1

Издание Успенского Храма г. Усмань

№ 9 (59) 14 июня 2015 года

2

В номере: - проповедь – 2 стр.

- детская страничка - 4 стр.

- история родного края – 5 стр.

- кроссворд - 6 стр.

- поэзия - 7 стр.

- Апологетика – 8 стр.

ПРОПОВЕДЬ Празднование всех святых, в земле Российской

просиявших, появилось в 50-е гг. XVI в. но было забыто в

синодальную эпоху. В 1918 г. празднование

восстановлено, а с 1946 г. стало торжественно

совершаться во 2-ю Неделю по Пятидесятнице.

На протяжении нескольких столетий Россия

славится как могущественная держава, не сравнимая со

многими другими государствами, а российский народ –

как один из величайших народов мира. Русский народ

создал удивительную цивилизацию и нет такой области,

где русские люди не проявили бы высочайших

достижений, сравнимых с великими достижениями других у народов. И

конечно же источником всего этого, явилась Церковь Божия и святые, которые

были воспитаны в этой Церкви. По количеству святых, которых Русская

Церковь дала христианскому миру, наш народ превосходит все другие народы -

и по количеству, и по качеству духовной жизни.

Русские приняли христианство спустя тысячу лет после основания Церкви

Господом Иисусом Христом и Его учениками, святыми апостолами. Казалось

бы, христианство уже охладело и многие народы даже уклонились в различные

ереси и заблуждения и отпали от Церкви, русский народ в это время принял

истинную веру так горячо и так искренне, что принёс обильный плод святости.

Тысячи людей последовали Евангелию, услышанному не из уст апостолов, а от

священников и святителей, последовали ему так, будто Сам Господь призвал

их, стремились угождать только Богу и счастье свое находили только в

исполнении воли Божией. Казалось бы, постепенно и в России вера должна

была остыть: таково свойство человеческое, что со временем охладевают самые

ревностные люди и народы. И мы видим как это было в ХIХ - ХХ веках и в

самой России, но так же видим и исповедничество и мученичество за веру

тысяч и тысяч людей. Можно было конечно для сохранения жизни

пожертвовать своей верой, но цель христианская другая. Если бы Христос

стремился к долгой жизни , Он бы в Иерусалим не пошёл. У него апостолы

спрашивали, куда Он идёт. Ведь ещё совсем недавно иудеи искали убить Его.

Он знал, на что идёт. Он знал, с кем имеет дело, и Он прекрасно знал, чем это

кончится. Но Он сделал сознательный

выбор. Выбор заключался в том, чтобы

исповедовать истину до смерти. Потому что

истина – это бесконечно большее, чем эта

временная жизнь.

День всех святых - это день русской славы.

Важность этого дня заключается в том, что

каждый христианин должен глубоко и

3

правильно понимать, что такое святость.

Потому что, большинство людей, которые

крещёные , не могут объяснить, для чего

им это необходимо. А принятие крещения

необходимо для того, чтобы приобщиться

к святости, к святой жизни. Потому что

каждый христианин должен быть свят.

Преподобный Серафим сказал, что

стяжание благодати Святаго Духа – это

главное дело христианской жизни, ведь

благодать Божия и соделывает человека святым. Просто, степень святости

разная, но путь к святости один – отречение от своей греховной воли. Это и есть

черта каждого святого, но если мы задумаемся над собою, то можем ли мы

сказать, что эта черта является для нас вожделенной, мечтой наших душ,

жаждущих вечной жизни? Не ищем ли мы вместо этого обеспеченности, силы

и славы? Находим ли мы в себе эту смиренную любовь к ближнему, эту отдачу

себя, эту способность никого не отвергать, а благословлять всякого, доброго и

злого, проявлять ту любовь, о которой Апостол Павел нам говорит? Божия воля

в том, чтобы Его дело на земле продолжалось, чтобы каждый человек стал

блаженным (счастливым ), святым и достиг Царства Небесного. И такая задача

возлагается на каждого христианина. Аминь.

Клирик Успенского Храма г. Усмани иерей Виталий Измайлов

++++++++++++++++++++++++++++++++

Тропарь Всем святым, в земли Российской просиявшим

глас 1

Якоже плод красный Твоего

спасительнаго сеяния, / земля

Российская приносит Ти, Господи, /

и вся святыя в той просиявшия. /

Тех молитвами в мире глубоце /

церковь и страну нашу

Богородицею соблюди,

Многомилостиве.

Кондак Всем святым, в земли

Российской просиявшим

глас 3

Днесь лик святых в земли нашей Богу угодивших предстоит в церкви и

невидимо за ны молится Богу; Ангели с ним славословят и вси святии Церкве

Христовы ему спразднуют: о нас бо молят вси купно Превечнаго Бога.

Величание Всем святым, в земли Российской просиявшим

Ублажаем вас, / чудотворцы наши славнии,/ землю Русскую добродетельми

вашими озарившии / и образ спасения нам / светоявленно показавшии.

4

Собор Всех Святых в земле Российской просиявших – праздник Святой Руси Второе воскресенье по Пятидесятнице – это «Неделя Всех Святых, в земле

русской просиявших». Церковь прославляет всех праведников и мучеников, как

прославленных, так и ведомых одному лишь Богу. Это праздник всей Святой Руси.

Когда же он появился?

Праздник Всех святых, в земле Российской

просиявших, появился в середине шестнадцатого века.

Работа по составлению единого сборника житий русских

святых началась лишь в пятнадцатом веке. Связано это с

тем, что ранее Русская Православная Церковь не была

самостоятельной и подчинялась Константинополю.

Центром сбора жизнеописаний русских святых, а также

песнопений и служб в их честь, стал Великий Новгород.

Святитель Макарий, архиепископ Новгородский, в

середине шестнадцатого века был избран митрополитом

Московским и всея Руси. Прославление памяти святых

Российской земли осталось для него главной задачей. Он и

его помощники составили двенадцатитомный сборник “Четьи Минеи”. В него в

календарном порядке вошли жития подвижников и мучеников, которых почитали в

разных уголках России. Затем святитель Макарий созвал в Москве Соборы, на

которых были канонизированы новые русские святые. Был установлен и единый день

празднования для всех святых России. Но в последующие века праздник забылся. Он

был восстановлен в 1918 году решением Всероссийского Поместного Собора.

Сегодня Русская Православная Церковь вспоминает всех праведников,

подвижников, страдальцев за веру, чей подвиг был связан с нашей страной: от

святого апостола Андрея Первозванного,

до новомучеников двадцатого века. Это

праздник как прославленных святых, так

и тех, чьи имена известны одному лишь

Богу. Все святые, в земле Российской

просиявшие, молите Бога о нас!

Марина Яицких

Задание. Впишите в круги буквы,

соответствующие цвету и

геометрической фигуре, и вы

узнаете молитвенный призыв из

Священного Писания.

5

Дорогие ребята, а вы знаете, что 2 июня – день

основания города Усмани?

Родной край – это часть Родины. Многие думают, что историю своего края не

обязательно изучать. Но это интересно и познавательно! Мы будто погружаемся в прошлое

и узнаём, что было на том или ином месте, где мы сейчас живём. Иногда история может

сказать очень многое.. Название района, улицы или школы, в которой мы учимся. История

как бы очерчивает события, происходящие много-много лет назад. Когда мы изучаем

историю своего края, то возникает чувство восхищения места, где мы живём, чувство

гордости и благодарности. Благодарность людям, которые из поколения в поколение

сделали для нас то, что сейчас мы можем назвать своим Родным Краем. Итак, мы

возвращаемся в прошлое…

…Южные границы Московского государства всегда нуждались в особенной защите.

С юга нападали татары и всевозможные степные кочевники. Воронежская земля особенно

часто подвергалась их атакам. Плотность населения здесь была достаточно низкой, люди не

могли противостоять кочевникам. Предпосылками для основания города стали всё более

учащающиеся татарские набеги.

В 1645 году на месте нынешнего города была построена оборонительная крепость

Усмань. Её строил воевода Вельяминов. Над названием нового города думали не долго.

Ему дали имя реки, на которой он стоял. Слово «усмань» происходит от «османь». Так

называлась река в Черниговской земле. Славянские племена, переселившиеся в

Воронежскую землю, дали увиденной ими реке название той, которая текла в их родных

краях. Слово «османь» имеет индоевропейский корень, означающий «камень». Границы

Усмани сразу начали расширяться при помощи присоединения ряда сёл и деревень,

находившихся неподалёку. Усмань становится административным центром Усманского

уезда, занимавшего почти всю территорию современной Воронежской области.

Древний город не стал насквозь туристическим, благодаря чему именно в Усмани

можно увидеть, какой становится старинная провинция, если в ней просто жить, работать,

создавать семью, растить детей и ходить в церковь. Кстати, главный архитектурный

памятник города - Церковь Успения Пресвятой Богородицы. Храм, построенный в

середине XIX века в псевдовизантийском стиле с небольшими золотыми куполами,

выделяется на фоне одноэтажных зданий Усмани. Сине-белое здание замысловато

украшено, перед церковью - палисадник с цветами. В историческом центре города стоит

посмотреть на дом купца Федорова и другие старинные здания. В городе две

триумфальных арки, памятники погибшим в Великой Отечественной войне, а также

6

памятник воеводе Степану Вельяминову - основателю крепости, из которой разросся этот

город. В настоящее время действуют два храма на территории г.Усмань: храм в честь

Успения Пресвятой Богородицы и возрождающийся Богоявленский собор, который был

разрушен в 30-е года XX века.

Но не всегда было только два храма в городе. Со дня его основания было заложено

немало стен этих красивых и поистине благодатных мест. Ребята, а вы знаете, сколько

храмов было построено с начала основания города Усмани? Имена каких святых они

носили? И в честь каких праздников были названы?

По горизонтали:

1. Святой равноапостольный князь, крестивший Русь в православие.

2. Равноапостольная княгиня, бабушка князя крестившего Русь.

3. Святой, чьё 700-летие со дня рождения отмечали в прошлом году.

4. Младший брат Мефодия создателя Азбуки.

5. Монах-летописец автор «Повести временных лет».

По вертикали:

1. Былинный богатырь, причисленный к лику Святых.

2. Великий князь, прославившийся дипломатическим талантом в переговорах с ханами

Золотой орды.

3. Старший брат Кирилла.

4. Первопечатник на Руси. Вед. Марина Яицких

7

С чего начинается Родина?

С чего начинается Родина?

С церквушки над тихой рекой,

Со Спасова древнего образа,

С Горящей свечи восковой.

А может, она начинается

С молитвы прабабки моей,

С нательного детского крестика,

С Причастья у Царских Дверей...

С чего начинается Родина?

С часовни у Красных Ворот,

С Заступницы Матушки Иверской,

К которой стремится народ.

С чего же она начинается?

С признания в детских грехах;

Отчизна моя отражается

В священника добрых глазах.

С чего начинается Родина?

С церквушки над тихой рекой,

Со Спасова древнего образа,

С Горящей свечи восковой.

А где же она завершается?

В бездонной небес синеве,

Где время и вечность сливаются

В молитве о Русской Земле.

о.Артемий Владимиров

Усмань – дорогая

Родина моя.

Край, где родилась я.

Край, где я росла.

Я люблю свой город,

В моём сердце он.

От души от детской

Усмани поклон.

На молитве русская земля, Ждет ея сынов святое дело,

На родные веси и поля

Саранчою злоба налетела.

О победе молится народ,

Отражавший некогда Батыя,

И страшна врагам своим встает

Матушка великая Россия.

Видит Бог, не Русь подняла меч,

Не полна ль душа ея привета,

Но костьми она умеет лечь,

Если честь народная задета.

Об одном лишь молится она,

О победе скорой над ордою,

Что не Божией правдою сильна,

Но безмерной наглостью людскою.

Близок суд расплаты, грозный миг,

Запоет над миром правдой голос,

И врага несказанно велик,

В прах повергнет русский хлебный колос.

На молитве русская земля,

Ждет ея сынов святое дело,

Саранчою злоба налетела

На родные веси и поля.

На молитве русская земля...

В.Малышев

Вы, кто в дебри ушли дремучие

Без меча с одним крестом,

И воздвигли храмы могучие

Только веры своей огнем.

Вы, Святой Руси созидатели

И за правду ее борцы,

Перед Богом в ней предстатели,

Ее церкви земные отцы.

Вы, горевшие чистым пламенем

В тесноте суровых веков,

Поднимитесь пресветлым знаменем

Над печалью своих лесов!

Потеряв родные обители

Мы бредем в поту и пыли...

Помолитесь о нас, святители,

Подвижники Русской земли!

Л.Глухова.

8

В Ростове оштрафовали иеговистов за

несанкционированный митинг

Местные власти обратились в прокуратуру региона с

просьбой проверить деятельность экстремистской религиозной организации «Свидетели Иеговы», которая в

текущем году начала активную деятельность.

Иеговисты стали подавать в администрацию Ростова-на-Дону просьбы о разрешении различных мероприятий

публичного характера, направленных на массовое

привлечение в структуру организации местных жителей. Не дождавшись ответа властей, представители секты (две

женщины) стали агитировать людей на улицах ростовских городов. Это все закончилось прокурорской проверкой и

делами об административном правонарушении со штрафом в

20 тысяч каждому участнику акции по распространению учения Иеговы. Представители секты пытались опротестовать решение суда, однако и вышестоящая

инстанция оставила решение нижестоящей судебной инстанции в силе. Более того,

деятельность иеговистов на территории Ростовской области была признана как сопряженная с систематическими экстремистскими проявлениями и предписана к ликвидации, сообщает

"Южный регион Дон". — Свободная Пресса — Юг, 20.05.2015

В Краснодарском крае оштрафован Свидетель Иеговы

В Тихорецке Краснодарского края по ст. 20.29 КоАП (распространение экстремистских

материалов) был оштрафован член городской общины Свидетелей Иеговы. Размер штрафа не сообщается, передает информационно-аналитический центр "Сова" 8 апреля.

Правонарушением было сочтено распространение литературы Свидетелей – книг и брошюр "Как достичь счастья", "Правительство, свободное от коррупции", "Что нужно знать о

Боге и его замысле", "Как развить близкие отношения с Богом", "На что можно надеяться

людям", включенных в Федеральный список экстремистских материалов. — Портал-Credo

В Архангельске изъяли запрещенную литературу секты «Свидетели Иеговы»

Правоохранительные органы изъяли большую партию религиозной печатной продукции,

признанной экстремистской, у архангельских адептов тоталитарной секты «Свидетели Иеговы».

Изъятая литература была предназначена для массового распространения среди жителей города и Архангельской области с целью последующего вовлечения их в организацию. Как

сообщает пресс-служба Архангельской епархии, печатная продукция была обнаружена как в

помещениях, где секта организует собрания, так и в местах проживания активных членов

культа. — КлубСМИ

О Б Ъ Я В Л Е Н И Я : Дорогие братья, сестры, друзья! Убедительная просьба – не использовать «Успенский Вестник» в хозяйственных целях!

Прочитав, подарите её близкому человеку!

Вы можете внести свой вклад в развитие «Успенского Вестника».

(конт. тел. 2-38-35, 8-920-249-55-90 Zanin_alex@mail.ru) для их публикации.

Сайт Храма - http://usmanblag.ortox.ru/

Служба совершается каждый день в 0730 и в 1600.В субботу в 1500 – акафист. Воскресная школа в воскресение: для молодежи – в 1130; для взрослых - 1500.

Беседы с восприемниками (крёстными) в Успенский церкви – каждое воскресение в 1400

Над выпуском работали: иерей Алексей Занин, Галина Занина, Марина Яицких

Редакционный совет: благочинный Усманского церковного округа протоиерей Олег Парахин, настоятель Богоявленского Храма протоиерей Виктор Нечаев Тираж 120 экз.