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DIMENSIÓN DE PASTORAL FAMILIARDIOCESANA

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INTRODUCCIÓN

I.- ¿QUÉ ES LA PASTORAL? (Sal. 22, Jn. 10)

El Buen Pastor conduce a su rebaño hacia fuentes tranquilas, hacia pastos verdes...Cristo es el Buen Pastor que conduce a sus ovejas hacia la vida en plenitud. La Iglesiacontinúa la acción de Cristo, en su Nombre y con el poder de su Espíritu Santo

Es una acción comunitaria del ejercicio de nuestra responsabilidad de anunciarel Evangelio al hombre y todos los hombres en la diversidad de las situaciones yculturas. Es, por tanto, la acción de toda la Iglesia de llevar la Buena Nueva a todoslos hombres: “Y por cierto, es tanta la conexión y trabazón de los miembros de estecuerpo (Cfr. Ef 4, 16), que si un miembro no contribuye según su propia capacidadal aumento del cuerpo, hay que decir que es inútil para la Iglesia y para sí mismo”(Apostolicam actuositatem, 12); “la actividad de cada miembro constituye algoimportante para el conjunto“ (Evangelii nuntiandi, No. 15); “...a nadie le es lícitopermanecer ocioso en la viña del Señor” (Ch. L.; F.c. 65).

Es un acto de fe en la presencia de Dios, encarnada en la historia, que ha de serinterpretada y discernida para descubrir su voluntad y su presencia en los signosde los tiempos (GS 4;F.c.4-5). Es un acto de esperanza en que el poder de Diospuede transformar con el Evangelio la vida del ser humano y la misma realidad. Esun acto de amor a Dios que nos llama a colaborar con él, y al prójimo, pues nuestroamor no puede excluir a nadie.

Es un servicio al hombre para su encuentro consigo mismo, con el hermano, con lanaturaleza y con Dios, y así logre realizar su vocación a la santidad, a la cual todosestamos llamados.

Es una práctica de nuestros dones y carismas que el Espíritu ha regalado a cadauno para el bien común. Así ejercemos nuestra vocación bautismal de ser obrerosen la viña del Señor.

“Es siempre expresión dinámica de la realidad de la Iglesia, comprometida ensu misión de salvación” (F.c., No. 69). Se provee de una con una sabia, progresiva ypaciente pedagogía.

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Es conducir al misterio de Dios más que una preocupación poradministrar u organizar. No es primordialmente una acción o una manerade hablar, sino una manera de vivir y de crecer

Es un testimonio del amor de Dios al hombre que tiene un amorpreferencial por los más pobres y necesitados, es decir, nuestro ser y

quehacer transparenta o irradia a los demás lo que es el misterio de Dios-Amor-Vida.

Es el arte de las artes (San Gregorio Magno, s. VI).

II.- LA PASTORAL FAMILIAR

La realidad de la familia presenta grandes desafíos a la Nueva Evangelización

Tiene como objeto anunciar, celebrar y servir el Evangelio del Matrimonio y laFamilia y la Vida: “Y no cesaban de enseñar y de anunciar la Buena Nueva deCristo Jesús cada día en el Templo y en las casas” (Hch 5, 42).Una pastoral familiar auténtica no podrá más que anunciar, celebrar y servir elEvangelio del matrimonio y la familia en todos sus contenidos. La Iglesia entera loanunciará en la predicación, con la catequesis y a través del testimonio; locelebrará en la liturgia y con la gracia de los sacramentos; lo servirá con lasdiversas iniciativas y estructuras de sostén y de promoción que parezcan másoportunas y más urgentes. Hay que ir profundizando cada vez más e ilustrar losdiversos aspectos del diseño de Dios sobre el matrimonio y la familia. Sobre todoes indispensable ayudar a los esposos y a las familias cristianas a vivir según este“Evangelio”. La pastoral familiar debe aparecer siempre como parte integrante detoda la acción pastoral de la Iglesia.

¿Qué quiere decir anunciar, celebrar y servir el “Evangelio de la Familia”?

1. ofrecer lo que el Evangelio dice sobre el matrimonio y sobre la familia, parallegar a su identidad, su significado y su valor en el diseño salvífico de Dios

2. al mismo tiempo, alude a cómo la vida matrimonial y familiar, cuando esconducida según el diseño de Dios, constituye ella misma un “evangelio”, una“buena noticia” para todo el mundo y para cada hombre. El matrimonio y lafamilia vienen a ser así testimonio y profecía, objeto y subjeto deevangelización

-Parte de Jesucristo, Hijo único de Dios e Hijo de José y de María-Proclama el plan y designio de Dios para el matrimonio y la familia-Se esfuerza por conocer y atender las diversas manifestaciones de la realidadde hoy respecto al matrimonio y la familia, santuario de la vida“Corresponde también a los cristianos el deber de anunciar con alegría yconvicción la ‘buena nueva’ sobre la familia, que tiene absoluta necesidad de

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escuchar siempre de nuevo y de entender cada vez mejor las palabrasauténticas, que le revelan su identidad, sus recursos interiores, laimportancia de su misión en la Ciudad de los hombres y en la de Dios” (F.c.,No. 86)

III.- ¿QUÉ ES LA PASTORAL FAMILIAR?

Es la acción que desarrolla la Iglesia, como Pueblo-Comunidad, para ayudar a lasfamilias a cumplir su misión en la sociedad y en la Iglesia, a partir de la propiaexperiencia de comunión familiar (DA n.).

Es la acción de la iglesia a favor de la familia

En otras palabras:

a) Es la evangelización sistemática y orgánica de la familia, realizada en una acciónconjunta con otras pastorales, en la comunión de la Iglesia.

- La evangelización de una familia real, inserta en un tiempo, en un lugar, enuna Iglesia, con una cultura y condiciones de vida propias (ejem. tufamilia).

- Una evangelización en las realidades diarias de la vida familiar, tomandocomo centro el hogar y a partir de la propia experiencia de comunión.

- Una evangelización a través de un acompañamiento permanente, condedicación especial en tiempos y momentos determinados.

- Una evangelización en que la familia es siempre sujeto.- Una evangelización que apoya a la familia en cumplimiento de su misión

en la sociedad y en la Iglesia.

b) Esta evangelización de la familia se realiza en dos niveles:- Como pastoral básica y- Como pastoral específica

IV.- ¿POR QUE LA PASTORAL FAMILIAR ES BASICA?

- Que nos dicen los documentos de la Iglesia sobre este punto:-- Medellín: “...juzgamos necesario dar a la pastoral familiar una prioridad en la

planificación de la Pastoral de conjunto; sugerimos que ésta sea planeada endiálogo con los casados que, por su experiencia humana y os carismas propiosdel sacramento del matrimonio, pueden ayudar eficazmente en ella” (3, 11)Puebla: “...ratificamos la prioridad de la pastoral familiar dentro de la pastoralorgánica de América Latina” (590). “La pastoral familiar se inserta

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admirablemente en la pastoral de toda la Iglesia: es evangelizadora, profética,liberadora (591).-Santo Domingo dice que tiene que ser una pastoral básica, sentida, real yoperante

- Para el Episcopado Mexicano la pastoral familiar es la prioridad básica (No.68)

- En la familia se fragua el futuro de la humanidad, de ella depende laevangelización, es la primer escuela de socialización, es la formadora de laspersonas, es la que revela el amor, es la célula fundamental de la sociedad, esla célula básica de la Iglesia

- “Así pues, ante los problemas centrales de la persona y de su vocación, laactividad pastoral de la Iglesia no puede responder con una acción sectorial desu apostolado. Es necesario emprender una acción pastoral en la que lasverdades de la fe irradien su fuerza evangelizadora en los diversos sectores de laexistencia, especialmente en los relativos a la familia. Se trata de una tareaprioritaria, fundada en «la certeza de que la evangelización, en el futurodepende en gran parte de la Iglesia doméstica» (Familiaris Consortio, 65). Espreciso despertar y presentar un frente común, inspirado y apoyado en lasverdades centrales de la Revelación, que tenga como interlocutor a la personay como agente a la familia.” (Juan Pablo II, a los participantes en el Congresosobre la Familia en Río de Janeiro, octubre de 1997).

Es básica, porque la familia está presente siempre, de alguna manera, en cualquierexpresión de la actividad pastoral.

Esta característica de la familia tiene su origen en que ella:

1- Es la primera experiencia de comunidad de la persona. En ella seviven las experiencias humanas más determinadas.

2- Abarca al hombre y a la mujer en todas las etapas de su vida.3- Es la primera e insustituible escuela de sociabilidad y

humanización.4- Es la primera experiencia de Iglesia, el primer centro de

evangelización y catequesis, de comunión y participación.

Afirmar que la Pastoral Familiar es básica no significa que sea la única y la que abarca atodas las otras formas de pastoral. Quiere decir más bien:

a)- Que todas las pastorales deberían tomar en cuenta a la familia como unagente activo y determinante en su acción.

b)- Que la familia puede constituir una pieza maestra para la articulaciónarmoniosa de una pastoral conjunta.

c)- Que la familia puede proporcionarle a la Iglesia una atmósfera cálida yacogedora, ayudándole a ser Familia de familias.

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d)- Que la familia con sus valores propios (formas de autoridad,fraternidad, respeto, etc.) puede ser «modelo» para otras comunidades dela vida social y eclesial.

Nota: Por eso:Nuestra acción, como Pastoral Familiar Básica, debe estar dirigida a

insertarnos en la pastoral de conjunto haciendo presente la realidad familiar, tratandode influir en favor de la familia, dando a conocer sus valores, sus potencialidades ypromoviendo acciones coordinadas.

V.- ¿POR QUE LA PASTORAL FAMILIAR ES ESPECIFICA?

Es específica porque se dirige a las familias con su propio ciclo de vida y sus diversasrealidades, con momentos y circunstancias que requieren una atención precisa yespecializada.

Afirmar que la Pastoral Familiar es Específica significa hacernos responsables de realizarun acompañamiento permanente a matrimonios y familias, a través de los siguientescampos específicos.

a) Preparación al matrimonio:Dado que la familia nace del matrimonio, es importante asumir que es

indispensable promover la preparación al matrimonio de una formaRemotaPróximaInmediata

Se trata de un proceso de acompañamiento a las personas en sus distintas etapas dedesarrollo, para afianzar su capacidad de amar y de comprometerse en forma madura yresponsable, a partir de una sana vivencia de su sexualidad.

b) Vida familiar: (Familia = Iglesia doméstica)

1.-Comunidad conyugal2.-Comunidad familiar3.-Servicio a la vida - transmisión (procreación)

- educación4.-Oración y liturgia familiares5.-Participación en la vida y misión de la Iglesia6.-Participación en la sociedad

Acompañamiento permanente a las familias en la formación y crecimiento de sucomunidad conyugal y familiar en las realidades cotidianas, para fortalecer la concienciade su misión específica y el compromiso con ella.

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c) La pastoral familiar en los casos difíciles (F.C. 77-85)A ejemplo del Buen Pastor, hay que tener un empeño pastoral todavía másgeneroso, inteligente y prudente para con las familias que afrontan situacionesobjetivamente difíciles, que haga cercana la experiencia de una Iglesia que esMadre y Maestra.

*Familias de los emigrantes*Familias de cuantos están obligados a largas ausencias*Familias de los presos, prófugos o exiliados*Familias marginadas de las grandes ciudades*Familias incompletas*Familias con hijos minusválidos o drogadictos*Familias de alcohólicos*Familias desarraigas de su ambiente cultural y social*Familias discriminadas por razones políticas u otras*Familias ideológicamente divididas*Familias alejadas de la parroquia*Familias que padecen injusticia por su fe*Familias formadas por menores de edad*Familias de ancianos*Familias que nacen de un matrimonio mixto

d) Algunas situaciones irregulares (desde el punto de vista religioso y civil)La Iglesia les ofrecerá su ayuda desinteresada, a fin de que puedan acercarse al modelode familia, que ha querido el Creador “desde el principio” y que Cristo ha renovado consu gracia redentora.

Matrimonio a pruebaUniones libres de hechoCatólicos unidos con mero matrimonio civilSeparados y divorciados no casados de nuevoDivorciados casados de nuevo

e) Los privados de familiaPersonas que, por la situación concreta en que viven –a menudo no por voluntaddeliberada- no tienen en absoluto lo que se llama una familia. También para ellos existeuna “buena nueva de la familia”. “Nadie se sienta sin familia en este mundo: la Iglesia escasa y familia para todos, especialmente para cuantos están fatigados y cargados”.

f) Sociedad y familia:La familia es la “célula primera y vital de la sociedad”. De ella nacen los ciudadanos y es laprimera escuela de las virtudes sociales. Abriéndose a las demás familias y a la sociedad,asume su función social.

-Legislación familiar-Medios de comunicación social

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-Vivienda-Salud-Educación-Trabajo-Recreación-Organizaciones intermedias

Sensibilización de la opinión pública e influencia en la elaboración de políticas socialesque apoyen y fomenten el desarrollo integral de las personas y de su vida familiar.

g) Apoyo técnico:-Investigación-Difusión-Capacitación

Uso de recursos proporcionados por centros de estudio, movimientos de Iglesia,organizaciones sociales, medios de comunicación y servicios familiares, para manteneruna acción pastoral actualizada y eficiente.

Nota: Es por eso:

Concluimos:La acción pastoral de la Iglesia debe acompañar a la familia en las diversas etapas desu formación y desarrollo, es necesario hacer de la pastoral familiar una prioridadbásica, sentida, real y operante.

*Básica como frontera de la Nueva Evangelización.*Sentida, esto es, acogida y asumida por toda la comunidad diocesana.*Real porque será respaldada concreta y debidamente en acompañamiento por elobispo diocesano y sus párrocos.*Operante significa que debe estar inserta en una pastoral orgánica.

Esta pastoral debe estar al día en instrumentos pastorales y científicos. Necesita seracogida desde sus propios carismas por las comunidades religiosas y los movimientosen general”

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Horario y programa del día

27 de diciembre 2014

Primer Encuentro de Equipos de la Pastoral Familiar Parroquial

Inscripciones a modo personal

10:00 Oración, Bienvenida y objetivo10:15 Realidad de la acción pastoral familiar parroquial10:45 Iluminación a la realidad según la Sagrada Escritura11:15 Descanso11:30 Ser de la Pastoral Familiar12:00 Internet como herramienta de trabajo de la pastoral Familiar12:30 Avisos13:00 Salida

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Horario y programa del día

1 de diciembre 2013

Primer Encuentro de Equipos de la Pastoral Familiar Parroquial

Inscripciones a modo personal

10:00 Oración, Bienvenida y objetivo10:15 Realidad de la acción pastoral familiar parroquial10:45 Iluminación a la realidad según la Sagrada Escritura11:15 Descanso11:30 Ser de la Pastoral Familiar12:00 Internet como herramienta de trabajo de la pastoral Familiar12:30 Avisos13:00 Salida

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