1Besmrtnost, neroenost - tek onaj ko oboje shvati, rezume venost.

Dr Rudolf tajner

Rudolf tajner, gigant i genije, koji je iveo s kraja XIX i poetkom XX veka, neko ko je uveliko iao ispred svog vremena kao: naunik, pedagog, filozof, dramski pisac, prirodnjak, zoo-log, medicinar, arhitekta, umetnik, mistik i okulti-sta. Dao je sebi u zadatak, da spoji religiju, duhov-nost i nauku, i to kroz osnivanje pokreta i filozo-fije koju je nazvao ANTROPOSOFIJA ili kako ju je on opisao - posmatranje due koristei naune metode.

Veliina njegovog rada i cele filozofije shvae-na je najvie nakon njegove smrti, i stie se utisak da ponovo ima sve vie ima uticaja danas na po-etku novog eona, kada je ovekova otuenost od prirode koju je on toliko voleo i oseao, dostigla u

svetu vrhunac. Ovo se moe zakljuiti na osnovu brojnih web stranica na internetu, kao i na osno-vu sve veeg broja kola koje se otvaraju u svetu, a koje rade na osnovama tajnerove pedagogije. U svetu postoji i nekoliko medicinskih centara, u kojima radi preko hiljadu doktora medicine koji su zavrili kurseve po tajnerovoj filozofiji shva-tanja medicine, i nainu leenja obolelih. Posto-jei podaci da je napisao preko 30 knjiga, i odrao preko 6000 predavanja koja su i stenogramski za-

Rudolf tajner - Prometej novog EonaDaniela Zori - Vukorep

Rudolf tajner, gigant i genije, koji je iveo s kraja XIX i poetkom XX veka, neko ko je uveliko iao ispred svog vremena kao: naunik, pedagog, filozof, dramski pi-sac, prirodnjak, zoolog, medicinar, arhitekta, umetnik, mistik i okultista. Dao je sebi u zadatak, da spoji religiju, duhovnost i nauku, i to kroz osnivanje pokreta i

filozofije koju je nazvao ANTROPOSOFIJA ili kako ju je on opisao - posmatranje due koristei naune metode.

2beleena. Svedoci smo i sve veeg buenja svesti po pitanju naina ishrane, i u tom smislu zdravog uzgajanja hrane, koju je tajner nazvao bio-dina-mika.

Njegov lini broj je 7, kojim vlada planeta , koja ga opisuje kao ekscentrika i usamljenika, to je on i bio. Njegov se nalazi u znaku Blizana-ca, na vrhu 8. kue, i u kvinkuksu sa Asc. Ima se utisak da mu partnerski odnosi nisu bili naroito vani, iako je bio dva puta oenjen. Njegova druga ena , ruska glumica Marija von Sivers bila mu je dugi niz godina saradnica, i koleginica to opisuje kao vladar 9. kue u znaku u 10. kui, i se nalazi u kvinkuksu sa u znaku u 3. kui. U svakom sluaju on je bio jedna probuena linost, koja je uspela da spozna mnogo u ivotu (u znanje, ivi ), kao to je bio i javna linost, koja je uticala i danas utie na veliki broj ljudi, za do-brobit svih, kako samo jedan tip Urana to moe.

Ako analiziramo kako su rasporeene planete po elementima, vidimo da najvie planeta ima u zemljanim i vodenim znacima, dok samo jednu planetu ima u vatrenom znaku i to u znaku na vrhu 10. kue, koji je sigurno bio glavni kanal za ispoljavanje njega kao osobe, s obzirom na sve ta je u ivotu uradio. to se tie rasporeda planeta po kvalitetu uoavamo da nema ni jednu planetu

u kardinalnim znacima (izuzev ), to ga je si-gurno obeleilo kao posmatraa, ali nije uticalo da bude u potpunosti pasivan. Poto je on predstav-nik osobe kod koje dominira raspored planeta u promenljivim znacima i ispod horizinta, izraena je njegova intuitivnost, svestranost i kreativnost, ali samo njegovo delanje u ivotu na spoljnji svet, u mnogome je zavisilo od podsticaja okoline, to se da uoiti itajui njegovu biogafiju.

Sigurno je njegovu linost obeleio i promen-ljivi T kvadrat, kao najbolja i najtea planetarna konfiguracija, koja mu je dala veliki stepen moti-vacije, kao i okolnosti koje su ga terale na akciju. Ali mu je dao i velika postignua. Sredinja plane-ta ovog T kvadrata je u znaku i na vrhu 8. kue, koji se kao takav pokazao kao najdominan-tniji u njegovom horoskopu. Uran se nalazi u zna-ku Blizanaca, i on se hrani njegovom energijom, to se najbolje ispoljilo kroz njegova bezbrojna predavanja (u ivi i on je u konjunkciji sa beskonano). Njegov dispozitor odveo je u znak i na vrh 5. kue i konjunkciju sa , gde je on pronaao svoj izlaz iz T kvadrata, kroz svoje stvaralako angaovanje u pedagogiji (u profesor, ivi uenici, predavanja, koji se nalaze na vrhu 5. kreativnost) , umetnosti ( je vladar 5. u 5.), euritmiji ( ples), pisanju svojih knjiga i mistinih drama ( pisanje, je u kon-junkciji sa mistine, na vrhu 5. drame), koje je lino i u postavljao u pozoritu Geteanuma... Meutim, promenljiva priroda njegovog T kva-drata nagnala ga je da svoju energiju rasipa na vie strana , ali s obzirom na koliinu njegove energije i istrajnost, koju je dobio kroz aspekte ostalih pla-neta ( je vladar 10. ambicija, i on je u sekstilu sa energija, koji je u trigonu sa istrajnost), on je to sve uspeo da zavri do kraja. Verovatno je u detinjstvu i mladosti bio vie pod uticajem drugih ljudi, dok nije pronaao svoj centar.

Rudolf tajner je roen 1861. godine u mestu Donji Kraljevec u Meumurskoj oblasti, koje je u to vreme pripadalo Austougarskoj monarhiji, a danas je u Republici Hrvatskoj ( kao vladar 4. se nalazi u znaku Hrvatska) gde se i danas nala-zi njegova nedavno restaurirana rodna kua ( u kua u Hrvatskoj).

Udubivi se u njegovu sliku, i pokuavi doku-iti gde bi on mogao da ima postavljen Asc., malo ko bi mogao pogreiti. Prvo to uoavamo su veo-ma izraen i prodoran pogled crnih oiju koji fik-

3sira, i oi koje sjaje i kao da su ive. Bio je visok i mrav a time ga je obojio njegov . I ta vidimo Njegov Asc se nalazi u znaku korpiona i to na 11 na Fiksnoj zvezdi Akruks i na stepenu egzal-tacije to je doprinelo i njegovom interesova-nju za astronomiju i astrologiju, kao i za okultno i ezoteriju. A njegov ja u znaku Blizanaca na samom vrhu 8. kue, dakle u pravom smislu sinta-gme znanje je mo on je to osetio, jer je V8. u konjunkciji sa u kojem ive i . Izlazei znak korpiona sigurno mu je dao energiju, uz pomo koje se on i usudio da pokua da transformie od-nos izmeu nauke i religije. On sam, budui da nije imao svoje dece, i u tom smislu nije stvorio ivot, ali se zato kao predstavnik znaka korpoi-na pored ostalog posvetio na neki nain leenju, odnosno iscelivanju prvenstveno dece koja su ometena u razvoju (u dete ivi hendikep), zatim leenju prirode (vladar 6. kue koja se si-gnifikator za leenje, je planeta koja se nalazi u znaku Bika proroda, i on je u trigonu sa u kojem ivi priroda, a sam je u znaku le-kar ), i u tom smislu je osmislio bio dinamiku, a to je uzgoj voa () i povra () ( , a se nalazi u znaku etva, a u znaku zavrava kroz dispoziciju, i je u iroj konjunkciji sa ) na osnovu Meseevih mena, posebnog plodoreda, uz korienje prirodnog ubriva (znak pred-stavlja tlo, zemlju, a nju obraujemo plugom u , i ubrimo , u , zatim sejemo seme dispozicijom ide u trigon sa ) . A u dananje vreme (u danas, ivi priroda, a i on je drugi dispozitor voe, je retro-gradan i on se nalazi u znaku zdrava, kao i hrana) ovom nainu uzgajanja hrane se ljudi vra-aju, ali to ide dosta sporo (a na to ukazuje ovaj kvadrat) jer, bio dinamiku je tajner zagovarao pre skoro 100 godina.

Oba vladara Asc i su u kojunkciji i u svom izgonu, a i u padu, u znaku u 6. kui, to je kasnije uticalo na tajnera da se okrene i proua-vanju okultizma. Ovako postavljen dao mu je sigurno vitalnost, i ogromnu energiju, ali isto tako i sklonost ka fanatinom radu. Mars se nalazi na 5, to je verovatno uticalo da u prvom braku ostane udovac. Ova konjukcija mu je dala i ne-obinu magnetsku privlanost. Iako konjunkcija dva malefika spada u loe aspekte, ovako poloe-na u 6. kui dala mu je ljubav () prema medicini i isceliteljstvu (u 6. kui, isto tako zanimanje za

medicinu se vidi kroz aspekt u znaku , koji je u kvinkuksu sa u kojoj ivi koji je vladar 6.), i zemljoradnji. Pluton u znaku i u 6. kui mu je dao dubinsko sagledavanje umetnosti, estetike i forme, koje se kasnije odrazilo na njegovo anga-ovanje u umetnosti, vajarstvu i arhitekturi ( u arhitektura). U svojoj knjizi O zagonet-kama due (1917.) tajner je postavio svoj te-meljni prikaz veze izmeu funkcija due i telesnih procesa, to se vidi kroz koji je vladar 4. kue dua, i on se nalazi u znaku Blizanaca knjiga, na vrhu 8. kue zagonetka. A danas se ovi njegovi prikazi primenjuju u fiziologiji ( fiziologija je u znaku medicina).

Nema sumnje da je njega trigon (koji je vladar 3.) sa vladarem Asc. , podravao kroz vreme. A kada vidimo da su oba vladara Asc u trigonu sa i sekstilu sa koji su delovi T kva-drata, jasno nam je odakle mu taj neiscrpni izvor energije, snaga () i volja () da hladnokrvno i smireno ( je vladar 3.), fanatino () istraje u moralnoj borbi ( moral, je u opoziciji, sa koja je dispozitor vladara i borba) sa svim preprekama koje su ga pratile kroz ivot. Poto je (vladar 3.) postavljen visoko u 10. kui, to je doprinelo njegovim veoma naglaenim, hladnim intelektualnim sposobnostima za egzaktne nauke (u koji je vladar 3. ivi koja se nalazi u zna-ku nauka, a ona je dispozitor vladara Asc ). U izgradnji njegove Antroposofske metodologije kao nauke o duhu, doprineo je i nauka u ko-jem ivi duhovnost. Da e biti slavan i posle smrti, se vidi preko poloaja koji je vladar 4. u 10. kui, a isto tako vladar 10. je Sunce koje ivi u Jupiteru. Mars e dispozicijom biti u opoziciji sa (koji je vladar 2. i 5.) u znaku i na vrhu 10. kue, a ova opozicija opisuje materijalne tekoe koje je imao u toku svog ivota, a i kasnije dok je izgraivao svoju karijeru. A inkonjinkcija izmeu koji je vladar 9. studije, i (kroz dispoziciju), ukazuje na neminovnost prilagoavanja u toku studija. Da nije imao novca u toku studija ukazuje i aspekt .

DETINJSTVO I RANA MLADOST

Njegov otac je bio prvobitno lovac kod jednog plemia, to se vidi kroz poziciju na vrhu 10. kue u znaku u koji je u recepciji sa . Planeta iz ega zakljuujemo da mu taj posao nije

4bio odgovarajui, verovatno je bio slabo plaen, a i gospodar mu nije dao blagoslov za brak. Meutim poto je on vrsto odluio da se oeni i obezbedi bolje uslove za buduu poro-dicu, naao je posao na ele-znici ( u ), u poetku kao telegrafista () a vremenom je postao i ef stanice ( je vladar 3. koja je 6. od 10. i on je u kvadratu sa eleznica, a dispozicijom odlazi u isti znak sa i tako vidimo da je on postao ef, a kvadrat ukazuje da unapreenje nije poboljalo porodine finansijske prilike) .

Rudolf je roen kao najstarije od troje dece, a njegov otac je u vreme njegovog roenja bio sta-cioniran u Donjem Kraljevcu. Meutim ve sa 2 godine seli se sa porodicom ( je vladar 4. dom i on je u kvadratu sa u selidba, u orbisu od 2 2 godine), u istone Alpe, gde je po njegovim reima proveo divno detinjstvo okruen umama, planinama divnom prirodom koju je jo u detinj-stvu veoma zavoleo (preseljenjem mu se dom premestio iz 4. u 6. kuu, i onda je vladar postao u znaku priroda, koji je u trigonu sa pla-nine, dok koji opisuje detinjstvo, dispozicijom odlazi u znak ume, a u ivi planina). A on to opisuje ovako Moje detinjstvo okruivao je prekrasan predeo. Pogled je padao na brda koja su spajala donju Austriju sa tajerskom Scheeberg, Wechse, Rexalpe, Semmering. Sheneeberg sa svojim ogolelim vrhovima se uzdizao obasjan sunevim zracima, i kada su se ovi reflektovali prema maloj eleznikoj stanici, onda je u lepim letnjim danima to bio prvi jutarnji pozdrav.

Poto je njegov otac bio telegrafista i slube-nik u austrougarskoj eleznici to se i vidi kroz aspekt koji se nalazi u znaku , jasno je da je zbog oevog posla porodica morala esto da se seli, isto tako vrh 4. se nalazi u znaku , dok koje je vladar 10. otac, se nalazi se u 4. i u kvadra-tu sa . je vladar 9. koja je u stvari 6. od 4. i go-vori o oevoj slubi, je u opoziciji sa u kojem ivi eleznica, a poloaj u znaku govori o skromnim uslovima u kojima je porodica ivela, dok se vladar 4. nalazi u kvadratu sa .

Sam tajner u svojoj autobiografiji Moj ivotni put, koju nije uspeo da zavri (vladar 3. je i on je u opoziciji sa autobiografija), u opisivanju svog detinjstva istie nekoliko osoba koje su mu

pomogle, i izvrile veliki uticaj na njega u to vre-me kada je iveo u Nojderflu. U to vreme kolske aktivnosti su usko bile povezane sa deavanjima u, i oko crkve. Opisivao je kako je na svom putu do kole svakog dana prolazio pored crkve, to vi-dimo kroz poziciju kua i crkva u istom znaku, a koji ive u put i kola. Njegov otac je bio prijatelj sa lokalnim maarski katolikim sve-tenikom koji je imao neobian smisao za humor, i koji je esto razgovarao sa malim tajnerom, kada je on imao oko 11 godina, tako da ga je i on verovatno motivisao da kao deak bude crkveni ministrant. A on ga opisuje ovako Ovom svete-niku imam izuzetno mnogo da zahvalim, naroito za jedan snaan utisak koji je odredio moje kasni-je duhovno orijentisanje. Jednoga dana on doe u kolu, skupi zrelije uenike, meu koje je ubro-jao i mene, u jednu malu uionicu i pokaza nam crte, koji je on izradio, i na njemu nam pokazao kopernikanski sistem sveta. Pri tome je govorio vrlo oigledno o kretanju Zemlje oko Sunca,o kretanju Zemljine osovine, o njenom kosom poloaju, o letu i zimi, o Zemljinim zonama. Stvar me je sasvim obuzela, posle sam danima precrtavao svetenikov crte. Posle mi je svetenik dao jo neka dopunska obavetenja o pomraenju Sunca i Meseca. Time je svu moju udnju za saznanjem orijentisao u tom pravcu. ovo se vidi kroz koji je signifikator za svetenika, a u njemu ivi uenik crta. svetenik je u opziciji sa u Vodoliji koja ukazuje na astronomski crte, a sama opozicija i ,moe da ukae da je interesovanje njega kao svetenika za astronomiju, ipak bilo neto neobi-no. Takoe, situaciju u vezi sa tajnerovim osnov-nim obrazovanjem opisuje i aspekt gde se vidi da ne postoji rutina u koli, da su mogue i neke nepredviene situacije, a kako je on bio veo-ma inteligentan, verovatno mu je u koli bilo po-nekad i dosadno, pa je on sam eksperimentisao, i prouavao ono to ga zanima, kao na primer astronomija. I to se vidi kroz dispoziciju VAsc u znak atronomija.

Druga osoba koja je izvrila veliki uticaj u nje-govom ivotu bio je pomonik uitelja, a njega predstavlja V3.uitelj, koji se nalazi u znaku pomonik, i on je u trigonu sa koji je vla-dar Ascedenta. U to vreme kada je tajner imao 9 godina, kolovan uitelj bio je prava retkost. U principu je optinski belenik obavljao posao ui-telja, kao glavni svoj posao, dok je njega u koli za-

5stupao pomoni uitelj. Vladar 3. kue koja pred-stavlja uitelja je i on je u trigonu sa koji je signifikator za geometriju. Poto je jo kao deak tajner bio veoma bistro dete, uspeo je da se spri-jatelji sa uiteljem tako da je mogao slobodno da pozajmljuje knjige iz njegove sobe. Jednom prili-kom je on tako pozajmio knjigu iz geometrije (u knjiga ivi geometrija). Svoj doivljaj sadr-aja te knjige on opisuje Sa entuzijazmom sam se udubio u nju. Nedeljama je moja dua bila ispunje-na podudarnou i jednakostima trouglova, etvo-rouglova i mnogouglova a Pitagotina teorema me je oarala...oseao sam unutranju sreu da mogu neto shvatiti isto u duhu. Znam da sam upoznao pravu sre-u u geometriji. i dodaje Pomoni uitelj u Nojderflu pruio mi je svojom knjigom o geometriji opravdanje duhov-nog sveta, koje mi je tako bilo potrebno. Ovaj uitalj ga je podsticao i u pogle-du umetnosti, i u tom smislu je tajner poeo da crta ugljenom, i to opisuje konjunkcija (u ko-jem ivi ) sa na samom vrhu 5. kue.

Naravno bilo je jo mnogo uitelja i profesora koji su ga proteirali tokom njegovog celokupnog kolovanja, i to se vidi kroz aspekt retrogradnog koji se nalazi u 10. kui u znaku koji se u tri-gonu sa njegovim vladarem Asc . Dok bi profe-sore na fakultetu predstavljao retrogradni koji se nalazi u znaku na vrhu 10. kue, i koji je je u opoziciji sa koja dispozituje vladara Asc., to moe da ukae na to da se sa nekima od njih i nije slagao u potpunosti, ili da je opet njima bio neobian njegov pogled na duhovnost, koji je za njih bio veoma nov, moda ak i revolucionaran, s obzirom da je vladar 12. a ona se hrani ener-gijom Vodolije.

Ipak, trebalo bi analizirati nain na koji on raz-milja. Vrh njegove 3. kue se nalazi u znaku , a vladar je veoma snaan u 10. kui intelektual-ni rad i u znaku analiza. On mu je dao jedan veoma snaan analitiki um, pravog matematia-ra, odlinu koncetraciju, a poto je u trigonu sa vladarem Asc. naravno da je on veoma uticao na

njega. ak je i rukovodstvo realne kole u Winer Nojtatu priznavalo Od etvrtog razreda imao je iz nacrtne geometrije i crtanja ocenu koja se uopte nije davala. Najvie, teko dostina ocena bila je od-lian on je dobio ocenu izvrstan. Bez namere samo hvalisanja moe se rei da je deak sa svojih 16, 17 godina toliko (umno) napredovao da je mogao da shvata Kantova dela. preko svog dispozitora odlazi u religiozni znak Riba na vrh 5. kue i u konjunkciju sa , i ovo je kljuni momenat, jer je dispozitor u znaku Riba nagnao da spoji nauku i religiju, i kako je napisao ire to se tie Rudolfa tajnera on je sebi ovaj duhovni zadatak ve zacrtao spojiti nauku () i religiju () Boga uvesti u nauku, a prirodu() u religiju a odatle nanovo oploditi umetnost () i ivot. Dakle nauka je u kvadratu sa u kojem ivi religija, dok u samom ivi umetnost, a kvadrat go-vori, da to nije bio ni malo lak zadatak.

A kako navodi autor njegove biografije Hemleben Poto nikada nije imao ni najma-nje razloga da posumnja u postojanje i delatnost jednog duhovnog sveta, iveo je bez protivrenosti i u stvarnoj predanosti prema crkvenim uenjima (u crkva ivi uenje), koja su mu bila pri-stupana u dobrim udbenicima dogmatike (u knjiga, ivi dogmatika), simbolike i crkvene istorije.

Kakve su bile njegove porodine prilike opisu-je znak Vodolije koji sa nalazi na vrhu 4. kue, to nam ukazuje da je u porodici bilo stalno dinami-no i da su konstantne bile neke promene. Poto se kao jedan od vladara nalazi u znaku Blizana-ca, vidimo da su bile u pitanju stalne selidbe, dok drugi vladar 4. se nalazi u znaku Device zbog slube, i on je u kvadratu sa . U tom pogledu (vrh 4. u ) takoe ne zauuje i tajnerova izjava U kui mojih roditelja, u odnosu prema crkvi, nisam naao nikakav podsticaj. Moj otac u tome nije imao nikakvog udela. On je tada bio slobodan duh. , a treba imati u vidu da se kao vladar 4. isto kao i nalaze u znaku gde je u izgonu. Poto je u pitanju nono roenje, signifikator za oca je i , i on je u opoziciji sa drugim signifikatorom za oca , koji opisuje oeve neispunjene ambicije, i stalnu tendenciju ka siromatvu. A kako je i Sun-ce sastavni deo T kvadrata ( ), stie se utisak da je otac bio kao zarobljen na toj eleznici, a jedva preivljavajui sa troje dece, nije ni udo ako je kritikovao tadanju vlast ( otac

6 vlast). Kroz aspekt koji se nalazi u znaku , vidimo da je on u slubi inovnika e-leznice iveo veoma skomno, meutim u elji da mu sin postane inenjer, obezbedio mu je mogu-nost, da kasnije upie studije na Tehnikoj visokoj koli, tako to su se opet preselili u Incersdorf u blizini Bea, a ovaj kvadrat sa Uranom, ipak upu-uje da mu se nije ispunila ta elja.

Deavanja u srednjoj koli opisuje serija 5. Vrh 5. kue je u znaku Riba, a njegov vladar Jupiter se dostojanstveno smestio u znak Lava i na sam vrh 10. kue (iz 9.), na osnovu ega moemo zakljuiti, da e tajner teiti ka tome da nastavi kolovanje, i ostvari uspenu karijeru. Jupiter ima samo jedan aspekt, i to opoziciju sa koja je vladar 12. kue to ukazuje na njegovo nastavljanje prouavanja duhovnosti i religije koje mu je sigurno donosilo i unutarnje lomove. Na vrhu 5. kue se nalazi , tako da je on morao svaki dan da putuje elezni-com u kolu u susedni Winer Nojtat, pa se esto deavalo da voz ne doe ili da kasni ( u kojem ivi je u kvadratu sa retrogradnim), tako da je mladi tajner esto morao da taj put prelazi peke ( je u opoziciji sa ), to je trajalo oko jedan sat po lepom vremenu. Ali deavalo se da je pruga bila i zavejana to se vidi kroz aspekt pruga kvadrat sneg, kao i kroz ine konjunkcija mokro, a u ivi , tako da je on morao i te smetove da savladava peke.

Dakle, na samom vrhu 5. kue postavili su se u konjunkciji dve planete u (debilitiran, ali kako je vladar 8. i 11. ova debilitiranost moe da ukae na njegovo interesovanje za okultno, i na loe prijatelje) i koji je vladar 5. (u seditu) ali zahvaljujui kojima je on i bio tako svestrana i inspirativna linost posedovao je veliki talenat za umetnost (slikarstvo i knjievnost), i lakou u uenju i stvaranju, talenat za bavljenje medici-nom, kao i naglaenu matu, intuiciju, vizije i pre-doseanja, pa ak i mogunost za astralna putova-nja. Interesantna je i anegdota koju je napisao sam tajner u svojoj autobiografiji, koju je diktirao na samrtnikoj postelji, a koja se odnosi na . Ovaj situacija se desila kada je imao samo 8 go-dina, on je video duha u ekaonici eleznike sta-nice (u dete ive ekaonica i eleznika stanica, a duh). Meutim, i pored svega lepog i neobinog to mu je ova konjunkcija do-nela, Merkurova opozicija sa Mesecom u znaku Device, mu je donla i tekoe, jer su se unutar nje-

ga sigurno bar ponekad deavali sukobi izmeu onoga to je oseao, i njegovog zdravog razuma i intelekta. U najmanju ruku je imao tekoe u pi-smenom izraavanju, to tajner i sam priznaje, a to je verovatno bila posledica njegovog kolo-vanja kod kue, kada ga je otac sam poduavao (vladar 3. je osnovna kola, i on je u opoziciji sa otac, o ono je u kvadratu sa prekid) predhodno ga ispisavi iz kole. A sve zbog nepra-vednog incidenta, kada je bio nabeen da je neto uradio iako je bio nevin, to opisuje (vladar 3.) osnovna kola u trigonu sa nepravda, koja se desila njemu lino, a na ta ukazuje koji je vladar Ascedenta.

STUDIJE U BEU

Poto je bio veoma inteligentan, vredan i uzoran ak, logino je bilo da on nastavi dalje kolova-nje, otac je eleo da on postane inenjer, a kako je i sam voleo tehniku, upisao je Tehniku visoku kolu u Beu, i to verovatno zahvaljujui poloaju (V9.) u 10. kui u znaku Device, koji je u jakom kvinkuksu sa u znaku Vodolije nauka. On je intimno ipak vie voleo knjievnost ( se nalazi u 5. kui), i filozofiju vladar 5. je koji se nalzi u 9., to se vidi i iz podatka da je nakon mature prodao udbenike iz srednje kole, da bi kupio niz dela filozofa nemakog idealizma ( se nalazi u 5. knjige iz srednje kole, i on je u opoziciji proda-ja, sa koji je vladar 9. filozofi).

Dok sam tajner navodi Smatrao sam se tada obaveznim da traim istinu u filozofiji (u fo-lozofija, ivi koje je vladar 10., a ono je u kva-dratu sa tehnika) . Trebao sam da studiram matematiku i prirodne nauke (u ive , i , u ). Bio sam uveren u to, da neu nai nika-kav odnos prema ovom pitanju, ako ne budem u mogunosti da odgovore postavim na sigurne filo-zofske osnove. Jer ja sam ipak gledao ( vladar 9. ali i signifikator za pogled, je u opoziciji sa u duhovnost) duhovni svet kao stvarnost. Sa svom oigledniu se meni objavljivala duhovna individualnost svakog oveka. Fizika telesnost i njena delatnost su samo oblici i nain ispoljavanja te duhovne individualnosti. Ja sam dalje pratio lju-de koji su umrli na njihovom putu u duhovni svet ( je vladar 3. put je u trigonu sa smrt, isto tako vladar 8. je u konjunkciji sa duhovno u kraj). Naravno u to vreme tajner je utao

7o svom doivljaju sveta, iz straha da ga ne progla-se duevno bolesnim, tako da je u tom pogladu bio veoma zatvoren. Meutim, jednom prilikom je putujui vozom sreo jednog neobinog oveka koji je ostavio snaan utisak na njega, u pitanju je bio jedan prosti ovek iz naroda travar, koji je sakupljene trave nosio u Be i prodavao apotaka-ma to opisuje u znaku Device travar, koji je u kvadratu sa Uranom u znaku Blizanacaeleznica, a on ga opisuje ovako ...Mi smo postali prijate-lji (V11.je u kojem ivi ) . Sa njim je bilo o duhovnom svetu mogue razgovarati kao sa nekim ko je o tome imao iskustva (dispozicijom je u konjunkciji sa duhovno). U sebi je bio poboan ovek.u svemu to se ui u koli, bio je neupuen ( prirodno V5. kola). Ali proitao je mnogo mistinih knjiga (u ivi , a knji-ga je u konjunkciji sa mistika) meutim, ono to je govorio, bilo je sasvim nezavisno od te lektire. Sve su to bili izlivi njegovog duevnog ivota, koji je nosio obeleje sasvim elementarne stvaralake mudrosti ( dua u ezoterinom smislu, u kojem ivi mudrost)...Drugovanje sa njim je omoguavalo dubok uvid u tajne prirode (vladar Asc tajner, je u znaku priroda, i on je u trigonu sa travar). Sveanj lekovitog bilja nosio je na leima, ali u svom srcu je on nosio darove koje je iz duha prirode stekao prilikom prikupljanja (trava)...I tako je na mene postepeno ostavio utisak kao da sam u drutvu jedne due iz sasvim drevnih vremena ( dua u ezoternom smislu, je u opo-ziciji sa stara) , koju nije dodirivala civilizacija ( travar, je u opoziciji sa u kojem ivi civilizacija), nauka i gledita spoljanjosti, koja na mene prenosi instiktivna znanja prolosti. Njemu je tajner kasnije odao priznanje ovekoveivi ga u opusu svojih misterijskih drama (1910.1914.) u liku Felixa Balde, to se vidi kroz konjunkciju i u znaku Riba na vrhu 5. kue, a u ivi.

Postoji jo jedna tajanstvena linost (V11. prijatelj, je u konjunkciji sa tajna) koja je veo-ma uticala na tajnera u ovom periodu njegovog studiranja u Beu, i njega biografi spominju kao majstora (u duhovni majstor ivi ) a koji mu je dao bitna uputstva i skrenuo mu panju na Fihtea, a prouavanje njegovog rada uticalo je kasnije na pisanje njegove Tajne nauke ( knji-ga, je u konjunkciji sa tajna, a ova konjunkcija ivi u nauka). Ovaj jezikom ezoterije posve-eni kako navodi ire, je na pitanje uenika ...

kako da spoji nauku i religiju ( nauka, dispozi-tuje u kojem ivi vladar 9.), na koji nain bi trebalo zahvatiti taj neuveni i smeli zadatak Na koji je nain trebalo velikog protivnika dobra u duhu vremena 19. veka pobediti ili, ta vie, zauz-dati i preobraziti ( preobraaj, je u egzaktnom sekstilu sa u kojem ivi signifikator za nau-ku i za religiju) Kako pripitomiti adaju moderne prirodne nauke ( priroda, je u znaku mo-derna nauka, je u opoziciji sa religija nauka) i upregnuti u jaram duhovnog saznanja (u ivi u duhovno saznanje) A pre svega, kako pobediti bika javnog miljenja (interesantno je da je u tajnerovom horoskopu vrh 7. u znaku , a vladar u naunom znaku , i u kojoj ivi rat, transformacija, a nauka). Na to pitanje majstor je odgovorio Ako hoe ne-prijatelja da pobedi, onda poni time, da ga prvo razume. Bie pobednik nad adajom onda, ako se sam uvue u njenu kou. ( razumevanje, u kojem ivi koa, dispozocijom ide u opoziciju sa vladarem 7. javni neprijatelji, u kojoj ivi vladar 6. poznati neprijatelji, i signifikator za pobedu) . I kako Hemleben dalje elaborira On je morao sebi rei, ako hoe svoje vlastito unutar-nje doivljavanje duhovnog sveta ( dua, kao i je u, duhovna svest, je u konjunkciji sa intelekt) dovesti u saglasnost sa intelektual-nom sveu okoline ( svest, ivi u intelekt, a okolinu predstavlja vladar 3. koji takoe ivi u ), da bi mogao uspeno savladati sve snaniji materijalizam kao pogled na svet i oblik ivota ( materijalizam je u opoziciji sa svest o sebi u kojem ivi nauka), mora sam prethodno asi-milovati intelektualnu svest ( intelekt, je u opo-ziciji sa svest, a on je u kvinkuksu sa jav-nost) 19. veka. Mora se uvui u kou adaje. Samo ako sam ovlada metodama prirodnonaune slike sveta, tek onda moe staviti, na Zapadu, u dejstvo jednu spiritualnu sliku sveta. I u horoskopu taj-nera se sve ovo jasno vidi, njegov vladar Asc. , je u znaku Bika koji je signifikator za prirodu, i on je u konjunkciji sa u orbisu od 2, te vidimo da e on raditi (6. kua) na tome da transformie sistem vrednosti i metode , kroz trigon sa metode, u kojem ivi vladar 7.(Zapad), koja se hrani ener-gijom nove nauke Vodolije , i da e njegov pristup prirodi biti nov i revolucionaran, jer dispozicijom ide na 8 transformacije u intelektualni znak . Naravno postojae i nerazumevanje okoline,

8jer je ona predstavljena i , i vidimo da se on na-lazi u kritiki nastrojenom znaku Device, i da je u opoziciji sa , tako da sigurno nije bio poteen otrih kritika.

U toku svog studiranja, zbog skromne mate-rijalne situacije, tajner je morao da nastavi da poduava , kao pedagog. Dok je oko svoje 15. go-dine davao dodatnu nastavu kolegama iz razreda i acima niih razreda, to se vidi iz kroz poloaj u kojem ivi (kolege) na vrhu 5. (srednja ko-la, uitelj), sada na fakultetu, se po preporuci svog profesora Karla Julija reera ( u u kom ivi, a koji se nalazi na vrhu 10.) naao u domu porodi-ce peh kao kuni uitelj, gde je proveo 6. godina. To se vidi kroz poziciju Meseca koji je vladar 9.( u toku studija), ali i signifikator za kuu, koji je u opoziciji sa uitelj. Sam tajner to opisuje Na podruju pedagogije sudbina mi je dodelila naroit zadatak.Bio sam preporuen za vaspitaa u jednu porodicu koja je imala etiri deaka ( mnogo dece). Trojici je trebalo davati prvo pripre-nmo vaspitanje za osnovnu kolu, a posle i pomo za srednju kolu. etvrti, koji je imao, od prilike de-set godina, bio mi je predat na kompletno vaspita-nje.On je zadavao veliku brigu svojim roditeljima, naroito majci ( dete je na vrhu 5. uenik, je u opziciji sa majka). U to vreme kada sam ja doao u kuu, on je savladavao jedva prve elemente vetine itanja, pisanja i raunanja. Smatrali su ga nenormalnim i u telesnom i u duevnom razvoju ( je u povuen, zaostao, jer je debilitiran), u tolikoj meri, da se u porodici uopte sumnjalo u njegovu sposobnost obrazovanja. Njegovo miljenje je bilo sporo i tromo. I najmanji duhovni napori prouzrokovali bi mu glavobolju ( glavobolja je u konjunkciji sa duhovnost) , snienje ivot-nih aktivnosti, postajao je bled i to je izazivalo kod njega plaljivo duevno stanje (u ivi oset-ljivost, i strah).

Posle dve godine uspeo sam da deak nadoknadi zaostalu osnovnu kolu i da se pripremi za prijem u gimnaziju. I njegovo zdravlje se bitno popravilo. Povukla se i njegova hidrocefalnost. Tako da sam mogao roditeljima predloiti da deaka poalju u javnu kolu...(dete.preko dispozicije ide u znak srednja kola,a u njemu ivi koji predstavlja javnu instituciju).

Za to moram biti zahvalan sudbin i (vladar Asc sudbina), to me je stavila u jednu takvu ivotnu okolnost. Tako sam stekao jedno ivotno

saznanje o biu oveka, za koje verujem da, na ta-kav nain, nikada ne bi moglo da se pribavi na ne-kom drugom putu.

Moj pitomac je uspeo da zavri gimnaziju ( uenik je u opoziciji sa koji je vladar 9., a ona je 5. od 5. i predstavlja njegovu srednju kolu, a , a ova opozicija ukazuje na prepreke, i dosta napora koji je uloen u to). Ja sam mu pomogao u niim razredima. Tada je ve toliko napredovao, da mu moja pomo nije bila potrebna.

Posle gimnazije je otiao na medicinski fakultet ( je vladar 1., a ona je 9. od 5., i u tom smislu predstavlja fakultet njegovog uenika, a on se na-lazi u 6. kui lekar i on je u trigonu sa u znaku Device), postao je lekar i kao takav postao rtva (prvog) svetskog rata. Ne postoji podatak na koji nain je njegov uenik stradao u ratu, ali se vidi da je dispozitor u znaku Riba, u opoziciji sa koja je vladar 12. a ona je 8. od 5., i u ive i rat, dok je drugi dispozitor u konjunkciji sa koji je vladar 8.

Kasnije je tajner ovo svoje iskustvo utkao u dalji razvoj pokreta zdravstvene pedagogije (u pedagogija ivi zdravstvo), a svoje celoku-pno pedagoko iskustvo nadogradio je kroz osmi-ljavanje pedagokog programa Waldorfske kole u kojoj je radio posle I svetskog rata, od 1919.do 1924.godine.

RAD NA GETEOVIM PRIRODNJAKIM SPISIMA

Poetkom osamdesetih go-dina 19. veka, je jedna grupa naunika preduzela izdavanje Geteovih (1749. 1832.) dela u okviru Nemake nacionalne knjievnosti . I opet je Karl Ju-lije reer preporuio tajnera, Jozefu Kineru za saradnika na tom poslu. tajneru je povereno

da izda Geteove prirodno naune spise. On je tada imao 21 godinu, i bio je najmlai od svih uesnika u ovom poslu, da bi se 1884. godine pojavila prva sveska, i kako tvrdi Hemleben (tajnerov biograf koji je predstavljen ) kada se analizira taj prvi tajnerov rad, stie se utisak da je to delo genija, i da se do danas nije pojavio bolji komentar Geteo-vih spisa, koji bi mogao da ga prevazie. Geteu je posvetio preko deset godina, da bi ljudima pruio

9razumevanje nauka o organskom svetu, kroz spise o botanici i zoologiji, ali oni nisu bili shvaeni za njegovog ivota. Ovaj tajnerov rad predstavljen je kroz vladara Asc (koji je signifokator za i-votinje , a dispozira ga u nauka) a nalazi se u znaku priroda, u 6. kui botanika i u kon-junkciji je sa transformacija, i ova konjunkcija je u trigonu sa koji se nalazi znaku Device u 10. a predstavlja nauni rad, na spisima Getea () koji je bio priznat kao knjievnik i filozof (u 10.), dok u to vreme ljudi nisu mogli da razumeju nje-gov rad i teme na kojima je tajner radio, a to se vidi iz aspekta .

Veoma znaajno delo koje je verovatno uticalo na tajnera, da se on kasnije posveti razvoju bio dinamike, a koju je napisao Gete, zove se Meta-morfoza biljke ( u gde je u egzaltaciji, a predstavlja biljke). Gete je napisao ovu knjigu bez pretenzija da ona zauzme neko znaajnije mesto u istoriji prirodnih nauka, i u uvodu je napisao To to su hemija i anatomija doprinele u vidu i pregledu prirode, usuujemo se dozvati u seanje prijateljima nauke, sa malo rei. Meutim, te meto-de rastavljanja ( priroda je u nove naune metode) koje se sve vie nastavljaju, imaju i svoju lou stranu. ivo se rastavlja u elemente, meutim, ono vie ne moe da se sastavi i oivi.

H e m l e b e n navodi Tog za-boravljenog Getea ( je retrogradan, zaboravljen) prona-lazi mladi Rudolf tajner ( koji je vladar Asc) pono-vo za svoje vreme Gete je Kopernik i

Kepler organskog sveta (organski svet predstav-lja , a on je u konjunkciji sa u kojem ivi Gete, astronomi). To je Rudolf tajner napisao u predgovoru, i utroio je deceniju i po svoga i-vota na pronalaenju dokaza za tu tezu ( tajner vreme) koja u 19.veku nije bila prihvaena. Pre nego to su objavljeni sledei tomovi u izda-nju Kirnerove Nemake nacionalne literature (1887, 1890.) objavio je tajner svoje vlastite ide-je o novoj organici u svojoj knjizi Osnovi linije jedne teorije saznanja Geteovog pogleda na svet sa naroitim osvrtom na ilera (1886.). U tom pr-vencu svojih dela uinio je ono to je Gete stalno

proputao da misli o svome vlastitom miljenju (vladar 3. ivi u miljenje). To se moralo ui-niti da bi se mogla dokazati Geteova prirodnona-una metoda.

RAD U GETEILEROVOM ARHIVU U WAJMARU

Od 18901997. godine je radio u Geteovom i ilerovom arhivu (vla-dar Asc arhiv), gde je i izdao neke de-love Geteovog rada o prirodnim naukama koje su objavljivane od 18911896. Ovo je bila verovatno jedna stepe-nica vie za njega po pitanju karijere, jer je vladar 9. kue koja pred-stavlja naunu instituciju u 10., ali on se nalazi u znaku Device gde Mesecu nije ba dobro, tako da je atmosfera u arhivu bila dosta hladna, ukoena. I pored toga to je uivao u samom radu u toj in-stituciji, posle prvog oduevljenja njegov entuzija-zam je splasnuo, jer je kako sam navodi, ovde bio veoma usamljen i neshvaen. A to se vidi i preko dispozicije VAsc , kada on preko doe u znak Vodolije i opoziciju sa koji je takoe signifo-kator za naunu instituciju. Dok je bio u Beu on je imao veoma irok krug prijatelja i poznanika od profesora, pisaca, filozofa do feministkinja, to se vidi kroz vladara njegove 11. kue u kojem ive, , a sam i opisuje bezbroj prija-telja. I u Wajmaru je on naao jedan krug drutve-nih ljudi u vidu, knjievnika, umetnika, naunika, i meu njima se oseao dobro prihvaen, ali mu je smetao nain pedantne filologije koji je forsi-ran u Gete ilerovom arhivu u Wajmaru ( u u filologija), gde je radio, i to ga je inilo usamljenim. Njegova 6. kua koja opisuje radno mesto poinje u znaku i vladar je u znaku , gde je on u izgonu, a poto mu je i vladar Asc, jasno je zato se tako oseao. A svom prija-telju Ektajnu pie u Be Teko moete zamisli-ti, koliko se oseam sam i neshvaen. (novembar 1890.), ni u maju naredna godine situacija se nije promenila te on dodaje Ovde u Wajmaru, gra-du klasinih mumija (vladar Asc tajner je u trigonu sa mumija) oseam se u ivotu i radu

10

hladan i kao stranac. ( u mladi stranac, vladar 4. tajnerova dua, je u kvadratu sa klasine mumije) . Ovaj izgon trajao je skoro 7 godina , i u meuvremenu je prvo doktorirao filo-zofske nauke na Univerzitetu u Rotoku , a naslov disertacije je Osnovni problemi teorije saznanja, sa naroitim osvrtom na Fihteovu teoriju nauke. Uvod u razumevanje filozofije samosvesti , a koja je objavljena 1992. God pod naslovom Istina i znanje uvod u Filozofiju Slobode . Doktorsku disertaciju opisuje 1. kua. vladar 1. kue je u znaku u izgonu, to opisuje njegova oseanja, za vreme rada u arhivu, u toku kog je i radio dok-torsku disertaciju. A sam skraen naziv disertaci-je Filozofija slobode vidi se kroz aspekt vladar 1. koji je u sekstilu sa koje u sebi nosi filozofija, a samo sloboda.

IVOT I BRAK SA ANOM OJNIKE

Njegov samaki na-in ivota je prestao kada se1898. godine uselio u porodicu Ojnike (Euni-ke), tj. u kuu udovice Ane Ojnike (u udovica ivi koja je vladar 7. a ona mu kasnije postaje prva su-pruga) koja je imala petoro

dece. Oni su ga prihvatili kao svog lana porodi-ce, i kod njih se oseao veoma prijatno. Podaci o ovom braku su veoma turi. A sam tajner pie u svojoj autobiografiji ...prijateljstvo sa Anom Oj-nike ... pretvorilo se u graanski brak . Prvi brak opisuje vladar 7. kue, a to je koja se nalazi u znaku Vodolije, to nije dobar pokazatelj za sam brak, jer moe da ukae na razvod. se nalazi na kraju 3. kue, iz ega zakljuujemo da je ova dama sem svoje bujne lepote, posedovala i veliku inteliganciju. Ova pozicija vladara 7., u konjunk-ciji sa vrhom 4. kue, pokazuje da je to njoj drugi brak, a takoe i da je ona verovatno bila vezana za kuu, to je i oekivano pored petoro dece. u znaku moe da ukae da su jedno vreme i-veli u slobodnom prijateljskom braku . koja je i prirodni signifokator za brak, je u opoziciji sa i ovo je slika odvojenog branog ivota tokom vie godina, u toku kojeg sam brak verovatno ni-kada zvanino nije bio razveden. Dok se kroz as-pekt vidi da se ona takoe i prilagoavala

ponovnoj ulozi supruge. Dispozicijom (u kojoj ive i ) biva uvuena u opasni T kvadrat i na 8(koji je stepen ), sa (vladarem 3. koja je 8. od 7.) a on, joj je drugi dispozitor, i u kvadrat sa koji je vladar 10., a ona je 4. od 7., i predstavlja njen kraj, i smrt. Postoje podaci da je ona umrla , ali ne i kako, mogue je da je imala neku hronini bolest srca ( je u opoziciji sa koji se nalazi u znaku Lava, a on je vladar 2. koja je 8. od 7. a dispozicijom se nalazi u T kvadratu sa ). Dok sam tajner ima Vl. Asc. na 5 to je stepen udovca. U vezi sa ovim brakom Hemleben navodi Ovaj brak suprotno nekim pogrenim izjavama nikada nije razveden. Posle jednog odvajanja od tajnera, nakon vie godina, umrla je Ana tajner Ojnike 19. Marta 1911. Kratko vre-me pred smrt ona je rekla svojoj erki Vilhelmini Vreme provedeno sa Rudolfom tajnerom je ipak bilo najlepe koje sam provela u ivotu. To se vidi preko u kojoj ivi vladar Asc, a sam koji dispozituje Veneru.

Sam tajner nije imao svoje dece. Ako analizi-ramo horoskop koji se odnosi na taj aspekt njego-vog ivota, vidimo da je njegov Mesec koji se na-lazi u znaku Device u opoziciji sa Merkurom koji significira decu, i to u orbisu od 7, to ukazuje da je razlog nemanja dece bio do supruge. A na vrhu 5. kue, koja govori o deci, nalazi se Merkur u konjunkciji sa Neptunom, to moe da ukae na neku tajnu, u vezi sa decom, ili da bi mogao da ima usvojenu decu. I vidimo da je Merkur takoe vladar i njegove 11. kue koja govori o pastorcima, a poznato nam je da je on bio oenjen Anom.

Treba napomenuti da se tajner bavio i izda-vanjem i ureivanjem Magazina za knjievnost u Berlinu od 1897. do 1900. , a to se vidi preko pozicije izdava u znaku Lava (Berlin) na vrhu 10. kue, a u kojem ive (vladar 10. status, ka-rijera), pisac i vladar 5. stvaralatvo. (vladar 7. javnost) iz ega moemo zakljuiti da su neki lanci verovatno mogli da uzburkaju tadanje javno mnjenje.

Od 1900. 1905. godine tajner je radio kao predava u radnikoj koli. U njegovom horosko-pu radnici proleteri predstavljeni su i u zna-ku koja je sama signifikator za radnike. je u opoziciji sa predavanja (u kojem ive i ), a koji se nalazi u 5. kui kola, gde vidimo da je radnicima verovatno bilo teko pohaati ovu ko-lu posle 10 12 sati rada, i da budno prate nastavu.

11

radnici su u trigonu sa koji predstavlja taj-nera, i vidimo da su se oni i tajner meusobno dobro slagali.

OD TEOSOFIJE DO ANTROPOSOFIJE

Samu re Anroposofija kako navodi Hemleben, tajner je upotrebio 1903. godine u svom ciklusu od 27 predavanja na temu Od Zaratustre do Ni-ea. Istorijski razvoj oveanstva prema pogledama na svet, od najstarijih orijentalnih vremena sve do sadanjosti, ili Antroposofija. Kasnije je tako na-zvao i svoju duhovnu nauku. Meutim, ovu re nalazimo i kod Fihtea, kao i kod profesora Ci-mermana koji je bio strogi sistematski teoretiar lepog, a svom delu o estetici dao je naziv upravo Antroposofija. Moglo bi se rei da je Antropo-sofija svoje pravo znaenje dobila tek u vezi sa i-votnim delom Rudolfa tajnera.

Verovatno vie po inerciji tajner se obreo u krugu Teosofa, tako to je bio pozvan da odri predavanje u Teosofskoj biblioteci. To se vidi kroz aspekt biblioteka, koji je u konjunkci-ji sa teosofska, a ova konjunkcija ivi u predavanja. inilo se da je konano naao forum pred kojim je mogao da govori ono to je bila pra-va linija njegovog duhovnog stremljenja, i tako je mogao da polae temelje svoje budue delatnosti. U toku zime 1900 01. je odrao seriju od 27 pre-davanja na temu Mistika u raanju duhovnog i-vota novog vremena i njen odnos prema modernim pogledima na svet. mistika, je u konjunkciji sa raanje kroz dispoziciju , dok duhov-no, i ivot dispozicijom se nalaze u opoziciji sa odnos u moderno, a je u inkonjunk-ciji sa pogledi.

Zatim je 190102. Opet odrao 25 predavanje na temu Hrianstvo kao mistika injenica koja je posle saeo u knjigu. U tajnerovom horosko-pu hrianstvo je predstavljeno kroz V9. koji je preko dispozicije u konjunkciji sa mistika, a sam dispozitor je injenica. I kako navodi Hemleben Oba dela jo uvek spadaju u vano predvorje Antroposofije. Iz oba dela jasno proizilazi da je Rudolf tajner svesno hteo da Teosofiji, koja je proiticala iz duhovnog ivota Istoka, nasuprot stavi duhovni ivot Evrope ( duhovni, i ivot se nalaze u znaku Evropa) i u produenju ovoga,

hrianstvo, koje je duhovnom ivotu zapada dalo sadraj i snagu.

Treba imati u vidu da je kako navodi Pierre Riffard u svom Rijeniku Ezoterizma 1) te-ozofija opa doktrina kao ezoterina spoznaja boga, boanskog, bogova, Deiteta i boanstava. 2) Teozofija . Kranska doktrina iz XVI i XVII st. Ponekad se pojavljuje u popularnijem mistinom vidu, a ponekad kao filozofija ograniena na ui krug znalaca...3) Teozofizam. Rije je stvorio R. Gunon da bi njome oznaio Teozofiju a naroito tajnu doktrinu i drutvo Helene Petrovne Blavat-sky (18311891) osnovano 1875. godine. emu teozofizam , a ne teozofija Zbog toga to, kako mi mislimo, te dvije rijei oznaavaju dvije posve razliite stvari...Slubena doktrina teozofizma sve u svemu nije nita drugo do zbrkana mjeavina neoplatonovstva, gnosticizma, jevrejske kabbale, hermetizma i okultizma. A u horoskopu tajnera Teosofi, se nalazi u svom seditu i on je snaan, i sam po sebi predstavlja okultnu religiju jer je u znaku Riba. Neptun ivi u koji se nalazi u znaku Lava, na vrhu 10., i tu vidimo da e dispozici-jom otii u svoj pad u znaku , i u opoziciju sa koja je vladar tajnerove 12. Kue, koja predstav-lja njegovo kosmiko ja, njegovu spititualnost, koja se bitno razlikuje od teosofske, i to u sistemu vrednosti (opozicija je u orb. od 2), koji kod ta-danjih Teosofa, vremenom (zbog debilitiranosti) postaje loiji.

tajner je preko svoje (koja dispozituje vla-dara Asc ) radio na izgraivanju teosofskog ogranka u Nemakoj, i okolini, zajedno sa Mari-jom von Sivers (Marie von Sievers). A to se vidi kroz znak koja je drugi signifikator za Teozofe, i u koji dispozicijom odlazi vladar Asc preko timski rad, a ako uzmemo da oni predstavljaju drutvo, organizaciju, onda su oni predstavljeni i kroz vrh 11. kue, a 4. je 6. od 11., tako da se kroz dispoziciju vladara Asc na vrh 4. kue, vidi njegov rad na izgradnji ogranka.

U toku tih 10. godina odrao je brojna pre-davanje kako za publiku, tako i za lanove Teo-zofskog drutva. A kako navodi Hemlaben Od prvog dana njegovog delovanja postojala je princi-pijalna razlika izmeu onoga to su pod nazivom Teosofija irile H.P. Blavacki i Ani Bezant i onoga to je uio Rudolf tajner razlika je bila i u metodi i u sadraju uenja ( metod, je u opoziciji sa koje dispozituje uenje). Nita, i stvarno ba ni-

12

ta, nije tajner priznavao od onoga to je poticalo samo iz okultnog predanja, to nije novo pronaao vlastitim istraivanjem...odluujua razlika koja je u godinama 1912. 13. dovela do konanog raskida sa indijsko anglosaksonskom Teozofijom, nalazila se u tajnerovom stavu prema hrianstvu. Mada je tajner povremeno radikalno odbijao istorijske oblike crkvenog dogma, on je u Isusu Hristu i doga-aju na Golgoti gledao centralni dogaaj u istoriji oveanstva i Zemlje...To shvatanje je bilo strano teozofima H.P.Blavacki, Ani Bezant i H. S. Olkou. Oni su u optoj sintezi svih religija i njihovim rav-nopravnim istinama gledali visok ideal ( ideal teosofa, dispozituje istina u znaku visok), nadajui se da ga ostvare kroz razumevanje(u ivi i razumevanje) i toleranciju. Za jednokrat-nost pojave sina Boijeg Hrista u oveku Isusu Na-zareaninu na Zemlji, oni nisu imali razumevanja, niti su hteli da ga priznaju. Umesto toga objavila je Ani Bezant deaka Krinamurtija reinkarnacijom Hrista.

A sam tajner ovaj razlaz opisuje ovako Od 1906. poele su se u drutvu, na ije voenje nisam imao ni najmanje uticaja, pojavljivati zbivanja koja su podseala na spiritistike izopaenosti (vladar 11. Teosofi, je u konjunkciji sa spiritizam, a ova konjunkcija dispozicijom ide u opoziciju sa u kojoj ivi izopaenost) i usled kojih sam morao stalno naglaavati da onaj deo Drutva koji je stajao pod mojim rukovodstvom, nema sa tim apsolutno nita zajednikog (tajnerova filozofija je predstavljena koji je vladar 9., i on je u opo-ziciji sa vladarem 11. a on je u konjunkciji sa Teosofi), te pojave su dostigle svoj vrhunac kada se poelo tvrditi za jednog indijskog deaka, da je on linost u koju e Hristos stupiti u novi zemaljski ivot. Za proirenje te besmislice osnovano je u Te-osofskom drutvu naroito drutvo pod nazivom Zvezda istoka. Za mene i moje prijatelje bilo je sa-svim nemogue, kao lanove nemake Sekcije ula-niti se u Zvezdu istoka, kako je to predvidela pre svega Ani Bezant kao predsednica Teosofskog dru-tva. I poto mi to nismo mogli, bili smo iskljueni 1913. godine iz Teosofskog Drutva. Time smo bili prinueni da osnujemo Antroposofsko drutvo, kao samostalno. tajnerov rad na izgradni nemakog ogranka se vidi kroz 4. kuu, jer je ona 6. od 11. A sam ogranak predstavljen je kroz planetu (a on je i vladar 4.) i u kojem ivi religiozni voa.

Bitno je napomenuti da su postojale dve kar-dinalne take tajnerove Antropozofije koje je on izrazio u svojoj hristologiji i uenju o reinkarnaciji i karmi, to se vidi preko vladara 10. karma, je u sekstilu sa vladarem Asc (reinkarnacija). Meutim, ono to se desilo na Golgoti je po taj-neru neto veoma posebno. On je imao takvo shvatanje da je Isus Nazareanin bio ovek koji je vanzemaljskim uticajem u sebe primio Hrista koji je Logos Bog. Posle krtenja na reci Jordan poeo je iveti i delovati Bog ovek, a prema je-vanelju Sin oveiji. A na samoj Golgoti se snaga i impuls sa Sunca, koji je ranije strujao na Zemlju u njegovoj svetlosti, tada se sjedinio sa samom Zemljom i na taj nain, se sam Logos sjedinio sa Zemljom, to je uticalo na promenu Zemljina aure. I kako Hristos posle Golgotske Misterije ivi sa razvojem oveanstva. Isus je kao veoma vana i poznata linost predstavljen u znaku Lava na vrhu 10. kue, u njemu ivi ovek, lo-gos, i krtenje, i koji su u znaku Judeja. Samo raspee bi mogao da predstavlja T kvadrat, i to tako to je dispozitor , i ono je u kvadratu sa impuls Sunca, a je dispozicijom u opo-ziciji sa raspee. Isto tako u kojoj ivi raspee.

DRUGI BRAK

1900. godine je upoznao teozofkinju Mariju von Si-vers, rusku glumicu, koja mu je 1902. postala najbli-a koleginica, a sa kojom je sklopio brak 1914. Kada je u pitanju drugi brak, njega posmatramo kroz osu 39. Vladar 9. je u inteligen-tnom, analitikom znaku

u 10. kui, to potvruje da e mu njegova druga supruga pomagati po pitanju njegove karijere i statusa, i to u vajcarskoj (). U ovom braku taj-ner je predstavljen (V3.) koji se nalazi takoe u istom znaku. Interesantno je da su i na 11 orbisne prirode, to ukazuje da je njihov odnos bio vie kolegijalan i prijateljski, nego intiman. koji je njegov dispozotor, to moe biti slika nemogunosti da se imaju deca. Kroz dispoziciju odlazi na vrh 5. kue i u konjukciju sa mi-sterija, gde se vidi da je ona bila dosta angaovana

13

kroz pozorite (5.), i tajnerove misterijske drame. Aspekt mogao bi takoe da se odnosi na njeno angaovanje u javnosti kroz neke od glav-nih uloga u tim dramama. tajner u ovom bra-ku je u 10. kui, koja je 2. od 9. a odnosi se na njen novac, i on je u opoziciji sa koje je vladar 10., i ona predstavlja Marijin novac, koji je ona ulagala u tajnerovu karijeru, a ova opozicija govori, da moda njemu nije bilo ba prijatno zbog toga.

Marija je takoe zajedno sa tajnerom osmisli-la euritmiju , koju neki nazivaju gimnastikom, plesom, pantomimom, mada ona to nije. Euri-tmija ima za cilj da uini vidljivim i da dovede do umetnikog doivljaja duhovne zakonitosti i kvalitete rei i tona mimikom i pokretom. Ona je umetnost kretanja ( umetnost, ivi u kre-tanje), kao vidljivi govor ( vid, i govor kroz dispoziciju su u opoziciji sa umetnost, a opozicija govori o velikom trudu i moguim te-koama da se to izrazi na taj nain) kao vidljivo pevanje (dispozicijom je vidljivo, i opoziciji sa pevanje), za koju je potrebna svest duha (u duhu, ivi svest) da u bi se mogao svaki konsonant, svako slovo, svaka re, svaki ton i zvuk umetniki doiveti kao i nevidljivi ivotni procesi koji u njima postoje. Marija von Sivers tajner je razvila euritmiju u tri pravca kao umetnost po-zornice, kao pomonu kolsku aktivnost i zdrav-stvenu Euritmiju, i to sve ispunjava simboliku kolski koji je u konjunkciji sa balet, ali neka-ko tajanstven, u kojem ivi pozorite, (pri tom i simboliu i zdravlje), a na vrhu 5. kue koja predstavlja kolu, a ona je 9. od 9. i predstavlja i-votnu misiju Marije tajner. Prvo javno izvoenje Euritmije bilo je izvedeno 24. februara 1919. u Ci-rihu, i nju je Reirala Marija tajner, a to se vidi kroz kretanje u kojem ivi umetnost, a koji se nalazi na samom kraju 7. kue javnost.

PRVI GETEANUM

U meuvremenu od 1910 1913. izvodi-le su se misterijske drame u Minhenu, a to opisuje pozicija Neptuna (misterija) u 5. kui (pozorite) u kojem ivi (dra-

ma) , a Asc., a aspekt ukazuje na sku-

enost prostora, u kojem su se izvodi-le ove drame. Tako se ukazala potreba da se sagradi jed-no zdanje koje e moi da primi oko hiljadu posetilaca. Sam plac za izgrad-

nju prvog Geteanuma, ponuen je u Dornahu u vajcarskoj. Tu su se sjatili njegovi sledbenici, iz sedamnaest zemalja, da zajedniki podignu prvi centar antropozofskog po-kreta. Prvi Geteanum je bio isklesan od drveta sa dve kupole, na betonskim teme-ljima, koju je lino tajner projektovao. Sam projekat se izvodio uz pomo brojnih umetnika iz razliitih zema-lja, koji su radili po tajne-rovim uputstvima. I sam tajner je crtao murale u unutranjosti kupola, dizajnirao je vitrae, kao i skulpturu od 9 m pod nazivom Predstavnik

ljudskog bia , koju je delimino i sam izrezbario u drvetu. tajner je lino izra-unao vei deo sta-tikih prorauna za samu graevinu. Ge-teanum u horosko-pu Rudolfa tajnera,

predstavljen je u znaku Device (kua u vajcar-skoj), koji je u opoziciji sa (u kojem ivi ar-hitekta i statika, kao i graevina je bila veoma neobina) i on je u konjunkciji sa (u kojem ivi drvo) a koji je vladar 5. i predstavlja umetni-ki i kreativni rad, to je izgradnja ovakva grae-vine sigurno i biola, dok sama opozicija opisuje veoma teak zadatak koji su oni radili oko 6 godina, i sigurno je bilo i raznih problema do samog zavretka graevine. I koja se nalazi u znaku Vodolije takoe je signifikator za arhitekturu, i ona je u opoziciji sa (bogatim, iz-danim) retrogradnim u znaku Lava na vrhu 10. koji predstavlja imune i uticajne donatore koji su

14

pomogli gradnju, dok sama opozicija kao i retrogradnost moe da ukae na to da je bilo kanje-nja sa donacijama, ili da su neke bile tajne.

Zatim se dogo-dio prvi svetski rat, u toku kojeg se tajner an-gaovao kroz brojna predavanja koja predstavlja , a sam Dornah( ) je postao umetnika kolonija, koju u horoskopu predstavlja u znaku Riba.

PRVA WALDORF KOLA

Posle poraza Nemake u I svetskom ratu, dolo je do neke vrste revolu-cionarnog raspoloenja izmeu 1918. i 1919. godine, koje je tajneru dalo priliku da oproba svoje ideje u obrazova-nju kroz pokret Novo obrazovanje. revo-lucija, neto novo, kao i raspoloenje, ive u kola, koji se nalazi na vrhu 5. kue kola.

I tako je u jesen 1919. je posle intenzivnih pri-prema otvorena, na molbu i pod pokroviteljstvom Emila Molta, vlasnika fabrike cigareta Waldorf Astorija u tudgartu, prva besplatna Waldorf ko-la. To je bila kombinovana osnovna i srednja kola za 256 dece, koja su uzeta uglavnom iz porodi-ca radnika fabrike cigateta Waldorf Astorija u tutgartu. A sam tajner je zamoljen da osmisli program kole, i da bude direktor iste, to je i bio sve do svoje smrti 1925. godine. U njegovom ho-roskopu se to vidi kroz poziciju koja sada predstavlja kolu () za decu radnika cigareta, a u ivi (radnici), a samu kolu predstavlja i 5. kua, iji je vladar u kojem ivi deca, i direktor, a sve to ivi u koji vlada znakom koji je signifikator za grad tudgart.

Naravno, celokupnu realizaciju funkcionisanja jedne takve dvanaestogodinje kole tajner nije mogao sam da uradi. Ali sama atmosfera je bila takva, da su se u najkraem roku okupili nadpro-

seni pedagozi koji su obrazovali nastavniki kolegijum prve Waldorfske kole. Pored brojnih doktora nauka ( profesor se nalazi na vrhu 10. a ona je 6. od 5. koja govori o zaposlenim radnici-ma, a u njemu ive publikacije, kola koji je vladar 5., direktor tajner), ovaj kolegijum su sainjavali i inenjeri, i umetnici (u kola ivi inenjeri, a u ivi umetnici), koji su postali poznati, zahvaljujui objavljivanju svo-jih samostalnih pedagokih publikacija. Danas mnoge kole Rudolfa tajnera imaju i 13 razreda, u cilju pripreme za maturu. U tim kolama se ne ui jedan pogled na svet, u tom smislu ni Antopo-sofija. U koli se iskljuivo sprovodi opte obrazo-vanje uenika. Cilj je da mladi ljudi u ovoj koli dobiju pomo koja im je potrebna da nau same sebe kasnije, i da budu sposobni da se ukljue u dananji struni i kulturni ivot. Deaci i devoj-ice se meusobno podstiu u uenju, s obzirom na svoja interesovanje i sklonosti. U Waldorfskoj koli nema ocenjivanja, niti ponavljanja razreda, a isto tako ne postoje ni selekcije darovitih uenika (dispozitor vladara Asc je koja je u opoziciji sa ocena, i tu se vidi da je tajner bio protiv ocena). Ovde se deca upuuju da vie neguju me-usobne socijalne odnose,i da napredniji ueni-ci pomau svojim manje nadarenim drugovima. Iako su proveli po dvanaest godina u obrazovanju bez ocenjivanja, ova deca su prema jednom istra-ivanju koje je raeno 1990. godine prijemne is-pite za univerzitete, poloila u skoro duplo veem broju nego deca koja su ila u dravne kole (57,5 ).

Kada je tajner umro 1925. godine u Nemakoj je postojalo 2 takve kole, i po jedna u u Holandiji i Engleskoj, a prema podacima iz 1992. u Nema-koj je bilo 144, u Evropi 289, a u SAD, Meksiku, Brazilu i Argentini ukupno 149 takvih kola. Po-to je takoe i vladar 5. koja predstavlja kolu, njegova pozicija u znaku Lava i na vrhu 10 kue, svakako ukazuje sa e kasnije ove kole biti po-znate, jer je i da e ih biti mnogo jer u njemu ivi mnogo.

UNAPREIVANJE VETINE LEENJA BOLESNIKA

Neposredno posle osnivanja prve Waldorfske kole, tajnera su zamolili da vidi moe li uradi-ti neto po pitanju unapreivanja vetine leenja

15

bolesnika, kroz medicinu, koja je u to vreme zapa-la u krizu.Tako da se on u periodu od 1920. 24. Posvetio tome. Naravno, ova molba verovatno je bila upuena od nekog ko je bio upoznat sa njego-vim radom na tu temu, kroz niz predavanje koje je odrao u Pragu 1911. na temu okultna fiziolo-gija ( predavanje, je u konjunkciji sa okul-tno, i on je u trigonu sa fiziologija, dok je sam vladar u opoziciji sa ), a 1917. je objavio knjigu O zagonetkama due ( zago-netka je u sekstilu sa dua u ezoterinom smi-slu) u kojoj je predstavio svoj temeljni prikaz veze izmeu funkcije due i telesnih procesa, a koje su kasnije stekle primenu na polju fiziologije. tajner se odmah energino zauzeo da u ova predavanje budu ukljueni iskljuivo doktori medicinskih nauka, kao i studenti istih, da bi spreio moguu zloupotrebu diletanata. Posle njegove smrti izdata je knjiga Osnovi za unapreenje vetine leenja prema duhovnim saznanjima, koju je zajedniki napisao sa dr med. Itom Wegman koja je bila prva upravnica medicinske sekcije na Geteanumu, i osniva klinike u Arleshajmu. Prema podacima iz 1963. do tada je bilo preko 1000 lekara koji su de-lovali u smislu antropozofske medicine u ne-koliko klinika i sanatorijuma. tajnerovo mogue delovanje po pitanju medicine, vidi se ve po sa-moj postavci vladara Asc koji je u 6. kui lekara, i u konjunkciji sa , gde predstavlja transfor-maciju unutar medicine i leenja 6. kua.Vladar Asc bolest, je u sekstilu sa oporavak, koje je u znaku bolnica. Dispozitor (u ) je koji je signifokator za unapreenje u ovom sluaju, leenja u bolnici.

NAPADI NA TAJNERA I NJEGOVU ANTROPOZOFIJU

Politika klima u samoj Nemakoj je poela da se uzbur-kava, jaanjem na-cistike partije, koja se estoko okomila na tajnera i njegovu

Antropozofiju u jeku svoje propagande protiv Je-vreja. Nacisti su optuivali tajnera za simpatizera i prijatelja Jevreja, i njega su u maju 1922. godine, su fiziki pokuali da ga napadnu u toku preda-vanja, koje se odravao u hotelu etiri godinja

doba , ali hrabrom intervencijom nekih lanova njegovog drutva, napad je bio spreen. Ovaj po-kuaj fizikog napada vidi se kroz poziciju njego-vog vladara Asc. (vladar 1.fiziko telo) koji je u konjunkciji sa koji predstavlja ovaj teroristiki pokuaj, dok sama blizina vrha 7. kue opisuje da je to bilo na javnom mestu. Ova konjunkciju.je u trigonu sa koji je vladar 3. kue, koja pred-stavlja ljude iz njegovog okruenja. Meutim ovu opasnost za njega vidimo i kroz poziciju koji jeste signifikator za predavanje, ali isto tako on je i njegov promisor jer V8. i u tom smislu predstavlja opasnost za njega. Sam hotel je predstavljen zna-kom Riba u kojem se nalazi i koje predstavlja samog tajnera. Preko dispozicije ove 3 planete iz Riba koje opisuju taj dogaaj, odlaze preko (koji je drugi signifikator za predavanje) u znak (scena), tako da e sve tri planeta biti u opo-ziciji sa koja je drugi promisor u tajnerovom horoskopu, jer je vladar 12.a ona predstavlja tajne i javne neprijatelje, jer je i vladar 7. to su nacisti i bili.

Postoje podaci da su nacisti zazirali od tajne-ra, jer su verovali da on ima sposobnost astralne projekcije, uz pomo koje bi mogao da dozna taj-ne planove nacistike okultne () organizacije Tula. U nameri da ga potpuno eliminiu, za doek Nove godine 1922. 23., su podmetnuli poar, u kojem je do temelja izgoreo prvi Geteanum. Samu graevinu predstavlja koji je u kvadratu sa (iznenada) koji se nalazi na vrhu 8. opasnost, a u ivi koja vlada tajnim i javnim neprija-teljima.

Unitavanje Geteanuma je veoma potreslo sa-mog tajnera, jer je Geteanum bio centar njego-vog rada, i kruna njegove filozofije. Verovatno se nikada nije oporavio, od gubitka svoga eda , jer se posle nekog vremena razboleo i umro 1925. Meutim, do poslednjeg dana je radio, predavao, davao instrukcije, savetovao, osmislio novi Gete-anum ( graevina je retrogradan, i to ukazuje na ponovnu gradnju), i reformisao zadatke i ci-ljeve kojima Antropozofija treba da stremi u bu-dunosti. A to se vidi kroz poloaj koja dispo-zituje vladara Asc na vrhu 4. kuesmrtpoinje u znaku , a vladar 4. se nalazi u znaku vajcarska, u ivi koja u sebi nosi samrt-nika poselja.

16

POST FESTUM

Ne moe-mo a da se ne zapitamo kako je jedan ovek za svoj ljudski vek uspeo da ura-di tako puno, u toliko razli-

itih oblasti To je mogao samo ovek ogromne

energije, koju je dobio svo-jim roenjem u znaku kor-piona na Asc. i konjunkcijom njegova oba vladara, koji su i trigonu sa vreme, i sekstilu sa volja. A injenica da se vladar 4. nalazi u 10. kui, govori da e on ostati poznat i posle svoje smrti.