semanario #883

No.

de

Año $7.00XVIIde05

883

E n e r o2 0 1 4

MENOS CAPITALISMO Y

MÁS PAZ, SUPLICA EL PAPA

Un Mensaje lleno de humanismo cristiano, en el que aboga por

los pobres y excluidos e invita a la fraternidad sincera, emitió el Sumo

Pontífice Francisco.

(Páginas 14, 15, 25 y 33)

150 AÑOS DE LA ARQUIDIÓCESIS

Nuestro Pastor Diocesano reafirma su interés en que celebremos con

provecho el Año Jubilar por el Sesquicentenario de la creación de esta Provincia Eclesiástica.

(Páginas 12 y 13)

EJEMPLO DE FE Y CONSTANCIA

La Liturgia nos propone, a propósito

de la Epifanía del Señor, el modelo de los Santos Reyes Magos

por su humildad y convicción.

(Páginas 20, 35 y 36)

Tiempo nuevo, nuevas oportunidades

Otro calendario

El Cardenal Arzobispo José Francisco Robles Ortega ordenó como Diáconos a 39 Seminaristas, para el fiel y generoso servicio

a la Iglesia. Además, hay dos neo Presbíteros.

(Páginas 8, 9, 18 y 19)

EN LA ANTESALA DEL

SACERDOCIO MINISTERIAL

Dicen que enero depara siempre cuestas empinadas, y que ascenderlas supone paciencia, energía, dinero y organización; pero también esos retos cíclicos nos dan la ocasión de pasar del simple

compromiso a tener una mirada diferente del mundo y de los problemas. Mientras tanto, la Divina Providencia no para de trabajar y nos invita a hacerlo con Fe y Caridad. (Páginas 2 a 7 y 10)

DISEÑO EDITORIALMARÍA DE JESÚS LÓPEZ REYNOSO

JESÚS ROMO BAUTISTA

ANTONIO GARCÍA SANDOVAL

Como es una tradición, al comenzar un nuevo año suelen hacerse muy buenos propósitos que, desde luego, como es tradición también, nunca llegan a cumplirse.

Aquí les presento Algunos magníficos ejemplos:

Del parte del Gobierno del Estado:

No se harán declaraciones Ni promesas embusteras, Sino obras de a de veras,Y limpias de corrupciones.

No se buscará el apoyo De acarreados seguidores, Con obsequios tricolores O tortas de arroz con pollo.

De los Honorables Diputados:

La Hache Legislatura Del Congreso del Estado,Para este año ha acordadoLlevar vida sobria y dura.

Renunciará a la indecencia De prebendas y sueldazo, Y cuentas a corto plazo,Rendirá con transparencia.

Del Ayuntamiento de Guadalajara:

No será aquí tolerada La mínima corrupción, Y ni siquiera el “Patrón” Recibirá su “mochada”.

Controlarán ambulantes,Y habrá más seguridad; Limpia estará la ciudad, Como en los tiempos de antes.

De los dueños del transporte público:

No habrá nuevos incrementos,Mas sí nuevas “unidades”Con todas comodidades,Choferes limpios y atentos.

Conducirán con cuidado; Paciencia a ancianos tendrán,Ni al pasaje trataránComo hatajo de ganado.

EDITORIAL

EPIGRAMARIO

R E F L E X I VA S

CARMELO LENGO

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

Órgano de Formación e Información Católica Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan

Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el

Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2011-070709061600-101 el 7 de julio de 2011 Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX No se devuelven originales. Los escritos firmados

son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular Es una publicación editada por Creator Comunicación, S. de R.L. de C.V., con oficinas y redacción en Isla Flores N. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31.

Teléfono: 3002-6470. Suscripciones: Ext. 1953 | Publicidad: Ext. 1925 | Redacción: Ext. 1922 Horario de oficina: 8:30 a.m. a 5:30 p.m., correo electrónico: [email protected]

P gina Internet: http:// .semanario.com.mx Distribución: Mensajería Tercer Milenio, Jarauta N. 510-A,Tel. 3618-9670, planta alta. Guadalajara, Jal. C.P. 44360

Impreso por: Ediciones Católicas de Guadalajara, S.A. de C.V. con oficinas en Isla Flores N. 3344, Col. San José, Tlaquepaque, Jalisco. Tel. 3002-6470. Tiraje: 37,000 a 40,000

Encarriladosen el 2014

Nuestra recompensa se encuentra en el esfuerzo, no en el resultado. Un esfuerzo total es una victoria completa.

GANDHI.

REFLEXIONES2 Domingo 5 de enero de 2014

Al nuevo calendario le enganchamos de manera inmisericorde jornadas y faenas enormes. Programamos mejoras personales y despotricamos contra las imposiciones que nos atan a demasia-das obligaciones, porque no nos alcanzan los recursos o la volun-tad para darles una respuesta personal.

A fuerza de divagar en los inicios del año, maldecimos los de-beres que nos imponen los demás. Cada cual elige su rival favo-rito, en el cual descargar su enojo, su impotencia o el sarcasmo. En la lista sin fin están los gobernantes, que nos agobian con Im-puestos; la violencia, con sus riesgos; los hijos, con su indolencia; los vecinos, con su insolencia; los drogadictos, que no pretenden la cura; el deporte-espectáculo, que nos hace pagar las facturas de su envilecimiento y desaforado mercantilismo.

¿Cuál sería el aprendizaje del año que nos ha dejado como para construir mejores momentos y oportunidades en el nuevo ciclo que apenas empieza y que ya se nos va entre los dedos? Se habla de “la cuesta de enero” en razones de penurias económi-cas. Bien sabemos que el dinero no lo es todo; sin embargo, nos aterran las responsabilidades ineludibles en este sentido. Por otra parte, deploramos las listas abundantes de compromisos que se quedaron a medias. El elenco de ilusiones programadas, que sólo alcanzaron el nivel de las buenas intenciones; algunas, ni siquie-ra comenzadas. Vimos que, conforme pasaba el tiempo, íbamos rebajando el impulso volitivo de cumplir las promesas y propó-sitos, o de plano, cómo quedaron éstos relegados en razón de sentirnos incompetentes para llevarlos a cabo.

Asimismo, nos desalientan las decisiones recientes de los po-líticos en el poder. Basta leer la lista de los nuevos gravámenes fiscales, para olvidar la bondad de la alternancia. Hemos com-probado que “Chango viejo no aprende maroma nueva”, y que cuando no se aprecia la honradez, el tiempo recrudece los vicios. Confiamos en el cambio de poderes con la esperanza de mejoras, pero nos acabaron ofendiendo los “arreglos en lo oscurito”.

Con los Partidos políticos y la mayoría de sus miembros, dice la gente de bien que no hay para dónde mirar, pues en casi to-dos se estila la corrupción y la negligencia en cuanto alcanzan el cargo… Y hasta en lo sagrado de la familia suele golpear el desencanto.

Pese a todo, el año nuevo nos ofrece una epifanía permanente; alienta ver comportamientos de algunos de nuestros semejantes que le dejan un espacio a Dios. Hay fórmulas de convivencia en las que surgen proyectos para hacer el Bien a quien más lo nece-sita. Y, por supuesto, abundan personas de calidad indiscutible. Sin embargo, todavía el egoísmo estéril persiste en muchos, y además, generalmente somos muy severos para cuestionar las conductas ajenas, sin mirar las propias.

Ha abundado la lluvia, el frío, la nieve del fin de año, pero no han ahogado la esperanza de un tiempo mejor. Ha llegado 2014 apresurado. Un nuevo ciclo de vida política, social, familiar, también religiosa, está a la puerta. Hay anhelos de transformar de lleno la vida parroquial, con la Nueva Evangelización. En el resguardo de la Humanidad, hay cientos de Monasterios donde mora gente de paz, de silencio, de trabajo y de oración. Y aun fue-ra de los Claustros, hay mucha gente que mejora día a día la cali-dad de su trabajo, que contribuye con su labor y actitud a evitar el desmoronamiento del tejido social. A todos, un Feliz Año que, sin duda, será otra oportunidad de refrendar nuestras esperanzas.

[email protected]

CONSEJO EDITORIAL

PBRO. ALBERTO ÁVILA RODRÍGUEZ PRESIDENTE

GUILLERMO CHÁVEZ AGUAYO

ADALBERTO GONZÁLEZ GONZÁLEZ

ANTONIO GUTIÉRREZ MONTAÑO

JUAN JAVIER PADILLA CERVANTES

RICARDO GONZÁLEZ MORENO

ROMÁN RAMÍREZ CARRILLO

J. JESÚS PARADA TOVAR

FRANCISCO JAVIER CRUZ LUNA

SONIA GABRIELA CEJA RAMÍREZ

MÓNICA LIVIER ALCALÁ GÓMEZ

DULCE NATALIA ROMERO CRUZ

DIRECTORPBRO. ALBERTO ÁVILA RODRÍGUEZ

SUBDIRECTORPBRO. GUILLERMO CHÁVEZ AGUAYO

EDITOR J. JESÚS PARADA TOVAR

PUBLICIDADNANCY OLIVARES LOMELÍ

JENNIFER S. BRISEÑO SALCEDO

GERENTE COMERCIAL MTRO. ALEJANDRO J. HUIZAR

Amigos, amigas:

Debemos saber que, al desprenderse la vida de la Tierra, tenemos que estar conscientes de que nos espera Dios Misericordioso, un Dios que nos ama. Mas, para que eso sea posible, es menester que en este tiempo de Gracia, la actitud que debemos imponernos es la de estar vigilantes, aten-tos a la venida permanente del Señor. Y, ¿cómo podemos manifestar esa atención?, pues siendo atentos a su Palabra, escuchándola y, sobre todo, poniéndola en práctica.

Hay que salir al encuentro del Señor, que viene a nosotros en la perso-na de cada hermano que nos encontramos en el camino; hay que salir al encuentro del Señor en la persona de nuestros prójimos, especialmente de aquéllos que más sufren injusticias, enfermedades, dolores y estrecheces. Y en la persona de esos hermanos podemos abrazar al Señor, que viene a salvarnos.

Si ejercemos la caridad a través del servicio a nuestros hermanos, es-taremos en una vigilante y activa espera, sabiendo que el Señor viene en los acontecimientos, en las personas, en la Fe, en su Palabra, en todos los momentos y circunstancias; que Dios está viniendo a salvarnos y que no podemos dejarlo pasar; que hay que despertar del sueño, de la sordera y la inmovilidad, porque la noche transcurre rápido y el día de nuestra partida se acerca.

Así pues, tenemos que dejar las obras de las tinieblas, para convertirlas en obras de la Luz, de Vida Nueva. Tenemos que renovarnos y renovar nuestro entorno, a la Luz de la Palabra de Dios; eso es realmente esperar y acoger al Señor que viene.

Por tanto, aunque está vigente la alegre noticia de que el Señor vino hecho hombre para salvarnos, nuestra vida, cualquiera que sea, debe su-frir una modificación para mejorar y ser digna de esa Salvación. La vida matrimonial de los casados no puede seguir así, en rutina, en frialdad e indiferencia. La vida de los padres en su atención hacia los hijos, no puede continuar en ese desentendimiento de que sus hijos hagan lo que les venga en gana. La vida y relación entre hermanos no debe proseguir exactamente así, como si no existiera la auténtica fraternidad. Nuestra vida profesional no puede seguir funcionando bajo el esquema del “ahí se va, y a ver cómo salen las cosas”. Todo lo que hagamos y lo que somos tiene que mejorar, tiene que renovarse, llenarse de esperanza y de emoción, porque el Señor viene para amarnos y para salvarnos; pero debemos poner todos los medios a nuestro alcance para lograr esa Gracia.

Recuerden que el Señor está viniendo no de una manera ideal, sino de una forma concreta, en la vida, en los acontecimientos, no sólo propios, sino de las personas con las que nos relacionamos; el Señor está viniendo en todo.

Seamos, pues, discípulos en vigilante espera, para que la venida del Se-ñor a salvarnos no nos pase desapercibida. Antes de ponernos en camino a su encuentro, Él ha tomado la iniciativa. Vino hace dos mil años, y vendrá también al final de nuestra existencia, pero está viniendo, lo reitero, en cada momento; reconozcámoslo y dejémonos amar y salvar por Él.

Yo los bendigo en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

3VOZ DEL ARZOBISPADODomingo 5 de enero de 2014

Al continuo encuentro del Señor

VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES Enero 2014 Decanato/Comisión/Sección Decano/Coordinador

Domingo 05 Lourdes Pbro. Carlos Ramírez Estrada

Domingo 12 Miravalle Pbro. Joaquín García Barbosa

Domingo 19 Getsemaní de la Cruz Pbro. Rogelio Loza de Loza

Domingo 26 Sección de Familias y Sres. Guillermo y Adultos Mayores Patricia Brambila

Fuente: Vicaría de Pastoral.

Fin de año, ocasión de preguntarnos cómo tenemos que renacer

El Cardenal José Francisco Robles dijo que las fiestas decembrinas renuevan la Esperanza, y deseó paz a todas las familias.


Durante las celebraciones de fin de año, la actividad del Car-denal José Francisco Robles, Ar-zobispo de Guadalajara, no se detuvo. El martes 24 presidió la Ceremonia de Ordenación de 39 nuevos Diáconos, que se celebró en la Parroquia de San Bernardo.

Por la noche, como es tradi-ción, compartió la Cena de Navi-dad y presidió la Eucaristía en el Seminario Diocesano Mayor de Señor San José.

El miércoles 25 celebró la So-lemne Misa de Navidad en su Sede, la Catedral Metropolita-na, donde expresó que “la Cele-bración del Nacimiento de Jesús siempre renueva la Esperanza del cristiano”, e invitó a los católicos de esta grey a realizar un cambio de vida.

“Sin duda, ante el Nacimiento de Jesús todos nos preguntamos de qué forma tenemos qué rena-cer, qué hay que modificar, qué se ha hecho viejo en nuestra vida”, por lo que exhortó a reconstruirnos a partir del Amor salvífico de Dios.

Dios y hombre verdaderoEn la reflexión que más tarde compartió de manera breve a través de su

Cuenta de Face Book, el Cardenal Robles Ortega advirtió que, como ha se-ñalado el Papa Emérito Benedicto XVI, “el Cuerpo de Jesús es la 'casa' del Hijo de Dios. Su origen es Dios; Él es Dios. Con su Nacimiento en la carne, se inaugura un nuevo modo de ser hombre; es el modelo de la Humanidad.

“El Padre nos da un gran regalo: que su Hijo se haya hecho uno como nosotros. Nos alegramos y contemplamos este Misterio de Salvación”, afir-mó.

“Nos unimos al Coro de los Ángeles y a las alabanzas de los pastores, para que, como ellos, con humildad y gozo, nos acerquemos al Niño recién nacido para adorarlo”.

Finalmente, el Arzobispo de Guadalajara expresó sus parabienes a to-dos los creyentes: “Les deseo, a todos, paz en el corazón; esa paz que sólo Dios puede darnos, y que llegue a todos sus seres queridos, amigos y fami-liares”.

Como también es tradición, el Cardenal Francisco Robles presidiría la Misa de La Divina Providencia el miércoles 1° de enero en San Bernardo.

Domingo 5 de enero de 2014


En numerosos lugares se pro-mueve la devoción a la Divina Providencia, y en Guadalaja-ra, desde hace semanas, he-

mos visto que en muchas de nuestras Parroquias se venden las 12 velas blan-cas para la Divina Providencia. Incluso, los supersticiosos buscan distorsionar esta devoción válida y auténtica utili-

zando velas de colores en busca de dife-rentes “dones”, como suerte en el amor, gozar de salud, aun cuando cometamos excesos, o el dinero fácil y abundante.

Los católicos debemos recordar que las velas son sólo un signo que nos re-cuerda algo importante. Aun así, no son necesarias para dirigirnos a Dios. Los signos son un medio útil para nuestros sentidos, que nos ayudan a concentrar-nos mejor; incluso las oraciones son sig-

nos que nos sugieren palabras que qui-zá no se nos ocurren para dialogar con el Creador; pero lo realmente necesario es orar con una actitud de confianza y abandono en Dios Padre Providente.

NO CONFIAR EN LAS “VELAS”Las velas a la Divina Providencia que se encienden el primer día del año, así como el primer día de cada mes, nos invitan a orar y a recordar la Luz de

Cristo y la Fe que de Él hemos recibido en el Bautismo. Asimismo, nos recuer-dan nuestro compromiso de ser “luz del mundo”, dando testimonio de nuestro cristianismo ante los demás.

No se trata, con esto, de asegurar con ellas el bienestar y la prosperidad, aun-que en la oración le pedimos al Señor que no nos falte salud, casa y trabajo. Pensar que rezando y prendiendo unas velas vamos a librarnos de problemas, sería una actitud supersticiosa, total y absolutamente contraria a la práctica de nuestra Fe y a la confianza que debe distinguir al cristiano.

Es lógico pedirle a Dios por las co-sas materiales, pero no debemos olvidar que, como dice el dicho popular: “A Dios rogando y con el mazo dando”. Dios es Providente, sí, pero ya ha provisto al hombre de lo necesario para que él mis-mo se procure las cosas materiales que requiera para vivir dignamente. Dios nos dio la inteligencia, nuestras capaci-dades y habilidades, y aun así, la Divina Providencia sigue actuando a nuestro favor, para procurarnos lo indispensa-ble a fin de conseguir nuestro destino final, pues Dios es un Padre Amoroso y Providente que nunca se olvida de su obra máxima: nosotros los hombres.

¿Qué es la Divina Providencia?

El Papa Juan Pablo II, en su Libro “Creo en Dios Padre”, Catequesis sobre el Cre-

(Gaudium et spes, 19).

La Divina Providencia gobierna y cuida la Creación: ¿Dios permite el Mal?

Dios provee;nosotros administramos

“A Dios rogando y con el mazo dando”, sentencia el dicho popular. Si bien es muy bueno pedir a Nuestro Señor, salud, trabajo y casa, Dios nos ha dado lo necesario para procurar el bienestar con nuestro esfuerzo.



Para 2014, como cada año, se han anunciado incre-mentos a las tarifas del agua; la gasolina continúa

su aumento escalonado; ha subido el precio del pasaje del transporte público, en tanto que muy pocos ven un incremento salarial.

El 3.9 por ciento de aumento en el salario mínimo es insuficiente para satisfacer las necesidades de las familias, que ven disminuidas sus aspiraciones de mejoría. Y es que quienes ganamos más del sala-rio mínimo no hemos recibido un in-cremento en nuestros ingresos por años, y esto ha provocado un creci-miento en el número de pobres.

Tal situación golpea particular-mente a los jóvenes, a quienes se cierran las oportunidades de prose-guir sus estudios por falta de dinero, en tanto que la escasez de empleos, los bajos sueldos y la alta competen-cia en el campo laboral, contrastan con el deseo consumista de poseer más y mejores bienes, que es pro-movido a través de los Medios de Comunicación. Semejante realidad económica degenera en descompo-sición social, pues los jóvenes ven, en la delincuencia organizada, una opción para alcanzar, de manera “fácil y rápida”, sus anhelos mate-riales y, en cierta forma, sociales.

Por otra parte, muchos se han creado la falsa concepción de que en lo material está el afecto. Incluso

los insistentes eslogans de marcas comerciales así lo hacen creer: “Es parte de mi vida”, “Estamos dedica-dos a hacerte feliz”, “Me entiende”, “Mejora mi vida”.

LA OTRA DEVALUACIÓNA esto hay que añadir que la ausen-cia de ambos padres en la crianza de los hijos ya está cobrando su factura a la institución familiar y a la Sociedad. Los valores, que tradi-cionalmente eran inculcados a los hijos en el hogar, se han perdido o modificado ante los padres que tie-nen que trabajar y que dejan a los hijos, en el mejor de los casos, con los abuelos u otros familiares que tampoco tienen el tiempo, la fuerza o la obligación de formar hombres y mujeres de bien, que puedan ver más allá de la pantalla de televisión, de la computadora o del teléfono móvil o tableta.

Además, a la par que el costo de la vida aumenta, las familias se acortan o se desvanecen. Cada vez menos jóvenes optan por el matri-monio, y quienes lo hacen lo prefie-ren sin hijos o con uno o dos vás-tagos, cuando mucho. Y es que, en una perspectiva realista, la preten-sión de mantener a una familia con los mil 700 pesos de un minisalario es prácticamente imposible. De ahí que se busquen opciones como el comercio informal o las ventas por catálogo, que ayuden a paliar la si-tuación económica, que no da para formar grandes familias.

SALARIO JUSTOEl Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia señala que un salario, para ser justo, debe cumplir las siguientes condiciones:

· El salario debe tener un sentido familiar; es decir, debe ser suficien-te para que el trabajador y su familia puedan llevar una vida digna y satisfacer todas las necesidades normales (RN.9; QA.71; MM.21; LE.19,3).

· El salario deber ser tal, que deje un margen para el ahorro, después de que se hayan satisfecho todas las necesidades familiares (RN.33 ; QA.74).

· El salario debe estar proporcionado a los precios (QA.75) y modifi-carse al subir los precios al consumo. En caso contrario, es evidente que el salario, aun siendo el mismo, pierde parte de su valor adqui-sitivo y deja de cumplir la función social que le es esencial.

EL SALARIO DEBE SER JUSTO Y EQUITATIVOLa Doctrina Social de la Iglesia suele unir los conceptos de justicia y equidad como complementarios. Lo justo es lo que se atiene a lo legal; pero las normas, que a veces resultan rígidas o inadaptadas, deben en-tenderse teniendo en cuenta las circunstancias que pueden modificar el sentido o alcance de la Ley.

Es muy cierta esa máxima que señala: “Summum ius, summa iniu-ria”; es decir, que una interpretación rígida de la norma jurídica pue-de incurrir en una verdadera injusticia; por eso, la justicia debe tener en cuenta la equidad, que es seguir el sentimiento del deber y de la conciencia, más que el texto literal de la Ley. Y, en este sentido, debe ser una manifestación de la justicia natural, por oposición a la justicia legal, el permitir que los trabajadores tengan siempre un nivel de vida verdaderamente humano (MM.71).

Es contra la justicia el que empresarios paguen unos salarios bajos por la ambición de obtener mayores ganancias (QA.74) y dejar que los obreros, empleados y sus familias sobrevivan en condiciones verdade-ramente infrahumanas (MM.68).

El costo y el valor de la vida

“La abundancia y el lujo desenfrenado de unos pocos contrasta, de manera abierta e insolente, con la extrema

pobreza de la mayoría” (Mater et Magistra, 69).

Jalisco cerró el año 2013 con aumentos en productos y servicios,

mientras que el salario no crece a la par de los gastos. El desarrollo económico

nos ha costado la desintegración familiar y

la descomposición social. El salario justo y los buenos tratos son

una utopía.


UN RETO CÍCLICORealizar un presupuesto para el año que comienza planeando nuestros gastos y tomando en cuenta los Impuestos

que a partir del 1° de enero entran en vigor, nos ayudará a tener una economía personal y familiar sana.SONIA GABRIELA CEJA RAMÍREZ

En enero comienza un nuevo ciclo, y hay que empezar a pagar el endeudamiento que las “fiestas” nos dejaron, iniciando con el “Buen Fin”, que durante 2013 se celebró del 15 al 18 de noviembre. Un buen consejo es planear nuestras finanzas con anticipación, y es que bien sea mucho o poco lo que recibimos, lo recomendable es que lo administremos de la mejor manera posible para su mejor aprovechamiento. Una recomendable manera de organizarnos es elaborar un presupuesto, tanto anual como mensual; tanto familiar como personal.

¿Qué es y cómo se hace un presupuesto?

Un presupuesto se define como el cálculo anticipado de los ingresos y egresos (gastos), producto de una actividad económica, durante un período, generalmente anual. Podríamos decir que “es un plan de acción dirigido a cumplir una meta prevista”. El primer paso para conformar un presupuesto es dedicarle tiempo. Dedicar un día y hora específicos para reunir la información que necesitamos, así como un lugar libre

de distracciones que nos permita trabajar en esa planeación. Si usted es de las personas que guarda recibos y comprobantes de todo, la tarea será mucho más sencilla.

Revisión de nuestros gastos

Para comenzar, debemos separar los estados de cuenta de los Bancos, así como comprobantes de pagos de renta o hipotecas, pagos de autos u otros gastos mensuales, como colegiaturas, clases extracurriculares, etcétera. Una excelente herramienta es la computadora, que a través de Programas como Excel de Microsoft o incluso Programas en línea, como Google Docs u OpenOffice, ofrecen hojas de cálculo que nos auxiliarán en la elaboración de nuestro presupuesto. Si no contamos con estas herramientas, podemos utilizar hojas de cálculo impresas o incluso hojas blancas, que podemos dividir por columnas.

En la primera columna debemos describir los egresos clasificados, de manera mensual y lo más real posible, y en las columnas de abajo la descripción de cada gasto. Por ejemplo:

Hogar:Crédito hipotecario o renta, Luz CFE, Agua Potable, Gas, Predial, Cuota de Mantenimiento, Servicio Doméstico, Jardinería, Teléfono fijo, Internet, Cable, Teléfono móvil 1, Teléfono móvil 2, Supermercado, Mantenimiento anual de casa (plomería, pintura, remodelación, cortinas, electrodomésticos, imprevistos).

Educación:Colegiatura de cada hijo, Uniformes, Inscripción, Transporte escolar, Papelería y artículos de escritorio, Libros, Clases extracurriculares (Matemáticas, Inglés).

Actividades deportivas o recreativas: Cuota del club deportivo, Clases de Karate, Natación, Canto, Música, Baile, Pintura.

Automóviles y transporte:Mensualidad del crédito, Seguro anual, Impuestos (Tenencia), Verificación, Servicios, Gasolina, Estacionamientos, Casetas.

Salud:Dentista, Oculista, Ginecólogo, Nutrióloga, Pediatra, Vacunas, Ortopedia, Medicamentos, Estudios Clínicos, etcétera

Ropa y Calzado: De los integrantes de la familia.

Seguros o inversiones:De gastos médicos, Gastos funerarios, Seguro de Vida o de Educación.

Recreación, regalos y vacaciones: Es conveniente asignar una cuota fija que, si no se gasta por completo, puede ahorrarse para las vacaciones. Es importante planear éstas con anticipación, elegir el lugar, hotel, transporte, de tal manera que cuando las tomemos, ya tengamos parte del dinero que invertiremos, o incluso ya hayamos pagado totalmente nuestro descanso.

Bancos y Tarjetas de crédito:Tarjeta Bancarias, Tarjetas departamentales, etcétera. Los expertos en finanzas personales recomiendan que la deuda nunca sea mayor al 35% de nuestro ingreso.

Ahorro:Los expertos en finanzas personales aconsejan destinar al ahorro 12% del ingreso, que puede servirnos, entre otras cosas, para cumplir algunos gustos, como viajes, cambios de casa, y para formar un capital para el retiro.

Una vez con estos datos, debemos ahora anotar nues-tros ingresos, que son el to-tal de dinero que llega a la

familia.

RUBROS EN LOS QUE GASTAMOS PARA QUE NOS ALCANCE EL

DINEROHay ciertos meses en que nuestros gastos son mayores, y otros tantos en que nuestros ingresos también lo son. Hay que sumar todos nuestros

gastos y restarlos de nuestros ingresos. Si el saldo es positivo,

enhorabuena, pero si descubrimos que estamos gastando más de lo

que tenemos, entonces nos daremos cuenta de que estamos endeudados; aun así, el reconocer que estamos gastando de más, nos ayudará a disminuir algunos gastos que no

son prioritarios, como las salidas a restaurantes o pequeños “gastos

hormiga” que realizamos en darnos gustos cotidianamente o a menudo,

como cigarros, café, chicles, chocolates, y que, si se suman, generan un significativo gasto

mensual. Otro consejo para ahorrar, es

aprovechar las ofertas y promociones a la hora de comprar ropa y zapatos,

o quizá abstenernos de salir en vacaciones; pero lo más importante

es que no gastemos más delo necesario.


7

Nuestro calendario en materia de gastosEnero: Se paga el Impuesto Predial. Si lo hacemos en forma anual, obtendremos beneficios y evitaremos trámites durante el resto del año. Hay que evitar subir “la cuesta de enero”.

Febrero: Es el mes de las inscripciones, colegiaturas y uniformes. También se inicia el período para preparar la presentación de la Declaración Anual para las personas físicas por concepto de ISR e IVA, que va desde febrero y hasta abril.

Marzo: Tiempo del pago oportuno del Refrendo de nuestro vehículo o, cuando menos, tiempo para separar la mitad del importe como medida preventiva.

Abril: Obliga a presentar la Declaración Anual de Impuestos para las personas físicas. En este mes también se celebra el Día del Niño, por lo que podemos planear el gasto y buscar ofertas, si es el caso.

Mayo: Se recibe el Reparto de Utilidades. Antes de gastarlas, ¿ya pensamos en qué invertirlas? Si es necesario, hay que aprovechar los descuentos en línea blanca y electrodomésticos promocionados con motivo del Día de las Madres.

Junio: Se inician las baratas en tiendas departamentales. Si salimos de vacaciones, recordemos la revisión general del automóvil, o si es necesario hacerle algún servicio, como frenos, cambio de llantas, etc.

Julio: El regreso a clases está próximo; se avecinan las compras de útiles escolares y uniformes. Es buen tiempo para la compra

anticipada y para hacer además un plan de eliminación de deudas por Vacaciones de Verano.

Agosto: En este mes no hay un compromiso fijo, pero podemos aprovecharlo para revisar la protección y renovación de nuestras pólizas de Seguro.

Septiembre: Es el “Mes del Testamento”, y por lo tanto hay que saber aprovechar los descuentos que se promueven en este mes para elaborar tan necesario documento. También se puede aprovechar para realizar chequeos médicos personales y familiares.

Octubre: Este mes es el ideal para darle oportuno mantenimiento a la casa, ya que la temporada de lluvia ha terminado y es ideal para pintar la casa o reparar lo dañado, por ejemplo.

Noviembre: La Navidad se acerca, por lo que es recomendable programar los gastos para esa temporada y hacer una planeación para aprovechar mejor el aguinaldo.

Diciembre: Aunque es el mes de consumo por excelencia, recordemos que hay que evitar las compras no planeadas y guardar un porcentaje del aguinaldo en un fondo de ahorro para enfrentar imprevistos

(Fuente: CNN)

2014, nuevos Impuestos, que pegarán a la economía

A

partir del 1º de enero de 2014 entraron en vi-gor las nuevas medidas tributarias que aprobó el Congreso de la Unión y que seguramente

afectarán nuestros bolsillos. Pero, ¿cuáles son los productos de consumo y los servicios que se verán afectados por esos nuevos Impuestos?

ALIMENTOS PARA MASCOTASLa comida para gatos, perros y pequeñas especies costará 16 por ciento más en 2014. El Impuesto también se aplicará si se quiere adquirir una mascota.

REFRESCOS Y BEBIDAS AZUCARADASSe pagará un peso adicional por cada litro de este tipo de líquidos, entre los que se incluye a los concentrados, polvos, jarabes, esencias o extractos de sabores que al diluirse permitan obtener bebidas saborizadas, que contengan cualquier tipo de edulcorantes añadidos y sobre los cuales cabe reiterar la advertencia de que son altamente nocivos para la salud.

CHICLE O GOMA DE MASCARDebido a que este producto no se considera un alimento, los consumidores deberán pagar un 16 por ciento adicional.

ALIMENTOS CON ALTO VALOR CALÓRICO Se incrementará a 8 por ciento el Impuesto Especial sobre Producción y Servicios (IEPS), para los llamados alimentos "chatarra"; esto es, los que contengan 275 kilocalorías o mayor cantidad por cada 100 gramos, en los que se incluyen: dulces, confites, bombones, chocolates, nieves y helados, galletas y pastas alimenticias, cerveza y refrescos embotellados.

GASOLINA MAGNA Y PREMIUMA partir de 2014 se incrementará 6 centavos mensuales por litro en la compra de gasolina Magna y 8 centavos en gasolina Premium.

IVA A TRANSPORTE TERRESTRE FORÁNEOPagará un 16 por ciento adicional. Quedan exentos los trenes y transporte en las zonas urbanas, suburbanas o en zonas metropolitanas.

HOMOLOGACIÓN EN LAS FRONTERASSe decidió homologar a 16 por ciento el IVA en zonas fronterizas; actualmente es de 11 por ciento.

COMBUSTIBLE PARA LOS AVIONESLa turbosina que se utiliza en los aviones se gravará a partir de 2014, lo que significa que por cada litro se pagarán 12.40 pesos. La medida también incluye a otros kerosenos y se basa en la aplicación de un Impuesto Especial sobre Producción y Servicios (IEPS).

AUMENTO EN EL PAGO DEL ISRQuienes ganan hasta medio millón de pesos anuales, pagarán una tasa de 30 por ciento en el Impuesto Sobre la Renta (ISR); se aplicarán las tasas de ISR de 32 por ciento a quienes obtengan 750 mil pesos anuales en salarios y 34 ciento a los que tienen ingresos superiores al millón de pesos al año. Para quienes ganen más de tres millones, el impuesto será del 35 por ciento.

GANANCIAS EN LA BOLSA CAUSAN GRAVAMENLas personas físicas deberán pagar una tasa del 10 por ciento sobre la ganancia que obtengan por la compra de acciones en la Bolsa de Valores. El gravamen será similar cuando dichas ganancias sean obtenidas por residentes en el extranjero.

IMPUESTO A LA EXPLOTACIÓN MINERASe tendrá que pagar el 7.5 por ciento de los ingresos por la explotación minera. De esta recaudación, cada municipio del país donde se realiza esta explotación minera, recibirá 50 por ciento de los recursos recaudados con esta actividad, mientras que las Entidades contarán con el 30 por ciento de esa recaudación y la Federación con el 20 por ciento de los recursos.

SE ELIMINAN EL IETU Y EL IMPUESTO POR DEPÓSITOSEl Congreso determinó la desaparición del Impuesto Empresarial a Tasa Única (IETU) y el Impuesto a los Depósitos en Efectivo (IDE), con el objetivo de que los ingresos empresariales estén gravados sólo por el ISR.

LÍMITE A LA DEDUCCIÓN DE IMPUESTOSSe aplicará un límite a la deducción de Impuestos. Quiere decir que todas aquellas personas físicas que realizan su declaración anual, podrán deducir de ahora en adelante un monto equivalente al 50 por ciento de su ingreso anual total

FUENTE: SUN


El viernes 27 de diciembre, en punto de la 11 de la mañana y pese a la persistente lluvia, el Templo Expiatorio lució reple-

to, digno escenario para la Ceremonia de Ordenación Sacerdotal del ahora neo Presbítero Ramón de la Torre Martínez, quien recibió este Sacramento por mi-nisterio del flamante Obispo Electo de Campeche, Monseñor Francisco Gonzá-lez González.

Durante la homilía, el consagrante habló sobre el Evangelio de San Juan, Capítulo XV, en el que se afirma que el Padre es el viñador, Cristo es el tronco o la raíz, y los discípulos son los sar-mientos.

DE LA AMISTAD SURGE EL AMOR

“El Padre, más que cuidar como viñador la raíz, cuida los sarmientos, que son los que más necesitan de atención. Y por eso, quien está enraizado en Cristo, da muchos frutos; así lo dice el Evange-lio”, refirió el señor Obispo, quien luego explicó que “para dar frutos se necesita estar en comunión de amor. Lo que hace verdaderamente entrar a la persona en amistad con Cristo es el Amor. Cristo mismo lo dice: ‘El que me ama, cumpli-rá mis Mandamientos, y entonces ya no lo llamaré siervo, sino amigo’.

“Así pues, el Padre Ramón, como lo señala el Evangelio, deberá ser amigo de Jesús por el Amor, para así vivir en comunión con Él. De ahí, toda su misión pastoral como Sacerdote; sea predicar, confesar, enseñar, visitar a las familias, ungir a los enfermos, adorar al Santísi-mo, celebrar la Eucaristía, serán accio-nes pastorales de mucho fruto, no por la acción misma, sino por la comunión

que tenga con Cristo, que es la raíz y el tronco de la planta que cuida el Padre, y de la cual, él como discípulo, debe ser sarmiento”.

EL MOMENTO MÁS IMPORTANTE DE LA EXISTENCIA

Posteriormente, se procedió al Rito de la Ordenación, con la postración del ordenando durante las Letanías de los

Santos, la imposición de manos por par-te del Obispo, así como de los Sacer-dotes concelebrantes, su revestimien-to con la estola y la casulla propias de los Presbíteros, la consagración de sus manos mediante la unción con el Santo Crisma, la entrega del cáliz y la patena, para, finalmente, recibir el saludo y feli-citación, tanto del Prelado como de par-te de sus compañeros Sacerdotes.

Al finalizar la Eucaristía, los papás

del nuevo Presbítero: Ramón de la To-rre y Delia Martínez, agradecieron a Dios por haber llamado a su hijo para servirle, tanto a Él como su Iglesia; al Seminario de Guadalajara, por haberlo formado, y al Obispo que lo consagró como Sacerdote.

Por su parte, el Padre Ramón expre-só su gratitud a todos los presentes por haberlo acompañado en el día más im-portante de su vida. Dio gracias a Dios por la Gracia de su vocación al sacerdo-cio y le pidió que le conceda el don de su Espíritu para cada día de su ministe-rio, que apenas comienza. Además, se mostró agradecido con sus familiares, Padres Formadores, y particularmente con el Obispo Francisco González, así como con los Eclesiásticos que influye-ron en su vocación, con sus compañe-ros de Seminario, con sus amigos, y a quienes le han acompañado a lo largo de este camino.

Nuevo Presbítero

Que la raíz sea CristoEl Diácono Ramón de la Torre Martínez recibió el Sacramento del Orden Sacerdotal

por manos del Obispo José Francisco González González. La etapa que inicia ahora, deberá vivirla unido a Jesús, para así rendir frutos.

EL PADRE RAMÓN

El ahora Sacerdote nació en Potrerillos, Municipio de Jocotepec, Jalisco, y tiene 31 años de edad. Ingresó al Seminario cuando apenas tenía 13, y prestó su servicio diaconal en las Parroquias de San Felipe Apóstol, en Cuquío; Jesucristo Obrero, en La Tuzanía; San Felipe de Jesús, en Ocotlán, y Nuestra Señora del Monte Carmelo,

les agradeció por esta fructífera experiencia pastoral, y les aseguró tenerlos presentes en sus oraciones.

Su Primera Misa Cantada la programó para el vier-nes 3 de enero en su pueblo natal.


8 ESPECIAL

Dios lo consagró

Fernando significa “el que trabaja por la paz”. Así, el nuevo Sacerdote Fernando Ramos Flores tiene ya implícita su misión ministerial,

según le dijo Monseñor Miguel Romano Gómez, Obispo Auxiliar de Guadalajara, al consagrarlo.

Para trabajar por la paz


Al mediodía del viernes 27 de diciembre, la Parroquia del Dulce Nombre de Jesús se vistió de gala, pues uno de

sus hijos era consagrado Sacerdote en presencia de toda la comunidad que lo acompañó y alentó en este camino, el cual, si bien no fue fácil, fue siempre fir-me. Estuvo también presente, para dar realce al acontecimiento, la imagen de “La Generala”, la Virgen de Zapopan, de quien el ahora Sacerdote ha sido siempre fiel devoto.

Más de una treintena de Sacerdo-tes, incluyendo al Vicerrector del Semi-nario, Padre José Guadalupe Miranda Martínez, quien además fue Párroco de esta comunidad y Padrino del ordenan-do, acompañaron al neo Presbítero que, en adelante, estará al servicio de la co-munidad arquidiocesana.

DÍA DE LA AMISTADConcluida la Liturgia de la Palabra, después de ser llamado del lado de su familia, Fernando ocupó su lugar en el presbiterio para escuchar la homilía del Celebrante, quien enfocó su predica-ción en la importancia de la amistad.

Y es que, para Monseñor Miguel Romano, el día de la amistad evangé-lica debería celebrarse justamente en esta fecha, en que la Liturgia conme-mora a San Juan Evangelista: “Juan era el amado, el amigo de Jesús; enton-ces, creo, celebramos hoy la verdadera amistad cristiana, y esto es significati-vo precisamente por el acontecimiento que vivimos aquí, la Ordenación Sacer-dotal de Fernando”.

El Obispo (quien fuera Rector del Seminario Diocesano durante once años) insistió en que la iniciativa siem-pre es de Dios, quien no se arrepiente de brindar su Amor por sus amigos, y enumeró luego tres cualidades básicas de la verdadera amistad:

-La amistad supone la semejanza o la igualdad. “Evidentemente, no había semejanza de nosotros con Cristo, que es perfecto ante nuestra imperfección, ni entre lo infinito y lo terrenal, pero por eso Él se hizo carne, y si no fuera por esto, no podríamos llamarlo amigo”.

-Otra cualidad es la afinidad, el bus-car el bien del otro. “Si los amigos no buscan el bien uno del otro, no habrá verdadera y mutua identificación y no se dará la verdadera amistad”.

-Por último, la correspondencia. “Él nos quiere y nos ayuda a querer-lo. Podríamos decir que no queremos esta amistad; pero, aun así, Él no nos abandona”.

DE LA MANO DE MARÍAEl Obispo Auxiliar continuó afirmando que, aunque indigna, Dios concede más de lo que se merece al alma; así, ofrece gratuitamente su amistad: “En el caso de la amistad con Jesús, a Él en nada le aprovecha nuestra filiación; a quien sí le aprovecha es a la persona; sin em-bargo, da pie a que el beneficiario de su amistad la comparta con los demás, máxime si se trata de alguien que, como tú, Fernando, ha sido llamado por Él al servicio de los demás”.

Recordó que el camino de este neo Presbítero no fue sencillo; su caminar diaconal se prolongó mucho tiempo; pero, a la vez, acumuló muchas expe-riencias, aunque también sinsabores y tristezas –aquí, Fernando se conmovió al recordar todo lo que tuvo que pasar para llegar a este momento-. “No obs-tante -señaló el Prelado-, tú siempre vi-viste todo este trayecto, de la mano de María, y ahora Ella te acompañará en tu nuevo ministerio…. Cristo nunca te ha soltado de sus manos, y donde está Cristo, está María. Y si alguna vez pen-saste: ‘no seré Sacerdote’, ahora Cristo te dice: serás Sacerdote para siempre”.

EL RITUAL

Presentación del candidato.

Promesas del elegido.

Momento de la postración, signo de humildad y pequeñez del hombre ante Dios. Mediante este gesto, el elegido pide la fuerza y la protección de Dios Padre, para ejercer el Ministerio que hoy la

La imposición de manos y la oración consecratoria son la esencia de la Ordenación Presbiteral.

Desde este momento, Fernando Ramos es Presbítero, y por ello viste los indumentos propios de su ministerio. Es ayudado a revestirse por su Padrino, el Padre Guadalupe Miranda, Vicerrector del Seminario.

El Obispo consagrante unge con el Santo Crisma las manos del ordenando, como signo de total entrega y pertenencia a Dios. Después el consagrante le entrega el cáliz y la patena, principales instrumentos de la Celebración Eucarística.

su alegría al recibir a Fernando en el ministerio del presbiterado, y sus hermanos del Clero también le demuestran su alegría y le dan la bienvenida dentro del Colegio Presbiteral.

9Domingo 5 de enero de 2014

9ESPECIAL

La Divina Providencia

Devoción Trinitaria

que clama ayuda

10 FE Y DOCTRINA Domingo 5 de enero de 2014

CARD. JUAN SANDOVAL ÍÑIGUEZ

ARZ. EMÉRITO DE GUADALAJARA

El primer día del año celebra-mos a la Virgen María en su privilegio principal de Madre de Dios, y es también el Día

Mundial de la Paz y nos encomenda-mos a la Divina Providencia para pedir su ayuda en el año que comienza. Creo yo que lo que el pueblo cristiano más celebra ese día es la Divina Providencia para pedirle bendiciones y favores para toda clase de necesidades y el éxito de los proyectos del año; devoción que se renueva a lo largo del año el día prime-ro de cada mes con Misas muy concu-rridas en todos los templos. Se trata, pues, de una devoción muy popular que quiero explicar.

¿Qué es la Divina Providencia? Es el cuidado amoroso que Dios tie-

ne de todas y cada una de sus criaturas, sobre todo de nosotros, sus hijos los hu-manos, que como dijera San Agustín, Dios en su Providencia cuida de todos como si fuéramos uno solo, y de cada uno como si fuéramos el único. En el Sermón de la Montaña, Nuestro Señor Jesucristo, refiriéndose al cuidado que el Padre Celestial tiene de nosotros, dice que no nos preocupemos “porque hasta los cabellos de nuestra cabeza están contados”. Para que esto sea po-sible, Dios infinito pone en juego tres atributos divinos: su Sabiduría infinita, que todo lo conoce; su Poder infinito, que todo lo puede, y su Amor infinito, que abarca a todas y cada una de sus criaturas.

Es cierto que Dios nos regala muchos

bienes sin que se los pidamos, como por ejemplo el don fundamental de la exis-tencia; sin embargo, quiere que muchos otros bienes se los estemos pidiendo, no una, sino muchas veces. Cristo nos recomienda insistir en la oración para conseguir lo que pedimos: “Al que toca, se le abre; el que pide, recibe, y el que busca, encuentra” ¿Y por qué hay que insistir en la oración? ¿Será acaso que Dios se hace del rogar y se quiere dar importancia? Yo siempre he creído que Dios quiere que le pidamos una y otra vez para tenernos cerca y que no nos ol-videmos de Él. Los humanos somos tan desmemoriados y mal agradecidos, que

si a la primera petición nos socorriera, nos olvidábamos de Él. Estar pidiendo es ya un favor de Dios, porque nos tiene cerca a nosotros sus hijos.

¿Qué hemos de pedir? Puedes pedir lo que quieras: bienes

materiales como la salud, larga vida, etc., pero, sobre todo, has de pedir los bienes espirituales; que no te falten la Gracia y la amistad de Dios para tu Salvación; debes pedir por ti y por los demás, haciendo con ello un verdade-ro acto de amor al prójimo. Los favores temporales no siempre te los va a conce-

der el Señor, sobre todo si sabe que no serán para tu bien espiritual, sino para alejarte de Él, porque Dios es bueno y no da una piedra en lugar de pan a sus hijos.

Confiar en la Providencia Divina, que no nos ha de faltar, no debe alen-tar la pereza y la irresponsabilidad del hombre, cuya vocación es cooperar con Dios en la construcción del mundo, en su propio perfeccionamiento y en su Salvación. El providencialismo es fre-cuente en personas que se sienten muy religiosas, que todo lo refieren a Dios,

que todo lo esperan de Dios; por ejem-plo, si a consecuencia de los vicios y excesos enferman, luego dicen que así lo quiere Dios; si son perezosos, irres-ponsables o despilfarrados y caen en la miseria, luego dicen: 'Así me tiene Dios, bendito sea'. Quienes creemos en Dios, Padre Bueno y Providente, no debemos andar preocupados como los paganos por el qué comer o el qué vestir, pero no se nos dispensa de aportar nuestra cooperación con la inteligencia y la vo-luntad con que el Señor nos dotó, y ser sus colaboradores diligentes en la obra de la Creación y de la Salvación.


Custodia monumental en el Templo Expiatorio

Hacer cercano a Dios para todos los fieles

ACTUALIDADES

Cientos de personas van cada día y en diferentes momentos a rezar. El Templo Expiatorio Eucarístico Diocesano es un refugio también para quienes desean aligerar su carga diaria, orando ante el Señor. Ahora, con su

nueva custodia, se pretende que todos sientan cercano a Jesús Eucaristía, y así, puedan obtener mayor paz y tranquilidad para sus ajetreados días.


-

- -

Una flor para el Santísimo -

-

-

Es la custodia más grande del mundo

-

-

-

-

12

Domingo 5 de enero de 2014 ESPECIALAño Jubilar por el aniversario 150 de la creación

de la Provincia Eclesiástica de Guadalajara


13ESPECIAL

Este es el título elegido por el Papa Francisco en su primer Mensaje para la 47ª Jornada Mundial de la Paz, que se celebzó el 1º de enero de 2014.

El Documento consta de diez Puntos, incluidos un breve Prólogo y una Conclusión. A continuación, un extracto de su Mensaje:

1. El corazón de todo hombre y de toda mujer alberga en su interior el deseo de una vida plena, de la que forma parte un anhelo indeleble de fraternidad, que nos invita a la comunión con los otros, en los que encontramos no enemigos o contrincantes, sino hermanos a los que hay que acoger y querer.

La globalización, como ha afirmado Benedicto XVI, nos acerca a los demás, pero no nos hace hermanos…. Al mismo tiempo, es claro que tampoco las éticas con-temporáneas son capaces de generar vínculos auténticos de fraternidad, ya que una fraternidad, privada de la referencia a un Padre común como fundamento último, no logra subsistir. “¿DÓNDE ESTÁ TU HERMANO?" (GN 4,9) 2. Según el relato de los orígenes, todos los hombres proceden de unos padres co-munes, de Adán y Eva, (Cf. Gn 1,26), de los cuales nacen Caín y Abel. Abel es pastor, Caín es labrador. Su identidad profunda y, a la vez, su vocación, es ser hermanos, en la diversidad de su actividad y cultura, de su modo de relacionarse con Dios y con la Creación. Pero el asesinato de Abel por parte de Caín deja constancia trágicamente del rechazo radical de la vocación a ser herma-nos. A la pregunta "¿Dónde está tu hermano?", con la que Dios interpela a Caín pidiéndole cuentas por lo que ha hecho, él responde: "No lo sé; ¿acaso soy yo el guardián de mi hermano?" (Gn 4,9). El relato de Caín y Abel nos enseña que la Humanidad lleva inscrita en sí una vocación a la fraternidad, pero también la dramática posibilidad de su traición. Da testimonio de ello el egoísmo cotidiano, que está en el fondo de tantas guerras e injusticias.

PÁGINA VATICANA Domingo 5 de enero de 201414

¡¡¡NOVEDADES!!!

La fraternidad, fundamento y camino para la paz"Y TODOS USTEDES SON HERMANOS" (MT 23,8) 3. Surge espontánea la pregunta: ¿Los hombres y las mujeres de este mundo po-drán corresponder alguna vez plenamente al anhelo de fraternidad, que Dios Pa-dre imprimió en ellos? Parafraseando sus palabras, podríamos sintetizar así la res-puesta que nos da el Señor Jesús: ‘Ya que hay un solo Padre, que es Dios, todos ustedes son hermanos’ (Cf. Mt 23,8-9). La fraternidad está enraizada en la pater-nidad de Dios. Sobre todo, la fraternidad humana ha sido regenerada en y por Jesucristo con su Muerte y Resurrección. La Cruz es el “lugar” definitivo donde se funda la fraternidad, que los hombres no son capaces de generar por sí mismos. Quien acepta la vida de Cristo y vive en Él, reconoce a Dios como Padre y se entrega totalmente a Él, amándolo sobre todas las cosas. El hombre reconcilia-do ve en Dios al Padre de todos y, en consecuencia, siente el llamado a vivir una fraternidad abierta a todos. LA FRATERNIDAD, FUNDAMENTO Y CAMINO PARA LA PAZ 4. Paulo VI afirma que no sólo entre las personas, sino también entre las naciones, debe reinar un espíritu de fraternidad. Este deber concierne, en primer lugar, a los más favorecidos. Sus obligaciones hunden sus raíces en la fraternidad humana y sobrenatural, y se presentan bajo un triple aspecto: el deber de solidaridad, que exige que las naciones ricas ayuden a los países menos desarrollados; el deber de justicia social, el deber de caridad universal, que implica la promoción de un mun-do más humano para todos, en donde todos tengan algo qué dar y recibir, sin que el progreso de unos sea un obstáculo para el desarrollo de los otros. La paz -afirma Juan Pablo II- es un bien indivisible. O es de todos o no es de nadie. Sólo es posible alcanzarla realmente y gozar de ella como mejor calidad de vida y como desarrollo más humano y sostenible, si se asume en la práctica, por parte de todos, una "determinación firme y perseverante de empeñarse por el bien común". LA FRATERNIDAD, PREMISA PARA VENCER LA POBREZA 5. En la Caritas in veritate, mi Predecesor recordaba al mundo entero que la falta de fraternidad entre los pueblos y entre los hombres es una causa importante de la pobreza. Por otra parte, no podemos dejar de reconocer un grave aumento de la po-breza relativa; es decir, de las desigualdades entre personas y grupos que conviven en una determinada región o en un determinado contexto histórico-cultural. También se necesitan políticas dirigidas a atenuar una excesiva desigual-dad de la renta. No podemos olvidar la enseñanza de la Iglesia sobre la llamada hipoteca social, según la cual es lícito, como dice Santo Tomás de Aquino, e incluso necesario, "que el hombre posea cosas propias". Finalmente, hay una forma más de promover la fraternidad, y es el des-prendimiento de quien elige vivir estilos de vida sobrios y esenciales, de quien,

PÁGINA VATICANADomingo 5 de enero de 2014 15

compartiendo las propias riquezas, consigue así experimentar la comunión frater-na con los otros. EL REDESCUBRIMIENTO DE LA FRATERNIDAD EN LA ECONOMÍA 6. Las graves crisis financieras y económicas -que tienen su origen en el progresivo alejamiento del hombre de Dios y del prójimo, en la búsqueda insaciable de bienes materiales, por un lado, y en el empobrecimiento de las relaciones interpersonales y comunitarias, por otro- han llevado a muchos a buscar el bienestar, la felicidad y la seguridad en el consumo y la ganancia, más allá de la lógica de una economía sana. El hecho de que las crisis económicas se sucedan una detrás de otra, debe-ría llevarnos a las oportunas revisiones de los modelos de desarrollo económico y a un cambio en los estilos de vida. La crisis actual, con graves consecuencias para la vida de las personas, puede ser, sin embargo, una ocasión propicia para recuperar las virtudes de la prudencia, de la templanza, de la justicia y de la fortaleza. LA FRATERNIDAD EXTINGUE LA GUERRA 7. Muchos son los conflictos armados que se producen en medio de la indiferencia general. La Iglesia alza su voz para hacer llegar a los responsables el grito de dolor de esta Humanidad sufriente, y para hacer cesar, junto a las hostilidades, cualquier atropello o violación de los derechos fundamentales del hombre. Por este motivo, deseo dirigir una encarecida exhortación a cuantos siem-bran violencia y muerte con las armas: Redescubran, en quien hoy consideran sólo un enemigo qué exterminar, a su hermano, y no alcen su mano contra él. Sin embargo, mientras haya una cantidad tan grande de armamentos en circulación, como hoy en día, siempre se podrán encontrar nuevos pretextos para iniciar las hostilidades. Por eso, hago mío el llamamiento de mis Predecesores a la no proliferación de las armas y al desarme de parte de todos, comenzando por el desarme nuclear y químico. Se necesita una conversión de los corazones que permita a cada uno re-conocer, en el otro, un hermano de quién preocuparse, con quién colaborar para construir una vida plena para todos. LA CORRUPCIÓN Y EL CRIMEN ORGANIZADO SE OPONEN A LA FRATERNIDAD 8. Un auténtico espíritu de fraternidad vence el egoísmo individual, que impide que las personas puedan vivir en libertad y armonía entre sí. Ese egoísmo se desarrolla socialmente, tanto en las múltiples formas de corrupción como en la formación de las organizaciones criminales, desde los grupos pequeños hasta aquellos que operan a escala global. Pienso en el drama lacerante de la droga, con la que algunos lucran, des-preciando las leyes morales y civiles; en la devastación de los recursos naturales y en la contaminación; en la tragedia de la explotación laboral; pienso en el blanqueo ilícito de dinero, así como en la especulación financiera; pienso en la prostitución, que cada día cosecha víctimas inocentes; en la abominable trata de seres humanos; en los delitos y abusos contra los menores; en la tragedia frecuentemente desaten-dida de los emigrantes, con los que se especula indignamente en la ilegalidad. LA FRATERNIDAD AYUDA A PROTEGER Y A CULTIVAR LA NATURALEZA 9. La familia humana ha recibido del Creador un don en común: la Naturaleza. La visión cristiana de la Creación conlleva un juicio positivo sobre la licitud de las intervenciones en la Naturaleza para sacar provecho de ello, a condición de obrar responsablemente; es decir, acatando aquella “gramática” que está inscrita en ella, y usando sabiamente los recursos en beneficio de todos, respetando la belleza, la finalidad y la utilidad de todos los seres vivos y su función en el ecosistema. ¿Cómo usamos los recursos de la Tierra? Las Sociedades actuales deberían re-flexionar sobre la jerarquía en las prioridades a las que se destina la producción. De hecho, es un deber de obligado cumplimiento que se utilicen los recursos de la Tierra de modo que nadie pase hambre. Las iniciativas y las soluciones posibles son muchas y no se limitan al aumento de la producción. Es de sobra sabido que la producción actual es suficiente y, sin embargo, millones de personas sufren y mueren de hambre, y eso constituye un verdadero escándalo.

Conclusión

10. La fraternidad tiene necesidad de ser descubierta, amada,

experimentada, anunciada y testimoniada. Pero sólo el Amor

dado por Dios nos permite acoger y vivir plenamente la frater-

nidad.

El necesario realismo de la Política y de la Economía no

puede reducirse a un tecnicismo privado de ideales, que igno-

ra la dimensión trascendente del hombre.

Los cristianos creemos que en la Iglesia somos miem-

bros los unos de los otros; que todos nos necesitamos unos a

otros, porque a cada uno de nosotros se nos ha dado una Gra-

cia según la medida del Don de Cristo, para la utilidad común

(Cf. Ef 4,7.25; 1 Co 12,7).

Cristo se dirige al hombre en su integridad y no desea

que nadie se pierda. "Dios no mandó a su Hijo al mundo para

condenar al mundo, sino para que el mundo se salve por Él"

(Jn 3,17). Lo hace sin forzar, sin obligar a nadie a abrirle las

puertas de su corazón y de su mente. Así pues, toda actividad

debe distinguirse por una actitud de servicio a las personas,

especialmente a las más lejanas y desconocidas. El servicio es

el alma de esa fraternidad, que edifica la paz.

VIDA EN CRISTIANO16 Domingo 5 de enero de 2014

La Pobreza EvangélicaPbro. Germán Orozco MoraMexicali, B.C.

Una vez, unos ricos le dijeron, quizás de buena fe, a don Juan Na-varrete y Guerrero, un oaxaqueño que fuera Obispo de Sonora, lo siguiente: “Señor Obispo, usted debe portar un báculo de oro y pla-ta con piedras preciosas y no ése que carga, de latón”. Y el Prelado les respondió: “Si el báculo fuera de oro, el Obispo sería de latón”.

Y, en realidad, ese báculo de latón del humilde primer Arzobis-po de Hermosillo, está en exhibición en la que fuera su casa (hoy Museo) durante muchos años, cerca del Templo del Carmen, en el Centro de la capital sonorense. En esa Casa-Museo, entre otras co-sas, se exhibe una fotogra a original donde se ve al entonces joven Obispo de Sonora par cipando en las Sesiones del Concilio a cano II en 1963, y atrás de él aparece el también joven Obispo de Craco-via, Karol Wojtyla.

Casos y cosas

En el pasado mes de octubre, el Papa Francisco apartó de sus funciones al Obispo de Limburg, Alemania, Franz-Peter Tebartz Eilst, de 3 años, al cual se le ha abierto una inves gación para aclarar por qué se ha gastado 40 millones de euros (50 millones en dólares) para construir su residencia episcopal.

Me parece que la Catedral más grande de América, la de la Ar-quidiócesis de Los Ángeles, California, costó cerca de 24 millones de dólares. Claro, la Catedral, no la residencia del Arzobispo angelino.

En una ocasión, en la Casa General de los Jesuitas de Madrid, tuve la dicha de charlar con el Padre Pickert, un español que duran-te más de 35 años sirvió como Secretario de Dom Pedro Casáldaliga, célebre Obispo brasileño, cuya casa y sede episcopal fueron con-struidas cerca de la selva amazónica a base de troncos de madera, ramas y hojas de palmera, y donde el Prelado despachaba y recibía a quienes quisieran o tuvieran que visitarlo. Fue un hombre que vivió pobre en medio de los pobres.

Hay unos que son tan pobres, que lo único que tienen es su riqueza.Refrán popular

En primer plano, el Obispo mexicano Juan Navarrete, y a sus espaldas el Obispo polaco Karol Wojtyla, durante una Sesión del Concilio Vaticano II, en 1963.

Aclarando puntosEl Papa Francisco está predicando con el ejemplo de su vida, aquello que Nuestro Señor Jesucristo vivió a plenitud; esto es, la humildad, como

cuando se arrodilló para lavar los pies a sus discípulos, o cuando se dejó bau zar por su primo Juan “El au sta”. Humildad que Jes s mismo nos recuerda a través de sus enseñanzas evangélicas: “El Hijo del Hombre no ene dónde recostar la cabeza ”.

Sin embargo, Cristo no es enemigo de los ricos ni quiere pobres a los pobres. La Madre Teresa de Calcuta solía decir: “La mayor pobreza es no tener a Dios”.

En el mundo no se puede obligar a los ricos a que sean pobres y que repartan sus riquezas sin amor. Como explica San Pablo: “Aunque repar era todos mis bienes, si no tengo amor de nada me sirve ” Uno puede con rmar, por ejemplo, la hipocresía de muchos marxistas pro sovié cos que ahora mismo poseen residencias de millones de dólares a orillas del Río Dniper; esos que fueron enemigos feroces del capitalismo, defensores del proletariado y par darios de la igualdad, pero, a la vez, quién sabe a cuántas personas asesinaron en la Lubianka -como dice Solyenitzin- desde 191 hasta 19 9, para acabar conver dos en prósperos empresarios ucranianos o rusos.

En una ocasión, personas pudientes de Hermosillo le llevaron a regalar a don Juan Navarrete, su Obispo, un automóvil de lujo l mo modelo, porque el que tenía era una charangón, casi una chatarra. La respuesta del Obispo fue: “Miren, yo no puedo llegar en un carro del año a una isita Pastoral en una colonia de la periferia y ofender a mis hermanos pobres que no enen ni qué comer les agradezco su regalo ” Y se lo devolvió, y siguió con su modesto carro.

Como este Obispo, fueron, asimismo, admirables por su pobreza evangélica, el Cardenal Arzobispo de Guadalajara, don José Salazar López, cuyo bastón de mando o báculo era de modesta madera; e igual fue ejemplar por su renuncia a los bienes terrenos el Obispo don Ramón Godínez Flores, quien murió sin dejar más herencia que su tes monio y uno que otro libro sagrado.


[email protected]

Claudia EsquedaEncargada de eventos

Tel.: 3002 6470 · 3002 6472 · Fax: 3367 5800Isla Flores No. 3344 · Col. Jardines de San José

Tlaquepaque, Jalisco

18 Domingo 5 de enero de 2014 ESPECIALOrdenaciones Diaconales

Obligados a mostrar en sus obras la Palabra que proclaman

Como regalo de Navidad, el martes 24 de diciembre el Señor concedió a la Iglesia de Guadalajara la ordenación de 39 Diáconos, destinados a servir a

Dios y a su Pueblo en el ejercicio de su ministerio

DULCE NATALIA ROMERO CRUZ

En la víspera de la Navidad, el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guada-

lajara, presidió la Eucaristía en la que ordenó a 39 Diáconos para servir en nuestra Iglesia; celebración que se llevó a cabo en el Templo de San Bernando. Además de decenas de Sacerdotes, es-tuvieron presentes los Obispos Auxilia-res: Leopoldo González González, Juan Gutiérrez Valencia, Francisco Gonzá-lez González, (Preconizado Obispo de Campeche); Rafael Martínez Sáinz, Obispo Emérito, y el Presbítero. J. Gua-dalupe Miranda Martínez, Vicerrector del Seminario Diocesano de Guadalaja-ra; familiares y amigos de los ordenan-dos y alumnos del Seminario Menor.

LA PRESENCIA DEL ESPÍRITU Al comenzar el ritual de la Ordena-ción, el Cardenal llamó a cada uno de los ordenandos por su nombre y ellos respondieron “Presente”, acercándose luego al celebrante. Después, el Padre Miranda Martínez los presentó y pidió, en nombre de la Iglesia, su Ordenación Diaconal, asegurando que eran dignos de recibirla.

Enseguida realizaron el compromi-so de celibato, con estas palabras del Cardenal:

“Han venido libremente a pedir la Orden del Diaconado; ejercerán este ministerio observando el celibato, que es, a la vez, signo y constante estímulo de caridad pastoral y fuente de fecundi-dad espiritual apostólica en el mundo.

“Movidos por el amor sincero Cris-to y viviendo en ese estado en una total entrega, su consagración a Cristo se re-nueva de una manera más excelsa. Por su celibato, en efecto, les resultara más fácil consagrarse, sin dividir el corazón al servicio de Dios y de los hombres, y con mayor facilidad serán Ministros de la obra de regeneración sobre la Tierra.

“No se dejen arrancar la esperanza del Evangelio al tener no sólo qué es-cuchar, sino además, sentir. Viviendo el Misterio de la Fe con alma limpia, muestren en sus obras la palabra que proclaman para que el Pueblo cristia-no, vivificado por el Espíritu Santo, sea agradable a Dios, y ustedes el ultimo día puedan salir al encuentro del Señor y oír de Él estas palabras: ‘Muy bien, servidor bueno y fiel, entra a tomar par-te en la alegría de tu Señor’”.

FUENTE DE AMOR Antes de imponerles las manos, el Ar-zobispo les pidió que manifestasen su voluntad de recibir el ministerio, res-pondiendo a estas preguntas:

“¿Quieren consagrarse al servicio de la Iglesia, por la imposición de mis ma-nos y la Gracia del Espíritu Santo?

“¿Quieren desempeñar, con humil-dad y amor, el ministerio de Diácono, como colaborador del Orden Sacerdo-tal y en bien del pueblo cristiano?

“¿Quieren vivir el Misterio de la Fe

con alma limpia, y proclamar esta Fe de palabra y obra, según el Evangelio y la tradición de la Iglesia?

“¿Quieren imitar en su vida el ejem-plo de Cristo, cuyo Cuerpo y Sangre se derramaron por sus propias manos?

¿Quieren conservar y acrecentar el espíritu de oración, tal como corres-ponde a nuestro género de vida y, en este espíritu, celebrar la Liturgia de las Horas, según su condición, junto con el Pueblo de Dios y en beneficio suyo y de

todo el mundo?“¿Quieren imitar siempre en su vida

el ejemplo de Cristo, cuyo Cuerpo y Sangre servirán en el Altar?”

A todo lo cual, los ordenandos res-pondieron afirmativamente.

LA ALEGRÍA DEL SERVICIO Dentro del Rito de Ordenación, los Diáconos se postraron en el piso en signo de humildad y sencillez; luego, el Cardenal les impuso las manos y fue-

ron revestidos por un familiar y un pa-drino Sacerdote, recibiendo también el Libro de los Evangelios.

Al finalizar, una pareja matrimo-nial, padre y madre de uno de los orde-nados, agradecieron, al señor Carde-nal, al Padre Vicerrector, a los Padres Formadores y Maestros del Seminario, en nombre de todos los progenitores de los muchachos, el haberlos guiado en su formación, y manifestado su en-trega y dedicación.

La postración es un signo de humildad y pequeñez del hombre ante Dios. Mediante este gesto, el elegido pide la fuerza y la protección de Dios Padre, para ejercer el


Marco A. Medrano Saldívar, José G. Jiménez Núñez, Sebastián Rivas Mariscal y Néstor Mariscal Álvarez.

La Dalmática, es la vestidura que representa el Reinado de Cristo, y que el Diácono se coloca sobre la estola, para el ejercicio de su ministerio.

El Diaconado es un paso decisivo. Quedan marcados con el carácter sacramental, una marca indeleble que no se les quita jamás, y quedan comprometidos con el celibato, como hicieron su promesa.

La parte coral le correspondió a la Schola Cantorum del Seminario.

Imposición de la Estola y la Dalmática. Acabada la oración, el Arzobispo, con la mitra puesta, se sienta. El ordenado se pone de pie. Sus padrinos le colocan la estola según el modo diaconal y lo reviste con la dalmática.

Imposición de manos y Plegaria de Ordenación. La imposición de manos y la oración consecratoria son el centro de la Ordenación Diaconal. Con este gesto es invocado el Espíritu Santo en su plenitud. Este gesto era utilizado por las primeras comunidades cristianas, especialmente por los Apóstoles; así, este poder se ha ido transmitiendo de generación en generación

La Estola es una banda larga y estrecha que cuelga del cuello, utilizada por los Diáconos en forma diagonal, para la celebración de los Sacramentos.

Durante la entrega de los Evangelios la comisión fue: “Reciban el Evangelio de Cristo, del cual han sido constituidos mensajeros; esmérense en creer lo que leen, enseñar lo que creen y vivir lo que enseñan”.

“El Diaconado es el primer paso del Orden Sacerdotal”, aseguró el Cardenal Robles Ortega después de la Celebración Eucarística, y qué bueno que tenemos este abundante número de Diáconos, lo cual indica que está viva la esperanza de tener pronto también un nutrido grupo de nuevos Presbíteros.

“Yo les digo que no olviden que la condición del Sacerdocio de Cristo es para servir, como Él lo dijo, y si

el Sacerdote representa de manera muy especial a Jesucristo, lo tiene que hacer precisamente en este ca-rácter de servidor. No olviden que ustedes son ahora servidores del Evangelio, pero que se deben pre-parar todavía más para ser mejores servidores como Sacerdotes. Tengan siempre presentes los medios que la Iglesia pone a su alcance para que perseveren y se mantengan fieles en esta vocación que Dios les ha regala-

do”, finalizó señalando nuestro Pas-tor Diocesano.

El destino para estos 39 Diáconos será una Parroquia, en cuya comu-nidad ejercitarán su Diaconado, ya sea de fin de semana o de manera estable hasta que sean ordenados Presbíteros. Ya como tales, serán en-viados como Vicarios Parroquiales, para que como Sacerdotes comien-cen a hacer partícipe al Pueblo de Dios, del don de su ministerio.

FOTOS: PBRO. FRANCESCO LAY M. Y DULCE ROMERO.


PÁGINA INFANTIL

21Domingo 5 de enero de 2014 FAMILIA

OBRAS MISIONALES PONTIFICIO EPISCOPALES invita a los Niños, Adolescentes y Catequistas al

PRECONGRESO DIOCESANO (PRECONIAM)

PARROQUIA DE LA MAGDALENADomicilio: Calle Abasolo 10, Col. La Magdalena, Zapopan,

Carretera a Colotlán, Teléfono 1377 58 64Horario de 9 a.m. a 1:30 p.m.

LLEVAR LONCHE Y PLAYERA CON COLORES MISIONEROS

Obras Misionales Pontificio Episcopales EN APOYO A LA MISIÓN CONTINENTAL

invitan a la

ESCUELA DE MISIONOLOGÍA

TEMAS PRIMER-MÓDULO

Ad-gentes”

INFORMES E INSCRIPCIONES: de 9:00 a 14:00 Hrs. en Oficinas OMPE, Lun.-Sáb. (excepto jueves) Santa Mónica Núm. 267, Centro. Tels. 3613-7110 y 3658-9061. [email protected]

Sábados del 11 ene. al 22 mar. de 2014 Santa Mónica #267, Col. Centro

De 16:30 a 19:30 Hrs. $150.00 por persona

Objetivo:“Fundamentar nuestra acción misionera con principios bíblicos,

teológicos y del Magisterio de la Iglesia para responder a la Misión Continental y Misión Ad-Gentes, en el Año Jubilar Diocesano”

REQUISITOS:

CUPO LIMITADO

La “antropología adecuada” de la que partimos, tiene como afirmación, primero, el que la

persona sólo puede conocerse, de modo adecuado a su dignidad, cuando es ama-da. “El hombre no puede vivir sin amor. Él permanece para sí mismo un ser in-comprensible, su vida está privada de sentido si no se le revela el amor, si no se encuentra con el amor, si no lo expe-rimenta y lo hace propio, si no participa en él vivamente”.

El Plan de Dios, que revela al hombre la plenitud de su vocación, ha de com-prenderse entonces como una verdade-ra “vocación al amor”. Es una vocación ordinaria, anterior a cualquier elección humana, que está inscrita en su propio ser, incluso en su propio cuerpo. Así nos lo ha revelado Dios, cuando dice: “A imagen de Dios lo creó, hombre y mujer los creó” (Gn 1, 27). En la diferencia se-xual está inscrita una específica llamada

La vocación del amor Inscrita en todo el ser de hombres y mujeres

MONS. JUAN ANTONIO MARTÍNEZ CAMINO OBISPO AUXILIAR DE MADRID

al amor, que pertenece a la imagen de Dios. Se trata, por consiguiente, de una llamada a la libertad del hombre por la que éste descubre, como fin de su vida, la construcción de una autentica comu-nión de personas.

De este modo, y con estos pasos, la vocación originaria al amor va a permi-tir la construcción de la vida del hom-bre en toda su plenitud. El Mensaje y la Palabra de Dios se insertan en lo más íntimo del corazón del hombre y lo iluminan desde dentro. Es, ésta, una característica esencial que debe guiar siempre el anuncio del Plan de Dios en la Pastoral de la Iglesia. Llamados al amor.

VOCACIÓN FUNDAMENTAL E IN-NATA DE TODO SER HUMANO

Como imagen de Dios, que es Amor (Cfr. 1 Jn 4,8), la vocación al amor es

constitutiva del ser humano. “Dios (…) llamándolo a la existencia por Amor, le ha llamado también al mismo tiempo al amor (…). El amor es, por tanto, la vocación fundamental e innata de todo ser humano”. La persona llega a la per-fección, a que ha sido destinada “desde toda la eternidad”, en la medida en que ama. Cuando descubre que ha sido lla-mado por Dios al amor, hace de su vida una respuesta a ese fin.

INCLUYE LA TAREA DE LA INTE-GRACIÓN CORPÓREO-ESPIRITUAL

Ese hombre, creado a imagen de Dios, es todo hombre (todos y cada uno de los seres humanos) y todo el hombre (el ser humano en su totalidad unifica-da). El hombre es llamado al amor en su unidad integral de un ser corpóreo-espiritual. Nunca puede separarse la vocación al amor, de la realidad corpo-

ral del hombre. Los espiritualismos, a lo largo de la Historia, han sido destructi-vos y anticristianos. Igualmente, se su-pera todo materialismo: la sexualidad es un “modo de ser” personal; nunca puede reducirse a la mera genitalidad o al instinto; afecta al núcleo de la perso-na en cuanto tal; está orientada a expre-sar y realizar la vocación del hombre y de la mujer al amor. Se trata de una rea-lidad que debe ser asumida e integra-da progresivamente en la personalidad por medio de la libertad del hombre. Se da, así, una íntima relación de carácter moral entre la sexualidad, la afectivi-dad y la construcción en el amor de una comunión de personas abierta a la vida. Ése es el sentido profundo de la sexua-lidad humana, incluido en la imagen divina.

SÓLO LA REDENCIÓN CAPACITA PARA VIVIR EL PLAN DE DIOS

Por el pecado, la imagen de Dios que se manifiesta en el amor humano se ha oscurecido; al hombre caído le cuesta comprender y secundar el desig-nio de Dios. La comunión entre las per-sonas se experimenta como algo frágil, sometido a las tentaciones de la concu-piscencia y del dominio (Cfr. Gn 3,16). Acecha constantemente la tentación del egoísmo en cualquiera de sus formas, hasta el punto de que, “sin ayuda de Dios, el hombre y la mujer no pueden llegar a realizar la unión de sus vidas en orden a la cual Dios los creó ‘al co-mienzo’”.

La Redención de Cristo devuelve al corazón del hombre la verdad original del Plan de Dios y lo hace capaz de rea-lizarla en medio de las oscuridades y obstáculos de la vida. Ese hombre,0 lla-mado a la comunión con Dios, pecador y redimido, es el hombre al que la Igle-sia se dirige en su misión, y al cual debe devolver la esperanza de poder cumplir la plenitud de lo que anhela su corazón. “¿Y de qué hombre se habla? ¿Del hom-bre dominado por la concupiscencia, o del redimido por Cristo? Porque se trata de esto: de la realidad de la Redención de Cristo. ¡Cristo nos ha redimido! Esto significa que Él nos ha dado la posibili-dad de realizar toda la verdad de nues-tro ser; ha liberado nuestra libertad del dominio de la concupiscencia”.

22 Domingo 5 de enero de 2014

Nuevos Evangelizadores para la Nueva Evangelización

NUEVA EVANGELIZACIÓN

JOSÉ H. PADRO FLORES

YA, YA POR FAVORQuiero comenzar estas páginas rom-piendo paradigmas de lo que debe ser la presentación de un libro. Si el tema que tratamos es la Nueva Evangeliza-ción, entonces también se precisa un nuevo tipo de presentación. Por eso, prefiero compartir una reciente expe-riencia cuyo perfume ha impregnado mi ministerio.

Estaba terminando de escribir estos capítulos, cuando recibí una cordial in-vitación de don Pigi Perini, un viejo y buen amigo, pero cuya amistad, con los años, se había ido alejando. Sin embar-go, me pedía impartir un Retiro a Sa-cerdotes comprometidos en las Células de Evangelización, que se difunden por todo el mundo. El tema sería: La Nue-va Evangelización. El lugar: la Sacris-tía Monumental de la Parroquia de San Eustorgio, en Milán, Italia.

Como don Pigi me comentó que el expositor del Retiro el año anterior ha-bía sido el Padre Raniero Cantalames-sa, predicador de la Casa Pontificia, yo preparé cuidadosamente mi temario, con refuerzos teológicos y citas del Ma-gisterio de la Iglesia.

Mi propósito era resumir 40 años de experiencia evangelizadora, aunque tal atrevimiento me parecía como pre-tender encerrar el fuego de la zarza del Horeb en una caja de fósforos. Cuando comenzamos el retiro, el clima era frío, pues estábamos en pleno invierno, por lo que precisábamos de calefacción ar-tificial.

Así, con mis apuntes en mano, fui siguiendo cuidadosamente cada paso, con la lógica y pedagogía que supuse

requerían los selectos participantes.Comencé presentando el relato de

los discípulos de Emaús que, de simples reporteros que repetían lo que las muje-res decían lo que los ángeles les habían referido, fueron convertidos en testigos de la Resurrección de Jesús cuando su corazón se encendió con el fuego de la Palabra.

Les mostré, asimismo, la diferencia entre kerigma y catequesis; entre pro-clamar y enseñar; y cómo el problema de la Iglesia no es que no se evangelice (Primer Anuncio), sino que evangeli-zan quienes no están evangelizados, y convierten en fría catequesis la pre-sentación de la Buena Noticia que no es algo, sino Alguien: El mismo Señor Jesús, único mediador entre Dios y los hombres.

Con detalle y precisión expliqué lue-go el contenido, el objetivo y la metodo-logía del anuncio kerygmático, aclaran-do que se trataba de la Gran Comisión de Jesús encomendada a los suyos (pro-clamar la Buena Noticia), pero que des-graciadamente en la Iglesia Católica se había convertido en la Gran Omisión, porque desde la Contrarreforma prefe-ríamos nuestros esquemas teológicos, raciocinios doctrinales y silogismos fi-losóficos, en vez del Anuncio fascinante de la Buena Nueva de Jesús, como lo hacía el diácono Felipe (Hech 8, 35).

Posteriormente, afirmé que, para que se dé una Nueva Evangelización, se necesitan cuatro elementos; primero, haber fracasado para sentir la necesi-dad de algo nuevo; segundo, ser apre-miados por el Amor de Cristo; tercero, convertirse en nuevos evangelizadores que sean testigos, y cuarto, un Nuevo Pentecostés donde la Ruaj divina sea

23Domingo 5 de enero de 2014NUEVA EVANGELIZACIÓN

Miércoles 8 de Enero de 2014 a las 17 Hrs.Viernes 10 de Enero de 2014 a las 10 Hrs.Sábado 11 de Enero de 2014 a las 10 Hrs.

En Isla Flores 3344, Col. Jardines de San José, Centro Católico de Comunicaciones (a dos cuadras de la esquina de Av. Cruz del Sur y Av. Conchita,

y por la calle Cobre 4235, entre Av. Conchita e Isla Raza).

Información: de Lunes a Viernes de 10:00 a 14:00 Hrs. Tel. (33) 31 44 19 06, 31 44 19 08 y 3330 51 81.

Rutas de Camión: 30 Directo, 625 Cozumel, 625 Directo , 624 y 645.

viento huracanado y no aire acondi-cionado que nosotros controlamos. También les mostré la preeminencia del kerigma sobre la Catequesis, Moral o Teología, pues primero se nace y luego se crece.

Igualmente los reté a aceptar el desafío de que el vino nuevo preci-sa de odres nuevos, y que había que renunciar a fórmulas anquilosadas y devocionales que ya no responden ni al Evangelio ni al mundo de hoy. El momento clave fue cuando les dije que no podíamos evangelizar si prime-ro no éramos nosotros mismos testigos, con una experiencia de salvación y un encuentro personal con Jesús.

De pronto, en medio de mi contunden-te disertación, un Sacerdote levantó la mano; y sin esperar que yo le concediera la palabra, me retó diciendo en alta voz: - ¡ Y A ! Todos quedaron mudos; yo el primero y el más sorprendido. -¡YA, POR FAVOR!, gri-tó más fuerte todavía. Yo no entendía de qué se trataba y guar-dé silencio; abrí mis manos pidiéndole una explicación de lo que parecía ser una queja y una súplica al mismo tiempo. -¡Ya! –insistió él- ¡Ya no nos hables del kerigma! Ya, por fa-vor, danos la Buena Noticia!

Cerré mis ojos, asentí con mi cabeza y, en una milésima de segundo, entendí que lo que ellos necesitaban no era una radiografía del kerigma, sino el Evan-gelio que tiene un perfil y un nombre: Jesús, Salvador y Señor. Dejé mis apun-tes de lado, tomé mi Biblia y afirmé: -Yo soy testigo de que Jesús transfor-ma vidas, porque Él cambió la mía. No de pecador a justo, sino de justo a hijo, con derecho a la herencia. Y aún más, mucho más. Mi verdadera con-versión fue de justo por mis obras a justificado por su gracia. Y si un fa-riseo como yo experimentó la vida nueva, esto lo puede vivir cualquie-ra otro. Si Él lo hizo en mí, es facti-ble realizarlo en cada uno de ustedes. Y así, a lo largo de tres horas, anuncié a Jesús y el Evangelio de la gracia me-diante el cual fuimos salvados gratuita-mente. En ese lapso de tiempo, tuvimos la oportunidad tanto de confesar a Je-sús como único y suficiente Salvador, como de proclamarlo Señor de nuestras vidas. Y culminamos con una oración personal por cada Sacerdote para pedir una nueva efusión del Espíritu, que Je-sús llama “Bautismo en el Espíritu San-to”. (Hech 1, 5).

Yo me acordé entonces de aquella frase de San Lucas: “Muchos sacerdo-tes iban aceptando la fe” (Hech 6, 7c).

LA NUEVA EVANGELIZACIÓNHoy día se reflexiona y se habla más acerca de la Nueva Evangelización. Para adentrarnos en estas apasionantes latitudes, hay qué partir de dos pregun-tas y una afirmación.

¿En verdad estamos convencidos de que nuestros planes, sínodos y estrategias que hemos usado hasta ahora para evangelizar son insuficien-tes y por eso se necesita una Nueva Evangelización? De ser así, ¿estamos dispuestos a pagar el peaje de una re-forma a fondo y no sólo un barniz su-perficial? Desde nuestro campo de trabajo, afirmamos que la Nueva Evan-gelización no es un concepto que hay que discutir ni profundizar teóricamen-te, sino una acción evangelizadora que hay que emprender con prontitud. En este campo no hay que seguir el itine-rario escolástico “de la teoría a la prác-tica”, porque nunca vamos a comenzar, sino “de la práctica a la teoría”.

Cuatro años antes que Pablo VI es-cribiese la Evangelii Nuntiandi, em-prendimos un derrotero por caminos inéditos de evangelización kerygmá-tica. No había puntos de referencia ni antecedentes en cuanto el kerygma o Primer Anuncio. Recuerdo que en un

Retiro sacerdotal pregunté a los asis-tentes si conocían el kerygma, y si ya lo habían recibido. Y un profesor del se-minario respondió aludiendo a los doce discípulos de Éfeso: ¡Ni siquiera sabía-mos que existía el kerygma!

Para que haya Nueva Evangeliza-ción, es preciso deducir con lógica que si la Primera Evangelización fue fruto de la irrupción del Espíritu Santo, la Nueva Evangelización será consecuen-cia de un Nuevo Pentecostés, como lo preveía proféticamente el Papa Juan XXIII. La Ruaj divina es viento hura-canado que nos desinstala, y no aire acondicionado para alimentar nuestra rutina.

El Espíritu Santo es el protago-nista de esta Nueva Evangelización, pero junto con Él, se precisan nuevos evangelizadores, sin excluir a los tra-dicionales, siempre y cuando dejen la inercia de lanzar rutinariamente la red hacia el mismo lado de la barca y estén dispuestos a romper paradigmas para abrir nuevos horizontes con métodos inéditos.

Para saber si necesitamos o no una Nueva Evangelización, hay que plantear-nos con objetividad aquella pregunta de Jesús a los pescadores del mar de Gali-lea que se habían fatigado toda la noche: ¿Tienen pescados?

Partiendo de nuestra respuesta, y no de ninguna otra cosa, debemos decidir si conviene arriesgarnos a echar la red del otro lado, aplicando un principio que tal vez Jesús aprendió de su misma madre: “No romper un vestido nuevo para re-mendar un vestido viejo” (Lc 5,36). Por lo tanto, no se trata de remendar, sino de hacer algo nuevo.

Por otra parate, si “los Apóstoles da-ban testimonio de la resurrección de Jesús con gran poder” (Hech 4,33), ese también debe ser nuestro cometido, ya que “Jesucristo es el mismo ayer, hoy y siempre” (Heb 13,8). No sólo hay que evangelizar, ni siquiera evangelizar con poder, sino evangelizar con gran poder. ¿Dónde radica este secreto?

“No me avergüenzo del Evangelio de Cristo, que es dynamis - fuerza de Dios-, para la salvación de todo el que cree.” (Rom 1,16).

El problema principal de la Iglesia no es que no evangelicemos, sino que “evan-gelizan” quienes no están evangelizados.

La Nueva Evangelización no es un concepto para discutir o profundizar, sino una acción desafiante que urge emprender, porque “el Amor de Cristo nos apremia” (2Cor 5,14a).

24

Domingo 5 de enero de 2014GUADALAJARA, JALISCO

De misterios y el tiempoDANIEL LEÓN CUEVA

Decía un viejo cuen-to infantil que cada niño que nace (¿o que muere?) equiva-

le a una nueva estrella en el firmamento.

También narradores y li-teratos muy imaginativos ha-cían suponer que la Edad del Universo, de la Creación, ven-dría a equipararse a cada as-tro por cada año transcurrido.

Ya traducida la hipótesis a la realidad, querrá decir que tan inabarcable a la vista o a la contabilidad es la cantidad de estrellas, como inmedible es el tiempo en días, meses o años; ni siquiera calculándo-lo en convencionales siglos.

¿Y a quién le interesa de-veras sondear esos miste-rios?... Ciertamente a este "angelito" no. De seguro sa-brá cuántos años tiene, como entenderá que la estrella en sus manos es la figura de la que se posó en Belén para partir la Historia en dos y abrir una Nueva Era.

Así se asoma otro año para el calendario; con espe-ranzas y enigmas; con som-bras y luces; con las ilusio-nes y optimismo que abriga la inocencia de una vida que se abre al camino.

Noviembre 2. Lo que la noche nos contó

THO

No es coincidencia que los meses últimos del año, no-viembre-diciembre-enero, aprovechando el paso del

Otoño al Invierno, sirvan a la Liturgia de la Iglesia para meditar en torno a las postrimerías del hombre: Muerte, Jui-cio, Infierno y Gloria. La Solemnidad de Todos los Santos (1º de noviembre), seguida por la Conmemoración de los Fieles Difuntos, engarza con los temas escatológicos -relativos a los últimos tiempos- planteados en la Biblia, que el Adviento retoma invitándonos a la con-versión y hablándonos del Nacimiento de un Niño que dará a la vida, plenitud y sentido.

La Escritora y Periodista tapatía Hil-da Morán del Castillo, preocupada por el desenfado, ignorancia y banalidad que aleja a los jóvenes hoy en día de estos temas cruciales, ha publicado una Novela que, bajo el título que encabeza este comentario, publicó Amateditorial en octubre de 2013, en una bella edi-ción de 349 páginas, que también rinde homenaje al hidrocálido José Guadalu-pe Posada en el Primer Centenario de su Muerte.

La obra, que presenta el Mtro. Mi-guel González Gómez, consta de Apar-tados, cada uno de los cuales viene a ser un relato corto, cuyo hilo conductor es la muerte monda y lironda desde la experiencia que todos hemos tenido de

ella, sea experimentándola ante la par-tida de un ser querido, sea como espec-tadores distantes de un destino inelu-dible y vago que quisiéramos retardar lo más posible si estamos sanos, o ace-lerarlo si las fuerzas nos abandonan y nos atrapa el dolor y la angustia.

Peculiar de esta recreación literaria es su rumbo esperanzador que brota de la certeza cristiana de un más allá, donde las penas y las cuitas de esta vida serán abolidas del todo. Por ende, nos coloca ante la necesidad de plantearnos cómo vamos preparando ese encuentro definitivo, el cual no anula sino inicia el ciclo último para el cual hemos nacido: para compartir la eternidad divina.

De forma amena, en bien trabados artificios narrativos, cualquier lector, pero especialmente los jóvenes, se ve-rán alentados a redirigir sus pasos ha-cia experiencias más gratificantes que el vértigo en que se precipitan los que no ven más allá de sus narices.

FOTO: PBRO. ÓSCAR MALDONADO VILLALPANDO

25CULTURALDomingo 5 de enero de 2014

COMENTARIOS: [email protected] PARA SABER MÁS: www.mexicosocial.org.

La discriminación, atentado contra la armonía y la paz

FRATERNIDAD, FUNDAMENTO ESENCIALEn su Mensaje por la 42ª Jornada Mundial por la Paz, del 1º de enero, el Papa Francisco dice en el No.1: “Quisiera desear a todos, a las personas y a los pueblos, una vida llena de alegría y de esperanza. El corazón de todo hombre y de toda mujer alberga en su interior el deseo de una vida plena, de la que forma parte un anhelo indeleble de fraternidad, que nos invita a la comunión con los otros”.

Desafortunadamente, vivimos en un país en el que la Fraternidad está muy lejos de ser una realidad homogénea; en principio, por la des-igualdad social, y en particular, por la grave dis-criminación que nos aqueja. En este sentido, la Revista México Social, a la que podemos acce-der por internet, presentó en el mes de diciem-bre varios Artículos que nos ponen en contex-to sobre esta realidad discriminatoria nacional. Pongo a su consideración extractos del Editorial de la misma, de su Director, Mario Luis Fuentes.

MEXICO SOCIALMéxico es un país en el que la discriminación es

un fenómeno normalizado y tolerado. Sin duda, sus efectos son catastróficos para las poblacio-nes en mayores condiciones de desventaja so-cial; pero, en realidad, todas y todos hemos sido víctimas o hemos presenciado al menos un acto de discriminación en nuestras vidas.

DISCRIMINACIÓNLas personas hablantes o que forman parte de una comunidad indígena, las personas con al-guna discapacidad, así como muchas de las personas extranjeras en situación irregular en nuestro país, enfrentan duros escenarios de re-chazo, amenaza y hasta violencia de parte de la Sociedad. Lo mismo ocurre con niñas, niños y adolescentes, con las personas adultas mayores, con quienes están enfermos por el VIH-SIDA.

Las preferencias o la identidad sexual, las ideologías, las creencias religiosas, o bien, di-versas posturas políticas, son vistas y asumidas con suspicacia, y con base en ello, quienes las sustentan o afirman son objeto de rechazo, de segregación o de agresión constante.

AGRESIONES CONTRA LO DIFERENTENo es fácil vivir en un país con tan arraigada cultura de rechazo y agresión en contra de la diferencia. En ese sentido, la interpretación de la cuestión social, como sinónimo exclusivo de carencias objetivas de bienestar, debe incorpo-rar la compleja agenda de la subjetividad, inclu-yendo como uno de sus ejes rectores el comple-jo fenómeno de la discriminación. De acuerdo con todos los estudios de Opinión Pública que se han llevado a cabo en el país, las personas opinan que regularmente no les son respetados sus derechos por alguna de las causas señala-das, y perciben que, en efecto, de manera gene-ralizada hay grupos de población históricamen-te discriminados.

EDUCACIÓN, ECONOMÍA Y RELIGIÓN, POSIBLES CAUSASPor otro lado, la mayoría de la población percibe que son la educación, el nivel socioeconómico y las creencias religiosas lo que más divide a las personas, y que en ese sentido lo que se requiere es una educación dirigida a promover una So-ciedad mucho más incluyente, respetuosa y to-lerante de los demás. Recientemente, una perso-na perteneciente a una comunidad indígena fue literalmente sacada de una cafetería porque los propietarios creían que era una vendedora am-bulante; la juzgaron así por su vestimenta. Ejem-plos como éste, sobran y no hay una semana en la que la Prensa, local o nacional, no registre un evento que evidencia y desnuda nuestra arraiga-da visión racista, clasista o de otras formas de intolerancia, reproduciendo así la lógica de la violencia y la exclusión social.

FRATERNIDAD Y JUSTICIA, UNIDAS A LA CARIDADComo lo asegura el Compendio de Doctrina So-cial Cristiana en el Número 205, sólo la caridad, unida a la justicia social, puede lograr una ver-dadera convivencia e interacción social, una ver-dadera fraternidad. Le invito a reflexionar estas cosas al inicio del año con motivo del mensaje papal, y repasar los Artículos de esta excelente Revista México Social.

Por: Bernabé Ramírez A.www.semanario.com.mx

Vert

ical

es:

Horizontales:

189121314

1517

18

192122232425262728

123456

710111316

20

2124

Palabra que significa "Manifestación". Padre de Aminadab. Rt 4, 18-19. Jefe de la Familia de Amoc. Ne 12, 20. 3, en romano. Así se ríe la A. Espacio reservado en el Altar para colocar el pan y el vino que durante la Celebración de la Misa y en el momento de la Consagración, han de cambiarse en el Cuerpo y la Sangre de Jesús. Tercera letra de Miel, Ocho, León. Junto con Coré, Datán y Abirón, se rebeló contra Moisés. Se considera que él se separó de los rebeldes, evitando así el castigo de la ira divina. Nm 16, 1. Correa o tirante que se ajusta al cuerpo y que se utiliza como sujeción por seguridad. Ciudad sacerdotal. 1 Sam 22, 19. Abreviatura del Libro del Profeta Joel. Teresa Ramos. Apócope de aserrín.El más valiente de los animales. Pr 30, 30. Primer hombre que se embriaga con el vino. Gn 9, 20-21. Padre de Josué. Nm 11, 28. Cantidad de querubines que Dios ordenó construir. Éx 25,18. Afirmación. Mt 5, 37.

Hijo de Judá que murió en Canaán. Gn 46, 12. Participan de la misma herencia que nosotros. Ef 3, 6. Indalecio Madero. Diptongo de Díez. Madre de Sefatías, hijo de David. 1 Cro 3, 3. Punto Cardinal de donde llegaron los Magos, buscando al Rey de los judíos. Mt 2, 1-12. Llegaron de Oriente a la ciudad de Jerusalén. Mt 2, 1-12. Diptongo de béisbol. Todos hemos oído hablar de ella. Ef 3, 2. Hijo mayor del Rey Saúl. 1 Sam 14, 49. Llamó en secreto a los Magos. Mt 2, 1-12. Ciudad donde nació Jesús. Mt 2, 1-12. Nació en Belén de Judá. Mt 2, 1-12. Sucesor de San Pedro en la lista de los Papas. 2 Tim 4, 21.

8

910

1213

11

14

15

1617

1819

20

2122

2324

2526

J U

I I

IA R

RM

A

A

AA

A

A

L

A

A

J

O

O

E E

E

EE

E

M

O

D

O S

L

LL

LD

D

D

E

E

T

T

TA

S

T

R

OO

NO

N

C

A

M

U

R

A A

S

E

A

A

A

U

E

M

R

R

R

R

E

G G PP

Z

Q

8 9 10

12

13

11

14 15 16

17 18

19 20 21 22

23 24

25

26 27 28

CULTURALDomingo 5 de enero de 201426

191- Jugar el dedo en la boca

El tontito se chupa el dedo mientras canta, barbotea o balbuce aquel estribillo de otros siglos: lero lero, calzón de cuero; mete la mano y saca dinero.

Uno ya sabe el caso de aquel señor medio ido, como decían antes, tan simple, tan tardo de entendederas, que no sabía hacer otra cosa que reírse de todo.

Pero hay quienes sólo aparentan esa bondad y esa sencillez y son por dentro individuos astutos, capaces de cuanta tropelía y engaño puede alguien hacer.

Y acaban causando daño a las personas en esa apariencia de bondad y en ese ademán del chiquillo bocabierta con su cantito: lero lero, calzón de cuero…

192- Juega con lumbre

A los chiquillos hay que enseñarles muchas cosas útiles, hay que prevenirles de riesgos, hay que darles un listado largo con los consejos más útiles.

Pero lo que dice aquí un señor a su compadre, es un aviso que interesa también a las personas adultas y hay que poner en práctica en estos ires de la vida.

Podemos caer en este riesgo cuando provocamos un enojo, cuando retamos al vecino de pocas pulgas, cuando nos salimos con peligro del buen camino.

Pensábamos en una diversión, nos extasiaba el baile de las llamas en juego de colores, y de repente el fuego nos alcanza y nos hace sufrir doloroso percance.

193.- Junto con pegado

Qué simple resulta a veces Catarino Rivas. Suele andar recreando historias, dibujando mundos azules, pintando situaciones y paisajes venturosos.

La gente tiene la palabra

Y de repente, en la jugosa charla, se le cuela la referencia de una vez, en ciertas andanzas, de unos personajes de quienes cuenta ésta y la otra feliz hazaña.

Habla de un señor, de su esposa, de la hijita, y luego da a entender que en un momento de la historia vino aquello en el que dice esto, lo otro, junto con pegado.

Son modismos que se van componiendo o descomponiendo en el uso del lenguaje; desatinos y vicios que, después de todo, resultan candorosos e ingenuos.

194- Juan Bonete, nadie le habla y él se mete

Parece que esta vez se equivocaron los compadres. Yo no conozco a ese tal Juan; se me hace que esa persona no vive en este pueblo; nadie lo conoce.

En todos los pueblos hay muchos Juanes; es el nombre que más abunda: hay Juan Cuerdas, Juan el Tonto, pero nadie habla de ese Juan Bonete.

Sólo falta que este dicho personaje sea uno de esos inventos que trae Catarino Rivas en su abundosa conversación, y que él dibuja con tanta vivacidad.

Y, si se ofrece, ni siquiera el nombre corresponde a un personaje de carne y hueso, sino que fue inventado por la consonancia del tal bonete y no se mete.

195- Jugaba con dos barajas

Eso del juego tiene sus inconvenientes y, por cierto, hoy abundan muchas personas en diferentes tipos y modos de juego, atrapadas en ese vicio.

Es una enfermedad seria que somete a individuos que buscan el dinero fácil, la ganancia sin esfuerzo, y de pronto se ven en las cadenas de una feroz inclinación.

Luego, queriendo y sin saber cómo ni cuándo, sucede que las personas dadas al juego se hacen tramposas, falsas, haciendo del juego ya no inocente diversión.

Lo que había comenzado como un entretenimiento, se vuelve una manera de estafar al compañero, por lo menos con el socorrido empleo de dos barajas.

Texto y Foto: Luis Sandoval Godoy

El Papa Juan Pablo II, en su Mensaje con motivo de la XXX Jornada Mundial de las Vocaciones, instaba a toda la

Iglesia a promover «actitudes vocacio-nales de fondo». ¿Qué quiere decir el Papa con eso? Seguramente se refiere a que el creyente no se embadurne sola-mente de algunos aspectos religiosos de la Fe cristiana, sino que sea un testigo convencido y convincente de su amor por Cristo. ¿Cómo se logra esa profun-dización de la Fe? Sólo con una Cate-quesis gradual, sólida, estructurada y permanente.

La vocación fundante es la llamada a ser hijos de Dios por el Bautismo. En este primer Sacramento se tiene el fun-damento de toda la vida cristiana (Cf. TMA 41). Esa llamada vocacional con-lleva algunos aspectos a tener en cuenta en la vocación específica que cada per-sona debe optar y elegir.

Los aspectos a consolidar, y para ello es sumamente importante la transversa-lidad de la Catequesis con la dimensión vocacional, son: formar la conciencia, agudizar la sensibilidad hacia los valo-res espirituales y morales, la promoción de los ideales de fraternidad humana, resaltar y recalcar el carácter sagrado de la vida humana en todas sus fases, la constante y profunda solidaridad so-cial y la contribución a la construcción de un orden civil armónico, justo y pa-cífico.

LA CORRESPONSABILIDADEn los “saltos de calidad”, que enuncia y explica el Nuevo Plan para Renovar la

Pastoral Vocacional en México, apenas publicado en mayo de 2013, se subraya que todos somos agentes vocacionales. Nadie está exento de hacer presente, en la vida histórica del prójimo, la llamada vocacional de Dios.

Ese “salto de calidad” para alcanzar la cultura vocacional confluye con lo que el Derecho Canónico dice acerca de la Catequesis: «La solicitud por la Ca-tequesis, bajo la dirección de la legíti-ma Autoridad Eclesiástica, corresponde a todos los miembros de la Iglesia en la medida de cada uno» (Canon 774). Todos somos llamantes; todos somos transmisores (Catequistas) de la Fe, que hemos recibido como un don.

Dicho acompañamiento catequéti-co vocacional debe ser un signo de la siembra evangélica. Ése ha de respon-der a las preguntas y a las exigencias del mundo presente, educando a las personas a la apertura al Misterio de Dios. El acompañante vocacional ha de tener presente el mismo espíritu de Fe que movía a San Pablo: «Creí, por eso hablé» (2Co 4,13). Porque nosotros creemos, por eso tenemos que hablar de Dios y de su llamada a todos y cada uno.

Y eso se debe desplegar, no obstante que el otro se muestre indiferente o que aparentemente no esté interesado en escuchar. La misma propuesta vocacio-nal, empero, debe ayudar a encontrar la capacidad de estimular con preguntas y llamar la atención en el interior de los interlocutores.

Por tanto, si queremos realmente alcanzar la cultura vocacional, tene-mos que hacer lo siguiente: suscitar

vocaciones y formarlas para la atención catequética; diferenciar las necesida-des y capacitar Catequistas según los sectores y sus diferencias; especializar a los Catequistas y agentes vocaciona-les; llegar a tener Catequistas a ‘tiem-po completo’, que puedan dedicarse con pasión y talento a esta actividad de manera más intensa y estable; ir a los ambientes y grupos poblacionales poco atendidos, para hacer presente la llamada divina; estructurar Catequesis Vocacionales adaptadas a las distintas etapas de la vida humana (niñez, juven-tud, madurez, vejez); hacer presencia con Catequistas Vocacionales a nivel Congregacional y Diocesano; organizar la formación inicial y permanente de los Catequistas Vocacionales (Cf. DA 276); coordinar a los Catequistas con los de-más Agentes de Pastoral, a fin de que la acción evangelizadora global sea cohe-

rente y el Catequista vocacional no que-de aislado de la comunidad; y garanti-zar la atención personal y espiritual de los Catequistas Vocacionales.

Para terminar, echemos una mirada a San Francisco de Sales (1572-1622). Este Santo nos ofrece, en su Tratado del Amor de Dios, tres seguras seña-les para discernir las inspiraciones de Dios en nuestra actividad vocacional y catequética. La frase del Santo alude, veladamente, a algunos de los ‘saltos de calidad’, para alcanzar la cultura voca-cional: «La perseverancia, contra la in-constancia y ligereza; la paz y suavidad del corazón, contra las inquietudes y falso celo; y la humilde obediencia, con-tra la singularidad y la terquedad».

Asimismo, orar con mucha fre-cuencia.

27FE Y DOCTRINA Domingo 5 de enero de 2014

Vocación personal es ser hijos de Dios

Desde las primeras enseñanzas del Catecismo, el bautizado debe ser orientado hacia el discernimiento de su vocación cristiana.Fotos: Dulce Romero Cruz.

MONS. JOSÉ FRANCISCO GONZÁLEZ GONZÁLEZ

OBISPO AUXILIAR DE GUADALAJARA Y ELECTO DE CAMPECHE

28

Perspectivas y augurios del 2014

Ejemplo vivo de esa ‘tarea’ son las Bitáco-ras al inicio de cada año, para ofrecer la perspectiva que oteamos para el año que

se vislumbra. La consignación de efemérides obligadas por su trascendencia; paralelamente, las citas de tiempos tradicionales y de la memo-ria del obituario relevante. Y, obviamente, los protagonistas en nuestra América. El palpitar político continental y de cada país, así como el sacudir de los subi-bajas de la economía y los episodios de la vida social en su aspecto socio-lógico.

I.-VISIÓN FUTURA, A LOS OJOS DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN

Los ‘mass media’, con toda su connotación de

ponderación exagerada, ya han ido destacan-do futuros hechos que pueden marcar su hue-lla en este 2014. Escogemos casos más preci-sos y próximos. Evitamos los juicios de valor por no contar con los hechos ya consumados. Espigamos algunos, a modo de ejemplos signi-ficativos: La disputa marítima entre Colombia y Nicaragua ante la Suprema Corte (Tribunal) de Justicia Internacional. La posible reelección del Presidente Santos en Colombia, con el tras-fondo de los probables Acuerdos de Paz con las beligerantes FARC. Los ‘fallos’ de la Supre-ma Corte de Justicia por la Conferencia de San Francisco. El Acuerdo de Argentina con ‘Rep-sol’, la importante empresa petrolera, en con-texto de ‘nacionalización’. Y en ese contexto,


el papel del Presidente mexicano Peña Nieto, y de Mariano Rajoy, Presidente del Gobierno Es-pañol. Se entrevé que el caso podría beneficiar a PEMEX en el contexto actual de la Reforma Energética planteada por el Gobierno Mexica-no. Los ‘Movimientos’, al inicio del año, de los Mercados Internacionales y los Mercados de Valores con sus trepidantes cierres. Todo, en contexto de una ‘Globo-Economía’ desde las ‘Bolsas de New York’. ¡Vaya perspectivas! La focalizada crisis diplomática entre Haití y Re-pública Dominicana, y finalmente, dos even-tos deportivos internacionales: El Campeonato Mundial de Futbol, a realizarse en Brasil, ya de-finidos los protagonistas; México incluido. Y los Juegos Centroamericanos de gran realce, pese a estar ceñidos a su territorio.

II.- REFORMAS QUE ESPERAN SU CONSOLIDACIÓN EN 2014 Comentamos tan sólo dos, propuestas para 2014 que marcarán el ‘rumbo y ritmo’ de este año, a juicio de los analistas. En Estados Unidos, la Reforma Migratoria, con todas sus aristas y controversias, y la Reforma de los Servicios de Salud, aun con todas sus internas contradic-ciones, estarán en proceso final de su discusión para una aprobación definitiva. En México, las Reformas planteadas por el Gobierno del Pre-sidente Peña Nieto para su aprobación por el Congreso Nacional en sus dos Cámaras, han vi-vido ya su proceso de aprobación; son específi-camente, la Reforma Educativa, de complejos y discutidos debates, y la Reforma Energética, ya citada, con sus consecuencias para la Empresa Estatal de PEMEX. Las dos Reformas serán un eje fuerte del 2014; así como también la Refor-ma Política, en discusión al final del 2013, con muchos visos por la corrupción partidista y sus intereses.

III.-DOS OBLIGADAS MEMORIAS DEL INI-CIO DE AÑOEl 1° de enero de 1994, hace ya 20 años, se dio el levantamiento del EZLN: Ejército Zapatista de Liberación Nacional, en los ‘Altos de Chia-pas’ como repulsa, precisamente, a la entrada en vigor del llamado TLC: Tratado de Libre Comercio o NAFTA. Y, concomitantemente, la respuesta militarista y dura del Gobierno del Presidente Ernesto Zedillo contra la firme ‘Primera Declaración de la Selva Lacandona’ (vendrían otras cinco más, igualmente firmes y precisas), con la honda sentencia: “Hoy deci-mos: ¡Ya basta!”, con toda la dignidad indígena.

El 5 de enero de 1955, fecha en que dio inicio el Ferrocarril Amazónico entre Brasil y Bolivia: Obra vertebral y entrevista como un ‘sueño’ que alcanzó los propósitos de millones de habitantes incomunicados en aquella in-mensidad. Merece ser citada como efeméride histórica de hace más de medio siglo.

¿Qué nos esperará para este 2014 por cons-truir y fincar? El Señor de la Historia nos guíe.

Dos palabras de aclaración obligada. La primera quiere explicar la sencilla y ardua metodología de la obra para iniciar el año 2014. Su confección, en cada Bitácora, fue un tiempo

notas de investigación.

Alcanza temperaturasde más de 90 oC

Instalación Profesional sin costo extra

más eficiente a nivel Mundial. más eficiente a nivel Mundial.

Información, Asesoría y Ventas:Información, Asesoría y Ventas:

Adquiera un calentador solar Sunnergy y deje de quemar su dinero, mejor aproveche los Rayos Solares.

Tel. 1674-3542 / Cel. 3310417187Tel. 1674-3542 / Cel. 3310417187

*Canadiense

29Domingo 5 de enero de 2014OPINIÓN

PBRO. JOSÉ ARTURO CRUZ GUTIÉRREZ.

No quiero ser pesimista acerca de lo que nos deparará el año que acaba de comenzar, pues el

que acaba de pasar fue ciertamente un año "para el arrastre". Y parece que la situación y el panorama que nos ofrece, no pinta nada alentador. Se vislumbra y se respira un ambiente obscuro.

Yo no soy economista ni sociólogo o capitalista; soy un ciudadano que vive en un barrio del Sur de esta ciudad, que por la mañana se pone a contemplar el astro rey que comienza a despedir un brillo en un tono mezclado, entre ama-rillo y rojizo, que se observa majestuoso y que nos anuncia que un nuevo día está por iniciarse, y que pronto dará paso a que la claridad matutina ilumine la Tie-rra y la llene de destellos de esperanza. (Esta es la virtud de la Esperanza, vir-tud que nace de Dios). Una esperanza que no se debe perder, ya que, como di-cen: la esperanza muere al último.

Soy, lo reitero, un simple ciudadano que contempla cada amanecer, que pe-regrina día a día por los barrios de esta zona conurbada de la gran ciudad y que al hacerlo por sus calles sombrías y ta-citurnas, repletas de transeúntes, escu-cha comentarios, casi todos expresados con un rostro sombrío y triste, con un tono quejumbroso, y a veces, mal inten-cionado. Escucho el malestar de mucha gente, por la situación generalizada en la que se encuentra nuestro país.

SOMOS UN PUEBLO DE ESPERANZASSabemos de antemano que somos un pueblo sufrido, donde abunda la gente con hambre, acostumbrada a pedir y a que se le dé. Un pueblo cuya mayoría vive ilusionada de promesas y de espe-ranzas de que algún día se hagan reali-

¿Habrá alegría en todos los hogares por la llegada del año nuevo?

dad y de que las cosas puedan cambiar y mejorar. Sin embargo, esto se ha esta-do esperando mucho tiempo inútilmen-te, y parece ser que la situación, para este año nuevo, el panorama que se presenta, dada la realidad imperante, no promete grandes avances; con todo, quiérase o no, habrá que seguir espe-rando

“He visto cómo sufre mi pueblo en Egipto. He oído sus quejas por culpa de sus capataces, y sé muy bien sus carencias. Por eso he bajado, para salvarlos del poder de los egipcios. Voy a sacarlos de ese país y voy a llevarlos

a una tierra que mana leche y miel”. (Ex. 3, 7-8)

UN PUEBLO NO VALORADOOjalá y que no sea tarde cuando nos demos cuenta de que todo ese cúmulo de virtudes y valores que la mayor par-te de este pueblo ha ostentado hasta ahora, acabaron perdiéndose, debido precisamente a que durante tanto tiem-po fue engañado. Ya podemos observar cómo las cosas están siendo diferentes, cómo muchas personas e instituciones

han ido cambiando su forma de pensar y de actuar. Mucha gente ya no es la misma, y poco a poco muchos han ido perdiendo totalmente la confianza; se muestran resentidos porque hemos ju-gado con sus sueños, con sus esperan-zas e ilusiones, y ahora nos han vuelto su rostro. Nos debería dar vergüenza de todo lo que hemos o no hemos hecho con o por ellos. Y yo levanto la voz en nombre de todos aquéllos que, de una manera o de otra, tenemos un cargo ci-vil de gobierno o ejercemos un ministe-rio religioso de responsabilidad. En lo que a mí atañe, pido perdón a Dios por no haber sido en ocasiones el pastor bueno que pastoreara sabiamente a su rebaño, y que en lugar de apacentarlo y conducirlo a donde hubiese abundancia de agua y alimento, me he aprovechado de él. Que Dios nos guarde, que no nos deje de su mano y nos conceda la opor-tunidad de tener un nuevo amanecer.

UN PUEBLO CON CARÁCTERSin embargo, lo repito: hay esperanza. La inmensa mayoría de los mexicanos integra un pueblo valiente, un pueblo creyente, un pueblo inteligente, un pue-blo paciente. Un pueblo que ha tenido la virtud de saberse levantar de cual-quier crisis en la que se pueda encon-trar. Un pueblo que no se deja vencer tan fácilmente, que tiene valores muy arraigados. Esperamos que no pierda esta valiosa propiedad de la Esperanza, aunque, muchas veces, el que espera desespera.

Mas, tengamos fe en que Dios nos seguirá dando la oportunidad de reen-contrar el camino, y con su Gracia, vol-vamos a ver un nuevo amanecer, donde la alegría, la justicia y la paz, sean una realidad entre todos.

30 Domingo 5 de enero de 2014

Una Navidad Especial

PBRO. ADRIÁN RAMOS RUELAS

ROMA, ITALIA

Nunca imaginé poder vivir unos días de Navidad así, de manera intensa, profunda y especial, es-

piritualmente hablando.Estar estudiando en Roma, como Sa-

cerdote, me ha brindado la oportunidad de conocer diversos lugares y personas; de disfrutar eventos, acontecimientos eclesiales y culturales y, al mismo tiem-po, experiencias de tipo pastoral y es-piritual como la que he vivido en esta última jornada.

UNA PARROQUIA ITALIANAFui invitado a la Parroquia de Adrara Sanmartino, ubicada en la Diócesis de Bérgamo, Italia. Mi labor ha sido muy sencilla: administrar la Misericordia de Dios en el Sacramento de la Confesión y celebrar la Eucaristía durante seis días. Esto era algo que añoraba desde que llegué, en agosto, a la Ciudad Eter-na, cuatro meses atrás.

Las dificultades han hecho de este tiempo de Gracia algo especial e inédito para mí: la lengua italiana, que aún me cuesta; las costumbres de los italianos; el no conocer a nadie en ab-soluto, y el clima propio de esa región en el tiempo de Invierno.

Se me asignó un espacio muy ade-cuado cerca de la iglesia, con una mesa grande, sillas, y sobre la mesa un Cru-cifijo montado sobre una base de fierro que parece esperar en silencio la llega-da de los penitentes, al tiempo que me inspira, como Sacerdote, ejercer la Mi-sericordia en su nombre.

La gente se confiesa mucho; es muy amable y educada; se les ha hecho muy buena costumbre confesarse en los tiempos litúrgicos fuertes (Adviento, Cuaresma).

El frío es intenso, llueve, oscurece muy temprano. Los únicos testigos de esta experiencia son el Crucifijo, mis libros, la estola morada y la chamarra gruesa que llevo siempre.

Desde temprano, las campanas de la iglesia, que suenan a pueblo fervoroso y muy religioso todavía, me recuerdan que me espera una nueva jornada que parece ardua o “faticosa”, como diría un italiano, pero es bien llevadera porque

estoy “siendo” Sacerdote en este her-moso servicio. Mi única interrupción ha sido el descanso nocturno, tomar los sa-grados alimentos y mi siestecita. De ahí en más, disfruto de esperar, contento, como el Padre Misericordioso, el retor-no del hijo pródigo.

OVEJA Y PASTOR, A LA VEZComo estudiante, me siento, la verdad, más oveja que pastor. A lo más, me toca presidir la Eucaristía una vez por bimes-tre (en la Capilla del Pontificio Colegio Mexicano), y rara vez se me presenta la oportunidad de confesar. Eso sí, conce-lebramos la Misa todos los días.

En estos días, me siento en mi lugar como testigo del encuentro amoroso entre el pecado y la Misericordia, entre la iniquidad y la Salvación que se ha he-cho Persona con rostro, gracias al Mis-terio admirable de la Navidad.

Creo que, en lo que llevo como Sa-cerdote, dos y medio años; más aún, como Diácono o como Seminarista, nunca había tenido la oportunidad de profundizar tanto en la preparación próxima de la Navidad con la lectura reposada de los textos litúrgicos, con la oración, la lectura espiritual que con-sistía en repasar las homilías navideñas del Papa Emérito Benedicto XVI, y con el quehacer pastoral.

En mi oración he pensado en mi familia y he encomendado a Dios a muchas personas, sobre todo las que caben en mi mente y ocupan un lugar en mi corazón (como Pastores, quisié-ramos abarcar a todos, pero no es posi-ble). He puesto en manos de Dios a los Neosacerdotes y a los Diáconos recien-temente ordenados, que la Iglesia de Guadalajara da como fruto maduro a la Iglesia Universal. He rezado también por la conversión de todos los hombres y por la paz del mundo.

En fin, creo que esta experiencia particular, seguramente parecida a la de muchos hermanos y compañeros Presbíteros que han desfilado por estas tierras, le da un sello especial a mi corta “trayectoria” como Sacerdote.

La alegría y el gozo que he vivido, simplemente los comparto contigo, querido lector, augurándote el Amor de Dios para que nazca también en tu corazón.

«Lo que existía desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que contemplamos y tocaron nuestras manos

acerca de la Palabra de Vida… os lo anunciamos…Os escribimos esto para que nuestro gozo sea completo» (Jn 1, 1-4).

Domingo 10 de noviembre de 2013ACTUALIDADES 31


Hágase en mí como se hizo en Ella…

MARCO ANTONIO FRANCO LUNA

EL ENCUENTRO DE MARÍA CON EL ÁNGEL

EL ENCUENTRO DE CADA UNO DE NOSO-TROS CON EL ÁNGEL

LA ENCARNACIÓN ES TAMBIÉN HOY “La Salvación de la Humanidad por medio de Jesucristo, comienza, por tanto, con una solicitud de Dios, con el consentimiento libre de una per-sona, y con un embarazo antes de que María estuviera casada con José. A través de estos caminos, tan poco comunes, María se convirtió para no-sotros en la <Puerta de la Salvación>” YOUCAT # 84.

YOUCAT:

Salvador Y Maldonado32 Domingo 5 de enero de 2014

Tequilero con el café colombiano

Reforzará nexos el sector

El sector tequilero jalisciense re-forzará sus nexos de vincula-ción con el organismo certifica-

dor del café colombiano, para mejorar intercambios de experiencias con un gremio que ha sido exitoso en la pro-yección mundial de su producto, sobre todo con la marca “Juan Valdez”.

Así lo informó el Director del Con-sejo Regulador del Tequila (CRT), Ra-món González Figueroa, quien refirió que dentro de las vinculaciones que ha logrado este organismo con sus homó-logos de otros productos, el café colom-biano se destaca con especial relevan-cia.

Además, precisó este directivo que tanto el tequila jalisciense como el café colombiano tienen como tema de com-partir experiencias, los productos de las rutas turísticas de sus territorios emble-máticos, los que son motivo de crecien-te promoción en los dos casos.

Al respecto, el café colombiano ha sido un ejemplo de éxito entre los pro-ductos emblemáticos que tienen indi-cación geográfica de origen. De entra-da, el valor comercial de su cosecha supone 1,800 millones de dólares con la consecuente derrama económica en su cadena de valor, desde el campo, su agroindustria y su red de comercializa-ción.

En reciente visita a la capital jalis-ciense, la Representante de Publicidad de la Federación de Cafetaleros de Co-lombia, Marcela Jaramillo, detalló que, entre otros datos significativos de este producto emblema de su país, se en-cuentran las exportaciones por más de mil millones de dólares y una cadena

productiva que genera dos millones de empleos, entre los que figuran 563 mil en el campo.

Los destinos del café colombiano implican una presencia global, siendo Norteamérica, Europa y Japón los prin-cipales destinos.

Entre los planes inmediatos del sec-tor cafetalero colombiano, figura la ex-pansión de la marca “Juan Valdez” en varios países, en que los que figura Mé-xico, lo que supone el establecimiento de una cadena de cafeterías donde se venderá esta marca.

Explicó que esa marca como con-cepto en las tiendas donde se expende café colombiano, lleva diez años en fun-cionamiento y conlleva el involucra-miento de cafetaleros que se integran como socios con derecho a las regalías, que al momento ya montan la cantidad de quince millones de dólares.

Jaramillo hizo notar también que la marca en las tiendas de venta al detalle es una extensión de la marca Café de Colombia, la que tiene el objetivo pri-mordial de la identificación como pro-ducto exclusivo de su país.

Ante el impacto que se ha notadp en general para el sector agrícola por el fenómeno global del cambio climático, la entrevistada trajo a colación que la cafeticultura colombiana ya inició ac-ciones encaminadas a la mitigación de este problema, entre las que se incluye un programa de mejoramiento genético de variedades de cafetos y de acciones contra las plagas, sobre todo la roya (enfermedad que es causada por el hon-go Hemileia).

La marca “Juan Valdez” se maneja actualmente como franquicia.Además de café ya preparado, implica la comercialización del café en bolsas, recipientes y ropa, entre otros productos.

PARA SABER

FOTO: ARCHIVO

ROBERTO O’FARRILL CORONA 33Domingo 5 de enero de 2014

El Papa Francisco presentó su Mensaje, el primero para esta ocasión, en la Celebración de la XLVII Jornada Mundial por la Paz (1º de enero)

Paz para 2014

La fraternidad mantiene el equilibrio

Lleva por tema “La fraternidad, fundamento y camino para la paz”, y denuncia diversas causa-

les que violentan la paz en el mundo. Son las siguientes:

-“Las organizaciones criminales, desde los grupos pequeños a aquellos que operan a escala global, ofenden gravemente a Dios, perjudican a los hermanos y dañan a la Creación, más todavía cuando tienen connotaciones religiosas.

-El drama lacerante de la droga, con la que algunos lucran desprecian-do las leyes morales y civiles.

-La devastación de los recursos na-turales y la contaminación.

-La tragedia de la explotación labo-ral.

-El blanqueo ilícito de dinero y la especulación financiera, que asume rasgos perjudiciales y demoledores para los sistemas económicos y socia-les, exponiendo a la pobreza a millo-nes de hombres y mujeres.

-La prostitución, que cada día co-secha víctimas inocentes, sobre todo entre los más jóvenes, robándoles el futuro.

-La abominable trata de seres hu-manos.

-Los delitos y abusos contra los me-nores.

-La esclavitud, que todavía difunde su horror en muchas partes del mundo.

-La tragedia, frecuentemente desa-tendida, de los emigrantes, con los que se especula indignamente en la ilega-lidad.

-Las condiciones inhumanas de muchas cárceles, donde el recluso, a menudo, queda reducido a un estado infrahumano y humillado en su dig-nidad humana, impedido también de cualquier voluntad y expresión de re-dención.

- No custodiamos la Naturaleza, no la respetamos, no la consideramos un don gratuito que tenemos que cuidar y poner al servicio de los hermanos, también de las generaciones futuras. La Naturaleza está a nuestra disposi-ción, y estamos llamados a adminis-trarla responsablemente. En cambio, a menudo nos dejamos llevar por la co-dicia, por la soberbia del dominar, del tener, del manipular, del explotar.

-La persistente vergüenza del ham-bre en el mundo me lleva a compartir con ustedes la pregunta: ¿cómo usa-mos los recursos de la Tierra? Las So-ciedades actuales deberían reflexionar sobre la jerarquía en las prioridades a las que se destina la producción. De hecho, es un deber, de obligado cum-plimiento, el que se utilicen los recur-sos de la Tierra de modo que nadie pase hambre. Las iniciativas y las so-luciones posibles son muchas y no se limitan al aumento de la producción. Es de sobra sabido que la producción actual es suficiente y, sin embargo, mi-llones de personas sufren y mueren de hambre, y eso constituye un verdadero escándalo”.

Ante este panorama, grave y desolador, que se sufre en el mundo y que amenaza el desarrollo del año 2014, el Santo Padre afirma, con la certeza que da la esperanza en la vivencia de las virtudes, que la crisis económi-ca actual, “con graves consecuencias para la vida de las personas, puede ser, sin embargo, una ocasión propicia para recuperar las virtudes de la prudencia, de la templanza, de la justicia y de la fortaleza. Estas virtudes pueden ayudarnos a superar los momentos difíciles y a redescubrir los vínculos fraternos que nos unen unos a otros, con la profunda confianza de que el hombre tiene necesidad y es capaz de algo más que desarrollar al máximo su interés individual. Sobre todo, estas virtudes son necesarias para construir y mantener una Sociedad a medida de la dignidad humana.”

En referencia al desempeño de la vida pública y política, el Papa sos-tiene que “la fraternidad genera paz social porque crea un equilibrio entre libertad y justicia, entre responsabilidad personal y solidaridad, entre el bien de los individuos y el bien común. Y una comunidad política debe favorecer todo esto con transparencia y responsabilidad. Los ciudadanos deben sentirse representados por los poderes públicos sin menoscabo de su libertad. En cambio, a menudo, entre ciudadano e instituciones, se infil-tran intereses de parte, que deforman su relación, propiciando la creación de un clima perenne de conflicto”, y agrega que “es necesario recordar que somos hermanos y, por eso mismo, educar y educarse en no considerar al prójimo un enemigo o un adversario al que eliminar”.

Hacia la parte final, el Papa Francisco nos anima a que “el empeño co-tidiano de todos siga dando fruto y que pueda lograrse también la efectiva aplicación, en el Derecho Internacional, del derecho a la paz, como un derecho humano fundamental, pre-condición necesaria para el ejercicio de todos los otros derechos”, y encomienda este año a la protección de la Virgen María: “Que la Madre de Jesús nos ayude a comprender y a vivir cada día la fraternidad que brota del Corazón de su Hijo, para llevar paz a todos los hombres en esta querida Tierra nuestra”.


LIBRO DE LA SEMANA

Lupita Venegas/Psicóloga www.valoraradio.org Twitter: @lupitavenegasdc

De venta en la Librería del Arzobispado:

Calle Alfredo R. PlacenciaNo. 995 Sector Hidalgo

Colonia Chapultepec CountryTel. 3613-3085

Del Padre Adalberto

Apenas unos días antes de la re-ciente Navidad fue presentado este Libro, que se suma a los 13 anterio-res de la autoría del Padre Adalberto González González, uno de los más sólidos exponentes de los últimos 50 años en el Occidente de la República en cuanto a la Narrativa Campirana y la utilización del lenguaje sencillo del pueblo.

Este Sacerdote se ha caracteriza-do como dueño de un estilo muy pro-pio, que respeta el pensamiento, los sentimientos, las costumbres, tradi-ciones y el habla de la gente del cam-po, de las familias avecindadas en los barrios y periferias de las grandes urbes, y cuyo modo de comunicarse trasciende las generaciones, por más que han surgido otras formas al re-levo.

sensibilidad humana y literaria del Padre Adalberto González, alteño de origen, por muchos años Forma-dor del Seminario, Vicario Parroquial y Capellán, Vocero del Arzobispado, Escritor y Articulista en Periódicos y Revistas de prestigio, incluyendo este Semanario, del que es co Fundador, Consejero Honorario y Colaborador.

Se trata de un colorido y ameno Libro para los niños… y para sus her-manos y papás.

“SALUD, DINERO Y AMOR”

Licenciada Lupita:

¿Cómo puedo mantener el ánimo cuando a pesar de que me han desea-do por todas partes “salud, dinero y amor”, he pasado un par de años sin ninguna de estas cosas? Mi pareja me dejó, estoy enfermo y mi dinero se ha ido en tratamientos y estudios. Me siento en completa desventaja, total-mente abandonado por Dios y por mi propia familia; tengo tres hijos, pero al tener ellos diferentes madres, están resentidos conmigo aunque yo trato de demostrarles amor. Parece que ellas me los ponen en mi contra. Quie-ro salir de esta espiral negativa. ¿Cuál es el camino para encontrar realmen-te la salud, el dinero y el amor?

Aurelio

Muy estimado en Cristo, Aurelio:

Una estadística reciente muestra que a pesar de que más del 80% de la pobla-ción mexicana ha sido bautizada, sólo el 2% de ella ha indicado que experimenta una relación cercana con Cristo vivo.

Creer en Dios sin creerle a Él, nos lle-va a una vida incongruente y por tanto al sinsentido y la frustración. Nos decimos creyentes pero vivimos “juntos”, sin ca-sarnos; procreamos hijos fuera del matri-monio restando total importancia a la fa-milia, adoptamos la mentalidad anticon-ceptiva y consumista, nos sumergimos en el egoísmo más atroz. Y es curioso, pero a pesar de que hacemos todo esto, que es contrario a la voluntad de Dios, todavía le reclamamos que no nos vaya bien en la vida.

Más que desearnos “salud, dinero y

amor”, te propongo otra triada de la que habló recientemente el Papa Francisco: “Misericordia, comprensión y gratitud”.

Esta es una invitación directa a en-contrar la paz del corazón y con ella la verdadera felicidad a la que aspira el hombre. La razón es que si cultivas estas tres virtudes, estarás edificando la mejor versión de ti mismo.

1. La Comprensión es una virtud que te llevará a no juzgar a tus semejan-tes. Recuerda dedicar tanto tiempo a re-visar tu propia conducta, que no te quede tiempo de estar hablando o calificando a los demás. Cristo nos pidió: “No juzguen a otros, y Dios no los juzgará a ustedes. No condenen a otros, y Dios no los con-denará a ustedes. Perdonen y Dios los perdonará” (Luc. 6, 37). Comprender significa también entrar a la historia y las circunstancias del otro, aceptar que no-sotros, en su lugar, haríamos probable-mente lo mismo. El que maltrata ha sido maltratado. Aquél que no da amor, no lo ha recibido.

2. La Misericordia consiste en no criticar. Aprendamos a amar incluso la miseria del otro. Mirar como Dios mira. Todos somos pecadores y no hemos de exigir perfección en nuestros herma-nos. Si alguno te ha fallado, abrázalo y dile que quieres su bien porque le amas. Nuestra reacción humana ante la injusti-cia es querer cobrar lo que se nos debe, o buscar incluso venganza. Pero Dios nos pide siempre Misericordia.

3. La gratitud consiste en no que-jarse. El cristiano que se ha encontrado con este Dios vivo, agradece a lo largo del día por todas sus bendiciones. Esto le permite apreciar más lo que tiene y dejar de pensar en lo que no tiene. Paradójica-mente, sólo quien valora su actual reali-dad, la mejora.

Busca a Cristo y relaciónate con Él.¡Jesús está Vivo y tiene toda la sabi-

duría que tú necesitas!

CUENTOS NIÑOS

35VIDA DIOCESANADomingo 5 de enero de 2014

El Mago pobre JUAN LÓPEZ VERGARA

El Santo Evangelio que nuestra Ma-dre Iglesia ofrece para este día, nos exhorta a celebrar la Fiesta de la

Epifanía del Señor. Se trata del conocido relato de los Reyes Magos, cuya entrañable Adoración nos permite columbrar la inefa-ble Majestad del Misterio del Niño-Dios (Mt 2, 1-12).

EL SURGIMIENTO DE LA ESTRELLATodo inicia cuando unos apasionados y apasionantes personajes, paganos sabios y piadosos, a quienes el texto denomina ‘Magos’, vieron emerger la estrella del Rey de los judíos y decidieron seguirla para ir a adorarle (véanse vv. 1-2). En los Magos, San Mateo prefigura a los cristianos gen-tiles de su propia comunidad. La tradición judía anunciaba al Mesías como la estrella que surge de Jacob (compárese: Nm 24, 17); y conforme a las profecías, los pueblos paganos habrían de rendirle homenaje (compárese: Is 49, 23; 60, 6; Sal 72, 10-15). El Evangelista destaca que la estrella se transforma en la guía de Dios, la cual acompañará a los Magos hasta su encuentro con Jesús en Belén (compárense: vv. 2.7.9.10).

¡QUÉ RESPUESTAS TAN DIFERENTES!Ante la noticia del surgimiento de la estrella del Rey de los judíos, apreciamos varias reacciones: la de Herodes, asumida desde el poder tiránico, quien respondió con una matanza (véase: vv. 13-18); la de los sumos sacerdotes y escribas, quienes no obstante conocer la verdad a través de las Sagradas Escrituras, permanecieron anquilosados, instalados en una erudición descomprometida e infecunda (véanse vv. 5-6); y la de los fervientes peregrinos, que simbolizan lo más genuino de toda vida

humana, al ejemplificar esa extraña y misteriosa suma de pasión y acción, resul-tado de un venir del Otro hacia nosotros y de un salir nuestro hacia el encuentro de Él. Esto motivó que aquellos Magos se llenaran de un inmensa alegría cuando, al fin, “entraron en la casa y vieron al Niño con María, su Madre, y postrándose, lo adoraron” (v. 11a).

‘TOMAD, SEÑOR, Y RECIBID TODA MI LIBERTAD...’Los obsequios ofrecidos han sido objeto de las más diversas interpretaciones, convirtiéndose en un claro símbolo de reconocimiento hacia Jesús, al signifi-car, quizá, el oro, su realeza; el incienso, su divinidad; y la mirra, su naturaleza humana. Sin embargo, opinamos que el mayor regalo ofrecido por los piadosos personajes es la entrega de su propia vida, testificada por su incansable búsqueda. El Santo Padre Francisco, en su Exhort-ación apostólica: La alegría del Evangelio, confiesa: “Puedo decir que los gozos más bellos y espontáneos que he visto en mis años de vida son los de personas muy pobres que tienen poco a qué aferrarse” (No. 7).Concluimos con un relato, por considerar que ayudará a comprender mejor este Mensaje: Cuando los Magos decidieron seguir la es-trella, entre ellos había uno que no tenía ningún obsequio qué llevar, por lo cual no quería acompañarlos. Sus colegas le dijeron: ‘Ánimo, lo importante es visitarlo a Él’. El Mago pobre, reconvino: ‘No, me sentiría muy mal de llegar con mis manos vacías’. Pero el entusiasmo de sus com-pañeros era tan grande, que acabó por convencerle. En el momento en que todos entregaban a María sus ofrendas, Ella se vio imposibilitada de continuar abrazando a su Hijo, y por ello lo colocó gustosa en los brazos del Mago pobre, quien profun-damente agradecido, adoró al Niño-Dios.

Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org

5: -SAN CARLOS DE SAN ANDRÉS + de gangrena, en Dublín, Irlanda. ‘El Padre Charlie’, así conocido, Sa-cerdote Pasionista en Ere, Bélgica. Enviado a Inglaterra, continuó la Obra del Beato Domingo Barberi, ‘apóstol de

-nos. Profundo Consejero. Don de milagros. Reconocido en Estados Unidos, Inglaterra y aun en Australia. Muy austero, humilde y pobre. Canonizado por Benedicto XVI en 2007.

6: -MEMORIA DE LA EPIFANÍA O MANIFESTA-CIÓN DEL SEÑOR (Mt. III, 1-12). Benedicto XVI, en el Ángelus del 6-I-2012, dijo: “El Anuncio de este Misterio

Iglesia”. “También los gentiles son coherederos, miembros del mismo Cuerpo, y partícipes de la misma promesa en

y su Gloria se verá sobre Ti”. La Epifanía es muy antigua Tradición en Egipto y también en la Iglesia de Jerusalén. Se introdujo en Occidente en el 361, en la Galia. Hubo un

Oriente y Occidente. Hay una ‘conjunción’ de las Conme-

7: -MEMORIA DE SAN RAYMUNDO DE PEÑA-FORT + en Barcelona, 1275. Santo y Sabio, hombre de su tiempo. De familia prominente. Sacerdote. Profeso Do-minico. Archidiácono de la Catedral de Barcelona. Autor connotado de la Summa del Derecho Canónico. Redac-tó el Tratado de Casos de Moral, para los confesores. Predicador, Capellán de Gregorio IX, de quien obtuvo el poder de absolver los pecados reservados. Consejero del Rey Jaime. Fue Segundo Maestro General de la Orden Do-

espíritu misionero: evangelización de los judíos.8: -SAN LUCIANO DE BEAUVAIS

290 en la Galia. Apóstol en la Galia desde Roma, y Mártir. Sus reliquias se encontraron en el Siglo VII.

9: -MEMORIA DEL BAUTISMO DE NUESTRO SE-ÑOR JESUCRISTO -

el Tiempo Ordinario, en la Liturgia. Ejemplo de humildad y de solidaridad. Se escucha la Voz del Cielo: Éste es mi Hijo, el Amado. Éste es mi Elegido”. Iconografía muy expresiva.

10: -BEATA MARÍA DOLORES RODRÍGUEZ SO-PEÑA + en 1918 en Madrid. Desde joven se dedicó a cuidar enfermos y desvalidos, y a las presas mujeres. En Puerto Rico fundó la Asociación de Hijas de María. En Santiago de Cuba asistió en el Hospital Militar. En Madrid estableció Centros de alfabetización y la Catequesis. Se integró en los Centros Obreros. En 1892 fundó la Asocia-ción del Apostolado Seglar, que subsiste. En 1901 creó en Toledo el Instituto de Damas Catequistas, que hoy lleva su nombre.

11: -SAN TEODOSIO + en 529 en su Abadía, gran Monasterio de Kathisma. Ordenado Sacerdote en Belén. Abad. Amplió Hospitales y Asilos. Cuatro Iglesias lo vene-ran: Griegos, Tracios, Armenios y Orientales. Murió a los

en la presencia de Dios.

SANTOS DE LA SEMANA del 05 al 11 de Enero 2014DR. ALBERTO GUTIÉRREZ T. FORMOSO

Feliz Epifanía La Parroquia dedicada a los Santos

de las Fiestas Patronales, que comenzó el 31 de diciembre y terminará el 8 de enero. Cada día se tendrá el rezo del

las 5, la Procesión, y la Eucaristía a las 18 Hrs. El viernes 7, como ya es una tradición, se hará la Peregrinación de las imágenes por el pueblo, y el paseo en la laguna a las 10 horas. A la 1 de la tarde, una Eucaristía que presidirá Mons. Juan Humberto Gutiérrez Va-lencia, Obispo Auxiliar de Guadalajara. Mayor información, al 3161-1198.

Pastoral Litúrgica -

dinada por el Pbro. Guillermo Rodríguez Benítez, tendrá su reunión bimestral, que se realizará el 25 de enero de 2014, de las 9.30 a las 13.30 horas, en las instalaciones de la Sección Diocesana de Evangelización y Catequesis, SEDEC, ubicada en Ramón Morales, o Calle 32, # 517, entre Industria y Federación. Convoca a Presbíteros, Religiosos y Laicos. Para mayores informes, comuni-carse al Tel. 3646-9338.

Cursos y Talleres Parroquia de San Bernardo, ubicada en Av. Plan de San Luis 1616, convoca a la “Escuela de Desarrollo Humano”, que inicia ofreciendo tres materias: Autoes-tima, Codependencia y 12 Pasos en el Proceso de Liberación de Adicciones. Inicia el domingo 12 de enero, de las 10.30 a las 12 horas. Cada quien debe asistir con Biblia, cuaderno y bolígrafo. Cada curso durará 10 sesiones, una y media horas por sesión, y con un costo de 30 pesos. Se entrega constancia de participación al cumplir un 80% de asis-tencia. Más informes, al 3853-9725.

Coro El Maestro Ernesto García, Fundador y Director Titular del Coro Infantil “San Luis Gonzaga”, externa una invitación

sumen a ese Grupo Coral y se interesen en elevar su cultura y amor por el Arte, en un ambiente de disciplina, estudio y cordial armonía. Los papás interesados pueden llamarle al Tel. 3825-8855.

Nacimientos Los Misioneros Xaverianos te invitan

presencia xaveriana en la Arquidióce-sis de Guadalajara. Estará abierto al

las 14 horas, y de las 16 a las 19 Hrs., con una presentación especial todos los días después de la Eucaristía de las 19.30 horas. Los Domingos se presenta después de las Misas de 11.30, 13, 19 y

horas. Del 8 de enero al 2 de febrero,

horarios. Se encuentra en Av. Juan Palo-mar y Arias 694 (antes Yaquis), esquina

-cia. Mayores informes, al 3641-6805.

La Comunidad de Santa Margarita Reina, ubicada en Santa Clara 255, en Santa Margarita 1ª Sección, Zapopan,

toda la feligresía tapatía y convida a visitarlo en el Jardín de la Parroquia, por las tardes, de las 16.30 a las 20 horas. Sábados y domingos, de las 8 a las 9.30 horas, y de las 16.30 a las 21 Hrs. Teléfono: 3636-9954.

de diciembre, en la Estación Juárez del Tren Ligero.

Adicciones El Grupo “Cristo, Esperanza de Vida

de San Bernardo, ofrece servicios de atención en consulta externa y trata-miento de las adicciones, con un Pro-grama Cristocéntrico. Puedes obtener informes en el Tel. 3853-9725, o en el Correo: [email protected].

*Envía la información de tus even-tos al Correo [email protected]. El texto no debe pasar de 50 palabras.

36

¡Gracias a la comunidad Médico-Hospitalaria y a usted, cumplimos 39 años de servicio!o!

Equipo Instrumental e implantes para Especialidades Médicas Servicio a nuestros clientes con productos de calidad

Eulogio Parra Núm. 2921 Col. ProvidenciaTels. 36402013, 36140531, 36132628 y 3614 2110

Lada sin Costo: 01 800 024 7755www.tino o.com.mxResp. Dr. José Ángel Espinoza de los Monteros C. UDG 480579 AUT. SS 08Q02N

Visítanos o llámanosTe apoyamoscon descuentos

especiales

o

...

De lunes a viernes9.00 a.m. a 7.00 p.m.Sábados9.00 a.m. a 2.00 p.m.Ho

rario

:


Fiesta de la Epifanía del Señor

Dios ha manifestado su Salvación a todo el mundo

Abrahán vio este día y se llenó de alegría cuando supo que sus hijos según la Fe serían benditos en su descendencia, a saber, en Cristo, y él se vio a sí mismo, por su Fe, como futuro padre de todos los pueblos, dando Gloria a Dios, al persuadirse de que Dios es capaz de hacer lo que promete.

También David anunciaba este día en los Salmos

cuando decía: Todos los pueblos vendrán a postrarse en tu presencia, Señor; bendecirán tu nombre; y también: El Señor da a conocer su victoria, revela a las naciones su justicia.

Esto se ha realizado, lo sabemos, en el hecho de que tres Magos, llamados de su lejano país, fueron conducidos por una estrella para conocer y adorar al Rey del Cielo y de la Tierra. La docilidad de los Magos a esta estrella nos indica el modo de nuestra obediencia, para que, en la medida de nuestras posibilidades, seamos servidores de esa Gracia que llama a todos los hombres a Cristo.

Animados por este celo, debéis aplicaros, queridos míos, a ser útiles los unos a los otros, a fin de que brilléis como hijos de la luz en el Reino de Dios, al cual se llega gracias a la Fe recta y a las buenas obras; por nuestro Señor Jesucristo que, con Dios Padre y el Espíritu Santo, vive y reina por los siglos de los siglos. Amén.

(Sermones de San León Magno, Papa y Doctor de la Iglesia).

semanario #883

Documents