1

OVJEANSTVO NA PRAGU SVOGA OSLOBOENJA

Otkrivenje Isusa Krista sveenicima i

vjernicima

po Monsignoru Ottaviu Micheliniju

Apostolski centar SAV-TVOJ

UVOD

Na kraju dvadesetog stoljea,ovjeanstvo je jo uvijek u potrazi za Zemaljskim rajem, koji mu utoliko vie izmie, to se grevitije trudi da ga dosegne, jer su ga do sada sve dostupne ideologije razoarale. Ni dosegnuto blagostanje gospodarstveno razvijenijih zemalja ne ispunjava srca radou.

ovjek se ne moe stvarno potpuno razviti, ako nije spreman primiti u svoj ivot Boga, koji stalno kuca na vrata njegova srca. Nikada ni jedan bezbonik nee biti sretan, jer je odvojen od one duhovne dimenzije, koja jami potrebni rast osobe.

Okorjelost srca, anarhistika oluja, koja unitava kranske strukture u narodima Zapada, tiranija komunistikih reima ili izvjesnih diktatora, izbacili su ovjeka naega vremena iz ravnotee, utjecali da zaboravi svu ivotnu mudrost, uinili ga esto robom sumnjivih kompromisa i niskih strasti. Takoer i zbog neorijentiranosti mnogih odgovornih osoba u Crkvi.

Na toj tamnoj pozadini, zbog sve vee opasnosti od svjetskih sukoba meu narodima, dao je na Gospodin 1975. godine sveeniku u talijanskoj biskupiji Capri, monsignoru Ottaviu Micheliniu, koji je u to vrijeme bio duobrinik tjelesno hendikepiranih osoba u Modeni, da unutarnjim govorom otkriva zlo u svim njegovim oblicima. Naznauje takoer i lijek za uinkovito ozdravljenje dua. Don Michelini primio je ove Poruke u svom srcu. On je ostavio nakon svoje smrti, 15. listopada 1979. godine opsene naputke za nae vrijeme. Najavio je skoru obnovu Crkve i cijeloga ovjeanstva.

Uvjeren sam da ovo novo, tematski poredano izdanje u jednom svesku omoguava bolje razumijevanje sadraja, te da e pridonijeti ponovnom uspostavljanju poretka i harmonije, razorenih grijehom. Svi krani, koji trae razloge za traginu situaciju dananjega ovjeanstva, koji se zalau da izgrade svijet koji odgovara nakanama njegova Stvoritelja, Otkupitelja i ivotvornoga Duha Svetoga, shvatit e itanje ove knjige duhovnom obvezom, jer po svetom Apostolu Pavlu "Sve Pismo bogoduho, korisno je za pouavanje, uvjeravanje, popravljanje, odgajanje u pravednosti, da ovjek Boji bude vrstan, za svako dobro djelo podoban." (2 Tim 3, 16).

(8. prosinca 1989.)

Andr Castella

2

1.STVARANJE: ZADIVLJUJUI RED

Ja sam savrenstvo, samo Ja mogu biti beskrajno savrenstvo. Moje se savrenstvo odrazuje cijelim svemirom, u vidljivom i nevidljivom svijetu. Ono je zaetak svih pojedinanih stvari i obuhvaa sve stvari. Stvara zadivljujui sklad dostojan svoga Stvoritelja i na svoj vlastiti nain pjeva hvalospjev Stvoritelju.

Tada je slijedilo stvaranje duhovnih, slobodnih bia, sposobnih initi dobro i zlo. Sva su bila jednako prirodno obdarena i sve je bilo usmjereno na dobro.

Tako su trebala ostati za od Oca, Stvoritelja i Gospodara svega unaprijed odreeno vrijeme. Poslije toga ekanja otvorila bi se pred njima nebeska vrata. Sudjelovali bi u beskrajnoj divoti i srei Oevoj.

Ipak, najljepe i najmonije stvorenje iza Boga, postalo je zbog svoje moi i sjaja oholo i zgrijeilo je, jer je htjelo biti kao Bog i pobunilo se protiv Boga. Pozvalo je cijeli svijet na pobunu protiv Boga,a posljedice su bile, jesu i bit e tolike da ih ljudski duh ne moe shvatiti.

Poremeaj sklada: grijeh

Sklad stvaranja bio je tako poremeen,da se utvreni poredak posve izmijenio. Cijeli svemir bio je ukljuen u tu promjenu i sama priroda uzdisala je pod teretom grijeha.

Pobuni u nevidljivom svijetu slijedila je pobuna ovjeanstva po Adamu i Evi. Stoga je poremeaj ustanovljenog reda bivao jo vei, postao je uzrokom zala u svijetu: prirodne katastrofe, ratovi, nasilja i mrnje, bolesti kao danak svakoga narataja sotoni.

Dostatno je, sine moj, sjeanje na odbaene due ili misao na one koje e to jo postati. Gubitak jedne jedine due po svojoj je teini vei od svih ratova, svih zaraza, svih revolucija, od zala svih vremena. Vi to ne moete nikako razumjeti jer ne moete shvatiti to znai vjena patnja.

Ponovno uspostavljanje reda: Crkva i sveenstvo

Sine moj, Ja Ljubav, nisam mogao dopustiti takvo upropatavanje ljudske naravi. Zato je uslijedilo Utjelovljenje i Otkupljenje po Rijei, da ponovo uspostavi red te prui mogunost spasa svim duama dobre volje.

S Otkupljenjem je dolo do Crkve, spasonosnih Sakramenata te u Crkvi sveenstvo, da se u njoj odgajaju moji sveenici, moji suradnici, koji predstavljaju kimu moga Mistinoga Tijela.

Sveenik se postaje samo pozivom

Sine moj, kao to ljudi u svijetu biraju suradnike, tako i Ja, Boja Rije, koja je postala ovjekom, biram svoje suradnike. Jao stoga uljezima, nepozvanima, jao onima koje se kao Jude zbog ljudskih razloga i interesa uuljaju meu moje pozvane. Sveenik se postaje samo pozivom: svaki drugi put bio bi ne samo grean nego svetogre. Tako izgleda, sine moj, problem sveenikog poziva.

Kako u svojoj Providnosti Moj Otac stavlja u ljudska srca razliite sklonosti i simpatije, da se velika ljudska obitelj nadopunjava u svojim lanovima, te uklopi u utvreni poredak, tako i Ja u svojoj Crkvi stavljam u srca odabranih dragocjenu klicu, uzvienu klicu poziva. Tu dragocjenu klicu prihvaaju, tite i razvijaju, kako odabranici, tako i osobe povezane s pozvanima: roditelji, odgojitelji...

Mnoga zvanja razaraju oni, ija je zadaa da ih tite: oni e zbog toga odgovarati. Poznato je kako pogani i bezbone osobe esto odvraaju pozvane, kojima sam Ja uputio poziv, na veliku tetu moje Crkve.

Dosta zasada, sine moj. Ja te blagoslivljam; moli se i prikai svoje boli da mnogi radnici dou u moj vinograd.

(23. studenog 1976.)

3

2. OVJEK JE BIO SAVRENO BIE I VLASTITOM SE KRIVNJOM PRIKLJUIO POBUNI

ovjek je maleno,ali udesno stvorenje, jedinstvo triju podruja svemira. Kad ga je stvorila beskrajna Boja svemo, nije bio takav kakav je danas. Bio je divno, savreno stvorenje; njegova dua odraavala je dah Boje svemoi. On je bio slobodan i odgovoran za svoje ine te sposoban svladati materiju i kretati se u beskrajnim horizontima boanske krasote, prodrijeti u nju te prei granice ljudske naravi kako bi svojim duhom dosegao i dodirnuo beskrajne krasote i radosti Boanskoga Trojstva... I to sve tijekom ekanja do ulaska u Kuu zajednikoga Oca, u Raj.

No najtuniji od svih dana bio je obavijen mrnjom i pobunom pod utjecajem paklene tame. Svojom vlastitom krivnjom ukljuen je u pobunu i mrnju iz koje se nikada ne bi mogao izvui da mu Bog Ljubavi, Stvoritelj nije obeao spas po djelu Djevice, Majke Vjene Rijei, Otkupitelja ovjeanstva.

Prema obeanju doao je Otkupitelj

Prekrasan, savren i sretan ovjek prestao je biti takav, jer se hotimino opteretio krivnjom. Bio je protjeran iz svoga svijetlog stana i prisiljen na rad, koji ga prati tijekom cijeloga zemaljskoga ivota, do kraja vremena.

Kako je ve reeno, Bog mu se smilovao i nije ga napustio. Nakon obeanja slijedio je Dolazak Otkupitelja, Poslije tisugodinje pripreme, po Bojoj volji, pod nepogreivom potporom Duha Svetoga, koja je bila svjetlo i sigurni vodi svih koji su voljeli put spasa i vie ga cijenili od tamnoga puta propasti.

Ako bez predrasuda promatra sadanje ovjeanstvo, vidi, sine moj, stanje koje je u najveoj suprotnosti sa stanjem koje bi trebalo biti pri ispravnoj uporabi razuma i vjere.

Boanski lijek Otkupljenja u svojoj punini i bogatstvu premauje svaku predodbu, morao se razumno koristiti da bi se dosegla premo dobra nad zlim. Ali koju stvarnost vidi, ako promatra objektivno?

Zato su ljudi, krani i moje sluge, iako im na raspolaganju stoje mona, natprirodna sredstva, dospjeli u sadanji kaos? Zato, sine moj?

Svjesna i namjerna pobuna protiv Boga Za razumijevanje sadanjega poloaja Crkve i naroda nisu dostatne rane koje je ovjeanstvu zadao Istoni grijeh, iz kojega potjee naklonost strastima i zlu, a ni zahvati tamnih sila pakla! Tome je nadodana jo ljudska odgovornost pojedinaca i naroda. Ta odgovornost se ne smije podcijeniti, jer bez nje nemogue je shvatiti to se dogaa.

Bog je pravedan i nikada ne bi dopustio nezasluenu kaznu; naprotiv iz drevnih vremena najavljeno vrijeme ienja prua uvjerljiv dokaz o odgovornosti ovjeka pojedinca, naroda i Crkve, dokaz za svjesnu i namjernu pobunu protiv Boga. Sine moj, promatraj to ovjeanstvo u njegovim razliitim vidovima:

- Pogledaj sredstva drutvenog priopavanja, to su sredstva propasti: televizija, novine, radio. Sve je trule i pod izlikom obavjetavanja izobliava i kvari javno miljenje, iri se zaraza zla, ohrabruje se nasilje i tlaenje, pa se time postie pokvarenost.

- Tko moe procijeniti irenje zla meu mladima zbog besramnih asopisa koje u obitelj donose sami roditelji ili neki drugi iritelji, skloni zlu.

- Pogledaj kako su prostitucija i preljub, abortus i drugi grijesi protiv prirode postali opa navika.

Javno se potie zakonito priznanje tih poroka, a u tu svrhu se slui sredstvima priopavanja i kinom, to uostalom nije nita drugo nego kola nasilja, razbojnitva, ucjene i mnogih drugih zala.

- Promotri na jo jednu pojavu u drutvu: modu i njen izazov na putenost. Moda je uzrok mnogih grijeha, iju teinu nitko ne moe dokuiti. Ta moda nala je svugdje pristup, u obitelji,

4

ak i u crkvi, jer je doputen u crkve pristup osobama u kratkoj, sablanjivoj i nedostojnoj odjei. To je uistinu vraja moda, pred kojom uklanja pristojna odjea.

- Svrati pogled na politiku, koju uvijek pokree elja za vlau. Zakonitost zauzima samo tek neznatni prostor, kako bi se prispjelo do cilja. esto se posee i za zloinima. Podmuklost i neiskrenost vladaju u politici, sa besmislom.

- Promotri takoer i podruje umjetnosti s razliitim izriaj ima koji stalno pokazuju vrelo koje ih nadahnjuje. Umjetnost je kao truplo to se raspada, te iri uasan smrad. Nikada ovjek ne moe izraziti ono to nema i to ne osjea. Stoga su najnastranije i najneshvatljivije takozvane umjetnike tvorevine toliko proete materijalizmom. Ta umjetnost ne moe danas izraziti nita drugo nego materijalizam, samo pokvareni materijalizam.

Velika je krivica Crkve u njenom slabom otporu

Sine moj, ti si mogao proi sve vidove modernoga ivota: slika koja ti se pruala bila je skoro uvijek ista. Ipak, Ja Isus, elio bih tvoju pozornost skrenuti na moju Crkvu i njezinu odgovornost na svim podrujima modernoga ivota. Njezina velika krivica je u tome to se slabano suprotstavlja velikoj lavini materijalizma, koji nije nita drugo nego poganstvo. Mlada Crkva nije dopustila da na nju utjee poganski materijalizam. Ona nam je poklonila svoje muenike. Sadanja Crkva dopustila je utjecaj sa svih strana i pokazuje nam dezertere i izdajice.

Crkvom, kao i narodima ponekad su upravljali najnadareniji ljudi najgore. Stoga su najodgovorniji za rasulo na duhovnom, moralnom, graanskom, umjetnikom i knjievnom podruju.

Koliki se oholi i drski ljudi veliaju kao pronalazitelji jedne isto materijalne civilizacije, bez ikakve duhovnosti. A to koristi ovjeku na njegovom zemaljskom putu nadzvuna brzina, let u svemir, televizija... ako na kraju kao kralj stvorenja dospije u pakao?

To je stvarnost koju ovjek u svojoj glupoj sljepoi, kojom je danas pogoen, ismijava; ali ona je puna tragike. Takozvani veliki ljudi nisu trebali poticati samo na materijalni napredak, nego isto tako predvoditi putovima duha! Kakav potpuni prevrat, sine moj! Ti zaista demonski ljudi umjesto da potiu moralne, duhovne i umjetnike vrijednosti s najveim arom uinili su od tih vrijednosti sredstvo svih vrsta propasti, razularenosti, nasilja i smrti.

To nisu vie ljudi nego udovita, proeta duhom Zloga, a okruuju se prividom dobra. Sine moj, te ljude koje svijet potuje kao dobroinitelje najvei su neprijatelji ovjeanstva, sinovi su pakla, pakao ih podrava i titi. Oni su organizirni u sotonskoj crkvi ispunjenoj bezgraninom mrnjom. To je najvea obmana i neizmjerna zamka ovjeanstvu i mojoj Crkvi. U tom svjetlu moi e se jednoga dana bolje shvatiti smisao ienja. Dosta za sada. Blagoslivljem te i kaem ti kao uvijek: pokloni mi svoju ljubav, moli i ini zadovoljtinu.

(13. studeni 1978.)

3. ODMETNITVO OD BOGA

Dva dogaaja obuhvaaju cijelu povijest ovjeanstva. Prvi je Boje stvaranje ovjeka i njegovo odmetnitvo od Boga. Odmetnitvo je prouzroilo uasne katastrofe ogromnih razmjera, a posljedice toga haranja proteu se kroz stoljea do na kraj vremena.

Ljudi obuzeti materijalizmom, pod utjecajem tamnih, skrivenih sila pakla, nisu vie svjesni ogromne tragedije odmetnitva, koja je ljudsku narav dovela u nered. Ona je oslabljena, smrtno ranjena i izgubila lijepe darove. Da, ljudi nisu vie svjesni ogromne tragedije i njezin su predmet i rtva, kako osobno tako i drutveno.

Ratovi i revolucije, poasti, poplave, potresi, patnje i bolovi imaju tu svoje porijeklo. to su pojedinani ljudski sluajevi u usporedbi s tom tragedijom, kroz koju je stoljeima stradavalo cijelo ovjeanstvo.

Drugi dogaaj je otajstvo Utjelovljenja, Smrti i Uskrsnua Rijei Boje: djelo Presvetoga

5

Trojstva, voljom uinkoviti odgovor, da se razorno djelo sotone ogranii i ogradi, te ovjeanstvo oslobodi po Otkupljenju iz ropstva Zloga.

Samo je Bog mogao ostvariti takvo djelo Otkupljenja. Opakost ovog naopakoga sastoji se u tome, to se hotimino pogreno prikazuje prekrasno djelo Otkupljenja po kojemu je vidljiva beskrajna ljubav Boga prema ovjeanstvu. Sine moj, jesam li Ja mogao dati vei dokaz za spas ovjeanstva od moga Utjelovljenja, moje Smrti i moga Uskrsnua? Jesam li mogao dati uzvieniji dokaz ovjekovjeenja tajne Kria, nego to je sveta misna rtva?

Postoji li u povijesti svih naroda dogaaj koji se moe usporediti s tim? Jesu li potrebni drugi dokazi da bi se vjerovalo? Oni ak to ne zahtijevaju. Kolike sam ih dao! Moda Euharistijsko udo? Kolika sam ipak uinio u prolosti i sadanjosti! Sine moj, oni ne ele vjerovati. Boje se da bi morali vjerovati!

Divovska borba

Odmetnitvo od Boga koji je Ljubav tako je teak grijeh, da u usporedbi s njim sve ljudske stvari i dogaaji nita ne znae. Posuda je puna, prelijeva se. Samo moje strpljenje i dobroudnost, molitve dobrih, zagovor moje Majke i vrline Svetih zadrali su tijek Boanske pravednosti. Ovaj narataj materijalista krivo shvaa znaenje obaju dogaaja, koji obuhvaaju cijelu povijest ovjeanstva, ili ih vide samo mutno i netono. Dananji ljudi ne znaju da su oni samo predmet i rtva u sreditu jedne divovske borbe.

U tom sukobu izmeu Svjetla i tame, Vjenog ivota i vjene smrti, Dobra i zla, Istine i zablude, Spasa i prokletstva, prisutni su svi ljudi. Taj izopaeni narataj ne eli se ni potruditi da spozna to poduzima Bog Stvoritelj, Utjelovljena Rije, Posvetitelj Duh Sveti da ga spase od vjene propasti i prokletstva.

Sva posredovanja moje i vae Majke su krivo razumjeli i jo krivo shvaaju, ti materijalistiki ljudi. Isto tako i moja posredovanja! Oni se boje i stide govoriti o tome, takoer i moje sluge.

Ljudi ovoga naopakog stoljea odbijaju kristalno bistru i istu vodu mudrosti. Oni vie vole svoju e ugasiti smrdljivom vodom moralne pokvarenosti, putenosti i zabave, tako da oni ak i pojam dobra i zla krivo shvaaju, pojam koji sam Ja usadio u ljudsku narav.

Sine moj, koliko dugo e moje strpljenje biti zlorabljeno? Vidi li zato od tebe traim djela ljubavi i zadovoljtine! Vidi li zato te ohrabrujem na molitvu! Ne dopusti da ti ni jedan jedini as tvoga dnevnoga rada proe, a da Mi ne prikae djela Vjere, Ufanja, Ljubavi, pokajanja, poniznosti i zadovoljtine. Time e mi pokloniti malo radosti. Ne uskrati mi tu malu radost! Ljubi Me, sine moj. Blagoslivljam te i s tobom blagoslivljam sve ljude koji su ti dragi i za koje moli.

(6. kolovoz 1975.)

4. SVETI STRAH BOJI

Kad bih htio promijeniti svoju Ljubav, ne bih bio Bog. Moja Rije je nepromjenljiva: nikada se ne mijenja! Ona je vjena kao Bog! Sada sam ljudima dao ivotno Pravilo, zapovijed ljubavi i rekao da ljubav prema Bogu mora biti povezana sa Strahom Bojim.

Budui da je Ljubav dar, za nju se mora stalno moliti. Isto je tako veliki dar Strah Boji. Boj se Gospodina koji prolazi! Ipak, Ljudi ovoga zaista pokvarenoga narataja sve su izvrnuli i pokuavaju sve unititi.

O Strahu Bojem danas se vie ne govori. Kada se govori o Bojoj Ljubavi tada se ne spominje Strah Boji, jer kau, da se strah ne moe povezati s ljubavlju. Kako je oholost nespojiva s Milosrem i Pravednou, tako misle da se ljubav prema Bogu i Strah Boji ne mogu povezati. Dakle, prihvaa se ono to slui udobnosti, a odbija se to je neudobno. To besmisleno oponaanje, o kojemu svjedoe pastiri, sveenici i krani, oigledno je lukavtina neprijatelja, koji hoe izbrisati Boga u duama ljudi pa se slui svojom oholou da bi unitio zgradu Crkve.

Tko jo govori o Strahu Bojem? Tko jo spominje Boansku Pravednost? Tko govori o nazonosti sotone u svijetu, koji sa svojim pobunjenim hordama vodi borbu protiv Boga i ljudi, te

6

meu njima nalazi suuesnike da ne uu u redove Bogu posveenih, ne izuzimajui ni biskupe?

Jao onima koji izazivaju Boju srdbu

Bog je straan u svojoj srdbi. Jao onima koji izazivaju Boju srdbu lagodnim shvaanjem da bi Bog bio samo Ljubav i Milosre! Kako bi prokletnici odmah promijenili miljenje, kada bi se mogli vratiti, sada kada jasno vide i razumiju lanu zamku sotone i njegovu groznu zlou. Kod vas vlada samovolja,to jasno odbija Gospodina od njegovog nevjernog puka.

Ratovi, revolucije, poasti, potresi i bezbrojni drugi neugodni dogaaji potjeu od sotone, ali ih Bog priputa za mudre planove svoje Providnosti. Sedamdeset godina babilonskoga suanjstva bilo je doputeno zbog odvratnosti koju su izazvali mnogi grijesi hebrejskoga naroda.

Unitenje Sodome i Gomore nije od Boga. Nijedno zlo nikada ne dolazi od Boga: ono potjee uvijek i samo iz pakla, sukrivnje i lakoumnosti ljudi. Sodoma i Gomora i bezbrojne druge kazne nije pokrenuo Bog, nego ih je dopustio, da bi ljude potakao na kajanje. Takoer je opi potop prouzroio pakao, uz sukrivnju pokvarenih ljudi.

Ljubav ne moe dopustiti propast ovjeanstva

Ljudi objanjavaju da se Boga ne treba bojati; to je straan grijeh protiv Boga, rasulo ije e strane posljedice djelovati na ovoj zemlji i izvan zemaljskoga ivota, kao i u ranijim vremenima.

Vremena sljepoe, vremena zamraenja, vremena su oholosti! ovjek, koji je manji od crva koji pue po praini zemlje, usuuje se uzoholiti na svoju znanost i tehniku, tijekom trajanja jednoga dana, izazvati Stvoritelja i Gospodara svemira! Ljubav ne moe dopustiti propast ovjeanstva, kako to hoe sotona. Ja sam vjena i nepromjenljiva Ljubav stoga ne mogu eljeti propast dua.

Pakao e biti pobijeen. Moja Crkva e biti obnovljena. Moje Kraljevstvo, Kraljevstvo Ljubavi, Pravednosti i Mira, donijet e mir i pravednost ovjeanstvu podjarmljenom od paklene vlasti. Pakao e biti poraavajue udaren od moje Majke. Svjetlije sunce e zasjati boljemu ovjeanstvu. Stoga hrabro i bez straha!

Moli, ini zadovoljtinu i prinesi sebe samoga kao rtvu i ljubi Me. Blagoslivljam te.

(10. prosinac 1976.)

5. OTAJSTVO OTKUPLJENJA

Ja sam Jedinoroeni Sin Oca, koji je u punini vremena postao Tijelom u krilu Blagoslovljene meu enama, koja je sa mnom Otkupiteljem postala Suotkupiteljicom cijeloga ovjeanstva. Oslobodila ga je od tiranije pakla i sotone, nakon to ga je u zemaljskom raju lukavou i laju pridobio i oteo mu nadnaravni ivot, taj krasni, nezasluni Boji dar. U zemaljskom raju izgubljen je Boanski milosni ivot praroditelja posredstvom sotone. Na vrhu Kalvarije ishodio sam u prisutnosti i uz sudjelovanje moje Majke, pobjedu ivota nad smru i ostvario nakanu moga Oca, koji je od Mene, Njegove Utjelovljene Rijei, u intimnom sjedinjenju s mojom Majkom, htio stvoriti Srce itavog stvorenja, Kozmikog Krista, sredite cijeloga svemira.

Sotona se u svojoj neobuzdanoj mrnji osvetio po Adamu i Evi cijelom ovjeanstvu. On ih je podvrgao Istonom grijehu. Na Kalvariji sam Ja, Krist, novi Adam, u otajstvenom sjedinjenju s Marijom, Mojom i vaom Majkom izvrio Otkupljenje svojom rtvom. Tim inom novoga stvaranja pomirio sam u Sebi ovjeanstvo s Ocem i vratio mu ga.

Zato se, sine moj, velikom upornou vraam na stvar o kojoj sam govorio i o kojoj je mnogo pisano? Zato to svi moraju jasno razumjeti, da je otajstvo mojega Otkupljenja izvreno uz otajstveno sudjelovanje moje Majke.

Otkupljenje je sredite i vrhunac cijele povijesti ljudskog roda. U njegovu narav a zbog toga i u njegovo djelovanje, sumnjaju danas mnogi sveenici, biskupi i teolozi.

7

Ako se porie stvarnost zloduha, porie se Istoni grijeh, porie se Spasenje po svom naravnom i nadnaravnom djelovanju. Sine moj, ako se to porie, porie se tajna Kria kao vrhunca cijele ljudske povijesti, uzdignue i proslava samog izgubljenog i razbatinjenog ovjeanstva. Otkupljenjem, zasjalo je novo svjetlo nad ovjeanstvom. Ja sam Svjetlo koje je dolo na svijet, ali danas se eli to Svjetlo ugasiti. Gnusno je to su tamne sile pakla nale marljive suradnike za svoje razorno djelo u biskupima, sveenicima i mnogim oholim teolozima. Kako u jo dugo, sine moj, trpjeti takav uas? Pastiri, slubenici i teolozi 'nove' Crkve ne priznaju vie nauk u kojem su ukorijenjeni boanski Zakoni.

Osnovna i bitna zadaa obnovljene Crkve bit e tumaenje svega to stoji u Objavi o stvaranju, napose o padu praroditelja i Otkupljenju. Bez poznavanja istine u kojoj moralnost ima svoje korijene, nije mogu zdrav moral. Duobrinitvo je sada prisutno, osim nekoliko izuzetaka, kao izbaena udica; bavi se nevanim stvarima, i ostavlja najvaniji dio u tami. Zato su due zbunjene i u velikoj opasnosti da se izgube.

Cilj Otkupljenja: oteti sotoni due

Cilj Otkupljenja je uvijek isti: sotoni, ubojici ljudi oteti due i vratiti ih Bogu, Stvoritelju, Spasitelju i Posvetitelju. Razlog, zato se danas u grozniavoj dinamici zabludjele poslovnosti manje misli na glavni cilj duobrinitva jest oholost, jedini i stalni korijen svakoga zla.

Oholost izaziva u ljudima prezir, odvratnost za sve to je Boje, za molitvu a koi prije svega napredak u unutarnjem ivotu Milosti. Oholost zamrauje duh, slabi volju i time olakava smetenost due, koja se polako sve vie udaljuje od Boga, a istodobno se okree dobrima svijeta i pohotama tijela. Tako ona dospijeva uasnom prisilom do potpunog materijalistikog shvaanja ivota.

Sine moj, zapoelo je ienje. Oistit e se sve od toga materijalizma kojim su strano zaraeni moja Crkva i cijeli svijet. U mojoj obnovljenoj Crkvi mora biti prisutno da spoznata i voljena istina vodi duu putem poniznosti u vjenu sreu. Neka biskupi smatraju vjeronaunu pouku svojom vanom zadaom. Neka osnivaju kole za vjerouitelje sa iskusnim i svetim sveenicima, koji e crpiti iz istih voda Objave i svjesni su da je samo jedan vjeni i nepogreivi Uitelj, ije se uenje nije promijenilo niti se moe promijeniti, jer je Boansko.

Crkva je nikla iz Moga otvorenoga Srca. Ona je uiteljica Istine, jer uva i titi batinjenu Objavu. Ona e ponovno zauzeti svoje mjesto kao voditeljica naroda, ojaana mojim Boanskim nalogom.

Nepoznavanje Boanskih istina, izvrtanje i poricanje povijesti spasenja, bilo je i jeste strano oruje, kojim je neprijatelj donio kaos i anarhiju u moju Crkvu i svijet. Ali on nee nadvladati. Ve niu klice najavljenog proljea posvuda, dolazak moga Kraljevstva i pobjeda Bezgrenog Srca moje Majke stoje tu, pred vratima. Blagoslivljam te, ljubi Me.

(7. studeni 1977.)

6. OTKUPLJENJE - POSVEENJE ZA SVE

Nebeski Otac, Stvoritelj i Gospodar svih bia, vodi mudro, dobrostivo sa beskrajnom ljubavlju sve ljude i sve stvari do ostvarenja posebnog cilja u skladu sa svemirom. Takoer moju Crkvu proizalu iz moga otvorenoga Srca, kao zajednicu ljudsku i boansku, zemaljsku i nebesku u skladu i slozi s Ocem. Due su pozvane da joj se prikljue i da svaka dosegne svoj cilj: posveenje na zemlji i njihov sjaj na Nebu, na dodijeljenom im mjestu. U jednoj zajednici ne mogu svi initi isto, neka svatko slijedi svoju vlastitu sklonost, bolje reeno, vlastiti poziv. Svatko treba ispuniti svoju zadau, unaprijed odreeno zanimanje na dobro svih, kako je odredio najvei Redatelj. Na taj se nain bie prilagoava cjelini, iako nije toga potpuno svjesno. Pojedinci se uzajamno nadopunjavaju inom ljubavi, bitnim za zajedniki ivot i ostvarivanje ljudske naravi. Naravna i prvotna ljubav mora biti prisutna za vrstu pripadnost, kako bi se od svih oblikovala jedna obitelj, jedno drutvo. Razliiti lanovi ne smiju raditi za svoje osobno dobro, nego za zajedniko dobro svih. Tako Otac zapovijeda i ureuje ljudsko drutvo.

8

Zadaa moje Crkve

Tko se protivi nakani Oca, Stvoritelja i Gospodara, najvieg Redatelja svih stvari i svih bia, kri Boansko prirodno pravo i teko grijei protiv Boga i svoje brae, dakle protiv drutva. Tako postaje uzrokom mnogih osobnih, ali takoer i drutvenih nesloga s ogromnim posljedicama.

Iz sadanjeg kapitalistikog i komunistikog drutvenog poretka, a isto tako iz redova moje Crkve vapije krik osvete k Bogu. Ljudi, takoer i krani, grijee protiv utvrenoga poretka, povreuju pravo i pravednost. Bog to vie ne moe trpjeti; ti ljudi bit e satrti u susretu s Isusom, Osloboditeljem i Otkupiteljem.

Moja Crkva je naelno ureena prema posebnim pravilima, po kojima se mora ravnati velika ljudska obitelj. Moja Crkva se razlikuje od svih ostalih ljudskih zajednica po svom ureenju, kao savrena zajednica u kojoj se susreu ljudsko i boansko, proima se i sjedinjuje. Ona se uzdie iznad obitelji naroda, iznad drugih ljudskih drutava svojom otajstvenom naravi, koja oznaava njeno odreenje: da vodi i orijentira svjetlou svojih istina kao uvarica i zatitnica. Ona mora usmjeriti ljude na put vjenoga spasa.

Ni jedno drutvo, osim Crkve, nema slinu zadau, dostojanstvo i svetost. Ali mora svima biti jasno da se veliina Moje Crkve ne sastoji u raskonom razvoju, u bogatstvu, vanjtini, nego uvijek u otajstvu njene ljudske i boanske naravi, u njenom poslanju u svijetu da vodi ljude i narode u nebesku domovinu, Raj.

U Crkvi sveenstvu pripada mjesto od najveega znaenja

To je najplemenitija i najtea zadaa koja se treba prilagoditi vremenu. Otajstvo Crkve protee se i na sveenstvo, koje po svojoj hijerarhiskoj strukturi zauzima mjesto od najveeg znaenja. Iz moga sveenstva proizlazi Kraljevstvo: Ja sam najvii i Vjeni Kralj. Ja sam sve stvorio i sve pripada meni. U tom Kraljevstvu i vjenom Sveenitvu dajem udio onima koje je moj Nebeski Otac od vjenosti odabrao.

Odabranik, ljudsko bie, odjeven u moje boansko, kraljevsko i sveeniko dostojanstvo, sa zadatkom u mojoj Crkvi: on postaje moj neposredni suradnik i Suotkupitelj u ostvarenju otajstva Otkupljenja. Sine moj, objasni ljudskim rijeima ljudsku i boansku veliinu naravi, mo i dostojanstvo sveenika. To nije mogue, jer vae rijei, vae izraajne mogunosti ne mogu objasniti Boansko, natprirodno, vjeno i beskraj no. Ali ako moji sveenici paljivo razmiljaju o otajstvu u kojem oni sudjeluju, moe im pomoi da postanu svjesni svoje velike odgovornosti, te postanu gorljiviji u ispunjavanju svoje zadae.

Sine moj, za danas dosta! Nastavit emo na razgovor, jer jo nije do kraja iscrpljen. Blagoslivljam te i s tobom sve koji su ti naroito dragi. Ljubi Me i prikai svoje patnje i molitve za obraenje mnogih mojih sveenika.

(26. studeni 1976.)

7. OTKUPLJENJE JE IZVRENO

Poznato je da u Bogu ne postoji proturjenosti i ne moe ih biti: Bog je nepromjenljiv, Ja Bog, beskrajno sam jednostavan. U meni nema svojstva koja su savrenija ili manje savrena. Ja sam Istina, Mudrost i Mo, Pravednost i Milosre, Svjetlo i ivot. Pakao, koji je stvoren za odbaene ne suprotstavlja se Milosru. On odgovara Pravednosti.

Ja pravi Bog i pravi ovjek, primio sam sve grijehe ovjeanstva na Sebe u mojoj stranoj Muci i Smrti, te tako. dao Pravednosti i Milosru zadovoljtinu. Tajna mojega Utjelovljenja je in beskraj noga milosra; tajna moje Patnje i Smrti, in beskrajne Pravednosti.

Vaa muka

Ja sam Glava Moje Crkve: vi ste njeni ivi, slobodni i odgovorni udovi. Postupio sam prema volji Oca inom beskrajnoga Milosra. Vi tvorite sa Mnom jedno jedinstveno Tijelo.

Tajna Otkupljenja odvija se dalje. injenica, da udovi (lanovi) kao i Glava moraju trpjeti

9

patnje ne stoji u suprotnosti sa Milosrem. Nadalje, od velikog je znaenja ovo: moja i vaa Majka, Majka Milosra i Ogledalo pravednosti, esto je upozoravala ovjeanstvo, da e narode pogoditi strane kazne, ako ne budu ispunjeni traeni zahtjevi pokore i obraenja. Ona je takoer upozorila na to da e mnoge due otii u pakao. Mogu li Ja, Beskrajna Ljubav, podnositi da broj dua koje propadaju zastraujui raste, dua iskupljenih cijenom moje beskrajne Patnje. Ako Milosre i Ljubav nisu za njih nita postigli, mogu li Ja utjecati da njihovim grijesima prouzrokovane patnje i kaos koji su sami izazvali budu promijenjeni, da spasim ovjeanstvo, koje je na putu propasti? Ne, sine moj!

Ve je poeo strani as ienja,ali sljepoa sprjeava ljude da to vide. Bezbotvo je duboko sljepilo. as se pribliava. On e neizbjeno doi samo zbog okrutnosti ovog nevjernikog narataja, koji voli zabludu i odbija pravednost i posvuda ranjava i vrijea.

Ja elim obnovljenu Crkvu koja e nevienim sjajem blistati u Pravednosti, Miru i Ljubavi. elim dokrajiti gubitak dua koje propadaju. elim ponovno uspostaviti poremeeni poredak. Hou da moj narod opet postane Boji narod. Ja u u tome uspjeti i iskorijeniti u ljudsku glupost i zlobu. Pokazat u naratajima kako je dobar i milosrdan njihov Bog.

(3. sijeanj 1976.)

8. MOJA PATNJA TRAJE

Koliko su od istine daleko oni, a nije ih malo, koji misle na tajnu moga Utjelovljenja, moju

Muku, moju Smrt i moje Uskrsnue kao u neki tijekom stoljea utonuti dogaaj! Koliko su daleko od istine oni koji misle da Me Nebo slavi, pa da se ne zanimam za ljudska dogaanja! To su zablude slabe, bolesne i neznanjem okuene vjere.

Kranin mora znati za moju prisutnost na zemlji kao i na Nebu. Krani moraju biti svjesni da sam Ja na zemlji do svretka vremena. Niti jedan dogaaj pojedinog ovjeka ili naroda, bio on mali ili veliki, nije stran mom Milosrdnom Srcu. Ja ne bih bio Bog kada to ne bi tako bilo!

Krani moraju znati, da sam, iako fiziki ne trpim, u duhu vrlo tuan zbog hladnoe i nezahvalnosti, izdaje i bogohulstva, kojima Me vrijeaju neprestano. Razmnoile su se uasno due Juda (izdajnika). Ljubav ne nalazi vie odjeka i uzvraa joj se esto neprijateljstvom i raznovrsnim uvredama. To je patnja koju ljudi okorjela srca ne mogu razumjeti.

Koliko su od stvarnosti udaljeni oni ljudi, koji imaju tako zamagljenu predodbu o tajni Otkupljenja: Kri je istinska tajna koja dalje traje u svojoj stranoj, iako nekrvnoj strahoti. Moja Krv tee doista dalje za oprotenje vaih grijeha. Moje Tijelo daje se doista kao jelo za hranu vaim duama. Ja sam zaista rtva prikazana mome Ocu. Po Meni, Boanskoj rtvi, susreu se i pomiruju u beskrajnoj Ljubavi Boansko i ljudsko.

Ovdje je Svemogui Bog

Sine moj, kada bi moji sveenici bili vrsto, nepokolebljivo uvjereni, da sam Ja Boji Sin, pravi Bog i pravi ovjek, bitni susret grenoga ovjeanstva sa mojim Nebeskim Ocem, da sam Ja uvijek sa vama, meu vama, dan i no u stanju rtve. Kada bi oni bili bar malo uvjereni, zatvarajui Me u mala Svetohranita, da sam takoer tu svemogui Bog, Stvoritelj Neba i zemlje, Otkupitelj i Spasitelj, tada bi mogli osjetiti kucanje bila ljubavi za Mene. Ali takvim se razmiljanjima ne bavi njihov duh.

Napustili su moje putove, moje staze, nemaju vremena da posjete moj skroman stan. Samo iva, stvarna u stalnom predanju proivljena vjera, iz asa u as, moe u mojoj Crkvi raspiriti istu vatru i ublaiti Boansko Milosre, zaustaviti gubitak dua koje srljaju u propast. Koje li silne odgovornosti za moje sveenike, koji posjeduju mogunost i djelotvorna sredstva za spas dua, ali mnoge to vie ne zanima. Povjerenje u lijenika

'to uiniti, Gospodine, jer mi sveenici moramo ui u sebe same? Zar. se moramo probiti iz tame koja nas okruuje, osloboditi se ravnodunosti u koju smo utonuli. Moramo li sami izai iz krize u koju smo dospjeli!'

Morate u poniznosti spoznati zlo od kojega patite. Ni jedan bolesnik koji ne spozna svoje

10

stanje, ne osjea potrebu da se lijei. Bolesnik mora imati puno pouzdanje u lijenika koji ga lijei, da bi se brzo izlijeio. Nitko od mojih sveenika koji je pao u krizu vjere i koji nije uvjeren u svoje zlo, nee imati potrebu da se duhovno lijei. Nitko od mojih sveenika, koji proivljava krizu unutarnjega ivota, a nema povjerenja u Mene, lijenika dua, nazonog u mom Namjesniku, nee smoi snage da se podigne.

Ja sam preko moga Namjesnika dao naslutiti zaraze od kojih pati sveenstvo ovog materijalistikog vremena i jasno naveo uzroke i lijekove. Ali tko je shvatio ozbiljno moje Rijei? Osim toga, nisam li Ja Put, Istina i ivot? Nisam li jasno rekao: "Hoe li tko za mnom, neka se odrekne samoga sebe, neka uzme svoj kri i neka ide za mnom. "Nije li to jasna pouka svim ljudima, osobito mojim sveenicima?

Da, sine moj, tu je klju i rjeenje za sve probleme koji proizlaze iz krize vjere: unutarnje i vanjsko mrtvljenje. Koje li suprotnosti prema ivotu koji se provodi: kino, televizija, vonja autom, bez ikakva pastooralnog obrazloenja, brina ali neplodna poslovnost, malo spremnosti i volje za molitvu.

Odatle je korak do unutarnje i vanjske pobune kratak. U toj anarhiji gase se posljednje iskre vjere, a ivot je potpuno obiljeen poganskom civilizacijom ovoga vremena. Stavite bez oklijevanja sjekiru na korijenje,odsijecite ono to treba biti baeno i u mom milosrdnom Srcu nai ete sva sredstva za vrletan,ali prohodan put kreposti.

Blagoslivljam te sine moj. Ljubi Me! (30. rujan 1975.)

9. JA SAM PRISUTAN KAO OTKUPITELJ,SPASITELJ I GLAVA MOJE CRKVE

Ja, Rije Boja koja sam od vjenosti roena od Oca, postala tijelom u najiem krilu moje i vae Majke, obraam se jo jednom tebi, mojem izabranom oruu za veliki plan ljubavi i spasa.

Ja sam meu vama prisutan u otajstvu vjere, istinski ivo nazoan u obje svoje naravi, Boanskoj i ljudskoj, kao Otkupitelj, Spasitelj i Glava moje Crkve. Ponavljam: moje Crkve, cilju velike sotonine mrnje, protiv koje se on stalno bori. Ja sam Glava moje Crkve, jer je ona proizala iz moje Krvi, iz moga probodenog Srca. Ja sam nazoan u mojoj Crkvi, gdje vlada toliko astoljublje, gdje ima toliko mranih namjera, zadovoljenja pouda duha i tijela, prilike za mnoge grijehe obeaenja, svetogra. Sve to se eli pokriti pokrivaem odobrenja, doputenja, licemjerja i sebinosti na najbesramniji nain.

Moja Majka i Ja esto smo zahvaali s jasnim opomenama one koji su zaboravili velike duhovne istine Stvaranja i Otkupljenja. Rekao sam ti u jednoj svojoj Poruci da e se mnogi, Bogu posveeni, zaraeni krivim naukom o zaposlenosti, u toj pokvarenoj radinosti uguiti. Takvim ponaanjem, bez polaganja rauna, oni se sve vie udaljuju od neprestano oivljujueg zdenca Boanskog ivota.

Oni nee dopustiti da se Ja bez njihove suglasnosti obratim onima koji vjeruju...

Pozvao sam due slijepe ne bez vlastite odgovornosti i krivnje, neka se obrate Meni, Raspetomu, popnu na Kalvariju putom svoga Uitelja, pouavaju due o mojoj Muci, Smrti i Uskrsnuu. Zahtijevao sam od svih Bogu posveenih da Me slijede na putu odricanja, poniznosti, poslunosti i siromatva. Da bace pogled na Kri Raspetoga, promatrajui Ga, razmiljajui to bi bilo da probude pokajanje, vrate se skoro ugasloj vjeri i ponovno raspire gotovo ugaslu vatru ljubavi... ali oni to nisu uinili.

Neki se nisu udostojalim Mojim Porukama posvetiti ni najmanju panju, jer u svojoj uobraenoj nevjeri ne mogu podnijeti, da se Ja, pravi Bog i pravi ovjek u svojoj Crkvi obraam onima koji u Mene vjeruju, gdje, kako i koliko Ja to hou. Ja bih ih sam trebao upitati za doputenje, to bi odgovaralo njihovoj drskosti, da li smijem govoriti meni dragocjenim duama.

Doista sam im dao najvie dostojanstvo i vlast, zbog dobra cijele crkvene zajednice, a ne da zadovoljim njihovu e za vlau, bogatstvom, osobnim uvaavanjem. Kada sam im dao ast i dostojanstvo, uinio sam to zbog toga da slue cijeloj Crkvi.

11

Osvrni se na oholost kojom postupaju sa svojim poinjenima. Sine moj, ti zna dobro ak iz svoga vlastitoga iskustva, da sve to ti kazujem nije plod tvoje mate. Kada bi bili ponizni, tada ne bi bilo snane reakcije koju, utvrujemo i koja stalno raste. Ona ti potvruje, iako to vie nije potrebno, tunu stvarnost u kojoj ivi Crkva.

Kada ti prouzroim patnju, tada je to potvrda istine, koju sam ti objavio

Sine moj, prorekao sam ti da e te smatrati luakom. Moja upozorenja nisu bila pogrena. to ih potie da to tvrde? Oholost! Sine moj, nikada ti nisam drugo obeao za tvoj zemaljski ivot, osim patnje. Oni ne znaju da su tvoje patnje oigledna potvrda istine, koju sam ti objavio. Ali neka to ne utjee na vas; sa mnom sjedinjeni, nemate se ega bojati!

Sine moj, za vrijeme moga cijeloga zemaljskoga ivota nikada nisam iskoristio Svoju mo da ponizim, povrijedim ili ranim neprijatelje. Ako sam pruio neke dokaze svoje moi, tada sam to uinio samo zbog toga da potvrdim istine koje sam nauavao i propovijedao. Nisam na zemlji traio slavu ni ugled, naprotiv, samo poniznost. Isto tako nisam elio nikakav povlateni poloaj, nikakvu dobit, nego siromatvo, nikakav autoritet, nego poslunost do smrti.

Sine moj, Zahtijevao sam intenzivni unutarnji ivot. Traio sam poniznost, siromatvo, oinstvo, vrstou; to sam postigao? Moli i potii na molitvu; ini zadovoljtinu, prikai sav svoj trud kao rtvu, tako da na vagi ne prevagne strana zla. Blagoslivljam te, sine moj! Sa mnom te blagoslivlju moja Presveta Majka i Sveti Josip. (5. lipanj 1978.)

10. GLAVNE ISTINE

Iz usta Mudrosti izala je opomena: 'Misli na svoj konac, pa nee nikada grijeiti' (Sir 7,36). Duh Sveti je htio pred vae due staviti etiri velike istine: smrt-sud-Nebo-pakao!

Realnost smrti je vrlo konkretna o tome neposredno svaki dan stjeete iskustvo: jednoga dana doivjet ete je i osobno. A ipak, sine moj, ini se kao da nije stvarna, jer se zapravo nitko ne brine za to. ivi se vie manje veselo kao da se uope ne mora umrijeti. Tko je taj koji spreava ljude da razmiljaju o smrti kojoj nitko ne moe izbjei?

To je sotona! On je taj, koji ljudsku duu hvata u zamku sa svojim spletkama i napastima: Sicut leo rugiens, quaerens quem devoret. (avao kao riui lav obilazi, traei koga da prodre.) Bili ste upozoreni! Reeno vam je da on rie, ali vas ne moe ugristi osim ako se dragovoljno ne izloite njegovim napadima. Za tu temu postoji puno svjetla.

Sveto Pismo, ivot Svetaca i Muenika, povijest je stranih borbi izmeu ovjeka i kneza tame. Mislite na Tobiju, koji je oslobodio Saru i na tisue drugih dogaaja.

Aneo uvar

U tom sukobu nisam htio ostaviti ovjeka sama. Zbog toga to bi borba bila neravnopravna, odluio sam da svakomu na njegovu stranu dam jednoga Anela uvara, koji je uvijek spreman priskoiti, kada ga se zamoli za pomo. Naalost, zbog nevjere samo malo se ljudi utjee njemu. Kako su esto moji Aneli zbog nevjere ljudi prisiljeni na potpunu neaktivnost! Ponekad su prisiljeni povui se da ne budu nazoni krvoproliu, koje ovjek izvodi sam na sebi. Sredstvo za obranu? Ima ih tako puno! Postoje Sakramenti, blagoslovine, molitva. Ali niti jedno sredstvo ne pomae ako je dua u tami. Nedostatak vjere unosi tamu u due.

Ako ne inite pokoru ...

U ove dane vlada najvea kriza vjere od Stvaranja ljudskoga roda. ivot samo formalno, na izgled kranski ostavlja mnoge u samoobmani. Mnogi sveenici smatraju da su na pravomu putu, kao to su to vjerovali sveenici, pismoznanci i farizeji za vrijeme moga ivota na zemlji, u vidljivom ovjetvu.

U svim vremenima i na svim mjestima borba izmeu Dobra i zla ima istu, nepromjenljivu oznaku. Ako se dananje bezbono ovjeanstvo ne podigne, ne pokua otkloniti prainu i dim koji zamrauje njihove due, najveim e djelom propasti!

12

Nije mogue ponititi poruge i plitke ale lanih teologa, neukih i oholih sveenika, ni licemjerno laskanje na svim podrujima privatnoga i javnoga ivota, koje je skrivio ovjek. Reci glasno da je vrijeme odmjereno; reci to glasno kao neko Jona: 'Ako ne inite pokoru, propast ete!' Reci glasno, da Bog nee propustiti nekanjeno njihova ruganja. Reci glasno, da vrijeme tame nije htio Bog nego ljudi sami. Vikni glasno da je moja Majka uinila vrlo mnogo da bi otklonila katastrofu od svijeta.

Podsjeti sve na Lurd, Fatimu i mnoga druga Ukazanja,koja su esto uguili upravo oni ija je zadaa bila da to promotre sa vie objektivnosti, a manje ljudskoga straha. Oni se boje miljenja svijeta...

U tome je grijeh: nisu stavili na prvo mjesto istinu, nego sebe. Sada oni govore samo o Bojem Milosru, a ne o vlastitoj odgovornosti. Hoe li jo jednom odbiti Svjetlo, kada se izjasne o ovim Porukama?

elio bih da se svi spasu, ali oni pruaju otpor. Oni vole tamu. U nju e propasti. Ali ti se ne treba bojati, ostani mi vjeran. Ti si u mom Srcu i tu ti nitko ne moe nakoditi. Blagoslivljam te, sine moj. Ostani u Meni i koraaj odluno naprijed. Ja sam Put kojim mnogi ne ele ii.

(23. studeni 1975.)

11. GRIJESI LJUDSKE OBITELJI

Ovo su tri velika grijeha ovjeanstva:

- ovjeanstvo je pogrijeilo u Adamu i Evi;

- ovjeanstvo je pogrijeilo ubojstvom Boga u odabranom, Bojem narodu;

- ovjeanstvo grijei danas, odriui se Boga. Neizmjerna nezahvalnost

Grijeh ovjeanstva u Adamu i Evi odbacuje odmah divan Boji plan i mijenja njegovu sudbinu. Nakon reda slijedi najvei nered, nakon blaenstva zemaljskoga raja, slijedi nesrea: na Svjetlo - tama neznanja, na Ljubav - mrnja, na Dobro, za koje je ovjek stvoren - zlo, u svim njegovim stupnjevima. Na Mir slijede ratovi i nasilnitva. Umjesto da se postigne vjeni ivot - cilj stvaranja, moe slijediti vjena smrt, potpuni oaj u paklu.

To je Istoni grijeh: odgovor cijeloga ovjeanstva na Boju Ljubav u Adamu i Evi. Prvi ovjek i prva ena su poinili stranu nezahvalnost. Potrebne preobilate milosti njima nisu nedostajale u odnosu prema njihovoj izvanrednoj odgovornosti. Bog je za svoj bezgranini in Ljubavi iskusio stranu uvredu.

Pravednost ini Milosre

Na otpor ovjeanstva u Adamu i Evi, Bog odgovara Pravednou i Milosrem. U svojoj Pravednosti kanjava zbog grijeha cijelo ovjeanstvo. Od poetka do kraja ovjek e svoj kruh jesti u znoju svoga lica. Pravednost e teretiti ovjeanstvo do kraja vremena.

Ali istodobno provaljuje beskraj no Milosre. Nakon to je Bog prihvatio priznanje sa kajanjem od praroditelja - uslijedilo je oprotenje s obeanjem Otkupljenja. Kako bi pripremio veliki dogaaj Otkupljenja iz ropstva pakla, izabrao je Bog jedan narod, odabrani, koji se trebao posvetiti, ali premda je primio obilne milosti i udesa, nije postao svet.

Proroci, glasnogovornici Boga, proricali su naklonost, milost i osloboenje. Zbog slijepog otpora prijetili su i najavili kazne koje je narod morao bolno spoznati. U bolima i patnjama sjetio se Oca i ponovo zadobio Milosre. Boja Pravednost ostvaruje to Milosre i tada kada ljudi ne razumiju stvarnost, jer je u traenju svoga ja ne vide jasno. Vremena su bila sazrela i blistavo jutro roenja Otkupitelja je osvanulo.

Neprijateljstvo protiv Rijei koja je postala ovjekom potpirivao je i poticao sotona. Sotona se upustio u borbu koja jo i danas nije gotova pa je ta borba buknula novom estinom. Tada je Boansko Dijete pobjeglo u tuinu da bi se zatitilo od stranog, pokvarenog Heroda. Kas-nije je sotona nahukao hramske sveenike i poglavare idovskoga naroda da izvre ubojstvo

13

Boga. Bog je svoj narod nevjerojatno duboko ljubio, a njegov ga je narod pribio na kri.

Sotona hoe razaranje Crkve

ovjeanstvo danas grijei odriui se Boga. Na kriu sam ovjeanstvu iz moga otvorenoga Srca darovao Crkvu. Od toga trenutka sotona i njegove legije kuju novi plan. Oni hoe razoriti Crkvu, moje Mistino Tijelo. On umilja da je ubio Glavu. To je borba koja traje ve 2000 godina.

Crkva nije poduzela potrebne mjere protiv tih napada. U to vrijeme zadobila je strane rane. Danas sotona biljei mnoge pobjede u svoju korist. Velika bitka je u tijeku. Jednostrana, neodgovorna procjena stvarnosti znatnog broja biskupa i sveenika ojaala je neprijatelja u njegovim tvrdokornim nastojanjima da uniti Crkvu i njezinog Boanskog Utemeljitelja. Sadanja bitka, koju samo neuraunljivi ne primjeuju, postaje sve bjesnija i zahtijevat e jako mnogo rtava iz redova klera i vjernika. Svijet , a posebice Europa,gorjet e u jednom satu. Bit e to trenutak Pravednosti, ali i Milosra te poetak novoga proljea Mira i Pravednosti za ovjeanstvo i Crkvu. Moja i vaa Majka ponovno e satrti glavu sotoni, bezbotva e nestati sa zemlje. (12. sijeanj 1976.)

12. NA NEBU SE RAZVILA VELIKA BITKA

Ja sam beskraj na Ljubav te sam inom ljubavi stvorio bezbrojno mnotvo nevidljivih, duhovnih Bia da bi ih mogao preplaviti svojom ljubavlju.

Prije doputenja da vjeno sudjeluju u mojemu Kraljevstvu zahtjevao sam od njih ispit. Znaajan broj nije ga proao, ipak dvije treine su ga poloile. Na elo pobunjenikih anela postavio se Lucifer. Na drugoj strani je Sveti Mihael sa vjernim Anelima. Na Nebu se odigrala velika borba, borba duha i volje. Teko to moete shvatiti. Pobijeeni su pretvoreni u strane demone i sunovraeni u pakao, progutani pohlepom duha, ispunjeni neizmirljivom, neiskupljivom mrnjom, potaknuti niskim strastima otvrdnuli su bez nade za pokajanje. Tako su dali ivot, svi su zlo i izjednaeni sa zlom.

Budui da svoju mrnju ne mogu iskaliti na Bogu, iskaljuju je stalno na ovjeanstvu.

Pad i Obeanje

Nakon stvaranja Adama i Eve odvaili su se Zli napasti praroditelje, da time pobjede cijeli ljudski rod. Luciferov glupi san bio je stvaranje ogromnoga carstva, nad kojim bi on, oponaajui Boga, vrio vrhovnu vlast. Okrutnost demona je nemilosrdna i neprekidna. Postavljena zamka praroditeljima uspjela je sagrijeili su. Da drska nastojanja sotone osujeti, Bog je praroditeljima obeao otajstvo Otkupljenja sa svojom prapovijeu, o kojoj izvjeuje Biblija.

U punini vremena sam Ja, vjena Boja Rije, od vjenosti proizaao od Oca, postao ovjekom u najistijem krilu Djevice Marije. Lucifer se preplaio. Slutio je da mu je vlast potkopana, pa je poveao mrnju protiv prikrivenog neprijatelja, o kojemu nije imao potpunu spoznaju. Njegov oaj i njegova mrnja dosegli su vrhunac protiv Mene - Krista i protiv moje Crkve, od vremena kada se sve jasnije poveavala njegova spoznaja. Nita nisu manji njegova mrnja, njegov bijes i oaj prema mojoj Majci:

1. Jer je Ona postavljena na prvo mjesto u vidljivom i nevidljivom svijetu, kojega je Lucifer zauzimao u poetku, kao prvo od svih bia iza Jednoga, Trojstvenoga Boga.

2. Jer je njezin pristanak - 'neka mi bude' omoguio Otkupljenje, Ona je sotoninoj vladavini nad cijelim ovjeanstvom zapoetoj na lukavtini i prijevari praroditelja, zadala najtei udarac.

3. Daljnji razlog sotonine nepomirljive mrnje prema Preblaenoj Djevici jest injenica da mu je nanesen poniavajui poraz od njenoga bia, ene, po naravi nioj od njegove. To je za njega u vjenosti vea muka od svih muka na zemlji, to je za vas ljude nedokuivo. Takva muka bi svako ljudsko ivo bie unitila, kada bi je morala podnijeti samo na asak.

14

Pokvareni i lukavi zlodusi izazivaju uas

Sotona i njegove horde zli su u razliitom stupnju. Nesposobni su uiniti ita dobro. Zlodusi ne mrze samo vjenoga Oca, Isusa, Crkvu nego i cijelo ovjeanstvo, mrze se uzajamno; njih mue okrutni, nepomirljivi predvodnici. Svi se slau jedino u svojoj mrnji prema Bogu, Djevici, Crkvi i ljudima.

To su ilava, odvratna bia, nedostupna istini, lau neprestano, navode ovjeka na zlo, pobuuju pohlepu, strasti, poudu duha i tijela. Nisu svi jednako moni, ali su svi strahovito pokvareni i vrlo lukavi. Njihova lukavost potjee iz njihovog pokvarenog duha. Nadmo njihove naravi slui im da u dui ovjeka s uasnom tvrdoglavou unite svaki smisao za njegovo postojanje. Zato veina ljudi ne vjeruje vie u postojanje zlo duha i napustili su borbu, zbog koje sam Ja, Rije Boja, koja je postala ovjekom, umro na Kriu.

To je pravi razlog izopaenosti u Crkvi i tekoj krizi vjere, koja vlada meu biskupima, sveenicima i vjernicima. Zlodusi se boje samo Boga, Presvete Djevice, Svetaca i svih koji ive u Bojoj milosti, drugima se ismjehuju. Njihov najvei uspjeh sastoji se u tome to su odstranili ovjeanstvo s pravoga puta i stvorili materijalistiku, od Boga okrenutu kulturu. To je samo asovit uspjeh, jer se velikim koracima pribliava as ienja.

Ljudi koji odlaze u pakao zauvijek ostaju okorjeli u strasti, mrnji i svakom drugom zlu. Blagoslivljam te, ljubi Me! (10. sijeanj 1977.)

13. SOTONA, ZLOBA

Sine moj, kada Ja uem u duu, Vjera oivi, Ljubav se rasplamsa,a Ufanje ojaa. Kada u jednoj dui kuca ivot s Bogom, uvijek se nae netko koga mui zavist, ljubomora i mrnja te nastoji s himbenou da vatru Ljubavi polije vodom. Ljubav se moe usporediti s goruom va-trom. Poznaje djelovanje vode, kada se polijeva po vatri. Voda gasi oganj, nestaje topline, diu se gusti oblaci dima, to preostane samo je pougljenjeno drvo.

To se dogaa i u dui, goruoj od Ljubavi, kada padne pod utjecaj sotone, ako se ne titi od njegovog utjecaja. Tada ne preostaje nita od ljubavi, od gorue vatre u srcu, od topline i dobrote. Oblak dima zamagljuje duu, preostaje samo crni ugljen, jer dua djelovanjem grijeha pocrni.

Danas, sine moj, samo malo dua prepoznaje lukavo i prepredeno pripremljene zamke zloga, jer skoro vie nitko ne vjeruje i ne trudi se od njih zatititi. Stoga je Zlu mogue dovesti u zabludu mnoge rtve, meu njima i moje sveenike. Neznanje nevjernika, nedostatak Vjere, nedostatna uvjebanost u borbi, nepoznavanje i potpuno odbijanje sredstava obrane, omoguavaju neprijatelju bezbroj ne pobjede. Jadne, neiskusne due, meu njima su ne samo jednostavni vjernici nego i mnogi moji slubenici! Oni su trebali na osnovu svoga pomazanja, moi kojom su opremljeni, autoritetom koji imaju, predvoditi borbene ete u divne udesne pobjede protiv sotone i njegovih tamnih avolskih legija.

to treba initi za vlastitu obranu? - Vjerovati u postojanje neprijatelja! Ako mnogi borci, a meu njima mnogi sveenici ne vjeruju u opstojnost Zloga, tada ga nisu u stanju suzbiti.

- Treba biti svjestan moi i mogunosti neprijatelja! Poznavati vlastite snage i sredstva!

- Treba upoznati i istodobno ispitati borbene metode neprijatelja, njegovu lukavost, umijee zavoenja pa upotrijebiti vlastita sredstva za napad!

Jasno je: ako netko ne poznaje stupice koje postavlja neprijatelj, ne uva se i ne poduzima nita u svoju obranu. Ali ako to zna, on e uvesti mjere opreza. Nee se samo naoruati za obranu nego e biti spreman i za navalu.

Najvei neprijatelj

Danas, sine moj, skoro cijelo kranstvo ne pozna vie svog najveega neprijatelja: sotonu

15

i njegove avolske legije. Ne pozna onoga koji eli njegovu vjenu propast. Ne pozna uasno zlo koje mu sotona zadaje, u usporedbi s njim ne znae nita najtee i najvee ljudske nevolje. Ne znaju da se radi samo o najvanijem u ivotu, spasu vlastite due.

Nasuprot tom traginom poloaju vidimo ravnodunost i nevjernost mnogih mojih sveenika. kao i bezbrinost mnogih drugih osoba koje se ne brinu za svoje najvanije obveze, da pouavaju vjernike o opasnostima strane borbe koju vode prosvijetljeni ljudi ovjeanstva. Ne trude se odgajati vjernike da uinkovito koriste mnoga obrambena sredstva koja mojoj Crkvi stoje na raspolaganju. Stide se o tome govoriti zbog straha ili predbacivanja da su zaostali.

Ali ti, sine moj, znade, ako u vojsci asnik pobjegne sa svoga mjesta, oznaen je kao izdajnik i progoni ga ljudska pravda. A to rei o tome to se dogaa u Crkvi? Nije li izdaja dua traginija i stranija, ako se due preputaju vlasti neprijatelja koji eli njihovu propast? Moj Namjesnik na zemlji Papa Pavao VI. rekao je, da su u Crkvi utvrene injenice i dogaaji koji se ljudskim umom ne mogu objasniti, pa ih treba pripisati zahvatima zloduha...

Ako je danas neprijatelj moniji nego ikada i vlada pojedinim ljudima, obiteljima, narodima, vlastima, tada se to ne dogaa sluajno. On ima sigurno polje rada, a jedva da ga se u tome sprjeava. Sigurno je, za pobjedu nad sotonom potrebna je svetost ivota. Da ga se uinkovito nadvlada potrebne su molitve, kajanja i samosvladavanja. Nije li to moja uputa svim kranima, osobito mojim sveenicima?

Zato se ne poduzimaju privatni egzorcizmi? Za to nisu potrebna posebna doputenja. Ne, mnogi moji sveenici nisu svjesni svoga dostojanstva. Ne znaju tko su ne znaju kako posjeduju ogromnu vlast. Za to su neznanje odgovorni te sami snose krivnju. Vladaju se kao neodgovorni asnici u nediscipliniranoj vojsci. Naputaju svoja odgovorna mjesta i snose krivnju za nastali kaos.

Sveenicima treba rei Uzrok za postojee stanje izaziva stid i rumenilo, jer mnogi laici nadmauju slubenike, koji za svoje dunosti nemaju vremena. Za njih su one malo vane, dok za sve ostalo nalaze vremena. Nemaju vremena za osobnu izgradnju i za povjerene im due, za koje e morati jednom pred Bogom odgovarati. Bogu nita ne izmie. On trai naknadu za svaku beskorisnu rije. Izdane due e podii strogu optubu zbog izgubljenog dobra, zbog pretrpjelog poraza i poinjenog zla, jer ti koji su ih trebali voditi putem spasenja, prepusti li su ih vlasti neprijatelja.

Ponavljam uporno da su zli duhovi aktivno prisutni u Crkvi, vjerskim zajednicama, samostanima, upnim stanovima, u drutvu, vladama, strankama i u narodima.

Tamo gdje je potisnuta vjera, gdje se krnji istoa, doputa zloin i nepravednost, izaziva svaa, uzrokuju rastave, nastaju nasilja, poziva na graanski rat i revoluciju, tu je uvijek prisutan sotona. Dobro voeni otpor bio bi uspjean, ali je neznatan u odnosu na neprijateljsku snagu. Aktivnost sotone i njegovih pristaa obuhvaa cijeli svijet. Ne pripisujte Bogu krivnju za takovo tragino stanje, sami ste za to odgovorni. Ta strana stvarnost obuhvaa oba kraljevstva, kraljevstvo najmranije tame i kraljevstvo Svjetla.

Spasiti due

ini se kao da e kraljevstvo lai nadvladati Kraljevstvo Istine i Pravednosti, ali to e trajati jo samo kratko vrijeme. Boanska Pravednost e se pobrinuti da zemlja i ovjeanstvo, zaraeni i okueni zlom budu oieni. Moja Majka e Zlomu zgaziti glavu. Ali ne mislite da e se sotona sa svojim legijama, sa mnogim saveznicima na svijetu, bez otpora i strane pobune odrei svoga kraljevstva.

Ja sam ve o svemu tome govorio: obratite se, pripremajte se molitvom i pokorom! Zemaljsko je prolazno, ali moje rijei nisu. Samo je jedno vano:spasenje due!

Blagoslivljam te, sine moj, i s tobom osobe za koje moli.

(7. listopad 1975.)

16

14. NEPRIJATELJ, KOGA TREBA SUSRESTI

Ja, Vjena Rije, Rije Oeva, govorio sam i objavio ljudima istinu. Istina je svjetlost, a nedostajalo je svjetlosti jer su na krivnjom optereeno ovjeanstvo pale sjene smrti, okruile ga i drale zarobljena u stranom, otrovnom ugrizu. Borba je zapoela, borba izmeu Svjetla i tame, Istine i lai, ivota i smrti. Greni praroditelji urili su se sakriti u ikaru. Bojali su se osjetivi potrebu da se obuku. Stidjeli su se, osjetivi prve posljedice svoga grijeha.

Ali Ja, Rije Boja, Svjetlost svijeta, zraio sam Istinu i Svjetlost na praroditelje utonule u tamu smrti te nakon to sam uo njihovo priznanje, objavio sam im pobjedu po Mariji.

'Ti si vrebala na enu, a ena e ti satrti glavu. Po trbuhu svome e puzati i zemlju jesti. Prokleta e biti meu svim ivotinjama, koje nastanjuju zemlju!' (Post 3,14-15)

Tada je zapoela borba na zemlji. Tu je poetak borbe bez predaha, bez prekida. Ona e zavriti na kraju vremena, na Sveopemu sudu, na veliki Dan, koji e biti zapeaen Boanskom snagom moje slavne konane pobjede, pobjede Boje Rijei i Svjetlosti svijeta nad laima.

Sinovi moji, jo niste shvatili da se cijela povijest ovjeanstva od stvaranja svijeta i prvog grijeha ljudi usredotouje na tu borbu. Sva nastojanja mranih sila sastoje se samo u tome da odvrate pravi pogled ljudske due na dramatinu borbu, koja se neprekidno odvija izmeu Mene, Rijei postale ovjekom, sotone i njegovih legija.

Cijela povijest otajstva Otkupljenja odvija se oko povijesti Mistinog Tijela. Povijest ovjeanstva ima tu svoje obrazloenje. Ali je neshvatljivo to mnogi biskupi i mnogi sveenici to nisu spoznali! Stoga je dolo do dananjeg stravinog poloaja! Ako odreeni uvari ne poznaju opasnost, kakva je njihova uvarska sluba? Ako vodii ne poznaju pravi put, zar su sposobni voditi? Ako ti koji se trebaju boriti ne upotrebljavaju pravo oruje, osueni su na poraz. Tako je bilo na poetku: Adam i Eva imali su sve sposobnosti da pobjede lukavost neprijatelja, ali nisu imali iskustvo za obranu od lukavosti i lai, nisu je poznavali.

Vi ne moete biti neuki Jo je mnogo gore po vas, to biste nakon toliko stoljea borbe,trebali znati kakav je va neprijatelj, kojemu se morate suprotstaviti.

Adam i Eva su traili opravdanje za svoju krivnju: prebacili su je na napadaa, svoj grijeh svalili na protivnika. Tako e se odnositi mnogi biskupi i sveenici, pokuavajui otkloniti odgovornost sa sebe. Bojali su se i jo se boje preuzeti na sebe odgovornost. Neprijatelju su popustili zbog osobnog ugleda, bezbroj puta; prije svega osobni ugled, prije svega dostojanstvo... Mislei samo na svoj ugled, zanemarili su najvanije obveze. Popustili su iz ljudskog obzira, sitnicama nedostojnih duhovnih pastira.

Kao prvo prezreli su pravo oruje: poniznost, siromatvo, trpljenje i molitvu... Kako bi ih onda njihovi vjernici mogli slijediti? Kau da su molili. Da, molitva je trebala zauzeti prvo mjesto u njoj se moralo provesti najvie vremena, no uistinu, stajala je na zadnjemu mjestu. Neka biskupi i sveenici usporede, prije nego bude kasno, moj ivot na zemlji i njihov put, kojim su krenuli. Tako se bez opasnosti nee zabuniti, spoznat e Istinu.

Kada bi zaista bili hrabri, iskrenom usporedbom izala bi na vidjelo sva neistoa koju nose u sebi. Nemaju li primjeri velikih biskupa nikakve vrijednosti? Ne govori li sveti sveenik iz Arsa sveenicima nita? Zanemaren i prezren, proveo je sate u molitvi, pa je Boja milost bila u njemu tako snana, da je sam obraao najtee grenike.

Vi se ne smijete prilagoditi vremenu, nego se ono mora prilagoditi vama. Koje li odgovornosti, ako naputate borbu! Vi ste biskupi i sveenici, to ste obzirom na tu borbu. Bez te borbe nemate opravdanje za svoj poloaj. Koliki to ne znaju! Sine moj, blagoslivljam te, ne boj se. Gledaj u Mene i koraaj svojim putem naprijed do velikoga Susreta. Tada e od trnja nastati prekrasne rue, nepoznate u zemaljskom progonstvu.

(26. studeni 1975.)

17

15. NEIZRECIVA ZLOBA

Budui da sotona ne moe direktno napasti Boga, bori se protiv Njega tako, da svoju osvetoljubljivu zlobu, punu mrnje i zavisti s ljubomorom iskaljuje na ljudima, da bi ispunio prazninu nastalu pobunom protiv Boga. Sotona, je nazvan knezom tame, jer se njegova glavna nakana sastoji u zamraenju i potpunom gaenju Boje svjetlosti u duama.

Bog je Svjetlost. Sotona je Tama.

Bog je Ljubav. Sotona je mrnja.

Bog je poniznost. Sotona je oholost.

Rat, kojega je sotona objavio ljudima zbog svoje mrnje prema Bogu, uzeo je danas maha u stranoj stvarnosti. Zlo je takvog razmjera da nema slinoga u ljudskoj povijesti.

Ta najvea i najstranija borba trajat e do kraja vremena, to nije tako daleko; a dogoditi e se zahvatom Moje i vae Majke. Ona, ponizna Slubenica Gospodnja, svojom je poniznou pobijedila ponos i oholost, pa tako sotoni oduzela vlast.

Sotona je tmina, zbog toga ne vidi. Njegova oajna oholost sprjeava ga u tome. Ipak, boji se poraza u toj borbi, koja e za njega biti sramota i ponienje, a za oienu Crkvu razdoblje mira. To e biti prilika za ozdravljenje naroda, koji danas jo jako pate. Zato je sotona upotrebio sve svoje mogunosti kod svojih legija. Svu svoju lukavost, sva umijea zavoenja njegove pokvarene ali nadarene naravi, upro je snagom duha i volje u luaku nakanu, podignutu u asu njegove pobune protiv Boga, koja ga sve vie obuzima. On zdvojno tei i uporan je u nakani da uniti Mene, Pomazanika, utjelovljenu Boju Rije i moju Crkvu. Zatvaraju oi

Ipak, sotonina ohola sljepoa navela ga je na brojne taktike pogreke; tipino je, to se previe izvrgava opasnosti. Openito, neprijatelju se ne doputa upoznati svoje planove, jer se zna da bi to bila neoprostiva glupost. Sotona je otkrio mnoge svoje karte. Stoga je moj Namjesnik na zemlji nedavno mogao rei da su u Crkvi utvreni dogaaji, koji se ne mogu ljudskim razumom objasniti. U njima se jasno pokazuje uplitanje kneza tame. Usprkos tome ne vide ga biskupi, mnogi sveenici i skoro svi krani. Oni ga ne vide jer zatvaraju oi pred Svjetlom, njihov duh i njihove oi nalaze se u Tami.

Kada je Papa Pavao VI. objasnio: "Sotonin dim je prodro u Crkvu", to je on time mislio rei? Sotona je zarazio Crkvu oholou i ponosom. Ponavljam: sotona je u svojoj pobunjenikoj zamisli uzeo za glavni cilj da Mene, vjenu Boju Rije i sa mnom naravno moju Crkvu izbrie sa lica zemlje. On bi htio otajstvo Utjelovljenja, uzrok i temelj osloboenja ovjeanstva istrijebiti svojom tiranijom.

Sotona je mislio da je padom Adama i Eve pobijedio Boga i da e tako osiguranom vlau raspolagati djecom krivaca za sva vremena. Bio je uvjeren da je Bogu, Stvoritelju, prijevarom i lukavou oduzeo i podjarmio ljude pod svoju vlast za sve vrijeme i vjenost.

Ipak, Bog je Ljubav. U potpunoj suglasnosti Boansko Trojstvo utvrdilo je otajstvo

Otkupljenja. Odatle potjee neizmjerna mrnja sotone prema Bogu i ljudima.

Osigurana pobjeda

Sotona jo nema, budui da je tama, ispravan pogleda na tijek stvari. On je uvjeren da ima pobjedu u ruci. Zbog toga nee bez dramatinog i stranog opiranja pustiti svoj plijen - ovjeanstvo zaraeno njegovom zloom, oholou i preuzetnou.

Zakljuni in toga sukoba odigrat e se na kraju vremena, ali pobjeda e proizai tek iz cijeloga niza bitaka. Sadanji, sve jai sukob najvei je poslije onoga koji je izvojevao Sveti Arkaneo Mihael i njegove Legije, protiv pobunjenikih snaga.

Mnoge velike bitke odigrale su se tijekom stoljea, ali nijedna se ne moe usporediti sa

18

sadanjom,u koju su uvuena sva plemena i narodi na zemlji. Moji odabrani sinovi bit e vie nego ostali napadani strano progonjeni. Ipak, ne trebaju se bojati, jer sam u asovima kunje Ja sa njima.

Ja, Mudrost, Milosre, Ljubav i Sve mo, moi u mrane pothvate, ludu oholost sotone i njegovih legija pretvoriti u trijumf moje oiene Crkve. Jao onim ljudima, sine moj, koji se budu opirali pripremi. Dostatan je samo in poniznosti da se omogui prodor svjetlosti u njihove due. Glupih li, otvrdnulih ljudi, koji se uporno suprotstavljaju ljubavi,koja ih eli spasiti. Ne znaju li ili ne shvaaju ega se odriu? Zar ne znaju i ne razmiljaju u to srljaju? Da, sine moj, koliko se tame proirilo u mojoj Crkvi...

Materijalizam

Sotonino djelo - materijalizam porie Boga i stavlja sebe na Njegovo mjesto, obeavajui ljudima Raj na ovoj zemlji, sreu koju on ne posjeduje, pa je zato ne moe ni dati. Tragine lai, lukave zamke, za koje se u ime napretka hvataju mnogi krani, sveenici ak i biskupi. Oni zaboravljaju svrhu stvaranja i Otkupljenja! Stoga se vie ne govori o Sudnjem danu, ni o pravom neprijatelju ovjeka, grijehu, koji je izjednaen sa sotonskim djelom. Odgovornost je za to velika na biskupima i sveenicima.

Skoro svi krani dali su se zavesti i skrenuli su sa pravoga puta. Svaki pojedini ovjek ide prema vjenosti, vjenoj radosti ili vjenomu prokletstvu. ovjek je sotonin plijen, stoji u sreditu strane borbe, u kojoj sotona eli Bogu oteti ovjeka. Ali Bog je prema planu svoje Providnosti poslao na zemlju Vjenu Rije da oslobodi ovjeka, te mu tako vrati prvotnu veliinu, dostojanstvo i slobodu.

Tko ima nalog voditi ovjeka na njegovom zemaljskom hodoau? Moja Crkva! Ipak knez tame je postepeno unio svoju zarazu u moju Crkvu, oholost i ponos, time zbunio duh ove i otvrdnuo srca.

Crkva pripada Kristu

Sine moj, Crkva pripada Meni! Ona je proizala iz Moga milosrdnoga i otvorenoga Srca. elim da moja Crkva bude sveta, ista, zrai mojim naukom, te nerastrgana od heretika, nego da im se stalno suprotsavlja. Takva e postati nakon skorog ienja.

Ja sam, kako sam ti rekao, pobijedio u Muci i bolima, pa e tako biti i s mojom Crkvom. Poznavao sam asove tame, iskusio nasilje i ponienja svake vrsti. ak sam zazivao: 'Boe moj, zato si me ostavio?' Taj krik uputit e k Nebu mnogi od mojih sinova na vrhuncu svojih patnji. A moe li Bog, koji je Ljubav, napustiti svoje sinove, koje ljubi od vjenosti?

ena se ali na bolove u vrijeme poroda, ipak, poslije je sretna, jer je donijela dijete na svijet. Vrijeme je da umre sjeme baeno na dobru zemlju i donese mnogo ploda.

Uskoro dolazi vrijeme u kojem e Moja Crkva patiti i biti okrutno i neuveno progonjena, da bi iza toga osvanula ista, sveta i neokaljana. Ona e postati Majkom naroda, ujedinit e ih pod svojim okriljem mira i pravednosti. Biti e Uiteljica i sigurna voditeljica svih ljudi dobre volje. Stoga sam rekao da se mora brzo raditi. Hou da se biskupi i sveenici pripremaju u poniznosti, kajanju i molitvi. U tome svi moraju biti sloni. I neka se ne zaboravi da je poslije moje Muke uslijedilo Uskrsnue. Blagoslivljam te, sine moj. Prikai mi svoje trpljenje, utjei moje Srce, ranjeno tvrdoom i ravnodunou mojih sveenika, da svih, koje sam pozvao i ljubio kao brau i prijatelje. (2. studeni 1975.)

16. VJENI PAKAO

injenica, koja mora zanimati Crkvu, je uasna stvarnost njenih mrnjom ispunjenih neprijatelja. Radi se o oiglednoj, jasnoj obznanjenoj stvarnosti; ona je bogata znakovima, a dokaz su mnogobrojni, bolni dogaaji. Ta uasna stvarnost je glavni uzrok svih ljudskih trplje-nja. Svi Sveci svih vremena i svi Odabranici vjerovali su u nju i morali strano trpjeti, jer bez toga nema nijednoga Sveca. Odabran je samo onaj teko iskuani u pak1enoj talionici mranih sila. Upravo tu stvarnost danas osporavaju biskupi i sveenici, zatrovanom brinou unitavaju svoju vjerodostojnost. Sine moj, Ja, vjena Boja Rije sveano potvrujem

19

postojanje mranog kraljevstva sotone. Objanjavam ti, iako samo ukratko, neto o naravi te mrane stvarnosti.

Svrha moga Utjelovljenja je u tome da spasim due od vjenoga pakla, koji je stvoren za onoga koji se ne podvrgava Bogu, Jednomu i Trojedinomu, Stvoritelj u svih bia.

Sine moj, vjeni pakao postoji, premda ljudska drskost u svojoj neogranienoj oholosti, glupom i smijenom shvaanju, eli promijeniti Boje odluke. Sinovi tame izazivaju Boga tako brojnim i gnjusnim djelima. Svemogui Otac bi ve odavno kaznio nezahvalno ovjeanstvo, da se nije moja Presveta Majka zauzela kao Posrednica, a Pravednici molili i inili pokoru.

Time sam jo jednom potvrdio to to sam i u ranijim Porukama rekao, od ega se treba sastojati cijelo duobriniko djelovanje mojih zastupnika na zemlji, biskupa i sveenika. Trebaju biti nepokolebljivi u nakani da izbave due od tamnih sila pakla i da ih vode u kuu Ne-beskog Oca.

Slobodno zidarstvo je crkva demona

Sine moj, kako esto moram ponavljati da Lucifer i njegov stoer osnivanjem svoje djelatnosti i svojim nainom majmunski oponaaju Boga.

Ja sam svoju Crkvu osnovao hijerarhijski... Isto tako sotonska crkva na zemlji, slobodno zidarstvo ima hijerarhijsko ureenje. Ja sam u mojoj Crkvi podigao duhovne utvrde... a slobodno zidarstvo, crkva demona ima u cijelom svijetu svoje loe, samo sa svrhom da se suprotstavi Crkvi i bori se protiv nje. Kod njih dakle postoji povezanost sa zlodusima, jer su oni pobunjenici protiv Boga; sva njihova djelatnost proeta je i planski postavljena na suprotstavljanju i pobuni, suprotno svemu to treba ostvariti u mojoj Crkvi.

Od mranih sila potpomognuto i voeno slobodno zidarstvo nastoji usavriti najrazorniju borbu protiv moje Crkve; djeluje u njoj iznutra i izvana. Unutra ima mnogo boraca na vrhu i u bazi. Izvana, maskirno i licemjerno laskaju onima koje susreu, sipaju jetki otrov, kap po kap. Ali danas, budui da osjeaju postojanje ve dugo lukavo pripremane borbe, ne ustruavaju se vie javno oitovati, to to su dosada oprezno sakrivali i uvali u tajnosti.

Dodue, optuuju one, koji su u velikoj zbrci ostali vrsti u Vjeri i vjernosti prema Bogu i Crkvi. Iako je skoro potpuno zatoena od tih mranih, paklenih i zemaljskih snaga, Crkva se suprotstavlja i nee biti razorena; ona e naprotiv iz svih tih sadanjih patnji izii tako lijepa i svjetla, kakva jo nikada nije bila.

Imaj povjerenja, sine moj i ne boj se nita; pripremajte se i vrite vae zadae kao odabrani sinovi; pomo i boanska podrka nikada vam nee nedostajati. Ljubite se onako, kako vas Ja ljubim. Koliki meu vama ne vjeruju u moju osobnu nazonost meu vama; kako je velika i tuna tama u kojoj se nalaze!

Ljubi Me, moli, moli i ini zadovoljtinu! (6. studeni 1978.)

17. KRALJEVSTVO TAME

Sotonino kraljevstvo na zemlji je kraljevstvo tame, to jest potpunog mraka, koji sakriva oima to je sotona stoljeima, osobito tijekom zadnja dva stoljea poduzimao kako bi razorio Crkvu i cijelo ovjeanstvo. On poduzima u svojoj bezumnoj zamisli sve to moe koditi Bojem kraljevstvu, da ga uniti, a istodobno i Mene, vjenu utjelovljenu Boju Rije.

Kraljevstvo Tame je proizalo od Lucifera i brojnih eta palih anela kao suprotnost Bojem kraljevstvu. Bezumna nakana tih pobunjenikih duhova, njihova drska, uporna volja ide dotle da se mjere s Bogom, ne samo da budu s Njim jednaki, nego da budu nadmoniji od Njega. Zato Ga izazivaju, jer drugaije ne znaju djelovati. No oni ne mogu nikada shvatiti otajstvo Utjelovljenja vjene Rijei.

To da je vjeni Sin Boji uzeo ljudsku narav, koja je nia od njihove, pali aneli smatraju besmislenim inom s kojom se ne mogu pomiriti, i kojega u svojoj oholosti ne mogu razumjeti.

20

U paklu je trpljenje sukladno darovima primljenim na zemlji

Ova udovita bez ljubavi nesposobna su zamisliti ljubav i nikada nee moi voljeti neko ljudsko bie. Oni e mu se umiljavati i lukavou i laima hvatati u svoju mreu, samo da ga okrutno mue. Ti uasni stvorovi obdareni su darovima duha, volje i drugim sposobnostima, ali ih ne mogu koristiti za dobro, nego samo za zlo.

Hladni i ledeni vre svojim razarakim planovima uasan pritisak i sve dublje tonu u pakost. Nepopustljivo misle samo na zlo, ele ga i ostvaruju. Oni rade u tami i kuju sa svojim saveznicima i njihovom crkvom, slobodno zidarstvom, urotu za urotom, da bi izazvali na zemlji krvoprolie koje se moe usporediti samo sa borbom odigranom na nebu, tom za ljudsko oko nevidljivom svijetu, koji doista postoji. Podjela izmeu Anela Svjetla i anela tame dovelo je do stvaranja vjenoga pakla. To je mjesto neizbjene kazne za onoga koji je iz iste pakosti zamijenio svjetlost za tamu, kraljevstvo sree i blaenstva za kraljevstvo mrnje, nemilosrdne beznadnosti, najvie i nenadmane gluposti.

Kraljevstvom tame upravljaju trojica kod koje postoji hijerarhija; to je kraljevstvo mrnje i pakosti, vlada najsramotnijim strastima; to je kraljevstvo uasa; u cijelom Svemiru ne moe se usporediti sa niim, neopisivo je ljudskim rijeima. Tom kraljevstvu podloni su svi aneli koji su sudjelovali u velikoj pobuni s Luciferom, Beelzebulom i sotonom. Ovo kraljevstvo se stalno iri, jer mu se pridruuju svi ljudi koji Otkupljenju kau ne, a avolskim planovima tamnih sila pakla kau da. Ljudska bia koja umiru s tekim grijehom, ostaju u grijehu cijelu vjenost.

Aneli, kao i ljudi nose takoer svoje naravne darove sa sobom u pakao. to su nadareniji, to je vea kazna, jer Bog, kao beskrajna Pravednost daje svakome u onoj mjeri, kako to zaslui. Zato je u paklu trpljenje sukladno sa darovima primljenim na zemlji.

Obratite se, obratite, prije nego bude prekasno

Kome je na zemlji sueno da ga Bog obdari dragocjenim darovima milosti i ljubavi, pozivom kojemu se dive Aneli, tko ima sreu da je izabran za Bojega slubenika, odjeven je u dostojanstvo i mo kojim ne raspolae nijedan, ak i najugledniji aneo, a ipak se prikloni prokletstvu, taj e biti baen u razarajuu vatru koju ne mogu opisati ljudske rijei.

Moji jadni, Bogu posveeni, koji ste pali u grijeh i pohlepu, kada biste znali to vas eka, to lebdi iznad vaih glava, vi biste se podvrgli trajnim djelima pokore!

Obratite se, obratite, prije nego bude prekasno. Ja, Isus pozivam vas na to. Kleknite preda Mnom, Raspetim, molite milost smilovanja i oprotenja!

Sine moj, blagoslivljam te, upuujem blagoslov svima koji su ti dragi,na sve koji vide i zato mole za spasenje mojih posveenih. (13. studeni 1978.)

18. RAZLOZI MRNJE

Lucifer mrzi ljudsku narav kao takvu, stoga mrzi sve ljude, a posebice krane. Prije svoje pobune bio je savreno djelo stvaranja. Osim Boga, nije bilo nikoga veega, savrenijega, krasnijega. Ta njegova veliina stvorila je u njemu miljenje da je on jednak Bogu; odatle protivljenje priznati Gospodina Boga, Stvoritelja svih bia

- odatle njegov poziv na pobunu: 'Non serviam Tibi' (Neu sluiti Tebi)

- odatle izazov Svetoga Mihaela koji se stavio na elo vjerne Vojske: 'Tko je kao Bog?'

Tako se na Nebu razvila najvea bitka u povijesti stvaranja. ete Anela su se podijelile i za buntovnike je nastao pakao.

Sotona ima i drugi razlog zato mrzi ljudsku narav. Iz ljudske naravi izrastao je Izdanak Jiajev. Po ljudskoj naravi Rije je postala tijelom tako to se je Boanska narav u osobi Isusa Krista sjedinila s ljudskom. Smrtno ranjena ljudska narav pala je pod tiraniju sotone, otporom bila osloboena i uzviena. Vraeno joj je prvobitno dostojanstvo, koje je zavodnik brutalno razorio i unitio: 'Ako jedete od toga ploda, bit ete kao Bog'.

21

Najljepi Cvijet

No sotona ima jo jedan drugi razlog to mrzi ljudsku narav, naime zbog zavisti i ljubomore.

Iz ljudske naravi je proizalo ponizno i najuzvienije stvorenje, najljepi cvijet Neba i zemlje. Nijedno bie ne moe mu biti ravno. Kao osoba Boanske naklonosti nije ni trenutak bila u ropstvu sotone.

Sotona ne moe pogledati na Nju, ne moe misliti na Nju, a da pri tome ne oajava, da pritom ne pati toliko da to nitko od vas ne moe razumjeti. Sotona mrzi savreno djelo Svemoguega, Sveznajuega i Sveprisutnoga Boga.

Od tih Boanskih darova ivi Ona, 'puna Milosti'. U savrenom sjedinjenju sa Ocem svojim Stvoriteljem, sa Sinom, svojim Otkupiteljem, sa Duhom Svetim - svojim Zarunikom i Posvetiteljem.

Pred Njom se klanjaju Zborovi Anela, svi Sveti na Nebu. Ona razgoni sile tame u bijeg i svojom nogom satire glavu sotone, otrovne zmije, kad god to hoe.

Oajna iluzija Po Mariji je sotona svrgnut s prijestolja, zbog Nje je od poetka izgubio ogoreni rat protiv ovjeanstva. Tama ga spreava da spozna cijelu istinu. On, Lucifer, tj. svjetlonoa sada je tama i moe izazvati samo tamu. On poznaje samo na svoj zbrkani nain otajstvo Utjelovljenja vjene Rijei. Zbog toga u sebi hrani i njeguje oajnu iluziju, da e pobijediti, Mene i koja je proizala iz moga probodena Srca.

Sotona mrzi Mene, moju Majku i Crkvu bezgranino, uz pretpostavku da nas moe unititi, jer mu spreavamo vlast nad ovjeanstvom, koje on dri za svoje taoce. Besmislena iluzija proizala je iz njegove bezgranine oholosti, jer je oholost sama po sebi duhovna tama. Oholi nikada nee moi isto posjedovati istinu, kerku poniznosti.

Sine moj, to je saetak onoga to ovjek mora znati da bi se mogao boriti u svijetu i postii veliki cilj svoje due... Blagoslivljam te, sine, i sve one koji s tobom zajedno rade na ostvarenju mojih nakana. Moli i ljubi Me! (14. lipanj 1976.)

19. DEMONI: PORIJEKLO I UZROK SVAKOGA ZLA

U ranijim Porukama govorio sam o tamnim silama pakla, iji broj va razum ne moe shvatiti. Predoio sam njihovu duhovnu narav, da su potpuni, od vas razliiti duhovi, dok ste vi duh i materija. Govorio sam o nadmoi njihove naravi nad vaom naravi, te o njihovoj moi nad materijom.

Mnogi slute te odnose ali ih preuuju zbog straha i stida da ih ne bi smatrali zaostalima. Govore o parapsihologiji, jednoj pronaenoj rijei, da opravdaju injenicu koju ne razumiju ili preuuju zbog ljudskih obzira.

Sine moj, ivot tih sramotnih bia potpuno je odan zlu; oni su zlo i uzrok zla. Oni mrze

Boga koji je samo Dobro, zbog toga su dobri izloeni razliitim neprilikama koje se zlima ne dogaaju. To je za mnoge tajna ali se lagano razumije; oni mrze Svjetlo, oni su tama i zabluda i okorjeli su u tami i zabludi. Dolaze iz pakla, preplavljuju zemlju i posvuda na zemlji oni se gnijezde. Tee najvie za tim da prodru u duh i tijelo ljudi, da ovjeka zamagle, svladaju i gurnu u vjenu propast. Samo takovim mislima mogu potpuno ostvariti svoju mrnju protiv Boga i ovjeanstva. Ako ljudi, a osobito krani, nisu svjesni uasne stvarnosti i opasnosti koju te zlokobne snage predstavljaju, mogu pasti u vjeno prokletstvo.

Isturena predstraa protiv neprijatelja

Koja je svrha svakog duobrinikog rada, ako nije spasenje due? Stoga se duhovna briga mora razmotriti i obnoviti na osnovu Evanelja a ne prema idejama drskih, oholih ljudi.

Sine moj, ti si esto pitao sebe, a i Mene, zato sam ti dao gorko iskustvo, koje daje veu spoznaju injenica, nego po rijeima. Kako su tamne sile pakla najdublji uzrok krize vjere,

22

djeluju na mnoge biskupe i mnoge sveenike. Mnogi biskupi i sveenici zaraeni su racionalizmom i materijalizmom te smatraju da sve mogu objasniti razumom. Taj, veini ljudi nepoznati mrani svijet, iju tiraniju doivljavaju, dobro je poznat svim odabranim duama na putu savrenstva.

- Zato, moj Isuse, samo tim odabranim duama?

- Jer sam njima u mojoj Crkvi i Vojsci stvorenoj u mojoj Crkvi po Sakramentu Krizme povjerio posebnu zadau: da u sadanjoj velikoj borbi protiv neprijatelja budu predstraa. Oni su pioniri obnovljene Crkve, ponovno grade ono to su razruili pakao i oholi ljudi. Vojska, o kojoj sam danas govorio je u raspadanju: jer nikada netko ne moe biti vojnik, ako toga nije svjestan i zbog toga se ne brine o oruju potrebnom za obranu.

Uite se od Mene, jer sam blaga i ponizna srca

Sine moj, ponovno ti objanjavam, kako ovu borbu, koju sam Ja prvi proao, trebaju voditi krani. Neka se biskupi i sveenici sjete da je slijedee bitno: ova velika bitka se ne moe dobiti, ako se ne slijede tragovi, moj primjer. Neizmjerna poniznost je tajna moga Utjelovljenja. Poslunost, siromatvo i ljubav ispunili su moj cijeli zemaljski ivot. Vie puta sam rekao: 'Uite se od Mene... Tko hoe biti sa mnom, neka Me slijedi.' Ja sam zacrtao put.

Koji smisao ima na zemlji stalno nazona rtva Kria u Svetoj Misi, ako ne pobjeda Ljubavi, Istine, Pravde, Mira nad svim pakostima zla, koje pakao pokree stalno preko cijeloga ovjeanstva i pojedinih dua?

Nije li ti, sine moj sve jasno? Ono to je besmisleno i pogreno, jest bezosjeajnost onih koji su sjedinjeni s mojim Sveenstvom. Sudjeluju u mojoj boanskoj vlasti, ali toga nisu svjesni, jer su zalutali u mranim labirintima tatine, na putovima hereza i zabluda.

Sine moj, vremena su teka. Naduta i optereena strastima. esto i esto najavljivana kazna, ali uvijek odgaana suzama i zahvatima moje i vae Majke, koja je usliavana, jer ta ljubav Prvoroene Kerke, Majke, Zarunice, proizlazi iz Boje Ljubavi, koja je beskrajno milosrdna i beskrajno pravedna.

Pribliava se trenutak kada e u mojoj Crkvi biti prvo, iskreno i openito kajanje, bez kojega ne moe biti zaustavljen put Boje Pravednosti...

Naprijed, sine moj, ne brini se zbog ludih osuivanja, zbog nevjere onih koji bi morali vjerovati, ali ne vide i ne vjeruju, jer su se u tami vlastitih dua, vlastitom krivnjom odrekli Boje svjetlosti. Blagoslivljam te, sine moj i s tobom sve koji u poniznosti duha vjeruju mojim Rijeima, koje su nepromjenljive, vjene Rijei ivota. Narataji prolaze, ali moje Rijei nee proi. (3. travnja 1977.)

20. DIM PAKLA

Jo u jednom podsjetiti na rijei moga Namjesnika na zemlji: 'Dim sotone prodro je u Crkvu' (Pavao VI.) Skoro nitko nije dao potrebnu panju papinoj izjavi. Samo su rijetki znali dati ovim rijeima praktian smisao. Dim prlja i zamrauje. Sotona je potamnio duh mnogih vodeih ljudi, koji se moraju brinuti o spaavanju dua.

U kongregacijama, crkvenim redovima, sjemenitima, samostanima, kolegijima, kolama, upnim dvorovima i crkvama... Posvuda je prodro dim pakla! Openito je kao voda: vidi da dolazi, a ne zna otkuda. Uulja se, smjesti, zaprlja, a da ga ne primijeti. To je bilo djelovanje sotone i jo uvijek je! Posvuda zaraza

Ve sam govorio o tupoj sljepoi. Sada u ti potvrditi da taj izraz odgovara bolnoj stvarnosti. Sine moj, neu ii u pojedinosti, jer se radi o opem zlu u Crkvi, koje je zastraujue jako raireno. Koliko zaraenih sjemenita i crkvenih Redova! To je dim pakla koji se svugdje uvukao i nije potedio ni Vatikan. Koliko loih upa? Danas se u mojoj Crkvi dogaaju stvari koje se ne mogu objasniti, ako se ne prihvati osobni zahvat zloduha. alosnih sluajeva je uvijek bilo. Oni su zapoeli s izdajom Jude i bijegom mojih Apostola. Zatim su stoljeima slijedile krive nauke i sablazni.

Gdje je ovjek, tamo je i njegov grozni neprijatelj, sotona, koji sve koristi da ovjeka

23

navede na zlo. Stoga sam vas uio da svakodnevno molite za osloboenje od zloga. to je htio Sveti Otac rei rijeima: 'Danas se u Crkvi dogaaju stvari koji se mogu objasniti

samo osobnim djelovanjem zlo duha.' - Moj Namjesnik htio je prije svega ponovno potkrijepiti vjersku istinu, koju je Objava jasno potvrdila, da sotona zaista osobno ivi, zastraujue aktivan i okrutan, zao, u stalnom pokretu da proiri duhovni otrov, koji je puno opasniji od materijalnog otrova. Moj Namjesnik po svom poloaju, mjestu u Crkvi i svijetu, te po milosti svoje slube jako dobro pozna zlo koje sotona unosi u Crkvu. On pozna zlo koje sotona unosi u Crkvu, sluei se izdajicama, pokvarenjacima na poloaju i odmetnikim sveenicima, ije spasenje usprkos svemu, morate eljeti i izmoliti. Molitva i post

Ovdje moram podsjetiti na moje Rijei koje sam uputio Apostolima: postoje vragovi, koje ne mogu svi istjerati. Da bi ih se istjeralo potrebno je puno molitve i puno pokore. Vidjet e se do kojih neizmjernih izgreda e dovesti djelovanje zla: mnogi koji danas ne vide ili nejasno vide, osvijestit e se kada doe vrijeme.

U mojoj obnovljenoj Crkvi biti e osnovna tema na kojoj e se osnivati nauk vjere: odgajati

krane kao prave i svjesne borce protiv sila zla. Ako neprijatelj ne poputa u svojim napadima, ne smiju se ni borci uspavati u obrani.

Sine moj, blagoslivljam te, i zajedno s tobom blagoslivljam sve one koji se hoe na svaki

nain i svim sredstvima zaloiti za obranu dua od sila zla. (12. lipanj 1976.)

21. JA TO DOPUTAM

Ja, vjena Boja Rije, pretrpio sam neko opako, podmuklo mrnjom i zaviu ispunjeno djelovanje sotone, moga zakletog neprijatelja, koji je potpuno ovladao Judom. Danas trpim od mnogih Juda koji slave svetu misnu rtvu u stanju smrtnog grijeha, te dijele moje Sakramente u grijehu.

Sotona radi pored Mene i neka se nitko ne udi, ako Ja doputam da se to dogaa. Razlozi

za to su viestruki. Ja ne elim suziti njihovu slobodu; sotona je sam izabrao zlo; u zlu je otvrdnuo. Tako mu elim oduzeti dokaz, da ga ne bi koristio kao opravdanje za njegov konani poraz na Sudnjemu danu. .

Ono to se danas dogaa u srcima mnogih mojih sveenika po demonskom hukanju i

zavoenju isto je tako oteavajue kao i svetogrdna izdaja Jude. Da, to je neprestano bestidno vjerolomstvo. Ne vjeruje se u ogromno svetogrdno djelovanje sotone i ne prosuuju se njegove nesretne posljedice. Ne vjeruje se u onoga koji je prvi uzrok vaeg tekog zla; ne vjeruje se u sotonu i njegovu veliku snagu.

Ja, vjena Boja Rije, tijelom postala odgovorio sam na sotonina djela inom poniznosti,

tako to sam najprije mojim Apostolima oprao noge a onda ustanovio Sakrament Euharistije. Na neizmjernu oholost sotone i daljnjih Juda, koji stoljeima slijede jedni druge, odgovaram beskrajnom poniznou.

Bdijte i molite

Ja sam Apostolima dao dodatnu dragocjenu pouku da ne padnu u sotonsku zamku: "Bdijte i molite da ne padnete u napast." Sa svojom svetogrdnom Priesti ostvario je Juda na sebi rijei: "Tko nedostojno jede moje Tijelo i pije moju Krv, jede i pije svoju osudu." Snane rijei koje se ostvaruju u duama onih sveenika, koji jadno zavravaju svoju kunju na zemlji. Sotona je iskuao moje Apostole i pokorio ih svojoj volji, tako da oni nisu uvaili moje rijei "Bdijte i molite", kojima sam ih naoruao protiv iskuenja neprijatelja. Kako se mogu spasiti od duhovne propasti mnogi sveenici, koji malo mole i oni koji ne mole. Kako su istinite rijei Svetoga Alfonsa: "Tko moli taj e se spasiti, tko ne moli taj e biti proklet!"

Zlo duh je imao laku igru s Apostolima koji su u Getsemaskom vrtu pobjegli kukaviki; od

24

Dvanaestorice jedan Me je izdao, drugi Me je zatajio zaklevi se da Me nikada nije poznavao. Sotona je imao laku igru s hebrejskim sveenicima koji su bili licemjerni, sebini i sumnjiva

morala. Oni nisu molili, osim u javnosti, ne iz uvjerenja nego da budu zapaeni. Njihova vjera nije bila prava, nego samo izvanjska. Ta vrsta sveenika nije izumrla, moja Crkva vrvi od takvih. Moja Crkva e biti oiena od tih zmija, koje svojim otrovom truju one koji im se priblie.

Sotona: je uspjeno djelovao na Pilata, na strau svetita i rimske vojnike, osim nekih

izuzetaka. Sotona je pokuao djelovati na dva razbojnika, koji su bili razapeti sa Mnom; ipak jedan je povjerovao u Mene i bio spaen, drugi nije vjerovao, podrugivao se i tako umro.

Sotona nikoga ne tedi

Sotona nikoga ne tedi, pa ni moju Majku. Vrebao je na Njezino Srce dvojbom u moje Uskrsnue, ali nije mogao napastovati njezinu neokaljanu Duu, Hram Duha Svetoga.

Malo ih je koji se mogu oduprijeti pogubnom utjecaju zloduha. Sjetite se: ni dobre uenike

iz Emausa i tolike druge moje prijatelje kua nije potedio te, su bili obeshrabreni. Pogubno sotonsko djelo nije se smanjilo sve od prvog ovjekova grijeha, a nee se ni do

kraja vremena kada e se sa svojim hordama biti konano osuen. Tada e zdvojan priznati da je izgubio rat koji je sam prouzroio i vodio, premda je imao slobodu djelovanja.

Na dan Suda, kada zablista Boja Pravednost, bit e dokonana njegova mogunost daljnjeg

zavoenja. Posramljen e priznati, da je on, Lucifer, najljepi, najnadareniji i najmoniji stvor svemira, pobijeen od njenog ljudskog bia, koje je po naravi ispod, ali po milosti neizmjerno iznad njega. Ta poniavajua muka bit e vjena. Na isti nain trpjet e sve prokle te due, osobito posveeni izdajnici, za koje se posebno moli i rtvuje da se ob rate i ive. Zajedno s tobom, sine moj, blagoslivljam sve moje sveenike. (26. svibanj 1976.)

22. "ENA E TI SATIRATI GLAVU!"

Koliko ima zloduha? Veliki broj! To su milijarde i svugdje vrvi sve od njih. Svi su otvrdnuli u zlu. Nisu svi podjednako krivi, te stoga nisu ni jednako kanjeni, ali svi ive u strahu i uasu. Ulijevaju strah, a i sami ive u strahu koji nee imati kraja.

Njihov poglavar moe raspiriti osobne, drutvene, obiteljske nerede irom svijeta,

izazivajui strane tiranije i bjenjenja. U stanju je itave narode ispuniti strahom, premda i sam ivi u strahu.. ivi u strahu i pred enom koja je unitila njegov san o vrhovnoj vlasti nad ovjeanstvom. Stoga ga se ne boje due koje ive od vjere. Nakon prvog grijeha govorio je Bog praroditeljima, zadao im pokoru i obeao Otkupljenje. Zatim se obratio uzroniku zla, prokleo ga i obeao teki poraz: "ena e ti satrti glavu!"

Te rijei bile su za sotonu najvea kazna i bit e mu u vjenosti. Sjena Presvete Djevice

proganja ga posvuda i tjera u strah i zdvojnost; za njega nema mira, jer izgara i tone od elje za zlom. Znade da e na kraju pobjeda pripasti eni i njezinu Sinu.

Vjeni ivot Bezgraninu katastrofu sotona je hladnokrvno htio i prouzroio, ali je za to i neizmjerno kanjen.

Ljudska dua nije sposobna shvatiti cijelu dramu, ogromnu tragediju koju donosi