refutation de l'ambiguite des pseudo salafis

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Page 1: REFUTATION DE L'AMBIGUITE DES PSEUDO SALAFIS

7/30/2019 REFUTATION DE L'AMBIGUITE DES PSEUDO SALAFIS

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REFUTATION DE L'AMBIGUITE DES PSEUDO SALAFIS 

BismilLâh Ar-Rahman Ar-Rahim. Que la paix soit sur Son Messager, et ceux qui suivent sa

guidée. Salam aleykoum wa ramathulLâh wa barakathû. Qu'Allah nous guide au Haqq , et 

le fasse triompher sur le bâtil.

Nous sommes en devoir de dénoncer les ambiguïtés colportées par la secte des pseudos

salafis tout comme les autres innovateurs. La preuve de ceci est: Al Abnâssi a dit :

"Allah a rendu obligatoire le dévoilement et l’éclaircissement des informations

rapportées par le pervers, avec SA parole « …Si un pervers vous apporte une

nouvelle, voyez bien clair… »" (Ach-Chadhâ El Fiyâh 2/742 edition Er-Rouchd).

Je dis : La distinction entre la personne intègre et perverse n’est possible qu’en se

renseignant directement sur la situation des gens, et ceci n’est pas chose aisée dans la

plupart des cas, ou avec l’éloge et la critique (détaillée). 

L’unanimité a été rapportée par plus d’un savant, concernant la permission de critiquer les

témoins.

Ibn Rajab a dit dans Charh Al 3alal (1/348) :

"s’il évoque les défauts d’un homme et qu’il y a en cela un intérêt spécifique, commela dénonciation d’un faux témoignage, alors c’est incontestablement permis. Lorsque

l’intérêt (à critiquer ou dénoncer) est bénéfique à l’ensemble des musulmans, cela est

d’autant plus prioritaire."

Nous aurions pu énumérer beaucoup d'autres preuves, mais il nous aurait fallu éditer un

livret, mais la place nous manque.

Venons-en aux faits in sha Allah...

 Attention à la secte des pseudo salafis qui pourrait paraitre si attrayante de par l'illusion

qu'ils donnent d'appliquer strictement le sunna du noble prophète Mouhammad salla

 Allahou aleyi wa salam, l’apparence de la sunna, appliquant les branches de l’Islam, comme

la salat, la barbe, le qamis, le siwak, l’adab, etc… Mais elle est en réalité très dangereuse

vis-à-vis du fondement de la religion qui est « al kufr bi taghout » (la mécréance au taghout).

Une des caractéristiques les plus détestables chez ces derniers est celle qui consiste à

s’ériger en défenseurs farouches et impitoyables des tyrans apostats qui gouvernent les

pays arabe par des lois inventées contredisant les lois divines, et vont jusqu'à calomnier,

dénoncer et discréditer les frères qui défendent le Tawhîd dont fait partie le Droit exclusif 

d’Allah à légiférer pour les hommes et le devoir d’appliquer Sa Chari’a… 

 Allah à dit au sujets des juifs, mais nous pouvons y voir une analogie:

"Croyez-vous donc en une partie du Livre et rejetez-vous le reste? Ceux d'entre vous

qui agissent de la même sorte ne méritent que l'ignominie dans cette vie, et au Jour 

de la Résurrection ils seront refoulés au plus dur châtiment, et Allah n'est pas

inattentif à ce que vous faites" Coran,S2:V85.

En effet cette secte mécréante ne se désavoue pas du Taghout, alor s qu’Allah dit : 

« Nous avons envoyé dans chaque communauté un messager, pour leur dire :

"adorez Allah et écartez-vous du Taghout" » (Sourate 16 verset 36)

Il dit aussi :

« Nulle contrainte en religion ! Car le bon chemin s’est distingué de l’égarement.

Donc, quiconque mécroit au Taghout tandis qu’il croit en Allah a certes saisit l’anse

la plus solide, qui ne peut se briser. Et Allah est Audient et Omniscient. » (Sourate 2

verset 256)

 Ainsi, on ne devient pas musulman avec la barbe ou la prière, mais bien avec l’application

du tawhid qui consiste à se désavouer du Taghout et à croire en Allah Seul.

Ces égarés-égareurs ne se révoltent et ne s’insurgent que lorsque l’on dénonce les tyrans

chers à leur cœur, alors que ces derniers sont coupables de toutes les formes d’apostasies

sans parler de leurs injustices et de leurs crimes, ce que seul le menteur, le fou ou

l’hypocrite peuvent nier… 

Et il a dit vrai le Salaf An Nadhr Bni Chomayl (   ) rahimahullâh, qui fait partis des

Mouhadithin (Spécialiste en Hadith) et qui un jour prononça cette phrase : je suis entré

vers al Ma'moon, alors il dit : « Comment t'es-tu réveillé oh Nadhr ? » Alors je dis : «

Dans la bonté, oh Amir al Mu'mineen »

Il demanda : « qu'est- ce que l'irjaa' ? » Je répondis : « Une religion qui est d'accord

avec les Rois, ils gagnent de la dunya avec cela, et perdent de leur religion » Alors il

dit : « Vous avez dit la vérité » [al-Bidaayah wan-Nihaayah de al-Haafith Ibn Katheer, vol.

10/276]

Et comme a dit l'Imam Ahmad : "Rapprochez-vous d'Allah par la haine des Mourji-a,

cette oeuvre étant des plus nobles selon moi"… 

Le courant le plus virulent de cette tendance pseudo-salafiste, est la secte du "minhaj salafi"

qui tout en prônant une certaine orthodoxie de l’Islam (retour à la tradition du Pr ophète(‘alayhi salat wa salam) plonge ses adeptes dans "al-irja". Ils réduisent ainsi les actes ou

paroles de kufr (mécréance) à des petits péchés et font de "al iman" une croyance unique

du coeur sans actes accompagnateurs.

Le minhaj des pseudo-salafis contemporains, fait un Qyas (analogie) entre celui qui

délaisse une injonction divine dans un cas donné de jugement qui est un kufr moindre (al

kufr douna kufr) et un gouverneur qui applique des lois en dehors de la chari‘a d’Allah, ce

qui est un kufr délibéré clair. Ces gens-là n’ont donc pas rempli la première partie de

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l’attestation de foi qui est la négation," la ilaha", "al kufr bit Taghout". 

Le cheikh Mohammed ibn ‘Abdel Wahhab (rahimahu Allah) a dit:

« Le troisième Taghout à désavouer est le gouverneur qui n’applique pas la chari‘a d’Allah

et la preuve est le verset suivant où Allah dit :

«Et ceux qui ne jugent pas avec ce qu’Allah a fait descendre, les voilà les mécréants 

» (Sourate 5 verset 44)

Et la 5ème condition pour mécroire au Taghout, est de l’excommunier (at-takfir) Allah dit :

« Nous avons envoyé dans chaque communauté un messager, pour leur dire :

"adorez Allah et écartez-vous du taghout" » (sourate 16 verset 36)

[source majmou‘ at tawhid, 1er rissala et 5éme rissala] 

Les pseudo-salafis n’appliquent donc pas cette base sur laquelle il n’y a aucune excuse, si

ce n’est en cas de contrainte, ou si la personne n’a pas la raison ou n’est pas pubère. 

Quant à l’excuse du taw’il (mauvaise interprétation), du jahil (l’ignorant), du manque de

science (al ‘ilm) ou de celui qui vient de se convertir, cela ne s’applique pas à la négation de

"la ilaha" mais aux branches. Cet argument n’est donc pas recevable.  

Le combat des pseudo-salafis est centré sur ceux qui appliquent le tawhid qui est le

reniement du Taghout et la croyance en Allah.Ainsi, ils appellent tous ceux qui désavouent

le Taghout comme Allah l’ordonne, des khawarij ou des takfiris. 

Ces appellations sans aucun rapport, proviennent encore une fois des savants du taghout

d’Arabie pour éloigner les gens du vrai tawhid dont le takfir du taghout en fait partie. Ces

pseudo-salafis auraient certainement qualifié de "khariji" le Cheikh Mohammed ibn ‘Abdel

Wahhab (rahimahou Allah) car de son temps, il jugeait les gouverneurs mécréants.

Mouhammad ibn ‘Abd al-Wahhab, rahimahou Allah, a dit :

: :

«Et si quelqu’un dit : « Ils font du takfir généralisé » - Nous répondons : « Gloire à

Toi, Allah, c’est une immense calomnie ! Celui que nous jugeons mécréant, c’estcelui qui atteste que le Tawhid est la Religion d’Allah et de Son Messager, et que

l’invocation d’un autre qu’Allah est fausse, puis après, il traite de mécréants les

monothéistes, les appellant « Khawaridjs » et se met dans le camp des adorateurs de

mausolées contre les monothéistes. Mais nous demandons à Allah Le Noble,

Seigneur de l’Immense Trône, de nous faire voir la vérité sous son véritable aspect et

de la suivre, et de nous faire voir le mensonge sous sa vraie forme et de nous

permettre de nous en écarter » (Source: ad-Dourar as-Saniyyah, 1/63)

Cheikh Mohammed ibn ‘Abd al-Wahhab (rahimahou Allah) dit aussi sur à propos de cette

catégorie d’associateurs : 

« Ces tawaghit là envers lesquels les gens considèrent qu’il est obligatoire de leur 

obéirent en dehors d’Allah sont tous des mécréants apostats[5], et comment alors en

serait-il autrement alors qu’ils rendent licite ce qu’Allah a interdit, et interdisent ce

qu’il a permis, et sèment le désordre sur terre avec leurs paroles et actes. Quiconque

polémique en leur faveur, ou désapprouve celui qui les taxe de mécréants ou prétend

que de tels actes ne font pas sortir son auteur de l'islam, le minimum que l'on puissedire d'une telle personne c'est qu'elle est perverse, je dirais même : l’Islam ne peut

être valable sans le désaveu et le takfir de ces gens-là. ... » (Source: Rassa-il

chakhssiya page 147)

Voyez la différence entre ceux selon qui ils affirment prendre leur science et leur propre

interprétation de la religion...

Je pourrais aussi vous parler des pratiques sectaires, tels des gourous, leurs savants leur 

disent quoi lire, que regarder, ce qui est certes un bien, mais surtout leurs INTERDISENT

de lire ou voir quoi que ce soit d'autre que ce qui est légiféré par leurs ulémas, alors que le

Prophète saws à dit de prendre la vérité d'ou qu'elle vienne!

 Abd Allah ibn Mas’ûd : « N’associe rien à Allah et mets-toi toujours du côté du Coran.

Accepte la vérité même d’un « étranger » pour qui tu as de l’aversion ; et refuse le

faux même d’un proche pour qui tu as de l’affection. »

Ceci n'est qu'une ébauche servant in sha Allah à réveiller les coeurs du TAQLID (suivi

aveugle) qui est lui même condamné par Allah dans le Coran, nous avions beaucoup

d'autres preuves de l'égarement de ceux ci tels le fait d'affirmer être le groupe sauvé à tort

et autres.

Nous terminerons par ce hadith bien connu et l'ironie, même utilisé par cette secte: « Les

Juifs se sont divisés en soixante-et-onze fractions et les Chrétiens se sont divisés en

soixante-douze fractions. Et ma communauté se divisera en soixante-treize fractions,

toutes iront en Enfer à l’exception d’une seule. » Ils dirent [les compagnons] : « Qui

sont-ils O Messager d’Allâh ? » Il dit : « Ce sur quoi nous sommes mes compagnonset moi-même aujourd’hui ». Et dans une autre version : « Ils sont la Djamâ’ah

[Communauté]. »

Et Allah est plus savant

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