आइटीन चौतारी

घरघरै बाइबल कलजे

...फ ॉकी ऩेज १४ भ ...

अन्तयऱाताऄ चचच अफ गड लगनखलेमा आइटीनका पाठ्यक्रमहरू अध्ययन ह ुँद ै आइरहकेा छन्। पास्टर बिरिहाद र र श्रीमती स बमत्रा वाइिा द वजैनाल े बिक्षक ताललम ललएर चचचमा पाठ्यक्रमहरू अध्ययन गद ै र गराउुँद ै ह न ह न्छ। २०६८ मा चचच अफ गड लगनखलेमा १५ जनाको लाबग तीन ददनको बिक्षक ताललम सम्पन् न ययो। ताललममा चचच अफ गडका िाखा चचचिाट पास्टर र अग वाहरू सहयागी ह न यएको बियो। ताललमको सम्पूर्च खचच चचच अफ गड लगनखलेल े न ै िहेोरेको बियो। पास्टर िीर िहाद र

निगाले िवुाकोट प्रकाश चचचका सदस्यहरू शनिवारको सेवा

संगनिपनि भरपूर जीवि पाठ्यक्रम अध्ययि गदै । समूहलाई

एल्डर पदम काफ्लेले अगवुाइ गदै हुिहुुन्ि।

दीशान्त ऴभायॆव

नऩॄारका वऱभबन् न ्ानवूमभा इटीननका ऩाठ्मक्रभवूम अध्यमन गन े कॄवन वऱद्याथीवूमराई इटीननर ॄ दनशान्त ऴभायॆवभा ऴम्मानकाऴाथ प्रभाण ऩत्र य प्रलऴंा ऩत्र वऱतयण गयॄकॆ छ। घयकॆ काभ, अवपऴ, व्यऱऴाम, ज्यारा भजदयून, सू्कर, करजॄ, ऩास्टयनम ऴऱॄा ऩरु् माउँदॉद ॅइउँदनबुाका व्यत व व्यवरवूमर ॄराभॆ ऴभमदभॄि इटीननका ऩाठ्मक्रभवूम अध्यमन गद ै इउँदनबुाकॆ छ।मऴ ऩीक रुकुभ य भचतऱनभा दनशान्त ऴभायॆववूम ऴम्ऩन् न बा। रुकुभ- २०११ जनऱयन ९ तारयिका वदन रुकुभ भजल्लाकॆ नाटघाी दनशान्त ऴभायॆवभा इटीननका कॆळषवूम बयऩयू जनऱनदभॄि ख्रनष् ीकॆ जनऱनन १ ऴम्म ऩयूा गन ुषबाका वऱद्याथीवूमराई इटीननफाी ान टन्रॆडक्सन ी ुवफब्लिकर स्टडनज प्रभाण ऩत्र प्रदान गरयाकॆ वथमॆ। दनशान्त ऴभायॆवकॆ रावग इटीननका कामषकताष ऴज ुष रयजार य पॄवभभर अप गड चचषका ऩास्टय प्रकाल फगार ॄजानबुाकॆ वथमॆ।

रुकुभ भजल्ला बेगॆभरक कायणर ॄ मातामातकॆ रावग वऱकी बाताऩवन इटीननका ऩाठ्मक्रभवूम वऱभबन्न शतॄ्रवूमभा ऴभजरॆ य व्यऱस्थ्त तरयकार ॄ अध्यमन बयॅवकॄा छन।ै भऴुनकॆी चचषका ऩास्टय जऱावयरार ऩनु, ऩेरऴ ऩनु य इटीननकॆ भलशक ताभरभ भरनबुाका भलशकवूम न ॅ ऴवक्रम बाकॆर ॄ रुकुभभा इटीननकॆ कामषक्रभ राबदामक बाकॆ छ। ...फ ॉकी ऩेज १६ भ ...

दीशान्त ऴभायॆव रुकुभ

प्रकाल चचऄ* ननगार*ॄ नऱुाकॆट

आइटीन चौतारी

घरघरै बाइबल कलजे

ऴम्ऩादकीम... आइटीनफाट धेयै कुया फझु्ने य व्मवहायभा रगाउने भौका ऩाएॉ । ऩयभेश्वयराई धन्मवाद । आइटीन अध्ममन गनुबुन्दा ऩहहरा ऩयभेश्वयहवना हाम्रो जीवनभा चाहेय ऩनन कनतवटा कुयाहरू प्राप्त गन ु

सहकॊ दैन बने्न कुया भेयो जीवनभा बोगेकी छु। भ ऩयुानै हवश्वासी हुॉ। धेयै सभम भ ख्रीष्टदेखि टाढा बए। चच ुऩनन गइनॉ। भ अन्मोरभा नथएॉ। असभझदायीको कायणरे गदाु धेयैऩटक यीस उठ्थ्मो, राऩयवाहीको जीवन खजउन भन ऩ्मो। जनत गदाु ऩनन याम्रो नहनेुबएऩनछ राऩयवाहीको जीवन खजउन ऩगुें। भ जाने इच्छा गयेको ठाउॉभा जान ऩाइनॉ। हकनहक भ फन्धनभा ऩयेको व्मखि जस्तै नथएॉ। गाह्रो हुॉदोयहेछ राऩयवाहीको जीवन खजउन।भैरे ऩयुानो जीवन छाड्न सकेकी नथइनॉ। भभा आत्भहत्मा गने इच्छा सजृना बैयहन््मो। मस्तो अवस्थाभा ऩयभेश् वयरे आइटीनफाट बयऩरय जीवन अध्ममन गने भौका ददनबुमो। भ धेयै सभमऩनछ भण्डरीभा आएॉ। हाभीराई सॊगनतको रानग तेजस्वी चच ुउऩरब्ध गयाउनबुमो। आइटीनफाट ऩाएको ऩसु्तकभा ऩयभेश्वयभा हवश्वास गन ुय आऻाऩारनको फायेभा नसक्ने भौका ऩाएॉ। भ अस्ऩतारको हवस्तयाभा हुॉदा प्रबरुाई एकऩल्ट भातै्र फाॉच्ने भौका ददनहुोस बनी ऩकुाया गयें। भराई ऩयभेश्वयरे धेयै अनगु्रह गनुबुमो। भराई छुटकया ददनबुमो । भेयोरानग आइटीनको हकताव धेयै राबदामक बमो। धेयै खिऺाहरू ऩाएॉ। कुनै ठाउॉभा भौका ऩाए फाॉड्ने छु। ऩयभेश्वयभा भ फाॉचेकी छु। हाभी ऩयभेश्वयप्रनत य भाननसहरूप्रनत ऩनन आऻाकायी बमौं बने ऩयभेश्वयरे हाभीरे चाहेको कुया ददनहुुॉदोयहेछ बन् ने कुया फझुें। आइटीनफाट ऩाएका आखिषहरू धेयै छन।्भैरे दददीवहहनी सॊगनतभा फाॉड्ने गछुु। भेयो धेयै ऩीडा मेिर ख्रीष्टभा यािें य नखजक आएॉ। उहाॉफाट भैरे धेयै सान्तवना ऩाएॉ। मसबन्दा ऩहहरा भैरे रयत्तो भहिसु गथें तय अहहरे भ ख्रीष्टभा धेयै आनखन्दत छु।

सयगभ शे्रष्ठ, हात्तीवन, रनरतऩयु।

गाह्रॆ वुॉदॆयवछॄ राऩयऱावनकॆ जनऱन

२

“क िल व्यवसायी िन् नकालाबग बवि े ्ान तिा सीप आजचन गन च वा हासील गन े कायच वा प्रदक्रयालाई बिक्षा यदनन्छ।” बिक्षालाई ठूलो धनको रुपमा ललइन्छ। बिक्षा मादनसलाई सभ्य र प्रयाविाली िनाउन ेएउटा तदरका अिाचत् माध्यम हो। सामन्यतया स्क ल, क्याम्पस जस्ता दनकायहरूलाई बिक्षाको प्रम ख िाहककोरुपमा ललइन्छ। हाम्रो जीवनमा बिक्षाको महत्वपूर्च यूबमका छ। जसरी सफल जीवनकोलाबग हाम्रो जीवनमा बिक्षाको महन्वपूर्च यूबमका रहन्छ त्यसरी पास्टर तिा अग वाहरूको जीवनमा िाइिलीय बिक्षाको त्यबत न ैमहत्वपूर्च यूबमका रहन्छ। िाइिलीय बिक्षा प्रदान गन ेिाहककोरुपमा मण्डली, िाइिल स्क ल तिा कलजेहरूल ेप्रम ख यूबमका खलेकेो ह न्छ। यी दनकायहरूल े बिक्षा प्रदान गन े साधनकोरुपमा कक्षा कोठाको पठनपाठन, पत्राचार, रेबडयो, दट. बय. तिा अनलाइन जस्ता बिलधहरू अप्नाउुँदछन्। यी िाहके अको एउटा अबत प्रयाविाली िलैक्षक तदरका पदन प्रबतपादन यएको छ। जसको बव यमा धरैे मादनस अनबय् छन्, जसलाई बिओलोजीकल एज केसन िाइ एक्सटने्सन (टी ई ई) अिाचत् बवस्तारद्वार परमशे्वरिास्त्रको अध्ययन यदनन्छ। टी ई ई मण्डलीको अग वा दनमाचर् गन ेउत्तम उपाय हो दकनदक यो बवलधमा अग वाहरूल ेआफ्नो समय तिा अन क लताअन रुप एउटा यरपदो समूह िनाउुँदछन् र बसकेका पाठहरूलाई व्यवहारमा लगाउुँदछन्। यो अध्ययन स पि मूल्यमा उपलब्ध ह न का साि ैयो एउटा दनरन्तर चललरहन ेप्रकृया हो।

पास्टर तिा अग वाहरू हजार ौं व चसम्म परम्परागत बवलधिाट आफूलाई दनमाचर् गद ै आएका छन् यन े टी ई ई अग वा दनमाचर्को एउटा नया ुँ बिक्षा प्रर्ाली हो। सन् १९४० को दिकमा ग्वाटमेालाका मादनसहरूलाई बमसनरीहरूल ेस समाचार प्रचार गरे। यसको फलस्वरुप धरैे मादनसहरूल ेप्रय यिूेलाई आफ्नो म बिदाता र प्रय यनी ग्रहर् गरे। धरैे मादनसहरू प्रय मा आएकाल े त्यहा ुँ िाइिल जानकेा अग वाहरूको खा ुँचो ययो त्यसलै े करीि २०० जना जबत मादनस अग वा ताललममा पठाइए। पच् चीस व चपबछ ताललममा पठाइएका ती २०० जना अग वाहरू कहा ुँ के गदररहकेका छन् यनी एउटा सवके्षर् गदरयो। बतनीहरूमध्य े जम्मा िीसजनाल ेपास्टरको काम गरेको, त्यसमा पदन अठारजना िहरमा यएको र वास्तबवक ठाउुँमा द ईजना मात्र फकेको सवके्षर्ल ेदखेायो। त्यसलै े ती बमसनरीहरूल े िाइिल ताललमको नया ुँ तदरका खोजी गनच िाल।े अग वा दनमाचर् गन े एउटा उपायकोरुपमा मण्डली मण्डलीमा द ई द ई हप्ताको ताललम ददन िाल।े यसरी द ई हप्ताको ताललमिाट द ई व च बयत्र ै २०० जना जबत अग वाहरू दनमाचर् गनच सफल िन।े यो तदरका प्रयावकारी यए तापदन बमसनरीहरूकोलाबग यो धरैे न ैच न बतपूर्च ...क्रभश ऩेज ९ भ

आइटीन चौतारी

घरघरै बाइबल कलजे

असर जीवन खजउन नसकें सवचप्रिम परमशे्वरलाई धन्यवाद ददन चाहन्छ दकनयन ेआइटीनको िारेमा मलाई केही िाहा बिएन। असल गोठालो मण्डलीमा आइटीनका बवद्यािीलाई प्रमार् पत्र बवतरर् गरेको दखे्दा कसरी होला यसको बिक्षा ललन ेयन्न ेबवचार गरेको बिएुँ। मबछन्र तावा दाईिाट सरसल् लाह पाएपबछ हामी सातजना बवश्वासीहरू बमलरे आइटीन बिक्षा ललन िाल्य ौं। आइटीन बिक्षाल ेमरेो जीवनमा एउटा असल र सरल जीवन लजउन बसकायो। दकनयन ेयसमा िाइिल बयत्रिाट ललएको वचनको खण्डहरू छन् जो सिलै ेसरल तदरकाल ेि भ्न सक्छ ौं। यो बिक्षामा मलै ेबिक्षकको रुपमा बसक्न र बसकाउन ेकाम गनच पाउुँदा धरैे आबि ् पाए ुँ। यसमा हामील ेि रूमा नया ुँ जन्म र अलन्तममा परमशे्वरको अग वाइको िारेमा पाउुँछ ौं। सा ुँच् च ैन ैत्यो बिक्षाल ेमण्डलीमा एउटा असल र सरल अग वा उत्पादन गनच पदन बसकायो। यसमा मलै ेख्रीष्टको जीवन र परमशे्वरका वचनहरू गदहदरएर ि भ्न सकेौं । त्यसलै ेआइटीन बिक्षा सि ैबवश्वासीहरूल ेललन पदछच । यो बिक्षाल ेमलाई ख्रीष्टमा अबि िढ्न मद्दत गरेको छ। मलै ेयसलाई आबि ् को रुपमा ललएको छ सवेाकाईमा र इसाई जीवनमा यसल ेधरैे टवेा प गकेो छ।

अमतृ लामा बसपाडोल ४,यिप र हाल असल गोठालो मण्डली

साहारजाह, यू.ए.इ.

आइटीनको ऩाठ्यक्रभ अन्तगतु भैरे फाइफरभा नफझेुका वचनहरू फझु्ने भौका ऩाएॉ।प्रत्मेक ख्रीहष्टमनभा ऩयुानो य नमाॉ गयी दईु हकनसभका स्वबाव हनु्छन ् बने्न फझु्न सकें ।भण्डरी कुनै बवन नबई ख्रीष्टभा हवश्वास गनेहरू नै हनु ् बने्न ऩनन जान्न ऩाएॉ।मसका रानग भ आइटीन ऩरयवायप्रनत हाददुक आबाय प्रकट गन ुचाहन्छु, साथै मस ऩाठ्यक्रभको फायेभा अरुराई ऩनन फताउन चाहन्छु य थऩ ऩाठ्यक्रभ ऩनन अध्ममन गदै जानेछु। याज ुयोक्का, आयाधना चच ुऩाॉचिार- ८, काभ्र े

अनगु्रव नऱजम भण्डरीभा प्रभाण ऩत्र नऱतयण

ऩयभेश्वयराई भहहभा होस ्आइटीनरे, फाइफर करेजभा जान इच्छा बएऩनन हवनबन्न ऩरयखस्थनतका कायण करेजभा जान नसकेकाहरूराई घयभै फसेय फाइफर करेजभा जस्तै ऩाठ्यक्रभहरूफाट अध्ममन गन ु ऩाएकोभा हवद्याथॉहरू ििुी बएकाछन ् य मस्तो हवचाय य दिनु नरएय आउने प्रबकुा दासहरूराई ऩयभेश्वयरे प्रिस्त आखिष ्ददनबुएको होस।् नभनत ०६८/०७/१२ िननफाय सेवाको सभमभा काठभाण्डौंको कऩनभा अनगु्रह हवजम भण्डरीभा बयऩरय जीवन य बयऩरय ज्मोनत ऩाठ्यक्रभ ऩरया गयेका १३ जना हवद्याथॉहरूराई नेऩार िाखन्त भण्डरीका ऩास्टय डेनबड आचामकुो हातफाट प्रभाण-ऩत्र हवतयण बएको नथमो बने, स्थानीम भण्डरीका ऩास्टय सागय वैजजु्मररे उि कामकु्रभको अगवुाइ गनु ुबएको नथमो। ऩास्टय सागयरे आइटीनको दिनुराई फझेुय भण्डरीराई आखत्भक रुऩभा सऺभ फनाउन आइटीन तानरभको रानग स्वीकृत ददनबुमो य २०६७ भॊसीय १ गतेदेखि आइटीन ऩाठ्यक्रभ अध्ममन हुॉदै आएको छ। कामकु्रभभा ननम्न हवद्याथॉहरूरे आइटीन ऩाठ्यक्रभ अध्ममनफाट ऩाएका आखिषहरू फाॉड्न ुबएको नथमो। सहवन ताभाङ्ग: "भ ननस्सी भण्डरीको सदस्म हुॉ। भ करेजभा गएय फाइफर अध्ममन गन ुचाहन्थें तय इच्छा हुॉदाहुॉदै ऩनन भौका ऩाइनॉ, तय ऩयभेश्वयरे भेयो प्राथनुा सनुु्नबमो, आफ्नो करेजको अध्ममनसॉगसॉगैं घयभै फसेय आइटीन फाइफर करेजभा बनाु बई अध्ममन गने भौका ऩाएॉ।ऩयभेश्वयराई भहहभा होस।् आइटीन अध्ममन गनुबुन्दा अखघ भेयो भनभा फाइफर सम्फन्धी धेयै प्रश्नहरू नथए, आइटीन अध्ममनरे भेया सफै प्रश्नका उत्तयहरू ददएको छ। अध्ममनफाट ख्रीहष्टमान जीवनको आधायबरत फनरमो जग, फाइफरको वनावट, ख्रीष्टको जीवनी, प्मारेष्टाइनको याजनैनतक ऩरयखस्थनत य त्मस्तो जहटर याजनैननक ऩरयखस्थनतभा मेिरको प्रभेऩरण ुसेवाकाइको फायेभा नसक्ने भौका ऩाएॉ। भेयो दैननकी जीवनभा फाइफर अध्ममनभा रुखच फढेको छ, आखत्भक रुऩभा फढ्ने भौका ऩाएको छु। मसैको ऩरयणाभ स्वरुऩ भण्डरीभा भराई अगवुाहरूरे घयेर ुसॊगनत य जवानहरूको सॊगनतभा खजम्भेवायी ददनबुएको छ।"

ऩास्टय डेनबड आचाम,ु नेऩार िाखन्त भण्डरी

३

भण्डरीकॆ अथऄ फझुें

नऱश्राभ चचऄ नकनतऄऩयुभा आइटीन

आइटीन चौतारी

घरघरै बाइबल कलजे

घयभ ॅकाभ गद ैअध्यमन गनऄ ऩाउॉदा धयॄ ॅयाम्रॆ रागकॄॆ छ। मलॄभूा ग्रवण य नऱश् ऱाऴ गयॄऩ छ भात्र ॅऩयभशॄ् ऱयकॆ ऴन्तान वनु ॄकुया थावा ऩा ॉँ। ऩश् चाताऩ गयॄय भात्र ॅऩदुैदनॅ पर ऩनन पराउन ुऩछऄ य ऩ यऱतऄन वनुऩुन ेकुया थावा बमॆ।

रुथ बॆरन वटॄेडा

बयऩयू जीऱनभा कॄ छ? बयऩयू जीऱन उइऍऎ-इऋ-उऊ दॄखख ऩास्टय(गरुुफा)डनॄफड आचामऄफाट खऴक्न ॄ भेका ऩामौं।वाभी प्रत्यकॄर ॄ आइटीन खलशाफाट आखलळ ऩाँका छौं। बयऩयू जीऱन आइटीन खलशाकॆ ऩनवरॆ खण्ड वॆ।आत्माभा खजउनवॄरूका रानग मॆ खलशा धयॄ ॅउऩमॆगी छ।ऴयऴती वदॄाऄ मऴ ऩसु्तकभा ईए ऩाठवरू ऴभाऱलॄ छन।ैऩाठवरू तवगतरुऩभा ँक अकाऄका ऩ यऩयूक छन।ैऴफ ॅ ऩाठवरू झैं ँकऩ छ अको वुॉद ॅ आखलळभम रुऩभा यवकॄा छन।ैँउटा स्वास्थ्य य ऩ यऩक् ऱ नऱ्ाऴी जीऱन खजउनकॆ रानग बयऩयू जीऱन अत्यन्त ॅ आऱश्मक छ।वाभी भाननऴ स्वाबाऱरॅ ॄ ऩाऩी छौं।ऩाऩभम स्वबाऱफाट मलॄजूस्त ॅबँय खजउन मलॄकूॆ स्वबाऱ वाभीभा दॄखखन मॆ खलशाकॆ बनूभका भवत्वऩणूऄ छ।रॆब* घभण्ड* व्यानऱचायी* इर्ष माऄ* डाव आनद ऩाऩफाट नमाॉ बँय आत्माभा जन्भनकॆ रानग मवून्ना ई:ईउ खण्डद्वाया ऩयभॄ् य वाभीऴॉग फॆल्नबुँकॆ छ। वाम्रॆ ऩाऩ उठाइरान ॄ ँक भात्र भनुिदाता उद्धायकताऄ अनन ऴत्यभागऄ मलॄ ू ख्रीष्ट वनुवुनु्छ। मनद कऴरॅ ॄख्रीर्ष टरा ऩाँकॆ छॅन बन*ॄ उवाॉरा ग्रवण गयॄय उवाॉभानथ नऱ्ाऴ गयॄ नमाॉ ऴन्तान ऱा छॆयाछॆयी बँय खजउन ऴक्छ।नमाॉ जन्भकॆ फायॄभा ऩाठ ई भा खऴक्न ऴक्छौं।वाभी औऩचा यक नऱ्ाऴी भात्र बँय वुॉदनॅ। वाभी ऩाऩफाट ऩश्चात्ताऩी ब ऩयुानॆ स्वबाऱरा त्यगयॄ पॄ य ख्रीष्टभा अनघ फढ्द ॅजानऩुन ेयवछॄ। मऴफाट वाभीभा नमाॉ खलुी आनन्द भनभा लान्तन्त नभल्न ॄ छ* जनु लान्तन्त अरु कॄवीफाट ऴबंऱ छॅन।जफ वाभी उवाॉ भानथ नऱ्ाऴ गन े छौं तफ शभा ऩाउछौं।धयॄ ॅमस्ता यवस्मभम ऱचनका खण्डवरू मॆ खऴकाइभा खऴक्न ॄ य भवऴऴु गन े भेका ऩाउनछॄौं।वाभी उवाॉका छॆयाछॆयी वौं त्यऴरॅ ॄउवाॉकॆ आज्ञाऩारन गद ैउवाॉकॆ ऱचनअनऴुायकॆ जीऱन खजउन ॄऱचनकॆ ऩनऱत्रताभा गनव यन ॄ नऱ्ाऴीवरूभा ऴाॉच्च ॅऩनऱत्र आत्माकॆ अखबळकॄ वनुछॄ।काभ गयाइभा* फॆराइभा य नवडंाइभा ख्रीष्टकॆ स्वबाऱ झल्कन ॄछ। वाभी जफ ऩ यऩक् ऱ नऱ्ाऴी वनु्छौं त्यऴऩ छ आपूभा भात्र खऴनभत नब अरुवरूरा ऴऴुभाचाय ऴनुाउन ु

ऩन ेयवछॄ। त्यऴफाट नमाॉ पऴरवरू पराउन ऴक्छौं मवी ऩयभॄ् यकॆ इच्छा ऩनन वॆ बन्न ॄकुया मऴ आइटीन खलशाभा खऴक्न ऩामौं। आज ऴऴंायभा मलॄ ूख्रीष्ट बेनतक लयीयभा वनुवुनु्न।त्यऴरॅ ॄउवाॉर ॄआफ्नॆ ऴमं्झनाभा वाभीरा प्रबबुॆजकॆ रानग आज्ञा नदनबुमॆ। वाभी ऩयभॄ् यका छॆयाछॆयी वौं। उवाॉर ॄवाभीरा उवाॉकॆ भनवभाकॆ ननन्तम्त ऴनृ्तर्ष ट गन ुऄबमॆ वाभीरा नऱखबन्न नकखऴभका ऱयदानवरू नदनबुमॆ।वाभीर ॄऩाँकॆ ऱयदानफाट उवाॉकॆ भनवभा गन ुऄऩछऄ त्यऴरॅ ॄवाभी ऩयभॄ् यकॆ का यन्दा ऩनन वौं* बन्नकुॄया ऩाठ-ईऎ भा खऴक्न ऴक्छौं।वाभीर ॄकुन ॅकाभकॆ मॆजना गन ुऄअगानड ऩयभॄ् यकॆ इच्छा थावा गन ुऄऩछऄ ।त्यऴकॆ रानग प्राथऄना गन ेफाइफर अध्यमन गन ेऩ यऩक् ऱ नऱ्ाऴीऴगॉ ऴ्ाव खरन ॄख्रीष्टकॆ लान्तन्त थावा गन ेय अनकूुर ऩ यन्तिनत वनॄऩुन ेयवछॄ।मऴयी वाभीर ॄआइटीन खलशाफाट ऩयभॄ् यकॆ यवस्मभम अखबप्रणॄा ऩाउॉछौं* अनन फाटॆ ऴत्य य जीऱन आदी य अन्त्य उवाॉ न ॅवनुवुनु्छ बनी घॆळणा गनऄ ऴक्छौं।

नदऩनॄ्द्र (दीऩनॄ) या * ऴमु्रकॄ -१, इराभ

ह बेस्ट चचचभ बयऩूय ज्मोतत अध्ममनयतहरूर ई शतनव यको सेव सॊगततको सभमभ प्रभ णऩत्र ववतयण गरयएको थथमो। अध्मनयतहरूको सॊगततऩतछ खिथचएको

तस्वीय।

४

वाबसे्ट चचऄ ऴनुाकॆठीभा आइटीन

आइटीन चौतारी

घरघरै बाइबल कलजे

आइटीन अध्ममनरे अनिुानसत य धैमसुाथ फस्न साहस ददएको छ। घयभा फसेय फाइफर करेज अध्ममन गन ुऩाउॉदा आपर राई बाग्मभानी ठान्दछु। भण्डरीप्रनत हाभी प्रत्मेकको खजम्भेवायी हनेु बएकोरे भण्डरीराई सहामता गनुऩुछु बने्न कुया थाहा गन ुसकें । रऺभण भारफरु, काठभाडौं।

भयॄॆ नाभ खरर फवादयु ऴनुाय वॆ। भयॄॆ घय ऴखुते खज्ा गभुी गानऱऴ ऌ भा ऩदऄछ। वार भ ख्रीनष्टम ज्यॆनत चचऄ गभुी ऋ ऴखुतेभा ँल्डयकॆ रुऩभा ऴऱॄा ग ययवकॄॆ छ।ु भयॄॆ भण्डरीभा उइऍऍ ऴारभा आइटीनकॆ कशा ऴचंारन बँदॄखख वाभीवरूर ॄधयॄ ॅन ॅआखलळ ैऩाँका छौं। ईई जना ऴवबागीवरू वार बयऩयू जीऱन ऩयूा गयी बयऩयू ज्यॆनतभा प्रऱलॄ गयी अध्यमन ग ययवकॄाछौं। उि अध्यमन ऴभवूभा आँकॆ फदराऱ य उत्सावफाट प्र ॄयत बँय पॄ य ईऋ जनार ॄबयऩयू जीऱनकॆ ऩसु्तक ऩढ्न लरुू गन ुऄबँकॆ छ। मऴफाट वाम्रॆ भण्डरी ऩ यऱाय धयॄ ॅआखलनळत बँकॆ छ। आइटीन अध्यमन ऴभवूकॆ ऴक्रीमता य अगऱुाइभा नमाॉ ठाउॉवरूभा ऴऴुभाचाय प्रचाय कामऄ ऴभतॄ ऴम्ऩन्न ग यऴकॄकॆ छ।मऴबन्दा ऩनन भरॅ ॄँक आइटीन खलशक य नऱद्याथी दऱुकॅॆ बनूभका

ननऱाऄव गदाऄ भरा धयॄ ॅराबदामक छ। ऴाथ ॅवारऴम्म ऴऱॄा गदाऄ य फाइफर अध्यमन गदाऄ अनतु्तयीत यवकॄा प्रश्नवरूकॆ ऴयर य नभठाऴऩणू ऄ प्रकायर ॄआइटीन ऴाभाग्रीर ॄजऱाप नदँकॆ छ।ऴाथ ॅवारऴम्म थावा वनु नऴकॄकॆ लब्दकॆ अथऄ आइटीनर ॄखॆखरनदँकॆ छ। मऴप्रकायकॆ अध्यमन ऴाभाग्री आजकॆ ँक् काइऴौं लताब्दीका वयॄक भण्डरीवरूर ॄप्रमॆग य ऩ यचारन गनऄ ऴकॄभा व्यनि* ऩ यऱाय* भण्डरी* ऴभाज य यार्षरभा ऩयभॄ् यकॆ भवान इच्छा लीघ्र ऩयूा वनु भद्दत गनछे।

ँल्डय खरर ऴनुाय ख्रीनष्टम ज्यॆनत चचऄ गभुी ऋ* ऴखुते

भेयो रानग आइटीन साॉखच्चकै उत्साहको करेज फनेको छ सफैराई जमभसीह। भ प्रिॊसा भण्डरी धाऩासीभा सॊगनत गदुछु य भण्डरी कामकुायी

सनभनतभा सखचवको रुऩभा सेवाकाइ गरययहेकोछु। ऩयभेश्वयराई धेयै धन्मफाद ददन्छु झण्डै दईु फष ुअगानड हाम्रो भण्डरीभा आइटीन अध्ममन िरुू बए मता भैरे ऩयभेश्वयको वचनफाट धेयै गहहया कुयाहरू नसक्न सकें । अहहरेसम्भ दईुवटा ऩसु्तकहरू बयऩरय जीवन य बयऩरय ज्मोनत अध्ममन गरयसकें ।मसफाट हाम्रा ऩयभेश्वय कस्तो अचम्भ य अनगु्रही हनुहुनु्छ बने्न कुया झन ्गहहयो रुऩभा नसक्न सकें । कनत जनारे आइटीनको ऩहहरो ऩसु्तक हेदाु साहै्र साधायण बनेय फीचभै अध्ममन छोनडददन ुऩनन हनु्छ तय मो साधायण खिऺाभा हाभी गहहयो अध्ममन गदैनौं बने उहाॉको वचनको नभठासभा अगानड फढ्न सक्दैनौं। आइटीन फाइफर अध्ममनरे हाभीराई व्मवहारयक हवश्वासी

फन्नराई भद्दत ऩरु् माएको छ। मनत भात्र होइन भेयो घयभा ऩनन फेरकुीको सभमभा आइटीन फाइफर अध्ममनराई िरुू गयेदेखि ऩरयवायभा फाइफर अध्ममनप्रनत फढी इच्छा तषृ्णा जागकेो भहससु बएको छ। भेयो आठ वषकुी छोयीरे सभेत कुनै ददन ऩनन आइटीन अध्ममन छुटाउन चाहॉददनन ्य उनरे सानै उभेयभा फाइफरको धेयै खिऺाहरू ऩाउन सकेहकनछन ्। मसयी गरयएको फाइफर अध्ममन भेयो व्मखत्तगत जीवनभा ऩयभेश्वयको वचन अध्ममनप्रनत थऩ उत्साह फनेको छ। वास्तफभा मो अनबमान भण्डरीभा नमाॉ हवश्वासीहरूको रानग अगानड फढ्ने भौका हो बने भण्डरीको अगवुाहरूको रानग व्मवहारयक हनुको रानग त झनै आवश्मक कुया हो य मो अध्ममन भेयो रानग साॉखच्चकै उत्साहको करेज फनेको छ। आइटीन ऩरयवायप्रनत य हाम्रो भण्डरीका ऩास्टय डेनबड आचाम ुज्मरप्रनत भ धेयै धन्मफादी छु।

श्रीभती भीया सबु्फा तेजस्वी भण्डरी ढोराहहटी, रनरतऩयु

थावा वनु नऴकॄकॆ लब्दकॆ अथऄ फझु्न ऴकें

भयॄॆ ए ऱळऄकी छॆयीर ॄऩनन अध्यमन छटुाउन भान्तन्दनन ै

५

आइटीन चौतारी

घरघरै बाइबल कलजे

ऩाइभी चचऄकॆ इनतवाऴ य आइटीन

ख्रीष् टको जीवनी २ अध्ममनयतहरू। मस सभहूक

शशऺक य ववद्म थीहरू ववशबन्न ऩेश य सेव भ आवद्ध हुनुहुन्छ। शशऺक महोशु शरम्फुरे शसक उॉ दै हुनहुुन्छ।

नेरॆ ऩ यऱतऄन ल्याँकॆ छ

आइटीन पाठ्यक्रम अध्ययनल े मरेो जीवनमा एउटा न लो पदरवतचन ल्याएको छ। आइटीनको पाठ्यक्रम गन चयन्दा अगाबड परमशे् वरको िारेमा त्यबत ि े े को बिइनुँ तर अदहल ेयो आइटीनको पाठ्यक्रम अध्ययनल ेपरमशे् वरल े हामीलाई प्रमे गन चयएको क राहरू िाहा पाउन सकेौं । अध्ययनल े मरेो व्यबिगत जीवनमा परमशे् वरको वचनलाई पढ्न,े उहा ुँको नलजकमा जान े र प्रािचना गन ेतदरका मलै ेजान्न सकेौं । म अेै आइटीनका अरू धरैे प स्तकहरू पढ्न चाहन्छ ।

गोबवन्द प न मगर, िोराही, दाङ

ऩाइभी चचऄ ऩथृ्वी याजभागऄफाट रगबग ईउ नकरॆनभटय खबत्र दखशण ऩखश्चभनतय तनवुॉ खज्ाकॆ ऩाइभी गाउॉ ऱडा न ंऍभा अऱन्तित छ।मऴकॆ नखजकॅ स्माङ्जा खज्ा य तनवुॉ खज्ाकॆ खऴभाना ऩछऄ । ऩास्टय नयफवादयु यानाकॆ बनाइअनऴुाय* मवाॉ उइउऎ ऴारभा चचऄ िाऩना बँकॆ वॆ।ऱडा न ंऍ ऩाइभीभा नऱ्ाऴीवरूकॆ रगबग ऊऌ/ऋइ घयधयूी छ बन*ॄ रगबग उइइ घयधयूी गयॅइऴा वरूकॆ फाक् रॆ ऱस्ती छ। मवाॉ उइउऎ ऴारभा नभऴनयीवरूद्वाया चचऄकॆ िाऩना बँकॆ वॆ।ऴभाजभा इऴा वरूरा बदॄबाऱ गथ*े इऴा वरूर ॄछॆँकॆ ऩानी ऩनन खाॉदनॅथ*ॄ रनॄदॄनकॆ व्यऱवाय चल्दनॅथ्यॆ।त्यनतऱरॄा भगय बाळा फॆखरन्थ्यॆ।अनवर ॄनऱ्ाऴीवरूकॆ व्यऱवायर ॄगदाऄ याम्रॆ भरॄनभराऩ छ।यॆगीवरू ननकॆ वनु*ु ऴभाजभा झगडा नवनु*ु यक्सी ननऩउन ॄइऴा वरूकॆ उदावयणीम व्यऱवायर ॄगदाऄ ऴभाजभा गनवयॆ छाऩ ऩयॄकॆ छ। मऴ चचऄभा ऴाशय ऩढरॄखॄकॄावरू अध्यमनकॆ रानग* जानगयकॆ रानग गाउॉ फानवय छन ैय चचऄकॆ ऩयूा ऴभम ऴऱॄा ऩरु् माउन ॄऱदृ्ध ऩास्टय भात्र ॅवनुवुनु्छ।

रगबग ऴन ैउइइउ नतय चचऄभा ऩाऱर आररॄ ॄआइटीनका ऩाठ्यक्रभवरू लरुू गन ुऄबमॆ।ऩाऱर काभकॆ खऴरखऴराभा फानवय गँऩ छ श्रीभती भन ुयानार ॄअध्यमनरा ननयन्तयता नदनबुमॆ।भन ुऩनन ऱानवय गँऩ छ* अनवर ॄआइटीनका ऩाठ्यक्रभ खऴकाउन ॄखलखशका श्रीभती दॄऱी भॆिान आर ॄय श्रीभती ऴभुामा थाऩार ॄआइटीनका कशा ऴञ्चारन ग ययाख्नबुँकॆ छ।अध्यमनयतवरू भण्डरीभा ऴक्रीम बँका छन।ैऴऱॄा ऴगंनतभा जागनृत आँकॆ छ।भण्डरीरा आइटीनका ऩाठ्यक्रभ अध्यमनयतवरूर ॄधयॄ ॅठूरॆ टऱॄा नदँका छन।ैअध्यमनयतवरूर ॄआफ्नॆ काभ गद ैचचऄकॆ काभ फारऴगंनत* नददीफनवनी ऴगंनत* लननऱायकॆ ऴऱॄाभा आयाधना ऴञ्चारन* ऱचनकॆ ऴऱॄा य नमाॉ शतॄ्रभा ऴऴुभाचाय प्रचाय गनऄ ननकॅ ऴवामता ऩरु् माँका छन।ै ऩाऱरकॆ जीऱनी उ अध्यमन ग ययवनबुँकॆ छ।आइटीनका ऩाठ्यक्रभ अध्यमन गनवेरू चचऄका अगऱुावरू* प्रचायकवरू बँका छन।ै चचऄका ऴनभनतभा बँकावरू ऴफ ॅअध्यमनयत वनुवुनु्छ।चचऄफाट वार जाभनु ॄठाउॉभा नमाॉ भण्डरी लरुू बँकॆ छ। उि ठाउॉभा आइटीनका ऩाठ्यक्रभवरू अध्यमन गनवेरू ऊ घण्टाकॆ ऩदॅर मात्रा गयॄय ऴऱॄा गदवैनुवुनु्छ। ऩास्टय नय फवादयु यानाकॆ बनाइअनऴुाय आइटीनर ॄचचऄभा दह्रॆ जग फऴारकॄॆ छ।

-सर् ज ुरिर्ाल

६

फथॄलारॆभ ब ैंऴऩॄाटी चचऄभा आइटीन

ऩाइभी चचऄ* तनवुॉ

आइटीन चौतारी

घरघरै बाइबल कलजे

आइटीन एक असाध्मै याम्रो कामकु्रभ हो। मसरे फाइफर करेजभा बनाु नबइ ऩनन फाइफर अध्ममन गने असर भौका ददएको छ। आइटीनको अध्ममनफाट भैरे हविेषगयी फाइफरको वचनराई गहहरयएय अध्ममन गन ुऩाएॉ।भैरे भेयो जीवनभा ऩरयवतनु ऩाएको छु। ऩाऩ य ऩश् चात्ताऩको हवषमभा ऩढ्दा ऩाऩको स्वीकाय गनुऩुछु य त्मसऩनछ ऩाऩभा नपकुन ु नै ऩश् चात्ताऩ हो बनेय फझु्न सकें । व्मखिगत जीवनभा धेयै भद्दत नभरेको छ य व्मवहायभा ऩरयवतनु आएको भहससु गयेको छु।

भैरे अध्ममनफाट आखिष ् ऩाएय जवान सॊगनतभा वचन प्रचाय गन ुय सण्डे स्कर रभा नानीहरूराई मेिरको फायेभा य त्महाॉको ठाउॉको फायेभा फझुाउन सखजरो बएको छ। नानीहरूको सॊख्मात्भक वहृि बएको छ साथै एक अकारुाई सहामता गने काभ बइयहेको छ। नानीहरूरे ऩनन सण्डे स्कर रभा गीत अगवुाइ गने साथै जतु्ता नभराउने य एक अकाुप्रनत नभरनसाय हनु नसकेका छन।् रप्सन ताभाङ्ग, क्वाइनोननमा फाजार ुचच,ु काठभाडौं

आइटीनफाट कनवल्य ॅनऩढकॄॆ य थावा नबँका याम्रा याम्रा ज्ञानगणुका कुयावरू खऴक्न ॄभेका ऩा ॉँ। आइटीनकॆ अध्यमनफाट प्राथऄना गनऄ* ऴऱॄा ऴगंनत चचऄभा जान प्रॆत्सावन गयॄकॆ छ। भ धयॄ ॅ यऴाउॉथ ॄअध्यमन ऩ छ भरॅ ॄयीऴरा अधीनभा याख् न खऴकें । ऱचनवरू व्यऱवायभा राग ूगनऄ ऩा ॉँ। ग यऱ अऴवाम* अनाथ य भण्डरीरा बेनतक ऴवामता गन ुऄऩछऄ बन्न ॄथावा ऩा ॉँ य नदन ऩनन ऴकें । फाइफर अध्यमन गन ुऄऩछऄ बन्न ॄयाम्रॆ कुया थावा ऩा ॉँ य दनॅनक रुऩभा अध्यमन गन ेगयॄकॆ छ।ु धयॄ ॅआखलनळत बँकॆ छ।ु ऩनवरा फाइफर अध्यमन गदनैथ ें।जऱान ऴगंनतभा जानकॆ ननन्तम्त प्रॆत्सावन ऩा ॉँ य फस्न ॄगयें। नयाम्रा काभवरू गनऄफाट ऩछानड वट्न ॄभेका ऩा ॉँ। ऩाऩ गन ुऄवनु्न बन्न ॄकुया थावा ऩा ॉँ।

याज ुकुॉ ऱय* कारीभाटी

अध्यमनऩ छ काभ ऩनन गनऄ ऴकें

जफदॄखख बयऩयू जीऱन अध्यमन लरुू गयें* त्यऴ नदनदॄखख भयॄॆ जीऱनभा ऩ यऱतऄनकॆ लरुूऱात बमॆ।ऩनवर ॄभरॅ ॄऩयभॄ् यप्रनत नऱ्ाऴ भात्र गयॄकॆ छ ुजस्तॆ रादैथ्यॆ।तय मॆ ऩसु्तककॆ ऩयूा अध्यमन ग यऴकॄ ऩ छ काभ ऩनन गनऄ ऴकें ।भण्डरीकॆ यॄखदॄख गन*े ख्रीनष्टमन जीऱन खजउन ॄत यका* प्राथऄना गन े त यका* ऩनऱत्र आत्माकॆ फायॄभा जान्न ॄ भेका ऩा ॉँ। ऩनवर ॄ बन्दा धयॄ ॅ भण्डरीकॆ काभ गनऄ ऴवामता नभरकॄॆ छ।

थचङ्गच घरे, सेतुचङ, ध ददङ

तजॄस्वन चचष ढॆराववीन, रभरतऩयुभा लवनऱायकॆ ऴऱॄा ऴगंवतभा इटीनन बयऩयू जनऱन य ज्यॆवतकॆ प्रभाण ऩत्र वऱतयण बाकॆ वथमॆ।प्रभाणऩत्र ऩाउँदन ॄवऱद्याथीवूमर ॄऴगंवतभा धयॅॄ वऱश् ऱाऴनकॆ फनचभा अध्यनफाी ऩााकॆ इभलळ ैफताउँदनबुाकॆ वथमॆ।ऴगंवतऩरछ प्रभाण ऩत्र

ऩाउँदनवॄूमकॆ ऴमंरू तस्वनय।

व्यऱवायभा ऩ यऱतऄन आँकॆ छ

चचष ्ाऩनाऴॉगऴॉग ॅइटीननकॆ ऩाठ्मक्रभ बयऩयू जनऱन अध्यमन लूुम बाकॆ छ।

७

बेनतक ऴवामता गनऄ ऴकें

प्रकाल चचऄ ननगार*ॄ नऱुाकॆट

तजॄस्वन चचष ढॆरावनीन, रभरतऩयु

आइटीन चौतारी

घरघरै बाइबल कलजे

फथॄानी भण्डरीभा आइटीनका ऩाठ्यक्रभवरू अध्यमनर ॄबँका पाइदावरू: भण्डरीकॆ आधायबतू खलशा

खऴक्न ऩा ॉँ। फाइफरका ऐनतवाखऴक कुयावरू

जान्न ऴकें । फाइफरकॆ खलशा वनॄ ेऐनाजस्तॆ छ।भ कस्तॆ छ ु

बन्न ॄथावा ऩाउन ऴकें । ऱचन ऩढ्दा बाइफनवनीर ॄआपॅरा भलू्याङ्कन गनऄ

ऴकॄ। इज्राँरकॆ फायॄभा गनव यँय अध्यमन गन े भेका

ऩा ॉँ। याजा वयॄॆदकॆ कामऄकारकॆ फायॄभा ऩनन जानकायी

बमॆ। ऴऱॄाकाइ गदाऄ व्यनिगत जीऱनभा आउन ॄऩयीशाभा फखरमॆ वनु खऴकामॆ।

फाइफर करजॄभा खऴक्न ॄकुया घयभ ॅफऴयॄ खऴक्न ऩा ॉँ।

ख्रीर्ष टकॆ जीऱनीका ऩाॉच खनु्तकिकराफाट मलॄकूॆ जीऱनी अध्यमन गनऄ ऩाउॉदा गनवयॆ प्रकायर ॄफझु्न ऴवामता नभरकॄॆ छ।मऴर ॄ गदाऄ अध्यमनभा चाऴॆ फढकॄॆ छ।

अध्यमन गनवेरूर ॄ भण्डरी भयॄॆ वॆ बनी भण्डरीकॆ वयॄचाव गयॄका छन।ै

अनऱश् ऱाऴीरा ऩनन ऴवमॆग गन ुऄ ऩदोयवछॄ बन्न ॄकुया खऴकें ।

भण्डरीभा ऩाँकॆ खजम्मा इभान्दाय बँय ऩारना गयकॆ ऩनन ऩाइँकॆ छ।

ऩास्टय जॆन गरुुङ* फथॄानी चचऄ* खचतऱन

इटीननकॆ काभ अगऱुा वनभाषण

आइटीन ऩढ्नै ऩने यहेछ। भरेै भण्डरीको अथच फुझ्न सकें । आपूरे फुझये अरुर ई ससुभ च य सनु उन सक्ने बएॉ। फीय फह दयु भ झी, हेटौड

फाइफर ऴययय ऴधैँ ऩढकॅॄ वॆ।तय आइटीनर ॄ त्यवी फाइफरका ऩदवरूरा गनवयॆ फझु्न ॄ गयी अध्यमन गयामॆ य व्यऱवायभा रगाउन ऴखजरॆ बमॆ।भत्तीकॆ ऩसु्तकफाट मलॄ ूख्रीर्ष टकॆ जीऱनरा ऩाॉच खडुनकराभा छटु्याँय व्याख्या ग यँकॆर ॄ फझु्नभा धयॄ ॅ ऴखजरॆ बमॆ। फारऴङ्गनतभा* घयॄर ुऴङ्गनतभा य नददीफनवनी ऴङ्गनतभा ढुक् कऴॉग खऴकाउनरा ऴखजरॆ बँकॆ छ।आपूर ॄखऴकॄकॆ कुया अरूवरूरा खऴकाउन ऩाउॉदा आनन्द रादैछ।

पूरभामा आर*ॄ ऩा भी, तनवुॉ

भयॄॆ व्यनिगत जीऱनभा धयॄ ॅऩ यऱतऄन ल्याँकॆ छ। नऱवान फरॄकुा ऴभम ननकारी आइटीन ऩसु्तक ऩढ्छ।ु ऴभवूभा फऴयॄ छरपर गदाऄ धयॄ ॅ कुया फ ुझन्छ। ऴॆच नऱचायभा धयॄ ॅऴधुाय बँकॆ अनबुऱ गयॄकीछ।ु आइटीन ऩढ्दा धयॄ ॅ आनन्द आउॉछ। घयभा काभ गद ैअध्यमन ऩनन गनऄ ऴनकन्छ। धयॄ ॅऴखजरॆ य ऴयर त यकार ॄऩढ्न ऴनकन्छ।

प्रभॄी गरुुङ* वटॄेडा

ऩढ्दा आनन्द आउॉछ

भभनऴॉग झगडा गनष छॆडें भरा बयऩयू जीऱनका ऴफ ॅऩाठवरू याम्रॆ रादैमॆ। अध्यमनफाट थपु्र ॅआखलळ ऩा ॉँ। भभीर ॄ गारी ग ययवनवुनु्थ्यॆ। भभीऴॉग झगडा बयॅवन्थ्यॆ* भभी ऩनन अलान्तन्तभा वनुवुनु्थ्यॆ। भरॅ ॄ बयऩयू जीऱनभा आज्ञाऩारनकॆ ऩाठ ऩढें। त्यवाॉ ऩयभॄ् यभा आज्ञाकायी वनुरा फॆरी* नऱचाय य काभ गन ुऄऩन े कुया फझॄु ऩ छ भभीऴॉग झगडा गनऄ छॆडें। भभीऴॉग शभा भाग ें। अनवर ॄघयभा लान्तन्त छ। अध्यमन गन ुऄबन्दा ऩनवरा भ ठूरॆ बींडभा याम्रॆऴॉग फॆल्न ऴक्दनॅथें। ऴगंनतभा फझॄुकॆ कुया अनवर ॄघयभा खऴकाउन ऴक्छ।ु आइटीन ऩढ्दा ऩढ्द ॅभरा फऱुार ॄ याती याती फानवय नवकंिन ु वनु्न बनयॄ आइटीन ऩढ्न जान यॆक्नबुमॆ।भरॅ ॄ धयॄ ॅ प्राथऄना गयें। ँकजना अकंरर ॄ आइटीन धयॄ ॅ याम्रॆ कुया खऴकाउन ॄ कशा वॆ नयॆक्नवुॆऴ ै बनयॄ फताउनबुमॆ। फाफाकॆ हृदमभा ऩयभशॄ् ऱयर ॄ काभ गन ुऄबमॆ। अनवर ॄघयभा लान्तन्त छ। फाफार ॄ ऩनन ऩढ्न जान नदनवुनु्छ। भयॄॆ जीऱनभा आज्ञाऩारनका तीनऱटा भवत्वऩणूऄ फ ुॉदा फॆरी* नऱचाय य काभर ॄभरा ऩ यऱतऄन गयामॆ।

कवऱता याई चरॄा ऴगंवत, ऴनुाकॆठन रभरतऩयु

ढुक् कऴॉग खऴकाउॉदा आनन्द रादैछ

८

आइटीन चौतारी

घरघरै बाइबल कलजे

कामकोरुपमा रह्यो। त्यसलै ेउनीहरूल ेदनरन्तररुपमा िाइिल ताललम ददन ेउत्तम उपायको खोजी कायच जारी राख ेर अन्तमा बतनीहरू समूहमा अध्ययन गन ेबवलध सियैन्दा उत्तम ह न सक्छ यनी दनस्क चमा प ग।े समूहमा अध्ययन गन ेश्रोत तिा साधनको दनमाचर् ययो, साि ैउि अध्ययन बिलधलाई टी ई ई अिाचत् बिओलोलजकल एज केसन िाइ एक्टने्सन नामाकरर् गरे। यो नया ुँ बवलध धरैेल ेमन पराए र हाल आएर (२०११) करीि १३० यन्दा िढी दिेहरूमा सौंचालन यइरहकेो छ। बवबयन् न या ामा अन वाद गन ेक्रम जारी छ। नपेालमा सन् १९९५ जलाइ २५ तारीखको ददन टी ई ईको आलधकादरक ि रूवात ययो। सन् १९९५ दलेख १९९९ सम्म ४ व च नपेाली या ामा श्रोत तिा साधन दनमाचर् गनच समय लागकेो बियो। सन् १९९९ जनवरीमा पदहलो बिक्षक ताललमको सौंचालनका सािमा नपेालमा पाठ्यक्रमहरू अध्ययन ह न िाल।े नपेालमा दट ई ई लाई आइटीन नामल ेलचदनन्छ। करीि िाह्र व चको छोटो अवलधमा न ैदिेको च वन् नवटा लजल् लामा प ग्न सफल आइटीनको १६०० यन्दा िढी मादनसल ेआइटीनिाट िाइिलीय ्ान हासील गदररहकेा छन् र करीि ४००० यन्दा िढी मादनसहरूल ेयसको क न ैन क न ैपाठ्यप स्तक अध्ययन गदरसकेकाछन्। स्िानीय मण्डली िललयो िनाउन ेक्रममा आइटीन अबत न ैदक्रयािील छ। हाम्रो जस्तो बवकासोन्म ख म ल कहरूमा परम्परागत िाइिल अध्यापन सौंि सौंस्िाका सािसाि ैनया ुँ अध्ययन बवलधको िालनी गन च अध्यन्त ैजरुरी छ, दकनदक यी दिेका मादनसहरूल ेबिक्षा आजचनमा बवि े िाधाहरू खपे्न पदररहकेो अवस्िा छ। ती बवि े िाधाहरूलाई लचन्तन मनन गरेर िनाएको यो नया ुँ बवलध मण्डली दनमाचर्को अबत उपयोगी साहयककोरुपमा ललन सदकन्छ। आइटीनल ेपरम्परागत िाइिल अध्यापन सौंि सौंस्िाहरूल ेददन नसकेको स बवधा प्रदान गदचछ। चको खचचका कारर्ल ेपदन धरैे मादनसहरू िाइिल स्क ल जान सक्दनैन्। परम्परागत िाइिल स्क लकोलाबग अको च न बत यनकेो समय हो। िाइिल अध्ययनकोलाबग तीन व च, चार व च िर छोड्न हाम्रो जस्तो कृद पिेा अप्नाएको म ल कमा धरैे गाह्रो ह न्छ। धरैे मादनसहरूमा िाइिल स्क ल जान ेउत्कट इच्छा ह ुँदाह ुँद ैपदन उनीहरूल ेत्यो अवसरलाई ग माउन पन ेह न्छ। आइटीनल ेस लय तदरकाल ेआफ्नो समयअन क ल िाइिल अध्ययन गन ेम का प्रदान गदचछ यन ेपरम्परागत िाइिल अध्यापन सौंस्िामा द ईदलेख चार व चसम्म अध्ययन गन चपन ेह न्छ।

आइटीन परम्परागत िाइिल अध्ययनको त लनामा धरैे प्रयावकारी ह न को अको कारर् यसको लचकता हो। यो

अध्ययन बवलधमा बवद्यािील ेआफ्नो गबतमा आफ्न ैठाउुँ आइटीनका पाठ्यक्रमहरू अध्ययन गनच पाउुँछन्। तल ददएको लचत्र क र ख ल े यो क रा प्रष् ट दखेाउुँछ। लचत्र क मा बतरहरूल ेिाइिल कलजेबतर दखेाएका छन्, जसल ेपरम्परागत िाइिल कलजेको लचत्रर् गछच । बवद्यािी दनलश् चत समयकोलाबग आफूलाई प ग्न ेखचच जोहो गरेर िाइिल अध्ययनको लाबग जान पछच । लचत्र ख ल ेआइटीनको लचत्रर् गछच र यसमा बतरहरू िादहर बवद्यािीबतर फकेका छन्। यसको मतलि िाइिल कलजे बवद्यािी कहा ुँ प ग्न हो। आइटीनल ेबवद्यािीहरूलाई आफ्नो समयमा, आफ्नो ठाउुँमा आफ्नो गबतमा िाइिलीय ्ान हाबसल गन ेअवसर प्रदान गदचछ। परम्परागत िाइिल कलजेमा यनाच ह न केही अध्ययन तह पूरा गदरसकेको ह न आवश्यक ह न्छ। जस्त ैएस एल सी वा आइ ए अध्ययन सकेको व्यबिलाई मात्र िाइिल स्क लमा यनाच ललन्छ। परमशे्वरको वचन हाम्रो चदरत्र दनमाचर्को लाबग हो र यो अध्ययन सिकैोलाबग उबतकै आवश्यक छ। तर हाम्रो जस्तो म ल कमा िलैक्षक योग्यताको अयावमा धरैे मादनसहरूको इच्छा यएर पदन िाइिल कलजे अध्ययन असम्यव िनकेो अवस्िा छ।

ख्रीदष्टयन बिक्षाको अलन्तम लक्ष्य यनकेो मादनसहरूलाई ख्रीष्टको चदरत्रमा दनमाचर् गन च र अरूहरूलाई पदन ख्रीष्टको चदरत्रमा ह काचउन सक्न ेिनाउन हो। परम्परागत िाइिल स्क लमा बवद्यािी व्यबिगतरुपमा यनाच ह न्छन् यन ेआइटीनमा बवद्यािीहरू सामूदहक रुपमा यनाच ह न्छन्। यसरी बवद्यािीहरू समूहमा यनाच ह नयेएकोल ेउनीहरू आफ्नो समूह प्रबत उत्तरदायी ह न्छन् र नि े े का क राहरू समूहमा प्रष् ट ह न का साि ैबसकेको क रा व्यवहारमा लगाउन ेअवसर पाउुँछन्। सि ैबसकारुहरू हप्तामा एकपटक एकै ठाउुँमा यलेा ह न्छन् र आफूल ेव्यबिगत अध्ययनिाट बसकेका क रा समूहमा िा ुँड्छन्। समूहको अग वाल ेबिक्षक प लस्तकािाट समूहलाई अध्ययनमा डोर् याउुँछ। बिक्षक प लस्तकामा समूह कसरी चलाउन,े कस्ता प्रश्नहरू सोध्न,े जस्ता क रा राम्ररी ख लाएको ह नाल ेसमूहको अग वाल ेसामूदहक यलेा प्रयावकारी रुपमा चलाउन सक्छ। व्यबिगत अध्ययन र सामूदहक यलेा बसकेको क रा व्यवहारमा लगाउन पनहे न्छ। आइटीनका अध्ययनहरू “फलामल े

अग वा दनमाचर्को प्रयाविाली तदरका आइटीन

Width 1.216"

Height 1.431"

All Photos

९

...क्रभश ऩेज २ फ ट

क ख

आइटीन चौतारी

घरघरै बाइबल कलजे

फलामलाई काट्छ” बसद्धान्तमा आधादरत छन्। बवद्यािीहरूल ेसमूहमा िाइिल अध्ययन गछच र एकअकाचलाई पदरवतचन गदचछन्। बवद्यािीहरू एक अकाचलाई उत्साह ददुँद ैख्रीष्टको चदरत्रमा ह कच न्छन्। प्रायजसो आइटीनको समूहमा ५ दलेख १० जना सदस्यहरू ह न्छन्।

पास्टर तिा अग वा दनमाचर्को एउटा राम्रो नमूना प्रस्त त द ईवटा लामो काठ र धरैे ख लड्कलाहरू यएको यर् याङल ेप्रस्ट पाछच । जसरी एउटा लामो काठ वा िीचको ख लड्कलाहरू यएन यन ेयर् याङ अप रो ह न्छ त्यसरी न ैबसकेको क रा व्यवहारमा लाग यएन यन ेबसकाइ अध रो रहन्छ। आइटीनल ेपास्टर तिा अग वाहरूलाई बसकेका नया ुँ ्ानहरूलाई व्यवहारमा प्रयोग गनच लगाउुँछ। व्यवहार पदरवतचन आइटीनको म ख्य उदे्दश्य हो। त्यसलै ेगदाच न ैपरम्परागत िाइिल अध्ययनको बिक्षाको त लनामा धरैे ग र्स्तरीय र दीगो मान् न सदकन्छ।

अग वा तिा पास्टर दनमाचर्मा आइटीनका अध्ययनहरू अबत न ैप्रयावकारी मान् न सदकन्छ दकनदक यसका अध्ययनहरू हामीलाई ख्रीष्टको चदरत्रमा ह काचउन उपयोगी छन्। यसरी ददैनकरुपमा अध्ययन गनच बमल्न ेतिा व्यवहादरक, सरल तदरकाल ेदनमाचर् गदरएका छन्। परम्परागत िाइिल अध्ययनमा बसकारूल ेबवद्यािीहरू तीन या चार व चको िाइिल अध्ययनमा गएपबछ आफूलाई िाइिल बवद ठान्छन् तर आइटीनमा बसक्न ेक्रमलाई जीवनको एउटा यागकोरुपमा ललनलाई प्ररेर्ा ददइन्छ र बसक्न ेक्रम दनरन्तर चललरहन्छ। आइटीनको अध्ययन अबत प्रयावकारी यएको क रामा म बवश्वस्त छ , तापदन हाल म यहा ुँ परम्परागत िाइिल कलजेमा अध्ययन गदररहकेो छ । तादक तपाईहरूलाई मरेो आइटीनको प्रयावकादरताको तकच ि झ्न सलजलो होस्। परम्परागत िाइिल अध्ययन कबतपटक िाधक पदन ह न सक्छ। यारत तिा अन्य केही म ल किाट िाइिल कलजे गरेका केही मरेा सािीहरू ह न ह न्छ। उहा ुँहरू नपेाल फकच न यएपबछ, स्िानीय मण्डलीमा प्रय को सवेामा प्रयावकारी यएर लाग्न गाह्रो यएको छ दकनदक उहा ुँहरूल ेअरू अग वाहरूको (जसल ेिाइिल कलजेको अध्ययन गन च यएको छैन) आलोचना गन चह न्छ। उहा ुँहरूल ेआफूलाई धरैे जानकेो महस स गन चह न्छ तर मादनसहरूलाई ख्रीष्टमा डोर् याउन च दकरहन यएको छ यन,े िाइिल कलजे नगएका अग वा तिा पास्टरहरूल े

मादनसहरूलाई ख्रीष्टमा डोर् याइरहन यएको छ। वास्तवमा उहा ुँहरूको स्िानीय मण्डलीमा अग वा तिा पास्टरहरूल ेनसकेको खाली ठाउुँ यन च पन ेहो। कबतपटक स्िानीय इमानदार अग वा तिा पास्टरहरू िाइिल अध्ययनिाट फकेका व्यबिप्रबत असहज मस स गदचछन्। प्रवचन िा ुँड्न ेक रामा, िाइिलको खण्ड व्याख्या गन ेक रामा िाइिल कलजे अध्ययन गरेका पास्टहरू धरैे राम्रो दलेखन्छ तर व्यवहादरक समस्या समाधान जस्त ैद्वन्द्व समाधान, बमलाप जस्ता क राहरूमा आइटीनका बवद्यािीहरू धरैे प्रयावकारी यएको दलेखन्छ दकनदक उनीहरूल ेसामूदहकरुपमा कदम चाल्छन्। समस्या आफ्नो समूहमा ल्याउुँछन्, छलफल गछच न्, प्रािचना गछच न् समाधान खोज्छन्।

वास्तवमा, आइटीनका को चहरूल ेअग वा तिा पास्टरहरू मात्र नयएर सम्पूर्च मण्डलीलाई न ैदनमाचर् गनच टवेा प र् याउुँछ। ज न क रा परम्परागत िाइिल कलजेमा असम्यव छ। सामूदहकरुपमा आफ्नो स्िानमा को चहरू स पि मूल्यमा उपलब्ध ह न , आफ्नो समय अन रुप अध्ययन गनच पाउन यसको बवि ेता मान् न सदकन्छ। आइटीनको लचकता तिा व्यवकादरकताको कारर् धरैे मादनसल ेआइटीनको को चहरू अध्ययन गनच पाउुँछन्। िाइिलको गहन अध्ययनल ेबवश्वासीमा स्वयाबवक रुपमा लजम्मदेारी िोध ह न्छ। फलस्वरुप सम्पूर्च मण्डलीका सदस्यहरू दनमाचर् ह न्छन्। जसको कारर् मण्डलीमा सवेा गन ेहातहरू िढ्छन्, पास्टर तिा अग वाहरूको का ुँधमा का ुँध जोड्नहेरू धरैे दनस्कन्छन्।

एन डी लामा द साउदनच ब्यालप् टष् ट बियोलोलजकल सबेमनारी,

तथा Pastor for Asha Church,

Louisville, Kentucky, USA

१०

खजम्मऱॄायी फवन गनऄ ऴक्छ ु

आइटीन अध्ममनफाट ऩयभेश् वयभा दरयरो हनेु काभभा भद्दत ऩगुेको छ। ऩयभेश् वयको आऻा, प्रनतऻा य चेतावनीको फायेभा साथीराई ननखश् चन्त बएय बन्न सक्ने फनाएको छु। आइटीनरे घयेर ु सङ्गनतभा, िािा भण्डरीभा सेवा स ञ्चारन गनभुा य वचन फोल्नभा ििुी, उत्साहहत बई फोल्न सहामता ऩगुेको छ। भण्डरीभा खजम्भेवायी फहन गन ु सक्छु बने्न हवश् वास जागेको छ। अन्म भाननसराई ससुभाचाय सनुाउन सखजरो बएकोछ।

नडकन टेक फहादयु यम्तेर, फसन्तनगय काठभाडौं।

आइटीन चौतारी

घरघरै बाइबल कलजे

११

आइटीनरा आनथऄकरुऩभा स्वाफरम्फी फनाउन खलशक* नऱद्याथी* अगऱुा* ऩाठकऱगऄ य लबुखचन्तकवरूर ॄउइईई

पॄब्रुअयी दॄखख उइईई नॆबमॄ्फयऴम्म आखलळकॆ थरॅी तथा अन्ऩ बटॄी ऩठाँय प्रबकुॆ काभभा फखरमॆ वात

फढाउनवुनु ॄननम्न व्यनिवरूप्रनत वाभी धन्ऩऱादी छौं।

रखरतऩयु: रकूा फवादयु आर*ॄ उनभऄरा नऱऴनु्कॄ (फॆगटी)* करनॄ्द्र यम्तरॄ* दॄऱ फवादयु याइऄ* फरयाभ राभा* यीता राभा* खऴता राभा* खऴता रानभछान*ॄ डा. ब्रुऴ वॄँ ऴ*ै अञ्जरी लावी* आखलळ ैलावी* याज्य स्माभ लावी* भानदॄऱी लावी* अलॆक कुभाय थाऩा* ताया थाऩा भगय* ऱऴाऄ थाऩा* नभना स्माङताङ* अन्तिता लाव* नवभा ऩनु* मा्यी याइऄ* रता याना* यत्तनयॄखा थाऩा* कभरा आचामऄ* ऴम्झना श्रषॄ्ठ* लॆबा थाऩा* धना घर*ॄ लखुऴरा काफ्ल*ॄ चन्तन्दका श्रषॄ्ठ* कुभामा ताभाङ* ऴॆननका राभा* दगुाऄ थाऩा भगय* नऱनॆदकुभाय दावार* फनऱता दावार* भामा ताभाङ* नऱयभान ताभाङ* फऴन्त ताभाङ* अज ुऄन प्रजाऩती* प्रऴभुा राभा* ऴ यता राभा* प्रकाल राभा* ऴयन गेतभ* लखुऴरा कऩारी* चचऄअप गड रखरतऩयू* नभया अनधकायी* ऴॆनाभ ताभाङ। काठभाण्डौं: ऴजृना याइऄ* ऴजना भवजऄन* इऄन्द ुऴबु्बा* रुऩलॄ भवजऄन* ऩऱन रक्ष्भी दरुार* ऴऩना भवजऄन* नऱभॆचन यॆक्का* खजना नऱऴनु्कॄ* ऴम्झना भवजऄन* नायामण श्रषॄ्ठ* नदऩक ऩनु* अञ्जरी राभा* नऱननता कऩारी* याज ुताभाङ* इऄ् यी नफक.*लान्तन्त याना* ऴञ्जञ्जऱ कुभाय नफ.क.* इऄन्द्र फवादयु ऩनु* ऴनभऄरा काखरयाज* ननयाजन राभा* यऴनभरा बन्डायी* ऴ यता श्रषॄ्ठ* गनलॄ थाभी* मज्ञ फवादयु थाभी* कभर थाभी* अननता थाभी* ऴधुा अछाभी* लॆबा भङग्राती* ऊऩा रगनु* नदऩक ऩनु* रक्ष्भी श्रषॄ्ठ* अननता ऴनुाय*लान्तन्त भङग्राती* खऴता घर*ॄ लॆबा घर*ॄ नदऩनॄ चेधयी* दैरॆ यमऴ चचऄ* याभ कुभाय फम्जन* भ ॄयना राभा* ऴयॆज ऩतऱुाय* लखुऴर ऩतऱुाय* यॄन ुभवजऄन* अखजता फराभी* भन्ज ुफम्जन* गणलॄ श्रषॄ्ठ* अनगु्रव नऱजम चचऄ* ऩदभ फवादयु काफ्ल*ॄ यनऱन काजी फदॅ्य* भध ुयाइऄ* भनॅा याइऄ* ऴान ुऩकुुऄ टी* ऴञ्जीऱ भगय। बिऩयु: आखलळ ैराभा काभ्र:ॄ याज ुराभा* ऩनऱत्रा भाझी* ऴॆन ुऩरुाभी* प्रज्ञा याना* कनऱना याइऄ* ऴञ्ज ुथाभी* रक्ष्भी खकिका खऴन्धऩुाल्चॆक: गेयी काफ्ल*ॄ यॄनकुा कटुऱार* खऴराऴ यम्तरॄ* भखॄरना थाऩा* प्रलऴंा थाऩा। खचतऱन: नऩऩरा कुभायी राभा* खररी नऩ.नऩ.* कनऱता दयाइऄ* ताया नऩॄार* नदरभमा नफ.क.* दॄऊभमा प्रजा* चन्द्रभामा प्रजा।

भकऱानऩयु: कृर्षणभामा नथङ* नऱयफर नथङ* रार फवादयु ताभाङ* ऩर्षऩयाज स्माङतान* छ यङै ल्हाभ*ु याज ुऱाइफा* प्रकाल भॆिान* भ यमभ स्माङ्तान* भिुीरार नथङ* यञ्जञ्जत नथङ* कृर्षण फवादयु नथङ* फरॄ कुभायी नथङ* ऴरु याइऄकॆ ऴभवू* याभभामा बॆरन* ऴञ्ज ुरॆ* ननभऄरा बॆरन* भननरा राभा* फखुद्धभामा स्माङ्तान* यनत ऩ यमाय* ऴबुद्रा स्माङतान* जम फवादयु स्माङतान* बनऱता थाऩा* प्रभॄ भामा घरान* दधुरॄार ऱाइफा* भानखऴङ घरान* प्रनॄभ गरुुङ* कल्पना बॆरन* ँखरजा आर ॄभगय* नफभरा बॆरन* जन्तिन राभा* वन्ना खऴङतान* यॄखा रुम्फा* कभरा भाझी* ननरकॄत ुराभा* ऴनुनता राभा* भामा राभा* ऩदभ फवादयु थाऩा* नफय फवादयु भाझी* ऴाया थाऩा भगय* ऴनफना मनूनक याइऄ* ऴनभ याइऄ* नम्रता याइऄ* बगऱती नफ.क.* ऊऴा गभार* नभठू अनधकायी* नऱ्ाऴ अनधकायी* ऴनभऄरा याइऄ* तरुभामा राभा* नदरभमा* ऴनऱना ऩ यमाय* नऱस्नभुामा नथङ* ऩणु ऄ कुभाय नथङ* ऴानभुमा ऱाइफा* स्तनुत ऩाख्रीन* रक्ष्भी नततङु। कास्की: नग य प्रऴाद गफ ुऄजा* नऱस्न ुकुभायी ऩजुाऄ* नतरभमा ऩनु* जङ्फवादयु ऩनु* जनुा ऩनु* कुभायी भ् ठकुयी* गेभमा ऩनु* नटका ऩनु* ऩरु्षऩा ऩनु* अज्ञात* फादैभनत। रुकुभ: ऩरॄभा चचऄ* ऩा.जऱावयरार ऩनु* खरराखजत ऩनु* प्रभॄ कुभायी यॆक्का* यत्ना ऩनु* नटका कठामत* प्रनदऩ नऱ्कभाऄ* कभरा कठामत* नदरभामा कॄ.ऴी* नऩऱत्रा नफ.क.* नदऩनॄ्द्र नफ.क.*प्रकृनत नफ.क* ऴखऴयाभ नफ.क.* ऴनभऄरा नफ.क* खररा नफक* व य फवादयु नफक। ऴखुते: खरर फवादयु ऴनुाय* रारभामा ऴनुाय* गॆऩार भऴाऄङ्गी* लयॄ फवादयु यऴाइरी* नफभरा याना भगय* वन्ना दराऄभी* गगंा फस्नतॄ* यण फवादयु दराऄभी* फर फवादयु श्रषॄ्ठ* खनगऴया यॆक्का भगय* चन्द्रा तायाभ* ऴनुनता नभजाय* ऩरु्षऩा गरुुङ। दाङ: नदऩा ऩनु भगय* गॆनफन्दा ऩनु भगय* खबभ फवादयु ऩनु* वीया ऩनु* ननभ फवादयु ऩनु* ऴ यता फढुा* इऄ्य न्ऩेऩान।ॄ तनवुॉ : ऩनफना थाऩा* पुरभामा आर*ॄ भघॄ फवादयु थाऩा* नभनुा थाऩा* ऴभुमा थाऩा* दॄनऱ आर ॄभॆिान* नयभामा थाऩा। रुऩन्दॄवी: नऱना श्रषॄ्ठ तहॄ्रथभु: स्माभ खरम्फ*ु नप्रन्तस्करा खरम्फ*ुरार फवादयु माखा। म.ुँ.इ.: आइटीन ऴभवु* भखशन्द्र ताऱा* अऴर गॆठारॆ ऴगंनत म ुँ इ* आभॆऴ ताभाङ* नायामण खत्री* याभ फवादयु खऱाऴ* कॄऱर भवतॆ। म.ुँऴ.ँ: याभकॆ ऩ यऱाय।

वानदऄक धन्ऩऱाद

आइटीन चौतारी

घरघरै बाइबल कलजे

ऩयूा ऴभम ऴऱॄककॆ काभ गदछै ुम २००२ मा य ए ई को द िई िहरमा कामको लाबग गएुँ तर कम्पनी त्यबत िलेा बवबग्रएको रहछे। त्यहा ुँका धरैे कम्पनील ेगएको ३ मदहनामा तलि ददन ेरहछेन् तर म गएको कम्पनील ेत खानलाई पसे्की १००/१५० ददयो र ५ मदहनासम्म तलि ददएन, छैठ ौं मदहनामा कम्पनीका श्रबमकहरू बमलरे हड्ताल गरेर लवेर कोटच गय ौं र केही तलि ददयो र फेरी तलि रोक्यो र अको ६ मदहनामा फेरी पदन लवेर कोटच गय ौं तर यस पल्ट चादह ुँ प राना कबतलाई दहसाि ददएर पठायो कबतलाई दटकटमात्र काटरे आफ्नो दिे पठायो तर म गएको िलेामा लागकेो खचच पदन न उठेकोल ेकम्पनीिाट यागरे अको कम्पनीमा ल केर गरैकान नीरुपमा काम गरेौं । त्यो कम्पनीमा पदन १८ दलेख २३ िण्टा खट्न पन ेक न ैददन छ ट्टी बिएन र ओयर टाइमको पसैा पदन ददुँदनै बियो तर म िर पदरवारको याद, ऋर्को यार र कामको िोेल ेदबिएको बिएुँ। मनमा िालन्त बिएन ३ मदहनासम्म १८ दलेख २३ /२४ िण्टा काम गद ैरहेौं । एक ददन नपेाली याइसुँग िोलचाल ययो उहा ुँको कोठा ५० बमटर पर बियो । ि क्ररिार त्यो याइको कोठामा जान म का बमल्यो र त्यही कोठामा अरु नपेाली याइहरूसुँग पदन पदरचय ययो । पदरचयको क्रममा एउटा याइल ेधरैे धमाचवलम्वीको मठ मन्दीर ग म्िा र चचचको िारेमा सोध्न ययो मलै े६/ ७ कक्षामा नबैतक बिक्षामा लजजस क्राइट (यिूे) को िारेमा त िोरै पढेको बिएुँ । लख्रष्टीयानहरू चचच जान्छन् हनै यनी यने ुँ र उहा ुँल ेयन्न ययो आज हामी चचच जाऔ ुँ त्यस ददन पदहलो पल्ट असल गोठालो सारजाह यू ए ई मा पाइला टकेेौं र त्यहा ुँ मरेो लाबग पाष्टर अग वाहरू र मण्डलील ेप्रािनाच गदरददन ययो र िर फके। हरेक हप्ता र हरेक सौंगबत जान ेसमय बमल्न पदन िाल्यो र काम पदन १०-१२ िण्टा मात्र ययो र ददउुँसो सौंगबत ह ुँदा पदन छ ट्टी बमल्न िाल्यो र मरेो सि ैलचन्ता फीक्री िोे िकाई दनरासा सि ैहट्द ैगयो । २००४ मा असल गोठालो मण्डली सारजाहमा यिूे ख्रीष्टलाई ग्रहर् गरेौं र त्यही साल वलप् तस्मा ललएर २००४ सालम ैनपेाल फके। २००८ मा फेरी द िई प्रविेसुँग ैआइटीनको पाठ्यक्रम यरपूर जीवन पढ्नलाई म का बमल्यो र फेरी कम्पनी िन्द यएको कारर् अरु अध्यन अगाबड िढाउन सकीन । म नपेालमा आएपबछ आइटीन अदफसमा सम्पकच गरेर बिक्षक ताललम ललएुँ। अदहल ेप्रकाि मण्डलीमा फूल टाइम सवेा गदछै । न वाकोटको दनगालमेा सौंगबत गद ैआइटीनका पाठ्यक्रम अध्ययन र सम हमा छलफल गदछै ौं । यरपूर जीवनिाट मलै ेधरैे आद ि् पाएको छ नया ुँ जन्म, प्रािचना, स्िानीय मण्डलीको सदस्यता, पापिाट पश्चाताप आदद धरैे आिी पाएको छ िा ुँकी ददनहरूमा समूहसुँग रहरे आइटीनको पाठ्यक्रम समाउुँद ैप्रय को िचनलाई गदहरीएर अध्यन गन ेयोजनामा प्रबतिद्ध छ । अदहल ेप्रकाि चचचमा अग वाहरूको

िीचमा अध्ययन ह ुँदछै । आइटीनका पाठ्यक्रम अध्यन धरैे ब्यस्ततामा, व्यवसाय, जागीर, सवेाकाइ र जस्तो स कै काममा रहतेा पदन आफ्नो समयमा समूहसुँग रहरे अध्ययन गनच सदकन्छ । जो जसल ेआइटीनको िारेमा स न्न यएको वा आइटीन च तारी पढ्न यएको छ ढीला नगन च होला यन्द ैबवदा ह न्छ । महान प्रय लाई धन्यिाद होस् र आइटीन पदरवारलाई धन्यिाद ।।

बडकन पदम काफ्ल,े काठमाड ौं।

कनऱता मरेो पापको यारी बवसाउन ेच तारी बतमील ेदखेाय

कस्तो अनमोल जीन्दगीको रहस्य बतमील ेिताय

कदहल ेनमटेीन ेमरेो हृदयको तषृ्र्ा बतमील ेमटेाय

कदहल ेआमा िनरे कदहल ेअसल बमत्र िनरे

कदहल ेबमठो िब्द िनरे कदहल ेअसल ग रु िनरे

मरेो आत्मा मरेो सहयात्री िनरे

पल पलमा दहौंड्न बसकाय

ख्रीष्टमा नया ुँ यएर लजउन बसकाय

आइटीन बतमील ेममाबि ठूलो ग र् लगाय ।

डेबिड राई, ढोलादहटी, लललतप र

१२

ख्रीर्ष टकॆ जीऱनी ई कॆ प्रभाण ऩत्र नऱतयणऩ छ खखखचँकॆ तस्वीय। मॆ ऴभवूरा ँल्डय दरखऴङ ऴारुर ॄअध्यमन गयाउॉद ॅवनुवुनु्छ।इत्राभ चचऄभा ऋ

ऱटा ऴभवूभा अध्यमन बयॅवकॄॆ छ।

ख्रीन्तर्ष टम इत्राभ चचऄ ऴखुते

आइटीन चौतारी

घरघरै बाइबल कलजे

ूमकुभभा इटीनन नेऩारको हवनबन्न ऩहाडी खजल्राहरूभध्मे रुकुभ

एक हो । ख्रीहष्टमनहरूको इनतहासभा हव.सॊ २०२८ सार देखि तकसेया गा.हव.स.भा सॊगनत िरुू बएको हाम्रा अग्रजहरू बनु्नहनु्छ। त्मसयी नै भण्डरी वहृि हुॉदै हव.सॊ २०६३ सारसम्भ आउॉदा ऩनन हवश्वासीहरूको आखत्भकी स्तय य िैखऺक स्तय अनत नै कभजोय देखिन्छ। "भेयो प्रजा ऻानको कभीरे नष्ट बएका छन ्...।" होिे ४:६ होिेको सभमभा बएजस्तै रुकुभको अवस्था ऩनन त्मस्तै यरृमो भण्डरी जनत जनत वहृि हुॉदै गमो त्मनत नै ऩनछ हट्नेहरूको सॊख्मा ऩनन वहृि हुॉदै गमो। मसको भखु्म कायण हवश्वासीहरूरे आखत्भकी य िॉददरो बोजन अथाुत ्फाइफरीम खिऺा ऩाउन सकेनन।् ऩरयणाभ स्वरुऩ जवानहरू सेवाको काभभा फढ्न सकेनन ्उनीहरू प्रबरुाई छोडेय आफ्नो फाटो रागेको देखिन्छ "जहाॉ दिनु य प्रकाि छैन त्महाॉ भाननसहरू बाॉनडन्छन.्..।" हहतोऩदेि २८:१८। मस्तो प्रकायको दिनु य फोझ हाम्रा भाननसहरूराई ददन सकेनौं य सेवाको रृदम ऩनन उनीहरूसॉग बएन बन्दा पयक ऩदैन मसो हुॉदाहुॉदै ऩनन रुकुभभा भण्डरी फढ्दै गमो। जफ भ +२ अध्ममनको रानग काठभाडौं ऩगुें त्मसफेरा भराई आइटीनको खिऺक तानरभ गन ुक्वाईनोननमा फाराज ुचचकुा अगवुा दाज ुबवुन के.सी.रे उत्साह ददनबुमो उहाॉकै प्रयेणारे भ आइटीनको खिऺक तानरभभा ऩगुें य नसपायीस गने कोहह नबए ऩनछ आइटीन अहपसफाट नै दाज ुभकुुन्द िभाुराई पोन गनुबुमो य भराई तानरभको रानग उहाॉरे नसपायीस गनुबुमो य भैरे तानरभ नरन ऩाएॉ। अनन भेयो +२ को ऩयीऺा सहकए रगतै्त भ काठभाडौंफाट घय पके अनन भ भेयो नखजकैका िािा भण्डरीका अगवुाहरूराई फोराएय १२ जनाको सभहु फनाएय अध्मन िरुू गर् मौं अनन भण्डरीभा जगनृत िरुू बमो। हाम्रो सभरह फाइफरीम खिऺा य सेवाको काभभा भजफरत हुॉदै गमो। त्मसयी हाम्रा सािा भण्डरीहरूभा ऩनन एक हप् ते तानरभराई फढाउॉदै रग्मौं। अनन हवस्तायै सफैनतय तानरभको भाग फढ्दै गमो य हवनबन्न ठाउॉभा तानरभ हुॉदैगमो अनन तानरभको क्रभभा ख्रीहष्टमन जीवनिैरीको फायेभा नसके, ऩढाई छोडेका बाईहरूरे पेरय आफ्नो ऩढाई िरुू गये, धेयैजनारे सेवा गने प्रयेणा ऩाए,

फाईफर अध्ममनको भहत्व फझेु य फाईफर अध्ममनराई ननयन्तयता दददैं आफ्नो जीवनभा ऩयभेश्वयको उदेश्म य मोजना बेट्टाए य प्रबकुो सेवाभा आपैराई अऩणु गये। धेयैरे आफ्ना जीवनभा बएको हवनबन्न कुरतफाट छुटकाया ऩाएका छन।् मसयी नै भ आपै ऩनन फाइफरको आधायबरत ऻान ऩाएॉ, सेवाको भहत्व फझुें य आफ्नो सेवाको वयदान के हो बने्न कुया ऩत्ता रगाएॉ। अहहरे फाइफर करेजभा ऩनन हवषम वस्तहुरू फझु्न सखजरो बएको छ। आइटीनका ऩाठमक्रभ आपैभा ऻानवदुक य अनतनै व्मवहारयक छन,् बने मसरे भण्डरीको आखत्भकी य सॊख्मात्भक वहृिभा ऩनन भहत्वऩरण ुमोगदान ऩरु् माएको छ। आइटीनका मी ऩाठ्यक्रभको अध्ममन बएदेखि भण्डरीभा दिाॊि ददनेहरूको सॊख्मा ऩनन वहृि बएकोरे भण्डरीको आनथकु अवस्थाभा ऩनन वहृि बएको छ। मसयी रुकुभभा बएका भण्डरीहरूराई खजवन्त फनाउने काभ आइटीनभा बएका ऩाठ्यक्रभरे गयेका छन।् हारसम्भ रुकुभभा १०० बन्दा फढीरे बयऩयु जीवन अध्ममनफाट पाईदा उठाएका छन,् बने अझै ऩनन भसॉग ऩढ्ने १३ जनाको एउटा सभरहरे ख्रीष्टको जीवनी बाग-४ अध्ममन गरययहेका छन।् नसम्रत ुएजी भण्डरीभा यत् ना ऩनुरे १३ जनाको एउटा सभरहभा बयऩयु ज्मोनत य ८ जनाको अको सभरहराई बयऩयु जीवन ऩढाइयहन ुबएको छ। अनगु्रह भहहनभत भण्डरी जाङभा सकुफहादयु भल्ररे १० जनाको एउटा सभरहराई बयऩयु जीवनफाट नसकाइयहन ुबएको छ। तकसेया गा.हव.स. को तऩुा भण्डरीभा बयऩयु जीवनको एउटा सभरह सञ् चारन गरययहनबुएको छ। रुकुभ खजल्राका हवनबन्न ठाउॉभा बयऩयु ज्मोनत य बयऩयु जीवन अध्ममन गरययहेका छन।् हार भ य भेयो श्रीभती फीना फाइफर करेजभा छौं ताऩनन भण्डरीभा आइटीन ऩढेका बाइ फहहनीहरूरे भण्डरी सम्हारेका छन।् हाभी फेरा फेराभा जान्छौं मो अध्ममन कामरुाई ननयन्तयता ददइयहेका छौं।

ऩौरस ऩनु, रुकुभ १३

आइटीन चौतारी

घरघरै बाइबल कलजे

१४

नऱश् ऱाऴमॆदैम बँकॆ छ ुअध्ममनफाट आखत्भक कुया फझु्न ऩाएको छु। अरु भाननसहरूराई ननश् चमताकासाथ ऩयभेश् वयको फायेभा फताउन सक्ने बएको छु। फाइफरका ६६ वटा ऩसु्तकको फायेभा फझु्न सकें । भण्डरीभा, घयेर ुसङ्गनतभा य झरण्डभा सेवा सञ् चारन गन ु सक्ने बएको छु। आइटीन अध्ममनरे ननधकु् क बएय सेवा गन ुसक्ने बएको छु। सेवाकाइभा आपैभा हवश् वासमोग्म बएको छु। गाउॉ घयभा कभ ऩढेका य नऩढेकाको रानग हकताफभा बएका खचत्र य नक्िाद्बाया फझुाउन सक्छु। नडकन रक्ष्भण भहजनु, काठभाडौं।

वाइिाल ेनपेालयरी यएका चचच अफ गडका िाखा चचचहरूमा परामिच र रेखदखे गन चह न्छ। ऴन ै १९८६ भा वऱश् ऱाऴ गयन १९८७ भा फस्थ‍ तस्मा ा भरनबुाका ऩास्टय ऴन ै १९९१ दभॄि भण्डरनकॆ ऴऱॄाभा ऴऱॄायत वनुवुनु्छ। चचच अफ गडमा आइटीनको काम कसरी यएको छ यन् ने िारेमा पास्टर िीर िहाद र वाइिासुँग सज च दरजालल े ललन यएको अन्तवाचताच यसप्रकार छ।

इटीननका ऩाठ्मक्रभवूम कऴयन ऩाउँदनबुमॆ? चचष अप गड रगनिरॄभा इटीननकॆ कॆळष बाट वफष्ण ुभॆरानर ॄल्याउँदनबुाकॆ वॆ।प्रत्यश/अप्रत्यशरुऩभा इटीननफाी ऩवन जानकायन ऩााका वौं।त्यवतफरॄा िाऴ ॅचाऴॆ भरानौं याम्रॆऴॉग फझॄुका वथानौं। चचष अप गड नऩॄारभा तऩाईकॆ बवूभका कॄ छ चचष अप गड नऩॄारभा १९८३ ऴारभा ऴूुम बाकॆ वॆ।भऴरॆङ भघॄारमफाी ऩा इभॆऴ भऴभॆयर ॄ लूुम गन ुषबमॆ।अववर ॄ उँदवा ॉ पकष नबुमॆ।तत्कारकॆ रावग नऩॄार ास्मा फरराई भजम्मऱॄायन ऴमु्ऩनबुाकॆ छ।भ इपॅराई वऱलळॄ व्यवर त बस्थन्दनॉ तय नऩॄारकॆ भखु्य भजम्मऱॄायन भरॅ ॄभराकॆछ।ु चचष अप गड रगनिरॄभा इटीनन ऩाठ्मक्रभकॆ

कत वॆ ऩरयणाभ ऱा बवूभका छ? जनु ऴभमभा रगनिरॄभा अध्यमन लूुमबमॆ त्यॆ ऴभमदभॄि धयॅॄ ऩरयऱतषनवूमकॆ भवऴऴु गयॄका छौं।ाउँदीा उँददावयण, इटीनन फाटफर अध्यमन गनुषबन्दा अगावड धयॅॄ बाटऱववननवूम झीुा भलशार ॄग्रभऴत अऱ्ाभा वथा।उँदननवूम दॆधायभा वथा। मता ऩवन वथानन ै उँदता ऩवन वथानन।ैजनु ऴभमदभॄि फाटफर अध्यमनकॆ लूुमऱात बमॆ त्यॆ ऴभमदभॄि बाटऱववननवूमभा ऩरयऱतषन इाकॆ छ।उँदननवूम अववर ॄवनभित छन।ैऴत्य चाववॉ वाम्रॆ यवछॄ बनयॄ वनभित वनु ऴकॄ।झीुा भलशाफाी ीाढा वनु ऴकॄ।अध्यमनकॆ ऩरयणाभ बन् नऩुदाष, जनु बाई अववर ॄप्रबभुा ऴवक्रम य स्थ्य छन।ैगाकॆ ऴभमभा प्रबकुॆ रावग भठुन िॆल् न ॄकाभ बाकॆ वथान।त्यवन बाईर ॄ प्रबकुॆ काभकॆ रावग दलालं वनमवभतरुऩभा टभान्दारयकाऴाथ वदनवुनु्छ।रगनिरॄ चचषभा भात्र ॅ ७ ऱीा ऴभवूभा अध्यमन बयॅवकॄॆ छ। अध्यमन गरययवकॄा वऱद्याथीवूमर ॄभण्डरनभा ऴवामता

ऩरु् माउँदनबुाकॆ छ वक छॅन घयॄर ु ऴगंवतभा फाटफर अध्यमनकॆ फरॄा बाटऱववननवूमर ॄ भजम्मऱॄायन भरनबुाकॆ छ।भयॄॆ अनऩुस्थ्वतभा वऱभबन्न ठाउँदॉभा बाटफववननवूमर ॄ ऴवमॆग गरययवनबुाकॆ छ। वददनऱववनन ऴगंवतभा कविकॆ प्रबाऱकायन बाकॆ छ

...क्रभश फ ॉकी ऩेज १फ ट वददनऱववननवूमकॆ चायऱीा ्ान कॆीश् ऱय, कऩन, रभरतऩयु य स्वम्भभुा इटीनन फाटफर अध्यमन बयॅवकॄॆ छ।ऩववरॆ उँदऩरब्धन बनकॄॆ फाटफरकॆ ज्ञानवूम प्रा‍ त गयॄका छन।ैदॆस्रॆ उँदऩरब्धन रखॄ् न ऩ्न कभजॆय वथा इटीननर ॄ गदाष रखॄ्न ऩ्न ऴशभ बाका छन।ैफाटफर अध्यमन गनुषबन्दा ऩववरा उँदननवूम इपॅभा भ कभजॆय छ ु कॄवन गनष ऴस्थिनॉ बन्थ।ॄअध्यमनऩरछ ऴऱॄाकाट त वाभनर ॄऩवन गनष ऴक्न ॄयवछॄौं बन् न ॄ जॆऴ ऴावऴ वददनऱववननवूमभा इाकॆ छ। लािा चचषभा अध्यमनऩरछ कॄ पयक ऩाउँदनबुमॆ? भ बीॄघाीभा गाकॆ फरॄा अध्यमनकॆ फायॄभा ऴॆध्न ॄगछुष।अध्यमन वनयन्तय गनष ऴल्लाव वदन्छ।ुधयॅॄ वऱश्वाऴनवूमर ॄअध्यमन ऩववरा वऱश् ऱाऴनवूमकॆ वऱचायभा चचषकॆ काभ त ऩास्टयर ॄभात्र ॅगन ुषऩछष वाभन लवनऱाय इउँदन ॄअवन जान ॄ वॆ बन् नवॄूमकॆ अध्यमनऩरछ वऱचाय ऩरयऱतषन बाकॆ छ।काभ त वाम्रॆ ऩॆ यवछॄ वाभनर ॄगन ुषऩन ेयवछॄ बनयॄ इभलळ ैथवऩाकॆ छ। इगाभन वदनवूमभा भण्डरनकॆ मॆजना कत वॆ छ? अध्यमनराई वनयन्तयता वदन जनऱयनभा इटीनन भलशक ताभरभकॆ इमॆजना गदछैौं।वाभनर ॄ भण्डरनभा पल्दॆपुल्दॆ फनाउँदनकॆ वनस्थम्त ऩास्टय अगऱुावूम मऴकॆ भखु्य भजम्मऱॄायन बाका छौं। तऩाई ंइपॅर ॄइटीननफाी ऩाउँदनबुाकॆ इभलळ?ै भयॄॆ व्यवरगत जनऱनभा धयॅॄ न ॅप्रबाऱ ऩायॄकॆ छ। भ भण्डरनकॆ ऩास्टय बाताऩवन वनमवभतरुऩभा फाटफर अध्यमन गदनैथ ें।गयॄऩवन छॆीॆ ऴभमकॆ रावग भात्र गरयन्यॆ।जनु ऴभमदभॄि भरॅ ॄ इटीननकॆ ऩाठ्मक्रभ अध्यमन गनष थार ें।त्यऴ वदनदभॄि भरॅ ॄभयॄॆ जनऱनभा इभिक उँदजाष वभरकॄॆ भवऴऴु गयॄकॆ छ।ुजऴर ॄगदाष ऴऱॄा कामषभा धयॅॄ ऴवामता वभरकॄॆ छ।

आइटीन चौतारी

घरघरै बाइबल कलजे

नऩॄार फानवय आइटीन वऱगत राभॆ ऴभमदभॄि म.ूा.ट.भा इटीननका कशावूम ऴञ्चारन वुॉदछॅन।ैऴन्चयॄ ४ भॆयङ्ग घय बाका ख्रनस्थष् ीम जागवृत चचषका ऴदय ह वार म.ूा.ई. दफुईभा यॆजगायनभा फस्द ॅइउँदनबुाका वततऴ याईर ॄइटीननका अध्यमनकॆ छॆीॆ अनबुऱ मवा ॉ छ।अऴर गॆठारॆ नऩॄारन चचष दफुईभा २००३ दभॄि इटीननका ऩाठ्मक्रभ अध्यमन गनष थाल्नबुाकॆ वततऴ याई फताउँदनवुनु्छ, काभकॆ भऴरभऴराभा २००३भा दफुई जा ॉदा भरॅ ॄत्यवीँ अध्यमन गन ेभेका ऩााॉ। अववर ॄख्रनष् ीकॆ जनऱनन ३ अध्यमनयत छ।ुअऴर गॆठारॆ चचषभा ऴवामक ऩास्टयकॆ रुऩभा ऴवामता ऩरु् माउँदॉदछॅ।ुदफुईभा भात्र ॅ३० ऱीा ऴभवूभा इटीननका कॆळषवूम अध्यमन बाका छन।ैवऱभबन्न ठाउँदॉवूमभा ऴभवू ऴभवू गयॄय अध्यमन बाका छन।ैइटीननर ॄव्यवरगत जनऱनभा व्यऱवारयक भलशा वदाकॆ छ।

नयॄन्द्र यॆक्का य वततऴ याई इटीनन अवपऴभा वकताफवूम दफुई रजॅानकॆ रावग भरदं ॅगदाष भिभचाकॆ

तस्वनय।

१५

बयऩयू जीऱन बयऩयू ज्यॆनत अध्यमन ग यऴकॄकॆ ऴभवू। बयऩयू ज्यॆनतकॆ अन्तन्तभ ऩयीशा ऩ छ

खखखचँकॆ तस्वीय।ऴभवूका खलशक दान फवादयु फढुार ॄरगनलीर बँय ऴभवूकॆ रानग ऴभम नदँय

अध्यमन ननयन्तय फढाइयवनबुँकॆ छ।

ख्रीन्तर्ष टम भण्डरी फडीचीचेय* ऴखुते

वानदऄक फधा

१५ जनवयी २०१० देखि १५ डडसेम्फय २०११ सम्भ

एन इन्ट्रोडक्सन टु बिब्लऱकऱ स्टडीज ऩूय

गनुचहुने तनम्न व्मक्क्तहरूर ई ह ददचक फध ई व्मक्त गदचछौं।

काठ्माण्डौं: यशभत ऩुयकुटी, स य ऩुयकुटी, अतनत कोइय र , ववभोचन योक्क , क्जन ववस्नुके, इचन्र सबु्फ , सम्झन भहजचन, रुऩेश भहजचन, सऩन भङ्र ती, ऩवन रक्ष्भी दरु र, स्वतनचभ शे्रष्ठ, भतनक त भ ङ, सशभचर क शरय ज, इचश्वयी बफ.क., तनय जन र भ , सक्जजव कुभ य बफ.क., भतनष त भ ङ, अजजरी घरे, श क्न्त य न भगय, तनयन भङ्र ती, रयत भङ्र ती, इचन्र फह दयु ऩुन, ववतनत कऩ री, कभर थ भी, मऻ फह दयु थ भी, गणेश कुभ य थ भी, सोभ भङ्र ती, शसत घरे, शोब घरे, श क्न्त भङ्र ती, अतनत सनु य, रक्क्ष्भ शे्रष्ठ, ऊऩ बफ.सी.(यस इरी) ,ददऩक ऩुन, तछरयङ् शेऩ च, सरयत शे्रष्ठ, ददर कुभ यी भगय, देस ुय इच, कृतत फस्नेत, गॊग य इच, ददनेश बण्ड यी, यसशभर बण्ड यी, शशर फैद्य (प्रध न) ,सधु आछ भी, करेन्र यम्तेर, ददऩेन चौधयी, ऊशभचर ववसनु्के (फोगटी), रकू फह दयु आरे।

चितवन: सशुभत्र र भ , सोभभ म ऩरयम य, सयेुन्र चौधयी, येववक चौधयी,

मकवानपुर: भ म र भ , ऩदभ थ ऩ भगय, ववय फह दयु भ झी, सनु्तरी आरे, कभर भ झी, तनरकेतु र भ ।

रुकुम: हरयभम िड्क , यत् न ऩुन, शबभ फह दयु फोहोय ।

सरेु्खत: कुर फह दयु कुङ्गभङु्, टोऩ फह दयु थ ऩ , य भ फह दयु क भ,ु चन्र त य भ, रक्ष्भी बण्ड यी, यन फह दयु दर चभी, तुरसी शे्रष्ठ, करवतत फुढ थोकी, धन फह दयु फुढ थोकी। यु.ए.इ.: फतचभ न गरुुङ, देव कुभ य सहु ङग।्

आइटीन चौतारी

घरघरै बाइबल कलजे

हाम्रो ठेगानााः आइटीन, पो.ि.नं. ८९७५, इ.पप.सस. ६४७ काठमाडौं, नेपाऱ। Email– iteen.nepal@gmail.com

आवश्मक बन च प यभहरू www.iteen.org.com फ ट ड उनरोड गनच सक्नुहुनेछ।

क्वाटनॆवनमा चचषभा प्रभाण ऩत्र वऱतयण भचतऱन- वभवत २०६८ अनन्त जनऱन चचष कुरयनीायभा राभॆ ऴभमदभॄि वददनऱववननवूमकॆ ऴभवूभा इटीननका ऩाठ्मक्रभवूम अध्यमन वुॉद ॅ इाका छन।ैअध्यमनयतवूमकॆ रावग इटीननकॆ दनशान्त ऴभायॆव लवनऱाय ऴऱॄाकॅ ऴभमभा याभिाकॆ वथमॆ।दनशान्त ऴभायॆवभा इटीननका कामषकताष य ऩरयऱायवूमकॆ ऩवन ऴवबावगता यवकॄॆ वथमॆ। ऩास्टय इस्थन्द्रमाऴ राभार ॄ इयाधना ऴगंवतभा अगऱुाट गन ुषबाकॆ वथमॆ।ऱचनकॆ ऴऱॄा इटीननका वनदेलक ीकं ऴऱुदॄनर ॄगन ुषबाकॆ वथमॆ।ऱचनऩरछ फा ॉकी ऴभमभा दनशान्त वनु ॄ वऱद्याथी ताया नऩॄार य रक्ष्मन प्रजार ॄअध्यमनफाी ऩााकॆ इभलळ ैफा ॉनबुाकॆ वथमॆ।

बयऩयू जनऱन, बयऩयू ज्यॆवत य ख्रनष् ीकॆ जनऱनन १ ऴम्म ऩयूा गन ुषबाका ४ जनाराई ान टन्रॆडक्सन ी ुवफब्लिकर स्टडनजकॆ प्रभाण ऩत्र ऩास्टय इस्थन्द्रमाऴ राभाकॆ वातफाी वऱतयण गरयाकॆ वथमॆ। इपूर ॄ ऩवन अध्यमन गद ै ऴभवूभा याम्रॆऴॉग ऴवजकताषकॆ काभ गन ेभलभशका श्रनभतन ताया नऩॄारराई वनदेलक ीकं ऴऱुदॄनकॆ वातफाी प्रलऴंा ऩत्र य उँदऩवाय प्रदान गरयाकॆ वथमॆ।भण्डरनकॅ उँदऩस्थ्वतभा ऴफजॅनार ॄप्रभाण ऩत्र ऩाउँदनवॄूमकॆ वनस्थम्त प्राथषना गयन दनशान्त ऴभायॆव ऴभा‍ त बाकॆ वथमॆ।

कऱाइनॆननमा थानकॆट भण्डरीकॆ नऱौं ऱानळऄक ऴाधायण ऴबाकॆ लबु-अऱऴयभा उइऍए बाद्र उऋ गत ॄअथात ैऄ (ईइ ऴपॄ्टमॄ्वय उइईई) रगबग ईउइ जनाकॆ उऩन्तिनतभा थानकॆट भण्डरीका नऱश् ऱाऴी* अगऱुा य ऩाष्टयवरू य लाखा भण्डरीका अगऱुा य नऱश् ऱाऴीवरू ऴवबागी वनुवुनु्थ्यॆ। त्यऴ ॅ अऱऴयभा आइटीन दीशान्त ऴभयॆवभा बयऩयु जीऱन*बयऩयु ज्यॆनत ग यऴक्न ु बँका उउ जनाराइऄ आइटीनफाट प्राप् त प्रभाण ऩत्रवरू ऴॆवी भण्डरीका ऩा. याज गॆऩार याना य आभा भण्डरीका डी. ऴदुाऴ लभाऄ ज्यकूॆ वातफाट नऱतयण बँकॆ नथमॆ।प्रभाण ऩत्र प्राप्त गनवेरूभा क्रभलः लान्तन्त याना* स्वनणऄभा श्रषॄ्ठ* भननका ताभाङ* लनभऄरा काखरयाज* इऄश् ऱयी नऱ.क.* भननळा ताभाङ* ननयाजन राभा* ऴन्तन्जऱ कुभाय नऱ.क.* अन्जरी घर*ॄ ननयण भङ्ग्राती* यीता भङ्ग्राती* लान्तन्त भङ्ग्राती* इऄन्द्र फवादयु ऩनु* नऱननता कऩारी* लॆबा भङ्ग्राती* खऴता घर*ॄ लॆबा घर*ॄ अननता ऴनुाय* रक्ष्भी श्रषॄ्ठ* उऩा नऱ.ऴी. य नदऩक ऩनु वनुवुनु्थ्यॆ।

१६

भनाा शुल्क पररवतान सम्िब्न्ट्ि सिूना

आइटीनकॆ बनाऄ ललु्क उइऍए भाघ ई गतदॄॄखख ननम्नानऴुाय ऩ यऱतऄन वनु ॄव्यवॆया जानकायी गयाउॉदछौं। ऩाठ्यक्रभवरू नमाॉ ललु्क बयऩयू जीऱन रु.ऌइ बयऩयू ज्यॆनत रु.ऌइ ख्रीर्ष टकॆ जीऱनी रु.ऎइ (प्रनत ऩाठ्यक्रभ) अन्ऩ ऩाठ्यक्रभ रु.ईउऌ

नऱद्याथीवरूकॆ बनाऄ पायभ आइटीन कामाऄरमभा उि नभनतखबत्र आँभा भात्र ऩयुानॆ बनाऄ ललु्क रादै न ॄतय त्यऴ नभनतऩ छ प्राप् त बँभा अगानड बयॄकॆ पायभभा ऩनी ललु्क ऩनन नमाॉ ललु्क राग्न ॄछ।

...क्रभश फ ॉकी ऩेज १ फ ट

दीशान्त ऴभायॆव कु यनटाय* खचतऱन

जीवनभ रेख् ने ऩढ्ने भौक ऩ ईनॉ फ इफर ऩढ्न सक्क्दनथें। बयऩूय जीवन श्रीभ न ्को सह मत भ ऩढ्न ऩ उॉ द भरेै फुझ्न सकें । अदहरे दददीवदहनी सॊगततभ शसक उन सक्ने बएॉ।

सनु्तरी र भ , हेटौड