noël, c’est la naissance de jésus -...

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1 Noël 2014 Noël, c’est la naissance de Jésus DOCUMENTS DE FOND : NOËL Le mystère de Noël dit la dignité de la chair Le mystère de Noël par le père Joseph Moingt , jésuite - publié le 13 octobre 2014. "Le mystère de Noël dit la dignité de la chair. Ce fut l'un des premiers points d'achoppement de la foi chrétienne. «Le Verbe s'est fait chair», voilà une affirmation lourde de scandale ! Dans la culture hellénistique, cela paraissait indigne de Dieu. Car la chair était méprisée, promise à la destruction. Marc-Aurèle a ainsi dit que le corps de l'homme était «un sac d'excréments». D'où la tentation, dans les premiers siècles, de nier cette affirmation. Certains ont dit que Dieu ne s'était pas réellement fait chair, qu'il avait pris une chair apparente ou une chair faite d'éléments célestes. Ou encore que le Christ avait simplement traversé la chair. C'est ce que l'on retrouve dans les Évangiles apocryphes (1) ou dans les écrits gnostiques (2). La théologie chrétienne, elle, a toujours défendu la réalité de la chair assumée par Jésus. Cela montre la dignité de la chair et son rôle dans la voie du salut. «La chair est le pivot du salut» dira Tertullien (3). En prenant notre chair, Dieu la sauve et lui révèle sa dignité. C'est une chair pour la gloire, destinée à la vision de Dieu. " ----------------- Notes: (1) Évangiles apocryphes : On qualifie d’apocryphe (du grec «caché ») un écrit « dont l'authenticité n'est pas établie » (Lit tré). Dans le domaine biblique, l'expression désigne un écrit considéré comme non authentique parce que jugé par les autorités religieuses comme non inspiré par Dieu. (2) Ecrits gnostiques : De façon très générale la Gnose (du grec : connaissance) désigne un concept philosophico-religieux dans lequel le salut de l'âme (ou sa libération du monde matériel) passe par une connaissance (expérience ou révélation) directe de la divinité, et donc par une connaissance de soi. (3) Tertullien : né entre 150 et 160 à Carthage (actuelle Tunisie) et décédé à Carthage vers 220, est un écrivain de langue latine issu d'une famille berbère romanisée et païenne. Il se convertit au christianisme à la fin du IIe siècle et devient la figure emblématique de la communauté chrétienne de Carthage. Théologien, père de l'Église, auteur prolifique, catéchète, son influence sera grande dans l'Occident chrétien. Il semble qu'il soit séduit par l'esprit de sainteté qu'il rencontre chez les chrétiens, par leur humilité, leur abnégation face aux persécutions et la hauteur de la doctrine évangélique. Sa conversion est soudaine et décisive. Il dira plus tard : « On ne naît pas chrétien, on le devient » (Apol, XVIII). Adversaire du paganisme et moraliste intransigeant, il est considéré comme le premier auteur chrétien à énoncer la foi en latin. Joseph Moingt, jésuite -=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-

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Noël 2014

Noël, c’est la naissance de Jésus

DOCUMENTS DE FOND :

NOËL

Le mystère de Noël dit la dignité de la chair

Le mystère de Noël par le père Joseph Moingt , jésuite - publié le 13 octobre 2014.

"Le mystère de Noël dit la dignité de la chair. Ce fut l'un des premiers points d'achoppement de la foi chrétienne.

«Le Verbe s'est fait chair», voilà une affirmation lourde de scandale !

Dans la culture hellénistique, cela paraissait indigne de Dieu. Car la chair était méprisée, promise à la destruction.

Marc-Aurèle a ainsi dit que le corps de l'homme était «un sac d'excréments».

D'où la tentation, dans les premiers siècles, de nier cette affirmation. Certains ont dit que Dieu ne s'était pas

réellement fait chair, qu'il avait pris une chair apparente ou une chair faite d'éléments célestes. Ou encore que le

Christ avait simplement traversé la chair. C'est ce que l'on retrouve dans les Évangiles apocryphes (1) ou dans les

écrits gnostiques (2).

La théologie chrétienne, elle, a toujours défendu la réalité de la chair assumée par Jésus. Cela montre la dignité de la

chair et son rôle dans la voie du salut. «La chair est le pivot du salut» dira Tertullien (3). En prenant notre chair,

Dieu la sauve et lui révèle sa dignité. C'est une chair pour la gloire, destinée à la vision de Dieu. "

----------------- Notes: (1) Évangiles apocryphes : On qualifie d’apocryphe (du grec «caché ») un écrit « dont l'authenticité n'est pas établie » (Littré). Dans le domaine biblique, l'expression désigne un écrit considéré comme non authentique parce que jugé par les autorités religieuses comme non inspiré par Dieu. (2) Ecrits gnostiques : De façon très générale la Gnose (du grec : connaissance) désigne un concept philosophico-religieux dans lequel le salut de l'âme (ou sa libération du monde matériel) passe par une connaissance (expérience ou révélation) directe de la divinité, et donc par une connaissance de soi. (3) Tertullien : né entre 150 et 160 à Carthage (actuelle Tunisie) et décédé à Carthage vers 220, est un écrivain de langue latine issu d'une famille berbère romanisée et païenne. Il se convertit au christianisme à la fin du IIe siècle et devient la figure emblématique de la communauté chrétienne de Carthage. Théologien, père de l'Église, auteur prolifique, catéchète, son influence sera grande dans l'Occident chrétien. Il semble qu'il soit séduit par l'esprit de sainteté qu'il rencontre chez les chrétiens, par leur humilité, leur abnégation face aux persécutions et la hauteur de la doctrine évangélique. Sa conversion est soudaine et décisive. Il dira plus tard : « On ne naît pas chrétien, on le devient » (Apol, XVIII). Adversaire du paganisme et moraliste intransigeant, il est considéré comme le premier auteur chrétien à énoncer la foi en latin.

Joseph Moingt, jésuite

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En route vers Noël : le temps de l'Avent ! site de formation de l’enseignement catholique : 1 Document issu de sitEColes – octobre

2014 : http://sitecoles.formiris.org/userfiles/files/sitecoles_2678_1.pdf

En route vers Noël : le temps de l'Avent ! (Yvon Garel) Quelle est la signification du mot "Avent" ? À l’origine, c'est un terme grec "parousia" employé dans l'Église des premiers siècles, traduit en latin par "adventus", qui signifie venue, arrivée d'un empereur. Pour les chrétiens, ce terme classique désigne la venue du Christ parmi les hommes. Depuis le pape Grégoire le Grand, l'Avent représente la période de la préparation de la venue du Christ. C'est le Concile de Saragosse en 380 qui définit les règles du temps de l'Avent, appelé à l'époque le "carême de Noël". L'histoire de l'Avent Dès la fin du IV° siècle, il existe à Ravenne, ville byzantine en Italie, en Gaule et en Espagne une préparation ascétique aux fêtes de Noël. Il y a en Gaule un jeûne de trois jours par semaine. Cet aspect ascétique est sans doute lié à la préparation du baptême administré à cette époque à l'Épiphanie. Dans la liturgie de Rome, l'Avent apparaît, plus tard, dans la seconde moitié du VI° siècle. C'est un temps de préparation sans doute, mais il est sans considérations ascétiques. Il fut réduit à quatre semaines et devient l'attente joyeuse de l'avènement du Seigneur, sans l'observance d'un jeûne. La pratique romaine s'impose en France au VIII° siècle. Les deux parties du temps de l'Avent Le temps de l'Avent comporte deux parties. La première partie est constituée par les trois premiers dimanches : le premier invite à veiller dans l’attente du Seigneur, le second fait entendre la voix de Jean-Baptiste qui incite à « préparer les chemins du Seigneur », le troisième appelle à la joie car « le Seigneur est proche ». La deuxième partie est constituée par la semaine avant Noël, directement ordonnée à la préparation de Noël en annonçant les événements qui précèdent immédiatement la naissance du Christ. Les ornements liturgiques (chasuble, étole, voile du calice, pendentif du pupitre de la parole) sont de couleur violette, comme pour le carême, symbole de conversion et de préparation à la rencontre du Christ. Mais pour le 3ème dimanche de l'Avent, "dimanche de gaudete" (réjouis toi), la couleur est le rose afin de signifier l'attente joyeuse du chrétien. Des fêtes qui marquent le temps de l'Avent Fête de saint Nicolas le 6 décembre, importante en Allemagne, en Autriche, en Belgique, aux Pays Bas et dans le nord et l'est de la France (en Lorraine surtout) Les enfants reçoivent des petits cadeaux le jour de la fête de St Nicolas. Fête de l'Immaculée Conception de la Vierge Marie le 8 décembre : Marie préservée du péché originel pour devenir la mère de Dieu. Ce jour-là, c’est la fête des lumières à Lyon. Fête de Sainte Lucie le 13 décembre, spécialement fêtée dans certains pays comme la Suède et la Norvège ou elle annonce que la lumière va revenir. C'est le jour où l'on donne les cadeaux. Elle est aussi très fêtée en Sicile ou est née Sainte Lucie et en Italie. C'est à la Sainte Lucie, que l'on donne les cadeaux dans certaines régions d'Italie. Le nom de Lucie trouve son origine dans le mot latin "lux" la lumière. La couronne de l'Avent Cette tradition populaire pré-chrétienne apparue, au XVIe siècle, au nord de l’Allemagne, est devenue un symbole chrétien de l’Avent qui se répandit ensuite dans de nombreux pays. Faite de branchages de pin, arbre toujours vert pour signifier la vie, la couronne est nouée par un ruban rouge et ornée de pommes de pins. Antique symbole de victoire et de gloire, la couronne de l’Avent revêt des significations multiples : annonce du retour du soleil, rappel du cycle des fêtes liturgiques, attente du Retour du Christ.

La couronne de l'Avent peut être placée sur une table avec quatre bougies ou sur la porte d'entrée de la maison.

Les quatre bougies de l'Avent Placées sur la couronne, elles symbolisent les quatre dimanches qui préparent à la fête de Noël, marquant ainsi les grandes étapes du salut avant la venue du messie. La première : symbole du pardon accordé à Adam et Ève. La deuxième : symbole de la foi d'Abraham et des patriarches qui croient au don de la terre promise. La troisième : symbole de la joie de David dont la lignée ne s'arrêtera pas. Elle témoigne de l'alliance avec Dieu. La quatrième : symbole de l'enseignement des prophètes qui annoncent un règne de justice et de paix.

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Le calendrier de l’Avent Il prend sa source en Allemagne au 19e siècle : certaines familles protestantes avaient coutume de mettre, chaque matin, une image pieuse au mur, et cela durant vingt-quatre jours pour d’attendre le jour de Noël. C’est en 1920 qu’est apparu le premier calendrier de l’Avent, en version commerciale, avec ses petites portes ou fenêtres à ouvrir. Et aujourd’hui le calendrier de l’Avent envahit les étals de supermarché : l’aspect religieux n’y est guère mis en avant ! Dans nos écoles redonnons-lui son sens : Chaque jour, une petite phrase qui facilite la prière du jour et met en marche vers la fête de la venue du Christ à Noël. Les marchés de Noël Pendant le temps de l'Avent les marchés de Noël ont une grande place. On y achète des décorations de Noël, des sapins, des jouets pour les enfants, des cadeaux, des friandises, des victuailles... Mais il ne faut pas réduire le mot "marché" à son sens mercantile. Bien sûr, les marchands vendent et les acheteurs achètent. Mais ces marchés sont, avant tout, prétexte à rencontres, à retrouvailles, à fêtes entre amis et en famille. C'est pour l'ambiance qu'on les fréquente. Ils ont une grande place en Allemagne et en Alsace.

Pour méditer avec les quatre bougies de l'Avent

Première bougie : Encore un peu de temps, C'est le temps de l'Avent, Encore un peu de temps, Pour que vienne l'enfant.

Voici la bougie de mon sourire Pour te dire Seigneur Que je t'attends résolument Deuxième bougie : Encore un peu de temps, C'est le temps de l'Avent, Encore un peu de temps, Pour que vienne l'enfant.

Voici la bougie de ma prière, Qu'elle éclaire Seigneur, Tous les amis qui sont ici Troisième bougie : Encore un peu de temps, C'est le temps de l'Avent, Encore un peu de temps, Pour que vienne l'enfant.

Voici la bougie de mon silence, Pour que vienne la Paix Au fond des coeurs comme un secret.

Quatrième bougie : Encore un peu de temps, C'est le temps de l'Avent, Encore un peu de temps, Pour que vienne l'enfant.

Voici la bougie de ma tendresse, Pour que naisse au grand jour, Le don si grand de ton amour.

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Lien vidéo Marie-Noëlle thabut : http://www.lejourduseigneur.com/Web-TV/Thematiques/Questions-sur-Dieu/Dieu-dans-la-

Bible/Recits-bibliques/Les-naissances-miraculeuses-dans-la-Bible Marie-Noëlle Thabut raconte en 3 mn quelques naissances

de la Bible.

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ATELIER BRICOLAGE ANGES :

CREATION D'ANGES SANS COLLE

1-Pour deux anges: Dessiner deux cercles. Puis, tracer des pointillés comme sur le modèle.

2-Découper selon les pointillés. Attention! Les pointillés

ne vont pas tous jusqu'au centre.

3- Emboîter les fentes l'une dans l'autre.

4-Décorer l'ange.

© idees-cate.com 2014 - Idée envoyée par Anne-Marie

de Tours.

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Coloriage

Matériel : du bolduc (ficelle à cadeaux) pour suspendre les personnages (2 faces) - agrafeuse ou colle

Personnages préalablement découpés et collés (dos à dos) avant de les colorier.

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ATELIER BRICOLAGE CRECHES

A COLORIER

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A COLORIER ET A MONTER

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CRECHE VITRAIL

Imprimer le dessin sur du papier calque assez épais.

Colorier aux feutres en conseillant les dégradés.

Couper la forme du vitrail dans du papier carton noir avec un bord de 1.5 CM

Vider l’intérieur et coller le papier calque sur l’arrière du tour en carton noir.

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Prières

Prières à faire répéter aux enfants :

Sainte Marie, Tu as accueilli

Le Fils de Dieu en toi. Tu as accepté

D’être la maman de Jésus. Aide-nous à l’accueillir

Dans nos cœurs. Amen !

-=-=-=-=-

Jésus,

Tu es Dieu venu sur Terre Pour nous.

Je te remercie, Je t’adore.

Amen !

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CHANTS

« Réjouis-toi Vierge Marie » - je chante Dieu toute l’année

CD : - Noël Noël : n° 8 et 13

- les plus beaux chants de Noel 15 chants pour la catéchèse Mannick : n° 2, 3, et 7 : Dieu se fait petit enfant, une

étoile dans le ciel, Marie

Une étoile dans le ciel

Une étoile, une étoile dans le ciel,

Une étoile, une étoile de Noël.

1. Une étoile dans tes yeux

et des chansons plein la tête

une étoile dans tes yeux

une étoile fait la fête.

2. Une étoile dans tes mains

qui te fait des marionnettes,

une étoile dans tes mains

une étoile fait la fête.

3. Une étoile dans ton coeur

tout au fond de sa cachette,

une étoile dans ton coeur

une étoile fait la fête

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Dieu se fait petit enfant

Refrain : « Dieu se fait petit enfant, il vient sur la terre, porter la lumière, Dieu se fait petit enfant, Dieu se fait petit enfant. »

1/ Marie le met au monde à minuit, et partout à la ronde, on se le dit…

La nouvelle est annoncée en premier, la nouvelle est annoncée aux bergers !

2/ Au creux d’une mangeoire, son berceau ; on met un peu de paille pour qu’il ait chaud ! La nouvelle est annoncée en premier, la nouvelle est annoncée aux bergers !

3/ Il naît parmi les pauvres, simplement, il vient pour tous les hommes de tous les temps.

La nouvelle est annoncée en premier, la nouvelle est annoncée aux bergers !

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CELEBRATIONS

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MODELE DE CELEBRATION

Accueil

Evoquer les préparatifs de Noel en dégageant leur sens. Evoquer les préparatifs d’une naissance.

Chant

Parole Luc 2, 1-14

01 En ces jours-là, parut un édit de l’empereur Auguste, ordonnant de recenser toute la terre –

02 ce premier recensement eut lieu lorsque Quirinius était gouverneur de Syrie. –

03 Et tous allaient se faire recenser, chacun dans sa ville d’origine.

04 Joseph, lui aussi, monta de Galilée, depuis la ville de Nazareth, vers la Judée, jusqu’à la ville de David appelée

Bethléem. Il était en effet de la maison et de la lignée de David.

05 Il venait se faire recenser avec Marie, qui lui avait été accordée en mariage et qui était enceinte.

06 Or, pendant qu’ils étaient là, le temps où elle devait enfanter fut accompli.

07 Et elle mit au monde son fils premier-né ; elle l’emmaillota et le coucha dans une mangeoire, car il n’y avait pas

de place pour eux dans la salle commune.

08 Dans la même région, il y avait des bergers qui vivaient dehors et passaient la nuit dans les champs pour garder

leurs troupeaux.

09 L’ange du Seigneur se présenta devant eux, et la gloire du Seigneur les enveloppa de sa lumière. Ils furent saisis

d’une grande crainte.

10 Alors l’ange leur dit : « Ne craignez pas, car voici que je vous annonce une bonne nouvelle, qui sera une grande

joie pour tout le peuple :

11 Aujourd’hui, dans la ville de David, vous est né un Sauveur qui est le Christ, le Seigneur.

12 Et voici le signe qui vous est donné : vous trouverez un nouveau-né emmailloté et couché dans une mangeoire. »

13 Et soudain, il y eut avec l’ange une troupe céleste innombrable, qui louait Dieu en disant :

14 « Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre aux hommes, qu’Il aime. »

Les enfants portent leurs crèches autour de l’autel ou autour de la crèche si elle est installée.

Mot du prêtre

Envoi

chant

à la fin de la célébration, les enfants récupèrent leur crèche

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Lien pour les parents

http://www.theobule.org/

« L’Avent est un chemin vers Bethléem.

Laissons-nous attirer par la lumière de Dieu fait homme. »

Pape François décembre 2013