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El Santuario de Arantzazu, ubicado en Oñati, provin- cia de Gipuzkoa, es un lugar mariano que tiene como origen la aparición de la Virgen de Arantzazu en el año 1469. Ubicado en un paisaje de topografía privi- legiada, pero de difícil acceso, la basílica actual es el último capítulo de una larga sucesión de construccio- nes, incendios devastadores y sucesivas reconstruc- ciones que han acaecido durante cinco siglos. El incendio provocado en 1834, tercero de su his- toria, no dejó en el lugar más que las trazas de las an- tiguas edificaciones sobre las que se reconstruyó, en 1846, una humilde y modesta iglesia, que resultó pe- queña para los miles de peregrinos que acudían en peregrinación a Arantzazu. En 1920, en plena euforia por la importancia y sig- nificado crecientes del santuario, se emprende la am- pliación de la iglesia con un proyecto de ábside y gi- rola adosados a la iglesia existente por el lado del barranco, de estilo neorrománico, redactado por el arquitecto Francisco Martos Alonso; pero las obras tuvieron que ser paralizadas en 1929 por falta de fi- nanciación. La base del ábside ejecutada se converti- rá, a la postre, en el soporte del presbiterio de la basí- lica actual. En 1935 se ejecutó la ampliación y reforma del convento de los franciscanos elevando dos plantas a todo el conjunto, según proyecto redactado por el ar- quitecto Damián Lizaur, que más tarde será codirec- tor de obra de la Basílica actual. En los años 40 son muchos los intentos por reanu- dar la obra inacaba del ábside. Así, en 1942 se forma una Junta Provincial de Gipuzkoa encargada de rea- nudar e incentivar las obras de ampliación y mejora del Santuario. Pese a los innumerables intentos de la Junta, la aportación económica de la Diputación y de procurar atenerse a un proyecto más modesto, las obras siguieron paralizadas. UN CONCURSO ABIERTO El nombramiento de Pablo Lete como provincial de la Provincia Franciscana de Cantabria en 1949, dio un nuevo impulso para retomar el asunto pendiente de acondicionar una nueva iglesia para Arantzazu. Proceso constructivo de la nueva basílica de Arantzazu Juan Biain Ugarte Eduardo Ozcoidi Echarren Miguel A. Alonso del Val Figura 1 Vista exterior de Arantzazu en 1929 (Archivo del Santuario de Arantzazu)

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El Santuario de Arantzazu, ubicado en Oñati, provin-cia de Gipuzkoa, es un lugar mariano que tiene comoorigen la aparición de la Virgen de Arantzazu en elaño 1469. Ubicado en un paisaje de topografía privi-legiada, pero de difícil acceso, la basílica actual es elúltimo capítulo de una larga sucesión de construccio-nes, incendios devastadores y sucesivas reconstruc-ciones que han acaecido durante cinco siglos.

El incendio provocado en 1834, tercero de su his-toria, no dejó en el lugar más que las trazas de las an-tiguas edificaciones sobre las que se reconstruyó, en1846, una humilde y modesta iglesia, que resultó pe-queña para los miles de peregrinos que acudían enperegrinación a Arantzazu.

En 1920, en plena euforia por la importancia y sig-nificado crecientes del santuario, se emprende la am-pliación de la iglesia con un proyecto de ábside y gi-rola adosados a la iglesia existente por el lado delbarranco, de estilo neorrománico, redactado por elarquitecto Francisco Martos Alonso; pero las obrastuvieron que ser paralizadas en 1929 por falta de fi-nanciación. La base del ábside ejecutada se converti-rá, a la postre, en el soporte del presbiterio de la basí-lica actual.

En 1935 se ejecutó la ampliación y reforma delconvento de los franciscanos elevando dos plantas atodo el conjunto, según proyecto redactado por el ar-quitecto Damián Lizaur, que más tarde será codirec-tor de obra de la Basílica actual.

En los años 40 son muchos los intentos por reanu-dar la obra inacaba del ábside. Así, en 1942 se formauna Junta Provincial de Gipuzkoa encargada de rea-nudar e incentivar las obras de ampliación y mejoradel Santuario. Pese a los innumerables intentos de laJunta, la aportación económica de la Diputación y deprocurar atenerse a un proyecto más modesto, lasobras siguieron paralizadas.

UN CONCURSO ABIERTO

El nombramiento de Pablo Lete como provincial dela Provincia Franciscana de Cantabria en 1949, dioun nuevo impulso para retomar el asunto pendientede acondicionar una nueva iglesia para Arantzazu.

Proceso constructivo de la nueva basílica de Arantzazu

Juan Biain UgarteEduardo Ozcoidi EcharrenMiguel A. Alonso del Val

Figura 1Vista exterior de Arantzazu en 1929 (Archivo del Santuariode Arantzazu)

Administrador
Texto escrito a máquina
Actas del Séptimo Congreso Nacional de Historia de la Construcción, Santiago 26-29 octubre 2011, eds. S. Huerta, I. Gil Crespo, S. García, M. Taín. Madrid: Instituto Juan de Herrera, 2011
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Para ello, se constituyó una nueva Comisión pro nue-va Basílica de Arantzazu y se decidió convocar unconcurso público al que pudieran concurrir todos losarquitectos españoles colegiados.

El 13 de abril de 1950 se publican las Bases delConcurso de Anteproyectos para la nueva Basílica deArantzazu. En dicho concurso, se pedía para la Igle-sia, una superficie mínima utilizable de mil metroscuadrados, la elevación del nivel de la nueva Iglesiasobre la existente para facilitar el acceso desde el ex-terior, que la entrada principal estuviera en la direc-ción del eje longitudinal y que dispusiera de uno odos coros con entradas independientes para doscien-tos religiosos y para doscientos cincuenta colegiales.Respecto a los materiales, indicaban que fueran de lamayor resistencia y fácil conservación posibles y seaconsejaba concentrar toda la suntuosidad para el in-terior. En lo relativo a la forma y estilo del templo,los concursantes disponían de completa libertad, perosin perder el carácter propio de edificio religioso.

Solicitaron las bases del concurso cuarenta equi-pos de arquitectos, de los cuales se presentaron cator-ce. Estudiadas las catorce soluciones, el jurado esti-mó por unanimidad, que el anteproyecto de LuísLaorga Gutiérrez y Francisco J. Sáenz Oiza era elque resolvía con mayor satisfacción las necesidades

fundamentales y que además tenía un profundo senti-miento religioso y moderno, que si bien no entronca-ba con aquellas arquitecturas tradicionales tan exten-didas por el País Vasco, se hallaba dentro de unagran corriente de arquitectura religiosa moderna.

Quedaron empatados exaequo en segundo lugar,los anteproyectos de Regino y José Borobio y elequipo formado por Javier Barroso y Rafael Aburto.Se concedió el cuatro premio al trabajo de FernandoChueca Goitia y tres accésit, sin orden de prioridad, alas propuestas de Pedro Ispizúa, Antonio Araluce yEnrique Bás Agustín.

La publicación del fallo del concurso en la RevistaNacional de Arquitectura nº 107 y que los arquitectosganadores del concurso habían ganado, en 1949, elconcurso para la construcción en Madrid de la Basíli-ca hispanoamericana a Nuestra Señora de la Merced,ayudó eficazmente a la difusión de esta nueva arqui-tectura sagrada que se apartaba de la monolítica con-cepción historicista.

LA PIEDRA COMO FUNDAMENTO

La propiedad quería dar continuidad al impulso obte-nido con la difusión del concurso y por ello, tras ce-lebrar el acto de colocación de la primera piedra, el 9de Septiembre de 1950, formó la dirección facultati-va. Los ganadores del concurso de Anteproyectoscomparten la dirección de obra con el arquitectoasignado por la propiedad Damián Lizaur; son desig-nados aparejadores de la obra José Miguel Zumalabey Tomás Ardid Gimeno.

Según avance de presupuesto presentado por losarquitectos partiendo de los planos de Anteproyec-to, la obra costaría 19.031.667 pesetas, que se po-dría reducir hasta los 15.000.000 de pesetas. En estafase, Laorga y Oiza estaban decididos a sustituir elartesonado por un sistema de bóvedas que estabanestudiando, ensayando diversos caminos: «Entreellas tenemos alguna a base de formas abovedadascon utilización de madera a modo de un casco debarco invertido aunque muy simplificado. En estasolución toda la superficie de lo que formaría la bó-veda iría revestida de madera con lo que se conse-guiría un efecto acogedor muy adecuado al lugar,de posible efecto estético y excelentes condicionesacústicas.» (Archivo Arantzazu. Armario 5, Carpeta6, Doc. 1)

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Figura 2Dibujo volumétrico del concurso ganador (Revista Nacio-nal de Arquitectura 1950)

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En Diciembre de 1950, el provincial Pablo Letesolicita urgentemente a los arquitectos la documenta-ción necesaria para la contratación de las obras. Losarquitectos sugirieren realizar el concurso de cons-tructoras con la documentación realizada para el con-curso, ya que los planos completos de proyecto re-quieren un estudio de muchos meses. No obstante,aclaran que en primavera de 1951 podrán empezarselas obras.

La memoria de contratación de las obras de cons-trucción aclara algunos puntos del objeto del concur-so: que la documentación era del Anteproyecto; queen la contratación estaban comprendidas todas lasobras con excepción de la cubierta de la basílica, porno estar definido el sistema de bóvedas de las naves;que se excluían de un modo expreso los trabajos deíndole artística que la propiedad contrataría directa-mente; se resaltaba de una manera singular la inten-ción de la propiedad de no proceder a la demoliciónde la Iglesia existente en tanto no fuera construida latotalidad o gran parte de la nueva; y en cuanto a lapiedra, se hace una consideración especial por ser elmaterial base de la construcción y por no estar deter-minado de antemano el tipo que ha de utilizarse:

A este respecto el Contratista propondrá la utilización depiedras calizas o areniscas del país procedentes de cante-ras en explotación así como estudiará la posibilidad deabrir cantera en los montes inmediatos al Santuario (queen principio se estima más adecuado) especificando, enel caso de piedra procedente de canteras en explotación,los precios en origen y los de transporte, y en el caso deproponer abrir nueva cantera hacer un estudio económicocompleto de la misma considerando en particular lasventajas derivadas de la supresión de gastos de trasportey del aprovechamiento del material sobrante (piedra ma-chacada, arenas). En ambos casos, hay que tener presenteque se han de utilizar esencialmente dos tipos de fábrica:piedra gruesa para la ejecución de mampostería y blo-ques de dimensiones aproximadas de 50 × 50 × 65 parala labra de sillares en forma de puntas de diamante. (Fon-do Damián Lizaur L-17.2)

Siguiendo los criterios marcados por la Comisiónpro nueva Basílica de Arantzazu, se optó por no ha-cer un concurso general entre contratistas sino uno li-mitado. Se envió la documentación a cinco empresasde capacidad y solvencia conocidas, de los cualespresentaron tres: el Sr. Castellano, Olabarria Herma-nos y Construcciones Uriarte. Descartada la primerapor su elevado presupuesto, se siguió negociando

con los otros dos para que antes de adjudicar a uno uotro se aclarasen extremos de sus respectivas pro-puestas y solicitar nuevos tipos de piedras más inte-resantes.

Los arquitectos aclararon a Olabarría que la piedrade Mañarias propuesto era completamente inadecua-da y peor aún que la de Deva, a la vista de las cons-trucciones que se podían ver en aquel lugar, por loque le indicaban realizar una nueva proposición. Porotra parte, trasmitieron a Construcciones Uriarte queestuviesen más acertados en el precio de la piedra, yaque iba muy bien en el resto. Construcciones Uriartehabían presentado tres opciones para la piedra: pie-dra Deva-Mendaro, piedra caliza blanca y areniscade Igueldo, todas ellas más caras que la ofertada porOlabarria.

Estudiadas las nuevas propuestas, los arquitectosinformaron al Padre Lete la elección de la piedrapara las puntas de diamante: «En lo que ya no hayduda es en la piedra que se ha de emplear: a la vistade las muestras remitidas nos decidimos francamentepor las de Lastur, por su aspecto, calidad y color. Lamala impresión que teníamos hasta ahora, a la vistade las piedras conocidas, se ha disipado en absoluto.La piedra de Lastur nos satisface plenamente». (Fon-do Damián Lizaur L-17.2)

De acuerdo con el criterio de realizar la obra abase de esta piedra y teniendo en cuenta la poca dife-rencia en precio y la igual garantía de ambas empre-sas, los arquitectos dejaron a criterio del provincial laelección definitiva. La Comisión pro nueva Basílicade Arantzazu, reunida el 12 de Abril de 1951 se de-cantó por Construcciones Uriarte, cuyo presupuestodefinitivo ascendía a 11.906.101,81 pesetas.

UNA OBRA EN CONTINUO CAMBIO

El 23 de Abril de 1951 empiezan los trabajos prepa-ratorios para la construcción de la nueva Basílica.Los arquitectos Laorga y Sáenz Oiza entregan losprimeros planos del proyecto de ejecución, corres-pondientes al plano de ejes y los planos de cimenta-ción para que puedan realizar el correspondiente actade replanteo.

El 10 de Junio de 1951 se firma el contrato de laadjudicación de las obras por parte del Provincial, losarquitectos y el contratista. Se estableció un plazo to-tal de veinticuatro meses y para solventar la condi-

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ción impuesta por la propiedad de poder celebrar elculto en la iglesia existente, se ejecutó un tabique deladrillo, de un pie de espesor, en la separación de lanave y el crucero. Así, se permitió la demolición par-cial de las edificaciones existentes y poder trabajaren la zona del ábside, crucero y la parte de la naveque quedaba fuera de la edificación existente.

Simultáneamente, los arquitectos comienzan la la-bor de encontrar el escultor idóneo para realizar eltrabajo previsto. En Mayo de 1951 escribieron cartasde invitación a diversos escultores para que cada unopreparase bocetos de los apóstoles de la fachada yotro de la imagen de la Virgen, de los cuales es esco-gido Jorge Oteiza en Septiembre de 1951.

La dirección de obra se superpone con la elabora-ción del proyecto definitivo. Por ello, las decisionesson trasmitidas por Laorga y Sáenz Oiza a Lizaur yZumalabe por carta y el envío de planos y detalles amedida que los van elaborando. Se comienza a traba-jar en las zonas liberadas del crucero y ábside hastapoder acometer la ejecución de la nave, cuyos planosde estructura no están todavía realizados. En No-viembre de 1951 Laorga y Sáenz de Oiza entreganlos planos del Campanil, una torre de 6 × 5 m debase y 45 m de altura revestido exteriormente de pie-dras en forma de puntas de diamante.

Para finales de Abril de 1952, ya tienen definido elProyecto de ejecución, que se visará finalmente el 25de Junio de 1952, y se inicia el desmontaje de la to-rre existente, demolición del resto de la Iglesia y dela zona del convento que quedaba dentro del ámbitode intervención. Con la ejecución del forjado de hor-

migón en masa sobre los muros de carga de la iglesiaexistente, ya es posible iniciar la estructura de lanave.

En el mes de Agosto de 1952, y tras haber nego-ciado el contradictorio correspondiente a la cubiertade la Basílica con Uriarte, se ejecuta la cimbra demadera que va a servir de encofrado de los pórticos,cuyo trazado inferior dibuja la curvatura definitivadel interior de la nave y la exterior, sostendrá la cu-bierta a dos aguas de la nave central de la iglesia. Amediados de Noviembre ya se habían ejecutados to-dos los pórticos que configuran el espacio interior dela nave.

Mientras tanto, los arquitectos realizaron las ges-tiones necesarias para encontrar al pintor más capaci-tado para realizar la decoración mural, para lo cualmandaron cartas de invitación a varios artistas. Ennoviembre de 1952 se decidió que solamente Carlos

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Figura 3Vista de la demolición de la iglesia existente y ejecución delas torres, Mayo de 1952. (Archivo del Santuario de Arant-zazu)

Figura 4Vista del montaje de la cimbra de madera en la nave, Agos-to de 1952. (Archivo del Santuario de Arantzazu)

Figura 5Vista de los pórticos de la nave ejecutados, Noviembre de1952. (Archivo del Santuario de Arantzazu)

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Pascual de Lara y Néstor Basterrechea estaban capa-citados para la ejecución del trabajo. En la carta queenvía, el 4 de diciembre de 1952, el provincial PadreLete al guardián de Arantzazu, el Padre Aranguren,le comunica que probablemente Lara pintaría el ábsi-de y Basterrechea la cripta o el nártex, como así su-cedió. Fue el último trámite referente a la Basílicaque realizó el Padre Lete, quien fallece en accidentede aviación, el día 6 de Diciembre de 1952.

Durante el año 1953, la propiedad formó una co-misión para estudiar y resolver todos los problemasreferentes a la construcción de la Basílica. La comi-sión tenía la voluntad de inaugurar la Basílica en1954 y por ello, solicitó a los arquitectos la resolu-ción urgente de los puntos pendientes, pues observa-ban una gran demora en el envío de planos y detallesinsistentemente pedidos, con gran molestia de laContrata y por consiguiente de la propiedad. Entrelos puntos a resolver destaca la terminación del lu-cernario o cúpula sobre el ábside. La propiedad indi-ca a los arquitectos que no es de su agrado el cono devidrio con que tratan de terminar el ábside, teniendoen cuenta las condiciones climatológicas del lugar.

A partir de Julio de 1953 son constantes las cartasremitidas por la propiedad solicitando los detallespara la terminación del lucernario, de las ventanas dela nave, forma de los bancos de la iglesia, forma delos asientos del coro de los religiosos, revestimientode madera de la bóveda…, cuyos trabajos no habíansido adjudicados en el primer contrato y que se vandemorando entre otras razones, porque el equipo La-orga-Sáenz Oiza comienza a trabajar por separado.

El 9 de Septiembre de 1953 el recién nombradoobispo de San Sebastián, Font i Andreu, visitó lasobras y tras manifestar rechazo ante lo que vio allí,decidió crear la Comisión de Arte Sacro de la Dióce-sis de San Sebastián para que estudiara la pintura yescultura de Arantzazu. Esta Comisión tras estudiarla información artística, suspendió cautelarmente lasobras de escultura y pintura en Noviembre de 1954 yremitió la decisión final a la romana Comisión Dio-cesana de Arte Sacro, quien paralizará definitiva-mente los trabajos en Julio de 1955.

A pesar de los problemas y retrasos sufridos, labasílica fue bendecida y abierta al público el 30 deAgosto de 1955, aunque los trabajos continuaron du-rante varios años más. La repentina muerte del pintorPascual de Lara en 1958, obligó, una vez levantadala prohibición, a convocar un nuevo concurso para la

ejecución de la decoración del ábside, que fue reali-zado por Lucio Muñoz en 1962. Oteiza, por su parte,retomó el trabajo en 1968 con la visión de muchosaños de la fachada vacía y finalizó el trabajo escultó-rico en 1969.

A partir de la construcción de la nueva Basílica… la ideareligiosa adoptó una imagen formal de una singularidadtal (constructiva y artística) que reforzó aquel caráctertradicional del emplazamiento, haciendo que fuera, tam-bién, un hito significativo y elocuente para la historia dela arquitectura y del arte en España (González de Durana2005).

UNA CONSTRUCCIÓN INTEGRADA

En la cimentación de la nueva Basílica se puedenconsiderar tres partes, que por su situación respecto ala edificación existente, presentaron constructiva-mente problemas distintos: el ábside y las dos zonasde la nave, la del lado de la Epístola y la del Evange-lio.

El ábside no precisó ninguna cimentación puestoque arrancaba sobre la obra construida en 1920. Elmuro perimetral de mampostería y los contrafuertesse apoyaron directamente sobre dicha construcción ylos ocho soportes de hormigón armado que rodean elpresbiterio, se ejecutaron en correspondencia con losinferiores de piedra, trasmitiendo la carga a éstos me-diante dados de hormigón con sus correspondientesemparrillados.

La parte de la nave del lado de la Epístola quequedaba dentro del convento existente, no se pudo

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Figura 6Vista de conjunto de la nueva Basílica, Abril de 1954 (Ar-chivo del Santuario de Arantzazu)

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cimentar sobre lo existente, por falta de correspon-dencia de los elementos y se ejecutó mediante zanjacorrida y relleno de hormigón ciclópeo en la partedel crucero y por macizos aislados atados entre sí porarcos en la nave. La profundidad de las zanjas es va-riable dependiendo de la profundidad a que se en-cuentra la roca sobre la que se busca apoyo, alcan-zando en la parte del crucero los 10 m.

El Campanil y la parte de la nave del Evangelio,fuera de toda construcción antigua, no tuvieron nin-gún problema, ya que la roca estaba muy próxima ala superficie. La nave y el crucero tienen análoga so-lución a la parte simétrica, aunque en este lado, losmachones quedaron unidos perpendicularmente porun muro que sirvió de contención de tierras. El cam-panil, por su parte, se cimentó sobre el firme de rocatotalmente horizontal a 6 metros por debajo del nivelde su base. Se ejecutó mediante zapata corrida de2,10 m en los tres metros más profundos y 1,95 m enlos tres siguientes.

Los muros desde la cimentación (+0,00 m) hastael nivel del piso de la nueva iglesia (+5,61 m) se eje-cutaron de hormigón en masa de 200 kg. de cemento

y refuerzo de hierro a razón de 30 kg/mΔ. A partir dela cota de la nave, los muros se ejecutaron en mam-postería; en la nave, de tipo concertada, con tres ca-ras vistas hasta la altura de las galerías, formandomachones de 0,80 × 2,20 m unidos en su parte poste-rior por un muro de hormigón en masa de 0,70 m de

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Figura 7Plano nº 31 del Proyecto de ejecución: Planta de Cimentación. (Archivo del Santuario de Arantzazu)

Figura 8Vista de los muros de mampostería formando las capillaslaterales, Mayo de 1952. (Archivo del Santuario de Arant-zazu)

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anchura, configurando las siete capillas laterales acada lado. Desde el nivel de las galerías hasta elarranque de la cubierta, los muros pasan a ser única-mente cerramiento y están ejecutados de mamposte-ría ordinaria vista por la cara exterior, de espesores0,60m en la base y 0,40m en la coronación. Los mu-ros del crucero también son de mampostería ordina-ria, pero con dos caras vistas y con una sección va-riable de 0,80 m en la base y 0,70 m en lacoronación.

Los muros del presbiterio se ejecutaron de mam-postería ordinaria, apoyada sobre una estructura por-ticada de hormigón armado compuesto por ocho pila-res de 0,60 × 1,50 m armados con 12 redondos de ø18 mm y vigas de 0,60 × 1,45 m en la cota +11,17para soportar el forjado del Camarín de la Virgen yvigas de 0,60 × 1,50 m en la cota +17,50. En cambio,los muros exteriores del ábside se construyeron abase de machones de mampostería de 1,30 × 1,65 msobre los contrafuertes existentes y un muro ataluza-do de mampostería, con una anchura en la parte infe-rior de 1,00 m y 0,50 m en su coronación.

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Figura 9Plano nº 34 del Proyecto de ejecución: Detalle de las puntasde diamante. (Archivo del Santuario de Arantzazu)

Figura 10Plano nº 48 del Proyecto de ejecución: Plano de cálculo y comprobación de la estabilidad del campanil. (Archivo del San-tuario de Arantzazu)

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Las mamposterías fueron recibidas con mortero decemento (1:3), rejuntadas con mortero de cal y arma-das a base de elementos longitudinales apoyados di-rectamente sobre el muro, entre dos hiladas, en aque-llos puntos donde las tracciones eran superiores a lasadmisibles.

Por otra parte, los muros de las torres de fachada ydel campanil están revestidos exteriormente de pie-dras en forma de puntas de diamante de 50 × 50 con40 cm de punta y 20 cm de tizón, trasdosadas conhormigón en masa y ancladas a él por ganchos dehierro de 10 mm que se a su vez se sujetan a otro re-dondo vertical de 20 mm. Los muros se construyeronpor hiladas horizontales de 50 cm vertiendo el hor-migón entre la piedra ya colocada y un encofrado in-terior. En las torres de la fachada, el espesor delmuro incluyendo los 20 cm de tizón de la piedra esde 0,70 m y en el muro del campanil varía escalona-damente cada 7,5 m comenzando por 1,25 m en labase y terminando en 0,50 m en su coronación.

Cabe destacar el cálculo realizado para los murosde la torre campanil, ya que son autoportantes y so-portan los empujes horizontales debidos al viento.Dada su geometría tan esbelta, en proyecto se plasmóla comprobación de su estabilidad. La geometría dela torre (perímetro exterior) y el espesor de las pare-des se dimensionaron para que el momento debido ala acción del viento no provocase tracciones en lasección.

UNA APUESTA ESTRUCTURAL

La utilización del hormigón armado permitió, a losarquitectos, materializar el espacio interior de la naveen forma de casco de barco invertido que hoy cono-cemos. Destacamos la solución de los pórticos enforma de arco que sustentan la cubierta de la nave ysobre todo, por su singularidad y complejidad de cál-culo y diseño, las estructuras de los coros de la co-

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Figura 11Plano nº 49 del Proyecto de ejecución: Plano de estructura. Sección transversal de la nave. (Archivo del Santuario de Arant-zazu)

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munidad y de los colegiales situados a los pies de lanave, sobre el acceso principal.

Pórticos de cubierta

La estructura de sustentación de la cubierta está for-mada por unos pórticos de hormigón armado separa-dos cada 4,20 metros, cuyo trazado inferior dibuja lacurvatura de la nave y la superior configura la cu-bierta a dos aguas. Estos pórticos salvan una luz de17,5 metros, creando a su vez un espacio interior de17,5 metros de alto en su eje central.

La documentación gráfica del proyecto muestratodo el proceso de cálculo para hallar tanto las reac-ciones en los apoyos como las solicitaciones a lo lar-go de la geometría del pórtico para las acciones con-sideradas: cargas gravitatorias, viento, variacióntérmica ±20ºC y la retracción por fraguado, que seasimila a una reducción de la temperatura de -20ºC.Se considera como apoyo del pórtico la sustentacióncon doble empotramiento.

Para el cálculo de las reacciones para las distintasacciones se emplea un método analítico y se corrobo-ran los resultados mediante un cálculo gráfico. Sehan comparado los resultados reflejados en la docu-mentación gráfica con los resultados obtenidos me-diante el cálculo con un programa basado en análisismatricial, observando con satisfacción y admiraciónque son muy similares.

El cálculo de los esfuerzos que se producen en lasdistintas secciones del pórtico, también está desarro-llado en la documentación gráfica del proyecto, don-de se reflejan los momentos flectores, los esfuerzosaxiles, los esfuerzos cortantes y la envolvente críticade dichos esfuerzos para las distintas combinacionespara poder realizar el armado del pórtico, que se re-sume en el plano nº 61 que contiene las solicitacio-nes máximas en las distintas secciones y el armadonecesario para poder soportar dichas solicitaciones.La comprobación realizada mediante un programabasado en análisis matricial, confirman también estosresultados.

Sin duda, la parte más espectacular del diseño es-tructural está en la configuración de los dos coros su-perpuestos a los pies de la nave.

Coro de la comunidad

La estructura de este coro está formado por cuatropiezas en ménsula de 4,20 × 17,30 m, de sección va-riable en forma de T invertida y apoyadas en cuatrosoportes de 70 × 70 cm, armados con 16 redondos deø 16 mm, y en el muro de la fachada principal. Lasalas en forma T invertida de se unen entre sí forman-do en la parte inferior una losa continua, y para so-portar los rastreles del solado del coro se ejecutarontres vigas trasversales.

En proyecto se consideró una carga de 50 kg/m≈ de-bido al solado de madera y bancos , una sobrecarga de

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Figura 12Plano nº 61 del Proyecto de ejecución: Plano de estructura.Armado del arco de la nave. (Archivo del Santuario deArantzazu)

Figura 13Plano nº 85 del Proyecto de ejecución: Plano de estructurade los coros. (Archivo del Santuario de Arantzazu)

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uso de 400 kg/m≈ y un efecto dinámico que se introdu-ce como una sobrecarga del 50% de la sobrecarga deuso: 200 kg/m≈. Además de estas cargas, se considerael peso propio de la estructura. La documentación grá-fica refleja el análisis global considerando la estructuraarticulada (aproximación) y trasmitiendo todas las ac-ciones resultantes calculadas sobre los nudos. Median-te un diagrama de cremona se calculan los axiles a losque está sometida la estructura, que se tienen en cuentapara dimensionar y armar los distintos elementos.

Posteriormente se comprueban las distintas seccio-nes de la viga en T invertida con que se resuelve elvuelo para salvar los 12,6 m. La sección más solicita-da es la sección J, cuyo canto es de 190 cm y se armacon 11 barras de ø 25 mm en la cara traccionada y 7barras de ø 16 mm en la cara comprimida. Sin em-bargo, la sección que necesita más armado es la sec-ción G, ya que al tener menor canto, 110 cm, necesi-ta 21 barras de ø 25 mm en la cara traccionada.

De los resultados obtenidos se puede concluir que latensión a la que se le hace trabajar el hormigón a com-presión es de 42 kg/m≈, inferior a la resistencia delhormigón empleado y el acero de la parte traccionadade la viga se le hace trabajar a 1260 kg/cm≈, tambiéninferior a la resistencia de los aceros empleados.

El hormigonado de las ménsulas se ejecutó porpiezas completas, en un trabajo continuado con doshormigoneras y vibrador, utilizando una mezcla pas-tosa y rica y de acuerdo al siguiente orden: 1ª, 3ª, 4ªy 2ª ménsula, espaciando 8 días entre la 1 ª y 3ª, 10para a 4ª y de 6 a 8 para la 2ª, es decir un total de 25a 30 días.

Coro de Colegiales

Tiene forma de U abierta, estando formada su estruc-tura por una viga embebida en el muro de la fachada,otra apoyada sobre cuatro soportes de 28x28 cm ar-mados con cuatro redondos de ø 16 mm, otra de ata-do en el borde y una serie de ménsulas separadas1,05 m que apoyan perpendicularmente en las ante-riores. Debido a la configuración en planta del coro,se realizaron nueve tipos de ménsulas con sus arma-dos específicos.

Si el exterior queda caracterizado por las puntas dediamante de las torres y la fachada-retablo donde seenmarca el trabajo escultórico de Oteiza, el interiorqueda configurado por el revestimiento continuo demadera y el retablo de Lucio Muñoz. Esta última, re-alizada en madera tallada y policromada, tiene comoprincipal motivo exaltar la figura de la Virgen perodejando a un lado el discurso narrativo.El artista pre-tendía crear con su obra el clima necesario para sen-tir a la Virgen: «Frente a los intentos de representarla historia de una aparición, Lucio Muñoz recreó unlugar para la aparición. Un entorno que la propia his-toria había desdibujado, un lugar para el encuentroindividual y colectivo con Andra Mari: Un paisajeoriginal que nos hace pequeños frente a la fuerza dela creación, el drama del cortado, el vértigo de lasparedes calizas, el hueco-luz que lo atraviesa y el si-lencio de la contemplación. El mural acoge y resumetodo Arantzazu en una experiencia de aparición de laimagen en el retablo, trasladando el entorno al inte-rior de la Basílica con una escala monumental.»(Alonso del Val 2007, 116)

142 J. Biain, E. Ozcoidi y M. A. Alonso

Figura 14Vista de la estructura de los coros sin el revestimiento demadera. (Archivo del Santuario de Arantzazu)

Figura 15Vista interior de la Basílica y del retablo de Lucio Muñoz.(Archivo del Santuario de Arantzazu)

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LISTA DE REFERENCIAS

Fuentes documentales

Archivo del Santuario de Arantzazu. Armario 5, Balda 6, nº1 Planos Grandes; Armario 5, Carpeta 6

Fondo Damián Lizaur. Sig. L-17.2. Archivo del Ayunta-miento de Oñati.

Fuentes Bibliográficas

Alonso del Val, Miguel A. 2005. «Miradas que peregrinan:a Santiago desde Aránzazu». RA. Revista de Arquitectu-ra 7: 53-60.

Alonso del Val et al. 2007. Arantzazuko Santutegia = ElSantuario de Arantzazu. Bologna: Fmr

Anasagasti, Pedro de. 1955. Aránzazu: Paisaje, Historia,Tradición. Bilbao: Gráficas Ellacuría.

González de Durana Isusi, Javier. 2003. Arquitectura y Es-cultura en la Basílica de Aránzazu: Anteproyecto, Pro-yecto y Construcción, 1950-1955: Los cambios. Apuntesde Estética Artium. Vol. 3. Vitoria-Gasteiz: Artium.

Monforte García, Isabel y Antton Elizegui. 1994. Arantza-zu: Arquitectura para una vanguardia. Donostia-San Se-bastián: Diputación Foral de Gipuzkoa.

Pagola Aizpurua, Manuel. 2005. La Nueva Basílica deArantzazu: su construcción y financiación. Oñati: Arant-zazu Ediciones Franciscanas.

VVAA. 1950. «Concurso de anteproyectos para la nuevaBasílica de Ntra. Sra. de Aranzazu, Patrona de Guipúz-coa». Revista Nacional de Arquitectura 107: 467-476.Madrid: Colegio Oficial de Arquitectos de Madrid.

Proceso constructivo de la nueva basílica de Arantzazu 143

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