El ZenzontleNOVIEMBRE 2006 1

Número 34 NOVIEMBRE 2006 COOPERACIÓN VOLUNTARIA

OAXACA NO SE RINDE NI SE VENDE:ES UN PUEBLO CON MUCHA DIGNIDAD

A la voz que se alza sobre la indiferencia, a la rebeldíaque niega la mentira afectada, la injusticia impartida,a los hombres y mujeres que siembran esperanza, alcanto, a la flor, a los corazones y las manos que nose venden, a quienes dan sentido a su vida construyendoun mundo con sentido va mi saludo de hermana y mireconocimiento más profundo.

Gloria Arenas Agis, presa política mexicana

El Zenzontle2 NOVIEMBRE 2006

El 29 de octubre, la Policía Federal Preventivatomó el Zócalo de Oaxaca a golpe de tolete,chorros de agua de tanqueta, gas irritante y unafaramalla de helicópteros, palas mecánicas quitabarricadas y cortina de lacrimógenos. Ibanenvalentonados con rifles de asalto, y de gruposespeciales de los violadores y torturadores de lasbatallas de Atenco, Sicartsa y UNAM, de esamisma policía y miembros del ejército mexicano.A su paso, los represores resintieron el coraje, laresistencia y la rebeldía en pie de lucha de la gentesencilla de Oaxaca. Niños y jóvenes tomandoclases en la popular lucha contra el desgobernadorUlises Ruiz Ortiz (URO), junto a sus maestros ymaestras, a sus familiares y muchos habitantesde los pueblos heroicos de Oaxaca. Decididos acombatir con gritos y pedradas, con palos ypancartas, con espejos paradeslumbrar a los pilotos dehelicópteros y a bañarse enlimón, vinagre o coca cola parasoportar los gases policíacos.La Asamblea Popular de losPueblos de Oaxaca habíadecidido antes el repliegueorganizado. Un repliegue tácticoque evitó la masacre, queconvirtió en una derrota políticamás las acciones del ejército grisque los yunques del gobiernofederal panista comandan, con elapoyo de priístas y la maniobrade los que arriba no quieren unpueblo soberano en este país, sino con ellos al mando, cobrandocaro por sus puestos de gobierno.En las batallas de los diassiguientes, el pueblo organizadoen la APPO, retomó, calles,plazas, y defendió con ejemplararrojo y audacia el ataque de la PFP contra laciudad universitaria.La situación en la Oaxaca de Juárez fueprovocada por las acciones represivas delgobierno espurio de Ulises Ruiz Ortiz, (URO).Este nefasto personaje ya no podía detener alpueblo organizado convertido en COMUNA, nisiquiera con más crímenes, robos y manipulaciónde los medios. Pero consiguió atraer la exigenciadel gobierno gringo a su títere Vicente Fox dedetener el crecimiento de la APPO, al mandarotro ataque el 28 de octubre donde asesinó acuatro miembros más de la resistencia oaxaqueña,

Si dice Felipe Calderón que su usurpaciónrebasará a la oposición por la izquierda y hablade promesas copiadas a los guisos del peje,cualquiera de los pocos que le creen sedescontrola cuando se entera que nos sacamosel gordo. No se trata del premio mayor de lalotería, sino de la contratación en el equipoeconómico del usurpador de un pesado exmiembro del Fondo Monetario Internacional, delex subsecretario de Hacienda y ahora encargadodel gabinete económico de Felipe Calderón: elgordo Agustín Carstens.Este sujeto representa la verdadera imagen delmando económico y de la política que nos espera,si nos dejamos. Fue alumno de las fórmulasgastadas y nuevas del neoliberalismo en loscentros del poder capitalista. Trabajó en la cumbrede un organismo al que México, América Latinay el mundo pobre les deben décadas de pérdidasen vidas, en hambre, en desempleo, en formasprecarias de trabajo y en salvajes saqueos derecursos y depredación de la naturaleza. LasPolíticas que en México impusieron, mediante

«cartas de intención» esa deuda eterna, esasprivatizaciones al mayoreo, ese FMI y su espejoel Banco Mundial, se reciclan en forma de granbolsa de robo de valores para asegurar que -comoquiere el capital- sobreviva otros 20 o 30 añosesa vil abuso contra el pueblo y de la nación.En nuestro país, el 10% de los hogares son de losdueños de casi todo, pues tienen ingresos tan altoscomo 30 veces los ingresos del 10% de lasfamilias más pobres. En México, el presupuestodel estado ya tiene etiquetado antes de que lodiscutan en el Congreso casi el 90% de losrecursos para pagar deudas a prestamistas y adefraudadores y para armar a represores.Con la llegada de Calderón y su pesado Carstesns,nos llegan otras amenazas inmediatas y algunasde mayor duración: hay aviso de que en EstadosUnidos habrá desaceleración económíca, buenpretexto para recortar el presupuesto, pero no sepedirá más impuestos a los ricos; se reducirápersonal del Estado; se espera un menorcrecimiento de la producción para 2007 y bajaráen 200 mil ocupaciones el crecimiento del empleo.

Para reponer las ganancias se programanreformas privatizadoras, se reducirán costos aempresas e industrias, se ofertarán a los inversoresextranjeros puertos, aeropuertos, sistemas decomunicación, y recursos estratégicos, como agua,hidrocarburos, energía eléctrica, tierras, bosques,costas, servicios de salud y lo que se acumule.Duros golpes al pueblo, pues nada más habrá 10centavos aproximadamente de cada peso delpresupuesto, dedicados a curir los gastos deeducación, salud, vivienda, caminos y serviciospúblicos. Y ya sabemos que ese dinero pasara pormanos de caciques preciosos y por las y los quecontrolan los sindicatos y los puestosinstitucionales.Si no estalla este globo de infamias, y no solo elgordo Carstens y el globito del que se creepresidente, estallará una y otra vez el coraje delpueblo.Si se aprende de Oaxaca, como antes de Atenco,de Chiapas y de Guerrero, cada estallido será unaoportunidad para que el pueblo organizado dejede aguantar y pase a resistir y a rebelarse.

entre ellos al periodista e internacionalista BradleyWill, cazado por sicarios con dos balazos precisosen pecho y abdomen.El ¡Ya cayó, Ulises ya cayó! es realidad desdecuando la resistencia del APPO y los maestrosde la Sección XXII hizo desaparecer sus poderesperrunos. El sátrapa Ulises tendrá que irse mástemprano que tarde. También habrá de irse la PFP,pues demostró ser incapaz de destruir la dignafuerza del pueblo oaxaqueño.No pudieron los represores evitar desde la mismanoche de la toma del centro de Oaxaca, durmierandesde entonces rodeados y vigilados por lasbarricadas del pueblo organizado. Ahora sedefienden ellos concercos de puas y aviones espìasde vigilancia y planeación de nuevos atentados.

Menos pudieron contra el rodeo a su cerco quehizo la gente de los barrios aledaños a la ciudaduniversitaria. Solo el pueblo defiende al pueblo.Su audaz Radio Universidad, heredera y fuentede la toma popular de medios que durante mesesha dado voz a mujeres y hombres libres, ayudó aorganizar la defensa y la contraofensiva.Triunfo flaco el del gobierno, para que se hagafantasías el Fox aquél, camino a su rancho. Desdeese día, en cada nueva batalla más vidas se hanperdido, más heridos, secuestrados y detenidos,torturados y desaparecidos. Más familias sonamenazadas, pues hay más de 200 órdenes de

aprensión. Sólo unos cuantos son comprados ochantajeados para dividir y que hablen de «iniciosde un arreglo», saliditos de las oficinas degobernación y alguno recién salido de la cárcel.La resistencia hierve en su jugo a las fuerzas deocupación.No es delirio decir que fue flaco el triunfo deldesgobierno, si se ve cómo esa sangre derramadarepinta Oaxaca y las principales ciudades del país,las embajadas y consulados mexicanos en muchoslugares del mundo. Siguen las megamarchas enla capital del estado y en varios municipios, ademásde tomas de ayuntamientos. El diálogo con lasociedad continúa.El gastado argumento de «grupos radicales» detrásde la organización de los Pueblos oaxaqueños para«legitimar» la violencia ejercida contra el puebloinerme, no se sostiene cuando las fotografías yvideos muestran a policías y porros disparandocontra los manifestantes.La lucha de la Asamblea Popular de los Pueblosde Oaxaca no puede ser criminalizada ante las

mentes honestas del pueblo, en tantoque la actuación de Ulises Ruiz Ortizy la de la PFP pasa en los medioscomerciales como «necesaria»,explicable y hasta «legítima».Las batallas de Oaxaca suman unay otra más cada día. Llaman a labatalla popular en todo el país.Contra la imposición, por un gobiernodel pueblo, como dice la APPO.Contra los caciques votados comorepresentantes del dinero y delcrimen, por un gobierno de consultasy consensos, como hace la APPO.Contra el tolete que reparte dinerospara comprar traiciones y pagarsicarios, por una comunidad solidariacon la lucha, la unidad desde abajo,la autodefensa y la información quedan los medios en manos de mujeresy jóvenes, como sabe hacer laAPPO.La batalla de mañana se aprendió y

preparó ayer, se puso al mando de ella el puebloorganizado y la obedecieron sus hijos y sus hijas.En esta lucha se podrá quizás perder una batalla,pero no la construcción desde abajo del poderpopular.Apoyemos desde nuestras trincheras modestas,sin protagonismos ni ansias de iluminar, a lasbrillantes resoluciones de la Asamblea Popular delos Pueblos de Oaxaca. Exigimos la salida deUlises Ruiz Ortiz y de la PFP y la liberación detodas y todos los presos políticos. Nuestrasolidaridad con el magisterio democrático que sabeenseñar, aprendiendo a ser, antes que maestros,pueblo oaxaqueño con dignidad rebelde.

Las batallas de Oaxacapor el poder del pueblo

Editorial

Nos cayó el gordo desde el FMI

El ZenzontleNOVIEMBRE 2006 3Las Armas de la Crítica

Diccionario básicode categorías marxistasNéstor Kohan// Rebelión (Parte 1: A y B)Debido a que el pensamiento de Carlos Marx y susdiscípulos constituye una obra abierta, el marxismointegra diversas tradiciones ideológicas, filosóficas ypolíticas. No existen en su seno definiciones únicas ytaxativas, como erróneamente planteaban los antiguosmanuales soviéticos de divulgación (u otros similaresinspirados en ellos). Cada tradición marxistareinterpreta el legado de Marx y sus categorías dediverso modo. Este libro, Marxismo para principiantes,sus textos, diálogos y dibujos, así como también estediccionario básico, no constituyen una excepción.Expresan una interpretación posible del marxismo.Existen otras. (El Zenzontle publica este material detrabajo. Ver la versión íntegra en www.rebelion.org)

* Acumulación: Reinversión del plusvalor en elproceso productivo y aumento de la escala deproducción. Se caracteriza por la centralizaciónde los capitales y la concentración del plusvalor.La acumulación es una reproducción ampliada delcapital.* Alienación [= enajenación]: Proceso histórico-social en el cual el producto del trabajo humanose independiza, se vuelve autónomo, escapa alcontrol racional y termina siendo hostil contra sucreador. Aunque Marx los utiliza como sinónimos,etimológicamente «alienación» tiene un origenpsicológico y «enajenación» económico. Hegeldefine «alienación» como «otro distinto de símismo». En Hegel su contenido no es negativo.En Marx, sí. Además de una pérdida, expresa eldesgarramiento, la escisión y la fragmentación delser humano. Algo está alienado o enajenadocuando ya no nos pertenece.* Bonapartismo: Categoría política empleada porMarx a partir del ejemplo histórico de LuìsBonaparte, quien encabezó un golpe de Estadoen Francia en 1851. Hace referencia a un tipo deliderazgo político que aparenta ser «equidistante»en la lucha de clases. Es una forma de dominaciónpolítica donde el ejército, la burocracia y el Estado—durante una crisis aguda— se independizanparcialmente de la burguesía. Ésta se separa delos partidos políticos tradicionales y pasa a serrepresentada por el ejército o por algún liderazgocarismático. Para Marx tiene un contenidonegativo.* Burguesía: Clase social que agrupa inicialmentea mercaderes y banqueros, más tarde acapitalistas industriales. Nace en Europaoccidental en el siglo XI y desde allí comienza aexpandirse. Alcanza su predominio económico apartir de la revolución industrial en Inglaterra y sucompleta dominación política desde la revoluciónfrancesa de 1789 en adelante.* Burocracia: En el capitalismo, es una forma dedominación política donde predominan losfuncionarios. Aparenta ser instrumental y neutralpero tiene siempre un contenido políticoreaccionario. Ejerce su poder tanto en el Estadocomo en las empresas privadas. En lasrevoluciones socialistas y proletarias que seburocratizaron (durante el sigo XX), se convierteen una casta represiva y privilegiada que oprimea la clase trabajadora.

por Ana Valentina López De CeaEl sábado 30 de septiembre, teniendo comomarco un año más de impunidad estatal ante lamasacre del 2 de octubre de 1968, los H.I.J.OS.(Hijos por la Identidad y la Justicia contra elOlvido y el Silencio), convocamos a iniciar unacampaña, un ejercicio de memoria quitando anuestras calles el nombre de los genocidas ytorturadores, dando en su lugar el de aquellosque han luchado por un mundo más justo.El primer renombramiento de calles fue realizadoen la delegación Iztapalapa donde dos calles«Luis Echeverría» recibieron los nombres de«José de Jesús Ávila González» y de «DeliaCira Morales López», ambos desaparecidosen el sexenio de ese represor, y la calle de «DíazOrdaz» fue cambiada por «Guillermo RiveraTorres», estudiante asesinado en Tlatelolco.Asistieron al acto familiares de Delia Cira y deJosé de Jesús.Durante esta acción fueron varios los vecinos quese acercaron apoyando el acto e incluso huboquien pidió se pintaran con aerosol los rostrosde los desaparecidos en las paredes de suvivienda y se facilitaran las formas legales parahacerlo de manera oficial. Aunque no siempre seobtuvo la misma respuesta.

Se pegaron en paredes y postes manifiestos:«renombremos nuestras calles», y biografías delas personas que se proponían para rebautizarlos sitios.Porque la única forma de obtener justicia esconstruirla, que los asesinos no nombren nuestrascalles, que no caminen tranquilos junto anosotros, construyamos una fuerte condenasocial.Este fue el primero, pero vendrán muchosrenombramientos más. Los desaparecidos nosfaltan a todos, los asesinados también, pero sulucha amorosa vive en nosotros. Hagamos dela memoria un verbo.hijosmexico@hotmail.comFoto: Ana Rosen

Renombremos nuestras calles:Recuperando la memoria

Este 20 de noviembre de 2006 el ánimo es dedescontento general con los gobiernos a todoslos niveles, hay desconfianza en los políticos ylos partidos y hay expectativas en acción queconfluyen en el mismo mes con propuestasdiferentes, pero que parecen calar en las y losmexicanos que queremos transformar la patria omorir por ella, como dijera Genaro Vázquez.Estará en las calles el 20 de noviembre de laresistencia civil y pacífica contra la usurpacióndel la presidencia y el fraude electoral del pasado2 de julio que se agrupa tras el liderazgo deAndrés Manuel López Obrador. De su lado haylos que votaron por él y quieren reconocerlo comopresidente legítimo de México y que esperan supropuesta de gobierno itinerante y un plan de laresistencia. También hay entre ellos quienes sesuman a la resistencia, pensando en que este esun camino para derrocar a Calderón, pero tambiénal régimen neoliberal, quizás, son los menos. Peroen esa resistencia no faltan los políticos de lospartidos de la ex coalición ahora Frente AmplioOpositor con sus propuestas electorales,legislativas y con sus modos institucionales demanejo del presupuesto en gubernaturas yayuntamientos gobernados por alguno de lospartidos mencionados. Se trata de una fuerzaheterogénea que aun no se constituye comomovimiento popular, pero que está movilizada ysigue el carisma y voluntad de un líder comoLópez Obrador. Falta una organización desde lasbases, aunque hay muchas redes, núcleos ypersonas que exigen que las cosas se inviertan ylos de arriba, los del círculo que rodean a AMLO,se plieguen a decisiones de los que de manerasencilla luchan porque el pueblo sea el soberano.Su 20 de noviembre, tendrá resonancia, pero susímbolo más fuerte es el grito del pueblo contrala usurpación.Desde el sur estará entre barricadas, radiospopulares, ayuntamientos y calles, el 20 denoviembre de otra muestra de ser del pueblo, lade la Asamblea Popular de Pueblos de Oaxaca,APPO. En la resistencia y rebeldía de Oaxaca

no solo hay fuerza convocada, sino pueblosorganizados, no solo para grandes movilizaciones,sino con organismos de decisión colectiva, deasambleas, comunidades, consejos que emitenmuchas voces y con medios en sus manos ocreados por ellas al calor de la lucha, voces de loque ahí se reclama y se construye, de lo que ahí sedefiende legitima y combativamente.Se trata en Oaxaca de la muestra de la acumulaciónde experiencias de lucha social, política y cultural,no una propuesta electoral, ni postelectoral, no espropuesta de partidos, sino de unidos, aunque hayagente de partidos políticos que participe en su seno,respetando que quienes mandan son los pueblos.El liderazgo de los oaxaqueños al inicio fuepersonalizado, pues así pasa cuando se necesitanvoceros y representantes de los sectores que seempiezan a coordinar, pero en los tiempos en losque la tarea central es la autodefensa contra laocupación policiaco militar de la PFP, acompañadade ejército, marina y Cisen, en esas condiciones,los líderes deben obedecer a los espacioscolectivos de decisión que han demostradoobedecer a las bases y a las comunidades.Desde Oaxaca nos dan ejemplo de la construcciónde un gobierno popular, y lo van haciendo a susmaneras. Ellos ponen al frente caída deusurpadores estatales como Ulises, pero tambiénde falsos presidentes como Calderón y de muchoscaciques municipales. Ellos y ellas se van uniendonacional e internacional contra el capitalismo.Por lo tanto, este 20 de noviembre puede ser delpueblo organizado, sea junto a la APPO yrespaldando el llamado a un paro nacional que hahecho el EZLN, o bien para ese día quizás otrosbuesuqen que resuene la resistencia civil y pacíficaque algunos llaman obradorista.Los 20 de noviembre si son auténticos no serán nidesfiles, ni de discursos floridos de políticosprofesionales. Será diverso y con ecos desigualesllevará el clamor de repudio al mal gobierno, y undeseo por ser pueblo con poder, por estar con elpueblo humillado, y hacer pueblo organizado ydueño de su destino.

Un 20 de noviembre del pueblo en lucha

El Zenzontle4 NOVIEMBRE 2006La unidad en la lucha

En el IMSSla gata revolcada

Testimonio tomado del libroOrganizaciones indígenasradicadas en la ciudad deMéxico compilado porMagdalena García Duránpresa política mazahua enSantiaguito a partir de larepresión en Atenco y porLaura Elisa Villasana. Sebasa en testimonios yponencias del Encuentro deOrganizaciones Indígenasde la Ciudad de México en1998. «Nuestro colectivo loconsidera actual, pues no sehan resuelto sus demandasni mejorado su situación».

«Soy GumersindoGonzález Sámano,represento al GrupoOrganizado de FranciscoSerrato Michoacán,residentes en el D.F. A.C.Los integrantes de esta organización somosoriginarios de Francisco Serrato Michoacán; yhablantes de la lengua mazahua. Llegamos a laciudad de México hace 25 años y desde entoncesocupamos el perímetro de La Merced, en dondenuestra principal actividad es el comercio deverduras y frutas.Nuestro problema más grande desde quellegamos ha sido la falta de vivienda, por lo quehemos visto con la necesidad de vivir en bodegas,donde las personas que se dedican a cuidarlasnos permiten dormir por una cuota de cinco pesospor persona (incluyendo a los niños mayores detres años). La hora de entrada tiene que ser a lassiete de la noche, y tenemos que salir a las seis dela mañana del día siguiente sin pretexto alguno.Otra de nuestras preocupaciones es el tener quecompartir nuestros espacios con borrachos ydrogadictos que ponen en peligro la seguridad denuestras familias, además del problema querepresenta la zona, por estar rodeada de cantinasy prostíbulos.Las condiciones de insalubridad ponen en riesgola salud de nuestros hijos, ya que casi todas lasnecesidades como lavar la ropa, bañar a los niñosy preparar la comida se hacen en la calle, lo queocasiona muchas enfermedades.Lo que pagamos diario para pasar la noche en lasbodegas se suma al gasto semanal por guardarnuestras mercancías en el mismo lugar dondedormimos; las cooperaciones que nos exigen losde la vía pública y el tener que comprar comidapreparada, nos deja sin poder ahorrar y comprarlo que necesitamos.Hemos tratado de superar nuestra condición porejemplo, en 1993 seis familias que integramos la

organización ingresamos al Programa de Viviendade la calle 6 de Pantitlán (Vía Ficapro). Sinembargo, el incumplimiento en el inicio de la obrapor más de tres años provocó nuestro abandonodel proyecto, lo anterior después de mucho trabajopara reunir los requisitos, asistir a muchasreuniones de trabajo con Ficapro y con unaorganización popular.El principal problema con el que nos enfrentamosal momento de reunir los requisitos es elcomprobante de ingresos, pues somoscomerciantes ambulantes y no tenemos otra opciónante nuestra falta de estudios.Nosotros ya no estamos dispuestos a seguirviviendo en las bodegas, porque nuestros hijossufren mucho en temporadas de calor, frío o lluvias.Nuestras propuestas son:-Que se cree una comisión de asuntos indígenasde la asamblea de representantes del DistritoFederal, para que se atienda nuestra problemática.-que el gobierno elabore un programa de viviendapara los indígenas migrantes, en donde se considerenuestra situación económica.-Que las autoridades encargadas de vivienda nosden facilidades para reunir los requisitos y podamosacceder a una vivienda.- Queremos acceso a un trabajo, con un sueldodigno como cualquier persona, sin ser marginados,porque somos personas muy capaces de realizarcualquier actividad.-Requerimos sea instalado un albergue en cualnuestros hijos tengan estudios y alimentación., paraevitar que caigan en el vicio y en la delincuencia.-Que las instituciones bancarias nos considerendignos de crédito».

Fragmento del comunicado del CCRI del EZLN del30 de octubre de 2006La Comisión Sexta del EZLN ha consultado ya ala dirección zapatista y se ha decidido lo siguiente:PRIMERO.- Durante todo el día primero denoviembre del 2006, serán cerradas lascarreteras y caminos que atraviesan losterritorios donde el EZLN mantiene presencia enel suroriental estado de Chiapas.En consecuencia, exhortamos a tod@s a que seabstengan de transitar por las carreteras deChiapas ese día y tomen las providenciasnecesarias para ello.SEGUNDO.- A través de su comisión sexta, elEZLN ha iniciado contactos y consultas con otrasorganizaciones políticas y sociales, así como con

Ya no queremos vivir en bodegasIndígenas de la ciudad de México:

Decisiones del EZLNen apoyo del pueblo de Oaxaca

grupos, colectivos y personas de la Otra Campaña,para iniciar jornadas de solidaridad con Oaxaca yconvocar de forma conjunta a todo el México deabajo a realizar un Paro Nacional el día 20 denoviembre del 2006.TERCERO.- El EZLN hace un llamado a la otracampaña en México y al norte del Río Bravo, paraque este primero de noviembre del 2006 se movilice,donde sea posible, cerrando de manera total,parcial o intermitente, real o simbólicamente, lascalles, caminos, carreteras, casetas, estaciones,aeropuertos y cualquier medio de comunicación.CUARTO.- El mensaje que los zapatistas, laszapatistas mandamos y mandaremos al pueblo deOaxaca es uno solo: NO ESTÁN SOLOS, NOESTÁN SOLAS.

Con tubazos, piedras, y golpes de los guarurasdel secretario general del Sindicato Nacionalde Trabajadores del Seguro Social, SNTSS,Roberto Vega Galina impidieron otro intentoen la historia de ese numeroso sindicato deevitar que el charro en turno heredara su puestoa uno de sus incondicionales: ahora fueValdemar Gutiérrez.Esto sucedió durante el 45º. Congreso Nacionaldel SNTSS en Morelia en octubre pasado,mientras adentro con las mañas de siempre:control de la mesa de debates, el silenciamientode los discursos de delegados democráticos yel manipuleo de los votos y de los puntos deacuerdo, resultó que se impuso un miserableaumento salarial, un nuevo líder espurio y laamenaza de que haya más de lo mismo encuanto complicidad de las cúpulas del sindicatocon el afán de privatizar y o seguirdesmantelando al Instituto. Con lo que sologanan los que se apuran a hacer el negocio delos hospitales, laboratorios, centros deconvenciones, farmacias, lavanderías,aseguradoras y demás servicios que quedaríanen manos de mercaderes de la enfermedad yde la muerte.Otro ganador es el mismo Vega Galina queencubre de esa manera su pésimaadministración sindical, sus robos, suscomplicidades con la autoridad y el gobierno.Quizás ganan también los de la UNT, enparticular los que no se comprometen conluchas democráticas efectivas, sino con elmanoseo de declaraciones para hacerseimprescindibles para sostener el control delestado sobre los sindicatos y la negociaciónque los empresarios quieren. Nos referimos aHernández Juárez controlador de lostelefonistas y a Agustín Rodríguez., caciquede universitarios.Los disidentes en el IMSS, y sus candidatos asecretario general Joaquín Castillo, MiguelAngel Van Dick, así como los grupos queapoyaron a Nemesio Soberanes califican deilegal a Valdemar Gutiérrez como dirigentesindical. Sus corrientes, en una parte provienendel mismo equipo que acompañó a Vega Galinaen el comité ejecutivo anterior, pero los haytambién que cuentan con una historia de luchadesde las bases, más allá de la ambición porun cargo sindical y en defensa de la seguridadsocial.Son estos últimos los que tienen la palabra paraorganizar la resistencia y oponerse al dictadodel neocharrismo de Valdemar y al oportunismode los que no tuvieron hueso y esperan negociar,así sea parcelas seccionales. Su experienciales dice que hay que volver a prepararse paralas ofensivas del gobierno y de los empresarios,quienes van por más mordiscos al Instituto ymuchas más agresiones a los derechos detrabajadores y derechohabientes.Esa fuerza sabe que no puede luchar aisladade los movimientos sociales que en el ejemplode Atenco y ahora de La Asamblea Popularde los Pueblos de Oaxaca, la APPO, levantanproyectos autónomos, que no dependen delíderes, sino de fuertes consensos ycompromisos con el interés de las bases. Porlo pronto en mítines, asambleas por unidad ycentro de trabajo y en el quehacer diario comotrabajadora, delegado, o representante, debeforjarse una unidad de nuevo tipo, que dependade la dirección colectiva experimentada enlucha y no de caudillos o asesores oportunistas.,las bases unidas y organizadas vencerán.

El ZenzontleNOVIEMBRE 2006 5La audacia del pueblo

Rebelión.org

Comunicado de la FECSM(El 2 de noviembre losestudiantes de la Normal deayotzinapa tomaron la radio ensu región, para denunciar lafalta de soluciòn del gobierno deguerrero a sus demandas. Unasemana antes habàn emitido susrazones y demandas. Este es unresumen )La Escuela Normal Rural «RaúlIsidro Burgos» de Ayotzinapa, Gro.,se encuentra a 10 minutos de laciudad de Tixtla, lugar que vieranacer al insurgente Vicente Guerreroquien dirigió tropas insurgentes encontra del imperio Español en laúltima etapa de nuestraindependencia.La normal rural en este año 2006,cumplió 80 años en seguir formandomaestros rurales que se encuentranrealizando la ardua labor docente enlas comunidades de Guerrero. Bajolos testimonios de campesinos yprofesionistas algunos de susmaestros ya fallecieron, esto por losaños que nuestra normal ha formadoal pueblo.Los egresados de la normal deAyotzinapa, se han demostrado sercapaces de sentir y estar al lado delpueblo. Recordamos a ÁlvaroCarrillo, Lucio Cabañas Barrientos,Genaro Vásquez Rojas, CarmeloCortés y muchos otros que handemostrado la sensibilidad de

defender a nuestros hermanos yelevar nuestra cultura.Guerrero es un Estado que se ubicaen el suroeste mexicano. Cuandohablamos del Estado de Guerrero anivel internacional y nacional nosvamos con la simulación por laciudad y las playas de Acapulco,debido a que no todos somos dueñosde los hoteles de Acapulco, nosvemos a la necesidad de explicar larealidad de Guerrero.Guerrero ocupa el último lugar enalfabetismo, la desnutrición y lamiseria alcanza niveles vergonzosospara la humanidad y dramáticos paralos derechos humanos.Guerrero tiene el municipio deMetlatónoc que es el más pobre deAmérica latina y el Caribe.Las violaciones de los derechoshumanos son los más sucios de lahistoria de México, porque cuentacon el municipio de Atoyac deÁlvarez con más de 600desaparecidos y no podemos hacera un lado las matanzas de AguasBlancas y el Charco debido a quetodavía no se hace justicia.De cada 10 jóvenes que egresan dela educación media superior, solo 2continúan sus estudios superiores yde estos 2 que estudian no todosllegan a concluir su carrera debido alos gastos económicos.El actual gobierno de ZeferinoTorreblanca Galindo, es excluyentey violador de los derechos humanos,

su política no tiene diferencia a la queaplicó el priísmo durante más de 70años.En Guerrero se construyen 26cuarteles militares y se reducenmatriculas en las escuela publicas.La normal de Ayotzinapa seencuentra amenazada por estosseudo gobiernos democráticos. Porlo que explicamos a nuestro pueblola verdadera realidad en la que nosencontramos.*Desde el inicio del ciclo escolarhemos solicitado a la Secretaria deEducación en Guerrero, el respeto alas matriculas que estipulaclaramente la convocatoria.*Sin embargo, José Luis Gonzáles dela Vega en obediencia a ZeferinoTorreblanca han decidido reducir lamatricula de 140 espacios a 106,argumentando que no aceptaran elacuerdo firmado en 2005, donde lasautoridades se comprometen arespetar las matriculas de la escuela.*En las mesas de negociación lasposturas son las mismas, y en 3 delas que ya se han tenido 2 de ellas sehan levantado de la mesa.*El conflicto que se vive, es tensopor lo que el día 10 de octubre sedecidió realizar actividades políticaspor las cancelaciones de lasreuniones, sin embargo lasdeclaraciones del Secretario deEducación han sido: Reducir lamatricula en la Normal.

*Nuestra posición es de diálogo,siempre nos hemos dedicado por lavía abierta, aunque cuando lohacemos de ésta manera lasautoridades no nos escuchan, no nosresponden por lo que decidimos ir alas comunidades a hacer un balance,y es ahí donde se decide emprendernuestra lucha.A continuación damos a conocernuestra posición política.-Optamos por el diálogo y loseguiremos valorando.-Exigimos a la SEG el respeto alcorrimiento del escalafón y a laimplementación de los talleres ennuestra institución.-En caso de represión o detenciónde algunos de nuestros compañeros,culpamos al gobernador ZeferinoTorreblanca Galindo de susconsecuencias.-Exigimos la entrega inmediata deplazas a nuestros compañerosegresados, que no es más que unaoportunidad para seguir combatiendoel grave rezago educativo quetenemos.Sociedad de Alumnos «RicardoFlores Magón»¡¡¡Libertad a los presos políticos yde conciencia recluidos en lascárceles mexicanas!! ¡¡Libertad alos presos políticos de Atenco!!¡¡¡Respeto y alto al hostigamientode la policía comunitaria!!!¡¡¡No a la militarización en lascomunidades de la montaña!!!

La primera semana de noviembrereinició la campaña de propaganda,movilizaciones y actos en contra delcierre de la Normal Rural deAyotzinapa. Dentro de esasactividades los compas normalistastomaron pacíficamente el jueves 2 denoviembre la radio de la UniversidadAutónoma de Guerrero y díasdespués la radiodifusora privadaXEPI en Tuxtla, Guerrero.De este modo, después de la emisiónde circulares, comunicados y milesde volantes que en Acapulco,Chilpancingo, ciudad de México yotros lugares, los normalistascombativos de Ayotznapa,acompañados por un grupo de padresde familia y personas de

organizaciones sociales de Guerrero,denunciaron al gobierno del estado,principalmente al gobernadorZeferino Torreblanca y al secretariode Educación, José Luís González dela Vega de haberse negado alcompromiso firmado para solucionarla demanda de plazas paraestudiantes. Dieron a conocer susacciones en rechazo a la privatizaciónde las normales rurales, ensolidaridad con las comunidadesamenazadas con el proyecto deconstrucción de la presa de LaParota y, de manera singular, susolidaridad activa con la lucha de losOaxaqueños de la APPO contra elrepresor y corrupto Ulises Ruiz y porla salida del ejército de ocupación

llamado PFP que fracasa en detenerla lucha ejemplar de los pueblosoaxaqueños.Se supo que tendrían después detanta movilización una cita el parael lunes 6. Dijeron que esas tomas,las marchas en Chilpancingo y lasmovilizaciones no terminarán hastaresolver sus demandas.Las tomas de las radios, «la PI», quees una radiodifusora privada que nopertenece a alguno de los grandesgrupos que controlan la radio enMéxico, y se escucha en Tixtla y enChilpancingo, y por otra lado hastaChilapa y la radio XEUAG de laUniversidad Autónoma de Guerreroduraron 2 horas y hora y media. Enellas, los estudiantes y padres

mostraron organización y claridad ensus planteamientos y denuncias ydemostraron que como en Oaxaca,también en Guerrero y en todo el paísel pueblo puede tomar en sus manoslos medios de comunicación parahacer llegar su voz, así difunden susmovimientos, destruyen calumnias yorganizan sus actividades a lado delpueblo. Como dijo una madre defamilia en XEPI quitándole elmicrófono a los merolicos de la radiocomercial: «ya basta de tantosengaños, de tantas mentiras paranuestros hijos, ya queremos unasolución porque no queremos quellegue a pasar aquí lo que estápasando en Oaxaca».Buen ejemplo y buen aprendizaje.

Los normalistas de Ayotzinapa en acciónGuerrero

Palabras son hechos:toman radios los normalistas de Ayotzinapa y sus padres

El Zenzontle6 NOVIEMBRE 2006 Latir del pueblo

«Las mujeres estamos acostumbradasa que nos maltraten y nos golpeen,porque dicen que las reconciliacionesson bonitas. No. Yo la verdad que fuiuna mujer golpeada. Este mi esposoque les decía, tengo con él 37 años decasada. Fui golpeada, humillada, mimarido hizo lo que quiso. Pero yacuando mi hijo el más grande tenía 15años, se fue al ejército, no queríaestudiar, firmé y se fue. Al añosiguiente se fue mi otro hijo. Ahí fuecuando dije a mi marido: «sabes qué,de hoy en adelante, no me vuelves aponer la mano encima» cuando sientoque me da un trancazo y van a dar misdientes afuera. «Ah pero te vas adormir. Y entonces verás».Yo tenía terror a mi marido, daba lados de la tarde y yo tenía seguro queiba a llegar a golpearme, borracho y daba degolpes. Y me traía a las mujeres ahí enfrente yme decía: dale agua porque tiene sed y ahí iba. Yyo la muy golpeadora y ahí era muy humillada. Ymi mamá me decía: «no que muy fregona». Y lerespondía «no, es que el día que yo me defendí,me dio más fuerte, ahora mejor dejo que mepegue». Y eso que era dirigenta popular.Pero un día me dio ideas mi comadre. Me dice:mátalo, y yo me dije ¿qué? Y se me empezó ameter en mi cabeza yo era bien cobarde en esode decir te voy a matar. Pero agarre y le dije ami marido «sabes qué, ven acá… esto que mehiciste de romperme la boca no se va a quedar

así». «No…se te va a hinchar más», me dice. Sereía de mí, cuando llegó todo marmoteado de susmujeres. Le digo «estás muy feliz, verdad». Y estoycon mi pica hielo, así, tas, tas, en la mesa, tas, «yespero a que te duermas». Lo empecé a martirizar.Le dije «te hice una comida muy sabrosa, disfrútala,le digo disfrútala» ¿Por qué? Me pregunta.«Porque es la última que te vas a comer. Todo loque aquí te de va a estar envenenado…» conpalabras que sintiera. Y él ya no quería despuésdormir en la casa, ya no quería comer. Que nosabía que le iba a hacer y como el creía mucho enbrujerías, yo le empecé a hacer muñequitos. Yo yalo estaba torturando. Un día llegó borracho y se le

TestimonioViolencia intrafamiliar contra una luchadora social

olvidaron todos los temores yya me quería pegar. Y que meacuerdo y voy por mi picahielo. Y que voy corriendo ysac...Ahí se dio cuenta que yo sí loiba a matar. Y llega laambulancia y se lo llevan a laMarina, porque es teniente denavío retirado. Y se lo llevan.Pensé que me iban a meter albote. Pero no, dijo que se cayó,se golpeó y lastimó. Saliómansito, mansito como hastaahora. Y ya puedo salir a lasreuniones, hasta la hora que yoquiera. Cuando de repente seenoja le digo: «No me grites,esos tiempos ya pasaron».

Por eso cuando en la colonia, cuando veo a unaseñora golpeada me da mucho coraje. Yo sufrímucho. Mis hijos veían como mi esposo mearrastraba. Y mis hijos no golpean a sus esposasy tienen años de casados. A ellos les digo: «Eshorrible que le pegue a su mujer, si ustedes sientendejarlas, déjenlas, pero sin golpes, no les peguen.Es horrible vivir así amenazada». Por eso defiendoa la mujer golpeada. Si supieran como yo era…Esun proceso largo para llegar a eso.

25 de NoviembreDía Internacional Contra

la Violencia Hacia las Mujeres

Lina Pellotta

En las batallas de Oaxaca, la guerra sucia del Estadomexicano se ha mantenido contra viento y marea. Ladecisión, por parte del Senado de la República, demantener en el cargo a un delincuente a pesar decorroborar la ingobernabilidad en Oaxaca, respondea la falta de legitimidad del presidente legalmenteelecto y a las complicidades de unos y otros partidospolíticos (todos).No desaparecer los poderes dio a Ulises Ruiz Ortiz unrespiro y la oportunidad de vengarse de un puebloque le negó el voto en las elecciones estatales; que lo

Marcos García TapiaAndrés Santiago Cruz

Pedro Martínez MartínezOctavio Martínez MartínezJosé Jiménez ColmenaresGonzalo Sisnero Gautier

Lorenzo San Pablo CervantesArcadio Hernández

José Manuel Castro PatiñoAlejandro García HernándezPánfilo Hernández Vásquez

Bradley HillEmilio Alonso Fabián

Por los caídos en la luchahizo quedar mal ante el capo priísta Roberto Madrazo,en las elecciones federales y que como nadie lo quiereél sabe que es cierto que ¡Ya cayó! ¡Ulises ya cayó!La incursión de la PFP, que por cierto son militares, essólo la continuación de la Guerra Sucia del Estadomexicano contra el pueblo organizado, la continuidadde la guerra de baja intensidad, que contempla dentrode sus acciones la desaparición y secuestro de líderesy dirigentes populares, el asesinato contra luchadorasy luchadores sociales y la represión selectiva contratodas y todos los que puedan evidenciar su ilegitimidad,

tal es el caso de los varios periodistas heridos y lamuerte de uno de ellos.Un cartel que circuló por la entidad contiene losnombres de varios de los compañeros encarcelados yasesinados, lo que demuestra que Ulises Ruiz encomplicidad con las fuerzas represoras del estado, conel crimen organizado y con muchos caciques más seniegan a perder privilegios que el régimen prianista yde partidos les ha otorgado.

Estos son nuestros compañerosasesinados:

El ZenzontleNOVIEMBRE 2006 7 Latir del pueblo

La PastillaAnticonceptiva deEmergenciaDe acuerdo al Consejo Nacional dePoblación (CONAPO), en México una delas principales causas de muerte en mujereses la práctica de abortos clandestinos encondiciones poco óptimas. Por lo que seconvierte en un problema de salud pública.En México algunas de las medidas paradisminuir ésta problemática es la aprobaciónde la Pastilla Anticonceptiva de Emergencia(PAE), según la Norma Oficial MexicanaNOM-005-SSA2-1993, método que puedeutilizarse durante las siguientes 72 horasdespués de haber tenido una práctica sexualsin protección o cuando falla la protección,con la finalidad de evitar un embarazo nodeseado. Su mecanismo de acción essuprimir o retrasar la ovulación y de estamanera se altera la capacidad delespermatozoide para fecundar al óvulo.Cabe mencionar que entre más pase eltiempo su efectividad puede disminuir.Este método no funciona en mujeresembarazadas porque solo previene unembarazo, más no lo interrumpe. Por lo quela Secretaría de Salud y la OrganizaciónMundial de la Salud (OMS) no lo consideranun método abortivo, sin embargo, aunqueen México se encuentra legalizada la PAE,algunos sectores tales como la iglesia en suposición conservadora han mostrado suinconformidad por considerarla abortiva. Sintomar en cuenta lo que puede implicarsocialmente un embarazo no deseado a unaedad temprana, como la deserción escolar,problemas dentro del núcleo familiar ydesintegración de éste mismo, así como enalgunos casos donde la mujer debe afrontarla carga social y moral por ser madresoltera, entre otros.A pesar de que éste método previeneembarazos no deseados, El gobierno, y enparticular la Secretaría de Salud no hallevado a cabo campañas en las que se hagaénfasis sobre las implicaciones que puedetraer la PAE si se utiliza como un métodonormal, o bien donde se promueva conmayor impacto el uso de otros métodos decontrol natal y sobre todo que prevenganlas Infecciones de Transmisión Sexual, comolo hace el condón, pues con base a los datosdel Centro Latinoamericano Salud y Mujer(Celsam) para l@s adolescentes se haconvertido en un método que utilizan de 5 a6 veces al mes, sin tomar en cuenta losefectos secundarios que esto implica.Es muy importante que la PAE sólo se utilicecomo su mismo nombre lo menciona encasos de emergencia, es decir cuando algúnmétodo no haya funcionado o bien en casode una violación, pues el utilizarla como unmétodo normal puede traer consigo seriasalteraciones en el ciclo menstrual, ademásde que éstas no previenen ningunaInfecciones de Transmisión Sexual, incluidoel VIH-SIDA o el Virus del PapilomaHumano, que puede generar CáncerCérvico Uterino considerado como una delas principales causas de muerte en mujerescuando este no es detectado a tiempo.

Ya cayó, ya cayóUlises ya cayó Desaparición de poderesDemanda la APPO en OaxacaY a esta lucha se sumóLa Solidaria Calaca. La Calaca tilica y flacaFue a una mega marchaHizo guardia en el plantónY hasta hizo una colectaCon los muertos del panteón. También se hizo presenteY caminó desde OaxacaA México la capitalApoyando a la APPOEn su lucha radical. La Calaca buscó a UlisesPero este siempre estabaCon protección policiacaCuando La calaca lo atrapóA URO se le aflojó la caca. Ulises y sus guarurasTodos querían huirVolando en sus helicoptérosLa Parca los ajusticióPor asesinos y culeros.

Colgó los tenis Calderón Estaba presumiendoEl Felipe CalderónSer presidente electoY haber ganado la elección Tan alucinado estabaLuciéndose ante el mundoQue nos escucho los pasosQue venían del inframundo La Calaca lo agarróY a la vez le preguntaba:- Explícame Felipillo¿cómo serás presidente,será que el pueblo aguanteTener otro penitente? Felipillo contestabaCon cinismo sin igual- Yo gané los comiciosSeré presidente legalLa política me reviveY no me toca funeral La Calaca encanijadaReclamaba a Calderón:- A ti te inflaron las encuestasy los dueños de la televisiónfue con trampa y cochupoque ganaste la elección. Fuiste impuesto por un fraudeEl Yunque es tu padrePor corrupto y derechistaTe daré en toda tu madre. Al llegar al más alláEl Felipe CalderónPaso a pasitoSe surraba en el calzón.

Grupo cultural: Los Zurdos

El Zenzontle8 NOVIEMBRE 2006 En la Mira

Rebelión.org

Se intensifica el hostigamiento de militares a lacomunidad indígena Barranca de Guadalupe ymiembros de la Organización del Pueblo IndígenaMepha‘a, adherentes a la otra campaña, en lasierra de Ayutla Guerrero.La casa del compañero Paulino Felipe Rafael fuesitiada por elementos del ejército federal, del 48Batallón de Infantería con sede en Cruz Grande,los días 23 y 24 de octubre, los soldados seinstalaron durante dos días en el patio de su casay en su alrededor sin permiso de la comunidad yel compañero, produciendo miedo y zozobra en elhogar de Paulino y en la Comunidad de Barrancade Guadalupe.El 23 de octubre, cuenta el compañero PaulinoFelipe Rafael que salió de su casa en la mañana,a reparar la cerca de alambre de púas de suhuerta, que se encuentra a unos 150 metros dedistancia de su casa. En la huerta ya seencontraba trabajando su papá, Agustín FelipeAurelio.Como a las 10 de la mañana, vio desde su huertaque llegaron a su casa unos 36 elementos delEjército, portando armas largas y vestidos conuniforme pinto (camuflageado) queinmediatamente rodearon su casa. Unos 10militares se acercaron a la puerta de la casa,donde el campesino tiene una tienda de abarrotes,y le dijeron a su esposa, Guillermina FelicianoCariño, que les vendiera refrescos, pero la jovenindígena no sabe hablar español, sólo lo entiende,y por eso no les contestó. Entonces el militar leordenó: yo soy comandante, contésteme. La mujerle contestó en su idioma me’phaa que no leentendía bien lo que le estaba diciendo pero queno le iba a vender refrescos. El militar al noentender lo que la indígena le decía, le volvió hablaren español frases que ella no entendió, y le enseñóuna lista con unos 20 nombres de personas quellevaba en un cuaderno.La mujer le dijo en me’phaa que no sabe leer y nopodía leer los nombres que estaban ahí escritos.Ante la imposibilidad de entender, los militares se

alejaron de la puerta de la casa, pero siguieronocupando los alrededores.Ante la presencia de los soldados, Paulino FelipeRafael y su papá no pudieron regresar a su casa,por temor a que les hicieran algo.Paulino se refugió en casa de su vecino VicenteDíaz Luciano, quien le dijo que los militares erandel 48 Batallón de Infantería, y su papá se fue arefugiar a casa de su hija Margarita Felipe Rafael.Desde sus refugios, a las 5 de la tarde vieron quelos militares se retiraron, y una hora despuésregresaron a su casa para ver qué había pasado ycómo estaba la mujer y la familia.Al otro día, a las 6 de la mañana, Paulino FelipeRafael se fue con su esposa a la casa de su tíoRaymundo Santiago, a comentarle que los militaresrodearon su casa todo el día, y le pidió queestuvieran al pendiente porque creía que losmilitares les iban hacer algo. El día, 24 de octubre, a las 11 de la mañana, vioque los militares volvieron a rodear su casa, y ahíestuvieron hasta las 3 de la tarde. Durante cuatrohoras, el campesino estuvo escondido en su huertacon el temor de que los militares lo encontraran yle hicieran daño.La familia agredida y la Organización del PuebloIndígena mepha‘a pedimos ya no vuelvan a rodearcasas y que no vuelvan a estar en lo territorios dela comunidad, pues en estos días también hanrodeado las casas de otros compañeros y que todoel pueblo está asustado con la presencia de losmilitares, porque siempre sólo van a causarnosdaños.Esta situación es parte del acoso militar que seesta intensificando en nuestra contra, desde hacevarias semanas, cuando se reforzó la presenciade militares en nuestros territorios indígenas de lacosta chica y montaña de Guerrero, hechos quehemos estado denunciando y ante los cualesseguimos pidiendo su solidaridad.Organización del Pueblo Indígena Mepha´a.Coordinadora Costa Chica-Montaña.

Se intensifica el hostigamiento de militaresAyutla Guerrero:

El viernes 27 de octubre a las tres de la mañana,un grupo de desconocidos, quiso llevarse aPedro Nava dirigente de la Organización dePueblos y colonias de guerrero OPCG.Intentaron el famoso levantón cuando élllegaba de un recorrido que hizo por elMunicipio de Ahuacuotzingo. A esa hora pasoa la oficina a dejar a un compañero y se fuecon rumbo a su casa. Al llegar al retorno quese encuentra frente a la colonia la Cinca lointerceptó una camioneta Honda color vino. Eso hizo que la camionetade Pedro cayera a una zanja, donde se leponchó una llanta y ya no lo dejo avanzar.De inmediato de la camioneta Honda bajarondos tipos vestidos de negro y bajaron a Pedrode su camioneta con lujo de violencia, logolpearon y lo tiraron al suelo, donde uno deellos le puso el pie en la cara para no dejarlopararse y lo encañonó con su arma.En esos momentos empezaron a disparar delmódulo de seguridad cercano que se encuentrafrente a la colonia la Cinca, eso hizo que elsujeto que tenia encañonado a Pedro sedistrajera y tratara de cubrirse de los balazos ysoltó a Pedro, quien se aventó a la barrancapara poder escapar. Cuenta que nada mas veíacomo pasaban las balas a los lados de él, porquea el también le dispararon para que no escapara,afortunadamente no le dieron y logro salir convida de la balacera.Situaciones así están pasando en Guerrero, elataque a Pedro Nava puede ser parte delhostigamiento que sufren luchadores yorganizaciones sociales, ahora que los gobiernosfederal, estatal y viarios municipales, intentancriminalizar a los movimientos que resisten elautoritarismo y la desvergüenza de los poderesneoliberales. Responsabilizamos al Estado deposibles agresiones a Pedro Nava, a la OPCGy a cualquiera de sus miembros..

Atentan contra Pedro Nava

El ZenzontleNOVIEMBRE 2006 9El Globo

No sólo en México sino en todaCentroamérica, las últimasdécadas se han caracterizado porel retroceso en las condiciones debienestar de la población, situaciónque se expresa en la pobrezaabsoluta y el desempleo. El únicocamino que la gente tiene paraamortiguar su precaria existenciaes la emigración hacia otroslugares. Tal es el caso de hombres,mujeres y niños que parten de suslugares de origen en búsqueda dela sobrevivencia para ellos y parasus familias, arriesgando la vida ysu integridad física y moral. Laúnica alternativa es emprender elcamino hacia los EU, como lo hizoun joven hondureño de 17 años, dequien presentamos su testimonio.«El motivo que yo tomé para hacereste viaje… fue tratar de salir un

poco adelante y tratar de ayudar ami familia para que no sigamos en lapobreza porque somos muy pobres,y tratamos de buscar una vida unpoquito mejor, ya no sufrir... Bueno,yo venía con esa intención pero veoque no se pudo y, no sé, tal vez seme van a presentar otrasoportunidades, tal vez pueda hacertodo lo que me he propuesto…»Estos eran los sueños de Jorge peropara lograrlos tuvo que arriesgarsecomo él lo cuenta con resignación:«No, no tuve problema para cruzarla frontera, simplemente llegamos ala frontera El Naranjo y, bueno ahínos bajamos y empezamos a caminarpor el monte, caminamos dos días yuna noche seguidas… Luegollegamos a Tenosique y luego nosmontamos ahí en el tren y nosvenimos para Palenque. Allí

Durante una breve estadía en LaPaz, el Zenzontle se puso aescuchar las posiciones políticashacia la Asamblea Constituyente.La primera noticia fue que estabaatorada desde agosto por ladiscusión del reglamento de debatesy de si la mayoría debe ser de lamitad más uno o de dos tercios.Luego aparecieron los enfoques másencontrados: Que la Constituyenteno serviría, así que la única salidaera la lucha armada para instaurarel socialismo, y que la Constituyenteera la única esperanza posible parael país.Sin embargo, los acontecimientosestaban mostrando otra cosa: Entanto que Evo había declarado en sudiscurso de enero de este año que«... es la Asamblea Constituyente,una refundación de Bolivia quereclaman los hermanos indígenas detodo el país, el movimiento popular.Todos los sectores, queremos unaAsamblea Constituyente derefundación, y no una simplereforma constitucional» –así dijo Evo– en tanto no apareció con los

indígenas que celebraban el 17 deoctubre en El Alto el terceraniversario de la matanza de Sánchezde Losada por la llamada «guerra delgas». Evo tampoco aparecía en lasintensas movilizaciones por laextradición de ese Sánchez, ex–presidente al que tumbaron las basespopulares. Y Evo, lo peor, no aparecíacuando se trataba de encontrar a losresponsables de la matanza entremineros cooperativistas y mineros

asalariados en Huanuni,precisamente por estos días.No, Evo estaba muy ocupadorecibiendo a Kirchner para hacer elgran negocio con el gas, tambiénandaba ocupado negociando con lastransnacionales una fantástica«nacionalización con privatización»de los recursos naturales.Y como el Movimiento Al Socialismotiene el 60% de los votos de laAsamblea Constituyente, junto con

estuvimos esperando que saliera elotro tren que iba para Coatza(Coatzacoalcos, Veracruz). Ese fueel que tomamos en la noche como alas siete de la noche. Veníamos enese tren y de repente ahí está el retén.Ahí en la línea fue como nosagarraron y todos los sueños sederrumbaron. Sólo me puse a pensarque ¡uh, todo lo que caminé! ¡Diosmío, por qué me haces esto! Perouno sabe, entiendo que son cosas quepasan y uno no tiene qué renegar».De nada sirvieron los peligros y elhambre que pasaron, como nos lodice Jorge: «Nos tocó incluso quedormir una noche en el monte, así alaire libre, nos picaban los zancudosy todo, nos llenábamos degarrapatas. Un día enteroaguantamos el hambre, comíamos devez en cuando, dos o tres tortillas con

queso y nada más y agua. Todossucios, aguantamos tormentas ymuchas cosas, y a pesar de todo estoseguíamos adelante. A mi me habían

dicho que lo más peligroso deeste camino era tomar el tren,pero no me arriesgué,simplemente sólo donde pudeyo lo agarraba; de nada mesirve arriesgar mi vida, porquesé que la línea y el tren ahíestán, si no agarro uno hoy loagarraba mañana, eso meponía a pensar…No meencontré con pandillas, niladrones, ni nada de eso,solamente sí me encontré conMigración en Tenosique; ahíde repente nos paró migración,nos querían atrapar y nosotroscorrimos y nos escondimos.Bueno, en eso que nossiguieron sí me lastimé el brazoporque me salté un tapial yluego me escondí; fue ahí en

ese salto que me lastimé. Luego fueque acá me agarraron. Bueno pues,cuando me agarraron, de repente separó el tren y ellos salieron de unmonte, a los lados del tren, y nosdijeron <nadie se mueva, esmigración>. Nosotros no podíamosmovernos ni corrernos para ningúnlado porque estaban en todos lados,había muchos de ellos. Luego nosdijeron: ¡Bájense! ¡Quítense loszapatos! Y nos sentaron a todos enlínea.»El único buen recuerdo que se llevaJorge es la solidaridad de la gentecomo él nos lo dice: «… La gente esbien buena onda, si tú les pides tedan con lo que ellos pueden. No sonmala onda, simplemente ellos tratande ayudarte como saben que túvienes de ahí, que vienes sufriendomucho, ellos siempre te ayudan».

Noticias sobre la Asamblea ConstituyenteBolivia: otro 24% del partido Podemos yambos tienen una visión, ya sea de«capitalismo andino» o de oligarquíafinanciera, la dirección general de lasdecisiones (si las hubiera) de laAsamblea Constituyente va por elcapitalismo, a pesar de loslevantamientos de los pueblos porotra Bolivia. Por lo demás, los 255asambleístas representan a 8millones de bolivian@s, la mitad del@s cuales están en edad de votar,con lo cual cada asambleísta«representa» a 16 mil elector@s. Amayor complicación, la mitad de lapoblación total de Bolivia es indígena,no así los asambleístas, quemayoritariamente son no indígenas.En fin, las fuerzas que pueden llevaradelante las luchas por el cambio, enuna situación compleja, con muchaspresiones exteriores e interiores, conuna estructura de estado vieja,corrompida, centralista, incapacitadapara resolver muchos problemas, sonlas movilizaciones sociales, losorganismos populares de base, quelos partidos no pueden condicionar.Ellos, los pueblos y susorganizaciones auténticas, al fin y alcabo, serán el verdaderoconstituyente.

La necesidad, los sueños y los fracasosMigración:

Foto: Marco Antonio Cruz

El Zenzontle10 NOVIEMBRE 2006El Globo

ACUMULADO AL CIERRE DE 2005- En Millones de dólares de Estados Unidos -*Ingresos dejados de percibir por exportaciones yservicios: 39,427.5*Pérdidas por reubicación geográfica del comercio:19,592.0*Afectaciones a la producción y los servicios: 2,866.2*Bloqueo tecnológico: 8,483.2*Afectaciones al servicio a la población: 1,565.3*Afectaciones monetario-financieras: 8,640.2*Impacto del robo de cerebros: 5,533.8*Total de las afectaciones por el bloqueoestadounidense: 86,108.2En el año 2005, al menos 38 países fueron afectadospor las disposiciones extraterritoriales de la políticade bloqueo a Cuba.Las multas aplicadas por la Oficina para el Controlde los Activos Extranjeros (Office of Foreign AssetsControl «OFAC»), a ciudadanos estadounidensespor viajar a Cuba y comprar artículos cubanos, seincrementaron en un 54 %. El pasado año el número

de cubanos residentes en los EE.UU. que viajarona Cuba directamente desde ese país disminuyó enun 54% con relación al 2003, año en que aún nose aplicaban las restricciones adicionalesestablecidas a partir del 30 de junio del 2004.En el primer semestre del 2006, el 73 % de lasvisas solicitadas por funcionarios cubanos paraviajar a los EE.UU. por diferentes motivos detrabajo no fueron otorgadas por el Departamentode Estado.Sólo para el año fiscal 2006, el Gobierno de losEstados Unidos destinó más de 37 millones dedólares para transmisiones ilegales de radio ytelevisión hacia Cuba con el objetivo de incentivarla subversión interna. Esta cifra significó unincremento de alrededor de 10 millones de dólaresen comparación con lo aprobado en la mismapartida para el 2004 y podrá ser incrementada apartir de las acciones propuestas en la segundaversión del Plan para la Anexión de Cuba.

Daño directo a Cuba del Bloqueo de los Estados Unidos

La red Basora anunció el 28 deoctubre algo que ningún mediocomercial del mundo quiso publicar:se creo el Mando Político Unificadode la Resistencia Iraquí (MPURI).Este hecho trascendental fuepublicado después en español por loscompañeros de IraqSolidaridad deEspaña y posteriormente se tradujoen las páginas alternativas derebelión el texto de vital importanciapara el futuro de la resistencia alaocupación imperialista que arremeteal pueblo de Irak. Algunoscomentaristas recuerdan que lo mismopasó en Vietnam cuando bajo laconducción de Ho Chi Minh seunificaron las fracciones de laresistencia vietnamita, decisión quefue clave para expulsar a los invasores yliberación de ese pueblo. La traducción deeste escrito histórico merece ser conocida enMéxico y valorar las respuestas apuradasque llevaron a Bush y al gobierno títere enIrak a condenar de inmediato a la horca alex presidente Sadam Husseim, sin darle alpueblo iraquí el derecho de ser èl quienjuzgue su papel en la historia. La proximidadde las elecciones al Congresoestadounidense, parecen incitar al gobiernoguerrerista de George W. Bush a buscarmedidas espectaculares, que opaquen lapersistente ola de triunfos militares y políticosde la resistencia. Por ello publicamos el textode unificación del mando del pueblo iraquí.

Unir la resistencia iraquí: una necesidadvitalChabakat Al Basrah (Red Basora) Al Quds AlArabiTraducido del francés para Rebelión y Tlaxcalapor José Luis Díez LermaComo resultado de los contactos entre losdiversos elementos de la resistencia iraquí,realizados estos últimos días, se ha creado unmando unificado y un comité político de laresistencia.El mando está formado por 25 personalidadespolíticas que representan al partido Baaz, la

Alianza Patriótica Iraquí, el Mando General de lasfuerzas armadas, los comunistas de corrientepatriótica y contra la ocupación, la Asociación delos Ulemas musulmanes, el dignatario religioso chiíAiat Allah Ahmed Asan Al Baghdadi, la corrientenacionalista árabe y naserista, el Ejército Islámico,el Ejército de los Rachidines (en alusión a los cuatroprimeros califas musulmanes), los Regimientos dela Revolución de 1920, así como las siguientespersonalidades políticas: Kaïs Mohamed Nouri,Khedir Wahid Al Murchid, Ouni Al Kalanji, AhmedKarim, Youssef Hamdane, Abderrazak Sâadi, AbdelKerim Hani, Arched Zibari, Boutheina Nasseri (unamujer), y Abdel Jebbar Kubeisi, así comorepresentantes de la Asociación de Ulemasmusulmanes.Según fuentes iraquíes bien informadas, el centrode los contactos fue Izzet Ibrahim, antiguoVicepresidente de la república iraquí.El anuncio de la formación del comité político haprovocado la siguiente reacción de la Red Basora(Chabakat Al Basrah), cercana al partido Baaz:Tras la información publicada por ALQUDSALARABI el 27/10/06 anunciado el nacimiento deun mando político unificado de la resistencia iraquíy reproducida en numerosos sitios web eindependientemente de la veracidad o no de lainformación y del debate que va a suscitar entre losmedios favorables u hostiles, conviene realizar elcomentario siguiente:

La creación de un mando político, que reúna atodos los elementos de la resistencia, es una

necesidad absoluta para todomovimiento de liberaciónnacional y en toda épocahistórica. Su necesidad se haconvertido en urgente en Irak,teniendo en cuenta el calvariovivido a diario por el puebloiraquí, con las masacresperpetradas tanto por las fuerzasde ocupación como por losescuadrones de la muerte y laespera de una salida que saqueal país de la incógnita en la quese debate. Hay un pueblo queestá siendo aplastado, unaidentidad aplastada, un territorionacional que se deshace enpedazos, mujeres violadas,ancianos asesinados, niñosaterrorizados al llegar la noche

y toda una sociedad que pierde sus puntos dereferencia, que cae en la droga, el hambre y elabandono. Hay mezquitas destruidas, el Coránpisoteado: ¿existe una mayor humillación para unpueblo? Todo esto hace que tengamos quelevantarnos por encima de fútiles consideracionesy hagamos un llamamiento a los héroes de laresistencia: ¡salvadnos y estaremos con vosotros!El anuncio fue realizado tras la presentación delprograma político del partido Baaz, retransmitidopor la cadena Aljazeera, los periódicos árabes ylas webs de la resistencia. A su vez, está operaciónfue precedida por la revelación del nombre delportavoz de la resistencia y de la liberación.Los nombres de las personas, miembros del mandopolítico, nos son familiares y no nos sorprendehaberlos encontrado. Hubiésemos esperado lapresencia de otros nombres, ya que tienen nuestraconfianza y se lo merecen por su militancia en elpasado.Nos preguntamos si existe en el mundo y en lasactuales condiciones y país susceptible de albergartal equipo. Este mando político ha reunido a loselementos de la resistencia militar y política, lo quees una necesidad absoluta.Reitero mi deseo de que cada cual pueda contribuira la victoria de la resistencia y de Iraq, lo quesupone el comienzo de la victoria de nuestra nacióny ruego a Alá para que así sea.

Se une la resistencia iraquí: Bush tiembla

El ZenzontleNOVIEMBRE 2006 11VOCES DEL PUEBLO

Otra vista a la Otra en el Norte

La otra por el norte

Crítico SeveroLas vicisitudes sur y norte de la republica mexicana,en «La Otra Campaña», se han mostrado realmente enel reinicio de este.El sur aun con un sistema semifeudal, pero con espíritude lucha, contrastan con el capitalismo feroz y lapasividad del norte, y no tratamos decir con este último,que en el norte no hay lucha. El norte ha sido semilleroeterno de líderes y luchas sociales, ya que en el norte,nacieron Francisco I. Madero, Venustiano Carranza,en el norte se inició el reparto de tierras agrarias porLucio Blanco, en el norte se dio el intento guerrilleroen «Cuartel Madera» y del norte salió con rumbo aOcosingo, Cesar Yáñez Muñoz.En el norte ha penetrado, el «America Way Of Life»,del vecino del norte, y con todo esto, su empatía(atracción por lo gringo y enajenante)«La Otra Campaña», se inicia en el sur, donde la mayoríade la problemática, es indígena y campesina. En el norte,la problemática es obrera, sin desmerecer las demásclases sociales, ya que desde Tijuana hastaMatamoros, existen fábricas o empresas maquiladoras,que dia a dia, enriquecen, en su máxima mayoría, apatrones extranjeros. (Claro que la otra ha demostrado,a la vez, que en el sur también hay capitalismo y luchasen su contra, así como ahora en el norte hay indígenascomo son los Cucapá, Kumiai, Kiliwa, Yaki, Comca´ac(Seri), Mayo, Pima, Rarámuri, así como Triquies,Mixtecos y Zapotecos que ahí reseiden, así sea quevarios grupos estén siendo destruidos, pero resistencontra el salvaje capitalismo)En Baja California Sur, la compra de terrenos acomunidades locales, para la construcción de hotelesexclusivos para turistas extranjeros, contrastan con lapobreza de las demás áreas.

Por un lado, una extensión hotelera en Cabo SanLucas de 24 kilómetros, y por otro lado, trabajadorasdespedidas por empresas calamareras, las cualestrabajaban de 12 a 16 horas, por un salario de 30centavos por kilo lavado de este.Ancianas que laboran descabezando camarones, 12horas al dia por cien pesos en comunidades deSinaloa.Campos de golf, para turistas, hasta coloniaspaupérrimas para las clases trabajadoras.Pueblos indígenas, como el Cucapá, que sobrevivende la pesca de la «curbina», en vías de extinción,pero principal alimento de este pueblo, siendo presospor las autoridades, mientras empresas extranjeras,saquean sin fin a este pez, con la mirada y beneplácitode las autoridades. Sobre este pueblo, cabe decirque, han decidido NO REPRODUCIRSE MÁS enprotesta, condenándose a la extinción.Jóvenes «Triquis» Y «Mixtecos», olvidándose desus raíces y tradiciones, vistiéndose al estilo«Cholo».Plateándose, definitivamente, la situación del norteque sufre hoy en dia de una crisis de identidad, unióny organización, que ninguna organización social, engeneral, ha sabido estructurar.No solo es trabajo de «La Otra Campaña», el iniciaresta labor, ya que «La Otra», carece de una realestructura organizativa, de «abajo y a la izquierda», yaque en largo recorrido de Sinaloa a Sonora, la voz delos sin rostro, ha sido ESCASA, presentándose enraras ocasiones, limitándose solo a «Intelectuales»,preocupados por la situación actual en México.Tal caso sucedió en Tijuana, donde el idioma oficialfue el ingles, y en la cual se careció de la presencia detrabajadores agrícolas y obreros residentes en EstadosUnidos de Norteamérica, siendo este, un eventodirigido a clases pudientes con el solo objetivo deconocer y oír al «Sub-Comandante Marcos», mientrasafuera de las instalaciones del evento, prevalecía el

ABUSO POLICIACO, LA PROSTITUCIÓN Y ELNARCOTRÁFICO.Nuestra lucha, realmente debe de ser como seplantea: de «Abajo y a la Izquierda», sino se estaríacayendo en la simulación revolucionaria.No podemos solamente dirigirnos a la «claseintelectualoide» (que solo viven de opinar ycriticar). Debemos llegar hasta a esa ancha masade los desposeídos, los sin tierra, lo sin voz, losexplotados, los marginados, los desposeídos.Falta un largo camino por recorrer, en todos lossentidos, la lucha no solo puede ser ficticia o devisita ocasional de personalidades revolucionarias,sino de clase y organizativa, que la voz de nuestroshermanos, sean realmente escuchados.

T de Tijuana comenta a Crítico Severo (Parte 1)

Severo «No sólo es trabajo de «La Otra Campaña», eliniciar esta labor, ya que «La Otra», carece de unareal estructura organizativa, de «abajo y a laizquierda», ya que en largo recorrido de Sinaloa aSonora, la voz de los sin rostro, ha sido ESCASA,presentándose en raras ocasiones, limitándose solo a«Intelectuales», preocupados por la situación enMéxico.

cruzar hacia allá; ésta es la condición de frontera;tal vez el compañero vio intelectuales donde enrealidad había mexicanos con una calidad de vidadiferente, misma razón por la que viven allá y noen nuestras poblaciones empobrecidas) S«y en lacual se careció de la presencia de trabajadoresagrícolas y obreros residentes en Estados Unidosde Norteamérica, siendo este, un evento dirigidoa clases pudientes con el solo objetivo de conocery oír al «Sub-Comandante Marcos»TT: Otra vez es muy atrevido hacer estasafirmaciones; tal vez quienes venimos del sur deMéxico concebimos todo lo que sea «Iñaki» comodespreciable, pero basta vivir aquí un tiempo paradarse cuenta de que los trabajadores agrícolas yobreros residentes en E. U. ofrecen otro rostro,mucho menos jodido que los de nuestrostrabajadores agrícolas y obreros explotados ennuestro país; hemos testimoniado que loscompañeros chicanos o norteamericanos que sonzapatistas, han metido alma, corazón y recursos atodas las convocatorias realizadas con unaconvicción a toda prueba; la voz zapatista es paraellos una voz de esperanza, no para mejorar suscondiciones en E.U., sino para mejorar a México.Además, ¿»Los de abajo» sólo pueden sertrabajadores? ¿Entonces qué lugar ocupamosprofesionistas, estudiantes, pequeñosempresarios,… que tenemos la convicción deconstruir el país de abajo hacia arriba? ¿Nos daránparedón si cambia el sistema? ¿Y los muchos añosque muchos tenemos luchando por una PatriaNueva? ¡Es una interpretación maniquea pensarque sólo los trabajadores tienen verdad y sed dejusticia!¡Estoy hasta ofendida!

CONTINUARÁ EN DICIEMBRE

TT: Esto es inexacto; si bien escierto que los movimientos no semueven con el ritmo e intensidaddel resto del país dada la situaciónsocioeconómica del norte (menoresapremios, otro tipo de agravios,redes sociales inexistentes), la OtraNO es un movimiento deintelectuales; más bien participanlos intelectuales al lado de lospequeños grupos desposeídos quehacen modestos movimientosreivindicativos, algunos intensos,como los de trabajadoresdespedidos de las maquiladoras,indígenas mixtecos, demandantesde cuotas justas de energíaeléctrica.S«Tal caso sucedió en Tijuana,donde el idioma oficial fue elinglés..T: Esto es más que inexacto, es unaafirmación atrevida; NO fue elidioma oficial en Tijuana pues lostestimonios fueron realizados enespañol por más de un día; sólo

durante el proceso de intercambio con trabajadores yresidentes en diversas ciudades de Estados Unidos,se habló en inglés pues es la lengua que hablanmuchos emigrados en tanto que sus padres sesintieron obligados a borrar el uso de la lengua maternapor la enorme discriminación que sufrían; el uso delinglés no es un esnobismo ni un acto intelectualoide,es la expresión de la política anti inmigrante de losEstados Unidos; precisamente el intercambio se hizopor Internet dado que los compatriotas carecen depapeles para cruzar a México, igual que el Sup no podía

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No.34, Noviembre de 2006Registro en trámite

Cruces del muro: cruces de muertes como arenasen el desierto de Arizona; cruces de paso ilegal ymasivo de hormigas expulsadas por el capital enMéxico para consumo y servicio del capital gringo;cruces de pases solapados y comandados siemprepor los narco poderes de aquí y de allá de droga,armas dólares y contrabandos; cruces de señales,que animan con sus luces sonrientes o que alertandiscretas a la más fraternas solidaridades dequienes desde abajo luchan por lo mismo o por lomesmo con diferentes lenguas, pieles vestuariosy costumbres.Cruces del muro que existió antes de construirseen los mil 125 kilómetros que define la ley que laordena desde octubre en el escritorio de Bush elpequeño y de los más pequeños congresistas delimperio. Antes, ahora, es y fue como barda, comorío, como migra, como minute man, como radares,como perros de caza, como cercas de alambreelectrificado, como punto y raya, como punto yaparte.Pero brincos dieras.Brincos o saltos de audacia contra arrodilladospresidentes que en México dicen «¡que vergüenza!cuando nada de esta les queda. Saltos de gustopor imaginar un voto masivo por los republicanos

que quieren orden y ornato y albañiles mexicanospara construir el muro deseado que los libre delmundo aterrorizante de los pobres y humillados.Saltos también con las banderas mexicana yestadounidense en alto, en las calles gritando queexigen papeles, y no más guerra, ni mexicanos, nimigrantes muertos y premiados luego con una balaen las invasiones que el imperio cambia porbarriles de petróleo o pozos de gas. O quizásdiamantes y seda.La promulgación por el gobierno de George W.Bush de la ley que autoriza la construcción delmuro de mil 125 kilómetros en la frontera conMéxico es la respuesta de los poderes del dólar yde la guerra a la presión electoral de las fuerzasde la derecha gobernante, en ese país donde sepierden los derechos civiles y humanos.Pero también la ley es la ciega y bruta respuestaa la unidad de los inmigrantes en ese país queprotestan por millones en México, Centroamérica,o países de Asia y África, apoyan a sus familiaresexplotados en campos y ciudades yanquis. Lo demenos para nosotros y para el imperio es que leysea también otra burla al quejumbroso discursodel gerente en turno, incapaz de negociar, menos

de protestar por la ofensa a la soberanía nacionaly el agravio acumulado a los que cruzan la fronterao mueren al hacerlo.«No será construido ese muro» de concretoreforzado por las armas y los guardiasamontonados en la frontera, de los dos lados,porque no hay presupuesto, tratan de calmaralgunas voces al que protesta. Otros dicen, «escosa de elecciones» y perderán en ellas losrepublicanos y conservadores y los demócratasdejarán archivada la ley, afirman con cinismo «asíque no te calientes, compatriota».Pero la ley ahí está, y el muro con sus crucessigue y seguirá.De no ser que cruces y te unas a pelear por unlugar en el país del norte que construyes, alimentas,sirves, cultivas y defiendes. De no ser que crucesinternacionalista y creativo como mil y millonesde chicanos y latinos, pero también de compascomo Bradley Will y te la rifes, juntos, contra elmismo socio transnacional, guerrerista, mafiosogerente superior de las redes de la droga y de lafe estúpida en el sueño americano.Cruces de muerte no, mano. Cruces de vida dignasí, bato…

Cruces del muro

Todo el mundo en Oaxaca habla del regreso a clases.Volvamos, pues, a las aulas.Matemáticas. Primero vamos a contar. Contemos 11muertos (no será problema están frescos en la memoria,el último fue anteayer y ya van 13), sumemos veintehuelgas de hambre y multipliquemos todo eso por elnúmero de presos políticos y si las cuentas no salen,entonces dividamos al movimiento.Gramática. ¿Saben ustedes que en la frase ya cayó, elverbo está conjugado en pretérito perfecto?Geografía. ¿Alguien sabe en dónde chingados estánlos poderes que el Senado no quiso declarar comodesaparecidos? ¿Ah, verdad?Civismo, casos particulares. Si la policía anda por lascalles disparando contra civiles desarmados, ¿a quéinstitución debe uno acudir?Historia. Bueno, esta última va a estar difícil. Si no malrecordamos, todo comenzó cuando la clase políticaoaxaqueña decidió borrar a la historia del mapa yponerse a hacer negocios, que es lo suyo. Y la historia,que según hemos observado es terca, decidióquedarse. Y no sólo se quedó, sino que armó eldesmadre del que hablamos. Y aquí está la historiatodavía, amaneciéndose con nosotros en las calles deOaxaca, en las barricadas, en las radios, en losplantones, en esas asambleas interminables (y tambiénen las consultas). Aquí está la historia expandiéndosepor la intrincada geografía oaxaqueña como una granpregunta para la cual, la neta, la neta, no tenemos aúnninguna respuesta.Por cierto, hoy no hubo regreso a clases, aunque esopiensen los declarantes de Los Pinos. La consultatermina mañana. La gran respuesta de la historia,¡suponemos!, llegará un poco más tarde

Editorial Banda AnchaLunes 23 de octubre 2006

Regreso a clases

El Movimiento de Lucha Popular manifiesta su total rechazo a la decisión del gobiernofederal de optar por la vía de la fuerza como respuesta a las justas demandas del pueblo deOaxaca, e impulsar la guerra contra el pueblo y el asesinato de integrantes de la AsambleaPopular de los Pueblos de Oaxaca, utilizando métodos extralegales como la desapariciónforzada, tortura y detenciones arbitrarias.Queda demostrado que la clase política del país antepone el principio de autoridad(sosteniendo a toda costa a Ulises Ruiz) antes que resolver las demandas políticas,criminalizando las miles de voces que exigen justicia y libertad.Estamos convencidos que las demandas legítimas del pueblo solamente pueden ser resueltascombatiendo sus causas reales, como son, la miseria, la marginación, el racismo, el cacicazgo,la salud, y la educación.

Por lo que:1. Demandamos respeto a la voluntad del pueblo de Oaxaca.2. Exigimos el alto a la represión y la criminalización de la lucha social.3. Repudiamos el ingreso de la Policía Federal Preventiva, el ejército y la marina a Oaxaca.4. Exigimos castigo a los asesinos materiales e intelectuales de estos actos criminalescometidos contra el pueblo.5. Exigimos la libertad a todos los presos políticos.Comisión Nacional del Movimiento de Lucha PopularCuauhtémoc RamírezEfrén Cortés ChávezJorge Palacios Aguilar

Pronunciamiento por Oaxaca del MLP