publ

ishi

ng fo

r ent

husi

ast s

°10 (98) НОЯБРЬ 2010

44

СКУПОЕ СЕВЕРНОЕ СОЛНЦЕ НЕОХОТНО ОТДАЕТ ПОСЛЕДНЕЕ ТЕПЛО НЕПРИВЕТЛИВЫМ БЕРЕГАМ РАСКИНУВШИХСЯ ПОСРЕДИ БЕЛОГО МОРЯ СОЛОВЕЦКИХ ОСТРОВОВ – ОДНОГО ИЗ САМЫХ ЗАГАДОЧНЫХ И НЕПРЕДСКАЗУЕМЫХ МЕСТ НА КАРТЕ РОССИИ.

КУДА БЫ ПОЕХАТЬ, ЧТОБЫ БЫЛО ДЕШЕВО, СЕРДИТО И ГОРЯЧО? ОЧЕНЬ ГОРЯЧО. ТАКИМ МЕСТОМ В РОССИИ, ГДЕ СЕЙЧАС ТЕПЛО И ВРОДЕ УЖЕ НЕТ БОЕВЫХ ДЕЙСТВИЙ – РЕСПУБЛИКА ЧЕЧНЯ.

60

ДЖУНГЛИ НА ОСТРОВАХ ЮЖНОГО ТАИЛАНДА ДАЮТ ВОЗМОЖНОСТЬ СОПРИКОСНУТЬСЯ С ДРУГИМИ МИРАМИ, ПАРАЛЛЕЛЬНЫМИ НАШЕМУ. ВЕДЬ ИМЕННО ЗДЕСЬ, ПО ПРЕДАНИЯМ, НАХОДЯТСЯ ВРАТА В ЦАРСТВО МЕРТВЫХ.

80

МОГУТ ЛИ В ОДНОМ ЧЕЛОВЕКЕ СОЧЕТАТЬСЯ БЕЗУМНЫЙ ХУДОЖНИК, ПАРАЛИЗОВАННЫЙ ХИППИ В ИНВАЛИДНОМ КРЕСЛЕ, СОВОКУПЛЯЮ-ЩИЙСЯ С ДЕСЯТКАМИ ЖЕНЩИН НА ПУБЛИКЕ, И КАНДИДАТ В ПРЕЗИ-ДЕНТЫ США. ОТВЕТ – ДА И ЭТОГО ЧЕЛОВЕКА ЗОВУТ ФРЭНК МУР.

52

Н едавно я заболел ветрянкой – ехал на перекладных электричках, и огромные волдыри, полные гноя, ло-пались на моем лице. У меня не было с собой ника-

ких билетов, но кондукторы обходили меня стороной – все это слишком напоминало проказу. Люди сторонились меня, отказывались подсказывать дорогу, знакомые под благовидными предлогами избегали встреч со мной – я оказался прокаженным на целых 5 дней.В этот момент я решил написать Фрэнку Муру: «Фрэнк, почему Господь сделал нас такими болезненными? Поче-му он заставляет нас страдать?»Фрэнк – настоящая звезда Сан-Франциско и окрестностей. Я увидел его странную афишу на улицах Беркли и чутьс катушек не съехал: «Суббота, 17 апреля. «Эротические фрикции» Фрэнка Мура в центре сексуального разви-тия Оукленда». Какой-то странный рисунок – бесконеч-ные члены совокупляющихся тел. «Безумный художник, паралитик в инвалидном кресле, совокупляющийся с де-сятками женщин на публике», – отзывы из Интернета впечатляют. На самом деле, Фрэнк – один из последних здравствующих гуру 1960-х, влиятельнейший художник,

ПЕРФОРМАНС ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬАМЕРИКАНСКИЙ ПЕРФОРМАНСИСТ ФРЭНК МУР ВСЕГДА ДОБИВАЕТСЯ СВОИХ ЦЕЛЕЙ. НА ЕГО ПУТИ ВСТА-ЮТ ВОЗРАСТ, ВНЕШНОСТЬ И ЦЕЛЫЙ КОМПЛЕКТ СЕРЬЕЗНЫХ БОЛЕЗНЕЙ, НО ЕГО НЕ ОСТАНОВИТЬ: В РАЗБИ-ТОМ ПАРАЛИЧОМ ТЕЛЕ ДО СИХ ПОР БЬЕТСЯ БУНТАРСКИЙ ДУХ 1960-Х.

80 ДДОСЬЕ ИСКУССТВО

обладатель нескольких ученых степеней, друг всех кали-форнийских рок-н-ролльщиков, экзистенциальный фило-соф и протестный деятель. Очень важная персона, коро-че говоря.

q Фрэнк, расскажи мне о Боге. Почему он заставил нас страдать?

Знаешь, в середине 70-х мы собирались открыть собствен-ную Церковь. Но в нашей стране, как известно, налоговая решает, что является религией, а что – нет. Ну, они нас и за-вернули, сказали, что мы не верим в Высшее существо, и поэтому не можем быть религией. Мы не сдались: пода-ли через адвокатов апелляцию, доказывая, что я могу в со-стоянии транса общаться с потусторонним существом по имени Рид, который руководит моими действиями. И что высшее существо проявляется во время наших ритуалов единения. Мы выиграли тот процесс! В основном, страда-ния причиняет себе сам человек. Совсем необязательно страдать. Обязательно бороться! Борьба, даже сквозь стра-дания – часть здоровой жизни. Она и делает жизнь здоро-вой. Риск причинить себе боль – часть развития личности. А страдания ни к чему не ведут, они придуманы кем-то, что-бы держать нас под контролем.

w Как ты сейчас печатаешь эти строки? Я пишу с помощью указки, прикрепленной к моему лбу.

Недавно мы установили программу, словарь автозаполне-ния – это ускорило скорость письма процентов на 70.

Я придумал эту указку, когда мне было 17 – и еще целый год у меня ушел на то, чтобы дать понять родным, что они должны сделать. Они все хотели, чтобы я научился печатать пальцами – но я практик, уважаю то, что работает. Когда они наконец прикрепили эту штуку к моей голове, я начал печатать через пять минут. Они почти сразу пожалели о со-деянном – ведь я тотчас начал печатать политические ста-тьи против войны во Вьетнаме! Это не особо было похоже на типичную картинку про «бедного мальчика в коляске». Но мы же все время говорим о равных правах для инвали-дов – а значит и о праве быть политическим радикалом!

Мое тело – это оружие разрушения. Разрушения вашей обычной, безопасной реальности. Когда я был маленький,

Текст: Петр Тарасов

брат всегда дико стеснялся возить меня на коляске – все люди вокруг глазели на меня. Я был рожден для перфор-манса. Это способ моего выживания, то, почему я не умер много лет назад. Я нахожусь между жизнью и смертью: моя физическая оболочка настолько ущербна, что я больше Там, чем Здесь. И люди это чувствуют, иногда боятся. Я соз-даю прекрасные перформансы еще и потому, что могу позволить себе все, что угодно. Я могу хохотать, корчить рожи, хлопнуть вас по заду, наблюдать за вами часами – все равно все думают, что я ничего не соображаю. А уж когда в 28 лет я решил начать развиваться в половом смыс-ле – это было для всех очень странно. Представьте: кафе, моя жена, Линда, молодая привлекательная женщина, кормит меня с ложечки – пюре течет по бороде… Все во-круг просто охренели от такого…

Я с самой юности пытался организовывать политические перформансы. Это был единственный способ коммуника-ции с внешним миром, доступный мне – и я им пользовал-ся вовсю. Например, я пытался заехать на коляске в воен-комат, чтобы меня забрали в армию – тогда мне бы, может, выпал шанс добраться до «ядерной кнопки». Потом я изо-бражал из себя побирушку на улицах Санта-Фе и заводил разговор с интересными на вид людьми. И это сработало –

«Мне повезло в жизни – я родился с церебраль-ным параличом, неспособный двигаться и гово-рить. Когда это произошло, моим родителям ска-зали, что у меня отсутствует интеллект. Что меня лучше сдать куда следует, изолировать и забыть. Но мои родители и я обманули ожидания обще-ства. Это был мой первый перформанс. Вся моя жизнь стала неким произведением искусства, представлением, борьбой с предсказуемостью. Мое непредсказуемое тело позволяет это...»

благодаря таким случайным встречам на улицах у меня появился первый круг сподвижников, готовых участвовать в моих проектах.

e Фрэнк, какого было жить семьей в те времена? Мы начали жить вместе в 1969-м, и я до сих пор общаюсь

со всеми этими людьми. Знаешь, ведь современная «семья атомного века» из трех человек – это что-то совсем новое. Еще 200 лет назад люди жили огромными кланами – это в природе человека. Особенно это полезно при воспита-нии детей.

r Скажи, почему ты выбрал именно секс в качестве наступательного оружия? Это влияние сексуаль-ной революции 70-х?

На самом деле, я никогда не делал «секс-перформансов».Меня интересует вся сфера сексуальности: иногда она включает секс, иногда исключает. Это может быть об-нажение, касания, переодевания, ласки, объятия, не-насильственное насилие, но главное – полное доверие людей внутри группы. Это больше, чем секс в вашем пони-мании. Я использую все – музыку, свет, танец, иногда нар-котики. Чем консервативнее становится политика Штатов,тем более провокационным кажется мое искусство. Нель-зя сказать, что сексуальная революция провалилась, хотя я и считаю «свободную любовь» неудачным эксперимен-том – никто из моих друзей не стал счастлив от этого. Но ведь перед любым удачным эксперименты была череда неудачных.

t По-моему, твоя жизненная позиция и путь в искусстве были слишком нигилистскими для хиппи-культуры, окружавшей тебя. Вегетариан-ские кафе, идеалистический взгляд на природу и человека – все это не имеет, по-моему, ника-кого отношения к той жесткой экзистенциональ-ной позиции, которую ты всегда отстаивал. Если бы все тогда относились к жизни так же предель-но критично, как ты, то движение не развали-лось бы.

Я не считаю, что оно развалилось. Большинство людей, ко-торых я знал тогда, до сих пор участвуют в различных ини-циативах. И люди не были слишком расслабленными тог-

«Семья Мура сформировалась в Санта-Фе, потом они переехали в Нью-Йорк, затем – в Сан-Франциско, столицу всего движения. Они при-думали и исполнили вместе сотни представле-ний: многочасовые программы сексуальной тера-пии с массовыми сеансами «эротической игры», театрализованные представления с полным обна-жением, странные карнавалы, имитации поло-вых актов и сами половые акты. Людей красили краской, хоронили в гробах, завязывали кана-тами – фантазия Фрэнка просто неисчерпаема...»

82 ДДОСЬЕ ИСКУССТВО

«ВО ВРЕМЯ ПРЕДВЫБОРНОЙ КАМПАНИИ ЛЮДИ НЕ МОГЛИ ПОВЕРИТЬ, ЧТО КАКОЙ-ТО ПАРАЛИТИК ГОВОРИТ ВЕЩИ БОЛЕЕ ДЕЛЬНЫЕ, ЧЕМ МНО-ГИЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЕ ПОЛИТИКИ...»

«Я был рожден для перформанса. Я нахожусь между жизнью и смертью – моя физическая оболочка настолько ущербна, что я больше Там, чем Здесь. И люди это чувствуют...»

да – на самом деле, это одна из иллюзий, внушаемых вам масс-медиа. Вокруг было тысячи людей по всей стране, ко-торые хотели жить по-другому, хотели найти новый, более гуманный и одухотворенный образ жизни. И они находи-ли его. Миф о поражении 60-х – это основное оружие си-стемы против нас. Он был выдуман, чтобы люди не дума-ли повторить это вновь. На самом деле, 60-е определенно победили – мы остановили войну, мы основали все право-защитное движение, всю экологическую историю начали тоже мы. Конечно, были и какие-то провалы, но провалы неизбежны, когда экспериментируешь. И продуктами этих экспериментов стали сотни альтернативных школ, центров, магазинов, андерграундных газет и журналов, бесплатные клиники, бесплатные кухни для неимущих… и многое дру-гое. Люди добились настолько большого успеха, что прави-тельство пытается всячески скрыть его, скрыть эту угрозу. Отсюда и этот миф о поражении 60-х.

y Расскажи о том скандале с сенатором ДжессиХелмсом, когда он через правительственное агентство добился признания твоего творчества «оскорбительным».

Да, они пытались травить меня и еще нескольких ху-дожников тогда... Я сразу написал ему письмо в Сенат, чтобы он вел себя по-мужски и высказал свои претен-зии мне в лицо, вместо того чтобы прятаться за спина-ми правительственной комиссии. Разумеется, этот ультра-консервативный трус так ничего и не ответил.

u А твоя президентская кампания 2008 года? Чего ты хотел добиться, выдвигая свою кандидатуру?

На самом деле, кампания была очень удачной: во всех Штатах за меня проголосовало несколько сотен человек. И это при том, что за два года предвыборной гонки на всю кампанию мы с женой потратили не более 1500 баксов. Это был уже даже не перформанс – у меня была платфор-ма и социальная программа. Это было серьезно, потому что когда в списке кандидатов вместе с Хилари, МакКей-ном и Обамой появляется дергающийся человек в инва-лидном кресле, и этот человек говорит вещи, гораздо более вменяемые, чем все эти люди вместе взятые – это серьезный звоночек для всего американского общества.

i Два слова для русских читателей? Ты хочешь два слова? За свободу!

www.eroplay.com

84 ДОСЬЕ ИСКУССТВО