diriczi tibor - a te igéd igazság

7/21/2019 Diriczi Tibor - A Te Igd Igazsg

1/125

A TE IGD IGAZSG 1

A Te Igd Igazsg

rvi

d gondolatok az Ige alapjn

klnbz tmkrl


2/125

AZ IGAZI EVANGLIZCI2

EZ A KNYV INGYENES PLDNY

KERESKEDELMI FORGALOMBA

NEM HOZHAT

ISBN 978-963-89946-6-0

Kiadja: Diriczi Tibor

Nagyr, Damjanich u. 49


3/125

A TE IGD IGAZSG 3

A Z I GA Z I E V A NG L I Z C I

Jzus Krisztus fldrejttvel egy olyan folyamatot indtott el,

mely csak halla s feltmadsa utn kezdett el kibontakozni.Mennybemenetele utn elkldte a Szent Lelket, s azon a naponmegalakult az els gylekezet Jeruzslemben, mely minden to-vbbi napon szaporodott, elterjedt egsz Jeruzslemre, Judera,Samrira, majd hamar azutn az egsz Rmai Birodalomra.

Jzus a mennybemenetele eltt elkldte tantvnyait, hogymenjenek el az egsz vilgra s tegyenek tantvnyokk mindennpeket. Ehhez elbb egytt kellett maradniuk Jeruzslemben,

hogy megkaphassk az gretnek Szent Lelkt, Aki kpess tesziket erre a kldetsre.

Az a Pter, aki nhny httel korbban egy szolgllny elttmegtagadta az Urat, most tbb ezres tmeg eltt tett bizonysgot,miutn vette nem a flelemnek, hanem a fisgnak Lelkt. Az, amiteljesen lehetetlen volt addig, a Llek ajndkval lehetsges lett.Az egyszer, rstudatlan s tanulatlan emberek szltk az Igt(Csel. 4: 13), s bizonysgttelknek nagy ereje volt.

A Szent Llek eszkbe juttatta nekik mindazt, amit Jzustlhallottak az elmlt hrom vben, az gret szerint, melyet magamondott: Ama vigasztalpedig, a Szentllek, a kit az n nevem-ben kld az Atya, az mindenre megtant majd titeket, s eszetek-be juttatja mindazokat, a miket mondottam nktek. (Jnos 14:26)

Az igazi misszinak, az evanglizcinak titka a Szent Llek.A hit hirdetse nem olyan, mint brmilyen vilgi tudomny, melyiskolban vagy knyvekbl megtanulhat s utna tovbbadhat

msoknak is. Ez a tudomny l tudomny, s ha nem az let radbelle, akkor az csupn egy ismeret lesz, de nem fakad j let be-lle. Az evangliumnak pedig nem az a clja, hogy akikhez eljut,azok egy j tudomnnyal ismerkedjenek meg, hanem az, hogy ott,ahova eljut, let fakadjon, hogy a hallgatknak letk lehessen,rk letk.

Az r Jzus azt mondta: Bizony, bizony mondom nktek,hogy elj az id, s az most vagyon, mikor a halottak halljk azIsten Finak szavt, s a kik halljk, lnek. Mert a miknt az Aty-nak lete van nmagban, akknt adta a Finak is, hogy lete le-gyen nmagban:(Jnos 5:25-26)


4/125


A halottak csak Isten Finak szavt halljk, az ember szavtnem. Ez a klnbsg az emberi tudomnybl szrmaz igehirde-ts s a Szent Llektl val kztt, melyben maga az Isten Fiaszl.

A tudomny nagyon magas szinten tart, minden gond nlklletudnak gyrtani egy bzaszemet gy, hogy aki azt kzbe vesziegy igazival egytt, nem tudja megklnbztetni. De ha mindket-tt beteszi a fldbe, akkor megismerheti, hogy melyik az igazi. Azutnzat nem csrzik ki, nincs benne let.

Ugyangy van ez Isten Igjvel is. Ha nincs benne let, ha nemaz igaz, akkor nem csrzik ki a szvben, nem indt el egy j letet.

De j let csak ott keletkezhet, ahol elszr a hallon tmegy.

Amikor Jzust a grgk ltni akartk s hallani, valsznlegcsak szp dolgokatszls csodkat vghezviv embert akartakltni benne, azrt gy vlaszolt kvnsgukra: Bizony, bizonymondom nktek: Ha a fldbe esett gabonamag el nem hal, csakegymaga marad; ha pedig elhal, sok gymlcst terem. Aki sze-reti a maga lett, elveszti azt; s a ki gylli a maga lett e vil-gon, rk letre tartja meg azt. (Jnos 12:24-25)

Ahhoz, hogy valaki hirdetni tudja az l Igt, nmagban is

letnek kell lennie. Ahhoz pedig, hogy nmagban let lehessen,t kell mennie a hallon, a megsemmislsen. Lehetetlen jjnem szletett embernek az l Igt hirdetnie. Addig pedig nemszlethet jj senki, mgmeg nem tagadja rgi njt s meg nemhal annak.

Ez az egyetlen lehetsg az igazi evanglizcira. Erre nemlehet iskolban, teolgin vagy knyvekbl felkszlni, erreegyetlen lehetsg van, hogy a szlt maga az r ksztse fel. Kikell getnie belle az emberit, t kell vinnie t tzn, sok kemnyhitprbn, meg kell lnie vele egytt a fjdalmak tjt, felvennia keresztet.

Jzus Krisztusrl nem lehet hitelesen beszlnie msnak, csakannak, aki ismeri t. t pedig csak gy lehet megismerni, ha velejrunk, azon az ton megynk, amely maga is. Ha valaki gyhirdeti az Igt, azt a Stn nem nzi ttlenl. azt nem bnja, haezrek s ezrek hallgatjk az igehirdetst nagy stadionokban, harengetegen csatlakoznak is az ilyen megagylekezethez. t nemzavarja a forma, a lnyegtl, az lettl fl. Ott viszont, ahol az


5/125

A TE IGD IGAZSG 5

let terjed, a Stn nem l ttlenl; minden lehetsges eszkzzelmegprblja azt elfojtani. Igyekszik az ilyen igehirdetket flre-rakni az tbl, ha mskppen nem megy, akkor ldzs ltal is.

Az rdg nem alszik, ahogy mondani szoktk, s nem kerliel a figyelmt az l Ige hirdetse, ott, ahol Jzus Krisztus jelenikmeg. Hiszen maga mondta: azrt jtt az embernek fia, hogy azrdgnek cselekedeteit elrontsa.Ezrt van, ezrt volt mindig azldzs, hiszen nem akarja azt, hogy az l ige az cselekedete-it elrontsa.

Ha teolgin lehetne megtanulni az eredmnyes igehirdetst,akkor nem volna igaz, amit az r Jzus mondott: Hlkat adoknked, Atym, mennynek s fldnek Ura, hogy

elrejtetted ezeketa blcsek s az rtelmesek ell, s a kisdedeknek megjelentetted. Az l Ignek ismertetjele az, hogy nem csak kvetket sze-

rez, hanem letet is bennk. Ennek az letnek jele a szeretet.Ez a gylekezet bizonysgttelnek alapja s ereje. Azt mond-

ta Krisztus: Errl ismeri meg mindenki, hogy az n tantvnyaimvagytok, ha egymst szeretni fogjtok. (Jnos 13:35)

Klnsen manapsg olyan sok tudomny hangzik, sok in-

formci jut el az emberekhez. Ezrt nincs mr befogadkpes-sgk egy ezredikre. De szeretet nagyon kevs van, erre viszontvgynak az emberek. A vilg nem tudja kielgteni lelkket.

Az ldztt gylekezetekben nagyon alacsony szinten volt ateolgiai tuds, mgis szaporodtak. Ennek a titka a szeretet volt.Egy ilyen idben nem lehetett kls rdekbl megtrni, mert na-gyon nagy volt az r, amit fizetni kellett rte. Egyedl a szeretetvolt az, amely rt annyit, hogy mindent bevllaljanak rte az em-

berek.Hiba ragaszkodik egy gylekezet atiszta tudomnyhoz, hi-ba kerli az elvilgiasods minden kls formjt, ha hinyzik be-lle az els szeretet, akkor megsznik bizonysgtev ereje. Hibatesz szban bizonysgot, hiba szervez evanglizcit, ha az igazi,krisztusi szeretet nem rad belle, nem lesz eredmnye.

Ne szeresstek a vilgot, se azokat, a mik a vilgban vannak.Ha valaki a vilgot szereti, nincs meg abban az Atya szeretete.(1

Jnos 2:15)Lehetetlen dolog meglni gy a bizonysgot ad test-vri szeretetet, amg a vilg szeretse is ott van a szvben. Amgpedig valaki a vilgot szereti, addig nincs meg benne az igazi sze-


6/125


retet, addig a vilg fel prdiklhat brmilyen szpen, nem leszereje bizonysgnak, nem fogja felismerni a vilg rla, gylekeze-trl, hogy Krisztus tantvnya.

Mert gy szerette Isten e vilgot, hogy az egyszltt Fit

adta, hogy valaki hiszen benne, el ne vesszen, hanem rk letelegyen.(Jnos 3:16)Ha mi is gy szeretjk a vilgot, mint Isten,akkor mi is adjuk rte a mi letnket. Ez nem a szemeknek kvn-sga, nem az let krkedse, hanem a vilg elveszett embereinekszeretse. A kett nem lehet egytt.

Ha a gylekezet tagjai nem szeretik a vilgot, akkor az isteniszeretet teljess lesz bennk s kzttk. Ha valaki egy ilyen gy-lekezetbe belp, annak ez a szeretet sokkal tbbet fog mondani,

mint egy rs prdikci.Az els keresztyni gylekezet szaporodsnak ez volt a tit-

ka. Mindenk kzs volt, senki semmit nem nevezett magnak,egy szvvel s llekkel minden napegytt voltak. Ez vonzotta azembereket kzjk.

Az elmlt vezredek l gylekezetei is gy alakultak meg sszaporodtak.

Az utols idk laodiceai gylekezete pedig ppen azrt nem

szaporodik, mert a vilg trt nyert tagjainak szvben s kiszor-totta az igazi testvri szeretetet.

Ha valaki felismeri, hogy nem tltjk be Jzus Krisztus misz-szii parancst s nem megynk, hogy tantvnyokk tegynkmindenkit, akkor gondolja meg, hogy milyen felttel hinyzikhozz.


7/125

A TE IGD IGAZSG 7

E M B E R E K T L E L I S M E R V E

Mimdonhihettek ti, a kik egymstl nyertek dicssget, s

azt a dicssget, a mely az egy Istentl van, nem keresitek?(J-nos 5:44)

Az emberek ltali elismers, a nekik val megfelels olyanmlyen gykerezik az emberek lelkben, hogy az jjszletett,igaz keresztynek szve mlyn is tbb-kevsb jelen van. Ez atny nagymrtkben befolysolja az ember cselekedeteit, egszlett.

Ha szintk vagyunk magunkhoz s engedjk, hogy az Ige s

a Szent Llek bevilgtson szvnk mlybe, mi is felfedezzk eztmagunkban.

Jzus Krisztus letben s munkssgban nagy jelentsggelbrt, hogy nem embereknek kedvt, hanem az Atya akaratt, aztetszst kereste. Ezt mondta: Dicssget emberektl nem nye-rek. (Jnos 5:41). Ez szmra csak gy volt lehetsges, hogy is-merte az Atya akaratt, Vele szoros kapcsolatban llt, gy szmracsak az volt fontos, hogy mit akar az Atya. Az Atya akarata pedig

az volt s mindrkk is az hogy az emberek elhiggyk, hogy tkldte vltsgul, s gy ltala rk letk lehessen.

Az emberek, akik a sttsget szerettk, nem rtettk, s nemvolt kedvkre val az, amit Jzus Krisztus hirdetett. Ha akkorfigyelembe vette volna azt, hogy az emberek mit szerettek volna

hallani, s azt prdiklta volna nekik, akkor az let beszde nemjuthatott volna el hozzjuk, mely megsebez, hallt okoz, hogy egyj let jhessen ltre.

Sok mai igehirdet gy prblja megnyerni hallgatit, hogyolyan igt hirdet, amelyik szmukra kedvez. gy vli megnyernihallgatit, hogy elhallgatja a keresztet, az nmegtagadst.

Jzus soha nem rejtette vka al kvetsnek felttelt. Nyi l-vn ez miatt lltak odbb tbben a tantvnyi kzl, ezt mondva:kemny beszd ez, kicsoda hallgathatja.

Ha valaki kellemes evangliumot akar hirdetni, az olyan, mintaz a fogorvos, akihez elmegy a beteg, de hogy jl rezze magt,nem hzza ki a fogt, hanem csak kellemesen elbeszlget vele. Havalaki nem akarja megbntani hallgatit azzal, hogy a bnt nevn


8/125

EMBEREKTL ELISMERVE8

nevezi, akkor arra szmthat, hogy sokig hallgatjk t, de arranem, hogy gygyuls szrmazzk belle.

Pl apostol azt mondta: Mert most embereknek engedek-,avagy az Istennek? Vagy embereknek igyekezem- tetszeni? Bi-

zonyra, ha mg embereknek igyekeznm tetszeni, Krisztus szol-gja nem volnk. (Galata 1:10)

Figyeljk meg sajt letnkben, hogy elfordul-e az, hogy fel-ismertnk valami igazsgot, de azt nem valljuk meg olyan eltt,akirl tudjuk, hogy mskppen rti, mshogy gyakorolja? Ez azembereknek val megfelelsbl addik. Ekkor fontosabb sz-munkra az, hogy mit gondol rlunk a msik, mintsem az, hogy e l-jusson hozz az l Ige, az r zenete. Ez nszeretet, nem a msik

szeretse.Ezrt nincs szeretet ltali figyelmeztets. Az csak egy hamis

nigazols, hogy a bkessg kedvrt nem tesszk. Ez nem a b-kessg kedvrt trtnik, hanem a mi nyugalmunkrt s knye-lemszeretetnkrt, ami miatt nem tudjuk felvllalni ahbors-got az Igrt.

Az emberektl vrt elismers a hisgunkbl ered. Ahogykls megjelensnk azrt fontos szmunkra, hogy az emberek-

nek tetsszen, ugyangy minden egyb terleten gy van.Aki mentes a hisgtl, az semmit nem azrt tesz, hogy az

emberek elismerst vagy tetszst megnyerje, hanem azrt,hogy az lelkket megnyerje.

Erre nem lehet mskppen eljutni, csak gy, ha sajt akara-tunkat megtagadjuk s felvesszk a keresztet, mely megli ben-nnk a hisg minden csrjt. gy llandan arra figyelnk, amiaz Atya akarata. Csak gylesznk mentesek attl, hogy llandanvltozzunk az emberek akarata szerint, egyazon dolgot mindigattl fggen mondjunk el, hogy ppen melyik ember hallgatja.

Amg van bennnk az emberektl val elismers vgya, addignem is tudunk figyelni arra, hogy mi az r akarata s nem is le-sznk kpesek a szerint jrni, mert az emberek elkpzelse sakarata, tetszse nagyon ersen befolysolja ezt.


9/125

A TE IGD IGAZSG 9

A B N B O C S N A T

Jzus azt mondja, hogy: Mert ha megbocstjtok az embe-

reknek az vtkeiket, megbocst nktek isa ti mennyei Atytok.Ha pedig meg nem bocstjtok az embereknek az vtkeiket, a timennyei Atytok sem bocstja meg a ti vtkeiteket.

Mit jelent a bnbocsnat, amiben az Atya rszest minket, samivel egymsnak tartozunk?

A magyar nyelv ugyan azt a szt hasznlja a bnk bocsna-tra, mint az elkldsre, elengedsre. Pldul, hogy Jzus elbocs-totta a sokasgot. Szabadd tette. Ugyangy a bnbocsnat elen-

gedst, szabadd tevst jelent.Ahhoz, hogy neknk megbocssson az Atya, elengedhetetlen

felttele az, hogy mi is megbocsssunk. Jzus Krisztus elmondjaaz ads szolgrl s annak szolgatrsrl szl pldzatot, mikoremennek elengedte nagy tartozst, mivel hogy knyrgtt neki.Teht azrt, mert knyrgtt, krte. Isten irgalommal s kny-rletessggel teljes, de az bocsnatnak felttele az, hogy a b-ns ember megalzza magt eltte. Beismerje, hogy bns, hogy

el van adsodva gy, hogy nem kpes megfizetni az adssgt. Eza beismers a bnvalls. Azt mondja Jnos apostol: Ha megvall-juk bneinket, h s igaz, hogy megbocsssa bneinket s meg-tiszttson minket minden hamissgtl. Teht ez a felttele abnbocsnatnak.

Akkor ez azt is jelenti, hogy neknk is akkor kell csak megbo-cstani, ha az ellennk vtkez hozznk tr, megbnvn bneit sbocsnatot kr? gy tnik, hogy felttelt szab: hamegtr, illetvehaegy napon akr htszer is hozzd tr, s azt mondja: Megbn-tam.

Jzus azt mondja: Elg a tantvnynak, ha olyan, mint az mestere (Mt 10: 25). Jzus Krisztusban megvan az istensgnekteljessge, ksz a megbocstsra, irgalommal teljes. De se tudjaelengedni az embernek bnt, ha az nem teljesti meg a bnbo-csnatnak felttelt. Hiba hajland a megbocstsra, a bn azellene vtkezn marad, s ez, mint egy vlaszfal ott van Isten sember kzt. me, nem oly rvid az r keze, hogy meg ne szaba-dthatna, s nem oly sket az fle, hogy meg nem hallgathatna;hanem a ti vtkeitek vlasztanak el titeket Istenetektl, s bnei-


10/125

A BNBOCSNAT10

tek fedeztk el orcjtti elttetek, hogy meg nem hallgatott. (zs.59: 1).

gy bennnk is meg kell lennie a megbocstsra val hajlam-nak. Szvnk szerint kszeknek kell lennnk arra, hogy elenged-

jk a mi atynkfia vtkt, ha hozznk jn, megbnva azt. Ezt je-lenti a szvnk szerint val megbocsts.

Ez az elengeds. Ez mg nem a msik bnnek az elengedse,hanem a mi szvnket szabadtjuk fel.

Az engesztelhetetlensg nagyon slyos bn. A szolga, akinekaz ura megbocstott, engesztelhetetlen volt. Nem knyrlt az szolgatrsn, nem volt hajland elengedni tartozst, ezrt az ris jra elvette s rterhelte a mr elengedett adssgot. Jl fi-

gyeljk meg: azt az adssgot, amit mr egyszer elengedett! Hami nem tudunk szvbl megbocstani azoknak, akik tlnk krika bocsnatot, az eddig elengedett bneink mind el lesznek krvetlnk!

A megbocstsra val hajlam az jjszletett ember term-szete. A rgi embernk termszetnl fogva engesztelhetetlen,gy amg azt nem adjuk a hallba, soha nem vlunk rszeseivKrisztus termszetnek. Addig nem is tudunk megbocstani sz-

vnk szerint. Ha viszont Krisztus l bennnk az j letben, akkorez termszetnkk vlik. Az engesztelhetetlensg annak a jele,hogy az ember nem szletett jj.

Ha ellennk vtkezik valaki, akkor kszeknek kell lennnk amegbocstsra. Ha jjszlettnk, akkor nem kszeknek kell len-nnk, hanem kszek vagyunk r. Ez az j termszet. Akkor is k-szek vagyunk, ha nem jn oda hozznk bocsnatot krni.

De ez nem azt jelenti, hogy mi el tudjuk engedni neki az b-nt, hiszen ezzel ktzte meg magt. Azrt mondja az r, hogyha vtkezik ellened a te atydfia, dorgld meg! Figyelmeztesd,hogy megalzhassa magt s ezzel eloldozhassa azt a megkt-zst. De ha nem hajland erre, akkor maga megktzve maradaz bnben, s mi hiba vagyunk hajlandk a megbocstsra, abn ott marad kztnk, ppen gy, mint az ember s Isten kztt.Ez a bn pedig elvlaszt egymstl; mint egy tvis, akkor is ottmarad, ha mi a magunk rszrl megbocstannk.

Ahogy Jzusnak adatott hatalom a bnk bocsnatra,ugyangy neknk is adatik hatalom a bnbocsnatra. s mikor


11/125

A TE IGD IGAZSG 11

ezt mondta, rjuk lehelle, s monda nkik: Vegyetek Szent Lelket:A kiknek bneit megbocstjtok, megbocsttatnak azoknak; a ki-kit megtartjtok, megtartatnak. (Jnos 20: 23). Ez a hatalomazrt adatik az vinek, mert maga lakik bennk az Lelke l-tal. gy mr nem mint emberek bocstanak meg, hanem a bennklakoz Krisztus, mint Pl apostol rja a Galatkhoz: lek pedigtbb nem n, hanem l bennem a Krisztus; a mely letet pedigmost testben lek, az Isten Fiban val hitben lem, a ki szeretettengem s nmagt adta rettem. gy a bnk elengedse nemszuvern dntsnkn alapul, hanem a bennnk lakozKrisztustermszetn.

gy ha valaki ellennk vt, akkor Krisztus ellen vt(1. Kor. 8:12). Ha nem alzza meg magt elttnk, akkor Krisztus eltt nem

alzza meg magt. Ha pedig ennek hinyban nem bocstjameg bnt, akkor mi se tudjuk t az all felszabadtni, mg ha k-szek vagyunk is erre a bennnk lakoz Krisztus termszete miatt.A bn, mint egy vlaszfal ott marad kztnk, Krisztus s a vtke-z kzt.gy rthet meg, mirt mondja az r Jzus azt, hogy bo-csss meg, ha E nlkl nem is fogod tudni t felszabadtani al-

la. Nem lehet elgg hangslyozni a fontossgt a bnbocsnat-nak s a bnk rendezsre val hajlamossgnak. Azrt aztmondja Jzus: Azrt, ha a te ajndkodat az oltrra viszed s ottmegemlkezel arrl, hogy a te atydfinak valami panasza vanellened: Hagyd ott az oltr eltt a te ajndkodat, s menj el,elbb bklj meg a te atydfival, s azutn eljvn, vidd fel a teajndkodat.(Mt 5: 23). Egy lpst se tgy tovbb az oltr fel.

Addig nem fogadja el Isten az ldozatodat, imdkozsodat, nek-lsedet, amg meg nem bklsz a te atydfival. Ha tudod, hogypanasza van ellened, ha tudod, hogy vtettl ellene, nincs fonto-sabb dolog, mint hogy odamenj a te atydfia el, alzd meg maga-dat s add meg a lehetsgt annak, hogy a te atydfia meg tud-jon neked bocstani, fel tudjon tged oldozni.

Ha nem teszed meg, lehet, hogy a te atydfia elengedte szv-ben a te tartozsodat, de a te bnd rajtad marad, s ez, mint egy

fal ott marad kztetek.Mennyi problma megolddna, ha a kisgyermeki lelklet sze-rint mi is meg tudnnk alzkodni s megbocstani. Mennyi v-


12/125

A BNBOCSNAT12

laszfal leomlana ember s ember kzt. Sokszor olyan mlynek t-n klnbsgek ltszanak, eltrbe kerlnek a hitfelfogsbeli k-lnbsgek; pedig az alzat s megbocsts eltntetn mindezt.

Ha viszont nincs meg ez az alzat, nincs meg a megbocstsra

val hajlam az jjszlets ltal, akkor a falak csak nnek testvrs testvr kzt, a leveg megfagy. Semmi jele a bizalmas, szintetestvri kapcsolatnak. Ott ahol nem rendezik a viszlyt a krisztusimdon, nem hajlandk azonnal otthagyni az ajndkot az oltreltt s elmenni, megbklni a testvrrel mg az nap, akkor aholnapi nap mg nagyobb tvolsgot fog eredmnyezni, s ez atvolsg egyre inkbb csak nni fog, s egyre nehezebb lesz ren-dezni. Hiba lesz formlis kapcsolat, a bn mindig rezhet lesz a

szvek kzt.Ezt nem lehet az idre hagyni. Ezt az id nem gygytja, ha-

nem csak tovbb rontja. Azrt ha megemlkeznk arrl, hogy atestvrnkkel val kapcsolatot akr a mi rsznkrl,akr az r-szrl srls rte, ne halogassuk, menjnk s rendezzk le aztazonnal. Ezt mondja az Ige, ezt mondja a bennnk lakoz Llekis.

A bocsnatkrshez alzat kell. Enlkl nem tudjuk megten-

ni. Ha vtkeznk valaki ellen, akkor azt nem vallhatjukmeg egygylekezeti elljrnak abban a tudatban, hogy az le is van ren-dezve.

Az se megolds, hogy felllunk a gylekezetben, s ltalnos-sgban bocsnatot krnk, ha valakit megbntottunk. Ha tudjuk,hogy ki ellen mit vtettnk, akkor oda kell mennnk hozz, smegnevezve bnnket, bocsnatot kell krnnk.

Nagyon nehz? Ha igen, akkor mg Krisztusnak kell nve-kedni bennnk, neknk pedig meghalnunk, mert ez egyik jele an-nak, hogy mg mi lnk, nagyon elevenen lnk. Krisztus pedigcsak gy tud bennnk nvekedni, ha mi megsemmislnk.


13/125

A TE IGD IGAZSG 13

A M E G L T L E L K I I SM E R E T

Keresztel Jnosnl nem szletett nagyobb az asszonyoktl

szlttek kzl, de aki a legkisebb a mennyeknek orszgban, aznagyobb nla.

Keresztel Jnos Krisztus hrnkeknt, a trvny alatt jtt el.Ugyanazt a szerepet tlttte be, mint a trvny, mely Krisztusravezrl mester; is Krisztusra mutatott (Gal. 3: 24). De mivel atrvny alatt lehetetlen dvzlni, aki viszont Krisztust hittel el-fogadja, annak rk lete van (Gal. 2: 16); ezrt mondja Jzus,hogy aki benne hisz, s Isten orszgnak polgra, az nagyobb,

mint a legnagyobb, asszonytl szletett ember. Ezek, akik nem avrtl s a test akarattl szlettek(Jnos 1: 12,13).

Akik gy jj szlettek, mr nincsenek a trvny alatt(Rm 6:14), hanem bennk maga Krisztus l s munkldik (Gal. 2: 20). Atrvnynek feladata, hogy megnvekedjen ltala a bntudat, smivel az ember nem kpes megszabadulni a bntl, azrt vezetiel a trvny az embert Krisztushoz, a szabadthoz.

Herdest is megfeddette Keresztel Jnos az bne miatt,

mivel sgornjvel lt. (Mt 14: 3-5). Csak azrt nem lette meg,mert flt a nptl, hiszen Jnost prftnak tartottk.

Milyen sok ember van ma is, aki igyekszik eltenni tjblazokat, akik felmutatjk bneiket. Sokan mg azok kzl is, akikmagukat hvknek nevezik. Semmi nem bntja ket gy, mintamikor valaki elbk tartja bneiket, gonoszsgaikat. Mindeneszkzzel igyekeznek megszabadulni az ilyen embertl.

Jzust se a hegyi beszdrt gylltk a farizeusok, hanem

azrt, mert szemkre vetette bneiket. Azrt mondta testvrei-nek: Titeket nem gyllhet a vilg, de engem gyll; mert n bi-zonysgot teszek felle, hogy az cselekedetei gonoszak. (Jnos7: 7). Minket se fognak gyllni azrt, ha jt tesznk, hanem csakazrt, ha rvilgtunk az embereknek gonoszsgra.Semmit nemutlnak jobban az emberek, legyenek azok br nvleg kereszty-nek is, mint amikor az cselekedeteik napvilgra jnnek. Azoktl,akik pedig napvilgra hozzk ket, mindenkppen meg akarnakszabadulni. Ha vallsi vezetkrl van sz, akkor pedig flre is te-szik ket tjukbl, kizrjk ket a gylekezetbl.


14/125

A MEGLT LELKIISMERET14

gy szabadult meg Herdes is az lelkiismerettl, Kereszte-l Jnostl. Elszr csak brtnbe vetette, de ksbb engedve sa-jt bne sugallatnak, Herdisnak, ki is vgeztette. Ezzel el is r-te azt, hogy Jzus soha tbb nem szlt hozz (Lukcs 23: 8). Egy

helyen t rknak nevezte(Lukcs 13: 32).Ha valaki folyamatosan elnmtja azokat, akik t a megtrs-

re hvjk, akkor egy id utn annyira megkemnyedik, hogy mraz r se szl hozz tbb. Azt mondja a Pldabeszdek rja: A kia feddsekre is nyakas marad, egyszer csak sszetrik, gygytha-tatlanul. (29: 1).

Azrt nagyon komolyan kell vennnk, ha figyelmeztetnekminket, s ezzel egytt a Szent Llek is bizonysgot tesz bennnk

a bnrl (Jnos 16: 8). Ez a jele annak, hogy a figyelmeztets Is-tentl van, illetve az, hogy ha az egyezik a Szent rssal is. Ennekfnyben nagyon komolyan kell venni s megvizsglni mindenintst.

Ha nem akarja valaki elfogadni az igazsgot, hanem ellene lla figyelmeztetsnek, annak vgzetes kvetkezmnye lesz, mintahogy Pl apostol rja: A kinek eljvetele a Stn ereje ltal van, ahazugsgnak minden hatalmval, jeleivel s csodival, s a go-

noszsgnak minden csalrdsgval azok kztt, a kik elvesznek;mivelhogy nem fogadtk be az igazsgnak szeretett az idvessgkre. s azrt bocstja rejok Isten a tvelygs erejt,hogy higyjenek a hazugsgnak; Hogy krhoztattassanak mind-azok, a kik nem hittek az igazsgnak, hanem gynyrkdtek azigazsgtalansgban.


15/125

A TE IGD IGAZSG 15

A K I N E K M UN K JA M E G G

Az Istennek nkem adott kegyelme szerint, mint blcs p-

tmester, fundamentomot vetettem, de ms pt re. Kiki azon-ban meglssa mimdon pt re. Mert ms fundamentomot senkinem vethet azon kvl, a mely vettetett, mely a Jzus Krisztus. Hapedig valaki aranyat, ezstt,drgakveket, ft, sznt, pozdorjtpt r erre a fundamentomra; Kinek-kinek munkja nyilvnlszen: mert ama nap megmutatja, mivelhogy tzben jelenik meg;s hogy kinek-kinek munkja minm legyen, azt a tz prbljameg. Ha valakinek a munkja, a melyet rptett, megmarad, ju-

talmt veszi. Ha valakinek a munkja megg, krt vall. magaazonban megmenekl, de gy, mintha tzn keresztl. (1. Kor.3)

Jzus Krisztus a hegyibeszd utols szavaiban szl kt em-berrl pldjban, akik hzat ptettek. Az egyik ksziklra, azazszilrd alapra ptette hzt, mg a msik ember homokra. Lt-szlag nem volt klnbsg a kt hzban, amg a vihar el nem jtt.Akkor a homokra ptett hz sszedlt.

Egyetlen lelki hz se maradhat meg, amelyik nem Jzus Krisz-tuson pl fel. Egyetlen lelki let se llhat meg, csak az, amelyikKrisztusban gykerezik. Az emberi alapokra ptett, vallsi letnem llja meg a hitprbkat, mint pl. egy ldzst. Aki emberirendelsekre, msik emberre pti fel hitt, annak hite sszeom-lik. Errl szl Pl apostol a Korintusi levlben, amikor feddi ket,hogy testiek, mert Plra, Apollsra vagy Kfsra ptkeztek.

Az elz rszben rja nekik: n is, mikor hozztok mentem,

atymfiai, nem mentem, hogy nagy kesszlssal, avagyblcsesggel hirdessem nktek az Isten bizonysgttelt. Mertnem vgeztem, hogy egybrl tudjak ti kztetek, mint a JzusKrisztusrl, mg pedig mint megfesztettrl. Errl az alaprlszl Pl, amit vetett, mint blcs ptmester. Kvetkez levelbennyilvn mondja nekik: Mert nem magunkat prdikljuk, hanemaz r Jzus Krisztust; magunkat pedig, mint a ti szolgitokat, a J-zusrt.

Az alapot, az egyetlen szilrd funtamentomot hirdeti, melyreazutn minden hv embernek fel kell ptenie lelki hzt. Az,hogy valaki megismerte Jzus Krisztust, mg nem jelenti azt, hogy


16/125

AKINEK MUNKJA MEGG16

lelki hza el is kszlt. Ebbe a hzba sokfle ptanyagot lehetbelepteni: lehetnek azok olyanok, melyek lljk az id prbjt,illetve olyanok is, amelyek nem sokra valk, nem hasznosak azptsben.

Amikor megismerjk Jzus Krisztust, akkor mg csak rszszerint van bennnk az ismeret (1. Kor. 13: 9). Ebbl kifolylagsok olyan dolgot tesznk, ami nem Isten szerint val. Nem azrt,mert gy akarjuk, hanem azrt, mert gyarl emberek vagyunk, sazrt, mert az ismeret csak rsz szerint van bennnk. A sznd-kunk j, mivel szeretjk Jzus Krisztust, mgis sokszor a kivitele-zsnk nem llja meg a helyt. Eljnnek a nehzsgek s a kudar-cok, s kimutatkozik, hogy mind az, amit tettnk, az nem brt te l-

jes rtkkel Isten orszga szmra, bizonyos emberi kerlt bele.Ezrt kell sokszor keresztl menni tzn neknk, hogy ezek azemberi dolgok, a fa szna s pozdorja kighessen bellnk . Ez aza tz, ami megtart minket. Ez az a tz, ami megprblja lelki h-zunkat, s amit beleptettnk, az kig belle, de mi megtartatunkppen ezen tz ltal. Megtartatunk, mert Jzus Krisztusra pt-keztnk.

Ez a garancia rk ltnkre nzve. Felele Jzus s monda

nkik: Az az Isten dolga, hogy higgyetek abban, a kit kldtt.Aki hisz a Jzus Krisztusban, az dvzl. Aki nem csak szjvallo-msban hisz benne, hanem egsz lett, mint lelki hzt r p-ti, annak rk lete van, hiszen akkor ismeri t. Jzus pedig aztmondja fpapi imjban: Az pedig az rk let, hogy megismer-jenek tged, az egyedl igaz Istent, s a kit elkldtl, a JzusKrisztust. Teht aki ismeri Jzus Krisztust, annak rk lete van,s amg maga nem hagyja el t, addig meg is marad az rklete. Maga az dvssg nem a cselekedetekbl van, nem abbl ,hogy ki mit pt be az lelki hzba.

De az, aki muland dolgokat pt be j szndka ellenre isaz krvallott lesz. Haviszont valaki maradand dolgokat pt belelki hzba, akkor jutalmat vesz rte.


17/125

A TE IGD IGAZSG 17

E L H A G Y O T T - E I S T E N ?

Egy igazn Istenben bz hv szmra nincsenek nyomasz-

tbb gondolatok, mint az, hogy elhagyta-e t Isten. Nagyon sok,mly lelki letet l ember tehet rla bizonysgot, hogy sokszorkerl ilyen mlypontba, amikor felteszi magnak ezt a krdst.Lehet okunk r, hogy ezt gyrezzk?

Termszetesen igen, ha az ember ingatag rzelmeire tmasz-kodik. De ha Istennek ers Igjre s greteire, akkor semmi-kppen nem!

Ismerjk a Biblibl zsau, Saul vagy Jds esett, akiknek

habr szvt nem ismerjk, de tudjuk letk vgt. Ezek az esetekllhatnak negatv pldkknt szemnk eltt, ha mlysgbe ju-tunk, s bizonyos hasonlsgokat vlnk felfedezni elmlt le-tnkben az lettrtnetkkel.

Emellett tudjuk azt is, hogy ltezik olyan helyzet is, amikorIsten megkemnyt valakit, mintFrat, vagy a tvelygsnek szel-lemt bocstja r (2. Tess. 2: 10-12). A tvelygsben pedig aztgondolja az ember, hogy j helyen van. Hasonlan azokhoz, akik

majd az utols napon az r el llnak s azt mondjk csaldottan:Uram! Uram! nem a te nevedben prftltunk-, s nem a te ne-vedben ztnk- rdgket, s nem cselekedtnk- sok hatalmasdolgot a te nevedben? Akkor azt mondja nekik Jzus: Sohasemismertelek titeket; tvozzatok tlem, ti gonosztevk.

Ezeket a ktsgeket ersthetik bennnk ltnk elrontott l-psei, magunkban felfedezett olyan rzelmek, melyek nem istenieredetek, viselkedsnkben vagy cselekedeteinkben olyan dol-

gok, melyek ezeket a ktsgeket nvelik bennnk.Mirt nem tallt megbnsra val helyet zsau?Mirt lett el-

vetve Saul? Mirt veszett el Jds, mint a veszedelem fia? (Jnos17: 12)

zsau nem tallta meg a megbnsra val helyet, hasonlanJds se. Mirt? Az a Jzus Krisztus, aki azt mondta a tantvnyai-nak, hogy ha valaki egy nap akr hetvenhtszer is hozztr, meg-bnvn bnt, megbocsssanak neki; nem bocstott volna megnekik? Pedig Jds is megbnta azt, amit tett, hiszen magamondta a papi fejedelmeknek: Vtkeztem, hogy elrultam az r-tatlan vrt.


18/125

ELHAGYOTT-E ISTEN?18

Jzus azt mondja azok fell, akiket az utols nap el fog utas-tani, hogy: Nem minden, a ki ezt mondja nkem: Uram! Uram!megyen be a mennyek orszgba; hanem a ki cselekszi az nmennyei Atym akaratt.Mit jelent az Atya akaratnak cseleke-

dse? Ezt krdeztk a zsidk is: Mondnak azrt nki: Mit csinl-junk, hogy az Isten dolgait cselekedjk? Felele Jzus s mondankik: Az az Isten dolga, hogy higgyetek abban, a kit kl-dtt.(Jn 6:28).

Igen, ez az Isten szerint val cselekedet, hogy higgynkJzusKrisztusban. Higgyk el, hogy nla van lehetsgnk letnk ron-tott dolgainak rendezsre, hiszen neknk olyan Fpapunk van,aki ismeri az ertlensgeinket, tudja nem csak buksunkat, ha-

nem ertlen akaratunkat. Ismeri jraindulsunkat, s megindulertlensgnk rzsn. Nla kell keresnnk a megbns helyt,s ott meg is fogjuk tallni.

Nem szabad, hogy rzelmeink befolysoljanak minket. A hvember kerlhet rzelmileg mlypontra, melynek sok oka lehet.De ezekben a mlysgekben ersen meg kell kapaszkodnunk J-zus gretben, hogy velnk leszminden nap a vilg vgezetig,ha rezzk ezt, ha nem rezzk. Hiszen a mlysgekben mr nem

is rezzk jelenltt, rzelmileg olyan mlypontra kerlhetnk.Ilyenkor van nagy jelentsge annak, hogy higgynk az Isten Fi-nak nevben, higgynk az greteiben. Jzus neve erssgnklehet, ha ktsgek emsztenek, ha megesnk, akkor is hozz me-hetnk. Lelki letnk garancija az, hogy nla keressk a megtar-tst, nla keressk a megbnsra val helyet.

Mirt van az, hogy olyan sokszor annyira kzel reztk ma-gunkhoz Jzust, a Vele val kapcsolatunk pedig olyan sok rmtadott; azutn pedig jnnek a ktsgek s nem rezzk az jelen-ltt.

Keresztel Jnos maga tett bizonysgot Jzusrl, mikor hozz ment, hogy megkeresztelkedjen. A Llek ltal ismerte fel,mivel elre megmondotta neki Isten: Akire ltod leszllani a Lel-ket s rajta megnyugodni, az Istennek Fia.Jnosnak olyan ersbizonysga volt Jzus fell, biztos volt benne. Mgis, mikor a br-tnben volt, amikor a magny s a csggeds rnehezedett, akkorelkldte tantvnyait, hogy megkrdezzk Tle: Te vagy-e az, akieljvend, vagy mst vrjunk? Figyeljk meg, mit mondott Jzus:


19/125

A TE IGD IGAZSG 19

Menjetek el s jelentstek Jnosnak, a miket hallotok s lttok. Avakok ltnak, s a sntk jrnak; a poklosok megtisztulnak s asiketek hallanak; a halottak fltmadnak, s a szegnyeknekevangyliom hirdettetik; s boldog, a ki n bennem meg nem bot-rnkozik.

Igen, mi is lehetnk gy, hogy voltak pillanatok az letnkben,hogy Jzus jelenlte oly kzzelfoghat volt szmunkra. Azutn el-jttek a mlysgek, a magny, a megvets s elkezdnk ktelked-ni Annak velnk ltben, Akit korbban olyan szemlyesen meg-tapasztaltunk.

Nagy szksgnk van ezekre a mlysgekre, amikor nemrezzk Isten jelenltt. Azrt, hogy hitnk megersdjn, hogyne rzelmnkn alapuljon, hanem vals tudat legyen szmunkra.Ahogy a Zsidkhoz rt levl mondja: a hit a nem ltott dolgokrlval meggyzds. A hit az ilyen prbkban ersdik meg, ami-kor nem ltunk s nem rznk semmit, mert ez a clja Istennekvelnk, hogy megtanuljunk hinni minden felttel nlkl. Hinni az gretben, ha nem ltjuk is t, ha nem tapasztaljuk is meg ts nem is rezzk a velnk ltt. Hinni gretben, hogy velnk

van a vilg vgezetig, akkor is, ha mi nem tapasztaljuk megmlysgeinkben.Mi megkapaszkodhatunk Jzus megvltozhatatlan gret-

ben: Azt, aki hozzm j, semmikppen ki nem vetem (Jnos 6:37.) Kell ennl biztonsgosabb gret, mely azzal a hittel prosul,hogy Jzus akkor is megtartja grett, ha az g s a fld ssze-dlne? Ha ebben megkapaszkodunk a legsttebb rinkban, ak-kor ez, mint napfny ismt beragyoghat szvnkbe, Jzus jelenlte

ismt rezhetv vlhat szmunkra, hogy gy hitbl mg ersebbhitbe jussunk, hogy egyre szilrdabban hihessnk Jzus Krisztus-ban, dvssgnk szerzjben, aki elkezdte bennnk a j dolgots vghez is viszi az napjig (Fil. 1: 6).


20/125

FKEZZ!20

F K E Z Z !

A veszlyt jelz tblk nem ok nlkl vannak az t szln. Ha

egy nagyon les, veszlyes tkanyarulat fel kzelednk autval,elszr a veszlyes tkanyarulatot jelz tbla, zrvonal, majd asebessget cskkent tovbbi tblk, vgl a kanyarban feltnszn halszlka jelzi a vezet szmra a veszlyt.

Amelyik auts mindezen jelzseket figyelmen kvl hagyvanagy sebessggel rkezik a kanyarba, s ott kisodrdva balesetetszenved, nem hibztathat senkit. Krnak sajt maga az oka. Vagyfigyelmetlen volt, vagy nem vette komolyan a jelzseket.

A Biblia tele van hasonl veszlyt jelz tblkkal. Kln-sen az idk vgt jelz felhvsokat s figyelmeztetseket tartal-maz. Elre jelzi a veszlyt, majd lasst jelzst ad, a veszlyhezkzeledve pedig teljesen felismerhetv teszi azokat.

Jzus felteszi a krdst, hogy az embernek Fia mikor elj,avagy tall-e hitet e fldn? Hangzik ez a krds ma, amikor tbbmint egymillird ember vallja magt keresztynnek. De mieltttovbbmennl azzal a megllaptssal, hogy valban sok nvleges

keresztyn van, de te egy igazi alapon ll gylekezethez tartozol,vessl egy pillantst leted sebessgmr rjra, s nzd meg,mekkora sebessggel kzeledsz a veszlyes kanyarhoz.

Mirt van az, hogy a kzlekedsben az emberek elbb veszikkomolyan a veszlyt jelz tblkat, mint az Ige nagyon hatrozottfigyelmeztetseit? Ennek az oka a hit megfogyatkozsa. A hit althatatlan dolgok bizonyossga, olyan, mint ha az ember ltn althatatlant (Zsid. 11: 1, 27). Ha ez a hit megfogyatkozik, akkor ez

a lts is meghomlyosul s az ember szem ell veszti azt, amipedig a tudatban teljesen bizonyos.

Tedd fel magadnak a kvetkez krdseket:- Jut-e mindennap eszedbe, foglalkoztat-e naponta tbbszr

is az a gondolat, hogy lehet, hogy Jzus a mai napon fog vissza-jnni?

- Van-e szinte vgy a szvedben, hogy br csak minl elbbmegjelenne; vagy pedig szved mlyn azt szeretnd, hogy mg

vrjon egy kicsit?- Buzg vagy-e minden nap imdkozsban s a Biblia olvas-

sban, van-e l kapcsolatod az rral a nap minden rjban;


21/125

A TE IGD IGAZSG 21

vagy pedig csak minden nap elmondod a rutinos reggeli s estiimt, sietve elolvasol egy rszt a Biblibl, az id tbbi rszbenpedig elfoglalod magad a sok fldi teendddel?

- Szveden hordozod-e a testvrek sorst s a gylekezet ha-nyatl lelki llapott; vagy pedig csak eljrsz a gylekezetbe,amikor istentiszteleti alkalom vagy nekls van, a trsalgs alattpedig mr csak a fldi dolgokkal foglalkozol?

Ha ezekre a krdsekre negatv vlaszokat adsz, miutnszintn egy pillantst vetettl letedre, akkor biztos lehetszbenne, hogy tlsgosan nagy sebessggel kzeledsz a veszly fel.Biztos lehetsz benne, hogy Jzus Krisztus hamari visszajvetelevratlanul fog rni tged.

Ha gy van, akkor krlek, hogy sajt rdekedben vizsgld fellletedet; most mg beletaposhatsz a fkbe!

A Biblia nagyon komolyan figyelmeztet, s nem hagy kts-geket az utols idk veszlyeivel s azok kvetkezmnyivel kap-csolatosan. Ha figyelmen kvl hagyod azokat, magad leszel okaazok kvetkezmnyeinek. A kegyelmes Isten nem akarja, hogy el-vesszl, ezrt mindig, mint most is felhvja figyelmedet ezekre a

veszlyekre, ezek ltal pedig leted llapotra.A felelssget nem lehet msra hrtni. A figyelmeztets elr-kezett hozzd, a dnts pedig nlad van. Vagy fkezel, vagy pedigtovbbra is ugyanezzel a sebessggel haladsz tovbb a veszly fe-l.

Meg ne nehezedjenek a ti szveitek

Az utols idk, modern korunk egyik legjellemzbb vonsaaz idhiny, a rohan let, az anyagi javak hajszolsa, az let adtarmk kihasznlsa.

Ez nem csak hogy hatssal van a keresztynsgre, de val-sgban jellemz is r. A mdia s egyb reklmok ltal felgerjesz-tett ignyek kielgtse olyan sok idt vesz ignybe, hogy kzbena lelki let teljesen elsorvad.

Jzus Krisztus hatrozottan figyelmeztet: De vigyzzatokmagatokra, hogy valamikor meg ne nehezedjk a ti szvetekdobzdsnak, rszegsgnek s ez let gondjainak miatta, s v-ratlanul retok ne jjjn az a nap: Mert mintegy tr, gy lep meg


22/125

FKEZZ!22

mindeneket, a kik az egsz fld sznn lakoznak. Vigyzzatokazrt minden idben, krvn, hogy mltkk ttessetek arra,hogy elkerljtek mindezeket, a mik bekvetkeznek, s megll-hassatok az embernek Fia eltt!


23/125

A TE IGD IGAZSG 23

J Z U S B A N M E G B O T R N K O Z N I

Ha azt halljuk, hogy megbotrnkozni, az jut esznkbe, hogy

valaki egy msik ember hamissga, bne miattelfordul az rtl.Ez gy is van. Ezrt az is megllja a helyt, ha valaki az cseleke-detvel s eljrsval a msikat a bnre indtja vagy pldt adneki a bnben, mert a bn elvlasztja az embert Istentl.

De az Igben tbb helyen is olvashatunk az r Jzusban valmegbotrnkozsrl. Mikor Jnos kveteinek felsorolja azokat ajeleket, amelyekrl megismerheti, hogy az grt Messis, akkora vgn azt is mondja: s boldog, aki nbennem meg nem botrn-

kozik (Mt 11: 6).Az elz versben Urunk olyan jeleket sorolt fel, amelyek ltal

fel kellett volna minden, a prfcikat kutat embernek ismernie,hogy Jzus a Messis. A betegek meggygytsa, az Evangliumhirdetse; ezekrl mrkorbban szltak a prfcik.

Amg Jzus jt tett az emberekkel, addig nagy volt a npsze-rsge, addig sokan szerettk s kvettk t. Amg sok ezer em-bernek enni adott, addig szvesen kvette t a sokasg. Amikor

viszont a lelki dolgokrl, az Isten orszgnak titkairl szlt azembereknek, akkor sokan megbotrnkoztak (Jnos 6: 60-63).Nem rthettk, mirl szlt nekik Jzus. Mikor Pter felismerte,hogy ezek a beszdek rk letnek beszdei, akkor kitartott mel-lette, mert nem csak elhitte, hanem ezek ltal fel is ismerte, hogy a Krisztus, az l Istennek Fia (68-69. vers). Amikor ksbbmegkrdezte ket az r, hogy kinek mondjk t az emberek, il-letve kinek mondjk t a tantvnyok, szintn Pter felelt ugyan-azokkal a szavakkal: Te vagy a Krisztus, az l Istennek Fia! (Mt16: 15-26). Pter felismerte Jzusban a Messist az cselekede-tein keresztl, az Igjn keresztl. Ez volt az els lps szmraJzus fel.

De htra volt mg valami, amirl Pter mg nem tudott. Jzusismerete mg mst is tartogatott szmra, amit nem volt mg k-pes se sszeegyeztetni addigi megtapasztalsval. Ez hamar kiis derlt, amikor Jzus elkvetkezend szenvedseirl beszlt.Ezt mr nem tudta Pter hova tenni, nem tudta beilleszteni aMesterrl addig alkotott kpbe. Hogy Jzusnak sokat kell szen-vednie, st megletnie, ez mr nem frt ssze rla alkotott isme-


24/125

JZUSBAN MEGBOTRNKOZNI24

retvel. Ezrt mondta Neki: Mentsen Isten, Uram! Nem eshetikez meg te veled! Hogy is trtnhetne, mikor maga feltmasz-totta a halottakat, olyan ervel s hatalommal brt, hogy a term-szeti erk is engedtek neki! s t majd az emberek meglik? Nem,

ezt Pter teljessggel elkpzelhetetlennek tartotta.Akkor Jzus elkezdett nekik szlni azokrl a mlysges dol-

gokrl, amit gy tnik mg akkor nem rthettek meg: (Mt16:24) Ha valaki jni akar n utnam, tagadja meg magt s ve-gye fel az keresztjt, s kvessen engem. Mert a ki meg akarjatartani az lett, elveszti azt; a ki pedig elveszti az lett nrettem, megtallja azt.

Nem rtettk mg a tantvnyok, hogy amikor az ltrl szl,

akkor mirt van az sszektve a kereszttel, a szenvedssel s ahalllal. Nem botrnkoztak meg mg akkor Jzusban, de nem ju-tott el tudatukig, amit mondott. Majd amikor kzeledett annakbeteljesedse, akkor azt mondta nekik: Ezen az jszakn mind-nyjan megbotrnkoztok bennem; mert meg van rva: Megverema psztort, s elszlednek a juhok.

Ismt Pter sietett a felelettel: Ha mindnyjan megbotrn-koznak is, de n nem!

s bekvetkezett az, amit az r elre megmondott. Azok, akikmindig krltte voltak, akik felismertk benne a Messist az beszdrl, az cselekedeteirl, most elvesztettk ezt a kpet.Mesterk, akit oly hatalmasnak ismertek, most ott ll tehetetle-nl. Megbotrnkoztak benne.

Amg felettnk is st a nap, amg minden olyan bkessgeskrlttnk, amg a gylekezetben olyan szpen mennek a dol-gok, olyan knnyen felismerjk mgtte az Urat. Addig olyanegyrtelm szmunkra, hogy Az, akit szolglunk, az Jzus Krisz-tus, az l Istennek Fia. Hiszen annyi ldst kapunk, annyi szere-tetet s trdst a testvrek rszrl, halljuk az l Igt a gyle-kezetben.

Jzus Krisztus a magvet pldjban gy szl: (Mt 13:20) Amely pedig a kves helyre esett, ez az, a ki hallja az gt, s mind-jrt rmmel fogadja; De nincs gykere benne, hanem csak ideigval; mihelyt pedig nyomorgats vagy ldzs tmad az ge miatt,azonnal megbotrnkozik.


25/125

A TE IGD IGAZSG 25

Ha eljnnek a megvetsek, a meg nem rtsek letnkben azr miatt, ha elkezddik az ldzs s megvets Jzus kvetsemiatt, klnsen ott, ahol nem szmtottunk r, akkor mutatkozikmeg, hogy hova esett a mag. Hogyan rthetnnk meg mi is Jzust,Aki mellett eddig csak olyan sok szp s j dolgot tapasztalhat-tunk, most pedig minden oldalrl a megvets s a szenveds a r-sznk. s mindemellett nem rezzk a megoldst, a szabadulst.Az r hallgat, amikor a szabadulsrt kiltunk, s nem szabadtmeg minket ellensgeink kezbl, hanem gy tnik, hogy mi ma-radunk a vesztesek, ellensgeinknek pedig tovbbra is jl megydolga. Mineknk, akik meggyzdtnk az r kzelltrl, az igaz-sg jelenltrl, vesztesknt kell meglnnk az esemnyeket, n

e-knk kell a rvidebbet hzni?Milyen sokszor meginog a hitnk! Mennyire hasonlak va-

gyunk a tantvnyokhoz, akik mg nem rthettk meg, hogy azlet csak a hallon, a szenvedsen keresztl valsulhat meg. Pterfogadkozott, hogy inkbb meghal vele egytt, de akkor se botrn-kozik meg. De amikor ltta Jzust nmn elszenvedni mindenbntalmat, akkor mr nem ismerte fel benne ugyanazt a Mestert,

aki korbban olyan sok jt tett, s olyan nagy hatalommal brt.Keresztel Jnosnak, aki a brtnben szenvedett, azt zenteJzus: Boldog, aki nbennem meg nem botrnkozik. Most neknkis szl: Boldogok vagytok, ha akkor se fordtotok nekem htat, haeljnnek az ldzsek s hborsgok, ha akkor is felismeritekbennem az Isten Fit, amikor ezekben az idkbencsak a megalz-tats r titeket s a nlatok lev, megtapasztalt igazsgokat a sr-ba tiporjk, s n csak hallgatok.

Milyen j felismerni azt, hogy ez az egyedli t az igazsggyzelmhez. Krisztus is csak ezeken aszenvedseken keresztljutott el a dicssgre, de csak azoknak jelentette meg magt fel-tmadsa utn, akik hittek benne. Akik br ha nem rtettk megt, de szerettk, azok ismerhettk meg a megdicslt Krisztust.De ksbb megrtettk, s az oly hirtelenked s mlyen meg-szgyenlt Pter azt rja levelben: (1. Pter 4:12) Szeretteim, nermljetek meg attl a tztl, a mely prbltats vgett tmadt

kztetek, mintha valami rmletes dolog trtnnk veletek; St, amennyiben rszetek van a Krisztus szenvedseiben, rljetek,hogy az dicssgnek megjelensekor is vgadozva rvendez-


26/125

JZUSBAN MEGBOTRNKOZNI26

hessetek. Boldogok vagytok, ha Krisztus nevrt gyalznak tite-ket; mert megnyugszik rajtatok a dicssgnek s az Istennek Lel-ke, a mit amazok kromolnak ugyan, de ti dicstitek azt.

Igen, Pter akkorra mr tudta, hogy kicsoda Krisztus. Akkor

mr kpes volt korbbi grett betlteni, amikor azt mondta:Uram, te veled ksz vagyok mind tmlcre, mind hallra menni!

Boldogok vagyunk, ha nem botrnkozunk meg Jzusban. Ak-kor neknk is rsznk lesz abban, ami t rte: elhagynak barta-ink s megbotrnkoznak bennnk. Addig szeretni fognak minket,amg jt tesznk velk, de ha letnkkel s szavainkkal bizonys-got tesznk az hamissgaikrl, akkor nem lesznk kvnatosaknekik. De mg bartaink se fognak megrteni, ha eljn rsznkre

is a szenveds s megvets Krisztus nevrt, ha felismertkugyan bennnk korbban Krisztust a mi beszdeinken keresztl,de ksbb mr nem ismerik fel a bennnk lakoz j teremtmny-nek, Krisztusnak szenvedst s ltszlagos vesztesgt.

Boldogok lehetnk, ha mi nem botrnkozunk meg Krisztus-ban, amikor megjelenik az megvetett s el nem ismertszenteiben s nem fordtunk htat az ilyeneknek. Boldogok lehe-tnk, haKrisztus szenvedsben s hallban gy rsznk lehet,mert ekkor fogjuk felismerni letnkben az l s megdicsltKrisztust.


27/125

A TE IGD IGAZSG 27

A K I ME GB OT R NK O Z T A T EGYET EK I C S I N Y E K K Z L

Jzus szavai nagyon slyosak, amikor ezt mondja: A ki pedigmegbotrnkoztat egyet e kicsinyek kzl, a kik n bennem hisz-nek, jobb annak, hogy malomkvet kssenek a nyakra, s a ten-ger mlysgbe vessk. (Mt 18:6)

Egy szemlltet kis trtnettel szeretnm kezdeni errl akrdsrl val gondolataimat:

George Thomas plbnos volt New England-nak egy kis v-roskjban. Hsvt reggeln, amikor zsfolt templomban fel-ment a szszkre prdiklni, egyrgi, rozsds, rozoga madrka-litkt vitt magval s letette a szszk prknyra. Persze min-denki meglepdve nzte s kvncsian vrta, mi fogitt trtnni. Aplbnos elkezdte a prdikcit: ,,Amikor tegnap vgigmentem aFutcn, szembe jtt velem egy fiatalgyerek, kezben lblta ezta madrkalitkt, s a kalitka aljn hrom kis vadmadr lapult,reszketve a hidegtl s a flelemtl. Meglltottam a fits meg-

krdeztem:- Na, mit viszel magaddal?- Csak ezt a hrom vacak madarat - felelte.- Aztn mit akarsz csinlni velk? - krdezskdtem.- Hazaviszem ket s szrakozom velk - felelte. - Feldh-

tem ket, kihzom a tollaikat, egyms kztti viadalra usztomket.lvezni fogom.

- De elbb-utbb beleunsz majd. Utna mit csinlsz velk?

- , van otthon kt macsknk - mondta a fi -, azok szeretik amadrhst. Megetetem ket velk.Hallgattam egy kicsit, aztn ismt megszlaltam:- Fiam, mennyit krsz a madarakrt?- Nem kellenek magnak azok a madarak, atya. Hiszen azok

csak vacak szrke mezei madarak Mg nekelni sem tudnak. Mg csak nem is szpek.

- Mennyit akarsz rtk? - krdeztem ismt.

A fi vgignzett rajtam, mintha megbolondultam volna, az-tn megmondta azrat: tz dollr. Kivettem a zsebembl a tz dol-lrt, odaadtam agyereknek. A fi letette a kalitkt a fldre s egy


28/125

AKI MEGBOTRNKOZTAT EGYET E KICSINYEK KZL28

pillanat alatt eltnt. n aztn felemeltem a madrkalitkt, elvit-tem a kzeli parkba, ottletettem, kinyitottam az ajtajt, s szaba-don engedtem a madarakat.''

Miutn Thomas plbnos elmondta a kalitka trtnett,

mindjrt egy msiktrtnetbe kezdett:,,Egy nap a Stn s Jzus kztt prbeszd folyt. A Stn pp

az denkertbl jtt s bszkn dicsekedett:- Az egsz emberisget a kezeim kz kaparintottam. Csapdt

lltottam nekik olyan csaltekkel, amelynek nem tudnak ellen-llni. Mind az enymek!

- Mit fogsz csinlni velk? - krdezte Jzus.- Szrakozni fogok velk. Megtantom ket, hogyan hzasod-

janak s hogyanvljanak el egymstl; feldhtem ket, meg arrais megtantom, hogyan gylljk s knozzk egymst; hogy r-szegeskedjenek s kbtzzanak;arra, hogy fegyvereket s bom-bkat talljanak fel s ljk egymst. Nagyon fogom lvezni -mondta a Stn.

- Mit csinlsz majd velk akkor, ha eleged lesz ajtkbl?- Meglm ket! - felelte a Stn.- Mennyit krsz rtk? - rdekldtt tovbb Jzus.- Nem kellenek neked azokaz emberek! Nem jk azok semmi-

re! Megveszed ket, k pedig csak gyllni fognak Lekpnek,megtkoznak s meglnek.Nem kellenek k neked!

- Mennyit krsz? - krdezte jbl Jzus.A Stn vgignzett Jzuson s megvet gnnyal mondta:- A vredet, az sszes knnyedet s az egsz letedet! Jzus gy szlt:- Megegyeztnk! - aztn kifizette az rat...''

***

Hogy egy kicsit megrthessk, mirt olyan slyos bn a bot-rnkoztats, bele kell gondolnunk, hogy mit fizetett Jzus mindenegyes llekrt a Golgotn. Ha belegondolunk abba, hogy ezrt mi-lyen drga szmra minden egyes llek, akirt utols csepp vrtis felldozta, kezdjk megrteni, hogy mit jelent a botrnkoztats.

Egy szvetsgi pldt szeretnk idzni: li papnak kt fia atemplomban szolgltaz ldozatok krl. Amikor az emberek fel-hoztk ldozataikat Isten el, akkor k knyszertettk a npet,hogy az ldozati llatbl adjon hsta papoknak. Akik pedig nem


29/125

A TE IGD IGAZSG 29

engedtek a sznak, azoktl ervel elvettk. Az Ige gy jellemzi apapok cselekedett: Igen nagy volt azrt az ifjaknak bne az reltt, mert az emberek megtljk vala az rnak ldozatt. (1Smuel 2:17).

Mi a botrnkoztats?Sokan sszemosska megtkztetssels nem tudjk kln-

vlasztani, ezrt minden olyanra vonatkoztatjk, amiben msok(elssorban hittrsak) megtkznek, ami nem tetszsket vltjaki. Ezrt azt mondjk, hogy semmi olyat ne tegynk, ami bkt-lensget okoz a msikban.

Jzus Krisztus azt mondja: Ne gondoljtok, hogy azrt jttem,hogy bkessget bocsssak e fldre; nem azrt jttem, hogy b-kessget bocsssak, hanem hogy fegyvert. Mert azrt jttem,hogy meghasonlst tmasszak az ember s az atyja, a lenysaz anyja, a meny s az napa kzt; s hogy az embernek ellen-sge legyen az hza npe. (Mt 10:34-36)

Ha Istennek akaratt tesszk vagy szljuk, akkor az okvetle-nl hborsgot, ellensgeskedst, st botrnkozst szl. Ott,ahol az igazsg s a hamissg szembetallkozik, vihar keletkezik,

mikppen a villm a hideg s meleg leveg tallkozsa folytn jnltre. Ez trvnyszersg. Ez az j magvets, a kezd hit nagyprbja, melyen mr az elejn sokan megbotrnkoznak, mintahogy az r mondta: A mely pedig a kves helyre esett, ez az, aki hallja az Igt, s mindjrt rmmel fogadja; De nincs gykerebenne, hanem csak ideig val; mihelyt pedig nyomorgats vagyldzs tmad az Ige miatt, azonnal megbotrnkozik. (Mt13:20-21)

Az rdg ezt termszetesen a bkessgre val hajlammalprblja megmagyarzni. Azt mondja, hogy inkbb ne mondd, in-kbb ne tedd, minthogy bktlensget okozz ltala. Jzus Krisztuspedig azt mondja: Nem azrt jttem, hogy bkessget hozzak aFldre.

Ez klnsen akkor vlik less, ha mindez a gylekezetenbell trtnik. Brmennyire klns, de itt hasonlkppen a s-ttsg s a vilgossg sszetkzsrl van sz. Jzus s az apos-

tolok soha nem engedtek a farizeusok nyomsnak a bkessgkedvrt, hogy ne szljanak, ne cselekedjenek. Nem mondta a ta-ntvnyoknak, hogy mossk meg a kezeiket, mert ezt szeretnk a


30/125

AKI MEGBOTRNKOZTAT EGYET E KICSINYEK KZL30

farizeusok, s nehogy megbotrnkoztassk ket. Egyetlen pontonse engedte, hogy igazolva lssk magukat abban, hogy emberirendelseket isteni parancsolat szintjre emeljenek, vagy azokathelyettestsenek.

Ha mi olyan dolgokat elfogadunk, s a bkessg kedvrt te-sznk, amit a gylekezeti hagyomny vagy a vezetk rendelete azIgvel egy szintre helyezett, vagy adott esetben azokat fl ren-delte, akkor cselekedetnkkel megerstjk az emberi rendelst.Az r Jzus gy tant: s ertelenn tetttek az Isten parancsolat-jt a ti rendelseitek ltal. Kpmutatk, igazn prftlt felleteksais, mondvn: Ez a np szjval kzelget hozzm, s ajkvaltisztel engemet; szve pedig tvol van tlem. Pedig hiba tisztel-

nek engem, ha oly tudomnyokat tantanak, a melyek emberek-nek parancsolatai.(Mt 15:6-9)

Pl apostol hasonlrl szl, amikor ezt rja: De mg a velemlevTitus sem knyszerttetett a krlmetlkedsre, noha grgvala, Tudniillik a belopzkodott hamis atyafiakrt, a kik alattom-ban kznk jttek, hogy kikmleljk a mi szabadsgunkat, mellyelbrunk a Krisztus Jzusban, hogy minket szolgkk tegyenek:Kiknek egy pillanatra sem adtuk meg magunkat, hogy az

evangyliom igazsga megmaradjon szmotokra.(Galata 2:3-5)

A botrnkoztats, amirl az r Jzus beszlt, nem errl szl.Pl apostol kifejti azt, hogy annak, aki valban megismerte JzusKrisztust, szabadsga van, miutn ezzel egytt felismerte azt is,hogy se az telek, se a napok, se egyb ceremnia nem br tbb jelentsggel, mint csak hogy minden Jzusra mutat. gy akibenne l, az igazn szabad minden effle ktttsg all. Szaba-don ehet hst s ihat bort, mehet be blvnytemplomba; de ittazonnal fel is teszi a krdst, hogy melyik a fontosabb: ezzel aszabadsggal val ls, vagy pedig az ertlen atynkfinak lelke.Idzem Pl apostol szavait:

Pedig az eledel nem tesz minket kedvesekk Isten eltt;mert ha esznk is, nem lesznk gazdagabbak; ha nem esznk is,nem lesznk szegnyebbek. De meglsstok, hogy ez a ti szabad-sgtok valamikpen botrnkozsukra ne legyen az ertleneknek.Mert ha valaki meglt tged, a kinek ismereted van, hogy a b l-vnytemplomnl vendgeskedel, annak lelkiismerete, mivelhogy


31/125

A TE IGD IGAZSG 31

eretlen, nem arra indttatik-, hogy megegye a blvnyldoza-tot? s a te ismereted miatt elkrhozik a te ertelen atydfia, akirt Krisztus meghalt. gy aztn, mikor az atyafiak ellen vtkez-tek, s az ertelen lelkiismeretket megsrtitek, a Krisztus ellenvtkeztek. Annakokrt, ha eledel botrnkoztatja meg az natymfit, inkbb soha sem eszem hst, hogy az n atymfit megne botrnkoztassam.(1 Korinthus 8:8-13)

Sokszor nagyon nehz sztvlasztanunk, hogy melyik csele-kedetnkkel erstnk meg valakit az emberi rendelsekben valgykerezsben, vagy melyikkel okozzuk azt, hogy nem lvnmeg e szabadsg ismerete, bnre visszk t. Ehhez Istentl kr-hetjk a blcsessget. Azt mindenkppen szem eltt kell tart

a-nunk, hogy egyetlen llek rtke is milyen, emberi szavakkal kife-jezhetetlen nagy.

Visszatrve eredeti pldnkra, li pap fiaihoz, lthatjuk, mi-rt olyan slyos bn a botrnkoztats. Termszetesen mindenki-re vonatkozik, aki hamis cselekedetvel kibrndtja a hittl azertlen hvket, Krisztus drga vrn megvltott embereket. Deitt kln megemltend a gylekezet elljrinak hamissga. Ha a

munkkat rszrehajlssal, hamis vdak s valtlan hrek alapjnvgzik el, ha emberi rendelseiknek gy szereznek rvnyt, hogyaki azokat nem fogadja el, kizrjk a gylekezetbl. Ezeket a ha-missgokat ltva olyanok, akik mg mlyen nem gykereztek aKrisztusban, elhagyjk a gylekezetet, s vagy magnyosan sor-vadnak el, vagy egyik kzssgtl a msikig jrva sszezavarod-nak s vgl feladjk

Jaj a vilgnak a botrnkozsok miatt! Mert szksg, hogy bot-

rnkozsok essenek; de jaj annak az embernek, a ki ltal a bo t-rnkozs esik. (Mt 18:7)


32/125

TVELYGS VAGY TISZTNLTS32

T V E L Y G S V A G Y T I S Z T N L T S

Senki nem azrt tvelyeg, mert tvelyegni akar. Mivel a le l-

knk sorsa sokkal fontosabb, mint a test jllte, gy mindenki sze-retn az igazsgot tisztn ltni. Mi az oka ht annak, hogy sokanvannak a keresztynek kzl, akik mgse ismerik az igazsgot stvelyegnek? Egyltaln, ki az aki tvelyeg, s mirl lehet felis-merni? De van ennl egy szmunkra fontosabb krds is: n sze-mlyesen tvelygek-e, s ha igen, honnan tudom azt felismerni?

Nagyon slyos hiba az, amikor valaki a tisztnltst a sajthitfelfogshoz mri. Ha valaki gy gondolja, hogy gylekezet-

nek hitfelfogsa a mrce, s mindenkit, aki nem a szerint l vagygondolkozik, azt tvelygnek tekinti. Ez mr egy biztos jele an-nak, hogy maga nem is ismerte meg az igazsgot. Ugyanis azigazsg ismerete nem hitfelfogs megismersben ll, hanem an-nl sokkal tbbet takar. Jzus azt mondja magrl, hogy az t,az igazsg s az let (Jnos 14: 6), s csak annak van rk lete,aki t ismeri (Jnos 17: 3).

Teht az egyedli igazsg Jzus Krisztusban van; aki t isme-

ri, az nem tvelyeg. Mikor Piltus feltette a krdst, hogy mi azigazsg, akkor nem ismerte fel, hogy maga az igazsg ll eltteemberi testben.

Az Ige alapjn mondhatjuk ki hatrozottan, hogy mindaz, akinem ismeri Jzus Krisztust, az tvelyeg. De ht melyik az a ke-resztyn, aki nem ismeri Jzust? Jzust ismerni, azaz tudni rla,hogy Isten Fia s Megvlt, aki meghalt a bnskrt, illetve tszemlyes kapcsolat ltal ismerni, az kt klnbz dolog. Attl,

hogy valaki az nevben tant, cselekszik, nem jelenti azt, hogyismeri is t (Mt 7: 22, 23). Aki nem ismeri t, hanem csak aztgondolja, hogy ismeri, az tvelyeg.

Nzzk meg, mit mond a Szent rs a tvelygssel vagy tisz-tnltssal kapcsolatosan. Ahhoz, hogy az Igt annak tisztasg-ban rthessk, gy kell olvasnunk, mintha most elszr olvas-nnk. Tagadhatatlanul hordozunk egy olyan szemveget, mely ami hitgyakorlatunk s hitfelfogsunk, melyen keresztl akarva-

akaratlanul olvassuk a Biblit. Ezrt van az, hogy ha valaki nemgylekezetnkben ntt fel, s az Urat az Ign keresztl ismerimeg, a Biblit sok ponton mshogy rti, mint mi. s ez csupn ab-


33/125

A TE IGD IGAZSG 33

bl addik, hogy a sok hagyomny nem torztja el annak tiszta r-telmezst.

A tvelygsnek egyik oka, hogy sok emberi rendelst ragasz-tunk a tiszta Ighez, illetve a hossz idn keresztl kialakult szo-ksokat egyenrtkv tesszk a Szent rssal, st sok esetbenezeket a Biblia tantsa fl helyezzk (Mt 15: 6-8). Ezek elke-rlhetetlenl a tiszta igazsg megismersben akadlyoznak megminket. Erre tipikusan jellemz, hogy ha egy tradicionlis rtel-mezst megprblunk elvetni, megblyegzett lelkiismeretnk je-lez, amit azutn sszekevernk a Szent Llek figyelmeztetsvel.ppen ezrt ebbl a tvelygsbl a legnehezebb megszabadulni,s ez tart fogva risi tmegeket.

A tvelygsnek komoly oka az rsok nem ismerse (Mt 22:29). Ez egyrszt egy nagyon elfoglalt, rohanletvitelbl addik,ami nem teszi lehetv azt, hogy a Biblit igazn elmlylve ol-vassuk, hanem csak egy felletes, ktelessgtud olvasssal meg-elgsznk. Msrszt abbl addik, hogy nem vagyunk kpesek azelbb emltett szrt elvetni s csak a tisztaIgt elfogadni.

Amikor Jzus azt mondta: Tudakozztok az rsokat, mert

azt hiszitek, hogy azokban van a ti rk letetek; s ezek azok, amelyek bizonysgot tesznek rlam;, akkor sokan ezt gy rtel-mezik, hogy a tisztnlts s az rk let a Biblia ismeretben vanelrejtve. Pedig az r ppen nem ezt mondja vele, hanem azt, hogyaz rsokban nem az rk let van elrejtve mg ha azt is hiszi-tek hanem azok Jzus Krisztusrl tesznek bizonysgot. Ha eznem gy volna, s a bibliaismereten mlna az dvssg s a tisz-tnlts, akkor ellentmondsos volna az, amit Krisztus mondott:

Hlkat adok nked, Atym, mennynek s fldnek Ura, hogy e l-rejtetted ezeket a blcsek s az rtelmesek ell, s a kisdedeknekmegjelentetted.

Aki Jzus Krisztust szemlyesen megismerte, az felismeri Is-tennek rott Igjben t, s gy a Biblia igazolja azt, hogy j tonjr. Ha valaki nem ismeri t szemlyesen, akkor teolgiai ismere-tekre eljuthat ugyan a Biblibl, mgis tvelyeg. Ez a titka annak,hogy mg sok teolgus nem ismeri Jzust, annak ellenre, hogy a

Biblit szinte kvlrl tudja; addig sok egyszer, rstudatlan em-ber ismerte az igazsgot a kzpkorban is, aki olvasni se tudott s


34/125

TVELYGS VAGY TISZTNLTS34

Biblija se volt, de mgis ismerte az igazsgot, mert ismerte JzusKrisztust.

Most az utols idkben, amikor olyan sok tvtants terjedmindenfel, nagyon fontos ismernnk a Biblit, mely megmutatja

azt, hogy egyezik-e a mi hitnk vele, azaz valban Jzus Krisztus-ban vagyunk-e. Aki gylekezetnek hivatalos hitfelfogst kvetiinkbb, s azt fogadja el, mg akkor is, ha annak semmi igei alapjanincs, az biztos lehet benne, hogy nem ismeri Jzus Krisztust stvelyeg.

Ha valaki felismer egy igazsgot a Szent rsbl s ennek va-lamilyen oknl fogva nem akar engedelmeskedni, hatatlanul be-lekeveredik a tvelygsbe. (2. Tess. 2: 11-12) Ez az engedetlensg

lehet a hagyomnyhoz val ragaszkods ppgy, mint a test k-vnsgnak valengeds. Ez a lelkiismeret elnyomsbl addik,s egy id utn teljes meggyzdssel teszi azt, amivel rgebbenkzdtt, s nem engedett a Szent Llek figyelmeztetsnek, melysoha nem mond ellen a Biblinak. Ebbl csak gy tudunk meg-szabadulni, ha ismt nagyon komoly nvizsglatot tartunk, svisszamegynk ahhoz a ponthoz, ahol elrontottuk.

Az igazsg ismeretre val eljutsnak egyik akadlya a hit hi-

nya (Rma 1: 17.). Ha egyszer hittel nem tudjuk elfogadni azIgnek minden szavt, kptelenek lesznk megrteni. ppenilyen hittel kell elfogadnunk azt is, hogy: Aki az rnak nevt se-gtsgl hvja, az megtartatik. Vagy pedig: Ha pedig valakinekkzletek nincsen blcsessge, krje Istentl, a ki mindenkinekkszsgesen s szemrehnys nlkl adja; s megadatik nki. Dekrje hittel, semmit sem ktelkedvn: mert a ki ktelkedik, ha-sonlatos a tenger habjhoz, a melyet a szl hajt s ide s tovahny.

Ha viszont megadatik ez az ismeret s rtelem, amit hitblkr valaki, de azt mgse teszi, mert vagy nem akar szaktani a ha-gyomnnyal, vagy nem tetszik neki testi belltottsga miatt, vagymert nem mer emberekkel szembe helyezkedni s gy felvllalniKrisztust, a megismert igasgot, az mindenkppen tvelygsbekerl.

Jzus Krisztust s gy az igazsgot - megismerni csak gytudjuk, ha tadjuk neki letnket s nem akarunk a sajt magunkurai, letnk irnyti lenni. Ha valban meg akarjuk t ismerni,


35/125

A TE IGD IGAZSG 35

mint az rk let egyetlen felttelt, akkor el kell fogadnunk z-golds nlkl azt az isteni vezetst, mely sok szenvedst okozszmunkra s olyan ton visz bennnket, mely embernkneknem fog tetszeni. Ha gy hagyjuk magunkat vezettetni ltala,akkor lehetnk biztosak benne, hogy az igazsg ismeretre fo-gunk eljutni. Jzus Krisztust azokban a mlysgekben lehet meg-ismerni, ahova minket csak gy tud elvezetni, ha lemondunk a sa-jt elkpzelsnkrl, azaz megtagadjuk nmagunkat. Ha gy ten-gedjk neki letnk vezetst, megdbbenve fogjuk tapasztalni,hogy mindaz az ismeret, hagyomny, vallsos gyakorlat, melyek-re eddig ptettnk, semmi ms nem volt csak homok. Ha gymegismertk Krisztust, akkor mink az let, az igazsg s a b

l-csessg (1. Kor. 1: 30). Akkor biztosak lehetnk benne, hogysemmi tvtants, semmilyen vihar nem lesz kpes az r ptettlelki hzunkat romba dnteni.

Ha viszont nem hagyjuk magunkat Tle vezettetni, hanem asajt utunkat akarjuk jrni, akkor egy id utn visszafordthatat-lan tvelygsbe keverednk, ahonnan se ember, se Isten, se az Igje nem tud mr minket visszafordtni.


36/125

ZSIDNAK ZSIDV LENNI36

Z S I D N A K Z S I D V L E N N I

Nagyon sokszor jelent krdst szmunkra, hogy miknt jr-

junk el, ha valamiben megtkzik a testvrnk, vagy megszomo-rodik az miatt, amit tesznk. A vlasz egyrtelm lehetne, ha msigerszeket figyelmen kvl hagyva, csak a kvetkez Igket ven-nnk alapul: J nem enni hst s nem inni bort, sem semmit nemtenni, amiben a te atydfia megtkzik vagy megbotrnkozik,vagy ertelen (Rma 14: 21). Annakokrt, ha eledel botrn-koztatja meg az n atymfit, inkbb soha sem eszem hst, hogyaz n atymfit meg ne botrnkoztassam(1. Kor. 8: 13).

Ugyanakkor Jzus figyelmen kvl hagyta a farizeusok vle-mnyt, amikor megbotrnkoztak benne. Mgis evett a bnsk-kel, annak ellenre, hogy a farizeusoknak ez nem tetszett (Mt 9:11); Nem tiltotta meg a tantvnyait, hogy a kalszokat ne tpjkszombatnapon, csak azrt, mert a farizeusok ezt megkifogsoltk(Mt 12: 2); Nem utastotta rendre a tantvnyait, amikor a fari-zeusoknak nem tetszett, hogy a tantvnyok nem mossk meg ke-zket evs eltt (Mt 15: 2); Nem hallgattatta el a tantvnyokat,

amikor t nnepeltk a jeruzslemi bevonulsakor (Lukcs 19:39). gy tnik, hogy Jzus nem hagyta abba munkssgt, pedigaz nagyon nem tetszett a farizeusoknak.

Mondhatnnk, hogy itt farizeusokrl van sz, s nem atyafi-akrl. De akkor mirt nem engedtek az apostolok a mr megtrtfarizeusoknak, amikor azok szerettk volna, hogy a pognyok iskrlmetlkedjenek s megtartsk a Mzes trvnyt? (Csel. 15:5.-tl).

Vajon gy van-e, mint ahogy azt sokan mondjk, hogy ha va-lakinek nem tetszik az, hogy jt tesznk, akkor a bkessg kedv-rt jobb nem tenni azt a jt? Mennyire s miben kell figyelembevenni a msik vlemnyt egyes cselekedeteinkben, ltzkd-snkben vagy viselkedsnkben?

Mivel sokan nem mennek mlyre ennek, gy gondoljk,hogy a bkessg kedvrt mg a j cselekedetekrl is le kellenemondani. De akkor mirt nem mondott le Jzus a fent emltett

dolgokrl, hogy a farizeusoknak kedveskedve megnyerje ket Is-ten orszga szmra?


37/125

A TE IGD IGAZSG 37

Valban gy van-e, mint ahogy azt a vilgban mondani szo-ks, st a gylekezetben is, hogy a cl szentesti az eszkzt?

Ezekre a krdsekre keressk a vlaszt Isten Igjben, azzal atudattal, hogy csak a Szent Llek kpes azt szmunkra kinyilv-ntni.

Az r Jzus azrt jtt, hogy megkeresse s megtartsa azt, akielveszett. Ehhez hozznk hasonlv kellett lennie (Fil. 2: 7; Zsid2: 17), hogy megrtethesse velnk Isten orszgnak titkait. Ah-hoz, hogy valakit elfogadjon a msik ember, le kell ereszkedniearra a szintre, ahol van.

Pl apostol arrl szl, hogy: Mert n, noha mindenkivelszemben szabad vagyok, magamat mindenkinek szolgjv te

t-tem, hogy a tbbsget megnyerjem. Itt vilgoss teszi cljtmindannak, amirl szltunk: mindent azrt cselekedni, hogy amsikat megnyerjk. Ezrt lemondani sajt akaratunkrl, ezrtfelldozni szoksainkat, zsidv lenni a zsidnak s grgg a g-rgnek. Alkalmazkodni a msikemberhez, hogy megrtse azt azzenetet, melyet az r kld ltalunk. St, ha mi mr szabadok va-gyunk is bizonyos dologban, miutn felismertk a Krisztusban

val szabadsgot, nem lhetnk ezzel a szabadsggal, ha ez aka-dlya lehet annak, hogy megnyerjk azokat, akikhez kldettnk.De ez nem ad szabadsgot neknk a bnre s a hamissgra.

Nem azonosulhatunk a kpmutatk hamissgval, mert gy sohanem nyerjk meg ket. Nem vehetnk fel olyan szoksokat, me-lyek a kpmutatkban megerstik azt, hogy holt cselekedetekkel,emberi rendeletekkel helyettestsk az igazi istentiszteletet.

Hogy egy adott helyzetben mi a helyes eljrs, ezt a Szent L-

lek tancsa alapjn dnthetjk el.


38/125

HA A FLDBEVETETT GABONAMAG MEG NEM HAL38

H A A F L D B E V E T E T T G A B O N A M A GM E G N E M H A L

Amikor a grgk ltni akartk Jzust, valszn hogy eztcsupn kvncsisgbl tettk, mert Jzus gy vlaszolt: Eljtt azra, hogy megdicsttessk az embernek Fia. Ahogy azok a gr-gk, mint sokan msok is Jzusban csupn egy csodatevt, egyklns embert lttak, gy ma is a keresztyn tmegek t minttrtnelmi szemlyt ismerik, de azt, hogy ez a megdicsls mitjelent, nagyon kevesen ismerik fel.

Jzus npszer volt a maga idejben, mivel sok jt tett az em-

berekkel, s szvesen hallgattk beszdeit is (Mrk 12: 37), deamikor eljtt az rja, hogy megdicsttessk, az emberek el-hagytk, mg tantvnyai is. Jzus elre tudta, hogy szenvedsei-ben magra marad (Jnos 16: 32), mivel egyltaln nem rtettk,mit jelent Jzus dicssge, melyet gy magyarzott el: Ha a fldbeesett gabonamag el nem hal, csak egymaga marad; ha pedig elhal,

sok gymlcst terem. Nem rtettk azt, hogy let csak hallbleredhet (Mt 10: 39; 1. Kor 4: 10,11), s az isteni dicssg csak a

szenveds eredmnye lehet (Lukcs 24: 26; 1. Pter 1: 11; Zsid. 2:10; Rma 8: 17). Az emberek nem ismerik az isteni dicssget,mert az emberektl vrjk azt (Jnos 5: 44), s Jzust azrt nemkvetik, mert az emberektl val flelem megakadlyozza ketebben (Jnos 12: 42,43). A keresztyn tmegek is ppen ezrtnem kvetik Krisztust, hanem csak test szerint ismerik t (2. Kor.5: 16).

Jzus Krisztus tudta jl, hogy milyen gyalzat vr r, s azt is

tudta, hogy az emberek kibrndulnak belle. t, aki sokakatmeggygytott, megverik, lekpik, s a legmlyebben megalzzk.s mindezt sz nlkl trte. Csodlkoztak rajta, hogy msokatmegszabadtott, sajt magt pedig nem volt kpes megszabadta-ni (Mrk 15: 29-31). Sokan lehettek ott abban a tmegben, akiklttk csodit, vagy akikkel jt tett, de senki nem llt ki vdel-mre. Krisztus minden emberi kpzeletet fellml mdon ta-gadta meg nmagt, amikor tudatban volt annak, hogy lehets-ge volna megszabadulni, de nem tette meg (Mt 26: 53). Ha ak-kor leszllt volna a keresztrl, emberek eltt nyert volna dicss-


39/125

A TE IGD IGAZSG 39

get. Soha senki nem rtette volna meg azt a dicssget, amelyszenveds ltal nyerhet el, s azt a gyzelmet, melyet ltszla-gos vesztesg rn lehet megszerezni.

Krisztus kvetinek hasonl dicssget grt, amit csak ha-sonl ton rhetnek el. Ez az idk folyamn be is teljesedett. Sokkeresztyn lte t ezt a dicssget, mely a szenvedsben, knz-sokban, brtnkben vagy a hallban lett rsze. Isten elksztet-te ezeket az embereket. Addig, mg meg nem tudtak teljesen halnimaguknak, mg egyltaln szmtott nekik az emberek dicsretevagy elismerse, nem rhettk el ezt a dicssget.

Istennek minden gyermeke ezen az ton kell, hogy haladjon.Amikor eljn a mi rnk is, hogy megvets r Krisztus nevrt,nevnket rte kivetik, akkor ne gondoljuk azt, hogy bartainkmellnk llnak. Ne vrjuk azt, hogy megrtsenek minket az embe-rek, hogy igazat adjanak neknk. Nem lesznk mrtrok a sz vi-lg szerinti pozitv rtelmben, hanem sokan azok is elfordulnaktlnk, akikkel addig jl megrtettk magunkat. Sokan csak azrt,mert flnek, hogy ha mellnk llnak, k is kapnak a rnk mrttsekbl. Ezek csak tvolrl nznek minket.

Krisztus igazi kveti csak akkor lehetnk, ha mi is letesznkminden eszkzt a keznkbl, mellyel kiszabadthatnnk magun-kat. Ha gy tudjuk kvetni Mesternket, akkor lhetjk csak megazt a dicssget, mely nem embertl szrmazik, hanem egyedlIstentl.

Nem radhat az let rajtunk keresztl, ha elszr mi nemmegynk t a hallon. Ez az a szoros t, amelyrl Jzus beszlt, samikor azt mondta, hogy senki nem mehet az Atyhoz, hanem

csak ltala, akkor ez alatt ezt kell rtennk: Jzus az egyetlen taz Atyhoz (Jnos 14: 6), s a szenvedsnek s hallnak tja ltalnyerhetnk mi is letet. Nincs feltmads hall nlkl, nincs jj-szlets, mieltt a rgi meg nem hal.

A hittl val szakads korban errl egyre kevesebbet hal-lunk. Sz van a kegyelemrl, sz van a szeretetrl, de nem sok szesik a szenvedsrl s az nmegtagadsrl. Nagy tmegeketmegmozgat igehirdetsek alapulnak teolgiai ismereteken s

bibliatudomnyon, melyek ugyan hangzatosak s blcsek, de le-tet soha nem eredmnyeznek.


40/125

HA A FLDBEVETETT GABONAMAG MEG NEM HAL40

Az let tovbbadsnak felttele az, hogy aki Isten orszg-nak hirdetje akar lenni, annak nem teolgiai tanulmnyokat kellvgeznie, hanem engednie kell magt, hogy a Szent Llek vigye tkemny iskolba, ahol a megsemmisls, a hall ltal keletkezik

az let, s gy lesz hathats az igehirdetse (1. Kor 2: 1.2.).Sok kzssg ahelyett, hogy az rra bzn igehirdetinek

elksztst s kivlasztst, ezt sajt kezbe veszi. Sajnos, a leg-tbbszr a vezetk ltal fellltott kvetelmnyeknek kell, hogymegfeleljen egy igehirdet, vagy a gylekezet hagyomnyainak,s nem az a felttel, hogy az illett az r maga trje ssze s k-sztse fel ilyen szolglatra.

Minl inkbb eltr egy kzssg az l trl a vilg s a ha-

gyomny fel, annl inkbb jellemz ez, st azokat az igehirdet-ket menesztik, akik az l igazsgot hirdetik. Br ez a gylekezetsok tagjnak nem tetszik, a bkessg kedvrt nem teszneksemmit ellene, hanem karba tett kzzel nzik vgig gylekezetkpusztulst. Hasonl ez ahhoz, mint amikor egy szobban tbbenalszanak, s ha valaki elkezd mocorogni, csendre intik, nehogyfelkeltse a tbbieket.

Ez a folyamat azt eredmnyezi, hogy az l Ige egyre kevsb

hallatszik a gylekezetben, helyette a gylekezet hagyomnyaikerlnek eltrbe, a vezetk sajt szerepket s fontossgukathangslyozzk. A megtveszts gy ri el cljt, hogy a vilg hat-sa ellen beszlnek, de annak legyzsre nem az l Igt hasznl-jk, hanem a holt hagyomnyokat s az emberi rendelseket.

Fggetlenl attl, hogy mi milyen szolglatban, tisztsgbenvagy helyzetben vagyunk a gylekezetben, mindnyjunknak arrakell trekednnk, hogy az l Ige radjon rajtunk keresztl. Eh-hez elbb meg kell halnunk; nincs ms lehetsg, fel kell vllalni aszenvedst s a keresztet, hogy let szrmazzon bellnk.


41/125

A TE IGD IGAZSG 41

B R A H M H I T T I S T E N NE K

A vallsos emberek hite leginkbb abbl ll, hogy elhiszik Is-

ten ltezst, Jzus fldre jttt, kereszthallt s feltmadst.Ezzel remnyt formlnak maguknak a Mennyorszgra, mint ha eza hit lenne dvssgk alapja.

A hit valban sokkal mlyebb, mintsem csupn egy ltalunknem lthat dolog ltezsnek elhvse. Hiszen azt az rdgk ishiszik, s rettegnek is tle.

A hit szmol Istennel, s minden krlmnyek kzt biztosbenne, hogy nem vltozik meg, s soha nem tri meg az gre-

teit.brahmot a hit atyjnak szoktuk nevezni. Amikor kijtt sei

fldjbl, Isten egy gretet tett neki, hogy nagy npp teszi majds utdainak adja azt a fldet, ahov t elhvta. brahm ekkorhetvent ves volt, felesge hatvant. s mg nem volt gyerme-kk, mivel Sra medd volt. Eltelt mg tizent v, s a B iblia nemszl arrl, hogy valami trtnt volna, hanem hossz id utn is-mt megerstette aMindenhat az gretet, mikor brahm mr

ktsgekbe kezdett jutni (1. Mzes 15: 3). s brahm hitt. Hitt,pedig az gret beteljesedse emberileg mr lehetetlenn vlt,mert mindketten megidsdtek. De tudta azt, hogy Isten elttnincs lehetetlen, nincsenek se fizikai se lettani korltok; amit meggrt s eltervezett, azt vghez is fogja vinni.

gy rtjk, hogy brahm hite is ingadozni kezdett, amikoraz gretek beteljeslse ksett, st mr emberileg lehetetlennvlt. De amikor egy ilyen llapotba kerlt, az r tbbszr is meg-

erstette neki grett, s jabb hitet nyert az rtl. Huszontvet kellett vrnia, mire az gret beteljesedett. Huszont venkeresztl semmit nem ltott abbl, amit Isten elre megmondottneki, csak hinnie kellett; sez a hit gyztt.

s ekkor, amikor az gret els rsznek birtokosa volt, hogytudniillik gyermeke fog szletni, Isten kemnyen megprblta t.Ugyanis az gretnek mg volt egy beteljesedetlen rsze, misze-rint Izsktl nagy np fog szrmazni. Ekkor megprblta t, skrte, hogy ldozza fel neki Izskot.

brahm csodlatos mdon llta meg a hitprbt. Hitt Isten-ben, amikor gy tnhetett neki, hogy szmra rthetetlen ton


42/125

BRAHM HITT ISTENNEK42

akarja vezetni. Amikor ellentmondsosnak tnhetett neki: mi-kppen krheti tle, hogy ldozza fel fit? Ha felldozza, hogy tel-jesedhetik be, hogy nagy np szrmazik majd tle? De brahmhitt, s tretlenl ment Isten tjn. Gondoljunk bele, hogy bra-

hm mg nem hallhatott a feltmadsrl, s mgis elhitte azt,hogy az r mg a hallblis elhozhatja a fit, mert az gret be-teljesedse mg htra volt.

Az brahmnak tett gret megcfolhatatlanul beteljesedett.Immr ngy vezrede l a belle szrmaz np, a zsidsg. Aztahny np tnt el a trtnelem homlyban, mikzben a zsidkatcsak sztszratsuk ta is, de az addig hatalmon lev birodalmakis hnyszor akartk elpuszttani; s k mindig eljttek a romok

all. Gondoljunk a pogromokra, a holokausztra, vagy a kzpkorrettenetes zsidldzseire. s mindezen nyomsok ellenre anemzet tovbb lt, st az idk vgre a jvendlsek szerint is-mt orszgot alaptott. Gondoljunk bele, hogy egy ms orszgbaemigrlt embernek unoki mr a nyelvet se tudjk, a nagyszlkkultrjt elfelejtik. Nhny nemzedk utn mr azt se tudjk,milyen npbl szrmaznak. Izrael pedig kt vezredessztszrats utn, legalbb 60 (!) nemzedk utn megtartotta

nemzeti ntudatt, hitt s kultrjt! s mindezt a legkegyetle-nebb ldzs ellenre. Isten gretei lehetetlen, hogy ne vljanakvalra!

Az brahmnak tett gret messze tlmutat azon, hogy egynemzetnek lesz atyja, tudniillik Izraelnek. gy lett brahmmindnyjunknak atyja (Rma 4: 11; 16). Mindenkinek, aki hiszIsten gretben, aki hisz az grt Fiban, abban, hogy ugyanazona helyen, ahol Isten nem engedte, hogy brahm felldozza a fit, a sajt Fit felldozta bnrt val ldozatrt miattunk.

brahm test szerinti utdai nem rkltk ezt a hitet, merta Knan fldje fell tett gretet nem vettk hittel, s nem juto t-tak oda be. Ha az ton nem gy trtnt valami, ami elkpzelskszerint volt, hitetlenn vltak utazsuk vgcljt illetleg.

Azrt mi is biztosak lehetnk benne, hogy csak akkor jutunkIsten orszgba, ha hisznk (Zsid 4). Ha hisznk abban, hogy J-zus Krisztus ldozata elgvolt ahhoz, hogy megbocsssa mindenbnnket, hogy dvztsen bennnket, s nem kell cselekedete-ink ltal kirdemelni az dvssget.


43/125

A TE IGD IGAZSG 43

Azrt, kedves llek higgy az greteinek beteljesedsben.Higgyl akkor is, ha Isten ppen stt ton vezetne tged, ha rl-ltott az rk vros fel vezet tra, de mr j ideje semmit nemszl hozzd. Akkor is menj, ha nem rted leted tjt, ha sokminden ellentmondsosnak tnik is letedben, ha nem tudod sz-szeegyeztetni azzal, amit Isten grt. Figyelj brahmra, is hittakkor, amikor minden ellenkezjnek ltszott, mint az gret, svgl mgis elnyerte beteljesedst.

Higgyl akkor is, amikor az emberek nem rtenek meg, am i-kor sokan arrl beszlnek, hogy rossz ton vagy, amikor bartaidis magadra hagynak. Higgyl akkor is, amikor minden stt kr-ltted, s hiba ostromlod az eget, semmi vlaszt nem kapsz, h

a-nem csak egy csendes figyelmeztetst s emlkeztetst Isten g-reteire, hogy aki elkezdte benned az utat, vghez is viszi (Fil. 1:6).

Mirt esnl ktsgbe, ha nem fordultl szndkosan Isten el-len? Mirt engednl annak a ksrtsnek, hogy Isten elhagyott t-ged, amikor te pedig a legjobbat akartad? Ne engedd, hogy a S-tn akr msokon keresztl is ktsget tudjon tmasztani

benned Isten hsge s szeretete irnt.Ragadd meg Isten grett hit ltal, legyl benne biztos, hogyha g s fld sszedlne is, az gretei akkor is valsgg vlnaka te letedben is! Ne engedd, hogy rzelmeid befolysoljk hite-det, mert Isten grete minden krlmnyek kzt beteljesedik.Higgyl benne, hogy ha tadtad magadat neki, ha mindenedet fel-tetted az oltrra, akkor vghezviszi benned, amit elkezdett.

Boldog lehetsz, ha ilyen kemnyen megprblja a te hite-

det, s ha egy-egy ilyen prbban megtartod a hitedet, akkorazmegersdik, s azutn jn egy mg kemnyebb prba. gy jutszgyenge hitbl ersebbe, mg vgk olyan ers lesz a hited, mintha ltnd a lthatatlan. s a hitnk jutalma valban az lesz, hogymeg fogod ltni azt, amiben hittl: Isten dicssgt (Jnos11: 40).Ez nem lehet, nem valszn, hanem BIZTOS!


44/125

AMIT EGGYEL CSELEKESZTEK 44

AM I T EG G Y EL CS ELEK ES Z TEK

A trvny betltse a szeretet. Jzus tantsnak clja, hogy

az ember eljusson az isteni szeretet megrtsre s meglsre. Aszeretet a gylekezet sszetart ereje, e nlkl csupn vallsoskzssgg vlik.

Az r figyelmeztetett egy olyan jelensgre, mely az vissza-jvetelnek hatrozott eljele lesz, hogy a szeretet sokakbanmeghidegedik. gy gondolom, ezt a jelensget minden lelki em-ber felismeri napjainkban. Sokaknl a felismers akadlya az,hogy teljesen trtkeldtt a szeretet lnyege, mely sokkal tbb,

mint bartsgossg, udvariassg vagy kedvessg. Mivel ezek kul-turlis szinten jelen vannak kzssgi letnkben, sokakat be-csapnak, mintha az r jvendlse mg nem teljesedett volna be.

Minl kilezettebb egy piacgazdasgi verseny egy trsada-lomban, az emberek annl inkbb felveszik a bartsgos formt.Ahhoz, hogy valaki termkt vagy szolgltatst el tudja adni,termszetes, hogy a vev fel kedvesnek, bartsgosnak kell len-nie. Ez viszont csupn anyagi rdek. Erre hatrozott bizonytk

az, ahogy a korbbi keleti orszgokban megvltozott az emberekviselkedse. Szembetn volt, hogy gazdasgilag fejlett, nyugatiorszgokban az emberek bartsgosabbak voltak egymssal, azzletekben az eladk mosolyogtak, mg a keleti, szocialista orsz-gokban teljesen mshogy viszonyultak egymshoz. Ugyanakkortagadhatatlan, hogy ezekben a jlti orszgokban sokkal kz-nysebbek az emberek egyms irnt, sokkal inkbb jellemz azelszigetelds, a falukzssgek szinte teljesen kihaltak. Ugyanez

a jelensg nyomja r blyegt az utols idk gylekezetre is.Persze, mindenki jobban rzi magt, ha mosolyognak r, ha

bartsgosan viselkednek vele, s mindez a hv ember magatar-tsa is. De a felszn alatt sokkal mlyebbre kell nznnk, hogymegrtsk, mirt teljesedik be Jzus jvendlse a szeretettelkapcsolatosan.

A meghidegeds hatrozott jele a kzny. Egy elfoglalt, tl-programozott letben nem hinyzik mr a testvr. Eltnik az a

gyakorlat, hogy egy kicsit belptem hozztok, hogy mi van vele-tek. Azt vesszk szre, hogy egyre inkbb nnek a tvolsgok,egyre kevesebbet tudunk a msikrl, lelki letrl mg inkbb. A


45/125

A TE IGD IGAZSG 45

kzssg egyre inkbb a gylekezeti letre korltozdik le, a ht-kznapi letben nagyon keveset tallkozunk.

A jelensg oka amit nem fogalmazunk meg hogy nem lt-juk egymsban Krisztust. Lehet, hogy ez a megllapts tlzsnaktnik, de nhny pldt hozzunk fel letnkbl, hogy rvilgt-hasson a jelensgek igazi okra.

Ha gylekezetnkben megjelenne Jzus, mint vendg vagytutaz, nem hvnnk meg hzunkhoz ebdre vagy jszakai szl-lsra? Valahnyszor megjelenik egy vendg testvr, s mg oda semegynk ksznni, meg se krdezzk, hogy elhvhatnnk-e h-zunkba, Jzushoz nem megynk oda (Mt 25: 45). Ha ltnnk,hogy Jzus gyalogol hazafel a gylekezetbl, nem llnnk

-e meg,hogy elvigyk, akr mekkora kerlvel is? Valahnyszor az tonhagyjuk testvrnket, mert vagy szre se vesszk, vagy ssze kel-lene szorulni az autban, vagy egy kis kerlt kellene tennnk, azr Jzust hagyjuk ton. Ha tudnnk, hogy Jzus otthon van bete-gen, biztosan igyekeznnk, hogy felkeressk, megltogassuk. Hatestvrnk betegsge, szenvedse nincs hatssal rnk, akkor J-zussal szemben vagyunk kznysek. Ha elmegynk testvrnk

mellett az utcn gy, hogy ppen csak odaksznnk neki, akkorJzus mellett mentnk el kznysen.Ukrajnban megkrdeztnk tbb ids hvt, hogy mi a k-

lnbsg a rgi s a mostani gylekezeti let kzt. Legtbben aztmondtk, hogy ssze se lehet hasonltani a kettt. Senki nem akls jelensgek vltozsrl, az ltzetrl beszlt, hanem min-denki a szeretetrl. Tbben mondtk, hogy abban az idben, haaz utcn lttak egy msik hvt, olyan rzsk volt mintha angyalt

ltnnak, ma meg ppen csak intenek egymsnak.A kzelmltban hallottam egy tantsban a gylekezetben,hogy mondjuk, hogy olyan j gy egytt nekelni. s ha valakinincs ott, akkor hinyzik. De egy id utn megszokjuk, hogy nincsott, s gy is tudunk nekelni. gy vagyunk kzssgi letnkbenis. Olyan j volt, amikor mg szorosabb volt a kapcsolat kztnk.Egy ideig hinyoltuk is, amikor megszakadt. De azutn megszok-tuk gy is. Most mr nem is hinyzik.

Elfoglalt, rohan let. Az r Jzus mellett pedig kznysenelmegynk. Fontos a j meglhets, a szrakozs, az egyni skzssgi programok, s egyre inkbb httrbe szorul a testvr.


46/125

AMIT EGGYEL CSELEKESZTEK 46

Jtt ugyan vendg a gylekezetbe, de majd valaki biztosan elhv-ja. Hallottuk, hogy az egyik testvr szksgben van, de majd azr gondot visel rla. Vannak, akik nem tudnak gylekezetbe jr-ni, de az r ott is velk van. Elintzzk sorsukat egy gondolattal

iminkban.Odafigyelnk gylekezetnk rendjre, hagyomnyaira, mint a

pap s a lvita. Meghatrozzuk pontosan a hallos bnk segyb hitelveink fogalmt; de kznysen megynk el testv-rnk mellett, s nem llunk meg, mint az irgalmas samaritnus.

Sehol nem olvastam az igben, hogy az r az tletkor aztmondan, hogy tvozzatok tlem, mert nem jl rtelmezttek eztvagy azt a teolgiai krdst, vagy hogy az ltzetetek nem volt

megfelel. De a kvetkez szavakat Jzus fogja mondani az utolsnapon s szmodra a legfontosabb krds, hogy neked is fogja-emondani - , hogy:

Tvozzatok tlem, ti tkozottak, az rk tzre, a mely az r-dgknek s az angyalainak kszttetett. Mert heztem, s nemadtatok ennem; szomjhoztam, s nem adtatok innom; Jvevnyvoltam, s nem fogadtatok be engem; meztelen voltam, s nemruhztatok meg engem; beteg s fogoly voltam,s nem ltogatta-

tok meg engem. Akkor ezek is felelnek majd nki, mondvn:Uram, mikor lttuk, hogy heztl, vagy szomjhoztl, vagy hogyjvevny, vagy meztelen, vagy beteg, vagy fogoly voltl, s nemszolgltunk volna nked? Akkor felel majd nkik, mondvn: Bi-zony mondom nktek, a mennyiben nem cselekedttek meg egy-gyel eme legkisebbek kzl, n velem sem cselekedttek meg.


47/125

A TE IGD IGAZSG 47

A B I B L I A I S M E R E T R L

Jzus azt mondta a Zsidknak: Tudakozztok az rsokat,

mert azt hiszitek, hogy azokban van a ti rk letetek; s ezekazok, a melyek bizonysgot tesznek rlam. Figyeljk meg jl!Nem felszlt mdban mondta, hanem kijelentben, hogy azsi-dk azrt tudakozzk az rsokat, mert azt gondoljk, hogy azok-ban van az rk let. Pedig nem, hanem az rsok Jzusrl tesz-nek bizonysgot.

Teht az rk let nem a Biblia ismeretben van, hanem J-zus s az Atya megismersben, mint ahogy maga mondta a f-

papi imjban: Az pedig az rk let, hogy megismerjenek tged,az egyedl igaz Istent, s a kit elkldtl, a Jzus Krisztust. Tehtaz rk let az megismersben s az benne maradsban van,mint Jnos apostol rja: De tudjuk azt is, hogy az Isten Fia eljtt,s rtelmet adott nknk arra, hogy megismerjk az igazat, shogy mi az igazban, az Fiban, a Jzus Krisztusban vagyunk. Ezaz igaz Isten s azrk let.

Ez ad magyarzatot arra, hogy sok teolgus, aki nagyon jl

ismerte a Biblit,mg se jutott el az igazsg megismersre, mintahogy Pl apostol rja Timteushoz: Kik mindenkor tanulnak, deaz igazsg megismersre soha el nem juthatnak.Az igazsg ma-ga Jzus (Jnos 14: 6), az megismerse pedig nem teolgiai is-meret. Az megismerse a vele val jrs, a vele val egytt lskvetkezmnye, ppen gy, mint hogy csak azokat az embereketismerjk, akikkel napi kapcsolatban vagyunk, mint ahogy a kz-monds is mondja: Az ember lakva ismeri meg a msikat.

Nagyon sok ember, fiatal s ids, frfi s n ismerte meg J-zus Krisztust az elmlt szzadokban, anlkl, hogy olvasni tudottvolna, de nem is volt Biblijuk. Sokan kzlk letket ldoztkfel Jzus Krisztusrt. A 16. szzadbl kihallgatsukrl fennmaradtjegyzknyvek bizonytjk, hogy mindezek ellenre olyan meg-dbbent vlaszokat adtak, amire a Biblit jl ismer inkvizto-rok semmit nem vlaszolhattak.

Ha ez gy van, akkor mirt kell olvasnunk a Biblit? Van-eegyltaln jelentsge a Biblia ismeretnek?

Jzus Krisztus azt mondja: Mert hamis Krisztusok s hamisprftk tmadnak, s jeleket s csodkat tesznek, hogy elhites-


48/125

A BIBLIAISMERETRL48

sk, ha lehet, mg a vlasztottakat is. Ti pedig vigyzzatok; melre megmondottam nktek mindent.Ezt az utols idkre, az visszajvetele eltti idre jvendli, mely szemnk eltt teljese-dik be. Sokan azt gondoljk, hogy szellemileg a legsttebb id-

szak a kzpkor volt, amikor az egsz keresztynsget a katolikusegyhz uralta. De a mai idkben eddig soha nem ltott szellemizrzavar uralkodik, s ha akkor a katolicizmus rnyomta blyegta keresztynsgre, akkor most rnyomja a katolicizmus, a libera-lizmus, a humanizmus, az ezoterika, az okkult s egybkeleti tu-domnyoks mindenek fltt a materializmus, mely a lelkisgetcsrjban fojtja meg, s csupn egy res, vallsos lett alacso-nytja le. Ki az, aki ezek kzl valamelyikkel nem tallkozna?

Rgen, mint mondtuk, az emberek nagy rsze nem is tudottolvasni. Egy Biblia tbb havi jvedelembe kerlt. Mra fel lettszmolva az rstudatlansg s nagyon olcsn, akr egy rai b-rrt is lehet Biblit vsrolni, st sokat ingyen is osztanak. Hogyezt mirt alaktotta gy az r, ennek oka van.

A Mrk evangliumbl vett fenti idzet msodik rsze aztmondja: me, elre megmondottam nktek mindent. Az utolsidkrl beszl. Azt pedig, hogy mi mindent mondott meg elre, a

Biblibl tudjuk meg. Csak akkor ismerjk fel az utols idk jeleit,ha ismerjk a Biblit. Csak akkor tudunk eligazodni az utols idkzrzavarban, ha ismerjk Istennek rott Igjt. Jzus Krisztus aztis mondta: Ama vigasztal pedig, a Szent Llek, a kit az n ne-vemben kld az Atya, az mindenre megtant majd titeket, s esze-tekbe juttatja mindazokat, a miket mondottam nktek. A SzentLlek azokat juttatja esznkbe, amiket Jzus mondott,azokat pe-dig akkor ismerjk, ha olvastuk.

Amikor a Stn megksrtette Jzust a pusztban, mind a h-rom esetben az Igre hivatkozva utastotta el, ezt mondva: Megvan rva. Amikor a Stn az rsokra hivatkozott a ksrtse kz-ben, akkor az r arra gyvlaszolt: Viszont meg van rva.

Ma is nagyon sokszor jn a Stn azzal, hogy meg van rva. sebben igaza is van. De neknk azt is tudni kell, hogy viszont az ismeg van rva. Ez nagyon sokszor a gylekezeten bell trtnik,sokszor az asztaltl vagy ppen az elljrktl. Nzznk r pl-dt:


49/125

A TE IGD IGAZSG 49

Ha egy gylekezeti vezet mond valamit, s arra hivatkozik,hogy meg van rva: Engedelmeskedjetek elljritoknak s fo-gadjatok szt, mert k vigyznak lelkeitekre, mint szmadk;hogy ezt rmmel mveljk s nem bnkdva, mert ez nkteknem hasznl. Ha nem ismerjk az Igt

diriczi tibor - a te igéd igazság

Documents