peter nedergaard

41
Peter Nedergaard Almen statskundskab 3: Demokrati II: Beethams legitimitetsmodel og Levis statsmodel 1

Upload: chika

Post on 19-Mar-2016

73 views

Category:

Documents


4 download

DESCRIPTION

Peter Nedergaard. Almen statskundskab 3: Demokrati II: Beethams legitimitetsmodel og Levis statsmodel. Dagsorden. 1. Beetham : Hvad er politisk legitimitet? 2. Beetham : Hvornår er magten legitim – smalt og bredt forstået? 3. Case: EU i et politisk legitimitetsperspektiv - PowerPoint PPT Presentation

TRANSCRIPT

Page 1: Peter Nedergaard

Peter Nedergaard

Almen statskundskab 3: Demokrati II: Beethams legitimitetsmodel og Levis statsmodel

1

Page 2: Peter Nedergaard

Dagsorden1. Beetham: Hvad er politisk legitimitet?

2. Beetham: Hvornår er magten legitim – smalt og bredt forstået?

3. Case: EU i et politisk legitimitetsperspektiv4. Levi: Hvad er staten for en størrelse?

5. Levi: Statsform vs. Styreform6. Statsteorier

7. Weber og staten

2

Page 3: Peter Nedergaard

David Beetham – statskundskabsprofessor i Leeds

(efterflugte Ralph Miliband)

3

Page 4: Peter Nedergaard

Beethams mål og grundlæggende begreber

Beethams mål: Finde ud af, hvad politisk legitimitet er, og hvordan analyserer vi den?

Magt over: Politik involverer samfundsmæssige relationer, hvor mindst én af parterne forsøger at løse problemet ved at bruge magt over andre som sidste udvej enten direkte eller ved at ændre baggrunden for magtrelationen.

Ressourcer: Magt handler om kontrol over fysiske tvangsmidler (tvangsmagt), materielle eksistens- og velfærdsmidler (økonomisk magt) samt fortolkningsmidler og identitetsdannelse (kulturel magt) . 4

Page 5: Peter Nedergaard

Demokratiets legitimeringsprofessioner

Juristerne: Eksperter, der fortolker og definerer legale regler ved at fokusere på legale konflikter mellem magtens instanser (lovgivende, dømmende, udøvende).

At sige, at en person har erhvervet sin magt legalt og udøver den indenfor lovens herredømme, er den første betingelse for legitimitet.

5

Politiske filosoffer: Er den legale magt er begrundelsesværdig, dvs., lever den op til bestemte normative eller moralske principper, der kan forsvares rationelt.

Spørgsmålet er her ikke, hvad loven foreskriver, men hvad den bør foreskrive. Hvad der er legitimt afgøres af, hvad der er moralsk forsvarligt.

Socialforskere: Beskæftiger sig med legitimitet i en bestemt historisk kontekst.

Socialforskere undersøger, om magthaverne og undersåtterne mener eller tror på, at magten udøves legitimt.

Page 6: Peter Nedergaard

Beethams kritik: Problemer i Webers definition

Weber sammenblander legalitet og legitimitetstro. Om magten udøves eller ikke-udøves i overensstemmelse med loven, har ikke noget at gøre med, hvad folk tror.

Weber overser, at legitimitet også kan dreje sig om, at folk gennem deres handlinger accepterer den måde magten udøves på.

Selv om man giver udtryk for mistro til de styrende, kan man godt samtidigt legitimere styret gennem sine handlinger.

6

Page 7: Peter Nedergaard

Er den græske krisepolitik politisk legitim?

7

Page 8: Peter Nedergaard

Beetham: Hvornår er magten legitim og illegitim? Magten er legitim hvis: Magten er ikke-legitim hvis:

i) Hvis den udøves i overensstemmelse med lovregler.

Der er tale om regelbrud.

ii) Der er overensstemmelse mellem overbevisningerne hos de styrende og de styrede.

Der er IKKE overensstemmelse mellem overbevisningerne hos de styrende og de styrede (legitimitetsunderkud).

iii) Legitimiteten kommer til udtryk gennem eksplicit tilslutning til styret.

Den eksplicitte tilslutning til styret trækkes tilbage (delegitimering).

8

Page 9: Peter Nedergaard

Beetham: Politiske systemers legitimitet: Vurderingskriterier

1. Overensstemmelse med regler ? -Hvilke regler er relevante? (grundloven, sædvane, direktiver)-Bliver reglerne overholdt?

2. Hvordan begrundes reglerne? -Hvilken magtkilde? (tradition, folket, guddommelig magt, én Fører)-Er magthaverne ’passende’ (rationelle, lydhøre, ansvarlige, tillidsvækkende)? -Tjener reglerne borgernes interesser (imødekommer legitime krav om ligestilling velfærd m.v.)?

3. Er der synlige beviser på samtykke? -Hvilke ’beviser’ er relevante (religiøse, videnskabelige, filosofiske)? -Hvor stærkt er samtykket?

9

Page 10: Peter Nedergaard

Er droneangreb politisk legitime?

10

Page 11: Peter Nedergaard

EU i et legitimitetsperspektiv

EU niveau: Dominans af ikke direkte folkevalgte Institutioner

1)Europa-Parlamentet: Eneste folkevalgte institution i EU

a) Relativt svag i lovgivningsprocessen-Medlovgiver sammen med Rådet, begrænset magt over Kommissionen (”regeringen”).

b) Valg til Europa-Parlamentet-De er andenrangs nationale valg.

11

Page 12: Peter Nedergaard

EU i et legitimitetsperspektiv

2) Rådet: Tynd og fjern forbindelse til vælgerne-Ved overgang til kvalificeret flertal mister de kontrol.

3) Kommissionen-Ikke-valgt institution med stor indflydelse.

4) Uafhængig Domstol og European Central Bank + mange semi-uafhængige nævn og råd.

5) Konklusion: EU har problemer med den demokratiske legitimitet og forankring i ’We the people’. Traktaten: ’We the Head of States’.

12

Page 13: Peter Nedergaard

Kommissionen

13

Page 14: Peter Nedergaard

EU i et legitimitetsperspektiv

4) ’Udenrigsministerium’ (European External Action Service) mere eller mindre usynligt. Store aktører vil ofte hellere forhandle direkte med Merkel osv.

5) Uafhængig Domstol og European Central Bank + mange semi-uafhængige nævn og råd.

6) Konklusion: EU har problemer med den demokratiske legitimitet og forankring i ’We the people’. Traktaten: ’We the Head of States’.

14

Page 15: Peter Nedergaard

Margaret Levi – professor i statskundskab, University of

Washington, Seatle

15

Page 16: Peter Nedergaard

Levi om staten1. Staten er en sammensat helhed.

2. En god statsanalyse handler om at kunne skelne statens forskellige kendetegn fra hinanden.

3. Staten er også en abstraktion; nøglebeslutninger træffes af statsansatte og magthavere og ikke af staten som sådan.

16

Page 17: Peter Nedergaard

Levi om staten

1. Staten påvirker nogle gange en situation (er agent).

2. Andre gange er den fokus for handlen (er et forum).

3. Staten er historisk og geografisk bundet.

17

Page 18: Peter Nedergaard

Levi: en karakteristik af statenStaten er:den centrale identifikationsfigur for en befolkning,

et komplekst apparat for centraliseret og institutionaliseret magtudøvelse,

etablerer ejendomsrettigheder,regulerer samfundet indenfor et givent territorium,

nyder formel anerkendelse som en suveræn stat i det internationale forum af stater. 18

Page 19: Peter Nedergaard

Statens pas

19

Page 20: Peter Nedergaard

Statsform – en karakteristik

1. Stater kan giver medlemmerne en fælles identitet.

2. Stater kan formes, men de er ikke på valg.

3. Det er kun deres regering, der vælges.

4. Regeringer styrer i og for staten. 20

Page 21: Peter Nedergaard

Statsform vs. styreform1. Spørgsmål om statsform må derfor adskilles fra

spørgsmål om styreform.

2. Analyse af styreform handler for det meste om regeringsmagtens størrelse, organisering, policies, og regime type.

3. Fokus er på interaktionen blandt aktører med forskellige roller i relation til økonomiske, sociale og ideologiske kræfter.

4. Statsform betinger (bestemmer, begrænser og faciliterer) styreformen institutionelt såvel som normativt.

5. Statsformen = samfundets grundlæggende organisation.

21

Page 22: Peter Nedergaard

Analyse af statsformenAnalyse af statsform er historisk med fokus på:

1.demografiske forhold såvel som interne sociale kræfter og magtdynamikker indenfor et partikulært geografisk rum (bl.a. om man er stormagt eller småstat);

2.statens rolle i globaliseringen, f.eks. når det gælder handel, krig og kolonisering (bl.a. åben økonomi eller protektionisme);

3.statens forhold til virksomhederne, NGO’ere og klasser (bl.a. korporatisme eller pluralisme).

22

Page 23: Peter Nedergaard

Statens vigtige rolle for økonomien:

1. Staten håndhæver kontrakter.

2. Staten sørger for offentlige goder.

3. Staten sørger for social forsikring.

4. Staten fremmer opbygning af social kapital, civilt medborgerskab og centrale demokratiske værdier om tolerance, frihed, lighed etc.

23

Page 24: Peter Nedergaard

Lego er afhængig af staten

24

Page 25: Peter Nedergaard

Statens vigtige rolle for demokratiet

1. Opretholdelse af demokratiet forudsætter simpel enighed omkring nationens sammensætning og statens grænser;

2. En stærk stat er en garant for demokrati på samme måde, som den er garant for kapitalisme. Et demokrati kan kun blive stabilt, hvor der eksisterer en stabil form for regelstyre.

25

Page 26: Peter Nedergaard

Udfordringer for statsteorien

•Er staten på vej ud som model for politisk organisering?•Mister den suverænitet?•Udgør den ikke længere en centraliseret enhed?•Er den bureaukratiske stat på retur?•Er den integrerende stat på vej ud?•Er statslig tvangsmagt på retræten?

26

Page 27: Peter Nedergaard

Udfordringer for statsteorien

•Bliver staten koloniseret af det private og civilsamfundet?•Ser vi enden på den store statsmagts æra?•Har staten mistet autonomi som central politisk institution?•Har staten mistet sin lederevne?•Har staten mistet kontrollen?•Har staten mistet sin identitetsskabende kraft?

27

Page 28: Peter Nedergaard

Statsformens tre grænser:Statsformen er samfundets ’skelet’ og sætter den forskel mellem

(1) individ og fællesskab, (2) person og marked samt (3) stat og omverden, som styreformen hviler på:

(1) Hvem er ’jeg’, og hvad kan ’jeg’ disponere over? (grænsen mellem individ, nationalt fællesskab og stat).

(2) Hvem er ’de andre’, og hvad må ’jeg’ afstå fra at råde over (grænsen mellem person og marked – mellem at besidde et gode og udveksle og cirkulere goder med en modpart).

(3) Hvad er staten, og hvad kan den uindskrænket råde over? (grænsen mellem staten og andre stater, mellem det territorium ’vores’ stat suverænt kontrollerer og de andre suveræne stater).

28

Page 29: Peter Nedergaard

Statens grænser og deres økonomiske betydning

29

Page 30: Peter Nedergaard

DEN DANSKE (PARLAMENTARISKE) STYREFORM

I princippet:Frie borgere, der i fællesskab suverænt bestemmer over staten, der kan tildele dem rettigheder:

1.Politiske rettigheder (retten til at vælge og retten til at blive valgt);

2.Politiske friheder (’statsborgerlige’ rettigheder som ytringsfrihed og organisationsfrihed, der garanterer individets egenart som borger).

30

Page 31: Peter Nedergaard

Statsteori

Tidlig statsteori (Hobbes, Locke, Rousseau etc.):

Fokus: Den sociale orden:

Kan staten ophæve naturtilstanden?

Er samarbejde omkring produktion af offentlige goder mulig uden en stat?

Hviler staten på konsensus eller konflikt? 31

Page 32: Peter Nedergaard

Statsteori

Klassisk økonomi (Adam Smith Ricard, Hume, Bentham m.v.):

Fokus:

Natvægterstaten.

Staten på kontrakt og med fokus på begrænset offentlig service (”fyrtårne”). Staten som instrument for individuel frihed og økonomisk vækst (frihandel/ økonomisk frihed). 32

Page 33: Peter Nedergaard

StatsteoriMarxisme (Marx, Engels, Bernstein, Kautsky, Lenin m.v.):

Fokus:

Den undertrykkende klassestat.

Socialstaten.

Og staten som medium for at realisere det klasseløse samfund.

Reformisme eller revolution?33

Page 34: Peter Nedergaard

StatsteoriKeynsianisme

Fokus:

Staten som udviklings- og moderniseringsinstitution. ”Social engeneering”.

Moderne marxisme (Poulantzas, Althusser, Miliband m.v.)

Fokus:

Den moderne klassestats styrings- og legitimationsproblemer. Ideologi. 34

Page 35: Peter Nedergaard

StatsteoriRationalistiske statsteorier (North, Buchanan, Olson osv.).

Fokus:

Staten som et sæt af sociale, økonomiske og politiske grupper, der stiller krav til staten og vil maksimere deres interesser.

Rent-seeking.35

Page 36: Peter Nedergaard

Særinteresser

36

Page 37: Peter Nedergaard

StatsteoriNyinstitutionalisme (Ostrom, North, Weingast)

Fokus:

1. Hvordan er staten forudsætningen for økonomisk udvikling?

2. Institutionelle arrangementer for at producere offentlige goder uden en central stat og ofte udenfor de formelle institutioner.

37

Page 38: Peter Nedergaard

Weber og statenMange statsforskere har taget udgangspunkt i Weber, der definerede staten som:

En tvangsbaseret form for politisk organisering, hvis administrative stab med succes værner påstanden om at staten nyder et monopol på den legitime brug af fysisk vold, når den skal påtvinge samfundet sin orden.

38

Page 39: Peter Nedergaard

Hvad er problemet med Webers definition?

Weber tager for givet: (1) at staten nyder et voldsmonopol

samt(2) at statens brug af vold er legitim.

Men (1) og (2) er et empirisk spørgsmål og

ikke en del af statsdefinitionen.

39

Page 40: Peter Nedergaard

Webers statsdefinition

Webers definition indfanger ikke helt:

1. statens territorielle egenskaber samt

2. statens evne til at regulere med lovgivning og normer.

40

Page 41: Peter Nedergaard

Forklaringsmodeller

ENKLE KOMPLEKSE Forklarende BeskrivendeForudsigende DetaljeredeAbstrakte KonkreteGeneraliserende SpecifikkeSimplificerende Plausible(Rational choice, (Policy analyse, Neorealisme) konstruktivisme) Nyinstitutuionalisme

41