Los Señores

Los señores Dorados dePanamá.

Ana Verónica Brenes Fallas.

Desde el 2005 Julia Mayo y su equipo de trabajo comienzan hacer prospecciones geofísicas en el Caño situado en Panamá

en donde encuentran un circulo de tumbas olvidadas.

El cementerio del Sitio Conté es considerado la mina del oro en Panamá.

En el 2010 descubren un cacique adornado con oro, dos petos repujados, cuatro brazales, una argolla de cascabeles, un cinturón con

cuentas de oro huecas y grandes como aceitunas, más de 2 000 esferas diminutas, dispuestas como si hubieran estado cosidas a una faja, y

centenares de cuentas tubulares que trazaban un patrón de zigzag en una pierna.

El tesoro personal de un cacique incluye un colgante de caballo de mar de aproximadamente 8 centímetros de alto, adornos para las orejas, parte de un peto, un collar y placas. Todo fue enterrado en una bolsa llena con cuentas de

piedra de los alrededores, que se dispersaron al deteriorarse las fibras.

Los ornamentos excavados incluyen unos pequeños brazaletes y un peto, hechos probablemente para el bebé de un cacique.

Cerca de él yacía un bebé también adornado con oro, quizá su hijo, y por debajo de ambos, una enmarañada capa de

esqueletos humanos, posiblemente esclavos o prisioneros de guerra sacrificados.

Pruebas de radiocarbono dataron ambos enterramientos en 900 d. C., época en que comenzaba a desintegrarse la civilización maya,

emplazada unos 1 290 kilómetros al noroeste.

El único cráneo intacto de El Caño perteneció a alguien que fue sacrificado para acompañar a un cacique al siguiente mundo.

389 cuentas de oro que alguna vez fueron parte de la armadura y adornaban las piernas de un jefe supremo.

El tesoro vio la luz a principios del siglo xx, cuando las lluvias ocasionaron el desbordamiento de un río que abrió un canal en un terreno para pastoreo. Pecheras de oro, pendientes e infinidad de

adornos comenzaron a brotar de las tumbas, cayendo en cascada sobre las márgenes.

El pico de una jarra de cerámica retrata un rostro humano. Los llamativos patrones geométricos que resaltan los gestos faciales podrían representar tatuajes, que seguramente fueron insignias de algún rango. 

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Se dice que las tumbas de los caciques datan de los siglos VIII a.C y explican que los artefactos corresponden a las descripciones de los

conquistadores debido a que los aspectos de la cultura pertenecieron inalterados hasta el siglo XVI

Los artefactos son cortesía del Museo Antropológico Reina Torres de Araúz, DNPH/INAC. Estatuas de basalto que alguna vez fueron erigidas en la plaza ritual en El Caño. La estatua sin cabeza en la izquierda lejana, de aproximadamente 1.20 de alto, podría mostrar a un prisionero de guerra que espera su destino; las manos están atadas por detrás de su cuerpo sentado.  

Cerca del cementerio en El Caño, los monolitos de piedra se levantan casi hasta los dos metros. Los prisioneros de guerra podrían haber sido azotados contra ellos antes de ser sacrificados y enterrados con los caciques, durante los funerales que incluían varios días de banquetes y danzas.

Un río serpenteante atraviesa los campos de caña de azúcar alrededor de El Caño, el cual se localiza en las arboledas bajo la montana central. Quizás consideradas sagradas hace mucho

tiempo, las orillas de los canales podrían albergar muchas más tumbas aún sin ser descubiertas.