ensayo sobre la dirigencia

5/28/2018 Ensayo Sobre La Dirigencia

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Centro de Estudios y de Lucha

UN ENSAYO SOBRE LA DIRIGENCIA

E. HUMBERTO MORALES RAMIREZ

Ayacucho Per

2,006


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MENSAJE DEL AUTOR

Este documento espera ser reproducido por cualquier medio, ya que no

existen leyes ni normas que lo protegen. Quien lo multiplique, sin alterarla,recibir un sincero agradecimiento por parte del autor. Adems se les invita

a nuestros lectores superarla en otros artculos o libros de tal manera que

las luchas de nuestro pueblo sean teorizadas y sustentadas correctamente,

en la bsqueda de un mundo nuevo con paz y justicia social.

El autor


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DEDICATORIA:

A las almas, que elevan el puoen busca de libertad, igualdad yjusticia social; aunque el orden generaldel viento sea contrario y en susvaivenes, los empellen hacindolestropezar y caer. Empero, la fe y laesperanza de aplaudir la vuelta de losgorriones, nunca ha de cambiar!

Para Chaska Lucero, smbolo demi fe y esperanza de un Mundonuevo. A quien an espero.


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nicamente a travs de lacolaboracin cada da ms estrecha con

los sindicatos obreros, de la experiencia del combate contra lasfuerzas conservadoras y de la crticaconcreta de los intereses y principiosen que se apoya el orden establecido,podan alcanzar las vanguardiasuniversitarias una definida orientacinideolgica.MARIATEGUI, J.C.

El chasquido del ltigo solopuede rubricar el silencio de losinconscientes o de los cobardes.ANNIMO


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PRESENTACION

El ser humano avanza irremediablemente a un nuevo orden social, que ser

producto de las luchas de los pueblos oprimidos; los cuales necesitan de

direccin, pero no cualquiera, sino una correcta, que encaje como enzima a

una molcula de carbohidratos con su clase. Esta conduccin necesita de

hombres con sed de libertad, forjados en el fragor de la lucha de clases,

quienes brotaran aqu y all como flores silvestres, en cuanto cada vez ms,

vaya llegando las lluvias y las tormentas; es tiempo de iniciar a prepararnos

acadmica, ideolgica y polticamente para esta conduccin, pues somos

nosotros los hijos del campesinado, del proletariado, en sntesis del oprimido,

quienes debemos batirnos en esta direccin.

Este nuevo orden social, no vendr por benevolencia de nadie, por el

contrario, ser forjado por un pueblo organizado y sistematizado por sus

dirigentes; los cuales en la actualidad vienen siendo alienados en las escuelas

y colegios, adormecidos en las universidades, ms an los pocos que logran

enrumbarse son hostigados para que cambien a favor de ellos. Considrese

que las leyes estn hechas por y para la actual clase gobernante.

La educacin, base de toda formacin humana, es utilizada para el

refrenamiento de la marcha a este nuevo mundo. As pues en la educacin

primaria, se desvincula al nio de su entorno social, y se le niega el derecho

de conocer su historia y su clase; ensendoles el individualismo, el egosmo,

el yoismo, hacindoles renegar de ellos mismos, su raza y su cultura;

acentundose ms esto en las zonas rurales, en el que se les niega todo,

incluyendo la educacin. En la educacin secundaria no se les da las bases


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para forjar estudiantes1, leales forjadores de un mundo nuevo a partir de sus

interpretaciones, slo alumnos2; entonces se les veda todo, dndonos una idea

falsa de la realidad; como ese viejo axioma: estudia para progresar o si tuprogresas podrs ayudar a tus padres; progreso que es medido cuantitativa,

monetaria e individualistamente, cuando la realidad es otra; vivimos en un

sistema de explotacin del hombre por el hombre, del hombre a la naturaleza,

y graves problemas econmicos, sociales y polticos. En suma este caduco

orden est irremediablemente destinado a morir y con l los explotadores del

mundo. A donde debemos dirigir nuestros esfuerzos es a estudiar estas leyesbsicas que rigen el actual sistema capitalista, pero posicionados desde

nuestra esquina, no la del otro; entonces ms temprano que tarde, habremos

sentado todas las bases para poder analizar y ver el asunto en su real y nica

dimensin.

La educacin universitaria no escapa de esta situacin, el estudiante esvituperado, insultado; si ha logrado un razonamiento de cambio a la realidad,

fundamentado por el estudio crtico de este sistema y sus leyes. En cambio el

alumno universitario, el cuadernero, el copin; es premiado, por los

docentes3 encuadrados en el sistema vigesimal de calificacin, como

excelente; formando una serie de ingenierillos, profesorcillos, abogadillos y

toda sarta de lacras, que incapacitados, lisiados mentalmente y debido a suestreches de anlisis, adoptan poses de superioridad; como quiera que estos

slo ven el mundo de manera empresarial, abandonan su clase, pero slo en

1 Personaje con capacidad crtica de la realidad, pese de ignorar muchas cosas, ansioso de aprender, y desecharconocimientos intiles a su realidad. Apto a crear, innovar nuevas teoras superando los caducos, incapaz demecanizarse, de repetir o copiar esquemas. Lucha por no encuadrarse en formas predeterminadas, ms por elcontrario interpreta siempre y se compromete en la bsqueda de la verdad para transformarlo, basado en suinconformidad.2 Es un trmino muy utilizado por algn moralista baboso, que para decir vulgaridades, adopta aires de

evangelizador, hacindonos creer que no somos ms que seres de conocimientos vacuos, e incapaces de discernir yrefutar, slo repetir esas exposiciones fras de sistema y de tesis.


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su mente aturdida; convirtindose de esta manera en proletarios con sueos

burgueses, imposibilitados para toda obra creadora a favor de los suyos.

Ser dirigente de nuestra clase, nos lleva a conducir luchas, los que de una u

otra manera requieren de experiencia mnima o metodologas que, por

prctica sean desarrollado en el subconsciente de ellos, pero no todos los que

asumen un cargo las tienen. Es as que iniciamos a gestar este documento, con

el nico objetivo de aportar con nuestras vivencias y teoras previas,

desarrolladas por grandes dirigentes del mundo; para seguir reenfilndonos aese nuevo orden social que se erigir sobre este ya caduco y moribundo, y

slo lo construiremos organizados, aglutinados en sindicatos, federaciones,

frentes de defensa y toda cuanta organizacin de carcter contestatario,

creamos los hijos del pueblo.

Edyson Morales Ramrez.Ayacucho, Mayo 2006


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CAPITULO I

DIRIGENTE O LIDER?

Liderazgo es un trmino que hoy se ha tornado de moda, conceptualizndose

como:La capacidad que tiene una persona para persuadir, motivar y movilizar

a grupos de personas para que acten sincronizadamente en busca del

cumplimiento de sus fines3. El lder, persona que tiene la aptitud descrita

lneas arriba est cargado de una serie de valores espirituales4 que le dan

ciertas caractersticas diferencindolo de otros. Enfocndolo de estamanera, como un ser excepcional que magistralmente va inspirar el desarrollo

de esta sociedad. Adems, resumir el problema del sistema como;crisis de

valores; es decir, nuestra hambre, miseria, explotacin y todo cuanta

desventura nos ocurre es porque no nos portamos bien.

Pero el asunto del lder no queda ah, por el contrario tiene un trasfondomucho ms interesante, que nos motiva a seguir escribiendo; veamos:

cualquiera puede ser lder, basta que tenga un fin y un equipo de trabajo; de

tal manera que este, no se gua por los dems o por intereses mayoritarios

sino por sus intereses y la de su equipo. Ahora si queremos progresar

debemos ser lideres y fijar nuestros objetivos, buscar un equipo y disear

nuestro futuro; es ms por encima de quien sea solo interesa llegar a la metaya sealada.

Visto en su careta verdadera, diremos categricamente que el personaje

maquillado como lder es un instrumento de adormecimiento, que destruye

3M.J. Espinoza, Lderes del Tercer Milenio, pp10.

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el amor, el valor, la lealtad, la verdad, la justicia, no violencia, la solidaridad, honradez, fe en Dios, integridad,ecuanimidad, accin correcta, etc.


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toda organizacin gremial de luchas masivas, porque nucleisa fuerzas, en

desmedro de los intereses de la gran mayora de los habitantes del mundo no

slo de nuestra patria; genera personas con ideas individualistas, capaz deutilizar a quien sea para sus intereses o de grupo, adems son seres

motivados a sostener esta estructura y superestructura que se cae a

pedazos, dndonos a entender solapadamente que seamos tcnicos, pues para

ellos la dificultad de la sociedad es de carcter tcnico; por lo tanto

necesitamos crear y disear ms tcnicos, como engranajes5, que estn

hechos para hacer funcionar esta gran maquinaria que consume a los nuestroscada da ms.

Aunque muchos creen o nos han hecho creer que la poltica es un asco;

seamos lideres en todo lo que hacemos, comencemos por armar nuestro

equipo, luego crear un nombre que pegue, obviamente diseado por nuestro

equipo de mercadantes, para que vendan nuestra imagen de ser lderes de lasociedad civil, del barrio, de la asociacin del club de jugadores de casino del

barrio Magdalena (creado mercantilmente); luego iniciamos a sonrer mucho,

vestirnos como nos dice nuestro equipo, juntarnos con los pobres, recabar

firmas para cumplir con la ley, finalmente ser candidatos y adoptar posturas

de superioridad; si cumplimos estos trmites necesarios somos lderes

polticos, y si somos elegidos somos paradigmas en poltica.

Empero ah no queda la cosa, como todo objetivo requiere de inversin6, y

este a su vez requiere de ganancia, tenemos que ganar para recuperar lo

5smbolo muy utilizado por los estudiantes y profesionales de la rama de ingeniera, en casi todas por no decir

todas las universidades del Per.6

trmino capitalista relacionado a la accin de emplear dinero y tiempo con el objetivo de lograr un margensuperior, por la disminucin del valor del capital variable ( mano de obra) al cual llamamos plusvala, ellos,utilidades que se manifiestan en liquidez.


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invertido, generar nuestras utilidades, en suma el lder poltico es un

empresario de la poltica.

El lder, esta llamado tambin ha lograr la paz y la felicidad entre los

hombres; para lo cual necesita participar entre las organizaciones de base y

aludir a la retrica sustentada en prrafos anteriores, de tal manera que,

apaga u opaca todo intento de generar un anlisis real de nuestras peripecias,

porque l, como lder, est autorizado a decir o apologizar de acuerdo a ley,

sin embargo todo aquel que diga lo contrario, est fuera de lo mencionada ,haciendo peligrar la paz social y la felicidad de los dems, por lo tanto es

terrorista y a estos hay que extirparlos, pues son como gangrena para esta

democracia y amenazan al sistema.

Otra caracterstica del lder, es su sensibilidad social, es decir este

personaje sufre o por lo menos intenta sufrir por aquellos pobres diablos,entonces subjetivisa una idea magistral, el cual es teorizado y divulgado por

sus personajes ms galardonados, pero Cul es esta idea?, EL TRABAJO;

ms trabajo para estos marginales!, y cmo lo creamos?, necesitamos ms

inversin, como no lo tenemos en casa porque muchos de ellos se han

pauperizado, qu vengan de fuera! es la voz unnime, tcnicamente es

inversin extranjera; pero para esto se requiere de condiciones dadas por losinversionistas, as que se les dice:no se preocupen de nada, a esa indiada y

miserables les encajamos la ley por la razn o por la fuerza. Esto es medido

por el tan mentado riesgo pas.


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El trabajo ya no dignifica al hombre, sino lo embrutece y esclaviza, lo vuelve

dependiente de un empresario, porque su esfuerzo y sacrificio es mayor que

su remuneracin; mientras que el inversionista logra jugosos ingresos y sucapacidad adquisitiva, con respecto al obrero o pen, es muchsimo mayor,

que le da una vida confortable, obviamente amparado en la ley y con la venia

de los lderes de la sociedad, que continuando con su labor hablan de

democracia, paz y ms trabajo para todos, pero jams hablarn de equidad7.

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Es comn ver en la actualidad las luchas populares por reivindicaciones en las

calles, estos movimientos sociales de amplias masas se van haciendo cada vez

ms frecuentes, lo que indica que la situacin estructural se torna ms

catica y con tendencia a agudizarse.

Estas luchas en la medida que se acentan, formarn gradualmente sus

dirigentes; pero en medio de sta, no al margen.

El pueblo8, va generando sus dirigentes en cuanto ms se va enfrentando al

sistema; formndolo de acuerdo a las circunstancias reales y no

artificialmente9, los cuales aunado a elementos activos, rectos y sagacesharn marchar bien todo lo que se emprenda. El dirigente no crea la

circunstancia, sino la circunstancia lo crea a l.

7Concepto relacionado a la idea socialista: de cada quien segn su capacidad, a cada uno segn su necesidad.

8 Acepcin lingstica que caracteriza a gente humilde de un lugar. En concepto nuestro rene al proletariado y

campesinado.9Caso de los lderes del pas


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Otra caracterstica fundamental del dirigente es que l pertenece a la clase

a la cual dirige, por lo tanto: siente, piensa, sufre, lucha igual que sus

hermanos de clase, haciendo suyo todo sus objetivos, as que, lejos de tenersensibilidad social ostenta solidaridad de clase por los trminos antes

mencionados; el cual lo libera de todo individualismo; pero existen todo una

sarta de tentaciones diseadas por el opresor para evitar contradicciones de

nivel superior, mas una correcta ideologa los liberar.

Las masas son una fuerza inverosmil y es necesario dirigirlas, porque sinesto se convierten en bruta, causando desgaste y apata por falta de logros,

en los que lo integran; ah radica la importancia de una direccin, de una gua.

Los miembros del grupo dirigente, segn Dimitrov, deben tener cuatro

caractersticas: devocin total, ligazn con las masas, capacidad para

orientarse independientemente y espritu de disciplina. Estas cualidades

deben ser tomadas en cuenta para su eleccin.

A modo de conclusin diremos: el concepto de lder, es una idea pequeo

burguesa, diseada con la intencin de dar pautas, para que este genere

circunstancias a favor de la clase gobernante; el cual se vende como una idea

innovadora que, remplazar o que pretende remplazar al dirigente, forjado en

el calor de las luchas populares, por el simple desuso del trmino, delconcepto o de las caractersticas.

Vivimos en una sociedad clasista y capitalista; existiendo una sola clase

gobernante, muy pequea, que nos explota y al medio que nos rodea, mientras

nos mantengamos en este sistema, permaneceremos estrujados y nuestro

ambiente exprimido hasta no ms; entonces es momento de cambiar de


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orientacin ahora, ah cobra valor el concepto del dirigente quien fijar

siempre ese rumbo.


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CAPITULO II

PAPEL DEL DIRIGENTE EN LAS LUCHAS

En el captulo anterior dejamos en claro que el pueblo necesita de dirigentes,

y estos se forman en la prctica del fragor de la lucha de clases10 Ahora bien,

es necesario que te formes una concepcin clara del mundo, caracterices tu

sociedad, veas ms all de las formalidades, entiendas sus contradicciones

internas, sus tendencias y proyecciones del escenario en que te desenvuelves;

todo esto lo logrars con el estudio concienzudo de la poltica y la dialcticacomo herramienta, pero no desde un aspecto objetivo imparcial, sino

totalmente parcializado con tu clase. Es desde aqu desde donde debes partir

como dirigente; y en funcin a lo antes mencionado podrs definir lneas de

accin, polticas concretas para avanzar en el proceso de organizacin de las

luchas populares y aportar a la revolucin mundial, en sntesis direccionarlo

correctamente, siendo esto tu rol principal. Mas una apropiada direccin, esel resultado de un proceso de aprendizaje, experiencias, autocrtica y

madurez personal, lo cual se va logrando en el proceso mismo del

acometimiento.

Asumir el rol de dirigente, no significa sentarse a dar rdenes, elevar el tono

de voz o fruncir las cejas para lograr respeto de los tuyos, mas por elcontrario, eres el responsable de las derrotas y tus bases de los triunfos. Es

necesario tener siempre en cuenta que debes educar con el ejemplo, tener

capacidad de organizar las fuerzas y persuadirlas para realizar una accin,

recogiendo y sintetizando las ideas de las masas y llevarlos luego a ellos

10 Contradiccin principal de la sociedad clasista en que vivimos, que ser el motor de cambio al socialismo. Segnel materialismo histrico.


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mismos para que perseveren, de esta manera elaborar ideas adecuadas de

direccin .

Otro papel que debes cumplir conjuntamente con tu grupo dirigencial, es de

crear innovadora e inteligentemente las estrategias durante el proceso de

lucha, siempre apuntando a lograr los objetivos determinados por tus bases;

recuerda todo con las masas nada sin ellas; esta es una ley de una correcta

conduccin.

La pregunta seria ahora que entendemos por estrategia?, existen muchas

definiciones; la real academia de la Lengua Espaola la define como el arte

de dirigir las operaciones militares, habilidad para dirigir un asunto, plan

tctica, mtodo; Troung Chin, dirigente del Partido Comunista de Vietnam

del Norte, cree que la estrategia consiste en definir al enemigo principal

para deponerlo y concretar la fuerza de la revolucin en l (direccin delgolpe principal), en determinar a los aliados de la clase obrera en cada etapa,

en elaborar planes para la disposicin de las fuerzas revolucionarias, en ganar

a los aliados, en utilizar correctamente las reservas directas o indirectas, en

aislar al mximo grado al enemigo principal inmediato y en luchar para

realizar ese plan en toda la etapa de la revolucin; Sun Tzu, el terico militar

ms importante de la antigedad entiende a la estrategia como: concepcinque debe crear las condiciones para no ser derrotados y la victoria se puede

crear siempre que se cuente con una estrategia inteligente. A nuestra

opinin, la estrategia correctamente diseada nos dirigir al triunfo , al

xito; si nos enmarcamos disciplinadamente en sta, pero en la prctica

muchas veces los resultados no son como los vas a esperar, como


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consecuencia de la indisciplina, con el cual es necesario combatir da a da, no

slo en nuestras bases, nuestro grupo dirigencial sino con nosotros mismos.

En resumen diremos: el rol fundamental del dirigente en el proceso de lucha

es de direccionar correctamente a sta. Pues las circunstancias, condiciones

y las fuerzas, siempre estarn ah bajo este sistema. Es as, que actuaremos

recogiendo las propuestas, inconformidades, importancia y todo pensamiento

de las bases; y luego de esta disearemos las estrategias, viabilidades del

actuar en busca de los objetivos previamente fijados en reunin general, elcual lo haremos en una sesin cerrada con nuestro bur dirigencial; pues la

sorpresa es requisito de xito en la accin.


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CAPITULO III

METODO DE DIRECCION

Por ms que seamos unos dirigentes convencidos de poder adoptar la posicin

de nuestras bases, y confluyamos en los objetivos; si no conocemos un

mtodo bsico de direccin seremos intiles a la causa de los nuestros. Por lo

que, es imprescindible partir por sistematizar un mtodo de direccin, el cual

es necesario aplicar en todo trabajo que realicemos:

3.1. Combinar lo General con lo Particular.

Casi siempre, un dirigente convoca a reunin general y en ella opta por tomar

decisiones y ejecutarlo a partir de comisionados; es obvio que si no se hace

este llamamiento general, es imposible movilizar a nuestras bases en su

conjunto para la accin; sin embargo si nos quedamos solo en esta etapa y no

participamos en la ejecucin completa, no podremos adquirir experiencia yorientar con ella a los dems, es ms no tendremos criterios de evaluacin

para calificar si nuestra determinacin concretada en accin fue correcta y

justa; en fin, si vali la pena el esfuerzo o no; as como tambin estaremos

imposibilitados de aportar, enriquecer y direccionar su contenido si es

necesario, por lo que dichos acuerdos corren el peligro de quedar en letra

muerta; si la determinacin desde su inicio estuvo plagada de vicios, nosconllevara directamente al fracaso, como consecuencia la apata, el desgano,

la desorganizacin y el temor de realizar prximas acciones, se apoderar de

nuestros compaeros. As que, es necesario que nosotros usemos el mtodo

de combinar el llamamiento general con la orientacin particular. Como quiera


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que existen dirigentes de mando medio11, deben proceder de igual manera,

para que se fortalezca la unidad; adems este es un mtodo que nos permite

aprender y dirigir al mismo tiempo, el cual debe ser generalizado para que losdems integrantes relativamente activos aprendan a aplicarlo.

3.2. Ligar la Direccin con las Masas.

Una manera desatinada de direccin, es que las bases sigan a un caudillo, ya

sea por su oratoria o carisma, y que sea solamente l, quien tome las

decisiones, los cuales tratar de acuerdo a su criterio unilateral, y como losseres humanos nos caracterizamos por ser falibles, adems de esto las masas

no las hacen suyas, llevaremos la organizacin a una derrota segura. Es

necesario para el xito de toda actividad que se forme en el curso de sta, un

grupo dirigente, compuesto por un pequeo nmero de propulsores reunidos

en torno al dirigente principal; y que este grupo forje una estrecha cohesin

con las amplias bases participantes en la actividad. Por activo que se muestreel grupo dirigente, su laboriosidad no pasar de ser el estril esfuerzo de un

puado de personas, si no se liga con la actividad de las amplias masas; y

viceversa sin un fuerte grupo dirigente que los organice en forma apropiada

no pueden mantenerse las luchas por mucho tiempo, ni desarrollarse en una

direccin correcta, ni mucho menos elevarse a un alto nivel.

En cualquier lugar, las masas estn integradas en general por tres categoras

de personas: Las activas, las intermedias y las atrasadas; por eso los

dirigentes deben saber unir en torno suyo al pequeo nmero de activos, y

apoyndose en ellos, elevar la conciencia de los elementos intermedios y

11 Ejemplo 1: en la Universidad una Federacin de estudiantes; que representa a todos, la misma que est formadapor Centros Federados y estos por Centros de estudiantes. Ejemplo 2: En las organizaciones de mujeres, si existeun Federacin departamental, existirn las provinciales y las distritales como parte de un todo organizado.


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ganarse a los atrasados. Este es un mtodo muy fructfero para una correcta

direccin en toda actividad.

3.3. Centralismo Democrtico.

Si bien es cierto que, es necesario ligar la direccin con las masas, pero no

siempre ellos tienen la razn sobre cmo deben ser las estrategias por lo que,

es necesario recoger las ideas12 de las masas y sintetizarlas13,para luego

llevarlos a ellos mismos, difundirlas y explicarlas, de modo que las masas la

hagan suyas, perseveren en ellas y las traduzcan en accin, y comprobar enesta accin , la precisin de esas ideas, y as indefinidamente; de modo que, la

concepcin se torna cada vez ms justa, ms viva, ms rica en contenido.

Sin embargo toda maniobra debe partir de un anlisis y sntesis previo, para

luego disear la estrategia14, hasta esta etapa es necesario la democracia15,

una vez diseado el cmo maniobrar, ya en la ejecucin no existe nada quediscutir solo se ejecuta la decisin, coincidiendo con Lenin: una vez que los

rganos competentes toman la decisin, todos actan como un solo cuerpo;

pero siempre ser necesario el, monitoreo y evaluacin constante del grupo

dirigente. Para todo esto lo fundamental una vez ms es la disciplina, aqu

radica el xito de todo acometimiento.

12 que son dispersas, no sistemticas o simples opiniones.13 transformaciones mediante el estudio, en ideas sintetizadas y sistematizadas.14 decisin que se toma en secreto con el grupo dirigente.15 Acto de tomar decisiones por mayora de votos, luego de un debate necesario.


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CAPITULO IV

METODO DE TOMA DE DECISIONES

Segn la Real Academia de la Lengua Espaola, decidir significa: cortar la

dificultad, formar juicio definitivo sobre algo dudoso y contestable. De

nuestras decisiones depende mucho el fracaso o la consecucin de nuestros

objetivos fijados previamente; esto es una responsabilidad a asumir

irremediablemente sin dudas, con decisin hacia el xito.

Los dirigentes reiteradamente se van a encontrar con varios caminos,

teniendo que resolver por donde conducir a sus bases. Este proceso de

resolucin es una situacin sumamente incomoda, que muchas veces nos llena

de temor a fracasar inicialmente, luego por reiteracin de esta, habremos

desarrollado una manera inconsciente de cmo decidir. De ah nace un mtodo

para tomar decisiones.

Durante todo el proceso de direccin siempre ser ineludible la toma de

decisiones, pero existe una etapa bien definida, es cuando entramos a la

teorizacin, construccin de posibles soluciones, y diseo de estrategia; para

lo cual es sumamente necesario tener las ideas recopiladas de nuestras bases

durante el planteamiento del problema sintetizadas y sistematizadas, paraluego utilizar las leyes de la dialctica y deducir las consecuencias de

nuestras posibles decisiones16.

Es indispensable saber siempre que toda resolucin tiene factores

favorables y desfavorables, por lo que elegiremos la decisin que tenga

16 Ver cuadro esquemtico.


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menos dificultad y ms ventaja para su consecucin, De tal manera que esta

determinacin nos lleve siempre a la victoria.

4.1. Mtodo Dialectico.

Para nosotros asumir el rol de direccin es necesario que, tengamos una

posicin de clase, ideologa y un mtodo bien definido; que nos permita

interpretar los hechos siempre del lado de los nuestros, nunca independiente

u objetivamente; recordemos que nuestro rol no es de arbitraje sino de

dirigente y nos debemos a nuestras bases. Entonces es necesario saber queeste mtodo est asociado a una concepcin del mundo que es el materialismo

dialctico.

El trmino DIALECTICA no es nueva histricamente es una palabra muy

antigua; por ejemplo Scrates lo defina como el mtodo de conocimiento

que permita encontrar la verdad mediante la confrontacin de ideascontrapuestas; hasta llegar a Marx pasando por Hegel.

Este pensamiento afirma que nada se queda esttico, todo est en constante

cambio, y todo est relacionado, nada aislado, por lo que su estudio debe ser

como tal.

Para la teorizacin profunda de nuestros problemas es necesario que

utilicemos el mtodo dialctico que consiste en estudiar los hechos como un

todo evolucionado a partir de contradicciones internas y externas

concatenadas, es as que podemos decir que toda situacin es consecuencia

de, nada ocurre de la nada, para lo cual analizaremos las interrelaciones,

sus antecedentes, su gnesis, su historia; hasta encontrar la contradiccinprincipal que gener toda esta circunstancias en la que hoy nos encontramos,


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una vez descubierto sta, teorizamos la solucin y diseamos la estrategia.

Es necesario tambin saber que los procesos dialcticos siguen leyes, las de

mayor importancia son los siguientes:

4.1. a.La ley del trnsito de los cambios cuantitativos y cualitativos.

Sostiene que todo tiene medida, cantidad; cuando esa cantidad se supera

por acumulacin cuantitativa ocurre un cambio cualitativo, es decir cambia

de esencia y se convierte en otro diferente a sus antecesores17. Dicho de

esta manera muy filosfica es muy difcil de entender, veamos un ejemplo:

En la actualidad las relaciones de produccin capitalista favorecen

econmicamente a una clase social muy pequea en desmedro de otra

clase mucho mayor. Esto se da por acumulacin cuantitativa de la

riqueza a favor de los dueos de los modos y medios de produccin, es

decir a la actual clase gobernante y de los capitales que los financian y

mantienen en el poder, abriendo una gran brecha entre pobres y ricos,

en cuanto ms se acenta esto; ir generando un caos por las dos

contradicciones: uno en busca de su sustento que lo empuja a buscar el

poder y otro por mantenerse en ella, lo cual dar origen a un salto

cualitativo de las relaciones de produccin formando una nueva

organizacin socio-econmica.

Pero cmo nos servir esta ley para tomar decisiones?, dndonos a conocer

y a prever hasta donde nos llevar las actuales contradicciones y que

debemos hacer para cambiar ese rumbo a favor de los nuestros; es decir una

visin completa al problema.

17 R AVILA A. Metodologa de la investigacin. pp. 29.


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4.1.b. ley de la unidad y la lucha de contrarios.

Todo en el mundo es producto de las contradicciones, cada ente tiene un

contrapuesto dado, uno no puede existir sin el otro. Veamos un ejemplo paraentenderlo:

El varn y la mujer son diferentes y contrapuestos, ah radica su

indispensable unin; as pues si no existiera tericamente el concepto de

varn como saber quin es mujer?, as como tambin Cmo se podra

perennizar en el tiempo la especie humana, y la esperanza de cambiar

este cruel mundo?

De esta manera sucesivamente podemos encontrar muchas diferencias,

contradicciones y necesarias uniones, que generar siempre el cambio, pero

nos toca empujarlo siempre al progreso.

Y su utilidad para un dirigente en la toma de decisiones, radica en entender

que un problema es ocasionado por contradicciones internas y externas

necesarias que pueden ser muchos o pocos; es imprescindible que

encontremos la contradiccin principal que la gener; para que nosotros

formemos otra que pueda direccionarla a su solucin. Recordemos siempre

que sin la existencia de contradicciones no habra progreso, todo se

estancara. Las contradicciones son el motor del desarrollo.

4.1.c. La ley de la negacin de la negacin.

Toda situacin, toda realidad se considera una afirmacin18, pero debido a la

ley de las contradicciones19, toda afirmacin lleva implcita una negacin20.La

18 Tesis.19 Unidad y lucha de contrarios.20 Anttesis.


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lucha entre la tesis y anttesis presentes en todas las situaciones o cosas, se

resuelve entonces mediante una negacin de la negacin21, que tiene

elementos de la situacin anterior pero en una fase ms alta. Esta negacinde la negacin es una nueva situacin que trae elementos de la afirmacin

primera de la negacin que se le opona. Entonces es necesario que toda idea

frente an mismo problema o circunstancia dada va de acuerdo a la posicin

de la clase en que se encuentra, y un dirigente debe tener su verdad

partiendo siempre desde los suyos, nunca unilateralmente, construyndolo a

partir de la negacin de la otra verdad de nuestra contraparte, peroenmarcado siempre en nuestra realidad; de esta manera superaremos

nuestras ideas iniciales y la de ellos llevndolo a una contradiccin superior.

Veamos un ejemplo: Dicen Algunos docentes que el problema de la educacin

superior universitaria pasa necesariamente por el aumento de sueldo de estos

para prepararse mejor; por otra parte los estudiantes creen que el problema

radica en que los docentes no se preparan bien, por lo que nos formamosmediocremente. Obteniendo la sntesis de esta tesis diremos:

Que NO ES CIERTO que el problema de la educacin sea solo un

problema econmico reivindicativo salarial, pero SI nos encontramos

frente a una educacin que nos forma mediocremente el cual se ve

reflejado en nuestra realidad social; por lo queCONCLUIREMOS

en decirque, es un problema mayor que necesariamente es econmico, social,

por lo tanto poltico y su solucin no escapa de ella.

21 Sntesis.


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La utilidad de esta ley se basa en que nos ayudar siempre ha echar por

tierra con suficientes argumentos las posiciones opositoras a nuestra causa,

generndonos una fortaleza y convencimiento terico en la toma de decisin.


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EPLOGO:Tpicos para la vida


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EL JEFE

Cuando el cuerpo fue creado, todas las partes y rganos queran ser el jefe.

Se cit a reunin y el cerebro dijo: Yo debo ser el jefe, porque controlo

todas las respuestas y funciones del cuerpo. Luego los pies dijeron:

Nosotros debemos ser los jefes, ya que cargamos con el cerebro y lo llevamos

a donde quiera. A su turno las manos dijeron:Nosotras debemos ser las

jefas, por que hacemos todo el trabajo y recibimos todo el dinero. La reunin

sigui por el mismo estilo, sin que nadie se pusiera de acuerdo, cuando

repentinamente el trasero habl y dijo que l quera ser el jefe, se hizo el

silencio y repentinamente todos soltaron la carcajada ante semejante idea.

Herido en su amor propio, el trasero se declar en huelga, se tap y se neg a

trabajar en absoluto. Al poco tiempo los ojos enrojecieron, las manos se

crisparon, los pies cojearon, el corazn desfalleca, lo riones colapsaron y el

cerebro empez a arder en fiebre. Ante este estado de cosas se convoc a una

reunin de emergencia y en ella todos acordaron unnimemente que el trasero

seria el jefe, as que este levanto la huelga y el percance se super. A partir

de ese momento todas las partes hacen el trabajo mientras el trasero se la

pasa sentado.

LECCIN PARA LA VIDA:

En este sistema de organizacin poltica, no necesitas ser un cerebro para

ser el jefe, cualquier mierda puede serlo.

Jairo Restrepo Rivera


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EL VIEJO TONTO QUE REMOVI LA MONTAA

Un antiguo cuento chino narra que hace mucho tiempo viva en el norte de ese

pas un anciano conocido como el viejo tonto de las montaas del norte su

casa miraba al sur y frente a ella obstruyndola de los rayos matinales del sol

se alzaban dos montaas el Taijang y Wangwu.

El viejo tonto decidi removerlos con ayuda de sus hijos y unos azadones lasdos montaas. Otro viejo conocido como el viejo sabio los vio y rindose les

dijo:

- Qu tontera!!!! Es absolutamente imposible que logren remover

montaas tan enormes.

Al escuchar estas palabras el viejo tonto respondi:

- Despus que yo muera seguirn trabajando mis hijos. Despus mis nietos

y luego sus hijos y los hijos de sus hijos. Aunque son muy altas estas

montaas, ellos no crecen y cada pedazo que les extraemos las hace

ms pequeas. Entonces por qu no vamos a removerlos?

Y uniendo la accin a la palabra sigui cavando da tras da. Hasta que dios

conmovido, envi a la tierra dos ngeles para que lleven a cuestas las montaas

y as lo hicieron.


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LECCIN PARA LA VIDA:

Hoy sobre los pueblos del mundo pesan tambin dos grandes montaas

que no nos dejan ver el sol de la libertad, una se llama imperialismo y laotra ignorancia. Los hombres organizados y guiados por nuestros

dirigentes hemos decidido eliminarlos, debemos perseverar en nuestra

decisin; tambin conmoveremos a dios. Nuestro dios no es otro que las

masas populares, si ellos se alzan y trabajan con nosotros por qu no

vamos a eliminar esas montaas?

(Artculo escrito el 11 de julio de 1945 en China, versin resumida y libre conarreglos del autor).


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INDICE

Pg.

1.-Mensaje del autor---------------------------------------02

2.-Dedicatoria----------------------------------------------03

3.-Presentacin--------------------------------------------05

4.-CAPITULO I: Dirigente o Lder?---------------------08

5.-CAPITULO II: Papel del dirigente en las luchas------12

6.-CAPITULO III: Mtodo de direccin------------------14

7.-CAPITULO IV: Mtodo de toma de decisiones--------17

8.-Cuadro I-------------------------------------------------18

9.-EPILOGO: Tpicos para la vida ------------------------19

10.-El jefe--------------------------------------------------20

11.-El viejo tonto que removi la montaa-----------------21

ensayo sobre la dirigencia

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