1

حر ي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

ة عي

بوأس

2012

ي/ ثان

ن النو

كا/ 1

| )1

5(دد

لع| ا

ى ألول

ة اسن

ال|

تناري

سو

ســـوريتناحر س��وري شباب عن تصدر أسبوعية سوريتنا | السنة األولى | العدد )15( | 2012/1/1

»عندما يقرر العبد أن ال يبقى عبدا فإن قيوده تسقط«

غاندي

صفحتنا على فيس بوك:www.facebook.com/souriatna

souriatna@gmail.com souriatna.wordpress.com

. . وطني. نت وأ عام كل هو عام جدي��د ينتهي... عام جديد يأتي... لتتن��اوب األرقام على جراحنا وتحصرن��ا في خاناته��ا الضيقة في طور بحثن��ا عن حريتن��ا، وصراعنا من أجل

كرامتنا. لس��ت هنا بصدد القول أن عام 2011 كان مختلفا وكان عاما حاس��ما وغير متوق��ع، فاألمر ال ش��ك فيه وليس بحاجة للدهش��ة أكثر من ذل��ك، لكن ربما الس��ؤال األهم يك��ون ليس بلماذا اآلن؟ ب��ل لماذا حت��ى اآلن؟... لماذا تأخرت الصحوة العربية وربيعها، بعد أن غفت الش��عوب لعقود مر فيها أكثر من ربيع لم يزهر؟ لماذا تأخرت ش��عوبنا حتى عرفت أنه )إذا الش��عب يوما أراد الحياة فال بد أن يس��تجيب القدر(؟... ما الذي تغير... أهو حقا البوعزيزي وشعلة الثورة في تونس؟... ألم تمر بالدنا في مفاصل استدعت الثورة سابقا؟.. وألم تعرف بالدنا العربي��ة اآلالف م��ن البوعزيزي قبله��ا؟... أعلم أن ما أقول��ه اآلن قد يبدو نوعا م��ن جلد الذات وإنكارا ألهمية انطالقتنا هذا العام، لكنه يبقى مدعاة لتس��اؤل

سيستمر صداه في كتب التاريخ لسنين طويلة... ربما لم يحفل التاريخ العربي المعاصر بنماذج محفزة للشارع كي يثور على واقعه، فما كان لصوت أن يرتفع قليال حتى تس��تقبله أقبية الس��جون، ويختفي لعق��ود من الزمن، ليس��لم البقية بأن حكم الطغاة هو ق��در ال مفر منه، وأن التغيير ال يأتي من الش��عوب المس��حوقة، بل ربما باتفاقيات دولية، وعمليات عسكرية كبيرة... لكن اتحاد األصوات األول في تونس قلب المعادلة، فلم يعد الص��وت وحيدا، بل ص��ار الصمت هو من يعاني من الوح��دة... فكان للصرخة الش��عبية هناك صدى تكرر من المحيط إلى الخليج، ليدرك الش��عب حينها أن م��ن يصرخ في وجه أعتى أش��كال الظل��م والديكتاتورية ال يمكن س��حقه مرة أخ��رى، ليقتنع من جدي��د أنه جزء من لعبة كبيرة ال دور له فيها، بعد أن أصم

صوته آذان الطغاة وزعزع عروشهم من تحتهم...ب��ن علي هرب... حس��ني مبارك خل��ف القضبان... القذاف��ي قتل... وهاهو

صال��ح يرك��ب طائرته محلقا نحو الوالي��ات المتحدة... انتص��ارات تفاوتت في أثمانها وفي س��رعتها، لكنه��ا انتصرت دوما، وهي حقيقة غي��ر قابلة للنقض،

فالثورة ال تأخذ شكلها بين هذه الحروف إال إن كانت تعرف النجاح سلفا. أربع��ون عاما ونحن ننك��ر أن األرض التي نعيش فوقه��ا، هي معقل آلالف األصوات المغيبة التي عرفت الش��جاعة قبلنا، فمدينتنا مدينتان... فوق األرض للصم��ت... وم��ا تحته للص��وت... مدينتنا لم تك��ن تعج باألش��باح... لم تكن األصوات التي نس��معها لي��ال قبل نومنا قادمة من عالم غيب��ي... بل من عالم مغي��ب... يغدو في��ه األحياء أمواتا... ونحن القابعون ف��ي الصمت نتجرع موتنا

البطيء دون أن ندري، وبارتضاء بقدر لم نحاول تغييره قبال... أه��م ما في الثورة هو الصرخة األولى... هو قرارن��ا األول بأننا لم نعد كما

كنا... ألننا وبعد عشر شهور... لن نعود يوما كما كنا... أكتب الي��وم وأنا أتمنى أن تك��ون المرة األولى واألخي��رة التي أعزي فيها نفسي على مرور عام بهذا األلم، وأحتفي بأمل شعب كسر كل القيود التي كان ق��د تآلف معها... وأنا أتمنى أن رأس الس��نة التي اعتدن��ا االحتفال بها كل عام

تأخرت فقط فرقصنا وفرحنا سيأتي حين يرحل المارون من أرضنا... ل��ن أقول كل عام وأنتم بخير... ولن أقول أنني أتمنى لكم عاما س��عيدا... فأنتم حقا بخير منذ أن صرختم... وس��عادتنا جميع��ا هي قدر ال بد منه... كل عام ونحن س��وريون حقا... ونحن نستحق األرض التي نعيش فوقها... نستحق ش��رف من عاش��وا تحتها... لتتوحد مدينتنا مرة وإلى األب��د... هذا وحده الذي

سيبقى إلى األبد... شعبنا... وطننا... حريتنا...كل ع��ام وأن��ت وطني... ألن��ي جدير ب��ك اآلن... من��ذ أن تركت الصمت

وحيداسوريتنا

2

حر ي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

ة عي

بوأس

2012

ي/ ثان

ن النو

كا/ 1

| )1

5(دد

لع| ا

ى ألول

ة اسن

ال|

تناري

سو. .

رنا خبا

أ

فـي اأول بيان �شديد اللهجة جتاه النظام

فنانون ومثقفون �شوريون يدعون للم�شاركة فـي الع�شيان املدين �شد ب�شار الأ�شد

البيان على وقعت وفنية ثقافية �شخ�شية 162

جملة اأمريكية: الدابي اأ�شواأ مراقب حلقوق الإن�شان

في سوريون، ومثقفون فنانون دعا إلى السوري الشعب مسبوقة، غير بادرة المدني، العصيان في الواسعة المشاركة مطالبين الجامعة العربية ومنظمات حقوق "آلة النظام إليقاف على بالضغط اإلنسان القتل الوحشي" وسحب الدبابات من المدن.

فنية شخصية 162 وقعه بيان وحث نصرة المدني العصيان على وثقافية، للقتل، تتعرض التي المختلفة للمدن الصمت بالخروج عن أبناء سوريا مطالبين والقتل الظلم لرفض فاعل دور و"أخذ

وانتصارا للحرية" حسب وصف البيان.ومخرجون ممثلون فيه ندد كما وروائيون وكتاب وشعراء وصحفيون أزياء، ومصممو تشكيليون وفنانون للنظام الوحشي" القمع "آلة باستمرار والقرى المدن "يستبيح الذي السوري، السورية"، ويقتل الشعب المطالب بالحرية حقوق بأبسط التزام أي دون والكرامة"،

اإلنسان، بحجة وجود عصابات مسلحة.أمس مساء صدر الذي البيان ويعتبر مثقفون فيها عبر بادرة أول الجمعة، الراهب، واحة المخرجة، منهم وفنانون السوري النظام من موقفهم عن بوضوح

بلهجة "شديدة".وفنية ثقافية شخصيات وعبرت بارزة في سوريا، منهم الممثلة مي سكاف مالك والموسيقار شقير سميح والمغني استمرار جراء استيائهم عن الجندلي، السورية، المدن القتل في مختلف عمليات بروتوكول على الحكومة موافقة رغم لجنة ووجود العربية الجامعة مجلس

المراقبة المكلفة بذلك.تجمع باسم متحدثا البيان، وطالب الحرية"، أجل ومبدعيها من "فناني سوريا اإلنسان حقوق ومنظمات العربية الجامعة المعنية بالضغط على النظام لوقف القتل، عن واإلفراج المدن، من الدبابات وسحب كل مسؤولية النظام محمال المعتقلين،

نقطة دم تسفك في سوريا.وفي تعقيبه على البيان، قال الصحفي "إن عليه، الموقعين أحد شربجي، إياد العصيان المدني قادر على اإلطاحة بالنظام من الهاوية نحو البالد يأخذ الذي الحاكم خالل استمراره بممارسة العنف والقتل ضد

المتظاهرين السلميين وإنكار وجودهم".ومن جهته، أشار الفنان السوري جالل األولى الخطوة هو البيان أن إلى الطويل، بخطوات األخير قيام إلى ملمحا للتجمع، الوقت في عنها الحديث رفض تصعيدية

الراهن.السوري الفني الوسط ويشهد المؤيدة المواقف في حادا انقساما في انطلقت التي لالحتجاجات والمعارضة أزمة وسط الماضي، مارس/آذار منتصف حادة تعيشها الدراما السورية جراء األحداث

الجارية في البالد.الفنانين من 10% حوالي وناصر آخرين 10% حوالي اصطف فيما الثورة، األسد، بشار السوري الرئيس نظام مع في حين فضل معظم الفنانين السوريين بالدهم تشهده ما إزاء الصمت اآلخرين حسب تصريحات سابقة للفنانين السوريين

"العربية. مع سابق لقاء في ملص التوأم نت".

الذي الطويل، جالل الممثل أكد كما تعرض للضرب في مظاهرة بدمشق على أيدي الشبيحة قبل نحو أسبوعين، أن الكثير للنظام معارضين السوريين الفنانين من فنانا 70 من بأكثر يجتمع وأنه الحاكم، بالرغم األقل. على السورية للثورة مؤيدا من أن الفنانين الذين صرحوا بمعارضتهم

للنظام قلة. واتهم الممثل السوري في تصريحاته

بالده نظام لـ"العربية.نت" االعتداء بعد السوريين للفنانين "الممنهج" باالستهداف اعتقال من أيام بعد للثورة، المؤيدين للمرة مصرحا رشي، آل محمد الممثل

األولى عن تعرضه إلطالق نار قبل شهر. لـ"العربية.نت" الطويل جالل ونوه رفضهم أعلنوا الذين الفنانين أن إلى يتعرضون بالدهم في يجري الذي للقتل من مستمرة ومهنية اجتماعية لمضايقات قبل المؤيدين للرئيس السوري، مشيرا إلى أنهم يواجهون مقاطعة في اإلنتاج الدرامي

والتهجم من قبل فنانين مؤيدين للنظام.

لندن - الشرق األوسط:األطراف و»كل مخيفا« شيئا نر »لم تجاوبت معنا«، هكذا علق الفريق أول الركن محمد مصطفى الدابي، رئيس بعثة جامعة التزام مدى في تحقق التي العربية الدول سوريا بتنفيذ خطة السالم العربية، بعد أول السورية.. إال إلى مدينة حمص أيام زيارته تشككوا الدوليين المراقبين من العديد أن الدابي في مدى ما يمكن أن تتمتع به لجنة نشطاء قلق بعد وبخاصة مصداقية، من دوليين ومحليين من إمكانية أن تسفر زيارة

اللجنة عن إدانة للنظام السوري.بوليسي« »فورين مجلة ووصفت اإللكتروني موقعها على الدولية، للسياسة مراقب »أسوأ بأنه الدابي أمس، من أول لحقوق اإلنسان«، معللة وصفها بكون الدابي ميليشيات إنشاء عن مسؤوال كان نفسه عمليات إليها ينسب التي »الجانجويد«، إلى أدى مما دارفور.. بإقليم عرقي تطهير مذكرة الدولية الجنائية المحكمة إصدار البشير، في توقيف للرئيس السوداني عمر قالت منظمة فيما .2008 )تموز( عام يوليو العربية الجامعة »قرار إن الدولية العفو

ارتكبت – السوداني بالجيش فريق تكليف اإلنسان انتهاكات صارخة لحقوق في عهده بالسودان – برئاسة بعثة المراقبين، يقوض مصداقية ويضع اآلن، حتى الجامعة جهود

البعثة محل شك بالغ«.وداخليا، أثار اختيار الدابي رئيسا لبعثة إذ المعارضة، من نشطاء قلق المراقبين لمحكمة نفسه السودان »تحدي إن قالوا أن المرجح أنه من غير يعني الحرب جرائم قوية ضد إجراءات باتخاذ المراقبون يوصي وغضب األسد«.. بشار السوري الرئيس في فشلوا أنهم من عمرو بابا في سكان إقناع المراقبين بزيارة األحياء األكثر تضررا وفد لقاء آخرون رفض فيما بالمنطقة، ضابط رفقة في كانوا كونهم المراقبين،

بالجيش السوري.وقال ناشط من سكان المنطقة لوكالة حي غادروا »المراقبون لألنباء: »رويترز« دون الحي دخول رفضوا ألنهم عمرو بابا الفرقة من ندا مدين المقدم يرافقهم أن الرابعة«، مضيفا: »أسر الشهداء والمصابين والمراقبون حضوره في لقاءهم رفضوا

غادروا المكان«.

وعن الوفد، قال آخر: »شعرت بأنهم لم يعترفوا حقا بما رأوه.. ربما لديهم أوامر بأال يكونوا متحمسين لم لكن تعاطفا، يظهروا بأننا شعرنا الناس. روايات إلى لالستماع نصرخ في الفراغ«. متابعا: »علقنا أملنا على الجامعة العربية كلها.. لكن هؤالء المراقبين ال يفهمون – فيما يبدو – كيف يعمل النظام، والموت بالمعاناة اهتمام عليهم يبدو وال

اللذين تعرض لهما الناس«.رئيس الرحمن، عبد رامي وقال المرصد السوري لحقوق اإلنسان، إن معظم إال األمل، بخيبة يشعرون عمرو بابا سكان تتاح أن إلى بحاجة المراقبين أن أضاف أنه لهم الفرصة لفترة طويلة بما يكفي للقيام بالتفتيش قبل إصدار األحكام، وأنه ال يمكن

الحكم عليهم بناء على يوم واحد.اختيارها العربية الدول جامعة وتبرر عسكرية خبرة يوفر بكونه للدابي تشبه ال التي لبعثتها، مهمة ودبلوماسية العربية.. للجامعة سابقة جهود أي مهمتها سميث كلية في األستاذ ريفز، إريك أن إال االختيار قد أن ذلك األميركية، يرى كوليدج يكون مؤشرا على أن الجامعة العربية ربما ال

تريد أن يصل مراقبوها لنتائج تجبرها على القيام بتحرك أقوى.

»رويترز« لوكالة ريفز وأضاف لماذا وهو أوسع سؤال »هناك اإلخبارية: حين في التحقيق، هذا يقود شخصا تختار نوعية بنفس مدان لجيش ينتمي أنه الجرائم التي يجري التحقيق فيها بسوريا؟«. السوداني بالجيش فريقا أن »أعتقد وتابع: سيكون آخر شخص في العالم يعترف بهذه ليس أمامه.. ماثلة وجدها لو حتى النتائج ما صياغة تريد كنت إذا إال معنى؛ أي لهذا

يتم التوصل إليه بطريقة معينة«.طلب سابق، مصري دبلوماسي وعلق العربية الجامعة اختيار على تعريفه، عدم لـ»الشرق وقال مالئم. غير بأنه للدابي محل الدابي خبرة تكون »قد األوسط«: تقدير؛ كونه كعسكري مخضرم، يعرف جيدا االتهامات نفي أو إلثبات البحث يتطلبه ما الجامعة ولكن السوري.. للنظام الموجهة جانبها الصواب في اختيار الشخص المناسب، براءة من به سيأتي ما كان أيا تقريره ألن المتشككين من عشرات سيجد إدانة، أو

والطاعنين في مصداقيته في االنتظار«.

3

حر ي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

ة عي

بوأس

2012

ي/ ثان

ن النو

كا/ 1

| )1

5(دد

لع| ا

ى ألول

ة اسن

ال|

تناري

سو. .

طنع و

جاأو

وصـــيةتقرير اللجنة الدولية لل�شليب الأحمر حول

�شوريا يحذر من تدهور الو�شع الإن�شاين هناك

تفجريي دم�شق وتورط جهات ر�شمية:من ا�شرتى خطوط )�شريياتيل( با�شم اخلارجية واأعطاها للمفجرين ؟؟؟

صباح الشمس يا موطني.. صباح الحرية.. ستعتقل ربما رسائل.. ستكون وصيتي.. هذه

معي.. ولربما ستحرق معي.. وربما تدفن معيلكن صوتي.. لن يغيب

إلى وطني العزيز.. إلى سورية.. أقول:انا اآلن.. تحت ترابك.. مضرجا بدمائي.. فقط ها

ألني صرخت.. أحبك يا وطني حراينادي صوتا تفقد فلم الوطن.. أيها تحزن ال

بحريتك.. ف صدى الحرية ال ينتهييسمعه الجميع.. ينير دروب الثائرين.. يغضب قلوب

الصامتين.. ويعصف ويحرق عقول الظالمين

والى قاتلي.. أقول:هنيئا لك يا أخي في الوطن.. هنيئا لك

ولك مني سالم وبذرتا قمح ووردة.. هذه ازرع رجاء ولكن.. السالم.. ترد ال أن لك

البذرتان.. ربما ستصبحان يوما.. قمحخبزا.. منه ليعطيه ألخي فيصنعان أخوك يحصده

يأكل منه ابني وابنك على ذات المائدةووردة ازرعها في حديقتك.. وتذكر كل يوم قبل أن ترويها أن أخوتي باقي لتقتل وتذهب بندقيتك تحمل

بالماءهذه ويهديها بفتاة ويعجب ابنك يكبر قد لربما ابنتي.. فيصبح لحفيدنا جد الوردة فيتزوجان.. وتكون

قاتل وجد مقتولهنيئا لك قتلي ألجل شخص.. أو أشخاص.. وهنيئا

لي موتي.. ألجل وطني

إلى أمي.. أقول:عندما يأتون بي إليك.. مضرجا بدمائي.. ال تمسحي

وجهي.. فهذا هو الطين الذي كنت العب به من قبلأتعلم ركوب الكدمات هي نفسها حين كنت وهذه

الدراجة.. ولكنني اآلن كنت أتعلم ركوب الجبال.. أنتي.. كما قوية كوني تبكي.. ال تغضبي.. ال

افرحي وزغردي.. فاليوم عرسيتراب إلى سأزف الزفاف.. كرسي التابوت.. وهذا

الوطن يا أمي.. وسأنجب لكطفلة صغيرة.. اسمها الحرية.. سيمشي معها أخي

الصغير.. دائما.. مرفوع الرأس والجبين

إلى أصدقائي.. أقول:سأمر لزيارتي.. تأتوا ال ولكن.. إليكم.. سأشتاق

عليكم فيما بعدالحقول التي ستبنونها.. وأحرس المباني ال حرس

التي ستزرعونها.. واقرأ الكتب التي ستؤلفونهالنأكل الجوالن.. في سأنتظركم تنتهون.. وبعدما

سوية بعضا من التفاح الذي نحلم به دائماوفي النهاية.. ال يحزن أحد منكم.. سنموت جميعا..

وتبقى سورياأحلم بسورية الحرة.. جنة للجميع

ترضى ال أرضا والمحبة.. والسالم للحرية وطنا بظالم.. وشعبا جبهته عالية تناطح السماء

عشتم.. وعاشت سورية الحرةعالء الحمصي | حمصعن مدونة كبريت

جنيف: حذر تقرير صادر عن اللجنة الدولية للصليب في الوضع تدهور استمرار تداعيات من اليوم األحمر فادحة خسائر في تسبب العنف أن إلى مشيرا سوريا من العديد واعتقال والجرحى القتلى من مئات مخلفا

المدنيين.في للعمليات الدولية اللجنة فرع رئيسة وقالت ميغيفان بياتريس واألوسط األدنى الشرق منطقتي روغو في تقرير للجنة "أن آثار العنف بعد تسعة أشهر من االضطرابات واضحة بطريقة أو بأخرى" مؤكدة انه حتى وان لم تظهر أزمة إنسانية على نطاق جميع أنحاء سوريا مساحات على ومباشرا كبيرا تأثيرا تركت األحداث فان

واسعة من البالد".وأوضحت أن االحتياجات تتزايد بشكل سريع السيما التحرك وصعوبة الوقود نقص مع الشتاء فصل في التي الغذائية وهي من بين األمور المواد بحرية وشراء

تجعل الحياة اليومية أكثر صعوبة من أي وقت مضى.الرئيس من الدولية اللجنة التقرير عن قلق وأعرب استمرار وجود عقبات تحول دون حصول الجرحى والمرضى الطبية السيما مع وجود تقارير متكررة عن الرعاية على

عدم احترام الطواقم الطبية والمرافق الصحية.وأشار التقرير إلى وجود تلك الصعوبات في كل من ادلب وحمص وحماة ودرعا ودير الزور وغيرها من المدن ما يمكن معه فقدان العديد من األرواح إذا لم يتم توفير

خدمات الطوارئ والرعاية الصحية دون عراقيل.كنا "لقد تقريرها في روغو ميغيفان وأوضحت أساسا في سوريا ألكثر من 40 عاما لتقديم الدعم لسكان لمساعدة أنشطتنا فتوسعت اآلن أما المحتل الجوالن

السكان المتضررين من العنف الداخلي".األحمر الهالل مع تعمل الدولية اللجنة أن وأكدت مساعدات "لتقديم الساعة مدار على السوري العربي ومحفوفة الصعوبة بالغة ظروف في وغذائية طبية بالمخاطر إذ يمكن أن يكلف أي تأخير أو عائق في تقديم

اإلسعافات األولية المصابين حياتهم".بشأن الشديد قلقها عن الدولية اللجنة وأعربت

حوار "وجود مؤكدة المعتقلين من آالف لعدة يحدث ما سري مع السلطات السورية ومواصلة جهودها لبناء الثقة

والتفاهم المتبادل".وأكدت أن "المناقشات مع السلطات مستمرة بهدف بزيارات لنا تسمح أن شأنها من مشتركة أرضية إيجاد على مشددة القياسية" لإلجراءات وفقا للمحتجزين "ضرورة السماح لمندوبي اللجنة الدولية بالقيام بجوالت والتحدث مع من تختارهم من الناس وتكرار تلك الزيارات

إذا ما اقتضت الضرورة ذلك".يونيو منذ تمكنت الدولية اللجنة أن وأوضحت الماضي وبعد تنسيق أنشطتها في سوريا من الحصول االضطرابات مناطق إلى للوصول أفضل فرص على والمواد والغذائية الطبية المساعدات تقديم وتنظيم

األساسية األخرى للسكان المتضررين.الدولية في اللجنة التقرير من بين أنشطة ورصد سوريا توزيعها 140 ألف طرد من المواد الغذائية يحتوي لمدة أشخاص لستة تكفي غذائية مواد على منها كل شهر واحد واستفاد منها نحو 85 ألف شخص وذلك خالل

الفترة ما بين مايو وديسمبر من هذا العام.كما تم توزيع 30 ألف حقيبة مدرسية كل منها يحوي الفقيرة األسر ألطفال القرطاسية من كاملة مجموعة في المناطق المتضررة و1400 مجموعة من مستلزمات النظافة إلى جانب مواد تضميد الجروح واإلمدادات لعالج الخاصة والحكومية في مدن المستشفيات المرضى في

مثل حماة ودرعا وحمص وادلب.من اآلالف السوري العربي األحمر الهالل ووزع فقرا األكثر على واألدوية والبطانيات الغذائية الطرود من متضررة وقرية وبلدة مدينة 20 عن يقل ال فيما

جراء االضطرابات.في الوقت ذاته نظمت اللجنة الدولية دورات تدريبية طبيبا 60 من ألكثر األولية اإلسعافات في متقدمة في السوري العربي األحمر الهالل لمساعدة تطوعوا عالج المصابين مع توفير أربع وحدات متنقلة لإلسعافات األولية والرعاية الصحية إلى جانب أكياس لحفظ الجثث.

من شركاء« »كلنا علمت - شركاء كلنا مسؤول إداري كبير في وزارة الخارجية السورية أن الوزارة »قايمة قاعدة« منذ صباح اليوم التالي بعد وذلك بدمشق حصال الذين لالنفجارين 15 خط انه قد تم شراء تأكيد شركة سيرياتل الخارجية وزارة مراسم إدارة باسم منها جوال

السورية قبل يومين من االنفجارين.ما الخارجية أن اإلداري المسؤول وقال

بعد الخطوط ووجهتها، وخاصة تبحث عن تزال قبل من استخدمت قد بأنها الكبيرة المؤشرات اختراقات وجود يعني مما ؟, التفجيرين منفذي أنها هي أو الرسمية السورية، كبيرة للمؤسسة

متورطة بهذين التفجيرين.حول تحوم الشكوك أن المسؤول وتابع وزارة بملف المكلف سيرياتل شركة مندوب أردني انه ورغم يوسف حسام السيد الخارجية قدومه مدة تتجاوز ال إذ سوريا في وجديد مع ولكنه سنوات األربع حوالي فيها واستقراره ذلك فقد نسج شبكة عالقات مهمة وعميقة جدا القيادات األمنية والسياسية وهو يجلس مع كل وزير ( القاضي السيد هشام يومي عند بشكل فيها يستمع طويلة لفترة ) الفعلي الخارجية لكل األخبار التي ترد لمكتب الوزير …..وتتمحور القاضي هو من السيد هشام الشكوك حول أن مع السري بالتنسيق الهاتفية الخطوط اشترى وزارة في المراسم إدارة باسم يوسف حسام إدارة لصالح الحقيقة في ولكنها الخارجية في مندوبها بها زودت التي العامة المخابرات من بالدخول لها سمح التي المتطرفة الجهة وغض االنفجار من يومين قبل ولبنان العراق االنفجارين بتنفيذ قيامها لحين عنها النظر خالل من اإلدارة طلبته الذي والتوقيت بالمكان

مندوبها الذي يخترق تلك الجهة.أن انكشاف وبعد انه المسؤول وتابع القصة هي بمعرفة إدارة المخابرات العامة بدأت وفبركة التهم وإلقاء الموضوع لفلفة محاوالت

قصص للتشويش عن الموضوع الرئيسي.

4

حر ي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

ة عي

بوأس

2012

ي/ ثان

ن النو

كا/ 1

| )1

5(دد

لع| ا

ى ألول

ة اسن

ال|

تناري

سو. .

فمل

ال

جمرم حرب �شابق يطمئن العامل على حم�ص.. والنظام م�شتمر باملواربة

بروتوكول املوت... طريق التدويل مير بالتعريب دوما ياسر مرزوق - ليلى السمان

خاص سوريتناالتسعة على ينوف ما مرور بعد أشهر، غدت المعارضة السورية مطالبة وأقل منطقية أكثر حلول بتقديم تفاؤال وكلفة، فبعدما وصل السوريون فيها تعالت مرحلة إلى المحتجون الجوي بالحظر بالمطالبة أصواتهم السوري النظام من لحمايتهم والناتو حدا بهم وصلت التي العسكرية وآلته السيناريوهات بأكثر قد يقبلون خالله التي الدماء رائحة أن رغم ظالما األخير العقد خالل العراق في أريقت يومنا إلى األفق في تفوح زالت ما العراقية الحالة مع مقارنة وفي هذا، ولنكون أكثر دقة، حيث أن ما حصل في تسعينيات القرن المنصرم من حصار كافيا يكن لم جوي وحظر اقتصادي طوال حسين صدام نظام إلسقاط عقد كامل، حتى المنطقة العازلة التي األكراد لحماية المتحدة األمم أقامتها بل وعصاباته النظام شر تقهم لم المليوني يقارب ما تهجير إلى وأدت

كردي إلى تركيا وإيران. وما المتحدة األمم تأسيس منذ شابهها من منظمات دولية انطوت تحت رعايتها لم يخف على أحد أن مثل هذه الهيئات الدولية لم تكن أكثر من شماعة الكبرى الرأسمالية الدول عليها تعلق العالم هيمنتها االقتصادية وسعيها في بالمصالح آبهة غير مصالحها وراء مسألة كانت وربما للشعوب، الحقيقية العربي والصراع الفلسطينية القضية االسرائيلي أكبر شاهد على ذلك، لذلك كان من السذاجة في مكان أن نصدق ما تصدره األمم المتحدة عن نفسها وكأنها للشعوب اإللهي وربما اإلنساني الراعي المظلوم تنصر والتي المضطهدة الجامعة مبادرة أتت لذلك الظالم، على العربية كحل معتدل قد يقبل به غالبية موفرا تطبيقه، حال في السوريين الحرب شبح ومبعدا الدماء، من المزيد ليكون الثمن، باهظة الغربية والهيمنة من للمخاوف وإثارة وطأة أقل التعريب التدويل، لكن هل كانت الجامعة العربية

يوما أصدق من األمم المتحدة؟؟

بداية احلل العربي: في تاريخ...... وبعد زيارتين لنبيل الدول لجامعة العام األمين العربي خاللهما موقفه كان والتي العربية، ضبابيا جدا إزاء الثورة السورية، وأكثر أعلنت نفسه، النظام باتجاه ميال الجامعة العربية )ولو خجال( عن مبادرة لحل الوضع السوري، متضمنة 13 بندا

بحسب AFP ومنها:

تعددية رئاسية انتخابات إجراء -مفتوحة للمرشحين كافة الذين تنطبق العام في الترشيح شروط عليهم الحالية الوالية نهاية موعد ،2014

للرئيس.واضحة مبادئ إعالن إصدار -فيه يحدد الرئيس قبل من ومحددة خطوات من خطاباته تضمنته ما باالنتقال التزامه يؤكد كما إصالحية، إلى نظام حكم تعددي , وأن يستخدم الحالية كي يعجل الموسعة صالحياته إجراء عن واإلعالن اإلصالح بعملية مفتوحة تعددية رئاسية انتخابات عليهم تنطبق الذين كافة للمرشحين موعد 2014 عام الترشيح في شروط

نهاية واليته .من المسلحة المظاهر إنهاء -القوات وانسحاب الطرفين، جانب السكنية واألحياء المدن جميع من

السورية.بتعويض المبادرة تطالب -الضرر أشكال كل وجبر المتضررين وإطالق بالمواطنين لحق الذي السياسيين المعتقلين جميع سراح في المشاركة بتهم المتهمين أو

االحتجاجات األخيرةفصل يتم أن كذلك تقترح -الجيش عن الحياة السياسية والمدنية.

- تدعو المبادرة إلى بدء االتصاالت الرئيس بين ما الجدية السياسية على السورية المعارضة قوى وممثلي بدءا والمساواة والتكافؤ الندية قاعدة من التجمع الوطني الديموقراطي )هيئة الوطني التغير لقوى الوطني التنسيق وتمثيل , سورية( في الديموقراطي التنسيقات الميدانية البازغة على األرض به معترفا شريكا بصفتها الحوار في اإلسالمي التيار عن وممثلين , سياسيا

رصيد، ذات معروفة وطنية وشخصيات برنامجية رؤية أساس على وذلك إلى القديم النظام من للتحول واضحة

نظام ديموقراطي تعددي بديل".البعث حزب يعقد أن إلى تدعو -شكل في استثنائيا قطريا مؤتمرا االنتقال الحزب قبوله سريع يقرر فيه يقوم تعددي ديموقراطي نظام إلى

على صندوق االقتراع.المبادرة أن تلعب جامعة - تقترح الدول العربية بدعوة من الرئيس دورا آلية وفق له محفزا و , للحوار ميسرا

يتم التوافق عليها.- تدعو إلى تشكيل حكومة وحدة وطنية ائتالفية برئاسة رئيس حكومة المعارضة قوى من مقبوال يكون وتعمل الحوار، عملية في المنخرطة إجراء في مهمتها وتتحدد الرئيس مع حزبيا تعددية شفافة نيابية انتخابات السوري القضاء عليها يشرف وفرديا لالنتخابات لمراقبين مفتوحة وتكون

وتنجز مهامها قبل نهاية العام.أن يكلف رئيس المبادرة - تطلب بتشكيل عددا األكثر النيابية الكتلة الكاملة صالحيتها تمارس حكومة مهمة وتكون , القانون بموجب يعلن أن المنتخب النيابي المجلس إلعداد تأسيسية جمعية نفسه عن وإقرار دستور ديموقراطي جديد يطرح

لالستفتاء العام.على اتفاق إلى المبادرة تدعو -هذه لتنفيذ محدد زمني برنامج المبادرة , وتشكيل آلية متابعة بما في ذلك وجود فريق عربي لمتابعة التنفيذ

في سورية.مهلة الجامعة حينها وأعطت وكعادته للتوقيع، السوري للنظام

الناشطين دفع مما بالمماطلة، أخذ الجمع إحدى تسمية إلى السوريين لتغدو العربية، المهلة شهداء بجمعة الجامعة محط سخرية السوريين شيئا قد السورية الحكومة وكانت فشيء، رفضت المبادرة أول األمر معتبرة إياها مسا بالشأن الداخلي والسيادة الوطنية، سوريا عضوية تعليق قرار أن كما عقوبات من تبعه وما الجامعة في النظام إلثناء كافيا يكن لم اقتصادية بالجامعة دفع الذي األمر موقفه، عن الساعات وفي بالتدويل، التهديد إلى وفي العربية المهلة النقضاء األخيرة من الرسمية الموافقة صدرت النهاية األربع البنود على السوري النظام التالية من المبادرة دون شروط )حسب

البيان الرسمي للجامعة(: من المسلحة المظاهر إنهاء -القوات وانسحاب الطرفين، جانب السكنية واألحياء المدن جميع من

السورية.المعتقلين جميع سراح إطالق -

بسبب األحداث.- السماح بدخول ممثلي منظمات اإلعالم ووسائل العربية الجامعة أنحاء كافة إلى واألجنبية العربية

سوريا.الحكومة بين حوار إجراء -أسبوعين خالل والمعارضة السورية

من التوقيع.لكنه تحفظ على مسألتين أال وهما والمعارضة النظام بين الحوار مكان المقصود الجهات تحديد يتم لم التي بالنسبة )فالمعارضة تماما بها المواالة أشكال من شكل هي للنظام ذلك(، على وقس للمعارضة بالنسبة الحملة بوقف كانت الثانية والمسألة اإلعالمية ضده والتي اعتبرها تحرض

5

حر ي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

ة عي

بوأس

2012

ي/ ثان

ن النو

كا/ 1

| )1

5(دد

لع| ا

ى ألول

ة اسن

ال|

تناري

سو. .

فمل

الالحكم بشكل أساسي على قلب نظام لم المسألتين لكن الحقائق، وتشوه الحقا إليهما التطرق أو طرحهما يتم الوفد اجتماع رغم الجامعة، قبل من وزير المعلم وليد برئاسة السوري الحالية الدورة رئيس مع الخارجية

للجامعة العربية وزير خارجية قطر.

من املبادرة اإىل الربوتوكول:السوري الخارجية وزير نائب وقع على المقداد" "فيصل القاهرة في العرب المراقبين بروتوكول مشروع المقترح من قبل الجامعة العربية ضمن حيث السوري، الوضع لحل مبادرتها البروتوكول، على الموافقة قرار يعد العربية المبادرة تطبيق نحو خطوة تقوم والتي السورية، األزمة تجاه والمعارضة، السلطة بين الحوار على تضم أن على البروتوكول وينص من وعسكريين مدنيين خبراء البعثة والمنظمات العربية الدول مرشحي اإلنسان، بحقوق المرتبطة العربية من "التحقق على عملها يتركز بحيث خطة لبنود السورية الحكومة تنفيذ السورية األزمة لحل العربية العمل السوريين المواطنين حماية وتوفير البروتوكول نص يشير كما العزل" إلى أن الجامعة قد تستعين "بالخبرات العربية الدول من والمراقبين الفنية المهام لتنفيذ والصديقة واإلسالمية

الموكلة للبعثة".فيه اعتبرت الذي الوقت وفي دمشق أن قبولها لدخول بعثة المراقبين إلثبات العرب نحو يد مد هو أراضيها حتى تعترف لم أنها رغم نيتها حسن فبكل سوريا في أزمة بوجود اللحظة بعض اعتبرت بخير(، )سوريا بساطة بحيلة أشبه األمر المعارضة فصائل جديدة يتبعها النظام ليماطل في الحل، حيث لنفسه، الوقت بعض ويكسب المنظمة رئيس القربي عمار يشير سوريا في اإلنسان لحقوق الوطنية أن يعني البروتوكول "توقيع : أن إلى ألن آخر، شهيد 500 من أكثر هناك النظام تعود على التسويف واالحتيال، البالد بدخول للصحفيين يسمح ولن والتغطية النزيهة، ولن يسحب الجيش دباباته من المدن، ولن يتوقف عن قتل المتظاهرين"، كما تعالت أصوات أخرى مع بالتواطؤ العربية الجامعة متهمة السورية الثورة لدفن السوري النظام

وإخمادها.في الدولية المواقف كانت فيما حتى المبادرة تجاه إيجابية معظمها حيال تشددا الغربية الدول أكثر من وصول ومع أنه إال السوري، النظام شككت السورية األراضي اللجنة إمكانية في وفرنسا المتحدة الواليات بسبب مهامهم أداء المراقبين تمكن قلة الوقت أو القيود على حرية التنقل، الخارجية باسم المتحدث فيقول مدة أن"قصر فاليرو برنار الفرنسية اقامة البعثة لم يتح لها تقييم حقيقة المتحدث قال كما الوضع في حمص". تونر: مارك األمريكية الخارجية باسم "من المهم ان يتمكنوا من الوصول إلى كل المناطق للتمكن من إجراء تحقيق شامل"،في الوقت الذي أشادت فيه كل من الصين وروسيا بالبعثة وفي موقف للنظام األهم الحليفتين من متوقع

سابقة في استخدمتا واللتان السوري تداول إليقاف الفيتو حق نوعها من مشروع إدانة للنظام السوري في األمم باسم المتحدث صرح حيث المتحدة، الخارجية الصينية أن : "الصين ترحب لمراقبي الموضوعية بالتحقيقات واضاف سوريا". في العربية الجامعة ان الصحافيين مع لقاء في لي هونغ االطراف تتمكن ان في "تأمل الصين مشتركة جهود بذل من المعنية بإخالص العمل من البعثة لتمكين وصدق لتوفير الظروف التي تتيح ايجاد مخرج مناسب لالزمة في سوريا"، في الروسي الخارجية وزير صرح المقابل الروسية السلطات ان سيرغي الفروف المسؤولين مع دائم تواصل "على السوريين الذين ندعوهم إلى التعاون بشكل تام مع مراقبي الجامعة العربية أكبر تمنح سهلة عمل شروط وايجاد

قدر من الحرية".قانونيين من البعثة تتألف مالك من أو مستقلين وعسكريين في "العربي" وقال العربية، الجامعة الجامعة وفد أن له سابقة تصريحات األمناء من اثنين يضم العربية ووجيه اليزل سيف هما المساعدين البعثة رئيس أشار فيما حنفي، الدابي" في أول تصريح له "مصطفى لصحيفة "الشرق" القطرية بعد توليه مهامه: "إن عدد المراقبين يتراوح بين من منهم 30 مراقب، 200 إلى 150التي "المهمة أن وأضاف السودان"، العربية الجامعة قبل من بها كلفت بسوريا الخاص البرتوكول تنفيذ هي يشتمل والذي السورية، القيادة مع االستقرار تعزيز منها أشياء على عدة والسالم الدائم في سوريا ووقف أعمال القتل، من خالل نشر مراقبين لمتابعة الصراع لوقف األرض على األوضاع والتأكد سوريا في اإلخوة بين الدائم

من مدى االلتزام بالمبادرة العربية".

هنا �شوريا...البعثة من األول الوفد وصل إلى األول كانون 23 الجمعة صبيحة العاصمة السورية دمشق، لتستقبلهم انفجارات كفرسوسة التي ما زالت غير وصول ومع للحظة، المعالم واضحة البعثة، بدأت المعارضة وبعض الجهات بمصداقية التشكيك الرسمية الدولية رئيس الدابي مصطفى محمد لجنة بعثة جامعة الدول العربية، في الوقت foreign" مجلة فيه وصفت الذي بأنه الدابي الدولية للسياسة "policyمعللة اإلنسان"، لحقوق مراقب "أسوأ وصفها بكون الدابي نفسه كان مسؤوال التي "الجانجويد" إنشاء ميليشيات عن تطهير بعمليات القيام إليها ينسب إلى أدى ما دارفور، إقليم في عرقي تموز في الدولية المحكمة إصدار 2008، مذكرة توقيف في حق الرئيس

السوداني عمر البشير. الدولية العفو كما شككت منظمة العربية، الجامعة بعثة بمصداقية في "ارتكبت رئيسها أن وخصوصا عهده انتهاكات صارخة لحقوق اإلنسان

في السودان".ومعارضون نشطاء يتردد ولم قلقهم إبداء في والخارج الداخل في نفسه السودان "تحدي أن معتبرين

من أنه يعني الحرب جرائم لمحكمة المراقبون يوصي أن المرجح غير الرئيس ضد قوية إجراءات باتخاذ

السوري بشار األسد".والدابى من مواليد مدينة بربر في والية نهر النيل بشمال السودان، تخرج بالجيش وعمل الحربية الكلية من السوداني، وترقى في سلم العسكرية االستخبارات مدير منصب وصل حتى مديرا ثم السودان، في العسكرية لجهاز األمن في السودان، ثم مسؤوال

عن ملف دارفور.العربية الدول جامعة وتبرر خبرة يوفر بكونه للدابي اختيارها لبعثتها، مهمة ودبلوماسية عسكرية أي جهود سابقة التي ال تشبه مهمتها ريفز، إريك أن إال العربية. للجامعة كوليدج سميث كلية في األستاذ قد االختيار ذلك أن يرى األميركية، العربية يكون مؤشرا على أن الجامعة ربما ال تريد أن يصل مراقبوها لنتائج أقوى. بتحرك القيام على تجبرها وأضاف ريفز لوكالة "رويترز" اإلخبارية: تختار لماذا وهو أوسع سؤال "هناك حين في التحقيق، هذا يقود شخصا بنوعية مدان جيش إلى ينتمي أنه التحقيق يجري التي نفسها الجرائم فيها بسوريا؟". وتابع: "أعتقد أن فريقا آخر سيكون السوداني الجيش في شخص في العالم يعترف بهذه النتائج حتى لو وجدها ماثلة أمامه.. ليس لهذا ما صياغة تريد كنت إذا إال معنى؛ أي

يتم التوصل إليه بطريقة معينة".من الثاني القسم وصول ومع البعثة والتي كان عليها أن تخلص إلى أن إلى بالنظر وجيز وقت في نتائج أكيدة دالالت يعطي الميداني الواقع على ما يرتكبه النظام من جرائم حرب وأي تأخير في إنجاز تقارير اللجنة أو أي

مناطق إلى وصولها دون تحول إعاقة ساخنة ستكون في مصلحة النظام في نهاية المطاف وسيؤدي ذلك إلى إيقاع والجرحى القتلى من إضافية أعداد وفي سياق اليومين الماضيين تبين أن المراقبين تضليل أوال يتعمد النظام في القصف عمليات وقف خالل من ومحاولة يزورونها التي المناطق توجيههم إلى مناطق بعيدة عن تمركز إطباق استمرار وأيضا نسبيا الجيش المراقبين تحركات على األمن أجهزة حتى أو المدن في تحركاتهم أثناء حرية منحهم وعدم المدن داخل ففي النظام، جرائم ضحايا مقابلة بابا عمرو مثال لم ينجح السكان بإقناع في تجول الذي المراقبين- فريق بعض المدن برفقة ضابط في الجيش السوري- بزيارة األحياء األكثر تضررا قام كما األمن. قوات هجمات جراء البعثة على الحيل من بالكثير النظام بتبديل فقام تواطؤا( تكون ربما )أو تضررا األكثر واألحياء المناطق أسماء والشبيحة األمن إرسال إلى عمد كما تواجد أماكن إلى المدني باللباس البعثة للقيام بمسيرات مؤيدة للنظام، صرح ما استفزازا األكثر كان وربما حمص في األوضاع حول الدابي به والتي وصفها بالمطمئنة )ربما مقارنة بجرائمه بدارفور!!(، فمنذ وصول البعثة وأعداد الشهداء تأخذ بالتصاعد... وربما األمر المطمئن الوحيد بالنسبة الجامعة العربية أن النظام السوري ما زال ثابتا

على األسلوب الذي عهدوه به.ربما ليس علينا التسرع في الحكم على دور العرب في حل األزمة السورية حتى يصدر تقرير البعثة، مع أن لسان والحمصي وبالشامي يقول السوريين بيكون مجرب بيجرب )يلي العريض:

عقلو مخرب(.

6

حر ي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

ة عي

بوأس

2012

ي/ ثان

ن النو

كا/ 1

| )1

5(دد

لع| ا

ى ألول

ة اسن

ال|

تناري

سو. .

ورة الث

ية ف

لمك

الثائــــــر الوحيـــــــد خالد كنفاني

خاص سوريتناماذا ســيفعل أكثر مــن ذلك؟ ضحى بأمنه وبيته وولده وأمالكه وروحه، وماذا بعد؟ عانى مــرارة الظلم والقهــر والبرد والجوع في ســبيل كرامته وحريته ولكنه لم يجــد حتى اليوم من يقــف إلى جانبه

من أبناء وطنه قبل الغريب. انتظــر طويــال أي دعــم عربي فلما تمخــض الجبل ولد فأرا، وصل إلى وطنه ومدنــه المدمرة أنــاس ال يعنــي الخراب والقتــل لهــم أي شــيء فظهــر أنــه في حمــص "ال يوجد ما يدعــو للفزع"، وهل

سيفزع من عاش بين الدماء وعليها؟ شــعر بالغيرة مــن أقرانه فــي باقي البلــدان التي أزهــر فيها الربيــع العربي، فهنــاك وقفت القــوى الكبرى فــي الخارج والقــوى الصغــرى في الداخل مــع الثورة، وهنــاك انتصــرت الفلســفة علــى القمع وتولــى أحد المفكرين حكم الوطن. هناك بعيــدا حســمت األمور بأســرع ممــا توقع الثائــرون أنفســهم فهرب رئيــس وتنحى آخر في مستشــفى، وبينما ترنح بعضهم قبــل أن يهوي في مجرور للصرف الصحي خرج اآلخر بتوليفة خليجية أمريكية كانت بمثابة مكافأة له علــى الخدمات "الجليلة" علــى مدى أكثــر مــن ثالثين عامــا. فعل السوري ما لم يفعله أحد وتحدى الرصاص الحي حين كان اآلخرون يتصدون لرشاشات المياه والغازات المســيلة للدمــوع، وبينما كانت مجموعة من الجمال والخيول كافية الســتثارة حميــة القــوى الكبــرى للتخلي عــن "أغلى أحبابها" في مصــر، ال يبدو أن جحافــل الدبابــات والمدرعــات والرصاص الحي والمســماري كانــت كافية ألكثر من

بيان إدانة أو تجميد رصيد. يزيــد فــي حنق الســوري أنــه صبر كثيرا علــى عقود من الطغيــان والمهانة واالختفاء القســري والحصــار االقتصادي المفتعــل إلذاللــه وتركيعه، صبــر طويال على تدجين أوالده وتحويلهم إلى مســوخ تهتف بشكل أجوف لزعيم لم يروه إال في شرائط الصور التي كانت تغطي كل مكان فــي أرجــاء الوطن، كان يراه فــي الملعب والمدرســة والمؤسسة والشــارع والجسر والنفــق، داخــل الســجن وعلــى جدرانه، في شاشــة التلفزيــون الوحيــدة اليتيمة واإلجباريــة في آن معا. دفع الســوري من عمره وعمر إخوته وأهله وأوالده الشــيء الكثير، ضاع مســتقبلهم وعمرهم داخل المعتقــالت وخارجهــا، لم يكــن ثمة فرق كبير. كانت األيام تمضي عليه ثقيلة كان يتمنى فيها الموت كثيــرا على حياة ليس

فيها شيء من مقومات الحياة.بدأت الثــورة الســورية كغيرها من الثــورات ضد الفســاد والظلــم والمهانة، أراد ابــن درعــا أن يقول للنظــام ولباقي مواطنــي بلــده في المناطــق األخرى أنه ســكت طويال علــى التهميــش واإلقصاء منهــم جميعــا وأنه حــان الوقت ليســمع الســوريون قبــل غيرهم صــوت حوران التي ثــارت على الفرنســيين فيما مضى وســاهم أبناؤها في استقالل الوطن كما أصبحت فيما بعد ســلة غذاء سوريا كلها. وبدأت شــيئا فشيئا شــرارة الثورة تنتقل إلى مطالب ذات ســقف أعلــى طالب فيه المنتفضون بســقوط النظام بشــكل لم يعد يقبل التأويــل أو االحتماالت. انتقلت الشرارة إلى إدلب ثم حمص ثم دير الزور

ثم القامشلي، أصبح المطلب الشعبي هو ســقوط النظام، فقد تأكد الجميع أنه إذا كان ال بــد للتغيير أن يحدث فليكن بركانا تحــرق حممــه كل مكونات هــذا النظام، فبدل ترقيع الثوب فليتم اســتبداله بثوب جديد خال من األوســاخ والشــوائب التي

علقت فيه لعقود طويلة. بدأت الدماء تسيل في شوارع بعض المدن الســورية بشــكل مباغــت وعنيف بــدون أي تــدرج، اعتمد النظام مباشــرة سياسة القمع الدموي التي ال يتقن غيرها ولــن يكون بمقدوره إتقان غيرها. أصيب كثيرون بالدهشــة بينمــا فضل اآلخرون أن يعيشــوا كالنعام، دفنوا رؤوسهم في الرمال وقالوا "ســوريا بخير". كان النظام يثبت أن عملية غســيل الدماغ المستمرة لمــا يزيد عن أربعة عقــود أثبتت نجاحها وجعلــت أكثــر المتفائليــن غيــر مصدق لهذا الحراك الشعبي المفاجئ بعد سبات طويــل، مثلما جعلت أشــد المتشــائمين يصمــون آذانهــم عــن صــراخ الجرحــى

ويعمون أبصارهم عن الدماء السورية.ونظرا لكبر المفاجأة وكذلك عنف رد الفعــل أصيب عدد ال بــأس به من الناس بنــوع من الصدمة بيــن متحمس وخائف وبيــن مصــدق ومكــذب. كان الخائفــون فــي أغلبهم ممن عاشــوا بؤس ســنوات الثمانينيــات العجــاف ورأوا بأعينهم كيف كان مجرد االشــتباه كافيا بإلقاء عشرات األشــخاص في األقبيــة الرطبــة العفنة وتدمير أحالمهم والتنكيل بعائالتهم. أما المتحمسون فكانوا في أغلبهم من أولئك الذيــن لم يعيشــوا تلــك الســنوات ومن أولئك الذين جــاؤوا إلى الدنيا وقد مألتها شاشــات الفضائيــات ومواقــع االنترنــت التــي وفرت مــالذا آمنــا لعشــرات اآلالف التواقين المكبوتيــن والمقهوريــن مــن للصراخ والحديث بحرية. وبين الخائفين والمتحمســين نشــأت ثورة بــال قيادة وال توجيه يجمــع بين أعضائهــا هدف واحد: الحريــة بــكل أبعادهــا. وهكذا اســتطاع

بركان الثورة أن يكســر جليــد عقود من الجمود السياسي واالجتماعي والتهميش

الفكري والثقافي.شعر السوري وفي كل مراحل ثورته بأنه ترك وحيــدا يواجه األقدار والرصاص وحــده، وزاد شــعوره بالظلــم عندما رأى حتــى الكثيريــن ممــن هــم أبنــاء جلدته يتركونــه لمصيــره المحتــوم. ورغم ثقل الشــعور بتخلي القــوى الكبــرى عنه فإن ذلك بالنسبة إليه كان يمكن فهمه أو إيجاد أكثر من تفســير له، أما أن يقف شــركاؤه فــي الوطــن ضــده فــكان عســير الفهم والتصديــق. ظهــر الكثيرون ممــن ادعوا المعارضة على حقيقتهم، وغص السوري الثائــر عندما اكتشــف الحقــا أن عددا من أمنيــة، بموافقــة يعــارض كان هــؤالء وأن اســتنجاده بهم كان كالمســتجير من الرمضاء بالنــار. زادت صدمته عندما وجد كثيرا من أبناء بعض مدن وطنه ال يأبهون لمــا يجري لــه، وبينمــا يعلن هــو إضرابا مفتوحا ويتحمل خســارة محلــه أو متجره وهو يــرى الشــبيحة يقتحمونــه ولكنه ال يخاف وال يفك اإلضراب بينما تواصل مدن أخــرى حياتها الطبيعية إمــا لخوف أو حتى عــدم قناعــة بنفع اإلضراب مــن عدمه. ال نريد من هذا الكالم إثارة أية نعرات ولكنه توصيف واقعي لما تجري عليه األمور كما أنه سرد لما يرويه أبناء بعض المحافظات الثائرة من مرارة وغصة في حلوقهم لهذا الفــارق الكبير في التجــاوب مع الثورة ولو حتى بأبســط متطلباتها )خليــك بالبيت(، هو ينزل إلى الشــارع حيــن يجب التظاهر ويبقى في البيت حين يعلن اإلضراب، هو ببســاطة يقــف عند كلمته ال يخشــى من

أجلها أحدا، فلماذا ال يفعل اآلخرون ذلك؟يتم التالعب بمشــاعر السوري الثائر حتى في أبســط حقوقه وهي حمايته من المجرميــن. قــام بعــض الساســة العرب باختراع مســألة المراقبيــن العرب وتبنتها المعارضــة وبلعــت الطعــم، وأصبــح هذا الموضــوع غايــة بــدل أن يكون وســيلة،

وضاعــت أيــام وأســابيع فــي المراســالت والمحــاورات واالجتماعــات الفارغــة حول كلمــات ومصطلحــات وجمــل ال تغني وال تسمن من جوع. وبعد سقوط مئات القتلى أثنــاء ذلــك، وافــق النظام على اســتقبال المعارضــة ولكــن العــرب، المراقبيــن نســيت أمرا هامــا جدا في غمــار مناداتها للجامعــة العربية إلرســال المراقبين وهو أن العربــي ال ينتقــص مــن العربــي وأن العالقــات العربيــة- العربيــة مبنيــة على المجامــالت والنفــاق وهــذا ينطبــق على أعلى المســتويات كما ينطبق على أدناها، وهكــذا لــم تفهــم المعارضــة أن قــدوم مراقبين عربــا لن يفيد الثورة في شــيء فهؤالء سيقومون بمجاملة الجميع وهو ما حدث الحقا بالفعل، فكما مسح أحد أعضاء اللجنة على جبهة طفل شــهيد في حمص مواســيا كان عضو آخر يســتنكر "التفجير اإلرهابــي" ألحــد فروع األمن في دمشــق

دون التحقيق حتى في الواقعتين.يشــعر الســوري يوما بعــد يوم بأن الحــل ال بــد أن يكون بيده بعــد أن خذله الجميع. إنه يفهم اليوم أكثر من أي وقت مضــى أنــه ال الــدول الكبــرى وال الدول العربية لها أية مصلحة في سوريا ولذلك يتــرك لمصيــره وحيــدا. إنه يعلــم تماما أنــه لن يتراجع بعد اليوم حتى ولو خســر كل شــيء، فقرار المضي نحو النهاية تم اتخــاذه منذ رفع صوته في أول مظاهرة، وهو يعلم كذلك أن أية تهدئة ستودي به حتما إلى أحد األقبية أو المعتقالت، ولهذا فاألفضل أن يموت واقفا بدل أن يســتلم تشــريحه أحــد جــزاري النظــام الذين ال تردعهــم أخالق وال يوقفهــم ضمير عن

افتعال أبشع صنوف التعذيب واإلهانة.آخر الكالم: يقول الشاعر

ثائ��ر حاق��د عل��ى س��ام س��ائر دم م��ن ح��ب ال عل��ى الطري������� أن ويعل��م يس��ير �������ق ال ب��د مف��ض إل��ى آخ��ر

7

حر ي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

ة عي

بوأس

2012

ي/ ثان

ن النو

كا/ 1

| )1

5(دد

لع| ا

ى ألول

ة اسن

ال|

تناري

سو. .

يعرب

ع الربي

المن

بني ربيع اأوروبا ال�شرقية و»الربيع العربي«

وليد محمود عبد الناصر

بين المقارنات من الكثير عقد بدأت التي العربي« »الربيع أحداث التونسية وبين أحداث أخرى في بالثورة من أخرى مناطق في المعاصر التاريخ التي المقارنات أبرز من وكان العالم. بين جرت التي تلك األذهان إلى قفزت بلدان تحوالت وبين العربي« »الربيع أواخر تحولت، التي أوروبا ووسط شرق نظم من التسعينات، ومطلع الثمانينات شمولية على النمط الستاليني إلى نظم ديموقراطية ليبرالية على النسق الغربي

ملتزمة باقتصاديات السوق.طبيعية جاءت المقارنة هذه أوجه من الكثير ضوء في ومتوقعة الثقة من نفسه بالقدر ولكن التشابه، قد اختالف، أوجه بوجود القول يمكن

تتفاوت من حالة إلى أخرى.فتحوالت أوروبا الشرقية والوسطى ارتبطت في شكل عضوي بتراجع قبضة »األخ األكبر« )االتحاد السوفياتي( حينذاك و »البريسترويكا« سياسات ظل في الزعماء آخر اتبعها التي »الغالسنوست« السوفيات غورباتشوف، وهو ما لم يحدث في »الربيع العربي«، حيث بدأت الثورات إحدى اعتباره يمكن مما واالنتفاضات العربية النظم ضمن األضعف الحلقات وهو النظام التونسي السابق، وذلك من دولة انسحاب أو بانهيار االرتباط دون

كبرى مسيطرة أو مؤثرة.في يحدث العربي« »الربيع أن كما دول متباينة في طبيعة نظمها السياسية اليسار بين ما واالجتماعية واالقتصادية أو الشمولي الطابع ولكن واليمين، بينها، جمع السلطوي شبه أو السلطوي التي السابقة الشيوعية الدول بخالف الطبيعة بتجانس كبير حد إلى اتسمت األيديولوجية لنظمها حينذاك، على رغم قبضة تشديد مدى في بينها التفاوت

سلطات الدولة على حياة المواطنين.لتحوالت الغربي الدعم كان كذلك محدود وغير ضخما الشرقية أوروبا سياسيا واقتصاديا، سواء من جانب دول وبقية أوروبا( )غرب األوروبي االتحاد أطراف التحالف الغربي كالواليات المتحدة وكندا وأستراليا واليابان وغيرها، أو عبر كصندوق األطراف متعددة مؤسسات لإلنشاء الدولي والبنك الدولي النقد المتحدة األمم وبرنامج والتعمير وأطر مؤسسات أنشئت كما للتنمية، التحوالت هذه لدعم خصيصا جديدة إلعادة األوروبي البنك مقدمها في كان باليين ضخ تم هكذا، والتنمية. البناء بشروط قروض أو كمنح الدوالرات ميسرة وتفضيلية وتدفقت مئات باليين والخاصة العامة االستثمارات من أخرى إنهاضها لضمان القروض وضمانات في دخولها أو انهيارها وعدم اقتصاديا الفوضى أو عودة القوى اليسارية للحكم

مجددا استغالال لحالة فقر أو إفقار.

ولكن ما تقدم لم يتحقق في حالة »الربيع العربي«، أو على األقل حتى اآلن، وعلى رغم الوعود الوردية التي أطلقتها والمؤسسات والمحافل الغربية الدول المنبثقة األطراف المتعددة والمنظمات توهج إبان بأمرها تأتمر التي أو منها دعم تقديم من العربي« »الربيع للشعوب الدوالرات من بالمليارات مرت التي تلك فقط ليس العربية، التي تلك أيضا بل وانتفاضات بثورات بعمليات يقومون حكامها أن الغرب رأى شعوبها تطلعات مع تتجاوب إصالح في تقليديا فيها االستقرار والتي يصب الغربية المصالح على الحفاظ خانة هذه واستمرت وحمايتها. المنطقة في الوعود حتى قمة مجموعة الدول الثماني في فرنسا استضافتها التي الصناعية عنها والتي صدر 2011 )يونيو( حزيران الدول بين دوفيل« »شراكة بـ عرف ما بالتحوالت مرت التي والدول الثماني لها ينضم ومن اإلصالحية أو الثورية مستقبال من دول عربية أخرى، حيث رؤي من خالل هذه المبادرة تجميع الكثير من المبادرات األخرى المتنوعة التي كانت قد عن جماعي أو ثنائي شكل في صدرت عدد من األطراف الغربية والخليجية على دوفيل، السابقة على قمة الشهور مدى األوروبي االتحاد جانب من بخاصة األوروبي والتعاون األمن ومنظمة ومؤسسات المتوسط أجل من واالتحاد األطلسي شمال وحلف وودز بريتون األطلسي/ الحوار آلية عبر )بخاصة

المتوسطي(.شيئا فإن الواقع، أرض على أن إال وبدا اللحظة هذه حتى يتحقق لم جديا يرى حتى يتريث الغرب أن عن الحديث ما سينتج عن تحوالت الوطن العربي وما ستفرزه في الواقع من نظم سياسية وما خصوصا فكرية، أطروحات من تعكسه النظم هذه بمواقف يتعلق ما في بين يربط وكذلك الغرب، تجاه الجديدة النظم لهذه المتوقعة والمواقف ذلك الجديدة تجاه إسرائيل أيضا، وأيضا ترقب توجهات هذه النظم المقبلة إزاء مسائل لألطراف تسبب حساسيات تقليديا باتت المعادالت بسبب ذلك في بما الغربية، داخل والثقافية والسياسية الفكرية الرأي مواقف حيث من ذاتها الدول هذه بهذه الفاعلة الضغط وجماعات العام اإلعالمية األجهزة ومواقف المجتمعات ويدخل ذلك، وغير الدينية والمؤسسات في هذا اإلطار موضوعات ما بات يعرف بـ »حماية حقوق األقليات« والمرأة وحماية وااللتزام عام شكل في اإلنسان حقوق التداول مثل الديموقراطية بمعايير القانون، وذلك السلمي للسلطة وسيادة

ضمن معايير »انتظار« أخرى.وال يعني ذلك القول بأن هذه األمور التي ينتظر الغرب توافرها قبل التقديم حتى أو سيئة كلها للمساعدات الفعلي عليه تتفق ما منها هناك بل سلبية، واالجتماعية، والسياسية الفكرية القوى الربيع بلدان األقل، في أو غالبيتها على ذلك تحقيق يكون أن على العربي،

الدول هذه مجتمعات داخل من مدفوعا وبفهمها لها وليس خضوعا إلمالء الخارج بينما وصياغاته، لضغوطه االنصياع أو لتساؤالت الباب يفتح ما منها هناك حول االستفهام عالمات من ولكثير المانحة النوايا من جانب األطراف صدق المدى إلى إضافة مقاصدها، وحقيقة القوى فيه ستذهب الذي الحقيقي العربي، الربيع تحوالت لدعم الغربية المجاالت على بالتركيز فقط ليس الخاصة بالتحوالت السياسية، التي يبدي الكثير لتخصيص تفضيله دائما الغرب من الموارد لها، بل األهم وهو تخصيص لمتطلبات الموارد من األكبر المقدار أسس على القائم االقتصادي النهوض الهيكلي الخلل جوانب ومعالجة حقيقية جهود في المساعدة بهدف االجتماعي وتقديم االجتماعية العدالة تحقيق بمقابل للمواطنين األساسية الخدمات في حدود إمكانياتهم وعلى مستوى يليق المهم ومن المواطنين. هؤالء بآدمية أمام بنجاح االختبار هذا اجتياز للغرب تكون هناك ال قد ألنه العربية الشعوب فرص أخرى كثيرة في المستقبل تمنحها هذه الشعوب للغرب إلثبات حسن نواياه قائم حقيقي استقرار على وحرصه الشعوب احتياجات وعلى التوازن على من يتجنب وحتى ومتطلباتها، العربية وازدواجية باالنتقائية له اتهامات جديد الشرقية أوروبا تحوالت بين المعايير

وتحوالت الوطن العربي.كاتب مصري

8

حر ي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

ة عي

بوأس

2012

ي/ ثان

ن النو

كا/ 1

| )1

5(دد

لع| ا

ى ألول

ة اسن

ال|

تناري

سوح. .

لروض ا

نب

ثــوار �شــوريا.. انتظــــــــــــارمهام اإ�شافية سعاد يوسف

ابن حزم

خاص سوريتناأنا "مرحبا... هاتفي... رن

عالء، صديق جابر""؟؟؟"

أنا تعرفينني... ال "أنت وقد خرجت المعتقل في التقيته عنه أخبارا لك أحمل البارحة...

وأود أن أراك..."جابر مكاني... من قفزت معتقل منذ أسبوع وال نعلم عنه بسرعة ثيابي ارتديت شيئا... الصديق ذلك للقاء وذهبت في صغير مقهى في المزعوم في أفكر لم القديمة... المدينة شوقي كمينا... يكون قد أنه كان عنه خبر أي ومعرفة لجابر وأي والحذر الخوف من أقوى

شعور آخر...نتعارف وجلسنا التقينا ونحتسي فنجان قهوة في الظالم،

بخير"... "جابر مقطوعة... كانت فالكهرباء وهنا انهمرت دموعي بسخاء... ربما هو ليس يطمئنني أن فقط يريد عالء ربما بخير... ويخفف عني قليال... لكن يكفيني أنني أعرف قريبا أذهب أن ربما أستطيع هو... أين اآلن أنصت ألي صوت أن وأحاول المكان من ذلك أو اللحظة... نفس في وهو أنا نسمعه قد له همسا أقف جانبا وأحكي أن ربما أستطيع عن أخبارنا، ماذا فعلنا في غيابه، كم اشتاق السنة رأس أصدقائه، كيف سنقضي له كل

من دونه، وكيف ننتظره كل يوم...حكا لي عالء عن الزنزانة التي تشاركاها في األسبوع الماضي... "باردة، ككل الزنازين... دافئة بأنفاسنا ومحاوالت ضحكنا وتغلبنا على نوع أي نخترع كنا ثقيال... يمر الذي الزمن والتكلم األحاديث من نمل حين التسلية من تعلمت أنني أتعلمين وتجاربنا... أنفسنا عن

طاولة الزهر في المعتقل؟"لديكم كان أنه لي تقل ال ذلك؟ "وكيف

واحدة في الزنزانة؟"البداية كانت ال... طبعا تمزحين، "أنت على يشارف كان الغار صابون من لوح مع نهايته... وهنا قفزت إلى أذهاننا فكرة: لم ال على أخذنا بصقله نرد؟... منه حجري نصنع عليه وحفرنا مكعبا اتخذ شكال حتى الحائط كلو كان كان... ما كيف مو "بس األرقام...

مرتب وكل رقم بمحلو"...""واألحجار؟؟"

الخبز، من البيضاء األحجار "بسيطة... استخدمنا البرتقال... قشور من والسوداء على الطاولة حجرات نخط كي الصابون هذه بتعلم بدأت وهنا سوداء... بطانية اآلن لكنني قبل، من ألعبها لم اللعبة... شو محبوسة، مغربية، محترفا... أصبحت بينما عال بصوت معا ضحكنا بدك..." ما "الشيء المعتم... المقهى يسود الهدوء كان النرد حجري صوت هو افتقدته الذي الوحيد ونحن األحجار وصوت الطاولة، خشب على الطاولة... على قوة بكل ونرميها نرفعها األرجيلة وصوت الخمير الشاي كأس وطبعا

يرن في أرجاء المقهى..."عادت الكهرباء وأضاء المقهى... نظرنا أنا وعالء إلى بعضنا... ضحكنا وانهمرت مني دمعة

إذ تذكرت جابر... "ماذا يفعل اآلن يا ترى؟"يتوقف لم جابر بخير... هو تخافي "ال

عن االبتسام لحظة، وأصبح صديقا للجميع... هي ثمانية أسابيع ستمضي وبعدها سيتحول

للمحاكمة... "وكي يمنعني من متابعة البكاء بدأ يقص

علي كيف بكا بعد مرور شهر على اعتقاله...الباب صرير سمعنا األيام أحد صباح "في وقع له الصوت هذا المعتقل في يفتح... وهو إن كان ما ال نعلم خاص... فوراءه يختبئ خبر جيدا أم سيئا... دخل السجان وهو رجل طيب له من العمر حوالي ستين عاما، وفي يده رزمة من األوراق... "إفراج؟؟؟" قفز الجميع من أماكنهم...

بيده( لي )أشار وأنت جميعا... "اجلسوا تعال وساعدني في قراءة األسماء..."

ستة األوراق... ومسكت إليه هرعت أوراق بدأت بقراءة األسماء منها واحدا واحدا، عندما يتضاءل... أملي كان اسم كل ومع عدت ما أنني أحسست الثالثة الورقة أنهيت قادرا على الوقوف على قدمي... جلست على األرض وتابعت قراءة األسماء... دموعي بدأت بدأ الزنزانة في من وكل عيني من تنهمر وعندما للخروج... استعدادا أغراضه بجمع انتهيت من آخر ورقة كان كل من في الزنزانة واحدا خرجوا يودعني... جانبي إلى واقفا بكيت والجدران... أنا وحدي... وبقيت واحدا حولي... نظرت دموعي... جفت حتى كثيرا ال شيء إال الفراغ... بدأت أصرخ، أكلم نفسي وأكلم السجانين... لم أهتم بشيء سوى بأن ألم وضيق... لم أخرج كل ما في داخلي من يجبني أحد... استمريت بالصراخ ربما لساعة اليوم في هدأت... فشيئا وشيئا أكثر... أو التالي امتألت الزنزانة من جديد وأصبح عندي وأعلمهم حكاياتي أشاركهم جدد أصدقاء

طاولة الزهر..."على شارف قهوتي، فنجان إلى نظرت نهايته... "ال تحزني... المعقتل علمنا ويعلمنا الكثير... ذكريات وأصوات لن أنساها... وجابر كان بما إيمانا وأكثر أقوى سيخرج بالتأكيد القهوة ونشرب سوية هنا سنأتي يفعله... وسيحكي لنا الكثير مما عاشه وربما سيخبرنا جدد وأصدقاء اخترعوها أخرى لعبة عن

أصبحوا جزءا من حياته..."منا كل ذهب المقهى... وغادرنا نهضنا الزهر في طريقه وتواعدنا كي نلعب طاولة النرد أحجار أصوات "مع السنة رأس بعد الشاي وكأس الحقيقية، الطاولة وأحجار

الخمير وقرقعة األرجيلة..."

عبد اهلل العمري | معتقل

خاص سوريتناالخامس في الحرية نحو السوري الشعب انتفاضة انطلقت حلما وقلوبهم عقولهم في سورية شباب وحملها آذار، من عشر العسكرية اآللة وانطلقت األمني، والحكم والذل المهانة برفع واألمنية الجهنمية في طول البالد وعرضها في محاولة لكسر إرادة الثوار وحاضنتهم الشعبية، وإعادة الشعب السوري إلى سجن الخوف. ولكن الثوار لم يعودوا إلى الخوف، ولم تلفظهم أحيائهم ومدنهم، بل كل ما في األمر أن االنتفاضة تحولت إلى ثورة تطالب بإسقاط

النظام برمته، بأشخاصه ورموزه ونهجه ومؤسساته األمنية. انفلت وحش النظام في كل المدن والقرى واألحياء والحواضر، وانطلق باألرض، البيوت ويسوي ويتلف ويقتل ويجرح يعتقل إعالمه يخون ويتهم ويضلل ويهين ويجيش الطوائف والمناطق المجتمع من واسعة قطاعات تخلي األحقاد، في ظل ويستنهض ومصالح أجندات تضارب ظل وفي والمتظاهرين، الثوار عن المعارضين السوريين والدول العربية واألجنبية على حساب الدم

السوري.كان على الثوار والحال هذه أن يصمدوا في أحيائهم، ويضعوا للمناطق الطبية والمواد الغذاء يؤمنوا وأن لتظاهراتهم، خططا رسائل يوجهوا وأن اإلعالمية، التغطية يؤمنوا وأن المحاصرة، سياسية لمعارضة شبه عاجزة يتنازع أغلب رموزها حول التمثيل والمجالس والهيئات واأليديولوجيات. على الثوار أيضا أن يواجهوا التحريض الطائفي، وأن يعملوا على عدم انزالق البالد في الفتنة، النظام. قبل من والمدسوسين للمخبرين يقظين يكونوا وأن وأيضا وأيضا عليهم أن يطمئنوا األقليات والعلمانيين واليساريين على يردوا وأن الدولي، والمجتمع والمقاومة الممانعة وأنصار منتبهين يكونوا وأن الرسمي، وشبه الرسمي اإلعالمي الخطاب أجندات ومن الغربية، الدول تصريحات من أنفسهم يبرؤوا كي هذا كل يفعلوا أن عليهم والعربي. والخليجي الخارجي اإلعالم وحدهم تحت رصاص النظام وعنفه، وبعدها قد يفكر المعارضون في أن يتفقوا، وقد يفكر بعض المثقفين والعلمانيين واليساريين كتب قراءة من يفرغوا أن بعد ولكن الثورة، تأييد في وغيرهم حول مفهوم الثورة كي يتأكدوا أن ما يجري في سورية ليس سوى

... ثورة.الجليلة المهمات ألن ثوار سورية يحملون على عاتقهم هذه باقتدار حتى اللحظة، فإن علينا أن نقول إن من يقوم بهذه األعمال بر إلى ثورته لقيادة الالزمة والقدرة الشرعية يمتلك العظيمة أال ينسوا الثوار فوق ما سبق األمان وحمل مهمات إضافية، على العدل دولة لبناء وإنما فحسب، النظام إلسقاط خرجنا ما أننا نقول أن علينا الديمقراطية، المدنية الدولة والقانون، والحرية ألهلنا في القرى والمدن المنتفضة أننا نقاوم الحقد كي نبني دولة بعيدا عن الحقد، ليس ألن الحقد خطأ أخالقي، بل ألن الحقد يهدم الدول وال يبنيها. علينا أن نقول لمن يتعرض الستفزاز طائفي أال بل وأخالقي، وديني وطني خطأ هذا ألن ليس بمثله، عليه يرد نشاء ما نفعل أن علينا طائفية، بال مدنية دولة بناء نريد ألننا والديمقراطية الحرية لقيم أوفياء نكون أن ثورتنا على النتصار ونحن نصارع االستبداد، ال لشيء إال ألن هذه القيم هي النقيض

الفعلي لالستبداد. لقد أصبح مقطوعا أن عنف النظام لن يتمكن من هزيمة الثورة وإيقافها، علينا إذا أن نسعى لمنعه من هزيمة قيم ثورتنا، وعليه األصيلة، الثورة إضافية بل هي من مهام ليست مهاما فإن هذه ألنه يجب أن نكون أوفياء للقيم التي ضحى ألجلها الشهداء األوائل، التي واألساليب االحتماالت كل مفتوح بعقل نناقش أن ويجب يمكن اتباعها إلسقاط النظام الفاشي في سورية، ويجب أن يكون نقاشنا مفتوحا دون محرمات وخطوط حمراء على الصعيد الفكري عن بديال الديمقراطية المدنية الدولة واحد، أحمر خط باستثناء

االستبداد كي ال تفقد ثورتنا مبرراتها.

9

حر ي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

ة عي

بوأس

2012

ي/ ثان

ن النو

كا/ 1

| )1

5(دد

لع| ا

ى ألول

ة اسن

ال|

تناري

سو. .

يةاس

دست إن

دنادن

�شاورما + فالفل + اأواعي ن�شيفة… بتنفد

دندنات

بيجيه للمنطقة الوحيد دليلنا واز الباص بهل الميدان..ركبنا حالنا ورحنا على حملنا الشباب سألنا رايحين..المهم وين عرفانين مو بالباص بقينا وبيمشي.. وبيتركنا تلفون يلي حوالينا طلعنا بالزاهرة القديمة..والطريق عند كل مفرق بتشوف حاوية زبالة..شو بدنا بحاوية الزبالة..بدنا بالزبالة يلي جنبها..صراصير االمن كوشات كوشات وعند جامع الماجد

شفتون موقفين سيارة وعم يفتشوها..انو مالح نقدر نتظاهر.. البيت بما البطيخة وبنيتنا نرجع عل المهم صرنا عند دوار بالرجعة كونو )بما انو (مامعنا دليل اتصلت بالدليل يلي تركنا...دلني.. القيتو عند المتحلق من طرف الزاهرة..اي شو بعرفني أنو زاهرة..المهم نزلنا ونمشي نمشي..نمشي نمشي..

كل ما بدنا نفوت من مكان نشوف كالب االمن مبحووتين..رحنا من طرف الجزماتية طلعولنا بوشنا..فتلنا وبوشنا على اول محل شاورما..تكلفت آل جنبي يلي رفيقي نكشني فيهم.. الشباب حاسب زكروني الشاورما.. حق سندويشات

كول السندويشة نتفة نتفة منشان صار ما صار.. واهلل كنا بالجزماتية عم ناكل شاورما.. ضلت السندويشة بأيدي شي نص ساعة باالخير بعد فتل ودوران وما كنا نقدر نوصل للدقاق..والساعة صارت شي 3 العصر.. قررنا نخاطر ونتوجه على الدقاق..مشينا وفتنا بهل ادامنا ضلينا ساحبين لحتى صرنا جنبهم.. الحارات صارنا بأبو حبل.. قربنا ووشفنا االمن فالفل.. على ؟.. شو على عليه لعندي..برد عازمكم انا واهلل قال رفقاتي من واحد واز الماضية فالفل فرط؟..ومشينا بهل السيرة ونحنا ماشيين المرة التالت كمان متل بجاوبو بين االمن..على في عندك بالبيت بندورة ؟…. في عندك ملح وال نشحد شي رشة ملح ؟…

واهلل انا بحب الفالفل بالسكر…مرأنا والحمد هلل.. صار الدقاق ورانا… طبعا ما استرجينا نفوت على الدقاق ألن وقتها

ال فالفل وال شاورما بتنفدنا....ضلينا ماشين وبتطلعلنا فرقة سالحف النينجا.. آلنا يلله شباب..فالفل.. فالفل.... فتحنا ياسالم الهويات.. هاتو شباب نفدنا.... بسسس بسس ما المرة بس هل السيرة نفس ومن هون.. والبقية من هون الميدان من واحد بس الهويات.. شب هاتو لعندو..آل رحنا

يعني رحنا فيها...ين كنتو ؟ بالمظاهرة ما!!... ألنالو كنا بالجامعة عطيناه بطاقاتنا الجامعية )ما عليها بالمظاهرة..وعم كنتو على ويعجن يلت صار عليه.. مشيت واالجدب ..) السكن مكان

تتعازموا عليها بالفسبوك.. وما بعرف شو.. أهم شي تتجاأر عليه وال تتلبك وتخاف..اواعينا..وازا تطلعنا على تيابكم مغبرة.. بتكون بالمظاهرة كنتو ازا بعرفكن انا آل الشباب كل واحد جاي بأواعي العيد بواط بيضا عم تضوي ضوي..واالسود عم يلمع..المهم طلع معو االهبل انو نحنا ما دخلنا وشباب اوادم.. ال تواخزونا.. اهلل يعطيكون العافية.. وكل

واحد من عم يدعي عليه بقلبو شكل...العبرة.... اهتم بنظافة مالبسك.. كول شاورما... وال تخاف

بقلم : Rio Zaki L San | عن مدونة كبريت

كل �شهيد واأنتم بخري دلير يوسف

مالحظة: إلى الصامتينكل يوم في سوريا هو عيد جديد، عيد للحرية وللشهداء، ال عيد للعبيد. عشرات األبطال يغادروننا بأجسادهم كل نهار، وال يظهر منهم على الشاشة إال األرقام.، نحن لسنا أرقاما نحن مشروع حياة. نعم لقد قلناها مرارا تكرارا، نحن لسنا أرقاما، وسنعيدها مطوال، شهداؤنا أحياء،

ماتوا ليحيا فينا الوطن، ال لمجرد حبهم بالموت.في التاريخ إن بحثت فسترى بأن لكل ثورة رمزها وشهيدها، وإن فلسوريا ثورته، شهيد لكل بأن فستجد السوري للشأن متابعا كنت ثورات وليست “ثورة”. فكم من رمز لنا وكم من منارة صنعها شهداؤنا، الجندي وهادي بالقاشوش مرورا المنجد هال إلى الخطيب حمزة فمن وغياث مطر وإبراهيم عثمان وأكثر من خمسة آالف آخرين، شعل تضيء

ليلنا المعتم.كيف تقبل وأنت تشاهد نشرات األخبار أن تعدهم؟ تعد أجسادهم؟ أخوتك، هم تراهم، أن لنفسك ترضى كيف أعداد؟ مجرد هم وهل يموتون؟ لم ال يشارك دمك في سقي تراب هذه األرض؟ أوليس هو دم واحد يسري في عروقك وعروقهم؟ ولماذا تصمت؟ أتخاف؟ مم؟ لم؟ ممن؟ أولئك الشهداء ألم يكن لهم أمهات تبكيهم؟ أو أخوات ترثيهم؟ وزوجات وأطفال يناجونهم ليال؟ أأنت أفضل منهم في شيء؟ ألسنا كلنا

أوالد آدم وآدم من تراب؟استيقظ يا أخي وأفتح عينيك، قد شرقت الشمس وزال الظالم، وما هذا الذي تراه إال ضباب سينقشع قريبا. فال تفوت على نفسك الفرصة،

، وال تشارك بقتلي. ك في يدي وتعال ابن مستقبلك معي، ضع يدأنا ابن أمك أال تذكر؟ أال تذكر سهراتك مع الشهيد وكؤوس الشاي

التي شربتموها سوية؟ كيف لك أن تنسى أخوتك؟أرجوك، قم، وال تقتلني.

وحدة املعار�شة؟ مرة ثانيةواحد، أمر عن ينم فهو التنسيق هيئة وفد على اليوم الهجوم وراء الدافع كان أيا المعارضة السورية فيها الكثير من األمراض، وهي -األمراض- ليست مستغربة أو جديدة على مجتمعنا. رفض اآلخر هو القاعدة والممارسة الديمقراطية هي االستثناء. أعتقد أننا

نتعلم شيئا فشيئا من أخطائنا.المشكلة في الوقت، ال يمكن ننتظر ثمانية أشهر ونرى هجوما تافها كهذا، علينا أن نتحد، لقد صمت الشباب في الشارع وتغاضوا عن مشاكل واضحة للجميع في المجلس، لقد ضحى شهداء بأرواحهم من أجل المجلس وإعطاء المجلس شرعية ما.. هذا ما يتصرف به المغتربون؟ بإهانتهم ألي شخص سوري ينتقصون من شرعية الثورة. يا للحماقة! إن كنتم

تؤيدون المجلس، لم ال تظهروا صورة حضارية للمستقبل الذي يمثله المجلس؟دمشق، وسط في وسلمي علني بشكل للتظاهر، الدعوة التنسيق هيئة من أطلب سلمية لنهاية فرصة هو وجودهم يكون ربما "الحراك"؟ أو االنتفاضة؟ يدعمون أليسوا

للثورة. فلم ال يستغلونه؟عن مدونة معمرجي

10

حر ي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

ة عي

بوأس

2012

ي/ ثان

ن النو

كا/ 1

| )1

5(دد

لع| ا

ى ألول

ة اسن

ال|

تناري

سوب. .

كتاي

ة فراء

ق

�شوريا القرتاع اأم الر�شا�صخاص سوريتنا

"سوريا كتاب أن القول نستطيع األلماني لكاتبه الرصاص" أم االقتراع "كارستين ويالند" عبارة عن رواية صحفية القارئ إلفادة موجهة الحديثة، سوريا عن العام، بهدف تقديم فهم أساسي لجو البلد السياسي واالجتماعي، إذ يركز المؤلف على سوريا، في واالجتماعي السياسي الوضع تقديم الكتاب من يتقصد لم أنه مؤكدا تقديم بل سورية، نظر وجهة اختيار أو صفحات في السوريين ألن محايد منظور أثروا الذين من الغالبية يمثلون الكتاب

وتأثروا باألحداث الجارية في سوريا. علوم وأستاذ كمؤرخ "ويالند" عمل عمله أنهمارس حيث وصحفي، سياسية آخرها سوريا، في مرة من أكثر وعاش 2006 عام وفي ،2005-2004 عامي في في العامة الدراسات معهد في باحثا كان جامعة جورج تاون واشنطن، قبل ذلك عمل مراسال صحفيا لوكالة األنباء األلمانية، وفي عام 2004 عمل صحفيا في سراييفو خالل أيضا كان كما والهرسك، البوسنة حرب القاهرة في "غوته" لمعهد تنفيذيا مديرا كانت سوريا في إقامته خالل وميونخ، دمشق القديمة منزال لويالندحيث كان لديه اجتماعية مستويات من أفراد مع تواصل باحثون، سياسيون، )مثقفون، مختلفة

صحفيون، طالب، حرفيون، مقاولون(.ينتقل الكاتب بين الشخصيات واألحداث التي مرت على سوريا منذ تسلم األسد االبن للحكم وحتى عام 2006 بأسلوب رشيق لم لألحداث التاريخي التسلسل فيه يلتزم والحاضر الماضي بين بذكاء انتقل إنما جاهدا ثمينة وسياسية تاريخية بإضافات الحراك ضوء في السوري الواقع لتحليل

الداخلي والعالقات مع الغرب وإسرائيل.

املنتزع من الثبات 27 المزة تفجيرات عند "ويالند" يبدأ هذه عن للمسؤولين ويعرض 2004 نيسان إسالميون إسرائيل، األسد، )رفعت التفجيرات داخلي صراع عاما، 22 بعد لحماة ينتقمون العراق، من مقاتلون القاعدة، النظام، ضمن مجرمين(, ويعرج ليصف حالة األسد االبن من للكاريزما يفتقد برأيه فبشار كقائد ملكاته والدهاء ومصادر التمويل التي أشاد عليها األب

مملكته.

ب�شار الثغر يف القيادةلشخصية عرضا الفصل هذا في نرى منوها السلطة إلى وصوله وآلية االبن األسد ألخته بتعليق مستشهدا شخصيته لضعف عدد بين النظام حالة ويصف ،2005 بشرى من مراكز السلطة التي يشل بعضها اآلخر فلم يعد هناك مفهوم سياسي متماسك معلال هذه

الظاهرة بالظرف اإلقليمي بعد حرب العراق.التخبط السياسي الذي عاشته سوريا إن تصاعدي باتجاه يسير كان الفترة هذه في والتي باإلصالح، األمل خيبة مع بالتزامن هذه توجت النظام، منتقدو حتى يحملها كان األخطاء السياسية بالتمديد إليميل لحود 2004، قرار األمم المتحدة 1559، اغتيال الحريري، ثم

االنسحاب من لبنان.

مقومات �شرعية النظام يحلل ويالندتحت نفس العنوان مقومات شرعية النظام ويفصل عن الخطاب المناصر جزءا صحتهفاردا ومدى الفلسطينية للقضية هاما من البحث عن الخطاب العروبي والعلمانية االجتماعي التوازن المحلي، األمن واألقليات، العراق، هذه وبشار األسد نفسه وفوضى في لشرعية مقومات الكاتب اعتبرها المفردات

النظام ولسقوطه في الوقت عينه.

التوازن ال�شلبي : اأزمة امل�شروعيةلألسد نية من هل هنا الكاتب يتساءل الحرس بتشدد اصطدمت باإلصالح االبن ال أو اإلصالح يملك ال فعال أنه أم القديم بشار إن كيلو:" ميشيل عن وينقل يريده، فإنه تخلى وبالتالي الفاسدة القوى تحالف مع عن اإلصالح، إن بشار ليس عاجزا عن التصرف إنه ال يريد ذلك أيضا"، لقد أذعن فحسب، بل التقدم بدل االستقرار وآثر للمتشددين بشار ، وبعدد النكسات التي أصابت المجتمع المدني دمشق، ربيع إعدام فمن باإلصالح، المتأمل سيء اإلعالم قانون إلى المثقفين، وبيان األكراد بأحداث مرورا 2001 عام السمعة

2004، والقمع الوحشي من قبل النظام.النور" عبد "أيمن عن الكاتب ينقل كما والمعارض الفترة تلك في بشار من المقرب حاليا: شركاء كلنا موقع بامتالكه المعروف فهو لمستشارين، بحاجة ليس رجل "بشار دقائق، خمس خالل القرارات أخطر يتخذ هي ما أحد ظلها في يدري ال رئاسة ويقود

مسؤولياته".عن الكاتب يتحدث أخرى ناحية ومن التوازن االقتصادي فقد كان األسد األب يطبق سياسة خارجية ذكية تضمن له الموارد المالية العربية الدول من أمواال سوريا تلقت وهكذا االبن حتى مع الحال واستمر 1967 العام منذ عام 2004 حسب الكاتب )أفضل منتج للتصدير لدى سوريا هو سياستها الخارجية(، إال أن االبن فقد التمويل بسبب سياساته الطائشة، والنفط

السوري ينفذ وال خطط بديلة.كما يتحدث عن انتهاكات حقوق اإلنسان سوريا في حصل فالذي القضاء وفساد مع بالتزامن االستبدادية السلطة تعدد هو إصالحات اقتصادية شكلية، فالواقع في سوريا يعمه الفساد شراء للوظائف والشهادات واإلدارة

والشرطة والجمارك والجيش.

ت�شي ولي�ص اأ�شامة هي غيفارا صور أن هنا الكاتب يذكر التي الجامعات تعليقها وهي اعتاد طالب التي حملها الشباب السوري حين انطلقت المسيرات المنددة بالحرب على العراق 2003 وليس صور لإلسالميين، مستنبتا ليست سوريا الدن، بن ولم اجتماعيا علمانيتها على حافظت فسوريا يفلح المد اإلسالمي في الدخول إلى سوريا عبر تاريخها الحديث إال عقب المساومة بين النظام حيث 1980 عام بعد األب واألسد السعودي الخروج من على تتجرأ اإلسالمية القوى بدأت غطاءها أكثر فأكثر )لقد دمرت دوالرات البترول ويقارن الوقت( مع بتسامحه المتميز اإلسالم الغرب في العلمانية بين وافر بتحليل الكاتب واقتصادي اجتماعي تطور نتيجة أتت التي وسياسي، وبين النموذج المشوه للعلمانية في العالم العربي التي فرضت على الشرق فرضا.

هل اأفل�شت البعثية؟ لنشوء الفصل هذا في الكاتب يعرض القومية العربية بدراسة تاريخية ثرية فيعرف وباألعراق باللغة وعالقتها العربية األمة القومية األحداث نشأة عن متحدثا األخرى ثم بينها، الوحيد هو البعث يكن لم والتي أحداث أثرت وكيف البعث تاريخ يستعرض القومية واإلسالموية على أيلول وتوافقت 11معاداة أمريكا مما أدى إلى ظهور فكرة العروبة البعث إيديولوجيا وبالتالي سقوط اإلسالموية

العلماني.

املعار�شة، الإ�شالم، نظام احلكم بشار عهد بداية بين "ويالند" يقارن شعبية آمال مع االثنان أتى حيث وأبيه األسد نفسه أعاد التاريخ أن إال واإلصالح بالتغيير فارتكب األبن خطيئة األب والذي حين وصوله

هو من كل إقصاء على عمل السلطة إلى الشعب، )حزب السياسية الساحة على موجود التقليدية( البرجوازية الشيوعيون، القوميون، المدني المجتمع بإقصاء االبن قام وكذلك انتشار إلى الحالتين في دفع مما ورموزه

اإلسالموية.فهي السورية المعارضة في ويفصل فيستعرض علماني أول قسمان، برأيه جاز إن سوريا في العلماني التيار لمنظري في العلمانية المعارضة ولظهور التعبير أعطت برأيه والتي الكاتب( يقول )كما أمريكا لتتوج بالظهور الداخل في للمعارضة فرصة 2005 األول تشرين 16 في الفرصة هذه فيتحدث إسالمي والثاني دمشق(، )إعالن حركة إلى األخوان اإلسالم حركة تحول عن النظام ومحاوالت اعتداال أكثر سياسي إسالم يحلل كما اإلسالميين مع للحوار جسور لمد اإلسالمي )المعسكر الجديد اإلسالمي البديل يخافون البعثيين بأن تحليله منهيا المعتدل(، من أن تقوى شوكة المعتدلين أكثر من خوفهم مرحبا رادعا يشكلون الذين المتطرفين من

به.

�شوريا الدولة املارقة:يتحدث الكاتب عن عالقة النظام السوري الملتبسة والضبابية مع إسرائيل وعن العالقة األيديولوجي الخالف رغم وحماة البعث بين لسوريا الغرب نظرة وعن بينهما، الكبير الضخمة األحداث آخر أن رغم مارقة كدولة عاما، عشرين من أكثر منذ كانت سوريا في لشرعنة القضية هذه على النظام واعتماد سياسته الداخلية، واستخدام التعابير العروبية التجارية، كما يعرج الكاتب على عالقة النظام مع اإلرهاب وأمريكا، مسألة الحدود مع العراق،

الجوالن، لبنان، حزب اهلل.

�شيا�شة الوليات املتحدة الأمريكية املتناق�شةالسياسية واشنطن ضغوط إن

واالقتصادية على سوريا كانت ناجحة لحد ما، فقد نجحت باالنسحاب السوري من لبنان إال أن الهدف النهائي بقي غامضا، فقد قوت الضغوط عن ويتحدث الحكم، على النظام األمريكية النظام مع للتعامل أمريكا في تيارين وجود السوري األول يعتمد الشدة والثاني متوافق مع االتحاد األوروبي يعتمد فكرة التغيير التدريجي

من بوابة االقتصاد. يختم الكاتب بحثه ناقال عن أحد البعثيين للواليات التنازالت تقديم المتشددين:"إن لالتحاد تقديمها من بكثير أسهل المتحدة إصالحات يطلبون األوروبيين ألن األوروبي داخلية حقيقية ضمانة لحقوق اإلنسان وهلم ظاهريا تأقلما فإن ألمريكا بالنسبة أما جر،

يكفي".

اخليارات ال�شيا�شية لالحتاد الأوروبي يعرض الكاتب لسياسة االتحاد األوروبي الشراكة التفاق الضغط قوى ومع سوريا مع السورية األوروبية ويضع السياسة األوروبية مع دمشق تحت ثالثة بنود: دعم المجتمع المدني اقتصادية عالقات اتفاقية المعتدلة، والقوى التجارة(، عبر التغيير لمفهوم )دفعا موسعة

تصعيد الحوار السياسي مع بشار نفسه.مصير عن بتساؤل مؤلفه الكاتب ينهي االقتراع أم الرصاص المستقبل، في سوريا األسد بشار ملكه الذي الوقت أن إلى مشيرا يطلقه ما هو بحص( )طبخة بالنفاذ. بدأ قد ما، لشخص المتكررة الحركة على السوريون ولكن دون أن يحدث شيء، وقد تضاف التوابل لتعطي رائحة لذيذة، لكن الحجارة تبقى حجارة

)هذه هي السياسة في سوريا اليوم(. الجدير بالذكر أن الطبعة األلمانية للكتاب صدرت في تشرين األول عام 2004، ثم ألحقت وصدرت 2006 عام منقحة إنكليزية بطبعة رياض دار قامت ،2008 عام العربية الطبعة الدكتور ترجمة ،2011 عام بنشرها الريس

حازم نهار، مراجعة الدكتور رضوان زيادة.

ياسر مرزوق

11

حر ي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

ة عي

بوأس

2012

ي/ ثان

ن النو

كا/ 1

| )1

5(دد

لع| ا

ى ألول

ة اسن

ال|

تناري

سويا أرضنا.. شهداؤنا: نوصيك بهم خريا

مشعات احلرية . . معتقلونا

يا نحــن. .

حنيا ن

ولوووووووه شو فرق بينكن و بين الجبلولوووووووه وينكن و وين الجبل

إنتو وين و هو وينآآآآآخ شو في مسافة بينكن و بين الجبل

الجبل بعيد , بعيد عنكن كتيرمسافة مية سنة

مية قايد مية مؤامرة مية اجتماع بترجع و )بتيبس حمرا وردة و جبل مية مسافة عنكن بعيد

تطلع بالجبل(وينكن و وين يا ملوك العرب

و يا والد ملوك العربو يا والد والد ملوك العرب

و يا جيران والد ملوك العربو يا خوال و يا عمومة والد ملوك العرب

و يا سليلة بني جيران و خوال و عمومة والد ملوك العربوينكن و وين الجبل

الجبل طلعطلع منكن , طلع من بيناتكن

طلع وحدو الجبل.بقي وحدو عم بقاتل بالكن

عن مية صحرا و مية جبلعم تتفجر صدور األبطال

عم يتخزقوا األبطال بالجبلو القضية : ملغمة كل األرض حواليا , و صارت محشورة ورا

صخرا بالجبل .يا أمة العرب

يا صحرا فاضيةإليمتا بدا تضل حاكمتك الغبرا؟

سباط بعدو بالجبلبيسوى كل التقل المعفن

و الهيبة المعششة بحواجبكن العريضةسباط بعدو بالجبل

بيسوى كل اجتماعات جامعاتكنو اجتماعات أممكن المأجلة

يا إنتو المأجلين من البشرية .يا ورقة مجعلكة ومعلوكة و مزتوتة حد التاريخ

الجبل ما عاد إلو عالقة فيكنطالع وحدو

عم ينزف وحدوعم يستشهد وحدو

يا أمرا العربيا مشحرين بالزفت و مشطفين بالكاز , و ما كنتو تحترقو

الجبل عم يحترق .الثورة صارت ملغمة كل األرض حواليا و صارت وحدا محشورة

ورا صخرا بالجبل .يا مؤتمرات الدجل

يا ضحكة رطل كلو خبث و عمالةيا خرج معبى عقايد

با جالل معبى شعاراتعضهر كديش تايه بالصحاري .

يا ملوك العربيا عدوى الكلب

يا كعب الدنب يا شلعة دهبيا كالب .

وحدو الجبل جبلعم بقاتل بالكن

عن مية صحرا و مية جبلو الوردة الحمرا بتيبس و بترجع تطلع بالجبل .

نزار أبو عبدو

)من ن�ص »بعدنا طيبي قول اهلل« لزياد الرحباين الذي يتحدث عن جبال لبنان(

اإلــى جبــل الزاويــة

من �شهداء اأبناء حم�ص املحتلة يوم 2011-12-31بعلبة دير - حم�ص / امل�شري �شليم حممد • ال�شهيد

بعلبة دير يف جثته وجدت / حم�ص / عبداللطيف ع�شام • ال�شهيد بجراحه متاأثرا / الديوان ب�شتان - حم�ص / عبود غ�شان مي�شيل • ال�شهيد

الق�شري - حم�ص / ور�شوان خلف احمد • ال�شهيد الق�شري - حم�ص / داكي�ص م�شطفى • ال�شهيد

التعذيب حتت / العرب وادي - حم�ص / املغربل يو�شف اني�ص • ال�شهيد

احلرية للطبيبتي�شري ر�شوان كرمي

إعتقل بتاريخ 2011-12-26 تم اعتقال الطبيب تيسير رضوان

كريم في مدينة دمشق.تيسير أخصائي أورام.

من مواليد مدينة القامشلي.يبلغ من العمر 32 عاما.

احلرية للمعتقل اأن�ص علي ال�شغري)فتيل مظاهرات بانيا�ص(

البيضة قرية في 1988 عام انس ولد التابعة لمدينة بانياس، وهو طالب في السنة

الثالثة في كلية االقتصاد جامعة تشرين.شخصية في وضوحا الميزات أكثر من كبير عدد ومحبة الكبيرة شعبيته هو انس من الناس له وعالقاته وصداقاته الكثيرة جدا أثارت والتي مميز بشكل القوية وشخصيته الناس به، فهو بشكل مختصر إنسان إعجاب وفهمه جدا عالية ثقافته الخوف، يعرف ال

للحياة مميز.ولكن الذي ميز أنس الشغري وجعله في صوت أول صاحب كونه هو األحداث واجهة وبنفس بانياس في انطلق للتظاهر يدعو وقت انطالقة مظاهرة درعا، فهو كان يصلي الجمعة في مسجد الرحمن في بانياس بتاريخ في وقف الصالة انتهاء وبعد 2011 آذار 18الناس من يريد أن يطالب أيها المسجد وقال الحرية يريد ال ومن معنا فليذهب بحريته بذلك وتبعه بالتكبير وابتدأ بيته إلى فليعد

عدد كبير بدأ يتزايد مع خروج الناس واتصالهم ببعض من مناطق أخرى في بانياس.عدد جمع على ساعده مما استعمال أفضل لها أشرت التي عالقاته انس استعمل وقد كبير من الناس وقد استمر في ذلك طيلة فترة المظاهرات حتى تم اعتقاله يوم السبت 14

أيار 2011.النظام. ضد السلمي احتجاجه ليتابع قريبا حريته ينال وأن بخير انس يكون أن نرجو وأرجو من جميع اإلعالميين الداعمين للحرية في سورية المطالبة بفك أسره الن نظام األسد وإطالق الطيبة ادعاء يحاول القضايا إطالع على بعض اإلعالم على أن يعلم الجبان عندما النظام ضد للتظاهر داعي كأول السورية الشرف قائمة إلى نرجو ضمه كما األسير, سراح

وبشكل علني في سوريا.

12

حر ي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

ة عي

بوأس

2012

ي/ ثان

ن النو

كا/ 1

| )1

5(دد

لع| ا

ى ألول

ة اسن

ال|

تناري

سو

أسبوعية تصدر عن شباب سوري حر

هيئة التحرير - الناشرون: جواد أبو المنى حمزة الجندلي حنين اليوسف خالد كنفاني ســعاد يوسـف

سلوى الخطيب غسان فارس ليلى السمان ماريا الحداد ياسر مرزوق

www.facebook.com/pages/Souriatna :صفحتنا على فيس بوكsouriatna@gmail.com :للمراسالت souriatna.wordpress.com

نرحب بكل المساهمات والمشاركات، بعد مراجعتها وخضوعها لشروط النشر

. . ئرة

لثانا ا

دنم

تــل رفعـــت هند عيسى

ثورة لوجياموقع العدد: املرتجمون ال�شوريون الأحرار

Free Syrian translators(http://freesyriantranslators.

wordpress.com/)سوريتنا | رشا محمود

قدم هذا الموقع عددا كبيرا من المواد المكتوبة و المرئية المترجمة من اللغات المختلفة إلى اللغة العربية و التي تتناول الثورة السورية ، و قد انتشرت هذه المواد بشكل كبير على صفحات و مجموعات الثورة السورية ، أسس الموقع مجموعة لنقل صورة صادقة بمحاولة قاموا الذين الحر الشباب من

للعالم عما يجري في سوريا. تعتمد فكرة الموقع أساسا على ترجمة مواد الثورة السورية المكتوبة و المرئية بلغات مختلفة هي العربية ، االنكليزية ، الفرنسية ، الروسية ، االسبانية ، الكردية و األلمانية . إال أننا المحطات الموقع بشكل أكبر على ترجمة مواد لمسنا تركيز إليصال محاولة في العربية اللغة إلى العالمية اإلخبارية وجهة نظر العالم تجاه الثورة السورية . كما تم التركيز على

الترجمة من الصحافة المكتوبة أكثر من المرئية.عدد الزوار:

يسجل الموقع عدد زيارات فاق العشرة آالف زائر و يقوم بالتوثيق للثورة السورية منذ شهر أكتوبر 2011 ، إال أنه ال

يظهر بسهولة في مواقع البحث . امل�شوؤول عن املوقع:

عرف القائمون على الموقع أنفسهم بأنهم مجموعة من الشباب االحرار دون الكشف عن هويتهم و بينوا عدم انتمائهم ألي اتجاه . كما خصص الموقع استمارة خاصة لمن يرغب في

االنضمام إلى فريق العمل للمساهمة في المشروع .الربنامج امل�شتخدم لإدارة املوقع:

Wordpress مدوناتمميزات املوقع :

translated – تم تقسيم الموقع الى : مترجم إلى العربية • - المدونة حول - from Arabic - other languages

الفهرس • امكانية االطالع على فهرس الموقع الذي يدرج روابط

لكافة المواضيع .األرشيف على االطالع و البحث امكانية الموقع يوفر •الشهري باإلضافة إلى تصنيف المواضيع بحسب لغة ترجمتها

.لنشر االجتماعية المواقع ميزات من الموقع يستفيد •التحديثات فيمتلك صفحة ناشطة على فيسبوك ، تويتر ، قناة يوتيوب ، مع إمكانية االشتراك في الموقع عن طريق البريد

اإللكتروني .�شلبيات املوقع :

• باعتبار ان هذا الموقع موجه لمستخدمي اللغة العربية التصنيفات عناوين كتابة تتم أن فينصح أيضا لغيرهم و إلى الوصول العرب غير على ليسهل نفسه التصنيف بلغة

هدفهم . الصفحة في المدرجة المواضيع عدد بتقليل ينصح •

الرئيسية لتسهيل تحميلها بشكل أسرع . باللغة الموقع اشتملت نصا مدونا التعريف عن • صفحة

العربية فقط. • أهمل الموقع ترجمة أي من مقاطع الفيديو الواردة من ثوار سوريا و المصورة من خاللهم و التي يبين عدد كبير منها االنتهاكات التي يمارسها النظام بحق المدنيين و أهميتها في توصيل صورة ما يحدث في سوريا ، و اعتمد الموقع في أغلبية مواده المترجمة على التقارير الواردة من المحطات االخبارية.

خاص سوريتناتل رفعت أو أرفاد مدينة سورية تقع على بعد 35 كم شمال مدينة حلب وعلى 710 للمدينة التنظيمي المخطط تبلغ مساحة البحر حيث 500م فوق سطح ارتفاع

هكتارات ويبلغ عدد السكان مدينة تل رفعت 31450 نسمة.تسمى أرفاد ولها تاريخ عريق كانت عاصمة مقاطعة للمنطقة حكمها عدة ملوك عبر التاريخ أهمهم الملك السوري تيغالت بيالصر والذي رفع من شأن المدينة وجعلها عاصمة

له، موقعها الجغرافي الممتاز يجعلها مركزا لجميع القرى والبلدات المحيطة بها.أرفاد: الحضارة التي قامت في مدينة تل رفعت تعود إلى السنوات 883-859 ق.م

وال يزال اسم أرفاد يطلق على مدينة تل رفعت.التاريخ تسجيل تتابع وهي والحضارة، باآلثار غنية تاريخي موقع رفعت تل بانتفاضتها وثورتها حيث أنها كانت من أولى قرى ريف حلب التي تحركت نصرة لباقي

المدن واستنكارا لممارسات كتائب األسد في درعا وحمص وريف دمشق. 12 بينهم 2011/6/20 اعتقل عشرات من طالب جامعة حلب كما اعتقل بتاريخ إمام مسجد في قرية تل رفعت القريبة. وانتقد الطالب في الحرم الجامعي خطابا ألقاه المجرم األسد كان الثالث له منذ بدأت انتفاضة شعبية ضد حكمه قبل نحو ثالثة أشهر

بتاريخ 2011/9/2: خرجت مظاهرة في القرية وشهدت إطالق نار وأعمال عنف ما تسبب باستشهاد الشاب "أحمد حومد" البالغ من العمر 25 عاما إثر إصابته بعيار ناري،

في حين أصيب نحو خمسة مدنيين بجروح، أسعفوا إلى مشفى " تل رفعت".وقال أحد سكان القرية إن المظاهرة شهدت أعمال عنف وتحطيم عدد من المحال والسيارات، وتناقل مواطنون نبأ عن استشهاد مواطن آخر، لم يذكروا اسمه، األمر الذي نفاه مشفى تل رفعت ومشفى اعزاز اللذان لم يستقبال أي شهيد آخر حتى تلك اللحظة.

بتاريخ 2011/9/27 قامت المئات من قوات األمن وعناصر "الشبيحة"، المدعومة بآليات الجيش الخائن، باقتحام بلدة "تل رفعت" وفي بداية شهر كانون األول انشق

100 عسكري دفعة واحدة واحدة، بحسب العقيد الركن أحمد الشيخ. البلدة الصامدة زادت زخم االنتفاضة ووضعت حلب على خارطة تل رفعت هذه الثورة... يوما بعد يوم تثبت أنها موطن األحرار حتى إسقاط النظام و تحقيق أهداف

ثورة الكرامة.

اإح�شائيات : عدد الشهداء: 6 شهداء

أول شهيد في تل رفعت: )ال يوجد اسم ( 2011/8/27عدد المعتقلين:88

13

حر ي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

ة عي

بوأس

2012

ي/ ثان

ن النو

كا/ 1

| )1

5(دد

لع| ا

ى ألول

ة اسن

ال|

تناري

سو. .

فةحا

لصدة ا

عمن أ

م ياسين الحاج صالح

املثقفــــون والثـــورة فـي �شــــوريةمثقفين مشاركة كانت المتوقع فوق في الثورة السورية. لقد سجن مثقفون أثناء الثورة، وأسهم مثقفون في أوجه متنوعة من أنشطتها، وبرز مثقفون في قيادة التشكيالت وتعطي الثورة. بعد ظهرت التي المعارضة وفدوى زيتونة ورزان طيارة نجاتي أسماء دور عن أولية فكرة غليون وبرهان سليمان

المثقفين السوريين في الثورة.1

مشاركة تعرض كميا، اتساعها عدا المثقفين في الثورة السورية ملمحين الفتين. ذلك في بما المهم، النسوي االنخراط أولها، ناشطات اعتقلت لقد الميداني. العمل في مثقفات، واضطرت أخريات للتواري، وغيرهن تذكر وفدوى، رزان غير البلد. مغادرة إلى أسماء ريم الغزي )معتقلة اليوم( ورفاه ناشد نمر وغيفارا غزاوي ورزان زحلوطة وهنادي وخولة ياسين وروزا الوقت( لبعض )اعتقلن دنيا وحنان اللحام وغيرهن، فضال عن ناشطات يعشن اليوم خارج البلد مثل ريما فليحان ومي وسمر األتاسي وسهير عمران ورشا سكاف تتهددهن. لمخاطر تجنبا خرجن وقد يزبك، الشابات الفتيات أيضا عن عشرات من فضال أنشطة بعض تنظيم على يعملن الالتي ومنهن الميداني، التنسيق فيها بما الثورة، من بدأن للتو عملهن الصحفي أو الفني. وهذا كله ال يقول شيئا عن مشاركة عموم النساء المعروفة األسماء )من الثورة في السوريات شنواني... وملك الغميان ومروة جوابرة دانا وثالثتهن اعتقلن وقتا(، وال عن مبادرتهن في غير منطقة إلى تنظيم أنفسهن واالستقالل بصورة تناوله يجر لم ما وهو بعملهن.

منظمة بعد. وبينما يشكل حضور نساء مثقفات بحد ذاته حدثا غير مسبوق، فإن في تحدر نسبة ما ومذهبية، دينية أقليات من منهن مهمة يقول أشياء مهمة عن الثورة السورية: ليست تاليا، )يحتمل، ذكورية ثورة أو رجال ثورة إيديولوجية، عنيفة، تكون ألن نزاعة أنها ثورة وليست أساسا(، السلطة إلى منشدة أو العقيدة حول )متمركزة سنيين مسلمين تحركها دوافع دينية، أو حتى حرمانات فئوية العربية األكثرية ثورة هي وال بهم(، خاصة )المشاركة الكردية بارزة ومعروفة، ومشاركة ووطنية إنسانية ثورة إنها الفتة(. آشوريين

عامة، ال يشعر أحد فيها بأنه غريب.المثقفات، مشاركة في المهم والشيء أنهن عموما، الثورة في النسوية والمشاركة يكن أن ودون الثورة، بداية منذ إليها بادرن تحت قيادة أحد )غير قليل منهن "قائدات" في لعملهن، ودون أطر محددة ميادينهن(، ودون بأية أو نسوية، بإيديولوجية دورهن تسويغ

إيديولوجية على أية حال.باطمئنان القول يمكن المحصلة، في منهن، والمثقفات النساء، مشاركة إن كامل نظام في مشاركتهن من أكبر الثورة في تكن إن وإنه سلفية، بأنها الثورة يصف مشاركة نساء )ورجال( من أقليات ليست أكبر عددا ممن قد يفضلن ويفضلون النظام، فإن مشاركاتهم أوسع من كافية إلبطال أسطورة األسطورة هذه أن الواقع السلفية. الثورة النظام وعما يريده، وليس الكثير عن تقول

أي شيء عن الثورة.2

في المثقفين لمشاركة الثاني الملمح الثورة السورية يتمثل في أن مثقفي الكلمة، خالفا اليوم، حضورا األبرز ليسوا الكتاب، أو الحياة في المثقفين دور به اتسم ما لكل البلد. تاريخ من سابقة مراحل في العامة

يحيل اليوم منهم كثيرين نشاط مجال وأن مصورة، أشرطة البصري: السمعي إلى أغاني، عروض فنية، فضال عما تتيحه شبكة من االجتماعي التواصل مواقع االنترنت المصور. والشريط والنغمة الكلمة بين مزج عرضت بالذات االحتجاجية الثورة أنشطة نفسها كمشهد احتفالي يبث، وهي ال تفترض الكاميرا والكمبيوتر وحدها، بل كذلك التلحين كله هذا وإلى واإلخراج. والتنظيم والتدريب طبعا( فرزات، )علي كاريكاتيرية رسوم

ولوحات وبوسترات.من قليل غير عدد يظهر بالمقابل، تتراوح الثورة حيال مواقف الكلمة مثقفي بين التحفظ واالرتباك والتأييد الفاتر، والكالم لها معادين يكونون ال حين هذا المزدوج، صراحة. قد يعود هذا إلى أن مثقفي الكلمة، الصورة مثقفي من سنا أكبر عموما وهم متكررة إحباطات استبطنوا والخط، والصوت في حياتهم، فلم تعد لهم قلوب. وكذلك تعود كثيرون منهم على العقلنة التبريرية، والعيش تسمح تكاد ال كتيمة كلمات من عالم في بتسرب شيء من الواقع، وتغليب استقرارهم المساهمة على الخاص والنفسي الفكري عدالة. أكثر عامة أوضاع صنع في المتعبة بالمقابل، واللون، والنغمة الصورة مثقفو في انغماسا وأقل المتغيرة، الحياة إلى أقرب عموما األصغر سنهم بحكم الزائفة العقلنة قربا األكثر عملهم أدوات ونوعية جهة، من من أوسع وشريحة والمخيلة الحساسية من

الواقع واإلنسان العادي من جهة ثانية. 3

مناسبة الثورة كانت ما نحو وعلى لظهور معارضة جديدة متميزة عن المعارضة وأقرب حزبية، وال أفتى، بكونها التقليدية حول تمركزا وأقل وميادينها، للحياة التجربة أيضا فإنها والسلطة، اإليديولوجية عن يتميزون جدد، لمثقفين المكونة هذه كاتب )ومنهم التقليديين المثقفين األكثر وباألدوات األصغر بالعمر السطور(

طليعية، كما سبق القول. التقليديين المثقفين معظم أن الواقع حياتهم أطوار من طور في مرتبطين كانوا بالمعارضة الحزبية وإيديولوجياتها، وبعضهم ال يزالون كذلك بصورة ما، فيما تبدو العالقة بين المثقفين الجدد والمعارضة الجديدة عالقة الكالم على "كتلة وثيقة بدورها، بما يسوغ العمل" "مجتمع من مكونة جديدة، تاريخية" ومن عملهم(، من يعيشون الذين )السكان السياسيين والمناضلين الناشطين من طيف الجديدة، المعارضة يشكلون الذين الشبان

ومن المثقفين الجدد، الشبان بدورهم.4

لكن إذا كان الميل العام هو كذلك دون رسم شيء في الصواب من فليس شك.، المثقفين. من جيلين بين نهائي فاصل حد هناك حد فاصل واحد كبير هو بين من هم النظام. وبين األولين الثورة ومن هم مع مع وأهل كهول تقليديون، ومثقفون معارضون

كالم، وبين جماعة النظام شبان.على يؤخذ قد ما أهم أن والواقع أنهم لم يساهموا التقليدين ليس المثقفين في الثورة، فقد ساهم بعضهم؛ المأخذ المهم هم أنهم ساهموا في الثورة غالبا كسياسيين،

وأقل بكثير كمثقفين.التاريخية للكتلة جدا مميزة سمة هذه عينهم المثقفون التعبير: إن صح التقليدية، أن منهم يفضلون من حتى السياسة، على يعرفوا كـ"مفكرين"، ومن آل األمر بهم إلى

أعمال في التقليدية. للمعارضة صريح عداء هؤالء الفكرية، هناك الكثير جدا من السياسة والحسابات السياسية المباشرة، غير المصرح

بها.المثقفين الشاغر من جهة الموقع شبه من الثورة في المشاركة هو التقليديين موقع الثقافة، أي العمل على تغطيتها معرفيا على نقدها ذلك في بما وأخالقيا، وجماليا

أرض قيمها العامة.بالمقابل، ال يبدو أن المثقف الجديد يجد أي عسر في االنخراط في الثورة، دون أن يرى بعقيدة ينضبط أو سياسيا، نشاطا ذلك في محددة، أو ينخرط في حزب. الواقع أن العديد ومن شهدائها، هم الشبان، الثورة رموز من حين حياتهم، نمط في فنانين إلى أقرب دفعهم وما مهنهم، في كذلك يكونون ال لالنخراط في الثورة اعتبارات أخالقية تتصل بالعدالة والحرية واإلنسانية، أكثر مما هي أية اعتبارات سياسية مباشرة. وهم يثورون دون إيديولوجية ثورة، وينسجنون دون إيديولوجية سجن بطولية، وفي موقفهم العام غير قليل

من السخرية والشجاعة والتواضع.5

سليمان لفدوى الكلمات هذه وتصلح "قالت الجديد: السوري المثقف لتعريف بيانا أم شئت أصبحت إنني الصديقات إحدى لي وإنني الفنانة... العلوية للثائرة رمزا أبيت الناس أمام تصرفاتي إلى أنتبه أن يجب ألبقى ذلك الرمز الذي ال تشوبه شائبة.. أقول صنما.. لست إنني ولغيرها الصديقة لتلك وإن الشعب السوري على حد معرفتي يسقط وأنا لست منافقة ألتحول بلده.. األصنام في تحيا التي فدوى أنا فيه.. حياة ال صنم إلى كالحياة ولديها حياة.. من الحياة في ما بكل كباقي حبيب لدي وإيجابياتها.. سلبياتها الناس.. وأصوم وأصلي ولكن على طريقتي.. جدي.. صنعه الذي نبيذ كأس أشرب وقد وسأشرب نخب النصر من نبيذه.. وأحترم من وأقدس يصلي.. من وأجل وأحترم يشرب ال من يصوم وهو ليس صنما بل إنسان يصل رمز إلى حولتموني كنتم وإن ويتواصل.. ولتحيا الرمز فليسقط حريتي.. لتسلبوا ولست علوية لست ..حريتي.....وأنا الحرية على مولدي منذ صحيح الثائرة أنا فنانة.. كل القيم البالية في مجتمعي .. الثائرة ألجل فيما أحرارا الناس يكون أن وألجل الحرية أنه طالما ويحبونه به ويؤمنون يعتقدونه فليسقط الشجرة.. عبدوا لو حتى يريحهم وليسقطوا فيهم، اإلنسان وليبقى العلويون واإلسالم واإلسماعيلية والدروز السنة واليهودية والمسيحية، وليبق اإلنسان فيهم.. ومهما كان، أينما كريما حرا اإلنسان عاش كان أينما اإلنسان عاش ودينه إنتماؤه كان مهما كان انتماؤه ودينه.. عاش عاش عاش.." https://www. فيسبوك على صفحتها )من .)facebook.com/fadwa.soliman1?ref=ts

فدوى! أنا صنما! لست حقا: مدهش وتحيا الرمز فليسقط حبيب! لي كالحياة! والسنة العلويون يسقط الثائرة! أنا الحرية! ألن رفضها وتضع اإلنسان! ويحيا والدروز... السوريين إسقاط سياق في صنما تكون

لألصنام!في معروفة، ممثلة سليمان فدوى في بظهورها اشتهرت عمرها. ثالثينات ريف من )هي الثائرة حمص أحياء بعض إلى دمشق( في تعيش وكانت طرطوس، كان عاما، 20( الساروت الباسط عبد جانب حارس فريق نادي الكرامة الحمصي للشباب، كرامة حارس نفسه يعتبر أنه إليه وينسب

الشعب السوري(.تكن )وإن للثورة ممثلة ليس فدوى كثيرين مختلفين لكن الثورة(. في "ممثلة" والحرية الحساسية في يشبهونها عنها

الداخلية.مطر وعامر المتوارية، فدوى وأمثال مطر وغياث المعتقالن، فخر أبو وشادي الشهيد، هم وجوه سورية الجديدة ورموزها. ما أكثر لكن بعضهم، مثل ليسوا هؤالء يميزهم أنهم يفكرون من رؤوسهم ويشعرون

من قلوبهم ويحكمون من ضمائرهم.6

هو اآلن منذ البال يشغل ما أن على الموقع المحتمل للفكر الحر والثقافة النقدية، في ثقافتنا في والفلسفة، واإلنسانيات، أصال، متواضع الموقع هذا الجديدة. سورية من للتحدي األيام مقبالت في معرض وهو التي المحافظة اإلسالمية الجهة جهتين. تصدر عن نموذج فكري وقيمي متحفظ عن على الرقابة إلى ونزاع الحر، الفكر أسس جهة من ثم بالتعليم؛ التحكم وإلى الثقافة والفنون المرقمة، الثقافة أو الصورة، ثقافة والتي اليوم، للثورة قوة نقطة تشكل التي

تعتمد كثيرا على التكنولوجيا.بالفكر االرتباط وثيقة الديمقراطية والمثقف الموضوعية الحقيقة ومفهوم الحر الناقد. فماذا سيكون حالها في إطار اجتماعي حضورا اإلسالمية التيارات تحوز سياسي، العالم ويجتذب العامة، حياته في واسعا المحتمل من نعلم. ال الشباب؟ جيل الرقمي قليل مع لكن أوسع، الثقافة قاعدة تكون أن من الثقافة الرفيعة. لكن أليس مثل ذلك قيل القرن في األوربية الديمقراطيات بخصوص

التاسع عشر؟ قاله أمثال طوكفيل ونيتشه؟على أن كل شيء مرهون بما ينجو من القائم. الشامل، التدمير نظام من سورية من أكبر بقدر ننعم أن المرجح من وبينما آخر شيء كل فإن حال، كل في الحرية سيكون أكثر صعوبة. الحرية بحد ذاتها تجعل

األشياء كلها أصعب.ملحق النهار 2011/12/31

14

حر ي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

ة عي

بوأس

2012

ي/ ثان

ن النو

كا/ 1

| )1

5(دد

لع| ا

ى ألول

ة اسن

ال|

تناري

سوة. .

ونيقان

ة الفح

لصا

الأحداث اجلانحني فـي القانون ال�شوري ياسر مرزوق

خاص سوريتناوإن كانت مشكلة الحدث المنحرف في الذي الحجم بعد تتخذ لم العربي العالم فمواجهتها أخرى، مجتمعات في اتخذته أن وعليها األولى، المراحل في زالت ما تستفحل أن قبل مقوماتها تستكمل عليها، السيطرة آنذاك فتصعب المشكلة حلقات من حلقة سوى يمثل ال والتشريع الرعاية للحدث فيرسم إطار العمل والتدخل في حياته وذلك بغية حمايته وتوفير سبل كان وإن وسليم، صحي بشكل تنشئته العشرات يستحق الطفل حقوق مبحث من المقاالت إال أننا في بحثنا هذا سنسلط

الضوء على الجانحين وعالقتهم بالقانون.القوانين كل أن إلى اإلشارة تجدر األممية تنص على أن مرحلة الطفولة )من وجود اقتضى أساسه وعلى سنة( 18-1هؤالء لحقوق وحامية ناظمة تشريعات

األطفال الذين سيحملون راية المستقبل.نقال عن مصطفى صادق الرافعي من

كتابه "وحي القلم" صفحة 415: يكذب غيركم من العرب شباب يا الشرق هذا على يزعمون وما يقولون ما

المسكينمن غير الشباب يضع القوة بإزاء هذا

الضعف الذي وصفوه لتكون جوابا عليهقوانين النفوس يجعل غيركم من قدرنا فيها.. األولى المادة تكون صارمة،

ألننا أردناتعريف اجلنوح:

كثيرة تعريفات على المرور يمكن للجنوح وبالتالي للحدث الجانح، فقد عرفهم الذين يجنحون أنهم األطفال البعض على عن قيم المجتمع وقوانينه ويرتكبون أفعاال تضعهم تحت طائلة القانون وتقل أعمارهم عن 18 عاما، كما تطرق البعض اآلخر إلى مفهوم األحداث الجانحين فقال إنهم الذين الرشد سن بلوغهم قبل جرائم يرتكبون القانوني، ويالحق جزائيا منهم أولئك الذين يرتكبون جرائم وهم في سن التمييز، ثم قالوا يقصد بالحدث كل ذكر أو أنثى لم يبلغ سن تحمل المسؤولية الجزائية أي لم يصل بعد إلى سن الرشد الجزائي الذي يعد بداية

مرحلة المسؤولية الجنائية الكاملة.عوامل اجلنوح:

عن ينوف ما إن األسرة: تفكك - 1%60 من حاالت الجنوح يكون سببها التفكك التي السلبية العوامل كل إن ( األسري إلى تؤدي الطفولة مرحلة في تتأسس

الجنوح بعد سن العاشرة(.الحالة في االقتصادي: العامل - 2نسبة حول المؤشرات دلت مثال السورية جنوح السرقة بين عام 2007 وعام 2010، 2007 عام السرقة جنوح نسبة أن حيث إحصائيات في ارتفع بينما 48.5% كانت إلى ليصل 2010 للعام السادس الشهر %71 وهو مؤشر خطير يدل على أن ازدياد واالقتصادي المعاشي والعوز الفقر نسبة زاد قد الغذائية المواد أسعار ارتفاع جراء

من نسب جنوح السرقة.تحت أيضا وتندرج المدرسة: - 3المدارس أن اكتظاظ إذ العامل االقتصادي وعدم وجود متابعة حقيقية من المرشدين بعض انتشار على يساعد والموجهين، الحدائق غياب أن كما الجنوح، ظواهر والمالعب ذات المستوى المقبول يؤدي إلى

توفر بيئات خصبة للجنوح.4 - البيئة السكانية في دمشق وريفها: هناك بيئات اجتماعية محددة وأماكن سكن بعينها تنتج حاالت جنوح مستمرة، كما هي

دول مختلف في العشوائي السكن حال العالم.

مما تقدم يتبين أن مسؤولية األحداث الجانحين األكبر تقع على عاتق دولة )النظام

االقتصادي واالجتماعي والقانوني(.

حالت اجلنوح:إن عدد حاالت الجنوح في سوريا أكبر للبيئة نظرا عنه التصريح يتم مما بكثير نستند بطبيعتها، المحافظة االجتماعية في تعداد حاالت الجنوح إلى إحصاء الشؤون

االجتماعية والعمل، في 15--6 2009:أعلى وتشكل أشكالها بكل السرقة - 1

نسبة تتراوح بين 61 إلى 69%.واألعمال العامة باآلداب اإلخالل - 2المنافية للحشمة واالغتصاب بنسبة 13.8% بالقتل والشروع الجسدي اإليذاء - 3

بنسبة 9%.4 - المخدرات من تعاطي أو إتجار تتراوح

نسبتها بين 5.3 إلى 7.2%.الوفاة أو بالقتل التسبب أو القتل - 5

بنسبة 4.3%والمشاجرة والمعنوي المادي اإليذاء - 6وممانعة دورية وحمل سالح ممنوع بنسبة

.4.3%7 - جرائم السير بنسبة 1.1%

8 - جرائم التزوير والتهريب بنسبة 0.5%

الأحداث والقانون ال�شوري:قانونا السوري المشرع أفرد لقد / 18 / الرقم ذي الجانحين خاصاباألحداث بالقانون عدل ثم ،1974 / 3 / 30 تاريخ

رقم / 51 / لعام 1979:عقوبة اجلانحني:

يتم لم الذي الحدث يالحق ال - 1الجرم. ارتكاب حين عمره من السابعة التشريعي بالمرسوم النص وقد عدل هذا رقم / 52 / لعام 2003 الذي رفع سن عدم

المالحقة إلى عشر سنوات.الخامسة اتموا الذين األحداث - 2عشرة من عمرهم وارتكبوا جناية فيطبق عقوبات / 29 المادة/ نص وفق عليهم

مخففة.يف املحاكمة واجراءاتها :

محاكم امام األحداث يحاكم - 1المادة " المتفرغة األحداث محاكم خاصة"

/31/برئاسة األحداث محاكم تؤلف - 2قاض وعضوية اثنين يعينهما وزير العدل مع العالـي التعليـم وزارات ترشحهـم عضوين و والعمل االجتماعية والتربيةوالشؤون االتحـاد النسائـي في محافظتـي دمشق وحلب، للخدمةاالجتماعية مكتب المحكمة ويؤازر الموقوفيـن مع التحقيـق بإجراء يقـوم والتعرف على حاالت التكـرار لديـهم ودراســة عن السلوك مراقبـي المقدمةمن التقارير الى ورفعهـا بمراقبتهـم المكلفيـن األحداث المحكمة. وفي المحافظات التي ال يوجد فيها )مراكز محله للخدمةاالجتماعيةفتحل مكتب

المالحظة( المادة /56/.سرا، األحداث محاكمة تجري - 3ويصدر الحكم في جلسه علنيه المادة/49/

وقائع أو الحدث صورة نشر ويحظر والصحف الكتب في ملخصها المحاكمةأو

والسينما المادة /54/في البت األحداث قاضي على - 4ممكن وقت المحالةأليهبأسرع القضايا

حرصا على مصلحة الحدث المادة /46/.5 - على قاضي األحداث مراقبة تنفيذ

وزيارة األحداث، الصادرةبحق االحكام المعاهد أو المراكز مرة كل ثالث أشهر، وأن يقدم مالحظاته الى وزارة العدل والشؤون

االجتماعية والعمل المادة /31/.دعوة ضرورة على القانون أكد - 6الشخص أو وصيه أو الحدث ولي وحضور أوالجهة المسلم اليها وذلك في جميع مراحل

المحاكمة، مع وجوب تعيين محام له.7 - ال يجوز للمحكمة ان تقرر توقيف أنشأتها التي المراكز غير في في الحدث وزارة الشؤون االجتماعيةوالعمل، وفي حال محل في الحدث يوضع مراكز وجود عدم

توقيف خاص باألحداثالمادة /45/.8 - تخصيص شرطةلألحداث في كل محافظه تتولى النظر في كل ما من شأنه

حماية األحداث المادة /57/.

تدابري الرعاية والإ�شالح:الى معاهد األحداث - يعهد برعاية 1والتعليم الرعاية توفير وعليها إصالحيه المناسب، وعليها والعمل المهني والتدريب تقديم تقرير كل ثالث أشهرللمحكمة، ولها

اقتراح اخالء سبيله المادة /26/.2 - للمحكمةأن تفرض تدابير الرعاية متسوالأو متشرداأو وجد حدث كل على يعمل بأماكن منافيه لألخالق واآلداب المادة

./27/في الحدث وضع تعذر إذا - 3للمحكمةأن جاز الرعاية مؤسسات إحدى المهن إحدى في عمال له تؤمن ويتولى الصناعيةأوالتجاريةأوالزراعية، المحكمة بإشراف السلوك مراقب رقابته

المادة/28/.

الأحداث بني الن�ص القانوين والتطبيق:القانون نصوص من العديد زال ال وبحاجه مطبق غير باألحداث الخاص هناك أن كما ومتابعة. تفعيل اجراء الى ويمكن لتعديل، بحاجة قانونية نصوص

إجمال ذلك بما يلي :التشريعي المرسوم خطى لقد - 1رقم / 52 / لعام 2003 خطوة متقدمة حين رفع سن المسائلة للحدث الى عشر سنوات، وقرر عدم مالحقته جزائيا وتسليمه ألهلهأو ذويه وفق القانون،وأكد على أنه اذا ارتكب الثامنة يتم ولم أتمالعاشرة الذي الحدث عشرة من عمره أي جريمة فال تفرض عليه سوى التدابير االصالحية ويجوز الجمع بين تطبيق ابقى لكنه اصالحية، تدابير عدة نص الفقرة / ب / من قانون األحداث لعام الذين األحداث معاقبة تقرر التي 1974بجرم عمرهم من عشره الخامسة اتموا هنا ومن القانون. وفق بالحبس جنائي يقرر الذي النص بين التناقض يحدث كافة على اإلصالحية التدابير تطبيق الذي يفرض عقوبات النص األحداث وبين بالحبس على من قام بفعل جرمي جنائي

بعد بلوغه الخامسة عشرة من عمره.شملت قد / آ / فقره / فالمادة/3 التدابير االحترازيةاالصالحية لكافة األحداث حين ارتكابهم أي جريمة بدون تحديد نوع الجريمة سواء كانت جنحيةأوجنائية فجاءت في وشاملة، مطلقه " جريمة أي " عبارة حين ان القضاء ال زال يطبق عقوبة الحبس 52 / التشريعي المرسوم ان مقولة تحت / ب / الفقرة نص على تعديال يجر لم /التي تقضي بالحبس لمن قام بجرم جنائي

وتجاوز سن الخامسة عشرة من عمره.قانون من / 46 المادة/ تنص - 2قضايا في البت القضاء على بأن األحداث على حرصا ممكن وقت بأسرع األحداث

مصلحة الحدث.

وبالتطبيق الفعلي فان دعاوى األحداث " خاصة الجنائية منها " يتطلب غالبا إلصدار إلجراءات تخضع اذ سنوات، بها األحكام طويلة تبدأ من أقسام الشرطة، الى قاضي لقضايا مفرغ غير غالبا الذي التحقيق قرار إصدار وبعد ثم ومن فقط، األحداث اإلحالة، قاضي الى الدعوى تتحول االتهام محكمة الى الدعوى تتحول ذلك كل وبعد

األحداث المتفرغة للنظر فيها.حلب سجن في أجريت دراسة وفي من /% 27،97 / نسبة ان تبين المركزي والزالت التوقيف قيد زالوا ال األحداث / % 72،2 / نسبة بينما جارية محاكمتهم

هم المحكومين من الموقوفين فقط.المرسوم اصدار من بد فال ولذلك الالزم إللغاء دور قضاء التحقيق في النظر بقضايا األحداث وان تختص محكمة األحداث

المتفرغة بالنظر في قضاياهم مباشرة.الى تعتبر العادية السجون الزالت - 3للتوقيف دارا ) المحافظات أغلب في ( اآلن لعدم نظرا األحداث من العاشرة تجاوز لمن والتي حاليا الموجودة االصالح معاهد قدرة االصالح شروط ألبسط معظمها في تفتقد األحداث من الكبير العدد استيعاب على او الكبار سجون في يودعون مازالوا الذين السجون ويخضعون بهذه في مالحق خاصه انظمه من لكبار له يخضع ما لنفس واجراءات، كما ان األحداث وقبل عرضهم على القضاء - بسبب غياب شرطه خاصه باألحداث مدربه ومؤهله بالتعامل معهم - يتعرضون او الكبار مثل يعاملون إلساءةالمعاملةأو

يتواجدون مع الكبار في مراكز االحتجاز.لنص تفعيل أي يوجد ال - 4جواز على تنص التي / 28 المادة/ المهن في عمل بتأمين المحكمة قيام وبمراقبة الصناعيةأوالتجاريةأوالزراعية وضع تعذر حال في السلوك مراقب من

الحدث في مؤسسات الرعايةاالجتماعية.5 - ال زال نص المادة/ 27 / غالبا غير بأنه ينص والذي الكافي بالشكل مفعل الرعاية تدابير تفرض أن المحكمة على متسوالأو متشرداأو وجد حدث كل على

يعمل بأماكن منافيه لألخالق واآلداب.وحين المشرع على يتوجب وأخيرا تعاطيه مع ملف األحداث الجانحين أن يضع الظرب والذي نصب عينيه وصية عامر بن كان سيد قومه في الجاهلية: "إذا أراد القدر التوفيق، بذرة قلبه أرض في بذر شخصا أقام ثم والرهبة، الرغبة بماء سقاه ثم عليه بأطوار المراقبة، واستخدم له حارس

العلم فإذا الزرع قائم على سوقه".

15

حر ي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

ة عي

بوأس

2012

ي/ ثان

ن النو

كا/ 1

| )1

5(دد

لع| ا

ى ألول

ة اسن

ال|

تناري

سو. .

يطن

ن وه م

جوو

)1989 - اأ�شعد الكوراين )1907 ياسر مرزوق

. . ي

طنن و

ه مجو

و

خاص سوريتناعكا في الكوراني أسعد ولد حلبية أسرة من 1907 سنة عريقة عملت في القضاء واإلدارة، وتروي كتب التراث واألنساب عن أسرته في القضاء أعالم بعض بهرام بن محمد أشهرهم ومن كان فقد والده أما الكوراني، النقض محكمة في مستشارا يحمل وكان العثماني العهد في المناصب أعلى وهي "باال" رتبة

القضائية في حينه.المدرسة في تعليمه تلقى الشرقية في حلب، ثم في ثانوية دمشق إلى وانتقل المأمون البكالوريا شهادة على ليحصل )عام 1927 عام عنبر مكتب من في الشهادة هذه استحداث من كل مع نالها وقد سوريا، الطنطاوي وعلي والبيطار عفلق يتقن كان العطار...(، وأنور العربية والتركية والفرنسية منذ

الطفولة.انتسب إلى كلية الحقوق عام ،1931 عام منها وتخرج 1928وانتسب إلى نقابة المحامين عام جنائي كمحام اسمه ولمع 1932الدراسات بإعداد وبدأ بامتياز

القانونية ونشر المقاالت.وزارة تسلم 1943 عام العدل في حكومة الرئيس جميل األلشي، بعد االستقالل عين أمينا عاما لوزارة العدل، وهذا المنصب الوزير ينصرف لكي أحدث للشؤون السياسية ويتولى األمين

العام مسؤولية إدارة الوزارة.قام نفسه العام وفي الكوراني مع كل من سعيد الغزي مشروع وضع على صقال وعزت كما السوري العقوبات قانون االنتخابات، قانون في ساهم نائبا عن مدينة حلب عدة انتخب وانقالب االستقالل بين دورات، بوضع الكوراني قام الزعيم مشاريع للعديد من القوانين التي )قانون الزعيم عهد في أقرت قانون العمل، قانون العقوبات، البينات(، وإن كان فوزي الغزي قد السوري الدستور أبي لقب نال التشريع أبا يعد الكوراني فإن

السوري.عن خالد العظم من الجزء نقال الصفحة في مذكراته من األول األساسية قوانينا "بقيت :262أن إلى األتراك، لنا خلفها كما وزير الكوراني، أسعد السيد جاء الزعيم، العدلية في عهد حسني اشتراعية بمراسيم واستصدر الجزاء وقانون المدني القانون المساهمة الشركات وقانون بمراسيم بعد فيما صدرت كما أصول قوانين أيضا اشتراعية

والحقوقية، الجزائية، المحاكمات وغيرها من القوانين الضرورية".

عام العدل وزارة استلم بانقالب قناعته عدم رغم 1949في الكوراني عن نقل الزعيم، أدع "لم :197 صفحة مذكراته الحكم )مجلس المجلس هذا إلى الذي استحدثه الزعيم( مرة واحدة الحكم بصالح قناعتي لعدم ،تأليف رأيي كان فقد بواسطته، دستور وضع على تعمل حكومة بقصد صالح الحكومة، حتى يأخذ االنقالب ما دام وقع طابعا قوميا... إال أن االضطراب والفساد قد سادا في اإلدارة الحكومية وأخذ االنقالب أصبح أن إلى فشيء شيئا ينحط

موضع الهزء بين الناس".رغم الفشل السياسي الواضح لحكومة االنقالب إال أن الكوراني ليقينه العمل على مصرا ظل والتشريع مؤقت، االنقالب بأن باق، فاقترح قوانين وترأس لجانا )قانون صياغتها على مشرفة األوقاف إلغاء قانون التجارة، في التولية إنهاء وقانون الذرية، القوانين هذه الخيرية(، األوقاف تاريخ في األكبر النهضة شكلت التشريع السوري حتى يومنا هذا.

في العام نفسه صدر مرسوم وسام الكوراني بمنح رئاسي الدرجة من السوري االستحقاق

الممتازة.عاما أمينا بعمله استمر انقالبي خالل العدل بوزارة األول، والشيشكلي الحناوي وقف 1950 دستور إقرار وعند القائل الرأي مع بشدة الكوراني في الدولة دين نص عدم على دين بتحديد واالكتفاء الدستور،

رئيس الدولة، وهذا ما كان.الشيشكلي عهد نهاية بعد إلى الديمقراطية الحياة وعودة سوريا تولى الكوراني وزارة العدل الغزي، سعيد الرئيس عهد في بعد أن اعتذر على التكليف مرارا االقتصاد أيضا حقيبة كما تسلم البيان بصياغة وقام الوطني، الوزاري لحكومة الغزي والذي بدأه تكليف أنها على المهمة )قبلنا وطني بعد أن اتفقت الكلمة على أن تتولى اإلشراف على االنتخابات وكما وفعال حيادية....( حكومة انتخابات أنزه تمت مرارا ذكرنا

في التاريخ السوري.عام 1954 قام باإلشراف على بصفته الدولي دمشق معرض كان والذي لالقتصاد وزيرا في اقتصادي حدث أهم بالفعل العام في تأسس كما المنطقة

نفسه مصرف سوريا المركزي.معارضته الكوراني أبدا االندماجية للوحدة الشديدة

وللسلوك االستخباراتي الناصري، اإلصالح قانون عارض كما لفكرة منه إنكارا ليس الزراعي، والثغرات لإلجحاف وإنما اإلصالح وشن القانون، هذا في الكبيرة حملة على قانون التأميم وخاصة على الصحف التي أممت وألحقت ملكيتها باالتحاد القومي، كما أن وطنيا رجال وبوصفه الكوراني عبد سلوك أثاره قانون، ورجل رجاالت مع االستعالئي الناصر

سوريا.مذكراته من عنه ننقل وقع ما أبشع "إن :337 صفحة في عهد هذه الجمهورية المتحدة الناصر برجاالت هو استهتار عبد سوريا األوائل كاألتاسي والخوري والقدسي والحفار والكيخية منهم أحدا يزر فلم وأمثالهم الزيارة ألحدهم وال تفقد وال رد حين كان أنه مع منهم، مريضا وزراءه يزور سوريا إلى يأتي الموظفين، طبقة من كانوا ولو ولم يسبق ألحدهم أن عمل في الوطنية.... فكان تصرف الساحة مثارا األوائل السوريين بإهمال للدهشة واالستغراب وباعثا على

النفرة واالشمئزاز".عليه عرض االنفصال مع عدة الكزبري مأمون الرئيس الوزارة، في المشاركة مرات

ليقينه رفض الكوراني أن إال بتدخل العسكر في الحكم، وتابع إيمانه 1962 بسبب عام اعتذاره وسيطرة المدني الحكم بانهيار الحكومة، أجهزة على الجيش بعد تماما العامة الحياة اعتزل من ننقل ،1963 عام انقالب "إن :385 صفحة أيضا مذكراته مظالم من سوريا في جرى ما به يسمع لم مما المصادرة االعتقال مظالم إلى باإلضافة والقتل والتدمير". توفاه اهلل عام أكثر لسوريا ترك أن بعد 1989تحضرا والقوانين التشريعات الكتاب هذا مذكراته ترك كما كل من قراءته من بد ال الذي القرن في سوريا بتاريخ مهتم

العشرين.وخالل الكوراني أن رغم بأن يفلح لم الوطنية، مسيرته يكون زعيما شعبيا أو العبا ضمن إال السوري، السياسي الطيف أنه كان رجل علم وقانون كرس

حياته لخدمتهما.برد بن حفص أبو قال

األندلسي: يشرب القلم، شأن أعجب ما ظلمة ويلفظ نورا، وقد يكون قلم الكاتب أمضى من سيف المحارب، وقد يكون سهما ينفذ في المقاتل

وشفرة تطيح المفاصل.

16

حر ي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

ة عي

بوأس

2012

ي/ ثان

ن النو

كا/ 1

| )1

5(دد

لع| ا

ى ألول

ة اسن

ال|

تناري

سو

السؤال والجواب: حوار مع المعارض السوري حسام القطلبي | صفحة أحفاد الكواكبي - فيس بوك

هيئة مع حدثت التي اإلشكاالت خلفية ما |التنسيق الوطنية؟

ألنه المجلس طرف من مشاكل أي يحدث لم الحقيقة في | |والتي أيلول 15 أعلن عنها في التي األولى اإلدارية للهيئة وبالنسبة لجان المعنية: لألطراف الدعوات وأرسلت المبادرة زمام استلمت التنسيق، الهيئة العامة للثورة، المجلس األعلى للثورة هيئة التنسيق

الوطنية، إعالن دمشق، اإلخوان المسلمون وبرهان غليون.هو عنهم ممثل وأرسلوا الوطنية التنسيق لهيئة الدعوة وصلت هيئة عن ممثل أنا ( حرفيا لنا وقال األول اليوم حضر نهار حازم التنسيق ولكني غير مفوض باالتفاق( رغم أن باقي األطراف الحاضرة

مفوضة ممن تمثلهم أن تجري اتفاق.اتصال إجراء فتم الحضور عن نهار حازم تأخر الثاني اليوم في استمع إليه الجميع بحسن عبد العظيم فقال لنا أن حازم موجود وهو لكي البيان على التوقيع بتأجيل فقمنا الهيئة رأي بإعطائنا مفوض

يعرضه على الهيئة بما انه غير مخول بالتوقيع.ولم تدع لم أنها بيانا الهيئة وأصدرت يأت لم الثالث اليوم في نقبل.. ولم شخصي بشكل التواصل حاولوا وأنهم لها ممثل يوجد و األول اليوم حاضرا نهار حازم كان حيث صحيح غير الكالم وهذا

توجد نسخة من االتصال مع حسن عبد العظيم إضافة إلى انه حدث بوجود ما ال يقل عن 25 كانوا يستمعون لالتصال. كما أن الدعوة التي وجهت إليهم موجودة بتاريخ 29-9 لدي نسخة منها قمت بنشرها على

صفحتي منذ يومين.على كل الباب ال يزال مفتوحا للجميع والمفاوضات ال تزال جارية..

| أبدى حكم البابا البارحة تخوفا من حدوث انشقاقات الحقة في المجلس كون حسب رأيه هنالك أطراف حالية النظام وقد تؤدي لم تكن حتى وقت قريب مع إسقاط خطوات الحقة أكثر جذرية يجريها المجلس إلى تفجير

هذه التناقضات؟ ما مدى دقة هذا الكالم؟أنا ال اتفق مع هذه الرؤية بطبيعة الحال الموقف من النظام | |تدرجه.. في الدولي للموقف مشابه وهو البداية منذ متدرج موقف دول راهنت على اإلصالح والحوار مع النظام وأخرى تغير موقفها مع الوقت..أنا ال أستطيع التشكيك باآلخرين الذين لم يكونوا مع إسقاط النظام.. أنا كنت من البداية جذري والمنظمات التي عملت معها كانت كذلك لكني ال أستطيع أن أصادر على القوى خياراتها السياسية وأزاود التي السياسية الرهانات الحق في له النقطة فالكل عليهم في هذه يراها سليمة.. حتى هيئة التنسيق إذا كان هناك فرضا أشخاص من

افترضنا إذا لكن النظام.. إسقاط المعلن هو داخلها.. طبعا موقفهم سياسيا معهم أختلف فأنا النظام مع الحوار يريدون أناس هناك أن كل األحوال بكل سياسيا.. موقفا ذلك أرى ال أني يعني ال هذا لكن القوى التي وقعت على االتفاق في النهاية كان لها هذا الموقف الجذري ونحن أصال لم نتمكن من الوصول لالتفاق بالمجلس إال على أساس بصدد اليوم ونحن انتهى النظام النظام.. من الجذري الموقف هذا بناء سوريا ما بعد بشار األسد.. فكل القوى معنا تجاوزت هذه المرحلة واليوم الحديث عن إصالح النظام والحوار مع النظام هو حديث عبثي وصل قد المجلس ودخل االتفاق على وقع من وكل القوى تجاوزته هذه المرحلة لذلك ال أعتقد أن هذا الموضوع بالذات لن يكون له أي دور في تفجير أزمة داخل المجلس الحقا.. هذا أيضا ال يعني أيضا أن للمجلس برنامج سياسي موحد للكل.. ال أبدا نحن اتفقنا على العمل ديمقراطية.. مدنية دولة عريضة.. خطوط ضمن المرحلة هذه في القتلة.. العامة..محاسبة الحريات إطالق األسد.. بشار نظام إسقاط مع أتفق وال يساري أنا سياسي.. برنامج على اتفاق يوجد ال لكن حلفاء نحن النظام سقوط بعد لما السياسي برنامجهم في األخوان مرحلة عنوانها إسقاط النظام وواضح أن كل أطراف المجلس ذاهبون

إلى معارضة جذرية وال وجود لخط رجعة..

ك. .بو

س في

ن طا

حي

بكثير قليلة ساعات بعد السنة سأودع من الدموع.. وبفرح غامر أيضا..

تنتصر كيف عرفت شعوب ألننا الفرح النوم... من طويلة سنين بعد لكرامتها ضمخت التي الشهداء قوافل ألن والدموع حريتنا بلونها االحمر القاني تنادينا لنصطف

من خلفها..شعبي من أحرار مع السنة.. سأودع الشهداء ألرواح وتحية حدادا نقف السوري.. ومستقبل لمستقبلنا أرواحهم أهدوا الذين

أطفالنا..عن نبحث ونحن الشموع.. سنضيء أمل من لنا منحوه بما لنهتدي أوراحهم

مضيء .. سنبحث عن أرواحهم لنعانقها ..كيف عرفت التي العربية الشعوب الى تعانق احالمها بالكرامة واالنسانية والعدل.. يعرف واحد درب على نجتمع بأن امنياتي معنى االنسان قبل ان يعرف معنى السيادة..

عاشت شعوبناعاشت بقلوبنا كما أوطاننا

من العظيم.. السوري شعبي ويا الى سوريتي.. الي أعبر لو أود هذا حائطي من أعبر أن اآلن.. هناك يسكن الذي قلبي خلف الشاشة ألقيم في أحزانكم فأمسح عن دربها وقسوة الحرية آالم جميعا جباهكم

الطويل...في سوريا أحرار نحن اليوم نقف القاهرة لنودع السنة عند سور جامعة الدول الساعة تمام في الشموع نضيء العربية الى 2011 من وننتقل والنصف.. الثامنة 2012 مع اخوتنا وأهلنا بقلب واحد نتطلع الى

مستقبل واحدلينا الطيبي

اإياد حياتلة

حمص سيف سوريا المسلول

مرام امل�شري

في الشهداء مرور آثار رأيت الصباح هذا عيني ؟ عرق احمر منفجر في زاويتها صباح

الخير سورية تفاءلي بأبنائك األبرار

ن�شرين اجلنابي

أختي منال.. افرح لحرية كتير جاي عبالي بس الغصة عالباقي منعتني

الحرية لمعتقلينا و المجد للشهداء و السالم السمك يا وطني

يحيى جابر

ليست العروبي...سورية الغيبوبي أيها بال لمن بالدم تتبرع جريحة..سورية تراقب الواسعتين بعينيها دم..وحمص

المراقبين لها...للعين ذاكرة..

هديل مرعي

في الرجل يستجدي أن حزين و مبكي و الجثث يصور أن البعثة مصور حمص أن يتأكد أن القناص يقنص كل من يعبر الطريق في حمص و يقول له صور يا أخي

صور يا أخي..و الثاني يتدلل و يدير وجهه

نحن نعرف أن القناص موجود نحن رأينا عيون أطفالنا تغادر محاجرها

ربطات فوق يرتمون شيوخنا رأينا نحن خبزهم يسقون قوت أوالدهم بدمائهم

هامدة جثثا يرتمون الشباب رأينا نحن ...تدب الحياة كانت أن بعد األرض على جثث سحب أرادوا ألنهم عروقهم في

أخوانهم..يا عمي..

لتكن خالصة البعثة ما يلي... أهل حمص أطفالهم بعيون ليتسلوا بعضهم يقتلون الشعب ولكن صح، .. غلة بها يلعبون و

السوري ماض لحريته..كف عن استجدائه أرجوك يا ابني

اأبو اخلل

سببها الثورة أنو سيادتك مفكر كنت إذا الفيس بوك الالال.. بقلك أنو الثورة سببها

التيس أبوك

مو�شى العمر

يلهج العالم وأصبح منسية كنت إدلب.. واليك دمشق.. إلى خرجنا منك بذكرك.. بعيدا يرونه يوم في أخرى تارة نعود هذا في ألحرارك فتحية قريبا... ونراه الحبيبة حمص كانت وان العظيم... اليوم ال الذي الخافق قلبها فأنت الثورة عاصمة

يوقفه إال الهالك.. من ابنك البار

علي ديوب

يا حرية...... يا زهرة حمصية!!!!!!

هال حممد

والذي يعرف حمص... ينحني ويصلي إلله في العيون الخالدية...

حكم البابا

االستثنائي والصمود العالية الهمة هذه النزول الجبارة واالستبسال في والمقاومة الذين القتلة ضد والتظاهر للشوارع عاما وأربعين واحد منذ سورية يحكمون حمص "يا شعار يناسبها وأهلها، لحمص كوني معنا" أكثر من هتاف "يا حمص نحن

معك

فرج بريقدار

العربية الجامعة بروتوكول أن لي يبدو الجامعة ليت آخره.. إلى أوله من قاتل النظام مشاركة عار عن تعتذر العربية السوري في دماء أهلنا ثم تستقيل.. نريد

جامعة لشعوبنا وليس لألنظمة

�شاندرا عبيد

بيد مرة مرتان.. الشهيد يقتل بلدي في قاتله و أخرى بيد المتاجرين بدمه

ن�شرين طرابل�شي

وأنا بالضحك عيناي اغرورقت حتى بكيت للصورة: المرافق اإلخباري الشريط أقرأ المياه خراطيم تستخدم األمن قوات

لتفريق المتظاهرين في حماهفمم إذن يتصاعد كل هذا الدخان؟؟

وهيب ال�شيد

ال أن ويشعر باإلنسان السبل تتقطع عندما له يأخذ من يوجد وال يهان وعندما له سند تاجر بغير يا يذل وعلى عينك حقه وعندما الفردية الحلول ستظهر عندها حق وجه الغاب شريعة النتائج(وستجد مأمونة )الغير الميكانيك بكلية حدث ما وهذا منتشرة السوري الشعب شعر أن وأخشى كمثال، على مجلس أو لجنة بقدرة األمل بانعدام لجم أو عقاله من المنفلت القتل إيقاف من بكثير نسمع أن أخشى وقتها الوحوش حاالت الحلول الفردية وحوادث أخذ الحق باليد عندها هو إعالن خراب نهائي. أرجو أن تشعر اللجنة بأهمية عملهم والنتائج المترتبة عليه

حممد عرار

انتم مجرد آلة تعمل في يد الطغاة... واآللة ال قلب لها... وال عقل حتى...

اآللة هذه تستعيد أن الممكن من هل قلبها استيقظ ما إذا إنسانيتها... الزائفة

وعادت إليه الحياة... أخوة... نحن والجيش... األمن... أيها

والمستبد لنا عدو... فإلى متى سباتكم...

خلدون اللولح

أمنيتي أن يسمى وطني )سوريا( بــ )موطن شهداء الحرية(.. ويجب أن يطبع هذا االسم

على جواز السفر الخاص بكل سوري لتبقى ذكراهم حية إلى أبد اآلبدين ..

وليعرف الجيل القادم ماذا قدموا هؤالء من أجل رفعة وكرامة وحرية هذا الوطن..

م�شطفى علو�ص

عشرة سوريين حتى اآلن.. رأس ليلة وقرروا قضاء تذاكرهم حجزوا

السنة في ضيافة اهلل

17

حر ي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

ة عي

بوأس

2012

ي/ ثان

ن النو

كا/ 1

| )1

5(دد

لع| ا

ى ألول

ة اسن

ال|

تناري

سوف. .

اشبر ن

حالهجرة الداخلية فـي �شوريا

حنين اليوسف

خاص سوريتنامن األفراد انتقال هي الهجرة حدود داخل سواء أخرى إلى منطقة خارجها أو الداخلية(، )الهجرة الدولة )الهجرة الخارجية( وقد تتم الهجرة بشكل تسرب خالل من تتم قد أو قانوني، المهاجر الى الدولة المقصودة بطرق غير شرعية. ومن أهم عوامل الهجرة العوامل االقتصادية )الدخل( واالجتماعية )الزواج(

والطبيعية )الكوارث(.تتم الهجرة الداخلية غالبا من الريف وراءها من الدافع ويكون المدن إلى قد وكذلك األولى بالدرجة اقتصاديا أو الريف إلى المدينة من هجرة تكون بين األرياف أو بين المدن، وقد تكون هذه مشكلة وتعتبر دائمة. أو مؤقتة الهجرة بسبب الكبرى المشاكل من الهجرة تأثيراتها المتعددة اقتصاديا وسكانيا وما ينتج عنها من مشاكل تعليمية واجتماعية

وبيئية."منظمة أجرتها دراسة وبحسب المتحدة التابعة لألمم األغذية والزراعة" مليون 800 حوالي انتقل فقد FAOالعالم في المدن إلى الريف من نسمة أي مؤشر دون 2000 1950و عامي بين

على تباطؤ هذا المعدل.في الداخلية الهجرة تيارات بدأت وقد العشرين، القرن بدايات مع سورية البنية على طرأت التي للتغيرات كان السوري للمجتمع االجتماعية االقتصادية إبان االنتداب الفرنسي وما بعد االستقالل جديدة عمل فرص خلق إلى أدت )التي في المدن( دورا كبيرا في هجرة الريفيين إلى المدن بسبب تحول المدن إلى مناطق بسبب وكذلك التجاري التبادل لخدمة تزايد الخدمات الحكومية في تلك المدن، اإلقطاعيين استغالل ظاهرة وتنامي للفالحين األمر الذي أدى إلى بيع األمالك البحث بقصد والهجرة تركها أو الزراعية

عن عمل في المدن .إن نسبة الراغبين بالهجرة الداخلية الشباب فئة من هم والذين سوريا في ،23.6% تبلغ سنة 18 إلى 15 بعمر وارتفعت هذه النسبة بين األعمار من 19

إلى 24 عاما لتصل إلى 43,2%.دفعت التي األسباب أهم من منذ الداخلية للهجرة السوري الشباب هو اليوم إلى العشرين القرن بدايات فرص تأمين على الدولة قدرة عدم التي يحتاجها الشباب السوري في العمل الريف لتأمين دخل مستقر. وكذلك عدم الخريجين جميع استيعاب على قدرتها تتناسب مع وعدم حصولهم فرص عمل الهامة أسبابها ومن العلمي. تحصيلهم الريف في الخدمات توفر عدم أيضا وإهمال الحكومة للقرى حتى بات بعضها

منسيا. أسباب أحد هو التعليم أن كما تعير ال الدولة أن حيث الداخلية الهجرة مما الريف في للمدارس كبيرا اهتماما للحصول المدن إلى للذهاب أبناءه يدفع

على تحصيلهم العلمي.ومن البديهي أن تدني الدخل قياسا الشباب دفع األساسية االحتياجات على للبحث عن فرص عمل أفضل في المدن

الكبيرة وخصوصا العاصمة دمشق. نسبة أن إلى الدراسات تشير مدنها إلى سوريا أرياف من المهاجرين

ألسباب اقتصادية كانت نسبته من إجمالي أسباب الهجرة %16 وهو ذو تأثير أكبر عند الذكور %32 منه لدى اإلناث %5. إن البحث عن عمل أفضل شكل أيضا سببا رئيسا %2.6 من الداخلية فبلغت نسبته للهجرة إجمالي المهاجرين ) %5.2 من المهاجرين

الذكور و %0.4 من المهاجرات اإلناث(.لقد تعرض االقتصاد السوري ألزمة مالية دولية كان لها األثر الكبير في ازدياد الهجرة الداخلية والخارجية على حد سواء، االنتداب فترة خالل 1929 عام وذلك كبار وقوع آثارها من وكان الفرنسي، المالكين في ضائقة شديدة وصلت إلى درجة اإلفالس واالختناق بديون المصرف أسعار انهيار نتيجة الباهظة الزراعي المحاصيل في السوق العالمية من جهة، التي القاسي الجفاف موجة وتداعيات أخرى. جهة من سنوات أربع استمرت المدن إلى الريفيين من الكثير فانتقل بحثا عن أعمال أخرى بعيدا عن الزراعة.

بين الواقعة الفترة اتسمت لقد إلى عشر التاسع القرن خمسينيات الكبيرة الملكية بهيمنة 1958 العام وكما الزراعة قطاع على المالكين لكبار اإلقطاعيين معاملة فإن سابقا ذكرنا أدت لديهم العاملين للفالحين السيئة مجاالت عن البحث العاملين محاولة إلى إلى عدم توفر هذه أخرى للعمل، ونظرا بد ال كان الريف في والفرص المجاالت لهم من الهجرة إلى المدن سواء وحدهم أو مع عائالتهم ليبدأوا حياة جديدة هناك يحلمون أن تكون أقل قسوة من حياتهم وسيطرتهم. اإلقطاعيين حكم تحت األربعينيات في األرض دخول أن كما الزراعة والخمسينيات في مرحلة رسملة خدمات عن االستغناء إلى أدى ومكننتها بالريف الزراعة في العاملين من الكثير عمل عن بحثا للهجرة واضطرارهم

جديد.كما أثرت السياسات الضريبية تأثيرا االقتصادي النمو توزيع إعادة في كبيرا الوسطى للفئات منصف غير بشكل

والدنيا والفقيرة عموما من خالل الضرائب الجاري العام واإلنفاق والتحويالت وبعد الماضي القرن في واالستثماري الجنوبية وكوريا وسورية مصر كانت أن نفسه المستوى عند 1960 العام في تقريبا من حصة الفرد في الناتج المحلي كوريا الناتج في أن اليوم نجد اإلجمالي، التمكين سياسات ربطت التي الجنوبية بالتحرير يفوق عشرة أمثال الناتج المحلي اقتصادات كانت كما والمصري. السوري أكثر والعراق وسورية ومصر الجزائر آسيا، شرق جنوب اقتصادات من تقدما تراجع ما سرعان االقتصادي أداءها لكن بأضعاف عن القفزة التنموية الهائلة التي

حققتها دول جنوب شرقي آسيا.السكان نسبة فإن للدراسات ووفقا في عام ١٩٦٠ في دمشق وريف دمشق السكان، إجمالي من % ٤٣ بلغت وحلب المحافظات هذه مساحة تتجاوز ال بينما وبالمقابل الكلية، المساحة من % ٢٠دير محافظات في السكان نسبة بلغت الزور والحسكة والرقة ١٦ % من إجمالي من %٤١ مساحتهم تبلغ بينما السكان نسبة بلغت بينما البالد. إجمالي مساحة وطرطوس الالذقية محافظتي سكان ١١,٥ % من إجمالي السكان في حين أن مساحتيهما ال تزيد عن ٢ % من المساحة بدأت الستينات بداية ومنذ اإلجمالية. سوريا تشهد حركة نشطة للسكان حيث واجتماعية اقتصادية تطورات حدثت نسبة أن إلى البيانات وتشير عديدة، ١١,٦ من ازدادت دمشق مدينة سكان إلى السكان، إجمالي من ١٩٦٠ عام %لنتائج وفقا 2000 عام % 20 حوالي ، ١٩6٠ عامي في السكان تعدادي

.2000آثارا سيئة على الداخلية للهجرة إن األرياف على حد سواء، كما المدن وعلى أن هذه اآلثار منها ما ينعكس على حياة المجتمع على تنعكس وأخرى المهاجر

ككل.على انعكست التي اآلثار فمن

المهاجر السوري على مر التاريخ اضطرار أخرى قرى إلى أوالدهم األهالي إلرسال والثانوي اإلعدادي تعليمهم إلكمال وتحملهم مشقات السفر وتعبه وتكاليفه. وكذلك ارتفاع تكلفة الغذاء نتيجة التوسع الحضري، وارتفاع تكلفة السكن وما إلى نتيجة الريفي يتحملها تكاليف من ذلك

االنتقال الى المدينة. فهي المدن على الهجرة آثار أما المدن في التلوث زيادة ومنها كثيرة السكاني االزدحام عن الناجم السورية وحدوث البناء، أراضي أسعار وارتفاع من يزيد مما السكاني التوزيع في خلل المدينة في العمل عن العاطلين عدد أزمة سكن وحدوث الفقر زيادة وبالتالي العقارات، أسعار ارتفاع إلى تؤدي كبيرة مثل األخرى الخدمات على والضغط والتعليم، والصحة والمياه المواصالت الجرائم ازدياد إلى الهجرة أدت وكذلك

وانعدام األمن.كما تنعكس آثار الهجرة على الريف إلى الداخلية الهجرة أدت حيث السوري إفراغ مجتمع الريف السوري من مقوماته وإلى واالجتماعية، والثقافية السكانية األرياف في التعليمي المستوى إضعاف للمدن، األكفاء المعلمين هجرة نتيجة في الزراعي اإلنتاج مستوى وتدني

المناطق الزراعية.إن التراجع الحاد في صياغة أو تطبيق أدى األرياف في التنموية السياسات المعيشة مستوى في واضح تدهور إلى الريفية، المناطق معظم في والخدمات عن ناهيك المهولة الميزانيات ورغم دول من المقدمة اإلنمائي الدعم برامج أخرى كاالتحاد األوروبي مثال إال أن الفساد الحكومية المؤسسات في المستشري إلى وتوجيهها المعونات نهب إلى أدى الريف، المسؤولين بدال من تنمية جيوب الفالحون محاصيلهم من وبدل أن يجمع المدن إلى أسف وبكل اتجهوا أراضيهم

لجمع القمامة والصدقات.

18

حر ي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

ة عي

بوأس

2012

ي/ ثان

ن النو

كا/ 1

| )1

5(دد

لع| ا

ى ألول

ة اسن

ال|

تناري

سو. .

ورة الث

ايا عمر السهرورديحك

محمد كريشان

خاص سوريتنايضــع يديه فــي جيوب ســترته، يفركهمــا ثــم قليــال فيهمــا ينفــخ ويعدهمــا الــي جيوبــه، يســتند الى بوابــة البيــت المعدنيــة، وينظر الى الســماء بيــن حين وآخــر، غيم متحد متحــرك ببطء ال يرســم أشــكاال وال يقلــد أحــدا، الســماء بيضــاء رمادية تمطر مطــرا خفيفا، ضوء الشــمس محتجــب منــذ فتــرة طويلــة، والبرد يــزداد مــع التقدم في الشــتاء، اللون الطاغــي علــى األرض هــو الرمادي المتسخ، لون البلوك الخاص بسوريا، لون الكأبة المســيطر على المشــهد الســوري، يخالطه دخان أسود يعمي المــكان، قادم مــن انفجــارات بعيدة وآخرى تقتــرب، البارحة فقط فجروا تلــك المصفــاة، الغــاز قبيــل خــط المصفــاة التــي تنفث ســمومها منذ ســنين في رئة حمــص، واآلن ال يجد أهــل حمص مــا يســتدفئون به من مشــتقات المصفــاة النفطيــة، فهم

معاقبون.المنتهيــة الحــارة يرقــب أبــواب تزاحمــت حيــث والمســدودة البيوت الحديدية التي تفتح مباشــرة على الشــارع الموحل، بضعة سيارت متوقفة في الحــارة، ربما التجأت من رصــاص القناصة المنتشــرين على أســطح األبنية العالية. وألن حارتهم واطئة وفقيــرة والقمامة تملؤها منذ قررت الســلطة معاقبــة الجميع، فقد ظــن أنهم هنــا بملجأ مــن الرصاص المنهمر كالمطر الخفيف، وظل متكأ على البوابة الحديدية السوداء، وبعد حين جلس على مســطبة أمام الباب، الوقــت يتســع أمامــه، فهنــا ينحصر العمل بالبقاء، وهذه مهارة اكتســبها السوريون تاريخيا بالفطرة، لكنه هنا يكتسب فعال جديدا، البقاء يعني تجنب الموت الزاحف برا والهاطل من سماء العنف السلطوي المجرد، البقاء بعيدا عــن القنابل المســمارية والترادفية، وقبــل الرصــاص، بيــن والمشــي انفجــارات المدفعية، وحول الدبابات، أي أن تكون دائما في النقطة العمياء للرامي. وبقية الوقت عليك أن تجمع قوت يومك وعائلتك وأهالي الشهداء واأليتام، وهــذا يقتضي الرحيل بين األحياء الممزقــة بالحواجز والقناصة والدبابات: اركض هنا، وازحف هناك، هاهنا سقط شهيد وبيده ربطة خبز، يمكنــك أن ترى الدمــاء على األرض الذاكــرة، فــي المنثــورة واألرغفــة وهناك ســقطت جارتهم حين خرجت تبحث عن طفلها وماتت وفي أحشائها حيــاة أخرى. عليــك أن تخبر األطفال بمكائن الماء والغذاء وكمائن األلغام. شــبكة االتصاالت الخليوية واألرضية مقطوعة منــذ بــدأ الحصار،القمامة صارت أكــوام علــى جانبــي الحارات والطــرق، ال ماء، وال حيــاة أيضا لمن معزولــة صــارت فحمــص تنــادي، عن كل مــا عداها، يحاصرهــا الجند والشبيحة بالموت والعزلة والخنادق،

وترد عليهم بالحرية والنصر.

وغيــر بعيد من هنا يتناهى الى ســمعك الغناء، يرتفع صوت المغنين عســاه يخفــض من أزيــز الرصاص، الدبابــات وقصــف ويخفــت ضجيــج مدافعها، هناك يغني الساروت، وهنا تهتف فدوى سليمان، هناك الخالدية والبياضــة وبــاب ســباع وبــاب هــود ولكــن توقف فها هنــا بابا عمرو. هنا

تحدثالثورة هنا تقع المجزرة.الشــاب ينظــر الــى جيرانــه في حارته، يتأمل الخــوف في وجوههم، صــوت القذائــف يقتــرب، غيــر بعيد عن سيارة التكســي المركونة يخرج األهالــي بفعــل الصــوت، ينظــرون حولهم، لم يتوقع أحدهم الموت، هو مفاجئة حتــى للمحكومين باالعدام، فهــو الحدث األكثــر فــرادة بعد فعل الحيــاة، ال بــد أنهــم تبادلــوا أطراف القلق، وتجاذبوا المصير نفســه قبل اللحظات األخيرة، صوت قذائف الهاون المنفجــرة تقترب رويــدا رويدا، تهتز األبنية معها، يقتربون بفعل غريزي مفرط في صدقه وحقيقته لمواجهة األعــداء الطبيعيــن، لكنــه اآلن كان خطأ قاتال، اذ جمعتهــم دائرة انفجار لقذيفة عابــرة. فما يحدث من قصف هو حدث فــوق طبيعي، هو غضب ال يجيد ســوى البشــر تنفيذه بكل هذا الحقد األعمى، حقد لم يستطع امهال صاحبنا وقتهليخرج يديه من جيوبه، ويدافــع بهــم عن وجهــه، حقد أخرج تركيبة األسنان لجاره الكهل من فمه ورماها بعيــدا، حقــد انتقائي، يبعث رســائله الدمويــة القاتلــة حيث يرى امكانيــة أو احتماال لخــروج مظاهرة بمن تبقى من الناس ترفض الركوع

أمام المذبحة اليومية. القذائف سقطت، الشهداء أخذوا مواقعهم، خرجت أرواحهم وغادرتهم، الدخان بدأ ينجلي، والصراخ يعلو: اهلل أكبر. اهلل أكبر على من طغى وتجبر، صراخ النسوة يصبح هستيريا، الجثث اســتلقت بهدوء ونزفــت كل دمائها، الشــاب يجلس علــى المصطبة يديه في جيوبه يميل قليال.. يسقط عمود االنارة على السيارة المركونة... خيط الدم يســيل من أنفه.. خيــط رفيع.. يحــدد الفــرق بيــن الحيــاة والموت.. بين المجرم والضحيــة.. بين الحرية

والعبودية.

في حاليا يحدث الذي هذا ما حمص؟!! أي بطولة أو إنسانية في قصف واألطفال النساء وقتل سكنية أحياء أن أن نصدق بيوتهم؟!! هل يمكن في وأن الوطني سورية جيش هو الفاعل ظلوا سوريون مواطنون به المفعول لعقود يرددون منذ صغرهم أن عناصر

هذا الجيش هم حماة الديار!؟؟.الرواية نشاطر أننا لنفترض نقصان. دون كاملة لألحداث السورية لنفترض فعال أن كل ما يحدث في سورية منذ عشرة أشهر مؤامرة دولية دنيئ...ة ضد قلعة المقاومة ضد إسرائيل تورطت عديدة دول إذكائها أو تنفيذها في أبرزها تركيا وقطر والسعودية وفرنسا وإسرائيل. المتحدة الواليات لمصلحة عصابات فعال هناك أن أيضا لنفترض مسلحة تعيث في التراب السـوري فسادا السوريين الجنود من يوميا وتقتل التقاريــــــــر كل أن لنفترض الكثير. والصور اآلتية من سورية طوال األشهر ‘الغرف في بالكامل مفبركة الماضية السوداء’ لقنوات ‘التحريض والفتنة’ ضد

سورية وقيادتها الممانعة.ونبصم كله ذلك نفترض دعنا الحكم نستأذن ثم بالعشرة عليه في عنه البواسل والمدافعين السوري يحدث الذي هذا ما غير: ال واحد سؤال هذا ليكن حمص؟! في األيام هذه أو استفساريا أو لئيما أو بريئا سؤاال استنكاريا… ال يهم. هو سؤال ال يبحث هؤالء سايرنا ومثلما جواب. عن سوى ما كل على بياض على التوقيع في إلى آذار/مارس 15 منذ النظام يقوله ويسايرونا قليال هم فليتنازلوا اليوم، في تحمل هذا السؤال ثم يتكرموا علينا

بجواب حتى وإن كان من سطر واحد.في حاليا يحدث الذي هذا ما حمص؟! سؤال بسيط وواضح وال نتمنى السورية الشخصيات هذه كل من واللبنانية التي أدمنت الدفاع عن سورية في كل األحوال سوى التكرم بالرد عليه

بنفس البساطة والوضوح. ال نريد منهم العادية معزوفتهم في ينطلقوا أن سرد استعراضي بنفس تحاول التي انفردوا بها دون أنها أخبار ما يعتقدون إستراتيجية تحليالت أو اهلل خلق سائر ليقولوا جهة. أي من الباطل يأتيها ال شيء وال هادئة حمص أن مثال لنا الصور أن أو اإلطالق، فيها على يحدث المسربة من هناك ملفقة، أو أن هناك لكنه المدينة في يجري قصفا فعال موتورين مسلحين على للقضاء موجه وال يهم إن سقط معهم عشرات آخرون من األبرياء. ليتهم يقولون لنا أي شيء توجد ال إنه مثال قالوا لو حتى محدد.. تدعى مدينة كلها سورية في أصال

حمص!!في حاليا يحدث الذي هذا ما من المتحدثين هؤالء كل حمص؟!! يستطيعوا لم النظام بلسان سورية السؤال. هذا على واحد جواب تقديم إنهم يذهبون بالحديث شرقا وغربا كي

ال يردوا عليه.في يحدث ما على إطالقا جواب ال بأكملها عائالت تحويل من عمرو باب على جواب ال بيوتها، داخل أشالء إلى بمدفعيات السكنية األحياء قصف مقفرة شوارع في المتنقلة الدبابات اختلطت فيها مياه األمطار بدماء الجثث البالد الثالثة في المدينة المرمية. هذه تحولت جدرانها إلى ما يشبه قطع الجبن

المثقوبة من كل الجوانب.والمعيب بل والمخجل المحزن من ما أن استنتاج إلى المرء يصل أن يفعله الجيش السوري بشعبه لم تجرؤ إسرائيل المحتلة ألرضنا على القيام به بمثل هذه البشاعة في أحلك المواجهات الغربية الضفة في الفلسطينيين مع الذاكرة تسعف أدري إن كانت وغزة وال ارتكبتها مماثلة حاالت استحضار في انحطاط أي جنين. في أو بيروت في وصلنا إليه في سورية حتى يعقد بعضنا

مقارنات من هذا القبيل!!!

بابا عمـرو . .

حم�ص ال�شهيدة

19

حر ي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

ة عي

بوأس

2012

ي/ ثان

ن النو

كا/ 1

| )1

5(دد

لع| ا

ى ألول

ة اسن

ال|

تناري

سو. .

ت ورا

الثكرة

ذا

من لتوه خارجا خان الغفار عبد كان 1928 عام المؤتمر لحزب مضطرب اجتماع عندما شاهد المهاتما غاندي للمرة األولى وهو باللوم عليه انهال رجل غضب أمام يتبسم والتقريع، وهذه كانت تلك تحديدا اللحظة التي أدرك فيها خان طبيعة هذا الرجل وقدرته على وهي وبناء، موجه عمل إلى الغضب تحويل اللحظة ذاتها التي شهدت بداية تعاون العنفي مذهل بين مناضل هندوسي استثنائي، وقائد التعليم لخدمة حياته كرس مسلم بشتوني

والتنمية وقضايا المرأة ونبذ العنف.يوما نفسه خان الغفار عبد يعتبر لم ثائرا على عدو خارجي يحتل بلده، بل مناضال والتبعية. والتخلف العنف ثقافة ضد ملتزما وارتبطت سيرته ،1890 عام بيشاور ولد في من للتخلص الالعنفي غاندي بنضال األفغان بين وعرف البريطاني، االستعمار خان، بادشاه خان، الملك منها عديدة بأسماء ظهر وقد الجبهة، وغاندي األفغان، مفخرة من العشرينيات أوائل في اجتماعي كمصلح القرن الماضي واهتم بنشر التعليم واإلصالح

بين أفراد قبيلته: البشتون.في الشاب الغفار عبد فشل كان ربما من أهله قبل من وحرمانه تعليمه استكمال أحد األسباب االلتحاق ببعثة دراسية مرموقة، حياته من كبيرا جزءا يكرس جعلته التي إتمام على أقرانه مساعدة في شاب وهو كان العشرين، القرن بداية ففي تعليمهم، فوق بعضها ظلمات في يقبعون البشتون ونزاعات وجهل واستعمار فقر من بعض لم إن محدودة التعليم فرص وكانت دامية، تكن شبه معدومة، حيث دأب الماللي والزعماء األهالي وحث التعليم محاربة على الروحيون الحديثة المدرسية المناهج عن االبتعاد على تلك في لها. الترويج يحاولون من وتكفير الذي الشاب الناشط هذا جهود برزت الفترة، أسس الحركة األفغانية لإلصالح بهدف القضاء منها عانت التي الصراعات ووأد األمية على قبائل البشتون أكثر من أي منطقة أخرى في

شبه الجزيرة الهندية.ولد التي البشتون قبائل عرفت لطالما والثأر بالحرب باعتزازها خان، صلبها من التي نفسها هي القبائل ولكن هذه والقتال، هذا وبجهود سنوات، غضون في ستنجب ولكنه جندي، ألف مئة قوامه جيشا الرجل، السالح، جيش من نوع مختلف، جيش منزوع أذهل العنف، ونبذ األذى الصبر على عقيدته العالم بالتزامه وقدرته على التنظيم والتفاني في خدمة قضيته. في هذه األثناء، كان العالم في ممعنا مشاكله، في غارقا اإلسالمي األتراك العضوي عن صراعاته بعد االنفصال يد على المذلة التقسيم جغرافيا وبروز الثقافية والهزيمة والبريطانيين الفرنسيين والعسكرية تلو األخرى، فلم تصله أنباء جيش كانوا كما الرب( )خدام أو خدماتغار( )خوديه

يعرفون في الهند آنذاك.الثاني أمسيات تشرين أمسية من ففي )نوفمبر( من عام 1929، وتحديدا عشية اليوم الذي وقعت فيه مجزرة )بازار كيسا خاني(، بدأت تتحول خان أسسها التي اإلصالحية الحركة إلى كتيبة نظامية لمقاومة البريطانيين، وتم أول جيش ليصبح الرب تأسيس جيش خدام جمع اإلنسانية. تاريخ عرفه نظامي العنفي قام التي المدارس خريجي من أنصاره خان الطالب من المتطوعون فطاف بتأسيسها، الموحد األبيض بزيهم والمدن القرى على الوليدة، الحركة إلى لالنضام الشباب يدعون وسرعان ما قرر الشباب صبغ لباسهم األبيض والذي األحمر، باللون اتساخه( )لسهولة

والذي للتنظيم الفارقة العالمات أولى شكل بـ الناس بين تعرف الجديدة المجموعة جعل

)القمصان الحمر(.محوريا دورا الرب خدام جيش لعب وكان البريطاني، االستعمار ضد النضال في تسمية استغالل يحاولون البريطانيون القمع في إفراطهم لتبرير الحمر( )القمصان مع والصراع الشيوعية من الخوف بذريعة الروس. لقد كان هذا الجيش جيشا بكل معنى وانضباطهم جنوده التزام حيث من الكلمة غريبا بدا سالحهم لكن الموحد، ولباسهم الذي أنفسهم، للبريطانيين وخصوصا جدا المدافع وهدير الحرب أبواق سماع اعتادوا لكنهم معاركهم، تخوم في الرصاص وأزيز عارية بصدور رجال قتل على يعتادوا لم المحتل، رصاص من هربا ليس يتدافعون في مكان الحتالل العكس على وإنما الصفوف األمامية بين من سيصبحون شهداء المستقبل، هذا هو تحديدا السالح الذي تحدث عنه بادشاه خان: “سأقدم لكم سالحا فريدا ال الوقوف ضده. تقدر الشرطة وال الجيش علي هذا به. لكم علم ال لكن النبي، سالح إنه قوة توجد وال واالستقامة. الصبر هو السالح

على وجه األرض تستطيع الوقوف ضده.”وفيما اعتقد الكثيرون بأن الالعنف أقرب عقيدة إلى منه الهندوس ثقافة إلى صلة كان الجهاد، إلى تدعو كانت التي المسلمين المسلمين البشتون أن إلى يشير الواقع المنهج بهذا األرض على التزاما أكثر كانوا األكبر للنصيب تعرضهم رغم الهندوس من على جاء ذلك وتفسير البريطاني. القمع من )الالعنف ليس قال: الذي لسان غاندي نفسه والبشتون الجسورين. للشجعان إنه للجبناء، سبب هو وهذا الهندوس، من شجاعة أكثر

تمكنهم من الاللتزام بمنهج الالعنف(.جهود المفرط القمع سياسة دفعت المقاومة سياسة تبني إلى اإلصالحي الرجل متواصلة مهانة من قومه إلنقاذ الالعنفية ناجلر مايكل ويصف لها. يخضعون كانوا البشتون قبائل رفض على البريطانيين رد )لقد البريطانية: الحكومة لممارسات اإلذعان الزراعية، المحاصيل وأتلفت البيوت، مت هدتعريتهم وتمت للضرب، الناس وتعرض

الصرف مجاري في وجرهم مالبسهم، من البشرية تاريخ في مرة وألول الصحي،

يقصف المدنيون بالقنابل من الجو(.في فاق الذي المفرط القمع هذا وأمام خان أدرك الهند، في آخر مكان أي سطوته بأن كل محاولة للتصدي للترسانة البريطانية ولكنه بالفشل، تبوء كانت العنفية بالوسائل لم يعتبر قط إيمانه بالالعنف دخيال على إرثه السلم عقيدة بأن يؤمن كان بل اإلسالمي، أصيلة في دينه بينما ثقافة الجهاد طارئة فيه: مشاركة في للدهشة يدعو ما هناك )ليس مسلم، أو أحد البشتون مثلي، في العمل على لقد الجديد. بالمبدأ ليس فهو الالعنف. مبدأ مدة طيلة قرنا عشر أربعة قبل النبي اتبعه وجوده في مكة…. لكننا بقينا إلى اآلن ننسى هذا إلى درجة أنه عندما وضعه غاندي أمامنا

ظننا أنه يحتضن مبدأ جديدا(.كان على المتطوعين في الجيش الجديد

أن يرددوا القسم التالي:خدمتي، تعوزه ال واهلل اهلل، خادم أنا

أؤمن بأن خدمة عباد اهلل هي خدمة له أيضا؛أتعهد بخدمة اإلنسانية في سبيل اهلل؛

العنف استخدام عن باالمتناع أتعهد وأتبرأ من اللجوء إلى االنتقام؛

أتعهد بأن أغفر لمن يظلمني أو يعاملني بقسوة؛

في المشاركة عن باالمتناع أتعهد بعدم وأتعهد العنيفة والصراعات النزاعات

إثارة العداوة والفتنة؛كأخ بشتوني كل مع أتعامل بأن أتعهد

وصديق لي؛والممارسات العادات باالبتعاد عن أتعهد

المنبوذة في المجتمع؛وأن بسيطة، حياة أعيش بأن أتعهد وأبتعد الحسن، والسلوك بالفضيلة، أتحلى

عن اإلهمال والتسيب؛وقتي من ساعتين أكرس بأن أتعهد

يوميا على األقل لخدمة المجتمع؛واألمانة بالصدق اسمي بربط أتعهد

فأكون خادما حقيقيا للرب؛أضحي بمالي وحياتي وراحتي في سبيل

حرية أمتي وأهلها؛عمل في طرفا يوما أكون لن سوف

في سببا أو والفتنة، االنفصال إلى يسعى وسأقف شعبي، بين والغيرة الكراهية اندالع ضد لنصرته المستضعف صف في دوما

المستكبر؛يوما عضوا في منظمة لن أصبح سوف بأال وأتعهد منافسة، أو معادية مؤسسة أو

أنخرط يوما في صفوف أي جيش؛المشروعة األوامر جميع بأمانة أطيع

لجميع الضباط وفي كل األوقات؛كل أخدم الالعنف؛ لمبادئ وفقا أعيش مخلوقات اهلل على قدم المساواة، وغايتي هي

الحفاظ على حرية بلدي وديانتي؛عمل كل في واإلحسان بالحق ألتزم

أقوم به؛ال أبتغي أي مكافأة أو غنيمة على ما أقوم

به في خدمة بلدي؛وأبتعد لمرضاة اهلل، أكرس كل جهودي

عن التباهي بالعمل والتكسب منه؛الطويلة حياته خان الغفار عبد كرس حياته ثلث ذلك جراء وأمضى مبادئه، لخدمة تلك تكن ولم السجون، من عدد في تقريبا السنوات في ضيافة السجان األجنبي فقط بل الباكستانية كان له نصيب أيضا في السجون بين كعادته الصحيح مكانه في خان وقف إذ صفوف المعارضين لسياسة تقسيم الهند في البلد أهل بين العداوة منهجة وتحدى ،1947الواحد الممزق، وواصل نضاله من أجل حقوق آنذاك. الجديدة باكستان دولة في البشتون لقد ألهم الرجل بصالبته والتزامه جيال كامال بالمعنى قومه تعريف وأعاد المسلمين من الحقيقي للجهاد الذي أضاعه المسلمون لقرون طويلة: “عقديتي هي الحقيقة والمحبة وخدمة األرض وجه على ديانة كل واإلنسانية. اهلل أولئك أما وأخوة، محبة رسالة ومعها جاءت وسالمتهم، ذويهم لخير يكترثون ال الذين فهم المحبة، من قلوبهم خلت الذين وأولئك

ال يدركون أصال معنى الدين” .نوبل جائزة لنيل مرتين خان ترشح للسالم وتوفي في بيشاور عام 1988 عن 98 جالل في دفن األخيرة، لوصيته ووفقا عاما. يتحقق أن أمل على أفغانستان شرق أباد أفغانستان البشتون في يوما في توحيد أمله

وباكستان تحت سماء بلد واحد.الغفار عبد أنجبت التي البشتون، قبائل الرب، خدام من جندي ألف مئة ومعه خان دورا كبيرا في عاما بعد خمسين تلعب سوف فقط ولكن أفغانستان، في السوفييت طرد حمل إلى القبائل هذه رجال نكص أن بعد ذلك إثر على فتشرذمت جديد، من السالح القبائل وفشل مشروع السالم في أفغانستان وفشلت والنار، والحديد الحرب ثقافة أمام معه أحالم بادشاه خان في نثر بذور المعرفة

والثقافة في مجتمعه.البذور هذه حملت التغيير رياح لكن األرضية، الكرة من آخر مستضعف جزء إلى حناجر تشق صرخات شكل على اليوم لتثمر الجدد، الرب خدام المرة، هذه الرجال ماليين جنود عزل ينادون )سلمية سلمية(، )إن بسطت ألقتلك(، يدي بباسط أنا ما لتقتلني يدك الرصاص جحيم تحت يقفون الصدر عراة يقيم مازال عالم في والتعذيب، واالعتقال الحد على الضعيف ويترك القوي دون حساب، الغفار عبد يا درك هلل اليوم، حالنا ولسان خان لما قلت: )األمة التي تتذكر أبطالها فقط بعد موتهم هي أمة ميتة أصال، فاألمم الحية تكرم أبطالها وهم على قيد الحياة(، فلنتذكر ولنكرم نضال أحياء، أبطالنا وهم أيضا نحن

إخوتنا خدام الرب الجدد.

عقيدة ال�شجعان عبد الغفار خان وجي�ص الالعنف الأول

نورس مجيد

عبد الغفار خان وغاندي

20

حر ي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

ة عي

بوأس

2012

ي/ ثان

ن النو

كا/ 1

| )1

5(دد

لع| ا

ى ألول

ة اسن

ال|

تناري

سو

جمموع ال�شهداء )5869(دمشق: 127

ريف دمشق: 456حمص: 2014

حلب: 107حماه: 890

الالذقية: 274

طرطوس: 136درعا: 767

دير الزور: 192الحسكة: 46القنيطرة: 5

الرقة: 26ادلب: 725

السويداء: 31

1083 عدد العسكريين4785 عدد المدنيين

147 عدد اإلناث4327 عدد الذكور

74 عدد األطفال اإلناث321 عدد األطفال الذكور

المصدر: مركز توثيق االنتهاكات في سوريا 31 / 12 / 2011

شهداء سورية

. . ف

صير

�شــبابيك عاهـرات

روعة كلسيناعن موقع راديو مونتي كارلو

أعزائي شرفاء اليوم،نعم أنا عاهرة.. عاهرة الكونغو يقل ال ما اغتصبت الديمقراطية.. أثناء رحالتي الستين مرة، غالبا عن مرة والماء، الطعام لجلب اليومية قبائل، بين للحسابات تصفية في للرحيل بعائلتي تدفعون كي مرة و الثروات على وحدكم تسيطروا كي ومرة بلدتي، في اكتشفت التي للمزاج.. فقط واضح، سبب بدون عاهرة أيضا أمي العاهرة، أنا نعم على اغتصبتموها ايضا هي مثلي، البالغة ابنتي سنها.. كبر من الرغم هي أصبحت سنوات سبع العمر من اغتصبتموها أن بعد عاهرة، ايضا يعلن أن رفض زوجي بالسكين.. عوضا العاهرة، طفلته على الحداد العائلة وهجر طلقني ذلك، عن يرتبط أن يشرفه ال فهو بأكملها، أنتم فسارعتم بعاهرات.. شرفه أيضا لتصفوني بالعاهرة، وتتهموني حين في االغتصاب، عن بالبحث الخروج مثلي على تجبرون نساءكم هن لتأمين لقمة العيش.. نعم نحن

العاهرات، وأنتم الشرفاء..أعزائي شرفاء اليوم،

دوار عاهرة عاهرة.. أنا نعم ألطالب نزلت البحرين.. في اللؤلؤة خيمتي ونصبت االجتماعية بالعدالة سيصحي أنثى وجود أن مني ظنا ويمنعكم العربية الشهامة فيكم واشقائي، أبنائي على التهجم من فارسية عاهرة بأنني فاتهمتوني نسبتم دعارة.. بيوت خيمي أفتح مطالبي إلى أجندات أجنبية وحولتم طائفي تحريض إلى القضية بدوار أطحتم كما بشرفي وأطحتم اللؤلؤة.. نعم أنا العاهرة التي طالبت إلى تقدم كالتي بمساعدات سكنية التي العاهرة أنا الحكم.. مقربي تغدقون التي كتلك بوظيفة تأملت بها على المغتربين.. نعم أنا العاهرة

التي أرادت تمثيال سياسيا عادال..أعزائي شرفاء اليوم،

ميدان عاهرة عاهرة.. أنا نعم، التحرير.. أثرت حفيظتكم لبحثي عن البالد عوضا عن البحث عن استقرار سقف عن بحث معه.. أستقر زوج عوضا الشعب كافة يحمي الثورة عن البحث عن رجل يأويني، وكأنني ونصبت اعتصمت مأوى.. بدون خيمي ألبحث عن العدالة االجتماعية

وألحارب الفساد، فاتهمتوني بنزولي إلى الميدان ألبحث عن رجل وأحارب أن قبل رجال أريد ال قلت العنوسة.. عذريتي، ففحصتم بوطن، أحظى إذ ال يمكن لعذراء أن تفكر بأبعد من البحث عن ليلة الدخلة.. نعم أنا تلك من تحرركم أن أرادت التي العاهرة ذلك الغشاء الذي يعميكم، فسارعتم من انتقاما الشارع في لتعريتي

صوتي وأفكاري.أعزائي شرفاء اليوم،

عاهرة عاهرة.. أنا نعم، تكتشف فتاة بقلم كتبت المدونات.. أن قبل فاعتقلت واألحالم، القضايا عاما.. عشر تسعة عمري يتجاوز أعلنت إضرابي عن الطعام بعد قضاء إلى فسارعتم السجن، في سنتين الموت، لي لتتمنوا االنترنت مواقع العميلة.. بالعاهرة ولتصفوني القضية عن كتبت ألنني عميلة فاعتقلت.. والعروبة الفلسطينية اعتقلت ألنني مسست بكرامة الدولة أعلنت عندما الجمهورية وشخص بوقاحة العاهرة أنني "أريد أن أستلم من واحد ليوم ولو ياسيدي السلطة أجل أن أقيم "جمهورية االحساس"".. يا لعهري! كيف لعاهرة أن تتجرأ على أن لعاهرة وكيف الرئيس.. مخاطبة أن لعاهرة وكيف بالرئاسة.. تطالب جمهورية جمهورية.. بإقامة تطمح ما على فاألحاسيس االحساس.. طل أنا نعم العاهرات.. لعنة يبدو تزال ال التي العاهرة الملوحي، العهر أطلقت السجن ألنها تقبع في

لقلمها..إلى رسالة هذه ملحوظة: فخذي بين شرفها تقيس مجتمعات نسوتها رشق تستسهل ثم المرأة

بوصمة عار..إلى أدت التي المقاالت لقراءة زيارة الرجاء الملوحي، طل اعتقال

الصفحة التالية: http://talmallohi.blogspot.com/

2011 اأ�شهر خطب ثورات الربيع العربي يف من "فهمتكم" اإىل "الزنقة"

التقلبات عام هو 2011 عام ...واالنقالبات وعام الثورات، ولكنه أيضا دخلت التي السياسية الخطابات عام بعضها أطاحت عرب لزعماء التاريخ

بأنظمتهم.زين السابق التونسي الرئيس في خطب 3 ألقى علي بن العابدين كلمات وكانت الثورة، خالل يوما 20هي فهمتكم" أنا نعم فهمتكم.. "أنا الخطاب وستسجلها كتب ما في أشهر

التاريخ.السابق المصري الرئيس أما قبل خطب 3 فألقى مبارك، حسني حاول والذي منصبه، من يتنحى أن "لم وأنه فهمهم، أنه شعبه يقنع أن يكن يوما طامحا في سلطة ولم يكن "ينتوي" الترشح لفترة رئاسية جديدة، الخطب هذه إحدى في كلماته ومن "ال أجد حرجا أبدا في االستماع لشباب

بالدي والتجاوب معهم".كل قام خطب الثالث عن وعدا الحكومة بإقالة ومبارك علي بن من

وتعيين غيرها. ومبارك علي بن من كال وألن تندر فقد الثالث، الخطاب بعد سقط الراحل الليبي الزعيم على الكثيرون األول خطابيه بعد القذافي معمر الخطبة بعد سيسقط بأنه والثاني 10 نحو خطب القذافي أن إال الثالثة، المنبر ومنها خطب، منها ما كان على

غريب، وبشكل جدا قصيرا كان ما وأنهاها الهاتف على كان ما ومنها عن يقال ما وأقل الخط، بإغالق خطب القذافي أنها كانت الذعة ومليئة

بكلمات دخلت التاريخ.ومن أشهر كلمات خطبه تلك التي "سنزحف األولى خطبته في وردت شبر ليبيا لتطهير بالماليين عليهم

شبر، دار دار، بيت بيت، زنقة زنقة". مبارك وبن القذافي على وتفوق حين ففي الخطابات، مدة في علي في دقيقة 13 خطاباتهما تتجاوز لم األول القذافي خطاب وصل العموم,

إلى 76 دقيقة. السوري بشار األسد، الرئيس أما فيبدو مقال في خطاباته إلى شعبه منذ سوريا، في الشعبية االحتجاجات بدء 54 كانت إحداهما خطبتين فخطب دقيقة، لـ75 امتدت واألخرى دقيقة من بالتصفيق الخطبتين وقوطعت مستمعيه، 44 مرة في الخطاب األول،

و 20 مرة في الخطاب الثاني. عبداهلل علي اليمني الرئيس أما تصريحات السنة طوال فكرر صالح، وتارة التنحي في برغبته تارة توحي عن وتميز بالسلطة، بالتمسك أخرى يوم خطبه بإلقاء اآلخرين الرؤساء بالتوازي مع جمع االحتجاجات الجمعة،

ضد نظامه. دبي - سارة الدندراوي