tema 3 2ºeso 2013. orígen y expansión del islan

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Tema 3. 2º eSO Tema 3. 2º eSO CurSO CurSO 2013/201. 2013/201. Origen y Origen y expanSión expanSión del iSlam del iSlam

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Tema 3. 2º eSOTema 3. 2º eSO CurSO CurSO

2013/201.2013/201.

Origen y Origen y expanSión expanSión del iSlamdel iSlam

D. 1.D. 1.Situación geográfica de ArabiaSituación geográfica de Arabia

Arabia está situada al Arabia está situada al suroeste de Asia entre suroeste de Asia entre el mar Mediterráneo, el mar Mediterráneo, el mar Rojo y el el mar Rojo y el océano Índico. Casi océano Índico. Casi todo su territorio son todo su territorio son estepas y desiertos estepas y desiertos por lo que tiene uno por lo que tiene uno de los climas más de los climas más cálidos y secos del cálidos y secos del mundo.mundo.

D. 2 D. 2 Arabia antes del Islam.Arabia antes del Islam.

En el siglo VII su En el siglo VII su población era población era mayormente de pastores mayormente de pastores beduinos nómadas beduinos nómadas organizados en multitud organizados en multitud de de tribus independientestribus independientes que tenían creencias que tenían creencias religiosas religiosas politeístaspoliteístas y y animistasanimistas. .

En algunas regiones En algunas regiones costeras se practicaba la costeras se practicaba la agricultura y la población agricultura y la población era sedentaria. Es el era sedentaria. Es el caso de la región de caso de la región de Hedjaz, transitada por Hedjaz, transitada por caravanas que caravanas que comerciaban entre la comerciaban entre la India y el Mediterráneo.India y el Mediterráneo.

D.3 D.3 La religión La religión

pre -islámica.pre -islámica.

Cada tribu tenia sus propios dioses, pero Cada tribu tenia sus propios dioses, pero todas las tribus adoraban a “ La piedra negra” todas las tribus adoraban a “ La piedra negra” que se encontraba en el santuario de la que se encontraba en el santuario de la Kaaba en la ciudad de la Meca.Kaaba en la ciudad de la Meca.

Santuario de La Kaaba.

D.4 D.4 Las ciudades en Arabia.Las ciudades en Arabia.

Las ciudades más importantes Las ciudades más importantes eran eran La MecaLa Meca donde se veneraba donde se veneraba la ‘Piedra Negra’ y Yatrib “ que la ‘Piedra Negra’ y Yatrib “ que luego se llamará luego se llamará Madinat An Nabi. Madinat An Nabi. (ciudad del Profeta) (ciudad del Profeta) ambas están ambas están en la región en la región del Heyazdel Heyaz

La Meca. Medina.

D. 5D. 5

Estas tribus tenían en Estas tribus tenían en común: Ecomún: Eran ran politeístas, politeístas, la lengua árabe y que la lengua árabe y que todas adoraban a la todas adoraban a la piedra negra.piedra negra.

D. 6D. 6 Vida de Mahoma Vida de Mahoma

Mahoma nació en La Meca en una fecha cercana al año 570 d. de C. Hijo póstumo y fallecida su madre cuando él tenía cinco fue recogido por su abuelo Abd al-Muttalib que era guardián del santuario de la piedra Negra.

Cuando era joven viajó a Siria por Cuando era joven viajó a Siria por razones comerciales, que conoció en esas razones comerciales, que conoció en esas ocasiones a monjes cristianos, a los 25 ocasiones a monjes cristianos, a los 25 casó con una viuda rica, con lo que casó con una viuda rica, con lo que mejoro su situación económica.mejoro su situación económica.

A los 40 años se retiró al desierto donde A los 40 años se retiró al desierto donde tuvo la revelación de un Dios único. tuvo la revelación de un Dios único. Mahoma se dedicó a predicar su mensaje Mahoma se dedicó a predicar su mensaje a los pobres de la Meca consiguiendo a los pobres de la Meca consiguiendo muchos seguidores, esto provocó el odio muchos seguidores, esto provocó el odio de los ricos de la Meca que intentaron de los ricos de la Meca que intentaron asesinarlo. (Continúa)asesinarlo. (Continúa)

D.9. D.9. La huida de Mahoma a Medina. (La hégira)La huida de Mahoma a Medina. (La hégira)

En el año 622 Mahoma huye a En el año 622 Mahoma huye a YatribYatrib (Medina) ante el temor de ser (Medina) ante el temor de ser asesinado. Esta huida, o hégira sirve asesinado. Esta huida, o hégira sirve de inicio de la era islámica el año I de inicio de la era islámica el año I del calendario Islámico. En Medina del calendario Islámico. En Medina fue muy bien acogido por la fue muy bien acogido por la población pues ocho años después, población pues ocho años después, Mahoma se dirigió con un ejército Mahoma se dirigió con un ejército contra La Meca, cuando llegó a la contra La Meca, cuando llegó a la ciudad ofreció una paz general a sus ciudad ofreció una paz general a sus habitantes. habitantes.

La ciudad optó por abrirle las puertas y La ciudad optó por abrirle las puertas y se evitó el derramamiento de sangre. se evitó el derramamiento de sangre. Mahoma convirtió La Meca en Mahoma convirtió La Meca en centro espiritual del Islam en el 630. centro espiritual del Islam en el 630. Antes de su muerte en el 632, había Antes de su muerte en el 632, había establecido el islam como una fuerza establecido el islam como una fuerza social, política y religiosa unificando social, política y religiosa unificando Arabia.Arabia.

D.8 D.8 ¿Cómo calculamos ¿Cómo calculamos el año Musulmán?el año Musulmán?

Como sabes, existen varios calendarios. Los Como sabes, existen varios calendarios. Los cristianos usan el calendario gregoriano que es cristianos usan el calendario gregoriano que es solar. Los musulmanes utilizan el calendario solar. Los musulmanes utilizan el calendario musulmán, que es lunar. Ellos cuentan los años musulmán, que es lunar. Ellos cuentan los años a partir de la Hégira (La Hégira es el viaje que a partir de la Hégira (La Hégira es el viaje que Mahoma hace de la Meca a Medina) en el año Mahoma hace de la Meca a Medina) en el año 622 de nuestra era. La fecha de inicio del 622 de nuestra era. La fecha de inicio del calendario musulmán es el16 de julio del 622 era calendario musulmán es el16 de julio del 622 era Cristiana, fecha de la hégira o huida de Mahoma Cristiana, fecha de la hégira o huida de Mahoma de la Meca a Medina. El día comienza a la de la Meca a Medina. El día comienza a la puesta de sol.puesta de sol.

Ejemplos:1- Se desea saber qué año de Hégira Ejemplos:1- Se desea saber qué año de Hégira corresponde al año 2000.corresponde al año 2000.2000- 622 +[ ( 2000-622) ¸ 32] = 14212000- 622 +[ ( 2000-622) ¸ 32] = 14212- Se desea saber qué año de J.C corresponde 2- Se desea saber qué año de J.C corresponde al 1421 de la Hégira.al 1421 de la Hégira.1421- [ 1422¸33]+ 622 = 20001421- [ 1422¸33]+ 622 = 2000

Otra manera de calcularlo es:Otra manera de calcularlo es:se resta 622 del año del calendario se resta 622 del año del calendario crist iano y el resultado se divide por crist iano y el resultado se divide por 0,97.0,97. Por tanto el 2011 corresponde al Por tanto el 2011 corresponde al 14331433

D. 11 D. 11 La religión IslámicaLa religión Islámica

El IslamEl Islam . Esta palabra . Esta palabra significa resignación a la significa resignación a la voluntad del Dios único (Alá). voluntad del Dios único (Alá). El Islam fue revelado El Islam fue revelado directamente por Dios a directamente por Dios a Mahoma y sus enseñanzas Mahoma y sus enseñanzas se recogen en se recogen en el Coránel Corán (Libro sagrado de los (Libro sagrado de los musulmanes). El Corán se musulmanes). El Corán se divide en Suras (capítulos) y divide en Suras (capítulos) y en Aleyas (versículos o en Aleyas (versículos o frases.)frases.)

Las principales preceptos o Las principales preceptos o normas del Islam son cinco: normas del Islam son cinco:

D.10 D.10 Normas principales del IslamNormas principales del Islam

1º . La profesión de fe. ‘No hay más Dios que Alá y Mahoma es su profeta’

2º. Orar 5 veces al día mirando a La Meca y la oración comunitaria de los viernes en la mezquita.

3º .Ayunar durante el mes sagrado del Ramadán. 4º . Dar l imosna a los pobres.4º . Dar l imosna a los pobres.

5º. Peregrinar una vez en la vida a la ciudad de 5º. Peregrinar una vez en la vida a la ciudad de la Meca.la Meca. Final del Ramadán en la Meca.Final del Ramadán en la Meca.

Actividades

“46. Acordaos del día en que os libramos de la familia de Faraón, la cual os aplicaba crueles suplicios; se inmolaba a vuestros hijos y sólo se perdonaba a vuestras hijas Ésta era una ruda prueba de parte de vuestro Señor.47. Acordaos del día en que hendimos la mar por vosotros, en que os salvamos y ahogamos a Faraón en presencia vuestra.48. Del día en que formábamos nuestra alianza con Moisés durante cuarenta noches; durante su ausencia, tomasteis un becerro como objeto de vuestra adoración y obrasteis inicuamente.”

Sura II. Aleyas 46-48 El Corán.

-1º ¿Qué personaje del antiguo testamento aparece en el texto?

-2º Busca información de este personaje. (10 líneas)

-3. ¿Qué son los Suras? ¿Y las Aleyas? Busca información de cuantos Suras está compuesto el Corán.

D. 11 .La ciudad de la Meca en el día f inal del Ramadán.

D. 12.D. 12.

Etapas de la Expansión MusulmanaEtapas de la Expansión Musulmana.. Tras la muerte de Mahoma, los musulmanes formaron un gran imperio. Lo Tras la muerte de Mahoma, los musulmanes formaron un gran imperio. Lo

consiguieron gracias al impulso de la fe, a su poderoso ejército (sobre todo consiguieron gracias al impulso de la fe, a su poderoso ejército (sobre todo la caballería) y a la debilidad de sus adversarios. Esta expansión tuvo tres la caballería) y a la debilidad de sus adversarios. Esta expansión tuvo tres etapas:etapas:

a) a) Cali fato ortodoxo (632-661)Cali fato ortodoxo (632-661) : en esta etapa los sucesores de : en esta etapa los sucesores de Mahoma fueron elegidos entre sus familiares y amigos; residieron en Mahoma fueron elegidos entre sus familiares y amigos; residieron en Medina, adoptaron el título de Medina, adoptaron el título de califacalifa (sucesor del Profeta) y unieron la (sucesor del Profeta) y unieron la máxima autoridad política y religiosa. En esta época los árabes máxima autoridad política y religiosa. En esta época los árabes conquistaron Siria, Palestina, Egipto y Mesopotamia que eran regiones muy conquistaron Siria, Palestina, Egipto y Mesopotamia que eran regiones muy ricas. ricas.

b) b) Cali fato omeya (661-750):Cali fato omeya (661-750): en esta etapa llegó al poder la familia de en esta etapa llegó al poder la familia de los los Omeyas Omeyas que llevó la capital a Damasco y el imperio alcanzó la máxima que llevó la capital a Damasco y el imperio alcanzó la máxima expansión hacia el oeste por el norte de África y la Península Ibérica, y expansión hacia el oeste por el norte de África y la Península Ibérica, y hacia el este hasta el valle del Indo y el Turkestán.hacia el este hasta el valle del Indo y el Turkestán.

c) c) Califato abasí (750-1055):Califato abasí (750-1055): los omeyas fueron destronados por la los omeyas fueron destronados por la dinastía abasí y la capital fue Bagdad. Conquistaron Creta y Sicilia pero la dinastía abasí y la capital fue Bagdad. Conquistaron Creta y Sicilia pero la expansión se detuvo pues hubo muchas luchas internas. El califato fue expansión se detuvo pues hubo muchas luchas internas. El califato fue conquistado por los turcos en 1055.conquistado por los turcos en 1055.

D. 13

D.14. Expansión del Islam.

D. 15. Organización D. 15. Organización del Califato Islámicodel Califato Islámico

La organización polít ica La organización polít ica del califato:del califato:

El El califacalifa era la máxima era la máxima autoridad, ‘la sombra de Dios autoridad, ‘la sombra de Dios sobre la Tierra’, y concentraba sobre la Tierra’, y concentraba el poder político y religioso. el poder político y religioso.

Como Como jefe religiosojefe religioso presidía presidía la oración comunitaria de los la oración comunitaria de los viernes. Como viernes. Como jefe polít icojefe polít ico , , gobernaba, administraba gobernaba, administraba justicia y dirigía el ejército. Sus justicia y dirigía el ejército. Sus símbolos eran el manto, el símbolos eran el manto, el bastón, el sello del profeta y la bastón, el sello del profeta y la lanza. Aparecía en público lanza. Aparecía en público rodeado de gran ceremonia.rodeado de gran ceremonia.

D. 16D. 16 La administración del imperioLa administración del imperio se organizaba en se organizaba en ministeriosministerios o o

diwandiwan , como los del ejército, , como los del ejército, correos o hacienda, que estaban correos o hacienda, que estaban bajo el mando del bajo el mando del visirvisir , persona de , persona de confianza del califa.confianza del califa.

Los Los terr itorios del imperioterr itorios del imperio se se dividieron en dividieron en provinciasprovincias o o koras koras bajo la autoridad de un bajo la autoridad de un gobernadorgobernador o o valívalí y un superintendente y un superintendente financiero. Además había financiero. Además había juecesjueces o o cadíescadíes . Sus habitantes pagaban . Sus habitantes pagaban dos tipos de impuestos: uno por la dos tipos de impuestos: uno por la posesión de la tierra y otro personal posesión de la tierra y otro personal que cesaba al convertirse al Islam.que cesaba al convertirse al Islam.

D. 17D. 17 Organización de la economía Organización de la economía

en el califato:en el califato:

La La agriculturaagricultura fue la principal actividad fue la principal actividad económica. La económica. La parteparte orientaloriental del del imperio tenía fértiles valles con trigo, imperio tenía fértiles valles con trigo, cebada, arroz, algodón y caña de cebada, arroz, algodón y caña de azúcar. En las zonas desérticas la azúcar. En las zonas desérticas la actividad principal era la ganadería actividad principal era la ganadería nómada de camellos y corderos. nómada de camellos y corderos.

En la En la parte occidentalparte occidental los los musulmanes introdujeron la caña de musulmanes introdujeron la caña de azúcar, el arroz, el algodón, los azúcar, el arroz, el algodón, los cítricos, el azafrán, la morera y cítricos, el azafrán, la morera y algunas verduras. Además, algunas verduras. Además, mejoraron los sistemas de riego con mejoraron los sistemas de riego con la introducción de norias, canales, la introducción de norias, canales, acequias o rotación de cultivos que acequias o rotación de cultivos que aumentaron los rendimientos.aumentaron los rendimientos.

D. 18

Innovaciones en la agricultura Islámica

NORIA

ACEQUIAS

CULTIVOS EN TERRAZA

D. 19D. 19 La La propiedad de la t ierrapropiedad de la t ierra

se mantuvo en manos de se mantuvo en manos de sus antiguos dueños sus antiguos dueños siempre que pagaran sus siempre que pagaran sus impuestos. Las tierras impuestos. Las tierras conquistadas se repartían conquistadas se repartían entre el califa y la entre el califa y la aristocracia musulmana.aristocracia musulmana.

Las Las ciudadesciudades como como Damasco, Bagdad y Damasco, Bagdad y Córdoba alcanzaron un gran Córdoba alcanzaron un gran desarrollo y sus principales desarrollo y sus principales actividades económicas actividades económicas fueron:fueron:

- La artesanía: - La artesanía: productos productos como tejidos de algodón y como tejidos de algodón y lino; alfombras y tapices; lino; alfombras y tapices; artículos de cuero, cerámica artículos de cuero, cerámica y metal; perfumes y y metal; perfumes y papel. papel. Se elaboraban en pequeños Se elaboraban en pequeños talleres donde también talleres donde también solían venderlos.solían venderlos.

D. 20D. 20

El comercio: El comercio: se benefició de la posición se benefició de la posición geográfica del imperio entre Oriente y geográfica del imperio entre Oriente y Occidente. Se usaban diversas formas Occidente. Se usaban diversas formas de pago como la moneda de oro, el de pago como la moneda de oro, el dinar, la letra de cambio y el cheque. dinar, la letra de cambio y el cheque.

Se comerciaba con artículos de lujo como Se comerciaba con artículos de lujo como metales, pieles, seda, especias, sal y metales, pieles, seda, especias, sal y esclavos. Se transportaban por tierra en esclavos. Se transportaban por tierra en grandes caravanas de camellos y por grandes caravanas de camellos y por mar en barcos. Las principales rutas mar en barcos. Las principales rutas unían el Mediterráneo y el océano Índico unían el Mediterráneo y el océano Índico con África, Extremo Oriente y norte de con África, Extremo Oriente y norte de EuropaEuropa

D.21.Mapa de las rutas comerciales de las caravanas.

Samarcanda (Uzbekistan) Mathura (india)

Rhagae. ( Irán) Datong (China)Bagdad. (Irak)

D. 22 Ciudades de la ruta de las caravanas

D. 23D. 23 En la sociedad musulmana En la sociedad musulmana

convivieronconvivieron diferentes diferentes grupos racialesgrupos raciales como árabes, como árabes,

bereberes y esclavos negros; diversas bereberes y esclavos negros; diversas rel igionesrel igiones como la musulmana, la cristiana como la musulmana, la cristiana y la judía; y distintos niveles económicos y y la judía; y distintos niveles económicos y de poder. Los grupos sociales principales de poder. Los grupos sociales principales eran:eran:

a) La aristocracia:a) La aristocracia: era un grupo reducido y era un grupo reducido y de origen árabe. Poseían grandes de origen árabe. Poseían grandes propiedades procedentes del botín de guerra propiedades procedentes del botín de guerra y ocupaban los altos cargos.y ocupaban los altos cargos.

b) La masa popular: b) La masa popular: eran el resto de la eran el resto de la población. Estaba formada por los población. Estaba formada por los campesinos, los artesanos y los campesinos, los artesanos y los comerciantes de los pueblos sometidos. comerciantes de los pueblos sometidos. Dentro de ellos se diferenciaban los Dentro de ellos se diferenciaban los convertidos al Islam (convertidos al Islam (mawalimawali ) y los que ) y los que mantenían su religión (mantenían su religión (dimmiesdimmies o o protegidos) que pagaban más impuestos. protegidos) que pagaban más impuestos. Los esclavos eran el escalón social más bajo Los esclavos eran el escalón social más bajo y eran prisioneros de guerra o procedían del y eran prisioneros de guerra o procedían del comercio.comercio.

D. 24 La Cultura en el Islam.D. 24 La Cultura en el Islam.

El mundo islámico creó su civilización El mundo islámico creó su civilización fundiendo elementos culturales clásicos y fundiendo elementos culturales clásicos y orientales con sus propias lengua y religión.orientales con sus propias lengua y religión.

También sirvió de También sirvió de puente entre Oriente y puente entre Oriente y OccidenteOccidente , transmitiendo inventos como la , transmitiendo inventos como la pólvora o la brújula, también los símbolos pólvora o la brújula, también los símbolos del zodíaco, los relojes de agua y de sol, el del zodíaco, los relojes de agua y de sol, el astrolabio, la aritmética y los números astrolabio, la aritmética y los números arábigos.arábigos.

Los califas crearon Los califas crearon escuelasescuelas ( (maktabasmaktabas ) ) y y universidadesuniversidades coránicascoránicas ( (madrazasmadrazas ). ). Una de las más famosas fue la Casa de la Una de las más famosas fue la Casa de la Sabiduría de Bagdad.Sabiduría de Bagdad.

Los musulmanes propiciaron el avance de Los musulmanes propiciaron el avance de ciencias como la astronomía y la medicina ciencias como la astronomía y la medicina en la que se construyeron hospitales y en la que se construyeron hospitales y realizaron operaciones quirúrgicas. Fueron realizaron operaciones quirúrgicas. Fueron sabios muy reconocidos:sabios muy reconocidos:

D. 25 D. 25 El legado artístico El legado artístico

islámico:islámico: La religión islámica prohíbe La religión islámica prohíbe

la representación de seres la representación de seres humanos y de animales. El humanos y de animales. El arte religioso se centra en la arte religioso se centra en la arquitecturaarquitectura y en las y en las artes artes aplicadasaplicadas (labores de metal, (labores de metal, cerámica, marfiles, tejidos, cerámica, marfiles, tejidos, etc.) empleadas para la etc.) empleadas para la decoracióndecoración..

D. 26D. 26El arte religioso se centra en El arte religioso se centra en la la

arquitecturaarquitectura . Algunas . Algunas características fundamentales características fundamentales de la de la arquitectura arquitectura islámicaislámica

Utiliza materiales pobres:Utiliza materiales pobres: MaderaMadera LadrilloLadrillo Yeso. Yeso.

Mezquita de el Cairo.(Egipto)

D.27D.27 soportessoportes : columna, : columna,

pilar y arco de pilar y arco de herradura. herradura.

techumbretechumbre : cubiertas : cubiertas a dos aguas y la a dos aguas y la cúpulacúpula. .

D. 28Mezquita de la RocaJerusalén. Destaca por su cúpulavisita mezquita de la roca Jerusalén

D. 29D. 29 la decoración la decoración era era

suntuosa y variada:suntuosa y variada: - caligráfica: - caligráfica: versículos versículos

del Corán caligrafiados.del Corán caligrafiados. - lacería:- lacería: líneas líneas

geométricas cruzadas geométricas cruzadas formando estrellas o formando estrellas o polígonos.polígonos.

- arabescos o - arabescos o atauriques:atauriques: complicados complicados dibujos vegetales.dibujos vegetales.

Caligráfica

Lacería

Atauriques

D. 30 Salón de embajadoresLa Alhambra.

D. 31D. 31 Se construyeron principalmente Se construyeron principalmente

mezquitasmezquitas , , alcazabasalcazabas (fortalezas), (fortalezas), mausoleosmausoleos (enterramientos) y (enterramientos) y palaciospalacios . Estos . Estos eran la residencia de los califas. eran la residencia de los califas. Tenían una parte pública con el Tenían una parte pública con el salón del trono y la sala de salón del trono y la sala de audiencias y otra privada con sus audiencias y otra privada con sus aposentos, los baños y el harén. aposentos, los baños y el harén. También eran muy importantes los También eran muy importantes los jardines y las fuentes de agua.jardines y las fuentes de agua.

Mausoleo de Ismail .Bujara

Alcazaba de Almería

Palacio de Medina Azahara.Córdoba.

D. 32Palacio de los reales Alcázares.Sevil la

D. 33 La mezquita.D. 33 La mezquita. Es el edificio más característico de la arquitectura Es el edificio más característico de la arquitectura

islámica y se dedica a la oración. Su islámica y se dedica a la oración. Su plantaplanta suele ser suele ser rectangularrectangular y su organización recuerda la casa de y su organización recuerda la casa de Mahoma en Medina con una zona cubierta para la Mahoma en Medina con una zona cubierta para la oración y otra descubierta.oración y otra descubierta.

El acceso se realiza por un patio con pórtico donde hay El acceso se realiza por un patio con pórtico donde hay una una fuentefuente para que los fieles se laven y se purifiquen para que los fieles se laven y se purifiquen antes de entrar en un lugar sagrado. En un lado del antes de entrar en un lugar sagrado. En un lado del patio está la patio está la torre o alminartorre o alminar desde donde el desde donde el muecín muecín o almuédanoo almuédano llama a la oración. La sala de oración se llama a la oración. La sala de oración se dividía en numerosas dividía en numerosas navesnaves ( (haramharam ) sostenidas por ) sostenidas por columnas y orientadas hacia un columnas y orientadas hacia un muromuro ( (quiblaquibla ) en ) en dirección a La Meca. En este muro está el dirección a La Meca. En este muro está el mihrabmihrab , un , un nicho vacío, que es el lugar sagrado hacia el que miran nicho vacío, que es el lugar sagrado hacia el que miran los fieles y alberga el Corán.los fieles y alberga el Corán.

D. 34

D. 35Muro de la Quibla

ESTE s

NO

D. 36Mezquita de Damasco. Sir ia.

D.37.Mezquita de Córdoba.

D. 38.Mezquita de Samarra. Irak.

D. 39 visita virtual mezquita azul Estambul.

D. 40.Mezquita de Xian. (China)

D. 42.Mezquita de Kairuan. Túnez

D. 42D. 42 Son mezquitas importantes las Son mezquitas importantes las

de Damasco, Córdoba, de Damasco, Córdoba, Samarra y Kairuán. Hay Samarra y Kairuán. Hay mezquitas diferentes y de mezquitas diferentes y de planta cuadrada (por influencia planta cuadrada (por influencia bizantina) como la de La Roca bizantina) como la de La Roca en Jerusalén que es un en Jerusalén que es un monumento octogonal cubierto monumento octogonal cubierto con cúpula levantado sobre el con cúpula levantado sobre el lugar desde donde, según la lugar desde donde, según la tradición, Mahoma subió al tradición, Mahoma subió al cielo.cielo.

D. 43.Ciudades Islámicas en la edad mediaD. 43.Ciudades Islámicas en la edad media

D. 44. Zoco islámico de Marrakech. (Marruecos)

D. 45D. 45

D. 45Baños Árabes. Granada.

Alhóndiga de Granada.

D. 46:Alhóndiga de Granada.(Corral del Carbón)