sociedad teosófica en chile

Sociedad Teosófica en Chile

FOLLETO TEOSOFICOFOLLETO TEOSOFICO FECHA: III /2010FECHA: III /2010

CONTENIDO

CUIDADO CON LAS PALABRAS: CUIDADO CON LAS PALABRAS: Radha Burnier Radha Burnier

LIBERARNOS DEL MIEDO: LIBERARNOS DEL MIEDO: J. KrishnamurtiJ. Krishnamurti

LA VOLUNTAD Y EL DESEO: LA VOLUNTAD Y EL DESEO: H. P. BlavatskyH. P. Blavatsky

EL CONOCIMIENTO: Kirsty EloEL CONOCIMIENTO: Kirsty Elo

BLOG:sociedadteosoficachile.blogspot.comE-mail:[email protected]

DIRECCIÓN: Grajales 1761, Stgo. Centro Línea 1 del Metro, Estación Los Héroes Línea 2 del Metro, Estación Toesca TELEFONO-FAX: 6718981

LA SOCIEDAD TEOSÓFICA existe para ofrecer las enseñanzas de la Sabiduría Tradicional conocida como Teosofía. Fundada en 1875, es una

Organización Internacional, no sectaria, sin dogmas ni creencias obligatorias. La Sociedad Teosófica está abierta a todos aquellos que

simpaticen con sus tres objetivos que son:

*Formar un núcleo de la Fraternidad Universal de la Humanidad sin distinción

de raza, credo, sexo, casta o color.

*Fomentar el estudio comparativo de las Religiones, Filosofías y Ciencias.

*Investigar las Leyes Inexplicadas de la Naturaleza y los poderes latentes en el hombre.

*Sus pilares fundamentales son:

La Fraternidad y la Libertad de Pensamiento

“CUIDADO CON LAS PALABRAS” RADHA BURNIER

Es necesario tener más cuidado ahora al usar las palabras e incluso al escucharlas, porque las palabras se extienden por todo el mundo a una velocidad que habría sido impensable hasta hace poco. Algunas de ellas son útiles, pero también hay muchas palabras inútiles o perjudiciales, que la gente quiere usar para confundir a los demás. Dicen, por ejemplo, que la tragedia del puente de Bagdad que ocurrió hace unos años, en ocasión de una procesión religiosa, se debió al rumor de que había, entre ellos, un terrorista suicida. Se generó el pánico y hubo una estampida por parte de la multitud que estaba atravesando el puente. Murieron unos mil peregrinos, que cayeron al río cuando el puente cedió por el peso de tanta gente. Eso es sólo un ejemplo de la manera en que palabras y chismes irresponsables, que desestabilizan a la gente, pueden afectar a muchos inocentes. En un libro titulado On Rumours, publicado para demostrar todo el daño que puede hacerse con esta palabrería, se dan muchos ejemplos. La gente importante son tema de conversación y algunas personas utilizan los rumores para degradarles o perjudicarles de una manera u otra. Los rumores pueden ser muy perjudiciales, sobre todo cuando la gente inconsciente que no controla su lengua va repitiendo todo lo que oye. En su libro sobre este tema el autor Cass Sunstein menciona que se pueden poner denuncias en estos casos.


Pero este método es largo y tedioso y no consigue encauzar los pensamientos hacia un modo más limpio de consumir su energía. Todos nosotros hemos de ser conscientes de que tanto internet, como otros sistemas de comunicación de los que disponemos ahora gracias a los avances tecnológicos, pueden crear problemas que se encuentran en la base del estilo de vida del hombre. La palabrería irresponsable y los sustitutos de la conversación, como, por ejemplo, los mensajes que se mandan con estos métodos modernos, son casi instantáneos. Todo tipo de información, falsa o verdadera, empieza a dar vueltas y la gente tiende a creérsela sin reflexionar, porque no tienen nada mejor que hacer. En la Sociedad Teosófica los miembros serios saben que la palabrería inútil, especialmente sobre temas de los que no sabemos nada directamente, no ayuda para nada. En el libro A los pies del Maestro, se dice: El Cuerpo Astral tiene Sus deseos, docenas de ellos; quiere que te enojes, que digas palabras malsonantes, que sientas celos, que ambiciones poseer dinero, que envidies las posesiones de los demás, que cedas a la depresión. Quiere todas estas cosas y muchas más, no porque desee perjudicarte, sino porque le gusta cambiarlas constantemente.


Por esto se nos aconseja reflexionar bien sobre lo que es útil y distinguir entre la verdad y la falsedad. Hemos de aprender a ser honestos en pensamiento, palabra y obra, porque es necesario ser honesto para ayudar a los demás. Si un hombre habla con ira no vamos a reaccionar de la misma manera que él, porque no somos tan estúpidos.

Como dice el libro, hemos de ser honestos y fieles a la verdad, sin atribuir nunca motivos a los demás. Las razones que les hacen actuar tal vez sean razones de las que nunca hemos oído hablar. “Si oís una historia contra alguien, no la repitáis: tal vez no sea cierta y, aunque lo fuera, es más compasivo no decir nada. Pensad bien antes de hablar, para no caer en errores. Sed honestos en la acción”. Otros consejos de este tipo pueden ser útiles, no sólo para nosotros sino para todo el mundo, y hay que tomar todo esto muy en serio. Este tema de abstenernos de participar en conversaciones y charlas frívolas, que tanto proliferan por internet, es importante. Los verdaderos miembros de la Sociedad Teosófica tienen un papel importante que desempeñar en la vida moderna, en la cual tanto el bien como el mal pueden atravesar fácilmente el mundo, de un extremo al otro. Tal vez los Poderes que Son arreglen estos temas, para que podamos aprender rápidamente. PAZ

LIBERARNOS DEL MIEDO J. KRISHNAMURTI

¿Puede la mente vaciarse a sí misma y por completo del miedo? El miedo de cualquier clase engendra ilusión, embota la mente, la torna superficial. Donde hay miedo, es obvio que no hay libertad, y sin libertad no hay amor. Casi todos tenemos alguna forma de miedo, miedo a la oscuridad, a la opinión pública, miedo a las serpientes, al dolor físico, miedo a la vejez, miedo a la muerte. Tenemos literalmente docenas de miedos. Y ¿Es posible estar por completo libres de miedo? Podemos ver lo que el miedo nos hace a cada uno de nosotros: nos hace mentir, nos corrompe de distintas maneras; torna a la mente vacua, trivial. En tanto uno tenga miedo, habrá en la mente rincones oscuros que jamás podrán ser investigados y expuestos. La autoprotección física, el impulso instintivo de mantenernos lejos de la serpiente venenosa, de retroceder ante el precipicio, de evitar caer bajo el tranvía, etc., es cuerdo, normal, sano. Pero yo me estoy preguntando acerca de la autoprotección psicológica que a uno le hace tener miedo de la enfermedad, de la muerte, de un enemigo. Cuando buscamos, en cualquier forma que sea, nuestra propia realización personal, ya sea mediante la pintura, la música, la relación, o lo que prefiera, hay siempre temor. Lo im-portante, pues, es darse cuenta de todo este proceso de uno mismo, observar, a-prender al respecto, y no preguntar cómo podemos librarnos del miedo. Cuando uno desea tan sólo librarse del miedo, encontrará medios y arbitrios para escapar de él, y así jamás podremos vernos libres del miedo. PAZ

La voluntad es posesión exclusiva del hombre en este nuestro plano de conciencia. Lo divide del bruto en el que sólo está activo el deseo instintivo. El deseo, en su aplicación más amplia, es la fuerza creativa en el Universo. En este sentido es indistinguible de la Voluntad: pero nosotros los hombres nunca conoceremos el deseo bajo esta forma mientras sólo permanezcamos como hombres. Por consiguiente, la Voluntad y el Deseo son considerados aquí como opuestos. Es así como la Voluntad es la progenie de lo Divino. del Dios en el hombre, el Deseo es la fuerza motriz de la vida animal. La mayoría de los hombres viven en y por el deseo, confundiéndolo con la voluntad. Pero aquél que quiera lograr la realización, deberá separar la voluntad del deseo, y hacer de su voluntad el gobernante, ya que el deseo es inestable y está siempre cambiando mientras que la voluntad es firme y constante. Tanto la voluntad como el deseo son creadores absolutos. que forman al hombre mismo y, las circunstancias que lo rodean. Pero la voluntad crea inteligentemente mientras que el deseo ciega e inconscientemente. Por lo tanto, el hombre se hace a sí mismo a la imagen de sus deseos, a menos que se cree a sí mismo a la semejanza de lo Divino. a través de su voluntad, la hija de la luz. Su tarea es doble: despertar la voluntad. reforzándola por el uso y la conquista, para hacerla regidora absoluta dentro del cuerpo: y en paralelo a esto, purificar el deseo. El conocimiento y la voluntad son las dos herramientas para el logro de esta purificación. PAZ

LA VOLUNTAD Y EL DESEO H. P. BLAVATSKY

EL CONOCIMIENTO KIRSTY ELO

Hoy en día, el conocimiento es como una inundación que nadie es capaz de controlar. Continuamente se produce nueva información y se utiliza para inventar teorías, preparar estadísticas y tomar decisiones que gobiernan la vida de la gente. Este conocimiento ha fragmentado la vida, porque el conocimiento de un sector se aplica sin tener en cuenta sus efectos sobre el todo. La información existente se considera relativa a sectores de la vida incluso donde no puede aplicarse y donde los métodos científicos actuales no tienen ninguna relevancia. A pesar de esta inundación de conocimiento, la situación del mundo da pie a serias preocupaciones y la infelicidad de la gente parece ir en aumento día a día. El conocimiento ha creado un tipo de "nueva ignorancia". Ha enterrado debajo de si mismo la Sabiduría, sin la cual la humanidad no se recuperará de su enfermedad. La gente tiene tanta confianza en las afirmaciones de la ciencia que no se atreven a sacar sus propias conclusiones a partir de hechos claros , y a pesar de que los científicos van cambiando sus opiniones una y otra vez a medida que el nuevo conocimiento demuestra los errores de las deducciones anteriores. . La ciencia es la religión moderna y toda una masa de "creyentes" está siendo explotada por varios grupos de interés para conseguir sus propios objetivos. El conocimiento en sí mismo no es un mal, naturalmente, pero la manera en que este conocimiento se usa descubre si una persona tiene Sabiduría o no. ...¿Qué es la sabiduría y cómo podemos alcanzarla?

N. Sri Ram, el anterior Presidente de la S.T. dijo : La sabiduría consiste no en acumular cada vez más conocimiento o información, sino más bien en descubrir lo correcto y aplicar de manera adecuada el conocimiento que poseemos. Podemos llegar a saber qué es lo correcto y ser capaces de utilizar el conocimiento de una manera adecuada ?....Ambas cosas son requisitos necesarios para terminar la guerra y la violencia en el mundo y medios para que la humanidad, como un todo, empiece a vivir de acuerdo con su propósito predestinado. A los Pies del Maestro dice : Hay solamente dos clases de personas en este mundo, las que conocen y las que no conocen. Este conocimiento es el del Plan de Dios para los hombres, que es la evolución. El conocimiento es el Propósito y el Plan es la Sabiduría. Y no basta con comprenderla con el intelecto como una probabilidad teórica. Es necesario fundirse con esta verdad a un nivel más profundo, la verdad de que el hombre existe solo para desvelar lo divino que hay en él. El camino hacia este conocimiento es exigente pero no hay otra alternativa. En La Voz del Silencio el discípulo pregunta "Oh, Maestro, ..qué debo hacer para alcanzar la Sabiduría ? ..Y la respuesta es : "Busca los Senderos "....El discípulo ha llegado a una etapa de su vida en la que anhela la Sabiduría. Comprende también, que alcanzar la Sabiduría es el requisito de la perfección. De hecho, cada persona llega a este punto en algún momento del proceso de su desarrollo, en el que se da cuenta de que el conocimiento en sí mismo no es suficiente.


Empieza a cuestionarse y a buscar un nuevo estilo de vida, a comprender lo que está bien y a alcanzar la capacidad para utilizar el conocimiento de la manera adecuada. En este punto, hay un entusiasmo por la búsqueda. El consejo del Maestro de "buscar los Senderos " coloca la responsabilidad en el estudiante mismo. El Maestro puede, sin embargo, aconsejarle, porque ya ha encontrado la Sabiduría, convirtiéndose en un ser perfecto. Y entonces el Maestro continúa : Ten un corazón limpio antes de empezar tu viaje. Antes de dar tu primer paso aprende a discernir lo verdadero de lo falso, lo temporal, de lo duradero. Aprende por encima de todo a separar lo aprendido con la Cabeza, de la sabiduría del Alma, la doctrina del "Ojo "de la doctrina del "Corazón ". Ante todo el buscador de la Sabiduría tiene que mirar dentro de su propio corazón. Existe allí el egoísmo, la búsqueda de las ventajas para uno mismo, la violencia " ... El tener un corazón puro es el verdadero altruismo, un compromiso con el servicio espiritual, sometiéndonos a un auto- entrenamiento para poder convertirnos en un canal adecuado para los poderes superiores. Por consiguiente significa asumir la responsabilidad de nuestro propio yo además de la del todo. Significa que el principio de la fraternidad tiene que convertirse en una realidad viviente, en la vida de uno, Jesús, el maestro dice : "Benditos son los puros de corazón : porque ellos verán a Dios ". "Ver a Dios " significa en mi opinión, una profunda experiencia del misterio de la Unicidad.


La Unidad significa experimentar en cada creación la Presencia Sagrada, de cuya Realidad todos, y todas las cosas forman parte. Esta experiencia es necesariamente una experiencia de profundo amor, porque Dios es amor. Es ese Ananda o Bendición, donde desaparece la ilusión de la separatividad. En Luz en el Sendero se nos advierte de no concentrarnos demasiado en un aspecto del Sendero. El camino no se encuentra sólo con la devoción, ni con la contemplación religiosa, ni con el ardiente progreso, ni con el trabajo auto-sacrificado, ni con la estudiosa observación de la vida. Estas cosas pueden ayudar al discípulo a dar un paso adelante, pero no es suficiente, dice el libro. El que quiere pisar el camino deberá usar la totalidad de su naturaleza. De lo que se trata, pues, es de un crecimiento amplio dentro de la Sabiduría, y de un profundo entendimiento de la relación que hay entre la parte y el todo. La práctica de la devoción, por ejemplo, puede llevar al espirante hasta el conocimiento que él tenía en su vida anterior. Esto no significa recordar detalles de vidas anteriores, sino que se refiere a la Sabiduría que procede de la experiencia, aquellas capacidades espirituales que se desarrollan dentro del alma como resultado de vidas anteriores. En ese conocimiento se encuentra un nuevo camino espiritual para trabajar en esta vida. Estas características espirituales se describen poéticamente como "la vista aguda del águila de la montaña "y "un oído de ciervo tímido ".


Resulta claro que no tiene nada que ver con la clarividencia ni clariaudiencia, que son poderes psíquicos inferiores, que tantas personas ansían hoy en día . No se refiere tampoco a los sentidos externos. Estas parábolas apuntan a una lección espiritual muy profunda e importante . El águila galante de las montañas opera desde las alturas, desde donde puede ver a más distancia. Ha desarrollado la capacidad de ver un puntito de la tierra desde arriba, lo que le permite actuar en el momento adecuado, y de forma adecuada. El estudiante que busca la Sabiduría tiene también que ser como esta águila y aprender a utilizar su conocimiento de las cosas de una manera sabia, sin desperdiciar energías en las cosas no esenciales. esto resulta posible solo si actúa desde las alturas espirituales. El águila con su aguda visión representa la percepción espiritual, que es un paso definido en el Sendero. Cuál es el significado de "un oído sensible de ciervo ", que también tiene que alcanzar el estudiante ? .En la naturaleza este animal salvaje se mueve con prudencia y se detiene a menudo para escuchar. Permanecer quieto es un requisito para poder oír verdaderamente..Cuando la turbulencia de la mente y la incesante preocupación por los temas no esenciales terminan, tiene lugar un despertar, una percepción del significado de la vida y de sus maravillas. En el silencio es posible oír la canción de la vida "su profunda enseñanza de la sabiduría....



Esto va seguido por una paz interna, porque el buscador experimenta la justificación de la vida, la Ley universal de la Compasión. Se dice que la paz que se experimente en este silencio es para el discípulo una nueva forma de energía y poder, un cambio en su vida que deja una impresión en el conjunto. El puede entender ahora el misterio de su alrededor,... el secreto de la vida. Las voces de la vida personal son el egoísmo y la ignorancia. El Maestro es uno que ha llegado a ser perfecto, que ha alcanzado la Sabiduría. Es el Amor, porque la Sabiduría y el Amor significan la misma cosa. Es un canal para la fuente-origen de la vida que continuamente derrama el bien. La persona que supera el egoísmo abre así un canal para una corriente de Amor y de Sabiduría, que los Maestros derraman para ayudar a la humanidad. Entonces utiliza el conocimiento de las cosas de acuerdo con la Ley de la Vida, en beneficio del todo. El "Conocimiento intelectual "se convierte en la "doctrina del corazón "El conocimiento se convierte en su servidor, en un medio para crear una felicidad duradera para sí mismo y para toda la humanidad. PAZ

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