A szeretet himnusz értelmezése

Milyen szeretetről beszél Szt. Pál?

A szeretethimnusz ( 1 Kor 13, 1-13)

Megosztás

Szólhatok az emberek vagy az angyalok nyelvén, ha szeretet nincs bennem,csak zengő érc vagyokvagy pengő cimbalom.Lehet prófétáló tehetségem,ismerhetem az összes titkokatés mind a tudományokat,hitemmel elmozdíthatom a hegyeket,ha szeretet nincs bennem, mit sem érek.Szétoszthatom mindenemeta nélkülözők közt,odaadhatom testemet is égőáldozatul,ha szeretet nincs bennem, mit sem használ nekem.

Különös karizmák és szeretet• A karizmák nagyon jók, de veszélyesek:– Nyelvek adománya (glosolalia) = angyalok imádják az Istent– Prófétálás és ismeret – az ember taníthat, tanácsokat adhat– Hit = csodákat tevő erő – hegyeket képes elmozdítani–

valami, ami lehetetlen (Mt 17,20; 21,21)– Adományok (pl. alamizsna) – csak Isten által,az Istennel való

kapcsolatban tudunk igazán szeretni• Külsőségek létezhetnek, de üresek lehetnek– Cimbalom = hangszer, pletykás ember

• Egoizmus jelei lehetnek – saját magát imádja az ember

A szeretet türelmes,a szeretet jóságos,a szeretet nem féltékeny,nem kérkedik, nem is kevély.Nem tapintatlan,nem keresi a maga javát,nem gerjed haragra,a rosszat nem rója fel.Nem örül a gonoszságnak,örömét az igazság győzelmében leli.Mindent eltűr, mindent elhisz,mindent remél, mindent elvisel.

A szeretetben nincs félelem. A tökéletes szeretet kizárja a félelmet, mert a félelemnek köze van a büntetéshez. Aki tehát fél, abban nem tökéletes a szeretet (1Jn 4,18)

Törekedjék mindegyikünk embertársa javára és épülésére. Hiszen Krisztus sem a maga javát kereste, hanem ahogy írva van róla: "Gyalázóid szidalmai rám hullottak.” (Róm 15, 2-3)

A szeretet és az erények• Ahol nincs erény, nincs szeretet sem• Nagyon konkrét dolgok• Szeretet = Jézus – irodalmi módszer:

perszonifikáció – már az első keresztények is „szeretet” helyett olvastak: „Isten”, vagy „Jézus”

• Szerető ember nem csak elismeri és becsüli felebarátjának jogait, hanem saját jogairól is képes lemondani

• Nem az absztrakciós dolgokkal foglalkozik

A szeretet nem szűnik meg soha.A prófétálás véget ér,a nyelvek elhallgatnak,a tudomány elenyészik.Most megismerésünk csak töredékes,és töredékes a prófétálásunk is.Ha azonban elérkezik a tökéletes,ami töredékes, az véget ér.

örök szeretettel szerettelek, azért megőriztem irántad irgalmasságomat (Jer 31,3)

Karizmák és a szeretet

• Karizmák – adományok a közösség javára• Karizmák feladata – építeni az Egyház

közösségét• Minden elmúlik – egyszer már emberek sem

lesznek, akiket szolgálni lehetne karizmákkal• Az igazi szeretet, nem olyan, mint a szerelem,

hanem tartós – örök (olyan, mint Isten)

Gyermekkoromban úgy beszéltem, mint a gyermek, úgy gondolkoztam, mint a gyermek,úgy ítéltem, mint a gyermek.De amikor elértem a férfikort,elhagytam a gyermek szokásait.

Szeretet és az érettség

• A valóságnak csak egy részét ismerjük

Ma még csak tükörben,homályosan látunk,akkor majd színről színre.Most még csak töredékes a tudásom,akkor majd úgy ismerek mindent,ahogy most engem ismernek.

A szeretet – ismereteink teljesége

• A tükörben soha nem látjuk a teljes igazságot• Tükör – akár egy fémdarab – ha rozsdás, a kép

torzulhat

Addig megmarad a hit, a remény és a szeretet;ez a három.De közülük legnagyobb a szeretet!

A szeretet nagysága

• Csak a hit és a remény után jöhet a szeretet – csak azt szerethetjük, amit megismertünk, de nem az alap a legfontosabb – hanem a szeretet

• A hit addig szükséges, ameddig nem látjuk az Istent

• A remény addig, ameddig várakozunk• A szeretet lehetséges akkor is, amikor Isten

országában leszünk

• Mi az, ami megdöbbentő a szeretet himnuszban? • Mi az, ami legnehezebbnek tűnik?• Szeretet tulajdonságai közül, melyik a legszükségesebb nekünk?• Hogyan tudnánk gyakorolni azt, amiről Szt. Pál ír, hogy szeretetünk teljesebb legyen?