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Alcaldía Metropolitana

Guía para descubrir el patrimonio carmelita

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Augusto Barrera

Alcalde del Distrito Metropolitano de Quito

Miguel Mora

Secretario de Cultura MDMQ

Ana Rodríguez

Directora Ejecutiva de la Fundación Museos de la Ciudad

Ximena Endara

Coordinadora Técnica del Carmen Alto

Desarrollo editorial:

Omar AndrangoEdison SuárezComunicación Social y Diseño Grá�co MCA

Campanario.Iglesia del Monasterio del

Carmen de San José y Santa Mariana de Jesús

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ÍNDICE

5..........Un nuevo Museo en Quito7..........¿Cómo se construyó este espacio?9..........El Museo y el Monasterio10........Exposiciones: Arte, historia y espiritualidad14........Los espacios del Monasterio17........Un Museo del siglo XXI18........Tarifas y Horarios de atención19........Uso del Espacio

UN NUEVO MUSEO EN QUITOHace 10 años, las monjas de la Comunidad de Carmelitas Descal-zas de Quito se propusieron com-partir su patrimonio con el mundo. Tenían el anhelo de abrir un museo que mostrase su historia y su herencia cultural y, a través de él, transmitir su espiritualidad hacia todas las personas.La Alcaldía Metropolitana apoyó este anhelo y, a través del Instituto Metropolitano de Patrimonio (IMP) y la Fundación Museos de la Ciudad (FMC), �rmó un convenio de cooperación con el Monasterio del Carmen Antiguo de San José y Santa Mariana de Jesús, el hogar de las Carmelitas Descalzas. Esto ocurrió el pasado 25 de septiembre de 2012, tras lo cual se iniciaron los trabajos para crear un nuevo museo metropolitano en Quito.El Museo del Carmen Alto es un espacio metropolitano que promueve la re�exión sobre el patrimonio histórico, cultural y artístico que ha custodiado la Orden Carmelita de Quito, durante 360 años, en el Monasterio, tam-bién conocido como Casa de Mariana de Jesús o Carmen Alto.

Está ubicado en las calles García Moreno y Vicente Rocafuerte, junto al Arco de “La Reina”, en el Centro Histórico de Quito; y tiene la misión de preservar, interpretar, comunicar y fomentar la apropia-ción, valoración y disfrute del patri-monio tangible e intangible del Monasterio y de las personas que lo habitan desde hace muchas generaciones.Su exposición permanente versa sobre tres ejes fundamentales: el arte religioso del Monasterio, la vida cotidiana de la Orden Carmeli-ta de Quito y la historia de Mariana de Jesús, Santa y heroína nacional.

IMBABURA

CONVENTO DESAN FRANCISCOPLAZASAN FRANCISCO

GARCÍA MORENO

BENALCAZAR

VENEZUELA

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BENALCAZAR

Cómo llegar

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Algo de historia...Las historias del Monasterio y del Museo están fuertemente ligadas a la de Mariana de Jesús . Ambos espacios se fundaron en la vivien-da que la Santa quiteña habitó en el siglo XVII. Según la tradición, Mariana de Jesús deseaba que su hogar se convirtiese en un convento de Carmelitas Descalzas, lo cual ocurrió en 1653, ocho años después de su muerte.La fundación del Monasterio fue gestionada por el obispo Agustín de Ugarte y Saravia con el apoyo de los familiares de la Santa. Las religiosas fundadoras arribaron a Quito desde Lima el 4 de febrero de 1653 y se instalaron cerca del convento de la Merced.

El 9 de mayo de ese año, los fami-liares de Mariana de Jesús donaron a la comunidad de Carmelitas Des-calzas la casa donde nació, creció y falleció la Santa quiteña.Con el pasar de los años, las Carme-litas Descalzas adecuaron la vivien-da a las necesidades de su vida conventual y adquirieron propie-dades aledañas para ampliar el Monasterio y construir la Iglesia que actualmente se encuentra junto al Museo.El 4 de diciembre de 2013, una parte del convento convertida en Museo se abrió por primera vez al público. Este espacio es un vínculo que acerca el arte, la historia y la espiritualidad del convento a la ciudadanía, sin perturbar la vida contemplativa que las religiosas mantienen al interior del claustro. El Monasterio del Carmen Alto fue

fundado en 1653.

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¿Cómo se construyó este espacio?La conceptualización del Museo del Carmen Alto inició a �nales de 2012 y estuvo a cargo de un equipo técnico de la Fundación Museos de la Ciudad. Posteriormente, en abril de 2013, el Instituto Metropolitano de Patri-monio (IMPQ) inició la rehabilita-

ción arquitectónica y los trabajos de conservación y restauración de los bienes y obras de arte.La inversión, hasta el momento, bordea los $2,4 millones. En el proceso colaboraron decenas de especialistas en diversas áreas, siguiendo los siguientes ejes de trabajo:

Investigación: recopilación de información ysistematización de información.

Museología: elaboración del guión museoló-gico y conceptualización del enfoque educa-tivo.

Museografía: conceptualización, plani�ca-ción del montaje y montaje de las salas.

Arquitectura: adecuaciones en los espacios físicos del Museo.

Intervención de piezas: procesos de restau-ración y conservación de las obras y los obje-tos patrimoniales.

Infraestructura

Conceptualización

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Investigación: En esta fase curatorial se de�nieron y sistematizaron los temas principales a tratar en el Museo. Para esto, se revisaron decenas de fuentes físicas y digitales, como documentos, informes técnicos, publica-ciones, artículos de prensa. También se recopilaron testimonios de las religiosas carmelitas, para conocer de manera directa su espiritualidad y registrar su valiosa tradición oral.

Museología: En esta área se estructuró el guión museológico que es una herramienta fundamental para ordenar los contenidos y elementos del Museo . En su desarrollo fue trascendental la participación de las religio-sas. De hecho, varios contenidos del Museo son explicados a partir de sus voces. También se de�nió el enfoque educativo, que busca incentivar el diálogo, la re�exión y la curiosidad del público para que su visita trascien-da las salas del Museo.

Museografía: Una vez de�nidos y estructurados los temas del Museo, se elaboró un guión museográ�co sobre la distribución de los espacios y el montaje de las obras, cedulario, señalética y objetos. Este trabajo incluyó el diseño del mobiliario, el modelado de espacios, entre otras cosas. El montaje inició en los últimos meses de 2013 y se basó en las proyecciones en 3D que elaboró el equipo de museografía, cumpliendo todos los están-dares para garantizar la integridad de los objetos y el espacio.

Intervención arquitectónica: para establecer el Museo se rehabilitaron dos claustros del Monasterio del Carmen Alto, procurando optimizar el uso del espacio y conservar los elementos propios del edi�cio antiguo. De esta manera se mantuvo la armonía a nivel arquitectónico y, al mismo tiempo, se reacondicionaron los espacios para potenciar su accesibilidad.

Restauración y conservación: fue necesario intervenir pinturas de caba-llete, esculturas, objetos de menaje, textiles, orfebrería y documentos. Esto, haciendo prevalecer los valores estéticos, �losó�cos y espirituales implícitos en las obras.

¿Sabías que el Museo cuenta con una colección de 2596 bienes de los cuales alrededor de 1500 están en exhibición?

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El Museo y el Monasterio

Dentro del Monasterio transcurrie-ron meses de intenso trabajo. Todos los equipos tomaron las precauciones necesarias para no perturbar la cotidianidad de las hermanas carmelitas y, en corres-pondencia, las religiosas ofrecieron amablemente su apoyo en todas las etapas del proyecto.Es importante señalar que el Museo y el Monasterio son espa-cios autónomos.

En la parte posterior, las hermanas Carmelitas desarrollan su vida religiosa con absoluta privacidad, tal como lo han hecho durante los últimos 360 años. El Museo, sin embargo, es un espacio de encuentro para el públi-co que ofrece múltiples alternati-vas de entretenimiento educativo, información y apoya las iniciativas culturales de la comunidad y las organizaciones sociales.

Patio de los naranjos. Museo del Carmen Alto.

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El Museo es un espacio de educa-ción no formal que, junto a los visitantes, construye conocimien-tos sobre sus exposiciones perma-nentes y temporales a través del diálogo y la re�exión. Sus exposiciones giran en torno a tres ejes fundamentales:

El arte religioso del Monasterio del Carmen Alto.

La historia y vida cotidiana de la comunidad Carmelita Descalza de Quito.

La vida de Santa Mariana de Jesús, heroína nacional.

Adicionalmente ofrece diversas alternativas de entretenimiento educativo que complementan los conocimientos generados en las exposiciones. Gracias a estos y otros recursos, compartimos experiencias signi�-cativas junto a los visitantes.

¿Qué es una experiencia signi�cativa?

Es un efecto que surge cuando las personas contrastan sus puntos de vista con los contenidos expre-sados en el Museo y, de este modo, construyen ideas propias que perduran en sus vidas.

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Arte, historia y espiritualidadExposición permanente

Portería Interna del Monasterio.

El Museo alberga obras de autoresreconocidos y anónimos.

El arte religioso del Monasterio se encuentra en cada rincón del Museo. Durante 360 años, este espacio ha albergado una rica colección de obras pictóricas, objetos religiosos, textiles de fabri-cación artesanal, esculturas en dimensiones reales y trabajos en madera, en un trasfondo de espiri-tualidad y devoción.El arte religioso fue durante siglos un o�cio y una forma de expresión predominante en la ciudad. Los Monasterios eran espacios donde se concentraban trabajos de artis-tas anónimos y de renombre. En el Carmen Alto destacan obras repre-sentativas de los estilos Realista,

Expresionista, Barroco Quiteño y Manierismo. Forman parte de la exposición permanente obras del taller de Bernardo Rodríguez (siglo XVIII), del pintor imbabureño Víctor Mideros y de Luis Ruíz (siglo XX); pero también de otros artistas anónimos que realizaron trabajos para el Monasterio.El Museo del Carmen Alto, sin embargo, no se enfoca únicamen-te en las formas artísticas de las obras, sino también en su valor espiritual pues, dentro del Monas-terio, han sido modelos ejemplari-zantes para la vida contemplativa de las hermanas carmelitas.

El legado artístico del Monasterio

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Un paseo por la historia carmelitaEn 1653, se fundó el primer convento de Carmelitas Descalzas en Quito. Sin embargo, la historia de la Orden tiene orígenes más antiguos y se remonta al siglo XII cuando unos ermitaños se retira-ron al Monte Carmelo (Israel) y adoptaron una vida de oración, penitencia y trabajo, con el �n de seguir a Cristo. Posteriormente llegaron a Europa, constituyeron una orden religiosa y se dispersaron por el continente. En España, a mediados del siglo XIV, aparecieron los primeros conventos Carmelitas. Fueron ocupados por mujeres acaudala-das quienes paulatinamente aban-donaron los propósitos originales de la Orden. Para oponerse a esta tendencia, en 1562, Santa Teresa de Jesús planteó reformar la vida monacal y retomar los principios de soledad,

oración y estricta pobreza. Así nació la rama de las Carmelitas Descalzas que luego fue impulsa-da por Juan de la Cruz en la rama masculina de la Orden. Las primeras hermanas carmelitas arribaron a Quito desde Lima el 4 de febrero de 1653. Este día es conmemorado como el de la fundación del Carmen Alto de Quito. El 9 de mayo de aquel año, la fami-lia de Mariana de Jesús donó a las religiosas la vivienda donde habitó la Santa quiteña.Desde entonces, las vidas de las Carmelitas Cescalzas ha transcurri-do en el interior del Monasterio. En esta parte de la exposición, El Museo del Carmen Alto mostrará la cotianidad de esta comunidad de mujeres que, por generaciones, han sido parte de la historia de la ciudad.

Un grupo de hermanas Carmelitas enla capilla del noviciado.

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Durante el siglo XVII, en una socie-dad marcada por las jerarquías sociales y las contradicciones morales vivió Mariana de Jesús. El Museo del Carmen Alto presenta una visión amplia y contrastada sobre la vida de la Santa y Heroína Nacional, que se sustenta en testi-monios, documentos y represen-taciones artísticas. Esto con el objetivo de motivar en los visitantes la re�exión y com-prensión contextualizada de la religiosidad y el sacri�cio de la Santa quiteña, más allá de los mitos que se han difundido a través de la tradición oral. Mariana de Jesús, también cono-cida como la “Azucena de Quito”, nació el 31 de octubre de 1618. Según testimonios su religiosidad se manifestó a temprana edad pero, aunque quiso ser monja, nunca logró profesar como tal. No obstante, es recordada por su apego a las prácticas religiosas y su altruismo hacia los necesitados. Falleció el 26 de mayo de 1645, pero su legado trascendió en los imaginarios de los quiteños. El 30 de noviembre de 1946, tres siglos después de su muerte, la Asamblea Nacional la declaró Heroína Nacional, nombramiento

que fue promovido por sectores conservadores de la sociedad civil, el Estado y la Iglesia.Cuatro años después, el 9 de julio de 1950, el Papa Pío XII declaró o�cialmente la santidad de Maria-na de Jesús, aunque las primeras acciones para el proceso de beati-�cación iniciaron en 1672.La exposición permanente del Museo del Carmen Alto permitirá al público vislumbrar estos aconte-cimientos y sus repercusiones en la cultura quiteña.

Una semblanza de la “Azucena de Quito”

Cuadro de Mariana de Jesús elaboradopor Víctor Mideros. Siglo XX.

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LOS ESPACIOS DENTRO DEL MUSEOEl Museo estará compuesto por cerca de 27 espacios, entre salas de exposición y patios al aire libre.

Estos espacios guardarán absoluta autonomía con respecto a los claustros del Monasterio.

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CORREDOR 1

CORREDOR 2 JARDIN DE LASAZUCENAS

CORREDOR 3

PATIO DE LOS NARANJOS

CORREDOR 4

CORREDOR 10

CORREDOR 12

SALIDA CAFETERÍA PUBLICO

CALLE GARCÍA MORENO

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1

CORREDOR 9

SALA MARIANA

DE JESUS

SALA DE GUÍAS

SEGURIDAD

PORTERIA EXTERNA

PORTERIA INTERNA

BAÑOS REFECTORIO

SALA DE PROFUNDIS

REPARTIDOR

COCINA

PATIO DE SANTA MARIANITA

ALMACEN Y MALETERÍA

LOCUTORIO

TORNO

BO

DE

GA

MU

SE

OG

RA

FÍA

CONSUMIDERO

CAFETERÍA

CONFESIONARIO

Areas Madres Carmelitas

Areas varias

Areas Marianita de Jesus

Areas Arte Religioso

Primera planta

Aquí se encuentran el Locutorio, la Portería Externa, la Portería Interna, la Sala Mariana de Jesús, el Confesionario, el Consumidero, la Sala De Profundis, el Refectorio, el Repartidor, la Cocina. Adicio-nalmente se encuentra el Patio de los Naranjos y el Patio de Santa Mariana de Jesús.

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PATIO DE LOS NARANJOS

PATIO DE SANTA MARIANITA

CONJUNTO ESCULTÓRICODORMICIÓN

DORMICIÓN DE LA

VIRGENVida de la

Virgen

OFICINAS ADMINISTRATIVAS

CONJUNTO ESCULTÓRICO

EL BELEN

RECREACIÓN CELDA

ESPACIO DE

INTERPRETACIÓN

CAPILLA SALA DE LOS APOSTOLES

SALA DE EXPOSICIONES

TEMPORALES

OFICINAS DE MUSEOGRAFÍA

CUARTO DELABORES

ASCENSOR

BAÑO VISITAS

Areas Madres Carmelitas

Areas varias

Areas Marianita de Jesus

Areas Arte Religioso

Segunda planta

Aquí se encuentra el Taller de Costura y Bordado, la Celda, la Capilla, el Conjunto Escultórico de El Belén Carmelita, la Sala de los Apóstoles, la Sala de la Vida de la Virgen María y el Conjunto Escultó-rico de la Dormición o Tránsito de la Virgen. Otros lugares son el Espacio Interpretativo y la sala de exposiciones temporales.

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Tercera planta

BIBLIOTECA SALA DEL CAPÍTULO MONACAL

ANTECORO CORO ALTOANTIGUA HABITACIÓN DE MARIANA DE JESÚSCUADROS Y ESCULTURAS

Areas Madres Carmelitas

Areas Marianita de Jesus

Areas Arte Religioso

Está conformada por el Coro Alto o Antigua Habitación de Mariana de Jesús, el Antecoro, la Sala Capitular y la Biblioteca.

Escena del Belén carmelita. El montaje se realizó con la participación de las hermanas.

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El Museo del Carmen Alto es más que un espacio expositivo. Está conce-bido bajo parámetros de la nueva museología y la museología crítica, y sus ámbitos de acción son:

Generación de experiencias educativas: paralela a la exposición, el Museo mantiene una programación permanente de actividades diverti-das y constructivas para personas de todas las edades, como talleres, cine-foros, conferencias y manualidades, entre otras.

Incentivo a iniciativas comunitarias: la gestión del Museo trasciende su espacio físico y se articula a las iniciativas de los vecinos y organizaciones sociales para apoyar proyectos en bene�cio de la ciudad.

Difusión permanente de información: la gestión del Museo se apoya en todas las herramientas de comunicación y tecnologías disponibles para estrechar los vínculos con el público y proveerlo de información oportuna.

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Un Museo del siglo XXIProyectos paralelos

Adultos............................................................................................$3Estudiantes con carné...............................................................$2Niños y Adultos mayores..........................................................$1Recorridos mediados en inglés.............................................$4Personas con discapacidad e infantes.......................GRATIS

Recorridos: miércoles a domingo de 9:30 a 17:30 (Último recorrido mediado 16:30).

Reservaciones: comuníquese a los teléfonos 2281 513 y 2955 817 o contáctenos a través de nuestras redes sociales.

Vamos al Museo

TIPOS DE RECORRIDO

Recorridos libres: luego de una explicación introductoria, los visitantes pueden explorar las exposiciones como lo pre�eran.

Recorridos mediados: la visita es acompañada por un mediador del Museo quien dialogará sobre los contenidos de las exposiciones.

Recorridos tematizados: abordan temas especí�cos del Museo, se apoyan en el uso de variados recursos educativos y se complementan con actividades prácticas que fortalecen los conocimientos.

La mediación es un proceso de diálogo que se entabla con los visitantes. En él se intercambian saberes y promueven re�exiones. Gracias a la mediación, los visitantes se vuelven actores participativos dentro del recorrido.

¿Sabías que la mediación es diferente a la guianza?

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Cuidemos nuestro MuseoEl Museo es un espacio que alber-ga un patrimonio físico irrempla-zable. Los visitantes pueden

contribuir a mantenerlo intacto cumpliendo las siguientes normas para el uso del espacio:

No ingresar alimentos a las salas.

El Museo es un edi�cio libre de humo.

El uso de �ash dentro de las salas puedeser perjudicial para las obras.

No es posible ingresar mascotas.

No tocar las obras de arte.

Tips para disfrutar la visita- Reservar con una semana de anticipación garantiza una atención oportuna.

- Es recomendable que los grupos sean de máximo 20 personas y procuren llegar 10 minutos antes del horario asignado para optimizar su tiempo de visita.

- El recorrido puede extenderse hasta 1 hora y 30 minutos. Es importante considerar esto para una mejor administración del tiempo.

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Para una oportuna gestión de información sobre el Museo del Carmen Alto comuníquese

con nosotros:

Omar AndrangoCOMUNICACIÓN MCA

0992557131 / 2281 513oandrango@hotmail.com

Museo del Carmen Alto @CarmenAltoQ