osho - sevgi

Download Osho - Sevgi

If you can't read please download the document

Post on 03-Apr-2016

254 views

Category:

Documents

9 download

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Her ağaç bencildir: Köklerine su götürür, dallarına, yapraklarına, çiçeklerine, meyvelerine özsuyu götürür. Ve çiçeklerini açtığında tanıdık, tanımadık; bildiği, bilmediği herkese güzel kokularını yayar. O meyvelerle yüklendiğinde, paylaşır, bu meyveleri sunar. Ancak eğer bu ağaçlara fedakârlık yapmayı öğretirsen, tüm bu ağaçlar ölecektir; tıpkı tüm insanlığın ölü olması gibi, onlar sadece yürüyen cesetlerdir. Ve nereye yürüyorlar? En sonunda dinlenebilmek için mezarlarına yürüyorlar. Hayat bir dans olmalı. Ve herkesin hayatı bir dans olabilir. O bir müzik olmalı ve o zaman paylaşabilirsin; paylaşmak zorunda olacaksın. Bunu söylemeye gerek yok çünkü bu varoluşun en temel kanunlarından birisidir: Mutluluğunu ne kadar çok paylaşırsan, o kadar büyüyecektir. Ama ben bencilliği öğretiyorum.

TRANSCRIPT

  • f

    sevgi

    Sevgi sadece anlay ve farknda!kla mmkndr. Sadece dier kiiyi anlayp ona sayg duymakla kalmayp, varlnn da en derindeki zne varmsndr. Kendi en derin zn grerek, dierindeki en derin z de grmeye muktedir hale gelmisindir. Artk dieri bir beden yahut bir zihin olarak var olmaz; dieri bir ruh olarak da var olur. Ve ruhlar ayr deildir; iki ruh bulutuunda bir olurlar. Sevgi akn en yksek halidir.

    indekiler

    n s z

    S e v g i , Enerj i v e A r z u S e v g i O l g u n l a m A k t r

    M e d i t a s y o n i e k t i r v e S e v g i H o K o k u d u r B i r A r z u B i r A r z u O l a n B i r A r z u d u r - S o r u l a r a Y a n t l a r

    S e v g i Bir K u z u P o s t u Deildir M e r h a m e t l e S e v m e k v e D i e r h t i a m l Y a l a n l a r

    Z e n U s t a s v e H r s z : B i r A f f e d i H i k a y e s i K a l p l e r v e Z i h i n l e r - S o r u l a r a Y a n t l a r

    E y l e m e G e m i Sevgi B i r A v u k a t D e i l , B i r S e v g i l i O l

    S u v e C e z a l m K a l m M e s e l e l e r i - S o r u l a r a Y a n t l a r

    Sevginin yiletirici G c S a d e c e e f k a t T e d a v i E d i c i d i r

    Z e n ' i n e f k a t i K o u l s u z c a K a r l k s z d r

    N S Z ehvetin ne olduunu biliyoruz, bu nedenle sevginin ne anlama gelebildiini anlamak da ok zor deildir. ehvet biyolojik bir atelilik halidir: O scaktr, sen neredeyse biyolojik, bilind enerjiler tarafndan ele geiril irsin. Artk sen kendinin efendisi deilsindir; sadece bir klesindir. Sevgi senin biyolojiyi atn, fizyolojiyi atn anlamna gelir. Sen artk kle deilsindir, bir efendi olmusundur. Artk sen bilinli olarak i grrsn. Bilind kuvvetler tarafndan ynetilmiyor, ekitirilmiyor ve it i lmiyorsun; enerjilerinle ne yapmak istediine kendin karar verebil iyorsun. Btnyle zgrsn. O zaman ehvet halini alan enerji sevgiye dnr. ehvet tutkudur, sevgi ise efkattir. ehvet arzudur, sevgi ise arzusuzluktur. ehvet agzllktr, sevgi ise paylamaktr. ehvet dierini bir ara olarak kullanr, sevgi ise dierine kendi iinde bir ama olarak sayg duyar. ehvet seni yeryzne, amura bal tutar ve asla bir nilfer haline gelemezsin. Sevgi seni bir nilfer yapar. Sen hrsn, fkenin, agzlln amurlu dnyasnn zerinde ykselmeye balarsn. Sevgi enerjilerin dnmdr. Normalde sen paralanmsndr, blnmsndr. Baz enerjiler senin fken tarafndan emiliyor, baz enerjiler hrsn tarafndan emiliyor, baz enerjiler senin tutkun tarafndan emiliyor ve bu byle srp gidiyor. Ve senin etrafnda o kadar ok arzular var ki sana hi enerji kalmyor; sen s, ii bo kalyorsun.

    Ve Will iam Blake'in dediklerini hatrla -bunda byk bir bilgelik var- der ki : "Enerji keyiftir." Fakat sende hi enerji kalmamtr; senin tm enerjin boa gitmeye devam ediyor. Tm bu enerjiler artk israf edilmediinde, onlar senin isel gln, manevi varln doldurmaya balar. Sen dolarsn. inden byk bir sevin ykselir. Tamaya baladnda, bir buda haline gelirsin ve sen tketilemeyecek bir kaynaa erimisindir.

    1 -> 71 23.03.2010 14:47

  • Ve sen bir buda olduunda sadece o zaman sevginin ne olduunu tecrbe edeceksin. O serin sevgidir dikkatini ekerim souk deil serin sevgi. O, kendi sevincini varoluun tmyle paylamandr. Kendin iin bir rahmet haline gelmendir, tm varolu iin bir rahmet haline gelmendir. Sevgi budur. ehvet bir lanettir, sevgi ise rahmettir.

    Buda aydnlandktan sonra krk yl yaad. Tm arzular bittikten sonra ego kayboldu, krk yl daha yaad. Pek ok kez sorulmutu, "Niin hl bedenin iindesiniz?" bittiinde kaybolmalsn. Mantksz geliyor: Niin Buda tek bir an dahi bedenin iinde var oldu? Hi arzu olmadnda beden nasl devam edebilir?

    Anlalmas gereken ok derin bir ey vardr. Arzu kaybolduunda, arzunun iinde hareket eden enerji kalr, o kaybolamaz. Arzu yalnzca bir enerji biimidir; bu nedenle bir arzuyu dierine dntrebilirsin. fke sekse dnebilir, seks fkeye dnebilir. Seks hrsa dnebilir, bu yzden nerede agzl birisini grrsen, onun cinsellii daha az olacaktr. ayet o gerekten, en st dzeyde agzl ise, onun cinsellii bile olmayacaktr, o cinsellii olmayan birisi olacaktr; nk enerjinin tm agzlln iine doru akar. Ve ayet cinsellii ok olan birisini bulursan, onun agzl olmadn fark edeceksin nk agzllk iin geriye hibir ey kalmamtr. Cinselliini bastrm birisini gzlersen, o fkeli olacaktr; fke her an su yzne kmaya hazrdr. Gzlerinde, suratnda onun srf fke dolu olduunu grebil irsin; seks enerjisi fkeye dnmtr. Bu yzden senin szde rahiplerin ve sadhularn son derece fkelidir. Yry tarzlarnda fkelerini gsterirler, baklarnda fkelerini sana gsterirler. Onlarn sessizlii sadece yzeydedir; onlara bir dokun ve sana fkelerini kusarlar. Seks fkeye dnr. Bunlar biimlerdir; hayat ise enerjidir. Tm arzular yok olduunda ne olur? Enerji yok olamaz, enerji yok edilemez olandr. Fizikilere sor; onlar bile enerji yok edilemez derler. Aydnlandnda Buda'nn iinde belirli bir enerji vard. Bu enerji seksin, hrsn iine milyonlarca ekilde akyordu. Sonra tm bu biimler yok oldu; o halde bu enerji ne oldu? Enerji varoluun dna kamaz ve arzular olmadnda biimsizleir ama yine de var olur. imdi onun ilevi nedir? Bu enerji sevgiye dnr. Enerjin olmad iin sevginin ierisinde olamazsn. Senin tm enerjin blnmtr ve farkl biimlerde dalmtr; bazen seks, bazen fke, bazen de agzllk olarak. Sevgi bir biim deildir. Ne zaman ki tm arzularn ortadan kalkar, o zaman senin enerjin sevgiye dnr. Sevgiyi gelitiremezsin. Sen arzusuz olduunda sevgi gerekleir; senin tm enerjin sevginin iine akar. Ve bu ak ok deiiktir. Arzunun iinde bir motivasyon, bir hedef vardr; sevgi ise motivasyonsuzdur, onun bir hedefi yoktur. O basite tamakta olan enerjidir.

    Gautam Buda'nn sevgiye yapt vurgu, eski mistikler dnldnde yeni bir olgudur. Gautam Buda gemii ayran tarihi bir izgi ekmitir. Ondan nce meditasyon yeterl iydi; hi kimse meditasyonla birlikte sevgiyi de vurgulamamt. Ve bunun nedeni de meditasyonun aydnlanmay, senin ieklenmeni, varlnn nihai ifadesini getirmesidir; daha fazla neye ihtiya duyarsn? Birey sz konusu olduunda meditasyon yeterlidir. Buda'nn bykl ise meditasyona balamadan nce dahi sevgiyi sana tantrm olmasndadr. Daha sevecen, daha nazik, daha efkatli olmalsn.

    Bunun ardnda gizli bir bilim yatyor. ayet aydnlanmadan nce sevgi ile dolu bir kalbin olursa, meditasyondan sonra senin eritiin ayn gzellie, ayn yksek duygulara, ayn kutlamaya bakalarnn da eriebilmesi iin yardm etmen mmkn olacaktr. Gautam Buda aydnlanmann bulac bir hale gelmesini mmkn klar.

    Ancak kii eve varm olduunu hissederse niin baka birisini umursasn? Buda ilk kez

    S E V G , ENERJ VE ARZU

    S E V G O L G U N L A M I A K T I R

    2 -> 71 23.03.2010 14:47

  • aydnlanmay bencilce bir ey olmaktan kartmtr; o bunu bir sosyal sorumlulua dntrmtr. Bu perspektifteki ok byk bir deiikliktir. Ancak sevgi aydnlanmadan nce renilmelidir. O nceden renilmezse, o zaman aydnlanmadan sonra renilecek bir ey yoktur. Kii bir kez kendisinin iinde sonsuz mutlu olduunda, o zaman sevgi bile kiinin keyfini engelliyormu, kiinin sonsuz mutluluu iin bir tr engelmi gibi grnr. Bu nedenle yzlerce aydnlanm insan olmasna ramen ok az usta vardr. Bir usta olmak demek muazzam dzeyde sevgiye sahipsin demektir ve sen aydnlanmann mmkn kld bu gzel hallerin ierisinde tek bana yol almaktan utanrsn. Kr olan, karanlkta yolunu bulmaya alan insanlara yardm etmek istersin. Onlara yardm etmek rahatszlk deil, bir keyif halini alr. Aslnda etrafnda pek ok insann iekler amas sonsuz mutluluu daha da zenginletirir. Sen baka hibir aacn ieklenmedii bir ormanda tek aan yalnz bir aa deilsindir. Tm orman da seninle birlikte iek atnda keyif binlerce kez daha oalr: Aydnlanman dnyaya bir devrim getirmek iin kullanmsndr.

    Gautam Buda sadece aydnlanmamtr, o bir devrimcidir de. Onun dnyaya, insanlara olan ilgisi muazzamdr. O mritlerine, meditasyon yaptnzda ve dinginlik, sessizlik hissettiinizde; varlnzn iinde derin bir sevin kprdanmaya baladnda buna tutunmayn, onu tm dnyaya verin diye retirdi. Ve endielenme nk onu ne kadar ok verirsen onu elde etme yetenein de o kadar artacaktr. Verme davran, vermenin senden herhangi bir ey gtrmediini, tam tersine bunun senin tecrbelerini oalttn bir kez anladnda muazzam bir neme sahip olur. Ancak hibir zaman sevgiyle dolu olmam bir kii vermenin srrn bilmez, paylamann srrn bilmez.

    Bir gn Buda'nn mritlerinden birisi olan sradan bir adam o bir sannyasin deildi ama Gautam Buda'ya kendisini son derece adamt yle dedi: "Bunu yapacam...ama sadece tek bir istisna yapmak istiyorum. Tm neemi ve tm meditasyonumu ve tm manevi hazinelerimi btn dnyaya vereceim; komum dnda. nk bu adam gerekten iren." Komular her zaman dmandr. Gautam Buda, ona yle demitir: "O halde tm dnyay unut, sen sadece komuna ver."

    Adamn akl karmt: "Ne diyorsunuz?"

    Buda, "ayet komuna verebil iyorsan, sadece o zaman insanlara kar sahip olduun bu zmsz davrantan zgrleebileceksin" dedi.

    Sevgi temelde insanlarn zaaflarn, onlarn zayf ynlerini kabul etmektir, onlarn tanrlar gibi davranmalarn beklememektir. Bu beklenti merhametsizliktir nk onlar tanrlar gibi davranamayacaktr ve o zaman sen nyarglarnn iine deceksin. Ve onlar da kendi zsayglarn yitirecekler. Tehlikeli bir ekilde onlar sakatlamsndr, onurlarn zedelemisindir.

    Sevginin temellerinden birisi herkese deer vermektir, senin bana gelen eyin onlarn da bana gelebileceini herkesin fark etmesini salamaktr. Hi kimse umutsuz bir vaka deildir, hi kimse deersiz deildir, aydnlanma hak edilmesi gereken bir ey deildir, o senin kendi doann ta kendisidir.

    Ancak bu szler aydnlanm kiiden gelmelidir. Sadece o zaman onlar gven yaratr. Eer onlar aydnlanmam din bilginlerinden gelirse gven yaratamaz. Aydnlanm insan tarafndan sylenen szck nefes almaya balar, kendine ait kalp atlar oluur. O canlanr, o dorudan senin kalbine girer; o entelektel bir j imnastik deildir. Ancak din bilgini ile bu farkl bir eydir. Onun kendisi dahi neden bahsettii, ne yazmakta olduu konusunda emin deildir. O da seninle ayn emin olma