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Yohanna Cabrera Neira, Kelly Rojas Flórez, Adriana Vergel Barba. FEMINICIDIO “Influencia de los medios en las representaciones sociales acerca del feminicidio” Al hablar de feminicidio se hace referencia a aquellos actos violentos realizados en contra de la mujer por mera cuestión de género y de hacer parte del sexo femenino, dentro de estos se incluyen el maltrato, tanto emocional, como psicológico y físico, insultos, acceso carnal violento, la tortura, abuso infantil, acoso sexual, violencia doméstica y todo acto que derive en la muerte de la mujer o mujeres, siendo dichos actos, ignorados y hasta tolerados por los entes encargados de penar y sancionar a los autores de los mismos. Es importante hacer la aclaración de la diferencia existente entre el femicidio y el feminicidio, ya que es muy común que se crea que son lo mismo. Cuando se hace referencia al femicidio, se habla estrictamente del homicidio de las mujeres, a diferencia del feminicidio, que como fue expuesto anteriormente, denota un campo mucho más amplio en el que se Página 1 de 47

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Yohanna Cabrera Neira, Kelly Rojas Flórez, Adriana Vergel Barba. FEMINICIDIO

“Influencia de los medios en las representaciones sociales acerca del

feminicidio”

Al hablar de feminicidio se hace referencia a aquellos actos violentos realizados en

contra de la mujer por mera cuestión de género y de hacer parte del sexo

femenino, dentro de estos se incluyen el maltrato, tanto emocional, como

psicológico y físico, insultos, acceso carnal violento, la tortura, abuso infantil,

acoso sexual, violencia doméstica y todo acto que derive en la muerte de la mujer

o mujeres, siendo dichos actos, ignorados y hasta tolerados por los entes

encargados de penar y sancionar a los autores de los mismos.

Es importante hacer la aclaración de la diferencia existente entre el

femicidio y el feminicidio, ya que es muy común que se crea que son lo mismo.

Cuando se hace referencia al femicidio, se habla estrictamente del homicidio de

las mujeres, a diferencia del feminicidio, que como fue expuesto anteriormente,

denota un campo mucho más amplio en el que se ve claramente la misoginia1 y al

que además se le suele restar importancia por parte de las autoridades

competentes.

De este fenómeno se empieza a hablar luego de hacerlo sobre el

genericidio en 1985 por Mary A. Warren en su obra pionera Gendercide: The

Implications of Sex Selection; en donde establece que las mujeres en edad

1 Misoginia: Concepto social utilizado para designar aquella actitud mediante la cual una persona demuestra odio o desprecio hacia el género femenino. Se habla de misoginia desde tiempos inmemoriales, desde el momento en el que el ser humano empezó a originarse como comunidad y las mujeres comenzaron a ocupar roles más debilitados en términos de jerarquía. (http://www.definicionabc.com/social/misoginia.php)

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reproductiva tienen mayores probabilidades de ser mutiladas o asesinadas por

hombres que de morir por enfermedades, accidentes o guerras, incluso todas ellas

juntas. El Feminicidio propiamente dicho, procede del término Femicide, que

comenzó a utilizarse para tratar las muertes que eran resultado de la violencia de

género contra las mujeres y fue utilizado por primera vez por la antropóloga

mexicana Marcela Lagarde.

Este se ha venido dando desde que los seres humanos empezaron a

conformarse como sociedad, evidenciando la manera en que la mujer ha sido

menospreciada y ubicada en posiciones menos favorables que las de los

hombres, ya sea hablando política, económica o laboralmente, entre otras. Esto ve

reflejado en el pensamiento de que el hombre merece cargos más importantes,

lugares más cómodos o salarios mucho mejores, mientras que la mujer pertenece

a lugares como el hogar, criar a los hijos y de merecer un cargo laboral, éste no

será igual al de un hombre.

No obstante el feminicidio se ha cometido en diferentes épocas y contextos,

de manera privada o pública, ya sea en tiempos de paz o tiempos de guerra,

ejercido por una o más personas hacia una o más mujeres.

Hoy en día, el tema no ha disminuido y por el contrario ha venido siendo

naturalizado y es así como aun en el siglo XXI en lo que respecta a Colombia, en

el primer semestre del 2013 se registraron 514 casos de feminicidio, 15.640

mujeres fueron víctimas de la violencia intrafamiliar y 5.545 denunciaron abusos

sexuales, según las cifras del instituto forense de Medicina Legal (El espectador,

2013).

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En el área de la Costa Caribe como en Barranquilla, Atlántico,

aproximadamente 200 mujeres pidieron justicia después de que durante las dos

primeras semanas de enero del presente año se presentara una cifra de 4 mujeres

asesinadas. (RCN La Radio, 2014).

Y en el distrito de santa marta donde según el Programa para las Naciones Unidas

para el Desarrollo (PNUD); cuenta con una población estimada de 461.900

habitantes, de los cuales 224.789 son hombres y 237.111 mujeres, no por mucho

las mujeres superan la población de hombres en la ciudad capital donde los casos

de violencia sexual contra la mujer aumentaron un 19,25% entre 2008 y 2011. Los

reportes concluyen que los casos de violencia sexual por cada año son: 161 en

2008, 158 en 2009, 171 en 2010 y 192 en 2011, cifras realmente preocupantes y

que prendieron las alarmas. Como también de acuerdo a la información disponible

en el Instituto Nacional de Medicina Legal se registra un aumento en la tasa de

feminicidios en Santa Marta, que pasa de 2,23% en 2008 al 6,08% en 2010. (El

informador, 2014).

Algo importante y que hace referencia Aguilar J. , (2014) es que a este

fenómeno se le atribuyen a causas naturales los hechos sociales, lo que lleva a

que los individuos y los grupos se alejen del entendimiento de las reglas sociales

que guían los comportamientos en sociedad. La cotidianidad de un fenómeno, su

repetición que puede llegar a ser hasta diaria, hace que dicho fenómeno se vuelva

parte de la vida y se interprete como lo normal.

Y es que para este autor “Pareciera que al estar acostumbrándose a cualquier

tipo de violencia, se está pasando por alto señales que son importantes para

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detectar y parar a tiempo cualquier agresión, por ejemplo en aquellas personas

que manifiestan dificultades en el control de sus impulsos agresivos. Los

especialistas refieren que la historia familiar influye en el estado de crisis

emocional de cada individuo, lo que provoca lesiones o alteraciones en la salud

física y mental”

Aspectos como los anteriormente mencionado que son de vital importancia

para prevenir cualquier tipo de violencia o detectar con anterioridad algún brote de

esta; así como que no solo los hombres, sino las mujeres han llegado a

naturalizar la violencia hasta el punto en que en muy pocas ocasiones es

denunciada, conllevando a que se dé una naturalización, y como la sociedad de

hoy en día se esmera muchísimo más en enseñar a las niñas, adolescentes y

mujeres en general, la manera en la que deben vestirse, la forma en la que deben

caminar, qué ropa deben ponerse, cómo deben actuar y varias cosas más por el

estilo, en lugar de generar una sensibilización a los hombres mujeres y comunidad

en general que independientemente de todo esto, la mujer tiene los mismos

derechos que cualquier ser humano.

Y es a partir de esta ausencia de sensibilidad, dando como efecto la

naturalización, como consecuencia hay justificaciones tales como “Tenía una falda

muy corta” o “Con ese escote y la forma en que caminaba”, entre muchas otras,

hoy en día son aceptadas por la mayoría de la sociedad y en algunos casos, hasta

de la misma justicia.

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En estos casos, es usual que la mujer sea vista como un objeto, ya se

romántico, sexual, laboral, amoroso o cualquier otro. Esta cosificación de las

mujeres es debida ni más ni menos a la naturalización de dicho trato; en donde la

naturalización según Josep Vicent Marqués (Sociólogo español), es un fenómeno

que lleva a los individuos a considerar determinadas acciones y creencias como

normales y naturales dentro del contexto.

Otro aporte importante de la sociología para entender y explicar este

fenómeno en el ámbito psicológico es por parte del psicólogo social Serge

Moscovici, En 1961, habló por primera vez sobre las representaciones sociales en

su tesis doctoral “La Psychoanalyse son image et son public” (El psicoanálisis, su

imagen y su público.), en esta tesis, Moscovici estudió la forma en que la sociedad

Francesa veía el psicoanálisis, por medio de los análisis realizados a los artículos

publicados en la prensa y entrevistas realizadas a diferentes grupos sociales.

Esta teoría comenzará a tomar importancia 10 años después, y los trabajos

acerca de la misma trataban de explicar el comportamiento de los individuos

dentro de una sociedad por las creencias sociales compartidas por un mismo

grupo, estableciendo las relaciones de interdependencia e interacción entre la

cultura, los aspectos mentales y la estructura social. El sociólogo W. I. Thomas

afirmó que las situaciones serían efectivamente reales sólo si son percibidas como

tales.

Por su parte, Tomás Ibáñez habla de representaciones colectivas, siendo

estas “producciones mentales que trascienden a los individuos particulares y que

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forman parte del bagaje cultural de una sociedad. Es en ellas como se forman las

representaciones individuales que no son sino su expresión particularizada y

adaptada a las características de cada individuo concreto…” (Ibáñez, T., 1988,

p.19 citado por (Alfonso, 2007))

Mora, (2002), hace énfasis en el señalamiento que hizo Moscovici en El

psicoanálisis, su imagen y su público que las representaciones sociales son la

modalidad particular del conocimiento, cuya función es la elaboración de los

comportamientos y la comunicación entre los individuos. Es decir, hace referencia

al conocimiento del sentido común cuyos objetivos son comunicar, poner al día y

ubicar al individuo dentro de la sociedad.

Según Serge Moscovici, las representaciones sociales se determinan por

los contextos en los que son pensados y conformados, teniendo en común el

hecho de surgir en tiempos de crisis y problemas. Al mismo tiempo, Tajfel plantea

que las representaciones sociales responden a tres necesidades: 1) Catalogar y

comprender acontecimientos dolorosos. 2) Justificar acciones planeadas o

cometidas contra otros grupos. 3) Para diferenciar a un grupo de otro, en

momentos en los que tal distinción pareciera dejar de existir.

Al ser una unidad funcional integrada, las representaciones sociales están

constituidas por formaciones propias de cada individuo como sus opiniones,

creencias, actitudes, conocimiento, valores, entre otros. Estas conforman a lo que

en sí, vendrían siendo las representaciones sociales, que por acoger dichas

formaciones, las representaciones vendrían siendo una formación más compleja.

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La estructura de las representaciones se organizan teniendo en cuenta la

actitud que toma el individuo frente al objeto, la información que posee sobre el

mismo y un campo de representación en donde se constituye jerárquicamente una

serie de contenidos.

Alfonso, (2007), plantea que en cuanto a la actitud del individuo, se habla

del elemento afectivo de la representación y se presenta como la disposición ya

sea o no favorable que tiene el sujeto sobre el objeto; la información son los

conocimiento que existen con respecto al objeto de representación. Por otra parte,

el campo de representación hacer referencia al tercer elemento que conforma a

una representación social y propone la idea de un “Modelo” y se refiere al orden

que toman los contenidos representacionales, que terminan organizados en una

estructura funcional específica.

Y está conformada por la objetivación y el anclaje son los dos procesos

necesarios para la formación de las representaciones sociales. Los

comportamientos pueden ser explicados únicamente si las representaciones son

objetivadas, naturalizadas y ancladas al pensamiento.

La objetivación por su parte, es el proceso mediante el cual se concreta y

materializa el conocimiento en objetos concretos. Es en este momento en el que

se retienen elementos, son organizados libremente y por último el modelo

figurativo icónico es estructurado.

En cuanto al anclaje, Moscovici afirma que es aquel mecanismo que

permite afrontar las innovaciones o la toma de contacto con aquellos objetos que

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no le son familiares al sujeto. Las categorías que ya son conocidas para cada

individuo, son las que utiliza para interpretarle y darle sentido a esos nuevos

objetos que aparecen en el campo social. En otras palabras, el anclaje vendría

siendo el proceso de integración de la nueva información sobre el objeto al

pensamiento, al cual se le da un significado específico de acuerdo a los esquemas

anteriores. Por lo tanto, la objetivación y el anclaje hacen familiar lo que no lo es.

Y es aquí donde un elemento importante en las representaciones sociales

como es la información, entendiéndose la información, con lo que "yo sé"; la

imagen que se relaciona con lo que "veo"; las opiniones, con lo que "creo"; las

actitudes, con lo que "siento", elementos éstos que tomamos como guía para el

análisis de la información en donde está generalmente es manejada de manera

mediática y se nutre por los medios de comunicación que llega a ser hasta cierto

punto determinante en la manera en la que el individuo piensa, asume y acepta los

hechos así como la manera en que los vuelve parte de su cotidianidad y sus

representaciones sociales.

Por esto es necesario el manejo de la información manejada por los medios

de comunicación, que pueden generar una conceptualización equivocada en los

conceptos del feminicidio y como consecuencia hacerlo natural o común como ya

se ha planteado anteriormente y es donde se denota la importancia del estudio de

las representaciones sociales acerca del feminicidio, y como los medios de

comunicación.

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En el presente estudio se busca determinar ideas y conceptualizaciones acerca

del feminicidio desde una perspectiva social, tomando como elemento facilitador

para la obtención de esta información las denominadas “representaciones

sociales”. Definido por Serge Moscovici como una modalidad particular del

conocimiento cuya función es la elaboración de los comportamientos y la

comunicación entre los individuos. La representación es un corpus organizado de

conocimiento y una de las actividades psíquicas gracias a las cuales los hombres

hacen inteligible la realidad física y social, se integran en un grupo o en una

relación cotidiana de intercambios, liberan los poderes de su imaginación.

Cabe resaltar que las representaciones sociales se pueden determinar casi que

para cualquier fenómeno social que afecte el curso normal de esta, por tanto, en

este caso, se quiere conocer la manera en la que la información brindada por los

medios ha llegado a afectar las concepciones sociales permitiendo la elevación de

los casos de feminicidio o violencia de género contra la mujer.

Entonces la pregunta que se genera ¿De qué manera están representando

los medios de comunicación en la sociedad el fenómeno del Feminicidio?

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OBJETIVOS

Objetivo general.

Comprender la representación social sobre el feminicidio en jóvenes de entre 18 y

25 años del distrito de Santa Marta.

Objetivos específicos

- Enumerar los principales juicios acerca de cómo los individuos ven el

feminicidio.

- Indicar los conceptos más característicos acerca de los medios sobre el

feminicidio

- Identificar las principales concepciones acerca del fenómeno y como afecta

al desarrollo de la sociedad

- Examinar el papel que juegan los medios de comunicación en la

instauración de estos conceptos.

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JUSTIFICACIÓN

Si bien ya la violencia de género ha sido tomada más en serio por algunas

instituciones, aún hay una ausencia de un carácter más objetivo en lo que

respecta a las consecuencias y gravedad que está teniendo este fenómeno en la

sociedad.

Es por esto que a partir de este proyecto se busca no solo la disminución del

fenómeno del feminicidio en busca de que los anunciantes, como los medios de

comunicación y agencias de publicidad, incluidos los electrónicos, informáticos y

telemáticos, cuya actividad esté sometida al ámbito de la publicidad y

comunicaciones, no difundan contenidos, ni emitan espacios o publicidad sexista

contra las mujeres, promoviendo la agresividad, malos tratos o discriminación

contra las mujeres, en ámbitos como la salud, la dignidad y la igualdad.

También es un gran aporte a las investigaciones en lo que respecta a esta

temática ya que son muy escasas, no ha habido mayor interés en conocer cuál es

el pensamiento de las personas sobre un tema tan delicado como lo es el

feminicidio, por tanto se considera que será un gran aporte para todas aquellas

otras personas que decidan tomar esta línea y continuar más allá con estudios

referentes.

Si bien también es importante mencionar como este proyecto generaría una

mirada diferente a todas las entidades como lo son la universidad del magdalena,

la cual produciría proyectos para primero dar a conocer sobre este fenómeno y un

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enfoque diferente en lo que respecta a ser mujer y al crimen contra esta misma,

siendo esta una universidad representativa y ente fundamental en la educación del

magdalena y del país, puesto que en esta incursionan estudiantes de todo el país

y hasta de algunos lugares del mundo siendo así cualquier proyecto enfocado a

disminuir o sensibilizar esta problemática de gran impacto.

Además el programa de Psicología y como parte de la facultad del área de la

salud, implementar un proyecto para mejorar y asesorar las mujeres acerca de las

decisiones, e implementar asesorías psicoterapéuticas para enfrentar y poder

mejorar su calidad de vida, después de ser víctimas de algún maltrato.

Así mismo un trabajo directo con la comunidad samaria acerca de la instauración

de los conceptos que por los medios de comunicación ha sido naturalizando este

fenómeno.

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MARCO TEÓRICO

Serge Moscovici, quien define las representaciones sociales de esta manera:

“...Representación social es un conjunto de conceptos, enunciados y

explicaciones originados en la vida diaria, en el curso de las comunicaciones

interindividuales. En nuestra sociedad se corresponden con los mitos y los

sistemas de creencias de las sociedades tradicionales; incluso se podría decir que

son la versión contemporánea del sentido común... constructos cognitivos

compartidos en la interacción social cotidiana que proveen a los individuos de un

entendimiento de sentido común, ligadas con una forma especial de adquirir y

comunicar el conocimiento, una forma que crea realidades y sentido común. Un

sistema de valores, de nociones y de prácticas relativas a objetos, aspectos o

dimensiones del medio social, que permite, no solamente la estabilización del

marco de vida de los individuos y de los grupos, sino que constituye también un

instrumento de orientación de la percepción de situaciones y de la elaboración de

respuestas...”. (Moscovici, 1981, en Perera, M, 2005, p. 44)

Por su parte, Darío Páez nos señala que “... son sistemas de creencias de

menor estabilidad y la mayor de las veces característicos de lo que llamamos

“subculturas” que se forman al interior de una sociedad. Estas emergen ante

objetos o hechos sociales que exigen ser “normalizados” y transformados en algo

conocido o bien explicar lo negativo. Las representaciones sociales son

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concebidas como discurso ideológico “no institucionalizado.” (Páez, 1992, citado

por de la Incera, N., 2000, p. 12).

Otros investigadores han planteado que las representaciones sociales son ante

todo “productos socioculturales” pues proceden de la sociedad y nos informan

sobre características propias de grupos que las asumen. Estudiar contenidos

concretos de determinadas representaciones permite describir características de

una sociedad en un momento preciso de la historia de esa sociedad. Sin embargo,

no se puede olvidar que ante todo, las representaciones sociales son procesos.

Son a la vez pensamiento constituido y pensamiento constituyente; pensamiento

constituido en tanto se transforman en productos que intervienen en la vida social

como estructuras preformadas que posibilita interpretar la realidad. Son

pensamiento constituyente pues no sólo reflejan la realidad sino que intervienen

también en su elaboración. Por ello se puede afirmar que la representación social

es un proceso de construcción de la realidad.

Está presente la preocupación acerca del aumento que este fenómeno ha

cobrado, tendiendo consigo un gran espacio e importancia, también como un

puente para vender más, o llegar masivamente a los televidentes en caso de la

televisión o compradores en caso de la prensa escrita, pero sin el debido cuidado

que en temas como estos se deben tener, puesto que pueden estar pautando una

representación social.

El femicidio, constituye la máxima violación de los derechos humanos de las

mujeres por tratarse de eliminación de la vida, principal bien jurídico protegido por

los sistemas legales a nivel nacional e internacional.

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Si bien, este fenómeno no es reciente, si lo es su magnitud y efectos, y a pesar

de que la literatura sobre el tema se empezó a producir, sobre todo, en Estados

Unidos desde principios de los años 90, no es sino hasta finales de esa misma

década en que el problema empieza a ser evidente en la región de América

Latina, sobre todo en México y específicamente en ciudad Juárez, donde el

femicidio empezó a adquirir dimensiones insospechadas, a causa no solo de la

acciones directas de violencia de hombres contra mujeres sino además por la

inacción de las autoridades y la impunidad de la mayoría de estas.

Toda esta situación acontece aún cuando la mayoría de países

Latinoamericanos, entre ellos Colombia, han firmado y ratificado convenciones y

acuerdos internacionales dedicados a combatir la violencia contra las mujeres, los

cuales en muchos casos son incumplidos por los Estados al no garantizar una vida

libre de violencia para ellas, entre estos se puede citar: la Convención para la

Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer (1979) y su

Protocolo Facultativo (1999); la Declaración y el Programa de Acción de Viena de

(1993); la Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la

violencia contra la Mujer Belém do Pará (1994); la Declaración y Plataforma de

Acción de Beijing de la Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer (1995); y el

Estatuto de Roma de la Corte Penal Internacional (1998), entre otros, todos fruto

de las demandas y luchas de los movimientos de mujeres a nivel mundial.

Antes que nada, es necesario destacar la importancia de esta definición: no

solamente porque da cuenta de una realidad que a estas alturas es innegable en

nuestra región, sino porque señala a un responsable. Esta es una característica

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del fenómeno en América Latina, y se vincula directamente con la estrategia que

se debe buscar para contrarrestar el fenómeno. Por si fuera poco, hace ver la

dimensión del fenómeno: los asesinatos de mujeres no sólo no son casuales, y

tampoco corresponden meramente al ámbito privado, pues sucede que el Estado

es también responsable.

Pero también existe responsabilidad en los medios de comunicación, cuando

hace un análisis crítico del contenido, la estructura y la imagen de las notas de

prensa en los periódicos locales, permite señalar que los medios periodísticos

brindan mayor cobertura a los hechos perpetrados contra las mujeres como

asesinatos y violaciones, mientras que en menor medida se dedican a informar

sobre situaciones de acoso sexual, explotación sexual o de la violencia contra las

mujeres en general.

Pareciera existir un tratamiento mediático del femicidio y otorgando por parte de

los medios una dimensión de mercancía a la violencia en general y a la violencia

contra las mujeres en particular.

Aunque no se ha comprobado si esta es una estrategia de venta explícita en

algunos medios, pareciera que en la mayoría, la muerte y la violencia se

convierten en partes importantes de su oferta informativa para garantizar su

circulación.

Frecuentemente se señala a las lectoras y los lectores como responsables de

que los medios privilegien estas noticias de violencia y la forma en que las

reportan, alegando que es eso lo que como consumidores demandan. Refugiados

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bajo argumentos de neutralidad y bajo alegatos sesgados sobre el derecho a la

información, intentan evadir la responsabilidad que como institución informativa

tienen en torno a problemas tan graves como la violencia y la violencia contra las

mujeres. Esta es una cuestión a reflexionar entre quienes manejan las agendas

informativas y definen los enfoques noticiosos, para evitar ser cómplices de esta

situación y manejar de una manera ética la información que se proporciona.

Aun cuando las fotografías de alto contenido violento en los medios de prensa

impresos (en algunos) se ha reducido en los últimos años, ya no se incluyen estas

imágenes, la forma para narrar y el detalle de los relatos sobre el lugar del hecho,

el hecho violento, el cuerpo hallado, el arma utilizada y los resultados de informes

sobre el procedimiento investigativo (por ejemplo de necropsias), los que

sustituyen la fotografía. El relato crea por sí mismo la imagen violenta, entonces

no se tiene la imagen o fotografía pero sí se hace un recuento detalladísimo de lo

sucedido.

En muchas de estas noticias, se presentan sesgos androcentristas y terminan

por revictimizar a unas y exculpar a otros, confabulando con el tratamiento de

estos hechos violentos como un crimen pasional, para disculpar las acciones

violentas que ejercen estos hombres contra las mujeres.

En Colombia, los medios de prensa, siempre suelen apelar a la idea de crimen

pasional para referirse a los homicidios de mujeres donde los mecanismos de

control de un agresor sobre la mujer se expresan mortales, lo que conlleva a que

el carácter pasional que los medios otorgan a estos asesinatos de mujeres,

termina minimizando la responsabilidad del agresor y la gravedad del homicidio,

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pues al ser resultado de una emoción intensa, la razón del femicida debió estar

obnubilada a la hora de actuar. Al sugerir que los responsables matan invocando

el amor los medios incitan a disculpar socialmente el crimen y se atenúa su

castigo y no se previene de esta manera el continuum de la violencia y en ultima el

femicidio.

Carcedo( 2010), El sensacionalismo con que tratan los medios de comunicación

los femicidios se entrelaza con un modo homogeneizado de informar, centrados

en el hecho delictivo y en su descripción detallada que no confiere a este tipo de

crimen mayor reflexión, ni tampoco se les da seguimiento. Las muertes violentas

de mujeres aparecen como hechos aislados que no son más que eso: homicidios,

delitos; no se analizan como un problema social y cultural.

La prensa también alimenta estereotipos de clase, confiriendo a los sectores

populares protagonismo y una responsabilidad anexa frente a la violencia contra

las mujeres y de su manifestación extrema. Exponiendo imágenes de pobreza o

marginalidad que rodean los escenarios del femicidio que mayormente cubren, o

adscribiendo la culpa directamente a delincuentes, pandillas o antisociales, los

medios ocultan cómo en este problema, víctimas y agresores pertenecen a todas

las clases sociales, mientras vuelven a colocar los femicidios bajo el telón de la

violencia social.

Así, aunque los medios realizan una importante labor de registro de los hechos,

de donde se puede obtener información provechosa para analizar algunos

femicidios, lo cierto es que éstos no proporcionan un retrato del problema que lo

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visibiliza como la forma de violencia extrema contra las mujeres, y más bien,

acaban reproduciendo estereotipos que la naturalizan y legitiman.

Basta finalizar diciendo que lo que se visualiza es que los medios de

comunicación de nuestro entorno están lejos de ser instrumentos efectivos para

visibilizar el femicidio y la violencia contra las mujeres como problemas conexos y

como cuestión de derechos humanos. Más lejos están aún de constituir una

herramienta para transformar las relaciones de poder desiguales entre hombres y

mujeres.

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MARCO METODOLÓGICO

tipo de estudio

Para el presente proyecto se utilizó una investigación de tipo cualitativo no

experimental. La investigación de tipo cualitativo no experimental es un método

empleado en muchas disciplinas académicas, tradicionalmente en las ciencias

sociales, también en la investigación de mercados y contextos posteriores. Los

investigadores cualitativos tienen por objeto reunir un conocimiento profundo del

comportamiento humano y las razones que gobiernan tal comportamiento.

Para autores como LeCompte la investigación de tipo cualitativo podría

entenderse como “una categoría de diseños de investigación que extraen

descripciones a partir de observaciones que adoptan la forma de entrevistas,

narraciones, notas de campo, grabaciones, transcripciones de audio y video

casettes, registros escritos de todo tipo, fotografías o películas y artefactos.”

Este tipo de investigación presenta las siguientes características:

1. Su objetivo es la captación y reconstrucción de significado.

2. Su lenguaje es básicamente conceptual y metafórico.

3. Su modo de captar la información no es estructurado sino flexible y

desestructurado.

4. Su procedimiento es más inductivo que deductivo.

5. La orientación no es particularista y generalizadora, sino holística y

concretizadora.

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DISEÑO

El presente proyecto presenta un diseño descriptivo, no experimental y

transversal.

Los estudios descriptivos miden de manera más bien independiente los

conceptos o variables a los que se refieren. Aunque, desde luego, pueden integrar

las mediciones de cada una de dichas variables para decir como es y cómo se

manifiesta el fenómeno de interés, su objetivo no es indicar como se relacionan las

variables medidas.

Los estudios descriptivos se centran en medir con la mayor precisión posible.

En esta clase de estudio el investigador debe ser capaz de definir que se va a

medir y cómo lograr precisión en esa medición. Así mismo debe ser capaz de

especificar quienes deben estar incluidos en la medición.

La investigación descriptiva requiere considerable conocimiento del área que se

investiga para formular las preguntas específicas que busca responder.

Dentro de los diseños no experimentales dentro de la investigación de tipo

cualitativo encontramos que son aquellos que se realiza sin manipular

deliberadamente variables. Se trata de investigación en la que no se hacen variar

intencionalmente las variables independientes. Lo que se hace es observar

fenómenos tal y como se dan en su contexto natural para después analizarlo.

En un estudio no experimental no se construye ninguna situación, sino que se

observan situaciones ya existentes, no provocadas intencionalmente por el

investigador.

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Los estudios transversales son un estudio estadístico y demográfico, utilizado

en ciencias sociales y ciencias de la salud -estudio epidemiológico-. Es un tipo de

estudio observacional y descriptivo, que mide a la vez la prevalencia de la

exposición y del efecto en una muestra poblacional en un solo momento temporal;

es decir, permite estimar la magnitud y distribución de una enfermedad o condición

en un momento dado. Los estudios transversales, frente a los estudios

longitudinales, confunden los efectos de edad y de cohorte, pueden no diferenciar

si la causa de un cambio está en las diferencias de edad o en las diferencias en el

momento del nacimiento.

HIPÓTESIS

HIPÓTESIS INVESTIGATIVA

Si existe una influencia por parte de los medios de comunicación en las

representaciones sociales de una muestra de 100 individuos de entre 18 y 25

años, estudiantes de la universidad del Magdalena acerca del feminicidio.

HIPÓTESIS NULA

No existe ninguna influencia por parte de los medios de comunicación en las

representaciones sociales de una muestra de 100 individuos de entre 18 y 25

años, estudiantes de la universidad del Magdalena acerca del feminicidio.

VARIABLES (CONCEPTO Y OPERACIONALIZACIÓN)

VARIABLE DEPENDIENTE

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Representación social

Conocimiento de sentido común que tiene como objetivos comunicar, estar al

día y sentirse dentro del ambiente social, y que se origina en el intercambio de

comunicaciones del grupo social. Es una forma de conocimiento a través de la

cual quien conoce se coloca dentro de lo que conoce. Al tener la representación

social dos caras (la figurativa y la simbólica) es posible atribuir a toda una figura un

sentido y a todo sentido una figura

VARIABLE INDEPENDIENTE

Feminicidio

Es un neologismo creado a través de la traducción del vocablo inglés femicide y

se refiere al asesinato evitable de mujeres por razones de género.

El feminicidio entra en la esfera de la violencia contra la mujer, pero también

toma otras formas. Aunque existen otros casos como una mala o falta de atención

médica durante el embarazo o el parto que pueden acarrear la muerte de la

madre.

VARIABLE INDEPENDIENTE (2):

Medios de comunicación

Instrumento o forma de contenido por el cual se realiza el proceso

comunicacional o comunicación. Usualmente se utiliza el término para hacer

referencia a los medios de comunicación masivos (MCM, medios de comunicación

de masas o mass media).

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INSTRUMENTOS Y TECNICAS UTILIZADAS

Acorde con esta metodología, se articulará la utilización de una técnica para la

recolección de datos de forma cualitativa, evitando la interferencia en el desarrollo

normal del pensamiento de los individuos que serán tomados como población.

La encuesta, como método de recolección de información de tipo cualitativo,

facilitara obtener los conceptos necesarios para poder plantear las conclusiones

que determinaran la funcionalidad del proyecto y brindarán la validez de las

hipótesis.

También se desarrollaran grupos focales para obtener desde la experiencia

personal todos aquellos conceptos que pueden facilitar el desarrollo de la

investigación acerca de la temática planteada.

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POBLACION Y MUESTRA

POBLACIÓN

La población que será tomada como objeto de estudio serán los estudiantes de

la Universidad del Magdalena, que consta de unos 13.500 estuiantes (según

aproximaciones), tanto hombres como mujeres de entre unos 18 y 25 años.

MUESTRA

El estudio se realizará con una muestra de 100 individuos pertenecientes a

dicha institución. Se hará uso de un muestreo no probabilístico intencional por

conveniencia de la investigación.

Se toma esta etapa de edades ya que se considera que el individuo es capaz

de orientar su vida y de ir llegando a la progresiva integración de todos los

aspectos de su personalidad.

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PROCEDIMIENTO

Para la determinación del tema que se ha venido desarrollando durante este

tiempo existieron ciertos contratiempos en cuanto a su elección. Antes de

desarrollar el presente proyecto se idealizaron varias temáticas que fueron

rechazadas.

Una vez se concretó cual sería la temática a trabajar se procedió con la

búsqueda de información que ayudara a plantear las bases principales para su

elaboración. Información que también fue utilizada para la elaboración de fichas

bibliográficas que permitirían posteriormente la definición de las principales

variables.

Luego se elaboró una matriz metodológica que permitió una estructuración del

cuerpo del trabajo, lo cual igualmente, facilitó la organización de la información

más importante que ayudó a brindar bases más sólidas para el desarrollo del resto

del proyecto.

Eventualmente se fue recolectando más información referente al femicidio, ya

que se consideraba importante resaltar esta parte del proyecto.

Por sugerencia de la docente se agregó al proyecto la temática de

representaciones sociales, ya que esta nos permitiría mostrar un tinte más

psicológico y menos periodístico. Luego de esto se desarrolló la idea de aplicación

de encuestas, las cuales facilitarían la recolección de información y completarían

el tipo de investigación que se busca desarrollar, el cual como se expuso

anteriormente es de tipo cualitativo.

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Las encuestas se consideran deben ser aplicadas a adultos ya que son estos

los que más contacto tienen con los medios de comunicación y podrán brindarnos

información más veraz y confiable.

Por último, se quiere resaltar que la finalidad de la escogencia de este tema

para la elaboración del presente proyecto de investigación es tanto el poder

brindar información a otros investigadores como poder mediante lo acá

desarrollado estrategias de concientización para la posible disminución de los

altos índices de agresión y violencia contra la mujer.

Se elaboró un plan de presupuesto con valores aproximados sobre todo lo que

se desea hacer referente a gastos materiales y de recursos humanos durante la

aplicación del proyecto.

No se presentan hasta el momento resultados debido a que este es un plan de

aplicación a la sociedad, por tanto se encuentra en revisión y posterior aprobación

que determine la viabilidad del proyecto y así, poder dar vía libre a la aplicación de

instrumentos técnicas de recolección de información.

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CRONOGRAMA DEL PROYECTO DE INVESTIGACIÓN

PRESUPUESTO DEL PROYECTO DE INVESTIGACIÓN

ITEM VALOR UNITARIO CANTIDAD

A. PERSONAL.

Honorarios del investigador. 800.000 1

B. EQUIPOS.

Computador. 100.000 3Internet. 20.000 3

C. VIAJES.

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Actividades May Jun Jul Ago Sep Oct Nov

Revisión final del proyecto

28

Realización de correcciones

9

Presentación del proyecto ante el consejo

16

Aplicación de instrumentos y técnicas

10 31

Consolidación de la información

6

Obtención de resultados 15

Revisión por parte del tutor a cargo

8

Presentación del proyecto final ante consejo para aprobación

(¿?)

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Viáticos. 8.000Transporte. 3.000 2Personas*48días

D. MATERIALES.

Cd 1.000 3

Impresiones. 100 150

Fotocopias 100 500

E. SERVICIOS TÉCNICOS.

Transcripción de entrevistas. 300.000 1Estadístico. 2.000.000 1

TOTAL

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