modelos y enfoques de la comunicación humana
TRANSCRIPT
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELAUNIVERSIDAD PEDAGOGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR
INSTITUTO DE MEJORAMIENTO PROFESIONAL DEL MAGISTERIONUCLEO ACADEMICO TÁCHIRA
MODELOS Y ENFOQUES DE LA COMUNICACIÓN HUMANA
Mahecha, Ada
PARTICIPANTE:
Enero 2014
LA COMUNIC
ACIÓNReceptor:
Destinatario del mensaje
Código: Signos, normas, reglas que organizan la
comunicación
Mensaje: Información transmitida
Proceso mediante el
cual se transmite
información.
Emisor: fuente de la que sale el
mensaje
Canal: Medio Físico por el
cual se transmite el
mensaje.
Donde interviene
Enfoques de la Comunicación
Enfoque Direccional: Consideran la comunicación como una cadena de eventos temporalmenteordenados que comienza en el emisor y termina en el receptor.
Enfoque Interaccional: Plantea básicamente que la comunicación es un sistema abierto de interacciones que se dan en un entorno o contexto determinado.
Está conformado por 5 axiomas o leyes universales.
Modelos de la Comunicación Humanas
Modelo Conductista (Behaveriorista)
Enfoque lineal, visión positivista
Laswell: hace un perfil de las relaciones y mediaciones que se dan en la comunicación colectiva. El modelo
adquiere la siguiente forma: E → R
Modelos de la Comunicación Humanas
Modelo Funcionalista
Toma en cuenta los estímulos que proceden de los «órganos de la sociedad»
Modelo de Jakobson: Elaboro su circulo de la comunicación verbal, que contienen seis elementos.
Destinador (Emisor).Destinatario (Receptor).Mensaje.Contexto o Referente.Código.Canal o contacto
Modelos de la Comunicación Humanas
Modelo Estructuralista
Toma en cuenta:
Las relaciones de cambio a un nivel inmediato entre los actores.
Las reglas que explican las relaciones de cambio
Los campos de aplicación
Modelo de Lévi-Strauss:Intenta representar la forma como se da el intercambio de personas, bienes y signos en una sociedad
El término «estructura» designa la configuración de un sistema de intercambio entre los actores sociales. La perspectiva estructural, no interesa tanto qué es lo que se intercambia, ni quiénes son los cambistas, sino las reglas que aplican en sus relaciones.
Modelos de la Comunicación Humanas
Modelo Matemático Informacional
Teoría Matemática de la Información (1948) de Shannon-weare
Componentes
Una fuente de información
Un transmisor
Un canal
Una fuente de ruidos
Un receptor
Un destino
Se aplica al estudio del intercambio entre máquinas, no hay problema epistemológico, en la medida en que el proceso es cerrado.
El modelo se aplica al nivel de los seres vivos
A nivel social no existe posibilidad de aplicar este modelo.
Modelos de la Comunicación Humanas
Modelo Sistémic
o
Modelo SistémicoEste modelo proviene de la teoría de sistemas.
Toma en cuenta
Las personas que interactúan en la relación comunicativaLas otras personas, como objeto de la relación comunicativa,Las reacciones de cada persona a la imagen que se hace del otro y a la presuposición que se hace de cómo le ve el otro. las respuestas que la persona da al otro como consecuencia de las reacciones dadasLos propios fines que cada quien persigue en la interacción y en la representación que se hace de los fines que persigue el otroLa manera en la que cada persona interpreta que el otro valora los fines.
El modelo de Watzlawick:Estudio de la comunicación Interpersonal
Totalidad Retroalimentación
Equifinalidad
Características
Modelo crítico-dialéctico
Modelos de la Comunicación Humanas
Es un sistema finalizado y se utiliza de modo distinto en diferentes épocas.
Estudia
La infraestructura tecnológica
Los productos comunicativos.La visión social o clases sociales.el análisis de la división social en el estudio de la propiedad, esto es quiénes son los auténticos propietarios de la infraestructura comunicativa.
La base de este modelo es el marxismo, considera los siguientes postulados
Postulado del materialismo histórico.postulado del control de las relaciones sociales sobre la transformación de la vida social.postulado de la contradicción entre desarrollo de los medios de producción y desarrollo de las relaciones de producción.Postulado de la función ideológica de la culturaPostulado de la enajenación cultural de las clases dominadas
"La libertad de buscar y decir la verdad es un elemento esencial de
la comunicación humana, no sólo en relación con los hechos y la información, sino también y
especialmente sobre la naturaleza y destino de la persona humana, respecto a la sociedad y el bien
común, respecto a nuestra relación con Dios.“
Juan Pablo II.