interpretacin para orientar las acciones en la construccin de

    nuevos modelos de vida y de sociedad donde la idolatra del

    mercado ni del Estado no tenga la ltima palabra.

    Csar Henrquez

    Editor

    Presencia Ecumnica es una revista

    que se publica tres veces por ao,

    con el propsito de promover y

    facilitar la reflexin crtica y

    constructiva sobre la realidad a

    partir de un acercamiento,

    ecumnico y liberador.

    Editor:

    Csar Henrquez

    Consejo de Redaccin:

    Jochen Streiter, Pastor Ponce,

    Jos Ignacio Rey s.j,

    Gerardo Hands, Akos Puky,

    Gustavo Hernndez

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    PP.85-0175. ISSN: 0798-0256

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    Revista Presencia Ecumnica

    Segunda poca

    Nro. 69 - Mayo-agosto 2010

    RIF: J-00222714-1

    PR

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    CI

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  • 2 Presencia Ecumnica Nro. 69. Mayo-agosto 2010

    Crisis econmica: Crisis econmica: Crisis econmica: pecado y oportunidad de renovacinpecado y oportunidad de renovacinpecado y oportunidad de renovacin

    Elsa Tamez*Elsa Tamez*Elsa Tamez*

    * Teloga y biblista mexicana residenciada en Colombia, de tradicin metodista y consultora de Sociedades Bblicas Unidas

    Esta fotografa fue elegida como la mejor del

    ao 2008 por el jurado de la World Press Photo

    en Amsterdam. Refleja el drama de la crisis

    hipotecaria que aun contina no solo en Estados

    Unidos sino en muchos pases. La foto muestra a

    un polica armado dentro de una casa en la cual

    los ocupantes fueron desalojados por no pagar

    la hipoteca.

  • DO

    SS

    IER

    3

    Como cristianos, como iglesia, no podemos plantear alternativas econmicas, la economa

    no es nuestro campo, pero s podemos tener criterios bblicos y teolgicos que nos ayuden

    a juzgar lo que est pasando, por sus efectos; y a iluminar propuestas de estilos de vida

    alternativos ms acordes con la Palabra.

    Presencia Ecumnica www.accionecumenica.org.ve Nro. 69. Mayo-agosto 2010

    La crisis econmica

    uiero comenzar mostrando esta fotografa

    Qporque me parece que es como un rayos X de la realidad del mundo actual. Los desalojados estn siendo buscados como

    bandidos. Fueron desalojados (por la ley) porque

    no pudieron pagar el alquiler. No pudieron pagar

    porque no tenan dinero, y no tenan dinero porque

    fueron tambin echados del trabajo. Las miles de

    familias desalojadas ahora viven en la calle,

    muchos de ellos mendigando en instituciones de

    beneficencia, de iglesias probablemente.

    Fueron despedidos del trabajo porque las

    empresas necesitaban reducir costos, estaban

    perdiendo ganancias porque esta gente desalojada

    ya no poda comprar cosas, mucho menos autos.

    Las empresas necesitan mucho dinero para

    reactivar la economa, pero los bancos no pueden

    prestarles. No pueden prestarles porque no tienen,

    y no tienen porque quisieron ganar mucho con sus

    prcticas crediticias, teniendo en mente, entre otras

    cosas, el bono de los rendimientos. No consideraron

    las consecuencias catastrficas. El maximizar

    ganancias no fue mal visto ya que la avaricia fue

    considerada virtud desde los 90s; se volvieron unos

    irresponsables porque fueron cegados por el deseo

    de ganancias deshonestas.

    Los bancos y las empresas necesitan mucho

    dinero, el gobierno de los Estados Unidos les ha dado

    una cantidad enorme de millones de dlares para

    reactivar la economa, lo mismo han hecho los

    gobiernos de Alemania y de Espaa, pero la economa

    sigue de pique, generando estragos en todos los

    niveles pero sobre todo en el desempleo. Esto ha

    afectado a todo el sistema econmico de mercado,

    creado justamente para que las personas compren,

    especialmente a base de crdito. Pero ahora las

    personas no compran y no pagan. No pueden. El

    sistema no puede funcionar sin vender. La crisis

    est afectando no solo a Estados Unidos sino a

    muchos pases del mundo porque casi todos los

    pases estn enganchados en este sistema

    econmico de mercado con polticas neoliberales.

    Pero las crisis, dice el economista holands

    Wim Dierckxsens, siempre pueden plantearse como

    oportunidad. Por eso creo que estamos en el

    momento oportuno (kairos) para repensar la realidad

    socioeconmica y nuestro lugar como cristianos y

    como iglesia frente a esta crisis. Como cristianos,

    como iglesia, no podemos plantear alternativas

    econmicas, la economa no es nuestro campo, pero

    s podemos tener criterios bblicos y teolgicos que

    nos ayuden a juzgar lo que est pasando, por sus

    efectos; y a iluminar propuestas de estilos de vida

    alternativos ms acordes con la Palabra.

    Puede Pablo, a travs de La Carta a los Romanos

    decirnos algo acerca de la crisis actual