06.06.2015. Okovani Prometej Eshil

http://slobodni.net/t4555/ 1/12

Forum Edukacija Lektira Okovani Prometej Eshil

Tema: Okovani Prometej Eshil Odgovora: 1 Pregleda: 3750

Korisničko ime Šifra Prijavi se

Zapamti me?

RegistracijaHelp

Tekstovi Wiki Experience Blogovi Što je novo?

Današnje poruke Upute Kalendar Akcije foruma Brzi linkovi

Prijavnice

Napredna pretraga

Rezultati 1 do 2 od 2

Be the first of your friends to like this.Like Share

LinkBack Alati teme Pretraži temu Display

21.4.2010, 21:05:52

Okovani Prometej Eshil

Bilješka o piscu (verzija 1):Kao za većinu antičkih pisaca, tako i za Eshilanemamo mnogo biografskih podataka. Rodio se 525.god. pr. n.e. u Eleusini. Potjecao je izzemljoposjedničkog roda. Bio je svjedok svrgnućatiramide u Ateni, uspostavljanja demokratskoguređenja i uspješne borbe protiv intervencijearistokratskih država. Bio je, kako ga neki nazivaju,"otac tragedije". Iz njegovih pjesama vidi se da jebio pristaša demokratske države, iako je pripadaokonzervativnoj grupaciji u samoj demokraciji. Ta jegrupica imala znatnu ulogu u Ateni u prvimdesetljećima. Eshil je sudjelovao u borbi protivperzijanaca i to na bitki na Maratonu, kod Salaminei Plateje. Eshilove političke simpatije očituju se unjegovim djelima. Engels ga je opisao kao jasnoizraženog tendencioznog pjesnika. Nastali su goleminesporazumi i svađe između Eshila i naroda. Uzrocitih nesporazuma nisu poznati. Zbog tih nesporazumamorao je provesti posljedne godine života na Sicilijiizvan domovine. Znao je i prije odlaziti tamo iprikazivati svoje drame. U sicilijanskom gradu Geliumro je 456. god. pr. n.e.

Bilješke o piscu (verzija 2):Eshil se rodio u Eleuzini blizu Atene oko 525. godineprije Krista, u uglednoj eupatridskoj obitelji. Već sekao mladić ogledao u tragičkim natjecanjima. PremaParskoj kronici prvi put je pobijedio u dramskomnatjecanju godine 484. pr. K. , a 472. god. pr. K.dobio je prvu nagradu tetralogijom od koje jesačuvana samo drama Perzijanci. Tri puta boravio jena Siciliji i na dvoru sirakuškog tiranina Hijeronaprikazao je dramu Etnjanke sastavljenu za proslavugrada Etne, koji je utemeljio Hijeron. Umro je u Gelina Siciliji, gdje je i pokopan 456. god. pr. K. Nanjegov grob hodočastili su poklonici njegoveumjetnosti, a Atenjani ga osobito počastišeodredbom kojom se svakome dopušta da se možepojavljivati na tragičkim natjecanjima s njegovimtragedijama.

U povijesti helenske književnosti najstariji od trivelikana tragičkog pjesništva zauzima osobitomjesto. Eshil nije samo običan promatrač povijesnihzbivanja kroz koja prolazi njegov narod u prvimdesetljećima petog stoljeća pr. K., nego je i aktivnisudionik u njima. Istakao se osobitom hrabrošću kaoborac u presudnim bitkama kod Maratona, Salamine

#1

Spol:Dat.Reg.:Poruka:

Teme:Spomenut(a):Tagged:

Ženski25.12.200912,157

Sviđanja postova

126744 Post(s)0 Thread(s)

Lindy Značajan korisnik

Forum

QR CODE

Zatvorite obavijest ovdje >

Poštovani posjetitelju!

Registracija na website Slobodni.net je potpunobesplatna, brzo ju možete obaviti i nakon toga ćeteuživati u svim pogodnostima registriranog korisnika.Nemate ništa za izgubiti, samo možete dobiti.

Za registraciju kliknite ovdje.Upute kako se registrirati pogledajte ovdje.

Ako ste možda zaboravili šifru za pristup websiteu,kliknite ovdje da bi staru šifru poništili i dobili novukoju kasnije možete promijeniti kako Vamaodgovara.

Uprava websitea Slobodni.net

06.06.2015. Okovani Prometej Eshil

http://slobodni.net/t4555/ 2/12

i Plateje u kojima je njegov narod u borbi protivperzijskog osvajača obranio slobodu i nezavisnost.To je u Heladi razdoblje narodnog oduševljenja iiskrenog domoljublja.

Kao stvaralački genij velike snage, Eshil otkrivakroz likove svojih tragedija povijesni sadržaj togpresudnog razdoblja. On je pjesnik atenskedemokracije, a grandiozni likovi njegovih dramaodgovaraju maratonskosalamnijskoj herojskojepohi. Unaprijedio je dramsku umjetnost usavršivšidramsku tehniku. Uveo je u igru drugog glumca itime pojačao dramski element tragedije proširujućidijalog na račun korskih pjesama. O toj njegovojnovini s priznanjem govori i Aristotel u Poetici. Takoje od prvobitno lirske kantate stvorio pravu dramu ipostao ocem tragedije. Dotjerao je sceneriju iopremu. Bio je učitelj kora i glumaca, sastavljao jemelodije za korske pjesme i plesne figure, a upočetku kazališne tragedije bio je i glumac. Odmlađeg suvremenika Sofokla preuzeo je uvođenjetrećeg glumca u igru.

Građu za tragedije uzima iz mitologije, tj. iz priča obogovima i herojima. Tragedije raščlanjuju ljudskusudbinu nad kojom lebde sreća i nesreća. Tomoprekom upravlja mudro načelo božanske pravdekoja kroz trpnju upućuje ljude da se pokore vječnimzakonima. To Eshilovo naučavanje ne može seshvatiti ako gledamo na pojedinačno djelo koje seodigrava pred našim očima, već ga valja uklopiti namjesto koje mu u slijedu zbivanja pripada. Postoji,naime, uzajamna odgovornost među naraštajimakoji slijede jedan za drugim jer i djeca okajavajukrivice otaca. No te krivice ne prelaze s pokoljenjana pokoljenje tako da guraju u propast nevine, već ipotomci krivicama predaka pridružuju svoje krivice,koje postaju uzrokom njihovih tragedija. Prematome čovjek sam sebi stvara sudbinu. Božanska seosveta pojavljuje tek kad je čovjek moralno okaljan.Eshilu se problem života ne zaustavlja na pojedincunego zahvaća obitelj, generacije i čak cijelu rasu.Zato sudbinu junaka ili čitava roda najčešćeprikazuje u tri tragedije. One čine sadržajnu i idejnucjelinu – organičku triologiju. Na nju se nadovezujesatirska drama iz istog mitološkog kruga. Zamisaotriologije dopušta pjesniku da u grandioznomtroptihu razvije niz zbivanja i u cjelini prikaže kakose od krivice kroz patnju dolazi do spoznaje.

U rukopisnoj tradiciji navodi se 79 naslova Eshilovihtragedija, a u Leksikonu Suda riječ je o 90 drama.Od tog bogatog opusa sačuvano je sedam tragedija imnogo fragmenata izgubljenih drama. U novijevrijeme egipatski su papirusi iznijeli na vidjelomnoge fragmente iz različitih njegovih tragedija isatirskih drama. Najpoznatija Eshilova djela su:Perzijanci, Sedmorica protiv Tebe, Pribjegarke,Agamnenon, Žrtva na grobu i Eumenide.

Temeljna problematika, koju Eshil razvija uprikazivanju ljudske osobnosti i patnje, sastoji se utočnom utvrđivanju odnosa između krivnje i kazne,između božanske osvete i slobodne ljudske volje.Pjesnik vjeruje u božanske sile i njihovuneograničenu moć, vjeruje u punu zavisnost čovjekao sudbini. Bogovi zadiru u život čovjeka i postajuosvetnici za prijestupe. Odgovornost čovjeka dostaje umanjena jer ga u akciji sputava nepobjedivasudbina. U triologiji autor analitički razglaba u cjelinikako se od krivice kroz patnje dolazi do spoznaje.Duboko religiozan, Eshil nijemogao u prilikama svoga vremena posve otkritirevolucionarnu problematiku, snažno zacrtanu uPrometeju, ali njegov strogi pogled na život temeljise na iskrenom i dubokom suosjećanju za ljudskepatnje. To je poezija patničkog čovječanstva, kojekroz svoje postupke i trpnje traži smisao i apsolutnuvrijednost.

Tema:Tema ove tragedije je okovanje Prometeja inagovještanje njegove osvete Zeusu.

Osnovna misao:

06.06.2015. Okovani Prometej Eshil

http://slobodni.net/t4555/ 3/12

Eshil poručuje čovječanstvu da pravda, za kojomljudi uvijek teže, nije sila koja postoji izvan ljudi ikoja će odmah doći na njihov poziv. Ona je u samimljudima koji je mogu stvoriti i povećavati strpljivimučenjem najviše vrline mudre umjetnosti.

Sadržaj (verzija 1):"Nebo i zemlja bijahu stvoreni" tim riječima Eshilzapočinje svoje djelo. Zemlja je vrvila životinjamaali nije postojao jedan duh koji bi vladao zemljom usvoju korist. Za takvo stvorenje mudri Prometej sinJapetov uzme ilovaču, nakvasi je vodom i stane jumjesiti. Iz te smjese nastane lik po vanjskomizgledu jednak bogovima ali bez duše. Da bi stvoriodušu uzme iz životinja sva dobra i zla svojstva izatvori ih u grudi čovjeka. božica Atena mu jepomogla u tome što je tom liku udahnula duh(božanski dah). Tako su nastali ljudi koji su mogligledati i slušati, ali nisu mogli vidjeti niti čuti. Svešto su radili bilo je bez smišljene osnove. Živjeli supod zemljom u mračnim pećinama. Tada ih jePrometej počeo podučavati kako će vidjeti, čuti,uptrebljavati životinje, ploviti morem, hraniti se,lječiti se... ukratko uputio ih je u sve životnepotrebe. Na nebu je sa svojom obitelji vladao Zeus.On je pokorio svog oca Krona i Titane (staribogovski rod). Prometej je bio tog Titanskog roda.Bogovi su počeli od ljudi tražiti da ih časte uz uzvratnjihove zaštite. U Mekoni organizirali su susretbogova i smrtnika. Tamo su se utvrdila prava idužnosti ljudi. Prometej je zastupao ljudski narodkako ga bogovi ne bi previše iskorištavali. On sasvojom lukavljušću želi prevariti bogove. Bogovi suimali izabrati što žele od jednog bika. Prometej jeubio tog bika i od njega je stvorio dva kupa. Umanjem kupu bijaše svo meso, mišići, mozak,utroba... ukratko sve korisno, a u drugom većemkupu bijahu kosti i salo. Zeus je rekao da je tapodjela nepravedna. Prometej mu je predložio daizabere koji od dva kupa želi. Zeus se odluči za većikup i odgrne ga. Strašno se razljuti na Prometejakad je pred sobom našao samo salo i kosti. Zauzvrat Zeus je ljudima uskratio posljedni dar zasavršen život vatru. No Japetov sin je i za tonašao rješenje. Pomoću užarene tinjajuće treščicena zemlji je stvorio prvi plamen od kojeg su ljudidobili ogromnu korist. Zauzvrat je Zeus stvorio novozlo. Naredio je Hefestu, bogu vatre i umjetnosti, danapravi varljivi lik lijepe djevojke. Sama Atena izzavisti prema Prometeju ogrne djevojku sa bijelomsvjetlucavom haljinom, a glavu joj ovjenča svježimcvijećem i zlatnom vrpcom. Hermo joj dade dargovora a Afrodita svaku dražesnost i milinu. Zeus jetako stvorio to ljupko zlo i dao mu ime Pandora.Hermo odvede Pandoru na Zemlju i uputi je premaEpimeteju. Prometej je uzalud opomenuo jadnogEpimeteja da se čuva bilo kakvog božjeg dara.Epimetej je ugostio Pandoru. Do tada su ljudi nazemlji živjeli mirno, slobodno i bez ikakve nevolje.Pandora je sa sobom nosila lonac pun nevolja iulaskom u kuću ga otvori. Tako je na zemlju došlozlo. U loncu je bila samo jedna dobra stvar, a to jebila nada. Pandora nije dala nadi da izađe iz lonca,nego ga poklopi prije njezinog izlaska. Eshil groznicei razne druge beščujne, ali vrlo mučne nevoljeopisuje kao čete bez dara govora. Čak i smrt koja jenekad sporo dolazila ubrzala je svoje korake. Svekrivice za taj čin Zeus je predao Hefestu i njegovimslugama. Hefest je morao Prometeja lancimaprikovati na stijenu Kavkaza pred strahovitimponorom. Hefest je tu naredbu izvršio. JadanPrometej nije smio zaspati niti kleknuti nego samomukotrpno stajati. Nezasitan Zeus mu pošalje još iorla koji bi mu svaki dan kljuvao jetru. Pojedenajetra bi svaki dan nanovo izrasla. Zeus je rekao date patnje trebaju trajati svedok jedan zemljanin ne daruje svoj život smrti i takopreuzme krivicu na sebe. Nakon nekoliko tisućastoljeća naišao je tamo Heraklo u potrazi za zlatnimjabukama. Čim je to ugledao napnuo je luk, odapnuostrijelu i skinuo orla sa Prometejevih koljena. Zatimmu je skinuo okove i poveo oslobođenog Prometejasa sobom. Kako bi ispunio Zeusovu volju Heraklomu namjesti zamjenika Kentaura Hirona koji je biospreman umrijeti premda je bio besmrtan. KakoZeusa ne bi optuživali da je oslabio Prometej je

06.06.2015. Okovani Prometej Eshil

http://slobodni.net/t4555/ 4/12

morao nositi željezni prsten s ukovanim komadićemkavkaške stjene. Tako je Zeus mogao govoriti daj jePrometej još prikovan na Kavkaz.

Sadržaj (verzija 2):Radnja se zbiva u brdskoj pustoši na kraju svijeta,uz obale Okeana. Kraj je površno smješten u Skitiji.Osuđeni Prometej hoda između Vlasti i Sile,Zeusovih vjernih slugu. Za njima ide Hefest slancima i teškim čekićem. Riječi koje Vlast upućujeHefestu otkrivaju mjesto na kojem će se obavitimučenje, govore o nepokolebivoj Zeusovoj odluci irazlozima koji su do nje doveli. Vlast ne možesakriti da se raduje Prometejevoj muci. On mrzisaveznika ljudi i veseli se osveti. Hefest preko voljeizvršava Zeusovu zapovijed i iskreno sažalijevaPrometeja. Vlast nadzire Hefestov posao, oštro korinjegovo kolebanje i upozorava ga na propuste.Zadnji Hefestov udarac i riječi kojima se Vlastizruguje pribijenom Prometeju prekinula je dugašutnja. Hefest, Sila i Vlast odlaze.

Okovani Titan čuje pjevanje. To su glasovi mladihdjevojaka, Okeanida, kćeri Okeanovih. U morskimdubinama čule su Hefestove udarce i došle su ukrilatim kolima. Između Prometeja i zbora Okeanidarazvija se razgovor. Nježnom i prijateljskomsažaljenju Okeanida odgovara Prometejev strašniočaj. Prijateljske riječi djevojaka otvaraju polakozatvorenu dušu mučenika koji im se počinjepovjeravati. Prvi osjećaj koji dolazi do izražaja uPrometeju je njegov teško povrijeđen ponos. On žalizbog kazne koja je nad njim izvršena. Dok Okeanidepokazuju strah pred Zeusovom vlašću, rometejizazvan imenom svoga neprijatelja izjavljuje daZeusova pobjeda nije konačna. Doći će dan kada ćeZeus morati sa njim pregovarati. Odgovarajući napitanja Okeanida, Prometej govori o sebi i svojojulozi u borbi protiv Titana. Doznajemo kakvu jeuslugu učinio Zeusu i kako mu se oštro suprotstavioiz ljubavi prema ljudskom rodu. ovori kako je onsvjesno učinio svoj čin premda je znao da će za tobiti kažnjen. Prometej postaje žrtva koja je primilana sebe užasnu patnju za spas i sreću ljudskog roda.

Dolazi Okean na konju sa krilima. On nagovaraPrometeja da se ponizi i pokori Zeusu i da će se satim završiti sve njegove patnje. Sama pomisao napomirenje sa Zeusom izaziva bijes u Prometejevojduši. Zeus se je pokazao u pravom svjetlu i od njegase ne može očekivati ništa dobro. Okean je još višeuzrujao Prometeja i zatim je otišao.

Poslije Okeanova odlaska zbor Okeanida oplakujezlosretan Prometejev usud. Tada dolazi Prometejevmonolog u kojem govori na koje je sve načinepomogao ljudima. Ljudi su od njega naučiligraditeljstvo, diobu poslova prema godišnjem dobu,računanje, pripitomljavanje životinja, brodogradnju injegovanje bolesnika. Naučili su proricati budućnosti ronalaziti i vaditi iz zemlja sve vrste metala.Zadivljene Prometejevim riječima Okeanide uzvikujuna usta zborovođe da će se Titan osloboditi svojihokova i da će opet postati po moći jednak Zeusu.

Kod Prometeja dolazi Inahova kći Ija, još jednanevina žrtva Zeusove zle ćudi. Ona je i začetnicaroda od kojega je poslije više generacija moraopoteći Prometejev spasilac. Čim je opazila na stijenipribitog Prometeja i Okeanide, počinje postavljatipitanja, ali je obuzme neka potajna mora. Ona sepokušava oteti užasnoj opsesiji i moli smrt dadokrajči njezine patnje. Na pitanje Okeanida, Ijapripovijeda kako je postala plijenom Zeusovaegoizma. Njoj se u snu ukazao Zeus mameći je usvoje mreže. Ona je to povjerila ocu. On je upitao zasavjet proročišta, ali su odatle dolazili neshvatljivi ičudni odgovori. Na kraju je stigla okrutna zapovijedkoja je prisilila njezina oca da je otjera od kuće iprepusti na milost i nemilost Zeusu. Ija govori kakoje pretvorena u kravu. Kad je Hermo na Zeusovuzapovijed ubio Ijina čuvara, ljubomorna Zeusovažena Hera natjerala je na nju obada koji ju svojimubodima tjera u ludilo i goni po itavom svijetu. Ijinaje tužna i ganutljiva priča oštra optužba Zeusa. Ijamoli Prometeja da joj otkrije sva njezina buduća

06.06.2015. Okovani Prometej Eshil

http://slobodni.net/t4555/ 5/12

lutanja i patnje. Prometej, naime, ima sposobnostda u proročkoj viziji vidi budućnost. Spremnoudovoljava Ijinoj molbi i govori joj sve što je čeka.Nabraja zemlje i narode i upozorava je na opasnosti.Ija priželjkuje smrt, a Prometej je tješi govoreći jojo svojoj daleko strašnijoj sudbini i u ljutininagovješta Zeusov pad. Kad je Ija čula spominjanjeZeusovog pada živnula je i odmah pitala zaobjašnjenje. Prometej joj u ogorčenju otkriva tajnu,ali ne navodi ime žene koja će upropastiti Zeusovuvlast. Ime te žene je jedino Prometejevo oružje.Zeus će nastojati saznati tajnu. Prometej, uproročkoj viziji izlaže Iji, na njezino traženje, svanjezina lutanja i završetak muka. Na ušću Nila naćiće svoje smirenje. Tu će joj Zeus povratiti razum,taknut će je rukom i od toga će dodira začeti plod iroditi sina Epafa. Od njegova će roda poteći i njegovspasitelj. Obuzeta novim napadima delirija, Ijanestaje. Okeanide pjevaju pune straha o jadnojsudbini žena koje raspaljuju ljubav bogova.Ogorčenje koje se skupilo u Prometejevoj duši potičega da iza Ijina odlaska svečano izgovara otvoreneprijetnje Zeusu.

Ovaj puta Zeus mora reagirati. Zeusov izaslanikHermo dolazi k Prometeju. On nastoji oštrimprijetnjama prisiliti Titana da otkrije Zeusu svojutajnu o pogubnom braku. Rađa se sukob uzrokovansuprotnim osjećajima. Na jednoj strani Zeus punsamoga sebe i svoje vlasti ne može trpjetibuntovništvo, a na drugoj Prometejev dubokopovrijeđeni ponos i silno ogorčenje koje pojačavaspoznaja da je kažnjen zato jer je činio dobro. Zeusbrani svoju ugroženu vlast, a Prometej trpi isvjestan je da mu predstoje još gore muke. Iako jetrenutačno po snazi slabiji, Prometej je moralno jači.Plemeniti karakter i moć da vidi budućnost uzdižuga iznad Zeusa. Hermo se obraća Prometejuizazovnim i uvredljivim riječima. Prijetnjama nastojiiščupati Prometejevu tajnu. Titan prihvaća dijalog i usukobu mišljenja njihove se riječi ukrštaju. Bijesraste na jednoj i na drugoj strani. Prometejodgovara prezirom i postupa s Hermom kao snezrelim dječakom i robom. Kad Hermo pokušavapokolebati Prometeja, on ga ponovno odbija.Prometej se neće poniziti pred Zeusom, nećeprihvatiti ulogu molitelja ni roba. On želi sporazum ukojem će raspravljati ravnopravno sa sebiravnopravnim. Hermo objavljuje Prometeju njegovusudbinu. Zeus će snagom groma smrviti hridinu okoju je prikovan. Bacit će ga u mračnu utrobuzemlje, ali će ga opet izvući na svijet. Zeusov će muorao kljuvati danju jetru i drob, a oni će mu u noćiopet zarasti. Njegove muke će završiti tek onda kadse jedan besmrtnik odrekne svoje besmrtnosti ipođe dobrovoljno u Had kao Prometejev zamjenik.

Iz daljine dopire grmljavina i munje obasjavajuokovanog Titana Prometeja. Hermes se obraćaOkeanidama i savjetuje m da se što prije povuku.No, iako su one pune straha, neće napustiti svogaprijatelja u teškoj nevolji. Te nježne djevojke, kojesu stalno nagovarale Premeteja na pokornost, uodlučnom času nalaze u svojoj ljubavi i prijateljstvusnagu da se suprotstave Zeusu i da podijele sudbinusa Prometejem. Započinje užas. Nebom se vukutmasti oblaci, fijuču vjetrovi, sijevaju munje,praskaju gromovi i trese se zemlja. Kidaju sehridine i u toj lomljavi čuju se posljednje riječiTitana koji do zadnjeg časa promatra sve što se okonjega događa. Prometej nestaje u bezdanu.

Kompozicija djela:1. Prometejevo okivanjeVlast, Sila i Hefest vode Prometeja da ga prikuju uzstijene i da ga izoliraju od svijeta. Hefest nema bašpreveliku volju da prikuje nevinu žrtvu koja jeoptužena pod kaznom da je pomagala ljudima, ali gaipak okuje.

2. Dolazak OkeanidaOkeanide dolaze i govore Prometeju kako su one uznjega i kako će mu uvijek pomagati. Na njihov upitzašto je okovan, dobile su već poznati odgovor da jerazlog taj što se Zeusu nije sviđalo njegovopomaganje ljudima.

06.06.2015. Okovani Prometej Eshil

http://slobodni.net/t4555/ 6/12

3. Dolazak OkeanaOkean dolazi i govori Prometeju da mu je onprijatelj i da će uvijek stati na njegovu stranu, ali dabi ipak bilo pametno poslušati Zeusa i prikloniti senjegovim zakonima, a uza sve to živjeti bezproblema. Prometeju se Okeanovo razmišljanjeuopće ne sviđa.

4. Dolazak IjeK Prometeju dolazi Ija, nesuđena Zeusova žena,koja je razočarana svojom sudbinom i traži odPrometeja pomoć koju će dobiti u kazivanju svojedaljne sudbine. Prometej joj je rekao da je njegovooslobođenje u rukama njenih i Zeusovih nasljednika.

5. Hermo u prepirci sa PrometejemPo nagovoru Zeusa, k Prometeju dolazi Hermo,glasnik i sin Zeusov, ne bi li doznao tajnu oPrometejevom oslobođenju. Prometej to nije nikakohtio odati i Hermo je otišao uz napomenu Prometejuda će doživjeti nesretanzavršetak.

6. BezdanOstvarila se Hermova procjena budućnosti. Počeo jeužas: vihori, munje, gromovi; oblaci se vukunebom, zemlja se trese. I riječi su postale djelom.Stijene su se počele urušavati. Bezdan proguta sve.

Jezik i stil:Struktura ove Eshilove tragedije vrlo je jednostavna.Radnja je usredotočena na jednu situaciju ilidogađaj, a on mora biti strašan da potrese dušučitaoca. U početku drame pjesnik stvara atmosferu iopširno tumači činjenice, a završni prizori punidramatike nezadrživo idu prema raspletu katastrofi. Likovi su vrlo jednostavni, dani unekoliko grubljih poteza, sugestivno i snažno.Istaknuto mjesto imaju zborske pjesme. U njimapjesnik otkriva svoje duboke filozofske misli. On jestvaratelj dramskog jezika i stila. Jezik mu jesvečan i bogat originalnim i smionim metaforama, astil bujan i uzvišen. Toplom simpatijom prati svojelikove u agoniji njihovih strasti. Hranjen iskustvomprošlosti i posve predan sadašnjosti, Eshil je obnoviomit i stvorio likove izvanredne snage. Temeljnaproblematika, koju Eshil razvija u prikazivanjuljudske sudbine i patnje, sastoji se u točnomutvrđivanju odnosa između krivnje i kazne, izmeđubožanske osvete i slobodne ljudske volje. Eshilovpogled na život temelji se na iskrenom i dubokomsuosjećanju za ljudske patnje. To je poezijapatničkog čovječanstva, koje kroz svoje postupke itrpnje traži smisao i apsolutnu vrijednost.

Stilska izražajna sredstva koja suupotrebljavana su: poredbe ”…i stoga ćeš na ovoj stijeni da kostražar bdiš” “O jao, kakav li to čujem šum, kao odptica, i ljulja se zrak.” personifikacije: ”…sa hrastom zbori krast i jasanim je glas…” epiteti: neumolna, čestit, čvrsto, silni, ,promišljeni, brz, laganih, prikovan, draži

Analiza likova:PrometejOn je jedini od bogova koji se toliko približio ljudimada mu je bilo lako pripisati i ljudske osobine. Zato jei njegova patnja bliža ljudima i može ganuti.Napušten od Zeusa, ljudski je rod bio osuđen naneznanje i bijedu. Prometej je ljudskom rodu doniovatru, izvor obrta i blagostanja. Poučio je ljude uobrtu i tako im osigurao sredstva za život. Njegovaoje i ljudski umni razvoj i time otvorio put premanapretku. Titan Prometej, predstavnik starijegpokoljenja bogova, učinio je sve to na vlastitupogibao predviđajući oštru Zeusovu reakciju. Potome je Prometej, prema Eshilu, dobročinitelj ispasitelj koji sam sebe žrtvuje da bi spasio one kojeiskreno voli. Njegov čin ga izjednačuje sa idejomsvih religija koje su baš takav lik postavile predsvoje vjernike. Slobodoljubivi Prometej, kojemu su i

06.06.2015. Okovani Prometej Eshil

http://slobodni.net/t4555/ 7/12

najstrašnije muke draže od ropstva, postao jeutjelovljenje razuma i borac protiv svake sile kojahoće zarobiti ljudski duh. Postao je simbol borbe zaoslobođenje i napredak čovječanstva. Zato jeprometejska misao uvijek aktualna.

ZeusOn je bio bog bogova, tj. imao je vlast nad svima.On nije mogao trpjeti da mu se netko suprostavlja.Vodio je svoj zakon vladanja. Mrzio je ljudskupopulaciju i želio je istrijebiti ljude i na njihovomjesto staviti društvo koje bi on napravio. Zeus jetiranin koji dolazi na vlast poslije revolucije i nastojiučvrstiti apsolutističku vlast. Sve mora bitipodređeno njegovim zakonima. On je spremanvladati silom i terorom. Zato se njegova vlastoslanja na krvnika i na mučenje. Tek kasnije, učećise na vlastitim pogreškama, i Zeus je došao dospoznaje da sila rađa silu i da može vladati naddrugima samo onaj koji je sposoban biti gospodaromsvojih strasti. Zeus je smatrao da se Prometej malopreviše udaljio od njegovih zakona, i zato je biokažnjen sramotnom kaznom. Ipak, kada se trebaloobračunati sa Prometejem, Zeus nije došao osobno,već je poslao nekog od svojih sluga. Zbog nekihZeusovih reakcija, mogli bi ga prozvati čak ikukavicom, a ne ga samo hvaliti. Vlast muzasigurno nije bila oduzeta samo iz jednog jedinograzloga, a taj je da su bogovi u Zeusovoj službi iljudi u ono vrijeme vrijeme previše strahovali odbogova i bojali su im se suprotstaviti. U knjizidoznajemo kako je Zeus tek kasnije shvatio da neradi dobro za dobrobit svega. To znači da je u njemuostalo i ono malo dobroga što je potaknulo njegovmoralni preobražaj.

HefestSin Zeusov, on je jedan od dvojice Zeusovih sinovaiz ovoga djela. Po mojem mišljenju njegov karakterje mnogo bolji nego karakter Herma, drugogZeusovog sina. Hefest nije okrutan. Dokaz za to jenjegovo sažaljevanje nad Prometejem prije nego gaje morao prikovati. Da uza njega nije stajao Vlast,sluga Zeusov, Prometej možda nikada ne bi bioprikovan. Hefest je vrlo osjećajna osoba, koja osjećaprema mnogim osobama ljubav i sažaljenje. Njemuje bilo žao ljudi kada ih je njegov otac Zeus htioistrijebiti. On bi možda bio i sasvim suprotnogkaraktera od Zeusa da u njemu nije prevladao strahod oca. Bez ikakve sumnje možemo slobodno rećida je Hefest u “Okovanom Prometeju” pozitivnaosoba.

HermoSin Zeusov, on nije samo običan Zeusov glasnik,već je on i Zeusov sin koji strastveno brani oca. Zanjega je Prometej poguban sofist i revolucionar kojiugrožava čitav Olimp. Zato se on i obraća Prometejuizazovnim i uvredljivim riječima, što se pokazalo danije pravi način saznavanja tajne od Prometeja. Zakarakterizaciju Herma najbolje bi ga bilo usporeditisa Hefestom, također Zeusovim sinom. Za razlikuod Hefesta koji se sažalijeva nad Prometejem, ovajne pokazuje niti malu dozu sažaljevanja nad njim.Dapače, on pokazuje vrlo veliku okrutnost premanjemu i iskorištava svoj status na vrlo loš način.Herma nije uopće bilo briga za ljude, a najvećirazlog toga je veliki strah od Zeusa. Hermovorazmišljanje zacijelo je bilo da ako bude vjerni ipokorni sluga Zeusov, imati će vrlo veliki položaj istatus i biti će mu vrlo ugodno u životu. Takvoponašanje može se nazvati kukavičkim. Hermo jejedan od negativnih likova u ovom djelu.

IjaKći Inahova, ona je sva poderana, čupava,neuredna, a na glavi ima dva kravlja roga. Ona jejoš jedna nevina žrtva Zeusove zle ćudi. Začetnicaje roda od kojega je morao poteći Prometejevspasilac. Ona je vrlo nježna i naivna i kao takva ježrtva Zeusovog egoizma. Njezina sudbina vrlo jeslična sa Prometejevom sudbinom, ali su im zatokarakteri uvelike različiti. Ija je došla u određenimtrenucima čak i do stanja iznemoglosti želeći serastati od života na bilo kakav način. Prometej jojipak u tim trenucima vraća volju za život govorećijoj kako će doći i kraj te tragične sudbine i početi će

06.06.2015. Okovani Prometej Eshil

http://slobodni.net/t4555/ 8/12

ljepši dio života. Ona će nesvjesno postati boracprotiv svoga neprijatelja Zeusa, pomoću svojihpotomaka koji će zapravo biti Zeusova djeca. Takoće joj se napokon ostvariti želja da dobije bitku saZeusom.

VlastSluga Zeusov, još jedan od negativnih likova čiji jeosnovni cilj služiti Zeusu i osigurati si na taj načinšto bolji položaj. On se pojavljuje na početkutragedije gdje nagovara Hefesta da prikujePrometeja. Ondje se otkriva da pri trenutku kada jePrometej bio okovan nije mogao sakriti svojuokrutnu zluradost. Po karakteristikama bismo gamogli usporediti sa Hermom. On nema uopćesvojega mišljenja, jer su sve misli što ih javnoizrekne Zeus i njegove misli. On je osoba bezautoriteta i bez ikakvog razmišljanja za njegamožemo reći da je njegov život podređen nekomedrugom, što je, po mojem mišljenju, nešto najtežešto čovjek može doživjeti.

OkeanTitan, bog mora, bog koji se u razmišljanjima slažesa Prometejem tj. također drži do toga da ljudimoraju imati barem nekakva prava. U tragedijiOkean dolazi baš u nezgodnom trenutku kao uslužansavjetnik da nagovara Prometeja da se ponizi ipokori Zeusu. Kako je već navedeno, njegove misli irazmišljanja su gotovo ista kao i Prometejeva koji jenjegov prijatelj, ali se kod Okeana osjeća puno višeosjećaja straha prema Zeusu nego kod Prometejakoji uopće nema tih strahova. U ovom djelu on jepozitivan lik jer ima neka razmišljanja sukladnaPrometejevim. Za njega ne možemo reći da jenegativan lik jer ipak svaka osoba ima pravo daosjeća neke strahove prema nekom, ali ti strahovine bi smjeli prijeći u trajnu podređenost toj osobi.

OkeanideKćeri Okeanove, kroz njih je Eshil umjetničkiprikazao mlade i nježne djevojke pune osjećaja.Njihova ljupkost i svježina pune su mladenačkenaivnosti i draži. No ljupkost Okeanida ima i lošestrane. One smanjuju Prometejevu hrabrost i otportime što mu savjetuju pokornost. Uporno ističu da jesvaki otpor uzaludan i da je Zeus neumoljiv. Tenaivne djevojke nisu svjesne da svojim postupkompostaju štetne. Čini se kao da je pjesnik htioprikazati kako ženska nježnost može katkada bitipogubna za mušku odrješitost. No kao kontrastPrometeju Okeanide jače ističu neslomivuPrometejevu volju.

Dojam o djelu (verzija 1):Eshil u svom djelu prikazuje nastanak čovječanstva,ali taj nastanak nije znanstveni nego vjerski. Onopisuje Prometeja kao tvorca čovječanstva. Slikovitonas opisuje kao predmet od ilovače bez sposobnostiikakvog razmišljanja. Sam razvoj uma ne prepuštaječovjeku nago ga opisuje poput jedne škole. U tovrijeme vjerovalo se u bogove i zbog toga u svakomtadašnjem djelu sudbinu ljudi određuju bogovi, pa i uovom. Uz glavnu temu tj. nastajanje čovječanstva,opisuje i poštenost i darežljivost ljudi premastvoritelju. Eshil opisuje nastajanje zla kao zavist iosvetu bogova. Tako on zamišlja nastajanječovječanstva.

Dojam o djelu (verzija 2):Kada sam u školskoj knjižnici posudio knjigu“Okovani Prometej” da je pročitam kako bih o njojnapisao referat, moje mišljenje je bilo da nisammogao dobiti gore knjige od nekakvog Eshila izGrčke. Još odavno su poznate priče kako je svakaknjiga koju je napisao grčki pjesnik jako dosadna inajbolje ju je ne pročitati. Uzeo sam knjigu i počeoju čitati sa mukom. Ta muka nije bila u knjizi već umeni, jer su na mene utjecali svakakvi komentariosoba sa strane. Premda je ova knjiga tragedijapisana u stihu, ipak nije teška za čitati. Čitajući jemalo duže možete se lako i uživiti u njoj. Nakončitanja posljedice su bile suprotne mojimrazmišljanjima. Naime, ja sam mislio kako nakončitanja neću znati baš ništa od sadržaja. To se nije

06.06.2015. Okovani Prometej Eshil

http://slobodni.net/t4555/ 9/12

0 0

Tweet Share

ostvarilo i razumio sam većinu sadržaja. Mislim daje ovo djelo vrlo dobro, ali da se za referat ili lektirune bi trebalo čitati u stihovima, već bi se trebaonapraviti posebna knjiga sa istim sadržajem, alinapisana u obliku proznoga teksta. Drama je inačedosta dobra, premda bih uvijek rađe uzeo u rukeneki zanimljiv roman.

› Pogledajte teme slične ovoj:Okovani Prometej Eshil

Share

Registrirajte se da bi mogli odgovoriti

28.1.2014, 18:44:49

Okovani Prometej Eshil lektira

Prometej je bio jedan od sedam Titana. Mnogi su ga nazivali stvaraocem ljudskog roda. štitio jeljude; jednom je uspeo da prevari Zeusa u njihovu korist, a ovaj je, besan, oduzeo ljudima vatru.Kada je Prometej uspeo da ukrade užareno ugljevlje sa Olimpa i odnese narodu, Zeus se još višeražestio: uz pomoć Hefesta napravio je od ilovače Pandoru, ženu koliko lepu toliko i glupu,pokvarenu i lenju, i poslao je kao poklon Epimeteju, Prometejevom bratu. Epimetej, već upozorenod Prometeja, ljubazno je odbio dar. Zeus je na to reagovao surovo: nagog Prometeja okovao jeza stub na kavkaskim planinama, gde mu je orao kljuvao jetru tokom celog dana. Tu počinjeradnja Okovanog Prometeja. Ne zna se precizno kada je ova tragedija izvedena. Pretpostavlja seda su ostale dve drame u trilogiji bile Oslobođeni Prometej, i Prometej Vatronoša u kojoj severovatno obrađivao čin osnivanja kulta Prometeja u Atini.

Nebo i zemlja bijahu stvoreni tim riječima Eshil započinje svoje djelo. Zemlja je vrvilaživotinjama ali nije postojao jedan duh koji bi vladao zemljom u svoju korist. Za takvo stvorenjemudri Prometej sin Japetov uzme ilovaču, nakvasi je vodom i stane ju mjesiti. Iz te smjesenastane lik po vanjskom izgledu jednak bogovima ali bez duše. Da bi stvorio dušu uzme izživotinja sva dobra i zla svojstva i zatvori ih u grudi čovjeka. Božica Atena mu je pomogla u tomešto je tom liku udahnula duh (božanski dah). Tako su nastali ljudi koji su mogli gledati i slušati, alinisu mogli vidjeti niti čuti. Sve što su radili bilo je bez smišljene osnove. Živjeli su pod zemljom umračnim pećinama. Tada ih je Prometej počeo podučavati kako će vidjeti, čuti, uptrebljavatiživotinje, ploviti morem, hraniti se, lječiti se... ukratko uputio ih je u sve životne potrebe. Nanebu je sa svojom obitelji vladao Zeus. On je pokorio svog oca Krona i Titane (stari bogovski rod).Prometej je bio tog Titanskog roda. Bogovi su počeli od ljudi tražiti da ih časte uz uzvrat njihovezaštite. U Mekoni organizirali su susret bogova i smrtnika. Tamo su se utvrdila prava i dužnostiljudi. Prometej je zastupao ljudski narod kako ga bogovi ne bi previše iskorištavali. On sa svojomlukavljušću želi prevariti bogove. Bogovi su imali izabrati što žele od jednog bika. Prometej je ubiotog bika i od njega je stvorio dva kupa. U manjem kupu bijaše svo meso, mišići, mozak, utroba...ukratko sve korisno, a u drugom većem kupu bijahu kosti i salo.

Zeus je rekao da je ta podjela nepravedna. Prometej mu je predložio da izabere koji od dva kupaželi. Zeus se odluči za veći kup i odgrne ga. Strašno se razljuti na Prometeja kad je pred sobomnašao samo salo i kosti. Za uzvrat Zeus je ljudima uskratio posljedni dar za savršen život vatru.No Japetov sin je i za to našao rješenje. Pomoću užarene tinjajuće treščice na zemlji je stvorioprvi plamen od kojeg su ljudi dobili ogromnu korist. Zauzvrat je Zeus stvorio novo zlo. Naredio jeHefestu, bogu vatre i umjetnosti, da napravi varljivi lik lijepe djevojke. Sama Atena iz zavistiprema Prometeju ogrne djevojku sa bijelom svjetlucavom haljinom, a glavu joj ovjenča svježimcvijećem i zlatnom vrpcom. Hermo joj dade dar govora a Afrodita svaku dražesnost i milinu. Zeusje tako stvorio to ljupko zlo i dao mu ime Pandora. Hermo odvede Pandoru na Zemlju i uputi jeprema Epimeteju. Prometej je uzalud opomenuo jadnog Epimeteja da se čuva bilo kakvog božjegdara. Epimetej je ugostio Pandoru. Do tada su ljudi na zemlji živjeli mirno, slobodno i bez ikakvenevolje. Pandora je sa sobom nosila lonac pun nevolja i ulaskom u kuću ga otvori. Tako je nazemlju došlo zlo. U loncu je bila samo jedna dobra stvar, a to je bila nada. Pandora nije dala nadida izađe iz lonca, nego ga poklopi prije njezinog izlaska. Eshil groznice i razne druge beščujne, alivrlo mučne nevolje opisuje kao čete bez dara govora.

Čak i smrt koja je nekad sporo dolazila ubrzala je svoje korake. Sve krivice za taj čin Zeus jepredao Hefestu i njegovim slugama. Hefest je morao Prometeja lancima prikovati na stijenuKavkaza pred strahovitim ponorom. Hefest je tu naredbu izvršio. Jadan Prometej nije smio zaspatiniti kleknuti nego samo mukotrpno stajati. Nezasitan Zeus mu pošalje još i orla koji bi mu svakidan kljuvao jetru. Pojedena jetra bi svaki dan nanovo izrasla. Zeus je rekao da te patnje trebajutrajati sve dok jedan zemljanin ne daruje svoj život smrti i tako preuzme krivicu na sebe. Nakonnekoliko tisuća stoljeća naišao je tamo Heraklo u potrazi za zlatnim jabukama. Čim je to ugledaonapnuo je luk, odapnuo strijelu i skinuo orla sa Prometejevih koljena. Zatim mu je skinuo okove ipoveo oslobođenog Prometeja sa sobom. Kako bi ispunio Zeusovu volju Heraklo mu namjestizamjenika Kentaura Hirona koji je bio spreman umrijeti premda je bio besmrtan. Kako Zeusa ne bioptuživali da je oslabio Prometej je morao nositi željezni prsten s ukovanim komadićem kavkaškestjene. Tako je Zeus mogao govoriti daj je Prometej još prikovan na Kavkaz.

Književni rod: drama

Vrsta djela: tragedija

Simbolika: Prometej je simbol vječne potrage za znanjem te simbol čovjekove pobune i otpora

#2

Spol:Dat.Reg.:Lokacija:Poruka:

Teme:Blog Entries:Spomenut(a):Tagged:

Ženski5.11.2011Belgrade, Serbia7,849

Sviđanja postova

676217910 Post(s)2 Thread(s)

soko Vrlo iskusni korisnik

Awards:

06.06.2015. Okovani Prometej Eshil

http://slobodni.net/t4555/ 10/12

protiv tiranije.

Tema:Tema ove tragedije je okovanje Prometeja i nagovještanje njegove osvete Zeusu.

Osnovna misao:Eshil poručuje čovječanstvu da pravda, za kojom ljudi uvijek teže, nije sila koja postoji izvan ljudi ikoja će odmah doći na njihov poziv. Ona je u samim ljudima koji je mogu stvoriti i povećavatistrpljivim učenjem najviše vrline mudre umjetnosti.

O djelu:Okovani Prometej'' je prvi i jedini sačuvani dio trilogije o Prometeju, ostala su dva dijelaOslobođeni Prometej i Prometej Vatronoša. Osnovni je sukob između tiranije i pravde, nasilja iljubavi. Radnja se tragedije zbiva između dva važna događaja: Hefestova prikivanja Prometeja ustijenu i Prometejeve potpune propasti. Prometej je razapet između ljudi (ljudima je dao vatru i utome je njegova tragička krivnja) i bogova (prekršio je Zeusovu volju, pobunio se protiv vlasti itiranije, i u tome je njegova herojska vrlina). Prometej je kažnjen time što je prikovan za stijenu,a orao mu kljuca jetru. Očekuje ga i strašnija kazna jer ne želi otkriti Zeusu tajnu koja bi trebalaprouzročiti njegovu propast.

Kompozicija djela:1. Prometejevo okivanjeVlast, Sila i Hefest vode Prometeja da ga prikuju uz stijene i da ga izoliraju od svijeta. Hefestnema baš preveliku volju da prikuje nevinu žrtvu koja je optužena pod kaznom da je pomagalaljudima, ali ga ipak okuje.

2. Dolazak OkeanidaOkeanide dolaze i govore Prometeju kako su one uz njega i kako će mu uvijek pomagati. Nanjihov upit zašto je okovan, dobile su već poznati odgovor da je razlog taj što se Zeusu nijesviđalo njegovo pomaganje ljudima.

3. Dolazak OkeanaOkean dolazi i govori Prometeju da mu je on prijatelj i da će uvijek stati na njegovu stranu, ali dabi ipak bilo pametno poslušati Zeusa i prikloniti se njegovim zakonima, a uza sve to živjeti bezproblema. Prometeju se Okeanovo razmišljanje uopće ne sviđa.

4. Dolazak IjeK Prometeju dolazi Ija, nesuđena Zeusova žena, koja je razočarana svojom sudbinom i traži odPrometeja pomoć koju će dobiti u kazivanju svoje daljne sudbine. Prometej joj je rekao da jenjegovo oslobođenje u rukama njenih i Zeusovih nasljednika.

5. Hermo u prepirci sa PrometejemPo nagovoru Zeusa, k Prometeju dolazi Hermo, glasnik i sin Zeusov, ne bi li doznao tajnu oPrometejevom oslobođenju. Prometej to nije nikako htio odati i Hermo je otišao uz napomenuPrometeju da će doživjeti nesretan završetak.

6. BezdanOstvarila se Hermova procjena budućnosti. Počeo je užas: vihori, munje, gromovi; oblaci se vukunebom, zemlja se trese. I riječi su postale djelom. Stijene su se počele urušavati. Bezdan progutasve.

Analiza likova:PrometejOn je jedini od bogova koji se toliko približio ljudima da mu je bilo lako pripisati i ljudske osobine.Zato je i njegova patnja bliža ljudima i može ganuti. Napušten od Zeusa, ljudski je rod bio osuđenna neznanje i bijedu. Prometej je ljudskom rodu donio vatru, izvor obrta i blagostanja. Poučio jeljude u obrtu i tako im osigurao sredstva za život. Njegovao je i ljudski umni razvoj i time otvorioput prema napretku. Titan Prometej, predstavnik starijeg pokoljenja bogova, učinio je sve to navlastitu pogibao predviđajući oštru Zeusovu reakciju. Po tome je Prometej, prema Eshilu,dobročinitelj i spasitelj koji sam sebe žrtvuje da bi spasio one koje iskreno voli. Njegov čin gaizjednačuje sa idejom svih religija koje su baš takav lik postavile pred svoje vjernike.Slobodoljubivi Prometej, kojemu su i najstrašnije muke draže od ropstva, postao je utjelovljenjerazuma i borac protiv svake sile koja hoće zarobiti ljudski duh. Postao je simbol borbe zaoslobođenje i napredak čovječanstva. Zato je prometejska misao uvijek aktualna.

ZeusOn je bio bog bogova, tj. imao je vlast nad svima. On nije mogao trpjeti da mu se netkosuprostavlja. Vodio je svoj zakon vladanja. Mrzio je ljudsku populaciju i želio je istrijebiti ljude i nanjihovo mjesto staviti društvo koje bi on napravio. Zeus je tiranin koji dolazi na vlast poslijerevolucije i nastoji učvrstiti apsolutističku vlast. Sve mora biti podređeno njegovim zakonima. Onje spreman vladati silom i terorom. Zato se njegova vlast oslanja na krvnika i na mučenje. Tekkasnije, učeći se na vlastitim pogreškama, i Zeus je došao do spoznaje da sila rađa silu i da moževladati nad drugima samo onaj koji je sposoban biti gospodarom svojih strasti. Zeus je smatrao dase Prometej malo previše udaljio od njegovih zakona, i zato je bio kažnjen sramotnom kaznom.Ipak, kada se trebalo obračunati sa Prometejem, Zeus nije došao osobno, već je poslao nekog odsvojih sluga. Zbog nekih Zeusovih reakcija, mogli bi ga prozvati čak i kukavicom, a ne ga samohvaliti. Vlast mu zasigurno nije bila oduzeta samo iz jednog jedinog razloga, a taj je da su bogoviu Zeusovoj službi i ljudi u ono vrijeme vrijeme previše strahovali od bogova i bojali su im sesuprotstaviti. U knjizi doznajemo kako je Zeus tek kasnije shvatio da ne radi dobro za dobrobitsvega. To znači da je u njemu ostalo i ono malo dobroga što je potaknulo njegov moralnipreobražaj.

HefestSin Zeusov, on je jedan od dvojice Zeusovih sinova iz ovoga djela. Po mojem mišljenju njegovkarakter je mnogo bolji nego karakter Herma, drugog Zeusovog sina. Hefest nije okrutan. Dokazza to je njegovo sažaljevanje nad Prometejem prije nego ga je morao prikovati. Da uza njega nijestajao Vlast, sluga Zeusov, Prometej možda nikada ne bi bio prikovan. Hefest je vrlo osjećajna

06.06.2015. Okovani Prometej Eshil

http://slobodni.net/t4555/ 11/12

osoba, koja osjeća prema mnogim osobama ljubav i sažaljenje. Njemu je bilo žao ljudi kada ih jenjegov otac Zeus htio istrijebiti. On bi možda bio i sasvim suprotnog karaktera od Zeusa da unjemu nije prevladao strah od oca. Bez ikakve sumnje možemo slobodno reći da je Hefest uOkovanom Prometeju pozitivna osoba.

HermoSin Zeusov, on nije samo običan Zeusov glasnik, već je on i Zeusov sin koji strastveno brani oca.Za njega je Prometej poguban sofist i revolucionar koji ugrožava čitav Olimp. Zato se on i obraćaPrometeju izazovnim i uvredljivim riječima, što se pokazalo da nije pravi način saznavanja tajneod Prometeja. Za karakterizaciju Herma najbolje bi ga bilo usporediti sa Hefestom, takođerZeusovim sinom. Za razliku od Hefesta koji se sažalijeva nad Prometejem, ovaj ne pokazuje nitimalu dozu sažaljevanja nad njim. Dapače, on pokazuje vrlo veliku okrutnost prema njemu iiskorištava svoj status na vrlo loš način. Herma nije uopće bilo briga za ljude, a najveći razlogtoga je veliki strah od Zeusa. Hermovo razmišljanje zacijelo je bilo da ako bude vjerni i pokornisluga Zeusov, imati će vrlo veliki položaj i status i biti će mu vrlo ugodno u životu. Takvoponašanje može se nazvati kukavičkim. Hermo je jedan od negativnih likova u ovom djelu.

IjaKći Inahova, ona je sva poderana, čupava, neuredna, a na glavi ima dva kravlja roga. Ona je jošjedna nevina žrtva Zeusove zle ćudi. Začetnica je roda od kojega je morao poteći Prometejevspasilac. Ona je vrlo nježna i naivna i kao takva je žrtva Zeusovog egoizma. Njezina sudbina vrloje slična sa Prometejevom sudbinom, ali su im zato karakteri uvelike različiti. Ija je došla uodređenim trenucima čak i do stanja iznemoglosti želeći se rastati od života na bilo kakav način.Prometej joj ipak u tim trenucima vraća volju za život govoreći joj kako će doći i kraj te tragičnesudbine i početi će ljepši dio života. Ona će nesvjesno postati borac protiv svoga neprijateljaZeusa, pomoću svojih potomaka koji će zapravo biti Zeusova djeca. Tako će joj se napokonostvariti želja da dobije bitku sa Zeusom.

VlastSluga Zeusov, još jedan od negativnih likova čiji je osnovni cilj služiti Zeusu i osigurati si na tajnačin što bolji položaj. On se pojavljuje na početku tragedije gdje nagovara Hefesta da prikujePrometeja. Ondje se otkriva da pri trenutku kada je Prometej bio okovan nije mogao sakriti svojuokrutnu zluradost. Po karakteristikama bismo ga mogli usporediti sa Hermom. On nema uopćesvojega mišljenja, jer su sve misli što ih javno izrekne Zeus i njegove misli. On je osoba bezautoriteta i bez ikakvog razmišljanja za njega možemo reći da je njegov život podređen nekomedrugom, što je, po mojem mišljenju, nešto najteže što čovjek može doživjeti.

OkeanTitan, bog mora, bog koji se u razmišljanjima slaže sa Prometejem tj. također drži do toga da ljudimoraju imati barem nekakva prava. U tragediji Okean dolazi baš u nezgodnom trenutku kaouslužan savjetnik da nagovara Prometeja da se ponizi i pokori Zeusu. Kako je već navedeno,njegove misli i razmišljanja su gotovo ista kao i Prometejeva koji je njegov prijatelj, ali se kodOkeana osjeća puno više osjećaja straha prema Zeusu nego kod Prometeja koji uopće nema tihstrahova. U ovom djelu on je pozitivan lik jer ima neka razmišljanja sukladna Prometejevim. Zanjega ne možemo reći da je negativan lik jer ipak svaka osoba ima pravo da osjeća neke strahoveprema nekom, ali ti strahovi ne bi smjeli prijeći u trajnu podređenost toj osobi.

OkeanideKćeri Okeanove, kroz njih je Eshil umjetnički prikazao mlade i nježne djevojke pune osjećaja.Njihova ljupkost i svježina pune su mladenačke naivnosti i draži. No ljupkost Okeanida ima i lošestrane. One smanjuju Prometejevu hrabrost i otpor time što mu savjetuju pokornost. Uporno ističuda je svaki otpor uzaludan i da je Zeus neumoljiv. Te naivne djevojke nisu svjesne da svojimpostupkom postaju štetne. Čini se kao da je pjesnik htio prikazati kako ženska nježnost možekatkada biti pogubna za mušku odrješitost. No kao kontrast Prometeju Okeanide jače ističuneslomivu Prometejevu volju.

Jezik i stil:Struktura ove Eshilove tragedije vrlo je jednostavna. Radnja je usredotočena na jednu situaciju ilidogađaj, a on mora biti strašan da potrese dušu čitaoca. U početku drame pjesnik stvaraatmosferu i opširno tumači činjenice, a završni prizori puni dramatike nezadrživo idu premaraspletu katastrofi. Likovi su vrlo jednostavni, dani u nekoliko grubljih poteza, sugestivno isnažno. Istaknuto mjesto imaju zborske pjesme. U njima pjesnik otkriva svoje duboke filozofskemisli. On je stvaratelj dramskog jezika i stila. Jezik mu je svečan i bogat originalnim i smionimmetaforama, a stil bujan i uzvišen. Toplom simpatijom prati svoje likove u agoniji njihovih strasti.Hranjen iskustvom prošlosti i posve predan sadašnjosti, Eshil je obnovio mit i stvorio likoveizvanredne snage. Temeljna problematika, koju Eshil razvija u prikazivanju ljudske sudbine ipatnje, sastoji se u točnom utvrđivanju odnosa između krivnje i kazne, između božanske osvete islobodne ljudske volje. Eshilov pogled na život temelji se na iskrenom i dubokom suosjećanju zaljudske patnje. To je poezija patničkog čovječanstva, koje kroz svoje postupke i trpnje traži smisaoi apsolutnu vrijednost.

Stilska izražajna sredstva koja su upotrebljavana su: poredbe ... i stoga ćeš na ovoj stijeni da ko stražar bdiš O jao, kakav li to čujem šum, kao od ptica, i ljulja se zrak. personifikacije: ... sa hrastom zbori krast i jasan im je glas... epiteti: neumolna, čestit, čvrsto, silni, promišljeni, brz, laganih, prikovan, draži

Dojam o djelu:Eshil u svom djelu prikazuje nastanak čovječanstva, ali taj nastanak nije znanstveni nego vjerski.On opisuje Prometeja kao tvorca čovječanstva. Slikovito nas opisuje kao predmet od ilovače bezsposobnosti ikakvog razmišljanja. Sam razvoj uma ne prepuštaje čovjeku nago ga opisuje poputjedne škole. U to vrijeme vjerovalo se u bogove i zbog toga u svakom tadašnjem djelu sudbinuljudi određuju bogovi, pa i u ovom. Uz glavnu temu tj. nastajanje čovječanstva, opisuje i poštenosti darežljivost ljudi prema stvoritelju. Eshil opisuje nastajanje zla kao zavist i osvetu bogova. Takoon zamišlja nastajanje čovječanstva.________________________________

06.06.2015. Okovani Prometej Eshil

http://slobodni.net/t4555/ 12/12

vB4 Default Style Hrvatski

« Prethodna tema | Sljedeća tema »

Naš marketing Kontaktirajte nas Slobodni.net Arhiva Vrh

Samoopusteno.info CroKviz Crofan forum Igre GleForu! Vaš link Vaš link Vaš linkVaš link Vaš link Vaš link Vaš link Vaš link Vaš link Vaš link Vaš linkVaš link Vaš link Vaš link Vaš link Vaš link Vaš link Vaš link Vaš link

Sva vremena su GMT +1. Vrijeme je 21:35:00.

Slobodni.net za slobodni svijetPowered by vBulletin® Version 4.1.12

Copyright © 2015 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.0

Image resizer by SevenSkins

Forum Modifications By Marco MamdouhTemplateModifications by TMS

User Editable Threads, Thread Admins and Group Moderators provided by Threadmins and Group Moderators v2.0.9 PL2 (Pro) vBulletin Mods & Addons Copyright © 2015 DragonByteTechnologies Ltd.

Feedback Buttons provided by Advanced Post Thanks / Like v3.2.5 (Lite) vBulletin Mods & Addons Copyright © 2015 DragonByte Technologies Ltd.Staff Only Hidden Posts provided by Staff Only Hidden Posts v1.1.1 vBulletin Mods & Addons. Copyright © 2015 DragonByte Technologies Ltd.

Live threads provided by AJAX Threads v1.1.1 (Lite) vBulletin Mods & Addons Copyright © 2015 DragonByte Technologies Ltd.1User Alert System provided by Advanced User Tagging (Pro) vBulletin Mods & Addons Copyright © 2015 DragonByte Technologies Ltd.

Shoutbox provided by vBShout v6.2.5 (Lite) vBulletin Mods & Addons Copyright © 2015 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.

Kao za većinu antičkih pisaca, tako i za Eshila nemamo mnogo biografskih podataka. Rodio se525. god. pr. n.e. u Eleusini. Potjecao je iz zemljoposjedničkog roda. Bio je svjedok svrgnućatiramide u Ateni, uspostavljanja demokratskog uređenja i uspješne borbe protiv intervencijearistokratskih država. Bio je, kako ga neki nazivaju, "otac tragedije". Iz njegovih pjesama vidi seda je bio pristaša demokratske države, iako je pripadao konzervativnoj grupaciji u samojdemokraciji. Ta je grupica imala znatnu ulogu u Ateni u prvim desetljećima. Eshil je sudjelovao uborbi protiv perzijanaca i to na bitki na Maratonu, kod Salamine i Plateje. Eshilove političkesimpatije očituju se u njegovim djelima. Engels ga je opisao kao jasno izraženog tendencioznogpjesnika. Nastali su golemi nesporazumi i svađe između Eshila i naroda. Uzroci tih nesporazumanisu poznati. Zbog tih nesporazuma morao je provesti posljedne godine života na Siciliji izvandomovine. Znao je i prije odlaziti tamo i prikazivati svoje drame. U sicilijanskom gradu Geli umroje 456. god. pr. n.e.Eshil Okovani Prometej prepričano lektira | Lektire.me

...

Registrirajte se da bi mogli odgovoriti

Digg

del.icio.us

StumbleUpon

Google

Zabilješke

Ne možete otvoriti novu temuNe možete ostaviti odgovorNe možete stavljati privitkeNe možete uređivati svoje postove

Pravila pisanja poruke

BB code je UključenoSmajlići su Uključeno[IMG] kod je Uključeno[VIDEO] code is UključenoHTML kod je IsključenoTrackbacks are Uključeno

Pingbacks are UključenoRefbacks are Uključeno

Pravila webstranice