Bioética: ética aplicada às questões vivenciais humanas,

sobretudo no campo biomédico. Deste modo, caracteriza-se

como pesquisa ética suscitada pelas ciências biomédicas e

biológicas.

Trata-se de um mecanismo de coordenação e instrumento

para orientar o saber biomédico e tecnológico, em função de

uma proteção cada vez mais responsável da vida humana.

Início da vida: problemas da contracepção, esterilização,

concepção assistida (inseminação artificial, fecundação in

vitro), doação de sêmem ou de óvulo, de ovo ou de

embrião, mão de aluguel, seleção ou predeterminação do

sexo, eugenia, exâme pré-natal, aborto etc.

Fase terminal: eutanásia, distanásia, suicídio, homicídio,

violência, violência bélica e terrorista, pena de morte,

greve de fome etc.

Fase intermediária: questão ambiental, a drogadição, a

fome, a experimentação em seres humanos, a saúde, os

transplantes de órgãos etc.

Uma vez que o discurso bioético se desenvolve ante a

prática, os fatos, abertos à avaliação, ao questionamento

moral, então, a questão que se apresenta diz respeito as

razões que justificam as regras, os juízos morais diante

das situações e decisões concretas.

Trata-se da justificação diante do que seja lícito ou ilícito,

bem ou mal, segundo pontos de vistas distintos:

Pragmáticos, Essencialistas, Liberais e Vitalistas.

- Professor, o que é o ser humano?

- O ser humano nada mais é do

que uma estrutura físico-

química submetida a um

processo de combustão e

oxidação.- Se é assim, qual é o sentido

da vida do ser humano?

A via essencialista parte da convicção de que o discurso

bioético precisa estar fundado em valores básicos,

essenciais e absolutos. A base desta formulação só pode

ser a pessoa humana compreendida dentro de uma visão

integral, totalizadora de suas dimensões. Trata-se da

“natureza humana”, fundamento da dignidade e da

condição de ser da pessoa.

Assim, a ciência deve estar a serviço da pessoa, e não o

contrário. A pessoa é inviolável em sua condição por ser

portadora de uma dignidade natural.

NOÉTICA-ESPIRITUAL

RACIONAL

BIOLÓGICA-CORPORAL

PSICO-EMOCIONAL

PRINCÍPIOS VALORESSENTIDO

Preocupa-se em encontrar soluções de caráter mais

prático para os problemas concretos. Tem como objetivo a

determinação da ação boa ou a solução mais adequada

diante de um problema moral concreto.

Trata-se de uma postura circunstancialista e quantitativista

que visa promover o maior benefício contra o menor mal

ao indivíduo. Nessa perspectiva surge o aspecto

proporcionalista da questão pragmática.

• ESSENCIALISTAS – existe uma essência

humana (estruturas: biológica,

psicológica, afetiva e espiritual) que é

inviolável.

• PRAGMATISTAS – independente da

pessoa, deve-se optar para o que menos

vai prejudicar o sujeito

•FECUNDAÇÃO

•NIDAÇÃO

•FORMAÇÃO DO

CÓRTEX CEREBRAL

O Vitalista sempre se opõe às escolhas e posturas morais

que possam colocar em risco ou até mesmo negar a vida

humana, desde a concepção até seu ocaso natural (seu

término).

Isto pelo fato de entenderem a vida como um valor

absoluto e inestimável, dotada de uma sacralidade única.

Assim, todas as demais questões, princípios, regras ou

normas devem estar subordinados à sacralidade da vida

humana.

• Então eu vos declaro hoje que, certamente, perecereis;

não prolongareis os dias na terra a que vais, passando o

Jordão, para que, entrando nela, a possuas;

Os céus e a terra tomo hoje por testemunhas contra vós,

de que te tenho proposto a vida e a morte, a bênção e a

maldição; escolhe pois a vida, para que vivas, tu e a tua

descendência,

Deuteronômio 30:18-19

O que marca a originalidade desse posicionamento é o

fato de ter agregado à compreensão do valor da vida e do

princípio de beneficência a questão da LIBERDADE e da

AUTONOMIA. Critérios esses que são reflexos da própria

secularização da sociedade.

Deste modo, a moral liberal não invoca a crença na

existência de um Deus, de princípios abstratos como Bem,

felicidade, justiça, honestidade, honra etc.; para

fundamentar suas escolhas morais. O mundo moral

secularizado pode “existir” mediante o livre arbítrio e a

autonomia dos indivíduos.

• ESSENCIALISTAS – existe uma essência

humana (estruturas: biológica,

psicológica, afetiva e espiritual) que é

inviolável.

• PRAGMATISTAS – independente da

pessoa, deve-se optar para o que menos

vai prejudicar o sujeito.

• VITALISTAS – a vida humana é sagrada

e existe desde a sua concepção.

• LIBERAIS – o que deve prevalecer é a

liberdade de decidir – seja a pessoa,

família, etc.

1) Escolha a corrente bioética que você

mais se identifica (essencialista,

vitalista, pragmatismo, liberal).

Justifique o seu posicionamento.

2) Posicione-se criticamente frente as

questões: aborto, eutanásia, suicídio

e pena de morte.